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Contiene circulares de los PP. provinciales:

• P. Jacinto de Inclán, Valladolid, 1761-05-07.
• P. Bernardo Manteca (Vicario), Salamanca, 14/04/1764, con carta del Rmo. Boxadors, maestro de la O.P., confirmando las Actas del capitulo intermedio, 1763, dada en Madrid, Santo Tomás, 21/03/1764 (hay 2 ejemplares, uno de ellos incompleto.
• P. Juan Pérez, San Pedro de las Dueñas, 22/04/1767; San Pedro de las Dueñas, 20/01/1768 (hay un ejemplar repetido MS, incompleto); San Pedro de las Dueñas, 02/04/1768 (con Real Provisión de D. Carlos, Masrid, 16/03/1768).
• P. Juan Flores, Valladolid, 17/07/1768 (con Pragmática Sanción y Real Cédula de D. Carlos)
• P. Manuel Gómez de Valbuena, ¿1776? (incompleta).
• P. Ángel Molinos, Valladolid, 18/08/1776 (comunica convocatoria para capítulo general electivo); Madrid, Rosario, 05/02/1777; Toledo, 20/01/1780.
• P. Isidro Gómez Plaza, Burgos, 07/07/1781
• P. Gaspar Martín, Cisneros, 17/07/1786.

Contiene circulares de:

• P. Antonio Cabezón, vicario general de la provincia, Toro, 30/5/1815, comunica que ha sido nombrado por el P. Ramón Guerrero, dicho vicario, incluye el oficio y manda que se elijan priores en los conventos (3 ejempl.), Doc. n 1, 4 ff; Madrid, Sto. Tomás, 20/8/1815, comunica carta del vicario general de la O.P. Fr. Ramón Guerrero, mandándole convoque capítulo electivo, en el convento de Valladolid, da la lista de los PP de provincia, (4 ejempl.) Doc. n 2.

• P. Ramón Guerrero, vicario general de la O.P. en territorios hispánicos, Madrid, Rosario, 29/01/1816 Catálogo de Grados de la provincia, (2 ejempl.) Doc. 3, 2 ff.

• P. Joaquín Cermeño, provincial: Valladolid, 19/11/1815, comunica su elección de provincial e incluye el documento de confirmación, (3 ejempl.), Doc. n; 4, 2 ff.: Valladolid, 16/01/1816, comunica la confirmación de las Actas del capítulo electivo, (3 ejempl.), Doc. n 5, pp 8; Madridejos, 08/04/1817, incluye carta-orden del rey, comunicando la preñez de la reina, (2 ejempl.) Doc. n 6, 2 ff.; Madrid, Sto. Tomás, 29/07/1817, reparto contribuciones al erario público, lista de conventos de frailes y monjas, Doc. n 7, 2 ff; Segovia, 03/09/1817, a las monjas, comunica el parto de la reina, Doc. n 8; 4 pp.; Lugo, 04/01/1819, a monjas, comunica muerte de la reina, Doc. n 9, 4 pp.; Lugo, 08/02/1819, a monjas, comunica muerte de la reina madre, Doc. n 10, 4 pp.; Pamplona, 20/9/1819, comunica que el vicario general de la O.P:, Fr. Ramón Guerrero, le ha nombrado vicario general de la provincia, hasta el 22 de abril de 1820, (3 ejempl. uno a Casalarreina y otro a S. Miguel, Trujillo), Doc. n 11, 2 ff.

• P. Rafael Ontanillas (Procurador General de la Provincia), Madrid, Sto.Tomás, 31/10/1819, pide estado general de las rentas de los conventos para el subsidio extraordinario, Doc. n 12, 2 ff;.

• P. Joaquín Cermeño, vicario general de provincia, Vitoria, 03/02/1820, cambio de convento para el próximo capítulo electivo de Benavente a Valladolid, y convocatoria del mismo para el 21 de abril,(3 ejempl.), Doc. n 13, 2 f.f

• P. Rafael Ontanillas (procurador general de la provincia), Madrid, Sto. Tomás, 8/2/1820, envia dos reales oficios de la Comisión Apostólica, sobre el subsidio, lista conventos frailes y monjas, Doc. n 14, 2 ff.

• P. Antonio Cabezón (vicario general de la provincia), Pamplona, 24/4/1820, comunica el decreto del P. Ramón Guerrero, vicario general de la O.P., nombrándole vicario general de la provincia (3 ejempl.), Doc. n 15, 2 ff ; Pamplona, 29/05/1820, transmite el decreto del rey, por el que quedan prohibidas todas las profesiones hasta las próximas Cortes, (3 ejempl.), Doc n 16, 4 pp; Palencia, 09/08/1820, comunica el decreto R. de apertura de las Cortes, manda que se cante un Te Deum, (3 ejempl.), Doc. n 17, 4 pp.

• P. Cándido Aguilera (vicario general de la provincia y provincial), Toledo, 23/6/1823, comunica el decreto del vicario general de la O.P., Ramón Guerrero, por el que le nombra vicario de la provincia, Doc. n 18, 2 ff; Toledo, 29/6/1823, situación del rey trasladado a Cádiz y orden de devolución de los conventos, biene muebles y raíces, quitados por los revolucionarios, (2 ejempl.), Doc n 19, 2 ff; Toledo, 04/08/1823, comunica la gravedad de la salud del papa, Doc. n 20, 2 ff; Toledo, 14 y 18/09/1823, da la noticia de la muerte de Pío VII y reparto de 33.410 reales en conventos (lista) de frailes y monjas del subsidio al erario público, (3 ejempl.), Doc. n 21, 4 ff; Toledo, 15/10/1823, transmite carta del P. vicario general de la O.P. Fr. R. Guerrero sobre el estado de los religiosos en ese momento, y pide información de los religiosos (3 ejempl.), Doc. n 22, 4 ff; Toledo, 03/11/1823, pide celebren un solemne funeral por los muertos en defensa de la religión y monarquía, Doc. n 23, 4 pp; Toledo, 25/8/1824, convoca capítulo provincial electivo en el convento de Trianos para el 23 de octubre, Doc. n 24, 2 ff; Madrid, Sto. Tomás, 5/12/1824, comunica que el vicario general de la O.P., P. Guerrero, ha confirmado la elección de provincial en su persona, (2 ejempl.), Doc. n 25, 2 ff;

• P. Rafael Ontanillas, procurador general de la provinca, Madrid, Sto. Tomás, 23/2/1825, circular a los monasterios de monjas dominicas, reparto de los gastos del capítulo provincial, las conservadas son a los monasterios de San Sebastián el Antiguo, Trujillo, Quejana y Lequeitio (4 ejempl.), Doc. n 26, 2 ff;

• P. Cándido Aguilera, provincial, San Pedro de las Dueñas, 29/7/1825, comunica los oficio religiosos, oraciones, misas... que han llegado de la fiesta del Rosario y de Santa Catalina de Ricci Doc. n 27, 4 pp.

Contiene las Actas de los capítulos siguientes:
Doc. 1: Año 1506 Burgos (57 ff.)
Doc. 2: " 1508 Zamora (9 ff.)
Doc. 3: " 1509 Valladolid (15 ff.)
Doc. 4. " 1511 Sevilla (12 ff.)
Doc. 5: " 1516 Toro (10 ff.)
Doc. 6. " 1518 Toledo (8 ff),
Doc. 7. " 1522 Salamanca (10 ff.)
Doc. 8. " 1523 Valladolid (4 ff.)
Doc. 9. " 1525 Burgos (7 ff). Hay otras dos copias distintas: 9b y 9c.

Temática muy variada: legados, relaciones con el hospital, correspondencia, bienes, relación de bienes
para la enajenación, fiestas y lista de cofrades, carteles de la festividad del Rosario, avisos, obligaciones y gastos de mayordomos...

Contiene:

• Tarjeta del P. Provincial José Cuervo al P. Prior de San Pablo Domingo María Fernández, Madrid, 21/03/1930. 1 tarjeta mecanografiada, firma. Documento 1.
• Carta del P. Provincial José Cuervo al P. Prior de San Pablo Domingo María Fernández, Salamanca, 25/12/1930. Agradecimiento por donativo enviado. 1 cuartilla mecanografiada, firma. Documento 2.
• Carta del P. Vicente Rodríguez, administrador, al P. Provincial José Cuervo, Valladolid, 15/06/1933. Sobre la renuncia a la Fundación Zorrilla San Martín. Respuesta del Provincial en la misma carta, 27/06/1933. 1 pliego mecanografiado, firmas. Documento 3.
• Respuesta del abogado D. Pedro de Prada Lagarejos a la consulta jurídica sobre la Fundación Zorrilla San Martín, Valladolid, 01/08/1933. 2 cuartillas mecanografiadas, firma ológrafa. Documento 4.
• Acta del Consejo de San Pablo de Valladolid del día 13 de julio de 1933. Aprueban las cuentas mensuales. Sobre el Patronato Zorrilla San Martín y la renuncia del Síndico. Firma el P. secretario Manuel G. Ceballos. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 5.
• Tarjeta del P. Provincial José Cuervo al P. Subprior de San Pablo Ángel María Gómez del Campo, Salamanca, 09/10/1944. Ordena que se proceda a la elección de Prior. 1 tarjeta mecanografiada, firma. Documento 6.
• Carta autógrafa del P. Provincial, Esteban González Vigil, Palencia, 30/01/1939, autorizando la aceptación del Legado de Misas diarias de D. Tomás Tablares Samaniego. 1 cuartilla manuscrita, firma. Documento 7.
• Recibo del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 19/09/1935. Pago de la contribución correspondiente a San Pablo. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 14/05/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 9.
• Carta del P. Domingo María Fernández al P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, Valladolid, 10/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 10.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 14/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 11.
• Tarjeta postal del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 30/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 12.
• Tarjeta postal del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 25/09/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 13.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 22/¿?/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 14.
• Un sobre postal con correspondencia del P. José María García Solís, Procurador Provincial, con el P. Prior de San Pablo de Valladolid, P. José Martín, Madrid, 19/09/1935 a 28/10/1935, notas o explicaciones sin datación. Sobre inversiones del convento de Valladolid, se compraron obligaciones Ferroviarias. Son 5 cartas autógrafas y 3 cuartillas explicativas manuscritas. Documentos 15 al 22.
• Carta del P. provincial, Fr. Esteban Sacrest y del P. Fr. Nicolás Aguinaco, socio del provincial al superior de Valladolid, Madrid, 06/02/1911 carta manuscrita del P. Fr. Nicolás Aguínaco, comunica que en el Acta Apostolicae Sedis del 16/01/1911 hay dos puntos graves que se deben tener en cuenta: el primero sobre el juramento o profesión de fe, que los religiosos deben prestar a los obispos juramento y llevar, al ordenarse o al recibir las licencias ministeriales, pudiendo el obispo examinar al candidato. El segundo sobre los hermanos de obediencia se admitirá al hábito a los que haya cumplido 17 años, y seguirán años de donados y para el comienzo del noviciado han de tener 21 años cumplidos; la profesión simple será de votos perpetuos para el el frailes, pero por 6 años para la Orden; la profesión solemne se hará cuando tenga 30 años de edad cumplidos... Documento 23.
• Carta del P. José María Solís, procurador de la provincia de España, al P. Superior [Fernando María Gutiérrez, que ya era prior] de Valladolid, Madrid, 22/11/1935. Avisa que tenga las cuentas preparadas para presentarlas al Ministerio de Justicia, según la ley. Sera suficiente un resumen según se indica en la carpeta del Balance de Ingresos y Gastos e Inventario, editada por el Secretariado de Religiosos. Se le dan algunas normas para hacer el inventario y los Ingresos y gastos. Pone una PD: "Acabo de saber que es usted, P. Fernando, el nuevo prior vallisoletano; mi más cordial felicitación". . Conservación regular, los bordes ajados. doblados y sucios. Documento 24

Contiene:

• Doc. 1: Letras testimoniales expedidas por el obispo de Salamanca, D. Francisco Javier Valdés y Noriega, de que ha dado los Órdenes Menores a Fr. Sabino Alonso Morán O.P. Salamanca, 16/12/1910. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa.

• Doc. 2: Letras testimoniales de que Fr. Sabino Alonso Morán, ha prestado el Juramento de fe y de defender la doctrina tomista, según el Motu Proprio de Pío X, antes de recibir el subdiaconado; siendo testigo y receptor, el obispo de Attuda (Turquía), D. Fr. Máximo Fernández, quien firma su testimonio, el 15/07/1911. Latín. 1 pliego impreso del juramento, con testimonio y firma del obispo Fr. Máximo Fernández, a mano y firma original.

• Doc. 3: Letras testimoniales de haber recibido Fr. Sabino Alonso Morán el subdiaconado, en el oratorio del noviciado del Convento de San Esteban de Salamanca, el 16 de julio de 1911, con licencia del obispo de Salamanca. Firma Fr Maximus [Fernández] y por su mandato Fr. Francisco Marín Sóla, pro secretario. Latín. Impreso para ser cumplimentado, con firmas originales y sello de tampón del obispo.

• Doc. 4: Letras testimoniales de que Fr. Sabino Alonso Morán ha recibido la Sagrada Orden del Diaconado el año de 1913, el día 20 de diciembre [1913-12-20], en la capilla del palacio episcopal de Salamanca, de manos del obispo de Salamanca, D. Julián de Diego García y Alcolea. Documento impreso para ser rellenado. Latín. Rúbrica del obispo, y sello impreso, y firma original de Agustín Remado, secret.

• Doc. 5: Certificado de haber aprobado el primer examen de confesor Fr. Sabino Alonso Morán, en Corias, el día 14 de junio de1917; válido por un trienio de confesor, y a perpetuidad de predicador. Firman el documento Fr. Sabino Martínez Lozano, rector, Fr. Celestino J. Alonso Villar, lector, Fr. Fernando Argüelles, lector, Fr. Ignacio González-Menéndez Reigada, Lector y Fr. José María García Graín, lector. Un pliego, papel oficial impreso, en latín. Firmas originales.

• Doc. 6 : Profesión de Fe y Juramento de defender la doctrina de Santo Tomás; Corias, 1917-07-14. Recibe el juramento Fr. Sabino Martínez Lozano, Rector, suscribe Fr. Sabino Alonso, Testigos Fr. Juan Rodríguez [Cabal] y Fr. Constantino Martínez. Un pliego, en latín, impreso; firmas originales.

• Doc. 7: Letras de licencia al P. Fr. Sabino Alonso Morán para confesar a ambos sexos, mientras permanezca en la O.P. Dadas por el obispo de Oviedo, D. Francisco Javier Baztán y Urniza, Oviedo, 12-09-1917. Latín. Pliego oficial impreso, firma por el obispo, D. Benigno Rodríguez, vicario, y D. José Antonio Fernández.

• Doc. 8: Certificado de aprobación del examen de Lector en teología de Fr. Sabino Alonso, Salamanca, 11/01/1918. Firman los PP. Alfredo Fanjul, regente de Estudios, Fr. Juan G. Arintero, maestro en teología, Fr. Eduardo Martínez, lector en teología, Pedro Nolasco de Medio, lector de teología, y Fr. Emilio Colunga, lect. en teología. 1 pliego timbrado del convento de San Esteban, manuscrito, firmas originales y sello de Tampón. Latín.

• Doc. 9: Título de Licencia de Grado en Derecho Canónico a Fr. Sabino Alonso por el Pontificio Colegio Internacional Angélicum, Roma, 13/11/1919. Latín. 1 f. (A3) impreso rellenado a mano, firmas y sello. Nota: este documento se encuentra enrollado en el archivador, por separado

• Doc. 10: El Maestro de la O.P., Fr. Ludovicus Theissling concede facultad al P. lector Fr. Sabino Alonso, de la Prov. de España, para inscribir a fieles en las cofradías del Ssmo. Nombre de Dios, del Ssmo. Rosario y de la Milicia Angélica; para bendecir rosario, rosas y velas dedicadas al Ssmo. Rosario, cíngulos de la Milicia angélica y agua de San Vicente Ferrer y pequeños escapularios de Santo Domingo.. Dada en Roma, Colegio Angélico, 1922-01-12. Firmas del P. Fr. Luis Theissling, Maestro O.P. , del P. Angelico María Ferretti. Latín. Medidas: 320 x 230 mm.

• Doc. 11: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Stanislao Gillet nombra a Fr. Sabino Alonso, pro-maestro de estudiantes del Convento de San Esteban de Salamanca. Dado en Roma, Curia General, 1934-10-13. Firmas del vicario del Maestro O.P., Fr. Raymundo M. Louis. En el mismo nombramiento, el P. Fr. Elías González Fierro, por delegación del P. Provincial de España, certifica que recibió la profesión de Fe y el juramento del nominado P. Fr. Sabino Alonso, el día 7 de noviembre de 1934 y a las espaldas del documento el P. Fr. Marino Vea-Murguía certifica que estas letras fueron leídas en comunidad, el día 8 de noviembre de 1934, y lo firma. Latín. Impreso oficial para ser cumplimentado a mano. Medidas: 360 x 252 mm.

• Doc. 12: El obispo de Salamanca, D. Enrique Plá y Deniel, nombra censor de oficio en la Curia diocesana al P. Fr. Sabino Alonso. Salamanca, 1936-01-16. Texto en papel timbrado del obispado, mecanografiado, con firma original del obispo y sello de tampón. 1 folio y el sobre de correo original.

• Doc. 13: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet nombra, a petición de la provincia de España, al P. Fr. Sabino Alonso Bachiller en Sagrada Teología titulo lectionis. Dado en Roma, Curia General, 1938-11-13. Firma del P. Manuel Montoto, O.P., vicario del Maestro O.P. Título en papel oficial del Maestro de la O.P. Medidas: 360 x 252 mm.

• Doc. 14: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet nombra al P. Fr. Sabino Alonso Regente de Estudios del convento-colegio de San Esteban de Salamanca. Dado en Roma, Curia General, 1939-12-12. Firma el Maestro O.P., Fr. M.St. Gillet. Título en papel oficial del Maestro de la O.P. Medidas: 360 x 252 mm. En el mismo nombramiento, el P. Fr. Alberto Colunga, prior de Salamanca certifica que el nominado hizo la profesión de Fe el 30 de diciembre del mismo año. A la espalda del documento, el P. Fr. Jesús Larumbe certifica que estas letras se leyeron ante la comunidad el 30 de diciembre de dicho año de 1939.

• Doc. 15: El obispo de Salamanca y Gran Canciller de la la Universidad Pontificia de Salamanca, Dr. D. Enrique Plá y Deniel, nombra al P. Fr. Sabino Alonso, O.P., profesor de Derecho Canónico en dicha universidad. Dado en Salamanca, 1940-12-04. Papel oficial de la obispo-gran canciller, con su firma original y la del secretario Dr. Paulino Laso. Lleva el sello en seco de la universidad. «Pontificia Universitas Eccia. Salmanticensis/ Deo Uni et Trino/ S. Carolus Borromeus». Se conserva el sobre de correos del obispado.

• Doc. 16: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet, concede el grado y título de "Maestro en Teología" al P. Fr. Sabino Alonso, por haber cumplido todos los requisitos para obtener dicho grado y título, y a petición de la provincia de España. Roma, Curia G. de S. Sabina, 1942-07/23. Papel oficial del Maestro O.P. Latín. Impreso y cumplimentado a mano; firmas Fr. Manuel Montoto, vicario del Maestro O.P., y Clemente Suermondt, socio. El Prior provincia de España, Fr. José Cuervo firma la ejecución del nombramiento, el 27 de septiembre de 1942. Medidas: 335 x 260 mm.

• Doc. 17: Litterae Testimoniales Itinerantium (Testimoniales o carné de viajeros) del Convento de San Esteban de Salamanca, O.P. Expedido por el prior del convento, P. Fr. Guillermo Fraile, a favor del P. Fr. Sabino Alonso, el 1950-07-17. Datos esenciales del P. Sabino, foto, firma del prior. Medidas: 165 x 115 mm. Impreso, mecanografiado y manuscrito. Latín.

• Doc. 18: Prorroga del nombramiento de "Juez Prosinodal" por otro decenio, a favor del P. Sabino Alonso, dado el obispo de Salamanca [Mons. Fr. Barbado Viejo, O.P.]. Papel oficial del obispado, firmado por el Canciller secretario, D. Constancio Palomo. Salamanca, 1959-04-16. Se conserva también el sobre de correos con timbre del obispado.

• Doc. 19: El obispo de Salamanca, Fr. Francisco Barbado Viejo, O.P., nombra al P. Fr. Sabino Alonso confesor extraordinario de las religiosas dominicas de la Sagrada Familia en Salamanca. Dado en Salamanca, 1959-09-16. Firmas originales del obispo y del secretario de Cámara, D. Eduardo del Arco. Papel oficial del obispado, mecanografiado.

