Fr. Julián Álvarez, hijo del convento de San Esteban de Salamanca, natural de Saucelle. El subprior de San Esteban, P. Gabriel Martín, delega en el P. Manuel Herrero, para realizar las testimoniales, Salamanca, 25/04/1795; aceptación del P. Herrero en 04/05/1797. y comienza la información en Saucelle, 16/05/1797 y termina el 19/05/1797; son aprobadas por los examinadores de San Esteban, 13 /07/1797: Fr. Gabriel Martín, subprior, Fr. Juan de los Ríos, maestro de novicios y Fr. José Gordillo, maestro de estudiantes.. Quedan en el depósito conventual.
Copia de las partidas referentes a Fr. Julián Álvarez, hechas por el párroco de Saucelle, D. Alonso García Vázquez, Saucelle, 21/06/1796.
Certificado de los depositarios del convento de San Esteban de Salamanca, de que las partidas de Fr. Julián coinciden con las que se guardan el el depósito conventual, Salamanca,10/09/1799, firman Francisco Martín, superior, Fr. Juan Jorge, depositario
Testimonial de la ordenación sacerdotal de Fr. Julián Álvarez, Ciudad Rodrigo, 04/03/1804, obispo, D. Benito Uría Valdés.
Poder que dan las dominicas de monasterio de La Piedad de Palencia al P. Julián Álvarez, nombrado procurador de de dicho monasterio, Palencia, 26/02/1824, ante Manuel Casado Plaza.
Informaciones de limpieza de sangre hechas en Saucelle. El Subprior del Convento de S. Esteban, Fr. Gabriel Martín, comisiona al P. Manuel Herrero para realizar las informaciones, Salamanca, 25 de abril de 1797. Las realiza del 16 al 19 de Partida de bautismo de Fr. Julián. Testimóniales originales de la Ordenación sacerdotal, Ciudad Rodrigo, 4 de marzo 1804. Testificación con copia de las partidas de limpieza de sangre del párroco de Saucelle, D. Alonso García Bázquez, 21/6/1796.
Poder que dan las monjas Dominicas de la Piedad de Palencia al P. Fr. Julián Álvarez, elegido procurador de dicho monasterio, (Ante Manuel Casado Plaza, el 26 de febrero de 1824, ff 16

Fue administrador de fincas del Colegio de S. Gregorio, por muchos años. No figura como colegial en la Historia de S. Gregorio, del P. Hoyos.

Documentos muy variados: los más presente son: sobre las memorias de fundaciones de misas , obras pías y la escuela de primeras letras en el convento vallisoletano. Se estructura es en expedientes.

Realciones con el P. provincial y con el Maestro de la O.P: sobre la reforma de los estatutos del colegio, cuestiones económicas, cédulas reales, documentos conventuales o colegiales, informaciones de limpieza de sangre y buenas costumbres de los colegiales.

Temas variados que se especifican en cada expendiente

Estatuto de limpieza de sangre. Se citan los definidores :PP. FF. Juan de Septiembre, Pedro de Covarrubias, Gonzalo de Hervás y Juan Arroyo .
Firma autógrafa del Provincial Fr. Diego Magdaleno.
Sello de lacre.

Los documentos indicados llevan por contenido:

• Doc. 1: Expediente de limpieza de sangre del pretendiente al hábito religioso de Mariano Martín
• Doc. 2: Requisitoria del convento de San Pablo contra Miguel de Santa María, por impago de censo
• Doc. 3: Licencias de Juana y Briande de Guzmán a Gonzalo Franco de Guzmán
• Doc. 4: Liquidación de cuentas entre e San Pablo de Valladolid y el convento de Santa Cruz de Segovia. Préstamo de Don Benito.
• Doc. 5: Solicitud de Juan de Hontaneda de la escritura del censo que había tomado Juan de Medina, sobre 3 casas del convento de San Pablo, en el Barrio Nuevo. Juan Medina podía traspasar las casa y el suelo a Juan de Hontaneda, porque al convento de San Pablo no le interesaba que se las devolviesen. Valladolid, 22/06/1534; escritura original, Jerónimo de Salamanca

Variado: Estatutos de Estudios, cartas, ejecutorias, molino de papel, pleito, problema del la obtención y uso del agua para el convento, licencias para confesar, informaciones de limpieza de sangre, cuentas...

Contiene documentos sobre licencia del ministerio de confesar y predicar, documentos sobre capillas y misas, varios informes de limpieza de sangre y alguna cuenta.

Fotocopias de la información de limpieza de sangre de Fr. Gonzalo Arriaga, vistas en San Esteban de Salamanca, 07/09/1609.

El cuadernillo- documento 1 es la información de limpieza de sangre de Fr. Luis Calzada
El documento 2 es una copia de la escritura de foro de una viña en San Cristóbal das Viñas
El documento 3, es un pleito sobre la nulidad de profesión de Fr. Antonio López
El documento 4, es un cuadernillo sobre el cabezalero de la viña de San Cristóbal das Viñas.

