• Documento 1: Privilegios confirmados a la Orden de Santo Domingo, por el Señor Rey de España Don Felipe Quinto, a favor de los Hermanos de dicha Orden, Plasencia, 16 de abril de 1704, Impreso, cuadernillo de ff 7, autentificado por el escribano Bernardo Alonso de Illán, en Madrid, a 10 de mayo de 1704.

• Documento 2: Copia y traducción manuscrita en español de la bula “Inter graviores”. Madrid, 14/7/1804. Cuadernillo de 4 folios y 2 de tapas, numeración moderna a lápiz.

• Documento 3: Copia de la contrarrespuesta que N. M. R. P. el Maestro Fr. Francisco Gómez, provincial de esta provincia de España, Orden de Predicadores, dio a N. Rmo. P. Fr. Joseph Díaz, Vicario General de la misma. Segovia, 11/12/1807, Cuadernillo de 9 folios, paginación original por pliegos del 1 al 5 (ang. sup. izq.), moderna a lápiz por folios 1-9.

• Documento 4: Alegación Jurídico- monástica-dominicana para servir de respuesta a la representación hecha a Monseñor Nuncio de S.S. por el P. Gómez ex Provincial de los Dominicos; y de instrucción a las personas que no están en el asunto. Por Fr. Manuel Alvariño de Lago, Catedrático y Maestro, en Santiago, 20/04/1814, impreso en la oficina de D. Ignacio Aguayo. Cuaderno de 21 página; medidas: 202 x 160 mm., Tapas domesticas, en la principal pone: La piedad de Palencia año de 1814, Fr. Roque Alonso, y en la posterior: P. Lector de Analogía, Fr. Francisco Venta. Procedencia, P. Salvador y Conde.

• Documento 5: Copia impresa del Decreto del Consejo de Regencia del 9/6/1812 por el que se anulan las compras, donaciones, remuneraciones etc. de los bienes usurpados por las tropas francesas a los leales del Rey, patria, casas de religión o de piedad…., Cádiz, 9/6/1812. Folio 1 pliego.. ejemplar impreso por la Junta Diputación. Señorío de Vizcaya. Procedencia: P. Salvador y Conde.

• Documento 6: Copia de las "Ordenaciones" del capítulo provincia intermedio de Benavente, 02/05/1751, siendo provincial, el R.P. Fr. Eugenio Basualdo. MS, cuadernillo sin coser de 8 pp. sin numerar
  Procedencia: archivo privado del P. José Salvador y Conde

• Doc. 7: Pragmática sanción de Carlos III, por la cual S.M. restablece la de 18 de enero de 1762, en punto a la previa presentación de Bulas, Breves, y despachos de la Corte Romana en el Consejo según y en la forma que expresa y declara. Dada en Aranjuez, 1768-06-16. Impresa en Madrid, Oficina de Antonio Sanz. 6 ff. numerados.

• Doc. 8: Circular del P. Fr. Jacinto Inclán a frailes y monjas, Astorga, convento de San Dictino, 1793-02-16. Convocatoria del capítulo intermedio ( o congregación), para el día 24 de abril de 1763. Firmas autógrafas del P. Provincial y su secretario P. Fr. José Almaraz.

Documentos:
-Documento 1: Copia autenticada del Breve de Pio V, "Decet Romanum Pontificem", Dado en Roma, San Pedro, sub annullo piscatoris, 21/06/1571. Copia firmada por Juan Pérez de Mondragón, notario apostólico, en Santiago de Compostela, 20/05/1572. Sobre la celebración del Corpus dominicano y su procesión. Prohibe otras celebraciones el mismo día.Latín. El 22 de junio de 1572 el prior de Santo Domingo, Fr. Antonio Mexia (Mejía) lo hace presente y público en La Coruña y en el convento de San Francisco de los Menores. Cuadernillo cosido de 4 folios sin numerar. Latín y español.

• Documento 2: Copia simple del Breve de Julio II "In militantis ecclesiae, hecha en Salamanca, con espacio para poner el nombre del Provisor oficial y Vicariogeneral de la diócesis y del obispo. Confirmación de privilegios de los frailes menores; incluye otro Breve de Sixto IV, también sobre privilegios a los mismos. siglo XVI. Cuaderno sin coser, de 8 ff. sin numerar, los dos últimos en blanco. Manuscrito
• Documento 3: Borrador de carta del P. Provincial, Fr. Pedro de Contreras, para ser escrita desde Belbis o desde La Coruña, convocando el capítulo provincial para el convento de San Pablo de Palencia, para el 06/05/1607. A continuación el Secretario dice que la patente le ha llegadio tarde por lo que no la ha podido expedir, Escribe desde el convento de la Purísima de Pantón (Lugo), el 16 de febrero de 1607. Pliego (2 ff.), manuscrito. con firmas..
• Documento 4: Breve de Paulo V, "Cum olim felicis", concediendo indulgencias al Rosario, Roma apud Sanctum Marcum, sub annullo piscatoris",20/09/1608. 1 folio suelto. Impreso. Original.
• Documento 5: Patente del P. Fr. Pedro de Paladinas, prior de Segovia y vicario provincial, con la convocatoria del capítulo provincial para el 23 de abril de 1611, y advertencias. 1 pliego manuscrito.
• Documento 6: Decreto de beatificación de los dominicos Fr. Jacobo Salomoni (veneciano) y Ambrosio Sansedoni (senense). I22/09/ y 08/10/ 1622; impreso, latín, 500 x 350 mm.
• Documento 7: 2 Motu propio en forma de breves de Urbano VIII, papa, enviados por el nuncio en España, desde Madrid, 04/02/1625. El primero, dado en Tusculo, 27/10'/1624, sobre la forma capitular que deben tener las monjas de clausura, para permitir la entrada en clausura a mujeres, acogiéndose a las exenciones de los anteriores papas. El segúndo, dado en Roma, 28/011625, como las fieles impedido por su estado de vida o por enfermedades pueden ganar el Año Jubilar, sin acudir a Roma. Un pliego impreso, latín.
• Documento 8: Breve de Urbano VIII, papa dado en Roma, Santa María Maggiore, 30/07/1626. Su prime de las ordenes religiosas en España, privilegios y exenciones dadas por para y superiores religiosos, como asignarse ad libitum, llevar sus socios, salir sin permiso del superior y llevar seglares a las celdas..., 1 pliego, impreso, en latín, sello de papel y lacre.
• Documento 9: Urbano VIII, con motivo del Capítulo General, celebrado en Pentecostés, año de 1629, en La Minerva, de Roma concede indulgencia plenaria, por Pentecostés, Circuncisión, Anunciación... Dado en Roma, en Santa María Maggiore, 10/11/1629. Impreso, latin; un folio grande de 385 x 280 mm.
• Documento 10: Carta circular del P. Maestro Fr. Tomás de B ustamante, vicario provincial del reino de Galicia, a los religiosos y religiosas de su vicariato, y prior del convento de Santo Domingo de Santiago. Dada en el convento de Santo Domingo de Santiago, en 12 de septiembre de 1632. Santo Domingo de La Coruña, - 34-. Da a conocer lo determinado en una reunión del Provincial, de visita por Galicia, con los priores de los conventos gallegos Galicia.
• Documento 11: Carta decreto de los inquisidores apostólico de Galicia y su distrito, Santiago de Compostela, 29/10/1667. Sobre la absolución del pecado de herejía. Con firmas originales. 1 folio grande: 420 x 310 mm. impreso, español. Sello arrancado.
• Documento 12: Breve, Decreto de beatificación de Pío V, dado por Clemente X, papa. Roma, Santa María Maggiore, 27/04/1672. 1 f. grande, impreso, de 435 x 310 mm.
• Documento 13: Copia del Breve de Inocencio XI, papa, a petición del Maestro de la O.P., Fr. Antonio de Monroy, dada en Roma, San Pedro, 04/06/1679, por el que se confirman las cofradías del Santísimo Rosario que no tienen o no se conocen la erección como tales. Se añaden las autenticaciones de varias otras bulas, por el P. Fr. Pedro Día de Cossio y por D. Lorenzo Álvarez Cantos, notario apostólico. 1 fol. doblado, en 4 pp. impreso. Firma ológrafa de Fr. Miguel Díaz de Cossio.
• Documento 14: Copia de la Bula,en forma de Breve, del papa Inocencio XII, "Ex iniuncto Nobis", en la que incluye otra de Inocencio XI, dada en Roma, Santa Maria Maggiore, 29/11/1677 y 22/09/1695. sobre la corrección de abusos en los títulos, numero y dispensaciones en las provincias. Impresos en Roma,Typ. Rvdae. Camerae Apost. 1695. Autenticación,manuscrita, hecha en el convento de San Pablo de Burgos, por Fr. MIguel de Lassaga. 1 plieg (2 ff),
• Documento15: Borrador de una carta circular del P. Provincial Fr. Pedro de Contreras a frailes, monjas y religiosas de la T.O.P. y anotaciones de difuntos. Pudiera ser anotaciones de un capítulo provincial... Lleva data de Madrid, convento de Atocha, 07/02/1606, Varias manos. Al final pone, como firma, Fr. Pedro de Contreras, prior provincial. 1 pliego (2 ff.), manuscrito; último f. en blanco.
• Documento 16: Copia de un Breve de Paulo V, papa, "cum aliis nos", Roma, San Pedro, 03/12/1611.. sobre indulgencias concedidas a los fieles en las iglesias de los Teatinos.

