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Contiene cartas y facturas de proveedoras de ultramarinos (Campomanes y Aza), vinos (Camilo Castilla), cafés y cacaos (Isidro Castanedo):
-Documentos 1 al 3. Cartas de los autorizados de D. Isidro Castanedo a Fr. Juan González, Santander, 04/01/1889; 25/01/1889; y 18/02/1889. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 4. Carta de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, a Fr. Juan González, Oviedo, 28/02/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 5. Factura de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, al convento de Corias, Oviedo, 28/02/1889. 1 folio impreso y manuscrito.
-Documentos 6 y 7. Cartas de D. Camilo Castilla al P. José Gafo, Corella, 20/03/1889; y 07/04/1889. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 8. Carta del autorizado de D. Isidro Castanedo a Fr. Juan González, Santander, 11/05/1889. 2 folios manuscritos, firma ológrafa.
-Documento 9. Factura de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, al convento de Corias, Oviedo, 25/05/1889. 1 folio impreso y manuscrito.
-Documento 10. Carta del autorizado de D. Isidro Castanedo a Fr. José Gafo, Santander, 06/06/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 11 y 12. Cartas de D. Camilo Castilla al P. José Gafo, Corella, 26/06/1889; y 13/07/1889. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 13. Factura de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, al P. José Gafo, Oviedo, 27/07/1889. 1 folio impreso y manuscrito, firma del P. Gafo.
-Documento 14. Carta de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, a Fr. José Gafo, Oviedo, 05/08/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 15. Factura de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, al convento de Corias, Oviedo, 28/08/1889. 1 folio impreso y manuscrito.
-Documentos 16 y 17. Cartas de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, a Fr. José Gafo, Oviedo, 03/09/1889; y 15/10/1889. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 18 al 20. Facturas de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, al convento de Corias, Oviedo, 06/10/1889; 25/10/1889; y 01/11/1889. 3 folios impresos y manuscritos.
-Documento 21. Carta de Campomanes y Aza, almacén de coloniales, a Fr. José Gafo, Oviedo, 09/11/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 22. Carta del autorizado de D. Isidro Castanedo, D. Julio Castanedo, a Fr. José Gafo, Santander, 26/03/1892. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 23 al 26. Cartas del autorizado de D. Isidro Castanedo, D. Julio Castanedo, a Fr. Alfredo Fanjul, Santander, 11/11/1892; 17/11/1892; 24/01/1893; y 08/08/1889. 4 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 27. Carta-factura del autorizado de D. Isidro Castanedo a Fr. Alfredo Fanjul, Santander, 22/08/1893. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 28 al 30. Cartas del autorizado de D. Isidro Castanedo, D. Julio Castanedo, a Fr. Alfredo Fanjul, Santander, 19/10/1893; 22/01/1894; y 15/03/1894. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 31 y 32. Cartas de D. Camilo Castilla al P. Alfredo Fanjul, Corella, 21/06/1894; y 18/09/1895. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 33. Carta de D. Julio Castanedo a Fr. Inocencio García, Santander, 14/10/1895. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 34. Carta de D. Camilo Castilla al P. Inocencio García, Corella, 26/10/1895. 1 folio manuscrito, firmas ológrafas.
-Documentos 35 al 38. Cartas de D. Julio Castanedo a Fr. Inocencio García, Santander, 26/10/1895; 13/04/1896; 12/05/1896; y 20/06/1896. 4 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 39. Carta de D. Camilo Castilla al P. Inocencio García, Corella, 21/07/1896. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 40. Carta de D. Julio Castanedo a Fr. Inocencio García, Santander, 27/07/1896. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 41 y 42. Cartas de D. Juan Cruz Asiaín, autorizado de D. Camilo Castilla al P. Inocencio García, Corella, 21/08/1896; y 31/08/1896. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 43. Carta de D. Camilo Castilla al P. Trinidad García, Corella, 23/12/1896. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 44 al 46. Cartas de D. Julio Castanedo al P. Procurador de Corias, Santander, 21/01/1897; 03/03/1897; y 22/04/1897. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 47. Carta de D. Julio Castanedo a Fr. Trinidad García, Santander, 21/12/1897. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 48. Carta de D. Camilo Castilla al P. Trinidad García, Corella, 27/12/1897. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 49. Carta de D. Julio Castanedo a Fr. Trinidad García, Santander, 24/02/1898. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 50. Carta de D. Camilo Castilla al P. Trinidad García, Corella, 21/02/1898. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.

Contiene cartas y facturas de la proveedora de harina, ferretería y vidrios de D. José Pallarés:
-Documentos 1 al 8. Facturas del Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal de José Pallarés al P. Rector de Corias, Cangas de Tineo, 21/03/1889; 11/05/1889; 24/07/1889; 12/03/1890; 02/05/1890; 30/08/1890; 19/12/1890; y 09/01/1891. 8 cuartillas impresas y manuscritas. Incluye firmas de D. José Pallarés, su autorizado D. Víctor A.,y del P. José Gafo.
-Documentos 9 al 16. Facturas del Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal de José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 16/05/1891; 04/09/1891; 06/11/1891; 21/11/1891; 09/01/1892; 27/02/1892; 20/04/1892; y 04/06/1892. 8 cuartillas impresas y manuscritas, firma de D. José Pallarés.
-Documento 17. Carta de D. José Pallarés, Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal, al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 04/11/1892. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 18. Carta de D. José Pallarés, Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal, al P. Alfredo Fanjul, Cangas de Tineo, 15/11/1892. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 19. Memorandum de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 06/11/1892. 1 cuartilla impresa y manuscrita.
-Documento 20. Carta de D. José Pallarés, Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal, al P. Alfredo Fanjul, Cangas de Tineo, 06/11/1892. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 21 al 23. Facturas del Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal de José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 10/03/1893; 30/06/1893; y 25/09/1893. 3 cuartillas impresas y manuscritas, firmas del P. Fanjul.
-Documentos 24 al 26. Cartas de D. José Pallarés, Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal, al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 25/09/1893; 10/10/1893; y 05/12/1893. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 27. Carta de D. José Pallarés, Comercio de Quincalla, paquetería, ferretería y cristal, al P. Alfredo Fanjul, Cangas de Tineo, 19/12/1893. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 28. Factura del Comercio de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 04/12/1893. 1 folio impreso y manuscrito, firma del P. Fanjul.
-Documento 29. Carta de D.ª Justa Marañón de Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, ¿1893?. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 30. Factura del Comercio de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 03/03/1894. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma del P. Fanjul.
-Documento 31. Carta de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 03/04/1894. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 32. Factura del Comercio de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 30/08/1894. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma del P. Fanjul.
-Documento 33. Factura de D.ª Justa Marañón de Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 06/11/1894. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 34. Factura del Comercio de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 21/01/1895. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma del P. Fanjul.
-Documento 35. Carta de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 22/01/1895. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 36. Factura de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 27/05/1895. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 37. Carta de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 19/06/1895. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 38. Factura de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 06/09/1895. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma del P. Fanjul.
-Documentos 39 al 42. Cartas de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 09/09/1895; 05/11/1895; 20/12/1895; y 11/01/1896. 4 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 43 y 44. Facturas de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 15/03/1896; y 13/05/1896. 2 folios impresos y manuscritos.
-Documentos 45 al 48. Cartas de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 23/03/1896; 04/04/1896; 15/04/1896; y 13/05/1896. 4 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 49. Factura de D. José Pallarés al P. Procurador de Corias, Cangas de Tineo, 31/08/1897. 1 folio impreso y manuscrito.

Contiene cartas y facturas de la proveedora de chocolates Perla Americana:
-Documento 1. Factura de La Amistad, fábrica de fundición y obras de hierro, a D. Francisco Aza, Oviedo, 27/07/1889. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma ológrafa de D. Juan B. Iglesias.
-Documento 2. Carta de D. Cipriano Argüelles, autorizado de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor Perla Americana, al P. Rector de Corias, Oviedo, 30/12/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 3. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. Esteban Sacrest, Oviedo, 04/01/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 4. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. José Gafo, Oviedo, 04/01/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 5. Carta de D. Alfredo Alonso, autorizado de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. José Gafo, Oviedo, 31/12/1890. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 6. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. José Gafo, Oviedo, 12/08/1890. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 7. Carta de D. Alfredo Alonso, autorizado de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. José Gafo, Oviedo, 11/02/1891. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 8. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 23/08/1892. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 9. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 07/01/1892. Medio folio impreso y manuscrito.
-Documento 10. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 04/10/1892. 1 folio impreso y manuscrito.
-Documento 11. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. José Gafo, Oviedo, 07/01/1892. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 12. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 26/04/1892. 1 folio impreso y manuscrito.
-Documento 13. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 10/01/1893. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 14. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, ¿1893? 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 15. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 10/01/1893. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 16. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 06/09/1893. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 17. Carta de D. José Rodríguez, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 13/09/1893. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 18. Carta de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 18/10/1893. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 19. Carta de D. Nicolás García, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 12/01/1894. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 20 al 23. Cartas de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 24/01/1894; 30/01/1894; 14/02/1894; y 06/04/1894. 4 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 24. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 02/01/1894. 1 folio impreso y manuscrito, firma del P. Fanjul.
-Documento 25. Abono de La Perla Americana en la cuenta de D. Antonio Sánchez Otero, Oviedo, 24/11/1894. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa de D. Ramón García, autorizado de D. Antonio Sarri de Oller, y sello.
-Documento 26. Factura de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana a los PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 20/06/1894. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa de D. Antonio Sarri de Oller.
-Documento 27. Carta de D. Antonio Sarri de Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 03/09/1895. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 28 y 29. Cartas de D. Cipriano Argüelles, autorizado de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 04 y 18/10/1895. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 30. Carta de D. Antonio Sarri de Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 01/02/1895. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 31 y 32. Cartas de D. Cipriano Argüelles, autorizado de D. Antonio Sarri y Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 11/05/1895; y 11/07/1895. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 33. Carta de D. Antonio Sarri de Oller, de la fábrica de chocolates al vapor La Perla Americana, al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 12/12/1895. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.

Contiene:
-Documentos 1 al 6. Contribuciones territoriales de D. Eduardo de Ron por el prado de Ribón, Oviedo, Cangas de Tineo, 01/08/1892; 01/11/1892; 01/02/1893; y 01/05/1893. 6 papeles cosidos, textos impresos rellenados a mano, firmas y sellos.
-Documentos 7 y 8. Arbitrios Provinciales, recaudación de Trubia, 18/07/1893; y 16/03/1893. 8 papeles impresos rellenados a mano, firmas.
-Documentos 9 al 23. Facturas del Fielato de Cangas a los PP. Dominicos de Corias, Cangas de Tineo, 22/07/¿1893?; 29/04/1893; 12/05/¿1893?; 04/05/¿1893?; 11/03/1893; 24/01/1893; 25/02/1893; 05/03/¿?; 11/11/¿?; 15/03/¿?; 22/03/1893; 24/03/¿?; 25/04/1893; 27/04/1893; y 10/06/¿? 15 papeles impresos rellenados a mano, firmas y sellos.
-Documentos 24 al 32. Contribuciones territoriales de D. Eduardo de Ron por el prado de Ribón y de los PP. Dominicos, Oviedo, Cangas de Tineo, 01/08/1893, 01/11/1893; 01/02/1894; 01/05/1894; 01/08/1893; 01/02/1894; 01/05/1894; 01/08/1893, 01/11/1893; 01/02/1894; y 01/05/1894. 9 papeles cosidos, textos impresos rellenados a mano, firmas y sellos.
-Documentos 33 al 36. Arbitrios Provinciales, recaudación de Trubia, 03/01/1894; 26/01/1894; 28/02/1894; y 17/03/1894. 4 papeles impresos rellenados a mano, firmas.
-Documento 37. Impuesto de consumos, Provincia de Oviedo, Concejo de Cangas de Tineo, 01/08/189¿?, 01/02/11/189¿? y 01/05/189¿? 1 papel impreso rellenado a mano, sellos.
-Documentos 38 al 45. Contribuciones territoriales y contribuciones sobre los edificios y solares de los PP. Dominicos, Oviedo, Cangas de Tineo, 01/08/1894; 01/11/1894; 01/02/1895; y 01/05/1895. 8 papeles cosidos, textos impresos rellenados a mano.
-Documentos 46 al 53. Contribuciones territoriales y contribuciones sobre los edificios y solares de D. Eduardo de Ron por el prado de Ribón, Oviedo, Cangas de Tineo, 01/08/1894; 01/11/1894; 01/02/1895; 01/05/1895. 8 papeles cosidos, textos impresos rellenados a mano, sellos.
-Documentos 54 y 55. Arbitrios Provinciales, recaudación de Trubia, 20/02/1895; y 03/07/1895. 2 papeles impresos rellenados a mano, firmas.

Contiene:
-Documentos 1 al 3. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 19/03/1877; 28/03/1877; y 14/04/1877. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 4. Factura de Transportes Generales de Antero Cuesta a Fr. Jerónimo Coderch en Corias, Busdongo, 17/04/1877. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa de D. M. Conde.
-Documento 5. Porte de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 09/05/1876. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 6. Factura del Depósito de Harinas y Salvados de Aristides Pajares Lobete, Oviedo, 12/05/1877. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documentos 7 y 8. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 12/05/1877; y 12/05/1877. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 9. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. M. Conde, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 18/05/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 10 al 22. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 24/05/1877; 21/06/1877; 26/06/1877; 03/07/1877; 16/07/1877; 21/07/1877; 22/07/1877; 26/07/1877; 25/08/1877; 29/08/1877; 10/09/1877; 17/09/1877; y 18/09/1877. 13 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 23. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. M. Conde, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 23/09/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 24 y 25. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 27/09/1877; y 05/10/1877. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 26. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. C. Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/10/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 27. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. M. Conde, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/10/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 28. Porte de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 15/10/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 29. Recibí de la Librería de Francisco A. Galán a D. Antero Cuesta, Oviedo, 15/10/1877. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 30. Recibí de la Librería de Juan Martínez a D. Antero Cuesta, Oviedo, 15/10/1877. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 31 al 35. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 17/10/1877; 18/10/1877; 26/10/1877; 27/10/1877; y 18/11/1877. 5 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 36 al 38. Portes de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. C. Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 01/05/1878, 01/05/1878; 10/05/1878. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 39. Porte de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/05/1878. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 40. Factura de La Colonial, comercio de géneros ultramarinos del Reino y extranjeros de Damián Lavandera a D. Antero Cuesta, Oviedo, 13/06/1878. 1 cuartilla impresa rellenada a mano.
-Documento 41. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. C. Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/06/1878. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 42 al 44. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 19/06/1878; 04/09/1878; y 24/09/1878. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 45. Factura de la Imprenta, Librería y Obrador de Encuadernaciones de la Viuda de Cornelio y Sobrino a Fr. José Domingo Martínez, Oviedo, 28/03/1877. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 46. Factura del Almacén de Hierros, Quincalla, Herramientas, Herrages y Ferretería de José Manuel Campo a D. Pedro Romero en Corias, Salamanca, 26/09/1877. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.

Contiene:
-Cartas del Procurador Provincial, Fr. José García Cotaina, al P. Esteban Sacrest, Rector de Corias, Madrid, conv. Pasión, de 12/02 al 18/11/1886. Son 7 cartas. Documentos 1-7.
-Cartas del Procurador Provincial, Fr. Emeterio José Fernández, y Fr. Arturo Ortega, al P. Esteban Sacrest, Rector de Corias, Madrid, de 14/04/ al 10/08/1888. Son 6 cartas (1 del P. Emeterio José, y el resto del P. Arturo Ortega). Documentos 8 -13.

Cartas de diversos años desde la Procuración Provincial a frailes (algunos procuradores). Todas desde Madrid a Corias:

-Carta de Fr. José Fernández Velasco al P. Inocencio García, 19/08/1894. Documento 14.
-Carta de Fr. José Ronzano a Fr. Inocencio García, 04/07/1895. Documento 15.
-Dos carta de Fr. Jacinto Figueira, procurador Provincial, al P, Procurador de Corias (Fr. Trinidad Garcia), 12/09 y 13/11/1896. Documentos 16 y 17.
-Dos cartas de Fr. Jacinto Figueira a Fr. Trinidad García (procurador de Corias), 11/02 y 23/04/1897. Documentos 18 y 19.
-Carta de Fr. Pedro Gutiérrez (pro-Procurador), al Procurador de Corias (Trinidad García), 29/01/1898. Contestación en la misma carta del P. Justo Cuervo Rector de Corias, 31/01/1898. Documento 20.
-Carta de Fr.Félix López al Procurador de Corias, 12/02/1898. Documento 21.
-Carta de Fr. Jacinto Figueira a Fr. Trinidad García (Procurador de Corias), ¿?/abril/1898. Documento 22.
-Dos cartas del p. Fr. Emeterio Fernández al P. Fr. Alfredo Fanjul (¿procurador interino?), desde Madrid, Olivar, 18/01 y 14/03/1900. Documentos 23 y 24.
-Un papel con anotaciones de economía. Documento 25.

Contiene:
-Documento 1. Factura de D. Sabino López, ¿1860? 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 2. Recibí de D. Eusebio ¿Troval?, 1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 3. Apuntes de gastos por adecentamiento al llegar los Dominicos a Corias en 1860. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 4. Gastos y facturas pagadas por orden de D. José María Ynchausti, ¿1860? 1 folio manuscrito, firma ológrafa de D. Miguel Yribas.
-Documento 5. Contribución territorial a los llevadores de Corias, Cangas de Tineo, 28/01/1868 y 15/11/1860. 2 cuartillas pegadas impresas rellenadas a mano, firmas ológrafas.
-Documento 6. Recibí de D. Gregorio González a D. José Uria y Ferrero, Cangas de Tineo, 03/03/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 7. Recibos y cuentas de Fr. Clemente Quiñones satisfechas por D. José Uria desde el 3 de marzo de 1860 hasta 7 de abril del mismo, Corias, 03/03/1860 al 07/04/1860. 5 pliegos y 2 papeles manuscritos en una carpetilla de papel, firmas ológrafas.
-Documento 8. Cuenta que presenta Fr. Clemente Quiñones como apoderado de los PP. Dominicos de Ocaña al gasto de los repasos que se hacen en Corias, Corias, 23/03/1860.1 pliego y 1 folio manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 9. Carta de Fr. Clemente Quiñones a D. José Uria, Corias, 23/03/1860. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 10. Factura de la Fábrica de Vidriería "La Industria" de Cifuentes Pola y Compañía a D. José Frade Sierra, Gijón, 24/03/1860. 1 papel impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 11. Carta de D. José Uria al P. General, Cangas de Tineo, 08/04/1860, con cantidades satisfechas a los PP. Dominicos. 1 pliego pequeño y 1 cuartilla manuscritas.
-Documento 12. Carta de D. José López Miranda a Fr. Clemente Quiñones, Cangas, 14/05/1860. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 13.Convenio entre el P. Antonio Orge y los señores Ciriaco Iglesia, José Pérez y Ángel Ynsanzo, Corias, 14/05/1870. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 14. Recibí de D.ª Joaquina Fernández de Arenas al P. Antonio Orge, Corias, 16/05/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 15. Factura de León Texsier, Gijón, 19/05/1860. 1 cuartilla impresa y manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 16. Recibí de D. Agustín Dasy, Avilés, 24/05/1860. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 17. Cuenta de los encargos hechos por mandado del Rector del Seminario de Santo Domingo, Oviedo, 30/05/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 18. Recibí de D. Gregorio Suárez a D. José Suárez, Oviedo, 01/06/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 19. Factura de D. José Martínez Viademonte al P. José María Larroca, Luarca, 05/07/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 20. Recibí de D. Vicente R. al P. José María Larroca, Corias, 10/06/1860. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 21. Carta del P. José María Larroca a D. Manuel Ríos, Corias, 13/06/1860. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas.
-Documento 22. Recibí de D. José de Echevarría a D. José Calles, Bilbao, 13/06/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 23. Factura de la Fundición de hierros La Amistad a D. Álvaro ¿?, Oviedo, 15/06/1860. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documento 24. Recibí de D. Juan Iglesias a D. Álvaro Flórez, Oviedo, 19/06/1860. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 25. Factura de D. José Beltrán, Luarca, 05/07/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 26. Factura de la Fábrica de Vidriería "La Industria" de Cifuentes Pola y Compañía a D. Ruperto de Hurra, Gijón, 17/07/1860. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 27. Convenio con el P. José María Larroca y recibos del maestro cantero D. Basilio Oviés, Corias, 08/11/1860. 2 pliegos manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 28. Factura del Almacén de Quincalla de Parcerisa y Fernández, Oviedo, 02/08/¿1860? 1 folio impreso rellenado a mano.
-Documento 29. Factura de la Fábrica de Vidriería "La Industria" de Cifuentes Pola y Compañía a D. Ruperto de Hurra, Gijón, 04/08/1860. 1 folio impreso rellenado a mano.
-Documento 30. Factura del Comercio de Tejidos de Seda de D. Eusebio Morenas de Tejada e Hijo, Madrid, 20/08/1860. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documento 31. Recibí de D. Ramón de la Rubiera, de la Fábrica de Vidrios de Gijón, a los Sres. Cifuentes Pola y Compañía, Gijón, 29/08/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 32. Factura de D. ¿José María González?, Puerto de Vega, 30/08/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 33. Factura de la Fábrica de Vidriería "La Industria" de Cifuentes Pola y Compañía a D. Ruperto de Hurra, Gijón, 30/08/1860. 1 folio impreso rellenado a mano.
-Documento 34. Recibí de D. José Fernández Arango al P. José María Larroca, Corias, 01/09/1860. 1 cuartilla manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 35. Factura de la Fábrica de Tejidos de hilo de Bravo González y Compañía al P. José María Larroca, Cudillero, 02/09/1860. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa de D. Rosendo González.
-Documento 36. Recibo de D. José Juan Santesteban a D. José María Insauste, San Sebastián, 13/09/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 37. Factura de la Fundición de hierros La Amistad a la Comunidad de Corias, Oviedo, 19/09/1860. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documento 38. Recibí de D. Domingo Boto al P. José María Larroca, Corias, 01/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 39. Recibí de D. Pedro López al P. José María Larroca, Corias, 06/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 40. Recibí de D. Juan Méndez de Mermier al P. José María Larroca, Corias, 13/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 41. Recibí de D. Manuel Pedruello al P. José María Larroca, Corias, 13/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 42. Cuenta de D. Antonio Arce, Corias, 17/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 43. Factura de la Fábrica de Vidriería "La Industria" de Cifuentes Pola y Compañía a D. Ruperto de Hurra, Gijón, 17/10/1860. 1 folio impreso rellenado a mano, firma.
-Documentos 44 y 45. Cuenta de D. Antonio Arce, Corias, 19/10/1860 y 25/10/1860. 2 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 46. Recibí de D. Domingo Boto al P. José María Larroca, Corias, 29/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 47. Factura de la Fábrica de Vidriería "La Industria" de Cifuentes Pola y Compañía a D. Ruperto de Hurra, Gijón, 05/11/1860. 1 folio impreso rellenado a mano, firma.
-Documento 48. Cuenta de D. Antonio Arce, Corias, 08/11/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 49. Cuenta de D. Félix Montoro para el Colegio de Corias, Fr. Vicente Romero, Avilés, 09/11/1860. 1 folio manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 50. Recibí de D. Antonio Arce González, Corias, 10/11/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 51. Carta de Fr. José María Larroca a Fr. Clemente Quiñones, Corias, 20/11/1860. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 52. Recibí de D. Pedro Ribera, Cangas, 24/11/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 53. Recibí de D. Saturnino Rodríguez al P. José María Larroca, Cangas de Tineo, 29/11/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 54. Recibí de D. Antonio Menéndez a D. Celestino Uria, Corias, 20/07/1861. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 55. Carta del P. José María Larroca a D. Juan Fernández Fernández, Cangas de Tineo, 22/01/1861. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 56. Recibí de D. Santiago Valcárcel a D.ª Rafaela Moreno, León, 10/04/1861. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 57. Carta del P. José María Larroca a D. Álvaro Infanzón, Corias, 13/04/1861. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 58. Cuenta de D. Félix Montoro, Avilés, 11/05/1861. medio folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 59. Porte de aduana por carga de D. Félix Montoroa D. Antonio Orge, Avilés, 11/05/1861. 1 folio impreso rellenado a mano, firmas y sello en seco.
-Documento 60. Factura por productos varios, ¿1861? 1 folio manuscrito.
-Documento 61. Carta de D. Saturnino Rodríguez Cuesta al P. José María Larroca, Cangas de Tineo, 29/11/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 62. Factura de D. Luis Trapullo al P. José María Larroca, ¿1861? 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 63. Factura por el gasto de cobre para el convento de Corias, 1861. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 64. Cuentas de cargo y descargo, ¿1861? 1 folio manuscrito.
-Documento 65. Cuenta del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 30/01/1864. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 66. Malacate para un molino de chocolate, Lasarte, 18/05/1864. 1 papel.
-Documento 67. Factura de la Fundición y Construcción de Bertrand Hermanos a D. Ramón Lorenzo, Oviedo, 03/08/1893. Media folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello.
-Documento 68. Carta del ingeniero particular de Caminos, canales y puertos al P. Rector de Corias, Oviedo, 17/11/1903. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 69 y 70. Cartas del ingeniero jefe D. Rafael Martu al P. Fernando Argüelles, Rector de Corias, Oviedo, 26/01/1904 y 27/02/1904. 3 pliegos pequeños, el primero mecanografiado, los demás manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 71. Carta de la Compañía Anónima de Construcciones e Instalaciones electro-mecánicas Ahlemeyer al P. Celestino Alonso, Bilbao, 24/12/1904. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa de D. Cipriano Arteche.
-Documentos 72 al 77. Cartas del arquitecto e ingeniero industrial, D. Cipriano Arteche, al P. Celestino Alonso, Bilbao, 24/01/1905, 28/01/1905, 31/01/1905, 07/06/1905, 21/07/1905, 19/08/1905. 6 pliegos pequeños manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 78. Carta del arquitecto e ingeniero industrial, D. Cipriano Arteche, al P. Celestino Alonso, Madrid, 27/10/1906. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 79. Cuenta de los PP. Dominicos con Cubiertos y Tejados S.A. de Madrid, Madrid, 22/12/1926. 1 folio manuscrito.
-Documento 80. Solicitud del P. Celestino José Alonso al Ayuntamiento de Cangas de Tineo para cerrar un trozo de terreno, Oviedo, 28/02/1928. 1 pliego impreso rellenado a mano, firmas ológrafas y sello.
-Documento 81. Carta de D. Rafael Amorós, de la Diputación Provincial de Oviedo, al P. Superior de Corias, Oviedo, 31/12/1937. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 82. Compromiso de D. José Flórez García con el Colegio de Corias, Corias, 19/01/1940. 1 cuartilla mecanografiada, sello, firmas ológrafas de D. José y del P. Jacinto Garrastachu.
-Documento 83. Presupuesto y Condiciones del Servicio Nacional de Montes por la venta de propiedad por el P. Domingo del Pilar Fernández a D. Juan Arce, Oviedo, 14/01/1943. 3 cuartillas impresas rellenadas a mano, firmas ológrafas y sellos.
-Documento 84. Condiciones del Ayuntamiento de Cangas del Narcea impuestas a Fr. Domingo del Pilar Fernández tras conceder autorización para construir un cierre, Oviedo, 30/09/1943. 1 pliego impreso rellenado a máquina, firma ológrafa.
-Documento 85. Carta del Delegado de la Dirección General, D. Enrique González, al P. Director del Monasterio de Corias, Oviedo, 29/05/1950. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 86. Autorización del P. Segismundo Cascón, Rector de Corias, para instalar postes de la Compañía Telefónica Nacional de España en el convento, Corias, 06/1950. 1 papel impreso y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 87. Carta de D. Ignacio Álvarez Castelao, arquitecto, al P. Segismundo Cascón, Corias, 13/10/1954. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa.
-Documento 88. Factura del arquitecto D. Ignacio Álvarez Castelao al Convento de Corias, Oviedo, 10/1954 (antes del 13). 1 folio impreso rellenado a máquina, firma ológrafa.
-Documento 89. Memoria del proyecto de obras en el convento de Corias presentada por el arquitecto D. Ignacio Álvarez Castelao, Oviedo, 31/05/1954. 1 folio mecanografiado, es copia sellada.
-Documento 90. Carta de D. Ignacio Álvarez Castelao, arquitecto, al P. Segismundo Cascón, Corias, 01/06/1954. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa.
-Documento 91. Liquidación de Talleres de pintura en general Losan de la obra del monasterio de Corias, Oviedo, 06/10/1954. 1 folio mecanografiado.

