Recien electo arzobispo, antes de su consagración (Madrid, 28/10/1764) D. José Javier escribe esta carta a su profesor y amigo el maestro Fr. Gabriel Martínez, profesor en la universidad de Pamplona. Le da la noticia de que ha aceptado el arzobispado. Carta datada en Toledo, 09/06/1764.Firma ológrafa del arzobispo.

Contiene 5 certificados o documentos:

• Certificado 1: A favor de D. Domingo de la Peña y Machuca, Burgos, 19/09/1698. Firmas: FF. Pablo de Brieva, José Sáinz, Francisco de Manzaneda, Tomás Reluz. El mismo Domingo de la Peña y Machuca, presentó este certificado en la universidad de Ávila para obtener el título de Bachiller en Teología, en 18/7/1702, testifican el título: FF. Diego de la Flor, prior y cancelario, José del Campo, Juan de Santo Domingo, Pedro Vicente de la Puebla, y testigos: FF. Juan Márquez, Pedro de Ayala, Tiburcio Lander, ante Juan Díaz, notario. Documento 1. Medidas: 420 x 295 mm. Hecho a mano, tinta china, bello escudo O.P.
• Certificado 2: A favor de D. Andrés Valles, Burgos, 2/6/1749. Firmas: FF.: José de la Fuente, José Salinas, Francisco Leonardo, Juan de la Gándara, José Antonio Montero, Francisco Díez. Documento 2. Medidas: 410 x 310 mm. Hecho a mano, con escudo O.P. y orla con el nombre del alumno.
• Certificado 3: A favor de D. Gabriel González Ferrer, 15/7/1749. Firmas: Benito Pantigosa, José Salinas, Francisco Leonardo, Antonio Gala, Miguel Gutiérrez, José Antonio Montero. Documento 3. Medidas:410 x 325 mm. Hecho a mano. Escudo O.P. y letra capital de bello dibujo.
• Certificado 4: A favor de D. Andrés Guerrero, Burgos, 12/2/1763. Firmas: FF. Diego Cancho, Julián de Bilidanes, Juan Alcázar, Pablo Cicero, Antonio Morán, Tomás de Montalbán. Documento 4. Impreso, para rellenar a mano. Medidas: 310 x 195 mm. Escudo y florones impresos. Sello de papel pegado con lacre.
• Certificado 5: A favor de D. Juan Calderón, Burgos, 2/6/1771. Firmas: FF. Juan Hernández, Benito Lapeña, Joaquín Inclán, Manuel de Cos y Cossio, Manuel Orbiz Pérez, Tomás de Baquidano. Documento 5. Medidas: 210 x 310 mm. impreso para rellenar a mano.Sello de papel pegado con lacre, algo perdido.

Temas variados: nombramiento de maestro de Estudiantes; apeo de tierras y reseña de la actuación de los franceses en el convento de Toro.

El prior provincia, Fr. Mateo Caro de Montenegro nombra al P. Juan Aliaga, O.P., maestro de estudiantes del convento de Toro. Dado en Burgos, San Pablo, 01/08/1697. Lleva sello de lacre pegado, firma del P. provincial Fr. Caro de Montenegro. A las espaldas, a mano, la notificación al interesado hecha en Salamanca, 01/08/1597, firma el P. Domingo Pérez, O.P., prior.

El envoltorio, de papel, lleva el título: "Espediente relativo a la Cofradía de nuestra Señora del Rosario de Santiago". Dicho envoltorio contiene:

• Un cuadernillo sin coser, de 5 hojas (última en blanco) y trata del problema provocado por la Cofradía del Rosario en un entierro de un que se funeraba en la capilla de la Cofradía, con el párroco de San Andres. Éste pide que el gobierno del arzobispo aclare la situación: Santiago, 07/08/1843, comunicación al gobierno del arzobispado (17 de agosto), y vista y determinación de dicho gobierno, que dicta una providencia conciliatoria (que está entre estos papeles con el nº 6) pero envió al gobierno civil de la provincia. Santiago, 23/08/1843. (numero: 1 en catalogación del siglo XX)

• Cuadernillo doméstico, cosido, con el nº 14 original y en la catalog. del siglo XX lleva el nº 2: El Consejo provincial de La Coruña envía a la justicia de Santiago una real resolución sobre el pleito entre la Cofradía del Rosario y el convento de Santo Domingo de esa ciudad, que ya existía el 14/05/1778. La resolución real determinó, el 25/06/1778 que la Cofradía quedase en suspenso, pero se siguiese el pleito en la nunciatura. Más tarde el rey, mantuvo la suspensión, mientras seguía el pleito en la nunciatura y los frailes mandaban un memorial, en la que reflexionaban que los bienes de la cofradía pasasen al hospicio u obras pías de l ciudad, quedando las celebraciones a expensas de los religiosos. La nunciatura buscaba medio de terminar el ruidoso pleito sin perjuicio de los frailes, pero manteniendo la dicha Cofradía, cosa que agradó al rey. Se trataba de hacer unas nuevas constituciones para la cofradía, siempre sujeta al prior del convento, que se hicieron y fueron aceptadas por el nuncio, el rey y los representantes del convento y cofradía.04/01/1780. Tienen el cuadernillo 8 hojas (16 pp).

• Cuadernillo doméstico, cosido, lleva numeración antigua nº 16. Sin título, con sello en seco del gobierno provincial de La Coruña. Tiene 24 pp (las dos últimas en blanco). Se trata de la presentación de las ordenanzas de la cofradía, orientada a la rehabilitación de la misma, sus pendida interinamente. Como respuesta a la promemoria exigida por la real orden y decreto del 12/03/1785, dicha cofradía, por medio de Santiago de Escanio, hace una historia de las bulas pontificias, de las ordenanzas aprobadas por el arzobispado y de la relación con el convento de dominicos. Entre otras cosas dice que en Burgos también había problemas entre la cofradía y convento. Lleva la firma del licenciado Juan José Berea y Ortiz, El consejo ordinario, sin perjuicio el real patrimonio aprueba estas ordenanzas para el gobierno de los cofrades. Los apoderados de la cofradía, D. Andrés Manuel Nieva y D, Domingo Baz de Andrade, suplican la aprobación (Lleva el nº 3 de la catalog. del siglo XX.

• Pliego de tipo cuartillas: lleva el nº 18 antiguo. Repuesta de la Junta de ventas de bienes de La Coruña, a la petición de la cofradía de nuestra señora de la Soledad de Santiago. para que se declarasen sus bienes y rentas destinados a objetos de beneficencia. Se les pidió que presentasen la fundación, y no la tenían. Se desestimo la patición, La Corulña, 31/05/1856. Lleva el nº 4 de la catog. del siglos XX). (Desconocemos la pertenencia de esta otra cofradía a la cofradía del Rosario)

• Pliego en papel oficial, dirigido al Jefe político de la provincia de La Coruña, escrito del rector de la parroquia de San Andrés de Santiago, D. Juan Antonio Lema, Santiago, 07/08/1843. Expone la situación vigente sobre entierros y funerales, una vez expulsados los religioso, cómo se ha llevado un cadáver a enterrar a la capilla de la cofradía del Rosario, sin cruz, ni cura ni sacristán, y el alboroto que se produjo contra los curas. (lleva el nº 5 de la catalog. del siglo XX).

• Otro pliego del Gobierno del arzobispado de Santiago, 17/08/1843, teniendo conocimiento de los hechos ocurridos con motivo del entierro de D. Antonio Barreiro ( ver nº 5) se dicta una providencia sin prejuzgar los derechos de parroquia y cofradía del Rosario: que la iglesia del convento de Santo Domingo subsiste bajo el gobierno del arzobispado; que sin pretender recibir emolumento alguno, los párrocos de la ciudad pueden hacer en la capilla del Rosario, los funerales de sus feligreses cofrades numerarios del Rosario, o que tengan derecho a tales; que pueden ser depositados los cadáveres en la capilla del Rosario, acompañándoles los párrocos y dejar la cruz a la cabecera del túmulo, sin que el sacristán pueda exigir otros derechos. Es copia. (lleva el nº 6 en al catalog. del siglo XX)

• Un folio suelto, marcado como "Beneficencia". Petición de el ¿presidente? de la Junta de Beneficencia de Santiago; pide para el hospicio de la ciudad, la iglesia del extinto convento de Santo Domingo. No lleva nombre de la persona que hace la petición, Santiago, 21/03/1849. (Lleva el nº 7 del catalog. del siglo XX).

• Contestación al escrito anterior, dirigida al gobernador civil del distrito, sin firma personal, Lestrove, 30/04/1849. Se indican las leyes de supresión del convento y cómo se encargó al arzobispado para la distribución de los efectos del culto de dicho convento y mantener el cuidado de la iglesia, pero por la real orden de 11/03/1836, se mandó que subsista, bajo inspección del arzobispado, la cofradía del Rosario en el uso de la capilla. En virtud de los decretos se hizo entrega a la dicha cofradía la iglesia de Santo, donde está enclavada la dicha capilla, y desde entonces se desempeñan todas las funciones y cultos, como cuando estaban los dominicos. No admite que se diga que no se usa y no se cuida, porque lo hace con mucho esmero dicha cofradía. No se le puede dar otro destino ni a otro dueño.(lleva el nº 8 de la catolg. del siglo XX)

• Otro pliego, con el título de "Auto". Es un auto de la alcaldía de Santiago para que el hermano mayor de la cofradía, presente en 8 días al gobierno la cédula real que acredite la concesión y autorización de la misma y la aprobación de los estatutos, Santiago, 07/04/1856. Lleva también la notificación del auto al hermano mayor, José Ferrer y Varela, el mismo día. (lleva el nº 9 de la cataloog. del siglo XX.

• Un folio suelto, papel ofical, en que los representantes de la Cofradía presentan al gobernado el original de la concesión de la cofradía, dada el 28/03/1789, Firman José M. Cotón y Antonio Casares, Santiago, 15/04/1856. (Lleva el nº 10 de la catalog. del siglo XX).

