Pide permiso para establecer una residencia de dominicos en Segovia.

El P. Provincial expone al Obispo de Madrid-Alcalá el deseo que presentará a Roma para atender a las Monjas dominicas de Santa Catalina y Santo Domingo el Real de Madrid para ser atendidas por los dominicos.

Respuesta oficial a Roma del informe de la Provincia de España, del año 1951.
Elenco de rescriptos de dispensa por parte de la S. C. de Religiosos, años 1964 y 1967.

El documento es un elenco de frailes por el nombre, ordenados cronológicamente según fecha del rescripto. La estructura es : nombre y apellido (es más frecuente uno que los dos), a continuación la materia de la dispensa y por último la fecha: día y mes (pues todos son del 1964). Hay bastantes errores macanográficos, y algunos lleva so le nombre y apellido sin fecha.

Son 2 copias del contrato entre la diócesis de Oviedo y la Provincia Dominica de España, representadas por el obispo Juan Bautista Luis y Pérez y por el P. Luis Getino [Luis Alonso Getino] nuevo provincial de los dominicos. En ambas copia se indican los normes de los firmantes y los sellos, pero no hay firmas. El provincial Getino, O.P. señala las condiciones . Se indica también que el convento de Oviedo, era propiedad dela la O.P., desde su fundación; pero después, en 30/09/1903, había sido dado en usufructo perpetuo por el obispo Fr. Ramón Martínez Vigil, O.P., obispo de Oviedo.

Se ha de proceder al nombramiento de un Vicario para las monjas dominicas del monasterio de la Encarnación de Bilbao, y presenta al obispo al P. Fr. Juan Garitano Otaduy, de la comunidad de dominicos de Bilbao. Suplica que extienda el correspondiente nombramiento.

Expone la situación del Real Monasterio de Santa María de Guadalupe en Cáceres, Extremadura, entonces dependiente de Toledo.

Contiene:

• El documento 1 es el manuscrito del Archivo Vaticano, Barber Lat. 1005, y son buenas fotografías, una buena y clara caligrafía. Son 40 fotos de 40 folios. Se trata solo de la segunda carta o respuesta de Pedro de Soto al Decano Tapper, que está datada en Dilinga, 26/05/1551. Se trata, por lo tanto, de la segunda carta de Pedro de Soto. La temática del texto es el libre albedrío y la gracia en el asunto de la salvación.

• El documento 2 es el manuscrito del Archivo Histórico Nacional de Madrid, de la sec. Inquisición y legajos 4521-4522. En las fotostáticas se recogen las dos cartas: las primeras 1-4, de doble página, corresponden a la primera carta, datada en Dilinga [Dillingen], el 12/08/1550. La segunda carta, página por fotografía 1-42, termina en el fotocopia 41, y está datada en Dilinga, 26 de mayo de 1551. es el texto que más se repite, tanto en esta unidad documental compuesta como en la anterior.

• El documento 3, el cuaderno de trabajo del P. Carro, tiene como escritos principales la vida y obra del Decano de Lovaina D. Ruard Tapper. no pudo hacer más el P. Carro.

Circular del Nuncio con presentación del P. Sacrest, Madrid, 28/05/1913.

Donación de 12 títulos en Deuda Perpetua al 4% con un total de pesetas nominales de 240.000. Firman María Dolores Fernández Cantero, Fr. Antonio Martínez Lozano, Provincial, y Fr. Arturo Ortega Herrero, Prior del Convento de San Esteban.

Acepta y agradece el donativo de Teresa Dávila López en Salamanca, y expone punto por punto la gestión y respeto a las condiciones señaladas por ella.

Testamento hecho ante el notario D. Ramón Martínez y Rodríguez. Deja herederos universales y únicos a D. José Ronzano Camañes y a su fallecimiento a D. Lesmes Alcalde Barbero (el P. Lesmes) y después del óbito de este a D. José Fernández Velasco (el último en plena propiedad). Albaceas D. Arturo Ortega y D. Inocencio Fernández Bada (dominicos, aunque no lo dice).