Contiene:
-Documento 1. Convenio entre el P. Antonio Orge y los maestros canteros, Corias, 05/05/1861, y recibos firmados por D. Pedro Álvarez Castrillón, Corias, 11/05/1861 - 06/07/1861. 2 pliegos y 1 folio manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 2. Nota del dinero entregado al Maestro Organero, al Maestro Cantero Basilio Oviés, y al Maestro pintor José Fernández Arango. 2 pliegos manuscritos.
-Documento 3. Razón de lo que entrega el P. Larroca paga al organero. 1 folio manuscrito.
-Documento 4. Convenio entre el P. Antonio Orge y el maestro organero D. Juan Méndez de Mernier, Corias, 23/04/1860. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 5. Detalle de la Obra que hay que hacer en la composición del órgano del monasterio de San Juan de Corias y presupuesto, Corias, 25/10/1859. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas del organero Juan Méndez de Mernier.
-Documento 6. Detalle de la Obra que hay que hacer en el órgano de la iglesia del exmonasterio de Corias y en la presente de los Padres Dominicos de Filipinas, Corias, 21/04/1860. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa del organero Juan Méndez de Mernier.
-Documento 7. Recibo y pagos al organero D. Juan Méndez de Mernier, Corias, 03/12/1860. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 8. Escrito del Juzgado de 1ª Instancia de Cangas de Tineo sobre dinero retenido, Cangas de Tineo, 01/12/1860. 1 pliego manuscrito enviado al P. José María Larroca, firma ológrafa de D. Álvaro Rodríguez Peláez y otras firmas, sello.
-Documentos 9 al 11. Escritos sobre retenciones de D. Álvaro Rodríguez Peláez al P. José María Larroca, Cangas de Tineo, 12/11/1860, 28/11/1860, y 12/11/1860. 3 pliegos pequeños manuscritos, firmas ológrafas y sellos.

Orden alfabético. 1873-1955:
-Fernández Alberdi, José Eladio, permiso, exp. de secularización, Oviedo, 25/08/1873. Documento 1.
-Fernández Campo, Ramón, cert. de bautismo, Villa (Oviedo), 11/09/1923, informe de buena conducta y familia, Oviedo, 20/05/1927, y asignación a Corias, Madrid, 10/10/1939. Documentos 2 al 4.
-Fernández Colado, José, informe, Corias, 14/10/1955, cert. de acta de nacimiento, Belmonte, 31/03/1955, cert. de confirmación, San Román de Cuevas (Belmonte, Oviedo), 05/06/1955, y cert. de bautismo, San Román de Cuevas, 24/06/1955. Documentos 5 al 8.
-Fernández Cordero, Isidro, extracto de partida de bautismo, Nembra, 03/07/1954. Documento 9.
-Fernández Fernández, Félix Arcadio, cert. de confirmación, de buena conducta, Murias, 03/01/1945, acuse recibo de testimoniales, Oviedo, 25/08/1945. Documentos 10 al 12.
-Fernández y Fernández, Francisco, testamento, Corias, 08/11/1895. Documento 13.
-Fernández Fernández, Domingo María o Manuel, renuncia de bienes, 25/09/1894. Documento 14.
-Fernández Fernández, Paulino, cert. de bautismo y confirmación, Troncedo, 12/05/1931. Documento 15.
-Fernández Fremo López, José, impuesto de Derechos reales por herencia del finado Fr. José Fernández, Cangas del Narcea, 06/06/1934, y respuesta, 07/06/1934. Documento 16.
-Fernández García, Enrique, informe, Corias, 23/11/1954. Documento 17.
-Fernández González, Anselmo, cert. de bautismo, de confirmación y de buena conducta, Santa Eulalia de Manzanedo, 21/06/1926, cert. de buena conducta en clase, Tudela de Agüeria, 26/06/1926, cert. médico, Tudela, 13/11/1926, e informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 11/02/1929. Documentos 18 al 21.
-Fernández López, Bernardo, cert. de confirmación y de bautismo, Grandoso, 11/10/1923, informe del obispo de León, León, 03/07/1926, y rescripto con dispensa de votos, Roma, 22/08/1928. Documentos 22 al 25.
-Fernández Menéndez, Salvador, aprobación, 09/10/1904, dispensa, Vergara, 12/09/1907, licencia para confesar, Vitoria, 18/12/1907, informe, Vergara, 19/09/1910, profesión de fe y juramento de la doctrina de Santo Tomás, Vergara, 26/11/1910, licencia para celebrar misa, predicar y confesar, Santander, 1912, informe de examen, Salamanca, 02/10/1917, informe del obispo de Segovia, Segovia, 09/10/1917, licencia para confesar, Oviedo, 23/07/1918, licencia para confesar, Pamplona, 21/10/1922, y licencia para confesar, Oviedo, 31/03/1926. Documentos 26 al 36.
-Fernández Miguel, Elpidio Arcadio, cert. de bautismo y de confirmación, Santa Columba de Villamediana, 11/09/1927, cert. médico, Palencia, 12/09/1927, y cert. de buena conducta, Villamediana, 08/10/1927, e informe, Corias, 08/09/1928. Documentos 37 al 41.
-Fernández Montes, Vicente, cert. de defunción, Cangas del Narcea, 01/03/1930. Documento 42.

Orden alfabético. 1900-1952:
-Llamazares Moratiel, Dionisio, cert. médico, León, 26/09/1952, de bautismo y de buena conducta, Santa Olaja de Eslonza, 29/09/1952, y ficha sanitaria. Documentos 1 al 4.
-Llaneza Fernández, Bonifacio, cert. de confirmación y de bautismo, Pardesivil, 10/07/1929, informe del obispo de León para testimoniales, León, 05/08/1929, asignación a Corias, Madrid, 10/10/1939. Documentos 5 al 8.
-Madariaga, Eulogio, asignación a Corias, Madrid, 15/12/1905. Documento 9.
-Magdalena Martínez, Amador, informe del obispado de Oviedo, Oviedo, 30/05/1945. Documento 10.
-Mallo, Secundino, rescripto, Roma, 23/08/1901. Documento 11.
-Manguán, Raimundo, asignación a Corias, Montesclaros, 13/10/1900. Documento 12.
-Marcos Iglesias, Enrique, cert. de bautismo y confirmación, Sotoserrano, 05/09/1921, cert. de confirmación, Sotoserrano, 17/01/1925, cert. de bautismo, Sotoserrano, 19/01/1925, informe del obispo de Coria, Coria, 24/01/1925. Documentos 13 al 16.
-Marcos Iglesias, Pío, cert. de bautismo y confirmación, Sotoserrano, 27/09/1922, cert. médico, Sotoserrano, 03/05/195, cert. de confirmación y de bautismo, Sotoserrano, 10 y 18/06/1925, e informe del arzobispo de Burgos, Coria, 05/03/1927. Documentos 17 al 21.
-Marcos Rodríguez, Eliécer, cert. de bautismo y confirmación, Castrovega de Valmadrigal, 28/09/1942, cert. de buena conducta, Castrovega de Valmadrigal, 28/09/1942, cert. médico, Valverde de Enrique, 28/09/1942. Documentos 22 al 24.
-Marina Abejón, Bernardino, cert. de bautismo, Caleruega, 13/01/1930, asignación a Corias, Madrid, 10/10/1939, e informe para testimoniales, Corias, 03/02/1930. Documentos 25 al 27.
-Marqués Romano, Alonso/Alfonso, cert. de bautismo, Gedrez, 07/01/1921, cert. de confirmación, Gedrez, 31/01/1925, asignación a Corias, 24/04/1957, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 06/02/1925, y testamento de renuncia de bienes, Corias, 20/07/1930. Documentos 28 al 32.

Orden alfabético. 1886-1943:
-Palacios Escobar, Mariano, informe, Carrión de los Condes, Palencia, 23/08/1928, cert. académico, Carrión, 01/09/1928, cert. de bautismo y de confirmación, Villota del Páramo, 22/09/1928, informa del obispo de León para testimoniales, León, 26/09/1928, carta de Mariano Palacios a Fr. Fernando María Gutiérrez, Villota del Páramo, 16/09/1928. Documentos 1 al 6.
-Palacios Camporro, Ramón, renuncia de bienes, Corias, 25/09/1894. Documento 7.
-Pampín Lunar, José Antonio Manuel, cert. de confirmación, Sanlúcar de Barrameda, 19/01/1944, cert. de bautismo, Sanlúcar de Barrameda, 19/01/1944, informe para ingresar a Corias del arzobispado de Sevilla, Sevilla, 04/08/1956. Documentos 8 al 10.
-Parcerisa, Ramón, carta a Fr. Benigno Sánchez, Lérida, 10/12/1927, carta al P. Rector de Corias, Lérida, 30/12/1927, carta del obispo de Solsona con informe de buena conducta, Lladurs, 21/01/1928, informe, Solsona, 28/01/1928, carta de Fr. Lorenzo Caldenty al P. Prior de Corias, Solsona, 13/02/1928. Documentos 11 al 15.
-Pardo, José, asignación a Corias, Madrid, 15/12/1905, asignación a Corias, Madrid, 23/11/1918. Documentos 16 y 17.
-Pastor Codesal, Agripino, cert. de buena conducta, Zamora, 06/09/1926, informe, Corias, 01/09/1926, y aprobación de testimoniales, Cerezal, Zamora, 11/09/1926, carta del obispo de Zamora, Zamora, 24/09/1926, cert. de bautismo y confirmación, Cerezal de Aliste, 27/08/1926, cert. académico, Zamora, 04/09/1926. Documentos 18 al 22.
-Peláez, Antonio, asignación a Corias, Barcelona, 28/11/1912. Documento 23.
-Peláez Rodríguez, Adelo Manuel, cert. de bautismo y confirmación, Troncedo, 05/05/1931. Documento 24.
-Peña Delgado, Daniel, cert. de bautismo, Caleruega, 10/11/1924, solicitud de testimoniales, Las Caldas, 01/07/1926 y respuesta del obispo de Osma, Osma, 10/07/1926. Documentos 25 y 26.
-Peña Manguán, Vicente, cert. de bautismo, Caleruega, 10/11/1924, informe, Corias, 19/02/1928. Documentos 27 y 28.
-Peña Peña, Martín, cert. de bautismo, Caleruega, 10/11/1924, solicitud de información de conducta, Las Caldas, 07/02/1926. Documentos 29 y 30.
-Pérez, Gerardo, rescripto, Roma, 24/03/1896, votos simples, Roma, 06/04/1896. Documentos 31 y 32.
-Pérez, Joaquín, cert. de examen de confesor, Palencia, 01/06/1886. Documento 33.
-Pérez, José Luis, cert. de bautismo y buena conducta, Luarca, 26/01/1943. Documento 34 y 35.
-Pérez, Modesto, solicitud de testimoniales, Montesclaros, 12/09/1894.

Orden alfabético. 1874-1942:
-Tejero Giráldez, Tomás, cert. de bautismo, Santiago, 27/01/1926, cartas del P. Antonio G. Peláez al P. Rector de Corias, Padrón, 15/08/1929, 20/08/1929, cert. de bautismo, Santiago, 27/09/1929, cert. de bautismo y buena conducta, Santiago, 24/01/1930. Documentos 1 al 5.
-Tejo Zapatero, Aurelio, cert. médico, Cueda, 19/09/1942. Documento 6.
-Tejo Nozaleda, Aurelio, cert. de buena conducta, de confirmación, y de bautismo, Cuenya, 20/09/1942. Documentos 7 al 9.
-Terrazas Sagredo, Ángel, informes del obispo de Vitoria, Vitoria, 15/07/1926 y 17/07/1926. Documentos 10 y 11.
-Tuya González Solar, Manuel, cert. de bautismo, Gijón, 19/11/1929, cert. de confirmación, Somio, 12/12/1929, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 07/01/1930. Documentos 12 al 14.
-Tremols, Manuel, rescripto, Roma, 17/04/1894. Documento 15.
-Ugarte, Manuel, cert. de empadronamiento, Cangas de Tineo, 27/11/1874, desapropio, Corias, 14/12/1885. Documentos 16 y 17.
-Uranga, Antonio, asignación a Corias, Salamanca, 17/10/1940. Documento 18.
-Urbano, Jacinto, rescripto, dispensa, Roma, 08/07/1922. Documento 19.
-Urdanoz Aldaz, Teófilo, cert. de bautismo y confirmación, y de buena conducta, Echarri de Echauri, 01/09/1923, consentimiento de la madre, Echarri de Echauri, 06/09/1923, informe del obispo de Pamplona, Pamplona, 18/05/1927. Documentos 20 al 23.
-Urroz Olóriz, Ricardo, cert. de bautismo y de confirmación, Tafalla, 08/06/1927, informe del obispo de Pamplona, Pamplona, 25/06/1927. Documentos 24 al 26.
-Valbuena Rojo, José María, cert. médico, Osorno, 21/10/1922, cert. de bautismo, confirmación y buena conducta, Osorno, 02/11/1922. Documentos 27 y 28.
-Valcarce Muñiz, Francisco Antonio, cert. de bautismo y buena conducta, Campomanes, 10/09/1940. Documento 29.
-Valcarce Muñiz, Juan Antonio, cert. de bautismo, Campomanes, 09/01/1928, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 05/03/1928. Documentos 30 y 31.
-Valdés, Jerónimo, asignación a Corias, Madrid, 22/12/1905, asignación a Corias, Madrid, 05/01/1920. Documentos 32 y 33.
-Valle, Zacarías del, indulto de secularización, Corias, concedido, Roma, 05/07/1907, asignación a Corias, Madrid, 10/10/1907. Documentos 34 y 35.
-Valle García, Alejandro del, cert. de bautismo, San Bartolomé Apóstol de La Mata, 08/08/1921, informe del obispo de León para testimoniales, León, 12/01/1924, cert. de confirmación, La Mata, 08/08/1921, cert. médico, Valdepiélago, 20/08/1921. Documentos 36 al 39.

Año 1893:
-Alonso García, Manuel (de Campomanes), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 29/09/1893, cert. de bautismo y confirmación, Campomanes, 26/06/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 1.
-Álvarez Llamera, Ángel (de Manzaneda, Oviedo), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 28/08/1893, cert. de bautismo y confirmación, Manzaneda, 02/07/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 2.
-Arbesún Fanjul, Lázaro (de Cuelillos), informe de buena conducta, Oviedo, 11/09/1893, cert. de bautismo y confirmación, Cuclillos, 27/06/1893, cert. de buena conducta, Cuclillos, 27/06/1893 . 3 pliegos (6 ff.). Documento 3.
-Colunga Álvarez, Emilio (de Noreña), informe de buena conducta, Oviedo, 31/08/1893, cert. de bautismo, Noreña, 28/06/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 4.
-Díaz Valdepares, Andrés Avelino (de Cartavio), informe de buena conducta, Oviedo, 02/09/1893, cert. de bautismo, Cartavio, 02/08/1893, cert. de confirmación, Cartavio, 13/09/1893, cert. de buena conducta, Cartavio, 02/08/1893. 4 pliegos (8 ff.). Documento 5.
-Díez Fraile, Ángel (de Velilla de Guardo), informe del obispo de León, 22/09/1890, informe, Velilla de Guardo, 16/09/1893, cert. de bautismo, Velilla de Guardo, 18/08/1893. 1 pliego (2 ff.) y 2 cuartillas dobles. Documento 6.
-Encinas Espina, Joaquín (de Campomanes), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 05/09/1893, cert. de bautismo y confirmación, Campomanes, 26/06/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 7.
-Fernández Martínez, Manuel (de San Claudio), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 17/07/1893, cert. de bautismo y de buena conducta, San Claudio, 06/04/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 8.
-García del Corro, José (de Sotiello), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 02/09/1893, cert. de bautismo y confirmación, Sotiello, 26/06/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 9.
-García Fernández, Emilio (de Villayana-Ujo), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 04/11/1893, cert. de bautismo y de confirmación, Ujo, 26/09/1893, cert. de buena conducta, Villayana, 01/10/1893. 4 pliegos (8 ff.). Documento 10.
-Guitart Lladó, Luis Pedro Esteban ( de Manresa), solicitud de testimoniales, Corias, 22/08/1893, cert. de bautismo y confirmación, Manresa, 15/07/1893. 2 pliegos (4 ff.). Documento 11.
-Mendivelzua y Ocerin, Clemente Juan (de Bilbao), informe para testimoniales, Corias, 07/11/1893, cert. de bautismo y de confirmación, Bilbao, 29/09/1893. 3 pliegos (6 ff.). Documento 12.
-Nachón Vallina, Jerónimo (de Cuelillos), informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 11/09/1893, cert. de bautismo y confirmación, Cuclillos Siero, 26/06/1893, cert. de buena conducta, Cuclillos, 27/06/1893. 3 pliegos (6 ff.). Documento 13.
-Primo Corniero, Arquipio (de Villabermudo de Ojeda), cert. de bautismo, Villabermudo, 16/08/1891, solicitud de testimoniales, Corias, 10/03/1892, cert. de buena conducta, Frómista, 10/10/1892, cert. de confirmación, Calahorra de Boedo, 23/09/1891. 3 pliegos (3 ff.) y 1 f. Documento 14.
-Valles Barón, Felipe (de Abia de las Torres), solicitud de testimoniales, Corias, 10/03/1893 y cert. de buena conducta, Palencia, 21/03/1893, cert. de bautismo y confirmación y de buena conducta, Abia de las Torres, 29/08/1892, cert. de buena conducta, Abia de las Torres, 11/12/1892, cert. médico, Abia de las Torres, 05/12/1892. 1 f. y Cuadernillo cosido de 3 pliegos (6 ff.) y 1 folio. Total: 8 ff. Documento 15.

Se ha repetido por error el número de documento 136.