• Cuartilla en la que la cofradía del Rosario, por los Sres. José M. Cotón y Antonio Casares, declara que ha recibido la real provisión por la el Consejo de Castilla ha aprobado los estatutos para el régimen de la Cofradía, La Coruña, 17/04/1856. Lleva el nº 11 en la catalog. del siglo XX)

Es el informe que el maestro Fr. Juan Gallo da al claustro de la universidad de Salamanca el día 15 de diciembre de 1572, sobre las gestiones por las que le envió a Roma la universidad. Se puede resumir el tema en que la universidad pretendía que ocuparan los puestos de canónigos de la catedral salmantina, en exclusiva, los alumnos de la universidad, apoyándose en el Sínodo Provincial, que a su vez se hacía eco de la preocupación del concilio de Trento por elevar el nivel cultural de clero. El maestro Gallo debía conseguir las bulas necesarias para implantar dicho deseo, y partió de Salamanca el 21 de diciembre de 1569. El viaje duró casi 2 años completos, según se dice en la relación. Y aunque la copia pone que se le da el informe al claustro pleno el sábado 15/12/1572, el P. Beltrán corrige el texto y pone 1571, más de acuerdo con la letra del informe. Si el viaje fue peligroso, como cuenta el comisionado, las negociaciones en Roma fueron arduas, largas y en continuo vaivén de promesas y dificultades. Interesante son la razones que da para que cardenales y empleados del Vaticano se opongan a las pretensiones de la universidad salmantina. Con promesas del papa y de algún cardenal y la ayuda del cardenal Alejandrino, el maestro Gallo volvió a casa, dejando las peticiones a la mitad, es decir, que solo se aplicara a la mitad de canónigos y prebendas. Hay que decir que el obispo y cabildo de Salamanca se oponían a dichas pretensiones del claustro, y se decía que el sínodo se había atribuido unas prerrogativas que no tenía. Aunque el éxito no fue lo que se esperaba, la universidad aceptó de buen agrado y con admiración la gestión del maestro Fr. Juan Gallo, hasta el punto de contratarlo para clases de teología durante seis años. Fue, además, catedrático sustituto de Biblia, sustituyendo a su hermano Gregorio Gallo, cuando fue elegido obispo de Orihuela. Al f. 17r se copia una carta del cardenal Alejandrino, al claustro universitario, con un gran elogio a la persona de Fr. Juan Gallo.

Dice que no ha recibido la carta en la que se le mandaba vender los frutos, del 24 de abril. Pero los ha vendido todos menos el trigo; espera vender todo y lo que sea la cuenta la remitirá a Burgos como le dice. Dada en Soria a 03/05/1826.

Contiene 33 cartas

Se trata de un conjunto de cartas cuyo tema por lo general es solucionar el problema de que por el papa, Paulo IV, se ha decretado que una calongía o canonjía, debía darse al Santo Oficio de la Inquisición. Los cabildos preferían que se dijera lo que había que dar a la Inquisición, y en ello participara toda la iglesia y no recayese, exclusivamente, sobre la calongía de los cabildos metropolitanos. Este asunto y otros son los que hacen que el maestrescuela, maestro Gallo, actúe en nombre del cabildo de Salamanca y escriba estas cartas, y permanezca años fuera de su cabildo y universidad.

• La primera carta, datada en Burgos, 23/10/1559, parece que ha llegado de Flandes, pero anda sin casa y aun no ha recibido todo lo que tenía de Flandes, porque una nao no ha llegado aún; Agradece el nombramiento que le han hecho (se supone que el de maestrescuela).
• La segunda carta, Toledo, 20/04/156 [1560], trata sobre la calongia magistral que hay que atender a lo que digan los del Consejo, pero hay que poner edicto para dicha calongía y debemos ser un voto: el más útil para la santa iglesia [catedral] y para el pueblo.
• La 3ª carta de,Toledo, 01/05/1560. Envía copia del capítulo que la catedral de Toledo pide a S. M. "que en el breve de Paulo IV, concediendo al S.O. de la Inquisición que en las iglesias metropolitanas catedrales y colegiatas tome una "canonjía",
  que esto agravia a las dichas iglesias, por lo que piden se mande proveer la necesidad de la Inquisición, con la contribución de todo el estado eclesiástico. Consta de un pliego y un folio suelto.
• Otra, de Toledo, 31/08/1560, da cuenta de negocios, habla de que el papa no ha aceptado la renuncia del obispo de Lugo, al que él no es muy acepto.
• Otra carta de Toledo, 25/08/1560, tiene mal de gota. La calongía no vale más de 400 ducados, sin el pan, vestuario y manuales. Él ha ofrecido 300 ducados, pero los del Consejo no quieren saber nada de menos de 500 ducados. El Consejo piensa que sale ganando la iglesia y han puesto como ejemplo la catedral de Toledo y Cuenca cuyos los vestuarios valen de quince a veinte mil mrs. Además, la Inquisición tiene pleito con la iglesia de Toledo y la obliga a pagar todas las deudas en seis día. Sigue opinando, que la sentencia es dura y que siempre será mejor perder algo de dinero, que estar perpetuamente con esta carga en las cuentas. Pide que le den oficio para las negociaciones y que le envíen pareceres de letrados. Hará lo que pueda. habla también de que le quieren sacar de ahí [Salamanca] y de su salud que no es mucha; por lo que desea que el cabildo elija bien al candidato a la calongía magistral (es un pliego bien interesante).
• La carta n. 7 es también de Toledo, 06/09/1560, dice haber enviado un pliego a Alba (posiblemente se refiera a que el duque de Alba había escrito al cabildo salmantino sobre la canonjía magistral y que éste contesta en la carta n. 32). Habla también de la negociación que lleva sobre el daño y agravio que los hombres de armas hacen a la iglesia y a la universidad. Pide información conjunta sobre el asunto.
• En la carta 8, Toledo, 01/10/1560, menciona que no ha llevado gestión alguna, por la muerte del Melchor Cano, el arzobispo muy afectado, y a él, maestro Gallo, le han encomendado el sermón de sus honras fúnebres. Ha recibido la noticia de la muerte del canónigo Lovera.
• La carta 10, del 09/10/1560, advierte el maestrescuela que la casa que tiene, que está junto a las de la catedral, en el barrio de las carnicerías, que amenazan ruina o están arruinadas, está en peligro; pide al cabildo que las repare y recuerda que si algún daño viene a su casa, las responsabilidades serán de la catedral.
• La carta 12, Toledo, 31/10/1560,es toda sobre la canonjía de Salamanca, se ha llegado a un contrato, cuya escritura se ha hecho, como contrato temporal, y siempre con los 500 ducados.
• La carta 18, Madrid, 08/12/1561, se queja de una carta que le ha llegado del cabildo, en la que se manifiesta descontento contra el maestro Gallo, por la lentitud de las gestiones; se defiende.
• La carta 23, Madrid, 27/04/1562. sigue con la cuestión de la calongía que se suprime por 3 años, pero se ha crecido el subsidio, pero sin bajar el precio. La iglesia de Toledo trata de la calongía se torne a erigir y buscar otros medios para recompensar al Santo Oficio.
• La carta 24, Milán 25/08/1552, y no de 1562, como pone a lápiz, se ha suspendido el concilio y está en Milán esperando que pueda venir a Salamanca.
• Carta 25, Madrid, 12/12/1562, defiende su gestión en Madrid, porque hay acusaciones de haber hablado de lo tratado en reuniones y con el rey.
• La carta 27, en realidad no es una carta sino una súplica que hace Axi Mahamet, africano, que al presente está en Salamanca, declara que siempre ha tenido celo de hacer bien a los cristianos cautivos, y ha procurado el rescate de muchos, y entre ellos a Cristóbal de Ribera, sobrino del prior de la catedral, y el Guardián franciscano de Constantinopla le prometió se le pagaría el rescate. Con dicho Ribera, rescató otros 19 cristianos, y los trajo a Nápoles, donde le pidieron los presos licencia para ir a oír misa, se la dio, pero todos huyeron; por lo que se ha quedado sin hacienda y pide limosna, por la misericordia que él ha tenido con los cristianos. Del cabildo se anota: " En Salamanca, a 14 de abril de 1562 años, que no ha lugar, que acuda a los testamentarios. (es un folio suelto).
• El n. 28 es un memorial que llevó el racionero Francisco Franco a Madrid para el obispo de Cuenca y nuncio, para que hagan el reparto del subsidio, es cuadernillo de las cuentas ante el juez Licenciado Juan Sotelo Delgadillo, sobre lo que debía la diócesis de Salamanca a S. M. y de los gastos hechos y cobrados por dicho Licenciado Delgadillo, que certifica Pedro de Gaona, escribano de S. M. en Salamanca, 17/08/1556. Había cobrado el licenciado Delgadillo de la mesa capitular del cabildo de Salamanca 302.662 mrs. en pan y en dinero, y para pagar esto, el cabildo tomó censo de 1000 ducados, en 01/07/1556, del regidor Esteban de Paz, por renta de 27.500 mrs. al año. Dicho juez Delgadillo hizo muchos agravios a la diócesis cogiendo muchos más dineros. Se incluye la Real Cédula, para que se descuenten al cabildo de sus cargos los 100.146 mrs. que cobraron el juez y sus oficiales. Valladolid, 14/01/1558. Este cuadernillo termina con carta del Maestro Gallo,en Madrid, 23/01563, que es quien envía la Real Cédula y escribe al cabildo sobre el tema y sobre evitar pleitos con la universidad, y cómo no hace falta repartir los dineros a la Orden de Santo Domingo, porque éstos están obligados al rey y al obispado, y ya tienen lo que les toca. El maestro Gallo comunica las gestiones que está haciendo.
• La carta 29, Madrid 07/08/1563, parece que el cabildo quiere entrar en pleito con el arzobispo de Santiago, aconseja que miren mucho, porque el arzobispo siempre ha tratado bien al cabildo; añade noticias sobre los negocios en Madrid e intercede para que el cabildo pague a las personas que tiene como letrados u otros oficios en Madrid.
• La carta 30, Madrid, 31/08/1563: da noticias de recibir el dinero enviado por el cabildo, y cómo se ha empleado; sobre la pensión del cardenal Grambella; de asuntos de monjas; se va el obispo de Cuenca, y no se sabe quién vendrá en su lugar; el obispo de Lugo no vuelve. El maestro Gallo se encuentra mejor de salud.
• Carta 31, Madrid, 15/04/1565. No ha habido negocios; tiene que acompañar al rey y a la reina a Toros de Guisando, hasta el segundo día de Pascua y de allí irá a Valladolid y Burgos; parece que el obispo de Cuenca vuelve para entender en lo de la congregación; envía la copia de la bula que le ha dado el nuncio; sobre los concilios provinciales; por acompañar al rey, éste pide al cabildo que se le cuente al maestro Gallo, como cuatro meses.
• La carta 32, Salamanca, 22/05/ sin año: es una respuesta del cabildo de Salamanca al duque de Alba, que había pedido y mandado que una calongia vacante se le diese al bachiller Salazar, arcipreste de Piedrahíta. Se responde que dar la posesión pertenece el papa, y aún no se ha presentado a concurso; cuando se presente intentarán complacerle en conciencia.
• El n. 33 corresponde a un sobre que lleva reproducida (calcada) la firma de fray Jerónimo de Almonacir, tomada de un libro del claustro de la universidad de Alcalá.

