Mostrando 1278 resultados

• Doc. 1, (único) 4 xerocopias. Normas para dirigir escritos al P. Maestro de la Orden de Predicadores. Se lo envía desde Valladolid el P. Fr.Manuel Prieto al P. presentado Fr. Juan Moreno. Las xerocopias son del AHN Madrid.

• Doc. 1, carta del P. Gaddi al capítulo provincial electivo de Toro, Roma, Minerva, 09/06/1801: Confirma la elección del P. Provincial Fr. Antonio Salcedo y Actas del capitulo provincial celebrado en Toro, 25/04/1801. Firma alógrafa; 2 hojas.
• Doc. 2 copias (2) del documento de confirmación del provincial Salcedo por el P. Gaddi fechado en Roma, Minerva, el 24/07/1801.El original parece que se entregó al ministro de Gracia y Justicia, por lo que se hicieron estas dos copias, una de ellas autenticada por el P. Pedro Mansilla, secretario de provincia provincia, en papel oficial. 2 hojas.
• Doc. 3, Carta del P. Fr. Francisco Gómez, procurador general de la Provincia de España, al procurador general y Vicario en Roma, Aranjuez, 15, junio 1801, pidiéndole que presente al papa Pío VII la elección del provincial y las Actas, para su confirmación, porque no hay maestro de la O.P. y en España no se reconoce la autoridad de Roma (español). Lleva unida copia de la contestación del Procurador: el papa ha aprobado la elección, y manda el decreto, pero para las Actas hay que esperar, Roma, Minerva, 24 julio, 1801 (Italiano). dos ff sueltos.
• Doc. 4, carta del P. Gaddi al P. provincial Fr. Antonio Salcedo, Roma, Minerva, 10/10/1801: sobre el nombramiento de confesores de monjas de menor edad de lo permitido, nada puede hacer por ser leyes superiores. El día de le fecha en la carta está corregido; al exterior de la misma pone 19 de octubre. Latín. 2 hojas.
• Doc. 5, carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Salcedo, provincial, Roma, 21/12/1801: Sobre la situación de la autoridad de la orden en España.2 hojas. Latín.
• Doc. 6, carta del P. Gaddi al P. Antonio Salcedo, provincial, Roma, Minerva, 20/02/1802: le da facultades para que solucione, acompañado del procurador y consejeros los problemas, dada la situación de España, y sospecha que lo que sale de la curia es interceptado por un falso hermano. 2 hojas. Latín.
• Doc. 7, Decreto del P. Gaddi: se permite recibir novicios y que en la profesión no se innove nada, Roma, Minerva, 24/09/1802. Original, con firma y sello, también del secretario Molineri. Latín
• Doc. 8, carta del P. Gaddi al P. provincial Fr. Antonio Salcedo, Roma, Minerva, 20/09/ 1802: insiste en la fórmula de la profesión; confesores de monjas, cuidados con lo novicios y grados y proveer las cátedras. 2 hojas, original. Latín.
• Doc. 9, carta del P. Gaddi al P. provincial Fr. Antonio Slcedo, Roma, Minerva, 15/12/1802: Lamenta la situación de la Orden y la separación de los territorios españoles. Original, con firma, 1 f. Latín.
• Doc. 10, carta del P. Gaddi al P. Antonio Salcedo, provincial de España, Roma, Minerva, 15/03/1803: sobre la admisión de terciarios al hábito, dispensa del tiempo señalado; manifiesta sus temores con los frailes boticarios y organistas; sobre todo con los primeros, que le parecen una cuestión grave, porque hay irregularidades con el sacerdocio. Original,con firma. 2 hojas. Latín. Hay en el interior un billete del P. Molineri, sobre un matrimonio.
• Doc. 11, carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Sacedo, provincial de España, Roma, Minerva, 15/06/1803: Anuncia el nuevo nuncio en España, Pietro Gravina; cuestión de los boticarios y organistas. Que conceda los grados según su parecer, en justicia; sobre el futuro capítulo electivo. Original, con firma, 2 hojas. Latín.
• Doc. 12, carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Salcedo, provincial de España, Roma, Minerva, 30/09/1803: recomienda que haga lo que apruebe el nuncio y que le obsequie como a su persona. Se congratula de que el socio provincial haya sido elegido prior de Salamanca.. Original, con firma. 1 hoja; latín.
• Doc. 13: Resumen del contenido de cartas, dirigidas por el Rmo. P. Maestro Fr. Pío José Gaddi, vicario general de toda nuestra orden a nuestro M. R. P. maestro Fr. Antonio Salcedo, provincial electo de esta provincia de España, del orden de predicadores.Alguna de las que cita no se encuentran esta ficha. Anomimo. Latín, español.

Contiene:

• Un discurso escrito de un padre dominico, lector de Teología, sobre el daño que a las órdenes religiosas, y en especial a este convento, se está haciendo desde 1767 por las alteraciones en el gobierno de la universidad.
• Escrito sobre el aumento de grados y otros asuntos que el convento de San Esteban de Salamanca y San Pablo (de Valladolid) presentaron al capítulo provincial de 1801.
• Reclamación del convento de San Esteban del estipendio de la cátedra de prima de la universidad de Salamanca, 1714.

Documentos antiguos en copia manuscrita y relaciones del convento con la parroquia de San Sebastián el antiguo.

Lo que tocó al convento de San Pablo de Valladolid en la cilla y menudos del lugar de Bercero, por el medio tercio que tenía.

Predominan las escrituras de ventas y truques.

• Doc. 1: Informe fechado el 31/05/1794, sin firma, dirigido al maestro de la Orden a Roma. Siponiendo que el remitente sea el provincial, su autor sería el P. Miguel Ferrero, que dicho año era provincial. Informe sobre la situaciones dudosas de las cargas de misas. 2 folios.
• Doc. 2: Carta de D. Manuel Antonio de Santisteban, en nombre del Sr. Scretario Muñoz, y del consejo de ¿S.M.? dirigida al P. provincial de la provincia de Castilla, Madrid, 11/04/1801: se le manda al P. provincial restituya los derechos del P. Manuel Albariño de Lago, del convento de Santiago de Compostela, de ocupar los puestos que por las leyes le corresponden. 1 f.
• Doc. 3: Carta del cardenal Casoni al P.Francisco Gómez,, regente, Aranjuez, 20/04/1801: le comunica, de orden del Sr. José Antonio Caballero, que S. M. ha determinado que sobre la representación del vicario general de la O.P:, no se hagan innovaciones hasta que se celebre capítulo provincial. 2 hojas. Firma original, ológrafa del cardenal.
• Doc. 4: Carta del P. Miguel Ferrero, exprovincial, al P. Antonio Salcedo, provincial, Valladolid, S. Pablo, 29/07/1801. Sobre la preocupación por las fundaciones de misas y sus cumplimiento. Hace referencia al Doc. 1 de este unidad. 2 hojas, ológrafa con firma.
• Doc. 5: Carta de D. José Antonio Caballero, en nombre del rey de España, al P. provincial, Fr. Antonio Salcedo, San Ildefonso, 28/09/1801. El P. provincial había pedido el pase para comunicar a la provincia la confirmación que el P. Gaddi, vicario general de la O.P: de la elección como provincial, y se le contesta:" "quiere S.M. saber por qué sin su real permiso ha recurrido V. Rma. al citado P. Gaddi a pedir dicha confirmación". Firma oroginal del Sr. Caballero 3 hojas.
• Doc. 6: Carta del P. Francisco Gómez al P. Antonio Salcedo, provincial, Madrid, Santo Tomás, 03/10/1801: se siente acusado de instigador para dividir la orden y promover al P. Terán como maestro de la O.P.; explica como fue en Roma el placet a la confirmación del P. provincial (hace referencia al doc. 5 de esta unidad). Carta ológrafa, 2 hojas.
• Doc. 7: Carta del Sr. José Antonio Caballero al P. provincial, Fr. Antonio Salcedo, San Lorenzo, 10/10/1801: Para confirmar la elección de provincial y de la Acta del capítulo provincial, se le dice, debe recurri al papa y no al P. Gaddi, pues no está reconocio por S.M como vicario. Carta oficial, con firma ológrafa. 2 hojas.
• Doc. 8: Sentencia dictada por el Licenciado D. Fabián Sánchez de la Fuente en el pleito de algunos frailes del convento de San Esteban, encabezados por el ex lector de teología Fr. Francisco Hernández, contra el prior que se excedió en el orden que debía observar para llamar a los padres del consejo de 06/08/1800. La sentencia deberá ser firmada por el P. provincial y el secretario podrá la diligencia pertinente. Salamanca, 04/05/1802. Dos hojas, español.
• Doc. 9: Carta del P. Pío Antonio Molienri,socieo del P. Gaddi y postulador al P. Francisco Gómez, prior, Roma, 12/08/1804: Envía ejemplares del decreto con las oraciones y oficio de la de la beata María Bartolomea de Bagnessis, cuya fiesta se ha asignado para el 28 de mayo; pide que se le envíe algún dinero para causa del venerable Posadas. 1 folio. Latín.
• Doc 10:Carta de P. Fr. Juan Antonio Muñoz al P. Antonio Salcedo, provincial, Madrid, 20/04/1805: gestiones en la corte para preparación de capítulo provincial,permiso real para la Actas de un capítulo; comunicado de que el papa, ha nombrado al P. Gaddi maestro de toda la O.P.

Contiene 7 documentos:

• Documento 1: Escrituras del foro hecho por el convento a Francisco da Orada (Daurada), Coruña, 18/02/1549, ante Fernando Alonso de Lugo, de dos leiras en Perillo; otro foro al mismo en 15 de diciembre de 1556 (2 ejemplares de distinta letra), al mismo y las mismas leiras, ante Martín Alonso de Lugo, escribano. Y en 1621 el escribano Esteban Rodríguez Salgado, pide ejecución en la persona y bienes y bienes hipotecados que se recogen en las escrituras de los foros, por deudas. Cuadernillo cosido de 12 ff. (con las tapas) numeración actual lápiz ( lleva variada numeración antigua). Listas de frailes del convento (ver área de notas). Buena conservación

• Documento 2: Carta ejecutoria ganada por el convento de Santo Domingo de La Coruña contra Tomás de Acuña y consortes, sobre bienes en Santa Leocadia da Foz (Perillo); La Coruña, 14/01/1705. A los ff. cuatro y cinco hay un poder de los frailes hecho el 09/11/1690, dado a Fr. Diego de Arango y Ja D. José López Basadre. Los autos de la carta ejecutoria se dieron en La Coruña, 09/07/ 1704. Fr. Domingo de San Vicente, fraile lego, procurador del convento pide se ejecute la carta ejecutoria, La Coruña, 09/05/1705. Ante Domingo López do Porto, escribano. La ejecución se terminó en la feligresía de San Vicente de Elviña, el 21 de julio de 1705. Cuadernillo de 24 ff. más tapas, numeración antigua a letra (con correcciones.) Conservación regular por las manchas de humedades, pero se lee bien.

• Documento 3: Memorial de todos los bienes que tiene el convento en la feligresía de Santa Eulalia de Lians, de Santa Leocadia da Foz, como se nombran y declaran en el apeo de 1669. Última fecha arriendo de 1702. Cuadernillo sin coser de 2 pliegos, 4 ff. numeración actual a lápiz. Conservación buena.

• Documento 4: Escritura de arrendamiento a Domingo Ramos de bienes en Santa Eulalia de Lians. Año de 1725. Pliego (2 ff.). Conservación muy deficiente, tinta casi desaparecida. Muy difícil la lectura.

• Documento 5: Copia de escritura de foro de bienes en Santa Leocadia da Foz, En La Coruña 29/10/1745. Solo se ha podido leer algunos nombres: Fr. Diego Dorado Montenegro, Miguel Rián, Manuel Ignacio Somoza, prior. Conservación muy mala, por las humedades de antaño. Escritura perdida.

• Documento 6: Escritura de la petición que hizo el P. Fr. Casimiro de Soto, procurador general y apoderado del prior y convento de Santo Domingo de la Coruña; pide copia de instrumentos del 24/08/1760, hechos ante Francisco Piñeiro, escribano, sobre bienes en Santa Leocadia da Foz (Perillo) y por el P. procurador de entonces, Fr. Gregorio Sánchez, en 07/09/ 1760. Se admite la petición por el corregidor, en La Coruña, 27/07/1805. Se copian las escrituras de los anteriores foros o arrendamientos, Ante Domingo Valado de Parga, escribano. Cuadernillo cosido, numeración actual del f. 1 al 6 (incluidas tapas), numeración a lápiz. Buena conservación pero con señales de lepidópteros.

• Documento 7: Reconocimiento y tasa de bienes de que se compone el lugar de Montrobe, en las parroquias de Santa Eulalia de Lians y Santa Leocadia da Foz., marzo 1806, realizado por el perito Eusebio Albarellos Berdia. 1 folio, con los bordes rotos y pequeñas pérdidas de texto.

Contiene 3 documentos:

• Documento 1: Papeles para formar relación de los bienes de este convento su pertenencias, etc. Santo Domingo de La Coruña. Fundación de doña Juan de Zúñiga mujer de D. Fernando Bermúdez, en 24 de enero de 1579 en Lema y Santa Naría de Droña (sic)= Doroña. En Lema, el producto anual es de 400 ferrados, con carga de 121 misas rezadas y 4 cantadas con vigilia, En Doroña (lugares de Carantoña y Andrade) el producto anual es de 2205 reales. 2 pliegos sueltos y 1 de tapas (roto), numeración a lápiz. Año hacia 1800,

• Documento 2: Foro a Juan Barreiri de bienes, 46 ferrados y medio de trigo, en Rebordelos. año 1749. Cuadernillo cosido, de 4 ff. numerados a lápiz, el texto borrado por debilidad de la tinta y el tiempo. Se intenta recuperar en el escaner.

• Documento 3: Carta ejecutoria contra Antonio Rodríguez das Pallas, sobre bienes de Costenla en Rebordelos. Hubo subasta de sus bienes, año de 1772. Se incluyen documentos desde 1734 y prorrateo de las partidas subastadas del foro y las tasas hechas por perito. Hay también copia del foro y dos copias del subforo del mismo lugar. Última fecha 1806. Ante Juan Fernández del Castro; Juan Antonio de Mera, escribano que firma la copias y su concordancia con el original. Es un cuader cosido de 50 ff. numerados lapiz. Su conservación no es buena, sino más bien mala: resto de humaedades, pérdidas de texto por la humedad, debilidad de las tintas y suciedad; el f. 24 está en blanco. Los folios 10 al 13. estánsueltos.

Un documento es certificado de Estudios de 1683, y el otro es un elenco de priores provinciales de Bética y de Canarias

• Documento 1:Citación a D. Benito Sanjurjo Montenegro, presbítero , en nombre del prior y convento de Santo Domingo de la Coruña, sobre un pleito que tenían. Santiago, 28/09/1721 y en La Coruña, 04/10/1721. Un pliego (2 ff).

