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Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Vicario Provincial José García, Madrid, 08/02/1914. 1 pliego impreso, firmas y sello. Latín.
-Documento 2. Cuentas del dinero dado al convento de San Esteban de Salamanca, Corias, 06/05/1914. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa del P. Celestino José Alonso. 2 ejemplares, ambos son copias firmadas.
-Documento 3. Valores de la Provincia de España, deudas y acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 4. Valores de la Provincia de España, acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 5. Valores de la Provincia de España, deudas y acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 6. Valores de la Provincia de España, deudas y acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 7. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos a los Dominicos de América Meridional, Valladolid, 1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas. 2 ejemplares.
-Documento 8. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 20/02/1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas y sello. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 9. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos a los Misioneros de Urubamba, Valladolid, 17/05/1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas. 3 ejemplares.
-Documento 10. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos a los Dominicos de México, Valladolid, 05/1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas.
-Documento 11. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 31/03/1918. 1 pliego pequeño impreso, firmas. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 12. Relación de cartas desde el 01/09/1918 al 08/01/1921. 1 cuartilla, 2 folios y 5 pliegos, texto manuscrito.
-Documento 13. Decreto del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 19/08/1919, comunicado por el P. Provincial Alfredo Fanjul, Vergara, 31/10/1919. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 14. Circular del P. Provincial Alfredo Fanjul, Madrid, 11/05/1920. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 15. Circular del P. Provincial Alfredo Fanjul, Madrid, 20/04/1922. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 16. Ordenanzas del P. Maestro Luis Theissling para la Provincia de España tras su visita canónica el 20 de junio de 1920, París, 06/07/1920. 1 cuadernillo impreso, 17 pp. Latín.
-Documento 17. Circular del P. Provincial José Cuervo, Madrid, 01/01/1930. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 18. Circular del P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 08/12/1933. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 19. Circular del P. Provincial Esteban González Vigil con motivo de su viaje a las Misiones, ¿1934? 1 pliego impreso.
-Documento 20. Circular del P. Provincial Esteban González Vigil, Madrid, 07/10/1934. 2 folios impresos, firma ológrafa, es copia.
-Documento 21. Circular del P. Provincial Esteban González Vigil, Palencia, 05/04/1938. 1 pliego pequeño impreso. Latín.

Indulto de exclaustración concedido a Fr. José María iglesias.

Rescripto de subsanación de la profesión solemne de Bradasic y Vladimir, estudiantes croatas en el convento de San Esteban de Salamanca. Hicieron profesión solemne, en dicho convento salmantino, con permiso del P. Provincial de España (P. Fr. Aniceto Fernández), pero, por los circunstancias política de la provincia de Dalmacia, sin consentimiento expreso de su Provincial, Por lo que la profesión es nula. Ante la imposibilidad de comunicar con Croacia, se pide la subsanación, que se concede el 05/05/1951. En el reverso del folio está la recepción y aceptación del rescripto por el P. Maestro de la O.P. Fr. Manuel Suárez, consu firma y sello, y las firmas manuales de los dos dominicos croatas que quieren usar de las facultades de dicho rescripto (uti velle), firman en Salamanca,18/05/1951.

Fr. Avelino Fernández, hermano de obediencia, lego, o "hermano Coadjutor de la O.P. había suplicado a la S. C. de Religiosos pasar de la O.P. a la Orden Cisterciense en el monasterio de la Oliva (Navarra). La respuesta de la S. C. de Religiosos, a través de los superiores de la O.P. ha sido "orator acquiescat". En estos momento, el P. Larraona ha sido elevado al cardenalato, por lo que Fr. Avelino, que sigue en el idea de pasar al Cister, le pide, como gracia por ser elevado a cardenal, le conceda la súplica. Le informa de los pasos que ha dado en su vida de profeso en la O.P., los consejo de su confesor, la aceptación por parte del superior de la Oliva para cambiar de orden religiosa....