El cuadernillo incluye el interrogatorio que, según el Vicario de Galiicia y prior de La Coruña, debe hacerse sobre Fr. Luis Calzada, novicio, que deberá profesar en La Coruña. Dicho vicario y prior, Fr. Antonio de Villarroel, nombra para hacer la información al P. Fr. António Álvarez, predicador del convento de Ribadavia, ya que el pretendiente a la profesión era natural de dicha villa. El P. Antonio Álvarez, hace y firma el documento de limpieza de sangre y la remite al vicario, a la Coruña, firmada por otros friales de Ribadavia: Fr. Martín Nieto, Fr, Nicolás Pérez, superior, Fr. Agustín López y Fr. Vicente Sánchez. Envía también la fe de bautismo y confirmación del pretendiente, firmada por el abad de la parroquia de Santa María de la Olivera, Licenciado Mateo Gándara Mesego, y autenticada por el escribano Jacinto de Ulloa Arteta.

Todos los expedientes y documentos se refieren a la información de limpieza de sangre de los enviados al colegio. Recordar que todos eran frailes, por lo que la información deberían haberla presentado en su momento de profesar.

Fr. Francisco Díez, hijo de Santa Cruz de Segovia, natural de Almonaciz de Zurita, arzob. de Toledo; Valladoli, 15 de octubre de 1645, y en Segovia, 23 de septiembre de 1645.
Firman: FF. Francisco de la Vega, notario, Juan Sánchez (rector de S. Gregorio), Jacinto de la Asunción, Miguel Martínez, Juan de Santo Tomás, Tomás de Sotillo, Juan de Mendoza, Pedro Marín
Pedro Marín, ff 17.

Cristóbal (del Rosario) de Ganancia, Hijo de San Pablo de Sevilla, en Sevilla, del 10 al 12 de octubre de 1653. Sólo se conserva la información realizada en Sevilla..
Firmas: FF. Gabriel Martínez, Marcos de Aguilar (prior de S. Pablo de Sevilla), Juan Ponce de León (ex prior), Juan de Zayas, Agustín de Castillo, Francisco del Castillo, Antonio Verdugo, Mateo de Santo Tomás, Juan de Vega, Juan de los Ángeles, Felipe de Acosta. Jerónimo Calvo, Alonso de Sto. Tomás, Estacio Bernal,, Juan de Vega.

Contiene:
-Carta pastoral, h. 1720 o 1729. 159 pp. + portada, numeración algebraica por páginas. En la parte superior derecha de cada hoja hay numeración algebraica y manual por folios, del número 280 al 359. Parece que fuera un fragmento de otro libro, ya que no tiene fecha ni pie de imprenta. Posiblemente impreso en Granada en el taller de Andrés Sánchez. Encuadernado en papel. Buen estado de conservación, prácticamente intacto. Procede de compra directa en subasta, 22/02/1999. Medidas: 199 x 148 mm. Documento 1.
-Informes de limpieza de sangre de Fr. Juan de Montalbán, 17/10/1676 - 22/03/1677. El P. Juan de Bolívar, prior de San Esteban, da comisión al P. Juan García Garay, prior de Vallescusa, para hacer el informe de limpieza, y legitimidad de Fr. Juan de Montalbán, Salamanca, 17/10/1676 (ff. 1-2). Aceptación de Fr. Juan García Garay, Hinojosos, 08/11/1676 (f. 2). Cuestionario realizado a 8 testigos en la Villa de los Hinojosos (Cuenca): el licenciado Pedro López Mexía, 09/11/1676 (ff. 2-5); el licenciado Pedro Ramírez, 09/11/1676 (ff. 5-8); el licenciado Gregorio de Carrascosa, 09/11/1676 (ff. 8-10); Miguel Izquierdo Martínez, 10/11/1676 (ff. 10-12); Pedro Ruiz de Riega, 10/11/1676 (ff. 13-15); Jerónimo Rebegido, 10/11/1676 (ff. 15-17); Alonso de Mena Patiño, 11/11/1676 (ff. 18-19); y el alcalde D. Pablo Chacón, 11/11/1676 (ff. 20-22). Informe final y copia de la fe de bautismo y de la confirmación de Fr. Juan de Montalbán, Villa de Hinojosos, 12/11/1676 (ff. 23-25). Finalmente está la aprobación y verificación hecha en San Esteban, Salamanca, 22/03/1677, firman los FF. Baltasar Esteban (suprior), Domingo Pérez (maestro de Estudiantes) y Juan Pereira (maestro de Novicios) (f. 25). 25 ff. numerados para catalogación a mano 1-25, son xerocopias del impreso y manuscrito original del AHNM, sección Clero. Documento 2.
-Traslado del Inventario y tasación de libros y alhajas que el Ilustrísimo señor D. Fr. Juan de Montalbán tenía ad usum con licencia de sus superiores antes de ser consagrado obispo de la ciudad de Guadix. Hecho en virtud de despacho del Illmo. Sr. Nuncio de España como único collector de la Reverenda Cámara Apostólica. Por el Juez subcolector y ministros de dicha Rvda. Cámara en esta ciudad de Salamanca, 28/11/1706. Se hace inventario de los bienes (libros, alhajas, pinturas y demás objetos) que pasan a ser de la comunidad de San Esteban pero en uso de Fr. Juan de Montalbán. También se deja relación de deudas contraídas. 15 ff. con numeración actual a mano 1-15, son xerocopias del manuscrito original del AHNM, sección Clero, leg. 5955. Documento 3.