• Doc. 20: El Maestro de la O.P., Fr. Michael Browne, nombra al P. Fr. Sabino Alonso Morán Vice-Presidente de la Facultad de San Esteban de Salamanca. Roma, S. Sabina, 1960-12-14. Texto en papel oficial de la Curia O.P., mecanografiado, con las firmas originales del del Rmo. P. Browne y del P. secretario Fr. Philippus Capaccio.

• Doc. 21: autorización del obispo Fr. Barbado Viejo al P. Fr. Sabino Alonso para leer libros Prohibidos por el Índice. Dado en Salamanca, 1961-07-13. Cuartilla timbrada del obispado, texto mecanografiado y firmado por el obispo y D. Constancio Palomo. Se conserva el sobre de correos timbrado del obispado.

• Doc. 22: El obispo de Salamanca, D. Mauro Rubio Repullés, nombra, sine termino, al P. Fr. Sabino Alonso "Censor" de la Rev. española de Derecho Canónico que publica el Instituto San Raimundo de Peñaflort del CSIC. Dado en Salamanca, 1964-11-03. Firmas de D. Constancio Palomo y Juan C. Galache. Cuartilla oficial del obispado, texto mecanografiado.

• Doc. 23: Un sobre de correos, con timbre del arzobispado de Oviedo, titulado por el mismo P. Fr. Sabino Alonso: «Licencias Ministeriales en diversas diócesis» y más tarde, añade: «En la de Salamanca para los reservados episcopales». Contiene las licencias:

• Diócesis de Salamanca, obispo Francisco Frutos Valiente, 1930-04-11. Confesar y predicar como las tiene en la O.P.

• Diócesis de Vitoria, obispo D. Mateo Múgica y Urrestarazu, licencia confesar y predicar por 5 años. Vitoria, 1936-07-13. Firma el vicario general, D. Santiago Verástegui. Prologadas el 1941-07-05. Firma el Administrador Apostólico, Xaverius A.A.

• Diócesis de Vic, obispo Juan Perelló y Pou, Vic, 1941-09- 03, confesar incluso monjas y predicar.

• Diócesis de Vitoria, obispo D. José María Bueno Monreal, Vitoria, 1951-12-20, confesar, incluso monjas, y predicar, a beneplácito. Firmas: Obispo y D. Isidoro Rodríguez, V. a secretis. Un pequeño billete, en el que el P. Sabino apunto los pecados reservados en dicha diócesis.

• Diócesis de Oviedo, obispo D. Javier Lauzurica y Torralba, Oviedo, 1957-07-04 mientras no se le revoquen , para confesar y predicar. Firmas, Xaverius, arz. y ¿D. Samuel Mendo?. Acompaña a las licencias una carta de D. Francisco ¿Álvarez? Martín, fechada el día 5 de julio de 1957. El arzobispo dice que el P. Sabino está eximido de todas las condiciones de otros sacerdotes, que pasan el verano en la diócesis. Le hace un plan para unos días en Covadonga.

• Doc. 24: Licencia de la Suprema S. Congregatio S. Officii, firmada por el Luis Castellano, notario de S.C.S.O. Roma,1927-10-22. Rescripto concediendo al P. Fr. Sabino Alonso licencia para leer libros y efemérides prohibidos. Envía la carta el P. Manuel Montoto, desde Roma. Se conserva también el sobre de correos.

• Doc. 25: Madrid, 1975-06-16. Carta del Director Adjunto de la B.A.C. al P. Sabino Alonso Morán. Le envía 2 ejemplares de la décima edición del Código bilingüe. Satisfacción por la nueva edición. Firma José Luis Gutiérrez García. papel oficial de la BAC.

Contiene los documentos siguientes.

• Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.

• Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.

• Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.

• Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.

• Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.

• Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.

• Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio

• Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.

• Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.

• Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.

• Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.

• Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.

• Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.

• Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.

• Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.

• Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.

• Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).

• Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.

• Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.

• Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
  anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.

• Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.

• Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.

• Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.

• Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.

• Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.

• Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.

• Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.

• Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.

• Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.

• Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.

• Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.

Contiene:

• Apeo de las tierras, prados, viñas, casas y demás propiedades que en la villa y termino de Villoruela tiene el Convento de San Esteban de Salamanca. Hízose en el año de 1706 a 19 de mayo y con testimonio de Antonio Juanes, escibano de la villa, y esta hijuela de apeo la dio el sobre dicho [escribano] signada para el convento, en 1708. El apeo lo pidió el Colegio de San Vicente, de los benedictinos de Salamanca. El P. Fr. Diego Salgado, religioso de San Esteban, pide en nombre de su convento hacer el apeo y deslinde. Cuadernillo manuscrito, cosido, de 33 folios, sin numerar, más portada y guarda y contraportada y 2 guardas. En la catalogación antigua del Depósito de San Esteban tenía la signatura:«Cajón 25, apeo Villoruela, año 1706, número 18.» Se advierte en la portada que esta copia auténtica, la hizo el mismo escribano Antonio Juanes, el 23 de diciembre de 1708, y que hay otra escritura original encuadernada, junto con los papeles de VIlloria. En el f. 5r se encuentra el poder del convento de San Esteban, a cuyo acto estuvieron presentes: Fr. Gonzalo Fuertes, prior y presentado, Isidro Rodríguez, maestro, Fr. Manuel García, maestro, Juan de Montalban, maestro, Francisco García de Olivares, Jerónimo Guarde, suprior, maestro, Gonzalo Matheos, presentado, Francisco de Guebara, maestro, Diego Pizarro maestro, Juan Cato, presentado, Antonio Vázquez, Francisco Martino maestro de novicios Predicador General, Andrés Gutiérrez predicador General, Baltasar de Zamora, Francisco Delgado, Juan de la Cruz, José de la Cruz, digo Gutiérrez, Juan de Mazarrasa, Felipe del Amor, lector de teología, Jerónimo Infante, Simón González, Jerónimo Pérez, Antonio Casanueva, presentado, Juan Durán, Gregorio Carballido, Martín Daga, Pablo Simón, Juan Valsera, lector de teología, Domingo Martínez, lector, José Barrios, lector, Juan Crespo, Beneito Conejero, lector, Juan Montero, Isidro Martínez, lector, Cayetano Benítez de Lugo, Diego Vaspino, predicador general, José de Herrera, Diego Salgado, lector, Jerónimo de Quintana, lector, Pedro Corvo, lector, Juan de Sandoval, lector, Juan Fernández, Cristóbal Romero, Francisco Martínez Retortillo, maestro de Estudiantes, Domingo Castaño, Manuel de Torres, José Manzano, Gregorio Méndez, Francisco Deza, Antonio Martínez, Miguel Garibay, Manuel Colmenares, Miguel de San Juan, Antonio Rodríguez, Juan Gudino, Alonso del Rincón, Pedro de Molina, Francisco Fraguas, Simón Martínez, Matías Recio, Isidro Villamandos, Domingo Gil, Esteban de San Vicente, Juan ¿Nono?, Gabriel Sánchez, Miguel Martínez, Manuel Pereira, Esteban González, Bernardo de Santa Rosa, Juan María de Anzuola, Antonio Borjes, Nicolás de Jesús, Nicolás Fernández, Diego Rodríguez, Juan Dávila, Francisco Lorenzo, Jossé Montero, José Pavón, Juan Boado, Juan García, Francisco Ruiz, Francisco Yvirivi, José Somoza, Agustín Crespo, Antonio de Guzmán, Ángel de la Carrera, Manuel López, Alonso García, Juan Martín, Manuel Prieto y Fr. Juan de Lecuña, Dal el poder cumplido al Fr. Gonzalo Fuertes, prior, Y a otros frailes de diversos conventos, sobre todo Madrid, y a procuradores seglares de Madrid, que atienden los asuntos de este convento, En Salamanca. El 22/02/1706, ante Lorenzo de Zamora, escibano público. Documento 1.
• Documentos sobre: Certificado de mediciones y ajustes en los apeos, entre el convento de San Esteban y el Colegio de Nuestra Señora de la Vega de Salamanca. Fechas 1786 -1789. Contiene una declaración de José Villoria Moríñigo, vecino de Aldearrubia, medidor de tierras, de haber medido las pertenecientes al Convento de S. Esteban en término de Villoria (sic). Firma en Villoria, a 20/06/1786. (1 folio). Acta de la protesta en el apeo de las tierras, que puso el Colegio de Vega contra el convento de San Esteban, Villoruela, 31/10/1789, ante José Sánchez López. Original, 1 pliego (2 ff.). Fray Juan Martín Peralbo era el procurado en nombre del convento. Instrumentos que presenta el convento de San Esteban de las tierras que tiene en Villoruela y lindan con las del Colegio de la Vega, sin fecha, pero del 1789 o 1790, son 2 pliegos (4 ff.) de distinta letra pero con pequeñas diferencias a anotaciones de uno a otro, con los nombres de las tierras y los estadales. Otro pliego con título de Tierras, Yugadas ¿de la Sogal?, lista de las tierras y la huebras que tienen. Otro pliego, con las suma de las Yugadas de Villoruela: Miranda y Villalobos, sin fecha. Documento 2.
• Apeo del lugar de Sardón de los Frailes, que es de este convento de San Esteban de Salamanca, año 1604. Traslado autorizado del apeo y deslinde, a pedimento del convento, ante Pedro de Soto Calderón escribano apostólico en Ledesma. Ledesma , 31 de enero de 1604. Procurador del convento Francisco Cornejo, en sustitución de Fray Martín Rodríguez. Se terminó el apeo y deslinde en Ledesma, a 10 de julio de 1604, ante el dicho Pedro de Soto Calderón. Cuaderno manuscrito, cosido, de 54 ff, sin numerar, más portada y guarda, y contraportada y guarda. En el f. 4r hay un poder del convento de San Esteban, estando en capítulo los frailes: el maestro Fr. Pedro de Ledesma, prior, Fr. Diego Alderete, Pedro Romero, Andrés Ortiz, Alonso de Salazar, Simón de Santispíritu, Gregorio de la Cruz, Juan de Argomániz, ¿Juan? de Salazar, Tomás de Tiedra, Luis de la Cruz, Pablo Colmenero, Juan de Yanguas, Juan González de Villaverde, Juan Hernández, Pedro de Salazar, Bernardino Gaytán, Alonso de Arrieta, Francisco de Abiego, Antonio de Salazar, Marcos de los Puertos, Baltasar Marpada, Juan de Recalde, Jacinto Coquecio (¿o Jacinto Vélez), Jacinto Petronio, Diego Rodán, Diego Pérez, Juan de la Vera, Francisco de Santa María, Tomás de Ocan, Francisco de Guzmán, Diego de Salvatierra, Félix de Guzmán, Juan Bautista, Marcos Sierra, Francisco de Araujo, Domingo Rodríguez, Pedro Carrico (Carriço’), Pedro Gómez, Francisco de Carate (Zarate?), Martín de Linçazçui, Juan de Aricaja, Pedro de Tapia, Alonso de Santamaría, Raimundo de San Martín, Pedro Velázquez, Martín Ocaliz, Gaspar Vázquez, Luis Hernández, Raimundo del Espiritu Santo, Alonso García, Antonio de Loriega, Diego de Noriega, Juan de Lerma, Miguel y Francisco de Ogacon, Diego Cañamero, Diego de Arana, Guillermop del Espiritu Santo, Manuel de la Cruz, Juan Contador, Todas frailes profesos dan todo poder cumplido, al dicho P. Pedro de Ledesma, prior, y a los PP. maestro Fr. Rafael de la Torre, al maestro Pedro de Herrera, Andrés de Barrientos,superior (sic), Jerónimo Blanco de Slazar, Andrés Ortiz, Juan González de Villaverde, Juan Ramos, Luis Pérez y Juan Contador, procurador, Juan de Estaloza, Pedro de San Jacinto, Martín Rodríguez. Ante Diego López, escribano público del número de la ciudad de Salamanca, dentro del capítulo de él, a 27/10/1603. Gestiona Fray Martín Rodríguez, morador en las casas de San Esteban de Salamanca El apeo firmado por Pedro de Soto Calderón, escribano público, en Ledesma a 10/07/1604. Documento 3.

Contiene:

• Documento 1: 1933-08-16, Salamanca. Inscripción en el Registro especial del Ministerio de Justicia del convento de San Esteban de PP. Dominicos de Salamanca según la Ley de Confesiones y Congregaciones Religiosas, Salamanca. 1 cuadernillo con 13 ff.+ tapas de papel con el título, texto mecanografiado, firmas de D. José María Lasaga y del P. Alberto Colunga.

• Doc. 2: 1934-03-10, Madrid. Certificado de inscripción de San Esteban en el Registro de Confesiones del Ministerio de Justicia, Madrid. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma autógrafa.

• Doc. 3: 1928-11-06. Madrid. Respuesta de la Dirección General de Bellas Artes. Sección 1. Archivos, sobre los libros repetidos de la biblioteca de la universidad. Pliego pequeño, con sello oficial, en seco; manuscrito. Responde a una solicitud del convento de San Esteban, para que se den a la comunidad los libros repetidos de la biblioteca de la oficial universidad [de Salamanca]. Solicitud denegada por los Servicios de las Bibliotecas del Estado, y resuelto por el Rey : " no procede". Rúbrica del Directo General [sin identificar].

• Doc. 4: 1907-03-12. Madrid. La Compañía de Explotación de los Ferrocarriles Madrid a Cáceres y Portugal..., a petición del convento de San Esteban de Salamanca, concede a los frailes del este convento una reducción de la mitad del precio en todos los billetes en las líneas de la compañía. Debe solicitarse para cada caso el billete, el trayecto que va a recorrer y viajar con hábito de la Orden. Pliego oficial de la Compañía, firmado por D. Alfredo Loewy, autógrafa. Manuscrito.

• Doc. 5: sin data [h. 1920]. Pliego de los Procuradores de las Órdenes religiosas dirigido a la Excma. Comisión de Presupuestos del Congreso. Sobre el intento de poner contribuciones urbanas a las casas moradas de religiosos. Suplican dos enmiendas. Texto impreso en un pliego; firma por los Procuradores de las Órdenes Religiosas [no identificado] de Laviesca.

• Doc. 6: 1936-11-26. Salamanca. Oficio del Coronel Gobernador de Salamanca, José María Baigorría, ante la petición del prior del convento de San Esteban, P. Fr. Cándido Miranda Cachero, concede el destino a la plaza de Salamanca, a los religiosos FF. Jesús Álvarez López, Félix Fernández de Viana y Vicente, José Manuel Aguilar Otermín, y Flaviano Santos Lorenzo Cuartilla oficial del Gobierno militar de Salamanca, num. 9635, mecanografiada, con firma autógrafa.

Contiene:

• Doc. 1: 1900-10-08. Salamanca. Escritura de testamento abierto otorgado por doña Estefanía Dominica de la Iglesia, vecina de Salamanca ante D. Sebastián Gorjón Sánchez, Salamanca, 08/10/1900. 1 cuadernillo, 3 ff. + tapas, texto manuscrito, sello, es copia auténtica.

• Doc. 2: 1922-01-25. Salamanca. Manda de la Religiosa Terciaria Sor María de Jesús, fallecida el 14/01/1922, hecha por el P. Antonio Martínez. Firman también la Priora Sor María Rosario del Niño Jesús, la Depositaria, Sor Rosario de Jesús Sacramentado, y Sor Marcelina de Santa Gertrudis, Salamanca, 25/01/1922. 1 pliego manuscrito, firmas autógrafas.

• Doc. 3: 1922- 02-18, Salamanca. Nota testamentaria de la última voluntad de la Terciaria Dominica Sor María de Jesús, fallecida en el convento de Santa María de las Dueñas el 14 de enero de 1921 (sic.), cumplimentada por su confesor el P. Antonio D. Martínez, Salamanca, 18/02/1922. 1 pliego tamaño cuartilla manuscrito, firma autógrafa.

• Doc. 4: 1923-04-09. Nota sobre la última voluntad de D.ª Ana María Montes Holgado, en presencia de los PP. Sabino Martínez Lozano y Antonio Martínez hecha por el P. Antonio D. Martínez, Salamanca, 09/04/1923. Habla de la nota que escribió antes de morir (doc. 6) y la transcripción (doc. 5). Pone "Cumplido". 1 f. manuscrito, firmas autógrafas.

• Doc. 5: Transcripción de la Nota escrita por D.ª Ana María Montes sobre la repartición del capital a su muerte. Incluye añadido sobre las misas de San Gregorio y resto de misas pagadas. 1 cuartilla manuscrita.

• Doc. 6: 1923-04-06. Salamanca. Nota escrita por D.ª Ana María Montes sobre la repartición del capital a su muerte, Salamanca, 06/04/1923. 1 f. manuscrito ológrafo.

• Doc. 7: 1927- 02-28. Salamanca. Recibí de D.ª Petra Montes H. del dinero recibido del P. Prior de San Esteban, Fr. José María Solís, como manda de su difunta tía, D.ª Ana María Montes Holgado, Salamanca, 28/02/1927. 1 billete, papel manuscrito, firma autógrafa.

• Doc. 8: 1927-02-28. Salamanca. Recibí de D.ª Anselma Montes Montes del dinero recibido del P. Prior de San Esteban, Fr. José María Solís, como manda de su difunta tía, D.ª Ana María Montes Holgado, Salamanca, 28/02/1927. 1 billete, papel manuscrito, firma autógrafa.
  -Doc. 9: 1923-11-21. Madrid,. Carta del P. Alfredo Fanjul al P. Daniel Avellanosa, Madrid, 21/11/1923. Temas de abogados. 1 papel manuscrito, firma autógrafa.

• Doc. 10: Carta adjunta al documento anterior (doc. 9), sobre el cumplimiento de un testamento, que debe enviar el P. Daniel Avellanosa al abogado D. Dámaso Vélez. 1 papel manuscrito.

• Doc. 11: 1923-11-23. Madrid. Carta del abogado D. Dámaso Vélez a Fr. Daniel Avellanosa. Responde a su carta del 19/011/1923 con recomendaciones para solucionar testamento sin recurrir a los Tribunales. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.

• Doc. 12: 1923-11-24. Salamanca. Borrador de Carta de Fr. Daniel Avellanosa a D. Dámaso Vélez, Salamanca, 24/11/1923. Sobre el testamento de D.ª Dolores, le transmite el texto del documento 10. 1 f. mecanografiado, es copia o borrador, sin firma.

• Doc. 13: 1949-02-05. Madrid. Carta del Sr. Pidal [Roque] a Fr. Guillermo Fraile. Sobre la nota que incluye (doc. 14) con relación de objetos antiguos propiedad de San Esteban de Salamanca, que tiene en su casa para vender. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.

• Doc. 14: 1949-02-05. Madrid. Relación de las piezas, objetos antiguos, propiedad de los PP. Dominicos de San Esteban de Salamanca, que "tengo en mi poder para proceder a su venta", por el Sr. Pidal, Madrid, 05/02/1949. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.

• Doc. 15: 1935-04-29. San Martín del Castañar. Escritura entre doña Saturnina Cuesta de Cuesta (Saturnina Cuesta Sánchez), vecina del dicho San Martín del C. y el P. Prior [era el P. Elías González Fierro] sobre un cuadro de Santo Domingo que ella deposita en San Esteban. Dice que es un cuadro que representa a Sto. Domingo de medio cuerpo, con marco dorado. Lo pueden vender, pero no por menos de 200 pts. lo que pase de esa cantidad será para ella y el convento, a repartir, etc. etc. Son dos cuartillas: una, digamos, de contrato, y otra, de agradecimiento al convento y de presentación de la escritura de contrato.