Acusa recibo de la carta del P. Cuervo, escrita el 22, con la información que se le pedía sobre los dos casos de los religiosos de Padrón. Comienza dando solución al caso de Fr. Higinio, exclaustrado que pide renovación de su indulto. No se puede pedir a la Congregación de renovación del indulto, por lo que debe volver al convento.
Respecto a los de Padrón dice: en cuanto al enfermo [Fr. Aureliano Pardo], el prior anterior faltó por no atender al enfermo como mandan las Constituciones, ni ejercitar con él la caridad cristiana, ni la estricta justicia. El Maestro de la O.P. no puede dar a elegir al P. Aureliano Pardo entre Corias o Salamanca, ni tampoco concederlo que él pide: ir a una casa de salud o asilo. Esto depende del P.. Provincial. Dicho P. Maestro quiere que vaya a Salamanca, donde estará mejor atendido que en Padrón. Mientras este padre siga en Padrón y esté enfermo quiere el dicho P. Maestro de la O.P. que el prior cumpla sus deberes con los enfermos, como mandan las constituciones, acordes con la caridad cristiana y religiosa. En este mismo día se escribe al prior de Padrón dándole a conocer lo que piensa, quiere y debe hacerse con el enfermo.
Sobre el P. José Pardo, ni éste ni el provincial dicen la materia y la causa del precepto formal y de su duración. El Maestro de la O.P. no puede resolver nada más que recordar y desear que los superiores, junto a una paternal energía, tengan una santa y muy necesaria caridad. Pero el P. Montoto, afirma y reafirma que dicho P. José Pardo no ha pedido nada al Maestro de la O. P:, ni siquiera la dispensa.
Termina con la cuestión de lo que debe dar la provincia de España para el Colegio y edificio de los SS. Domingo y Sixto [Angelicum]

Ha llegado a la curia general de Roma, un aviso [denuncia o queja] respecto a dos religiosos de Padrón. Uno de ellos es el P. Aureliano Pardo [Villar], enfermo, que está casi abandonado y el P. prior no le visita mucho, lo que confirma la negligencia [que al parecer en ese convento es antigua]. Es inconcebible,que suceda esto, cuando nuestras constituciones mandan cuidar al máximo a los enfermos. Como hace poco que el P. Cuervo, Prior Provincial, ha pasado visita a dicho convento, quiere el vicario general que le informe sobre el particular.
El otro caso, es el del P. José Pardo, del que se dice que tiene un precepto formal, puesto por vd., P. Cuervo "ex informata conscientia", hace 21 meses, pareciendo el tiempo excesivamente largo para conservar un precepto, cuya materia no determina . Pide que dé razón del precepto y de su duración.

Carta sin datación, aunque el membrete sigue siendo de las Caldas. Se ha hecho la votación de los que han ido a Salamanca (por este dato, parece estar escrita en septiembre de 1951). Se han votado 22 estudiantes y todos bien, menos tres. Fr. Amadeo Saguar sigue con problemas de salud, recomienda descanso prolongado (posiblemente en Villava). Otros frailes con algunos problemas

Comienza en junio de 1882, y originariamente lleva el título: "Cuentas de ingresos y gastos de la pequeña comunidad española de es[te] Convento de San Esteban de Salamanca".

Va por meses; se apunta el día del encargo, el nombre del oferente, y los estipendios. Al final de cada mes se hace el balance, indicando las que está pendientes del pago. Aparecen varios nombres de frailes con el oficio de sacristanes

Contiene:

• Un sobre titulado “Notas de los Padres de esta comunidad sobre su naturaleza, padres, edad, etc.” Contiene documentos del P. Joaquín Pérez y Pando: Impreso de la Funeraria del Carmen de Salamanca, en el que el P. Pérez y Pando manifiestas su deseo expreso de ser enterrado en tierra sagrada, con rito de la Iglesia Católica; Fechado en Salamanca, 22/04/1932. Dos cuartillas con el mismo texto sobre los padres del dicho P. Pérez y Pando; autógrafos y firmados en Valladolid, 18/09/1935. Documentos 1 al 3.
• Documentos del P. Gabriel Macías: carta de éste al P. Prior de S. Pablo de Valladolid, P. Fr. Federico García, Madrid, 27/07/1939, en la que comunica que vuelve a la Orden y al convento de San Pablo. Texto autógrafo. Se adjunta una carta del P. Provincial, Fr. Esteban González Vigil, al P. Federico García, Prior de San Pablo de Valladolid, Madrid, 27/07/1939; texto mecanografiado, firma ológrafa. Pide al Prior que reciba con caridad a Fr. Gabriel García y que se le apliquen las penas más tarde, pues está delicado. Documentos 4 y 5.
• P. Enrique Ron: Tarjeta escrita a un padre dominico, que ha sido elegido Prior de San Pablo de Valladolid, 09/10/1929. Posiblemente se trate del P. Domingo María Fernández. Tarjeta ológrafa. Y carta dirigida al P. Enrique Ron, por el destinatario de la tarjeta anterior, 10/10/1929. Sin firma. Es copia a máquina. Documentos 6 y 7.
• P. Fernando María Gutiérrez. Dos tarjetas de una monja dominica de Toro, al P. Fernando María Gutiérrez, Toro, 16 y 29/10/1933. Indica estancia de la Sra. Baronesa, viuda de Covadonga, y de un Procurador, D. Ángel Seisdedos. Documentos 8 y 9.
• P. Macías, José Manuel. Carta de Sor María Concepción Cabezón, concepcionista de Jesús María al P. Prior de San Pablo de Valladolid, ¿P. José Manuel Macías?, Valladolid, 22/05/1948, Presenta a un sobrino que quiere comprar las tierras del convento que ya trabaja desde años, en Villardondiego (Zamora). Documento 10.
• Bada Fernández, Manuel. Discurso sobre la Belleza, Cuadernillo pegado, de 14 pp, sin numerar; está firmado por el P. Bada. Manuscrito. Junto a éste, hay otro discurso dedicado a la memoria de del Venerable Fr. Luis de Granada, de 6 pp. sin firma ni nombre (¿del P. Bada?), y sin data. Documentos 11 y 12.
• Pascual Rengel, Germán, Juicio de Louis Bertrend sobre Felipe II, Parece una recensión para alguna revista. 8 cuartillas, con 8 pp. Manuscrito, Está firmado pero parece que que pone “M. Rengel”. Documento 13.
• Fe de bautismo de Gabriela Preciado Cristóbal, Calahorra, 16/10/1867, con el testimonio de D. Gregorio Saínz Munilla, teniente cura de la Santa Iglesia Catedral de Calahorra. 1 pliego manuscrito. Documento 14.
• Anónimos. Tres hojas sueltas: un soneto a Santo Tomás de Aquino, sin fecha ni firma; unas notas sobre la premotion física….; Notas latinas sobre frases de San Agustín. Manuscritos. Documentos 15 al 17.