• Documento 2: Recibí de D. Nicolás Rey, vecino de la feligresía de Santiago Brassos declarando haber recibido del P. Vicente Ledo de la O.P., del monasterio de Santo Domingo de La Coruña, 200 reales de vellón de derechos de alcabalas y otros impuestos por un hermano que el P. Vicente tenía en la ciudad de Mérida de Yucatán en el reino de las Indias. Santa María de ¿Gaido?, 12/07/1778. 1 folio suelto.

• Documento 3: Envoltorio o legajo de los documentos pertenecientes a las heredades de la familia Fernández Becerra, que pasaron a ser del abogado Diego Antonio Cornide y Saavedra, en la feligresía de San Román de Encrobas, de las heredades llamadas Pulgaredo y Navas. Lo princiaplal es un cuaderno cosido, con todos los documentos referentes a dichas heredades. Años 1745 - 1790. Se refiere a los bienes que D.- José Cornide quería permutar con los del convento. que se vio en el la unidad documental compuesta anterior: A-B - COR 8-3-14.

• Documento 4: Real Orden de Carlos III, por la que manda que no se ponga en discusión, ni publica ni privadamente, el misterio de la Inmaculada, antes bien lo defiendan.Madrid, 07/10/1779. Un pliego impreso.

• Documento 5: Carta de pago de D. Sebastián Vázquez de Quevedo, tesorero general de rentas del reino de Galicia, de haber recibido 34 reales y 20 mrs. de la contribución del Sr. Francisco Lodeiro, Coruña, 28/08/1799. Un folio suelto, impreso y manuscrito.

• Documento 6: "Inventario de todo lo perteneciente a la sacristía de este convento de Santo Domingo de La Coruña, año de 1799, firmado el 28 de abril, por Fr. Gabriel García Gallo, prior, Fr. José López, sacristán, Francisco Javier Avalle, depositario y Fr. Manuel Ramón Doval, despositario. Cuadernillo cosido, de 3 ff.

• Documento 7: "Gasto General de la obra del mes de noviembre de 1779". Se refiere a la obra de la iglesia y sacristía. Cronológicamente va desde el mes de noviembre de 1779 al 27/09/1806. Es un cuaderno cosido (posiblemente resto de un libro), de 54 ff. numerados a lápiz.. Está incompleto. Al folio 1v y 2r, se recoge la visita del P. Fr. MIguel Gil Gutiérrez, prior del convento de Santiago y vicario provincial en Galicia, el 16/08/(1781). En el último folio (54v) otra visita del P. vicario provincial del reino de Galicia, Fr. Fernando de Araujo.

Son varias escrituras de censos a favor de la iglesia parroquial de San Martín de Aldeamayor (jurisdicción de Portillo): La escritura más antigua es de 21/06/1678, en que Francisco Ledesma y su mujer Catalina Álvarez, toma un censo de la parroquia de principal de 825 reales por 41 rs. y 1 cuartillo de renta y censo, ante Bernardo Gómez, firmado en Portillo. El 01/10/1696 Miguel Ledesma (hijo de Francisco) y María Carnicero, su mujer reconocen el censo, en Portillo, ante Juan de Iturralde. En 16/11/1735 Manuel de Ledesma, mozo soltero, de 25 años reconoce el censo de sus padres y abuelos, en Portillo, ante Cristóbal González de Aguiano. Posteriormente, en Portillo, a 01/03/1773 Francisco González Gómez, conjunto de María de Ledesma reconoce el censo inicial de Francisco de Ledesma y Catalina Álvarez, ante Simón Vega Aragón, escribano.
El 19/04/1740, en Aldeamayor, ante Juan Íñiguez Cambero, Andrés García tomó a censo de D. José Alonso, presbítero de Matapozuelos, un censo de 550 reales de principal (que ya se había reducido a 250 rs.) por 9 de renta anual. El sacerdote en 05/09/1743 (firma da la escritura en 1744) cede dicho censo a la iglesia de Aldeamayor, ante Melchor Benito y Núñez, escribano. Posteriormente, en Portillo, a 12/01/1773, a instancias del mayordomo de la iglesia, Juan Antonio de la Cal y Manuela Fraile reconocen este censo y se obligan a pagar los 9 reales de renta. Ante Simón Vega Aragón, escribano.
El 14/11/1752, en Aldeamayor, Pedro Arnanz, toma un censo de la iglesia de Aldeamayor de 900 reales de principal , por 27 de renta y censo anuales. Le da los 900 rs. D. José de Caz, presbítero, ante Cristobal González Aguiano. Es copia de escribano Simón Vega Aragón, del 04/02/1773. Este censo posteriormente es reconocido por José Arnanz y Pedro de Villafañe, vecinos de Aldeamayor, en Portillo, 01/03/1773, ante Simón Vega Aragón
En Portillo, a 22/12/1764 (copia de 1765), Manuel Ojero, vecino de Aldeamayor tomó a censo de la Iglesia parroquial, de 500 reales de principal por 15 rs. de renta anual, ante Simón Vega Aragón.
En Aldeamayor, a 15/10/1789, ante Pedro Manuel García, escribano, D. Tomás Ortega y D. Francisco Martínez Gómez, beneficiados de la parroquial de la villa, y el mayordomo Luis Martínez, dieron a Gregorio Rico, 1200 reales de principal por 36 rs. de renta anual. Ya tenía hipotecada su hacienda con un censo en el convento de Santispiritu de Valladolid y otro con la cofradía de San Blas de Aldeamayor.
En Portillo, 13/01/1790, ante José de Ledesma, Luis Sanz Payo tomó de la iglesia parroquial de Aldeamayor un censo de 1659 reales, por el que pagara 49 reales y 28 mrs.
En Aldeamayor, a 29/04/1793, ante Pedro Manuel García, escribano, José Carrera y Lucía Montemayor, cogieron un censo de la iglesia parroquial de 500 reales, para pagar 15 rs. de renta anual.

• Doc 2: cuaderno de 19 ff. Certificación de pago del arriendo de fincas de Ormillas (La Rioja) El M. P. S. Fernando Alonso Rodríguez, en nombre de D. Mateo Cañas, de Azofra, apoderado de D. Miguel Patricio Arrieta y Mascarua, tenía pleito con el concejo de Ormillas, sobre que le pagasen las fanegas de trigo y cebada le debían hasta las 400 que estaban obligados. la chacillería ejecuta que se pague a D. Miguel de Arrieta lo que se le debe, 1807.

Estos documentos se relacionan entre sí porque fueron confeccionados por motivo de la situación lamentable de la vida religiosa en el convento de Sevilla, que obligó a las autoridades a hacer vista canónica y apostólica.

• Documento 1: Confirmación del oficio de receptor del segundo número de la audiencia del reino de Galicia, que había sido dado por D. Miguel José de la Bárcena y Ludeña, a favor del convento de Santo Domingo, San Lorenzo [del Escorial], 29/11/1800. Cuadernillo cosido de 4 ff, más tapas. Tiene numeración antigua: 12, 10 y 14.

• Documento 2: "Cálculo de la casa que se ha de hacer de nuevo en todo, sita en el Cantón Pequeño"., a principios del siglo XIX,. sin data. exacta. 1 pliego [2 ff.]

• Documento 3: Carta de Alberto Rodríguez al P. prior del convento de Santo Domingo de La Coruña, Arteijo, 04/07/1800. Sobre la situación de algunos bienes del convento en dicha zona de Arteijo. 1 folio doblado.

• Documento 4: Dudas ante el subsidio de los 300 millones, decretado el 06/11/1799. Es un folio suelto que contiene la 5ª duda, con su pregunta y respuesta: si el subsidio comprende al clero secular y regular. Año 1800. sin fecha concreta y sin autoría.

• Documento 5: Relación de deudores del convento y de deudas contra el convento. Es un folio suelto, del año 1800, sin fecha concreta, ni autor. Se cita a Fr. José Marcos, ya finado.

• Documento 6: "Gasto [de trigo] de agosto de 1800 hasta el mes de diciembre". Al final se aprueban estas cuentas en 07/02/1801 cuando termina el priorato del P. Fr. José García Machado, que las firma en compañía del los consejeros conventuales: Fr. Casimiro Soto, suprior, Fr. Mateo Prol, lector de teología, Fr. José Agüela, Fr. Bernardo Ramos, lector de teología, Fr. Francisco Galea, maestro de novicios y Fr. José Vieira, maestro de estudiantes. Es un pliego (2 ff.).

• Documento 7: Gasto [de trigo] de febrero de 1801 y de mayo. Un folio suelto. Al final de mayo se recoge la visita del padre vicario provincial, Fr. Bartolomé Fernández, en 06/08/1801 con la aprobación de las cuentas.

• Documento 8: Folio de gastos de trigo de agosto de 1801 y de noviembre de 1802; un f. suelto

• Documento 9: Gasto [de trigo] de los meses marzo y abril de 1802; un folio suelto.

• Documento 10: Gasto del trigo del mes de mayo de 1802 y principios de 1803. Son dos folios sueltos, pero de la misma letra y mano.

• Documento 11: "Relación de todos los predios rústicos y urbanos pertenecientes al convento de N. P. Santo Domingo de la ciudad de La Coruña con la especificación de la renta que percibe de ellos... Posterior al año 1802. 2 pliegos (4 ff.)

• Documento 12: Recibo para el convento de Santo Domingo de La Coruña de haber pagado 51 reales y 8 mrs. del subsidio y escusado, por los frutos de Santiago de Barallobre. Betanzos , 29/09/1784; firma Quiroga. Una cuartilla.

• Documento 13: "Bienes que este convento de Santo Domingo de La Coruña tiene en las parroquias de Elviña, Santiago de Arteijo, Santa María de Lañas (Arteijo), Anceis, Santa María de Cambre del Burgo, San Juan de Pravio, Cances, Coristanco y Traba, San Julián de Coirós (Ligar de Morgade), Perillo y Foz (Montrove), Tornes, San Cristóbal de Lema, San Esteban de Morás, Santa Cecilia de Morás, San Tirso de Oseiro, Oza de Bergantiños, San Salvador de Rebordelos, Sergude, Lestón (lugar de Payoseco), Suevos, Santiago de Sigrás, Cela y Valle de Veiga, Sésamo, Sofán, Encrobas, Tabeayo y Corpo Santo, Vilaboa, San Cristóbal das Viñas, San Pedro de Vizma, Mera, Puentedeume, San Pedro Fiz de Vijoy, San Pedro de Villamayor, Santa Marta de Queixas, Sueiro. Cuadernillo cosido, de 10 ff. numeración original; última fecha año 1806.

• Documento 14: Recibí del procurador provincial, Fr. Juan Antonio Muñoz, para el convento de Santo Domingo de La Coruñas de haber pagado la contribución de los años 1802-1804. Madrid, La Pasión 04/09/1803 y Benavente 04/05/1805. Una cuartilla.

• Documento 15: Recibí de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador y tesorero de consolidación de vales reales, en las provincias de Coruña, Betanzos y partido de Ferrol, reconociendo el pago del convento de Santo Domingo de La Coruña, de la contribución del año 1805, La Coruña, '6/11/1806, una cuartilla, impreso y manuscrito.

• Carta de la audiencia real de La Coruña al P. prior del convento Santo Domingo, en nombre de D. José de Godoy, gobernador del consejo R. de hacienda, para que haga efectivo el pago de 3.666 reales para poder obtener la confirmación del oficio de bastanteador. de poderes. La Coruña, 25/03/1801. Forma D. Manuel Machón. Un pliego (2 ff.).

• Documento 17: Recibí para el convento de La Coruña de haber pagado las contribuciones al Reverendísimo [maestro de la Orden de Predicadores], en noviembre y diciembre de 1805. Firma Fr. Luis Calvo. Una cuartilla.

• Documento 18: Relación de las fundaciones de misas que se indican en el Becerro o Tumbo pequeño, divididas en 4 clases. La Coruña, 29?/01/1806. Cuadernillo sin coser, de 6 ff. y una cuartilla añadida, Pegada al f. 3r. Sin numeración.

• Documento 19: Convento de Santo Domingo de La Coruña, relación de sus rentas y bienes comprendidos en los Breves de nuestro santo papa Pío VII. La Coruña, 30/01/1806. La última parte del documento, donde se encuentra la fecha, está tachada. Es un pliego (2 ff).

• Documento 20: Recibo de la contribución pagada por el convento de La Coruña a la Cámara Generalicia de la O.P. en España, de 183 reales, correspondientes a marzo y abril, de 1806, Madrid, Santo Tomás, 27/02/1806. Firma el P. Fr. Francisco Ximénez y Blusqueta, maestro y secretario. Una cuartilla impresa y manuscrita.

• Dopcumento 21: Recibo del P. Prior de Betanzos, Fr. José Álvarez Besada, a favor de D. Juan Golpe, de los frutos que lleva en la feligresía de Santiago de Barallobre , pertenecientes al convento de Santo Domingo de La Coruña, Betanzos, 17/03/1806. Una cuartilla.

• Documento 22: Recibo de la contribución pagada por el convento de La Coruña a la Cámara Generalicia de la O.P. en España, de 183 reales, correspondientes a mayo y junio, de 1806, Madrid, Santo Tomás, 01/05/1806 Firma el P. Fr. Agustín Capelastegui, presentado y vicario. Una cuartilla impresa y manuscrita.

• Documento 23: Gastos de la sacristía: Restos de un cuaderno sobre el gasto en la sacristía. Comienza con el final de la visita del vicario provincial, Fr. Fernando Araujo, en 1806. Abarca desde septiembre de 1806 a diciembre de 1829. Es un cuadernos descosido, la mayoría de los ff. sueltos. Tiene 25 ff. que se han numerado a lápiz. Muy mal estado de conservación. Se registran las aprobaciones del los padres del consejo conventual y las visitas de los vicarios y provinciales (ver en notas). Es la continuación del documento 7 de la la unidad doc. compuesta 4, de la serie A-B-COR-8.

• Documento 24: Recibo de haber pagado el convento de La Coruña la contribución de 177 reales a la cámara generalicia de la O.P., los meses de enero y febrero. Madrid, Santo Tomás, 14/02/1807. Firma Fr. Francisco Jiménez Yblusqueta. Una cuartilla, impresa y manuscrita.

• Documento 25 Recibo de haber pagado el convento de La Coruña la contribución de 366 reales a la cámara generalicia de la O.P., los meses de marzo a junio de 1807. Madrid, Santo Tomás, 14/05/1807. Firma Fr. Francisco Jiménez Yblusqueta. Una cuartilla, impresa y manuscrita.

• Documento 26: Recibo de haber pagado el convento de La Coruña, al procurador provincial el subsidio anual de 332 reales y 32 mrs, del año 1807, firmado por Fr. Juan Antonio Muñoz, procurador general de la provincia de España, Madrid, 08/02/1808. Un billete.

• Documento 27: Recibo de haber pagado el convento de La Coruña la contribución de 276 reales a la cámara generalicia de la O.P., los meses de julio, agosto y septiembre de 1807. Madrid, Santo Tomás, 03/08/1807. Firma Fr. Francisco Jiménez Yblusqueta. Una cuartilla, impresa y manuscrita.

• Documento 28: Recibo de haber pagado el convento de Coruña, por medio del P. Pedro Curbero Fonte, predicador general, la cantidad de 126 reales de la contribución al Reverendísimo [maestro de la O.P. o cámara generalicia], Firmado por Fr. José Andrés de Santa María, Madrid, Santo Tomás, 24/05/1806. Una cuartilla, manuscrita.

