El Sr. Gordo, ¿Manuel?, informa de lo ha de llevar el convento de San Pablo, en la cosecha del año 1720 de Santa Eulalia: de trigo 22 cuartillos; de centeno 2 heminas y 6 cuartillos. El padre depositario del convento San Pablo, ha puesto en la parte superior, con tinta negra, año de1720.
Al reverso, con la misma letra se citan la parroquial de S. Miguel, Vezreduelo (por Berceruelo)...

Carta -Memoria de lo que toca del año 1630 al convento de San Pablo de Valladolid por el préstamo que en Peñalba de Duero tiene. Se cita: lana (blanca y negra), quesos, un pollo pequeño, 4 corderos que se entregaron al pastor, faltó uno y quedaros dos machos y una hembra que se vendieron en 23 reales. Todo se entregó a García de Mojados, administrador de dicho préstamo. No pone fecha exacta, pero firma Andrés Sardón. En nota, pide al P. Fr. Andrés de la Puente algún regalo porque está convaleciente de su enfermedad y dice que hay poco en la villa. anota el P. Fr. de la Puente que lo recibido se gastó en el porte del pan y en el alquiler de la casa.

El cura, licenciado, D. Gabriel de Olivares certifica lo que ha correspondido al convento de San Pablo de Valladolid, en los diezmos de dicho año de 1697:. Lo firma el 04/07/1698, pero no dice lugar, que debemos suponer que seguía residiendo en Villabáñez.

Certificado del cura beneficiado de Pañalba de Duero, D. Francisco Izquierdo, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en los años de 1718-1721 por el noveno y medio que tiene en los diezmos de dicho lugar. Va señalando los productos y las cantidad que les tocó. Firma en Peñalba, 10/01/1722, el Licenciado D. Francisco Izquierdo.

Certificado del cura de Peñalba de Duero, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid, por su medio tercio, en el reparto de granos: trigo, cebada, centeno, avena y algarrobas. Peñalba 01/10/1731, firma Fr. Andrés Molina.

Certificado del cura de Peñalba de Duero, fr. José Terán el documento consta de un pliego y un folio suelto. En el pliego copia una cláusula de la visita, en sede vacante, que hizo D. Gaspar Antonio Vélez Frías, canónigo de la catedral de Palencia (23/06/1733), en la que se ordena que el colector saque una carga de pan mediado, trigo y cebada, para la la catedral de San Antolín de Palencia, del tercio que perciben los monasterios de San Pablo de Valladolid y el de la Mejorada, y lo haga bajo censuras y multa de 10 ducados. Sacó copia de esta cláusula para el convento de San Pablo de Valldolid, el 14/09/1733.
El folio suelto es la certificación de lo que aplicada la cláusula dicha se le da al convento de San Pablo, por mano del P. Labrador, que había enviado para llevar la carga dos carros de mulas. Lo que tocó a San Pablo: de trigo 17 fan. y 9 cel. , de cebada 12 fan. y 3 cel. , de avena 8 fan. y 3 cel. y de centeno 2 fan. y 4 cel. Peñalba, 14/09/1733, Fr. José Terán

Por un lado: certifica que en el reparto que se hizo de los granos de la cilla: señala el global y la repartición a cada tercio, y lo que corresponde a cada convento (San Pablo y La Moraleja). 03/09/1736, firma Bernardo Muñoz. Al reverso, el escrito se dirige al Sr Juan de Santiago, anunciando que es el alcalde de Peñalba quien lleva los granos, vendido todo en 28 reales, no sabe si es caro o barato. Pide al Sr. Juan que muestre esta certificación. Peñalba, ¿4?/09/1736.

Comunica que, como prometió, ha estado en Peñalba para el reparto, y lo que ha correspondido al convento por el tercio que tiene es poca cosa: poca lana, 2 corderos, poco grano y e mosto solo da 3 cántaras y 8 cuartillos. Dice que mande por ellos, teme que el mosto se pierda. Peñalba, 17/10/1828, D. Manuel Gómez.

Pequeño billete en el firma D. Manuel Gómez, teniente de cura (de Peñalba de Duero), Ano que ha entregado a Vicente Carrascal, lo correspondido a (convento de San Pablo): corderos, lana, queso, cebada, centeno, avena y muelas.

Pequeño billete en el firma D. Manuel Gómez, teniente de cura (de Peñalba de Duero), certificando haber entregado a Mateo Domínguez un cordero, 3 vellones....... lo correspondido al convento de San Pablo; Peñalba , 29/06/1832

D. Andrés Sarmentero,, beneficiado de preste y cura colector de la cilla de y diezmos del lugar Bercero, certifica lo que correspondió el año de 1764 al convento de San Pablo, por el medio tercio y préstamo que tenía. Señala los granos y menudos, Bercero, 140/11/ 1764, firma: D. Andrés Sarmentero.