• Documento 1: Recibí del procurador provincial, P. Fr. Marcos Sánchez, a favor del prior de La Coruña, FR. Cristóbal García, de que ha recibido1221 reales y 24 mrs. de los expolios de los PP. FF. Vicente García y Julián Pinto, que murieron en La Coruña, Madrid, La Pasión, 10/03/1770. Una cuartilla.

• Documento 2: Recibo del monasterio de San Payo [Santiago] a favor del convento de Santo Domingo de la Coruña, de haber recibido 3.025 reales, de los réditos de 3 censos . [Santiago], 21/11/1770. Firmas de Sor María Isabel de Soto y María Josefa Sánchez, depositarias. Una cuartilla.

• Documento 3: Otro recibo del monasterio de San Payo, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 3.025 reales de réditos de 3 censos. [Santiago], 22/10/1771. Los llevó el P. predicador Fr. Francisco Reyes. Firman las depositarias sor María Isabel de Soto y sor María Josefa Sánchez. Una cuartilla.

• Documento 4: "Traslado del transumpto y boleto de su Santidad de la sissa que deben pagar los eclesiásticos que es de diez y nueve millones y medio, sacado a pedimiento del convento de Santo Domingo de la ciudad de La Coruña, en nueve de enero de 1671 años". Se trata del Breve del papa Clemente IX, del 10/04/1668. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, más tapas, Papel de oficio, del año 1671.

• Documento 5: Real Cédula del rey Carlos III, San Lorenzo, 22/10/1772, impresa en Madrid, imprenta de Pedro Marín, año 1772. Se manda que se cumplan las RR.CC. expedidas para que los religiosos no vivan fuera de clausura. Cuadernillo sin coser de 4 ff. más tapas de papel. Tapa anterior título y escudo real.

• Documento 6: La misma Real Cédula de Carlos III, reimpresa en Santiago de Compostela, por mandato del Illmo. Deán y Cabildo de la Iglesia de Santiago, sede vacante. Imprenta de Sebastián Montero y Frayz, Santiago. Se incluye el recurso de los mendicantes para poder pedir limosna. Lleva, al final, una nota manuscrita del P. José Rosel, O.P., prior del convento de Santo Domingo, donde dice que esta R.C. y el recurso, se comunicó a la comunidad de frailes dominicos el 09/01/1773 años. Cuadernillo, sin coser, de 2 pliegos (4 ff.).

• Documento 7: Provisión del Consejo Real para las Órdenes Mendicantes puedan recoger las limosnas. Madrid, octubre de 1772. Documento de un pliego (2 ff), impreso, sin pie de imprenta.

• Documento 8: carta en nombre del Deán de Cabildo de la Colegiata de La Coruña al P. Prior del convento de Sto. Domingo, enviándole las reales órdenes y carta (documentos anteriorres 5,6 y 7). Coruña, 09/01/1773. Firma Pedro Álvarez de la Peña. 1 folio suelto.

• Documento 9: Recibí del Procurador provincial, Fr. Marcos Sánchez, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 1.000 reales, de los subsidios y contribuciones que el convento debía a la provincia; Madrid, La Pasión, 23/03/1774.

• Documento 10: D. Anddrés de Amill, escribano, presenta, en nombre del P. Prior y convento de Santo Domingo contra D. Manuel Baldonedo, chantre de la colegiata de Santa María del Campo de la ciudad de La Coruña, por una casa propiedad del convento sita a espaldas de la capilla de Nuestra Sra. de la Estrella, en la que vive Rosendo Pose. La Coruña (roto el lugar de la fecha) papel de oficio año de 1725. Al final fecha 28/11/1725. Un folio suelto de pésima conservación.

• Documento 11: Escrito del convento a una Cofradía (posiblemente la del Rosario), sobre ajustes de cargas con los estipendios. El convento pide 132 reales de cada año, y como han corrido 62 años, pide para cumplir con las cargas, la cantidad de 8.184 de vellón. Parece que la fecha sería el año de 1777. Documento de un pliego en pésimo estado e incompleto. No lleva firma, por lo que puede ser un borrador.

• Documento 12: "Gasto de l casa que se va hacer en la Fraga" [¿Elviña?], comienz a el 30/11/1777 y termina en marzo de 1779. Un pliego (2 ff).

• Documento 13: Cuaderno (posiblemente resto de un libro) del archivero conventual, en el que se anota el control de la documentación que se saca en casos necesarios. Comienza el 08/04/1777, siendo el archivero Fr. Juan Fernández, que firma todas las salidas de documentos, hasta el 26 de junio de 1784 (f. 9v); lleva también constancia de la devolución al archivo del instrumento sacado, con firma de depositarios. Desde el 12/09/1784 el archivero es Fr. Francisco Vallejo y otros. El cuaderno tiene 36 ff. que se numeran a lápiz, pero solo esta usado hasta el f. 13v., con la fecha del 14/03/1832. (nombres de frailes ver en el área de notas).

• Documento 14: "Tasa y reconocimiento de los bienes que el Sr. D. José Cornide quiere permutar con el convento de N. P. Santo Domingo de La Coruña. En feligresía de Encrobas, 09/07/1778, ante Antonio San Martín y Araujo. Son 2 pliegos (4 ff)

Memorial de contabilidad cuyo título escrito está totalmente, o casi, perdido. El título es supuesto.