Hay un poco de todo en esta U.D.C.:

• Folleto del Seminario de Misioneros de Villava "Mirando hacia América", Pamplona, 18/02/1949. 1 folleto impreso son fotografías. Documento 1.
• Revistas AOP, número único elaborado por los prenovicios de la Provincia de España, Palencia. Documento 2.
• Artículo de BIPE, Mesa redonda con los FF. Cascajares, Trapiello, Javier y José Antonio del Instituto de Filosofía de San Gregorio de Valladolid, número 34, julio-octubre de 1971. Documento 3.
• Sobre de "Ángeles de las Misiones", Revista Misional Ilustrada", Berriz (Vizcaya -España), dirigido a CRUZADA MISIONERA/ Seminario Hispano-Americano de Misiones/ Villava (Navarra). Contiene impresos sobre la «Cruzada del Rosario en Familia», folleto del P. Peyton, y sobre dicha cruzada, hojas impresas y estampas en francés, italiano y español. La gran mayoría de estos papeles son de la Cruzada de Rosario en Navarra; Himno del Rosario con música; hojas sueltas manuscritas, sobre peregrinaciones, proyectos, tiradas de estampas o propaganda del Rosario; hay dos cartas mecanografiadas: una del P. Rafael García, al P. Jordán Auman a STOCKTON Hill, Winona (USA) pidiendo publicidad del Rosario en USA, datada en Pamplona, Secretariado Diocesano del Rosario/ Misioneros Dominicos Villava/Pamplona, 1955-01-30; y otra carta del obispo de Pamplona, Enrique Delgado, dirigida al Ministro de Información y Turismo, datada en Pamplona,1955-06-10, para la instalación de una emisora, propiedad de la Iglesia, aunque encomendada a los PP. Dominicos, para el rezo del Rosario, Ángelus y Misas. Es copia simple. Documento 4.
• Sobre referente al B. Valentín de Berrio Ochoa y a su Secretariado, dirigido por el P. Garrastachu. Contiene: dos estampas del Beato, un cuadernillo grapado, con la organización del dicho Secretariado, apuntes del P. Garrastachu y la Campaña del Rosario en Familia en Vizcaya; además, un saluda del dicho padre como promotor de la causa de canonización del Beato, y el diploma de inscripción en la Cofradía del Dulce nombre de Jesús (impreso para ser rellenado). Estos papeles venían todos en el sobre anterior titulado "ÁNGELES DE LAS MISIONES". Documento 5

Contiene:

• Carta dirigida al P. Provincial Esteban Sacrest, San José de Costa Rica, 21/04/1913, sobre la cesión de algunas parroquias en Ganacaste a la Orden de Predicadores por parte del obispo y con el visto bueno de la Santa Sede. 1 pliego pequeño manuscrito, timbre de la Delegación Apostólica de la América Central, firma ológrafa sin descifrar (¿Juan Casquero Ugalder?). Documento 1.
• Circular del P. Maestro Luis Theissling al P. Vicario Provincial, PP. y Hermanos de la Vicaría de Centroamérica sobre la visita canónica, San José de Costa Rica, 20/01/1918. Latín. 4 ff. manuscritos, es transcripción. Documento 2.
• Documentación sobre la Dolorosa. (1) Cesión de la parroquia de la Dolorosa en San José de Costa Rica por el obispo D. Juan Gaspar Stork a la Orden de Predicadores, representada por Fr. Ángel Álvarez, San José de Costa Rica, 17/04/1913. 1 f. mecanografiado, es copia o transcripción sin firma. (2) Solicitud del P. Vicario Provincial Ángel Álvarez al arzobispo de San José D. Rafael Otón Castro y Jiménez para que la parroquia de la Dolorosa se ajuste a las nuevas prescripciones canónicas, San José, 17/04/1922. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello. (3) Copia del acuerdo del arzobispo D. Rafael Otón sobre la solicitud para establecer en forma canónica la Casa y Parroquia de La Dolorosa, San José, 17/04/1922, y carta de D. Alfredo Hidalgo, cancelario, al P. Ángel Álvarez con el adjunto, San José, 20/04/1922. 2 ff. mecanografiados, firma ológrafa. (4) Acuerdo del arzobispo D. Rafael Otón sobre la solicitud para establecer en forma canónica la Casa y Parroquia de La Dolorosa, San José, 17/04/1922. 1 pliego mecanografiado, firmas ológrafas y sello. (5) Cesión definitiva de la parroquia de La Dolorosa por el arzobispo D. Rafael Otón a la Orden de Predicadores, representada por el P. Provincial Luis Getino, San José de Costa Rica, 25/05/1923. 1 pliego mecanografiado, firmas ológrafas y sellos. Documento 3.
• Dosier con documentación sobre la cesión y erección canónica de parroquia y Casa del Santo Cristo de la Agonía en Alajuela, Costa Rica. Carta manuscrita del obispo de Alajuela D. Antonio del Carmen al P. Ángel Álvarez sobre la parroquia de la Agonía, Alajuela, 22/05/1922; documento mecanografiado de cesión, copia auténtica y transcripción, Alajuela, 23/05/1922; cartas ológrafas del P. Raimundo M. Martín al P. Provincial Luis Getino, San José de Costa Rica, 28/09/1923, 11/01/1924 y 09/02/1924. Solicitud del arzobispo D. Antonio del Carmen al P. Maestro de la O.P. para que pida a la Santa Sede el beneplácito para establecer la Casa y parroquia de la Agonía, Alajuela, 27/07/1923. Transcripción del secretario D. Bruno Tichy y copia mecanografiada del decreto del Arzobispo de Alajuela, Alajuela, 23/08/1923. Copia mecanografiada del convenio entre D. Antonio del Carmen y el P. Raimundo M. Martín, latín. Copia mecanografiada de Comunicado del Arzobispado de Alajuela al P. Luis F. Arenas, Alajuela, 21-23/08/1923. Carta mecanografiada del P. Luis Furones Arenas al P. Vicario Raimundo M. Martín sobre datos de la parroquia de la Agonía, Alajuela, 10/01/1924. Transcripción mecanografiada del acuerdo del Arzobispado de Alajuela, 2 ejemplares, Alajuela, 26/08/1924. Finalmente incluye un plano de Alajuela. 2 pliegos, 16 ff. y 1 plano. Documento 4.
• Documentación relativa al Colegio de los Ángeles de Costa Rica. (1) Carta del P. Ángel Álvarez a D. Francisco Olaso, San José, 28/11/1933, respuesta en la misma carta. 1 f. mecanografiado, respuesta manuscrita, firmas ológrafas. (2) Copias de fichas-informes de visitas de D. José Fabio Garnier sobre distitnas asignaturas de Educación Primaria, San José, 13 al 16/11/1933. 4 cuartillas rellenadas a mano, son copias. (3) Carta de D. Carlos Meneses al P. Ángel Álvarez, Desamaprados, 06/09/1934. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. (4) Carta del P. Ángel Álvarez al P. Santiago Pastor, San José, 14/05/1934, sobre problemas con el P. Alberto. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. (5) Resguardo de cancelación de cuenta con D. Francisco Jiménez Ortiz por el P. Ángel Álvarez al retirarse del Coelgio el 05/12/1934, San José, 09/07/1935. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Apuntes de cuentas de la Procuración del Colegio de Los Ángeles. 2 cuartillas manuscritas. Documento 5.
• Copia literal del Nombramiento de Vicario interino de La Dolorosa a Fr. Agustín F. Losada, tras la revocatoria a favor de Fr. Ángel Álvarez, decretado por Fr. Antonio Pastor Codesal, San José de Costa Rica, 14/04/1937. Ratificación del nombramiento de Vicario de La Dolorosa a favor de Fr. Ángel Álvarez por Fr. Antonio Pastor Codesal, San José, 16/06/1937. Carta explicativa de los FF. Ángel Álvarez, Honorato Martínez, Vicente Isla y Agustín F. Losada a Fr. Antonio Pastor Codesal, San José, 14/04/1937. 3 ff. mecanografiados, son copias sin firmas. Documento 6.
• Auto de Visita Canónica de la Casa de La Dolora de San José de Costa Rica por Fr. Antonio Pastor Codesal, Vicario Provincial, San José, 18/06/1937; Convenio entre el arzobispo Rafael Castro Jiménez y el P. Provincial Luis Getino acerca de la cesión de la iglesia y Casa de La Dolorosa, San José, 26/05/1923, latín; Acta de aprobación de cuentas por Fr. Agustín F. Losada, 12/03/1937 y acta de visita canónica de Fr. Antonio Pastor Codesal, San José, 18/06/1937; y carta sobre obras u edificaciones en la jurisdicción de la parroquia de La Dolorosa enviada al arzobispo D. Rafael Otón Castro por Fr. Honorato Martínez, San José, 19/08/1937, y la respuesta de D. Alfredo Hidalgo, San José, 24/08/1937. 4 ff. mecanografiados, son transcripciones, copias. Documento 7.
• Copia de la Carta del Nuncio Apostólico, D. Carlo Chiarlo, a los PP. Vicente Isala y compañeros, San José, 02/09/1937. Sobre situación tras deposición del P. Ángel Álvarez, y su correcto proceder a través de la Nunciatura Apostólica a la Santa Sede. 3 ff. mecanografiados, es copia. Documento 8.
• Carta del Nuncio Apostólico D. Carlo Chiarlo al P. Provincial, San José de Costa Rica, 25/06/1937, sobre la situación con el convento de La Dolorosa, la deposición del P. Ángel como superior y el nombramiento del P. Agustín. El P. Honorato renunció como párroco por solidaridad con el P. Ángel. Reintegración del P. Ángel como superior de La Dolorosa. 1 pliego mecanografiado, firma ológrafa. Son original y copia, en total 2 pliegos. Documento 9.
• Carta de Fr. Santiago Pastor Codesal a Fr. Antonio Pastor Codesal, San José, 07/07/1938, sobre confesiones de D. Juan Burges sobre manejo del dinero del P. Alberto. Carta del P. Antonio Pastor Codesal al P. Provincial Esteban G. Vigil, León, 11/07/1938, sobre el P. Alberto y sobre Sonsonate. Y Carta de los PP. Anonino Saldaña, Santiago Pastor y Nazario Reyero al P. Vicario Antonio Pastor, sobre el mismo tema con el P. Alberto. Cesión de la parroquia de El Ángel de Sonsonate a los PP. Dominicos por el obispo de Santa Ana D. Santiago Ricardo, Santa Ana, 19/06/1938. 4 ff. mecanografiados. Documento 10.
• Carta de los FF. Antonino Saldaña, Santiago Pastor, Marciano Díez, Ángel Terrazas y Nazario Reyero al P. Provincial Esteban Vigil, San José, 22/08/1938. Informan detalladamente el problema con el P. Alberto María Asiaín por presuntos robos y mentiras. 3 ff. mecanografiados, firmas ológrafas, es copia firmada. Docu/mento 11.
• Carta del P. Manuel Espinosa al P. Provincial, San José, 23/08/1938, sobre las mentiras y robos sistemáticos del P. Alberto Asiaín. 3 ff. manuscritos, firma. Documento 12.
• Manuscrito del P. Manuel Díez Tascón: Estatutos del Rosario Perpetuo de la Guardia de María de San José de Costa Rica. Son 113 ff. + 2 ff. de prólogo y 1 f. como cubierta, texto manuscrito, sin fecha. Documento 13.

Contiene:
-Carta de Fr. Valerio Ochoa al P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, México, 05/08/1907. Sobre disposiciones de su testamento, que tramita debido a su grave enfermedad. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.
-Testimonio de la escritura del testamento público abierto otorgado por el Sr. D. Valerio Ochoa, en la notaría pública de D. Jesús Raz Guzmán, México, 02/08/1907. 2 ff. mecanografiados + tapas, incluye texto manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 2.
-Copia del Derecho de enviar dos estudiantes a Roma, oficio del P. Jacinto María Cormier y el P. Jerónimo Coderch, Roma, 15/04/1909, transcrito del original por Fr. Juan Menéndez, Delegado de la Misión de México al Capítulo Provincial. Latín. 1 pliego manuscrito, firma. Documento 3.
-Informe del Estado moral y material de las casas de México y Centro-América por el P. Manuel Bada, México, 07/05/1914. 2 pliegos y 1 f. manuscritos, firma ológrafa y sellos. Documento 4.
-Carta del P. Domingo María Fernández al P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, México, 12/12/1917. Informa generalidades sobre los frailes y las misiones, en especial la situación complicada del P. Manuel Alonso en Cuba. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta dirigida al P. Provincial Alfredo Fanjul como informe paralelo al del P. Domingo María Fernández, México, 06/09/1920. Sobre personal, fundaciones, independencia e intereses materiales. 2 ff. mecanografiados, sin firma. Documento 6.
-Acuerdo de los PP. de México sobre sufragios como si fueran todos de un mismo convento, México, 03/1921. Es copia del original firmado por los FF. Domingo Fernández, Elías G. Fierro, Mariano Navarro, Tomás S. Francos, Manuel Alonso, Juan Zabala, Juan Madariaga, Pablo Polvorosa, Claudio D. Fernández, Vicente Escalante, Buenaventura Torres, Luis Olabarrieta, Pedro María de Salazar, Manuel Nieto, Juan Menéndez, Alejandro Primo, Enrique Reyero, Felipe Valles Barona, Jacinto Gómez, Enrique Alonso Valle, Macario López, y Ángel Hernández. 1 pliego manuscrito, es transcripción. Documento 7.
-Actas del Consejo de las Misiones de México, México, 10/01/1922. 5 ff. mecanografiados, es copia. Documento 8.
-Informe del Delegado de la Misión de México al Capítulo Provincial celebrado en Corias en junio y julio de 1922, Corias, 01/07/1922. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa de Fr. Juan Menéndez, delegado al Capítulo. Documento 9.
-Informe oficial de la Visita Canónica practicada por el P. Vicario Provincial interino Fr. Juan Menéndez a las Casas de la Misión de México, México, 26/11/1924. Informes individuales de las visitas a las casas de Chihuaha, Aguascalientes, Tampico, Querétaro, Tacubaya, México y El Rosario. 9 ff. mecanografiados, numerados, firmas ológrafas y sellos. Son 2 ejemplares, original y copia auténtica, ambas con firmas ológrafas y sellos. En total: 18 ff. Documento 10.
-Sesiones celebradas los días 5 y 6 de enero de 1926 en Santo Domingo de México, convocadas y presididas por el P. Vicario Provincial Juan Menéndez, México, 08/01/1926. 4 ff. manuscritos, paginados 1-8, firmas ológrafas de los FF. Juan Menéndez, Manuel Alonso, Tomás S. Francos, Constantino Martínez, Felipe Valles, Enrique Alonso, Luis de Olabarrieta, Jesús Menéndez, Macario López y Froilán Casquero, y sello. Documento 11.
-Convenio entre la Provincia de España (Vicaría de México) y la Provincia de San José (Estados Unidos), Ocaña, 15/06/1926. Latín. 1 f. mecanografiado, es copia, firmas a máquina de los PP. Ramón M. Martín y Luis Getino. Documento 12.
-Carta del P. Vicario Provincial al P. Maestro Buenaventura García de Paredes, México, 20/11/1926. Sobre convenio entre la Provincia de España y la de San José para que los frailes estudien inglés en Texas, por el momento no es posible. Latín e inglés. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 13.

Contiene:
-Circular del P. Vicario Provincial Juan Menéndez a todos los Superiores y demás padres y frailes de las Misiones, México, 10/01/1927. Latín. 1 folletín impreso, 4 páginas + tapas, firma. Son 2 ejemplares, uno dirigido al P. Provincial de España, en total 2 folletines. Documento 1.
-Testimonio de propuesta y votación del P. Vicario Provincial Juan Menéndez sobre si deben permanecer más tiempo en México. Informe para el P. Provincial José Cuervo, México, 20/05/1927. 1 f. mecanografiado, firmas ológrafas de los FF. Juan Menéndez, Manuel Alonso, Jesús Menéndez, Luis de Olabarrieta, Luis Menéndez, Francisco Francos, Ángel Álvarez, Luis Montes y Eduardo Rodríguez. Documento 2.
-Carta dirigida al P. Provincial José Cuervo, México, 12/11/1927. Por miedo a que las autoridades mexicanas lean la carta, no al firma con su nombre. El Gobierno mexicano cogió las casas de Coyoacán, Querétaro y Aguascalientes. Problemas por la Guerra Cristera. 1 f. mecanografiado, firma de "Carlos". Documento 3.
-Informe que el P. Vicario Provincial de la Misión de México rinde al M. R. P. Provincial Fr. José Cuervo y al Consejo General que tendrá lugar en España en julio de 1928, México, 05/04/1928. Sobre personal de la misión, bajas, trabajos del Ministerio, proyecto no efectuado, capital de las casas y estado actual de la propiedad. 3 ff. mecanografiados, firma ológrafa y sello. Son 2 ejemplares, en el segundo pone "Duplicado", también firmado y sellado, en total 6 ff. Documento 4.
-Respuestas del P. Vicario Provincial Juan Menéndez al P. Maestro General, México, 20/10/1929, sobre la situación general de las casas y frailes en las misiones en México. Latín. 4 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Son 2 ejemplares. Documento 5.
-Informe que el P. Vicario Provincial de la Misión de México de la Provincia de España envía al Venerable Definitorio del Próximo Capítulo Provincial que se ha de celebrar en Corias, México, 13/05/1930. 2 ff. mecanografiados, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Renuncia de Fr. Juan Menéndez al cargo de Vicario Provincial presentada al P. Provincial electo en el Capítulo de Corias, México, 16/05/1930. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta del P. Vicario Provincial Juan Menéndez al Definitorio del Capítulo Provincial de Corias, México, 08/06/1930, sobre deuda de San Antonio de Texas. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 8.
-Informe de las dos residencias que la Provincia de España tiene en el estado de Texas (USA) al Definitorio del Capítulo Provincial que se celebrará en Corias el próximo mes de julio, San Antonio, Texas, 10/06/1930. Firman los FF. Felipe Valles Barón, Juan Zabala, Juan Blázquez y Ángel Álvarez. 6 ff. mecanografiados, numerados 2-6, firmas ológrafas. Documento 9.
-Informe del P. Vicario Provincial Juan Menéndez al P. Maestro Martín Gillet, México, 26/10/1930, sobre las casas de México, Tacubaya, Querétaro, San Luis Potosí, Aguascalientes, Santo Rosario de México, Chihuahua, Tampico, Cuero y Texas. 4 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 10.
-Datos tomados de las casas de Falfurrias (05-09/04/1932), San Diego (13-16/04/1932), Cuero (16-19/04/1932) y San Antonio de Texas (30/04/1932) con motivo de la visita canónica girada a nombre del M. R. P. Provincial Fr. José Cuervo, durante los días del 8 al 30 de abril de 1932. Ordenaciones a los PP. Superiores y demás PP. y Hermanos de las casas dominicanas de la Provincia de España, residentes en Texas, San Antonio, Texas, 30/04/1932. 5 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 11.
-Copia auténtica del Informe del P. Vicario Provincial Juan Menéndez sobre la Vicaría de Misiones en México al P. Maestro Martín Gillet, México, 15/12/1933. 4 ff. mecanografiados, numerados, firma ológrafa y sello. Documento 12.
-Informe del P. Visitador Celestino García de los Dominicos de la Vicaría de México, México, 29/04/1943. Auto de visita canónica firmado por el P. Celestino García. Informe del P. Visitador al P. Provincial sobre la visita a México, México, 22/05/1943. 7 ff. mecanografiados, alguna firma original, son copias. Documento 13.
-Apéndice I como complemento al Informe adjunto, por indicación del M. R. P. Provincial, me permito añadir unas consideraciones sobre las actividades, estado económico y porvenir de cada una de nuestras casas de México, firmado por el P. Mariano Antía, s.f. pero posterior a 1955 (5 ff. mecanografiados, son copia); reseña sobre la restauración de los dominicos en México, s.f. (2 ff. y 1 cuartilla mecanografiados, sin firma); Guión cronológico y onomástico de las Provincias Dominicanas de México entre 1526 y 1920, s.f. (2 ff. mecanografiados, sin firma); Antecedentes, Consecuentes y proposiciones, s.f. pero posterior a 1947 (4 ff. mecanografiados con añadidos a mano, sin firme). 13 ff. y 1 cuartilla. Documento 14.

Contiene:
-Foto del P. José María Aguado González en blanco y negro con hábito blanco en el estudio de fotografía Roca de Madrid. Son 2 ejemplares, una foto con nombre del padre sellado. Por el hábito y por la fundación de Fotografía Roca en la calle tetuán 20 de Madrid, podría ser de 1929. Documento 1.
-Pequeño volante impreso sobre el P. Francisco Coll Guitart, fundador de las Religiosas Dominicas de la Anunciata, Vich. Documento 2.
-Estampa de santa Rosa de Lima con oración poscomunión manuscrito en el reverso. Se pega el papel manuscrito con la oración en la tarjeta que tiene la misma oración. Documento 3.
-Tarjeta de D. José María Aguado, Capellán de las Clarisas de Rapariegos (Ávila), con su foto en un lado y mensaje conmemorativo impreso por el 25 aniversario de su primera misa mayor de Navidad en el otro. A mano pone: Para el P. Beltrán de Heredia. Documento 4.
-Calendario de 1974 con imagen conmemorativa del V Centenario de la Imprenta en España, impreso en Valladolid por la Editorial Sever-Cuesta. Documento 5.

• Doc. 1: "Así era el P. Solís". Un cuadernillo de homenaje a la memoria de dicho padre, que se imprimió unos 4 años más tarde de su muerte. Es iniciativa del convento de Padrón, y escriben recuerdos, semblanzas, etc. del P. Solís, los siguientes autores: D. Virgilio Bermúdez, presbítero, el R.P. Comesaña, don J. F.P. párroco de Bouzas, Fr. Armando Tamargo, Fr. Alipio Alonso Araguz, R.P. Fr. Esteban González-Vigil, D. Francisco Mayán Fernández, Fr. Javier Áriz Huarte, José María Pemán, Fr. José Merino Andrés, P. Fr. César Álvarez, Fr. Alfonso Monleón, Fr. J. Álvarez, Borobó, Fr. Ramón Menéndez, Fr. Aureliano Pardo Villar, Dr. Eliseo Sánchez Otero, L. María Garakizt, y otros varios que escriben sus testimonios sobre dicho P. Solís. al final se recoge las "Características de una Misión Dominicana" (notas sacadas de los apuntes dejados por dicho P. Solís).

• Doc. 2: Carta del P. Alfonso Monleón al P. Provincial, Fr. Aniceto Fernández, Gerona, 16/02/1954: Pésame y elogio del P. Solís.

• Doc. 3: Carta de D. Manuel Garzón Pérez al P. Fr. Antonio A. Solís, Sevilla, 13/10/1951. Carta personal, narra la situación de la familia tras encontrarse sin trabajo desde que terminó en Algeciras; en Sevilla tampoco lo ha encontrado. Pide una recomendación ante D. Joaquín López Tienda, Comisario de Recursos de la Zona Sur, que reside en Córdoba. La situación familiar es angustiosa.

• Doc. 4: Este documento está escrito (copiado) en San Esteban de Salamanca, el 24/12/ 1954, según pone el anónimo autor o copista, en el último folio. Aunque este anónimo dice que el autor de este trabajo es el" R.P. José Solís", confundiendo el nombre de Antonio por el de José (que sepamos no ha habido ningún Fr. José Solís en la provincia de España) y menos que hubiera sido misionero, y muerto en el 1954. El documento, antes del f. 1, tiene otro folio suelto con el índice. Bello e interesante documento de cómo hacía las Misiones el P. Solís y el enorme bien y éxito que obtenía. No nos dice el anónimo autor de este documento de qué notas o documentos ha sacado este pequeño tratado de la misiones del P. Solís. Es una copia.

• Doc. 5: Este cuaderno contiene las predicaciones del P. Solís desde el 6 de mayo del 1938 hasta su muerte, 26/01/1954). Indica: números de sermones (del 1 al 5746), tema, lugar de la predicación, la fecha y la limosna que le dieron. El resultado: 5746 sermones predicados y limosna recibida en total: 321.121 pts. No está paginado y al final varias pp. en blanco.

• Doc. 6: Carta del P. Provincial, Fr. Esteban González Vigil, al Fr. Antonio Solís, Palencia, 18/01/1938. Impone precepto formal por estar fuera del convento, ilegalmente, por lo que en 48 horas debe presentarse en el convento de San Esteban de Salamanca. El P. Solís firma el original el día 20/01/1938. Una cuartilla con sello de la Provincia, de tampón. texto ológrafo.

• Doc. 7: Carta del Provisorato del Arzobispado de Santiago de Compostela al P. Provincia de España, P. Fr. José Cuervo López, 03/11/1942, sub secreto. Se comunica el P. Provincial, que ha sido amonestado gravemente el P. A. Solís, residente en Padrón; el amonestado lo ha recibido con toda humildad; pero como medida prudencial, se opta por que el dicho P. Solís se abstenga de predicar y confesar durante 6 meses. Firma Dr. Eulalio Ziberri. Una cuartilla ológrafa; con membrete del Provisarato de Santiago.

• Doc. 8: Otra carta del Provisorato de Santiago, firmada del juez Dr. Eulalio Ziberri al P. Provincial. Santiago, 05/11/1942. Es la comunicación al P. Provincial (P. Fr. José Cuervo) de la amonestación oficial que se ha hecho al P. Solís; muy similar, y el mismo contenido de la anterior (Doc. 7); pero en latín para hacerla más oficial. Cuartilla de papel oficial, con membrete del Provisorato, Ológrafa.

• Doc. 9: Carta del Alcalde de Cehegín (Murcia) al P. Provincial (Fr. Aniceto Fernández), 20/02/1954. Sentido pésame por el fallecimiento del P. Solís. Gran elogio a la predicación y de la persona de P. Solís. Cuartilla oficial del Alcalde, que no hemos descifrado la rúbrica.

• Doc. 10: Artículo titulado "El Padre Solís ha Muerto" escrito por el P. Armando Tamargo, O.P. y que está publicado e impreso en el documento 1 de esta Unidad Doc. Comp. Son 6 cuartillas mecanografiadas y firmadas por el P. Tamargo.