D. Alonso Emelgo Peláez, beneficiado de preste y cura colector de la cilla de y diezmos del lugar Bercero, certifica lo que correspondió el año de 1766 al convento de San Pablo, por el medio tercio y préstamo que tenía. Señala granos y menudos, entre ellos los yeros, pero no hay corderos. Bercero, 13 /04/ 1767, firma: D. Alonso Emelgo Peláez.
Carta de pago de los 66 reales por la colecturía.

D. Alonso Emelgo Peláez, colector de la cilla del lugar de Bercero, certifica lo tocado al convento de San Pablo de Valladolid, en el año de 1770, en granos y menudos, y se citan: trigo, cebada, centeno, garrobas, avena, lentejas, yebros, (yeros), guisantes, garbanzos, muelas, cebada ladilla, zumaque, mosto, corderos, lana, queso y pollos. Bercero, 14/01/1670, D. Alonso Emelgo Peláez, colector.

.Cuartilla escrita por ambos lados. D. Alonso Emelgo Peláez, colector de la cilla del lugar de Bercero, reconoce haber recibido del P. Francisco Bayón, fraile de San Pablo, 66 reales, lo que paga dicho convento al colector de Bercero. En dicho lugar, 08/02/1775, D. Alonso Emelgo Peláez. Señala que es la paga del año 1774.
Por el otro lado son las cuentas que de lo que se ha enviado de granos de Bercero a San Pablo de Valladolid, "embasso (sic) el P. Francisco Bayón para su convento". A la vez indica lo que queda en la cilla del pueblo.

D.Francisco Medrano, cura y colector de Bercero, certifica los granos y menudos que tocaron a San Pablo de Valladolid el año de 1779. Señala todos los granos, mosto, pollos, queso, lana, corderos y cerdos. Bercero, 28/01/1780, D. Francisco Medrano

D. Manuel Emelgo, colector de Bercero, certifica los granos y menudos que tocaron a San Pablo de Valladolid el año de 1781. Señala todos los granos y menudos . Bercero, 17/01/1782, D. Manuel Emelgo.

D. Francisco Medrano, como beneficiado y colector de la cilla del lugar de Bercero, certifica los granos que tocaron a San Pablo de Valladolid este año de 1791. Señala con sus cantidades de fanegas o cuartillo los granos y de mosto 246 cántaras, de la na 8@ y media, de queso 2@ y cuarto, se remiten al libro de Tazmías;. Bercero, 19/12/1791. Firma: D. Francisco Medrano.

D. Ramón Vaquero , como beneficiado y colector de la cilla del lugar de Bercero, certifica los granos mayores y menores que tocaron a San Pablo de Valladolid este año de 17923. Señala con sus cantidades de fanegas o cuartillo los granos y mosto. Bercero, 23/01/1794. Firma: D. Antonio Hortega Peláez. Da el certificado a petición del P. Fr. Juan Pisonero (depositario de San Pablo de Valladolid).
Los datos que certifica son del año 1793, como es lógico, y además, el P. depositario de San Pablo pone 1793 en el reverso del folio.

Un billete, en el que se expresan las cargas de granos que Juan Cernuda, vecino de Zaratán, ha llevado desde Bercero al convento de San Pablo de Valladolid. Sin fecha, firma Peláez.

D. Diego Peláez, preste , cura y colector del lugar de Bercero, certifica lo correspondido a los diezmos que pertenecen al convento de San Pablo de Valladolid, por su préstamo y prestamera que tiene en dicho lugar: granos y mosto. El zumaque se expresa no arrobas sino en "arrobetas".

D. José Gutiérrez, cura y colector del lugar de Bercero, certifica lo que ha correspondido de los diezmos al convento de San Pablo de Valladolid : granos y mosto. Bercero,12/12/1802, Firma: D. José Gutiérrez.

D. Francisco Medrano, cura y colector del lugar de Bercero, certifica lo que ha correspondido de los diezmos al convento de San Pablo de Valladolid : granos y mosto, deducida la quinta y novena parte, según lo dispuesto por el rey N.S. Bercero,14/10/1803, Firma: D. Francisco Medrano

D. Antonio Hortega, cura y colector del lugar de Bercero, certifica lo que ha correspondido de los diezmos al convento de San Pablo de Valladolid en este año de la fecha, en los granos: trigo, cebada, centeno; no pone más. Bercero, 4/12/1804, Firma: D. Antonio Hortega Peláez.