Libro económico. Tiene título interno.

Según indica el autor, anónimo, se hizo este libro para no andar sacando las escrituras originales del depósito, por lo tanto, se compone de copias y resúmenes. En el f. 141v alguien ha puesto a lápiz: "Aquí se termina", y sigue un fascículo en blanco, pero al final de él hay otro índice por lugares.

Es libro doble.
-Libro de Actas del Consejo del convento de Santo Domingo de Santiago (6 de diciembre de 1819 - 27 de julio de 1835), tiene numeración nueva a lápiz, en folios, del 1 al 41. Los folios 42 al 44, escritos en el mismo sentido, son exámenes para tomar el hábito, ya pertenecientes al convento de dominicos de Padrón.
-Libro de Actas del convento de Padrón (7 de diciembre de 1876 - 28 de junio de 1898), tiene paginación original (de 1876) de la p. 1 a la 291, aunque con el error de saltar de la p 264 a la 275.

El estado de conservación de este libro no nos permite una detallada catalogación: son muchos los documentos y muy mezclados. Además, buena parte de ellos, tienen perdida toda, o casi toda, la escritura de la parte derecha, por humedades. Estas mismas humedades ha debilitado el papel, hasta el punto de que se cae a pedazos.
La temática viene dada por el título original que se conserva en el lomo: «Cofradía de Rosario, sus misas, pleitos con ella, alegatos, sentencias y constituciones. Caxón 1, Libro 91». Gran parte del libro está dedicada la pleito entre el convento de Santiago y la cofradía del Rosario. La razón era que el convento había dejado el uso de la sacristía conventual para capilla de la Cofradía. Ésta podía decir misas, responsos, u otras oraciones, que, lógicamente, debían decir los religiosos y dar alguna limosna por ellas. La cofradía terminó por hacer capilla en la sacristía y añadiéndola al convento y hacia la Quintana. A ello se unía las procesiones y salida con la cruz a entierros, o fiestas, e incluso, se le permitió el uso de parte del claustro y jardín. Los engorros que esto suponía y el impago de los derechos al convento, llevó a un pleito enorme, que se desarrolla en Santiago, en la Real Audiencia de la Coruña y en la Nunciatura de Madrid. Para ello fue necesario recapitular los derechos de uno y otro, convento y cofradía, compulsar y copiar varios documentos, y bulas, constituciones... Hacia la mitad del libro hay dos pergaminos doblados, muy estropeados y afectados a por las dobleces y las humedades, Santiago, 19/01/1515 y 01/12/1528. En este último, se llama a la cofradía «Cofradía de Santa María de la Quintana de los Sastres».
Hay una provisión del arzobispo de Santiago, D. Francisco Alejandro Bocanegra y Jibaja, Pontevedra, 28/09/1775, en que da casi toda la razón a la cofradía, detallando las procesiones y fiestas y todas las actividades de la la cofradía y convento. Imponiendo este auto, el escribano Gregorio de Moas y Crespo, hace lectura de lo ordenado a la comunidad del convento de Santiago, el 09/10/1775, presentes los PP. FF. Francisco Otero, suprior, Francisco Blanco, Juan Varela, Francisco Espinosa, Domingo de Santa Rosa maestro de novicios, Ambrosio Martínez, Vicente Couto, Pedro Pérez, Juan Suárez, el lector Tomás Álvarez, Pedro Rodríguez, el lector de teología Francisco de Prado, José de Castro, el lector de teología Manuel de la Mata, el lector de teología Roque Queiruga y Patiño, José de Santa María, Juan Moscoso, José Andrés, el lector Juan de Santa Catalina, el lector Luis Martínez maestro de estudiantes, Antonio de Dios; y los FF. (no sacerdotes) Vicente Sánchez, Gaspar Fernández, Martín López, Andrés de Santa María, Juan Conde, José Anca, y los padres Luis de santa Ana, y el lector Pablo García.

Documento sobre la expulsión de los frailes, situación en que queda el convento durante la exclaustración y toma de censo de los fondos del Santuario de La Peña de Francia.

El envoltorio, de papel, lleva el título: "Espediente relativo a la Cofradía de nuestra Señora del Rosario de Santiago". Dicho envoltorio contiene:

• Un cuadernillo sin coser, de 5 hojas (última en blanco) y trata del problema provocado por la Cofradía del Rosario en un entierro de un que se funeraba en la capilla de la Cofradía, con el párroco de San Andres. Éste pide que el gobierno del arzobispo aclare la situación: Santiago, 07/08/1843, comunicación al gobierno del arzobispado (17 de agosto), y vista y determinación de dicho gobierno, que dicta una providencia conciliatoria (que está entre estos papeles con el nº 6) pero envió al gobierno civil de la provincia. Santiago, 23/08/1843. (numero: 1 en catalogación del siglo XX)

• Cuadernillo doméstico, cosido, con el nº 14 original y en la catalog. del siglo XX lleva el nº 2: El Consejo provincial de La Coruña envía a la justicia de Santiago una real resolución sobre el pleito entre la Cofradía del Rosario y el convento de Santo Domingo de esa ciudad, que ya existía el 14/05/1778. La resolución real determinó, el 25/06/1778 que la Cofradía quedase en suspenso, pero se siguiese el pleito en la nunciatura. Más tarde el rey, mantuvo la suspensión, mientras seguía el pleito en la nunciatura y los frailes mandaban un memorial, en la que reflexionaban que los bienes de la cofradía pasasen al hospicio u obras pías de l ciudad, quedando las celebraciones a expensas de los religiosos. La nunciatura buscaba medio de terminar el ruidoso pleito sin perjuicio de los frailes, pero manteniendo la dicha Cofradía, cosa que agradó al rey. Se trataba de hacer unas nuevas constituciones para la cofradía, siempre sujeta al prior del convento, que se hicieron y fueron aceptadas por el nuncio, el rey y los representantes del convento y cofradía.04/01/1780. Tienen el cuadernillo 8 hojas (16 pp).

• Cuadernillo doméstico, cosido, lleva numeración antigua nº 16. Sin título, con sello en seco del gobierno provincial de La Coruña. Tiene 24 pp (las dos últimas en blanco). Se trata de la presentación de las ordenanzas de la cofradía, orientada a la rehabilitación de la misma, sus pendida interinamente. Como respuesta a la promemoria exigida por la real orden y decreto del 12/03/1785, dicha cofradía, por medio de Santiago de Escanio, hace una historia de las bulas pontificias, de las ordenanzas aprobadas por el arzobispado y de la relación con el convento de dominicos. Entre otras cosas dice que en Burgos también había problemas entre la cofradía y convento. Lleva la firma del licenciado Juan José Berea y Ortiz, El consejo ordinario, sin perjuicio el real patrimonio aprueba estas ordenanzas para el gobierno de los cofrades. Los apoderados de la cofradía, D. Andrés Manuel Nieva y D, Domingo Baz de Andrade, suplican la aprobación (Lleva el nº 3 de la catalog. del siglo XX.