Contiene:

• Doc. 1: Nombramiento del P. Segundo Fernández como Suprior del convento de San Esteban por el P. Provincial Antonio Martínez, Salamanca, 19/12/1892. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello. Español.
• Doc. 2: Nombramiento del P. Lucas González como Suprior del convento de San Esteban por el P. Provincial Antonio Martínez, Salamanca, 03/10/1892. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello. Español
• Doc. 3: Confirmación de la elección del P. Antonio Martínez como Prior de San Esteban por el P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Las Caldas, 19/08/1904. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sello. Latín
• Doc. 4: Convocatoria para elegir nuevo prior de San Esteban enviada por el P. Provincial José Cuervo, Madrid, 16/06/1927. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Español
• Doc. 5: Confirmación de la elección del P. Elías G. Fierro como Prior de San Esteban por el P. Provincial José Cuervo, Madrid, 20/08/1933. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, firmas ológrafas y sello. Latín
• Doc. 6: Confirmación de la elección del P. Estanislao G. Obeso como Prior de San Esteban por el P. Provincial José Cuervo, Oviedo, 01/07/1927. Latín. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello; papel oficial del convento de Oviedo
• Doc. 7: Confirmación de la elección del P. Román Cachero (Cándido Miranda) como Prior de San Esteban por el P. Provincial Esteban G. Vigil, Corias, 12/10/1936. Latín. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello. Papel timbrado del convento de Corias.
• Doc. 8: Dispensa del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Aniano Gutiérrez para que pueda ser reelegido Subprior de San Esteban de Salamanca, Madrid, 30/10/1965. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
• Doc. 9: Elección del P. Román Cachero (Cándido Miranda) como Prior de San Esteban, Salamanca, 08/10/1936. Latín. 1 f. mecanografiado con firmas ológrafas y sello.
• Doc. 10: Elección del P. Fr. Mariano Antía como Prior de San Esteban, Salamanca, 07/07/1939. Latín. 1 f. mecanografiado con firmas ológrafas y sello.
• Doc. 11: Elección del P. Fr. Aniceto Fernández como Prior de San Esteban, Salamanca, 12/07/1939. Latín. 1 f. mecanografiado con firmas ológrafas y sello.
• Doc. 12: Elección del P. Prior de San Esteban, Salamanca, 19/06/1948. Se perdió el voto tras los siete escrutinios. Latín. 1 f. mecanografiado con firmas ológrafas y sello. Latín.
• Doc. 13: Renuncia al voto del P. Fr. Guillermo Fraile, en la elección del P. Prior de San Esteban, a celebrar en julio de 1957. Salamanca, 1957-06/28. Cuartilla timbrada del convento de S. Esteban de Salamanca, mecanografiada, con firma original. Español
• Doc. 14: Renuncia al voto del P. Fr. Constantino Martínez, en la elección del P. Prior de San Esteban, a celebrar en julio de 1957. Salamanca, 1957-07/02. Cuartilla, mecanografiada, con firma original; papel común. Español. Estaba en la Peña de Francia
• Doc. 15: Renuncia al voto del P. Fr. Antonio Royo Marín, en la elección del P. Prior de San Esteban, a celebrar en julio de 1957. Salamanca, 1957-07/06. Cuartilla, timbrada del convento de San Esteban, mecanografiada, con firma original; papel común. Español

Contiene:
-Carta del obispo de Salamanca, D. Ángel Regueras López, al P. Prior de San Esteban, Fr. Domingo María Fernández, Escorial, 02/12/1924. Sobre la situación de la Academia Santo de Tomás en el convento de San Esteban de Salamanca. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 1.
-Cuaderno de Actas de la Academia de Santo Tomás en el convento de San Esteban de Salamanca entre 1890 y 1895. Encuadernado en cartón, 90 ff. numerados a lápiz, texto manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Medidas: 220 x 320 mm. Regular estado de conservación, encuadernación rota y deteriorada e interior con folios desprendidos y/o rotos. Documento 2.

Contiene las testimoniales de los exámenes 2º y 3º de confesor del P. Fr. José Bentín. El 2º examen se realizó en el convento de Zamora y firma los examinadores: Lázaro Morejón, ex-lector de teología y prior, Simón Vigüela, lector de teología, Francisco Martín, lector de teología, Miguel González, predicador, Fernando Rodriguez, ex-lector de artes.
El examen 3º está hecho en Salamanca y firman: Fr. Agustín Yanguas, maestro y regente, Domingo Rodríguez Mourelle, lector de teología, Serafín Centeno, lector de artes, Juan Encinas, presidente, Juan Antonio Solla, maestro de estudiantes.
En el reverso pone "Oficios de la Pasión" y "pertenece a la celda del catedrático de prima".

Contiene:

• Doc. 1. 1495-03-23, Madrid. Carta de D. Francisco de la Fuente y D. Diego de Deza a los comisarios y colectores de la “décima” del obispado de Salamanca, para que no demanden dicho impuesto a los frailes y monjas de la Orden de Predicadores, hasta nueva orden escrita, Madrid, 23/03/1495. Firmas autógrafas de los obispos de Ávila y de Salamanca. 1 cuartilla manuscrita. Letra gótica cursiva cortesana. Medidas: 160 x 220 mm. Al exterior: Orden de Sto. Domingo, general. Lleva el sello de la Biblioteca de Sto. Domingo el Real de Madrid, C/ Claudio Coello. Documento 1.
• Doc. 2: 1495-10-31, Alfaro. Carta del obispo de Salamanca, Fr. Diego de Deza, al deán y cabildo de Salamanca, ordenándoles que no deben cobrar subsidios a los conventos de S. Francisco, S. Agustín, Sto. Domingo y S. Jerónimo de frailes y de monjas, Alfaro, 31/10/1495. Firmas autógrafas de Fr. Diego de Deza y de D. Suero de Cangas. 1 papel manuscrito. Letra gótica cursiva cortesana. Medidas: 201 x 210 mm. Al exterior: “ A los reverendos hermanos, el deán y cabildo de la nuestra iglesia de Salamanca. Sobre los exentos que no se avían recabdado, segund el proceso del Subsidio”. Lleva el sello de la Biblioteca del convento de Sto. Domingo el Real de Madrid. Documento 2.
• Doc. 3: 1496-01-02, San Mateo, reino de Valencia. Carta del obispo de Salamanca, Fr. Diego de Deza, a los subcolectores y receptores en la que ordena que no deben demandarse los subsidios a las monjas dominicas de Santa María la Real de Medina del Campo, San Mateo del reino de Valencia (Castellón), 02/01/1496. Firmas autógrafas de Fr. Diego de Deza y de D. Suero de Cangas. 1 f. manuscrito, papel. Letra gótica cursiva cortesana. Medidas: 310 x 220 mm. Exterior: “Santa María de las Dueñas de Medina". Lleva sello de la biblioteca de Sto. Domingo el Real de Madrid.
• Documento 4: Fichas hechas por el P. Ramón Hernández de los tres documentos que le ha obsequiado el P. Jesús R. Arias, O.P., entre los que figuran los documentos 2 y 3 de este expediente (A/C DEZA b. 1, exp. 2). El tercero es un Breve pontificio de Clemente X dirigido al Maestro de la O.P. por el que se le confirma el privilegio del convento de Santo Domingo de Málaga según el cual ningún aspirante de origen judío o moro puede ingresar al convento, tampoco se puede asignar frailes de esa procedencia, Roma, 08/03/1673. En Madrid , posiblemente siendo prior del convento de Santo Domingo el Real de Madrid, h. 01/12/2002 – 01/12/2005, lleva el sello de la biblioteca. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa del P. Ramón y sello. Documento 4.
• Doc. 5: Notas sobre el nombramiento a 20 de mayo de 1494 de Fr. Diego de Deza como obispo de Zamora, mentor del príncipe Juan, confesor de los Reyes Católicos, tomadas del archivo de Simancas, Libro 1º de Cámara, f. 42v. Y del nombramiento de Deza como obispo de Salamanca dado en Segovia el 24 de julio de 1494, notas tomadas del archivo de Simancas, Libro 1º de Cámara, f. 77. Y finalmente notas tomadas del libro 2º de Cámara, f. 78v, en el que se dice que el obispo de Salamanca a 8 de octubre de 1495 era comisario apostólico de Cruzadas. 1 cuartilla mecanografiada, lleva el sello de la biblioteca de Santo Domingo el Real de Madrid. Documento 5.
  -Doc. 6: 1497, Burgos. Transcripción de un elogio a Fr. Diego de Deza por Lucio Marineo Sículo en “De laudibus Hispaniae”, Burgos, 1497, f 71 v. Latín. Lleva el sello de la biblioteca de Santo Domingo el Real de Madrid. Con nota manuscrita del P. Ramón Hernández, h. 2002-2005. 1 cuartilla mecanografiada y con nota a mano y sello. Documento 6.