Son escrituras de concordia, compromisos, de cesión,,m inventario de lo que el convento tiene en la casa de La Nava del Rey. Contiene:

• Doc. 1: Escritura de compromiso entre el convento de San Esteban, Fr. Bernaldo y Cristóbal, tundidor, vecino de La Nava de Rey. Sobre ceder el derecho que Cristóbal tenía a compartir o usar una calleja para sus casas, por cierta cantidad de mrs. que le dio el convento (2.800 mrs.). Es una sentencia arbitral jueces arbitradores, Medina del Campo, 05/05/1501, ante Juan Carreño, escribano de Medina..

• Doc. 2: escritura de compromiso entre el convento de San Esteban y Miguel Gil, vecino de la Nava del Rey, éste había comprado casas pared con pared de las del convento, y quería abrir, puerta, tenía un pagar que dañaba la panera de los frailes, lo mismo que un corral, y la caída de aguas. Se ponen en manos de arquitectos, carretero y carpintero para hacer muro y delimitar las casas y se comprometena a ceptar lo que decidan. Dada en Salamanca a 13/05/1511, ante Andrés de Toro, notario. Folios 3 y 4.

• Documento 3: Escritura de concordia entre el convento de San Esteban, representado por Fr. Pedro de Arconada, y el cabildo de los clérigos de la Nava del Rey, representado por el bachiller Bernal Cornejo para evitar pleitos sobre lo que corresponde a unos y a otros sobre 10 capellanías, hospitales, aniversarios, diezmos, etc. En Salamanca, en el convento de San Esteban, 07/03/1515, ante Fernando Núñez de Castro, notario (ff. 5-7). El f. 8 en blanco).

• Documento 4: Cesión de entre ambos de pagos, diezmos, capellanías... Salamanca, 07/03/1515, ante Fernando Núñez de Castro, notario. Los días 13 y 14, de marzo de dicho año de 1515 el clero de la Nava aprueba y consiente en lo que se ha hecho en Salamanca, en La Nava ante Cristóbal, Rodríguez, capellán y notario (ff. 9-11) . El foio 12, en blanco.

• Doc. 5: Concierto entre el P. Fr. Pedro de Vitoria, en nombre del convento de San Esteban, y los vecinos de la Nava, Juan de Villaverde y Francisco de Castro, por unas casas que estos tienen pared con pared de las del convento y por el sumidero de los corrales vienen daños a la bodega y panera de los frailes. Nava de Rey, 17/05/1581, ante Alonso de Pascua, escribano (ff. 13- 14r).

• Doc. 6: Concierto entre el P. Pedro de Vitoria procurador del convento de San Esteban, y Melchor Morales, vecino de la Nava, sobre pozo de aguas, árboles, pajar, casas, albañar en la calle Trabancos que lindan con casa del convento,en La Nava del Rey, 01/03/1582, ante Alonso de Pascua, escribano ( ff. 14v- 16).

• Doc. 7: Dos siglos más tarde, en 1788, el presbítero D. Agustín Hernández, capellán en la Nava poseía esta casa, e hizo obra contra la concordia anterior. Por medio del administrador del préstamo de la Nava, el P. Fr. Pedro Gil Arroyo, con despacho del juez ordinario y cancelario de la universidad de Salamanca, obligando al presbítero D. Agustín a no innovar nada de la casa conforme a la concordia anterior, de siglos atrás. El sacerdote acata el despacho y se disculpa porque no conocía la escritura del la concordia: La Nava, 30/071788, ante Francisco Brazicorto, notario eclesiástico de la Villa de Medina y vecio de la Nava. (ff. 17 -19)
  En el f. 19v hay una nota que dice: "El P. Fr. Juan Maldonado dio cuentas de la administraciópn de la Nava y fueron firmadas por el P. Fr. Luis Hernández, depositario y fray Tomás o José Mugía presbítero depositario con aquel. Debió estar dicho Padre Maldonado en la Nava de 1770 a 1772, pues están firmadas dichas cuentas del maestrp fray Pueyo y de fray Thos ....[en blanco]. Y Pueyo fue prior de este convento en principio de 1772".