• Documento 29: Recibo de haber pagado el convento de Coruña, la cantidad de 276 reales de la contribución al Reverendísimo [maestro de la O.P. o cámara generalicia], de los meses octubre, noviembre y diciembre de 1807, Firmado por Fr. Francisco Jiménez Yblusqueta, Madrid, Santo Tomás, 31/12/1807. Una cuartilla impresa y manuscrita.

• Documento 30: Recibo de haber pagado el convento de La Coruña, al procurador provincial el subsidio anual de 665 reales y 3 mrs, de los años 1805 - 1806, firmado por Fr. Juan Antonio Muñoz, procurador general de la provincia de España, Madrid, 24/04/1807. Una cuartilla, manuscrita.

• Documento 31: Cuartilla escrita por ambos lados con recibos de haber pagado el convento de Santo Domingo de La Coruña subsidios eclesiásticos por los frutos en Cerbeiro, San Fins de Vijoy y Santa Marta de Babio. Datados en Santiago desde 01/06/1807 a 25/08/1808. Firmados por Gregorio Sisto (sic) y Moreno.

• Documento32: Nota de cuentas que el P. Fr. José Suárez da al P. prior del convento de la Coruña de lo que se le dio y lo gastado desde el 24/10/1807 al 06/10/1808. Una cuartilla manuscrita.

• Documento 33: Recibo de haber pagado el convento de La Coruña la cantidad de 642 reales de la contribución a la cámara generalicia por los meses de marzo a octubre (éste exclusive). FIrmado por Fr. José Andrés de Santa María, Madrid, Santo Tomás, 15 de septiembre de 1808. Una cuartilla impresa y manuscrita.

• Documento 34: Recibí de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador tesorero de vales reales de la provincia de La Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, de 17 reales y 10 mrs. de la extraordinaria contribución del año 1806. La Coruña, 12/03/1808. Un folio suelto impreso para rellenar a mano.

• Documento 35:Recibí de D. Nicolás Lavaggi, tesorero G. del ejército y reino de Galicia, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 680 reales, del sueldo de septiembre a octubre, que disfruta D. Francisco Payán capitán del regimiento de Nápoles, que a sus expensas mantiene el convento. La Coruña, 31/08/1808. Un pliego (2 ff), impreso y manuscristo.

• Documento 36: Recibí de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador tesorero de vales reales de la provincia de La Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, de 17 reales y 10 mrs. de la extraordinaria contribución del año 1807. La Coruña, 20/03/1809. Un folio suelto impreso para rellenar a mano.

• Documento 37: "Renta de mrs. que percibe este convento de N.P. Santo Domingo de La Coruña con especificación de la fundación a que pertenecen". Se señalan: La Coruña, fundación de doña Leonor de Soliván (1664), Monelos, Collergondo, San Pedro de Nos, Iñás Cordeda, Constanza Rodríguez (del convento antiguo), etc. Sin autor ni fecha, s. XIX. Cuadernillo sin coser, 2 pliegos (4 ff.).

• Doc. 1: Hoja suelta, anónima, Exposición de cómo el rey pidió al papa la subordinación de las órdenes religiosas a los ordinarios. MS. Español
• Doc. 2: Explicación de la contenido de la bula "Inter graviores"= Entre los graves cuidados". MS anónimo en español. Son 2 ff. (documento incompleto).
• Doc. 3: Cuadernillo de papel, cosido, de 20 páginas; datado en Orduña, 08/08/1812 y firmado por el Doctor Aguileta y Renavalés. Contesta a un P. prior dominico, sobre si en el caso presente, que no se puede elegir Provincial, debe continuar el que lo era al tiempo de la invasión francesa. Ocupa las páginas del 1 a la 12. A continuación hay varias páginas añadida, escritas por Fr. José Español, O.P., que ocupan las pp. 13-18, sobre el tema, demostrando que debe seguir el mismo anterior hasta que haya capítulo; Las pp. 19- 20 son de un autor anónimo, dominico de Galicia. Sobre el mismo tema.
• Doc 4 Cuadernillo MS, sin coser, anónimo, copia, con el título "Discurso que demuestra quan perjudicial es dar hábitos en la forma que se dan a los conventos chicos" 4 ff (1 en blanco)
  l

Bula del 19/12/1814. Bula del papa Pio VII de concesión de 171 ducados de oro de cámara de tres cuartas partes y octava más de oro moneda de Roma a favor de fray Joseph Bentín, actual prior del convento de dominicos de Astorga, sobre los frutos y rentas del obispado de Tortosa. Roma, S. Maria Maggiore.
Bula con cordón de seda y sello de plomo, circular, de doble impronta: Anverso: PIUS PAPA VII; reverso: efigie de San Pedro y San Pablo
Medidas: 520 x 635 mm.

• Documento 1: Privilegios confirmados a la Orden de Santo Domingo, por el Señor Rey de España Don Felipe Quinto, a favor de los Hermanos de dicha Orden, Plasencia, 16 de abril de 1704, Impreso, cuadernillo de ff 7, autentificado por el escribano Bernardo Alonso de Illán, en Madrid, a 10 de mayo de 1704.

• Documento 2: Copia y traducción manuscrita en español de la bula “Inter graviores”. Madrid, 14/7/1804. Cuadernillo de 4 folios y 2 de tapas, numeración moderna a lápiz.

• Documento 3: Copia de la contrarrespuesta que N. M. R. P. el Maestro Fr. Francisco Gómez, provincial de esta provincia de España, Orden de Predicadores, dio a N. Rmo. P. Fr. Joseph Díaz, Vicario General de la misma. Segovia, 11/12/1807, Cuadernillo de 9 folios, paginación original por pliegos del 1 al 5 (ang. sup. izq.), moderna a lápiz por folios 1-9.

• Documento 4: Alegación Jurídico- monástica-dominicana para servir de respuesta a la representación hecha a Monseñor Nuncio de S.S. por el P. Gómez ex Provincial de los Dominicos; y de instrucción a las personas que no están en el asunto. Por Fr. Manuel Alvariño de Lago, Catedrático y Maestro, en Santiago, 20/04/1814, impreso en la oficina de D. Ignacio Aguayo. Cuaderno de 21 página; medidas: 202 x 160 mm., Tapas domesticas, en la principal pone: La piedad de Palencia año de 1814, Fr. Roque Alonso, y en la posterior: P. Lector de Analogía, Fr. Francisco Venta. Procedencia, P. Salvador y Conde.

• Documento 5: Copia impresa del Decreto del Consejo de Regencia del 9/6/1812 por el que se anulan las compras, donaciones, remuneraciones etc. de los bienes usurpados por las tropas francesas a los leales del Rey, patria, casas de religión o de piedad…., Cádiz, 9/6/1812. Folio 1 pliego.. ejemplar impreso por la Junta Diputación. Señorío de Vizcaya. Procedencia: P. Salvador y Conde.

• Documento 6: Copia de las "Ordenaciones" del capítulo provincia intermedio de Benavente, 02/05/1751, siendo provincial, el R.P. Fr. Eugenio Basualdo. MS, cuadernillo sin coser de 8 pp. sin numerar
  Procedencia: archivo privado del P. José Salvador y Conde

• Doc. 7: Pragmática sanción de Carlos III, por la cual S.M. restablece la de 18 de enero de 1762, en punto a la previa presentación de Bulas, Breves, y despachos de la Corte Romana en el Consejo según y en la forma que expresa y declara. Dada en Aranjuez, 1768-06-16. Impresa en Madrid, Oficina de Antonio Sanz. 6 ff. numerados.

• Doc. 8: Circular del P. Fr. Jacinto Inclán a frailes y monjas, Astorga, convento de San Dictino, 1793-02-16. Convocatoria del capítulo intermedio ( o congregación), para el día 24 de abril de 1763. Firmas autógrafas del P. Provincial y su secretario P. Fr. José Almaraz.

• Documento 1: Consta de 25 cuartillas unas manuscritas y otras mecanografiadas. Transcribe documentos de la historia de la universidad de Santo Tomás de Ávila, como: Visita del provincial P. Juan de Berrio, en 14/09/1624, Breve de Gregorio XIII, reales cédulas de Felipe IV, resumen o estadística de los libros de matrícula, etc.

• Documento 2: Consta de 3 cuartillas mecanografiadas cuyo contenido es la transcripción mecanográfica de algunos documentos de la universidad: de la súplica del convento al rey Fernando VII, para restablecer la universidad de Santo Tomás, suprimida en 1807, Ávila, 20/10/1814, firma el P. Fr. Pedro Ramires; sigue la real resolución de Fernando VII restableciendo la universidad de Ávila, 24/05/1826; se transcribe también la real cédula de Carlos IV, Madrid, 05/07/1807, con la supresión de la universidad de Ávila y otras, menores.

-Documento 3: Extracto manuscrito del libro de grados de la universidad de Santo Tomás de Ávila. Son 6 cuartillas manuscritas, donde se numeran y se indican los grados dados desde 1683 a 1804. Las cuartillas están mal numeradas. En la última cuartilla, aparece una estadística desde 1602 a 1798, con gran desorden. Autor anónimo, aunque pudiea ser del P. Salvador y Conde

                                                   Copia mecanográfica de algunos documentos de la universidad
                                                   de Santo Tomás de Ávila, de Carlos IV, Fernando VII. 3
                                                   cuartillas. Documento 9. Procedencia: P. Salvador y Conde.
                                                   Apuntes manuscritos sobre el libro de registro de grados (o
                                                   cuadernos), 1683 a 1691 con nombres y fechas de graduados; y
                                                   desde 1602 a 1797 datos estadísticos. Autor anónimo, 6
                                                   cuartillas. Documento 10. Procedencia: P. Salvador y Conde.

Contiene circulares de:

• P. José Muñoz, Toledo, 13/1/1800 (cuotas de conventos de frailes y monjas para pagar al monarca), 4 ff. Doc. n 1; Ocaña, 29 /3/1800 (suspensión del capítulo provincial), (3 ejemp.) 2 ff. Doc. n 2; Ocaña, 9/4/1800 con decreto real por la elección de Pío VII, Doc. n 3; Madrid (Pasión), 24/7/1800. El nuncio prorroga al P. J. Muñoz en el oficio de provincial, 2 ff. Doc. n 4.

• Circular del Secretario de Estado, D. José Antonio Caballero, mandando la impresión de la Bula Auctorem fidei de Pío VI en 1794, Madrid, 9/1/1801. Doc. n 5. (sin firma), 2 ff.

• P. Manuel Francos (vicario general), Madrid, Sto. Tomás, 14/1/1801 (Inserta decreto papal y carta del nuncio por los que termina la prórroga del mandato del P. José Muñoz y se convoque capítulo electivo, Doc. n 6, 4 ff.

• P. Antonio Salcedo, Salamanca, 19/6/1801, (saludos y tres decretos de S.M, (3 ejempl.) Doc. n 7, 2 ff; Madrid, Sto. Tomás, 12/3/1802 Publica las Actas del capítulo Provincial, (4 ejempl.) Doc. 8, 1 folio; Valladolid, 28/1/1803, comunica dos cédulas reales sobre impuestos, Doc. n 9, 2 ff; Tudela, 23/6/1803, transmite carta del cardenal Borbón, nombrado visitador general y reformador de las órdenes religiosas, (3 ejempl.) Doc. n 10, 2 ff.; Piedrahíta, 6/11/1803, manda cumplir cédulas reales sobre la correspondencia de oficio y los monumentos antiguos, Doc. n 11, 2 ff.

• P. Francisco Gómez, vicario provincial, Madrid, Sto. Tomás, 10/6/1805, comunica el nombramiento del P. José Díaz como vicario general de la O.P. en los dominios hispanos, (3 ejempl.) Doc. n 12, 2 ff..

• P. José Díaz, vicario general de la O.P en los dominios hispanos: Madrid, Sto. Tomás, 29/6/1805, comunica muerte del maestro de la O.P., P. Quiñones y elogios al mismo, comunica su nombramiento como vicario general de la O.P:, documento. n 13, latín, 4 ff; Madrid, Sto, Tomás, 1/11/1805, comunica carta de Pío VII animando a renacer la orden, doc, n 14. 2 ff.

• P. Francisco Gómez, provincial: Medina del Campo, 3/11/1805, incluye circular del P. José Díaz, -doc. 13- y otra con confirmaciones de Actas de capítulos provinciales, fechada en Madrid, 10/10/1805 con la beatificación Bartolomea de Bagnesis y Margarita de Hungría, Doc. n 15, 6 ff , latín y español; Nava del Rey, 18/12/1805 ,incluye una larga circular del P, José Díaz, fechada en Madrid, 01/11/1805, en la que expone la historia de las Actas de los últimos capítulos y la problemática de grados, Doc. n 16; 21 pp Oviedo, 20/8/1806, incluye carta del P. José Díaz en la que se hace eco del nombramiento del P. Gaddi como maestro de toda la O.P., recuerda que no tiene ninguna jurisdicción sobre territorios ni individuos hispanos, (2 ejempl.), Doc. n 17, 2 ff.

• P. Juan Antonio Muñoz, Procurador Prov., Madrid, Pasión, 14/11/1806, circulara a los conventos de monjas dominicas (ésta a San Sebastián), pidiendo la lista de los individuos del convento Doc. n 18, 3 pp.

• P. Francisco Gómez, provincial, circular fechada en Salamanca,15 /10/1808, comunica una orden del supremo consejo, sobre las tropas napoleónica en España, encarga oraciones, es una fotocopia; doc. 19, 7 ff.

• P. Francisco Gómez, provincial, Oviedo, 16/7/1813, por orden del cardenal Luis de Borbón promulgada el 09/12/1809, se prorrogaron todos los oficios, también el provincia, (2 ejempl.), Doc. n 20, 4 pp.

• P. José María Ramos, Vicario Provincial de Extremadura, Plasencia, 17/05/1814, llegada de Fernando VII a España, manda pedir oraciones y celebrar la llegada del rey, Doc. n 21, 2 ff.

Contiene 7 documentos:

• Documento 1:Arrendamiento a Juan Peirallo, vecino de la feligresía de San Vicente de Elviña, del lugar de Bío, en dicha feligresía, La Coruña, 10/08/1681, Ante Manuel de la Gándara, escribano, Cuadernillo cosido, numeración nueva a lápiz, del f. 1 al 9. Conservación buena, aunque la tinta ha perforado el papel.

• Documento 2: Escritura de cesión que hacen María do Campo y su hijo Antonio al convento de l viña Pedralonga, que llevaban en foro. La tal Maria er viuda de antonio Ferreiro, La Coruña, 22/12/1802, ante Juan Antonio Varela, escribano. Un folio suelto en muy mal estado de conservación.

• Documento 3: Copia simple de reconocimiento hecho de los bienes que el convento de N.P.Santo Domingo de esta ciudad ciudad de La Coruña tiene en la Feligresía de San Vicente de Elviña y lugar de Vilaboa, que llevan los siguientes (se citan 18 personas) y por su orden, y según que de ellos hizo tasa Eusebio Albarellos, en noviembre de 1802. Cuadernillo cosido, de 20 ff. con numeración antigua, más tapas de papel. Buena conservación.