Contiene: la mayoría son MS y originales

• Doc. 1 (pp. 1-2)Oficio del P. M.O.P., Frühwirth al P. Esteban Sacrest, provincial, Roma, 25/08/1897, elevación de las casas de Cádiz y Jerez a conventos, priores Santos Quirós y Manuel Riesco, aceptan.Latín
• Doc. 2 (pp. 3-4) Respuesta del M.O.P. Frühwirth, al P. Antonio Martínez, provincial, Roma, 13/04/1896, quién preside y quién prepara el Cap. Prov. Latín.
• Doc. 3 (pp. 5-6). Respuesta del M.O.P., Frühwirth, al P. Antonio Martínez, provincial, Roma, 21/04/1896, sobre tres dudas al Cap. Prov. Latín.
• Doc. 4 (pp. 7-8) Respuesta del M.O.P. Frühwirth al P. Antonio Martínez, provincial, Roma, 21/04/1896 sobre dudas de Cap. Prov., del Vicario Prov. y de Definidores. Privilegios de la Provincia. Latín
• Doc. 5 (p. 9) Carta del P. M.O.P., Frühwirth al P. Provincial, Roma, 12/07/1896, Recibidas las Acta Cap. Prov. , da noticia de la muerte del P. Domingo Martínez, envía notas para el P. Segundo Fernández, acepta examinadores. MS ológrafo, con firma. Latin
• Doc. 6 (pp. 10-11) Carta del M.O.P., Frühwirth, al Provincial de España, Licencias para estudios y ascenso a los FF. Luis Guitart, Benito Riera, José R. Gonzalo, Pedro Piquero, Domingo Fernández, para enviar estudiantes a Caldas, Licenciado P. Perfecto Arroyo; se alegra de que los PP. Segundo Fernández y Romualdo Calderón vayan a América. Ha llegado de la S.C. de Estudios la concesión de facultad de Derecho Canónico al Angelicum. Latín
• Doc. 7 (p. 12) Carta del P. Jerónimo Coderch al P. Santos Quirós, Roma,10/09/1896. Licencia para dar la profesión a Fr. Manuel Argüelles, hermano de obediencia. Español.
• Doc. 8 (pp 13-14) Carta del M.O.P., Frühwirth al P. E. Sacrest, provincial, Roma,23/10/1896: licencia para aceptar la fundación de Granada con parroquia; que no se acepten otros sino pueden ser prioratos, excepto el colegio de Ronda, que se edifica. Latín.
• Doc. 9 (pp. 15-16), Carta del M.O.P. Frühwirth, al P. Provincial, E. Sacrest, Roma 23/10/1896: Agradece la relación de los conventos de España; residencia en Granda, Profesión de Fr. Teodoro Cubas; el presidente de Barcelona, Fr. Juan González, pide permiso para aceptar un empréstito; pide ver los capitales de la provincia de Aragón y lo que se piensa hacer en Barcelona. Español.
• Doc. 10 (pp. 16-17) Carta del P. E. Sacrest, Provincial de España al M.O.P:, A. Frühwirth, Madrid, 11/09/1896, pide licencias para ordenar y poder ir a Roma de estudios; suspender la teología a otro para estudiar en le universidad de Salamanca; a otro para estudiar órgano; otras dispensas para Jesús Sagredo y Manuel Ceballos, ambos de Salamanca, y para los de Corias: FF. Julio Menéndez, Constantino Gutiérrez, Manuel Fernández; Licencia para confesar a los PP. Manuel Campo. Camilo González, Juan López, Alfonso Andrés; todo concedido. Firma del P. Alberto Lepidi, Vicario General. Latín.
• Doc. 11 (pp 19-20) Carta del P. Jerónimo Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 09/02/1897: concesión de licencia de dispensa de intersticios a los presidentes de Monteclaros y Valladolid, para poder ser nombrados otra vez. Español.
• Doc. 12 (p. 21): documento incompleto, s/d, s/f, pero letra del P. Coderch: Respuesta a varias consultas sobre monjas. Español.
• Doc. 13 (pp. 22-23) Carta del P. Coderch al P. provincial Sacrest, Roma, 14/06/1897: respuesta a varios asuntos de España y América; capellanías de monjas; licencia para vivir fuera del convento temporalmente; traslado de objetos de conventos suprimidos y de las provincias. Español.
• Doc. 14 (pp. 24-25) Carta del P. Coderch al P. E. Sacrest, provincial, Roma, 10/10/1896: sobre fundación de varias casas y de la restauración de las prov. Bética y Aragón; traslado de cuatro o seis jóvenes de Salamanca a Cádiz y Jerez (concedido) Español. Firma la carta el M.O.P. A. Frühwirth.
• Doc. 15 (pp.26-27) Carta del M.O.P., P. Fr. Anfreas Frühwirth, al P. Sacrest, provincial, Roma, 25/06/1897: sobre le incremento de frailes en Cádiz y Jerez; nombramientos de padres examinadores en Jerez; sobre Fr. Tomás Calvo; el P. Coderch ha renunciado a ser consultor de la S. C. del Concilio. Latín
• Doc. 16 (pp. 28-29) Carta del M.O.P. Frühwirth al P. Provincial, Sacrest, Roma,19/03/1897: intentos para restaurar la provincia de Aragón, Firma y sello del M.O.P. Latín.
• Doc. 17 (pp. 30-31) Carta del P. J. Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 19/07/1897. Viaja a La Quercia; intento para convertir la casa de Valladolid en convento. Español.
• Doc. 18 (pp. 32-33): Carta del P. Coderch al provincial P. Sacrest, Roma, 10/09/1897: en nombre del vicario general de la O.P. , P. Jacinto María Cormier; se concede podeer dar licencia para confesar mujeres fuera del convento a los PP. Domingo del Blanco, Pablo Sánchez, Fernando Carro, Manuel Fernández, Carlos Pradís, Teodoro Cubas, Perfecto Arroyo, José Vázquez, José Gutiérrez y Pedro Gerard; admite al examen de Locis al P. José Ibarreta, con condiciones. Español.
• Doc. 19 (pp. 34-35) Carta del P. J. Coderch al P. Presidente Fr. José Ronzano, Roma, 24/10/1897; Licencia para aceptar el convento o solar de Cervera y para restaurar el mismo. Español.
• Doc. 20 (pp. 36-37) Decreto del P. M.O.P., Fr. Andreas Frühwirth, a la provincia de España, Roma 15/12/1897: decreta la restauración de la provincia Bética o Andalucía, con los conventos de Cádiz, Jerez y Cuevas y nombra al P. Paulino Álvarez primer Provincial. Latín. Firmas y sello originales.
• Doc. 21 (pp. 38-39), Carta del M-O.P. P. Frühwirth al P. provincial Sacrest, Roma, 15/12/1897; Comunica la restauración de la provincia Bética, a la que se le dan los territorios de la Congregación de Santiago de México, Firma y sello del Maestro. Latín
• Doc. 22 (pp. 40-41), Carta del P. Jerónimo Coderch al P. Provincial, E. Sacrest, Roma, 19/01/189,: El Maestro O.P. le autoriza a sacra estudiantes de Salamanca par Cádiz y Jerez; lo mismo para sacra libros de coro y de estudios de cualquier convento, y puede presentar a Fr. Casto Paradís para recibir órdenes. Español.
• Doc. 23 (pp. 42-43), Respuesta del Maestro de la Orden de P. FR. Andreas Frühwirth a consultas del P. Provincia, Fr. Esteban Sacrest, Roma, 25/08/1897, puede dar licencias para predicar y confesar a los PP. Perfecto Arroyo, Teodoro Cubas y Casto Paradís. Firman el Maestro O.P. y P. Coderch, Latín.
• Doc. 24 (pp. 44-45), Carta del P. Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 18/09/1898: Respuesta concediendo licencias para nombrar consejeros a los PP. Juan González [Arintero], Filiberto Díaz y Matías García. Español.
• Doc. 25 (pp. 46-47), Carta del P. Coderch al P. Sacrest, Roma, 14/10/1897, vicario provincial de la congeregación incipiente de la antigua Provincia de Aragón: se le auoriza a nomberar consejerosn a los PP. Vicente Álvarez, Manuel Campo, José Pío Aza y Ceferino Laviesca; se la autoriza a comprar parte de un terreno. Español.
• Doc. 26 (pp. 48-49, Decreto del P. Maestro O.P., Fr. A. Frühwirth a la Provincia de España, Roma, 15/11/1897, por el que restaura el Estudios General de San Esteban de Salamanca. Latín. Firmas: Fr A. Frühwirth y Fr. J. Coderch, sin sello, pero original
• Doc. 27 (pp. 50-51), Carta del P. Coderch al P. provincial, E. Sacrest, Roma, 31/12/1897: Concesión del Maestro O.P., para que pueda nombrar examinadores de libros y publicaciones en el convento de Corias, en los FF. Justo Cuervo,rector, Lesmes Alcalde, Alfredo Fanjul y Matías García. Español.
• Doc. 28 (pp. 52-53), Carta del P. Coderch al P. provincial Sacrest, Roma, 30/01/1898: por mandato del Maestro O.P., en Salamanca, se seguirán horarios, exámenes, actos y lecciones... como los del curso anterior, aunque esté erigido como Estudio General. Español.
• Doc. 29 (pp. 54-55), Cartas del P. provincial, E. Sacrest al Maestro O.P. S/D) consultando sobre el traslado de la filosofía a Salamanca. Estudian en el convento de Salamanca: FF. Manuel Montoto y Luis Cachero y pide poder trasladar a frailes a otras ciudad por razón de estudio y para enviar a Caldas: FF. Lorenzo Caldentey, Guillermo Puente, Alfonso Gázquez, Aniceto Oviedo; pide exámenes privados para Fr. Joaquín Ortea, enfermo; sobre el presidente del próximo capítulo provincia; sobre los estudios. El Maestro O.P., contesta en la misma carta, entre líneas, firmada en el convento de Santa María Redonda, Viena, 04/06/1898. Latín.
• Doc. 30 (pp. 56-57), Carta del P. Coderch al P. provincial, E. Sacrest, Roma, 22/07/1898: Se le autoriza para nombrar consejo en el casa de Valladolid, pero le pide los nombres. Español.
• Doc. 31 (pp. 58-59), carta del P. Provincial, Sacrest al Maestro O.P. P. Frühwirth, Madrid, 06/ 01/ 1899: Solicita licencia para que los enfermos: FF. Elicerio Martínez, Joaquín Ortea, Ricardo Sánchez, pueda trasladarse a otros convento y seguir los cursos con un lector y los examinadores; pide dispensa para FF- Fernando Carro, Jesús S. Alonso, Francisco Castellanos. Se le concede las peticiones, en Roma, 09(01/1899. Latín. Firma y sello del Maestro O.P. y de Provincial, P. Sacrest.
• Doc. 32 (p. 60), carta del P. Coderch al P. provincial E. Sacrest. Roma, 06/05/1899: Respuesta a consultas del P. provincial: mientras no se promulguen las Catas del último capítulo general de Viena el plan de Estudios en España sigue siendo el dado por el Maestro Larroca; lo dado por el capítulo provincial son solo admoniciones;; se le da licencia para que Fr. José María Madariaga, sacerdote, pueda examinarse de confesor. Recomienda los libros de los PP. Ceferino, Puig y Parriié. Español.
• Doc. 33 (pp. 61-62), Carta del P. Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 01/01/1899: Puede dispersar la edad de FF. Antonio Martínez, y Guillermo García para consejeros del convento de Padrón, y para confesar a los FF. Casto Paradís y Manuel Fernández. Español.
• Doc. 34 (p. 63), Carta del P. Coderch al P. Sacrest Provincial, Roma, 14/05/1899: se le da licencia para nombrar examinadores la traducción del Ceremonial para las monjas hecha por el P. Perfecto Canteli. Español.
• Doc. 35 (p. 64), Carta del P. Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 04/06/1899, Licencia para confirmar al P. Fr. Manuel Fernández como prior de Padrón. Español.
• Doc. 36 (pp. 65), Carta del P. Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 21/08/1899, licencias para dispensa al P. Manuel Sáinz para confesor y lector, para que Fr. Manuel Gutiérrez se pueda examinar del curso por enfermedad, al P. Luis Guitart dispensa de la segunda cátedra. Español.
• Doc. 37 (pp. 66-67) Copia simple de la fundación de un aniversario en San Pablo de Palencia por doña Manuela Brájimo, dada en Palencia a 14/11/1899, ante Juan Pérez Domínguez, notario. Se recoge la cláusula testamentaria. Prior Fr. Justo Fernández Palacio, heredero D. Hipólito Brájimo. Deja 9.000 reales. Español.
  -Doc. 38 (pp 68-69), Certificado que da el P. Fr. Cipriano Sainz de Buruaga, O.P, vicario general de la provincia de San Antonino de Nuevo Reino de España (Ecuador), a favor de Fr. Pascual Cabello que está libre de censuras, Dado en el conv. del Santísimo Rosario de Santa Fe de Bogotá, 16/08/1899, firma y sello y firma del P. Luis María Lopera. Latín.
• Doc. 39 (pp. 70-71), Escrito y rescrito del P. prior de Corias y de la Congregación de disciplina sobre regulares, se pide el nombramiento de maestro de novicios de Corias para el P. Fr. Fernando Argüelles. Concesión de la Congregación, Roma 04/12/1899, firma cardenal Gotti. Latín
• Doc. 40 (pp. 72-73). Carta del P. Jerónimo Coderch al P. prior de Corias, Fr. Eduardo Martínez, Roma 17/09/1899: Comunica la dispensa de cursar física y matemáticas para el P. Estanislao García [Obeso], por su edad y por haber cursado teología antes del noviciado, supuesta la aprobación del provincia.. Se dispensa también la edad de Fr. Juan Pabón y de Fr. Fernando Argüellas para ser consejeros. En el mismo doc. carta del P. Prior de Corias al P. Provincial Sacrest, con noticias del P. Joaquín [¿Pérez y Pando?] , Corias, 22/09/1899. Español.
• Doc. 41 (pp. 74-75), Carta de4l P. J. Coderch al P. Esteban Sacrest, provincial, Roma, 12/10/1899: dispensa de penas del P. Fr. Joaquín Pérez y Pando; dispensa de edad de los FF. Fernando Carro, Perfecto Arroyo Manuel Sainz para confesar. Español.
• Doc. 42 (pp.76-77), Carta del P. Coderch al P. provincial E. Sacrest, Roma, 14/10/1899, respuesta a la petición de dispensa del tercer examen de confesor al P. Pablo Conrad, enfrascado en la Historia de Las Caldas, decida el P. Provincial. Español.
• Doc. 43 (pp. 78-79) Carta del P. Coderch al P. Sacrest, provincial, Roma, 13/10/1899: Confirmación del nombramiento de procurador general de la provincia en la persona del P. Emeterio Fernández. Español.
• Doc. 44 (pp. 80-81), Carta del P. Coderch al P. provincial, Fr. Esteban Sacrest, Roma, 13/12/1899: se prueba la solución de mandar un solo padre, con un hermano, a La Coruña, para ver las ventajas e inconvenientes de la restauración del convento. Español.
• Doc. 45 (pp. 82-83) Carta del P. Coderch al P. provincial E. Sacrest, Roma, 13/12/1899, el Maestro de la O.P. le da facultad para dispensar la edad de confesar mujeres alo PP. de Las Caldas: Juan Menéndez, Enrique Ron, Ramón Palacio. Español.
• Doc. 46 (pp. 84-85) Carta del P. Coderch al P. provincial Sacrest, Roma, 24/12/1899: se autoriza la P. provincial para sacra papeles, documentos, impresos del convento de Palencia pertenecientes a otros conventos. Español.
• Doc. 47 (pp. 86-87) Carta del P. Coderch al P. provincial, Sacrest, Roma 05/01/1900: licencia para que los frailes conversos FF. Vicente Palacín, Raimundo Martino, Buenaventura Torre puedan ser examinados y admitidos a la profesión solemne. Español.
• Doc. 48 (p. 88) Carta de P. Coderch al P. provincial Sacrest, Roma, 26/02/1900: Licencia para dar la profesión solemne a Fr. Severiano Azpeitia, converso. Español
• Doc. 49 (p. 89) Carta del P. Coderch al P. provincial Sacrest, Roma, 20/03/1900: comunica que el P. maestro O.P. admite a Fr. José María Oiz, converso, al año de prueba. Español.
• Doc. 50 (pp. 90-91) Catálogo de los libros y manuscritos del Archivo Provincial de la Provincia de España, hecho el 30/04/1900, firmado por el P. provincial Fr. Esteban Sacrest. Español.
• Doc. 51 (pp.92-93) Estado general de los intereses en especie y efectivo de la Administración de "El Santísimo Rosario", Vergara, 21/04/1900, firmado Fr. Vicente D. González, administrador. Español.
• Doc. 52 (p.94) Carta de José de Gayangos al P. Jacinto Feigueira, Madrid, 07/06/ 1899: En nombre del marqués de Comillas comunica que la compañía Trasatlántica rebaja el 50% en los pasajes de dominicos que vayan a Cuba y a otros puertos de ultramar servidos por dicha compañía. Español.
• Doc. 53 (pp. 95-96) Circular del R. P. Provincial Fr. Esteban Sacrest, Madrid, Olivar, 04/10/1908. Impresa. Estado de la provincia tras la visita canónica. Comunica los títulos concedidos por el Maestro de la O.P.: los PP. Lesmes Alcalde, Juan González Arintero, Vicente Álvarez Cienfuegos, maestros en teología; Bacalaureo (Presentado) Fr. Matías García; Predicadores generales: Fr. Secundino Martínez, para Oviedo, Fr. Manuel Lacalle, para Palencia, Fr. Joaquín Rodríguez, para Corias, Fr. Ceferino Laviesca, para S. Esteban de Salamanca, Fr. Ángel Ciarán, para S. Pablo de Valladolid. Español .
• Doc. 54 (pp. 97-98) Carta circular del Maestro de la O.P., Fr. Jacinto María Cormier Sobre los Hermanos de obediencia. Dada en Roma, 08/12/1908. Impresa. Español.
• Doc. 55 (pp. 99-100) Acuerdos tomados por el consejo de provincia [del Ssmo. Rosario de Filipinas], en la casa de La Pasión de Madrid, bajo la presidencia del R. P. Provincial Fr. Santiago Payá, los días 16 y 17 de 1901: abrir el Colegio de Ocaña..., Firmado por el P. Fr. Buenaventura García Paredes, rector. MS.
• Doc. 56 (pp. 101-102) Reglamento de la colegiatura ... destinado únicamente al régimen interior a la formación de los jóvenes aspirantes a nuestro santo hábito. Copia MS, sin data [¿Ocaña?], firmado por Fr. Pedro ¿Ricaal?. Español.
• Doc. 57 (pp. 103-104) Modelo impreso para asignaciones durante el provincialato del P. Vicente Álvarez Cienfuegos También vicario general de las casa de México. Latín.
• Doc. 58 (pp. 105-106) Petición del R. P. provincial Fr. Esteban Sacrest al pronuncio de S. Santidad en España, cardenal Mons. Cretoni (Serafino), Madrid, 06/11/1896, para poder vender casa y terreno en Padrón, terreno en Barcelona... Firma y sello del P. provincial. Respuesta del pronuncio en el mismo escrito, concediendo lo pedido, Madrid, 07/11/1896, firmado D. Calixto de Andrés. Manuscrito en Español. Original.
• Doc 59 (pp. 107-108) Petición del P. provincial, Fr. Vicente Álvarez Cienfuegos, al Nuncio de S.S., Madrid,29/05/1905. Pide permiso para vender objetos de poca o ninguna utilidad: pendientes y dijes, tiras de un terno, unos bustos de relicarios sin reliquias, unas mesitas, un terno valorado en 5.000 pts. y diez o doce entre casullas, mantos y capas, dos o tres cuadros, un frontal, una imagen de Sta. Catalina... Respuesta del Nuncio concediendo licencia, en la misma carta, Madrid 30('5/1905, Nuncio arzobispo de Heraclea, firma D. José María Muñoz. Español.
• Doc. 60 (pp. 108 -repetida-109). Acta de la junta de los Sres. Oficiales, celebrada el 09/02/1833. Lista de los asistentes. Se supone que es de la Cofradía del Rosario de Madrid. Español.
• Doc. 61 (pp. 109-repetida- 110). Carta del P. Coderch al P. provincial, Vicente Álvarez Cienfuegos, Roma, 05/02/1906: Dispensa de edad de Fr. José Laguía Puerto; licencia para dispensar el uso de la lana raíz del cuerpo a Fr. Ángel Gómez y a otro fraile; dispensa de la para confesar a FF. Vicente Cifre, Fidel Hierro, Emilio Colunga, lectores, Elías González Fierro y Lorenzo Caldentey, se permite a Fr. Enrique Sánchez hacer el examen de confesor. Español.
• Doc. 62 (ff. 110-111) Cuentas de todos los años desde su fundación que es 1695 hasta el presente, 1731. Debe ser de la Hermandad o Cofradía del Rosario del Madrid. MS. Español. fIrma Antonio Velázquez Minaia.
• Doc. 63 (pp. 111-repetida-112), Carta del Nuncio en España al P. Provincial de los Dominicos de España, Madrid, 11/02/1909: le autoriza a subsanar los actos de los bienes de Barcelona. Firmado A. Arzobispo de Filipos [Antonio Vico]. Español.
• Doc. 64 /pp. 113-114, mal colocadas) Carta del P. Arturo Ortega, O.P., procurador de la Provincia de España, refrendada por el P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, al nuncio de S.S. [Antonio Vico], Madrid, 10/02/ 1909. Sobre problemas de litigios con el ayuntamiento de Coruña, y Hospital de Segovia; pide conceda autorización necesidad. Respuesta de Nuncio en el mismo documento, Madrid,12/02/1909. Manuscrito, Español (atención al error de paginación).
  -Doc. 65 (f. 124 - error, a partir de aquí, quien paginó saltó de la p. 114 a la 124), Circular del P. Vicente Romero, superior general apostólico, a los frailes dominicos en los dominios de España, Corias, 27/08/ 1872. Latín, Copia manuscrita. Transmite circular del Maestro de la Orden, Fr. Vicente Jandel, por la alegría de ver unida la Orden, tras los efectos y división del la bula "Inter graviores". Al final, un texto tachado, en Español, en el que el Prior de Las Caldas, Fr. Manuel Fernández García, comunica la muerte en Salamanca del P. provincial, Fr. Martín Clemente Pulido.
• Doc. 66 (pp. 125-126) Circular del P. vicario provincial, Fr. Martín Clemente Pulido, a todos los frailes dominicos, comunicando el decreto del vicario general de la O.P., Fr. José María Sanvito, de la restauración de la provincia de España, dado en Roma, 27/01/1879. En virtud e dicho decreto, el P. Martín Clemente convoca capítulo provincial electivo para el 03/05/1879, en Corias. Dada en Corias, 12/02/1879. Es copia manuscrita. Español y Latín.
• Doc. 67 (pp. 127) Carta del P. Manuel Fernández García, prior de Las Caldas (como Vicario de provincial), Salamanca, 22/01/1883, comunicando la muerte del P. Provincial, Fr. Martín Clemente ocurrida el 09/01/ 1883 en Salamanca. Comunica que el P. maestro de la O.P., P. José María Larroca ha dispuesto, por circular de 01/01/1883 que se suspenda el capítulo Provincial. Copia, manuscrita. Español.
• Doc. 68 (pp. 128-129) Circular del P. provincial Fr. Cayetano García Cienfuegos, Corias, 24/09/1888, a todos los conventos y casa: Comunica los mandatos del papa León XIII para la celebración del jubileo sacerdotal. Original, MS. Español.
• Doc. 69 (pp. 130-131) Circular del P. provincial Fr. Cayetano García Cienfuegos, Corias, 06/06/1890: convocatoria del capítulo provincial intermedio en San Pablo de Palencia, para el 06/07/1890. Original, MS. Latín, con firma y sello.
• Doc. 70 (p. 132) Carta del P. Provincial, Fr. Antonio Martínez, Jerez, 29/12/1893: Sobre la beatificación de cinco mártires dominicos en China, dirigida al P. prior de Palencia. En el reverso, nota del P. Sacrest al director de la Rev. Santísimo Rosario. MS, Español.
• Doc. 71 (p. 133) Petición del rector del Colegio de Corias al maestro del O.P., para que faculte poder quedarse en el Colegio los jóvenes que por edad, saber u otra causa no pueden acceder a tomar el hábito en su debido tiempo. Pío IX en audiencia del 17/09/1873, lo concedió. Roma, Minerva, 18/09/1873, Fr. José María Sanvito, vicario general de la O.P. En el mismo folio en el reverso: Petición de del P. Fr. Martín Clemente, vicario provincial, suplica al Santo Padre (Pío IX) poder absolver de pecados y censuras, como se tenía antes, como lo tienen los obispos. También fue concedido por Pío IX en la misma audiencia. Roma, Minerva, 18/09/1873, Fr. José María Sanvito, vicario general de la O.P. Copias MS, en Latín.
• Doc. 72 (pp. 134-135) Copia del la Real Orden por la que se reconoce a la Orden de Predicadores de España entre las tradicionalmente consagradas a la enseñanza. Hace la petición el P. Fr. Esteban Sacrest, Madrid, 20/09/1900. Firma el subsecretario ¿ ....? Laiglesia.
• Doc. 73 (pp. 136-137) Declaración de doña María Díaz Fernández, vecina de Madrid. Madrid, 13/09/1901, para que sus herederos no pidan nada a los dominicos de lo que les ha dado, a los que está muy agradecida. MS autenticado por notario Zacarías Alonso y Caballero, con sello.
• Doc. 74 (pp. 138-139) Declaración jurada del P. Fr. Antonio Orge, comisario apostólico de la O.P. en España, de que ha recibido de Fr. José Fernández Checa, procurador de la Provincia del Ssmo. Rosario de Filipinas, diversas cantidades de dinero que le ha prestado para el sostenimiento del colegio fundado en Corias. Madrid, 30/08/1861. MS original, con firma y sello del P. Orge.
• Doc. 75. Nota enviada por Fr. Louis M. Trouiller, síndico de la orden, al prior provincial de España, Roma, 15/10/1980, en la que indica la suma que debe aportar la Provincia de España al Capítulo General de Walberberg, y pregunta el número de ejemplares de las actas capitulares que desean. 1 f.mecanografiado, firma del P. Louis Troullier, es fotocopia.
• Doc. 76. Carta del P. Carlos Alonso al P. Juan José Gallego, Madrid, 11/11/1980. Le da la respuesta a la cuestión planteada por el síndico de la orden (Cf. doc. 75) sobre el número de ejemplares de las actas que necesita la Provincia de España, para que él conteste. 1 f. mecanografiado, es copia.

Consultas, dispensas, oficios y mandatos a la Curia General O.P., y respuestas de ésta al Prior de Provinicial de España, P. José Cuervo.

Contiene:

• Doc. 1: Certificado de propiedad, de finca y terrenos, en el Inventario de Bienes de la Comunidad de PP. Dominicos del convento de San Esteban de Salamanca por el Sr. Obispo de Salamanca, D. Mauro Rubio Repullés (Mario Rubio Ripulles [sic.]), Salamanca, 08/11/1974-28/11/1974. La donación del convento en propiedad a la O.P. son 5 ff. xerocopias, 2 ejemplares, en total 10 ff. Original en el Archivo del convento de San Esteban; Celda Prioral, caja fuerte.

• Doc. 2: Pérdida de los derechos del convento de San Esteban sobre la imagen de la Virgen de la Vega, que se hallaba, en depósito, en nuestra iglesia de San Esteban, en favor de la diócesis de Salamanca. Se señala que la imagen estuvo en la parroquia de San Pablo (San Polo), hasta que desapareció dicha parroquia por su traslado a la iglesia del exconvento de San Esteban, convertida en parroquia de San Pablo. Con motivo de la fiesta Jubilar del Dogma de la Inmaculada, la imagen se trasladó a la catedral y se decreto su permanencia en dicho nuevo lugar: la catedral. Consta de 3 pliegos, pequeños, en total 6 hojas manuscritas

• Doc. 3: Saluda del P. prior de San Esteban al Rector del Seminario Menor [sic] de Salamanca, 1959-07-06. Manifiesta su protesta por el cierre de la antigua Calle del Aire, que separa la propiedad del convento del edificio de Calatrava. El convento nunca ha renunciado al paso por esta calle y tiene el propósito de que la furgoneta conventual circula por dicho paso cuanta veces parezca oportuno. Asimismo, pide que se retiren de dicho paso todos los animales que se han instalado, contra todo derecho. Es una cuartilla con timbre impreso y texto mecanografiado, sin firma.

• Doc. 4: Carta del Rector del Seminario Mayor [sic] "Calatrava" al P. Prior de San Esteban, Fr. Pedro Arenillas, Salamanca, 1963-01-16. Pide la revisión y reforma del documento que regula la servidumbre de la calle antigua de Aire. Al ampliar el edificio del seminario, esa calle es inservible para el paso de camiones y carruajes; se ofrece la salida como servidumbre la nueva puerta abierta a la calle de Escoto. Documento en papel con timbre del Seminario Mayor y firma original del Rector D. Juan Sánchez. Texto mecanografiado; 1 folio.

• Doc. 5: Acuerdo sobre nuestro derecho de tránsito por el seminario de Calatrava. Salamanca, 1963-01-26. Se reduce a 6 puntos. Importante: el convento se reserva el derecho de servidumbre por la calle del Aire; pero no se utilizará por el convento para camiones y vehículos pesados, pero si para el paso de personas bien ase a pie, bien utilizando medios ligeros de transporte, siempre que lo juzgue el convento conveniente; el paso de camiones y carruajes se hará cruzando el patio de Calatrava hasta la salida por la Calle de Escoto; las puertas de la calle del Aire y de Escoto, pueden ser usadas por ambas entidades, por lo éstas tendrán una llave de cada una de ls puertas. El punto 5º es importante: si por causas razonables se hace imposible o muy molesto la salida por la calle de Escoto, los PP. Dominicos podrán volver a utilizar su derecho de servidumbre por la antigua calle del Aire, incluso para toda la clase de vehículos, y el seminario acondicionará debidamente dicha calle, en cuyo caso cesa la facultad de paso atravesando el patio del seminario. Un folio con timbre del convento de San esteban impreso, texto mecanografiado, con las firmas originales del P.. Prior, Fr. Pedro Arenillas, D. Juan Sánchez, Rector del seminario, en nombre propio, en el de sus sucesores y en representación del obispo actual, Excmo. Sr. D. fray Francisco Barbado Viejo.

Contiene:

• Un sobre titulado “Notas de los Padres de esta comunidad sobre su naturaleza, padres, edad, etc.” Contiene documentos del P. Joaquín Pérez y Pando: Impreso de la Funeraria del Carmen de Salamanca, en el que el P. Pérez y Pando manifiestas su deseo expreso de ser enterrado en tierra sagrada, con rito de la Iglesia Católica; Fechado en Salamanca, 22/04/1932. Dos cuartillas con el mismo texto sobre los padres del dicho P. Pérez y Pando; autógrafos y firmados en Valladolid, 18/09/1935. Documentos 1 al 3.
• Documentos del P. Gabriel Macías: carta de éste al P. Prior de S. Pablo de Valladolid, P. Fr. Federico García, Madrid, 27/07/1939, en la que comunica que vuelve a la Orden y al convento de San Pablo. Texto autógrafo. Se adjunta una carta del P. Provincial, Fr. Esteban González Vigil, al P. Federico García, Prior de San Pablo de Valladolid, Madrid, 27/07/1939; texto mecanografiado, firma ológrafa. Pide al Prior que reciba con caridad a Fr. Gabriel García y que se le apliquen las penas más tarde, pues está delicado. Documentos 4 y 5.
• P. Enrique Ron: Tarjeta escrita a un padre dominico, que ha sido elegido Prior de San Pablo de Valladolid, 09/10/1929. Posiblemente se trate del P. Domingo María Fernández. Tarjeta ológrafa. Y carta dirigida al P. Enrique Ron, por el destinatario de la tarjeta anterior, 10/10/1929. Sin firma. Es copia a máquina. Documentos 6 y 7.
• P. Fernando María Gutiérrez. Dos tarjetas de una monja dominica de Toro, al P. Fernando María Gutiérrez, Toro, 16 y 29/10/1933. Indica estancia de la Sra. Baronesa, viuda de Covadonga, y de un Procurador, D. Ángel Seisdedos. Documentos 8 y 9.
• P. Macías, José Manuel. Carta de Sor María Concepción Cabezón, concepcionista de Jesús María al P. Prior de San Pablo de Valladolid, ¿P. José Manuel Macías?, Valladolid, 22/05/1948, Presenta a un sobrino que quiere comprar las tierras del convento que ya trabaja desde años, en Villardondiego (Zamora). Documento 10.
• Bada Fernández, Manuel. Discurso sobre la Belleza, Cuadernillo pegado, de 14 pp, sin numerar; está firmado por el P. Bada. Manuscrito. Junto a éste, hay otro discurso dedicado a la memoria de del Venerable Fr. Luis de Granada, de 6 pp. sin firma ni nombre (¿del P. Bada?), y sin data. Documentos 11 y 12.
• Pascual Rengel, Germán, Juicio de Louis Bertrend sobre Felipe II, Parece una recensión para alguna revista. 8 cuartillas, con 8 pp. Manuscrito, Está firmado pero parece que que pone “M. Rengel”. Documento 13.
• Fe de bautismo de Gabriela Preciado Cristóbal, Calahorra, 16/10/1867, con el testimonio de D. Gregorio Saínz Munilla, teniente cura de la Santa Iglesia Catedral de Calahorra. 1 pliego manuscrito. Documento 14.
• Anónimos. Tres hojas sueltas: un soneto a Santo Tomás de Aquino, sin fecha ni firma; unas notas sobre la premotion física….; Notas latinas sobre frases de San Agustín. Manuscritos. Documentos 15 al 17.