Contiene:
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como vicerrector del Seminario de Vergara por el P. Provincial José Domingo Martínez, Palencia, 09/11/1885. Leída en Vergara, 11/11/1885. Latín. 1 f. manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 1.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Lector en Teología Moral del Colegio de Vergara por el P. Provincial José Domingo Martínez, Palencia, 20/09/1886. Leída en Vergara, 26/09/1886. Latín. 1 pliego manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 2.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Director de la revista El Santísimo Rosario por el P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Corias, 02/05/1890. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 3.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Rector del Seminario de Vergara por el P. Maestro José María Larroca, Roma, 05/07/1890. Leída en Vergara el 18/08/1890, y aceptación del cargo por el P. Bada el mismo días. Latín. 1 pliego manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 4.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Lector de Filosofía por el P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Vergara, 06/08/1891. Latín. 1 pliego manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 5.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Prior del convento de San Pablo de Palencia por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 10/09/1896. Latín. 1 pliego impreso rellenado a mano y aceptación manuscrita, firmas autógrafas y sello. Documento 6.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Prior del convento de San José de Vergara por el P. Provincial Esteban Sacrest, Valladolid, 07/01/1898. Latín. 1 pliego impreso rellenado a mano y aceptación manuscrita, firmas autógrafas y sello. Documento 7.
-Asignación del P. Manuel F. Bada a la Casa de Madrid por el P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 05/06/¿1904-1908? 1 pliego impreso rellenado a mano, firma autógrafa. Documento 8.
-Nombramiento del P. Manuel Fernández Bada como Vicario Provincial de México y Centroamérica por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 09/05/1910, leído al día siguiente. Latín. 1 pliego manuscrito, firmas autógrafas y sellos. Documento 9.

Contiene:
-Carta del P. José Domingo Martínez al P. Manuel F. Bada, Roma, 10/01/1891. Le comunica el fallecimiento del P. Maestro José María Larroca y las palabras del Papa León XIII al respecto. Dice que remite una fotografía del cadáver. 1 f. manuscrito, firma autógrafa. Documento 1.
-Certificado de nacionalidad española del P. Manuel Fernández Bada expedido en el Consulado de España en México, México D.F., 02/05/1914. 1 cartilla impresa rellenada a mano, firma autógrafa y sellos. Documento 2.
-Carta del P. Juan Casas al P. Manuel F. Bada, Roma, 30/06/1919. Habla sobre el Capítulo General que se celebrará en Corias en 1920, en donde espera verlo. No cree continuar mucho tiempo en su puesto como socio del P. Maestro debido a su problema en los ojos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa. Documento 3.
-Carta del P. Juan Casas al P. Manuel F. Bada, Roma, 23/01/1920. Pregunta por varias cartas y libros que le ha enviado, pero que por una huelga ferroviaria desconoce si le han llegado. Está preparando el Capítulo General que se celebrará en Corias. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Carta del P. Juan Casas al P. Manuel F. Bada, Roma, 09/02/1920. Le envía dos ejemplares más de un Catecismo y le dice que otros libros se están todavía encuadernando, entre otras noticias. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa. Documento 5.
-2 folletos de misas de difuntos e indulgencias en honor a san José, una de Roma, 05/09/1914 (que pone a mano 07/01/1920, P. Manuel Bada); y otra del papa Benedicto XV, Roma, 15/06/1917. Y un escrito de Fr. Agustín Reguera, Lequeitio, 16/12/1910, sobre la aplicación de indulgencias de escapularios a las medallas, según aparece en el Decreto de la Analecta correspondiente. Parece incompleta y está numerada con el n.º 2. En total: 2 folletines impresos y 1 papel manuscrito con firma autógrafa. Documento 6.
-Carta del Mons. Pedro Segura, arzobispo de Toledo, al P. Manuel F. Bada, Toledo, 29/12/1928. Le dice que su petición ha coincidido con otras gestiones importantes. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Manuel F. Bada, Roma, 01/11/1929. Le habla de su cariño por el Seminario de Vergara, comenta la oportuna elección del P. Martín Gillet como Maestro General y el beneplácito del Papa, y sobre la vigencia de las indulgencias de los crucifijos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa. Documento 8.
-Resguardo de pago de suscripción a la revista Ideales enviado por Fr. Jesús Álvarez al P. Manuel F. Bada, Salamanca, 29/12/1934. 1 papel impreso rellenado a mano, firma. Documento 9.
-Apuntes sobre Dios, incompletos. 1 f. manuscrito. Documento 10.
-Relación nominal de contribuyentes en sufragio del P. Manuel F. Bada. 1 f. manuscrito. Documento 11.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: "Párrafos del P. Ventura Raulica", son 10 pliegos y 3 hojas sueltas. Nada dice de qué obra de Ventura di Raulica se han tomado, sin numerar. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 2: Apuntes sobre los sentidos y sensaciones. Cuadernillo cosido de 6 hojas, incompleto. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 3: Apuntes de Patrística, Padres Apostólicos, de San Clemente I papa a San Cipriano, 8 pliegos y una hoja, numerados por pliegos, tamaños diferentes y papel diferente.

• Doc. 4: Exposición del Sistema Molinista en lo concerniente a la Ciencia Media. Un pliego, como tapas, 10 hojas y dos billetes; sin numerar.

• Doc. 5: Ejercicio de docencia teológica: Tesis: «Progressus civilis requirit ut humana societas constituatur super fundamentis mere humanis, nullo habito respectu ad religionem , perinde ac si ea non existeret.» Censurae Theolog. Roman. Un pliego, muy bien escrito y conservado, con la opinión del teólogo. (está incompleto) Medidas: 220 x 315 mm. Latín.

• Doc. 6: Programa para los exámenes de Hermenéutica Sagrada. Cuadernillo cosido, de 44 páginas, de diferentes tamaños. Se estructura por capítulos y en cada uno de ellos se indican varias preguntas. Medidas135 x 215 mm la máxima.

• Doc. 7: Enseñanza de la Sagrada Escritura: dos pequeños cuadernillos formados por un pliego cada uno de 4 hojas (o cuartillas), uno se dedica a «De autenticitate Pentateuci » y el otro a «Novum Testamentum». Ambos están sin numerar, y en latín. Medidas de las hojas 160 x 215 mm.

• Doc. 8: Apuntes contra el Protestantismo. Son 4 cuartillas, numeradas del 8 al 11 (no hemos encontrado el resto de cuartillas).

• Doc. 9: Retazos de la Historia de la Iglesia de España. Son dos cuadernillos de folios largos. El primero está numerado de la p. 3 a la 18 y el segundo de la p. 25 a la 36 (antes de la p. 25 se ha añadido un cuartilla sin paginar). Se escribe a mediados de 1825 (p.3) y desde la vuelta de Fernando VII, en 1814. Destaca la figura del arzobispo de Valencia, D. Veremundo Arias Teixeiro y Rodríguez (1815-1824). El autor es un dominico, del convento de San Esteban. Medidas: 220 x 310 mm.

• Doc. 10: Oratoria Sagrada. Cuadernillo cosido, falto de alguna hoja al principio, numeración original en ff. impares del 3 al 43, resto sin numerar, lo hacemos a lápiz hasta el 71. Al final está firmado P.D.C.H.B, y pone: «Universidad Literaria de Oviedo, 1851». Acompañan a este cuadernillo un folio doblado, titulado: "Cualidades del Orador" y dos cuartillas sueltas: Panegírico origen de la palabra" y "López", más tres billetes sueltos.

• Doc. 11: Enseñanza de Religión: Contiene un programa de religión de 51 temas o lecciones, en dos folios doblados y otro suelto, total 5 hojas, la última está rota. Lleva, además, un sobre postal, aprovechado para escribir un elenco de nombres (suponemos que son seminaristas, porque el sobre está dirigido al P. Fernando Blanco, Catedrático en el Conciliar).

• Doc. 12: «Oratiuncula pro studiorum renovatione composita a Fr. Ferdinando Blanco in almo Sancti Stefani salmantini combentu Filosofiae alumno.» Año 1830-1831. Cuadernillo sin coser, tiene 8 hojas sin numerar y le acompaña una cuartilla distinta sobre la oración. Es una pequeña obra de cuando Fr. Fernando era fraile dominico y joven, hacia 1830-1831, ya que en 1832 estaba estudiando a Cano.

• Doc. 13: Escritos de filosofía siendo estudiante en San Esteban. Por lo general, se tratan de temas para alguna academia o los llamados "círculos" donde se presentaban temas de estudio y discusión. Algunos llevan título y firma, incluso la hora de terminado el trabajo; otros se conforman con la firma. 7 están escritos en folio doblado o medio pliego, otros tres ocupan solo una cuartilla. Los temas son: Utrum anima hominis inmortalitate sit praedicta? / An termini significent a natura? Proponitur quaestionis status/ Breve discurso en que por vía de argumento se prueba que los cuatro elementos son lo primeros principios de las cosas naturales/ Utrum Fisica sit scientia? et am speculativa?/ Utrum Ethica sit scientia. Hay propuestas e impugnaciones. Total son 17 hojas sin numerar. Latín. Año 1833 como fecha final.

• Doc. 14: un folio doblado, a modo de tapas, lleva el título de: «Antecedentes sobre la promoción de su S. E. Illma. al arzobispado de Valladolid» y engloba unas series de documentos que más bien son más programas de teología que otra cosa, y además son de la época de exclaustrado en Salamanca de Fr. Fernando; por lo tanto del 1835 al 1851. Dichos programas están incompletos y con tamaños diferentes. Hay un lote, en folio largo, sueltos, numerados: 3, 4, 5 y 6. sobre los milagros, la Iglesia y el protestantismo, y cada tema lleva varios enunciado o preguntas. A continuación, viene otro lote (2º) de tamaño de cuartilla numeradas del 1 al 4 (el n. 2 está repetido) más otras dos cuartillas sin numerar. La temática es Primado del Papa, canon de libros, protestantismo... Continúa otro lote (3º) que se inicia con sobre de una carta dirigida a D. Fernando Blanco, Seminario Conciliar, Salamanca, reutilizado, conteniendo 14 enunciados de temas sobre la teología y religión, los lugares teológicos... La numeración es de 1, 7, 8,9, y 10 (éste es un pliego).

• Doc. 15: "Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la Diócesis de Salamanca", 12/04/1848, folio impreso; firmas impresas de Martín Peña, Ramón Nieto, Nicolás Santamaría del Pozo, Fernando Blanco (exclaustrado) y Antonio Gómez, secretario. Y cuadernillo sin coser de 4 hojas, manuscrito: «Estatutos de la Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la diócesis de Salamanca»; con correcciones y añadido del Fr. Fernando Blanco.

• Doc. 16: Correspondencia: pocas son las cartas que se han conservado, solo 5, y algunas no directamente a Fr. Fernando; son las siguientes: 1ª carta de D. José María de Odriozola a D. Domingo de Munendia, Legorreta, 22/04/1845. Pide le obtenga el pase de Calahorra, remitiéndolo a sacerdote Mendiola de Calahorra. Parece que un hijo había estudiado ¿en Salamanca u Oñate?. No se ve ningún indicio de conexión con Fr. Fernando Blanco. La carta ha sido usada para notas bibliográficas de teología por ¿Fr. Fernando? La dirección externa de la carta parece que tenía el destino de Oñate ( que está tachado y en una maraña de escritura).
  La 2ª carta dirigida a D. Fernando Blanco, Salamanca, abril de 1848 (sello postal) está incompleta y habla de Juan, como verdadero amigo, que cuidará de él como amigo, pues es cristiano.
  La 3ª carta de Tomás Serrano (dominico exclaustrado de S. Esteban) a Fr. Fernando, Calvarrasa de Abajo, 05/02/1850, se lamenta no poder complacer a Fr. Fernando, porque tiene que predicar los domingos y semana Santa. Original. Bastante rota.
  La 4ª carta es de Luis Carbonero a D. Fernando Blanco, Director del seminario Conciliar de Salamanca, Torrecilla de la Orden, 06/02/1851. Está muy enfermo, y quiere saber si ha hecho una diligencia de un certificado de una prebenda.
  La 5ª carta es de Antoinne a D. Fernando Blanco, Hospital de Sta. María de la Piedad, Benavente, 29/02/1851. Le da gracias porque le ha mandado unos chochos, que le dan fuerzas en la enfermedad. Parece que Fr. Lorenzo ha estado un poco malucho, por lo que le pide que se cuide. Antoinne es un gran amigo de Fr. Fernando.
  Hay otra carta, (6ª) copia manuscrita firmada por Fray Simón de Rojas, con datada en Madrid y junio 18 (sic). Habla de su excelencia y del duque. Posiblemente se tarta de una copia de esta carta de San Simón de Rojas, trinitario, dirigida a la duquesa de Alba, mujer de D. Antonio, V duque. No sabemos el significado para Fr. Fernando.

En esta Unidad Documental Compuesta, o expediente, recogemos los documentos relacionados con las Autoridades eclesiásticas: Papa, congregaciones, cardenales, Nuncio, metropolitano de Valladolid y otros obispos. Los conservados son los siguientes:

• Doc. 1: Súplica al cardenal Penitenciario Mayor: Ávila, 12/01/1861, Latín. Consta de copia del texto enviado a Roma. Pide prórroga, que ya tenía el obispo anterior, para absolver a un sacerdote regular (exclaustrado, que mora en la diócesis), de excomunión, por absolución a cómplice, aunque sigue inhabilitado para oír confesiones por "solicitatio ad turpia". Al final se pide toda habilitación "ad alia bienium". Le acompaña un pliego, borrador de la misma suplica del 14/02/1863, en la que se incluyó la solicitud anterior.

• Doc. 2: Borrador de una carta a su Santidad el papa Pío IX, en la que expresa cómo a través de las cartas pastorales, en la catedral, parroquias y algunos monasterios de monjas se reza y ora por su la santidad de Pío IX; ofrece esas oraciones como bálsamo ante la situación de la Santa Sede y del Papa, porque son muestras del mucho amor a la Iglesia y el Santo Padre. Sin fecha, pero debe ser de 1862, ya que la encuadra en las solemnidades de canonizaciones, que pensamos serían la de los mártires de Japón. El borrador está escrito en una notificación de defunción de doña Ildefonsa Ramírez de Arellano, que no pone fecha. Latín

• Doc. 3: Borrador de carta dirigida por el obispo de Ávila al papa Pío IX, desde la Venta de San Vicente, 05/06/1865, estando de visita pastoral, agradeciendo el Syllabus y la encíclica "Quanta cura" contra los errores modernos. Con estos dos escritos siente que se cumplen las palabras de Evangelio: "Confirma fratres tuos", tanto para la Iglesia como para la sociedad civil. Ha comenzado la visita pastoral de la diócesis. Se anota: "se remitió vía nunciatura". Un pliego muy bien conservado, aunque con algunos borrones de tinta. Latín

• Doc. 4: carta de Pío IX al Ilmo. Sr. D. Fr. Fernando Blanco, O.P. , obispo de Ávila, Arce Gandulphi (Castelgandolfo), 05/09/1865. Agradece las palabras de la carta anterior de Fr. Fernando y por el trabajo pastoral y la epístola y el apoyo que da a la S. Sede. Le pide que no se turbe o conmueva por las adversidades, ya que Cristo se lo había advertido a los discípulos. Le anima a seguir trabajando y envía bendición para él y su grey. Son tres copias de dicha carta: 2 en folios doblados de 2 hojas y una cuartilla suelta. Latín.

• Doc. 5: Borradores de carta del obispo de Ávila al papa Pío IX, s/f, papel timbrado del obispado. Anteriormente, por cartas, ha mostrado su adhesión y amor a la Iglesia y al Papa en las tribulaciones que ambos padecen. Ahora, de manera similar, los párrocos y demás sacerdotes, junto con los fieles quieren testimoniar su afecto y amor, y aunque la diócesis no es rica y los sacerdotes trabajan en extra pobreza, de las oblaciones del capítulo catedralicio, párrocos, sacerdotes y fieles se han recogido 62.000 reales que espontáneamente han dado... Son dos pliegos con cartas similares, sin fechas para todo parce indicar que pudieran estar escritas después de la pérdida de Roma ante Víctor Manuel II. La conservación, amén de las tachaduras abundantes, tiene varios rotos. Latín

• Doc. 6: Borrador de carta al Beatísimo Padre, Pío IX, papa; sin fecha. Ha recibido la encíclica [no dice cuál, ni la fecha de la misma] en la que expresa la fortaleza e invicta constancia que el Espíritu Santo le da a él y a la Iglesia. Cuanto antes se traducirá y se dará a la imprenta dicha encíclica, como ha hecho con otras, para que el pueblo fiel escuche la voz del papa y se inflame con el ejemplo para rogar a Dios por el S.S. y por la Iglesia... Una cuartilla. Latín

• Doc. 7: Un folio a modo de carpeta, conteniendo tres borradores se súplicas al papa. Dos de ellas son sobre el mismo tema: que los utensilios de plata o más o menos preciosos que existen en la catedral, las parroquias y monasterio o iglesia de monjas están en peligro, por los robos, inclusos sacrílegos, que se están dado en España y la diócesis de Ávila. Suplica puedan ser retirados y guardados (también en casa de los fieles). Sin fecha. La otra, que es una cuartilla, es que dada las asignaciones que el concordato dedica al clero, éste se encuentra en angustiosa situación. Suplica se le dispense de la aplicación de las misas "pro populo" todos los días de fiesta. Sin fecha. Latín

• Doc. 8: Carta original de Mons. Lorenzo, arzobispo de Tiana, Nuncio Apostólico en España, al Yllmo. Sr. D. Fernando Blanco, obispo electo de Ávila, Madrid, 12/03/1858. Supone que ya tendrá las bulas pontificias. Le felicita y ofrece sus servicios. 1 fol. manuscrito, firma ológrafa. Buena conservación. Español

• Doc. 9: Borrador de carta de D. Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila a Sr. Nuncio de su Santidad en España, Ávila, 15/06/1858. Pone en conocimiento del nuncio la consagración en Santiago (11/abril), entrada en la diócesis (14 de mayo); entrada en la capital el 19 y la solemne entrada en la catedral el 23 del mismo mes. Da cuenta de los nombramientos que ha hecho en la diócesis. 1 f. bien conservado, aunque un poco sucio y tachaduras, sin firma. Documento importante para las fechas de la vida de D. Fr. Fernando Blanco. Español

• Doc. 10: escrito del Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila al Nuncio de S. Santidad, D. Lorenzo, arzobispo de Tiana, Ávila, 29/09/1858. Cuadernillo cosido, sin numerar, de 6 ff. Opinión sobre la petición de que la Iglesia Española enajenase sus propiedades vendiéndolas al Estado. Tras varias consideraciones importantes, Fr. Fernando opina que no es lo mejor ni conveniente. El escrito tiene algunas tachaduras y no tiene firma ológrafa por lo que es una copia del enviado de la Nunciatura. Está bien conservado.

• Doc. 11: Carta del Nuncio Apostólico al obispo de Ávila, Madrid, 15/11/1858, firma ológrafa de Mons. Nuncio, Lorenzo Barilli. Es respuesta a la anterior del obispo. Considera importante la opinión de Fr. Lorenzo. El Nuncio cree que la cuestión importante es buscar el modo más a propósito para salvar y garantizar el derecho de la Iglesia de poseer y adquirir cualquier clase de fondos. Si esto se cumple, la Santa Sede podrá hacer alguna concesión. Da el Nuncio su opinión que le ha pedido el obispo: acerca de la petición del Estado para que la iglesia le venda los bienes de beneficencia e instrucción pública; pero le dice que se ha dado al metropolitano [de Valladolid]. No obstante, da su opinión, que queda pendiente porque el mismo gobierno ha suspendido la misma ley. Si antes la Santa Sede no discutió la ley, no parece que lo vaya a hacer ahora, si vuelve a decretarse la misma ley. Lo que hay que defender es que los Seminarios son eclesiásticos, y no puede despojarse a la Iglesia de ellos. Si los institutos de caridad fueren patronos la mitra o el cabildo, conviene que la autoridad eclesiástica defienda sus propiedades, porque es corresponder con los fundadores o bienhechores. Si se quiere reclamar los bienes de los seminarios y los de patronatos de beneficencia deberán los obispos, individual o colectivamente, hacer una representación a S.M. Su pensamiento es que se haga por los metropolitanos para todos los sufragáneos. Este documento es un pliego y muy bien conservado, el papel es muy bueno.

• Doc. 12: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco. Madrid, 02/04/1860. Firma ológrafa del nuncio. Ha recibido dos cartas anteriores y la larga pastoral del obispo en varios ejemplares, dos de los cuales se remitirán en breve al Secretario de Estado del Vaticano que les hará llegar al papa. Le felicita por las pastorales y de modo especial por la que escribió contra el folleto "El Papa y el Congreso". Sobre la presencia de las tropas francesas de Napoleón III en Roma. Comunica el Santo Padre le ha hecho saber que dados los apuros económicos que está pasando se ve obligado a admitir las oblaciones. Remite el Rescripto para el Sr. Penitenciario. Documento en un pliego, muy buena conservación.

• Doc. 13: Carta del Nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 18/04/1860. Firma ológrafa del Nuncio. Da las gracias porque le ha enviado una libranza de 20.000 reales de v. Indica que los obispo de Cuenca y León y el de Tarazona han publicado la cuestación para oblaciones al Papa. Al alaba al obispo por la representación [informe] que ha hecho a S. M. en concepto y palabras, sobre con ocasión de los sucesos de la Rápita. Carta en un folio, buena conservación.

• Doc. 14: otra carta del Nuncio al obispo de Ávila, Fr. D. Fernando Blanco. Madrid, 28/04/1860. Está de acuerdo con plan que ha proyectado para los donativos al Pontífice. Pide que le dé una indicación exacta de los que participan en estos donativos y si no puede inmediatamente, le pide que le diga la cuota con que participa la diócesis de Ávila en los 20.000 reales que le envió, dentro de la provincia eclesiástica de Valladolid. acaba de recibir otra carta del Fr. Fernando Blanco con 16.000 reales, por lo que le da nuevas gracias. Carta en un folio de buena conservación.

• Doc. 15: carta del Nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 15/05/1860. Firma ológrafa del Mons. el Nuncio. Ha recibido las cartas del obispo y la limosna personal de 10.000 reales para el Santo Padre. Elevará al Pontífice los sentimientos de amor y obediencia que Fr. Fernando tiene por S.S. Pío IX que le lleva a ofrecer los objetos más preciados para ayuda del Papa. Alaba también la exposición de adhesión al Pontífice dirigida por el clero y pueblo de Ávila, con las firmas, abundantes, y el donativo de 20.000 reales. Todo lo enviará a Roma. alaba el amor, la adhesión y el respeto que tiene por el pontífice y el afán que pone para que clero y fieles le secunden. Un folio, muy buena conservación.

• Doc. 16: carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 05/06/1860. Firma ológrafa de Lorenzo arzobispo de Tiana. Le agradece que le haya comunicado la llegada a Ávila de tres paquetes con impresos relativos al Empréstitos Romano y que ya tiene recogidos otros 6.000 reales. Parece que lo del Empréstito Romano tendrá dificultades en los pequeños pueblos, pero es deseo del Pontífice es el de esa vía de empréstito. Conoce que la suscripción en pro de S. Santidad tiene buen éxito en la diócesis. Le envía un carta del P. Pío IX agradeciéndole la adhesión y afecto que son consuelo en las largas amarguras que padece. Un folio bien conservado

• Doc. 17: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 24/09/1860. Firma ológrafa del nuncio. Está afligido por la ruina casi total de la autoridad civil del papa en los Estados Pontificios, por los desdenes de unos y la desobediencia de otros. Ha recibido los ejemplares enviados de la carta pastoral del 1 de septiembre. Agradece la carta [pastoral] con el apéndice de la "misión del P. Claret". Le parece bien que publique las cartas que le envía el Santo Padre, siempre que no sean de materia reservada; pero la última que le ha enviado S.S. es una obligación darla a conocer porque es de agradecimiento a la diócesis, clero y files, por el afecto y oblaciones que han tenido con el papa, en estos tiempos de angustia. Escrita en un folio, muy bien conservado.

• Doc. 18: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 08/06/1861. Firma ológrafa del nuncio. El obispo está falto de salud física y de tranquilidad de ánimo. Está triste y está perdiendo fuerzas corporales necesarias para el bien dela diócesis. Le ruega se tome algún descanso. Le agrada al nuncio el inicio de la visita pastoral a la diócesis. El obispo se le había quejado de que el gobierno no le pasaba los socorros necesarios para restaurar varias iglesias ni para poder educar a jóvenes en el sacerdocio. El nuncio le dice que ayer mismo llegó la noticia de que al papa le dio un leve achaque. Carta escrita en un pliego, bien conservada.

