Sermón sin título (sermón n.º 614)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-115
- Item
- s.f.
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
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Sermón sin título (sermón n.º 614)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 615)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sobre el amor a los enemigos (Sermón nº. 625)
Part of Fondo A (Antiguo)
Texto bíblico: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros (Mat. 5). Sermón de la feria 6ª post cinerem. Sin firma pero con las letras JNG. El autor pone al fina: «Bueno».
Anónimo
Sermón de Santa Teresa (Sermón nº. 629)
Part of Fondo A (Antiguo)
No pone texto bíblico, sino "Santa Teresa". Panegírico de la Santa Madre Teresa
Anónimo
Sermón de la Dominica Quasimodo (2ª de Pascua) (Sermón n.º 637)
Part of Fondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Ego sum, nolite timere" (Luc. 24, 36)
Anónimo
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Son muy escasas las referencias que en los sermones pone el P. Cuervo; en la mayoría de los casos: ni fechas, ni destinatarios, ni lugares, ni motivos u ocasiones aparecen. Los de esta unidad, más o menos están recogidos en cuadernillos o sobres, por lo que se ve que forman una unidad. Otros muchos son folios o cuartillas sueltos nada fácil acertar ni siquiera en la temática, porque lo que predomina parce ser que se refiere a ejercicios espirituales o charlas a comunidades e sus visitas, usadas parcialmente en otras ocasiones
Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Escrito de un sermón, o para alguna conferencia. El sermón está dividido en apartados, tituados en latín: Praefatio, Credo in unum Deum, Quid Peccatum?, Solutio, Maria (este apartado dividido en Privilegios y Dolores) y ejemplo
Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Escrito de un sermón, o para alguna conferencia. El sermón es parecido al anterior, sobre todo en el comienzo, pero centrándolo en Cristo Jesús, príncipe de la Paz. Está dividido en apartados, tituados en latín: Praefatio, Quid est Pax?-Quid est Bellum?, Applicatio, ¿Dónde hay paz y guerra?, Triste realidad, Supresión de la guerra-santidad, Santidad-Paz, Sola la IGlesia alumbra santos, Razón-verdad y gracia, tres grandes objetivos: María, Pentecostés y Congreso, Conclusio.
La cuartilla 7 está escrita por los dos lados, en el verso recoge textos de un escrito en el ABC del 25 de mayo de 1952.
Como se ve el P. Cuervo usa no sólo los títulos de los apartados, sino también en frases la legua latina.
Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina
Sermones y pláticas incompletos de Fr. Fernando Blanco desde 1835 a diciembre de 1857.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene los documentos siguientes.
Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.
Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.
Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.
Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.
Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.
Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.
Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio
Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.
Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.
Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.
Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.
Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.
Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.
Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.
Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.
Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.
Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).
Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.
Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.
Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.
Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.
Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.
Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.
Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.
Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.
Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.
Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.
Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.
Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.
Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.
Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Documentos varios del arzobispo Fr. Fernando Blanco y Lorenzo, en la sede de Valladolid
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Amén de cartas, y documentos propios de Fr. Fernando, hay otros de que pertenecieron a los arzobispos anteriores: Lastra y Cuesta y D. Juan de la Cruz Moreno y Maisanove, que el arzobispo dominico guardó con los suyos propios.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Sermones de autores identificados (1792-1892)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermones de autores identificados. Años 1792-1892:
-“Pláticas para religiosos, religiosas, vesticiones de hábito y profesiones”. Al interior son dos pláticas. La primera dicha en la segunda domínica de Adviento, a las religiosas del convento de Sta. María Madalena (Magdalena) en el año 1792 por su confesor Fr. Joaquín Soler, hechas (sic) a la reja del Comulgatorio. La segunda: Plática a las mismas religiosas en la Vigilia de Navidad del año 1792. Cuadernillo formado por un pliego doblado (hace de tapas) y 4 folios más. Documento 1.
-Sermón “Natividad de Nuestra Señora”, por Fr. Fernando de la Sotta, sin data. 2 ff. y tapas de papel. Buena caligrafía. Por la letra, adornos y tinta puede ser de finales del siglo XVIII. Documento 2.