Sustituye a los únicos y universales herederos, nombrando a Justo Fernández Palacios, Sabino Martínez Álvarez y Estanislao García Obeso. Nombra como albaceas a Arturo Ortega y Vicente Álvarez Cienfuegos. Declara que tiene en el banco seis mil y pico pts. que le dejó su hermano Sabino Martínez Lozano.

Incluye:
-Cuadernillo de 36 folios, firman los PP. Vicente A. Cienfuegos, Alfredo Fanjul, Celestino José Alonso, José María Solís, José Rodríguez y Marino Vea-Murguía. Doc. 8.
-Copia, otro ejemplar firmado solo por el P. Vea-Murguía, secretario de la Comisión. Doc. 8b.
-Otra copia, 37 folios, procedente del archivo del P. Salvador y Conde. Doc. 8c.

Documentos de los Intereses de la Deuda Perpetua Interior al 4% con impuesto (1930, 1933, 1944, 1945 y 1946):
-Doc. 1. Emisión de 16/05/1930.
-Doc. 2. Emisión de 18/03/1933.
-Doc. 3. Emisión de 18/03/1933 (sin rellenar).
-Doc. 4. Emisión de 01/04/1944.
-Doc. 5. Emisión de 15/07/1945.
-Doc. 6. Emisión de 01/10/1945.
-Doc. 7. Emisión de 15/11/1945.
-Doc. 8. Emisión de 01/01/1946.

Cédulas de Crédito Local 4 y 5%, exentas de impuestos (1941, 1942 y 1944):
-Doc. 9. Emisión de 1944.
-Doc. 10. Emisión de 08/10/1941.
-Doc. 11. Emisión de 1945.
-Doc. 12. Cédula de Crédito Local Interprovincial 4% exento.
-Doc. 13. Emisión de 1942, 08/10/1947.
-Doc. 14. Emisión de 1944.

-Doc. 15. Billete de 1945-1946.

Ha llegado hace pocos años a este Archivo y estaba sin catalogar (el año 2014). Se trata, según los títulos, de Índices, pero podíamos decir, del Inventario o Catálogo del Archivo Provincial antiguo desde 1836 a 1930, como doc. 01. El doc. 02 lo componen 20 ff. sueltos, que llegan hasta 1968; más otros 5 ff. sueltos, dedicados a las otras provincias dominicas de España, que lo catalogamos como doc. 03. Sigue un esquema de catalogación por carpetas, carácter temático. La verdad es que el doc. 0-1, el más antiguo, es mucho más completo que los docs. 0-2 y 0-3. (Se le adjudica el número de legajo o serie) 0. Catalogamos como doc. 4 el aparecido recientemente, 2022, con sus 195 folios mecanografiados.
Autor supuesto: ¿Ovidio Calle?

Rescripto sobre las indulgencias y solicitudes del Convento de El Olivar de Madrid.

Rescripto original de la Congregación de Religiosos y de la Curia O.P., de la petición y concesión para aceptar una parroquia, y en el mismo folio, al reverso, la aceptación del vicario del Maestro de la O.P. Fr. Jacinto Bosco. Papel oficial, con sellos y firmas originales.
Junto a este rescripto y su fotocopia hay una carta del P. Prior Provincial, Fr. Segismundo Cascón que explica esta parroquia en el plan de la diócesis de Madrid. Se trata de una nueva parroquia que será erigida con el título "De la Crucifixión del Señor" y que se edificará en una zona de suburbios de Madrid.

Responde a la carta de felicitación con motivo de las pasadas pascuas.