Cuentas del deposito en el archivo de la Iglesia catedral de Salamanca

Contiene:

• Copia de las Indicaciones de Roma sobre los temas de las misiones tratados por el P. Manuel Montoto. Se parafrasea correspondencia con Roma entre el 22/07/1942 y el 17/02/1943. 3 ff. mecanografiados, son copia. Documento 1.
• Copia de proposiciones elegidas para tratar la situación de la Provincia de España ante la fundación del Seminario de Misioneros de Villava, borrador continuación del documento anterior. 4 ff. mecanografiados, son copia. Documento 2.
• Borrador de la Propuesta al Venerable Definitorio para establecer un seminario de misioneros de la Provincia de España, octubre de 1938, por Monseñor S. Sarasola, Vicario Apostólico del Urubamba y Madre de Dios, Perú. 7 ff. mecanografiados, son copia, numerados (1-6), firma autógrafa, 15/10/1938. Documento 3.
• Copia de la Propuesta al Venerable Definitorio para establecer un seminario de misioneros de la Provincia de España, octubre de 1938, por Monseñor S. Sarasola, Vicario Apostólico del Urubamba y Madre de Dios, Perú. 5 ff. mecanografiados, son copia sin firma. Documento 4.
• Borrador auténtico del Convenio para misiones en Perú, Roma, Santa Sabina, 1938, autorizadas por el P. Manuel Montoto. Latín. 5 ff. mecanografiados, son copia firmada y transcripción, firma autógrafa y sello. Documento 5.
• Compendio de datos sobre la propuesta de seminario de misiones de la Provincia de España en Urubamba y Madre de Dios (Perú) con el fin de determinar cómo proceder en el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava. Incluye la propuesta del P. Sabas Sarasola, (15/10/1938); el convenio firmado por el P. Manuel Montoto (1938); explicaciones de Mons. Sarasola (Pamplona, 14/04/1939); problemas misionales (03-04/1941); otras explicaciones firmadas por Fr. Teófilo Arana, O.P. (01-02/1939); carta del P. Maestro Estanislao Gillet, firmada por el Vicario Manuel Montoto, Roma, 02/10/1940 (03-04/1941); venta de Villava (Salamanca, 17/11/1938); juicio del provincial; y carta del 27/08/1942. 32 ff. mecanografiados, numerados, son copia, transcripciones de la documentación, sin firmas. Documento 6.
• Copia de cláusulas del convenio y datos sobre el Seminario de Misioneros de Villava. 2 ff. y 1 cuartilla mecanografiadas, copias. Documento 7.
  -Borradores sobre Seminario de Misioneros en Perú. 10 cuartillas mecanografiadas con añadidos y correcciones a mano. Documento 8.
• Copia del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico de Madre de Dios y la Provincia de España. 4 ff. mecanografiados, es copia, transcripción. Documento 9.
• Otra copia del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico de Madre de Dios y la Provincia de España. 5 ff. mecanografiados, es copia, transcripción. Documento 10.
• Otra copia de la documentación relativa al convenio con el Vicariato de Urubamba y Madre de Dios. Explicaciones de Mons. Sarasola; otras explicaciones firmadas por Fr. Teófilo Arana; carta del P. Manuel Montoto; y venta de Villava. 22 ff. mecanografiados, son copias, numerados 11-32. Documento 11.
• Régimen Interno del Seminario de Misioneros por el P. Sabas Sarasola, Villava, 21/06/1939. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 12.
• Copia de la Constitución y Estatutos de la Fundación de obras benéfico-sociales "Máximo Rodríguez" en el Madre de Dios, constituida en Lima, por Escritura Pública, otorgada el 28 de diciembre de 1942, ante el notario don Manuel R. Chepote. 8 ff. + portada, numerados, 2-8, en total 9 ff. mecanografiados, es copia. Documento 13.
• Borrador de Proposiciones previas, 20/10/1937. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 14.
• Añadido a la fórmula propuesta por Mons. Sabas Sarasola. 1 cuartilla manuscrita. Documento 15.
• Actas de las sesiones celebradas del 21 al 27 de octubre de 1943 por el Consejo de Provincia de la de España con el Mons. Sabas Sarasola en el convento de San Esteban, firmado por los PP. José Cuervo, Sabas Sarasola, Beltrán de Heredia y Sabino Alonso, Salamanca (15 ff.). Incluye el convenio De Seminario Missionali pro Missionibus Peruvianiis, anno 1938 (9 ff.), y el Informe a los padres del Consejo de la Provincia de España sobre el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava, año 1943, firmado por el P. Sarasola, Villava, 19/10/1943 (13 ff.). 37 ff. numerados individualmente, mecanografiados, firmas autógrafas y sello. Documento 16.
  -Convenio inter Vicariatum de Urubamba et Matre Dei et provinciam Hispaniae, O.P. circa Semianrium Missionariorum Dominicanorum de Villava (1943), Salamanca, 28/10/1943. Latín. Son 2 ejemplares firmados por los padres José Cuervo y Enrique Álvarez, sellados. 10 ff. mecanografiados, firmas ológrafas y sellos. Documento 17.
  -Copias del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico del Urubamba y Madre de Dios (Perú) y la Provincia de España acerca del Seminario de Misioneros Dominicos, año 1943, Salamanca, 28/10/1943. 4 ff. mecanografiados, firma a máquina de los PP. José Cuervo y Sabas Sarasola. Son 2 ejemplares, en total 8 ff., numerados 2-3 + portada. Son los ejemplares traducidos al español. Documento 18.
  -Dossier con todos los informes, cartas, memorias, cláusulas, etc. sobre el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava y el establecimiento de misiones en Urubamba y Madre de Dios. 30 ff. mecanografiados, es copia. Son 2 ejemplares, en total 60 ff. Documento 19.

Contiene:
-Carta de pago justificativa del abono de franqueo concertado correspondiente al año de 1955 con la Administración provincial de Correos de Salamanca, Salamanca, 02/09/1955. 1 cuartilla a máquina con la firma ológrafa del administrador principal, y la carta de pago impresa rellenada a mano con firma ológrafa y sello, Salamanca, 30/08/1955. Documento 1.
-Datos enviados por el Administrador de "Asociaciones del Rosario" al Delegado de Hacienda de Salamanca para renovar el franqueo concertado para el año 1958, Salamanca, 31/12/1957. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa de Fr. José Joaquín Ilzarbe Larraya. Documento 2.
-Concesión de renovación de franqueo concertado al Administrador de la hoja mensual "Asociaciones del Rosario" por el Administrador de Rentas Públicas en la Provincia de Salamanca, Salamanca, 31/01/1959. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 3.

Contiene:
-Declaración del Convento e Iglesia de S. Esteban de Salamanca como Monumento Nacional Histórico y Artístico. Documentos, año de 1890. 1 cuadernillo, 10 ff. numerados a lápiz + tapas con título, texto manuscrito. Documento 1.
-Inventario que Eladio López manda al P. Prior Fray Félix López de los objetos que hay en la Iglesia de San Esteban de Salamanca. Estando en Las Uces, año de 1900. 1 cuadernillo, 12 ff. numerados a lápiz, sin contar portada, 1-11, incluye un folio suelto sin numerar con inventario de ropas de iglesia, texto manuscrito. Documento 2.

Contiene:

• Carta del P. Esteban Sacrest al P. Prior, El Olivar, Madrid, 14/11/1901. Informe de buena conducta de Fr. José María Solís en el convento de Atocha. 1 papel manuscrito, firma autógrafa. Documento
• Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe al P. Alberto Doblado salir al claustro de Reyes, portería, etc. y hablar con cualquier seglar, Salamanca, 1959-09-14. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa y sello. Incluye una nota del P. Pedro Arenillas en la que trascribe otra carta del P. Provincial del 17 de septiembre de 1959 sobre el caso del P. Doblado. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa. Total: 2 cuartillas. Documento 2.
• Carta de Fr. Antonio de Lugo, O.S.H., al P. Prior de San Esteban, Yuste, 1961-11-04. Pide informe de conducta del joven Antonio Velasco. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa. Documento 3.
• Copia de la respuesta del P. Prior de San Esteban de Salamanca, Fr. Segismundo Cascón, al P. Prior de San Jerónimo de Yuste, Fr. Antonio de Lugo, Salamanca, 09/11/1961. Informe de conducta del joven Antonio Velasco. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma, es copia-borrador. Documento 4.
• Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe al P. Pedro María Lesaca salir del convento sin permiso del Superior, sin data. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa y sello, timbre del convento de Salamanca. Documento 5.
• Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe al P. Luis María Ylzarbe [Ilzarbe] comunicarse con una persona o salir del convento sin permiso del Superior, sin data. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa y sello, timbre del Seminario Hispano Americano de Misioneros Dominicos de Villava. Documento 6.
• Doc. 7: S/F pero anterior a 1949. Charla al noviciado (estudiantes) de Salamanca, titulada «Pesimismo y Optimismo». Autor anónimo, pero es un padre dominico. Una charla para alentar el optimismo de los novicios y estudiantes. Está manuscrita en 6 cuartillas, numeradas por el autor, pero debe faltar, como mínimo, otra cuartilla. La conservación es pasable.

Contiene:
-Fr. Bonifacio F. Martínez, Salamanca, 15/10/1901. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.
-Fr. Estanislao García Obeso, Salamanca, 05/11/1902. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello. Documento 2.
-Fr. Ramiro Melero Portas, Salamanca, 08/12/1907. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 3.
-Copia del testamento de Fr. Ramiro Melero Portas, Salamanca, 09/12/1907. 1 cuadernillo cosido manuscrito (4 ff.). Documento 4
-Solicitud del P. Prior de San Esteban, Fr. Juan G. Arintero, al obispo de Salamanca, para que Fr. Ramiro Melero pueda renunciar a sus bienes antes de su profesión solemne, Salamanca, 06/11/1908. En el mismo folio, autorización concedida, Salamanca, 07/12/1908. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 5.
-Fr. Marcelino López, Salamanca, 27/09/1909. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 6.
-Fr. Marcelino López, Salamanca, 27/09/1909. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Junto con el doc. 6 son 2 ejemplares hechos por Fr. Marcelino. Documento 7.
-Fr. Jesús Pedro Moráis Rodríguez, Salamanca, 30/04/1910. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 8.
-Fr. Domingo da Costa Rodríguez, Salamanca, 07/1917. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 9.
-Fr. Martín García Fernández, Salamanca, 21/12/1919. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 10.
-Fr. José Wulf, Salamanca, 24/12/1919. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 11.
-Fr. Emilio González Alfonso, Salamanca, 02/04/1920. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 12.
-Fr. Teófilo de Arana, Salamanca, 17/12/1920. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 13.
-Fr. Fernando Fuentes, Salamanca, 22/12/1920. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 14.
-Fr. Pedro Telmo Fidalgo Álvarez, Salamanca, 23/12/1920. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 15.
-Fr. Santiago Pastor Codesal, Salamanca, 23/12/1920. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 16.
-Fr. Sadoc de San José Lerga, Salamanca, 23/12/1920. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 17.
-Fr. Manuel Alonso Prieto, Salamanca, 23/12/1920. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 18.
-Fr. Vicente Berecíbar y Herrasti, Salamanca, 27/04/1921. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 19.
-Fr. León Crespo Menéndez, Salamanca, 09/11/1921. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 20.
-Fr. Jacinto María Garrastachu y Robredo, Salamanca, 09/11/1921. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 21.
-Fr. Juan Blázquez Bautista, Salamanca, 09/11/1921. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 22.
-Fr. Luis Montes Pérez, Salamanca, 09/11/1921. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 23.
-Fr. Eduardo Rodríguez López, Salamanca, 05/08/1922. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 24.
-Fr. Juan de la Cruz Burges, Salamanca, 06/08/1922. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 25.
-Fr. Román Cachero, Salamanca, 06/08/1922. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 26.
-Fr. Ángel Álvarez Álvarez, Salamanca, 06/08/1922. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 27.
-Fr. Félix Antonino Vélez Cabria, Salamanca, 23/09/1922. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 28.
-Fr. José María Palacio Montes, Salamanca, 12/11/1922. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 29.
-Fr. Antonio del Riego Orozco, Salamanca, 03/07/1923. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 30.
-Fr. Rafael César Fernández Álvarez, Salamanca, 01/08/1923. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 31.
-Fr. Enrique María Álvarez, Salamanca, 16/03/1924. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 32.
-Fr. Manuel Delgado Bueno, Salamanca, 01/07/1924. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 33.
-Fr. Tomás Pino, Salamanca, 05/07/1924. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 34.
-Fr. José Heredia Román, Salamanca, 31/08/1924. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 35.
-Fr. Vicente Borondo, Salamanca, 21/12/1924. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 36.
-Fr. Manuel López Tascón, Salamanca, 09/01/1925. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 37.
-Fr. Nicanor Menéndez García, Salamanca, 11/01/1925. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 38.
-Fr. Jordán María Jiménez Maldonado, Salamanca, 18/10/1925. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 39.
-Fr. Benito Celada Abad, Salamanca, 18/10/1925. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 40.
-Fr. Jesús Suárez Álvarez, Salamanca, 19/10/1925. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 41.
-Fr. Urbano Vélez Cabria, Salamanca, 17/12/1925. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 42.
-Fr. Álvaro María Omeñaca Pérez, Salamanca, 21/12/1925. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 43.
-Fr. Luis Alberto Montes de Oca, Salamanca, 10/04/1926. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 44.
-Fr. Ignacio Blázquez, Salamanca, 29/03/1926. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 45.
-Fr. Alfonso Morán y Vergara, Salamanca, 08/04/1926. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 46.
-Fr. Santiago Franco, Salamanca, 10/04/1926. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 47.
-Fr. Celedonio Álvarez Suárez, Salamanca, 15/10/1926. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 48.
-Fr. Ángel González Morán, Salamanca, 20/10/1926. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 49.
-Fr. Esteban Sánchez, Salamanca, 21/10/1926. Carta de Fr. Esteban Sánchez al P. Guillermo Fraile, Corias, 10/04/1951, en la que pegunta por su renuncia de bienes. 1 f. y 1 cuartilla manuscritos, firmas ológrafas. Documento 50.
-Fr. Estanislao Marcos, Salamanca, 21/10/1926. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 51.
-Fr. Francisco Pérez Muñiz, Salamanca, 21/10/1926. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 52.
-Fr. Mariano Antonio Revertegat, Salamanca, 30/11/1926. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 53.
-Fr. Casimiro Jiménez, Salamanca, 27/03/1927. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 54.
-Fr. Secundino García, Salamanca, 30/03/1927. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 55.
-Fr. Mariano Antía Plazaola, Salamanca, 21/04/1927. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 56.
-Fr. Emilio Uriarte Arbulu, Salamanca, 05/10/1927. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 57.
-Fr. José Arnaldo, Salamanca, 06/10/1927. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas. Documento 58.
-Fr. José de Santo Tomás Tornero Grueso, Salamanca, 14/11/1927. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 59.
-Fr. José Marqués Romano, Salamanca, 27/11/1927. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 60.
-Fr. José Sarasola Izurdiaga, Salamanca, 15/08/1928. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 61.
-Fr. Francisco Hernández Gálvez, Salamanca, 15/08/1928. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 62.
-Fr. Tomás Lucero Torres, Salamanca, 15/08/1928. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 63.
-Fr. Isabelino Carmona Fernández, Salamanca, 14/11/1929. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 64.
-Fr. Severino del Valle Revuelta, Salamanca, 28/11/1929. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 65.
-Fr. Luis Fraile Martín, Salamanca, 05/02/1930. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 66.
-Fr. Mariano Sanjinés Urquiola, Salamanca, 22/05/1930. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 67.
-Fr. Ángel Santos Santos, Salamanca, 01/11/1930. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 68.

Notas sobre un apeo, cuentas y conflicto de los renteros de la Torre con los de la Alberguería, y con l el cabildo de la catedral de Salamanca.

Contenido muy variado: cartas dirigidas a priores de San Esteban, copias de privilegios, y de cartas a priores, catedráticos, otras personas.

Son varios inventarios, del convento de San Esteban y algunos hechos por los dominicos exclaustrados: Inventario de Puertas y efectos; inventario de la Virgen del Rosario de la iglesia de San Esteban; inventario del santuario de la Virgen de Valdejimena; Inventarios de libros, de muebles y tierras.

Contiene:
-Asignación del P. José María Suárez al convento de San Esteban de Salamanca, Asta Regia (Jerez de la Frontera), 07/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Asignación del P. Jerónimo Coderch al convento de San Esteban, Asta Regia, 07/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Asignación de los FF. Ángel Ciarán, Manuel del Campo, Francisco Vázquez, Juan López, Juan Casas, Enrique García, Matías García, José Farpon, José Canteli, José García, Teodoro Cubas, Luciano González, Policarpo Alonso y Domingo del Blanco al convento de San Esteban, Asta Regia, 08/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 3.
-Asignación de los FF. José Vázquez, José García y Manuel Fernández al convento de San Esteban, Asta Regia, 10/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Asignación de los FF. Francisco Zapico, Celestino Valle, Fernando Carro, Pedro Bilbao, José Presno, Francisco Palacio, Balbino Martínez, Guillermo González, Rufino Álvarez, Francisco Castellanos, Casto Paradis, José Carrera, Perfecto Arroyo, Manuel Sáinz, Natalio Camazón, Antonio López y Pablo Sánchez al convento de San Esteban, Asta Regia, 14/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 5.
-Asignación del P. Tomás Calvo al convento de San Esteban, Asta Regia, 14/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Asignación de los PP. Lucas González, Justo Cuervo y José Rodríguez al convento de San Esteban, Asta Regia, 18/10/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 7.
-Asignación del P. Segundo Fernández al convento de San Esteban, Salamanca, 17/11/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Asignación de los PP. Juan García, Pedro Mugica y Anastasio Ortiz al convento de San Esteban, Salamanca, 19/11/1892. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Asignación de los PP. Francisco Aramendi y María Ros al convento de San Esteban, Asta Regia, 23/02/1893. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Asignación del P. Alfonso Andrés al convento de San Esteban, Madrid, 18/10/1893. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 11.
-Asignación de los FF. Guillermo García, Esteban Landaburu, Fernando del Fresno, José García, Aquilino B. García, José Fernández, Enrique Ron, Fidel Lorenzo, José María Ibarreta y Raymundo Fernández al convento de San Esteban, Madrid, 21/11/1893. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 12.
-Asignación del P. Fermín de la Fuente al convento de San Esteban, Montesclaros, 07/09/1894. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 13.
-Asignación del P. Lucas González al convento de San Esteban, Salamanca, 22/09/1894. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Asignación del P. Perfecto Arroyo al convento de San Esteban, Corias, 24/10/1894. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Asignación del P. Casto Paradis al convento de San Esteban, Corias, 26/10/1894. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 16.
-Asignación del P. Domingo Benito al convento de San Esteban, Asta Regia, 15/03/1895. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 17.
-Asignación del P. Modesto Franco al convento de San Esteban, Madrid, 08/05/1895. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 18.
-Asignación de Fr. Francisco Mugica al convento de San Esteban, Madrid, 10/05/1895. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 19.
-Asignación del P. José F. Velasco al convento de San Esteban, Madrid, 10/05/1895. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 20.
-Asignación del P. Agustín Reguera al convento de San Esteban, Montesclaros, 16/09/1895. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 21.
-Asignación del P. Luis Sánchez al convento de San Esteban, Montesclaros, 16/09/1895. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 22.

Agrupamos las cartas por años, tratándolas como si cada año fuera un expediente con sus respectivas cartas-documentos, indicamos el numero de cartas, la fecha de la primera y de la última, y aquellos contenidos que consideramos importantes. Con frecuencia, las cartas llevan notas o una brevísima respuesta del Consejo de la General Inquisición.

• Año 1573: son 6 cartas desde el 14/08 al 15/12. La primera dice: que desde el año 1563 al presente han sido condenados y reconciliado 480 personas. Se manda reponer los sambenitos en las iglesias. Carta n.2, se han recibido los procesos de un morisco de Plasencia y de un vecino de Mérida. El ayudante de las cárceles suplica una merced (pliego y folio suelto). La carta n. 3: alude a Fr. Alonso de la Fuente. La carta n. 4 (pliego y folio): comunica que hay informaciones de los que llaman alumbrados y tienen las proposiciones. Se pide otro notario del secreto y un ayudante. Gonzalo de Oviedo, proveedor de los presos, pide una salario. La carta n. 5: se permite al arcipreste de Medellín, que por su enfermedad, pueda ser escuchado por procurador; además, ya están en la cárcel los tres clérigos, maestros de los alumbrados: El bachiller Hernando Dalvares (Álvarez), el bachiller Gaspar Sánchez y Francisco de Zamora. De estos tres, en la carta n. 6, se escribe: «los dos primeros, están negativos ante las acusaciones; el tercero se le ha puesto [¿en la cárcel], porque confesó algunas cosas de que estaba testificado, luego le dio un frenesí conque ha estado fuera de juicio y frenético. ahora está mejor.»