Contiene 4 documentos:
-Documento 1: Cuadernillo cosido titulado: La Orra. Lista de las tierras, eras, viñas que tiene compradas y adjudicadas en concurso y acreedores de La Orra", San Pablo de Burgos, O.P. Fechado en ¿Burgos?, 15/07/1687 y hecha por el P. Prior y Depositarios del convento. Última anotación 1834. Es un cuadernillo de 10 ff. ordinarios, sin numerar, más tapas de papel más grueso, con el título en la tapa anterior.Usados solo los 6 primeros ff. en el folio 6 se da "Razón de las fincas que posee el convento de San Pablo de Burgos, este año de 1834 (sólo se señalan 7 fincas). Medidas: 300 x 215 mm. Conservación buena, aunque con suciedad.
-Documento 2: Cuadernillo cosido de 6 folios, sin tapas ni numeración. Copia simple de la Real Provisión del rey Felipe V en el pleito entre el convento de San Pablo de Burgos y los vecinos de La Horra, sobre las propiedades en dicha villa, Valladolid, 09/11/1720, ante Francisco de Castro Taboada. Aceptación y requerimiento en la Orra, 22/12/1720, ante Gaspar de Quintana y Payán. Medidas: 305 x 220 mm. Conservación bastante buena, esquinas dobladas y rotas, sin afectar al texto.

• Documento 3: Cuadernillo cosido de 6 ff. sin tapas y sin numerar: Resumen de las escrituras de los capitales, censos, hipotecas del convento de Burgos dados a los renteros de La Horra, hecho el año de 1833. Se recogen censos desde 1696 hasta 1833. Medidas: 315 x 220 mm. Muy buena conservación.
  -Documento 4: Declaración - certificado de Isidro Morejón de la deuda que tenía con el convento de San Pablo de Burgos, y ahora con D. Juan Fernández (exclaustrado) por el mesón que la comunidad tenía en La Orra [La Horra]. Debía 592 reales, más otros 300 reales de renta. Dejó el mesón a primeros de julio de 1838. No tiene firma. Una cuartilla; en el reverso está escrito: La hacienda de La Orra del convento de San Pablo de Burgos. Estos papeles son de la hacienda que el convento tenía en La Orra. Fecha posterior a julio de 1838.
  -Documento 5 ( ha aparecido como si fuera extra Orden), es una cuartilla, con dos escritos, datados en La Orra (La Horra) por el exclaustrado Juan Fernández del Val, que vivía en dicha población, y dice que vendió el vino, porque estaba en necesidad; del dinero puede prestar a Venancio Moro García una cantidad que entregará a la chica que de hace de correo, si el tal Venancio le envía con la misma chica el recibí en la misma carta. Este recibí lo firma el tal Venancio, diciendo que ha recibido de D. Juan Fernández del Val, esclesiástico, 60 reales de vellón, y los recibe para sus urgencias, y lo firma. Ambos escritos están datado en La Orra (Horra) el 27 de julio de 1842.

La obra completa es la denominada copia 2ª y su estructura es: en la primera carpeta, pp. 1 -500; en la segunda, pp 501 - 1000; en la tercera pp. 1001 - 1657 y en la cuarta, pp. 1501 -1789 (están repetidas las pp. 1501-1657).

Hay documentos eclesiásticos y civiles, que, en principio componen 2 legajos, con varios documentos

Inés de Montepulciano fue canonizada el 10 de diciembre de 1726. Lo que ha llegado al AHDOPE son dos cuartillas que pudieran ser ambas de un mismo sermón. Una está muy deteriorada por las humedades, y es difícil poder leer más de do o tres líneas, y es la cuartilla del inicio de un sermón a santa Inés de Montepulciano, como dice el título, y al ángulo superior derecho, queremos leer "año 1832", muy perdido. La otra cuartilla es una carta de correos dirigida al P. Fr. Felipe Argüeso, Religiosos dominico en su convento de Burgos, y que sin tachar Burgos, se añade "San Esteban de Salamanca"; en el reverso está escrito un trozo de un sermón panegírico de Sta. Inés de Monte Politiano o Pulciano, que comienza con la palabra "SIGUE". Dado que el P. Fr. Felipe Argüeso profesó en Salamanca el año de 1803, habrá que datar este sermón entre 1832 -1835.

Bula del papa Pío VI y comunicación de la misma por el gobierno de Carlos IV y publicación que hace la Inquisición de la misma, por el arzobispo de Burgos, La bula a dos dos columnas y bilingüe: latín y español

Es la transcripción de la obra de la Metafísica de Aristóteles, para su publicación en nuestros días.

Es la Bula del papa Pío VI contra el libro Atti e Decreti del Concilio Diocesano di Pistoja dell' anno MDCCLXXXVI, in Pistoja per Atto Bracalli, Stampatore Vescovile. Con aprovazione.
Otros decretos decretos del Santo Oficio

• Documento 1: Es copia, incompleta, de una carta escrita por Felipe V a su hijo Luis I, datada en San Ildefonso, 14/01/1724. Reflexiones sobre la realeza ante Dios, el día anterior a que Luis I comenzara a reinar.

• Documento 2: planos de reforma de un convento o simplemente de una iglesia con un proyecto de retablo y puerta. Papel fino con dibujos muy buenos. En una parte, plano de una pequeña iglesia para hacerla en otro sitio, y mayor, dentro de un terreno y vivienda, posiblemente un convento. Sin autor, sin fecha y sin identificación de lugar, de estilo barroco.

• Documento 3: copia de una carta jocosa de un supuesto alumno a un doctor, Salas Mancilla, también supuesto. Escrita en Burgos, donde ha llegado desde Alcalá. Posiblemente se trate de un ejemplo jocoso para enseñar a los alumnos el uso de adverbios latinos y alguna frases. Mezcla el español con el Latín. La copia está firmada por B.A.

Son dos legajos: uno dedicado a temas eclesiástico y otro a temás profano o civiles.

• Documento 1: Burgos 25/11/1820. D. Rafael Pérez Romo, escribano y secretario de la Junta de patronos del Hospital de San Juan de Burgos, contiguo al monasterio de San Juan que se ha extinguido, por la bula del Sixto IV, certifica que en la reunión de la junta dicha, se ha tratado y se determinó que los encargados de la administración, de rentas y cuidado y asistencia a los enfermos tanto en lo corporal como en lo espiritual continuasen en sus respectivos cargos, y como el P. Anselmo Conde, monje de dicho monasterio [que era de benedictinos], es el mayordomo del hospital, quieren proveerle de un certificado de su nombramiento, y es el presente.

• Documento 2: Lugo, 05/09/1855. Auto del obispo de Lugo, D. Fr. Santiago Rodríguez Gil, O.P. Auto de provisión a favor del presbítero D. Domingo Antonio Cal, al que se admite el derecho de 640 reales de vellón de renta anual que le dejó Domingo Lence y sus hijos por escritura pública, sobre el quinto de sus bienes y especialmente sobre el Prado do Moiño y finca contígua, en sustitución de la casa del n. 17 de la plaza de Santo Domingo, de la ciudad, que D. Manuel Antonio Cal habia consignado a su hermano D. Domingo Antonio Cal. Las fincas quedan espiritualizadas, y desde ahora pasan a ser eclesiásticas, asegurando los 640 reales. Firmas originales: Fr. Santiago, obispo de Lugo; y por su mandado Lic. Ricardo Rodríguez

• Documento 3: Impreso de 1641: Tabla Chronológica de las cosas eclesiásticas más Ilustres de España, desde el nacimiento de Jesu-Christo hasta el año 1641. Está de dedicado al obispo Juan de Palafox y Mendoza, Su autor, el P. Claudio Clemente de Ornans, S. J. La tabla está incompleta, ya que termina en 1575. Mal conservado: muchas dobleces y rotos entre ellas.

Se contienen las circulares de los provinciales PP. FF. José Muñoz (4 circulares), Antonio Salcedo ( 5 cir.), Francisco Gómez (6 cir.), Joaquín Cermeño (9 cir.), Cándido Aguilera (12 cir.), Fernando Mena (21 cir.), Pedro Apelániz (7 cir.).
También contiene las circulares de los vicarios PP. FF. Manuel Francos (1 cir.), José Díaz (2 cir.), José María Ramos (1 cir.), Ramón Guerrero (1 cir.), Antonio Cabezón (2 cir. + 3 cir), Pedro Corrales (1 cir.), Fermín Ondícola (3 cir.). Antonio Orge (1 cir.)
También se recogen las circulares de PP. procuradores o administradores, FF. Juan Antonio Muñoz (1 cir.), Rafael Ontanillas (7 cir.), Pedro Jiménez (4 cir.).
Contiene también una circular del Secretario de Estado y ministro de Gracia y Justicia, D. José Antonio Caballero .