• Doc. 1: información de limpieza de sangre de los primos hermanos D. Agustín y D. Miguel de Leyza, naturales y vecinos de San Sebastián, oriundo de Goizueta (Navarra), 1694 - 1696, en Goizueta, 18/07/1696, ante Miguel de Barrenechea.

• Doc. 2: Certificado de limpieza de sangre, nobleza e hidalguía de D. José Álvarez de Faria Sánchez de Sarzosa, caballero del Orden de Santiago, y la de su hermano Juan Manuel Álvarez de Faria, caballero del Orden de Santiago... tíos carnales de D. Manuel de Godoy Álvarez de Faria, marqués y duque de Alcudia...., Madrid, 01/08/1792, ante Pascual de la Rúa y Manuel Pinedo.

Contiene 36 ff. con los siguientes informes de limpieza de sangre de Fr. José Barrio:
-Solicitud de Fr. Juan Rodríguez Escalona, suprior y presidente del convento de San Esteban de Salamanca, a Fr. Francisco de Azcona, prior del convento de Tordesillas, para que haga la información de moribus et vita, limpieza y legitimidad del hermano fray José Barrio, Salamanca, 02/06/1694 (ff. 1-2). El cuestionario tiene 8 preguntas básicas. Misión aceptada por Fr. Francisco de Azcona, convento del Rosario, Tordesillas, 05/08/1694 (f. 2). Información de limpieza de sangre y legitimidad de Fr. José Barrio hecha por Fr. Francisco de Azcona, Simancas, 06/08/1694 (ff. 3-9). Responden al cuestionario D. Antonio del Barrio, D. José de Zamora Sánchez, D. Sebastián García del Pozo, D. Felipe Hernández, todos firman. Finalmente transcribe la fe de bautismo de Fr. José Barrio. 9 ff. numerados 1-9, son xerocopias del manuscrito original. Documento 1.
-Información de moribus et vita del hermano Fr. José Barrio hechas en Tudela de Duero por Fr. Francisco de Azcona, Tudela de Duero, 07/08/1694. Recoge el juramento del licenciado D. Ignacio de Ordejón (cura y preste de la parroquia de Santa María de Tudela de Duero), D. José de Olmos (alcalde ordinario de Tudela de Duero), Alonso Peláez y de Antonio García, todos firman. Por último se incluye la deposición del informante, Fr. Francisco de Azcona, ff. 10-15, son xerocopias del manuscrito original. Documento 2.
-Solicitud de Fr. Juan Rodríguez Escalona, suprior y presidente del convento de San Esteban de Salamanca, a Fr. Juan del Pozo, prior del convento del Rosario de Rioseco, para que haga la información de moribus et vita, limpieza y legitimidad del hermano fray José Barrio, Salamanca, 02/06/1694 (ff. 16-17). El cuestionario tiene 8 preguntas básicas. Informaciones de limpieza de Fr. José Barrio delegadas por Fr. Juan del Pozo, prior del convento de San Pedro Mártir de Rioseco, en Fr. Juan Llamas, Rioseco, 25/06/1694 (f. 18). Responden al cuestionario Juan Ramos (ff. 18-20), Antonio Labrador (ff. 20-21), Martín Labrador (firma en su nombre Alonso Fernández, ff. 21-23), Francisco Pérez (ff. 23-24), Alonso Cano (ff. 24-25) y D. Sebastián Moras (cura de la parroquia de S. Pelayo de Villardefrancos, ff. 25-27), todos firman, Villardefrades (obispado de Zamora), 26-29/06/1694. Certifica los juramentos Fr. Juan Llamas, Villardefrancos, 29/06/1694 (f. 27). 12 ff. numerados 16-27, son xerocopias del manuscrito original. Documento 3.
-Solicitud de Fr. Juan Rodríguez Escalona, suprior y presidente del convento de San Esteban de Salamanca, a Fr. Blas de Azcona, procurador del convento de la Piedad de Palencia, para que haga la información de moribus et vita, limpieza y legitimidad del hermano fray José Barrio, Salamanca, 02/06/1694 (ff. 28-29). Misión aceptada por Fr. Blas Antonio de Azcona, 30/06/1694 (f. 29). Información de limpieza de sangre y legitimidad de Fr. José Barrio hecha por Fr. Francisco de Azcona, Villa de Dueñas, 01/07/1694. Responden al cuestionario D. Miguel de la Peña (presbítero y beneficiado de la parroquia de Santa María la Mayor de Dueñas, ff. 30-31), D. Agustín Ruiz de Alday (escribano del Ayuntamiento de Dueñas, ff. 31-32), Andrés Bravo Cocina (vecino de Dueñas, ff. 32-33), D. Jerónimo de Villandrando (licenciado, ff. 33-34), D. José de Quevedo (licenciado, presbítero, ff. 34-35), y D. Tomás de Escalada (secretario y regidor, ff. 35-36), todos firman, Dueñas, 01-02/07/1694. 9 ff. numerados 28-36, son xerocopias del manuscrito original. Documento 4.