• Doc. 8 : Defensa Jurídica a nombre del R.P. prior y religiosos del Real convento de San Esteba, Orden de Predicadores de la ciudad de Salamanca, poseedor del Préstamo de la Nava del Rey, don Facundo Díez de Viallagran, don Manuel Ypula Ibáñez y otros consortes, poseedores de los préstamos de las parroquiales de San Martín y Santa María de la Villa de Medina y de las de Villverde y El Carpio., Contra el el deán y cabildo de l catedral de la ciudad de Salamanca, sobre que se les declare libres de contribuir con la veintena ni otra porción de diezmos de dichos préstamos, y que el cabildo cese en su exigencia y se le condene a la restitución de lo exigido Valladolid, 02/01/1795, por el Licenciado D. Mateo González Arias (ff. 21 - 59)

• Dic. 9: Inventario de la casa que tiene el convento de San Esteban de la ciudad de Salamnca en la villa de la Nva del Rey. Entre otras muchas cosas: Altar, imágenes, cuadros (uno grande de Nª. Sª. de los Desamparados, y seis de tercia de largo y y cuarta de ancho, con cristales y marcos de ébano, señal un crucifijo de hueso, más bien de marfil, una cruz relicario de 7 óvalos, un cuadro grande la Nª Sª de la Peña de Francia, libros. Lo hizo pero no lo firmó elb P. maestro Fr. Francisco Álvarez el año 1816. El 06/08/1821 Fr. José González Rañón añade algunas cosa y lo firma. Más tarde, el 27 de abril de 1825 tanto el P. José Gonzáez Rañón como el P. Benito Antonio Álvarez hacen y firman algunas observaciones; entre ellas dicen que en 1811 el admiistrador fue el P. Alonso Rañón. Se añaden otras observaciones hasta el 15 de noviembre de 1832 por Fr. Ildefonso Gómez. (ff. 60 -65). Resto hasta el 68 en blanco.

Ante la situación de queja del obispo, cabildo, clero secular y universidad de Salamanca de que han perdido o aminorado las rentas de los diezmos, se pretende quitar los privilegios al clero regular (San Esteba). El conflicto se extiende entre ambos cleros. Autorizando el papa Clemente XII, que se inicie pleito ante el tribunal del nuncio, el convento de San Esteban da un poder general y concreto para la cuestión del pleito al P. Procurador General de la O.P:, Fr. Tomás Vicente María Ferreti, morador en Roma y al P. provincial de España, Fr. José Muñoz. Dado en Salamanca, en el convento de San Esteban, el 25/04/1743, ante Manuel Muñoz de Castro, noatario.
Se citan todos los frailes presentes (ver área de notas).

Son cuentas, cartas, deudas, ayuda al ejército del general Castaños, resguardos de arbitrios y amortización, real provisión, suministros a las tropas. Cartas con los condes de Benavente

El convento de San Esteban poseía la tercera parte de los diezmos de Nava del Rey, que no los recibe desde 20 años a esta parte, y otras cosas (que se citan) de la herencia por la profesión de Fr. Clemente Álvarez, natural de dicha villa. Manda, bajo pena de excomunión mayor, que todos declaren los bines que ocultan pertenecientes al convento. Madrid, 10/03/1637.
En el reverso, el cura propio de la Nava, Pedro de Morales, ha cumplido y ha realizado la lectura y comunicación de lo que se manda en la carta, y la envía al P. F. Domingo ¿Peiró?, procurador de San Esteban, lo firma y fecha en Nava, abril 28 de 1637

Diezmos y tazmías de lo que tocaba al convento de San Pablo de Valladolid en la iglesia de Peñaflor, con sus certificados y correspondencia entre los colectores de diezmos y el convento de Valladolid.

Comunica los que llevan los mozos para el convento de trigo, cebada y centeno, que es todo lo que ha tocado al convento por su noveno. Dad en Peñaflor, 07/10/1696, firma: Rodrigo Crespo.
En el reverso apuntes de de gastos e ingresos, del año 1698 en Peñaflor

Da cuenta de lo que ha correspondido al convento de San Pablo de los diezmos de la parroquial de San Salvador, de la villa; corderos, lana, mosto.., algunas cosas las lleva el P. Fr. Miguel ¿Reio? ( no parece Recio). Pone algunos gastos. Dada en Peñaflor, 13/12/1700, firma Rodrigo Crespo.

Informa de que lo que ha tocado el convento de San Pablo de los diezmos de la villa: mosto, 7 haces de mimbre y pago al cortador Ignacio de Medina 2 reales y medio... pone algunos precios. Algunas cosas o dineros se las dio a Fr. Miguel . Dada en Peñaflor, 30/06/1702; firma: Andrés de Hortega.