Contiene 2 fotografías: una de la entrada o fachada de la iglesia y una chimenea o parte de la cocina. En la de la fachada se ve la firma de Isidro Gil, gran dibujante de Burgos. Llevan, además, la numeración 683 y 684. En el reverso lleva el sello fotográfico de Photo Club, Avenida de la Isla, 9. Burgos.

El cuaderno comienza con un indice, de un folio, en el que se indican los contenidos:

• Licencia dada por el Ilustrísimo Sr. arzobispo de Burgos para edificar el convento de religiosos dominicos en la villa de Santillana desestimando la oposición hecha por el cabildo de la villa y los conventos de franciscanos de Santander y San Vicente de la Barquera. Burgos, 01/09/1592, por el notario Alonso de Pereda. Toma de posesión de la casa de Alonso de Velarde, en el barrio de las Arenas, erigida en iglesia, convento, con certificación de haber celebrado la santa misa, ante Vicente Hermosa, notario, en Santillana, 05/09/1592, ff. 01 - 02. Toma posesión el P. Fr. Sebastián de Salazar, O.P.

• Licencia dada por el R. P. maestro Fr Juan de Villlafranca, provincial de la provincia de España de la O.P. para que pueda trasladar el convento y casa de Regina Coeli, a las casas que son del duque del Infantado, dadas de limosna, dándole al prior y frailes todo poder necesario para realizar el traslado, , en 24 de noviembre de 1597, f. 3.

• Acta del concejo y vecinos de Santillana sobre trasladar el convento de las Arenas al Hospital en el cantón, ante Gabriel Villa, Santillana, 06/01/1598, se incluye traslado de una carta del Duque del Infantado, Buitrago, 24/11/1597, de apoyo al traslado, y la tasación del hospital, el 10/01/1598. Se tasó en 350 ducados ff. 4-5.

• Votación de los vecinos de la villa sobre la traslación del convento a Revolgo, 08/03/1598, ante Alonso Gómez, escribano, ff. 6 -7 más dos cuartillas, una cosida y otra suelta.

• Concejo abierto del 24 de agosto de 1597, sobre la nueva traslación del convento desde las Arenas al sitio señalado por los del concejo, que fue el de Revolgo. Se leyó carta del duque del Infantado fechada el 3 de agosto de 1597. Se decidió el lugar de Revolgo, en las casas de Sancho Barreda y Jorge Díaz, y las plazas y hasta 10 carro de heredad que están en su torno, ante Jorge de Polanco, que fecha las sesiones el 30/08/1597, ff. 8-9.

• Carta de Juan Guerra de la Vega al P. Fr. Martín de Vergara, primer vicario de Santillana, para que le envíe la libranza de 130 ducados en que vendió al convento la casa y heredades, Ibio, 17/10/1598, f. 10.

• Poder que dicho Juan Guerra dio a Sebastián Pérez de Cevallos, para que diese posesión de la casa que vendió al convento en Revolgo. Tomó posesión de la casa Fr. Martín de Vergara, f. 11. Cita al P. Martín de Lezondo (Elizondo).

• Fr. Martín de Vergara, vicario del convento, pide al notario apostólico, Simón Merchán , le de testimonio de la toma de posesión de la casa que compró a Juan Guerra; de cómo entró y cerró, de que puso altar, relicario y dijo misa... 19/06/1598, ff. 11-13.

• Poder que da el padre provincial de la provincia de España de la O.P., el maestro Fr. Andrés Caso, al P. Fr. Gabriel Reluz, prior del convento de Santillana, para que pueda actuar en el asunto con D. Pedro Velarde, arcipreste de Cazorla y vecino de Santillana, que había hecho escrituras para ser patrono del convento y de la capilla mayor, dando 200 ducados anuales del juro que tiene en las Salinas de Cabezón, y ahora parece que quiere retraerse de tales escrituras. La de todo poder, incluso para pedir que D. Pedro Velarde se presente ante la justicia. Salamanca, 08/10/1601, ante Diego López, escribano; ff. 14-15. Entre el f. 14v y 15r hay un folio sin numerar, que es el Memorial que da D. Alonso Velarde, de Santillana, al Definitorio del capítulo provincial [que se celebraría en S. Pablo de Burgos el día 4 de mayo de 1591] sobre el convento que quiere hacer en Santillana, y del que sería patronazgo suyo y sucesores; Firmado por el autor, D. Alonso Velarde, y datado en Santillana, a 29 de abril de 1591. Lleva también la firma del P. Fr. Juan de Villafranca, definidor [en efecto esté padre fue definidor en dicho capítulo].

• Recibo que da Miguel de Aguera (Agüera), vecino de Vispieres, maestro de carpinteria, de 600 reales, que le dió el P. Fr. Juan Crespos, morador del convento de Santillana, a cuenta de lo trabajado en dicho convento y para el convento. Santillana, 29/07/1603. f. 16.

• Cesión que hizo la villa de Santillana al convento de una calleja para cerrar la huerta, Ante Manuel Díaz de Celis, escribano, 25/01/1722; ff.17-18. Se cita al P. prior Fr. Bernardo Adame.

• Algunas noticias de la primera fundación de este convento de Regina Coeli, en el barrio de las Arenas, hecho por D. Alonso Velarde. Lleva por título: "Posessión de la Cassa de las Arenas". "Este es un traslado bien y fielmente sacado de un poder y substitución del maestro Fr. Tomás de Guzmán, provincial de la provincia de Castilla de la Orden de Santo Domingo, y de un auto y licencia de los provisores de Burgos y de unos autos que pasaron ante el infrascripto notario al tiempo que se fundó el monasterio de la dicha orden nombrada Regina Coeli en la villa de Santillana, que uno en pos de otro es de el tenor siguiente". ff. 19 al 23
  Otra mano, más moderna, ha puesto al inicio: "Don Blas María de Barreda y Horcasitas conserva entre sus papeles de antigüedades las condiciones originales que presentó Alonso Velarde al capítulo provincial y definitorio para la fundación de este convento, firmadas por él en Santilllana, 29 de abril de 1591 y firmada también de Fr. Juan de Villafranca, definidor [este folio se ha conservado en este cuaderno, pero suelto y fuera de su lugar. Lo colocamos al inicio del f. 19 con la numeración 19b]

• Recopilación de todo lo sucedido desde la fundación de este convento, su traslación y contradicciones que tuvo hasta el año de 1646. ff. 24 - 35. Se trata de parte histórica del, la fábrica de la iglesia y al final de los sermones que por el valle y contornos hacían los frailes.

• Otra recopilación más compendiosa sobre lo mismo, ff. 36 - 38. En realidad es un escrito sobre la fundación del primer convento y su traslado al Revolgo.

• Se incluye en este cuaderno un "memorial presentado por el ayuntamiento de Santillana, sobre el convento de Regina Coeli, a la Señora Doña María Teresa de Silva y Mendoza, religiosa en el monasterio de Santo Domingo el Real de Madrid. Esta tal señora, religiosa dominica, era nieta del duque del Infantado, que favoreció el traslado del convento de las Arenas al Revolgo, dejó una buena limosna al convento. Este memorial está impreso, sin pie de imprenta; tiene 26 pp. numeradas en imprenta, pero al añadirlo y coserlo a este cuaderno se le ha numerado, a mano,por folios sucesivos que ocupan los ff. 39 al 51. Memorial sin tapas y con medidas: 280 x 190. mm.

• Defensa que hizo este convento sobre no tener obligación a predicar en la colegiata los sermones del magistral. ff. 52 -57. Aparece como testigo el P. Blas Hortiz, subprior, Fr. Morán de Arbelaez, prior, ante Juan de Villa, notario. Sin fecha.

• Continúa una carta de D. Francisco Sández de Tagle al P. prior y conventuales del convento de Regina Coeli de predicadores en la villa de Santillana, datada en México, 15/03/1723. En vía por intermediarios 1543 pesos de limosnas que ha recogido. Habla de que en Perú no han recogido nada, o no le han mandado limosna alguna ff. 58-59 (éste en blanco) en el que señala otras cartas. Deben ser restos de "Cartas de Indias de varias materias", así lo titula y señala que se habían recibido otras.

• Al final hay un pliego (2 ff), suelto, sin numerar.. Es una carta del Ayuntamiento de Santillana al provisor y vicario general [de la diócesis de Santander], ante la falta de los religiosos del convento, conforme a las órdenes de Su Majestad, ha cesado el ministerio del confesonario, siendo muy numeroso el concurso de gente. Suplican, la villa y sus barrios, se habilite a los "ex-lectores de teología y ex-maestro de estudiantes para este ministerio. Se citan los nombres: D. Alejandro Montalvo, D. Alonso ¿Antonio? [borrado] y D. José Manuel Álvarez. Santillana, 05/11/1809.