Son testimoniales de pretendientes al hábito dominiocano y por consecuencia son testimoniles de bautismo y de confirmación Se refiere a nueve religiosos.

Contiene tres unidades documentales compuestas o expedientes.. La primera, a su vez, contiene 9 documentos. La segunda, tiene 2 documentos, y la tercera 1 doc.

Los documentos se refieren Fr. Francisco Antolín Calvo, Fr. Manuel Rodríguez, Juan Pérez, Francisco Casaseca, Ángel Valero y al obispo Fr. Tomás de la Iglesia y España.

Son 8 cuadernillos cosidos. Por carta impresa y rellenada a mano, el prior del convento de Segovia, nombra a un religioso dominico para que haga le información de limpieza de sangre, vida y costumbres del pretendiente al hábito. Cuando el pretendientes es de otra provincia o diócesis, se nombra a un fraile del convento más próximo. El informante es quien hace los interrogatorios y quien envía el informe a Segovia, donde es examinado por los padres de consejo. Los informes corresponden:
nº 1: Manuel de Peña Rubia, de la villa de Escalona, ff. 12, año 1795
nº 2: Nicolás Mallada Álvarez, de San Antonio de la Foz, ff. 8, año 1800
nº 3: Manuel Martín, fraile donado, de Segovia, ff. 13, año 1800-1801
nº 4: Domingo Bravo Arroyo, de Bañobárez, ff. 13, año1806
nº 5: Esteban Seisdedos Ullán, Pereña,, ff. 10, año 1807.
nº 6: Antonio ÁLvarez Manzano, San Julián de Bárcena, ff. 11, año 1825
nº 7: Antonio Fernández Labara, de Pola de Lena, ff. 10, 1827
nº 8: Gaspar Moreno Carbajosa, de Benafarces, ff. 12, año, 1829

Por lo general son documentos de limpieza de sangre, de vida y buenas costumbres, pero no siempre se encuentran completos, faltando una o varas partes de la información

Fr. Diego del Pozo, hijo del convento de Santo Tomás de Madrid, natural de Quintana, priorato de Magacela (Extremadura), colegial en San Gregorio por el convento de la Piedad de Villada. E primer cuadernillo esta hecho por el convento de Santo Tomás de Madrid, cuando Fr. Diego, pretendió el hábito. que se hizo la información de limpieza de sangre. El prior, Fr. Francisco Gómez, delega en el prior de Trujillo, Fr. Francisco Martín, para hacer las informaciones, que acepta la delegación, Madrid, 16/08/1804. el prior de Trujillo termina de hacer las informaciones, 17 de septiembre 1804, t el 27 del mismo mes y año, las aceptan y aprueba el convento de Madrid. Estas misma informaciones, en copia, son las que se envían aSan Gregorio, fechadas el 19 de junio de 1817, y firma : Rafael Ontanilla (prior
de Sto. Tomás de Madrid), Antonio Piernes, Manuel Ortiz Isidro Villa.
El otro cuadernillo, cosido posteriormente al anterior, Francisco Javier Fernández (Rector de Valladolid), delega en el P.Diego Corral, para hacer las informaciones del pretendiente en el convento de Sto. Tomás de Madrid, que las hizo y entregó el 26 de julio de 1817. Fueron aceptadas por el colegio de San Gregorio de Valladolid el, 19/08/1817, firmando: los PP. Francisco Javier Señeeor, rector, Marcelino ALonso, consiliario, José Bravo, cosiliario y Santioago Viaña, cnsiliaruio.

La cuartilla suelta es un breve informe de Frey D. Juan Hidalgo Borquero, sobre la familia de Fr. Diego del Pozo, en Quintana, a 26/07/1817, dirigido el informe a San Gregorio de Valladolid.