• Doc. 19: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 27/07/1863. Firma original del nuncio. En el mismo pliego contesta el obispo el día 19/08/1863. El nuncio escribe sobre las gestiones que ha hecho por la casa Misión de Arenas de San Pedro, logrando del ministro, Sr. Sanz, una huerta productiva, que ha dado el marqués de Mirabel, y una mensualidad de 1000 reales. Se había pedido 24.000 reales anuales. Le indica los problemas con el gobierno. El obispo le expone las cuentas de dicha casa de Arenas: hay 6 sacerdotes y en número correspondiente de hermanos coadjutores; el obispo ha prometido dar 24.000 reales; pero se ha mandado a dicha casa a 4 estudiantes... la carta del obispo es ológrafa. La conservación es regular, pues está sucio y algunos bordes comienzan a romperse.

• Doc. 20: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 28/10/1863. Firma original del nuncio. Sobre la casa de Arenas de San Pedro, de los PP. de las Misiones de S. Vicente de Paul, el Santo Padre le ha encargado al nuncio de ver qué se puede hacer. Pide saber los que habitan dicha casa Misión. Se requiere una comisión para solucionar los problemas de dicha casa. Carta en una cuartilla, de conservación regular, ya que está sucia y los bordes con dobleces por las que comienza a romperse.

• Doc. 21: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 02/12/1864. Firma original del nuncio. Sobre las facultades del obispo sobre los regulares, cuya prórroga la debe dar la Sagrada Congregación de Obispos y Regulares; se han pedido, pero las facultades terminan el día 10 del corriente. Espera que las remitan pronto. En P.D. dice que algunos obispos han recibido un impreso anónimo de Furia, excitando a la insubordinación del Padre Santo, a quien llaman "déspota". Pregunta si lo ha recibido el obispo de Ávila. Escrito en una cuartilla de conservación regular: dobleces con algún roto, y suciedad.

• Doc. 22: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 01/06/1865. Firma original del nuncio. Ha recibido la pastoral sobre el Jubileo y cómo se ha recibido en la ciudad y diócesis. Sobre las comunicaciones del rector de la universidad de Salamanca, hizo bien no contestar, porque hay que meditarlas mucho. Escrito en un pliego, bastante sucio.

• Doc. 23: Carta del nuncio al obispo de Ávila, 09/05/1866. Firma original del nuncio. Invitación a predicar el sermón de la fiesta de la Coronación de la S. S. Pío IX, que se celebra el 21 de junio en la iglesia de los italianos. Una cuartilla, bastante sucia.

• Doc. 24: Carta del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, al nuncio apostólico. Ávila, 19/10/1867. Ha recibido la del nuncio del 6 de julio, con el decreto de reducción de misas de los días festivos en los dominios de España. Le causa un poco de pena ver como ha descendido la piedad. No espera mucho de que el gobierno quiera aumentar el trabajo y disminuir la holgazanería y la vagancia.

• Doc. 25: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 19/10/1867. Firma del nuncio Le insta a que le envíe la exposición para celebrar la fiesta del Patrono de la diócesis como fiesta de precepto, porque hay que pedirla a S.S. y al mismo tiempo puede exponer otras peticiones. Recuerda también la proximidad del Año Nuevo para dar las advertencias necesarias, como la obligación de la aplicación de las misas pro populo aunque no sea ya día festivo. Ya se ha hecho en varias diócesis. Pide que le informe respecto de la de Ávila.

• Doc. 26: Borrador de carta de Fr. Fernando Blanco y Lorenzo al arzobispo de Valladolid. Santiago, 26 de marzo de 1858. Contesta a la del arzobispo del 24 pasado [febrero] dándole la enhorabuena por haber llegado a su nueva metrópoli. Se augura trabajo por la Iglesia tan vulnerada. Le anuncia que ha recibido el documento sobre la jurisdicción de religiosas, quedando enterado del nombramiento de provisor y Juez metropolitano. Todavía no sabe la fecha cierta de su consagración, si será la dominica in albis o en la siguiente. Se pone al servicio del arzobispo y de la Provincia eclesiástica. Sin firma. El arzobispo de Valladolid, primer arz., fue D. Luis de la Lastra Cuesta (1857-1863).

• Doc. 27: carta del nuncio al arzobispo de Valladolid [D. Luis de la Lastra Cuesta]. Madrid, 19/02/1858. Copia simple manuscrita, enviada por dicho arzobispo al resto de obispos de la Provincia. Prorroga las facultades extraordinarias concedidas por el papa a los obispos sobre las monjas, sujetas a sus superiores regulares, dadas las circunstancias [exclaustración], hasta que el papa decida otra cosa. Pide al arzobispo que se lo comunique a los obispos sufragáneos. Pliego con timbre del arzobispo de Valladolid.

• Doc. 28: Copia de la carta enviada por el arzobispo de Valladolid al obispo de Ávila. Valladolid, 24/02/1858 (ver doc. 26). Se presenta como primer arzobispo de Valladolid y se ofrece para cualquier necesidad. Pide unión entre todos los obispos sufragáneos para aplicar el Concordato. Comunica los nombramientos de Provisor, Vicario general y juez a D. José García Dosal. Pliego timbrado del arzobispo de Valladolid.

• Doc. 29: Circular del arzobispo cardenal de Toledo, Fr. Cirilo de Alameda y Brea dirigida al obispo de Ávila, Madrid, 28/10/1864. Comunica la prórroga de la Bula de Santa Cruzada de Vivos, Difuntos, Composición y Lacticinios por doce años, con la finalidad de que las sumas que se recauden han de invertirse en los gastos del culto y decoro de los templos. Cada una de esas bulas tiene limosna asignada, que se indican en esta circular. Circular impresa, en pliego, muy bien conservada.

• Doc. 30: Carta anónima, sin firmar [pero se supone del obispo de Ávila] al cardenal arzobispo de Toledo, sin datar. Al margen izquierdo lleva la nota: «Reservada». Llama la atención del Sr. cardenal arzobispo de Toledo sobre la obra de D. José Llamazares, "Historia de la Bula de la Santa Cruzada", en especial lo que dice sobre el papa Gregorio 7º, que lo considera inexactas, insostenibles, intolerables e injuriosas a aquel santo pontífice. El libro está impreso con autorización de su eminencia el cardenal. Le pide lo repase o examine la obra. Escrita en folio largo, con bastante suciedad.

• Doc. 31: Carta del cardenal Moreno [Juan Ignacio Moreno y Maisonave] arzobispo de Valladolid a D. Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila. Valladolid, 22/11/1873. Responde a consultas del obispo sobre las comunidades de monjas, que antes dependían de los Superiores Regulares y ahora dependen del prelado diocesano; lo mismo sobre las iglesias de religiosos que las llevan los sacerdotes "llamados Medianos", nombrando vicarios o párrocos...

Los borradores que se han conservado en este AHDOPE, con destino a ser impresos en el Boletín Eclesiástico de Ávila son los siguientes:

• Doc. 1: Circular de 1860, posterior al 21 de agosto. En cumplimiento del convenio adicional del Concordato, la ley del Estado desde el 14 de abril de 1860 y el real decreto del 21 de agosto nombra una junta compuesta por D. Jerónimo Rocandio, canónigo magistrado de la catedral, y D. Pedro Moyano, beneficiado y administrador de la misma, y a D. Nicolás, párroco de San Vicente, a los que se unirán los elegidos por los arciprestazgos, presididos por el provisor y vicario general, para estudiar y determinar la permuta de los bienes eclesiásticos con el Estado. En este borrador se dice que la presente circular se publicará «En los primeros números del Boletín Eclesiástico que hemos dispuesto se publique». (2 ff., sin fecha ni firma.)

• Doc. 2: Exhortación o carta pastoral, dada en Ávila el 22/04/1862, sin título. Con motivo de haberse puesto paz en España entre la Iglesia y el Estado por medio del convenio entre el Estado y el papa Pío IX. Exhorta a los fieles a aceptar lo convenido por el papa, fruto de la fe en la Iglesia de Jesucristo y a permanecer en unión y oraciones por la la Iglesia y el Santo Padre. Firmas de Fr. Fernando, obispo de Ávila y D. Manuel Domínguez, secretario (una cuartilla y 5 ff. numerados en origen; documento completo).

• Doc. 3: Carta de Exhortación a clero y fieles, dada en Ávila, 31/08/1863, sobre el terremoto de Filipinas (03/06/1863). Exhortación a donar alimentos y limosnas para el pueblo filipino. Se abre una oficina de suscrición en la Secretaría del Cámara del obispado, (6 ff. numerados en origen, firmados por el obispo, y en el primero se indica "Boletín".) Relacionado con el Doc. 7 de BLANCO -b-4-5-

• Doc. 4: Carta pastoral sobre la canonización del Beato Miguel de los Santos y de los Mártires del Japón, que fue el 08/06/1862. Escrito sin datar y sin firmar, en 8 cuartillas de tamaño y papel diferentes, numeradas en origen de la 1 a la 8.

• Doc. 5: Circular a los párrocos, ecónomos y sacerdotes encargados de almas, dada en Ávila, a ... de mayo de1863. Comunica que ha ha llegado a un acuerdo con el superior de la Congregación de S. Vicente de Paul (PP. Paúles), para misionar en la diócesis. Les concede los permisos necesarios; pide a los curas que los acojan y faciliten su labor, y señala las indulgencias de los fieles. Se cita como comienzo misional al pueblo de Pozales del Hoyo. Consta de1 pliego, al que falta, en una hoja, la parte inferior, cortada.

• Doc. 6: envoltorio que contiene varios papeles destinados al Boletín de la diócesis, que van marcados por el Sr. obispo del 1 al 8, para su impresión. Son pliegos, cuartillas, pp. de boletines eclesiástico, y contiene: un pliego muy sucio, titulado "Circular", con el n 1, sobre la conferencias morales que deben practicarse con exactitud, por lo que se dan normas a los arciprestes (fecha, 22/05/1864); en el mismo pliego, "Aviso a los obligados al rezo divino", con el n. 2 (fecha, 24/05/1864); el n. 3, tiene 2 cuartillas pegadas por una esquina, sobre "Casas Rectorales", siguiendo la petición del arcipreste y curas de Lorca a la reina, y contestación de ésta al Ministro de Hacienda para que se eximan de la permuta de bienes con el Estado las casas, para convertirlas en "Casas Rectorales", los coadjutores no tienen derecho a casa (fecha 24/05/1864); se intercala una cuartilla, sin numerar, pero de la que se dice: "Esto se pone en hoja aparte, Circular reservada" (al clero), para que informe sobre el estado de la enseñanza y educación primaria en su pueblo o pueblos, se le pide respuesta a 4 cuatro puntos; el n. 4 es una circular del Boletín eclesiástico de Burgos, tomada de Boletín ecle. de Calahorra y la Calzada, del 21/05/1864, pp158-159, sobre si los administradores del Estado deben cobrar los rendimiento de aniversarios y memorias, o lo debe cobrar el clero, con la respuesta de que si están impuestos sobre bienes particulares, corresponde el cobro al clero; para mayor entendimiento el Sr. obispo, incluye, con el n. 5, la circular que imprimió el 29/05/1860, sobre la reclamación de cargas espirituales; con el n. 6 un pliego de tamaño pequeño, manuscrito datado en Ávila, 25/05/1864, que debe añadirse a la circular anterior; el n. 7 corresponde a un folio ms. de una circular a los párrocos y ecónomos, porque el bulero no tiene bulas suficientes, por lo que se ordenan a los sacerdotes lo que deben hacer para que no falten las bulas; el n. 8 es una nota de la Secretaría de Cámara, para imprimir en el Boletín, avisando que han crecido mucho las instancias en Secretaria, y el Estado no paga lo suficiente por el trabajo, por lo que la rapidez no puede ser como la de antes, y los que presenta instancias, una vez despachadas, deben los interesados o personas autorizadas recogerlas, ni deben mandar los sellos, porque no se enviarán (fechada el 26/05/1864).

• Doc. 7: "Exhortación pastoral que el ilustrísimo señor obispo de Ávila dirige a sus diocesanos al empezar el año de 1865, implorando socorros para el Soberano Pontífice" (nota con el título, y se ha añadido "mil ejemplares"). Datada en Ávila, 1 de enero de 1865 y firmada del obispo. Es un envoltorio de 6 folios, escritos horizontalmente y una nota añadida al f.5. Los ff. 1- 4 están numerados en origen; el 5 y 6 no tienen numeración (la añadimos a lápiz); la mayoría de los folios con timbre del obispado (como se ha indicado, al principio lleva una nota -trozo de un folio- con el título). Pide fervientes oraciones y socorros de limosnas para el Pontífice.

• Doc. 8: Carta pastoral del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco al clero y pueblo diocesanos, acerca de la encíclica del papa Pío IX de 08/12/1864 (Quanta Cura y Syllabus). Envoltorio de 17 cuartillas, de tamaño y papel diversos, numeradas en origen del 1 al 17, más la cuartilla de portada y título para la imprenta. Sin data ni firma, pero ciertamente de 1865. Son palabras de espiritual edificación acerca de la última encíclica de su S.S. en condena varios errores de grande y funesta transcendencia.

• Doc. 9: Carta o exhortación del obispo de Ávila, Fr. Lorenzo Blanco, al clero y fieles (sin data ni firma) incompleta. Son 4 ff. numerados en origen del 1 al 4. Basada en la lectura de la última encíclica del Pio IX, del año pasado (Quanta cura), aboga por renovar y poner en acción el espíritu de oración, "espíritu de preces", por la Iglesia de Jesucristo y el Romano Pontífice. Aunque la Iglesia está segura, tiene mucha contradicción en el mundo actual, porque se quiere suplantar al reino de Dios por el reino de Satanás

• Doc. 10: Borrador de la introducción a la encíclica del 08/12/1864, por el obispo de Ávila. Son 2 folios, sin data ni firma, pero el texto es el publicado, con la dicha encíclica, en el Boletín Eclesiástico del 26/01/1865 (ver la impresión en esta misma sección y serie, Unidad Documental Compuesta o expediente 1, doc. 5). Entre los retazos de la UDC (exp.) 4, han aparecido 2 cuartillas que comienza, la primera :« Continúa la circular» y la segunda pone la data y firma: Ávila, 18 de diciembre de 1864, Fr. Fernando, obispo. Añadimos estas dos cuartillas a los dos folios anteriores. Por lo tanto, son 2 ff. y 2 cuartillas.

• Doc. 11: Notificación para el Boletín Eclesiástico de Ávila, de la llegada del rescripto de la Congregación de Ritos por el que se da licencia al obispo, o a su delegado, para habilitar los altares que tiene aras sin reliquias. Debe seguirse lo que para el caso dice el Pontifical Romano, que lo copia o transcribe: Pontifex acepta mitra (1 folio doblado y una cuartilla, fechada 13/02/1865). Esto viene motivado porque en la visita pastoral había notado la falta de reliquias en las aras de los altares de muchas parroquias. Lo que había notificado a la diócesis una circular al clero, donde amén de denunciar la situación dicha, comunica que junto a otros obispos han pedido a Roma subsanar estos fallos. Esta carta tiene 1 pliego y un folio suelto y da las instrucciones de como ha de hacerse. Sin fecha pero finales de 1864, o principios del 1865).... Notifica también que se ha recibido un despacho del arzobispo y Cardenal de Toledo sobre la bula de la Santa Cruzada (que se imprimirá en el Boletín). Recomienda a los párrocos la comunicación a los fieles. Ávila,13/02/1865.

-Doc. 12: Borrador de circular del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, para el el Boletín Eclesiástico de Ávila, sobre la noticia de un periódico tendencioso de Madrid, que aseguraba que " el día seis de enero de 1864 se había producido en el palacio episcopal de Ávila un suceso político de importancia". El obispo arremete diciendo que es totalmente falso: no ha existido hecho ninguno. Es una difamación. El texto no está datado ni firmado; ya había mandado una carta por el Secretario de Cámara al director del periódico (que debe incluirse en el Boletín). A continuación va dando argumentos para hacer más clara la falsedad de la noticia y la mala intención del periódico: Nada se dice del contenido del suceso "tan importante", nadie lo ha visto, nadie es testigo, cuando el palacio está abierto a todo el mundo... Consta de 2 folio sueltos y un pliego. Sin data ni firma. puede fechar en los primeros meses de 1864. Hace referencia al documento de la Serie 2- UDC (expediente) 3, doc. 27.

• Doc. 13: Documento marcado al principio con «Continuación del Boletín. Pronto.» Es texto para los impresores del Boletín, indicando la estructura del mismo: Una breve introducción en la que comunica que el 20/09/1865 se firmó el acta de cesión al Estado de los bienes eclesiásticos de la diócesis, objeto de la permuta con el Estado. Debe imprimirse el acta y la real orden recibida, tras el acta. Advierte el obispo, que en la permuta no se han incluido los bienes pertenecientes a las Capellanías, por considerarlas familiares, y advierte a los curas que si algún empleado del Gobierno intenta enajenar algo de estos bienes que se opongan todo lo posible y le avisen cuanto antes. Para saber los bienes que no entran en la permuta remite al suplemento n. 1, de la 2ª serie del Boletín diocesano. En la hoja final se pone "Pronto, Pronto", (pliego pequeño de dos hojas, medidas: 155 x 220 mm.)
  El Acta de la comisión de bienes, puede verse en la de Documentos de la Secretaría de Cámara, más adelante.

• Doc.14: Circular a los párrocos y demás encargados de la cura de almas. En la parte superior pone "Boletín". Ávila 26/10/1865. Aunque la diócesis está libre de la epidemia que asola en otros lugares, el obispo pide a los curas que se hagan 3 días de rogativas cantándose las letanías de lo santos y preces acostumbradas. 2 ff. y una cuartilla, numerados en origen.

• Doc. 15: Altar privilegiado o de Ánimas, Ávila, 05/02/1865. Borrador para el Boletín, un folio doblado (pliego pequeño); el papa Pío IX por un breve del 12/01/1865 autoriza al obispo para que designe en los iglesias parroquiales o colegiadas un altar privilegiado de Ánimas, ad tempus. Revoca todos los privilegios de anteriores altares y vuelve a designarlos, y si alguna parroquia no tiene, el párroco o encargado lo solicitará. Por espacio de 7 años. Se indican las indulgencias. Data y firma. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 3º.

• Doc. 16: Borrador en folio doblado, lleva al ángulo superior izquierdo el n 2º. Ávila, 06/02/1865. Latín. En la parte superior pone: "En seguida del anterior rescripto, imprímase completo". La S. Sede ha dado al obispo facultad para que a los presbíteros que hayan recibido de buena fe estipendios por le segunda misa (cosa que estaba prohibida) pueda, a su entender, solucionar dicho problema. Decida que puedan quedarse, dada la pobreza de las parroquias, con el 10%. Papel con timbre del obispado de Ávila.

• Doc. 17: año 1864-1865. Circular a los curas párrocos, ecónomos y demás cargos de la cura de almas. El obispo tenía desde hace mucho tiempo ansias de crear en cada la diócesis las Bibliotecas Parroquiales, con colecciones de buenas lecturas, para contrarrestar las perniciosas que abundan por todas partes; pero no se ha podido hacer por que era más urgente las fábrica de las parroquias. ahora puede, ya que el gobierno paga algo, y los curas podrán sufrir un pequeño descuento para dedicarlo a las dicvhas bibliotecas, y pueden comenzar adquiriendo la publicación de las Acta de los Mártires del Cristianismo publicadas en nuestro idioma por D. Primitivo Fuentes. Indica cómo se pueden adquirir. Son 5 cuartillas numeradas en origen. Sin data ni firma, pero la obra citada apareció en 1864 y 1865.

• Doc. 18: Circular del Comisario General de la obra pía para los Santos Lugares, D. Cayetano Díaz, arcediano de la iglesia catedral, a los párrocos y ecónomos. La situación está muy retrasada, sobre todo en el pago de los derechos de testamento y abintestatos,. Aboga a la conciencia y celo de los párrocos, que deben implicar a los fieles para pedir y motivas la devoción a dichos Santos Lugares. Folio doblado (pequeño pliego, de buen papel. Datado en Ávila, 01/10/1865, firma Cayetano Díaz.

• Doc. 19: Borradores (son tres) dados en Ávila, el 08/01/1866 para su publicación en el Boletín diocesano; llevan los números 1º,2º y 3º. El n. 1º Se comunica a los presbíteros, comunidades religiosas y a los presbíteros misioneros de San Vicente de Paul, que se ha recibido carta de la reina, del 29/12/1865 cuyo parto está próximo, por lo que manda las oraciones con rogativas públicas. El n. 2º; da a conocer la carta del arzobispo de Toledo, como Comisario General de la Santa Cruzada, para que se reciba en la ciudad y pueblos la dicha Bula y se dé a conocer como de costumbre (esta carta lleva sello oficial de correos). El n. 3º: está dedicado a las Misiones, que está dando los presbíteros de la Congregación de San Vicente de Paul en la diócesis y también los presbíteros del de la Congregación del Corazón de María (claretianos o cordimarianos) que han conseguido frutos en la villa de Olmedo, según carta del obispo de Segovia, que manda se imprima a continuación. Los números 1º y 2º están datados y firmados; el n.3 sin data ni firma.

• Doc. 20: Folio suelto, indicando Boletín, 17/12/1867; es la introducción o presentación de haber recibido, por vía del nuncio apostólico, y por el Ministerio de Gracia y Justicia, el Decreto Pontificio: Regni Hispaniarum. Manda que se imprima en el Boletín el texto en latín y en castellano. Sin firma.

• Doc. 21: tres cuartillas, numeradas 2,3 y 4 (falta la 1), datadas y firmadas en Ávila, 26/01/1869,de una circular, incompleta, al clero diocesano, sobre la retirada y recogida de libros prohibidos por la Iglesia; los fieles los entregarán a los párroco o ecónomos. Señala que todo libro de materias religiosas, que no lleven el nombre del autor y sin la aprobación de la autoridad ordinaria, de donde se imprimió debe tenerse por malo o prohibido, o cuanto menos por sospechoso. Los sacerdotes no hace falta los remitan a la sede episcopal, sin que los quemen. Esta materia cree que será objeto de otras reflexiones.

• Doc. 22: Circular a los párrocos, ecónomos y oros sacerdotes con cura de almas, Ávila, 24/02/1869, normas para el cumplimiento pascual. Un folio doblado (pliego pequeño), datado y firmado por el obispo. En el reverso pone: "A la imprenta. Urge mucho dar este número".

• Doc. 23: Borrador, incompleto, de la publicación del Jubileo, Año Santo, por la encíclica "Gravibus Ecclesiae del 24/12/1874 por el papa Pío IX. Está escrito en 5 folios, numerados en origen, de papel de difuntos, de la esquela del cardenal de Santiago D. Miguel García Cuesta. La publicación en el Boletín Eclesiástico de Ávila se encuentra en esta misma Serie 3, UDC 1, doc. 8. Está incompleto el borrador, pues falta el final que puede verse en la publicación dicha.

• Doc. 24: Borrador, incompleto, de Exhortación para el Jubileo, Año Santo, de 1875 . Son 9 cuartillas, numeradas (pero falta la 7ª) la ultima, sin numerar, hace de carpeta y lleva escrito en el reverso: "Boletín número corriente. 1º insértese el edicto publicado en tipos ordinarios del Boletín. 2º La pastoral suya principio va adjunto."

• Doc. 25: Despacho del obispo de Ávila sobre los óleos nuevos. Ávila, 16/03/1875. Recuerda el mandato de la Iglesia de renovar los óleos tras la consagración de los mismos en el Jueves Santo. Indica cómo han de llevarse a cada arciprestazgo y de estos a las parroquias. Debe estar el comisionado o comisionados por los arciprestazgos el Jueves Santo en la catedral, para llevarlos. Son tres cuartillas numeradas, datadas y firmadas. En el reverso de la 3ª cuartilla pone: " Urge el despacho entre hoy, 17, y mañana. Decretos de hacienda en caracteres menores."

• Doc. 26: Borrador de la exhortación del obispo de Ávila al clero diocesano. Ávila, 30/06/1875. Anuncia, convoca y exhorta a los sacerdotes diocesanos a la Ejercicios Espirituales que comenzarán el ¿17? (tachado) de julio en el Seminario Conciliar de San Millán. Son 4 cuartillas, con data y firma.