Se trata del capítulo conventual de Burgos, que da su poder al P. Fr. Santiago Llamas, procurador de Zamora, para que pueda representar y actuar en nombre del convento de Burgos, en los bienes que quedaron del Sr. Obispo Fr. Tomás de la Iglesia y España, obispo de Zamora, que ha fallecido, y era dominico, hijo de San Pablo de Burgos. Burgos 21/11/1834, ante Manuel Monterrubio, escribano. Se citan varios frailes del convento burgalés (ver área de de descripción , notas del archivero). Se carteó con el Maestro de la O.P., P. Briz

El pliego primero es una carta del P. Juan Antonio Muñoz, al P. Fr. Antonio Salcedo, ex-provincial y actual prior de San Esteban de Salamanca, Madrid,13 de agosto de 1806, firma también Silvestre Collar. Le da a cocer el texto del Supremo Consejo de Indias, dando dos meses de plazo para resolver el problema del dinero del P. Manuel Martínez, que fue procurador de la Provincia de Quito y su representante en Madrid. Se reclaman 70.394 reales. A la muerte del dicho padre le sucedió como procurador de dicha provincia el P. Tomás Baquedano, del convento de Burgos. Éste recibió del expolio de P. Martínez 44.443 reales. También murió Fr. Baquedano, sin dar cuenta de lo recibido, y el nuevo apoderado P. Fr. Antonio Olabarrieta, que lo es desde 07/03/1801, no ha recibido nada. El P. Martínez, murió en noviembre de 1795, siendo prior de Salamanca; y le sucedió en el priorato el P. Joaquín del Rosario, que también murió. Este recogió todo los papeles que tenía dicho P.Martínez y se los pasó a Baquedano, nuevo procurador de Quito. Ante la reclamación el convento de San Esteban dice que na tiene que ver con lo que el P. Martínez se comprometió y recibió de la provincia quiteña. Consta que Fr. Baquedano recibió 17.000 reales; pero no hay ningún dato más, ni recibos. Resulta que el P. Martínez había puesto 40.000 reales en casa de D. Juan Cobobriz, comerciante en Madrid, que hizo concurso, que quebró.
El pliego segundo es la respùesta (borrador) del convento de Salamanca dirigida al P. Muñoz, pero sin firmar. El convento de San Esteban jamás tuvo arte ni parte en este asunto; ni el P. Martínez dio al convento de Salamanca parte de sus encargos con quito, aunque siendo procurador de San Esteban en Madrid, hizo con detalle todos los escritos y libros y presentó cuentas, que fueron aprobadas por el prior y depositarios hasta el años 1794 y murió el 22 de noviembre de 1795, sin haber podido entregar las del 95, que estaban en borrador. Y es de notar que al final de 1794, en el alcance debía al convento 11.395 reales y del cargo y descargo de lo hecho en el 1795 se lee que le cargo excede al descargo en 16.349, que junto a lo anterior quedó debiendo al convento de San Esteban 27.744 reales. y 18 mrs. El P. Martínez, jamás había dado cuenta, ni mencionado, de sus relaciones con la provincia de Quito Y de su expolio lo único que se envió a Salamanca fueron los libros, que vendidos, reportaron 968 reales y 12 mrs. En fin el convento de Salamanca queda tranquilo, porque nada tienen que ver con el asunto. Aduce toda la legislación dominicana, pare hecer ver que en convento no ha tenido ni arte ni parte.

Doc. 1: es el curriculum vitae escrito por el mismo P. Carro y redactado en primera persona (aunque a veces pasa a la tercera), tiene muchas lagunas, pasa de un tema a otro, errores mecanográficos a montones... Todo parece indicar que lo hizo ya enfermo, y está sin terminar. Tiene, como se ha dicho 4 ff. numerados. No tiene fecha ni firma. Interesante porque cita muchas obras realizadas en Caleruega y Burgos, que los otros documentos no citan, ni siquiera en la nota necrológica de las Actas Cap. Provinciales.

Este documento 2 es también un curriculum vitae, pero más amplio que el escrito por el mismo P. Carro y redactado en tercera persona. Recoge obras publicadas por el P. Carro y su difusión en Bélgica y en América, algunas publicaciones en la Rev. "Angelicum". Señala que fue restaurador del convento de Atocha, donde fue superior. Fue también catedrático de Religión en la universidad de Madrid y fundador del Instituto Histórico Dominicano en Madrid. Indica otras muchas actividades del P. Carro.

Este documento lleva añadido sobre el título: "Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de Madrid". Muy parecido al anterior (Doc. 2), pero en otro estilo, más cercano y a veces escueto. Su autor es un anónimo dominico, ya que son varias las aclaraciones sobre costumbres o leyes dominicanas, y da algunas noticias de sus destinos en la Orden, y dice "Que el P. Carro sigue residiendo en Santo Domingo el Real, como Director del Instituto Histórico Dominicano, C/ General Oráa, 14".

Divide esta obra en 4 apartados:
I. Carpeta de Pergaminos
II. Libro de Becerro
III. Legajos de papeles
IV. Sección de libros

Alude a otra carta que escribió a dicho P. Aniceto el 5 de agosto, contestando a la de dicho padre del 21 de julio. Le envía la carta anterior, del Director Gen. de Administración Local, en copia.

Contesta a otra carta del Ministro: que se ha atendido la carta del P. Aniceto Fernández, y que el día 26 de mayo se comunicó al gobernador de Burgos, que se autorizaba el cambio del nombre de la Plaza de Prim, por el de Plaza de Santo Domingo, en la capital burgalesa.

La obra completa es la denominada copia 2ª y su estructura es:

Carpeta 1: ARAÚJO, 1º (I), 2ª copia pp. 1 - 500.
Carpeta 2: ARAÚJO, 2º (I), 2ª copia pp. 501 - 1000 (se repite la p. 930; las pp. 642 y 643 están numeradas como 442 y 443).
Carpeta 3: ARAÚJO, 3º (I), 2ª copia pp. 1001 - 1657.
Carpeta 4: ARAÚJO, 4º (I), 2ª copia pp. 1501 - 1789 ( como se ve hay repetición de los 1501 al 1657). Hemos de advertir que no todo el texto está sometido a correcciones; sólo las pp. de la carpeta 1 están con correcciones.

Contiene circulares de los PP. provinciales:

• P. Jacinto de Inclán, Valladolid, 1761-05-07.
• P. Bernardo Manteca (Vicario), Salamanca, 14/04/1764, con carta del Rmo. Boxadors, maestro de la O.P., confirmando las Actas del capitulo intermedio, 1763, dada en Madrid, Santo Tomás, 21/03/1764 (hay 2 ejemplares, uno de ellos incompleto.
• P. Juan Pérez, San Pedro de las Dueñas, 22/04/1767; San Pedro de las Dueñas, 20/01/1768 (hay un ejemplar repetido MS, incompleto); San Pedro de las Dueñas, 02/04/1768 (con Real Provisión de D. Carlos, Masrid, 16/03/1768).
• P. Juan Flores, Valladolid, 17/07/1768 (con Pragmática Sanción y Real Cédula de D. Carlos)
• P. Manuel Gómez de Valbuena, ¿1776? (incompleta).
• P. Ángel Molinos, Valladolid, 18/08/1776 (comunica convocatoria para capítulo general electivo); Madrid, Rosario, 05/02/1777; Toledo, 20/01/1780.
• P. Isidro Gómez Plaza, Burgos, 07/07/1781
• P. Gaspar Martín, Cisneros, 17/07/1786.

Contiene circulares de los PP. provinciales:

• P. Juan Hernández, San Pedro de las Dueñas, 30/05/1788; Salamanca, 30/09/1789 (con carta del maestro de la O.P., P. Baltasar de Quiños, dada; Roma, Minerva, 14/08/1789); San Pedro de las Dueñas, 02/02/1790; Burgos, 02/06/1790, publica los nombres de los difuntos entre los años 1786 - 1788.; Segovia, 09/02/1791: circular para los monjas dominicas, se da licencia para que den el hábito según el número que se indica para monjas de coro y de obediencia, se citan 37 monasterios.

• P. Miguel Ferrero, Valladolid, 26/6/1792, comunica carta del maestro de la O.P., Baltasar Quiñones confirmando las actas de capítulo provincial de 1788.

• P. José Muñoz, Plasencia, 25/7/1796, comunica la confirmación de su elección como provincial; Plasencia, 30/7/1796 comunica la contribución de 7 millones con l parte proporcional a cada convento y a cada monasterio de monjas - hay otro ejemplar fotocopiado-; Plasencia, 6/8/1796 con Real Cédula de 15/06/17 con el breve de Pío VI, revocando exención de los diezmos; Plasencia, 13/8/1796; con decreto Real; Plasencia, 12/9/1796 comunica la anulación de la exención de los diezmos; Plasencia, 24/9/1796, con Real Cédula; Toledo, 10/6/1797 (2 ejemp.); Valladolid, S. Gregorio, 16/5/1798, con Real Ordem; San Pedro de las Dueñas, 18/9/1798 ayuda económica al Estado; Madrid, Valverde, 5/11/1798 (2 ejemp.); Madrid (Pasión), 12/7/1799 (2 ejemplares: uno a las monjas de Quejana, y otro a las de San Sebastián el Antiguo); Madrid, Atocha, 19/9/1799, noticia de la muerte del papa Pío VI y exequias y oraciones en los conventos (2 ejemp.).

Contiene:

• Copia de la Real Cédula de Felipe V sobre Privilegios Reales a los Religiosos Predicadores, comunicado por D. José Vicente de Baños, Madrid, 1722-10-02. Ejemplar para el Convento de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, sello de la Biblioteca del Convento de San Esteban de Salamanca, firma ológrafa, español, ff. 1r-2v (doc. 1).
• Copia de la Circular del P. Provincial Fr. Pedro Monedero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Vitoria, 1748-10-31. Incluye otra de Roma, 1748-09-20, sobre los decretos del P. Maestro General, Fr. Antonino Bremond, por los mártires dominicos, incluye la alocución del papa Gregorio XIV sobre Pedro Mártir Sans. Texto impreso, sello de la Biblioteca del Convento de San Esteban de Salamanca, español y latín, ff. 3r-6v (doc. 2). Más completa ver: A-B-PRO-36-1-1)
• Circular del P. Provincial Fr. Eugenio de Basualdo a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1749-10-05, sobre la confirmación de su elección. Texto impreso, firma autógrafa, sello, español y latín, ff. 7r-8v (doc. 3).
• Circular del Sr. Obispo de Salamanca, Mons. José Zorrilla de San Martín, a su Diócesis, Salamanca, 1750-02-12, sobre el ayuno e indulgencias según la voluntad del papa Gregorio XIV. Texto impreso, firmas, español, ff. 9r-14r (doc. 4).
• Circular del P. Provincial Fr. Francisco de Higareda a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Esteban de Salamanca, 1754-05-06, sobre el número de confesores destinados a conventos de religiosas. Texto impreso, firmas autógrafas, sello, español, ff. 15r-16v (doc. 5).
• Circular del P. Provincial Fr. Manuel Gómez de Valbuena a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1775-12-30, sobre la alocución del papa Pío VI por el nombramiento del P. Juan Tomás de Boxadors como Cardenal. Tiene apuntes manuscritos sobre la vida de frailes en Salamanca en 1776. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 17r-22r (doc. 6).
• Copia de la Real Provisión de Carlos III dada en Madrid el 1777-03-22 al Corregidor de Salamanca, comunicado por D. Manuel Francisco Montero Pérez el 08/04/1777, sobre la Representación al Consejo por el alumbrado y empedrado de las calles. Texto impreso, español, ff. 23r-26r (doc. 7).
• Carta de D. Josef Miret a la abadesa del Convento de Santa María de las Dueñas, Salamanca, 1778-05-08, sobre el establecimiento del alumbrado, según Real Provisión (cf. A/A PRO 28, doc. 7). Texto impreso, firma, español, f. 27r (doc. 8).
• Circular del P. Provincial Fr. Ángel Molinos a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Benavente, 1778-05-28, sobre las Actas del Capítulo electivo de 1776 y la confirmación del P. Maestro de la O.P. Ejemplar del P. Prior. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 29r-32r (doc. 9).
• Circular del P. Provincial Fr. Isidro Gómez Plaza a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1783-05-03, sobre la confirmación de Actas y Grados por el P. Maestro de la O.P., Fr. Baltasar de Quiñones. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 33r-36v (doc. 10).
• Licencia del P. Provincial Fr. Gaspar Martín a la Madre Priora del Convento de las Dueñas de Salamanca para poder vender una casa, Convento de Santa Cruz de Villaescusa de Haro, 1785-05-11. Texto impreso y manuscrito, firma ológrafa, español, f. 37 (doc. 11).
• Circular del P. Provincial Fr. Gaspar Martín a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Piedrahíta, 1787-03-17, sobre dos Cédulas Reales de Carlos III acerca de las rentas de Indias y los bienes y limosnas de las Órdenes Mendicantes. Incluye nota manuscrita del Provincial en el Convento de San Pedro de las Dueñas, 1787-04-23. Texto impreso y manuscrito, firmas, sello, español, ff. 38r-42v (doc. 12).
• Circular del P. Provincial Fr. Gaspar Martín a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1787-05-03, sobre la Real Cédula de Carlos III, en la que ordena medidas de sanidad para que no se repita la misma situación tras epidemia en Guipúzcoa. Ejemplar del Convento de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 43r-46v (doc. 13).
• Circular del P. Provincial Fr. Gaspar Martín a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de la Encarnación de Bilbao, 1787-08-19, sobre el fallecimiento del P. Domingo de Villavecchia y la confirmación de las Actas del Capítulo Intermedio por el P. Maestro Fr. Baltasar de Quiñones. Ejemplar del Convento de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, medidas: 275 x 195 mm, ff. 47r-52r (doc. 14).
• Circular del P. Provincial Fr. Juan Hernández a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1788-05-03, sobre su confirmación como P. Provincial, las contribuciones de cada convento e indicaciones sobre el destino de los libros de religiosos difuntos. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 53r-56r (doc. 15).
• Circular del P. Provincial Fr. Juan Hernández a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Esteban de Salamanca, 1789-09-30, sobre cartas del P. M. de la O.P. Fr. Baltasar de Quiñones por exequias de Carlos III, la solicitud de las Actas del Capítulo electivo y concesiones. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 57r-59v (doc. 16).
• Circular del P. Provincial Fr. Juan Hernández a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Esteban de Salamanca, 1789-11-15, sobre la obligación de enviar previamente cualquier dibujo o traza para obra u adorno a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, y demás mandamientos de Carlos IV. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 61r-64r (doc. 17).
• Circular del P. Provincial Fr. Juan Hernández a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pablo de Burgos, 1790-06-02, sobre el envío de los catálogos ante la falta de confirmación de las Actas del Capítulo electivo por el P. Maestro de la O.P. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 65r-64r (doc. 18).
• Circular del P. Provincial Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pablo de Valladolid, 1792-06-26, sobre la confirmación de las Actas del Capítulo electivo de 1788, del Capítulo Intermedio de 1790, y la confirmación de elección de Provincial por el P. Maestro de la O.P. Fr. Baltasar de Quiñones. Texto impreso, firmas ológrafas, sello, español y latín, ff. 72r-77r (doc. 19).
• Circular del P. Provincial Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1793-10-19, sobre las concesiones del P. Maestro de la O.P. ante la escasez de religiosos en los conventos. Texto impreso, firmas autógrafas, sello, español y latín, ff. 79r-82v (doc. 20).
• Circular del P. Provincial Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1793-10-19 sobre misas por fallecimiento de religiosos, contribuciones para gastos de Provincia y demás asuntos. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 83r-84v (doc. 21).
• Circular del P. Provincial Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1795-04-09, sobre nuevas contribuciones a Carlos IV para mantener la guerra contra Francia. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 85r-88r (doc. 22).
• Circular del P. Provincial Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Nuestra Señora de la Peña de Francia, 1795-06-10, sobre la confirmación de las Actas del Capítulo electivo de 1792, de la Congregación intermedia de 1794 y el fallecimiento del P. Tomás María Cerboni. Texto impreso, firmas, sello y sello de la Biblioteca del Convento de San Esteban, español y latín, ff. 90r-97v (doc. 23).
• Circular del P. Provincial, Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Esteban de Salamanca, 1795-08-16, sobre las contribuciones para gastos de la Provincia y para subsidios a Carlos IV, y los premios del Rey para los Misioneros dominicos en las Indias. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 99r-100v (doc. 24).
• Circular del P. Provincial, Fr. Miguel Ferrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1796-01-01, sobre las nuevas ordenanzas del gobierno del P. M. de la O.P. Fr. Baltasar de Quiñones, súplicas y concesiones. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 101r-104v (doc. 25).
• Circular del P. Provincial Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Vicente de Plasencia, 1796-07-25, sobre su confirmación como P. Provincial y sus deseos para la Orden. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 105r-108r (doc. 26).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Vicente de Plasencia, 1796-07-30, sobre la contribución a proporción entre los conventos de la Provincia. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 109r-112r (doc. 27).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Vicente de Plasencia, 1796-08-06, sobre la Real Cédula del 08/07/1796 dada por Carlos IV en Aranjuez por el Breve de Pío VI, que revoca todas las exenciones de pagar diezmos concedidas por privilegio general o especial y provenientes de costumbre inmemorial (incluye la versión original en latín y su traducción al castellano). Texto impreso, firmas autógrafas, sello, español y latín, ff. 113r-116v (doc. 28).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Vicente de Plasencia, 1796-08-13, sobre la Real Cédula del 20/07/1796 dada por Carlos IV en Aranjuez por la que manda cumplir lo dispuesto en la Ordenanza general del Ejército. Texto impreso, firmas autógrafas, sello, español, ff. 117r-120v (doc. 29).
• Circular del P. Provincial Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Vicente de Plasencia, 1796-09-12, sobre la Real Cédula del 20/07/1796 dada por Carlos IV en Aranjuez por el Breve de Pío VI del 08/01/1796, que revoca todas las exenciones de pagar diezmos. Trasciende a que la Real Hacienda logre aquella parte que le corresponde por Reales Tercias. Texto impreso, firmas ológrafas, sello, español, ff. 121r-122v (doc. 30).
• Circular del P. Provincial Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Vicente de Plasencia, 1796-09-24, sobre la Real Cédula del 23/07/1796 dada por Carlos IV en San Ildefonso, por la que advierte a los Eclesiásticos de las consecuencias de dar abrigo a contrabandistas. Texto impreso, firmas ológrafas, sello, español, ff. 123r-128v (doc. 31).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1797-03-08, sobre la carta de D. Manuel Godoy al Arzobispo de Toledo por orden del Rey. Trata sobre el ejército francés en Roma. Texto impreso, firmas autógrafas, español, medidas: 285 x 160 (f. 130), ff. 129r-130v (doc. 32).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1796-12-13, sobre el porvenir de la Provincia, la aprobación del culto inmemorial del Beato Bartolomé de Braganza por Pío VI y el aviso de pago de la contribución del subsidio de cada convento al Rey. Texto impreso, firmas ológrafas, sello, español y latín, ff. 131r-132v (doc. 33).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1797-06-10, sobre Real Cédula de Carlos IV del 22/05/1797 por la anulación de privilegios del pago de diezmos según Breve de Pío VI, para que Hacienda recupere cuanto antes su parte. Insiste en el pago de la contribución del subsidio a la Corona. Texto impreso, firmas autógrafas, sello, español, ff. 133r-134v (doc. 34).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Colegio de San Gregorio de Valladolid, 1798-05-16, sobre Real Orden de Carlos IV dada en Aranjuez el 24/04/1798 por Vales Reales y contribuciones a la Corona para financiar las guerras internacionales. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 135r-138r (doc. 35).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1798-09-18, sobre la urgente necesidad de entregar las cantidades a la Caja de Amortización. Insiste en lo comunicado por el Rey, inserta en la Circular del 16/05/1798 (cf. A/A PRO 28, doc. 35). Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 139r-140r (doc. 36).
• Circular del P. Provincial Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Jesús María de Valverde, 1798-11-05, sobre la institución de Vicarios Provinciales debido a su viaje a Barcelona, manda hacer las exequias por Fr. Baltasar de Quiñones. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 141r-142r (doc. 37).
• Copia de la Circular del Obispo de Salamanca, Mons. Antonio Tavira Almazán, a los fieles de la Diócesis, Salamanca, 1799-03-07, sobre la Breve de Pío VI, por la que concede indulto de ayuno por petición de Carlos IV ante la situación de guerra. Texto impreso, español, ff. 143r-145v (doc. 38).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Nuestra Señora de Atocha, 1799-09-19, sobre cartas por el fallecimiento del papa Pío VI. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 147r-148v (doc. 39).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1799-11-19, sobre la morosidad de la mayor parte de los conventos en el pago de las contribuciones a la Corona. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 149r-150r (doc. 40).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1800-13-01, sobre la relación de conventos con el repartimiento de contribuciones a la Corona por causa de la guerra. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 151r-153v (doc. 41).
• Circular del P. Provincial, Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Ocaña, 1800-03-29, sobre la suspensión del próximo Capítulo Provincial de mayo y la no innovación en el actual gobierno de la Provincia de Castilla por orden del Rey. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 155r-156r (doc. 42).
• Circular del P. Provincial Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Ocaña, 1800-04-09 , sobre el nuevo papa, Pío VII. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 157r-158v (doc. 43).
• Circular del P. Provincial Fr. José Muñoz a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de la Pasión de Madrid, 1800-07-24, sobre la continuación en el cargo de Provincial y las cuotas de pago para subsidio de la guerra. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 159r-160r (doc. 44).
• Carta del P. Vicario General Fr. Manuel Francos a la Priora o Presidenta, Convento de San Ildefonso de Toro, 1800-12-06, sobre carta del Arzobispo de Perges por el gobierno interino de la Provincia a cargo de Fr. Manuel Francos. Texto y firmas autógrafos, sello, español, medidas: 280 x 190 mm, f. 161r (doc. 45).
• Circular del P. Vicario General, Fr. Manuel Francos, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1801-01-14, sobre el gobierno interino de la Provincia, Decreto del Papa, Carta del Arzobispo de Perges y Real Ordenanza. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 162r-165v (doc. 46).
• Circular del P. Vicario General, Fr. Manuel Francos, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santa Cruz de Segovia, 1801-03-20, sobre cartas del Arzobispo de Perges y del Secretario del rey, D. Bartolomé Muñoz, que incluyen tres Breves Apostólicos y una Real Provisión. Se trata de Carta Encíclica de Pío VII de 15/05/1800, asuntos sobre la guerra, y Real Provisión sobre aprobación de trazas y proyectos de arquitectos. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 166r-169r (doc. 47).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Antonio Salcedo, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Esteban de Salamanca, 1801-06-19, sobre tres Órdenes Reales de 30/04/1801 (deuda Nacional originada por Vales Reales, incluye Breve de Pío VII del 10/02/1801 en respuesta al Rey), 18/05/1801 y de 23/05/1801 para conocer el estado de la población. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 170r-171v (doc. 48).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Antonio Salcedo, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1802-03-12, sobre la publicación de las Actas Capitulares con las confirmaciones correspondientes y Real Orden de 23/05/1801. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 172r-172v (doc. 49).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Antonio Salcedo, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento del Santísimo Rosario de Tudela, 1803-06-23, sobre carta de D. Luis de Borbón, Arzobispo de Toledo, sobre su nombramiento como Visitador General y reformador Apostólico por Bula dada en Roma el 10/09/182, por el papa Pío VII. Ejemplar de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 173r-174v (doc. 50).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Antonio Salcedo, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1802-03-12, sobre las Reales Cédulas del 08/02/1803, 27/02/1803, 06/07/1803 y 08/09/1803 sobre el tipo de papel usado para cualquier Memorial enviado al Rey, el tratamiento que se merecen los secretarios Reales, indicaciones de la Academia de Historia para tratar monumentos antiguos, resolución sobre los granos de diezmos y las contribuciones a la Corona por causa de la guerra. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 175r-176r (doc. 51).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Antonio Salcedo, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de la Madre de Dios de Alcalá, 1804-09-29, sobre Carta del Rey del 12/09/1804 en la que pide se hagan oraciones para mejorar la situación del Reino, y la Real Cédula de 28/08/1804 sobre la disciplina eclesiástica. En nota manuscrita (¿del P. Manovel?) se dice que estaba entre los papeles de Las Dueñas de Salamanca, con carta de registro de pago. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 177r-178v (doc. 52).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Antonio Salcedo, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1805-02-13, por la que convoca a todos los que deben votar en la elección de Provincial en el Capítulo electivo del 04/05/1805. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 179r-182r (doc. 53).