• Pliego de tipo cuartillas: lleva el nº 18 antiguo. Repuesta de la Junta de ventas de bienes de La Coruña, a la petición de la cofradía de nuestra señora de la Soledad de Santiago. para que se declarasen sus bienes y rentas destinados a objetos de beneficencia. Se les pidió que presentasen la fundación, y no la tenían. Se desestimo la patición, La Corulña, 31/05/1856. Lleva el nº 4 de la catog. del siglos XX). (Desconocemos la pertenencia de esta otra cofradía a la cofradía del Rosario)

• Pliego en papel oficial, dirigido al Jefe político de la provincia de La Coruña, escrito del rector de la parroquia de San Andrés de Santiago, D. Juan Antonio Lema, Santiago, 07/08/1843. Expone la situación vigente sobre entierros y funerales, una vez expulsados los religioso, cómo se ha llevado un cadáver a enterrar a la capilla de la cofradía del Rosario, sin cruz, ni cura ni sacristán, y el alboroto que se produjo contra los curas. (lleva el nº 5 de la catalog. del siglo XX).

• Otro pliego del Gobierno del arzobispado de Santiago, 17/08/1843, teniendo conocimiento de los hechos ocurridos con motivo del entierro de D. Antonio Barreiro ( ver nº 5) se dicta una providencia sin prejuzgar los derechos de parroquia y cofradía del Rosario: que la iglesia del convento de Santo Domingo subsiste bajo el gobierno del arzobispado; que sin pretender recibir emolumento alguno, los párrocos de la ciudad pueden hacer en la capilla del Rosario, los funerales de sus feligreses cofrades numerarios del Rosario, o que tengan derecho a tales; que pueden ser depositados los cadáveres en la capilla del Rosario, acompañándoles los párrocos y dejar la cruz a la cabecera del túmulo, sin que el sacristán pueda exigir otros derechos. Es copia. (lleva el nº 6 en al catalog. del siglo XX)

• Un folio suelto, marcado como "Beneficencia". Petición de el ¿presidente? de la Junta de Beneficencia de Santiago; pide para el hospicio de la ciudad, la iglesia del extinto convento de Santo Domingo. No lleva nombre de la persona que hace la petición, Santiago, 21/03/1849. (Lleva el nº 7 del catalog. del siglo XX).

• Contestación al escrito anterior, dirigida al gobernador civil del distrito, sin firma personal, Lestrove, 30/04/1849. Se indican las leyes de supresión del convento y cómo se encargó al arzobispado para la distribución de los efectos del culto de dicho convento y mantener el cuidado de la iglesia, pero por la real orden de 11/03/1836, se mandó que subsista, bajo inspección del arzobispado, la cofradía del Rosario en el uso de la capilla. En virtud de los decretos se hizo entrega a la dicha cofradía la iglesia de Santo, donde está enclavada la dicha capilla, y desde entonces se desempeñan todas las funciones y cultos, como cuando estaban los dominicos. No admite que se diga que no se usa y no se cuida, porque lo hace con mucho esmero dicha cofradía. No se le puede dar otro destino ni a otro dueño.(lleva el nº 8 de la catolg. del siglo XX)

• Otro pliego, con el título de "Auto". Es un auto de la alcaldía de Santiago para que el hermano mayor de la cofradía, presente en 8 días al gobierno la cédula real que acredite la concesión y autorización de la misma y la aprobación de los estatutos, Santiago, 07/04/1856. Lleva también la notificación del auto al hermano mayor, José Ferrer y Varela, el mismo día. (lleva el nº 9 de la cataloog. del siglo XX.

• Un folio suelto, papel ofical, en que los representantes de la Cofradía presentan al gobernado el original de la concesión de la cofradía, dada el 28/03/1789, Firman José M. Cotón y Antonio Casares, Santiago, 15/04/1856. (Lleva el nº 10 de la catalog. del siglo XX).

• Cuartilla en la que la cofradía del Rosario, por los Sres. José M. Cotón y Antonio Casares, declara que ha recibido la real provisión por la el Consejo de Castilla ha aprobado los estatutos para el régimen de la Cofradía, La Coruña, 17/04/1856. Lleva el nº 11 en la catalog. del siglo XX)

Los ff. 1 y 2 son respuesta a la información requerida por el gobierno español. Se señala el número de frailes agrupados por oficios, pero sin nombres; se pone la edad aproximada de cada cada grupo. Santiago, 29/11/1834. Tenía este año 38 religiosos. Se responde también a la pregunta de sobre el número de frailes en 1808 y 1820. Eran respectivamente de 40 a 42 y 40 respectivamente.

• folio 3: Relación de los religiosos que del suprimido convento de Santo Domingo de Santiago deben ser trasladados a los puntos que a cada uno se les marca. Se nombran 28 frailes con el lugar donde deben ir. Data en Santiago, 14 de agosto 1835.

• Los ff. 4 y 5 son las fotocopias de una carta del P. Fr. Gabriel Camiña, suprior del convento de Santiago a doña María Cristina de Borbón, regente, pidiendo clemencia para que queden los religiosos ancianos en el convento. Santiago, 11 de julio de 1835.

Como se ve por los títulos, el pago o cobro de las rentas se hacía por la fiesta de San Martín (11 de noviembre). Se citan los lugares donde estaban las posesiones del convento y los nombres de los arrendatarios, con lo que debían pagar. Señalamos las jurisdicciones que se citan en el primer cuadernillo y el índice de lugares que pone el segundo cuadernillo. No indicamos los nombres de los colonos.

• Jurisdicción de Villagarcía [de Arousa]
• Jurisdicción de Sobrán
• Coto de Loenso.
• Jurisdicción de Marina.

Lugares citados: Vilaboa, Montecelos, Figueirido (Figuerido), Outeiro, Sobradelo, Castelete, Xesteria, Villajuan, Piñeiro, Tagilde, Combe, Lagoa, Curtiñas, Fial, Renza, Maceiras, Barguela, Casal, Loenso, Rubianes, Fuente Carmoa, Jurisdicción de Marina, Bamio y Cornazo.

El Sr. Cunqueiro las había recibido (¿comprado?) a colonos anteriores, que se citan en el texto. Ya están anotadas en los libros de cobradores. Se anota que Antonio Fernández debe 6 años y Teresa Fontán 7.

Arriendo hecho en Santiago, el 20/04/1827, Andrés Rey, escribano. Fray Benito Alonso, procurador del convento de Santo Domingo, de Santiago da a la señora Rosalía, vecina de la parroquia de Santa María de Castelo, jurisdicción de Monatos, varias piezas, pequeñas, que son 5 la mayor de 6 cuartillos de sembradura (pone lo límites) y el arrendamiento es por 9 años, por renta de 5 ferrados de trigo, a pagar por agosto o septiembre. Se ponen las condiciones: no puede venderlas, trocarlas, dividirlas, ni subarrendarlas. Copia auténtica firmada y signada por el mismo escribano, Andrés Rey.

La dicha casa nona del crucero, estaba en el barrio de Bonaval. Se arrienda por 1 año, por la renta de 320 reales al año en dos plazos y comienza a contar el año en diciembre de 1832. Sigue de procurador del convento Fr. Benito Alonso

Fr. Benito Alonso, apoderado y procurador del convento de Santo Domingo de la ciudad de Santiago, que tiene el poder del prior y convento desde 13/02/1825, da en arrendamiento el lugar de Nariño, feligresía de S. Vicente de Niveiro, a Antonio da Gandra, Julián Romero, Adrián de Franza, Andrea Suárez, viuda de Francisco Grille. El lugar lo llevaban arrendado otros paisanos, que se citan, desde el 22/02/1783, a cuyo contrato se hace referencia; se exceptúan dos piezas de molino, en el llamado da Braña, por estar totalmente arruinado, con renta de 63 ferrados al año, prorrateado en cada arrendatario, según las piezas que corresponden a cada uno. Ante Antonio Cameán Miramontes en el lugar de Nariño. (La escritura es copia autenticada por el mismo escribano con su firma y signo.
El f. 3 escritura del 23/05/1834, se hace una escritura de cesión de Andrea Suárez a favor de su hija Victoria Grille y a su futuro yerno, Domingo Nión, las piezas que le correspondieron en el anterior arrendamiento. Todo con consentimiento de P. Fr. Benito Alonso procurador del convento, que firma. Santiago, 23/05/1834, ante Domingo Antonio Pintos, escribano., que autentica la escritura.