Carta reservada del Nuncio al P. prior provincial, Madrid, 23/02/1912.
Comunicación de la Nunciatura Apostólica al R.P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, Madrid, 23/02/1912. Comunica que el Presidente del Consejo de Ministros, quiere llegar a una solución conciliadora en la cuestión de los impuestos, prometiendo suavizar la ley de diciembre de 1910, en la cuantía y procedimiento. La Santa Sede ha contestado que tal impuesto viola la inmunidad real de la Iglesia y el propio Concordato, y no puede tolerar, sin publica protesta, que los bienes de la Iglesia sean gravados con gabelas, sin acuerdo previo con la Santa Sede. Pero ésta por el espíritu de concordia y de benevolencia hacia España y contando con la promesa de dicho Presidente del Consejo, ha determinado suspender la protesta y permitir a las entidades eclesiásticas "solo por el presente año", la presentación de documentos y el pago de los impuestos. Cardel Vico, pro-nuncio Apostólico. En PD, la Nunciatura dice. «Si recibe V.P. algún requerimiento de parte del Gobierno haga declaración de los bienes que está a nombre de la comunidad, o del superior como tal. Madrid, 04/02/1912 (sic): De ser 24 de febrero. Es un pliego, con timbre de la provincia de España, O.P. y Reservada, Firma del P. Fr. Esteban Sacrest. Conservación buena pero bordes sucios.

El P. Provincial de España ha solicitado poder pedir un crédito de 2 millones de pts. para la reedificación del convento-colegio de Oviedo. Se le concede con el rescripto del año 1944, que recibe y manda ejecutar el Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet. Era provincia de España el P. José Cuervo. El mismo P. Provincial, P. Fr. José Cuervo, vuelve a pedir licencia similar, de 2 millones , el año 1946 y la S. Congregación vuelve concederlo, y el P. Manuel Suárez, ya Maestro de la O.P. lo recibe y manda ejecutar. Como se ha indicado, el rescripto de 1946 es una copia simple mecanografiada, que se repite en otro folio. Esta copia simple está escrito en español

Rescripto de la S. Congregación de Religiosos.

Son documentos sobre la vida y, principalmente, sobre el proceso de Carranza y sus relaciones con Fr. Melchor Cano

Escrito que el Doctor Navarro presento a S.M. en nombre del arzobispo de Toledo, Carranza; El sobre n.3, contiene un cuadernillo titulado "Papeles Varios y Curiosos"; y el sobre 11, otro cuadernillo, es sobre el Consilium Cardenalium, de la suma de Carranza.

Problemas Regente de Estudios y P. Pedro Nolasco. Viaje del P. Arintero y otros a Roma.

Sobre el P. Vicente D. González, P. Raimundo Castaño, Provincia Bética...

Cartas del P. Larroca.

Se le ha pedido que el P. Alonso sea aprobado por el Maestro de la O.P., para hacer los exámenes se supone de grados. El P. Gillet lo acepta pero los tiene que hacer en Roma. Primero se examinarán los artículos y tesis; y luego se le avisá.
El joven Blas Cantón ha logrado que el Maestro permita presentar la dispensa que necesita. Dice el P. Montoto, que porque no la presentó al Consejo, que hubiera dicho que "no".
Se hace eco de la matanza de frailes de Madrid.

Correspondencia variada: dispensa, avisos o mandatos al P. provincia, Fr, José Cuervo, informes y decisiones del Maestro de la O.P. y su Consejo Generalicio

Carta ante una crisis personal. Fr. Gregorio era encargado o ayudante de la administración con el P. Luque. Está muy descontento porque no se puede llevar la administración como lo hace el responsable, dicho P. Luque. Quiere dejar Salamanca y está perdiendo su vocación.