Fr. Sebastián Díaz de Sonseca, hijo del convento de S. Ginés de Talavera, natural de Madridejos. Valladolid, 13 de septiembre de 1818. Contiene las informaciones de cuando Sebastián Díaz era pretendiente al hábito. El prior de San Ginés, maestro, Fr. Antonio Herrero, delega en Fr. Nicolás Antonio Villanueva, morador en el convento de Madridejos, para hacer las informaciones de la familia de Fr. Sebastián Díaz, Talavera, 21/09/1804. El P Villanueva terminó las informaciones, el 02/10/1818. El día 10 del mismo mes y año las aceptó el convento de Talavera.
El Rector de San Gregorio delega en el P. Miguel Toranzo para que haga las informaciones sobre Fr. Sebastián, en el convento de Santo Tomás de Madrid, Valladolid, 02/088/1818. Se termionan las informaciones, en Madrid, 04/09/1818, y son aprobadas por el colegio de San Gregorio, Valladolid 13/09/1818

Firmas: FF. Francisco Javier Fernández (rector), Alonso Gorjón, Marcelino Alonso, Elías González, Miguel Toranzo, Francisco Gómez (Inquisidor), Antonio Herrero (prior de Talavera), Nicolás Antonio Villanueva (del convento de Madridejos), Nicolás Rodríguez (prior de Madridejos), Antonio Salcedo, Francisco Martínez Pardo, Manuel Gómez Alonso, José Zapero (prior de Madridejos), Diego Corral, Rafael Ontanillas (prior de Sto. Tomás de Madrid), Manuel Ortiz, Antonio de Espinosa, Isidro Villa, Antonio Piernes (Cantor en Sto. Tomás de Madrid), ff 15

Fr. José Zoilo Ruiz Ricote, hijo del convento de San Pedro Mártir de Toledo, natural de Santa Cruz de la Zarza, 19 de agosto de 1817. Colegial electo por el convento de Nieva. Firmas: FF. Marcos Ramírez (prior de Toledo), Benito Peñarrubia, Ramón Pérez, Manuel Herrero, Pedro Domínguez, José Manrique, Pedro Corrales, Venancio López Aguado, Juan Moreno, Francisco Javier Fernández (rector de S. Gregorio), Rafael Ontanilla (prior de Sto. Tomás de
Madrid), José Suárez, Isidro Villa, Mariano de Jesús Gómez, José Fernández de Narayo, Sebastián Díaz Sonseca, Marcelino Alonso, Santiago Viaña, José Bravo.
ff 19.
La primera parte, o primer cuadernillo recoge las informaciones del Fr. José Zoilo, como pretendiente al hábito, el año 1805. La segunda parte, o segundo cuadernillo recoge las informaciones solicitadas por San Gregorio de Valladolid, al convento de Santo Tomás de Madrid, año 1817.
La principio del cuadernillo hay cosida una carta del cura de Santa Cruz de la Zarza, D. Andrés Morales, informando de la familia de Fr. José Zoilo, dada el 26/07/1817., para el colegio de San Gregorio.

Testimoniales del bautismo y confirmación de fr. Dionisio Andrés Largo, natural de Triollo (León),. Incluye fe de bautismo, fe del matrimonio de sus padres, informe de buena moral y limpieza de sangre y certificado de la confirmación

Incluye: Testimoniales del matrimonio de los padres: Juan García Miranda e Isabel de la Fuente, fe de bautismo y confirmación, información de buenas costumbres y limpieza de sangre.

Manual para hacer bien los documentos de las informaciones de limpieza de sangre, de vida y costumbres a los colegiales pretendientes a entrar en el Colegio San Gregorio.
Son fecha ni autor.

Fr. Timoteo Baquero Muñoz, hijo del convento de Santo Tomás de Madrid, natural de Garcinarro, electo colegial de San Gregorio por el convento de Guadalajara. Valladolid, 9 de septiembre de 1819, colegial
Contiene las informaciones hechas de Timoteo Baquero, como pretendiente al hábito, iniciadas el 23/01/1816, con delegación del prior de Santo Tomás de Madrid, al P. Joaquín Cervigón, prior del convento de Huete. Éste delega en Fr. Deogracias Moreno, del mismo convento de Huete. que termina las informaciones, en Garcinarro, el 06/02/1816 y las aprueba el convento de Santo Tomás de Madrid el 25/08/1816.
Los ff. 10 -12 ocupan las informaciones hechas por el colegio de San Gregorio, por mandato del rector, Fr. Martín Ruano, quien delega en el P. Miguel Toranzo, y éste en Fr. Diego Corral, quien termina la información, en Santo Tomás de Madrid, el 02/09/1819, y las aprueba San Gregorio el 09/09/1819.
El f. 10 es la declaración del párroco de Garcinarro, D- Juan José Pérez Tomies, Garcinarro, 15/07/1819.

Firmas: FF. Rafael Ontanillas (prior de Sto Tomás de Madrid), Victoriano Montoya, Deogracias Moreno, Marcelino Alonso, Martín Ruano (rector), Francisco Sáinz, Diego del Pozo, Diego Corral, José Fermín Carretero, Miguel Toranzo, Domingo Sánchez, Manuel Ortiz, Juan Segundo Gómez, Manuel Blanco Vallejo, Joaquín Cervigón (prior del conv. de Huete),

P. Fr. Santiago Llamas, electo colegial de San Gregorio por el convento de Santo Domingo de Zamora. El colegio pide las informaciones, que las hace, por delegación, el P. Jacinto López, lector de teo. de Trianos, quien acaba su trabajo y lo firma en Trianos, 13/10/1817. Las informaciones se aprueban en San Gregorio de Valladolid, el 23/10/1817.