• Doc. 27: Borrador de la Exhortación del obispo de Ávila con motivo de la encíclica del papa Pío IX «Cum Sancta Mater" del 27/04/1859, pidiendo oraciones por la paz en la guerra de Italia. La exhortación de D. Fr. Fernando Blanco dada en Ávila, 10/07/1859, con las órdenes para cumplimiento de los deseos del Pontífice. Ocupa la exhortación 8 pp. en 1 pliego y 2 folios sueltos, numeradas en origen. Las órdenes para el cumplimiento, ocupan otros 2 folios sin paginar [lo hacemos a lápiz]. En total son 12 pp. En la p. 11 firma el Sr. obispo y en la 12 el secretario, D. Manuel A. Domínguez. La encíclica está publicada en el Boletín Eclesiástico de Ávila, en las pp. 211-214, y un ejemplar se conserva en este nuestro AHOPE, en esta misma serie 3, UDC (exp.) 1, doc. 3. Junto a las 12 pp. conservamos el folio envoltorio que conservaba este borrador.

• Doc. 28: Borrador, ¿incompleto? de una carta pastoral, sobre la iglesia tras el viaje que hizo Roma. Por estar dirigida al clero y fieles suponemos que estará publicada en el Boletín Eclesiástico y también creemos que es posterior a la publicada el 29/08/1867 (ver en esta serie 3, UDC (exp.) 1, doc. 7). Este borrador consta de 29 folios (algunos son billetes de notas), numerados en origen; no lleva data ni firma ni la terminación es la habitual. Pensamos que está incompleta [tendrá que verse si se publicó en el Boletín].

• Doc. 29: Una cuartilla, sin fecha ni firma, encabezada por esta advertencia: «En hoja aparte, si puede ser». Se ha impreso una exhortación pastoral con rogativas por la paz ante la guerra de Italia, pero por sorpresa se ha firmado la paz [pudiera referirse a la guerra de África, 1859 -1860, que también se hicieron rogativas]. Quedan suspendidas las rogativas por el fin de la guerra, y solo se leerá la exhortación pastoral y se hará una rogativa por el afianzamiento de la paz. Tiene relación con el documento 19 de Serie 2, UDC (exp.). Año de 1859.

• Doc. 1: 3 retazos sobre el Syllabus y la encíclica Quanta cura: El primero (1/1) de 5 cuartilla, numeradas; el segundo (1/2) de 5 cuartillas numeradas, pero faltan algunas y la numeración es diferente; el tercero (1/3) otras 5 cuartillas, numeradas las tres primeras, defensa de la Iglesia. Hay alguna indicación como para ser impreso.
• Doc. 2: de 8 cuartillas, numeradas de la 1 a la 8, sobre la Iglesia y su autoridad.
• Doc. 3: retazo de un circular o exhortación sobre la Oración, por la Iglesia. Folios conservados del 6 al 10, numerados en origen.
• Doc. 4: retazo de una carta pastoral ante su ida Roma, a la canonización particularmente de San Miguel de los Santos, a quien llama compatriota. Datada y firmada en Ávila 25/04/1862. Lo que ha llegado al AHDOPE son unos pocos folios numerados del 10 al 14 y entre los folios, un billetito. Dos de los folios están rotos, pero no falta texto. Ello indica que Fr. Fernando Blanco utilizaba para sus borradores todo tipo de papel, incluidos los rotos o pedazos.
• Doc. 5: retazo de charlas, o discursos, bajo el texto bíblico de «Gemitus matris tuae ne obliviscaris (Eclesiástioc, 7,29)». Son, al menos dos escritos sobre el mismo tema: "Consolad a la Iglesia ante la nueva situación de Europa". Uno ocupa dos pliegos de folios, es un largo discurso, bajo el tema dicho, con letra pequeña pero cuidada; el papel, por el contrario, es antiguo, con bastantes rotos, que da la impresión de ser un discurso antiguo, pues habla del "Papa expatriado de la Ciudad Santa y sus cardenales fugitivos", que haría referencia a la declaración del la República en Roma, en 1848, por lo que el discurso podría estar redactado en 1848-1849; no parece que pueda referirse al año 1870, la conquista de Roma por el Piamonte. Es un discurso con muchos "ayes" por el estado de la Religión en Europa. La religión católica le ha dado todo a Europa y ahora las naciones hacen sufrir a la Religión y a la Iglesia. No tiene data ni firma. Le sigue otro escrito en otros dos pliegos pero de tamaño pequeño (155 x 225 mm.). Hace referencia al discurso anterior. En poco más de un año se han agolpado acontecimientos para muchos inesperados, y funestos para todos. Se lamenta de que se haya perdido la edad en que la Iglesia de Jesucristo estaba en la historia de Europa, aunque no canoniza esa edad, reconoce los abusos, pero piensa en lo que hizo la Iglesia en favor de Europa. Recurre a las palabras del papa Gregorio 16, que pronunció hace 16 año (sobre la separación de la Iglesia y Estado), dato que nos lleva a los años 1848-1849; y además, insiste en que el papa, Pío IX sigue apartado de Roma y los cardenales fugitivos. Por lo tanto, estos dos discursos pertenecerían a la etapa de exclaustrado del autor, en Salamanca. Y ciertamente, las ideas sobre la separación de Iglesia y Estado de Fr, Fernando Blanco, son similares a las de Gregorio XVI y Pío IX. Hay además otro pliego pequeño con el mismo título de Gemitus matris... y un párrafo que también se contiene en los dos discursos dichos. Total 10 ff. que numeramos a lápiz. La conservación es bastante deficiente.
  Este documento se relaciona con el B-D- BLANCO-B-1-2, doc.27
• Doc. 6: retazos de charlas sobre el problema de los pobres y sus soluciones; inicio del Socialismo. Caridad y Filantropía . Tres folios de una charla numerados en origen con los nn. 1, 4 y 6; siguen el f. 7 de diferente tamaño; y otro s/n.; termina con un f. en blanco con la fecha: 6 de julio 65 (06/07/1865). parecen restos de dos charlas sobre el mismo tema. Total: 6 ff. Muy incompletas.
• Doc. 7: retazos de borrador de una carta pastoral, incompleta, escrita sobre algunos folios, muchas cuartillas, y varios papeles añadidos. Faltan al principio 8 hojas, y se conserva desde la hoja 9 a la 44 (numerados en origen), no sabemos lo que falta al final; en la hoja 22 parece que quiere terminar, pero continúa. Es una pastoral sobre la encíclica Quanta cura y el Syllabus. Destaca los errores que señala el Syllabus y dedica varias hojas a demostrar que el papa, Pío IX, no es enemigo de la civilización ni condena el liberalismo... La conservación es regular.
• Doc. 8: retazos de un escrito sobre una campaña para recaudar fondos de ayuda a los pobres de las provincias vecinas, por el resto de Castilla; incompleto y sin fecha. Son dos folios y una cuartilla
• Doc. 9: retazos sobre una carta pastoral sobre la autoridad del Pontífice en la Iglesia (infalibilidad) que debe acatar todo el que se diga y sea cristiano. Texto incompleto, comienza en la hoja n. 18 y termina en la 26. Escrito en cuartillas. Debe ser posterior al 1870.
• Doc. 10: retazos sobre un discurso o carta pastoral defendiendo al Papado, sacrílegamente despojado de su último territorio. Crítica al liberalismo y al progresismo. Son 4 folios largos, aunque uno está cortado; no tienen numeración. achaca la pasividad de las naciones. Posterior a 1870, año de la toma de Roma.
• Doc. 11; retazos de carta pastoral, incompleta, sobre el papa Pío IX, como el objeto más sublime en el mundo, la protesta viva contra el error y el crimen, el que en nombre del cielo está todavía mostrando que existen la justicia y el derecho.. Son folios sueltos, numerados con nn. 6, 7, 8, 10, 11 y 27; en éste se dice firmada en Ávila, día de la Transverberación del corazón de Sta. Teresa, 27 de agosto de 1862 (27/08/17), si es que este f. 27 pertenece a dicha pastoral.
• Doc. 12: retazos de charlas. Son 2 folios dedicados al Liberalismo, con crítica al Montero Ríos, y a la Libertad de pensamiento; éste lleva la numeración n. 7; pero no hemos encontrado correspondencia.
• Doc. 13: retazos de escritos sobre el Jubileo del Año Santo, 1875. Tiene 2 pp (139-140) de un Boletín de la diócesis, con normativas para los sacerdotes, monjas y fieles, recordando aspectos de ganar el Jubileo en los monasterios de monjas; pecados que pueden absolver los sacerdotes y la ausencia de penitencia para los fieles. Contiene también un folio largo con instancias a la oración por la iglesia y a leer las palabras del papa. El grueso de este documento está en las cuartilla, la mayoría escritas en papel de condolencias o difunto: están numeradas de la 11 a la 26 [pero falta de cuartilla 13] y habla de los beneficios del Jubileo, de los pecados más graves: blasfemia, no guardar o santificar las las fiestas, despreciar los precepto de la Iglesia; insta a los fieles a la conversión y a orar por el Papa, y por él mismo, "son casi las últimas palabras de nuestro celo pastoral" [ya estaba presentado para el traslado a Valladolid]. Da la normas para el cumplimiento de las obras para ganar el Jubileo, y remite a las ya publicadas en el Boletín en otras ocasiones, en particular el 2º de la quinta serie, perteneciente al 18 de septiembre de 1868, p. 41. Dada en Ávila, 15/10/1875, firma original.
• Doc. 14: retazos de la despedida de Ávila para Valladolid [días después de esta catalogación ha aparecido el resto del sermón, por lo que corregimos]. Son trece cuartillas numeradas, en origen, del 1 al 13, con formato y papel diferentes. Agradecimiento a todos, exhorta a permanecer en la fe y en la Iglesia. Las tres cuartilla del final del discurso o sermón de despedida: Pide a Dios bendiga a todos: párrocos, misioneros, sacerdotes, al seminario diocesano con sus autoridades y profesores, a las religiosas de clausura o fuera de ella, por sus rezos y obras de caridad... y a todos los fieles católicos de Ávila, cristianos héroes. Data en Ávila, 05/12/1875, Firma Fr, Fernando Obispo.
• Doc. 15: Escrito del Presidente del Catecismo, al hacerse cargo de la Escuela Dominical, deseo del obispo Fr. Fernando; sin fecha ni firma. Se trata de 2 cuadernillos sin coser. El primero mide 165 x 220 mm y consta de 12 pp. que numeramos a lápiz; Comienza con el título «Muy Ilustre Señor» dirigido al obispo, amen de la presentación le ofrece el testimonio de exámenes que el Sr. obispo deberá ver. Estos son un diálogo entre dos amigas, una católica y otra protestante para la enseñanza de Dios creador y la Iglesia. Tiene varias tachaduras (¿del obispo?). El segundo es un cuadernillo compuesto de un folio doblado [pliego pequeño] y una hoja suelta, de 6 pp. de las que 3 están en blanco, mide: 170 x 230 mm. Siguiendo el método del diálogo la parte católica convence a la protestante. Todo orientado a valorar la Escuela Dominical y el Catecismo.
• Doc. 16: retazos de Oraciones: Son varios los papeles: dos hojas de cuaderno con el título, en al parte superior de «6ª» , para huir de los que enseñan contra la Iglesia, reza a menudo esta oración: oración para decir en las presentes calamidades de la Iglesia... Otra Oración traducida del Italiano, aunque comienza en latín: «Deus virtutum, ostende faciem... en un folio. Más otra cuartilla con parte de un salmo traducida por D. Tomás González Carbajal (salmo 144) que el obispo pide se imprima en el Boletín de la diócesis, si cabe; y un billete como nota a otro escrito con la oración o jaculatoria de Santa Teresa de Jesús pidiendo por la Iglesia:« Atajad este fuego, Señor, que si queréis podéis. Mirad que aún está en el mundo vuestro Hijo, etc.» recomienda el obispo que la gente piadosa repetir es jaculatoria por la Iglesia (también pensando en su impresión en el Boletín). Otro folio suelto, sin numerar, de La Magdalena como ejemplo.
• Doc. 17: Partes de documentos perdidos o no identificados, sueltos. Un pliego de un discurso, posiblemente previsto para Diputados del Estado, o como arenga para una concentración. Parte del texto del 1 libro de los Macabeos, cap. 3. Tema la unión de Ia Iglesia Católica y España. Al principio, ángulo sup. izq. pone «No se hizo mo...» [roto]. Un folio suelto sin numerar, sobre la unión de España y la Religión, y con la religión católica el papa; exalta al Papado como cabeza de toda la Iglesia y con sus derechos. Una cuartilla numerada con el el 7: sobre los que piensan que la vida es el goce de la presenta y la eternidad un sueño. Otra cuartilla numerada con el n. 3: el triunfo de la bestia, del mal, que declara la guerra a Jesucristo en todos los frentes.

Buena parte de las predicaciones o charlas conservadas se encuentran incompletas. Una vez más habrá que recurrir al Boletín Eclesiástico de Ávila para ver si se publicó y su texto completo.

• Doc. 1: Ante la Cuaresma. Sin título ni fecha; falto de la primera hoja e incompleto al final, se conservan las hojas, numeradas en origen, de la 2 a la 6. la 2 es un folio de papel de condolencia o difuntos y el resto cuartillas. En el reverso de la hoja 2 pone: Boletín corriente, luego, luego", lo que quiere decir que está impreso en dicho Boletín.
• Doc. 2: La Santa Cuaresma. Documento incompleto, solo tiene 3 cuartillas, numeradas en origen. Tiempo de purificación y rejuvenecimiento de las almas.
• Doc. 3: Habla el obispo, pero lo importante para la conversión es la palabra de Dios. Invita a leer y escuchar esa Palabra. Un pliego, sin título ni fecha. Medidas: 210 x 265 mm.
• Doc. 4: Sermón o charla sobre el sacramento de la penitencia, posiblemente para sacerdotes, pues habla de Amados Hermanos. Sin fecha ni firma; pliego doblado de medidas: 160 x 220 mm. Buen papel. En el reverso pone. 6ª Sección y se citan las poblaciones de Perlavia y Camales [Asturias- desconocemos la relación con el sermón o charla].
• Doc. 5: Preparación para la sagrada Confirmación. Un pliego de medidas: 210 x 305mm. Sin data ni firma.

Los documentos contenidos son :

• Doc. 1: Novena a la Virgen (Inmaculada). Cuadernillo cosido, de 20 hojas numeradas de la 1 a la 5, en origen, y a la 20 a lápiz; lleva, además tapas de papel un poco más grueso y tras la tapa anterior hay una hoja suelta con el esquema del sermón para la novena. No lleva ni firma, y hay algún añadido que claramente no es del obispo de Ávila, como por ejemplo, en la hoja 5v se dice: «Predicado en Santander (San Francisco- 1895) en Valladolid e la novena de la Virgen de la Peña de Francia (San Martin,1896)». En éste y otros añadidos la letra es claramente diferente. Atribuimos los sermones de esta Novena a Fr. Fernando Blanco, y a un anónimo. El obispo de Ávila murió en 1881; por lo tanto, no pudo predicarlo en 1895 y 1896; pero la letra del autor de esas anotaciones no es la misma que la del sermón. Podemos dejarlo como un sermón de Fr. Fernando, posiblemente escrito con anterioridad al obispado de Valladolid, usado por otro u otros predicadores, que añadieron cosas al sermón.

• Doc. 2: Palabras del obispo en la "Venida de la imagen de Sonsoles, año 1868". Un folio suelto, sin fecha exacta ni firma.

• Doc. 3: Plática o sermón de la Virgen María. Sin firma ni data. Son dos pliegos: el primero numerado por pp. 1 y 2 (no numera las paginas 3ª y4ª), sin embargo el pliego segundo lo numera solo en la hoja inicial con la 4ª. Se trata de pliego largo, pues miden: 220 x 325 mm. El sermón o plática gira en torno al nombre de María.

Los documentos contenidos en esta Unidad Documental Compuesta (expediente) son:

• Doc. 1: Borrador de carta dirigida a Mons. Freppel, Charles-Emile, obispo de Angers (Francia). El obispo de Ávila ha recibido una carta que Mons. Freppel ha dirigido a Ratazzi, y el apéndice o postdata a la misma. Sobre la situación de la Iglesia y el papado en la Italia de la época, que indigna al obispo francés. El obispo de Ávila también está indignado por la actuación del emperador francés, Napoleón III, que es más incomprensible para el español, que la situación de Italia para el francés. Esta carta es un pliego, sin fecha ni firma.
  Otra carta, que está escrita al obispo de Ávila, cuyo autor desconocemos (pero es un obispo), que ha leído la carta que el obispo Fr. Fernando Blanco ha dirigido al obispo de Angers. Alaba la carta del obispo de Ávila y pasa a ver o examinar la asociación "Unión Católica", que , parece, se quiere fundar. El deseo parece bueno, pero no cree que eso sea suficiente para ser socio de dicha Unión Católica; hay que ensanchar el objeto de la misma asociación, pues teme que se convierta en una amalgama heterogénea y monstruosa que perdiendo su primitivo carácter para nada bueno serviría. Sin fecha ni firma. Es también borrador. Un folio.

• Doc. 2: Carta de Fr. Joaquín a un destinatario, fraile exclaustrado, que no hemos identificado, aunque pudiera ser Fr. Fernando
  Blanco, ya obispo de Ávila. Valladolid, 18/08/1863. El creador era otro fraile dominico exclaustrado, que estaba enfermo, aunque se estaba recuperando. Reside en Valladolid. Tiene amistad con el Rector de la Universidad [sería D. Atanasio Pérez Cantalapiedra]. Habla de varios frailes compañeros solo por el nombre- y de las monjas de Logroño y del traslado de la "esa catedral" a Logroño, que ya no se hace, lo que le agrada en extremo. Por todo esto, y algo más sobre familias citadas, creemos que es carta dirigida a un exclaustrado que vive en Calahorra o La Calzada. No sabemos cómo llegó a la Secretaria del obispado de Ávila. Es una cuartilla, con arugas y manchas.

• Doc. 3: Pequeño envoltorio señalado como Boletín /3º, con un escrito del obispo como introducción a una carta que escribió al Gobernador de la Provincia y la respuesta de dicha autoridad, como presentación a la publicación de ambas cartas en el Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Ávila. Lo que se conserva en este envoltorio es el borrador de la carta del obispo al gobernador. Ávila, 16/08/1863. Esta carta tiene 4 cuartillas escritas por ambas caras, y numeradas en origen, y es borrador. Se lamenta, el obispo, de lo que sucede en las fuentes pública de la ciudad, de día o de noche jóvenes de ambos sexos, con palabras y acciones que escandalizan a las personas honestas (el obispo lo ha visto) y perdiendo a niños inocentes. Personas honestas y virtuosos ha ido al obispado y el obispo ha acogido las quejas. Aunque no depende de él, el señor obispo pide que por el bien y buen nombre que tiene la ciudad, se ponga remedio. Da algunas insinuaciones: dedicar fuentes por el día y la noche, unas para un sexo y otras para el otro, con prohibición de acercarse los de uno a la del otro... Llama la atención sobre la profanación de los días festivos. Ávila, 16/08/1863. Firma, Fr. Fernando, obispo de Ávila. El folio de envoltorio está roto; las cuartillas se conservan bastante bien.

• Doc. 4: Borrador, sin fecha ni firma. Explicación de lo ocurrido en la visita del señor obispo a SS. MM. en Arévalo, Valladolid y Ávila. El texto está relatado en tercera persona (pero pensamos que el autor es el mismo obispo). Según se desprende de este relato, el corresponsal de "Novedades" informó del viaje de los reyes insinuando que, en Arévalo, el ministro de Gracia y Justicia había espiado la conversación entre el obispo de Ávila y la reina, y que el obispo ni había ido a comer ni almorzar con los reyes, ni había salido a saludar al rey cuando éste pasó por Ávila de regreso a la Corte. El presente documento es el relato de lo que en esos días hizo el obispo de Ávila, para dejar en claro que no había habido espionaje y que las ausencias de comidas con los reyes y el no saludar al rey en su regreso a la Corte, tienen otras motivaciones y explicaciones. El texto está sin fecha, pero tiene que ser anterior a 1868 y no puede aplicarse a la época de Alfonso XII, que no estaba casado cuando comenzó a reinar, y el obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, ya era arzobispo de Valladolid. Habrá que buscar las fechas de ese viaje.

• Doc. 5: Medio folio suelto. Habla de la esperanza en la Iglesia, que tiene tiempos buenos, triunfales y otros de sufrimiento. Hay que confiar y esperar en la providencia divina, que saca a la Iglesia a flote de todos sus sufrimientos.

• Doc. 6: Plática o escrito a los sacerdotes diocesanos al inicio de la Cuaresma. Latín. Les habla en este tiempo para que en todo se manifieste como ministros de Cristo y dispensadores de la misterios de Dios. Son como legados y cuasi plenipotenciarios de Cristo. De aquí sus dignidad y la exigencia del hecho de ser sacerdote. Es un pliego, pequeño, (156 x 220 mm.) sin firma ni fecha.

• Doc. 7: Borrador de carta o petición dirigida a un cardenal "Eminentissime Domine" (posiblemente al nuncio). Pide proveer el problema que tiene con D. José Álvarez, párroco de Villanueva de Gómez, cuya parroquia vive muy alterada contra el párroco: le amenazan, tiran piedras contra sus ventanas y otras cosas, incluso en misa le han amenazado. Con permiso, salió del pueblo; pero en el lugar se declaró fiebre tifoidea y el obispo le mandó volver a su parroquia. Después de exponer sus dificultades no quería obedecer. El obispo lo llamó y le amonestó severamente y al final se hizo presente en su parroquia, pero cuando ya había pasado la pestilencia. Pero la animadversión del pueblo es evidente. Se le presentó la posibilidad de dimitir de la cura parroquial. Pero él quiere suplicar permiso a la benignidad Apostólica para dejar la parroquia temporalmente. El obispo, está inclinado a que, en el primer consejo, renuncie o abdique o se le expulse. Pide que provea la solución que mejor parezca. Insinúa: que el párroco no puede, por ahora, volver a su parroquia sin peligro grave. La cura de almas se puede proveer, como está previsto, por un coadjutor que día y noche resida en la parroquial y asignarle con pensión de los réditos parroquiales. La petición parece estar dirigida al cardenal prefecto de la Congregación del Concilio, aunque pudiera dirigirse también al Nuncio Apostólico en España que sería Alessandro Franchi (1873) o Giovanni Simeoni (1875), e indicaría a fecha de la súplica o carta.

Principalmente documentos del Vaticano y Nunciatura, por lo general autenticados por la entidad eclesiástica. Contiene ... documentos.
Pergamino ( 1 doc.) y resto de papel bueno

Documentos relativos a las relaciones de Fr. Fernando Blanco, arzobispo de Valladolid, con el rey, ministros, diputados....

Contiene:

Carta del obispo de Calahorra con motivo del terremoto de Lisboa, 1755
Edicto de los Inquisidores de Logroño sobre la prohibición o expurga de libros que se citan
Proclamación del Jubileo Universal por la elección y consagración del papa Clemente XIII
Nota del Comisario General de la Cruzada con declaraciones e instrucciones

Agrupamos las cartas por años, tratándolas como si cada año fuera un expediente con sus respectivas cartas-documentos, indicamos el numero de cartas, la fecha de la primera y de la última, y aquellos contenidos que consideramos importantes. Con frecuencia, las cartas llevan notas o una brevísima respuesta del Consejo de la General Inquisición.

• Año 1573: son 6 cartas desde el 14/08 al 15/12. La primera dice: que desde el año 1563 al presente han sido condenados y reconciliado 480 personas. Se manda reponer los sambenitos en las iglesias. Carta n.2, se han recibido los procesos de un morisco de Plasencia y de un vecino de Mérida. El ayudante de las cárceles suplica una merced (pliego y folio suelto). La carta n. 3: alude a Fr. Alonso de la Fuente. La carta n. 4 (pliego y folio): comunica que hay informaciones de los que llaman alumbrados y tienen las proposiciones. Se pide otro notario del secreto y un ayudante. Gonzalo de Oviedo, proveedor de los presos, pide una salario. La carta n. 5: se permite al arcipreste de Medellín, que por su enfermedad, pueda ser escuchado por procurador; además, ya están en la cárcel los tres clérigos, maestros de los alumbrados: El bachiller Hernando Dalvares (Álvarez), el bachiller Gaspar Sánchez y Francisco de Zamora. De estos tres, en la carta n. 6, se escribe: «los dos primeros, están negativos ante las acusaciones; el tercero se le ha puesto [¿en la cárcel], porque confesó algunas cosas de que estaba testificado, luego le dio un frenesí conque ha estado fuera de juicio y frenético. ahora está mejor.»

