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Sermón sobre el Infierno.

Sermón predicado en Salamanca.

Sermón sobre Salmos 38.13 (Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam; auribus percipe lacrimas meas. Ne sileas, quoniam advena ego sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei).

Sermón.

Sermón. El segundo folio solo tiene un nombre, dirección y una cita bíblica.

Sermón doble, por un lado está el sermón del título y por el otro sobre la voluntad de Dios.

Sermón.

Sermón.

Borrador del sermón.

Sermón de santa Bárbara.

Tiene índice de los papeles contenidos.
-Dictamen del Ilmo. Sr. D. Felipe Beltrán, Obispo de Salamanca, sobre el recurso de la Real Capilla de San Marcos hizo solicitando la Iglesia que fue de los expulsos PP. de la Compañía, erección del Colegio Carolino o Concilias, 1769. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 1-9).
-Representación hecha al Consejo sobre que no se ignore en la Universidad de Salamanca en admitir incorporaciones de grados de Maestro en Teología. Texto manuscrito (ff. 10-15).
-Memorial del caso entre los PP. Clérigos Menores y Convento de San Esteban de Salamanca. Texto manuscrito (ff. 16-17).
-Proposiciones que D. Melchor de Macanaz hizo al Consejo de Castilla de Orden de Su Majestad en 19 de diciembre de 1713 sobre el concordato que se trataba con la Corte Romana, 1713. Texto manuscrito (ff. 18-29a).
-Otras proposiciones del mismo para la Reforma del Estado Eclesiástico, 1714. Texto manuscrito (ff. 29b-37).
-Copia de Carta del Cabildo de Salamanca a las demás iglesias para unión de todas contra los privilegios de los Regulares, 1722. Texto manuscrito, f. en blanco sin numerar (f. 38).
-Discurso sobre la excepción de diezmos que gozan los Regulares. Texto impreso (ff. 39-44).
-Representación hecha por los prelados regulares a Su Majestad, 1763. Texto manuscrito (ff. 45-46).
-Consulta sobre si N. P. Fr. Francisco García Olivares debía tener voto en la elección de Prior del Convento de San Esteban de Salamanca no estando dos meses antes asignado al dicho Convento. Texto manuscrito (ff. 47-48).
-Copia de un párrafo de Roma sobre los Vicarios Mártires de la China, 1766. Texto manuscrito (f. 49).
-Orden de Su Majestad al Obispo Ayala para que cerrase la Nunciatura y su respuesta, 1736. Texto manuscrito (f. 50).
-Relación sucinta que el Convento de Madrid a los Orden de Predicadores hizo en 1751 del Vicario Cadáver del Santo P. Fr. Melchor Cano, 1615. Texto manuscrito (f. 51).
-Textos apropiados al Estado presente de la Europa y algunas coplas, 1757. Texto impreso, f. en blanco (ff. 52-57).
-Copia de consulta del Consejo extraordinario de Castilla al Rey en vista del Breve del Papa de 30 de abril de 1767 en que Su Santidad se interesa a favor de los PP. de la Compañía expulsos de estos Reinos. Texto manuscrito, error en la numeración, pasa del f. 60 al 70, faltan los ff. 72 y 73 (ff. 58-71).
-Carta de Clemente XII a los Arzobispos y Obispos de España. Texto manuscrito (f. 74).
-Aviso del Rector del Colegio del Santísimo Rosario de la muerte del M.R. y Vicario Padre Maestro Fr. Daniel Concina, 1756. Texto impreso (ff. 75-76).
-Bando publicado en Madrid después del Motín, 1766. Texto impreso, es de mayor tamaño y está doblado (f. 77).