• Documento 4: Foro hecho a Juan Antonio Verela, La Coruña, 09/05/1803. Se citan los frailes presentes a la escritura con el prior, Fr. José Rubín. Juan Antonio Varela de Vila era comisario de Guerrra de la Real Audiencia de La Coruña. Da poder al prior para hacer este foro el P. Antonio Salcedo, vicario general (y provincial), cuyo poder se adjunta en este documento, firma por el P. Salcedo y Fr. Pedro Mansilla, O.P. secretario, con sello de papel pegado con cera. Cuadernillo cosido, de 10 ff. numeración nueva, a lápiz. Buena conservación.
  Documento 5: Foro hecho a Juan Antonio Varela sobre 25 bienes del convento en la feligresía de SAn Vicente de Elviña, La Coruña, 39 /03/1808. ante Benito Pulleiro y Taboada, escribano. Cuadernillo cosido de 4 ff. numeración nueva a lápiz. Buen estado de conservación.

• Documento 6: Arriendo de tojo y abono de la Araga de Elviña, Condiciones. Borrador, firmado por Domingto Fernández, sin fecha. Es un borrador. 1 folio suelto. Conservación regular, roto y con pérdida de texto.

• Documento 7: Nota sobre los montes que ele tocaron al convento en el monte de Bío, en virtud de una real carta ejecutoria que se dio en 1771. Firmada por Fr. Casimiro de Soto, procurador, el 17/09/1814. Una cuartilla, bien conservada.

Diezmos y tazmías de lo que tocaba al convento de San Pablo de Valladolid en la iglesia de Peñaflor, con sus certificados y correspondencia entre los colectores de diezmos y el convento de Valladolid.

El pliego de envoltorio pone el título: "Fundaciones de misas según se hallan en los libros de este convento de San Pablo, enero 1787 sacadas por Fr. Manuel Antón"; pero no todo es obra de este autor.

• El cuaderno primero ocupa los ff. 1- 12, y comienza con el año 1321. es diferente letra, de autor anónimo..

• El segundo cuaderno lleva por título: "Tabla de todas las misas rezadas y cantadas que tiene obligación este convento de San Pablo de Valladolid, arreglada a los libros viejo y nuevo de capellanías este, año de 1787". Ocupa los ff. 13 - 23 y su autor es el P. Manuel Antón, aunque no firma este cuaderno.

• Pliego suelto que ocupa los ff. 24 y 25; por la letra pudiera se del mismo P. Manuel Antón y lleva por título: "Tabla de las misas que no se dicen, y por qué , y de las que se deben cumplir." Letra muy diferente a la del P. Manuel Antón, y más tardía.

• El siguiente pliego y folios sueltos, forman parte de un mismo documento, que está incompleto, abarcando los ff. 26 -29, aunque la ordenación está equivocada. El orden de los ff. debe ser: 28,29,26 y 27. Es un escrito enviado al Rmo. P. vicario general de la O.P. en los reinos hispánicos, P. Ramón Guerrero, por lo tanto mucho más tardío que las tablas del P. Manuel Antón, (cuadernos anteriores). El prior de San Pablo escribe a vicario general, P. Ramón Guerrero, para estabilizar y dadas las circunstancias haga o solicite una reducción y aclaración de las misas de fundación. Sin firma ni fecha pero posterior a 1814.

Documentos:

• Documento 1: Consta de un folio, portada de un antiguo legajo o cuaderno, cuya escritura de la portada está totalmente perdida, pero la vuelta del folio indica que al final del legajo había testimonio de carta ejecutoria ccontra los llevadores de un viña y territorio que llaman La Montería de Sarra y que llevaba Roy de Caussans y en 1720 la llevaba Catalina de Ois, y pagaba 33 reales. Le sigue un cuadernillo con escritura de foro de 2 casa en Betanzos, que pasó ante Manuel Antonio González, año de 1748. Es un cuadernillo cosido, con numeración a lápiz del f. 1 al 6. La escritura está prácticamente perdida por las humedades de antaño.

Documento 2: Cuadernillo: Copia del foro hecho a Nicolás Francisco de Otero, vecino de la ciudad de Betanzos, en 09/02/1748, de los bienes que se expresan en los arrabales de Dicha ciudad de Betanzos, y además se halla la escritura de transacción del pleito contra D. Gregorio Toucedo y consortes sobre la anulación del foro. Hace el foro el P. prior Tomás Aróstegui. Ante Francisco Antonio Martónez. Estos bienes los llevaba Nicolás de Outeiro (Otero), "maestro de obra prima", vecino de Betanzos, vendió los bienes a Domingo do Porto, Betanzos, 30/10/1760. ante Vicente Ignacio Martínez de Miguel, escribano. El pleito con D. Gregorio Toucedo, fue en1816. Cuadernillo cosido, numerado a lápiz del f. 1 al 26 incluitas tapas de papel.

• Documento 3: Dejación del prado da Infiesta sito en Santiago de Requran y foro de él hecho a Blas Antonio de Placer, José López Barallobre y José López, Betanzos, 05/03/1748, ante Francisco Antonio da Fraga. Lo más de los bienes de este foro los lleva Gregorio Fernández da Seijas, 1774. 2 pliegos, incluidas las tapas (4 ff), con la letra muy débil, casi perdida, por las humedades..

• Documento 4:Testimonio de una real carta ejecutoria librada del Tribunal a pedimiento del convento de Santo Domingo de la Coruña, contra Francisco Antonio da Fraga y consortes sobre bienes sitos en los extramuros de la ciudad de Betanzos, términos de Santiago. Ante Alonso de Riva, notario, La Coruña, 14/01/1777. Cuadernillo de 18 ff.i incluidas las tapas; numerados a lápiz.,

Doc. 1: cuaderno de 29 folios: Fundación de la capellanía de doña María de Murga en San Pablo de Valladolid. Valladolid, 09/04/1643.
Comienza con las cláusulas testamentarias de la fundación, y la aceptación por parte del convento de San Pablo, en capítulo convocado por el P. Rafael Sánchez, prior (vése el área de Notas, para los frailes asistentes). Doña María había hecho fundación de capillla en el monasterio de la Concepción de una misa rezada cada día, y para ello dejó, entre otras cosas, 4 censos: uno de 700. 000 mrs. de principal contra erl conde de Miranda y Bernardino María de Milán; ante Pedro Collantes, año de 1580. Otro censo de 1500. ducados, contra el dueque de Salinas; y otro de 800 ducados contra el monasterio de San Pablo, éste des el 1621. Dejó por patrono al Prior de San Pablo y al doctor Bonilla, por sus días y después de él al guardián de san Francisco. Los tres censos debían, por mandato de la difunta, guardarse en San Pablo quien debía cobrara los réditos y acudir con los réditos a capellán y demaás personas. El convento tiene licencia del P. José Perlines provincial (08/10/1629). Otro capítulo 09/03/1643, con los mismos. Se indica que por ser patronos el rpior de San Pablo se han de dar al convento 200 reales por el trabajo en la cobranza; muerta la sobrina doña Antonia de murga, recibirá el convento otros 50 rs. por una misa catada el día de nuestra Señora, Prurificación; y otros 100 reales para vestidos de la Virgen del Rosario,; más otros 100 reales al año por ser patrono. Aceptado por el capítulo conventual, el cuerdo es ratificado por el P. Perlines, provincial.

Doc. 2 cuaderno, ocupa los ff. 30 al 65; contiene las escrituras de ejecución pedida por el convento, como patrono y administradores de los bienes de la memoria y obra pía de doña María de Murga, contra D. Luis Bayón y Josefa Estébanez, su mujer vecinos de La Seca por los réditos que tienen que pagar y deben 495 reales, porque no han pagado en 5 años y medio. Hace la petición Alejo Santos, procurador de causas del convento. El escrito es de Fr. Juan Pisonero y Fr. Manuel Gordaliza, depositarios del convento, dando el poder a Alejo Santos y otros procuradores, Valladolid, 20/12/1806, ante Juan Gómez de Castro. Se inicia el proceso de ejecución en los bienes de Luis Bayón y su mujer, por auto dado el 15/enero de 1807. En el f. 38 se dice que Luis Bayón ha fallecido y su mujer Josefa está en la mayor miseria, y se pide nueva requisitoria con deslinde de las hipotecas. Sentencia de remate al f. 59, en Valladolid, 07/05/1808. Ültiima fecha, Valladolid, , 21/08/1816.

• Documento 1: Se trata de un índice que contiene información o nombres de renteros, de casas en la ciudad, y feligresías donde tiene bienes el convento. Sin autor ni fecha, pero hacen referencia a un libro como que pudieran ser el Becerro o Tumbo. Es un pliego (2 ff), bien conservado.

• Documento 2: "Pensiones que paga este convento en dinero" Indice de los diversos gastos que tiene el convento al año. Sin fecha ni autor. Siglo XVIII.

• Documento 3: "Las heredades que se venden al convento, del lugar de Pallas. 1 folio suelto, sin fecha.

• Documento 4: Un folio suelto perteneciente al pleito con el conde de Lemos, sobre el molino en el camino de Betanzos a Piadela. Sin fecha.

• Documento 5: Un folio suelto ilegible.

• Documento 6: un pliego con la tinta perdida por la humedad.

• Documento 7: Pliego referente a un pleito de bienes en la Feligresía de Agoalada, y feligresía de Santa María de Cambre. año de 1838. Solo legible en algunas partes. Se cita un testamento de Andrea de Soto Pérez de Castro, natural de la feligresía de Santa María de Cambre. Gran parte del texto perdido por grandes humedades.

• Documento 8: tapas de un cuadernillo o legajo antiguo, con el título: LIRO, maman, Libro de Santo Domingo de La Coruña". No contiene documento alguno. No se ha encontrado nada referente a LIRO, quizás quisieron decir LIBRO, y las tapas se desecharon.

• Documento 9: "Bienes que lleva Baltasar de Mina". 1 f. suelto, sin datación.

• Documento 10: un folio suelto: José del Villar en nombre del prior y convento de Santo Domingo demanda a Perdro Tizón y Jacinto Tizón y a Esteban de Lodeiro, sobre bienes en el lugar de Nespereira. La Coruña, sin fecha (siglo XIX)

• Documento 11: Cláusula del testamento de doña María Concepción de la Concha y Rosales, en el que ordena que una vez fallecida, entreguen al prior de Santo Domingo las escrituras de los lugares de San Cristóbal... leiras de Chamín, que dan 93 ferrados para una fundación de misas. Un pliego sin fecha.

• Documento 12: Un folio suelto con heredades y quienes las llevan como poseedores; se señalan 22 partidas. Sin fecha.

• Documento 13: Razón de los pleitos que paran en el archivo general de reino y de los que faltan algunos testimonios en el archivo conventual (siglos XVII y XVIII). Se señalan los pleitos del convento con: Conde de Lemos. Jácome de Casal, Domingo de Lago, Gregorio Sánchez, Esteban Lodeiro, Juan Varela de Cordido, capitán Andrés Vázquez Mella, regidor Alonso Ares de Gundín, Victorio Pan, Pedro Simón Sánchez Boado. Se indican los bienes objeto de los pleitos y el oficio notarial donde se encuemtran. Sin fecha ni autor.

• Documento 14: Elenco de heredades del convento, con los lindes y quienes las llevan. Se señalan las partidas de la 17 a la 34. Sin fecha. Es un pliego.

• Documento 15: Montes sueltos contra los labradores. Se trata de las deudas que los que llevan montes sueltos deben al convento. Un folio suelto, sin fecha ni autor. Al reverso lleva dibujos o recuadros con la lista de los poseedores.

• Documento 16: Folio cortado, con notas de varias heredades del convento, entre otras, alguna de Malpica. Sin fecha.

• Documento 17: Resumen y copia de la sentencia en el pleito entre el convento y Manuel Yllanes, por heredades en el lugar de Joez (sic): deben quedar libres y en término de un mes debe pagar al convento 1.110 reales. La sentencia dada por los Sres. Marín, Cid y Valderrábano. La copia y extracto deben ser del abogado Arcay [Miguel]. Una cuartilla, sin fecha.

• Documento 18: Cuenta que presenta ¿Rui María? Posse por la ejecución de la real carta ejecutoria a favor del convento contra Juan Arias Mandiá. heredades en Eirís. Un folio firmado por Rui M. Posse. Sin fecha.

• Documento 19: Nota sobre la fundación de doña Teresa Lince, de la misa que se dice en el altar de Santa Catalina, aunque la capellanía la fundo en la parroquia de Santiago, de La Coruña. Sin fecha (siglo XIX). 1 pliego.

• Documento 20: "Fundación de doña Mariana Saco, de misa catada, sermón y expuesto los días lunes y martes de carnes tolendas, por los siguientes bienes"·. Se señalan 14 bienes o partidas, en la feligresía de Sofan, Molino das Filgueira en el río da Pena, Feligresía de Santa María de Rutes, Nespereira en la feligresía de Santa María de Queijas, casa en la calle Amargura, lugar de Magarde en la feligresía de San Julián de Coiro y el lugar da Pedra en la feligresía de San Vicente de Elviña.
  En el mismo pliego se recoge la Fundación de misas de doña Teresa de Castro, que dejó en este sobre bienes: convento. Se señalan 34 partidas de bienes, en diversos lugares y feligresías, pero el documento está incompleto. Sin fechas, pero del siglo XIX.

• Documento 21: Cuenta que da Rui Pérez al pror del convento de Santo Domingo de La Coruña. Sin fecha, s. XVIII. Una cuartilla. Firma Rui Pérez.

• Documento 22: Escritura de reconocimiento de bienes a petición de Antonio de Mera y de María de Fuente para saber el pago al convento de Santo Domingo, en los términos de Jornes (pone Gornes); en el Coto de Gornes, a 29/10/1816, firma Francisco Rodríguez de ¿Mera?. Un folio suelto

• Doc. 1: Simancas, 25/07/1611, ante Juan Ruiz Pérez de Velasco. Alonso Díez Brevo, vecino de Simancas vende a Francisco Jordán una viña al pago que llaman la Carnicera (está metida en la Bomba), de media aranzada, en precio de 17 ducados. Viña que el dicho Francisco hace cesión al convento de San Pablo de Valladolid, en 08/03/1613. El convento, por Fr. Antonio de Bargas, su procurador, le ha pedido que le ceda dicha viña, porque está a propósito para el convento, le ofrece 20 ducados. Ante el mismo escribano, Juan Ruiz Pérez de Velasco. El traslado está hecho por José Manuel de Jauregui, Valladolid, 05/02/1748, que lo firma.

• Doc. 2: es un cuadernillo pequeño para sacar alas órdenes necesarias para cobrar los juros de diversos conventos. Tiene una distribución por provincias donde se debe cobrar y los conventos que han de ser pagados o que tiene juros en dichas provincias. Se indican las provincias: Toledo, Valladolid y salinas de Atienza, Salinas de Murcia, Soria, Burgos, Galicia, Segovia, Zamora, Palenciaq y Toro, León y renta de lanas, Salamanca, Ávila, Diezmos y puertos, (toca también monasterios de monjas: San Sebastián el Antiguo, Madre de Dios de Toledo, Tudela de Navarra, Vitoria, Bilbao, Almagro, Ávila, Segovia, Villada, Zamora), y provincia de Madrid.