El folio 1 es la razón o relación de los bienes que el convento de Santiago compró a los dos individuos, que estaban sitos en Santa María de Castrelo, Jurisdicción de Montaos. en 05/07/1730. Esta relación se refiere sólo a los comprados en Santa María de Castrelo., porque según dice este folio, al final, otros se compraron en San Cristóbal de Leobalde. Los puestos en este folio se arrendaron en 11/06/1770 a Gabriel Varela, por tiempo de 2 años, y con renta de 17 ferrados de trigo. Pagaban Romualdo Fernández y Adrián de la Iglesia, y pagaron hasta 1803.
El pliego es la relación de los bienes que Romualdo Fernández y Adrián de la Iglesia llevan, que son 7 partidas, arrendadas el 11/07/1770, por 6 ferrados de trigo al año. Se pone las medidas de sembradura y las demarcaciones.

Benito Varela, en nombre del prior y convento de Santo Domingo de la ciudad de Santiago, reclama ante el juzgado la pensión de una casa en la calle Faraz, a D. Manuel Álvarez, que tiempo ha marchó a Valladolid por tener un pleito, y no se sabe más de él. En la casa vive Juan Fuertes, quien dice que ya percibió el el Sr. Álvarez la renta vencida. El convento pide que el Sr. Fuerte pague la renta vencida. No se le concedió la petición al convento. Santiago, 15/04/1831.

Fr. Anselmo Estévez Estévez, hijo del convento de Santiago de Compostela, bautizado en la parroquia de Santa María de Luneda, el 23/04/1803. Colegial de San Gregorio de Valladolid en 1826.
En la tapa anterior está la aprobación de las informaciones de Fr. Anselmo Estévez por el consejo del colegio de San Gregorio, el día 30/10/1826. En el f. 12 hay una carta de información sobre la familia de Anselmo, firmada por el cura de Santiago de Parada, 18/10/1826.
Al f. 1 comienza la copia simple de las informaciones de Fr. Anselmo, cuando pretendía entrar en la O. P., El vicario provincial de Galicia y prior del convento de Santiago, el maestro Fr. José Anca, nombra al P. Luis Montero para hacer las informaciones del pretendiente, Santiago, 10/09/1818. El P. Luis Montero acepta el oficio, 25 del mismo mes y año, y comienza su trabajo en la feligresía de Santa María de Luneda, donde resume la fe de bautismo de Anselmo Estévez, que fue bautizado el día 23 de abril de 1803. El segundo apellido es también Estévez. Las informaciones fueron aprobadas por el convento de Santiago el 29/10/1818, y lo firman fr. Manuel de Gregorio, maestro, y fr. José Méndez, lector de teologías. Los depositarios FF. Andrés Domínguez y José San Fiz, autentican la copia, el 17/09/1826.

Al f. 12 comienzan las informaciones para ser aceptado colegial de San Gregorio. El rector, Fr. Miguel de Toranzo, delega en el P. Eugenio Rodríguez, maestro de estudiantes del convento de Santiago, en Valladolid, 10/10/1826, quien acepta el trabajo en Santiago, 18/10/1826, día en que inicia las informaciones. Firmas de los declarantes: Fr. Manuel de Gregorio, Fr. Jerónimo Comesaña, Fr. Domingo García, predicador general,Fr. Jacobo José de Turnes, predicador, Fr. Luis Romero. Termina y afirma las informaciones, en Santiago, 20/10/1826

Son fotocopias de cartas de particulares al Maestro General y a la Curia General.

Escritura de venta otorgada por los albaceas de la viuda de D. Manuel Furnes Cancela a favor de D. José Cristobo Mella de una heredad. Gravada con la pensión anual de 45 reales a D.ª Carmen Forrado, Se incluye una copia simple de la escritura de esta pensión, fechada a 9 de agosto de 1799.

Escritura a favor del P. Manuel Fernández García en nombre de la Comunidad de Religiosos de la Orden de Santo Domingo.

Nombramiento y autorización de Capellán y Director de la Cofradía del Rosario establecida en la Iglesia del Convento de Santo Domingo de la Coruña.

Orden alfabético. 1888-1951:
-Puerto Sánchez, Hilario, cert. de bautismo y buena conducta, La Alberca, 15/09/1942. Documento 1.
-Queipo Menéndez, Antonio María, renuncia de bienes, Corias, 25/09/1824. Documento 2.
-Ramajo, Juan Antonio, rescripto, dispensa de votos, Roma, 15/10/1912. Documento 3.
-Ramírez, Pío, asignación a Corias, Madrid, 15/12/1905. Documento 4.
-Ramón [¿?], desapropio de bienes concedidos para el uso, ¿1890? Documento 5.
-Ramos Cuervo, Francisco Javier Dionisio, cert. de bautismo, Madrid, 12/06/1944, extracto de partida de bautismo, Madrid, 22/02/1944. Documentos 6 y 7.
-Redrado García, Esteban, informe para testimoniales, Corias, 18/06/1948, cert. de bautismo, Fustiñana, 22/12/1939. Documentos 8 y 9.
-Reguero, José, desapropio de bienes, ¿1895? Documento 10.
-Renedo, Bernardo; y Frutos, Darío, solicitud de dispensa, Corias, 04/07/1912. Documento 11.
-Reguena Marcos, Manuel, cert. de bautismo, Valladolid, 10/09/1943 [2 ejemplares], cert. de buena conducta, Valladolid, 13/09/1943. Documentos 12 al 14.
-Reyero Villar, Nazario, cert. de confirmación, de bautismo y de buena conducta, Robles, 20/09/1922, cert. médico, Matallana, 06/10/1922, informe del obispo de León para testimoniales, León, 03/07/1926, testamento, Corias, 16/08/1930. Documentos 15 al 20.
-Riesco Calzón, Tomás Lucio, cert. de buena conducta, Somiedo (Oviedo), 30/05/1947, cert. médico, La Riera de Somiedo, 27/07/1947, cert. de confirmación, de buena conducta, y de bautismo, Clavillas, 28/07/1947, informe del obispo de Oviedo para testimoniales y respuesta, Oviedo, 01/06/1948 y 11/06/1948. Documentos 21 al 27.
-Rivero Domínguez, Carlos, carta al P. Rector, Oviedo, 06/1928, carta al P. Rector, Oviedo, 06/06/1928, carta de la Superiora de la Visitación de Oviedo, Oviedo, cert. de buena conducta, Oviedo, 14/06/1928, carta de Fr. Luis de San Joaquín a Fr. Fernando María Gutiérrez, Oviedo, 12/06/1928, cert. médico, Oviedo, 14/06/1928. Documentos 28 al 33.
-Rodríguez, Félix, rescripto, Roma, 30/04/1913. Documento 34.
-Rodríguez, Juan, carta sobre su fallecimiento, Madrid, 02/01/1888. Documento 35.
-Rodríguez, Miguel, asignación a Corias, Madrid, 04/10/1920. Documento 36.
-Rodríguez Barba, Francisco, cert. de bautismo, 13/07/1949, informe, Corias, 23/11/1954, y aprobación del arzobispado de Santiago, Santiago de Compostela, 28/01/1955. Documentos 37 al 39.
-Rodríguez Cabal, Juan, asignación a Corias, Madrid, 21/08/1913. Documento 40.
-Rodríguez García, Manuel Avelino, cert. de buena conducta y de bautismo, Ponticiella, 29/08/1943. Documentos 41 y 42.
-Rodríguez González, Fermín, cert. de buena conducta, de bautismo, y de confirmación, Acera de la Vega, 10/11/1930, informe del obispo de León, León, 10/03/1931. Documentos 43 al 46.
-Rodríguez González, Sixto, cert. de buena conducta, Sopeña de Curueño, 30/05/1946, cert. de buena conducta y de bautismo, Sopeña de Curueño, 02/01/1947. Documentos 47 al 49.
-Rodríguez Landeras, Emeterio, cert. de bautismos, Olea, 29/12/1931, informe del arzobispo de Burgos, Burgos, 30/01/1932, cert. de confirmación, Nestar, 28/12/1931. Documentos 50 al 53.
-Rodríguez López, Fernando, asignación a Corias, Madrid, 26/08/1951. Documento 54.