-Decreto de Su Majestad en que se declara nulo y de ningún valor el decreto de transacción en el pleito de diezmos entre los jesuitas y las Iglesias de estos Reinos, 1766. Texto impreso, f. en blanco (ff. 78-82).
-Carta del Sr. Lorenzana, Arzobispo de Toledo al Consejo de la Gobernación Real, 1772. Texto impreso (ff. 83-88).
-Carta de la Congregación de Santo Tomás de Villanueva, sita en San Felipe el Real, 1766. Texto impreso (ff. 89-90).
-Memorial que los Niños Huérfanos del Colegio de San Vicente Ferrer presentaron al Ilmo. Sr. D. Andrés Mayoral, 1755. Texto impreso (ff. 91-92).
-Manifiesto que el Sr. Zorrilla, Obispo de Salamanca da al público sobre la reforma del Hospital General de dicha ciudad, y reducción de enfermos resuelta y ejecutada por la Diputación, sin consulta, ni aprobación de sus Patronos, 1755. Texto impreso (ff. 93-120).
-Decreto del Consejo para que no se impida pedir limosna a los Religiosos Dominicos en los lugares acostumbrados, 1754. Texto impreso, error en la numeración ya que hay dos folios con el número 122 (ff. 121-122).
-Informe de lo acaecido en el Colegio de San Gregorio año de 1736 con motivo de elegir informantes, 1736. Texto impreso (ff. 122-123).
-Carta de un Doctor Teólogo de Padua en que da noticia de Tornely y de sus tratados teológicos, 1772. Texto impreso (ff. 124-133).
-Carta convocada para alistarse para las misiones de las Californias, 1770. Texto impreso (ff. 134-135).
-Consulta sobre si el Maestro de Escuela es Juez competente para conocer en el pleito entre el Marqués de Coquilla y Marqués de Prado, 1744. Texto impreso (ff. 136-145).
-Carta Pastoral del Ilmo. Sr. D. Andrés de Bustamante, Obispo de Palencia, 1754. Texto impreso (ff. 146-190).
-Consulta a la Real Junta de Valdíos por D. Antonio García Bautista, 1740. Texto impreso, error en la numeración, pasa del f. 202 al 204 (ff. 191-208).
-Apologética alegación por D. Miguel del Pozo contra el Colegio de San Bernardo sobre la redención de un censo impuesto a favor de dicho D. Miguel, 1768. Texto impreso (ff. 209-221).
-Respuesta jurídica y respuesta al antecedente Apologética alegación, 1768. Texto impreso (ff. 222-239).
-Aquilegium Thaesophicum, vatissimis synthsium rivis, ac nitidissimis Symthematum rivulis amplificatum: emanatum ex largifluis scoti, et lulli sapientiae funtibus, 1740. Texto impreso, el f. 241 es un grabado, firmado por Lorenzo Muntaner Upe (ff. 240-253).
-Decreto del Rey en que declara libre de lanzas el título de Castilla para que se beneficie para el mayor culto de Nuestra Señora de Atocha, 1740. Texto impreso, f. en blanco (f. 254).
-Breve de N. Santísimo Papa Clemente XI en que prohíbe el Rosario nuevamente introducido en honor de la Santísima Trinidad, 1747. Texto impreso (ff. 255-257).
-Decreto de la Inquisición en que levanta la prohibición de los Papebrochio con algunas notas, 1615. Texto manuscrito, folio colocado en posición horizontal (f. 258).
-Carta del Ilmo. Bremond en que da parte de la muerte de Luis Borbón, primer Príncipe de la sangre Real de Francia, 1752. Texto impreso (ff. 259-260).
-Breve de San Pío V para cuando los días de Santo Tomás y San Esteban caigan en Dominica. Texto impreso (f. 261).