Contiene las asignaciones de los siguientes religiosos:
-Fr. Juan González Arintero, 02/10/1900, (doc. 1)
-Fr. Modesto Pérez, 22/10/1900, (doc. 2)
-Fr. Manuel Ceballos, 25/10/1900, (doc. 3)
-Fr. Celedonio Fuentes, 25/10/1900, (doc. 3)
-Fr. Froilán Casquero, 25/10/1900, (doc. 3)
-Fr. Pedro Piquero, 25/10/1900, (doc. 3)
-Fr. Agustín Picado, 25/10/1900, (doc. 4)
-Fr. Jesús Morán, 12/01/1902, (doc. 5)
-Fr. Arcadio Lorenzo, 10/02/1902, (doc. 6)
-Fr. Manuel Fernández, 10/11/1902, (doc. 7)
-Fr. Pascual Costea, 17/11/1902, (doc. 8)
-Fr. Teodoro Cubas, 05/12/1903, (doc. 9)
-Fr. Nicomedes Delgado, 30/01/1904, (doc. 10)
-Fr. Luis Olavarrieta, 12/12/1904, (doc. 11)
-Fr. Lorenzo Martín, 16/8/1905, 2 ejemplares (doc. 12)
-Fr. Enrique Ron , 18/12/1906, (doc. 13)
-Fr. Gabriel Millán, 16/12/1907, (doc. 14)
-Fr. Juan María López. 16/12/1907, (doc. 15)
-Fr. Raimundo (Ramón), Tascón, 22/12/1908, (doc. 16)
-Fr. Pascual Cabello, 16/10/1909, (doc. 17)
-Fr. José Pelegero, 01/02/¿19010?), (doc. 18)
-Fr. Gerardo Fernández, 09/07/1910, (doc. 19)
-Fr. Manuel Pérez, 09/07/1910, (doc. 20)
-Fr. Manuel Ceballos, 22/09/1910, (doc. 21)
-Fr. Alejandro M. Martín, 08/05/1911, (doc. 22)
-Fr. Enrique Cañal, 17/10/1911 (doc. 23)
-Fr. Jacinto Gómez, 29/02/1912 (doc. 24)
-Fr. José Gafo, 28/05/1912 (doc. 25)
-Fr. Raimundo Castaño, 25/07/1913, (doc. 26)
-Fr. Jacinto Baragaño, 25/07/1913, (doc. 27)
-Fr. Jesús Menéndez, 21/08/1913, (doc. 28)
-Fr. Alfonso Andrés Vega, 29/10/1914, (doc. 29)
-Fr. Eliseo Malzárraga, 04/02/1915, (doc. 30)
-Fr. Sabas Sarasola, 15/12/1915, (doc. 31)
-Fr. Faustino Fuertes, 10/10/ 1917, (doc. 32)
-Fr Rafael Fuentes, sin fecha, c, ¿10?/09/1918, (doc. 33)
-Fr. Perfecto Arroyo, 23/11/1919, (doc. 34)
-Fr. Manuel Hoyos, 30/11/1921, (doc. 35)
-Fr. Miguel Flores, 22/09/1922, (doc. 36)
-Fr. Germán M. Pascual, 22/09/1922, (doc. 37)
-Fr. Julio Seco, 22/09/1922, (doc. 38)
-Fr. Manuel G. Lobo, 22/09/1922, (doc.39)
-Fr. Antonio Saldaña, 02/06/1923, (doc. 40)
-Fr. Salvador Fernández, 24/09/1923, (doc. 41)
-Fr. Enrique Ron, 17/07/1923, (doc. 42)
-Fr. Tomás Martín, 24/09/1923 (doc. 43)
-Fr. Germán M. Pascual, 31/12/1923, (doc. 44)
-Fr. Jesús Sacramento Alonso, 11/01/1924, (doc. 45)
-Fr. Ángel Hernández, 03/09/1924, (doc. 46)
-Fr. José García, 03/09/1924, (doc. 47)
-Fr. Perfecto Arroyo, 08/09/1924, (doc. 48)