• Año 1574: Son 5 cartas del 23/08 al 4/12. La carta n.1 es muy importante, lo que se sabe de los alumbrados. Se alude a Fr. Alonso de la Fuente, que está en Badajoz, acusando a dos alumbrados, por un libelo difamatorio. Escribe el lic. Montoya sus visitas. La carta n.2, es de Montoya, y dice haber apresado a un estudiante de unos 15 años, por un escrito que le dejaron delante de su puerta, trata de averiguar quién le escribió. Sobre las declaraciones de Catalina López, una de las principales alumbradas. Pide que en el edicto se añada alguna cosa. Carta n.3: del doctor Quejo y el Lic. Muñoz, situación de las cárceles mala, hay que remediar; se citan varios presos de Mérida; proceso de Pedro de León familiar, han sido prendidos Francisco de Mesa y Cristóbal Chamizo, clérigos y el doctor Mexía, y la beata Inés Sánchez. Carta n.4: Montoya, dice que han encontrado en casa de Francisco de Mesa, clérigo, un libro que se dice Taulerio, en el que se apoyan para su doctrina. Escribe sobre el arzobispo Juan de Ribera, arz. de Valencia, como que apoyó, siendo obispos de Badajoz, a estos alumbrados.También escribe sobre un libro de Catalina de Génova. En la carta n.5: del lic. Montoya, dejado Zafra, luego fue a la Fuente del Maestre, donde ha recibido muchos testigos, aquí no los llaman alumbrados sino teatinos y teatinas (denominación muy frecuente en el documento catalogado como LLE-1). ha visitado Fuente de Cantos; se le ha mandado visitar: Plasencia, Badajoz, Jerez, Fregenal y otros pueblos; pero tiene mucho trabajo, más de 10 horas de audiencia, incluidos domingos y fiestas, y tienen necesidad de volver a la Inquisición

• Año 1575: son 24 cartas, escritas desde el 13/01 al 07/12. La carta n. 1: sobre Juan de la Plaza, estudiante, que escribió y puso el libelo contra el Lic. Montoya y la Inquisición. El estudiante tiene 15 años. Firman: Montoya, Muñoz y Doc. Quexo. La carta n.2, se da noticia de haber apresado al doctor Mexía, clerigo, vecino de Cazalla de la Sierra, y sus bienes están secuestrados por el secreto. Conflicto entre el tribunal de Llerena y el de Sevilla: el apresado por el de Llerena y los bienes por el de Sevilla; la carta incluye otros dos pliego fechados el 9 y 13 de enero, en Cazalla. Carta n.3: de Mérida han quedado presos Juan de Granada, Jurista, y Ambrosio Hernández, mercader, todos creen en la ley de Moisés, y tienen por maestro al bachiller Alonso Rodríguez, que también está encarcelado y otros varios mercaderes, por complicidad. La carta n.4, del licenciado Montoya, se encuentra enfermo por el trabajo de visitador, ha tenido que coger ayudantes y a dos frailes Fr. Alonso de la Fuente y Fr. Pedro Gómez de Santamaría, franciscano. Pide merced, porque son muchos los gastos que tienen que hacer y él paga a todos. Dice estar muy pobre. Carta n. 8: son escritos de Fr. Alonso de la Fuente, formando un pequeño legajo, de diversas fechas: un pliego del 02/12/1574,dice que ya ha enviado un memorial sobre la doctrina de los alumbrados y pide que no se ponga acusación a los presos, hasta que no se sepa toda esta doctrina; 2 pliegos firmados el 22/05/1575: envía otro memorial, y pide otra persona para Llerena que entienda solo de este negocio y otros 3 o 4 inquisidores, uno que vaya a Badajoz, para ver los asuntos del patriarca Juan [de Ribera] que son graves; pide salario. Ordenan que se le den por día 3,50 reales; pone al P. Ramírez , de la Compañía de Jesús, como uno de los culpables y maestro de Hernando de Écija; destaca varias cosas de los alumbrados y su actuar. Hay otro escrito, en pliego, fechado, en 26/05/1576,dice que el reino, las universidades y las inquisiciones están durmiendo, Fr. Alonso se declara elegido de Dios para descubrir esta herejía, la peor que ha tenido la iglesia. Arremete contra lo mal que funciona la Inquisición y acusa a la General Inquisición. Carta n. 9: visitas a Almendralejo, Villalba, Aceuchal Rivera, Villafranca, donde ha residido muchos años el bachiller Hernando de Écija, dificultades para las visitas. Carta n.10: procesos de Hernando de Écija y Catalina de Valdivieso, que están presos. Se envían las confesiones de Cristóbal Chamizo, clérigo; se ha reconciliado a Lucrecia de Meneses. Carta n. 11: nuevo inquisidor Antonio Matos de Noroña, dice que en Llerena hay 12 alumbrados presos y todos están negativos, menos Francisco Gutiérrez, que ha comenzado a confesar, y Cristóbal Chamizo, que ha confesado muchas carnalidades y torpezas de sí. Pide que vayan teólogos calificadores. Carta n. 12, firman 3 inquisidores: Matos de Noroña, Muñoz y el doctor Quejo; parece que el juez de bienes y el notario de los secretos no cumplen con la obligación de recoger y cobrar la deudas del fisco. Proceso de Pedro de León, familiar, de Plasencia; está preso el doctor Cristóbal Mexía, vecino de Cazalla de la Sierra. Se pretende que de los bienes se le dé parte para alimentos, camisas y otras cosas, pero lo inquisición de Sevilla prohíbe tocar los bienes de Mexía. Se envía las confesiones espontáneas de Ana López, de Llerena, sobre los alumbrados,. Esta carta tienen varias notas marginales, pero están casi todas tachadas. Carta n.13, escrita desde Almendral, 04/08/1575, por el lic. Montoya: comunica la muerte del lic. Zapata, procesado. Carta n.14: firmada por los tres inquisidores de Llerena: información contra el bachiller Rodrigo Vázquez, cura de Morera. Se recuerda que los casos de solicitación en la confesión deben tratarse con el ordinario. Carta n.15: firma de los tres inquisidores: ayuda para Montoya, problemas de las cárceles y confesiones de Ana López. Carta n. 16, de los tres inquisidores, sobre el lic. Zapata, clérigo, vecino de Salvatierra, fallecido. Carta n.17: de los inquisidores Matos y Quejo: anuncia que la Orden de predicadores ha nombrado por calificador al P. Fr. Alberto de Aguayo, prior del convento de Montesión de Sevilla, que ha sido calificador en Sevilla y Córdoba; el Provincial franciscano se ha nombrado a sí mismo como calificador; Se están haciendo las cárceles que se mandaron. Carta n. 18: en realidad son dos cartas, una desde Salvatierra, con información del lic. Zapata y Rodrigo Vázquez, que habían enseñado a beatas, y ahora están en la cárcel, y Fr. Pedro de Santamaría, franciscano descalzo, que ahora se ha ido a Valencia con el arzobispo don Juan de Ribera, que tiene gran amistad con él; casos de endemoniadas. La otra carta esta datada Villanueva de Barcarrota, 28/09/1575, donde narra varias confesiones de procesos anteriores (entre 1559-1563) beatas endemoniadas de Fregenal; el autor es el visitador Montoya y son 2 pliegos y un folio. Carta n.19, firman los 3 inquisidores y Montoya: han ingresado en prisión Fr. Pedro de Santamaría, francisco descalzo, enviado de los inquisidores de Valencia, amigo de Juan de Ribera, y el doctor Cristóbal García. Carta n.20: carta de los inquisidores y Montoya, elogios al trabajo de Montoya que ha servido mucho a los calificadores P. maestro Fr. Alberto Aguayo, O.P. y Alonso Altamirano, provincial franciscano. Intentan que el P. Aguayo no se vaya, porque le han elegido regente del colegio de Sto. Tomás, y le han llamado. Se pide al Santo Oficio General, que el provincial lo deje en Llerena. Se incluye carta del prior de Santo Domingo de Llerena, Fr. Miguel de Toledo, pidiendo al S.O. una merced para el convento de Llerena (extramuros) por su situación de pobreza. Carta n.21: Los inquisidores Quejo, Matos y Montoya: se pide a la General una estancia para las audiencias, para agilizar los negocios; proponen una cárcel nueva donde está preso, aislado, Hernando Álvarez, clérigo, que comunica con la habitación del inquisidor Muñoz, que por padecer gota le es costoso subir y bajar escaleras. Carta n. 22: los 4 inquisidores, dicen que los alumbrados que está presos, parece que algunos han perdido el juicio, como son Francisco de Zamora, el bachiller Gaspar Sánchez, clérigos y Elvira Zambrana, negra; piensan que es por estar tanto tiempo solos, piden darles compañía, siempre que no sean cómplices, y darles algún libro católico. Se citan a Diego González y otros presos que observan la ley de Moisés. Carta n.23: de Matos Noroña, sobre la asistencia de consultores seglares a las consultas. Elogio del P. Fr. Alberto Aguayo, O.P. Carta n. 24, del inquisidor Matos Noroña, ha estado enfermo, pero ahora se encuentra bien. Los calificadores Altamirano, franciscano, y Alberto Aguayo, dominico, está calificando las proposiciones de los alumbrados. Elogio del P. Aguayo.

• Año 1576: contiene 23 cartas, del 05/ 017 al 11/12. Carta n. 1: firman los 4 inquisidores: sobre las betas y su modo de vivir, dicen que en este distrito hay más beatas que en otra parte del reino, y toman el hábito de beata por decisión propia; entre ellas y sus confesores hay muchas cosas deshonestas; se solucionaría viviendo estas beatas en comunidad y clausura... Carta n. 2: Informaciones sobre Fr. Ángelo, descalzo, orden de San Francisco, y Esteban Martín clérigo, alumbrados de Villanueva de Barcarrota, contra Catalina Rodríguez de la Vega y su hermana Mencía de la Vega, beatas; se han prendido los bienes de Juan García. clérigo alumbrado. Se ha prendido a Leonor Sánchez, alumbrada, beata, e Inés Sánchez, beata alumbrada. Se ha detenido a Pedro Maluco, francés, mozo de caballos, por luterano, que había sido instruido por Juan Francés, buhonero y por Juan Gabacho, vecinos de Badajoz, que están presos. Carta n. 3. Matos y Montoya, comunican la muerte del bachiller Garpar Sánchez, clérigo. Carta n. 4: Muñoz y Montoya, elogio del inquisidor Antonio Matos Noroña, que ha sido trasladado a Toledo. Carta n. 5: Muñoz y Montoya envían procesos de 10 personas de Alburquerque (relacionadas con oficios de tejidos), y de Diego Rodríguez, herrero, vecino de Montijo, Antonio Luis, lanero, de Ciudad Rodrigo. Todos reconciliados. Carta n. 6: escribe el doctor Lòpez maestrescuela, dice que llegó a Llerena el 24 de marzo; ha sido muy bien recibido. Carta n. 7: Pedro Mariño de Saavedra, quizá fiscal, los negocios van muy lentos y retasados. Carta 8: Muñoz, Montoya y López de Saldaña: se mandan varios procesos de vecinos de Mérida. Carta n. 9: Muñoz, Montoya, López Saldaña y Tomás de Leciñana: contra el lic. Meléndez, teatino, de la Compañía del N. de Jesús (jesuita); no hay calificadores, Aguayo y Altamirano está ausentes. Han pedido al provincial dominico que mande al convento de Llerena a dos frailes para dicho puesto. Descontento de los dominicos, porque los gastos no los asume la Inquisición. Dicen que la persona más importante para estos negocios es el P. Fr. Alberto Aguayo. Carta n. 10: Montoya, López Saldaña y Leciñana: Se han fugado de la cárcel fray Ángelo de Badajoz, franciscano descalzo, de la provincia de San Gabriel, preso por solicitud en el confesonario, y Rodrigo Díaz, portugués, preso por decir que la fornicación no es pecado. Se narra la huida. La Inquisición ofreció 30 ducados a quien los apresaran, y lo hicieron unos jóvenes de los Santos. Carta n. 11: Montoya, va a comenzar la visita de las villas y pueblos, comenzará por Fregenal, porque es donde hay más negocio de Alumbrados. Lo más importante es lo de la complicidad de los judíos de Mérida y los alumbrados. Carta n. 12, López Saldaña, se le manda visitar los lugares de los alumbrados, orientado por Montoya; éste le dice que espere. Carta n. 13, Montoya: se le manda volver al tribunal y que López Saldaña siga con la visita; le parece que él debe estar en Fregenal, porque es donde nació la doctrina de los alumbrados, el doctor López Saldaña debería ir a Badajoz y su tierra. Carta n. 14, Muñoz, López Saldaña y Leciñana: dicen que Montoya está de visita en Fregenal y su comarca, y que hay negocios para despachar, que están retenidos por la ausencia de dicho Montoya. Respuesta que la visita la haga López Saldaña. Carta n. 15, Montoya al López Saldaña, está quejoso, porque no le dejan hacer la visita, y tienen que volver al Tribunal. carta dura. Carta n. 16: López Saldaña: sobre el problema de Montoya y su vuelta al tribunal y López Saldaña haga la visita. La suprema ordena que vuelva Montoya, y que López Saldaña, siga con la visita. Carta n. 17: Muñoz, Motoya, López Saldaña y Leciñana: se han recibido varios procesos. Se remite el proceso de Cristóbal Chamizo, clérigo de Zafra, preso en la cárcel, y la información contra el licenciado Gonzalo Meléndez, rector de la Compañía de Jesús. Carta n. 18: Montoya: ha vuelto de Fregenal a Llerena. Allí, las beatas no han declarado nada, están aleccionadas por sus maestros, pero renovó los sambenitos que son 611, todos judiazantes, los nietos y descendientes son la mayoría en ese lugar; ha recibido muchas probanzas contra ellos, porque falsifican todos para pasar a Indias, como cristianos viejos, y trae al tribunal unas 150 pruebas de cómo son falsos, y son 8 los escribanos que aparejan todo y los alcaldes ordinarios, que son también descendientes de procesados por la Inquisición. Tendría que mandarse 2 personas para examinar y descubrir esas falsedades. Carta n. 19: López Saldaña, ha recibido las instrucciones del Lic. Montoya y ya está dispuesto para cumplir con su oficio de visitador. Carta, n. 20, Muñoz, Montoya y Leciñana, transmiten una petición hecha por Baltasar de la Barrera, reconciliado, parece que ofrece un esclavo y 200 ducados, por lo que se le podía alzar la penas de las galeras y quitarle el hábito conmutándoselo en algunas penitencias. Se envían procesos de Diego González, Bermejero de Alburquerque, y el del bachiller Rodrigo Vázquez, cura de Morera. Carta n. 21, Muñoz, Montoya y Leciñana, se han recibido los procesos de Fr. Domingo de la Cruz, trinitario, y el de Gonzalo Meléndez y Fr. Martín de la Higuera, franciscano. Envían el de méritos del proceso de Gómez de Lares, reconciliado. Se cumplen las penitencia. Se envía también el proceso de Fr. Ángelo de Badajoz, franciscano de la provincia de San Gabriel. Marcos de León Escobar, notario de los secrestos, manda una petición que se incluye en folio aparte, y se apoya su petición de un ayudante. Dice el notario, que tiene mucho trabajo por la ser muchos los que están en prisión de Mérida, donde fueron presos 10 hombres ricos y mercaderes, la ayudaron dos secretarios y el escribano Hernando Rubiato y otros... pide un ayudante. Desde Madrid se dice a Llerena que provea la petición. Se incluye también, un folio escrito de Hernando Ruviato notario del Juzgado de la Inquisición, pidiendo que se le dé el oficio de ayudante del notario Marcos de León Escobar. Carta n. 22, López de Saldaña, llegó a Jerez, se publicó el edicto y llevó de predicados a fr. Pedro Gómez de Santamaría, franciscano. Dice que Montoya no pudo terminar la visita en Fregenal por ser allí el mayor número de alumbrado y hay haber más de 600 beatas. Pregunta si debe ir a Fregenal o, como le dijo Montoya, a Badajoz. La respuesta: es que vaya donde considere que es más necesario. Carta n.23: Fr. Antonio de Estrada, descalzo, franciscano: declaraciones sospechosas que tiene de la doctrina del Licenciado Vargas, puesto por D. Juan de Ribera, cuando era obispo de Badajoz, por predicador de Jerez [de los Caballeros].

• Año 1577: Son 8 cartas, desde el 29/01 al 23/11. Carta n. 1: escribe el doctor López de Saldaña, inquisidor: Visita a Jerez, Valles, Santana y Matamoros, durante 4 meses. Muy notable: testificaciones contra alumbrados de Fregenal. Pide que se suspenda la prisión de Fregenal hasta que se termine la visita, porque si no, no hablarán. Carta n. 2: Muñoz, Montoya Y Leciñana, alude a la carta de Fr. Antonio de Strada, descalzo, de San Francisco. No pueden despachar con brevedad los negocios de los alumbrados: son prolijos y algunos tienen más de 300 testigos.. Se ha leído el breve de Su Santidad para que los confesores no absuelvan en virtud de la bula de la cruzada de los casos de herejía. Carta n. 3: Muñoz, Montoya y Leciñana: Llegada del obispo de Salamanca a Llerena. Carta, n. 4: Montoya y Leciñana: Aposentado el obispo de Salamanca, se pide para calificadores a Fr. Remigio Tamariz, de la O.P. y a Fr. Alonso Altamirano, franciscano, no se llama a Fr. Alberto Aguayo por parecer que de momento pueden bastar 2. Piden que de los cuadernos que llevo López Saldaña, y los han devuelto, falta uno que es de la testificaciones de Fregenal sobre la materia de los alumbrados. Deben devolverlo, porque son necesario para proseguir los negocios. El obispo ha pedido las calificaciones que hizo Fr. Hernando del Castillo, que no están en Llerena y las llevó el inquisidor Matos. Carta n. 5: Montoya y Leciñana: han llegado los calificadores Aguayo, Tamariz y Altamirano, por lo cual se les debe hacer merced para los gastos, aunque el obispo de Salamanca los regala su mesa. Carta 6: Son dos informes del obispo de Salamanca, desde Llerena: El primero del 27/10 han llegado los papeles y calificaciones de Hernando del Castillo y también los calificadores Aguayo, Tamariz y Altamirano y verán los papeles de Francisco Gutiérrez, alumbrado. El segundo, del 20/12, Sobre los papeles de Hernando Álvarez hay muchas confesiones de torpezas, pero muy pocas de herejías, aunque a los calificadores les parece lo contrario; de los maestros "teatinos". Hay también un folio suelto de respuesta del Consejo General de la Inquisición al obispo de Salamanca, que estaba en Llerena sobre lo de ponerse en el edicto los de los alumbrados con sus beatas (Este folio está muy mal conservado por la tinta, que ha perforado casi todo el folio). Carta 7, Montoya y Leciñana: Resumen de las confesiones de Francisco Guitérrez, clérigo de Zafra, alumbrado, que recusó a todos los inquisidores y ahora recusa al obispo de Salamanca, que estaba en Llerena. Este resumen está sacado por Juan Rodríguez de los Ríos, de las confesiones del reo Gutiérrez, que ocuparon 98 hojas, resumidas aquí en 6 ff. La segunda es una confesión del propio Francisco Gutiérrez, como alegato en defensa de su doctrina basándose en textos bíblicos y escritos de santos, ocupa 4 folios. Carta n. 8: Montoya y Leciñana, sobre lo realizado en Plasencia en los año 1566 contra los "teatinos" por el Inquisidor Artiaga y por el obispo Ponce de León, que se envíen a Llerena para poder dar salida al negocio y ver lo que conviene.