• Carta 18a, La Felguera, 19/06/1942, el P. Fr. Pablo Martínez Vicente, ya decidido a abandonar la Orden, siendo superior desde el 22 de agosto de 1941, ha presentado la renuncia a su oficio, pero el consejo de provincia no se la acepta. Desde 1940, trató con el P. Suárez (futuro Maestro de la O.P.) el tema de que se sentía haber profesado y haberse ordenado sacerdote por coacción de la familia, por lo que quería se declarasen ambos actos nulos, cosa que le parecía fácil. Explica el porqué presenta la renuncia a su oficio.
• carta 18b, La Felguera, 28/06/1943: ya tiene decidido dejar la Orden, y el 20 de mayo ha pedido a Roma, que se inicie el proceso por su ordenación. Sigue pensando que no es bueno para la Orden que se salga siendo superior.
• carta 18c:, Vergara, 07/07/1945. Larga carta de 6 ff. por ambas caras, considera que es su última palabra oficial para este asunto de su salida, pide perdón por lo extenso. Tiene quejas contra el Consejo de Provincia porque con su acción está dando publicidad a lo que debería ser un secreto. Declara que desde la renuncia a ser superior de La Felguera ha tenido una conducta correcta. Pasa revista a su vida y a sus actividades...
• carta 18d, Vergara, 24/12/1945. Se ha ofrecido a algunas diócesis (como secularizado o exclaustrado) y piensa que al P. Provincial le pedirán informes, y que por salud prefiere Castilla. Arremete constantemente contra los PP. de Consejo de Provincia, porque no han sabido guardar el secreto de los que él expone, ni han guardado las razones que tenía para renunciar al oficio de La Felguera. También ha pensado en transfiliación a otra provincia; pero prefiere estar lejos, donde nadie sepa de él.
  • Tarjeta 18e, sin fecha, que debe ser del año 1945, habla de enviar las preces a la Congregación para que se le conceda indulto de secularización legal, y él lo mandará junto con el documento de aceptación del obispo que lo reciba en su diócesis. Había pedido la indulto de exclaustración, que el P. Montoto no lo efectuó por razones.
• Carta 18f, del P. Mariano Antía al P. Provincial, Vergara, 24/01/1946. Entre otras cosas y preocupaciones del Colegio de Vergara, dice del P. Pablo Martínez: "calla y sigue su vida". Vea lo que dice en una carta a un hermano suyo -creo que ex-corista [ex fraile estudiante], hablándole de un asunto de tierras de labranza: "Si no se me hubiesen obligado a ser fraile, no habría problema. ¡Y que feliz sería yo hoy al frente de esa labranza y hecho un labrador de arriba abajo".
• carta 18g, del P. Fr. Ricardo Fuentes Castellanos al P. Fr. Pablo Martínez, La Rabida, 02/09/1946. Ricardo fue fraile dominico, natural de América, que estaba para retornar a su tierra. Estaba haciendo un cursillo en La Rábida. Le cuenta la entrevista con el P. Provincial, del que dice: "me contestó con su habitual insolencia"; también habla mal del P. Antía. Problemas para enviar los libros a su tierra y lo poco que le dan para el viaje, que tiene que recurrir a amistades seglares. Le pide al P. Pablo que le envíe una Cristo de pared que se le ha olvidado en Vergara (son 3 cuartillas numeradas).
• carta 18h, del P. Pablo Martínez al P. vicario provincial, Fr. Domingo María Fernández, Vergara, 15 de septiembre de 1946. Comunica que acaba de firmar el rescripto de exclaustración, a la espera de conseguir la secularización. Da las gracias a todos y a la Orden, no lleva resentimiento con nadie y dice que va de coadjutor a la parroquia de Elda (Alicante) donde todo dominico tendrá su casa y un buen amigo.
• carta 18i, del P. Fr. Mariano Antía al P. Fr. Domingo María Fernández, vicario provincial, Vergara, 17/09/1946. Dice que el P. Pablo es ya difunto para la Orden, desde el día 14 del corriente. "La despedida mía, dice el P. Antía, fue fría porque no me podía salir otra cosa de dentro. Trabajé y sufrí lo indecible todo el curso por disuadirle, pero pudo más su obcecación. Ahí va la copia del documento que debe guardarse en el archivo de Provincia. Le manda también la carta del P. Fr. Ricardo al P. Pablo, "llena de desahogos tontos e impertinentes, pero toca ideas y asuntos más sustanciales y he creído en conciencia que debo enviársela al vicario provincial, actual autoridad".