• Doc. 3: Valladolid, 22/03/1816, Escritura de venta de unas casas en Valladolid, en la calle que llaman del Moral, se necesita para reparos de la iglesia, y las casas están muy viejas por lo que el convento pide permiso al Vicario general, para venderlas, y se les concede. Firman el como testigos: FF. Vicente Alonso, prior; el maestro Manuel Rjojo, Antonjo Eguizabal, el maestro Benito Carnicero, Manuel Gutiérrez, lector de teol. Francisco de la Puente, también lector, Venancio Peinador, José Gutiérrez, catedrático de Cano, José Blanco, Juan Mañueco, suprior, José Domínguez, maestro de estudiantes; José Vidal, Juan Redondo, lector de artes, Manuel Pérez, Narciso Caballero, Antonio Estrada, Pedro Montero, Santiago Bretón, Manuel Acosta, Manuel Rodríguez, predicador y maestro de Novicios. Casa en la calle d los Orates. Valladolid, 18/10(1816, ante Juan Gómez de Castro, escribano, que hace y firma esta copia. La venta es a censo redimible reservativo, a Benita Arranz, viuda, en precio 3.000 reales Fecha final del contrato, 18/ 10/1816. Ante Juan Gómez de Castro, escribano, quien autentifica la copia, con su signo y firma.

• Doc. 1:Billete de pago de la abadesa del monasterio de la Concepción, Francisca de Ledesma, de haber recibido las misas de la capellanía que dejó doña María de Murga, años 1672-1673, Valladolid, 23/07/1673, Firma.

• Doc. 2: Carta de pago de la abadesa del monasterio de la Concepción (franciscana), Tomasa de Salazar, y certifica que se han dicho todas las misas de la capellanía, 1669-1670, Valladolid, 12/01/1670. firma. Es una cuartilla.

• Doc. 3: carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, que ha recibido del P. Fr.Francisco Aldea, 150 reales por cuenta de la capilla que fundó doña María de Murga, Valladolid,28/05/1695.

• Doc. 4: Carta de pago que da doña María Antonia de Medrano, abadesa de la Concepción, ha recibido del P. Juan López de Medrano, 300 reales, de la renta que les dejó doma María de Murga, son por el año de 1675, Valladolid, 17/02/1676. Firma.

• Doc. 5: carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, que ha recibido del P. Francisco Aldea, O.P. 150 reales de las misas de la capilla que fundo María de Murga, Valladolid, 17/08/ 1695, firma

• Doc. 6: carta de pago de D. Antonio Perez de la Torre, que ha recibido del P. Francisco Aldea, O.P. 200 reales de las misas de la capellanía que fundo María de Murga, Valladolid, 19/12/ 1695, firma. Se le estaban debiendo.

• Doc. 7: Nota sobre el monasterio de la Concepción, que ha recibido 1180 reales desde la Navidad de 1686 hasta el 2 de septiembre de 1692

• Doc. 8: Carta de pago de la abadesa del monasterio de la concepción, doña Lucrecia Antonia de Figueroa, de haber recibido del doctor Bonilla 100 reales, los que dejó doña María de Murga para su capellanía, y son del año de 1641. Valladolid, 11/07/1642, firma.

• Doc. 9: Certificado de la abadesa de la Concepción, doña Lucrecia Antonia de Figueroa, afirmando que las misas de las capellanía dejado por María de Murga sin ha dicho y cumplido todas, y además dice que desde el día de San Cosme y San Damían ha comenzado a decir las misas el licenciado Francisco de la Vega. Valladolid, 14/04/1641.. Firma.

• Docs. 10 al 12, Recibís unidos por la parte superior. Fr. Gabriel Lozano, reconoce haber recibido haber recibido del prior de San Pablo Fr. Antonio Sanjurjo, 19 reales del gasto y alquilar de mula para cobrara un letra librada en Burgos , en Medina de Rioseco, de la memoria de María de Murga, Valladolid, 22/06/1691. Otro de la misma fecha de pago de 118 reales y otro de 47 reales diligencias por las memorias, 07/07/1692.

• Doc. 13: carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, del P. Fr. Simón de Aguirre 24 reales de las limosnas de la capellanía de María de Murga, en la Concepción, Valladolid, 09/09/1697.

• Doc. 14: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid 08/04/1698, de haber recibido 370 reales de la capellanía de María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 15: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 20/11/1697, de haber recibido 500 reales de la capellanía de María de Murga en el convento de la Concepción. Antonio Bonilla el capellán propio.

• Doc. 16: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 20/11/1697, de haber recibido 2.200 reales de la capellanía de María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc 17: Nota de D. antonio Pérez de la Torre para que el P. Fr. Simón de Aguirre para que en San Pablo dicgan 50 misas por el alma de inés Salgado su criada, que lo pongan en su cuenta los 150 reales. Valladolid 08/04/1697. Firma.

• Doc. 18: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 01/08/1696, de haber recibido de Fr. Francisco Aldea, depositario de San Pablo 200 reales de la capellanía que fundo María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 19: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 04/04/1696, de haber recibido de Fr. Francisco Aldea, depositario de San Pablo 500 reales de la capellanía que fundo María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 20: El vicario del convento de San Francisco de Valladolid, Fr. Francisco Montero, da carta de pago de haber recibido 48 reales de limosna de 24 misas que se dijeron en el convento de la Concepción por el alma de doña María de Murga, encomendadas por el Doctor Bonilla, Valladolid, 23/09/1640. Folio.

• Doc. 21: carta de pago de fray Cristóbal de Murga, hijo de doña María de Murga, fraile de San Benito, de haber recibido 600 reales de la capellenía que fundó su madre y de la que él es el capellán; se los dio doña Antonia de Soria, mujer del doctor Bonilla; paga de un año, de la Navidad de 1639 y de S. Juan, 1640, que es todo lo que se le debía, Valladolid, 20/02/1642, ante Toribio Álvarez de Montenegro. Papel de oficio, folio.

• Doc. 22: carta de pago de doña Amtonia de Murga, de haber recibido 375 reales de doña Antonia de Soria, que era lo lo de su renta hasta San Juan de 1642, Valladolid, 11/07/1642. Firma.

• Doc. 23: Valladolid, en una de las gradas del monasterio de la Concepción, 20/09/1641, doña Antonia de Murga, monja en dicho convento declara que ha recibido todos los 50 ducados por año que le dejó su tía María de Murga y que doña Antonia de Soria, testamentaria, le ha dado desde que murió su tía hasta la Navidad del el fin del año pasado de 1640, y ahora le da el finiquito. ante Toribio Álvarez de Montenegro. Folio de oficio.

• Doc. 24, Valladolid, 12/02/1651, carta de pago de doña Antonia de Murga, monja en el monasterio de la Concepción, ha recibido del convento de San Pablo, 300 que son del P. Fr. Antonio Osorio, su primo. Se los ha dado el P. Antonio Serrano, depositario de San Pablo. Firma.

• Doc. 25: carta de pago Antonio González de Bonilla, Valladolid, 21/10/1695, ha recibido del Fr. Francisco Aldea, O.P. 1578 reales, que se le debían de los 800 reales al año que debe recibir de la memoria de María de Murga, como capellán propietario. Se da pagado hasta la Navidad pasada de 1694. Firma.

• Dox. 26: Folio de oficio de operaciones aritméticas, sin otra referencia que los números. Folio de oficio del año 1689.

• Doc. 27: Valladolid, 05/11/1643, doña Antonia de Soria, confesó haber recibido del convento de San Pablo, por mano del P. Juan López de Prado, depositario en dicho convento 736 reales, de los réditos de censos que tenía contra dicho monasterio doña María de Murga. Se dio por pagada. Ante Toribio Álvarez de Montenegro. Folio.

• Doc. 28: Valladolid, 17/03/1642, doña Lucrecia Antonia de Figueroa, abadesa del monasterio de la Concepción, franciscanas de Valladolid, certifica que el licenciado Francisco Díez de la Vega ha dicho todos los días, sin faltar ninguno, de la capellanía de María de Murga. firma. Folio. Por la otra cara, D. Francisco Díez de la Vega da carta de pago a doña Antonia de Soria de haber recibido 268 reales del estipendio y limosna de las misas de la capellanía de María de Murga, Valladolid,20/03/1642.

• Doc. 29: : Valladolid, 14/06/1640, Francisco de Palacio, mayordomo de los propios de Valladolid, da carta de pago por haber recibido de doña Antonia de Soria, 144 reales y 2 mrs. de un censo sobre una casa que fue del administrador de doña María de Murga; ante Juan Sánchez Quiñones, escribano.

• Doc. 30: Valladolid, 01/05/1643, ante Toribio Álvarez de Montenegro, escribano. D. José de la Roguera, sastre y su mujer, Catalina de Quirós, confesó haber recibido de doña Antonia de Soria, como testamentaria de doña María de Murga, 250 reales, de la dote que había dejado María de Murga para esta Catalina de Quirós; ante Toribio Álavarez de Montenegro.

• Doc. 31: Valladolid, 14/04/1641, carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega, de haber recibido 250 reales de limosna por la misas de la capellanía de doña María de Murga, de las misas, que comenzó a decir el día de San Cosme y San Damián de 1640. Firma.

• Doc. 32: Valladolid, 28/09/1640, Carta de pago del P. Fr. Juan Sánchez, prior del convento de San Pablo, de haber recibido de doña Antonia de Soria, como testamentaria de María de Murga, 43 reales que son el resto de los 1943 reales que la difunta dejó para ciertas cosas que había tratado.. Se da por bien pagado de todo. Firma.

• Doc. 33-34: Valladolid, 06/09/1640, ante Francisco Díaz de Medina, escribano, carta de pago del P. Juan Sánchez, O.P. prior de San Pablo, confesó haber recibido de doña Antonia de Soria, testamentaria de doña María de Murga, 1900 reales que le difunta le había dejado en su testamento, para ciertas cosas que le encomendó. Es un pliego numerado con los ff. 33 y 34, papel de oficio

• Doc. 35: Valladolid, 24/02/1674, carta de pago de doña Francisca de Ledesma, abadesa del convento de la Concepción, de haber recibido del P. Juan López de Prado, depositario de las memorias de María de Murga en San Pablo, 600 reales, los 300 de las rentas que la difunta dejó a la Concenpción cada año,y que son de dos años, 1672-1673. Firma.

• Doc. 36: Valladolid, 04/01/1680, carta de pago de doña Francisca de Ledesma , abadesa del convento de la Concepción, de haber recibido del P. Juan López de Prado, depositario de las memorias de María de Murga, en el convento de San Pablo, 300 reales, de las renta anual que dejó la difunta al convento de la Concepción; son hasta la Navidad de 1679. Firma.

• Doc. 37: Valladolid, 11/04/1679, carta de pago de la abadesa de la Concepción, doña Francisca de Ledesma, de haber recibido 300 reales del P. Juan López de Prado, O.P., de la reta que dejó a dicho convento de la Concepción, doña María de Murga. Firma

• Doc. 38: Valladolid, 17/02/1678, carta de pago de la abadesa de la Concepción, doña Francisca de Ledesma, de haber recibido 300 reales del P. Juan López de Prado, O.P., de la reta que dejó a dicho convento de la Concepción, doña María de Murga. Son la renta de 1677. Firma

• Doc. 39: Valladolid, 25/02/1672, carta de pago de la abadesa del convento de la Concepción, doña Tomasa de Salazar, de haber recibido 300 reales, de mano del P. Fr. Juan López de Prado, administrador de las memorias del Maria de Murga,e n San Pablo. Dice 200 rs. son de la renta y los 100 del recado para las misas dejadas por la difunta en el convento. Todo es del año 1671. Firma.

• Doc. 40: Valladolid, 17/05/1700, carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre de haber recibido del convento de San Pablo 400 reales, por lo que se lestá debiendo de la capellanía de Marí de Murga en la Concepción. Firma.

• Doc. 41: Valladolid,14/03/1675, carta de pago de doña Francisca de Ledesma, abadesa del convento de la Concepción de Valladolid, de haber recibido 300 reales, los 200 de renta y los 100 del recado para las misas, todo del año pasado de 1674. Firma. Folio.

• Doc. 42: Valladolid, en una de las gradas altas del monasterio dela Concepción, 14/11/1640, ante Toribio Álvarez de Montenegro, escribano, reunión del consejo del monasterio ("monjas discretas"), la abadesa doña Lucrecia Antonia de Figueroa, doña Agustina Coronel, vicaria, y doña Inés de Verdesoto,, doña Jerónima Coronel, doña agustina de Arellano, doña María Romero, doña Luisa de la Cruz y doña Ursula Jordán. Declaran que con lo ya gastado por la testamentarias doña Antonia de Soria y Antonia de Murga, en el adorno del altar, la colación del santa Cristo, al lado del de la Concepción, es suficiente para cumplir a lo que están obligadas por el testamento de la dicha María de Murga, ya que no quedó tanta hacienda como para hacer el altar y el adorno, pedido en dicho testamento. Es un pliego de papel de oficio, numerado como los ff. 42 y 43.

• Doc. 44: Valladolid, 13/07/1682, carta de pago de doña Petronila Balcázar, abadesa del monasterio de la Concepción de haber cobrado del P. Fr. Juan de Oreitia, depositario del convento de San Pablo, 600 reales por los recados de la capellanía yrento que dejó a dicho monasterio doña María de Murga, son de dos años que se cumplieron en la Navidad de 1681. Firma.

• Doc. 45: Valladolid, 11/01/1670, carta de pago de doña Tomasa de Salazar, abadesa de l convento de la Concepción, de haber recibido 300 reales del P. Juan López de Prado, procurador de San Pablo, de la renta y recados de la sacristía que dejó a la Concepción doña María de murga. Firma

• Doc. 46 y 47: dos folios pegados por el extrema superior, Valladolid, 26/04 y 31/05/ 1692. Carta de pago de Santiago Centeno en nombre de su hermano Alonso Centeno, ha recibido del P. Antonio de Sanjurjo, prior de San Pablo de Valladolid, 220 reales, que va a Miranda del Castañar y a Iscar. Otro señor, llamado Francisco ¿Sánchez González? ha recibido del mismo prior de San Pablo, Fr. Antonio Sanjurjo, 24 y 50 reales para las diligencias en Iscar. Rúbrica sin identificar.

• Doc. 48: Valladolid, 03/09/1816, el convento de San Pablo por su prior y depositario de las memorias de dpña María de Murga, piden ejecución por impago de un censo a D. Lorenzo Vayón [Bayón] y a su mujer Josefa Estébanez Bayón. vecinos de La Seca. En nombre del convento de San Pablo, hace la petición Alejo de Santos. Un folio , papel de oficio.

Contiene los documentos:

• Doc. 1: Pliego, (ff. 1-2), Roma, Minerva, 11/03/1750, original. Carta del Maestro de la O.P., Rmo. Fr. Antonino Bremond, al P. Francisco Arias, elegido prior de Lerma, por el convento de San Pablo de Valladolid, por haber terminado el priorato del P. Juan de San Vicente. Era prior de San Pablo de Valladolid el ex Provincial Pedro Monedero y, según los privilegios, el convento de San Pablo era quien elegía al prior lermense. Hubo protesta. El Rmo. Bremond, acepta y confirma la elección. Documento original, con sello de lacre y firma ológrafa del Maestro O.P.