• Circular del P. Provincial electo, Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1805-06-10, sobre el nombramiento del P. José Díaz como Vicario General de la Orden, y la Real Cédula para regular las Gracias Pontificias. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 183r-184r (doc. 54).
• Circular del P. Provincial Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Andrés de Medina, 1805-11-03, sobre su confirmación por el P. Vicario Fr. José Díaz, la Encíclica por la muerte del P. Maestro de la O.P. Fr. Baltasar de Quiñones, y la confirmación de las Actas de los últimos tres Capítulos. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, medidas: 280 x 195 mm, ff. 185r-190v (doc. 55).
• Circular del P. Provincial, Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Villa de la Nava del Rey, 1805-12-18, sobre la confirmación de las Actas de los Capítulos de 17/04/1796, 25/04/1801 y 05/05/1805 por el P. Vicario General de la Orden, y sobre Real Cédula de Carlos IV para ejecutar los Breves del Papa en relación a la expropiación de bienes eclesiásticos. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 191r-201r (doc. 56).
• Copia de la Circular del P. Provincial, Fr. Francisco Gómez a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento del Santísimo Rosario de Oviedo, 1806-08-20, sobre carta del P. Vicario General Fr. José Díaz sobre su nombramiento como Vicario General y el problema con el Maestro de la O.P. Fr. Pío José Gaddi por la Bula "Inter graviores". Texto impreso, sello, español, ff. 202r-203v (doc. 57).
• Circular del P. Provincial, Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Villa de la Nava del Rey, 1805-12-08, sobre Real Orden de 15/09/1801 para conocer el número exacto de individuos cada año de los conventos dominicos en España. Folio plegado. Texto impreso, firmas, español, medidas: 205 x 305 mm, ff. 204r-204v (doc. 58).
• Copia de la Circular del P. Procurador General, Fr. Juan Antonio Muñoz a la M. Priora del Convento de Santa María de Salamanca, Convento de la Pasión de Madrid, 1806-11-14, sobre la formación de listas de los individuos de los conventos dominicos. Texto impreso, español, medidas: 201 x 165 / 201 x 120 mm, ff. 205r-206r (doc. 59).
• Copia de la Circular del P. Provincial, Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro de las Dueñas, 1808-02-06, sobre la extensión a toda la Religión del Oficio y Rezo del Beato Sadoc y los 48 compañeros mártires de Sandomira, por instancia del P. M. Gaddi ante el papa Pío VII. Texto impreso, sello, español y latín, ff. 207r-208v (doc. 60).
• Copia de la Circular del P. Provincial, Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Piedrahíta, 1808-04-25, sobre la abdicación de Carlos IV en su hijo, Fernando VII. Texto impreso, sello, español, ff. 209r-212r (doc. 61).
• Copia de la Circular del P. Provincial, Fr. Francisco Gómez, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Esteban de Salamanca, 1808-10-15, sobre la entrada armada de las tropas francesas en España y la orden del Supremo Consejo del 06/09/1808 dada en Madrid por D. Bartolomé Muñoz. Texto impreso, sello, español, medidas: 280 x 195 mm, ff. 213r-216r (doc. 62).
• Copia de la Circular del P. Provincial Fr. Francisco Gómez a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Oviedo, 1813-07-16, sobre el decreto de D. Luis de Borbón, Arzobispo de Toledo, de 09/12/1809 por el que autoriza al P. Provincial a seguir con sus prelacías y disposiciones. Texto impreso y nota manuscrita, sello, español, medidas: 205 x 170 mm, ff. 217r-218v (doc. 63).
• Circular del P. Vicario General de la O.P. ,Fr. Ramón Guerrero, a todos los miembros de la O.P. en España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1815-01-25, sobre su nombramiento como Vicario de la O.P. por el Arzobispo de Nicea por encargo de Pío VII. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 219r-220r (doc. 64).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia de España, Fr. Antonio Cabezón, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Ildefonso el Real de Toro, 1815-05-30, sobre Oficio del Vicario de la O.P. Fr. Ramón Guerrero, en el que incluye su nombramiento como Vicario General de la Provincia, solicita contribuciones para gastos, listas de individuos dominicos y manda que se elijan Priores de los conventos. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 221r-224r (doc. 65).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Antonio Cabezón, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1815-08-20, sobre carta y oficio del Vicario de la O.P. Fr. Ramón Guerrero con indicaciones para que convoque a Capítulo electivo, que tendrá lugar en el Convento de San Pablo de Valladolid el 15/10/1815. El Gobierno de la Provincia queda a cargo del P. Cabezón. Incluye relación de los PP. agraciados para celebrar el Capítulo. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 225r-226v (doc. 66).
• Carta de las monjas del Convento de Las Dueñas de Salamanca al Sr. Obispo de Salamanca, sin fecha, por la que informa que no hay en el Convento obras pías para huérfanas que quieran casarse con militares heridos. Texto manuscrito, español, medidas: 211 x 150 mm, ff. 227r-227v (doc. 67).
• Circular del P. Provincial Fr. Joaquín Cermeño a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pablo de Valladolid, 1815-11-19, sobre su nombramiento y confirmación como Provincial por el P. Vicario General Fr. Ramón Guerrero, informa sobre la obligación de franquear las cartas. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 228r-229v (doc. 68).
• Circular del P. Provincial Fr. Joaquín Cermeño a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Domingo de Vitoria, 1820-02-03, sobre el traslado del próximo Capítulo electivo de Benavente a Valladolid por orden del P. Vicario General Fr. Ramón Guerrero. Da indicaciones para controlar efectivamente el Capítulo. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 230r-231v (doc. 69).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Antonio Cabezón, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santiago de Pamplona, 1820-04-24, sobre oficio del P. Vicario General Fr. Ramón Guerrero con su nombramiento como Vicario General de la Provincia. Informa también de la Orden Real por la que se vuelve a obedecer a la Constitución de Cádiz de 1812. Pide lista de todos los que han profesado en cada convento de estudios. Ejemplar de la Comunidad de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, medidas: 280 x 195 mm, ff. 232r-233r (doc. 70).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Antonio Cabezón, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santiago de Pamplona, 1820-05-29, sobre copia del Real Decreto de Fernando VII por el que se suspende toda profesión en las Comunidades Religiosas, se prohíbe vender cualquier propiedad hasta la reunión de las Cortes. Texto impreso, firmas, español, medidas: 195 x 190 mm, ff. 234r-234v (doc. 71).
• Carta del Sr. Obispo de Salamanca, Fr. Gerardo Vázquez Parga, a la M. Priora del Convento de las Dueñas de Salamanca, Salamanca, 1820-06-15, sobre el Real Decreto para la distribución de dotes procedentes de obras pías para facilitarlos a las huérfanas que quieran casarse con militares heridos. Pide lista de las obras pías de las Dueñas. Texto impreso, firma, español, f. 235r (doc. 72).
• Copia del Reglamento de Policía para la limpieza y aseo de las calles encargado por el Ayuntamiento Constitucional de Salamanca, 1820-06-19. Texto impreso, español, ff. 237r-238v (doc. 73).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia Fr. Antonio Cabezón a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pablo de Palencia, 1820-08-09, sobre oficio del P. Ramón Guerrero y copia del Real Decreto de Fernando VII para celebrar la instalación de las Cortes y el juramento a la Constitución de 1812. Texto impreso, firmas, español, medidas: 200 x 195 / 200 x 130 mm, ff. 241r-242r (doc. 74).
• Circular del P. Vicario General de la O.P. Fr. Ramón Guerrero a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santa María de Atocha, 1823-06-15, sobre el fin del Gobierno constitucional (cf. A/A PRO 26 doc. 35). Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 243r-244v (doc. 75).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Cándido Aguilera, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1823-06-23, sobre oficio del P. Ramón Guerrero con el nombramiento de Vicario de la Provincia. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 245r-246v (doc. 76).
  -Circular del P. Vicario General de la Provincia Fr. Cándido Aguilera a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1823-06-29, sobre oficio del P. Ramón Guerrero con los decretos de la nueva Regencia del Reino por Fernando VII. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 247r-248v (doc. 77).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Cándido Aguilera, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 18/09/1823-09-18, sobre oficio del P. Ramón Guerrero por el fallecimiento de Pío VII. Relación de reparto de cupo entre los conventos de la Provincia para contribuir a la Regencia del Reino tras los gastos del Gobierno constitucional. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 249r-251v (doc. 78).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Cándido Aguilera a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo,1823-09-18, con oficio del P. Ramón Guerrero sobre las cinco clases de religiosos secularizados y exclaustrados durante el Gobierno constitucional, manda instrucciones de castigo y enmienda. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 253r-255v (doc. 79).
• Circular del P. Vicario General de la O.P., Fr. Ramón Guerrero, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid,1824-01-12, sobre la necesidad de recibir a jóvenes en la Orden y de moderar los gastos de correo e imprenta. Texto impreso, firmas, español, ff. 257r-258v (doc. 80).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia Fr. Cándido Aguilera a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1824-08-25, con oficio del P. Ramón Guerrero sobre el Capítulo electivo del 23/10/1824 para elegir P. Provincial. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 259r-260r (doc. 81).
• Circular del P. Vicario General de la O.P. Fr. Ramón Guerrero, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1824-10-20, sobre su nombramiento como Vicario General por el Arzobispo de Tiro durante un año hasta que se convoque Capítulo General. Texto impreso, firmas, español, ff. 261r-261v (doc. 82).
• Circular del P. Vicario General de la Provincia, Fr. Cándido Aguilera, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1824-12-05, sobre la confirmación del P. Ramón Guerrero del nombramiento como Prelado en el Capítulo electivo del 23/10/1824. Pide que se paguen las contribuciones a la Provincia y una lista de los hábitos dados en cada convento. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 263r-264r (doc. 83).
• Circular del P. Maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz, todos los Religiosos de la Orden, Convento del Santísimo Rosario de Madrid, 1825-10-15, con Breve de León XII por la que nombra Maestro General, después de 13 años de gobierno de Vicarios, según Bula Inter graviores y la alternativa del Concordato de 1804 entre Carlos IV y Pío VII. Texto impreso, firmas, español y latín, ff. 265r-266v (doc. 84).
• Circular del P. Maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz, a todos los Religiosos de la Orden, Convento de Predicadores de Zaragoza, 1826-08-15, sobre la aprobación del culto inmemorial a los Beatos Jordán de Sajonia y Jaime de Ulma por León XII. Texto impreso, firmas, español, ff. 267r-268v (doc. 85).
• Circular del P. Procurador de la O.P., Fr. Luis de la Puente, a todos los Religiosos de las Provincias en España e Indias, Convento del Santísimo Rosario de Madrid, 1826-09-30, sobre la Real Orden de Fernando VII por la que se autoriza al P. Maestro a imprimir en cualquier imprenta del Reino los Breviarios, Misales y demás libros de Rezo. Ejemplar enviado a la M. Priora de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firma, español, ff. 269r-270v (doc. 86).
• Circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Joaquín Briz a todos los Religiosos de la Orden, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1827-12-18, sobre la impresión de Breviarios y Misales, el recaudo del dinero y encargo de ejemplares se comunicará al P. Procurador, Fr. Luis de la Puente. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 271r-272r (doc. 87).
• Circular del P. Provincial, Fr. Cándido Aguilera, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1828-03-16, sobre gastos y morosidad de la Provincia, toma medidas para solucionar la situación económica y envía el repartimiento de Subsidio por convento. Texto impreso, firmas, español, ff. 273r-274r (doc. 88).
• Circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Joaquín Briz, a todos los Religiosos de la Orden, Convento de Santo Tomás de Madrid, /1828-09-01, sobre el culto a doña Juana de Aza, madre de Santo Domingo. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 275r-276v (doc. 89).
• Circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Joaquín Briz a todos los Religiosos de la Orden, Convento de Santo Tomás de Madrid,1828-11-01, sobre la beatificación de doña Juana de Aza. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 277r-278r (doc. 90).
• Circular del P. Provincial, Fr. Fernando Mena a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1829-03-07, sobre la carta del P. Maestro Fr. Joaquín Briz por el fallecimiento de León XII. Ejemplar de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 279r-280r (doc. 91).
• Circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Joaquín Briz, a todos los Religiosos de la Orden, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1829-03-16, sobre los sufragios por el alma del fallecido León XII mandados por Fr. Joaquín Briz y las disposiciones de Fernando VII con sus peticiones para la elección de nuevo papa. Ejemplar de las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español, medidas: 202 x 160 / 180 mm, ff. 281r-282r (doc. 92).
• Circular del Sr. Obispo de Salamanca, Mons. Agustín Varela, ejemplar dirigido a la Abadesa del Convento de las Dueñas, Salamanca, 21/04/1829, sobre la recaudación de fondos por el terremoto de Torrevieja ocurrido en Murcia y Orihuela el 21/03/1829. Texto impreso, firma, español, ff. 283r-284v (doc. 93).
• Circular del P. Provincial, Fr. Fernando Mena, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 1829-06-18, sobre la carta del P. Maestro Fr. Joaquín Briz por los Oficios y Misas de la B. Imelda de Lambertini, B. Nicolás de Jovenazo, B. Magdalena Panatieri de Trino, S. pedro Damián, S. Emigdio, S. Juan de Nepomuceno y Santo Domingo de Silos. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 285r-286r (doc. 94).
• Circular del P. Procurador, Fr. Rafael Ontanillas, a la M. R. M. Priora de las Dueñas de Salamanca, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1829-09-09, sobre el repartimiento del subsidio para pagar a la Comisión Apostólica. Texto impreso, firma, español, ff. 287r-288v (doc. 95).
• Circular del P. Provincial Fr. Fernando Mena a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento del Santísimo Rosario de Oviedo, 1830-05-19, sobre el Real Orden de Fernando VII por la que pide rogativas para su esposa, que está en el quinto mes de embarazo. Ejemplar enviado a las Dueñas de Salamanca. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 289r-290v (doc. 96).
• Circular del P. Provincial, Fr. Fernando Mena, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de San Pablo de Valladolid, 1830-10-29, sobre Real Orden de Fernando VII por el nacimiento de su hija, futura Isabel II, y sobre la carta del P. Maestro de la O.P. por el rito de San Bernardo y la Beata Clara Gambacorta. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 291r y 292r (mal ordenados) (doc. 97).
• Circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Joaquín Briz a todos los Religiosos de la Provincia de España, 1829-03-16, sobre la Beatificación de Clara Gambacorta por Pío VIII el 17/07/1830. Texto impreso, documento incompleto, español y latín, ff. 291v-292v (mal ordenados) (doc. 98).
• Circular del P. Provincial Fr. Fernando Mena a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 22/08/1831, sobre la carta del P. Maestro, Fr. Joaquín Briz, quien por orden de Fernando VII, manda a que no se omita la palabra "Principem" en las misas. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 293r-294r (doc. 99).
• Circular del P. Provincial, Fr. Fernando Mena, a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 16/09/1831, sobre la Real Orden de Fernando VII por la que manda rogativas por el quinto mes de embarazo de su esposa. Texto impreso, firmas, sello, español, ff. 295r-296r (doc. 100).
• Circular del P. Provincial Fr. Fernando Mena a todos los Religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 1832-02-18, sobre la carta del P. Maestro Fr. Joaquín Briz por la que le informa que debe continuar en su cargo de P. Provincial mientras se elige nuevo P. Maestro de la O.P. Pide relación de individuos de los conventos que aún no la envían. Texto impreso, firmas, sello, español y latín, ff. 297r-298v (doc. 101).