Orden alfabético. 1885-1953:
-Vázquez Antolín, Pablo, cert. de bautismo, Villamuriel de Cerrato, 03/01/1930, informe para testimoniales, Corias, 03/02/1930, y respuesta del obispo de Palencia, Palencia, 05/02/1930. Documentos 1 y 2.
-Vázquez Casal, Horacio, cert. de bautismo, Borrajeiros, 10/06/1942, cert. de buena conducta, Lugones, 22/09/1942, cert. médico, Lugones, 22/09/1942. Documentos 3 al 5.
-Vázquez Osorio, Constantino, cert. de bautismo, Cartelos, 19/08/1929, cert. de buena conducta, Cartelos, 10/09/1929. Documentos 6 y 7.
-Veamurguía Ampudia, Francisco, cert. de bautismo, Vitoria, 27/06/1895, rescripto, dispensa de votos, Roma, 23/09/1914. Documento 8 y 9.
-Vega Ponce, Santiago, cert. de bautismo, de confirmación y de buena conducta, Mayorga, 17/07/1934, cert. médico, Mayorga, 23/07/1934, informe del obispo de León para testimoniales, León, 09/02/1935. Documentos 10 al 14.
-Velasco Morán, Salvador, cert. de bautismo, buena conducta y confirmación, Pola de Laviana, 18/03/1924, cert. médico, Moreda de Aller, 12/08/1924, cert. académico, Moreda, 15/08/1924, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 05/03/1928. Documentos 15 al 18.
-Velaz Vidán, Antonio, cert. de buena conducta, de bautismo y confirmación, Arizaleta, 25/09/1926, cert. médico, Arizaleta, 30/09/1926, informe del obispo de Pamplona, Pamplona, 10/02/1930. Documentos 19 al 22.
-Venero, Ángel, relación de objetos que tiene a su uso el P. Ángel Venero, Corias, 29/12/1885. Documento 23.
-Vicente Ruiz, Jesús, cert. de buena conducta, Valladolid, 18/06/1945. Documento 24.
-Vigo, Antonio, rescripto, Roma, 22/08/1889. Documento 25.
-Villanueva Díaz, Jesús Elías, carta del P. Antonio G. Peláez al P. Rector, Padrón, 17/09/¿1929?, solicitud de testimoniales, Padrón, 26/09/1929, carta del Prior de Padrón, Padrón, 30/09/¿1929?, informe, Corias, 20/09/1929, cert. de bautismo y de confirmación, Laraño, 03/10/1929, cert. académico, Santiago de Compostela, 12/10/1929. Documentos 26 al 32.
-Villar Gómez, Eugenio Luis, cert. médico, Mieres, 04/09/1924, carta de D. Alfredo Osorio a D. Eugenio Villar sobre fe de bautismo, Nueva York, 08/10/1929, carta de Fr. Marino al P. Prior, Madrid, 16/10/1929, cert. de bautismo, Nueva York, ¿1929?, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 07/11/1929, cert. de confirmación, Navia, 07/1929, aceptación de dispensa de votos, Corias, 23/01/1932. Documentos 33 al 39.
-Villar de la Riva (Larriba), Gustavo, cert. médico, Padrón, 01/09/1924, cert. de confirmación, Padrón, 12/09/1924, cert. de bautismo, Laiño, 09/09/1924, solicitud de informe al arzobispo de Santiago, Laiño, 16/07/1926 y respuesta, Santiago, solicitud de testimoniales, Las Caldas, 01/07/1926, rescripto, dispensa de votos, Roma, 04/006/1930. Documentos 40 al 45.
-Wulf, José, cert. académico, Vergara, 17/08/1915. Documento 46.
-Zapico Fernández, Jesús, asignación a Corias, Corias, 22/05/1953. Documento 47.
-Zurdo Fernández, Ricardo José, cert. de bautismo y confirmación, Lagüelles, 28/01/1925. Documento 48.
-[sin nombre], tarjeta postal y carta de Fr. ¿Estanislao de Villaldón? a Fr. Segismundo Cascón, León, 23/07/1952 y 11/09/1952. Documentos 49 y 50.

Contiene:
-Documento 1. Noticias de la fundación del monasterio de Corias por los PP. Dominicos. ministerio de Guerra y Ultramar. Roma, Burgos, 12/02/1860 y 27/07/1861. 6 folios manuscritos, firmas ológrafas de Fr. Vicente Carrasco. Latín y castellano.
-Documento 2. Donativo de la Provincia de Filipinas para atender a las necesidades del Colegio de Corias y propagación de la Orden en la Provincia de España. 1 pliego manuscrito.
-Documento 3. Cuaderno para la instrucción de los novicios de Fr. José Álvarez y Fr. Aurelino Díez. 1 cuadernillo cosido, 74 pp., texto manuscrito. Castellano y latín.
-Documento 4. Tabla de lo que se lee en el Refectorio. 1 folio manuscrito.
-Documentos 5, 6, 7, 8 y 9. Cesiones y testamentos. Arriendos y litigios sobre la huerta, el primero sin fecha: 15/09/1862, 25/09/1862; 12/12/1862, 23/12/1862; 16/05/1864; y 20/12/1864. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de D. Jaime Mayor, presbítero (doc. 5); 1 cuadernillo de Escritura de cesión del Hospicio de Jesús Pobre en Denia, cosido con texto manuscrito y portada impresa, firmado y sellado (doc. 6); 1 cuadernillo de Escritura de compraventa de un huerto de Jesús Pobre en Denia, cosido con texto manuscrito y portada impresa, firmado y sellado (doc. 7); 1 folio manuscrito, firmado en Corias (doc. 8); y 1 cuadernillo manuscrito, es copia auténtica, Oviedo.
-Documento 10. Comunicado de D. Fernando Rosende Cancela al P. Prior de Corias, Santiago de Compostela, 01/08/1866, sobre la reclamación de efigie de Santo Tomás por la Universidad de Santiago. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 11. Certificación de la herencia del P. Orge por la Comunidad, 13/07/1868. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 12. Sobre el arriendo delos terrenos a la orilla del río que hicieron los PP. Dominicos a favor de D. Juan Vidal, vecino de Retuertas, 04/12/1868 al 11/11/1879. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas de los FF. Álvaro Flórez, José María Larroca, José Domingo Martínez, Esteban Sacrest.
-Documento 13. Minuta de la contestación dada a la comunicación del Sr. Vicario Capitular de 07/11/1868, Corias, 12/11/1868. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 14. Elenco de frailes en Corias en 1871. 4 folios cosidos, texto manuscrito.
-Documento 15. Testamento de D. Antonio Alonso Magadán y Magadán, Paredes, 10/11/1874. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa del notario, D. Manuel Morán.