-Carta del Rey en que se pide se hagan oraciones para la elección de Benedicto XIV, y otra del Ilmo. P. Provincial Bernardino Gómez sobre Convocatoria para el Capítulo General que se había de celebrar en Barcelona año de 1759, 1758. Texto impreso, en la última hoja hay sello de papel sobre cera, f. en blanco (ff. 262-264).
-Defensa del Regidor comisario del abasto de vino tinto contra el abuso del privilegio de huecos concedido a los cosecheros de esta ciudad de Salamanca, 1772. Texto impreso (ff. 265-295).
-Carta del Ilmo. Sr Obispo de Miranda D. Fr. Aleixo de Miranda a sus feligreses después del altercado contra el Rey el 3 de septiembre del año de 1758, 1759. Texto impreso (f. 296).
-Faltan los ff. 297-324 con Discurso sobre los milagros nuevos y antiguos de N. Señora de la Barca en su capilla sita a la orilla del mar en la feligresía de Mugia en Galicia.
-Faltan los ff. 325-334 con Breve de N. SS. P. Clemente XIV en que da facultad a los Beneficiados de este Obispado de Salamanca a fin de que mancomunados defiendan sus derechos.
-Faltan los ff. 335-375 con Prohibición de Su Majestad para preservar las Regalías de la Corona.
-Plan de los Padres que había en el Colegio de la Compañía de Salamanca, su renta y sus haberes al tiempo de su expulsión, 1767. Texto impreso, f. de gran tamaño y doblado (f. 376).
-Declaración de la limosna que se debe dar por los Sumarios de la Bulla de la Cruzada Real, 1757. Texto impreso, f. de mayor tamaño y doblado (f. 377).
-Faltan los ff. 378-379 con Lista de los Conventos de la Provincia de Andalucía, Orden de Predicadores.
-Falta el f. 380 con Carta de las distinguidas putas de Madrid.
-Cuatro dictámenes en derecho, los dos del Doctor D. Felipe Santos Domínguez, Catedrático de Vísperas en leyes; los otros del Licenciado D. Bartolomé Alcántara, Presbítero abogado de los Reales Consejos y Visitador General de la ciudad y Obispado de Salamanca, 1761-62. Texto impreso, error en la numeración, pasa del f. 383 al 484; en lugar de seguir con 510 después del f. 509, continúa con el 506 (ff. 381-558).
-La Provincia de Salamanca en defensa de su Tribunal de Rentas, 1747. Texto impreso (ff. 559-574).
-Fundamentos y razones sobre que la Universidad de Salamanca funda su derecho para abrir carnicerías para abastecer el pueblo, 1730. Texto impreso (ff. 575-589).
-Copia auténtica del Decreto de N. Sr. Nuncio Pallavicini mandando observancia del Breve de Benedicto XIV en que conceden a la Orden facultad para erigir oratorio en todas sus casas en ellos el Santo Sacrificio de la Misa y exime de la visita de los Sres. Obispos, 1764. Texto impreso (ff. 590-593).
-Provisión de la Chancillería de Valladolid en que se ruega a los Agustinos Recoletos la licencia para enviar religioso a recoger los frutos que tenían en el Corral de Almaguer, 1767. Texto impreso, f. en blanco (f. 594).
-Provisión de la misma Chancillería para no admitir recursos de las Reales Audiencias en orden a la observancia de mantenerse en clausura los Religiosos, 1777. Texto impreso (ff. 595-596).
-Decreto de la Congregación de Ritos para la prosecución de la Beatificación del Sr. Palafox, 1767. Texto impreso (f. 597).
-Prohibición del Consejo para imprimir pronósticos, coplas de ciegos, 1767. Texto impreso (ff. 598-599).
Digitalizado el 9 de julio de 2021.