-Sermón “Sacramento” por Fr. Cayetano Senra García, Salamanca, 06/05/1800. 3 ff (6 pp) sin numerar. En la p. 1, pone al margen izquierdo: Fr. B. Blanco. Documento 3.
-Sermones sobre los Evangelios de Cuaresma, Miércoles de Ceniza, Por Fr. José (Josef) Martínez, Al margen derecho pone: “Cuaresma segunda en S. Pablo de Valladolid”. 8 folios (16 pp.), sin fecha, pero debe ser hacia 1800. Documento 4.
-“Sermón de Santa Rosa”. Se predicó en Sta. Rosa, año 1830 en el día de la Santa, Firma: Fr. José (Josef) LazCruz, Maestro de Estudiantes. 6 ff. (12 pp.). Documento 5.
-“Panegíricos”. En el interior: “Sermón del Rosario Predicado en el día de la Purísima Concepción en San Ildefonso de Zaragoza, en al fiesta que hicieron los vecinos de la Subida de San Ildefonso, Firmado; José (Josef) LazCruz, año 1830. La portada sobre un anuncio de una obra de teatro a beneficio de las monjas de la Capital total, hay escrito oytro sermón (o parte, sin firma ni data, que por el anucio debe ser hacia noviembre de1843, mayoría de edad de Isabel II-: 6 pp. Por dicho anuncio se sabe que la fecha está en torno a noviembre de 1843. 1830-1843. Documento 6.
-Sermón de una Primera Misa. Lo Predicó el Maestro Puente [¿Francisco?], año de 1830, en Renedo de Cabuérniga. [Cantabria]; 4 ff. (8 pp.). Documento 7.
-Sermón de “San Rafael Arcángel” Firma: Sin fecha. 4 ff. (8 pp.) (quizás no sea firma, sino “Quam mihi”. Hay otros sermones que terminan con el “quam nihi” (ver expediente 2, doc 42). Documento 8.
-En portada pone: “Sumita compendiada Libremente”. 08/01/1874. Portada y contraportada son de otro sermáon o plática. En el interior: “Discurso de Apertura”, de 12 pp. numeradas y con firm de Fr. Inocencio García. Posiblemte, discurso en Belchite. Documento 9.
-Sermón de obsequio de N.P. San Agustín y la Virgen Sma. De la Cosolación, por el P. Fr. Juan Codina, religioso de la Orden de los Ermitaños Calzados de la Provincia de Castilla y exclaustrado del convento de Nuestra Señora de la Cerca de la ciudad de Santiago, año de 1857. Cuadernillo cosido, de 7 ff. y tapa de papel, sin numerar. Documento 10.
-Sermón de San Roque, agosto, por el P. Tomás Susiac, O.P. (1860?-1892), Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar. Documento 11.
Convento de San Juan Bautista de Corias
Sermón sobre la Unidad de la Iglesia por la Eucaristía (1915)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la unidad de la Iglesia para la Eucaristía, "Unum corpus multi sumus", firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 07/12/1915.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre el Corazón de Jesús (1917)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre el Sagrado Corazón de Jesús, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 27/01/1917.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre el Santísimo Sacramento (1917)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre el Santísimo Sacramento, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Palencia, 27/06/1917.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermones sobre varios temas (el Rosario, S. José, la Resurrección...) (1917)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermones y homilías sobre el Rosario, S. José, la Resurrección, el Infierno, los Sacramentos, etc. Incluye un índice temático en el último folio. Entre los papeles sueltos hay algunos firmados por el P. Aguilar Donís en Coruña, 28/03/1942 y 22/05/1942. En la guarda está escrita a lápiz la fecha de fallecimiento del P. Eduardo Aguilar, el 04/12/1949.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre la murmuración (1918)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la murmuración, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 04/04/1918. Este sermón está numerado, n.º 53.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre la Sagrada Eucaristía (1918)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la Sagrada Eucaristía. La Eucaristía es vida de nuestras almas, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 30/04/1918. Este sermón está numerado, n.º 55.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre la educación de los hijos. Septenario de S. José (1919)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la educación de los hijos. 6º Septenario de S. José, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 28/02/1919. Este sermón está numerado, n.º 95.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre Sta. Catalina de Sena. Sta. Catalina y la Orden de Predicadores (1919)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre santa Catalina de Siena y la Orden de Predicadores, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 28/03/1919. Este sermón está numerado, n.