-Fr. Amancio García, 02/12/1924, (doc. 49)
-Fr. Nicolás Aguínaco, 21/02/1925, (doc. 50)
-Fr. Raimundo Peña, 23/03/1925, (doc. 51)
-Fr. Manuel Fontenla, 23/03/1925, (doc. 52)
-Fr. Ángel Aguilar, 10/10/1925, (doc. 53)
-Fr. Félix Calderón, 10/10/1926, (doc. 54)
-Fr. Juan Crespo, 19/04/1927, (doc. 55)
-Fr. Eduardo Aguilar, 21/11/1927, (doc. 56)
-Fr. Alfonso Andrés Vega, 11/02/1928, (doc. 57)
-Fr. Jacinto Gómez, 23/12/1929, (doc. 58)
-Fr. Daniel Avellanosa, 25/01/1930, (doc. 59)
-Fr. Gabriel Macías, 08/10/1930, (doc. 60)
-Fr. José M. Sánchez, 08/10/1930, (doc. 60)
-Fr. Luciano Medina, 12/12/1930, (doc. 61)
-Fr. Vicenrte Rodríguez,05/05/1931, (doc. 62)
-Fr. Manuel G. Ceballos, 27 /03/1932, (doc. 63)
-Fr. Vicentre Berecíbar, 14/02/1932, (doc. 64)
-Fr. Anselmo Fernández, 04/11/1932, (doc. 65)
-Fr. José Pardo, 05/05/1933, (doc. 66)
-Fr. José Pardo, Ángel M. Gómez y Mariano García, 17/05/1933, (doc. 67)
-Fr. Serafín González, 09/11/1933, (doc. 68)
-Fr. Vicente Velasco, 23/11/1933, (doc. 69)
-Fr. Vicente Velasco, 26/11/1933, (doc. 70), no se efectuó porque es repetición de la anterior
-Fr. Esteban Sánchez, 26/11/1933, (doc. 71)
-Fr. Mariano Sanjinés, 30/11/1933, (doc. 72)
-Fr. Máximo Grande, 13/01/1934, (doc. 73)
-Fr. Fernando María Gutiérrez, 17/08/1934, doc. 74)
-Fr. Cecilio Morán, 05/10/1934, (doc. 75)
-Fr. Marcelino Ordóñez, 10/01/1935, (doc. 76)
-Fr. Domingo Cachero, 08/02/1935, (doc. 77)
-Fr. Enrique Reyero, 09/12/1935, (doc. 78
-Fr. Félix García, 09/12/1935, (doc. 79)
-Fr. José Pelegero, 18/01/1936, (doc. 80)
-Fr. Felipe Fernández, 18/01/1936, (doc. 81)
-Fr. Benigno Sánchez, 19/01/1936, (doc. 82)
-Fr. Eusebio Frutos, 13/04/1936, (doc. 83)
-Fr. Alfonso María Villanueva, 12/04/1936, (doc. 84)
-Fr. Gabriel Román, 12/04/1936, (doc. 85)
-Fr. Vicente Velasco, 25/02/1927, (doc. 86)
-Fr. Constantino Martínez 18/06/1937, (doc. 87)
-Fr. Eulalio Calzón Ruiz, 18/06/1937, (doc. 88)
-Fr. Salvador Velasco, 04/01/1938, (doc. 89)
-Fr. Benigno Sánchez, 08/03/1938, (doc. 90)
-Fr. Gabriel Macías, 4/11/1939, (doc. 91)
-Fr. Alejandro Martín, 29/04/1941, (doc. 92)
-Fr. Venancio Diego Carro, 11/10/1944 (doc. 93)
-Fr. Carlos Aníbal-Álvarez y García de Baeza, 1982-09-25 (doc. 94) Asignatura en el archivo curia provincial: 27/ASI - 0/214 -1982. Reg. II/19/82.)