Tiene algunos grabados: 254 Atocha; y f. 241, coronación de la Virgen con franciscanos.

Sermón.

Sermón.

Sermón de san Vidal y san Agrícola mártires, compatronos.

Borrador del sermón.

Sermón.

Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma.

Sermón predicado en su iglesia de Salamanca.

Sermón incompleto, con autorización para predicar al final.

Sermón.

Sermón sobre I Paralipómenos 29.11 (Tua est, Domine, magnificentia, et potentia, et gloria, atque victoria: et tibi laus: cuncta enim quae in caelo sunt et in terra, tua sunt: tuum, Domine, regnum, et tu es super omnes principes).

• Doc. 1, fascículo 1: Pide enterrarse en la iglesia del convento de San Pablo, en la sepulturas de sus padre y marido, que acompañen sus cuerpo 24 religiosas de San Agustín y otras tantas del convento de nuestra señora de la Victoria, cofradías del Rosario, la de la Misericordia, la de los escuderos e hijosdalgos, 12 pobres de San Juan de Letrán, y los hermanos de la resurrección, los niños de la doctrina, que se les den velas y 2 ducados, y los religiosos de San Pablo que salgan a recibir mi cuerpo a la puerta de la iglesia. Misas en San Lorenzo. Manda al hospital de la resurreción, 4 ducados, al de San Bartolomé, al de San Juan de Letrán, al de San Lázaro, al hospital de los convalecientes; al hospital de los Desamparados, una cama y lo que tenga en su casa al morir. Manda que a los pobres de la cárcel de la ciudad se les de 3 ducados y lo mismos a la de la chancillería. Manda que el P. Fr. Andrés de la Puente le diga dos misas, dominico de San Pablo. Funda una capellanía de 100 ducados de renta, que valen 37.500 mrs, perpetuamente en el convento de San Pablo. Deja patronos de capellania y pias obras a los padres priores de San Pablo. para cumplimientos de las mandas deja de principal. Deja de princial para cumplir su testamento, capellanía y pías obras 7.600 ducados que tiene de censos sobre personas, entre ellas sobre los estado del conde de Benavente. Valladolid, 16//05/1612, ante Bernabé Martínez, escribano.
  Según se anota, al principio, este testamento fue revocado, por otro que hizo en 1636 Este testamento ocupa hasta el folio 32, y tiene anotaciones, escritas en los márgenes por algún padre dominico, de lo que debía pasar al segundo testamento o quitar y lo que ya se había pasado. Deja por patronos y ejecutores del testamento al padre prior de San Pablo, al canónigo doctoral de púlpito, de la catedral, a una sobrina, el P. Andrés de la Puente, al P. maestro Juan de la Puente y al rector de la colegio de San Gregorio.
  En el folio 33 comienza un codicilo, que se hizo en 17/11/1622, ante el mismo Bernabé Martínez, escribano Señala que algunos censos se han vuelto a emplear en hacienda y se indica como principal 9.400 ducados. Ocupa el codicilo ff. 33-36.
  Tanto el testamento como el codicilo llevan anotaciones en los márgenes, escritas por los dominicos de San Pablo, sobre las mandas que pasaban o habían pasado al testamento que hará en 1635.

Doc. 2: fascículo 2: En el f. 1 lleva el título: "Título de Adjudicación despachado por su sseñoria el señeor D. Alonso Ramón Rubio, del Consejo de S. M., su alcalde del crimen y de provincia de esta Corte, en favor de la Memoria y Obra pía que en el convento de San Pablo de esta ciudad fundó doña María Murga", escribano originario Julián López. Se dirige la villa de La Seca, cuyos vecinos han sido denunciados por el P. prior del convento de San Pablo, el 21 de octubre de 1828. Debían más de 5 años. Se hace ejecución en la casa de doña Josefa Estébanez Bayón, viuda de Luis Bayón Bayón y sobre un erial y salen a subasta pública. Al final se hace la liquidación de la subasta dicha y de otros muebles vendidos. Pasando las rentas adeudadas y lo vendido a los patronos de la memoria y obra pía de doña María de Murga. Se hace la escritura al final en Valladolid, 25/08/1829. Era prior deñ convento de San Pablo el P. Fr. José Gutiérrez

Contiene 4 documentos::

• Doc. 1: Escritura de testamento de D. Gaspar de Balcázar (de Aguiar), en Valladolid a 28/12/1591, ante Juan de Nava. Al f. 7r se añade un codicilo; ante el mismo escribano y en la misma data. El presente documento es una copia autenticada por Damián de Lazentia.

• Doc. 2: Escritura de doña María de Perea, viuda de D. Gaspar de Aguiar Valladolid, 22/06/1633. Se indica que hizo testamento ante Bernabé Martínez, en 16/05/1612, y un codicilo, ante el mismo escribano, en 17/11/1622. Donación para sustentar monjas en el convento del Corpus, O.P: Manda que se pague al convento de San Pablo, 2.000 mrs. por guardar su arca en dicho convento. Había fundado una capellanía y nombrado capellán al P. Fr. Baltasar Navarrete, O. P., y después al licenciado Balcalzez; como temporal capellán nombra al P. Rafael Sánchez, O.P. (al margen de estas mandas se pone: Revocado esta esto)

• Doc. 3: Escritura de doña María de Pereda, viuda de D. Gaspar de Aguiar Barcaçar (sic) , cambiando mandas de su testamento: había fundado un capellanía de misas que se debían decir en la iglesia del monasterio de Nuestra Señora del Rosario y Santa Cruz de la orden de la Santísima Trinidad, fuera de la puente del río mayor, y había establecido orden de capellanes y patronos, entre estos al rector del colegio de San Gregorio de Valladolid; ahora anula lo escrito y nombra como patrono al prior y convento de San Pablo de Valladolid, donde deja lo mayor de su hacienda, Valladolid, 15/06/1634, ante Marco Antonio de Anaya. Al final se indica que "no tuvo efecto". Folios numerados a lápiz del 1 al 4.