• Doc. 2: Consulta hecha por los conventos de Salamanca y San Pablo de Valladolid sobre la alternativa a los provincialatos. La oposición pretende nombrar cuatro definidores. ¿Que deben hacer las dos casas privilegiadas?. Consulta a Sr. Andrés Saenz y Durango, que responde en Valladolid, 20/04/1776. Original (ff. 3-4).

• Doc. 3: cuaderno cosido, de 6 ff. numerados a lápiz ( ff. del 5 al 9). Respuesta a la pregunta que el Maestro de la O.P., Rmo. Juan Tomás Boxadors, había hecho al Provincial Fr. Manuel Gómez de Valbuena, sobre los fundamentos históricos para que el convento de San Pablo elija y nombre al prior del convento de Lerma, y otros puestos, como propia jurisdicción. El autor es el P. Fr. Fernando Calva y el amanuense el P. Vicente Alcalde, cantor, ambos de San Pablo. La fecha es posterior a 1776.

• Doc. 4: Cuaderno en parte cosido, con pliegos y folios sueltos. Todo él envuelto en un pliego sin coser que comienza al f. 10, Los ff. 11-13 son dos pliegos sueltos y es un escrito del P. Provincial, Fr. Joaquín Cermeño al prior de Valladolid, por la buena acogida a las insinuaciones de establecer una escuela gratuita de primeras letras en el convento. Le envía el un Reglamento para que lo examine, Valladolid, 30/12/1815. Le sigue un cuaderno cosido que ocupa los ff. 14-23 (numeración a lápiz), pero tiene foliación original del 1 al 10, y contiene el decreto del rey de noviembre de 1815, el oficio del Rmo. P. Vicario General, Fr. Ramón Guerrero al P. Provincial, Fr. Joaquín Cermeño. Incluye testimonio del consejo conventual de San Pablo de Valladolid, presidido por el P. prior, Fr. Vicente Alonso, presentes los PP. Norberto Muñoz, José Ventura Martínez, Antonio Eguizábal, Tomás Linacero, Manuel Bajo, Manuel Gutiérrez, Francisco de la Puente, José Dominguez, Bonifacio Pardo y Manuel Rodríguez, y se adjunta el edicto del P. provincial, el reglamento y la lista de los niños que se han apuntado a la escuela, total 126. También se da los nombres de los maestros, Fr. José Casto Herce y Fr. Santiago Bretón, a los que se les dispensa lo que les falta para terminar sus estudios. Madried,, convento de Rosario, 12/08/1816, Fr. Ramón Guerrero, vicario general de la Orden.
  El f. 24, impreso, es el anuncio del P. prior, Fr. Vicente Alonso, para indicar la apertura de la escuela de San Pablo, Valladolid, 20/12/1815. El mismo impreso se repite en los ff. 29 y 30. El f. 25 carta del P. provincial Cermeño al prior de Valladolid, anunciando que le envía la copia del Real Orden sobre este tipo de escuelas., Valladolid, 10/12/1815.
  El f. 27, es un certificado del P. Agustín Capelastegui, del título de Lector en Teología del P. Prior de Valladolid, Fr. Vicente Alonso, Madrid, Rosario, 28/06/1815.
  El f. 28, es la súplica del P. Provincial Fr. Joaquín Cermeño al Vicario General, Fr. Ramón Guerrero, solicitando las dispensa oportunas para los que se van a dedicar a la escuela: Fernando Sánchez, hijo del convento de Valladolid, 29 años de edad, preceptor de Gramática en Tábara; fr. Narciso Caballero, de 32 años, estudiante de segundo año de teología; fr. Antonio Estrada, de 28 años... Al margen de la súplica, las concesiones. Firma de Fr. Joaquín cermeño y del P. Fr. Ramón Guerrero, Valladolid, 20/12/1815.

Son folios de cuentas tanto del encargado in situ como del P. depositario de San Esteban. Documentación muy incompleta sobre esta propiedad. Las cuentas recogen datos de 1739 al 1746 y 1816.

Contiene 3 documentos:

• Documento 1: Billete de notas (cuartilla) sobre los bienes en la feligresía de Jornes, con las fechas de 1721 y 1723, y quienes llevan los foros. Anónimo, Bien conservado.

• Documento 2: Folio suelto de autos obrados por una carta ejecutiva en la feligresía de San Juan de Jornes, año 1817. Folio en pésimo estado de conservación.

• Documento: 3 Cuaderno con tapa anterior suelta, de eswcrituras de foros y apeos de las haciendas en San Adrián de Coirme y San Martín de Cores, 1669. Se hicieron foros nuevos a Domingo de Fondo y a Domingo de Figueroa, en La Coruña, 31 /01/1671. Cuaderno de 85 ff., más portada, numeración actual a lápiz. Buena conservación, aunque con muchas doibleces. Actua como procurador del convento Fr. Pedro de Noya Nieto.

Contiene las informaciones de limpieza de sangre, vida y buenas costumbres de los PP. FF. Diego del Pozo, José Zoilo Ruiz Ricote, Santiago Llamas y Francisco Pérez Forte. Total 4 documentos

Sermones:
-Modelo de sermón panegírico para santos y santas. Cuadernillo cosido, de 3 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 1.
-Sermón panegírico de San Víctor, mártir. Cuadernillo, cosido, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Sermón de Todos los Santos. Medio pliego o folio doblado, sin numeración, ni tapas ni fecha. Anónimo. La parte inferior esta muy deficiente por lo que no se sabe si está completo. Documento 3 .
-Sermón de Santa Clara. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón de San Francisco, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo. (Siglo XX). Documento 5.
-Sermón de San Lucía, mártir. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 6.
-Sermones de Santa Catalina de Sena. Cuadernillo cosido, de 8 ff., el último en blanco, sin numerar, con tapas de papel, sin fecha. Anónimo (siglo XIX ). Documento 7.
-Sermón de San Pedro, pliego sin cortar, 4 ff. sin enumerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XX), por la letra podía ser de Rexano (¿?). Documento: 8 .
-Sermón de Santa Ana, Madre de María Santísima, Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). El sermón se predicó también a las dominicas de Santa Ana, en Murcia. De aquí las abundantes tachaduras, correcciones y anotaciones. Documento 9.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 6 folios, usada la tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 10.
-Sermón de San Pedro de Verona, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha, Anónimo (siglo XVIII). Documento 11.
-Sermón de San Millán. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 12.
-Sermón de Reyes y de San Ildefonso. Cuadernillo cosido, de 8 ff, más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 13.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Sermón predicado a Religiosas ¿Brígidas? Documento 14.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosdio,. De 7 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Dirigido a monjas ¿Brígidas?. Anónimo (siglo XX). Documento 15.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, con tapa anterior, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 16.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas y sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 17.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). El autor parece ser el mismo que el anterior (doc. 17). Documento 18.
-Sermón de San Roque en S. P. de V. (en S. Pablo de Valladolid), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX) muy cuidado. Documento 19.
-Sermón de Santiago Apóstol. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 20.
-Sermón de Santa Catalina de Siena, Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin tapas, ni fecha. Anónimo (dominico), (siglo XIX- XX). Documento 21.
-Sermón de San Prudencio, obispo. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, tapa anterior y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón de la Invención del cuerpo de san Esteban, predicado en Villamorco (Palencia). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XX) uno de los folios tiene una escritura muy diferente, pero parece un mismo autor. Documento 23.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Anónimo, 1829-1830. Cuadernillo si coser. De 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Documento 24.
-Sermón de Inocentes (Santos Inocentes), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX) Documento 26.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (Siglo XX). En realidad es una copia del anterior, sobre todo la parte central del sermón (cf. doc. 26). Documento 27.
-Sermón de San Benito de Palermo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX-XX). Al margen izquierdo han escrito a lápiz: San Benito de Palermo” que el texto lo pone en el f. 1v. Documento 28.
-Sermón de San Pedro, Apóstol. Cuadernillo cosido, de 6 ff., en medio uno en blanco. Al final tiene un elogio de las bulas. No está numerado, ni tiene tapas ni fecha. Anónimo, de dos manos (siglo XX). Documento 29.
-Sermón de San Juan Bautista. Cuadernillo sin coser, de 34 folios, el último en blanco, sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 30.
-Sermón de San Camilo de Lelis en su fiesta de los Cofrades del Rosario. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Los cofrades de la Cofradía del Nuestra Señora del Rosario celebraban esta fiesta. Anónimo (siglo XX). Lleva dentro dos folio de un sermón impreso, dedicado al santísmo Sacramento, que le ha servido al predicador para la ultima parte. Documento 31.
-Sermón de San Antonio de Padua, 13 de junio. Cuadernillo cosido, de 4 folios, el último en blanco, más tapas de papel. sin numerar y sin fecha. Anónimo. (Siglo XIX). Documento 32.
-Sermón de San Francisco (de Asís), Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 6 ff-, sin numerar, sin tapas y ni fecha pero sí dice que se predicó en Tudela, y otra vez, en el Colegio de la Capuchinas (¿de Tudela?). El folio 4º está en blanco. Documento 33.
-Panegírico en honor de San Juan de San Facundo (Sahagún). Cuadernillo de medio pliego y otro folio suelto, 6 pp. Sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón de Santa Ana. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior. Al folio 4v dice: “Díxose en San Miguel, 26 de julio de 1893, jueves”; pero tanto el nombre de la iglesia como la fecha están corregidos, parece que la fecha originaria 26 de julio de 1723. Cuadernillo sin numerar, tapa anterior. Anónimo. Documento 35.
-Sermón de San Pedro, Apóstol, Cuadernillo de 4 ff, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII), tiene muchas correcciones, tachaduras y añadidos. Documento 36.
-Sermón de San Vicente , mártir, 22 de enero.Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 38.
-Sermón del Angélico Doctor Santo Tomás. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón de Santa Eulalia para en Santa Olaya, año de ¿17..? (Siglo XVIII), 10 de diciembre. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas y fecha (borrada). Anónimo. Al final se ha añadido: “Emperador Aureliano, está su cuerpo en el Monasterio de Santa María Real de Náxera” y firma: Ángel Merino Becerra. Documento 40.
-Plática de San Vicente Ferrer. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numeración ni tapas. Debía llevar la fecha en la parte superior del f. 1º, pero está perdida (¿siglo XVIII?). sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 41.
-Sermón de Santo Domingo de Guzmán, c. 1820. Escrito en medio pliego doblado, en un impreso de Hacienda. Total 4 pp. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 42.
-Sermón de San Miguel. Medio pliego doblado, 4 pp., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 43.
-Sermón de San Pablo. Medio pliego, doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 44.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 45.
-Sermón de Santa Librada. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Está incompleto. Anónimo (siglo XIX). Documento 46.
-Discurso: “Solo Dios Basta” en honor de Santa Teresa de Jesús. Firmado: Fr. Mariano Núñez. Cuadernillo cosido, de 10 pp, más tapas de papel; sin numerar y sin fecha (siglo XX). En la tapa anterior, el mismo Fr. Mariano Núñez, pone a lápiz: Discurso grandilocuente del Maestro, dito Cetrus…., firma Fr. Mariano Núñez. Documento 47.

Alumnos:
-GARCÍA, José, 30/11/1815 (doc. 1).
-ESCANDÓN, José Joaquín y Manuel María (hermanos), 1816-1817 (doc. 2).
-ARANGUREN, Gaspar, 21/01/1817 (doc. 3).

• EGUÍA, Manuel Florencio e Hilarión (hermanos), 1817 (doc. 4).
  -MACANAZ, Isidro y Gabino (hermoanos), 1817 (doc. 5).
  -VALARINO LORENCINI, Bernardo, 1817 (doc. 6).
  -FRANCHI, Antonio, 1818 (doc. 7).

Real Provisión sobre un pleito en la Chancillería de Valladolid, entre Mateo Cañas, vecino de Azofra y el concejo y vecinos de Ormilla (Hormilla), sobre paga de granos. Al f. 54 la data de Valladolid, 29 de agosto de 1808, sello de papel con lacre, despegado. Firma, Isidoro Fernández Blanco, secretario de Cámara del Rey.
Al f. 58 está la Real provisión de Carlos IV, dirigida a la justicia de Ormilla, Datada en Valladolid, 31/10/1807. Al f. 78 otra Real Provisión de Carlos IV, a para que se cumpla la anterior, Dada en Valladolid, 17/12/1807. Otra Real Provisión de Cralos IV, sobre el mismo tema, dada en Valladolid, 08/02/1808; en el f. 98 sello de papel con lacre, despegado.

Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de Fr. Sebastián Díaz de Sonseca, de Fr. Timoteo Baquero Muñoz, de Fr. Bartlomé García y de Francisco Abad Martín.

• Documento 1:Recibo de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador y tesorero de vales reales en la provincia de Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, del pago de 17 reales y 10 mrs. de la extraordinaria contribución del año 1808, por las rentas que disfruta en la ciudad; La Coruña, 12/04/1810. 1 folio suelto.

• Documento 2: Orden de la Junta Superior del reino para exigir a D. Francisco Lodeiro 20 reales. La Coruña, sin fecha, pero anterior al 11/10/año 1810. 1 folio impreso para rellenar. Es un documento oficial, pero sin firmas, solo rubricado por "Agar", vicesecretario..

• Documento 3: Recibo de la Tesorería provincial a favor de D. Francisco Lodeiro, de haber satisfecho los 20 reales de la cuota de la E.P.C., firmado por José Rojo de los Ríos, tesorero, La Coruña, 11/10/1810. 1 folio impreso y manuscrito.

• Documento 4: Recibo de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador y tesorero de vales reales en la provincia de Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, del pago de 17 reales y 10 mrs. de la extraordinaria contribución del año 1809, por las rentas que disfruta en la ciudad; La Coruña, 03/06/1811. 1 folio suelto

• Documento 5:Recibo de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador y tesorero de vales reales en la provincia de Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, del pago de 17 reales y 10 mrs. de la extraordinaria contribución del año 1810, por las rentas que disfruta en la ciudad; La Coruña, ¿?/08/1812. 1 folio suelto.

• Documento 6: billete de pago del convento de Santo Domingo, por mano de Bernardo de Naya, de 160 reales de los tres últimos meses vencidos en julio, año de 1812. Firma Antonio Blanco, Lema, 04/08/1812. Un pequeño billete, manuscrito.

• Documento 7: Comunicación de la tesorería provincial de la Coruña a doña Josefa Vermúdez, para que abone 45 reales y 17 mrs. por la contribución de guerra de los meses noviembre, diciembre de 1811 y enero de 1812. Se pagó, La Coruña, 01/04/1812. Nota interesante al reverso de la cuartilla, pidiendo rebaja, La Coruña, 30/12/1812 . una cuartilla, impresa y manuscrita.