La carta datada en Zamora, en el conv. de Santo Domingo, 02/09/1817, la escriben los depositarios, Fr. Antonio de Castro y Fr.- Manuel Hernández, es un certificado. Comunican que los documentos se han perdido, entre ellos, las informaciones de Fr.Santiagoo Llamas, no así las de su hermano José. Firman: Fr. Antonio Castro y Fr. Manuel Hernández, depositarios.
La otra carta es del P. Nicolás Reliegos, ex rector de San Gregorio, datada en León, 02/10/1817. Le ha escrito el Francisco Javier Fernández, rector. Da noticias sobre el colegial electo: es natural de Carbajal de Legua, en León y de la familia mejor de dicho pueblo. Su madre vive ahora en Gete; su padre fue maestro de niños, y ejercía el oficio de carpintero; sus abuelos paternos fueron administradores de la sal en dicho pueblo.Es los que ha averiguado de su visita la pueblo.

Fr. Francisco Pérez Forte, hijo del convento de Burgos y electo colegial de San Gregorio por su mismo convento. Era Natural de Nájera y profesó en Burgos y profesó el 01/10/1804. Para hacer las informaciones el recto delega en el P. presentado FR. Juan Martínez y si no puede en Fr. Santiago Viaña. Declara el maestro José Rubín de 72 años; también declara, el P. maestro Fr.Tomás del Río, regente del estudio de Burgos.. Las informaciones se terminaron el 18/10/1817. El consejo de San Gregorio las aprobó el 23/10/1817.
La carta suelta es del cura ( o de uno de ellos) de Nájera, D. Benito Castro, datada en dicho lugar,10/10/1817. Informa sobr el eelcyo colegial.

Contiene las informaciones de limpieza de sangre, vida y buenas costumbres de los PP. FF. Diego del Pozo, José Zoilo Ruiz Ricote, Santiago Llamas y Francisco Pérez Forte. Total 4 documentos

El rector y la comunidad de San Gregorio piden al nuncio cambiar o suprimir el estatuto de informaciones de limpieza de sangre, de vida y costumbres. Los tiempos han cambiado y, además, esas informaciones se hacen cuando uno pide tomar el hábito de la O.P:
Al final de escrito, otra mano ha puesto: "Concedió todo su eminencia, D. Pedro Gravina, como se pidió, por su breve dado en Madrid, decimo sexto kalendas junii anno 1817 y 18 del pontificado de su SS. P. Pío papa VII.

Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de Fr. Sebastián Díaz de Sonseca, de Fr. Timoteo Baquero Muñoz, de Fr. Bartlomé García y de Francisco Abad Martín.

Fr. Anselmo Estévez Estévez, hijo del convento de Santiago de Compostela, bautizado en la parroquia de Santa María de Luneda, el 23/04/1803. Colegial de San Gregorio de Valladolid en 1826.
En la tapa anterior está la aprobación de las informaciones de Fr. Anselmo Estévez por el consejo del colegio de San Gregorio, el día 30/10/1826. En el f. 12 hay una carta de información sobre la familia de Anselmo, firmada por el cura de Santiago de Parada, 18/10/1826.
Al f. 1 comienza la copia simple de las informaciones de Fr. Anselmo, cuando pretendía entrar en la O. P., El vicario provincial de Galicia y prior del convento de Santiago, el maestro Fr. José Anca, nombra al P. Luis Montero para hacer las informaciones del pretendiente, Santiago, 10/09/1818. El P. Luis Montero acepta el oficio, 25 del mismo mes y año, y comienza su trabajo en la feligresía de Santa María de Luneda, donde resume la fe de bautismo de Anselmo Estévez, que fue bautizado el día 23 de abril de 1803. El segundo apellido es también Estévez. Las informaciones fueron aprobadas por el convento de Santiago el 29/10/1818, y lo firman fr. Manuel de Gregorio, maestro, y fr. José Méndez, lector de teologías. Los depositarios FF. Andrés Domínguez y José San Fiz, autentican la copia, el 17/09/1826.