• Doc. 4: Otra escritura de doña María de Perea, en 1 pliego (2 ff.), en Valladolid, a 20/08/1636, ante Bernabé Martínez. Añade o aclara mandas del testamento: tienen un censo contra el conde de Benavente de 2.000 ducados, y le debe los réditos de 10 años, que son más de otros 2.000 ducados; deja al P. Fr. MIguel de Alvarado, O.P. como su testamentario y confesor, para que exija el pago y lo arregle lo mejor posible, a su parecer; y si muere antes de terminarlo, que lo continúe el P. procurador de la provincia, que ahora es el P. Fr. Clemente de Chavarría. Declara que tiene fundada una capellanía de misa diaria en el convento de San Pablo, con limosna de 4 reales cada una, ahora manda que 2 misas de ellas las diga el P. Miguel de Alvarado y que otra la diga, por los días de su vida el P. Fr. Hernando González.

• Doc. 5: Un pliego de 2 ff. de las cosas que se ben añadir al testamento. Escrito anónimo de un allegado a doña María. Ocupa este escrito el f. 1 y 4 líneas del f. 2. En este, el escrito es copia de algún codicilo de dicha señora, pues habla en primera persona. Sin firma ni data, pero debe ser de 1636.

• Doc. 6: traslado de un nuevo codicilo o añadido de doña María de Perea, dado en 20/08/1636, ante Bernabé Martínez, escribano. Sobre lo que le debe el conde de Benavente. El traslado está sacado por F. Juan López de Prado, notario público y apostólico., que autentica la copia.

• Doc. 7:Interpretación del doctor Bonilla, catedrático de la universidad, Valladolid, 07/04/1641. sobre algunos puntos del testamento de doña María de Perea. (este folio está numerado a lápiz, con el numero 17.

• Doc. 8: Hijuela de Juan Galindo. Se trata de un pleito entre hermanos porque no se había hecho inventario, tasación, ni partición de los bienes al fallecimiento del padre y abuelos de Juan Galindo, vecino de Ciguñuela. Auto en Valladolid, 07/03/1703, pero la petición, presentada por Juan Galindo el17/05/1697, no había surtido efecto, como tampoco el auto de 1703. Se hacen las particiones. Al final el auto: Valladolid, 16/05/1703. Hace el traslado de este pleito, Lucas García, Valladolid, 27/02/1708. Papel de oficio.

Doc. 1, fascículo 1: Petición de ejecución del prior y frailes del convento de San Pablo, ante el alcalde del Crimen de la Chancillería, D. Francisco de Salazar y Bustamante, contra Bonificio Martín y Ana Navarro y sus herederos y sucesores, vecinos de Serrada, y contra el prepósito del colegio de la Encarnación de Clérigos Menores, por deudas de 540 reales y 20 mrs. de réditos del censo que tomaron de las buenas memorias que fundó Diego Carranza, oidor de la Chancillería, en el convento de San Pablo. Al f. 2 hay un poder del convento de San Pablo (ver área de notas). En sentencia del 05/08/1747 se manda proseguir la ejecución y poner a remate los bienes hasta pagar. Se añaden además 4.500 mrs. de los salarios y costas. Se mete en prisión a los deudores, y luego se hace el pago de 627 rs. y 22 mrs. que el P. Fr. Manuel Roces, depositario del convento de San Pablo, dijo, por escrito eran lo que devían a dichas memorias de Diego Carranza y al convento.