• Documento 8: 2 cartas del P. presidente de convento, Fr. Ángel Rodríguez al Sr. Comandante G. del reino de Galicia y del ejército, para que nadie embargue al convento una mula, indispensable para la comunidad. El conde de Noroña firma al margen: "Coruña, 25 de agosto de 1809, como lo pide". No lleva fecha esta primera carta. La segunda está escrita por el mismo Fr. Ángel Rodríguez, presidente, al Sr Intendente general, en La Coruña, 10/06/1813, vuelve a insistir para que nadie embargue la mula del convento, que sirve para recoger la rentas en las diversas feligresías, sin ella no pueden pagar las contribuciones de guerra. Los frailes hacen hincapié en: "los miles de pesos y varios efectos con los que han contribuido voluntariamente, cuantiosas y exorbitantes desembolsos en metálico y con la entrega de un caballo". Son 2 folios cosido, papel de oficio y común.

• Documento 9: Recibo de D. Manuel Antonio Elzaurdi, administrador y tesorero de vales reales en la provincia de Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, del pago de 17 reales y 10 mrs. de la extraordinaria contribución del año 1811, por las rentas que disfruta en la ciudad; La Coruña, 16/09/1813. 1 folio suelto.

• Documento 10: carta de pago que doña Josefa Mallo Vermúdez da a su sobrino Amaro Mallo por la cantidad de 437 reales que le ha devuelto, pero aun le sigue debiendo 630 reales. La coruña 01/06/1814. Firma por doña Josefaa: Blas Pérez. Una cuartilla, manuscrita. Al reverso hay una nota de que no se cobraron lo que se le debía.

• Documento 11: Relación de deudores en la panera del Santo Domingo de La Coruña, hecha entre 1814 (sic), Fecha final: 09/ 12/1814. Se expone por feligresías y dentro de ellas por nombres de los deudores, sobre los productos de trigo y centeno. Se señalan deudores desde el año 1801 al 1814. Es 1 pliego (2 ff.).

• Documento 12: Recibo de D. Felipe de Elorz, comisionado principal del crédito público en la provincia de Coruña, a favor de D. Francisco Lodeiro, del pago de 34 reales y 20 mrs. de la extraordinaria contribución de los años 1812 y 1813, por las rentas que disfruta en la ciudad; La Coruña, 01/04/1815. 1 folio suelto.

• Documento 13: Carta del coronel José Cajide al prior y comunidad de Santo Domingo agradeciendo los 320 reales de donativo que han hecho para la 4ª división de granaderos, La Coruña, 04/11/1815. 1 folio, manuscrito.

• Documento 14: El mismo coronel José Cajide y Taboada, envía al Prior y convento de Santo Domingo el recibo de los 320 reales del donativo. La Coruña, 04/11/1815. Lleva las firmas de los componentes de la Comisión: Ramón Arias, José de Seijas, José María Argüelles Ramón Pereira. 1 folio, manuscrito.

• Documento 15: Notificación a Doña Francisca (sic) Vermúdez de que debe pagar 18 reales y 26 mrs. de la contribución extraordinaria de guerra, por los meses de julio-diciembre del año 1813. Y pago de dicha cantidad. La Coruña, 15/06/1815. Una cuartilla, impresa y manuscrita.

• Documento 16: Manuel Pazo, está haciendo una casa en el Seijo, feligresía de Santa Eulalia de Lians y necesita para llevar piedra pasar por heredad del convento de Santo Domingo, escribe al padre procurador que le dé licencia para este servicio. La Coruña, 11/07/1816. Una cuartilla.

• Documento 17: Recibo del recolector Agustín de Abeleira, de que el convento de Santo Domingo de La Coruña, por medio de Jorge Besera ha pagado los 17 rr de la contribución de Vilaboa del mes de agosto de 1818, ¿Vilaboa?/08/1818. Es un billetito.

• Documento 18: Testimonio del pago que ha hecho el convento de Santo Domingo de 1600 reales de vellón, en que compró una mesa, en la venta de los bienes embargados a Pedro Vera. La Coruña 16/08/1819, firmado por Pedro Sánchez Vaamonde, escribano que hizo la venta. Una cuartilla.

• Documento 19: Testimonio auténtico e íntegro de la real cédula de confirmación del oficio de Bastantero de poderes reales a favor del convento de Santo Domingo, dada en Barcelona, 10/10/1802. Pide el testimonio el P. prior Fr. Andrés Patrón, 21/06/1819. Saca la acopia el escribano Pedro Sánchez Vaamonde, en lLa Coruña,22/06/1819. Firmas, signos y sello de papel pegado con lacre del escribano y escribanos del colegio de escribanos de La Coruña. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numeración, en papel de oficio.

• Documento 20: Testimonio auténtico e íntegro de la real cédula de confirmación del oficio de Receptor de segundo número de la real audiencia de poderes reales a favor del convento de Santo Domingo, dada en San Lorenzo, 29/11/1800. Pide el testimonio el P. prior Fr. Andrés Patrón, 19/06/1819. Saca la acopia el escribano Pedro Sánchez Vaamonde, en La Coruña, 21/06/1819. Firmas, signos y sello de papel pegado con lacre del escribano y escribanos del colegio de escribanos de La Coruña. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numeración, en papel de oficio. Cuadernillo cosido, de 3 ff. en papel de oficio.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: Un cuaderno cosido, de 13 folios, numerados a lápiz. Contiene la escritura de partición de los bienes de Pedro Pablos y de su mujer, Catalina Miguel, entre sus dos hijas: Catalina y Gregoria y sus respectivos maridos, Juan Galindo y Andrés de Olmedo; eran vecinos de Ciguñuela, y estantes en Simancas. Bienes en Ciguñuela y Simancas, que estaban proindivisos. Se hace la partición en Simancas, 16/12/1683, ante Ignacio Rino de Sotomayor, escribano.
  La conservación de este documento es regular: los bordes doblados y rotos y el último folio, el 13, muy roto, sucio y con escritura perdidas.

• Doc. 2: Cuaderno, cosido, de 26 ff., numerados a lápiz. Escritura de censo al quitar otorgado por D. Manuel Carretero, teniente del regimiento provincial de milicias, y su mujer. doña Isidra Artacho, vecinos de Valdestillas, necesitados por la penuria de los tiempos, piden un censo de 6.000 reales de principal y 180 rs. de réditos anuales al convento de San Pablo de Valladolid, Se firma en Valladolid, 20/02/1784, ante Juan Gómez de Castro, escribano. Desde el f. 22 está la escritura de renovación y reconocimiento de dicho censo por D. Juan Álvarez de Faria, conde de Fuentenueva, que poseía 3 de las 4 hipotecas sobre las que estaba el censo, y que el convento había protestado, en 1817, porque estaba prohibida la venta y enajenación de las hipotecas. El conde de Fuentenueva, reconoce y se obliga con el censo, Dada en Valladolid, 24/09/1819, ante Julián López, escribano. El cuaderno tiene rota y perdidas las primeras líneas de la parte superior de los folios 1 al 3.