Al f. 12 comienzan las informaciones para ser aceptado colegial de San Gregorio. El rector, Fr. Miguel de Toranzo, delega en el P. Eugenio Rodríguez, maestro de estudiantes del convento de Santiago, en Valladolid, 10/10/1826, quien acepta el trabajo en Santiago, 18/10/1826, día en que inicia las informaciones. Firmas de los declarantes: Fr. Manuel de Gregorio, Fr. Jerónimo Comesaña, Fr. Domingo García, predicador general,Fr. Jacobo José de Turnes, predicador, Fr. Luis Romero. Termina y afirma las informaciones, en Santiago, 20/10/1826

Fr. Manuel Romero García, natural de la parroquia de Santiago de Lampón, alias la Magdalena, nació y fue bautizado el 03/05/1802. Hijo del convento de Santiago y colegial por el convento de Piedrahíta.
Las informaciones comienzan el 18/09/1818,, con el nombramiento del informante, P. Andrés Domínguez, por el prior de Santiago, P. José Anca, y se terminaron en la misma parroquial el 03/10/1818. Las informaciones fueron aprobadas por el convento de Santiago, el 29/10/1818.
Al f. 6 comienza la información pedida por el colegio de San Gregorio, por el P. Miguel Toranzo, rector, y consiliarios, que delegan en el P. Eugenio Rodríguez Salgado, maestro de estudiantes de Santiago, con derecho a suplencia, Valladolid,02/10/1825 el P. Eugenio, con la licencia del prior de Santiago, P. Félix Amandi, acepta el cargo, el 09/10/11825.

Firmas: Fr. Manuel de Gregorio, vicario provincial de Galicia, Fr.Francisco Lousame, predicador general, Fr. Santiago Turnes, predicador del convento, Fr. Ildefonso (Alonso) Pérez, procurador conventual, Fr. José de Doncos, organista. Se terminan las informaciones, en Santiago, 11/10/1825.
Al folio 10 se encuentra la carta del colegio de San Gregorio, firmada del rector, Fr. MIguel Toranzo, al cura párroco de la Magdalena, pidiendo le información sobre la familia del Manuel Romero, Valladolid, 02/10/1825. El párroco, D. José Rivera hace también su investigación en la parroquia, desde el fol. 11 al 14v. Los 4 ff. están en papel oficial.

Fr. Bartolomé García, hijo del convento de San Pablo de Valladolid, natural de Serrada, colegial por Medina del Campo. Se certifica que el libro de profesiones y las informaciones de limpieza de sangre se habían perdido con el saqueo de la pasada revolución, por lo que el secretario de la comunidad certifica con testigos que el dicho Fr. Bartolomé, había presentado las informaciones, que fueron aprobadas por el consejo conventual y que había profesado el 20/10/1808.
Este documento se refiere a las informaciones del convento de San Pablo. Se terminaron dichas informaciones el 30/09/1819, y las aprobó el consejo del colegio de San Gregorio, el día 05/10/1819.

Firmas: FF. Martín Ruano (rector), Francisco Gutiérrez, Marcelino Alonso Francisco Sáinz, Francisco de la Puente, Manuel González (Misionero en Tunquin), Juan Mañueco (suprior y Presidente de S. Pablo), Benito Borrego, Manuel Gijón (prior de S. Pablo), Manuel Rojo, José Gutiérrez, Juan Redondo, Manuel de Gordaliza, Benito Gómez.

Fr. Juan María San Pedro, natural de la parroquia de Santa María de Olveira, jurisdicción de Noya, nació el 08/09/1803 y fue bautizado el mismo día. Su nombre completo sería Juan María San Pedro y Maneyro
El cuadernillo comienza con las informaciones de limpieza de sangre, etc. del pretendiente al hábito, Juan María San Pedro, con el nombramiento hace el prior, Fr. Antonio Orge del P. Tomás Sieyra, predicador del convento de Pontevedra, como informante de dichas informaciones; Lugo, 10/10/1819. El P. Sieyra acepta la comisiónn en Pontevedra, 13/10/!819, y comienza su trabajo el 16 del mismo mes y año, y lo termina en Olveira (Noya), el 19/10/1819. La copia de estas informaciones las autentica Fr. Dionisio Rodríguez. para el colegio de San Gregorio de Valladolid, en Lugo, 21/09/1825.
Al f. 17 comienza la solicitud del rector del colegio de San Gregorio, Fr. Miguel Toranzo, al convento de Lugo para que envíe las informaciones del colegial electo, Fr. Juan María San Pedro; Valladolid, ,20/09/1825. Se delega en el P. Manuel Crespo, maestro de estudiantes de Lugo, quien, a su vez, delega en el P. Francisco Martínez, quien comienza su trabajo el 17/09/1825 y lo termina el 28/09/1825. El colegio de San Gregorio aprueba las informaciones en Valladolid, 21/10/1825, firmando el rector, Fr. Miguel Toranzo, y los consiliarios FF. Bartolomé García, Ramón Sánchez y Juan Tendero.
Al f. 21 está el informe del D. José Antonio Landeira, cura de Sta. María de Olveira, sobre la familia del Fr. Juan María San Pedro, datado y firmado en dicha parroquia, a 04/10//1825.
Firmas: Toranzo, Miguel (rector), Bartolomé García, consiliario, Ramón Sánchez, consiliario, Juan Tedero, consiliario, Manuel Crespo, O.P., Francisco Martínez,O.P. Manuel Fernández, O.P., Baltasar Piñeiro, O.P., Dionisio Rodríguez, Isidoro Vázquez, O.P.