Contiene:
-Documento 1. Cuaderno con comunicaciones del Ayuntamiento de Cangas de Tineo (1864-1883). Texto manuscrito, firmas ológrafas. Comunicaciones desde el 10 de octubre de 1864 al 22 de mayo de 1883.
-Documento 2. Copia de Comunicados del Ministerio de Guerra y Ultramar, Corias, 30/12/1859. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 3. Carta de D. Salvador Rivera de la Universidad de Santiago de Compostela a D. Pedro Suárez, Santiago, 15/02/1866. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa.
-Documento 4. Carta de la Administración Principal de Propiedades y Derechos del Estado de la Provincia de Oviedo al P. José María Larroca, Oviedo, 07/04/1864. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 5, 6 y 7. Cartas de la Universidad Literaria de Santiago, 20/03/1866 y 03/02/1869. 2 pliegos y 2 trozos de papel pegados. Textos manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 8. Carta de la Universidad Literaria de Oviedo al P. Rector de Corias, Oviedo, 30/11/1861. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 9. Carta del Instituto Provincial de 2ª Enseñanza de Oviedo al Director de Estudios de Corias, Oviedo, 25/05/1871. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 10. Cuadro de exámenes del mes de junio de 1871. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 11. Acuse de recibo de calendario de exámenes (doc. 10), firmado por el Regente de Estudios, 27/05/1871. 1 papel pequeño manuscrito, firma.
-Documento 12. Certificación de documentación del P. Vicente Martí expedido por D. Gregorio González Requesal, Secretario del Juzgado de 1ª Instancia de Cangas de Tineo. 1 cuadernillo ológrafo firmado y sellado.
-Documento 13. Carta de Fr. Pedro Payo de la Provincia de Filipinas al P. Rector de Corias, Madrid, 22/12/1873. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 14. Comunicado de la Alcaldía de Cangas de Tineo al P. Rector de Corias, Cangas, 06/08/1889. 1 cuadernillo pequeño cosido manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 15. Comunicado de la Administración Subalterna de Hacienda de Cangas de Tineo al P. Rector de Corias, Cangas, 01/12/1889. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 16. Carta del P. Rector de Corias al Delegado de Hacienda de Oviedo, 24/01/1894. 1 pliego manuscrito, sin firma.
-Documentos 17, 18, 19 y 20. Carta del Ayuntamiento de Corias, 26/11/1894. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Tres cartas de la Administración Principal de Propiedades y Derechos del Estado de la Provincia de Oviedo al P. Justo Cuervo, Oviedo, 05/07/1897, 03/04/1897 y 19/09/1896. 3 pliegos pequeños manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 21. Carta de Fr. Pedro Payo de la Provincia de Filipinas al P. Bruno Anduj, 21/12/¿?. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 22. Carta sobre militares y políticos al P. Ceferino, Cangas, 20/08/¿? 1 papel manuscrito, firma ológrafa.

La escritura de los dos primeros folios es el consentimiento de la universidad de Oñate, por la persona del rector, D. Andrés Tobalina y Zulaica, al establecimiento de dos cátedras de filosofía y una de teología por los jesuitas en la universidad, en la que deben residir los catedráticos de ellas, según lo han convenido con la villa,11/02/1706, ante Francisco Antonio de Soralice. La escritura está copiada y autenticada por Manuel Antonio de Aguirre, escribano, en Oñate, 02/12/1744.
La escritura del convenio se realiza en la villa de Oñate, 06/10/1708, entre el alcalde de la dicha villa, Francisco Manuel de Plaza Lazarraga y demás autoridades y el P. Manuel Nieto, S. J. rector del colegio de la Compañía de Jesús, con el poder del P. Provincial de Castilla , P. Bernardo Peñalta. En este convenio se habla de la dotación de 400 ducados, para lo que se puso un impuesto de 2 mrs. en el azumbre de vino, por 2 años. Al f. 6 se halla el poder del P. Provincial de la Compañía, dado en Santiago, 13/09/1708, y y las capitulaciones del convenio por parte de los jesuitas, que son 7, y las de la villa, referidas a los cursos y, además, se da al colegio de jesuitas la escuela de primeras letras que tiene la villa con el salario de 170 ducados... Ante el escribano Bernardo de Astorquiza.
hace la copia y la autentica José Ignacio de Urtaza, escribano, en la universidad de Oñate, 04/12/1744.

Contiene:

• Carta de ¿Carlos Fort? sin nombre del destinatario. Parece un poco difícil sea el P. Cuervo (recién profeso), pero pudiera ser dirigida al P. Manovel; sin localidad, pero es Sevilla, 07/12/1876. Sobre libros códices, de Amador de los Ríos; quiere saber cosas sobre el P. Antonio de Viedma y Chaves, O.P. colegial en S. Gregorio, Catedrático en Álcalá. Documento 1.
• Carta de Juan Vicente Fernández al P. Justo Cuervo, Granada, 14/02/1889. Sobre obras de publicación y la espera del P. Paulino Álvarez y P. Cuervo. Deseo de la restauración. Documento 2.
• Carta de Fr. Eustasio Esteban, agustino del Real Monasterio de S. Lorenzo del Escorial, al P. Justo Cuervo, San Lorenzo de El Escorial, 25/02/1889. Sobre los libros del P. Granada que tenía Felipe II. Documento 3.
• Carta de Fr. Tomás Montforte al P. Justo Cuervo, Ávila, 12/03/1889. Le felicita y envía algunos títulos sobre la vida del Fr. Luis de Granada. Manda recuerdos para varios padres, entre ellos al P. Saralegui. Documento 4.
• Carta de D. Máximo Fuertes, director del Instituto de Badajoz al P. Justo Cuervo, Badajoz, 09/11/1889. Le envía unas noticias sobre el antiguo convento de Badajoz y de lo que queda tras la exclaustración. Documento manuscrito. Documento 5.
• Carta de D. Julián Luelmo, Canónigo Penitenciario, Badajoz, 21/02/1890, sin nombre del destinatario, pero hace referencia al P. Cuervo, y responde a la información que éste le había pedido sobre el convento de Badajoz y Fr. Luis de Granada. Documento 6.
• Carta del P. Ceslao Marie Paban al P. Justo Cuervo, Toulouse, 18/07/1900. Sobre libros de S. Raimundo de Peñafort, manuscrito de Vitoria; otros manuscritos y libros. En Francés. Documento 7.
• Carta del P. Fr. Francisco María Fernando, franciscano, de Santiago de Compostela, Colegio de misiones, 03/08/1890. Sobre las obras del P. Granada. Documento 8.
• Carta del D. Enrique González de los Ríos, al Director de la Revista Santísimo Rosario, Segurilla (Toledo), 03/11/1890. Sobre el P. Granada y los artículos del P. Cuervo en la revista. Documento 9.
• Tarjeta postal de D. García Peres al P. Justo Cuervo, Setúbal, 23/09/1893, sobre el 3º aniversario de Fr. Luis de Granada. Documento 10.
• Carta del anticuario alemán, Ludwig Rosenthal’s al P. Justo Cuervo, Muchen, 19/05/1899. Le ofrece libros del P. Granada. Un folio doblado, y en su interior lleva una cuartilla de notas del P. Cuervo sobre obras del P. Granada. Documento 11.
• Carta de Fr. José María de Elizondo, capuchino, a D. Ángel; Sarriá, 04/01/1910. Da noticias personales y sobre el P. Cuervo y obras del P. Granada. Carta autógrafa de José María de Elizondo. Documento 12.
• 2 cartas en francés, con firma sin identificar, escritas desde Roma, al Rev. Père (suponemos que P. Cuervo), datadas el 23 y 27/06/1910. Manda documento para que lo corrija y espera recibir la copia de la Apología. Habla del P. Bautista, que ignoró la orden del Provincial, Angelo di Faenza, en 1533, para reintegrarse al convento. Documentos 13 y 14.
• 2 cartas de Francisco Fernández Bethancourt al P. Justo Cuervo, Madrid, 06 y 11/11/1911. Noticias sobre el conde de Feria (marqués de Priego) y Fr. Luis de Granada. Documentos 15 y 16.
• Carta del P. Ulpiano Herrera, O.P. al P. Justo Cuervo, Manila, 29/05/1914. Remitiéndole un escrito sobre el Ilmo. Salazar [Fr. Domingo de Salazar, primer obispo de Filipinas, hijo del convento de Salamanca], Lleva adjunta otra carta del Archivero de Provincia [del Ssmo. Rosario de Filipinas], Fr. Manuel Arellano, fechada en el mismo día, dirigida al P. Prior Ulpiano, autenticando la biografía que remite de dicho obispo. Ésta, mecanografiada, en 4 folios escritos por una cara. Son en total 2 cartas, manuscritas, y 4 ff. a máquina. Documentos 17 y 18.
• Tarjeta Postal del P. Pedro Bueno al P. Justo Cuervo, Roma, 18/10/1915, comunica está recogiendo cronología de los Provinciales de nuestra provincia, disponiendo de un Catálogo de dichos provinciales hecho por Fr. Esteban Mora, que está en el Lib. KKK,685-693, y otras fuentes del AGOP. Documento 19.
• Carta de Fr. Pío María González al P. Paulino Álvarez y que éste remite al P. Cuervo, Lima, 25/11/1915. Ha enviado una copia de la Oda de Ojeda. Documento 20.
• Carta de Santiago Montero al P. Justo, Sevilla, 08/02/1921, pide informes sobre el primer obispo de Chile, Fr. Rodrigo González Marmolejo, O.P. (o Rodrigo de la Plaza). Documento mecanografiado, 1 folio. Documento 21.
• Doc. 22: 1914-06-18, Málaga. Carta del obispo de Málaga, Mons. Juan Muñoz y Herrera, al P. Justo Cuervo, enviándole la inscripción sepulcral de Fr. Bernardo Manrique, obispo de Málaga, que le había pedido. Pliego pequeño, en papel oficial del obispo, con la inscripción solicitada, escrita en el mismo pliego. Tiene adjunta otra cuartilla, más antigua, manuscrita y anónima, con la inscripción dicha y con las inscripciones del monumento funerario, aunque con muchos errores y correcciones.
• Doc. 23: 1922-02-05. Madrid. D. Ricardo Espinosa Maeso escribe al R.P. Superior del Convento de San Esteban dando el pésame a la comunidad, por la entrañable pérdida del P. Justo Cuervo, al que veneraba y admiraba por sabio, erudito y sobre todo bondadoso. Pide le informe de la enfermedad y muerte del.

Contiene:
-Renuncia de bienes de Fr. Manuel Fernández Bada, Corias, 14/10/1874. Firman también el P. Rector, Fr. Bruno Anduj, y los PP. Cayetano G. Cienfuegos y Paulino Álvarez como testigos. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas autógrafas. Documento 1.
-Testimoniales de la primera tonsura y órdenes menores de Fr. Manuel F. Bada firmadas por el obispo de Oviedo, D. Benito Sanz y Forés, Corias, 11/01/1874. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 2.
-Testimoniales de subdiácono de Fr. Manuel F. Bada firmadas por el obispo de Oviedo, D. Benito Sanz y Forés, Oviedo, 18/12/1875. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 3.
-Testimoniales de presbítero de Fr. Manuel F. Bada firmadas por el arzobispo de Santiago de Compostela, D. Miguel Payá y Rico, Santiago de Compostela, 15/06/1878. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 4.
-Testimoniales de confesor, por primera vez, de Fr. Manuel F. Bada firmadas por el P. Andrés María Solla, Padrón, 13/01/1880. Latín. 1 pliego manuscrito, firmas y sello. Documento 5.

Problemas de la Cofradía del Rosario e Informe del convento al gobierno de España ..

El primer cuaderno: sobre el pleito del convento contra D. José de la Torre diácono, procurador, sobre la deuda que tenía con el convento, a. 1823
El segundo cuaderno es una provisión contra varios deudores por lo general de Santiago, aunque también de algunos lugares, como Cimavila y Mamoa.

El cuaderno tercero contiene dos memoriales de los colonos que tiene el convento en el coto de Figueirido y sus lugares, para que se sepa lo que se debe cobrar de las rentas tanto del año 1829 como del 1830

Al margen izquierdo se destacan algunos lugares: Vilaboa, Montecelos, Figueirido, Outeiro, (Gesteira, Guteira?), Villagarcía, Fuente Carmo, Villajuan, Pineiro, Fagil, Combe, Cortiñas, Fial, Casal, Marina. Listado de los deudores, y al margen derecho la cantidad que deben.

El documento 2 trae una lista, amplia, de los arriendos hechos desde 1798. El resto son escrituras de arrendamientos a particulares

El folio no tiene escrito alguno más que: "Bajo esta cuvierta de hallan Barios arriendos". Es posible que el autor sea el P. Fr. Banito Alonso, procurador del convento en los años anteriores a la exclaustración.

Es una lista de los arrendatarios no solo de Vilaboa, como dice el título, sino que también pertenecen a Sobradelo. La lista pone los nombres de los arrendatarios, el año del arrendamiento, que en este caso se remonta, la gran mayoría al 1798, aunque hay uno de 1783, y el último es de 1830. No está firmado, pero debe ser el autor Fr. Benito Alonso, procurador del convento. Al margen derecho pone un numero que hace referencia al folio del libro de Becerro o otro libro de cuentas.

Arriendo hecho en Santiago, el 23/06/1827, Fr. Benito alonso, procurador del convento arrienda la casa quinta del barrio de Bonaval, por una año, desde San Juan del actual hasta el mismo día de 1828, por 800 reales, pagados en dos plazos. Ella, doña María García acepta, pero pide que le haga algunos reparos que hay en la casa. Firma Fr. Benito Alonso. No tiene ni firma ni confirmación de escribano, pero sí de testigos.
A la vuelta, se escribe la renovación del arrendamiento por dos años más, que son de 1830 al 1832, la renta es la misma, 800 reales.