• La 1ª unidad doc. compuesta (expediente) recoge las circulares de los años 1727 a 1757.
• La 2ª unidad doc. compuesta (expediente) recoge las circulares de los años 1764 a 1786
• La 3ª unidad doc. compuesta (expediente) recoge las circulares de los años 1788 -1799.
  La gran mayoría son originales, con sus firmas y sellos y son impresas, aunque hay algunas manuscritas.

Abarca varios lotes de fotocopias:

• Actas de los capítulos de 1241 a 1464: con 84 fotocopias
• Actas de los capítulos de 1489 a 1504: con 72 fotocopias
• Actas de los capítulos provinciales de 1506 a 1511: con 55 fotocopias

Actas de los Capítulo Provinciales de Toro (1516), Salamanca (1518) y Ordenaciones del maestro O.P. García de Loaysa para el conv. de Salamanca (1521), y cap. prov. Salamanca (1522), Toledo (1518), Valladolid (Cap. General y provincial 1523), Burgos (1525, tres ejemplares diferentes), Roma (Cap. General, 1525), Ávila (1526), Segovia (1529).

Actas de los Capítulo Provinciales de: Salamanca (1535), Benavente (1537, 1541, 1545), Valladolid (1539), Toledo (1543), Ávila (1548), Segovia (1550), Burgos (1553).