• Fr. Aniano Gutiérrez Ruiz (tiene dos folios: Madrid, 1985-09-16 y otra Madrid 1985-11-04), la primera es sin sello ni firmas autógrafas, que son a máquina; y tiene la signatura dela archivo de la curia provincial: 27/ASI- 0/186-1985 y Reg. II/30/85. La segunda datada el Madrid, 1985-11-04, también mecanografiada sin sello ni firma autógrafas; Y tiene la signatura del archivo de de la curia Provincial: 27/ASI- 0/187- 1985. Reg. II/31/85 (docs. 95 y 96).
• Fr. Manuel González Lafuente, Madrid, 1987-01-21. documento en papel oficial, pero sin sello, con rúbrica de P. Provincial y firma del secretario ad casum, Fr. Jesús Huelga; signatura del archivo de la curia provincial: 27/ASI-0/234- 1987. Reg II/34/87 (doc. 97)

Contiene:

• Tarjeta del P. Provincial José Cuervo al P. Prior de San Pablo Domingo María Fernández, Madrid, 21/03/1930. 1 tarjeta mecanografiada, firma. Documento 1.
• Carta del P. Provincial José Cuervo al P. Prior de San Pablo Domingo María Fernández, Salamanca, 25/12/1930. Agradecimiento por donativo enviado. 1 cuartilla mecanografiada, firma. Documento 2.
• Carta del P. Vicente Rodríguez, administrador, al P. Provincial José Cuervo, Valladolid, 15/06/1933. Sobre la renuncia a la Fundación Zorrilla San Martín. Respuesta del Provincial en la misma carta, 27/06/1933. 1 pliego mecanografiado, firmas. Documento 3.
• Respuesta del abogado D. Pedro de Prada Lagarejos a la consulta jurídica sobre la Fundación Zorrilla San Martín, Valladolid, 01/08/1933. 2 cuartillas mecanografiadas, firma ológrafa. Documento 4.
• Acta del Consejo de San Pablo de Valladolid del día 13 de julio de 1933. Aprueban las cuentas mensuales. Sobre el Patronato Zorrilla San Martín y la renuncia del Síndico. Firma el P. secretario Manuel G. Ceballos. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 5.
• Tarjeta del P. Provincial José Cuervo al P. Subprior de San Pablo Ángel María Gómez del Campo, Salamanca, 09/10/1944. Ordena que se proceda a la elección de Prior. 1 tarjeta mecanografiada, firma. Documento 6.
• Carta autógrafa del P. Provincial, Esteban González Vigil, Palencia, 30/01/1939, autorizando la aceptación del Legado de Misas diarias de D. Tomás Tablares Samaniego. 1 cuartilla manuscrita, firma. Documento 7.
• Recibo del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 19/09/1935. Pago de la contribución correspondiente a San Pablo. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 14/05/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 9.
• Carta del P. Domingo María Fernández al P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, Valladolid, 10/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 10.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 14/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 11.
• Tarjeta postal del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 30/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 12.
• Tarjeta postal del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 25/09/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 13.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 22/¿?/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 14.
• Un sobre postal con correspondencia del P. José María García Solís, Procurador Provincial, con el P. Prior de San Pablo de Valladolid, P. José Martín, Madrid, 19/09/1935 a 28/10/1935, notas o explicaciones sin datación. Sobre inversiones del convento de Valladolid, se compraron obligaciones Ferroviarias. Son 5 cartas autógrafas y 3 cuartillas explicativas manuscritas. Documentos 15 al 22.
• Carta del P. provincial, Fr. Esteban Sacrest y del P. Fr. Nicolás Aguinaco, socio del provincial al superior de Valladolid, Madrid, 06/02/1911 carta manuscrita del P. Fr. Nicolás Aguínaco, comunica que en el Acta Apostolicae Sedis del 16/01/1911 hay dos puntos graves que se deben tener en cuenta: el primero sobre el juramento o profesión de fe, que los religiosos deben prestar a los obispos juramento y llevar, al ordenarse o al recibir las licencias ministeriales, pudiendo el obispo examinar al candidato. El segundo sobre los hermanos de obediencia se admitirá al hábito a los que haya cumplido 17 años, y seguirán años de donados y para el comienzo del noviciado han de tener 21 años cumplidos; la profesión simple será de votos perpetuos para el el frailes, pero por 6 años para la Orden; la profesión solemne se hará cuando tenga 30 años de edad cumplidos... Documento 23.
• Carta del P. José María Solís, procurador de la provincia de España, al P. Superior [Fernando María Gutiérrez, que ya era prior] de Valladolid, Madrid, 22/11/1935. Avisa que tenga las cuentas preparadas para presentarlas al Ministerio de Justicia, según la ley. Sera suficiente un resumen según se indica en la carpeta del Balance de Ingresos y Gastos e Inventario, editada por el Secretariado de Religiosos. Se le dan algunas normas para hacer el inventario y los Ingresos y gastos. Pone una PD: "Acabo de saber que es usted, P. Fernando, el nuevo prior vallisoletano; mi más cordial felicitación". . Conservación regular, los bordes ajados. doblados y sucios. Documento 24

Son documentos personales y oficiales civiles y religiosos

Contiene:

• Doc. 1: Certificado de propiedad, de finca y terrenos, en el Inventario de Bienes de la Comunidad de PP. Dominicos del convento de San Esteban de Salamanca por el Sr. Obispo de Salamanca, D. Mauro Rubio Repullés (Mario Rubio Ripulles [sic.]), Salamanca, 08/11/1974-28/11/1974. La donación del convento en propiedad a la O.P. son 5 ff. xerocopias, 2 ejemplares, en total 10 ff. Original en el Archivo del convento de San Esteban; Celda Prioral, caja fuerte.

• Doc. 2: Pérdida de los derechos del convento de San Esteban sobre la imagen de la Virgen de la Vega, que se hallaba, en depósito, en nuestra iglesia de San Esteban, en favor de la diócesis de Salamanca. Se señala que la imagen estuvo en la parroquia de San Pablo (San Polo), hasta que desapareció dicha parroquia por su traslado a la iglesia del exconvento de San Esteban, convertida en parroquia de San Pablo. Con motivo de la fiesta Jubilar del Dogma de la Inmaculada, la imagen se trasladó a la catedral y se decreto su permanencia en dicho nuevo lugar: la catedral. Consta de 3 pliegos, pequeños, en total 6 hojas manuscritas

• Doc. 3: Saluda del P. prior de San Esteban al Rector del Seminario Menor [sic] de Salamanca, 1959-07-06. Manifiesta su protesta por el cierre de la antigua Calle del Aire, que separa la propiedad del convento del edificio de Calatrava. El convento nunca ha renunciado al paso por esta calle y tiene el propósito de que la furgoneta conventual circula por dicho paso cuanta veces parezca oportuno. Asimismo, pide que se retiren de dicho paso todos los animales que se han instalado, contra todo derecho. Es una cuartilla con timbre impreso y texto mecanografiado, sin firma.