• Año 1578: contiene 6 cartas desde el 08/01 al 16/10. Carta n. 1: Carta del obispo de Salamanca al consejo, sobre poner en los edictos de la fe las torpezas de los alumbrados: besos, abrazos, tocamientos... porque las betas interpretan que como no está puesto no hay que declarar. El obispo pide que se ponga en todos los edictos de Sevilla, Granada, Córdoba, Toledo, y señal varios casos en dichas diócesis; toca el caso de Francisco Gutiérrez, que rehúsa defenderse. Sin embargo, Hernando Álvarez está preparando su defensa; el doctor Mexía ha tardado en dar su defensa. Le pesa en el alma la muerte en la cárcel de Inés Alonso, de Mérida; en un folio aparte envía lista de las causas de alumbrados que ya se han votado en el tribunal desde la venida del obispo de Salamanca: se citan con sus castigos a: Inés Sánchez, beata de Zafra, Fr. Pedro de Santamaría, descalzo, franciscano, Leonor Sánchez, beata, Catalina de Valdivieso, natural de Villadiego, y residente en Zafra, Elvira Zambrana, beata morena (negra) esclava de Garcilopez, Juan García clérigo, vecino de Almendralejo, Mari Sánchez, beata de la Fuente del Maestre. Se advierte que hay otros votados, tocantes a la lay de Moisés. En una cuartilla, el licenciado Senabria, después de muchos años de servicio al tribunal pide una meced o hábito; el obispo de Salamanca, dice en su carta que se le atienda y se le de alguna merced a dicho licenciado. Carta n. 2: Carta del obispo de Salamanca al Consejo de la General Inquisición. Esté enfermo y teme su desenlace: ha hecho testamento y pide que se ayude y den facilidades para cumplirlo y ejecutarlo a sus testamentarios. Carta n. 3: Carta del fiscal D. Pedro Mariño Saavedra: quiere que los negocios de los alumbrados se hagan a la mayor brevedad: porque están mucho tiempo en la cárcel y enferman, mueren, se vuelven locos... dice que el proceso más especial es el de Hernando Álvarez, por ser el maestro de todos. Había mandado un memorial. Carta n. 4: Montoya y Leciñana: envían relación de los procesos vistos y votados desde la anterior que envió el Sr. obispo de Salamanca, ya fallecido. La lista va en folio suelto, dentro del pliego. Son los siguientes: Hernando Álvarez, clérigo de Villanueva de Barcarrota, Hernando de Écija, de Villafranca, Doctor Mexía clérigo de Cazalla. Juan García, clérigo del Almendral, Francisco Gutiérrez, clérigo de Zafra. Juan Bernal, zapatero, de Fregenal, Ana Vázquez, beata de Zafra, María Macías beata del Almendral, Mar Gutiérrez, beata vecina de Zafra, Leonor López, su hermana beata de la dicha villa, Marí González de Villanueva de Barcarrota, beata, Inés Sánchez, beata vecina de Zafra. Carta n. 5: Montoya y Leciñana, envían un testificación contra el obispo de Salamanca, que pasó por Campillo camino de Sevilla. Dicen que el hombre que la presenta es honrado y de verdad. Piden que se les envíe procesos contra algunos que están en Llerena, con lo que deben hacer. Carta n. 6: Montoya y Leciñana: devuelvan el proceso que enviaron de Fr. Luis de Ábalos, franciscano, que está votado a prisión, pero ahora han llegado más informaciones.

• Años 1579-1580: son 11 cartas, desde el 10/01/ al 12/11 de 1579, 10 cartas, y una del 30/04/1580. Carta n. 1: Juan Riodríguez de los Ríos, pide que se conmute el hábito y carcelería de Guiomar de Alvarado, reconciliada por este S.O. por meced de lo que él ha trabajado en la Corte. Carta n. 2, Montoya y Leciñana, dicen que han dado el tormento mandado a las beatas y no han confesado cosa diferente de lo que habían confesado, mande lo que debemos hacer porque no esperamos otra cosa. Carta n. 3: D. Rodrigo de Mendoza, nuevo inquisidor, comunica su llegada a Llerena. Carta n. 4, Montoya y Leciñana, comunican que ha llegado D. Rodrigo de Mendoza, se alegran por ello. Carta n. 5, Rodrigo de Mendoza: en poco tiempo que está cree haber entendido que la persuasión y enseñanza de los alumbrados es por reputación y honra entre el vulgo, como poseedores de la virtud y los que no les seguían iban fuera del camino de la salvación. También ve la sujeción a la obediencia de los maestros, obediencia ciega, es la que hace que no vean los pecados. Reconoce que son sufridos y sufridas y ni con los tormentos dirán otra cosa de la que han dicho. Carta n. 6; Mendoza, Montoya y Leciñana, han recibido el proceso de Alonso Rodríguez, vecino de Mérida. Cita a los portugueses de generación judia que están en Alicante y han escrito a las inquisiciones de Lisboa y Évora. El auto se publicará para poder celebrarlo el domingo de la Trinidad, 14 de junio. Carta n. 7, Montoya, parece que ha terminado con los negocios de los alumbrados, y ha encontrado inconvenientes el ser inquisidor donde antes había sido fiscal, dice que ha trabajado 10 años en esta inquisición, pide mejora de inquisición, cambiar a otra. Carta n. 8: carta que escriben los tres inquisidores,Mendoza, Montoya y Leciñana, exponiendo las dificultades que tiene los edificios de la Inquisición en Llerena. Han hecho un proyecto y presupuesto con maestro de obra y oficiales para reformar, o construir de nuevo, las dependencia inquisitoria, dado el estado ruinoso; proyecto que se incluye, aunque las soluciones pasan por un gasto considerable. Opinan que Llerena no es una sede para perpetuar la Inquisición en este lugar, por lo que indican que la mejor sede sería construir todo nuevo en Plasencia. [Es un documento interesante]. Carta n. 9: de los tres inquisidores: Mendoza, Montoya y Leciñana, comunica que los clérigos Hernando Álvarez, Cristóbal Chaminzo, Francisco de Mesa, Juan García y Hernando de Écija y el doctor Mexía y el bachiller Alonso Rodríguez fueron entregados al gobernador para ir a galeras, según sus sentencias. Carta n. 10, Mendoza y Montoya: han recibido la carta que les enviaba, del 23/10/1579, con la que escribió Fr. Luis de Granada a su Ilustrísima [Inquisidor General], que se recibieron el 7 de noviembre, y que por influencia de Fr. Alonso de la Fuente, se nos manda recoger los libros de la Oración y Guía de Pecadores, cosa que ya se había mandado en 24 de julio de 1574, para recoger el Manual de Diversas Oraciones y Espirituales Ejercicios, sacados por la mayor parte del libro Guía de Pecadores, y sobre ello se publicaron edictos y se recogieron algunos libros y otro librillo, ninguno del dicho frailes, ni de otro autor. No se ha mandado recoger ni nos atreveríamos a "recogelle" sin orden y mandato de V. S., Llerena, 12/11/1579. Carta n.11, datada en Llerena, 30/04/1580: firman los tres inquisidores, Mendoza, Montoya y Leciñana: han acordado celebrar auto de fe en la iglesia mayor de la villa, el domingo de la Trinidad.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: Un pliego de papel común con tres preceptos sucesivos de 1894/09/14, 1895/07/09, 1904/09/14. El primero impuesto por el Prior Fr. Jerónimo Coderch, afecta a novicios, estudiantes y hermanos de obediencia [laicos], muy detallado, sobre la entrada de unos en las habitaciones de otros.. El segundo, del P. José María Suárez, es una renovación del anterior, sin repetirlo. El tercero es del P. Fr. Antonio Martínez, que renueva el primero del P. Coderch, pero sin copiarlo.
• Doc. 2: Sin fecha, pero entre 1901-1904, dado por el P. Arturo Ortega, prior, lo hace en forma de carta, pero no cita para nada a los hermanos de obediencia [laicos]. Es 1 folio de papel común, con sello de tampón del convento de S. Esteban.
• Doc. 3: Salamanca, 1911/09/28. Precepto del P. Secundino Martínez, prior; precepto para que nadie saque de la librería del noviciado, libro, folleto ni manuscrito alguno sin licencia expresa del prior o del maestro de novicios. Debe, quien obtenga la licencia, anotarlo en un registro especial. Texto manuscrito. Pliego pequeño con el membrete del convento de San Esteban, impreso.
• Doc. 4: Salamanca, 1917/10/17. Renovación del Precepto prohibiendo las entradas de unos en las celdas de otros, en el noviciado. Nada de los hermanos de obediencia, puesto por el P. Secundino Martínez, prior. Un pliego, timbrado con escudo y Dominicos Salamanca.

Contiene:
-Carta del Gobernador de Salamanca al Presidente de la Junta Organizadora de la Manifestación Religiosa en la Peña de Francia, Salamanca, 06/09/1910. Informa que nombra a D. Manuel Castro Rodríguez como su delegado. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 1.
-Carta del Gobernador de Salamanca al Presidente de la Junta Organizadora de la Manifestación Religiosa en la Peña de Francia, D. Ángel del Canto, Salamanca, 03/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 2.
-Carta del Obispo de Plasencia a D. Ángel del Canto, Plasencia, 31/08/1910. Siente no poder asistir a la Manifestación en la Peña de Francia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 3.
-Carta de D. Eloy ¿? a D. Sabas Sarasola, París, 29/08/1910. No puede asistir al evento. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Carta del Senado, Salamanca, 01/10/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta del Gobernador Eclesiástico de la Diócesis de Coria al párroco de la Alberca, Coria, 31/08/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 6.
-Carta de D. Ramón, obispo de Ciudad Rodrigo al Presidente de la Junta de la Peña de Francia, Montserrat (Barcelona), 03/09/1910. No puede asistir. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta del Decanato de Derecho al Presidente organizador de la manifestación, Salamanca, 03/09/1910. No puede asistir a las fiestas en la Peña de Francia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 8.
-Carta del Vicepresidente de la Diputación Provincial a la Juta organizadora de la peregrinación a la Peña de Francia, Salamanca, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 9.
-Carta del representante de la Diócesis de Ciudad Rodrigo al Presidente de la Manifestación, Ciudad Rodrigo, 30/08/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 10.
-Carta del párroco de Villavieja, D. Pablo Moreno, al P. Superior de la Peña de Francia, Villavieja, 04/09/1910. Él y su comunidad se adhieren espiritualmente a la manifestación. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 11.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Sindicato Agrícola de la Alberguería de Argañán, 04/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 12.
-Adhesión de la parroquia de Santa Olalla, Santa Olalla, 05/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 13.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Apostolado de la Oración de la Alberguería de Argañán, 05/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 14.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la Parroquia de Alberca. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, firmas ológrafas. Documento 15.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de los vecinos de San Martín del Castañar. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, firmas ológrafas. Documento 16.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del párroco, Ayuntamiento y feligreses de Aldehuela de la Bóveda. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 17.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la Parroquia de Dios le guarde. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 18.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del párroco de Abadengo, los de Fregeneda, Hinojosa, Sobradillo, Ahigal de los Aceiteros, la Redonda y Bermellas, Lumbrales, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 19.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del párroco y clero de Lumbrales, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 20.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de Puebla de Yeltes, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 21.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de Sepulcro Hilario, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 22.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia y Juzgado Municipal de Agallas, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 23.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las asociaciones católicas de Lumbrales, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 24.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de Castraz, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 25.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de Alba de Yeltes. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 26.
-Carta de Fr. Mariano de ¿Argaño? a la Junta de la Peña de Francia, San Martín de Trevejo, 07/09/1910. La comunidad capuchina no podrá asistir. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 27.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de San Cayetano de Fuenterroble de Abajo, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 28.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de Retortillo, 07/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 29.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las congregantes hijas de María y hermanas de Santa Teresa de Jesús, Monforte, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 30.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de San Miguel, Monforte, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 31.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las congregantes del Apostolado de Oración de Monforte, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 32.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de vecinos de Mogarraz, 08/09/1910. Relación nominal, profesión y sus domicilios. 1 pliego (3 pp.) manuscrito. Documento 33.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia del párroco Feliciano Jorge Baz, Guadapero, 08/09/1910. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 34.
-Carta de Fernando García Sánchez, Diputado Provincial por Peñaranda-Alba, al Presidente del Santuario de la Peña de Francia, Zarzosillo, 08/09/1910. No puede asistir. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 35.
-Carta de D. Adolfo Bueno al P. Sabas, Herguijuela de la Sierra, 08/09/1910. Dice que el adjunta la adhesión (doc. 40), no puede asistir. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 36.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Apostolado de la oración de Mogarraz, 08/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 37.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Sindicato Agrícola de Aldehuela de la Bóveda, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 38.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la Asociación de las hijas de María y de Santa Teresa de Jesús de Mogarraz, 08/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 39.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de D. Adolfo Bueno y demás vecinos de Herguijuela de la Sierra, 08/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 40.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las autoridades del pueblo de Madroñal, 08/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 41.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las autoridades del pueblo de Morasverdes, 08/09/1910. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa. Documento 42.

Contiene:
-Contrato entre D. Manuel Vallés Jorba y el P. Alberto Colunga, en representación de la Editorial Vallés y del convento de San Esteban de Salamanca, respectivamente, Barcelona, 20/10/1954. Contrato para la publicación del libro Misal Romano de Alberto Colunga y Eloino Nácar Fúster. 3 ff. mecanografiados, firmas y sellos. Documento 1.
-Carta del P. Alberto Colunga al P. Prior de Salamanca, Fr. Pedro Arenillas, Madrid, 01/08/1957. Sobre su asignación a Caleruega y el gran cariño que tiene hacia el convento de San Esteban, en donde quedan su Santa Biblia y su Misal con los respectivos beneficios. 1 cuartilla manuscrita, firma. Documento 2.
-Carta de D. Alfredo López al P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 25/10/1961, sobre el proyecto de contrato con la Editorial Vallés para solucionar asunto entre Ed. Vallés y la Editorial Católica, S.A. por publicación de la Santa Biblia Selecta con partes tomadas de la Sagrada Biblia de los PP. Nacar y Colunga. 3 ff. mecanografiados, son copias de la carta y del proyecto de contrato. Documento 3.
-Carta del P. Maestro General Aniceto Fernández al P. Prior de San Esteban, Fr. Segismundo Cascón, Madrid, 28/08/1962. Le informa de la visita de la Editorial Vallés para arreglar los contratos y proyectos que tenían con el P. Alberto Colunga. 1 cuartilla mecanografiada, es copia firmada. Documento 4.
-Carta del P. Maestro General Aniceto Fernández al P. Prior de San Esteban, Fr. Segismundo Cascón, sin data. Sobre la necesidad de renovación de contratos con la Editorial Vallés tras la muerte del P. Alberto Colunga y asuntos económicos. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 5.
-Carta del Subdirector de Editorial Vallés, S.L. al P. Segismundo Cascón, Barcelona, 27/09/1962. 1 f. mecanografiado, firma y sello. Envía contrato y copias rectificadas por el P. Maestro Aniceto Fernández (doc. 8). En nota manuscrita dice que fue contestada con copias del contrato por el P. Segismundo Cascón, 18/10/1962. Documento 6.
-Contrato entre el P. Segismundo Cascón y D. Vicente Monar Herrero en representación del convento de San Esteban de Salamanca y de Editorial Vallés, respectivamente, Barcelona, 27/08/1962. Contrato con los derechos de propiedad intelectual de las obras de Colunga y Nacar: Misal Romano y Misal Festivo-Devocionario, Misal para caballeros y Oficio de Semana Santa. Acuerdo de cuentas y porcentajes entre las partes. 3 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 7.
-Borrador del Contrato entre San Esteban de Salamanca y Editorial Vallés, Barcelona, 27/08/1962. Contrato con los derechos de propiedad intelectual de las obras de Colunga y Nacar: Misal Romano y Misal Festivo-Devocionario, Misal para caballeros y Oficio de Semana Santa. Acuerdo de cuentas y porcentajes entre las partes. Seguramente se trata del ejemplar rectificado por el P. Ancieto Fernández y enviado al P. Segismundo Cascón en carta anterior (doc. 6). 3 ff. mecanografiados, es copia. Documento 8.

• Doc. 1, f. 1: Consulta hecha al consejo de S.M. para la creación de la cátedra de teología en la universidad de Salamanca. Valladolid, 14/07/1605. El documento presenta dos partes: la central es lo que el consejo de S.M. le comunica al rey sobre el texto que el duque de Lerma ha presentado; es respuesta a S.M. que manda se trate la forma que ha de tener en la ejecución para instituir la cátedra. El Consejo de S. M., remite a las constituciones y costumbre de la universidad, viendo conveniente que se reúna el claustro de la universidad y conocer su opinión y resolución, que se comunicará a S.M. para mandar después lo que convenga. Esta parte datada como queda dicho, señala que este informe lo rubricaron doce (cuyas rúbricas no aparecen). Al margen izquierdo hay otro escrito con una rúbrica, que es la del rey, e indica el gran provecho de esta cátedra para la universidad salmantina, y que ya está resuelto que la haya, solo se pide al claustro la forma de fundación y obligaciones, y que en todo esto se gane tiempo, supone que no se ha de tratar si se fundara o no esta cátedra," porque ya lo tengo resuelto".

• Doc. 2, ff. 3-4, pliego con el título "Siguen los papeles pertenecientes al Patronato [del duque de Lerma] del convento, con los de el de la Probincia y Cártedras".Es un inventario de las escrituras que contenía el Cajón 4 del depósito de San Pablo de Valladolid, sin fecha ni autor, pero del siglo XVIII, se señalan 8 números o envoltorios, a los que se ha añadido, posteriormente, otro, el 9. Los temas son variados: escrituras del obispo de Valladolid, para que ningún fraile preste ni enajene las alhajas, joyas, ornamentos ni otras cosas que había dado el duque de Lerma (año º1609), escritura de cesión que el convento otorgó al duque de la renta beneficio de la Estrella para hacer obras en el convento (a.1610), Libro ceremonial hecho en pergamino por el duque de las festividades del convento y aprobado por el M.R. P. Maestro de la O.P., Fr. Serafino Sechi, en Pavía (a. 1613), Escritura del acuerdo del la ciudad de Valladolid de dos velas grandes al duque para su relicario en San Pablo, como agradecimiento (a.1611), escritura del patronato del duque sobre la provincia de Dominica de España (1603), escritura de fundación y dotación de las cátedras de prima y vísperas de teología en la universidad de Alcalá (a. 1612), escritura de la aceptación de la cátedra de prima de Sto. Tomás en la universidad de Valladolid (a. 16159 y noticia de la que el duque dotó y fundó de vísperas en Salamanca, cuyo catedrático proponen los priores de Salamanca, Valladolid y Trianos. Se ha añadido en n. 9: fundación de una cátedra de moral en la universidad de Valladolid por el Illmo. Sr. Fr. Alcalde, obispo de Guadalajara de Indias.

• Doc. 3,ff. 5-6, pliego, Valladolid, 25/05 y 01/06/ 1614. Carta del P. Fr. Baltasar Navarrete al duque de Lerma. Le narra la fiesta de Pascua celebrada en San Pablo y la ciudad, cita al Alamillos con los morenos, que amenizaron la fiesta, y que piensa que sería bueno que estos tuvieran un lugar (¿en el convento?) para enseñarles. Toca el tema de la fundación de la cátedra en la universidad, el la que parece conveniente que tenga una dotación; se conforman con con 100 ducados. En la misma carta respuesta, fin firma del duque de Lerma, Madrid, 01/06/1614, en la que comunica que dará de muy buena gana los 100 ducados a la universidad para la cátedra.

• Doc. 4, f. 7, cédula real, original, de Felipe III, Madrid, 04/03/1612, por la que concede el privilegio a la cátedra de teología (de Santo Tomás), fundada a instancias del duque del Lerma, en 29/08/1611, que tienen las ya fundadas de prima y vísperas y demás cátedra de que cuando se lea no haya otras lecciones en la facultad, en escuelas ni fuera de ellas, ni convento ni colegio alguno, amén de que los catedráticos de dicha cátedra tengan las mismas preeminencias, calidades y privilegios de las demás cátedras. Dirigida al Rector de la Universidad de Valladolid. Yo el Rey, y por su mandato, Tomás Angulo. Instituye catedrático de dicha cátedra al P. M.. Fr. Sebastián (debía ser Baltasar) Navarrete.

• Doc. 5, f. 8, folio suelto, Valladolid, 11/05/1744, D. Juan Francisco de Lemops, catedrático jubilado de la universidad y juez ordinario conservador apostólico, manda a doña Francisca de Hortigosa, viuda de la villa de Villanueva de Duero que pague a los religiosos de San Pablo, patronos de la memoria y fundación de doña Elvira de Verdesoto, 412 reales que debe de los réditos de un censo que tomó de dicha fundación. Se le notificó el mandato en Villanueva de Duero, 20/05/1744.

• Doc. 6, f. 9: folio suelto, Madrid, 25/10/1713. Respuesta del duque de Lerma al P. M. Fr. Luis Álvarez de Santa Rosa, catedrático de prima de la universidad de Valladolid, cuando pidió propuestos para la cátedra de prima, creyendo la podía vacar. No ha perdido el afecto que le tenía y tiene; firma Nicolás de Córdova y de la Cerda.

• Doc. 7, f. 10: pequeño billete de papel, firmado por Martínez, diciendo que en 07/05/ ¿? día a Cano 800 reales para la impresión del tomo 20.