º 97.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón del Mandato. Jueves Santo (1919)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón del Mandato, Jueves Santo, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 03/1919.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre la Ascensión del Señor (1919)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la Ascensión del Señor, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 14/05/1919. Este sermón está numerado, n.º 101. La cuartilla suelta también está datada, Coruña, 26/05/1919.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre el Sagrado Corazón de Jesús. Amor de los hombres a Jesús (1919)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre el Sagrado Corazón de Jesús, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 15/09/1919. Este sermón está numerado, n.º 114. Incluye una cuartilla suelta con apuntes manuscritos.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene sermones entre 1920 y 1937.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Apuntes del Decálogo de Tihamér Tóth (s.f.)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Apuntes sobre el Decálogo (ensayo sobre los diez mandamientos orientada a la juventud) del sacerdote católico húngaro Tihamér Tóth. En la última página escrita parece que pone 1944.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermones vaios del P. Eduardo Aguilar Donís (s.f.)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Recopilación de sermones del P. Aguilar sobre diversos temas sin fechar (enseñanzas del Rosario, triduo de Cristo, la Pasión, novenas, la Iglesia, etc.).
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Todos estos libros son de sermones o conferencias
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Cuaderno de sermones diversos: purgatorio y santos y santas
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene los sermones:
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Documentos personales de la Orden y de la Diócesis (1859-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Tabla de los sermones contenidos en los 20 tomos del Sánchez
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Es un índice de los 20 tomos de los sermones del P. Fr. Sebastián Sánchez Sobrino, publicados, por lo general en Granada a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Se estructura por tomos, dedicación del sermón y página donde se encuentra. Como puede suponerse hay sermones de tiempo, de misterio de la fe, sobre Jesucristo y sobre la Virgen y santos; algunas oraciones fúnebres, y explicación del credo...
Cuervo, Justo, O.P.
Sermón, información novicio, y sobre el P. Antonio de Mendiola
Orden de los Carmelitas Descalzos
Doc. 1: Sermón impreso, "Obligación de los Carmelitas como Hijos de María", sermón a Ntra. Sra. Del Carmen, el día de su festividad, 16 de julio de 1788, dijo el M.R.P. fr. Francisco de San Cirilo, Provincial de de México. Lo imprme la cofradía del Carmen. Imprenta, México, herederos del licenciado D. José Jauregui; calle San Bernardo, 26 pp. numeradas, más portada con título, dedicatoria, dedicatoria, parecer de D José Serruto, canónigo, y censura del R.P. Ignacio Gentil, ex-provincial, O. C. D.. Medidas: 150 x 200 mm. Conservación: pasable, muchas manchas y la última p. un poco rota.
Doc. 2: Carta dirigida D. Francisco Antonio de Mendiola, religioso exclaustrado, en Calahorra. Es una carta de D. Narciso Monforte a D. Francisco Antonio de Mendiola, Logroño 21/12/1846, que antes de dos meses tiene que presentar los documentos [para cobrar la pensión de exclaustrado], pero tendrá, además, que presentarlos en papel de oficio y con certificación. Dice que a los compañeros exclaustrados les ha dicho lo mismo. El Sr. Narciso Monforte el "habilitado" para los asuntos de los exclaustrados. Otra pagina de la carta recoge el certificados del Sr. Alcalde de Calahorra, a favor del dicho Mendiola, como residente en Calahorra, 27/01/1847. Hay en este certificado una frase tachada que decía: "Tampoco ha pertenecido a la facción carlista". En otra página de la carta el mismo Francisco Antonio de Mendiola hace una relación de las vicisitudes de su exclaustración, y dice que fueron exclaustrado el 30/05/1826, y se llamaba en el convento Francisco Antonio de San José; relata su estancia en Calahorra y lo que ha recibido de pensión, Calahorra, 29/01/1847.