Fr. Ramón Sánchez,, hijo del convento de Santiago de Compostela, colegial por el de Peñafiel, natural de Santa Eulalia de Curtis, jurisdicción de Sobrado.
En el primer cuadernillo se hacen las informaciones de Fr. Ramón Sánchez, en el convento de Santiago
a petición del rector de San Gregorio, Fr. Francisco Martín, que delega en el P. Benito García, con derecho a tener sustituto. Valladolid 29/09/1824. El prior de Santiago, Fr. Manuel de Gregorio, delegó en Fr. Martín Vicente, que es quien hace las informaciones a partir del 11/10/1824, y las termina el 12 de dicho mes y año. En las informaciones , al penúltimo folio, se transcribe el acta del profesión de dicho Fr. Ramón Sánchez, que fue el mismo día 12/10/1824. Las informaciones fueron aprobadas por el rector y consiliarios de del colegio de San Gregorio, el 18/10/1824. El folio suelto es el informe del cura de Santa Eulalia de Curtis, sobre la familia de Fr. Ramón, fechado en dicha parroquia 07/10/1824.
Firman: FF. Manuel de Gregorio, Blas Soto, Francisco Antonio Teijeiro, José Cabo, Martín Vicente y D. Ignacio Antonio López, cura de la parroquia de Santa Eulalia de Curtis.

El cuadernillo segundo es la copia simple de las informaciones de Fr. Ramón Sánchez, cuando era pretendiente al hábito. El P. Fr. Francisco Javier de la Puerta, vicario provincial en Galicia y prior de Santiago, nombra por informante a Fr. Antonio Rodríguez de la Vega, maestro de estudiantes, Santiago 13/10/1819. Comienza las informaciones el 15 de dicho mes y año. La fe de bautismo dice que nació Ramón Sánchez el 16/10/1803, y fue bautizado al día siguiente, en al parroquia de Sta. Eulalia de Curtis
.Se terminaron las informaciones el 24/10/1819 y fueron aprobadas por el consejo del convento de Santiago el 3/11/1819, firmando Fr. Andrés Sánchez, maestro y Fr. Francisco Antonio Teijeiro, lector. El P. Benito García, maestro de estudiantes autentica la copia de las informaciones para San Gregorio, el 10/09/1824. Lleva sello de papel, pegado con lacre, del convento de Santiago,
Firmas: FF. Francisco Antonio Teijeiro, J, Francisco Martín, Bartolomé García, Timoteo Baquero, Juan Bautista de la Torre, Fr. Benito García.

En la tapa anterior: Valladolid, 28/10/1826, el rector y consiliarios del colegio de Valladolid aprueban las informaciones de Fr. Juan Tomás Aurtenechea. Era hijo del convento de Vitoria, natural de al Anteiglesia de Cortezubi, señorío de Vizcaya. Colegial electo del colegio de San Gregorio de Valladolid.
Firman la aprobación de las informaciones el rector de San Gregorio, Fr. Miguel Toranzo, el consiliario Fr. Ramón Sánchez y los pro-consiliarios Manuel Romero y Juan Maria San Pedro.
Al principio del cuadernillo, la copia simple de las informaciones de entrada en la O.P. de Tomás Aurtenechea, comenzadas el 21/11/1819, con el nombramiento que hace el prior del convento de Vitoria, Fr Mateo Obregón, en la persona del P. Fr. Francisco de Atucha, como informante, que comienza su trabajo el 23 del mismo mes y año. En la partida de bautismo del pretendiente al hábito dominicano, se indica: que nació el 17/09/1804 y se le bautizó al día siguiente, 18; se le puso de nombre Juan Tomás, Aurtenechea Endeiza. Termina las informaciones el 24/11/1804. El consejo conventual de Vitoria las aprueba el 03/12/1804. Firman: Fr. Marcelino Alonso Sevillano, maestro de estudiantes y secretario, Fr. Eusebio Ugarte, catedrático de Cano y Fr. Ángel María Rodíguez, lector de teología. Autentican la copia los depositarios PP. FF. Santiago de Sagarminaga y Pedro Estivariz..
Al f. 9 comienzan las informaciones para el colegio de San Gregorio, con el informe del cura de Cortezubi, D. Domingo Antonio de Arribalzaga, 04/10/1826. El rector de San Gregorio, Fr. Miguel Toranzo, delegó el oficio de informante en el P. Francisco Atucha, prior de Santo Domingo de Vitoria, Valladolid, 05/10/1828; el prior nombra al P. Bonifacio Echeazarra para informante, quien acepta el oficio el 09 del mismo mes y año, y comienza y concluye la información al día siguiente, 10 de octubre. Firman como declarantes los frailes: Plácido Aguilló, Eusebio Ugarte y Ángel María Rodríguez.