Sermones de “tiempo litúgico”, de fiestas y santos, Anónimos y con/ sin fecha:
-Sermón de la 3ª domínica de Adviento, lleva el número antiguo (3). Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 1.
-Sermón de la Domínica 1ª de Quadragesima (Cuaresma), lleva el nº 7 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 2.
-Sermón de la dominica 3ª de Quadragésimo (Cuaresma), lleva el nº 11 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar sin tapas ni fecha. Anónimo. Documento 3.
-Sermón de la 3ª dominica de Cuaresma, Del demonio mudo; penitencia exterior, Doctrina Penitencia. Lleva el nº 12 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar ni tapas; Anónimo, y sis fecha. Documento 4.
-Sermón de la Domínica 4ª de Quadragesima (Cuaresma), lleva en nº 14 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, ni tapas, ni fecha; Anónimo. Documento 5.
-Sermón de la 4 Domímica de Quadragésima (Cuaresma), lleva el nº 15 antiguo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, con tapas de papel (la anterior usada), sin fecha, anónimo. Documento 6.
-Sermón de la 5ª Domínica de Quadragésima (Cuaresma), lleva el nº 20 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff., 2 en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de la domínica de Trinidad; lleva el nº 23 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Sin fecha; anónimo. Documento 8.
-Sermón de la Domínica 4ª de Adviento; lleva el nº 70 antiguo. Cuadernillo sin coser, 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 9.
-Sermón de la domínica 4ª de Adviento. Lleva el nº 71 antiguo. 2 folios, pero 1 en blanco (incompleto). Anónimo y sin fecha. Documento 10.
-Sermón de la feria 4ª de la 1ª domínica de Cuaresma, lleva en nº 73 antiguo, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha; Anónimo. Documento 11.
-Sermón del segundo domingo de Cuaresma, lleva el nº 74 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 12.
-Sermón de la 3ª domínica de Cuaresma, lleva el nº 75 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., tapa anterior con título; sin fecha; anónimo. Documento 13.
-Sermón de la domínica 15, post octava de la Trinidad, lleva el nº 878 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin tapas; sin fecha; Anónimo. Documento 14.
-Sermón del domingo 19, post octava de la Trinidad, Lleva el nº 88 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas; sin fecha; Anónimo. Documento 15.
-Sermón de la Domínica 20 post octava de la Trinidad. Lleva el nº 89 antiguo, Cuadernillo sin coser, sin numerar y sin tapas. Sin fecha, Anónimo. Documento 16.
-Sermón sobre la Resurrección del Señor, lleva el nº 97 antiguo; 2 folios, doblados, sin fecha, anónimo. Documento 17.
-Sermón de Pentecostés, Lleva el nº 98 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 18.
-Sermón de la domínica 3ª de Adviento, sin nímero antiguo, cuadernillo sin coser, de 4 ff., más tapa anterior. Sin numerar, sin fecha, Anónimo. Documento 19.
-Sermón de la Domínica cuarta de Cuaresma, sin nº antiguo,. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 20.
-Sermón para el domingo primero post octava de la Trinidad, Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 21.
-Sermón para la 3ª y 4ª domínica de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 22.
-Sermón de la Calenda, predicado a monjas. Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas; sin fechas; anónimo. Documento 23.
-Sermón de Sexagesima, cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Sin fecha, Anónimo. Documento 24.
-Sermón del Escándalo (Domingo de Pasión), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Sin fecha; anónimo. Documento 25.
-Sermón que comenta la fe del centurión (Mat. 8, 10) se aplica a varios sermones: para la primera dominica de Epifanía, para la domínica 20 despues de la octava de la T rinidad, sábado después de Ceniza, 4ª domínica der Cuaresma, domínica 4ª post octv. De la Trinidad. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo, muy cuidado. Documento 26.
-Cuaderno de Sermones: 1º sobre la Divina palabra para la domínica 1ª de Cuaresma , pag. 1º. 2º sermán 3º para el Jueves Santo, al Mandato… pg 10.. Cuadernillo cosido, paginación original, de 1 a 20: con tapas de papel. Sin fecha; anónimo. Bien cuidado. Documento 27.
-Sermón de Septuagesima, en San ¿Juan?. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 28.
-Sermón de la 2ª dominica post octav. Epiphaniae. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha; Anónimo. Documento 29.
-Sermón de la Domínica Primera de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha; anónimo. Documento 30.
-Sermón de Pasión, Cuadernillo cosido, de 8 ff., más tapas, sin fecha; anónimo. Documento 31.
-Sermón, 1º Asunción de María Santísima a los cielos. Cuadernillo sin coser, de 5 ff., más tapa anterior, sin fecha; anónimo. Documento 32.
-Sermón de la Purificación de Nuestra Señora. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapa anterior. Sin fecha, anónimo. Documento 33.
-Sermón de la Virgen del Rosario (u otra advocación) predicado en La Almunia ¿de Doña Godina?. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 34.
-Sermón de Nuestra Señora del Pilar, predicado en Zaragoza.Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior; sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 35.
-Sermón de la Natividad de la Virgen. Predicado en Plenas, los años 1836, 1858, 1877. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas; anónimo. Documento 36.
-Sermón sobre los Dolores de María Santísima. Cuadernillo cosido, de 5 ff, más tapa anterior; sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 37.
-Sermón del Santísimo Rosario de María, O.P. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa posterior. Sin numerar, ni fecha; anónimo Documento 38.
-Sermón del Rosario, Cuadernillo sin coser, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha; anónimo. Documento 39.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 40.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 41.
-Sermón del Santísimo Rosario. Cuadernillo cosido, de 3 ff. y 1 cuartilla, sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 42.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Predicado a los vecinos del Villar (sin especificar). Muy corregido. Documento 43.
-Sermón del Rosario, O.P. (predicado a cofrades del Rosario). Cuadernillo cosido, de 7 folios, más las tapas; sin numerar, sin fechas; anónimo. Documento 44.
-Sermón del Rosario,O. P. Tomado del Libro: Fragancias del Rosario de la Viren María, compuesto por el R. P. Predicador General Fr. Miguel de San Clemente. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 45.
-Sermón sobre la familia o padres de familia. Al angulo superior derecho pone “Amado”. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 46.
-Sermón sobre el Santísimo Sacramento, invitando a la confesión y comunión. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 47.
-Resto de una charla sobre la confesión: «Falta de dolor 3ª». 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, sin fechas; anónimo. Documento 48.
-Dos sermones de la Bula. Cuadernillo cosido, de 7 ff., más tapa anterior, con título y a lápiz el nº 284, anónimo, Sin fecha, sin numerar. Documento 49.
-Sermón de la Publicación de Bula. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 50.
-Sermón de Ánimas. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 51.
-Sermón del Juicio universal (lleva en la parte superior el nº 18). Cuadernillo sin coser, de 5 ff. más tapa anterior con título, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 52.
-Sermón acerca del Juicio Universal. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. , sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 53.
-Sermón para la profesión de una monja dominica. Cuadernillo de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 54.
-Sermón de Rogativas para cualquiera necesidad. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 55.
-Sermón sobre San Ramón Nonato. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 56.
-Sermón de la Aparición de San Miguel Arcángel. Pliego doblado, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, ni tapas, sin fecha; anónimo. Documento 57.
-Sermón de San Bartolomé Apóstol. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 58.
-Sermón de Santa Filomena, virgen y mártir. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapa anterior con título, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 59.
-Sermón de San Blas. Cuadernillo cosido de 5 ff., el último en blanco y uno suelto, sin numerar, ni tapas, sin fecha; anónimo. Documento 60.
-Quaderno de Sermones: Primero de San Patricio, obispo, confesor y patrón de la ciudad de Murcia; Segundo de San Severo, obispo y confesor; y Tecero de San Liborio, obispo y confesor. Cuadernillo cosido, de 16 ff., sin numerar ni fecha; anónimo. Documento 61.
-Sermón de San Cristóbal. Un pliego doblado y 1 folio suelto. (5 ff.), sin coser, sin numerar, sin tapas; anónimo. Documento 62.
-Sermón de Nuestro Padre San Francisco. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; anónimo. Documento 63.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo. Cuadernillo que estuvo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas; anónimo. Predicado a la Tercera Orden. Documento 64.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo a las Religiosas de Santa Rosa. Cuadernillo cosido, de 4 ff,, sin numera, sin tapas; anónimo. Sin identificar el convento de religiosas. Documento 65.
-Sermón sobre San Miguel Arcángel y la Virgen del Pilar. Cuadernillo cosido, que en una dirección tiene un sermón y en la otra, otro sermón; 4 folios, sin numerar, sin tapas; anónimo, pero se insiste mucho en Aragón, por lo que habrá sido confeccionado por algún fraile aragonés, para público aragonés. Documento 66.
-Plática para Terceros, es decir: para Terciarios franciscanos. Se predicó en una villa, que no se ha identificado. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, sin tapas; ni fecha; anónimo. Documento 67.
-Sermón de San Ramón Nonato, predicado en Bolaño, en agosto 43 (agosto de 1843). Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, el último en blanco, y sin tapas; Anónimo. No hemos identificado el lugar; hay varios Bolaños en España. Documento 68.
-Sermón de Santa Águeda. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 69.
-Sermón sobre el prendimiento de Jesús y el arrepentimiento. 1 f. doblado (4 pp.) al que se le ha pegado una nota; sin numeración, ni tapas, ni fechas. Documento 70.
-Sermón de San Martín, sobre el Buen Pastor. 1 folio doblado, con otro suelto intercalado (total 3 ff. = 6 pp.), sin numeración, sin tapas, ni fecha, e incompleto. Documento 71.
-Sermón sobre el Viernes Santos y Dolores de la Virgen; incompleto-. Documento 72.
-Sermón sobre la Caridad. Cuadernillo sin coser de 4 ff., más otro que se pon en el interior, suelto. (total 5 ff.); sin numeración, sin fecha; anónimo. Documento 73.
-Sermón/ sermones sobre los votos o o profesiones. Está incompleto y se le ha añadido parte de otro. Cuadernillo sin coser, de 6 ff. sin numerar, si tapas, sin fecha; anónimo. Documento 74.
-Parte de un sermón o charla sobre el nombre de Jesús. Folio doblado, de 4 pp.; sin numeración, ni fecha; anónimo. Documento 75.
-Sermón sobre la confianza en Dios. Hoja doblada, en dos, con 4 pp., letra minúscula, de difícil lectura, con correcciones. Sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 76.
-Sermón sobre los Dolores de la Virgen. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco. Sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 77.
-Sermón de la Resurrección. Cuaderno sin coser, de 4 ff. sin nuemerar, ni tapas un fecha; anónimo. Documento 78.
-<sermón de la Purificación de Nuestra Señora> Lleva al ángulo izquierdo superior el n. 32. Cuadernillo cosido, de 6 ff. y otros 2 añadidos, pero sueltos, y con letra diferente, titulada “plática de Purificación ”. Sin numerar, sin fecha (la parte cosida del cuadernillo es del s. XVIII). Anónimo. Documento 79.
-Sermón de la Anunciación. Lleva en el ángulo izquierdo, superior, el n. 34. 1 folio doblado de 4 pp. Sin numerar, sin fecha; Anónimo. Documento 80.
-Sermón de la Visitación de Nuestra Señora, en la villa del Ciego [Elciego, Álava] y Plática del Carmen en Laguardia [Álava], año 1816. Lleva al ángulo izquierdo superior, el n. 40. Cuadernillo cosido, de 9 ff. los 5 primeros dedicados al sermón y los otros 4 a la plática, más tapa anterior. Sin numerar; anónimo. Documento 81.
-Sermón sobre el Rosario. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 50. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin fecha y sin tapas. Anónimo. Documento 82.
-Sermón sobre el Rosario. Leva al ángulo izquierdo superior, el n. 51. Cuadernillo cosido, de 6 ff., los 2 últimos en blanco. Dentro hay otro cuadernillo sin coser y sin título, de otros 6 ff., también sobre el Rosario, de formato un poco más grande. Sin numeración ni fechas. Anónimo. Documento 83.
-Sermón del Patrocinio de María, año de 1786. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 101. Cuadernillo cosido, de 10 ff. más tapas, la anterior con título. Sin numerar. Anónimo. Documento 84.
-Sermón de San Crispín. Lleva al ángulo izquierdo superior el n. 102. Cuadernillo cosido de 5 ff. más tapa anterior. Sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 85.
-Sermón sobre los Santos Inocentes. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 103. Cuadernillo sin coser, de 6 ff., sin tapas, ni fecha. Anónimo. Documento 86.
-Sermón de la Concepción. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 104. Cuadernillo cosido de 6 ff. más tapas, sin numerar, sin fecha (¿finales del XVIII?), Anónimo. Documento 87.
-Sermón de San Pedro Mártir de Verona. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 105. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas, sin numerar. Al final dice: Este sermón se predicó en Mégico, día 29 de abril, por el R. P. Fr. Ramón Casaus Torres y la Plaza, año 1794. Documento 88.
-Sermón de Purificación, Soria, año de 1798. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 108. Cuadernillo cosido, de 6 ff., más tapas., sin numerar. Anónimo. Documento 89.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora ¿Pamplona? Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 109. Cuadernillo cosido, de 3 ff., tapa anterior, sin numerar, ni fecha. Anónimo. Documento 90.
-Sermón de Santa María Magdalena, a la ciudad de Vitoria, en el convento de Santa Brígida (Vrígida), año de 1816. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 112. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas, sin numerar. Anónimo. Documento 91.
-Sermón del P[atriarca] San Bernardo, en el Real Monasterio de Marcilla [Navarra]. Lleva al ángulo superior izquierdo, el n. 113. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con tapas, sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 92.
-Sermón de Santa Brígida, año de 1791. Lleva al ángulo superior, izquierdo, el n. 114. Cuadernillo cosido, de 8 ff., más tapa anterior, sin numerar. Anónimo. Documento 93.
-Sermón de la fiesta de Nuestra [Señora] de la Misericordia y San Bail en Tudela [Navarra]. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 115. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas, título en la anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 94.
-Cuaderno de varios sermones: los primitivos eran, según se indica en la tapa: sermón de ánimas para la parroquia de Santiago; otro sermón de ánimas..; Sermón de Desposorios y sermón de San Miguel; 2 pláticas del Sagrado Corazón de Jesús; y pláticas para el 2º domingo de Adviento, 1º de enero y 1º febrero. Toda esta lista está tachada y debía corresponder a la data de Bilbao, año 1810, que posteriormente se ha corregido la fecha por 1819. A esta segunda fecha responderían los sermones de la lista, segunda, se halla sin tachar y en la que se indica el numero de sermón. Es como sigue:
-(n. 118) Desposorios de San José, … f. 1. [sí está: ff. 1-7].
-(n .119) María puede alcanzar misericordia para sus devotos:.. ff. 7.(en el texto lo titula: Plática para el 2º domingo de Adviento, Bilbao año 1818) [ff. 7-11].
-(n 120) Misterios del Rosario: Encarnación y Nacimiento… f. 11. (en el texto pone:Plática para el primer domingo de Henero de 1819). [Ocupa del f. 11 al 14].
-(n.121) Purificación, un trozo… f. 14 (en el texto lo titula: Plática para el mes de febrero [ff. 14-16, sin indicar la terminación].
-(n.122) Eucaristía.. f. 16 (En el texto no se indica la terminación ni el comienzo de otro tema, sino que hay que seguir las frases de la S.E que indica el tema [ocupa ff. 16-19].
-(n. 123) Idem [eucaristía], f. 19 (en el texto sin indicar el cambio del tema), [19-23]. Numeramos a lápiz los folios, para facilitar al investigador. En total son 23 ff. más tapa anterior. Anónimo. Documento 95.
-Sermón sobre hacer Penitencia (tiempo de Adviento). Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII) Documento 96.
-Sermón de Avaricia, Fería 4ª Domínica 2ª. AL ángulo superior derecho pone: Cuaderno 21. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numera, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII, c. 1706). Ver Legajo 16 exp. 1. Documento 97.
-Sermón de la 2ª domínica post Epiphaniam (Epifanía). Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 98.
-Sermón para el Miércoles de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo. (Siglo XIX) con tachaduras y correcciones, Documento 99.
-Sermón moral sobre la muerte del justo y del pecador, para el día de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 100.
-Sermón de Ceniza, O.P.. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (sigli XIX-XX). Documento: 101.
-Sermón para el miércoles de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 102
-Sermón del Domingo 1º y lunes de la 1ª semana. Al ángulo superior izquierdo pone: Cuaderno 2 º y 5º, del ayuno y Juicio final. 5º de la gloria y panegírico de santo Tomás. Cuaderno cosido, de 14 folios, paginados en origen, pero paginación tachada o borrada y sustituida por otra más reciente de la pag. 1 a la 28. Sin tapas ni fechas. Anónimo. (siglo XX). Contiene los cuatro sermones que se indican. Documento 103.
-Sermón para el domingo de Carnestolendas, O.P.. Cuaderno cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha.Anónimo. (siglo XX). Documento 104.
-Sermón de Introducción para Quaresma (Cuaresma). Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 105.
-Sermón para la Domínica 1ª de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 3 ff más la tapa anterior, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 106.
-Sermón para el viernes de la primera domínica de Quaesma (Cuaresma): La salvación es fácil en todos los estados. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas y sin fechas. Anónimo. Debería contener al menos otro sermón. Documento 107.
-Sermón del Viernes primero de Quaresma. Sermón del perdón de los enemigos. Cuadernillo cosido, de 8 ff. sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo. Varios folios tachados y al final escritura añadida (finales del s. XIX). Documento 108.
-Sermón para la 2ª domínica de Quaresma. Sobre la felicidad del justo en esta vida. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Lleva entre ff otro suelto, titulado: Sermón contra la lujuria para el ,iércoles de la Domínica 1ª de Quaresma. No están numerados, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 109.
-Sermón de la Domínica 3ª de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 3 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo, Documento 110.
-Sermón para la feria 2ª después de la domínica IIIª de Cuaresma, sobre los trabajos de esta vida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. Documento 111 (siglo XVIII).
-Sermón de la Educación de los hijos y de la misericordia de Dios, viernes de la 4ª y lunes de la 5ª. La domínica de Pasión. Al margen derecho, arriba, otraa manos ponen: Ciaderno 9, Feria 6ª post Quadragesima (sic). Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 112.
-Domingo de Ramos (roto), El 1º trata sobre los ramos,. El 2º , sobre la resurrección de Jesucristo ejemplar de la nuestra. En el Interior: Domingo de Ramos y Lunes de Pasqua. AL ángulo auperior derecho: Quaderno 11º, sobre los ramos y resurrección de Jesucristo exemplar de la nuestra. Cuadernillo cosido, de 9 ff., sin numerar, con tapa anterior (rota), sin fecha. Anónimo. (siglo, XX). Documento 113.
-Sermón para el día de Ramos. Folio doblado (medio pliego), 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XX). Documento 114.
-Sermón del Mandato. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 115
-Sermón Emaús /resurrección). Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 116.
-Plática para el día de Pascua del Espíritu Santo. Folio doblado o medio pliego, 4 pp., sin numeración, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 117.
-Sermones para el miércoles y viernes de la 4ª semana. Al ángulo superior derecho pones: Cuaderno 7º, de la Murmuración y de la presencia de Dios. Cuadernillo cosido, de 8 ff, antes con tapas (hoy sueltas y la posterior usada por otra mano); lleva una nota suelta con una oración sobre la murmuración y un título: sobre los Difuntos. Sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 118.
-Sermón sobre las calamidades y castigos de Dios. Lunes de la 4ª Domínica. Al margen derecho pone: Siglo XVIII. Cuadernillo cosido, de 7 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (Siglo XVIII). Documento 119.
-Sermón sobre la limosna. Dominica cuarta. Limosna. Medio pliego, doblado, 4 pp, sin numerar ni tapas, sin fecha. Anónimo.(Siglo XIX). Documento 120.
-Sermón de la Domínica 2ª después de Trinidada, estando las Cuarenta horas. Plática. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 121.
-Sermón moral para el miércoles después de la domínica quinta, sobre la santificación de los fieles. Medio pliego, doblado, 4 pp, sin numerar, sin tapas nifecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 122.
-Sermón del Domingo 3º, de la ocasión próxima de pecar. Dominica 11ª post Pentecostem, O.P. Cuadernillo de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 123.
-Sermón para la Domínica 4ª, sobre la Providencia. Cuadernillo cosido, de 3 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 124.

Contiene:

• Contestación al manifiesto que ha escrito el Sr. Obispo de Ávila, D. Rodrigo de Orellana para impugnar el memorial que le presentaron algunos prelados religiosos el 21 de octubre de este año de 1819, con motivo de los exámenes a que intenta someter a todos los religiosos de su obispado. Cuadernillo cosido, manuscrito, anónimo, de 11 pliegos numerados (44 pp.). Hay otro ejemplar con distinta letra, pero el mismo texto, en cuadernillo cosido, manuscrito, con 20 folios. Documentos 1 y 2.
• Una cuartilla de notas sobre Deza. A la vuelta, noticia necrológica de Fr. Luis de Granada en las Actas del Capítulo General de Roma, 1589, Sin firma. Documento 3.

Contiene los documentos sobre la súplica de la Diputación General de Álava, y del Convento de Santo Domingo de Vitoria, para habilitar la enseñanza en filosofía y teología del dicho convento de Vitoria en las universidades.

• Doc. 1, folios 1-5: Madrid, 29/01/1820. Carta de presentación del Consejo de Castilla a la universidad de Oñate, para que dé su parecer sobre la instancia de la Diputación de Álava solicitando sean admitidos en las universidades y sirvan para dar grados escolásticos los estudios del convento de Santo Domingo de Vitoria. Firmas originales del Secretario D. Bartolomé Muñoz y de D. Valentín de Pinilla. Se adjunta copia de la solicitud de la Diputación alavesa, que incluye la exposición que hace el convento de Santo Domingo, escrita en Vitoria, 05/06/1819, que estaba firmada por D. Diego de Arriola. La autenticación la firman los dichos D. Bartolomé Muñoz y D. Valentín de Pinilla (firmas ológrafas), en Madrid, 29/01/1820.

• Doc. 2, ff.7-8, carta de D. Diego de Arriola al Rector y universidad de Oñate, Vitoria, 03/02/1820, enterado del escrito del Consejo de Castilla, pide a que sean favorables y, si puede ser, en breve tiempo. Con firma original.

• Doc. 3, ff. 9-10. Madrid,17/02/1820. carta de D. Manuel de Ygartua a D.Miguel María de Plaza. Cree que será fácil la concesión de los grados sobre la filosofía; pero lo ve más difícil para la teología. Espera que se logre, al menos la filosofía. El texto lleva una nota al final, sin firmar, pero es del Sr. Plaza: Le pregunte del estado en que se hallaba la solicitud [en'] Navarra, según lo convenimos, y no lo contesta" ¿se le ha pasado, o no quiere hablar?

• Doc. 4, ff. 11-12. copia simple de la respuesta de la universidad de Oñate, el 03/03/1820. Sería más provechoso y útil para el país Vascongado erigir las cátedras de teología en la universidad de Oñate. Estaría toda la enseñanza junta, en la población dedicada a ella y ya hay un colegio de jesuitas en la población de Oñate.

• Doc. 5, ff. 13 y 14 es una copia de la instancia de solicitud de la Diputación de Álava, enviada por el Sr. D. Diego de Arriola del 05/06/1819 (ver ff 2-5).