Doc. 3, pliego de folios largos, Calahorra, 25/10/1865. Testamento de D. Francisco Antonio de Mendiola, copia simple, en papel común. Las exequias fúnebres se hagan en el convento de las religiosas carmelitas descalzas de la ciudad; manda a favor de la Casa Santa de Jerusalén, redención de cautivos. Medidas del pliego: 220 x 310 mm. Conservación: buena.
Doc. 4:Pliego pequeño de carta de correos. Broussey (F), 19/10/1853. El P. Prior del convento de la O.C.D. de Broussey (Francia), Fr. Miguel de la SSma. Trinidad, escribe al señor obispo de Calahorra [aunque no se dice], pidiendo testimoniales del joven Pedro Jaime y Sada, natural de Calahorra, e hijo legítimo de D. Tomás Jaime y María Cruz Sada. Conservación: buena.
San Cirilo, Francisco de, Carmelita descalzo
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Part of Fondo A (Antiguo)
Principalmente son documentos de economía: propiedades, foros, censos, pleitos, sermones.....
Provincia de España
Sermón dirigido a los coros de la Corte de María.
Part of Fondo A (Antiguo)
No tiene tema bíblico. La presencia de los cofrades congregados y distribuidos en coros es la prueba clara del obsequio y devoción que los fieles han de hacer a la Virgen María. Considera a los Coros de María como asociados a los ángeles, por emplearse diariamente a la alabanza de María, visitando sus más célebres imágenes. El predicador se siente alegre porque han entrado en esta Corte de María, muy alabada por la devoción y por las gracias que la Virgen derrama sobre los asociados.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Papeles sueltos del convento de Santo Domingo de La Coruña
Part of Fondo A (Antiguo)
Variados temas, propio de papeles sueltos: Carta familiares, resto de sermones, oraciones
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermones sobre Jesucristo, incompletos
Part of Fondo A (Antiguo)
Una hoja d un sermón o plática sobre la Pasión redentora de Jesucristo. El autor es anónimo.
El otro, el da la tapa rota, solo podemos decir, gracias a firma al final de la única página que sería una plática o sermón del P. Fr. Bruno Sagarbinaga, que era R.P. fray.. pero no sabemos más. La fecha de 1780 es buena y sí se sabe que dicho Sagarbinaga vivía en 1800 y era suscriptor de pláticas de Choquín, sacerdote francés.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Calenda predicada el Colegio de San Juan Bautista de Corias, 1875-1879
Part of Fondo A (Antiguo)
Es el sermón de la Calenda , el título, lugar y fecha originales están tachados. Se puede leer: "Oratio dicta ..... Natalis Domini in hoc Collegio Sancti Ioannis Baptistae........ anno 187.. y se ha escrito: "Oratio dicta in hoc Collegio..... 1879 a R.P. Fr. Joachino Pérez.
El texto, al final, está incompleto. Es un texto usurpado por el P. Fr. Joaquín Pérez y Pando, quien lo hace suyo tachando la utilización anterior.
Este sermón debería ir en el fondo B, por ser posterior a la restauración de la O. P. en España
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Natividad del Señor Jesucristo, nuestro Salvador
Part of Fondo A (Antiguo)
Es sermón de la fiesta de Natividad.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del Espíritu Santo dentro de una novena
Part of Fondo A (Antiguo)
Según dice el texto, es predica durante una novena, un día de la misma, y está orientado a hacer ver cómo la vida de Jesucristo está movida por el el Espíritu Santo, a diferencia de los hombres que nos dejamos llevar por otras inspiraciones.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la primera domínica de Adviento
Part of Fondo A (Antiguo)
Tema: «Erunt signa in sole, luna et stellis: is autem fieri incipientibus, respicite, et levate capita vestra, quoniam apropinquat redemptio vestra.» (Luc. 21). De la explicación de los cataclismos, pasa al la esperanza de los pecados perdonados y al ejercicio de la caridad, para recibir la redención.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la primera domínica de Adviento
Part of Fondo A (Antiguo)
Tema: «Erunt signa in sole, luna et stellis: is autem fieri incipientibus, respicite, et levate capita vestra, quoniam apropinquat redemptio vestra.» (Luc. 21).
Convento de Santo Domingo de La Coruña