Nota o resumen de la tazmía de los años 1705 -1708, posiblemente por un depositario del convento de San Pablo de Valladolid. Nada dice del lugar de las tazmías, pero suponemos, por estar entre los papeles de Peñaflor, que pertenecen a dicha villa. Solo hace el recuento de trigo, cebada y centeno

D. Ignacio de Villagarcía, cura y beneficiado de preste de la parroquial de San Salvador de Peñaflor certifica lo que ha correspondido al convento de San Pablo en los diezmos menudos, por el noveno que tiene, por los años 1707 y 1708. En realidad es una respuesta a la petición del P. Fr. Antonio, depositario de Valladolid. Señala con frutos de corderos, lana, queso mimbres mosto y lentejas y le dice que de los demás diezmos, como son colmenas, terneros, potros, pollos y pichones no hay uso ni costumbre de diezmar en la villa. Data, Peñaflor, 04/02/1709, firma, Ignacio de Villagarcía, cura.

El informe está firmado por D. Francisco Viejo Gómez, suponemos cura de Peñaflor; sin fecha exacta. Solo indica: trigo, cebada, avena y centeno. Sin Data, firma Francisco Viejo Gómez.

D. Manuel López firma lo que Fr. Ambrosio Losa lleva de Peñaflor a Valladolid, perteneciente a los diezmos del año 1726 de Peñaflor; señala que lo lleva en un carro. Los frutos son : trigo cebada, centeno y avena. Data en Peñaflor, 13/01/1727; firma Manuel López.

Se trata de un informe a alguna institución que ha preguntado por la villa de Pollos y sobre los diezmos. Comienza dando información sobre la villa, que es realenga y pertenece a la abadía de Medina del Campo; solo tiene una parroquia, cuyo titular es san Nicolás de Bari; pero tiene una ermita en el despoblado de Herreros, adherida a la parroquia. El convento de San Pablo de Valladolid, tiene una parte de tres de diezmos que entran en la cilla. No hay persona alguna, capellanía ni comunidad libre de diezmo, menos el las Monajs de San Juan de Tordesillas, en alguna tierra y viña, en término de Pollos, y otras propias de esta villa. Se nombra otro despoblado, el de Baiona (Bayona). Pone advertencia: cuidado con no pesar la lana que va en costales sin ver antes si está mojada, como alguna vez ha sucedido.
Al final un mano más tardía indica que ya no se da nada al secretario por hacer la tazmía, porque ésta es obligación del coletor mayor; solo se le da ahora 80 o 100 reales por asistir y dar certificaciones. Anónimo y sin fecha.

D. Marcelino Sánchez, era escribano del número y del ayuntamiento, y se le nombró también de la cilla de la vlla de Pollos. En su función hace el certificado de lo que en la cilla correspondió al convento de San Pablo de Valladolid, el año de 1807. La estructura del escrito es la habitual en Pollos: Diezmos menudos: Corderos, lanas y queso; y los granos: trigo, centeno, cebada, garrobas, garbanzos, guisantes, muelas, yeros, lentejas, avena y mosoto. Data en Pollos, 20/01/1808, firma: Marcelino Sánchez.

El pliego en las pp. primera y última tiene título y datos de 1630, respectivamente. Los datos de 1630 con lo que tocó en este año al
convento de San Pablo de trigo, cebada y centeno. El folio suelto, es una información de Francisco González Allanes (¿Aelaves , o Allaves? de lo que correspondió al dicho convento por el noveno que tiene en la villa de Villabrágima, en el despoblado de Santiago de la Puebla, firmada por dicho Francisco González Allanes y dirigida al P. Fr. Manuel Blanco. Tras señalar las cantidades de trigo, cebada y centeno, comunica al fraile que todo el pan lo llevan Domingo Martín y Juan de Vitoria, Data en Villabrágima, 31/10/1667, pero antes de señalar las cantidades de pan , pone agosto 1667. La firma es de Francisco González Allanes.

D. José Pérez de Revolledo, al mandar las cuentas de las tazmías, aclara al convento de Valladolid, que la cuenta de los corderos no va ajustada por estar ausente el contado y porque se han desgraciado 4 corderos. El que lleva el pan lleva la cuenta más ajustada. Villabrágima, 25/09/1671, firma: el Licenciado José Pérez. En el reverso hay también algunas anotaciones, propias de algún depositario.

Tomás Redondo escribe al P. José Suárez, depositario de San Pablo de Valladolid, enviándole parte de tres cuartos de cordero que tocó en el término de Santiago de la Puebla. Dice que la tazmía del año pasado no la puede remitir porque la llevó el beneficiado de Rioseco, que es don Manuel Fernández. Data Villabrágima, 09/07/1724.