• Doc. 8, f. 11, folio suelto: enero de 1808, Libros que recibe D. Juan Tomás de Sarratea, administrador de los efectos y rentas correspondientes al convento de San Pablo de Valladolid. Becerro y diarios de cuentas. Se añaden otros recibidos en 21 y 22 de febrero (¿1808?).

• Doc. 9, f. 12, folio suelto, lista de libros de la procuración y obras pías en el convento de San Pablo de Valladolid, sin fecha ni firma.

• Doc. 10, f. 13: Madrid, 29/03/1803, Cuenta de la impresión del tomo 23 de la Historia eclesiástica del cardenal Orsi, traducida por el P. N. Fr. José Ventura Martínez. Costó 4.554 rs,. y 17 mrs.. Firma Benito Cano.

• Doc. 11, f. 14, Madrid, 22/12/1803, cuenta de la impresión de tomo 24 de la Historia Eclesiástica de Orsi, de orden del P. Fr. José Ventura Martínez.

• Doc. 12, f. 15, Madrid, 28/12/1803, Cuenta de la impresión del tomo 24 del Orsi, por orden del P. Fr. José Ventura Martínez.

• Doc. 13, f. 16-30, cuartillas de cuentas y pagos de libros desde el 05/02/1803 al 17/02/1804, por impresión de libros encargados por el convento de San Pablo de Valladolid al impresor Benito Cano, de Madrid. Son libros diversos: Bechetti, Historia de Orsi. El f. 20 es la confirmación que la Biblioteca real, ha recibido el tomo 1 de Orsi. El f. 28 es un recibí de la librería de los HH. Fuentenebro y compañía, de 25 ejemplares del tomo 24 de la historia de Orsi, en pasta, para venderlos, Firma Agustín Losada y Quiroga, Madrid, 25/01/1804; los ha enviado el P. Fr. Ventura Martínez. El f. 29 es un certificado de Jacínto Martín de haber recibido 62 volúmenes, en 4º, de la Historia Eclesiástica de Orsi, del padre Fr. José Ventura Martínez, del convento de la Pasión, para entrega al P. Fr. Vicente Sopena, del convento de Santa Catalina de Barcelona, 17/02/1804.

• Doc. 14, ff. 31-35, cuartillas y billetes; deudas y carta del P. Fr. José Ventura Martínez (algunas sin fecha) y carta de pago de anuncios en el Norte de Castilla. Los ff. 31 y 32 son del deudas del P. José Ventura Martínez con el Sr. Barras (marzo y septiembre, sin año). El f. 33, carta de Francisco Hidalgo al P. Fr. José V. Martínez, Madridanos, 17/06/1814, dice que no puede hacer las cuentas porque se las han llevado los franceses en el año del saqueo de mi casa, El f. 34 es una cuartilla, de Vicente Guerra al P. Prior de San Pablo, León, 1/05/1815, envía los alegatos contra los párrocos de Becilla de Valderaduey y del párroco de Bustilla de Chaves. El f. 35, es un billetito impreso para ser rellenado del Norte de Castilla, carta de pago de D, Cástor Simán Toranzo, e haber pagado 15 rs. de 15 anuncios, Valladolid, 14/03/1861.

Desde el origen del privilegio o tradición de la alternativa al provincialato. Se trata de elegir provincial con el sistema de alternativa, es decir: el prior de San Pablo de Valladolid era elegido provincial; tras él, el prior de Salamanca, y tras éste uno del resto de los conventos. A los conventos de Valladolid y Salamanca se les denominaba "familias". Esta situación, privilegio o costumbre se hizo muy difícil mantenerla durante el siglo XVIII, por la oposición del resto de los conventos, especialmente de los de Madrid.
Estos documento manifiestan vicisitudes de dicha "alternativa".

Contiene:
-Documento 1. Acta de elección de prior de Corias a favor del P. Nicolás Albuerne, Corias, 12/08/1933. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 2. Renuncia del P. Jacinto Garrastachu a voz y voto en las elecciones para Prior de Corias, Corias, 01/07/1940. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 3. Acta de elección de prior de Corias, Corias, 04/07/1940. 3 cuartillas mecanografiadas, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 4. Acta de elección de prior de Corias a favor del P. Domingo del Pilar Fernández, Corias, 27/04/1941. 1 folio mecanografiado y manuscrito, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 5. Confirmación del P. Provincial Esteban G. Vigil de la elección del P. Domingo del Pilar Fernández, Oviedo, 28/04/1941. 1 cuartilla mecanografiada y nota manuscrita del Suprior, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 6. Nombramiento del P. Domingo del Pilar como prior de Corias por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 15/06/1943. 1 ficha mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 7. Nombramiento del P. Félix García como P. del Consejo de Corias y dispensa para que Fr. Pedro Estébanez renueve los votos por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 26/09/1943. 1 ficha mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 8. Reducción del convento de Corias a Casa Formada por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 22/05/1944. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 9. Nombramiento del P. Domingo del Pilar como Vicario Provincial de la Casa-Escuela de Corias por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 22/05/1944. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 10. Nombramiento del P. Domingo del Pilar como Superior de la Casa Formada y Escuela Apostólica de Corias por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 05/06/1944. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 11. Nombramiento de los PP. Jesús García, Segismundo Cascón y Eulalio Ruiz como PP. del Consejo de la Casa Formada de Corias por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 05/06/1944. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 12. Nombramiento del P. Gonzalo Martínez Delgado como P. del Consejo de la Casa de Corias y al P. Eulalio Calzón Ruiz como Director de la V.O.T. por el P. Provincial José Cuervo, Corias, 20/10/1944. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 13. Nombramiento del P. Segismundo Cascón como Superior de Corias y del P. Eulalio Calzón Ruiz como Vice-Superior por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 16/06/1946. 1 ficha mecanografiada, firma ológrafa.
-Documento 14. Nombramiento de los PP. Jesús Ocio y Felipe Lanz como PP. del Consejo del Convento de Corias por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Madrid, 23/10/1948. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 15. Nombramiento del P. Ovidio Calle como confesor del Colegio Apostólico por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Corias, 25/03/1947. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 16. Nombramiento del P. Nicolás Albuerne como lector de casos para el Convento de Corias por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Corias, 25/03/1947. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 17. Nombramiento del P. Fernando Mata como Director de la V.O.T. de Corias por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Madrid, 09/03/1948. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa.
-Documento 18. Nombramiento del P. Jesús Ocio como lector de casos para el convento de Corias por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Madrid, 23/12/1948. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 19. Confirmación del P. Segismundo Cascón como Superior del Colegio de Corias por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Salamanca, 25/06/1949. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 20. Nombramiento de los PP. Ricardo del Río y Fernando Mata como PP. del Consejo del Convento de Corias por el P. Provincial Tomás S. Perancho, Madrid, 03/07/1949. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 21. Nombramiento del P. Felipe Lanz Yoldi como Director de la V.O.T. de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Oviedo, 28/09/1951. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 22. Nombramiento del P. Ovidio Calle como P. del Consejo de la Casa Formada de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 25/10/1951. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 23. Confirmación del P. Segismundo Cascón como Superior de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 16/07/1952. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 24. Nombramiento del P. Ricardo del Río Meriel como Director Espiritual del Colegio Apostólico de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 01/12/1953. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 25. Nombramiento del P. Felipe Lanz como Maestro de Novicios de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 01/12/1953. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Latín.
-Documento 26. Nombramiento del P. José García como Director de la V.O.T. de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 27/12/1953. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 27. Nombramiento de los PP. José García, Emeterio G. Casquero y José María Ruiz como PP. del Consejo de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 13/05/1954. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 28. Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos con confirmación de Superior del Colegio Apsotólico de Corias, Roma, 05/08/1955. 1 folio impreso, manuscrito y mecanografiado, firmas ológrafas y sello, incluida la del P. Maestro Miguel Browne con su sello. Latín.
-Documento 29. Confirmación del P. Segismundo Cascón como Superior de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 06/09/1955. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 30. Nombramiento del P. José Fernández como Maestro de Novicios de Corias por el P. Maestro Miguel Browne, Roma, 12/04/1956. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 31. Nombramiento del P. José Fernández como Maestro de Novicios de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 17/04/1956. 1 cuartilla mecanografiada, firmas ológrafas y sello.
-Documento 32. Nombramiento del P. José Fernández como P. del Consejo de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 15/01/1957. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
-Documento 33. Confirmación del P. Jesús Martín Sánchez como Superior de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 12/09/1957. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 34. Confirmación del P. Jesús Martín Sánchez como Superior de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 09/09/1960. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Latín.
-Documento 35. Nombramiento del P. José García Rodríguez como Maestro de Novicios de Corias por el P. Provincial Aniceto Fernández, Corias, 14/11/1960. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.

Contiene:
-Petición del P. Alberto Colunga, Presidente del Santuario, al obispo de Salamanca para poder exponer el Santísimo Sacramento los domingos y otras fiestas, Salamanca, 17/07/1922, firmas del P. Colunga y P. Daniel Avellanosa, prior. Concedido, 22/07/1922. 1 pliego pequeño (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sello, original. Documento 1.
-El Rector del Santuario pide al Papa, Benedicto XV, que los sacerdotes gocen del privilegio de los dominicos de celebrar dos veces a la semana la misa “Salve Radix” y Rescripto-Concesión por el Papa durante un decenio, Roma, 22/06/1921. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello, original. Documento 2.
-Petición de licencia para predicar la devoción a la Virgen de la Peña en pueblos; P. Sabino M. Lozano, Peña de Francia, 19/07/1919. Concesión del obispo de Salamanca, 21/07/1919. 1 f. manuscrito, firma ológrafa, original. Documento 3.
-Concesión del obispado de Salamanca para que en la Peña se pueda ganar la Indulgencia del Jubileo de la Porciúncula, Salamanca, 19/07/1912. 1 pliego pequeño (2 pp.) manuscrito, original. Documento 4.
-El obispado de Salamanca da facultad al superior de la Peña para bendecir ornamentos sagrados destinados a la iglesia del santuario, Salamanca, 24/08/1907. Fr. Francisco Javier, obispo. 1 pliego pequeño (1 p.) manuscrito, firma ológrafa, original. Documento 5.
-El P. Félix López, Prior de S. Esteban y representante de la Orden, acepta la cesión y entrega del Santuario de la Virgen de la Peña de Francia, hecha por el obispo D. Fr. Tomás Cámara, por decreto del 16/07/1900, Salamanca, 20/07/1900. 1 pliego pequeño (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello, original. Documento 6.
-El obispado de Salamanca remite al prior de San Esteban un ejemplar del decreto de cesión y entrega de la administración y usufructo del Santuario de la Peña a la Orden, por seis años , y comunique si acepta la cesión y las condiciones, Salamanca, 19/07/1900. Firma D. Pedro Repila. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa, original. Documento 7.
-Decreto del obispo Fr. Tomás Cámara y Castro por el que entrega el Santuario, con sus condiciones, a la Orden de Predicadores, representada por el prior de S. Esteban, Salamanca, 16 de julio de 1900. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, original, firmas del obispo y del Maestrescuela, D. Pedro García Repila, sello. Documento 8.
-Copia del deslinde del terreno del Santuario de Peña de Francia, tomado del original que obra en el palacio episcopal de Salamanca, que fue hecho por D. Juan Gallego, juez, el 1 de julio de 1580. 2 ff. manuscritos, sin firmas ni fecha (pero h. 1900). Remite al Boletín oficial de la Provincia del 30 de septiembre de 1786. Le acompaña un pequeño papel para el P. Paulino ¿Álvarez? (o de él) sobre donde se encuentra el Catastro de Ensenada. Documento 9.
-Normas del obispo de Salamanca, D. Narciso Martínez Izquierdo, de acuerdo con el obispo de Coria, para la Hermandad (cofradía) del Santuario de la Peña de Francia, Salamanca, 13 de mayo de 1880. Original, cuadernillo cosido de 8 pp. Firma el obispo Narciso. En la última página se ha añadido: “Cofrades diocesanos, esto es, de la Provincia, 1761; fuera de la Provincia, 106”. Documento 10.
-El obispo de Salamanca prorroga por un año al Presidente del Santuario la licencia de poder facultar a todos los sacerdotes residentes en el Santuario para oír confesiones, Salamanca, 30/07/1924. 1 f. manuscrito, original, firma el Dr. Andrés por mandado de D. Lope Pérez Flores. Documento 11.
-Petición del Presidente del Santuario de la Peña para poder predicar, él o cualquier otro religioso por el mandado, en pueblos de la Diócesis de Coria, Salamanca, 30/09/1919, firma: Fr. Fernando María Gutiérrez. La concesión del obispo Ramón es para los pueblos de la provincia de Salamanca pertenecientes a la diócesis de Coria, Cáceres, 07/10/1919. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas, original. Documento 12.
-Licencia del obispado de Salamanca para celebrar y confesar a los sacerdotes extradiocesanos que visiten el Santuario de Peña de Francia, por el tiempo de su permanencia en él. Licencia para tres años, Salamanca, 01/08/1922. Original, 1 f. manuscrito, firma ológrafa de D. Ceferino Andrés. Documento 13.
-Licencia para que el hermano Joaquín Sánchez pueda pedir y recoger limosnas para el Santuario de Peña de Francia en los pueblos de la diócesis de Ciudad Rodrigo, Ciudad Rodrigo, 23/10/1915. Firma el obispo D. Manuel María Vidal y Bouillón. Original, 1 pliego pequeño (1 p.) manuscrito, firma y sello. Nota: este hermano Joaquín Sánchez es el mismo limosnero de los documentos 4 y 5 de B/C PEÑ b-14, exp. 1. Se le llama hermano y fray, pero no hemos encontrado su toma de hábito ni profesión. ¿Donado? Documento 14.
-El obispo de Salamanca, D. Julián de Diego y García Alcolea, da Licencia a Fr. Joaquín Sánchez Vegas para recoger limosnas para el santuario de Peña de Francia, Salamanca, 15/04/1914. Original, 1 pliego pequeño (1 p.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-El obispo de Ciudad Rodrigo, D. Ramón Barberá Boada, concede licencia al hermano Joaquín Sánchez para pedir y colectar limosnas par el Santuario de Peña de Francia, en toda la diócesis, Ciudad Rodrigo, 07/08/1912. Original, 1 pliego pequeño (1 p.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 16.
-El obispado de Salamanca autoriza al P. Luis Alonso Getino para bendecir imagen de Sto. Domingo e inaugurar el altar dedicado al santo en el Santuario Peña de Francia, Salamanca, 31/07/1905. Original, 1 pliego pequeño (1 p.) manuscrito, firma ológrafa. Documento 17.
-El obispado de Salamanca aprueba las cuentas del Santuario de N.ª S.ª de Peña de Francia de los años 1902-1903, presentadas por el P. Prior de San Esteban, Fr. Arturo Ortega, Salamanca, 14/05/1904. Firma: Pedro García Repila. Original, 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 18.
-El obispado de Salamanca aprueba las cuentas del Santuario de N.ª S.ª de Peña de Francia de 24/07/1890 a 31/12/1901, presentadas por el P. Prior de San Esteban, Fr. Arturo Ortega, Salamanca, 28/10/1902. Firma: Tomás Redondo. Original. 1 pliego pequeño (3 pp.) manuscrito, firma ológrafa. Documento 19.
-Folio mecanografiado con indicación de los documentos importantes y los menos importantes (posiblemente obra del P. Constantino Martínez). Los llamados “documentos importantes” se catalogan en el orden que indica este folio, porque la mayoría lleva el número indicado; pero los llamados “menos importantes” se catalogan con número sucesivos a los anteriores, pero en el orden de este índice. Documento 20.

Contiene:

• Doc. 1: 1900- 09-.. - 1901-05-.. Lumen Domus del insigne convento de San Esteban de Salamanca de Salamanca de la Orden de Predicadores compuesto con entera fidelidad para gloria de Dios Nuestro Señor, de la Virgen Santísima del Rosario y de Nuestro Padre Santo Domingo de Guzmán, 09/1900-05/1901. 6 ff. numerados manuscritos. Documento 1.
• Doc. 2: 1953-10-07, Roma. Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos, Roma, 07/10/1953. Dispensa de clausura para que las mujeres puedan entrar al Claustro de los Aljibes y el de Colón en el convento de San Esteban con motivo del 7º Centenario de la fundación de la Universidad de Salamanca. Italiano y latín. 1 f. a máquina, firmas autógrafas y sellos. Documento 2.
• Doc. 3: 1953-11-10, Roma. Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos, Roma, 10/11/1953. Concesión de la dispensa de la clausura anterior (doc. 2) con validez de un mes extendida al final de julio de 1954. Italiano y latín 1 f. mecanografiado, firmas autógrafas y sellos. Documento 3.
• Doc. 4: Carta del Dott. Manzi Beniamino a Fr. Juan de Araya, Foggia, 11/1961. Pide información histórica de San Vicente Ferrer. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma. Documento 4.
• Doc. 5: 1961-11-25, Segovia. Carta de D. Faustino García Herranz, del Estudio de Escultura, al P. Prior de San Esteban, Segovia, 25/11/1961. Solicita datos gráficos de Fr. Domingo de Soto para poder realizar un medallón en piedra encargado por el Ayuntamiento de Segovia. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa y sello. Documento 5.

Contiene:
-Fr. Daniel Peña, Salamanca, 14/01/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 1.
-Fr. Gregorio Díez Pérez, Salamanca, 10/05/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 2.
-Fr. Manuel Menéndez, Salamanca, 10/05/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 3.
-Fr. Isidro Ordóñez Díez, Salamanca, 15/05/1931. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Fr. Teófilo Urdanoz Aldaz, Salamanca, 13/07/1931. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 5.
-Fr. Ricardo Urroz Olóriz, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 6.
-Fr. Manuel García García, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 7.
-Fr. Javier Áriz Huarte, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 8.
-Fr. Ángel Terrazas Sagredo, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 9.
-Fr. Esteban Gómez, Salamanca, 02/09/1931. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 10.
-Fr. Agripino Pastor Codesal, Salamanca, 04/10/1931. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 11.
-Fr. Raimundo Armenteros Pérez, Salamanca, 23/10/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 12.
-Fr. Esteban Arroyo, Salamanca, 22/11/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 13.
-Fr. Luis de Luque y Peso, Salamanca, 17/12/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 14.
-Fr. Marcelino Ciordia, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 15.
-Fr. Buenaventura López González, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 16.
-Fr. Constantino Martínez Uriarte, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 17.
-Fr. Clarus D. Martínez Peña, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 18.
-Fr. Santiago Mellado Izquierdo, Salamanca, 15/07/1932. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 19.
-Fr. Carlos Humberto Núñez Ramos, Salamanca, 13/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 20.
-Fr. Alberto Doblado Bermúdez, Salamanca, 19/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 21.
-Fr. Guillermo Alexanderson Ruelas, Salamanca, 19/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 22.
-Fr. Domingo del Pilar Fernández, Salamanca, 20/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 23.
-Fr. Antonio Alonso Solís, Salamanca, 12/07/1933. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 24.
-Fr. José García Rodríguez, Salamanca, 28/09/1933. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 25.
-Fr. Leonardo del Santísimo Sacramento Rodríguez, Salamanca, 04/10/1933. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 26.
-Fr. José Cueto Inguanzo, Salamanca, 21/10/1933. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 27.
-Fr. Bonifacio Llamera Fernández, Salamanca, 24/08/1934. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 28.
-Fr. Máximo Grande Martínez, Salamanca, 05/09/1934. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 29.
-Fr. Pablo Martínez Vicente, Salamanca, 04/10/1934. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 30.
-Fr. Miguel Matamala Ortiz, Salamanca, 04/03/1935. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 31.
-Fr. Álvaro Rodríguez Paniagua, Salamanca, 09/05/1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 32.
-Fr. Celedonio Fernández Tejón, Salamanca, 03/08/1935. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 33.
-Fr. José María García Rodríguez, Salamanca, 20/10/1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 34.
-Fr. Jesús García Rodríguez, Salamanca, 07/11/1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 35.

Contiene las Actas de los capítulos siguientes:
Doc. 1: Año 1526 Ávila (7 ff.)
Doc. 2: " 1529 Segovia (8 ff.)
Doc. 3: " 1531 Piedrahíta (7 ff.)
Doc. 4. " 1533 Toro (20 ff.)
Doc. 5: " 1535 Salamanca (7 ff.). Hay otra copia distinta: 5b
Doc. 6. " 1537 Benavente (9 ff),
Doc. 7. " 1539 Valladolid (9 ff.)
Doc. 8. " 1541 Benavente (8 ff.)
Doc. 9. " 1543 Toledo (8 ff).
Doc. 10 " 1545 Benavente (6 ff.)

Copia de la sentencia y Carta ejecutoria a favor del convento contra los dueños del lugar de Carrascal de Pericalvo