• Año 1574: Son 5 cartas del 23/08 al 4/12. La carta n.1 es muy importante, lo que se sabe de los alumbrados. Se alude a Fr. Alonso de la Fuente, que está en Badajoz, acusando a dos alumbrados, por un libelo difamatorio. Escribe el lic. Montoya sus visitas. La carta n.2, es de Montoya, y dice haber apresado a un estudiante de unos 15 años, por un escrito que le dejaron delante de su puerta, trata de averiguar quién le escribió. Sobre las declaraciones de Catalina López, una de las principales alumbradas. Pide que en el edicto se añada alguna cosa. Carta n.3: del doctor Quejo y el Lic. Muñoz, situación de las cárceles mala, hay que remediar; se citan varios presos de Mérida; proceso de Pedro de León familiar, han sido prendidos Francisco de Mesa y Cristóbal Chamizo, clérigos y el doctor Mexía, y la beata Inés Sánchez. Carta n.4: Montoya, dice que han encontrado en casa de Francisco de Mesa, clérigo, un libro que se dice Taulerio, en el que se apoyan para su doctrina. Escribe sobre el arzobispo Juan de Ribera, arz. de Valencia, como que apoyó, siendo obispos de Badajoz, a estos alumbrados.También escribe sobre un libro de Catalina de Génova. En la carta n.5: del lic. Montoya, dejado Zafra, luego fue a la Fuente del Maestre, donde ha recibido muchos testigos, aquí no los llaman alumbrados sino teatinos y teatinas (denominación muy frecuente en el documento catalogado como LLE-1). ha visitado Fuente de Cantos; se le ha mandado visitar: Plasencia, Badajoz, Jerez, Fregenal y otros pueblos; pero tiene mucho trabajo, más de 10 horas de audiencia, incluidos domingos y fiestas, y tienen necesidad de volver a la Inquisición

• Año 1575: son 24 cartas, escritas desde el 13/01 al 07/12. La carta n. 1: sobre Juan de la Plaza, estudiante, que escribió y puso el libelo contra el Lic. Montoya y la Inquisición. El estudiante tiene 15 años. Firman: Montoya, Muñoz y Doc. Quexo. La carta n.2, se da noticia de haber apresado al doctor Mexía, clerigo, vecino de Cazalla de la Sierra, y sus bienes están secuestrados por el secreto. Conflicto entre el tribunal de Llerena y el de Sevilla: el apresado por el de Llerena y los bienes por el de Sevilla; la carta incluye otros dos pliego fechados el 9 y 13 de enero, en Cazalla. Carta n.3: de Mérida han quedado presos Juan de Granada, Jurista, y Ambrosio Hernández, mercader, todos creen en la ley de Moisés, y tienen por maestro al bachiller Alonso Rodríguez, que también está encarcelado y otros varios mercaderes, por complicidad. La carta n.4, del licenciado Montoya, se encuentra enfermo por el trabajo de visitador, ha tenido que coger ayudantes y a dos frailes Fr. Alonso de la Fuente y Fr. Pedro Gómez de Santamaría, franciscano. Pide merced, porque son muchos los gastos que tienen que hacer y él paga a todos. Dice estar muy pobre. Carta n. 8: son escritos de Fr. Alonso de la Fuente, formando un pequeño legajo, de diversas fechas: un pliego del 02/12/1574,dice que ya ha enviado un memorial sobre la doctrina de los alumbrados y pide que no se ponga acusación a los presos, hasta que no se sepa toda esta doctrina; 2 pliegos firmados el 22/05/1575: envía otro memorial, y pide otra persona para Llerena que entienda solo de este negocio y otros 3 o 4 inquisidores, uno que vaya a Badajoz, para ver los asuntos del patriarca Juan [de Ribera] que son graves; pide salario. Ordenan que se le den por día 3,50 reales; pone al P. Ramírez , de la Compañía de Jesús, como uno de los culpables y maestro de Hernando de Écija; destaca varias cosas de los alumbrados y su actuar. Hay otro escrito, en pliego, fechado, en 26/05/1576,dice que el reino, las universidades y las inquisiciones están durmiendo, Fr. Alonso se declara elegido de Dios para descubrir esta herejía, la peor que ha tenido la iglesia. Arremete contra lo mal que funciona la Inquisición y acusa a la General Inquisición. Carta n. 9: visitas a Almendralejo, Villalba, Aceuchal Rivera, Villafranca, donde ha residido muchos años el bachiller Hernando de Écija, dificultades para las visitas. Carta n.10: procesos de Hernando de Écija y Catalina de Valdivieso, que están presos. Se envían las confesiones de Cristóbal Chamizo, clérigo; se ha reconciliado a Lucrecia de Meneses. Carta n. 11: nuevo inquisidor Antonio Matos de Noroña, dice que en Llerena hay 12 alumbrados presos y todos están negativos, menos Francisco Gutiérrez, que ha comenzado a confesar, y Cristóbal Chamizo, que ha confesado muchas carnalidades y torpezas de sí. Pide que vayan teólogos calificadores. Carta n. 12, firman 3 inquisidores: Matos de Noroña, Muñoz y el doctor Quejo; parece que el juez de bienes y el notario de los secretos no cumplen con la obligación de recoger y cobrar la deudas del fisco. Proceso de Pedro de León, familiar, de Plasencia; está preso el doctor Cristóbal Mexía, vecino de Cazalla de la Sierra. Se pretende que de los bienes se le dé parte para alimentos, camisas y otras cosas, pero lo inquisición de Sevilla prohíbe tocar los bienes de Mexía. Se envía las confesiones espontáneas de Ana López, de Llerena, sobre los alumbrados,. Esta carta tienen varias notas marginales, pero están casi todas tachadas. Carta n.13, escrita desde Almendral, 04/08/1575, por el lic. Montoya: comunica la muerte del lic. Zapata, procesado. Carta n.14: firmada por los tres inquisidores de Llerena: información contra el bachiller Rodrigo Vázquez, cura de Morera. Se recuerda que los casos de solicitación en la confesión deben tratarse con el ordinario. Carta n.15: firma de los tres inquisidores: ayuda para Montoya, problemas de las cárceles y confesiones de Ana López. Carta n. 16, de los tres inquisidores, sobre el lic. Zapata, clérigo, vecino de Salvatierra, fallecido. Carta n.17: de los inquisidores Matos y Quejo: anuncia que la Orden de predicadores ha nombrado por calificador al P. Fr. Alberto de Aguayo, prior del convento de Montesión de Sevilla, que ha sido calificador en Sevilla y Córdoba; el Provincial franciscano se ha nombrado a sí mismo como calificador; Se están haciendo las cárceles que se mandaron. Carta n. 18: en realidad son dos cartas, una desde Salvatierra, con información del lic. Zapata y Rodrigo Vázquez, que habían enseñado a beatas, y ahora están en la cárcel, y Fr. Pedro de Santamaría, franciscano descalzo, que ahora se ha ido a Valencia con el arzobispo don Juan de Ribera, que tiene gran amistad con él; casos de endemoniadas. La otra carta esta datada Villanueva de Barcarrota, 28/09/1575, donde narra varias confesiones de procesos anteriores (entre 1559-1563) beatas endemoniadas de Fregenal; el autor es el visitador Montoya y son 2 pliegos y un folio. Carta n.19, firman los 3 inquisidores y Montoya: han ingresado en prisión Fr. Pedro de Santamaría, francisco descalzo, enviado de los inquisidores de Valencia, amigo de Juan de Ribera, y el doctor Cristóbal García. Carta n.20: carta de los inquisidores y Montoya, elogios al trabajo de Montoya que ha servido mucho a los calificadores P. maestro Fr. Alberto Aguayo, O.P. y Alonso Altamirano, provincial franciscano. Intentan que el P. Aguayo no se vaya, porque le han elegido regente del colegio de Sto. Tomás, y le han llamado. Se pide al Santo Oficio General, que el provincial lo deje en Llerena. Se incluye carta del prior de Santo Domingo de Llerena, Fr. Miguel de Toledo, pidiendo al S.O. una merced para el convento de Llerena (extramuros) por su situación de pobreza. Carta n.21: Los inquisidores Quejo, Matos y Montoya: se pide a la General una estancia para las audiencias, para agilizar los negocios; proponen una cárcel nueva donde está preso, aislado, Hernando Álvarez, clérigo, que comunica con la habitación del inquisidor Muñoz, que por padecer gota le es costoso subir y bajar escaleras. Carta n. 22: los 4 inquisidores, dicen que los alumbrados que está presos, parece que algunos han perdido el juicio, como son Francisco de Zamora, el bachiller Gaspar Sánchez, clérigos y Elvira Zambrana, negra; piensan que es por estar tanto tiempo solos, piden darles compañía, siempre que no sean cómplices, y darles algún libro católico. Se citan a Diego González y otros presos que observan la ley de Moisés. Carta n.23: de Matos Noroña, sobre la asistencia de consultores seglares a las consultas. Elogio del P. Fr. Alberto Aguayo, O.P. Carta n. 24, del inquisidor Matos Noroña, ha estado enfermo, pero ahora se encuentra bien. Los calificadores Altamirano, franciscano, y Alberto Aguayo, dominico, está calificando las proposiciones de los alumbrados. Elogio del P. Aguayo.

• Año 1576: contiene 23 cartas, del 05/ 017 al 11/12. Carta n. 1: firman los 4 inquisidores: sobre las betas y su modo de vivir, dicen que en este distrito hay más beatas que en otra parte del reino, y toman el hábito de beata por decisión propia; entre ellas y sus confesores hay muchas cosas deshonestas; se solucionaría viviendo estas beatas en comunidad y clausura... Carta n. 2: Informaciones sobre Fr. Ángelo, descalzo, orden de San Francisco, y Esteban Martín clérigo, alumbrados de Villanueva de Barcarrota, contra Catalina Rodríguez de la Vega y su hermana Mencía de la Vega, beatas; se han prendido los bienes de Juan García. clérigo alumbrado. Se ha prendido a Leonor Sánchez, alumbrada, beata, e Inés Sánchez, beata alumbrada. Se ha detenido a Pedro Maluco, francés, mozo de caballos, por luterano, que había sido instruido por Juan Francés, buhonero y por Juan Gabacho, vecinos de Badajoz, que están presos. Carta n. 3. Matos y Montoya, comunican la muerte del bachiller Garpar Sánchez, clérigo. Carta n. 4: Muñoz y Montoya, elogio del inquisidor Antonio Matos Noroña, que ha sido trasladado a Toledo. Carta n. 5: Muñoz y Montoya envían procesos de 10 personas de Alburquerque (relacionadas con oficios de tejidos), y de Diego Rodríguez, herrero, vecino de Montijo, Antonio Luis, lanero, de Ciudad Rodrigo. Todos reconciliados. Carta n. 6: escribe el doctor Lòpez maestrescuela, dice que llegó a Llerena el 24 de marzo; ha sido muy bien recibido. Carta n. 7: Pedro Mariño de Saavedra, quizá fiscal, los negocios van muy lentos y retasados. Carta 8: Muñoz, Montoya y López de Saldaña: se mandan varios procesos de vecinos de Mérida. Carta n. 9: Muñoz, Montoya, López Saldaña y Tomás de Leciñana: contra el lic. Meléndez, teatino, de la Compañía del N. de Jesús (jesuita); no hay calificadores, Aguayo y Altamirano está ausentes. Han pedido al provincial dominico que mande al convento de Llerena a dos frailes para dicho puesto. Descontento de los dominicos, porque los gastos no los asume la Inquisición. Dicen que la persona más importante para estos negocios es el P. Fr. Alberto Aguayo. Carta n. 10: Montoya, López Saldaña y Leciñana: Se han fugado de la cárcel fray Ángelo de Badajoz, franciscano descalzo, de la provincia de San Gabriel, preso por solicitud en el confesonario, y Rodrigo Díaz, portugués, preso por decir que la fornicación no es pecado. Se narra la huida. La Inquisición ofreció 30 ducados a quien los apresaran, y lo hicieron unos jóvenes de los Santos. Carta n. 11: Montoya, va a comenzar la visita de las villas y pueblos, comenzará por Fregenal, porque es donde hay más negocio de Alumbrados. Lo más importante es lo de la complicidad de los judíos de Mérida y los alumbrados. Carta n. 12, López Saldaña, se le manda visitar los lugares de los alumbrados, orientado por Montoya; éste le dice que espere. Carta n. 13, Montoya: se le manda volver al tribunal y que López Saldaña siga con la visita; le parece que él debe estar en Fregenal, porque es donde nació la doctrina de los alumbrados, el doctor López Saldaña debería ir a Badajoz y su tierra. Carta n. 14, Muñoz, López Saldaña y Leciñana: dicen que Montoya está de visita en Fregenal y su comarca, y que hay negocios para despachar, que están retenidos por la ausencia de dicho Montoya. Respuesta que la visita la haga López Saldaña. Carta n. 15, Montoya al López Saldaña, está quejoso, porque no le dejan hacer la visita, y tienen que volver al Tribunal. carta dura. Carta n. 16: López Saldaña: sobre el problema de Montoya y su vuelta al tribunal y López Saldaña haga la visita. La suprema ordena que vuelva Montoya, y que López Saldaña, siga con la visita. Carta n. 17: Muñoz, Motoya, López Saldaña y Leciñana: se han recibido varios procesos. Se remite el proceso de Cristóbal Chamizo, clérigo de Zafra, preso en la cárcel, y la información contra el licenciado Gonzalo Meléndez, rector de la Compañía de Jesús. Carta n. 18: Montoya: ha vuelto de Fregenal a Llerena. Allí, las beatas no han declarado nada, están aleccionadas por sus maestros, pero renovó los sambenitos que son 611, todos judiazantes, los nietos y descendientes son la mayoría en ese lugar; ha recibido muchas probanzas contra ellos, porque falsifican todos para pasar a Indias, como cristianos viejos, y trae al tribunal unas 150 pruebas de cómo son falsos, y son 8 los escribanos que aparejan todo y los alcaldes ordinarios, que son también descendientes de procesados por la Inquisición. Tendría que mandarse 2 personas para examinar y descubrir esas falsedades. Carta n. 19: López Saldaña, ha recibido las instrucciones del Lic. Montoya y ya está dispuesto para cumplir con su oficio de visitador. Carta, n. 20, Muñoz, Montoya y Leciñana, transmiten una petición hecha por Baltasar de la Barrera, reconciliado, parece que ofrece un esclavo y 200 ducados, por lo que se le podía alzar la penas de las galeras y quitarle el hábito conmutándoselo en algunas penitencias. Se envían procesos de Diego González, Bermejero de Alburquerque, y el del bachiller Rodrigo Vázquez, cura de Morera. Carta n. 21, Muñoz, Montoya y Leciñana, se han recibido los procesos de Fr. Domingo de la Cruz, trinitario, y el de Gonzalo Meléndez y Fr. Martín de la Higuera, franciscano. Envían el de méritos del proceso de Gómez de Lares, reconciliado. Se cumplen las penitencia. Se envía también el proceso de Fr. Ángelo de Badajoz, franciscano de la provincia de San Gabriel. Marcos de León Escobar, notario de los secrestos, manda una petición que se incluye en folio aparte, y se apoya su petición de un ayudante. Dice el notario, que tiene mucho trabajo por la ser muchos los que están en prisión de Mérida, donde fueron presos 10 hombres ricos y mercaderes, la ayudaron dos secretarios y el escribano Hernando Rubiato y otros... pide un ayudante. Desde Madrid se dice a Llerena que provea la petición. Se incluye también, un folio escrito de Hernando Ruviato notario del Juzgado de la Inquisición, pidiendo que se le dé el oficio de ayudante del notario Marcos de León Escobar. Carta n. 22, López de Saldaña, llegó a Jerez, se publicó el edicto y llevó de predicados a fr. Pedro Gómez de Santamaría, franciscano. Dice que Montoya no pudo terminar la visita en Fregenal por ser allí el mayor número de alumbrado y hay haber más de 600 beatas. Pregunta si debe ir a Fregenal o, como le dijo Montoya, a Badajoz. La respuesta: es que vaya donde considere que es más necesario. Carta n.23: Fr. Antonio de Estrada, descalzo, franciscano: declaraciones sospechosas que tiene de la doctrina del Licenciado Vargas, puesto por D. Juan de Ribera, cuando era obispo de Badajoz, por predicador de Jerez [de los Caballeros].

• Año 1577: Son 8 cartas, desde el 29/01 al 23/11. Carta n. 1: escribe el doctor López de Saldaña, inquisidor: Visita a Jerez, Valles, Santana y Matamoros, durante 4 meses. Muy notable: testificaciones contra alumbrados de Fregenal. Pide que se suspenda la prisión de Fregenal hasta que se termine la visita, porque si no, no hablarán. Carta n. 2: Muñoz, Montoya Y Leciñana, alude a la carta de Fr. Antonio de Strada, descalzo, de San Francisco. No pueden despachar con brevedad los negocios de los alumbrados: son prolijos y algunos tienen más de 300 testigos.. Se ha leído el breve de Su Santidad para que los confesores no absuelvan en virtud de la bula de la cruzada de los casos de herejía. Carta n. 3: Muñoz, Montoya y Leciñana: Llegada del obispo de Salamanca a Llerena. Carta, n. 4: Montoya y Leciñana: Aposentado el obispo de Salamanca, se pide para calificadores a Fr. Remigio Tamariz, de la O.P. y a Fr. Alonso Altamirano, franciscano, no se llama a Fr. Alberto Aguayo por parecer que de momento pueden bastar 2. Piden que de los cuadernos que llevo López Saldaña, y los han devuelto, falta uno que es de la testificaciones de Fregenal sobre la materia de los alumbrados. Deben devolverlo, porque son necesario para proseguir los negocios. El obispo ha pedido las calificaciones que hizo Fr. Hernando del Castillo, que no están en Llerena y las llevó el inquisidor Matos. Carta n. 5: Montoya y Leciñana: han llegado los calificadores Aguayo, Tamariz y Altamirano, por lo cual se les debe hacer merced para los gastos, aunque el obispo de Salamanca los regala su mesa. Carta 6: Son dos informes del obispo de Salamanca, desde Llerena: El primero del 27/10 han llegado los papeles y calificaciones de Hernando del Castillo y también los calificadores Aguayo, Tamariz y Altamirano y verán los papeles de Francisco Gutiérrez, alumbrado. El segundo, del 20/12, Sobre los papeles de Hernando Álvarez hay muchas confesiones de torpezas, pero muy pocas de herejías, aunque a los calificadores les parece lo contrario; de los maestros "teatinos". Hay también un folio suelto de respuesta del Consejo General de la Inquisición al obispo de Salamanca, que estaba en Llerena sobre lo de ponerse en el edicto los de los alumbrados con sus beatas (Este folio está muy mal conservado por la tinta, que ha perforado casi todo el folio). Carta 7, Montoya y Leciñana: Resumen de las confesiones de Francisco Guitérrez, clérigo de Zafra, alumbrado, que recusó a todos los inquisidores y ahora recusa al obispo de Salamanca, que estaba en Llerena. Este resumen está sacado por Juan Rodríguez de los Ríos, de las confesiones del reo Gutiérrez, que ocuparon 98 hojas, resumidas aquí en 6 ff. La segunda es una confesión del propio Francisco Gutiérrez, como alegato en defensa de su doctrina basándose en textos bíblicos y escritos de santos, ocupa 4 folios. Carta n. 8: Montoya y Leciñana, sobre lo realizado en Plasencia en los año 1566 contra los "teatinos" por el Inquisidor Artiaga y por el obispo Ponce de León, que se envíen a Llerena para poder dar salida al negocio y ver lo que conviene.

• Año 1578: contiene 6 cartas desde el 08/01 al 16/10. Carta n. 1: Carta del obispo de Salamanca al consejo, sobre poner en los edictos de la fe las torpezas de los alumbrados: besos, abrazos, tocamientos... porque las betas interpretan que como no está puesto no hay que declarar. El obispo pide que se ponga en todos los edictos de Sevilla, Granada, Córdoba, Toledo, y señal varios casos en dichas diócesis; toca el caso de Francisco Gutiérrez, que rehúsa defenderse. Sin embargo, Hernando Álvarez está preparando su defensa; el doctor Mexía ha tardado en dar su defensa. Le pesa en el alma la muerte en la cárcel de Inés Alonso, de Mérida; en un folio aparte envía lista de las causas de alumbrados que ya se han votado en el tribunal desde la venida del obispo de Salamanca: se citan con sus castigos a: Inés Sánchez, beata de Zafra, Fr. Pedro de Santamaría, descalzo, franciscano, Leonor Sánchez, beata, Catalina de Valdivieso, natural de Villadiego, y residente en Zafra, Elvira Zambrana, beata morena (negra) esclava de Garcilopez, Juan García clérigo, vecino de Almendralejo, Mari Sánchez, beata de la Fuente del Maestre. Se advierte que hay otros votados, tocantes a la lay de Moisés. En una cuartilla, el licenciado Senabria, después de muchos años de servicio al tribunal pide una meced o hábito; el obispo de Salamanca, dice en su carta que se le atienda y se le de alguna merced a dicho licenciado. Carta n. 2: Carta del obispo de Salamanca al Consejo de la General Inquisición. Esté enfermo y teme su desenlace: ha hecho testamento y pide que se ayude y den facilidades para cumplirlo y ejecutarlo a sus testamentarios. Carta n. 3: Carta del fiscal D. Pedro Mariño Saavedra: quiere que los negocios de los alumbrados se hagan a la mayor brevedad: porque están mucho tiempo en la cárcel y enferman, mueren, se vuelven locos... dice que el proceso más especial es el de Hernando Álvarez, por ser el maestro de todos. Había mandado un memorial. Carta n. 4: Montoya y Leciñana: envían relación de los procesos vistos y votados desde la anterior que envió el Sr. obispo de Salamanca, ya fallecido. La lista va en folio suelto, dentro del pliego. Son los siguientes: Hernando Álvarez, clérigo de Villanueva de Barcarrota, Hernando de Écija, de Villafranca, Doctor Mexía clérigo de Cazalla. Juan García, clérigo del Almendral, Francisco Gutiérrez, clérigo de Zafra. Juan Bernal, zapatero, de Fregenal, Ana Vázquez, beata de Zafra, María Macías beata del Almendral, Mar Gutiérrez, beata vecina de Zafra, Leonor López, su hermana beata de la dicha villa, Marí González de Villanueva de Barcarrota, beata, Inés Sánchez, beata vecina de Zafra. Carta n. 5: Montoya y Leciñana, envían un testificación contra el obispo de Salamanca, que pasó por Campillo camino de Sevilla. Dicen que el hombre que la presenta es honrado y de verdad. Piden que se les envíe procesos contra algunos que están en Llerena, con lo que deben hacer. Carta n. 6: Montoya y Leciñana: devuelvan el proceso que enviaron de Fr. Luis de Ábalos, franciscano, que está votado a prisión, pero ahora han llegado más informaciones.