• Doc. 4: Carta del Rector del Seminario Mayor [sic] "Calatrava" al P. Prior de San Esteban, Fr. Pedro Arenillas, Salamanca, 1963-01-16. Pide la revisión y reforma del documento que regula la servidumbre de la calle antigua de Aire. Al ampliar el edificio del seminario, esa calle es inservible para el paso de camiones y carruajes; se ofrece la salida como servidumbre la nueva puerta abierta a la calle de Escoto. Documento en papel con timbre del Seminario Mayor y firma original del Rector D. Juan Sánchez. Texto mecanografiado; 1 folio.

• Doc. 5: Acuerdo sobre nuestro derecho de tránsito por el seminario de Calatrava. Salamanca, 1963-01-26. Se reduce a 6 puntos. Importante: el convento se reserva el derecho de servidumbre por la calle del Aire; pero no se utilizará por el convento para camiones y vehículos pesados, pero si para el paso de personas bien ase a pie, bien utilizando medios ligeros de transporte, siempre que lo juzgue el convento conveniente; el paso de camiones y carruajes se hará cruzando el patio de Calatrava hasta la salida por la Calle de Escoto; las puertas de la calle del Aire y de Escoto, pueden ser usadas por ambas entidades, por lo éstas tendrán una llave de cada una de ls puertas. El punto 5º es importante: si por causas razonables se hace imposible o muy molesto la salida por la calle de Escoto, los PP. Dominicos podrán volver a utilizar su derecho de servidumbre por la antigua calle del Aire, incluso para toda la clase de vehículos, y el seminario acondicionará debidamente dicha calle, en cuyo caso cesa la facultad de paso atravesando el patio del seminario. Un folio con timbre del convento de San esteban impreso, texto mecanografiado, con las firmas originales del P.. Prior, Fr. Pedro Arenillas, D. Juan Sánchez, Rector del seminario, en nombre propio, en el de sus sucesores y en representación del obispo actual, Excmo. Sr. D. fray Francisco Barbado Viejo.

Escribe al P. Cuervo porque ya hace tiempo que el envió copia del rescripto de la Sagrada Congregación y no ha recibo respuesta. Vuelve a enviar copia para que quede en el archivo provincial. Se extraña de que en la súplica pidiera la secularización y Roma le haya dado el rescripto como exclaustración ad biennium.
Pregunta al P. provincial si le agrada que viva en Amil o emigrará, a la diócesis de Brasil; pero pide 1000 pts. para poder hacer frente a los gastos que exige Brasil.

Anotaciones de los libro prestados, por meses y días, y en muchos casos quien los lleva.

ADVERTENCIA.
Se respeta la catalogación antigua de carácter temático entre las series 1 y 9. Los libros añadidos posteriormente no se incluyen en ninguna subdivisión temática, se catalogan en fichas independientes a partir del número 10, incluido.

Por mandato del P. prior del convento, R.P.Fr. Félix López, que tomó posesión del priorato el 9 de julio de 1898, encargó a a Fr. Domingo María Fernández hacer consignar los hechos principales en los que tuvieron parte los individuos de esta Comunidad. Lo firma el autor en la primera hoja. Generalmente los apuntes son a diario, aunque advierte en algunos momentos que por ausencia los pone de manera más global.

En la guarda anterior pone: "Apúntese según orden alfabético de autores bajo la letra correspondiente". No todos han cumplido la nota anterior. Las tachaduras, que son muchas, se supone que son las devoluciones del libro usado. No todos cumplieron con tachar el préstamo.

Ambos escritos se desarrollaron en la época de la exclaustración.

Se trata de pocas notas donde se señalan las Secciones de la Cofradía y la personas que en cada sección tienen vela o rezo de conjunto a distancia, por lo que se citan cofrades, día y hora de la vela o rezo. Las notas más abundantes se encuentran en los últimos folios

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 11 corresponde con Fábrica: Obras, edificios, etc.