• Años 1579-1580: son 11 cartas, desde el 10/01/ al 12/11 de 1579, 10 cartas, y una del 30/04/1580. Carta n. 1: Juan Riodríguez de los Ríos, pide que se conmute el hábito y carcelería de Guiomar de Alvarado, reconciliada por este S.O. por meced de lo que él ha trabajado en la Corte. Carta n. 2, Montoya y Leciñana, dicen que han dado el tormento mandado a las beatas y no han confesado cosa diferente de lo que habían confesado, mande lo que debemos hacer porque no esperamos otra cosa. Carta n. 3: D. Rodrigo de Mendoza, nuevo inquisidor, comunica su llegada a Llerena. Carta n. 4, Montoya y Leciñana, comunican que ha llegado D. Rodrigo de Mendoza, se alegran por ello. Carta n. 5, Rodrigo de Mendoza: en poco tiempo que está cree haber entendido que la persuasión y enseñanza de los alumbrados es por reputación y honra entre el vulgo, como poseedores de la virtud y los que no les seguían iban fuera del camino de la salvación. También ve la sujeción a la obediencia de los maestros, obediencia ciega, es la que hace que no vean los pecados. Reconoce que son sufridos y sufridas y ni con los tormentos dirán otra cosa de la que han dicho. Carta n. 6; Mendoza, Montoya y Leciñana, han recibido el proceso de Alonso Rodríguez, vecino de Mérida. Cita a los portugueses de generación judia que están en Alicante y han escrito a las inquisiciones de Lisboa y Évora. El auto se publicará para poder celebrarlo el domingo de la Trinidad, 14 de junio. Carta n. 7, Montoya, parece que ha terminado con los negocios de los alumbrados, y ha encontrado inconvenientes el ser inquisidor donde antes había sido fiscal, dice que ha trabajado 10 años en esta inquisición, pide mejora de inquisición, cambiar a otra. Carta n. 8: carta que escriben los tres inquisidores,Mendoza, Montoya y Leciñana, exponiendo las dificultades que tiene los edificios de la Inquisición en Llerena. Han hecho un proyecto y presupuesto con maestro de obra y oficiales para reformar, o construir de nuevo, las dependencia inquisitoria, dado el estado ruinoso; proyecto que se incluye, aunque las soluciones pasan por un gasto considerable. Opinan que Llerena no es una sede para perpetuar la Inquisición en este lugar, por lo que indican que la mejor sede sería construir todo nuevo en Plasencia. [Es un documento interesante]. Carta n. 9: de los tres inquisidores: Mendoza, Montoya y Leciñana, comunica que los clérigos Hernando Álvarez, Cristóbal Chaminzo, Francisco de Mesa, Juan García y Hernando de Écija y el doctor Mexía y el bachiller Alonso Rodríguez fueron entregados al gobernador para ir a galeras, según sus sentencias. Carta n. 10, Mendoza y Montoya: han recibido la carta que les enviaba, del 23/10/1579, con la que escribió Fr. Luis de Granada a su Ilustrísima [Inquisidor General], que se recibieron el 7 de noviembre, y que por influencia de Fr. Alonso de la Fuente, se nos manda recoger los libros de la Oración y Guía de Pecadores, cosa que ya se había mandado en 24 de julio de 1574, para recoger el Manual de Diversas Oraciones y Espirituales Ejercicios, sacados por la mayor parte del libro Guía de Pecadores, y sobre ello se publicaron edictos y se recogieron algunos libros y otro librillo, ninguno del dicho frailes, ni de otro autor. No se ha mandado recoger ni nos atreveríamos a "recogelle" sin orden y mandato de V. S., Llerena, 12/11/1579. Carta n.11, datada en Llerena, 30/04/1580: firman los tres inquisidores, Mendoza, Montoya y Leciñana: han acordado celebrar auto de fe en la iglesia mayor de la villa, el domingo de la Trinidad.

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• Doc. 1: D. Joaquín Calpe, administrador de economía de la diócesis de Teruel, comunica al Sr. obispo de Teruel que el ministerio de Gracia y Justicia, ha contestado el 25/09/1962, a la a la petición episcopal sobre la concesión de una pensión a D. Alipio Pío de la Riva, hecha en 29/08/1862, de que la concesión dicha pensión se había hecho ya. el 21/09/1850, y en la R.O. del 12/01/1852 se había comunicado al obispo el pago para la sucesivo. Fecha de esta comunicación, en Teruel, 04/10/1862, Joaquín Calpe.
• Doc. 1b: el mismo Joaquín Calpe certifica que en los documento de la Administración económica del obispado hay un documento de la Comisión General de Cruzada, del 21/09/1850, concediendo a D. Alipio Pío de la Riva, que había trabajado en esta Contaduría y ya había cesado, una pensión de 6 reales diarios de los fondos del Indulto Cuadragesimal. Firmado por dicho Sr. Calpe, pero sin fecha.
• Doc. 2: (con numeración en origen): La junta de beneficencia de la villa de Mosqueruela, da recibo de que se han dado 711 reales y 48 céntimos para dicha villa, por el Sr. Joaquín Calpe. Una cuartilla, Mosqueruela, 12/02/1862, firmas de los cinco responasables de la junta de dicha villa.
• Doc. 3: Recibí del párroco de Alcalá de la Selva, D. León Saura, para Joaquín Calpe, administrador de la Santa Cruzada, por 592 rs. y 90 cents. para la villa. En dicha villa, 13/02/1862, firmas Manuel Bayo, por el Ayuntamiento, Manuel Izquierdo por otros tres que no saben firmar, y D. León Saura, párroco. Lleva sello de tampón de la villa y otro sello pegado, con la efigie de Isabel II y de "Recibos". Es una cuartilla.
• Doc. 4: Recibí del alcalde de Villarquemado, Jerónimo Borao de haber recibido 355 rs. y 74 cents. de lo líquido del Indulto Cuadragesimal. Villarquemado, 25/05/1862. Es un folio, con firmas del alcalde, del párroco y otros, y sello de la alcaldía.
• Doc. 5: Recibí de la alcaldía y parroquia de 237 rs. y 16 cents. de lo líquido del Indulto Cuadragesimal. Santa Eulalia, 26/02/1862, firmas del alcalde, Manuel Maurad y del párroco Lic. Serafín Gómez. Sello de la alcaldía. Una cuartilla.
• Doc. 6: Recibí de de la junta de beneficencia de Manzanera de 237 rs. y 16 cents. el líquido del Indulto Cuadragesimal. Manzanera, 07/02/1862. Firmas Pío Barcelón, Hilario Barcelón Domingo Ahodori, Blas Villar Jorge, párroco, y otros. Un folio sin sello.
• Doc. 7: Recibí del Ayuntamiento y del párroco de Cuevas de Almudén de 177 rs. y 87 cents. del administrado de la Cruzada. Cuevas de Almudén, 20/03/1862. Sello del pueblo, firmas del cura, Eugenio Fortea, y 5 firmas por el Ayuntamiento. Una cuartilla.
• Doc. 8: Recibí del Ayuntamiento de Hinojosa, partido de Aliaga, de 177 rs. y 87 cents. del líquido del Indulto Cuadragesimal. Hinojosa, 24/02/1862, sello de tampón de Hinojosa, y firmas del Ramón ¿Julve?, Antonio Sánchez y otros del Ayuntamiento y del P. Rector, Antonio Sonibas. Un folio.
• Doc. 9: Recibí del pueblo de Nogueruelas de 177 rs. y 87 cents. del líquido del Indulto de Cuadragesimal. Nogueruelas, 20/02/1862; cuartilla sin sello; firmas de Antonio Ygual, y otros cuatro, y el V.B. del cura, Juan Antonio Alegre. Una cuartilla sin sello.
• Doc. 10: Recibí del pueblo de Alba de 177 rs. y 87 cents. de la Cruzada, por mano de D. Joaquín Calpe. Alba, 12/02/1862. Cuartilla sin sello; firmas del alcalde José Tarragón, María Villagrascas?, y otros, y el V.B. del cura, Bruno Marín.
• Doc. 11: Cuenta que D. Joaquín Calpe, administrador de la Cruzada presenta a su Ilustrísima Sr. Obispo de la diócesis, de las cantidades distribuidas entre los pueblos: Rubielos de Mora, Mosqueruela, Alcalá, Villarquemado, Santa Eulalia, Manzanera, Cuevas de Almudén, Hinojosa, Nogueruelas, Alba, Sarrión, Valdelinares, Fuentes de Rubielos, Mora, Monteagudo y Riodeva. Indica cuánto se le ha dado cada pueblos. Firma el documento Joaquín Calpe Millán, Teruel , 22/09/1862. Es un pliego

Los documentos contenido son:

• Doc. 1: El alcalde y cura de Camarillas hacen constar que han recibido de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad del obispado, la cantidad de 237 reales, del Indulto Cuadragesimal. Camarillas, 26/01/1863. Firmas: Juan Francisco Vicente, alcalde, y Pedro José Pérez, cura. Sellos de tampón de la Alcaldía y de la parroquia. Una cuartilla.
• Doc. 2: El alcalde y el rector cura de Aldehuela reconocen haber recibido 177 reales de los fondos de caridad de la diócesis. Aldehuela, 15/12/1862. Firman: Miguel Pascual, rector, y Bentura (sic) García, alcalde. Una cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 3: El cura y el alcalde de Mezquita, reconocen haber recibido 177 reales de los fondos de caridad de la diócesis. Mezquita 23/07/1863. Firmas: Manuel Ramos, alcalde, y Juan Agustín Navarro, cura. Cuartilla con dos sellos de tampón.
• Doc. 4: El cura de Jarque certifica haber recibido 177 reales de los fondos de caridad de la diócesis. Jarque, 23/08/1863. Firmas: Ambrosio Herrera [cura] y José Uson (¿Vion?), alcalde. Una cuartilla con dos sellos de tampón.
• Doc. 5: Reconocimiento del cura y [alcalde] de haber recibido de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad de Teruel, 100 reales. Cella, 05/12/1862. Firmas: Juan Sánchez [alcalde] y José Sánchez, cura. Una cuartilla, sin sellos, papel común.
• Doc. 6: El alcalde y cura de Castellar, declaran que han recibido de D. Ángel Herrero, administrador del fondo de caridad de Teruel, 100 reales. Castellar, 17/12/18162. Firmas: Vicente Pérez, cura, y Mariano Guillén, alcalde. Una cuartilla sin sellos.
• Doc. 7: El alcalde y cura de Alfambra, declaran que han recibido de los fondos de caridad de de la diócesis de Teruel 100 reales, que serán repartidas entre familias y personas necesitadas de la localidad. Alfambra, 15/12/1862. Firmas: Tomás Blesa, alcalde, y Cristóbal Martínez, cura. Cuartilla con sello de la alcaldía. Este documento se relaciona y complementa con el doc. 19 de esta misma U.D.C. (o expediente )
• Doc. 8: el alcalde y párroco de Cedrillas confiesan haber recibido 100 reales del administrador del Indulto Cuadragesimal, pero por mano de Antonio Fuentes, vecino de este pueblo. Cedrillas, 27/12/1862. Firmas Joaquín Crespo, cura, y Francisco ¿Dobz?). Una cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 9: el presidente y vocal de la junta de beneficencia de Cañada-Vellida reconocen que han recibido de los fondos de caridad del obispado la cantidad de 100 reales para socorro de las necesidades del pueblo. Cañada-Vellida, 28/12/1862. Firmas: Pedro José Gimeno, alcalde, y Melchor Redolar, cura. Cuartilla con los sellos de la alcaldía y de la parroquia.
• Doc. 10: El alcalde y el cura de Allepuz [pone Allepud] reconocen haber recibido 100 reales de los fondo de caridad de la diócesis. Allepuz, 06/01/1863. Firman: Juan Ramos, alcalde, y fray Inocencio Martín, cura párroco. Cuartilla con sello.
• Doc. 11: La junta de beneficencia municipal de Camañas reconoce que ha recibido 100 reales de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad de la diócesis. Camañas, 20/01/1863. Firman: Andrés Benedicto, y Blas Marín, cura párroco. Una cuartilla sin sello.
• Doc. 12: El cura, D. José Ortiz, y el alcalde, Joaquín Hernández, del pueblo de Alba, reconocen que han recibido 100 reales, de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad diocesanos. Alba, 12/12/1862. Firmas originales de ambos. Cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 13: el alcalde y cura rector de Abejuela reconocen haber recibido, del administrador de los fondos de caridad de la diócesis, 100 reales. Abejuela, 10/01/1863. Firmas: Jacinto Zariagio, alcalde, y Joaquín Fuertes, rector. Cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 14: D. Pedro Antonio Pomar, cura de la parroquial y D. Manuel Izquierdo Lloscos, alcalde, de La Puebla de Santa María de Valverde, reconocen que han recibido de D. Ángel Herrero, 300 reales, procedentes del Indulto Cuadragesimal del año 1862 para los pobres de la parroquia. La Puebla de Santa María de Valverde, 16/01/1863. Firmas: Pedro Antonio Pomar, el cura, y Manuel Izquierdo Lloscos, el alcalde. Cuartilla sin sellos; papel común.
• Doc. 15: La Casa Provincial de Beneficencia de Teruel, y su administrador, D. Domingo Minguella declaran haber recibido del obispo de la ciudad, D. Francisco de Paula Giménez la cantidad de 1000 reales para este establecimiento. Teruel, 07/05/1863. Firmas: Domingo Minguella, administrador, D. Pedro Antonio Minguella, Director, y José García y Cavo. Folio parte impreso y parte manuscrita., folio. oficial, con el n.5.
• Documento 16: Depositaría especial de fondos para pobres de esta capital, fondos del ramo. El depositario D. José Navarro declara que ha recibido, del fondo caridad, 500 reales para los pobres de las cárceles de Teruel. Teruel 13/03/1863. Firmas: José Navarro, depositario, V.B. del alcalde, Laureano Sánchez. Folio oficial impreso para se rellenado a mano.
• Doc. 17: D. Saturnino Giménez, administrador del Hospital de Nuestra Señora de la Asunción de Teruel, declara haber recibido de la caridad del obispado 314 reales como limosna al hospital. Teruel 12/03/1863. Firmas: Saturnino Giménez y Diego Blasco, interventor, que toma razón. Folio oficial impreso para ser rellenado a mano.
• Doc. 18: El mismo D. Saturnino Giménez, y para el mismo hospital certifica que recibió de los fondo de caridad de esta diócesis de Teruel, 200 reales del Indulto Cuadragesimal. Teruel, 19/12/1863. Firman los mismos que el anterior documento y en los mismos cargos. Folio oficial impreso para ser rellenado.
• Doc. 19 (numeración nueva): Un pliego pequeño, de papel fino. en el que se dice cómo se cumplió el reparto de la limosna dada al pueblo de Alfambra (ver Doc. 7 de esta misma U.D.C.). Decidieron distribuir los 100 reales entre los pobres de la localidad que se citan y la razón (fueron 10 pobres los auxiliados, especialmente 2 paralíticos). Alfambra, 26/01/1863. Firman el cura, Cristóbal Martínez, y el alcalde Juan Martín. El documento está dirigido a D. Ángel Herrero.
• Doc. 20: La Junta Provincial de Beneficencia de Teruel, agradece al Sr. obispo, que era D. Francisco De Paula Giménez, la limosna que le ha dado. Teruel, 05/05/1863; Firmas ¿Manuel Somoza? y Pedro Frax secretario. Pliego pequeño, con timbre de la institución.
• Doc. 21: Cuenta que Ángel Herrero, administrador del fondo de caridad de la diócesis de Teruel, presenta al Sr. obispo, de cómo y a qué pueblos se ha distribuido la limosna del Indulto Cuadragesimal. Teruel 22/10/1863. Firma Ángel Herrero. Se añade una nota, sobre los pueblos de Argente y Cascante, que no solicitaron limosna. Teruel, 22/12/1863. Aparecen todos los pueblos dichos en los documentos de esta UDC.

Varios asuntos: beatificación, y casos particulares.

Años 1906-1938 (orden cronológico):

• Cuartilla con los nombres y fechas de Testamentos y Renuncias hechos de 1906 a 1908. Documento 1.
• Otra cuartilla con los nombres y fechas de Testamentos y renuncias hechos de 1909 a 1913. Documento 2.
• Cuartilla con los nombres y fechas, de los testamentos y renuncias de los años 1914-1915. Documento 3.
• Otra cuartilla con los nombres y fechas, de los testamentos y renuncias de los años 1916-1917. Documento 4.
• Otra cuartilla con los nombres y fechas, de los testamentos y renuncias de los años 1918-1938. Documento 5.
• Muñiz Alonso, Mateo, 13/06/1906. Documento 6.
• Malzárraga Galíndez, Eliseo, 20/10/1906. Documento 7.
• Reyero Barrientos, Enrique G., 22/12/1906. Documento 8.
• Pastor Codesal, Antonio, 23/12/1906. Documento 9.
• Macías Carril, Gabriel, 22/03/1907. Documento 10.
• González Fernández, Fulgencio, 09/11/1907. Documento 11.
• Pardo Villar, José, 09/11/1907. Documento 12.
• Rodríguez Cabal, Juan, 09/11/1907. Documento 13.
• Madariaga Aldazábal, Eulogio, 09/12/1907. Documento 14.
• Menéndez, Jesús, 09/11/1907. Documento 15.
• Menéndez García, José Antonio, 09/11/1907. Documento 16.
• Fernández Cordero, Maximiliano, 09/11/1907. Documento 17.
• González Fernández, Esteban, 09/11/1907. Documento 18.
• Gómez de la Pinta, Pedro, 09/11/1907. Documento 19.
• Álvarez Fernández, Joaquín, 10/11/1907. Documento 20.
• Ramírez, Faustino Pío, 29/06/1908. Documento 21.
• Cirauqui, Teodoro, 11/11/1908. Documento 22.
• Menéndez, Manuel, 10/02/1909. Documento 23.
• Valle, Julio del, 20/04/1909. Documento 24.
• Rodríguez Rodríguez, Alberto María, 10/07/1909. Documento 25.
• Izquierdo, Enrique María, 11/09/1909. Documento 26.
• Manguán Delgado, Constancio Tomás, 03/10/1909. Documento 27.
• Primo Sánchez, Alejandro María, 17/10/1909. Documento 28.
• Rodríguez, José, 19/10/1909. Documento 29.
• Alonso ¿Morán?, Sabino, 20/10/1909. Documento 30.
• García Rodríguez, Celestino, 20/10/1909. Documento 31.
• Calzada Benabente (sic.), Domingo, 21/10/1909. Documento 32.
• Frutos Bayón, Eusebio, 09/11/1909. Documento 33.
• García Velasco, José, 08/08/1910. Documento 34.
• Martín Rodríguez, Secundino, 02/10/1910. Documento 35.
• Martín Honorato, Juan, 04/11/1910. Documento 36.
• Aguilar Donís, Eduardo, 12/11/1910. Documento 37.
• Martínez Tejón, Constantino, 03/12/1910. Documento 38.
• Gutiérrez Ruenes, Fernando María,15/04/1911. Documento 39.
• Fuertes Berguño, Faustino, 10/08/1911. Documento 40.
• Luis Gómara, Vidal, 11/08/1911. Documento 41.
• Bueno Hernández, Pedro, 11/08/1911. Documento 42.
• Miguel Largo, Eliseo, 11/08/1911. Documento 43.
• García Ereña, Gonzalo, 12/08/1911. Documento 44.
• Fontenla Ruibal, José María, 03/12/1911. Documento 45.
• Sánchez Puerto, Arsenio, 05/12/1911. Documento 46.
• Peiró Victorí, Ramón, 07/12/1911. Documento 47.
• García González, Florentino, 09/12/1911. Documento 48.
• Sánchez, Juan Francisco, 13/08/1912. Documento 49.
• González Magdalena, Secundino, 22/03/1913. Documento 50.
• Terrado Julve, Francisco del P., 21/10/1913. Documento 51.
• Sánchez Perancho, Tomás, 19/01/1914. Documento 52.
• Pascual Rengel, Germán, 19/01/1914. Documento 53.
• Hoyos Gómez, Manuel Fructuoso, 21/01/1914. Documento 54.
• Rodríguez Rodríguez, Benigno, 22/01/1914. Documento 55.
• Iglesias Rodríguez, José María, 22/01/1914. Documento 56.
• Zabala Larrea, Juan, 23/01/1914. Documento 57.
• Fuente Bravo, Julián, 23/01/1914. Documento 58.
• Cuervo López, Manual A., 23/01/1914. Documento 59.
• Fernández González, Claudio de Sto. Domingo, 23/01/1914. Documento 60.
• Cuende Martínez, Sabiniano de la S., 23/01/1914. Documento 61.
• García Fernández, Manuel, 23/01/1914. Documento 62.
• Furones Furones, Luis Antonio, 25/01/1914. Documento 63.
• Salgado Prieto, Samuel, 25/01/1914. Documento 64.
• Ruano Bueno, Pablo, 25/01/1914. Documento 65.
• Rodríguez Cadenas, Manuel, 29/01/1914. Documento 66.
• García Rodríguez, Félix, 30/01/1914. Documento 67.
• Francos Pérez, Francisco, 31/01/1914. Documento 68.
• Albuerne Álvarez, Nicolás, 15/08/1915. Documento 69.
• Fernández Álvarez, Vicente, 15/08/1915. Documento 70.
• Menéndez Rúa, Ángel, 15/08/1915. Documento 71.
• Lacostena Latre, José María, 16/08/1915. Documento 72.
• Montero Rodríguez, Marcelino, 06/09/1916. Documento 73.
• Asiain, Alberto María, 07/09/1916. Documento 74.
• Calama, Francisco, 07/09/1916. Documento 75.
• Alonso Muñiz, Félix, 07/09/1916. Documento 76.
• González ¿Calzada?, Serafín, 07/09/1916. Documento 77.
• Lope Angulo, Pedro, 26/10/1916. Documento 78.
• Suárez Fernández, Eloy, 27/10/1916. Documento 79.
• Tascón González, Victorino, 01/09/1917. Documento 80.
• Menéndez López, Luis, 30/09/1917. Documento 81.
• González Ordóñez, Marcelino, 30/09/1917. Documento 82.
• Rodríguez Álvarez, Manuel, 30/09/1917. Documento 83.
• García Merino, Federico R., 01/10/1917. Documento 84.
• Fernández Alonso, Aniceto, 21/10/1917. Documento 85.
• Suárez Fernández, Manuel, 21/10/1917. Documento 86.
• López Tascón, José María, 21/10/1917. Documento 87.
• García García, Amancio, 21/10/1917. Documento 88.
• Mateos Bote, Benito, 21/10/1917. Documento 89.
• Gómez Flores, Antonino (Manuel), 21/10/1917. Documento 90.
• Montero Rodríguez, Antonio, 24/10/1918. Documento 91.
• Crespo Menéndez, León E. 24/10/1918. Documento 92.
• Blanco Fernández, José, 24/10/1918. Documento 93.
• Sánchez García, Agustín María, 28/10/1918. Documento 94.
• Rodríguez Serrano, Ángel, 08/12/1918. Documento 95.
• Rodríguez Fernández, Vicente, 08/12/1918. Documento 96.
• Fernández Álvarez, Francisco, 10/12/1920, mecanografiado. Documento 97.
• Barrio Lobato, Benedicto (Benito), 26/06/1921. Documento 98.
• Peña Manguán, Raimundo (Ramón), 21/06/1921. Documento 99.
• García Riesco, Jacinto, 28/06/1921. Documento 100.
• Martínez Negral, Pedro, 28/06/1921. Documento 101.
• García, Ildefonso, 28/06/1921. Documento 102.
• Iglesia, Ángel de la, /07/1921. Documento 103.
• Martínez Calzón, Herminio, 12/02/1922. Documento 104.
• Aparicio Mediavilla, Angélico Nemesio, 12/02/1922. Documento 105.
• Goiri Ibarreche, Vicente Leonardo, 12/02/1922. Documento 106.
• Velasco Álvarez, Facundo, 12/02/1922. Documento 107.
• Pérez Espínola, Domingo María, /12/1923. Documento 108.
• Tejero Giráldez, Tomás, 11/05/1938. Documento 109.
• Santos Lorenzo, Flaviano, 11/05/1938. Documento 110.

Año 1867:
-Una cuartilla con el Año de 1867 y los nombres (son nueve) de los pretendientes cuyas testimoniales se conservan. Todos los cuadernillos están numerados en el ángulo superior, a la izquierda. Se ordenan por dicha numeración antigua. Documento 1.
-Documento del Obispado de Oviedo dando licencia a los pretendientes al hábito en Corias: Melchor García Sampedro, Celedonio García Vázquez, Paulino Álvarez Suárez, Rafael Llano Rodríguez, José García Regueral, Oviedo, 07/09/1867. Documento 2.
-Álvarez Suárez, Paulino (Mieres), 24/08/1867. En la fe de bautismo y confirmación se pone el segundo apellido del padre “Robles”. Esto debió traer problemas a Fr. Paulino, por lo que en 1870 en párroco D. Francisco Méndez S. Julián, hizo una declaración al caso, que se conserva con las testimoniales. (Es el famoso P. Paulino Álvarez). N 1. Documento 3.
-García Sampedro, Melchor (Arrojo, Quirós), 1867-1868 (sobrino del Mártir Melchor de Quirós o García Sampedro). N 2. Documento 4.
-Millet Cardona, José Ramón (Fuente de Encarroz), 1866-1867. N 3. Documento 5.
-Averasturi Argote, Juan (San Martín Zar, Treviño), 31/05/1867. N 4. Documento 6.
-Ros y Martí, Juan (Perelada, Gerona), 1867. N 5. Documento 7.
-Llano Rodríguez, Rafael (Corias), 1867. N 6. Documento 8.
-García González Regueral, José (Cangas de Tineo-Narcea), 1867. N 7. Documento 9.
-Arratibel Ayarbide, Ignacio (Olaverria), 1867. N 8. Documento 10.
-García Vázquez, Celedonio (Villamejín, Proaza), 1867. N 9. Documento 11.
-Aramburu Lasa, José Benito (Beasain), 1867. No aparece en la lista. Documento 12.