• Doc. 2: petición de ejecución por el prior y frailes del convento de San Pablo, como patronos de las buenas memoras que fundó Diego Carranza en San Pablo, contra concejo y vecinos de la villa de San Martín de Rubiales, por deuda de 825 reales de réditos de un censo, siendo el responsable Román Frutos, mayordomo y tesorero de dicha villa. Representa al convento de San Pablo Alejo de Santos. La mitad de los réditos pertenecían al Real Hospicio. Tras las notificaciones, se embarga los bienes de Román Frutos, los que tenía en casa y viña y tierra buenas, San Martín de Rubiales, 07/07/1832. Se da sentencia de remate, en Valladolid, 29/11/1832 y este mismo día sale por fiador de las deudas D. Victor Romás, vecino de Valladolid, y se tasan dicha deuda en 825 reales de v., mas 360 reales y 26 mrs de costas.Firma. por D. Fermín Ladsrón de Cegama y Nicolas López, escribano. (el fr. 14 en blanco, tachado.
  En 21 de abril de 1833 en San Martín de Rubiales, se hace presentación de requisitoria,ante Domingo Peñaranda Díez. Es nombra por tasador de los bienes embargados, por parte del convento, a D. Domingo Izquierdo,y se hace la tasación el 23/04/1833, en 1.100 reales.

• Doc. 3: Carta de contrato y dote de casamiento entre Antonio de Medina, viudo, con 3 hijos y Bernardo Gutiérrez, padre de Ángela Gutierrez, soltera, futura esposa de Antonio de Medina. Valladolid, 19/01/48, ante Manuel Fernández Casado. Es copia autenticada. A los pocos meses de casados, falleció Ángela Gutiérrez, por lo que Antonio de Medina devolvió la dote a los padres de la difunta, Dernardo Gutiérrez y María Martín, haciendo carta de pago y de contento por ambas partes. En Valladolid, ante Andrés Pérez Carrevilla, notario apostólico, 25/11/1748 Firman el notario, Bernardo Gutiérrez y Antonio Medina (documento original.)

Las escrituras comienzan con el censo de Andrés de Arce, que compra tres casas al Barrio Nuevo de Valladolid, con permiso del prior y frailes de San Pablo y los frailes le han pedido que haga escritura de renovación. Se trasladan las escrituras enteriores: Francisco de Monzón entallador, ha comprado las casas que había tomado a censo Juan Llorente y su mujer, Isabel Martín, ya difuntos. Éstos pagaban cada año al monasterio 620 mrs. de buena moneda y un para de gallinas vivas, desde el 13 /11/1510, que habían hehcho escritura con el P. Fr. Cristóbal de Villaquerán, vicario del convento de San Pablo, y en presencia de Fr. Juan de Estrella (sic), Bernardo de Miranda, Fr. Pedro de Rascón, Fr. Andrés de Chinchilla, Fr. Jerónimo de la Fuentes, Fr. Antón de Santis, Fr. Pablo Cotello, Fr. Tomás de Ávila, Fr. Diego de Castillo. El 16/11/1510, segundo tratado, aparecen, amén de los anteriores otros nuevos frailes: R.P. Fr. Alonso Bustillo, prior y maestro, Jerónimo de Sevilla, Miguel de Montemayor, Pedro de Santamaría, Tomás de Ayala, Juan de Amusco. El 21 de dicho mes y año, el tercer tratado: Frailes nuevos: R. P. Dionisio de Torres suprior, el maestro Pedro de Valladolid, el presentado Domingo de Párraga, Humberto de Motalegre, Antonio de Trega, Juan de Porras, Domingo de Montemayor, Pedro de Astudillo, Tomás de Villalón, Alonso de Santo Domingo, Tomás de Ávila, Martín de Ledesma. Final el 21/12/1510. Fallecidosa Juan Llorente y su mujer, las poseyó Francisco de Monzón, entallador, en 25.000 mar.
Otro censo antes el P. Antonio de Honteveros, suprior, 15/12/1542.
Otra escritura de censo, jueves 12 /11/1534, Valladolid, en la capilla del crucifijo, que es en la cloastra baja: Fr. Diego de Merlo, suprior, Pedro de Mendoza, Pedro Nieto, Ambrosio de Toro, Pablo Cotelo, Andrés de Pangua. Juna Evangelista, Martín de Salazar, Juan de Montemayor, Diego de Busto, Juan Bautista, Francisco de Ladrada, Hernando de Santo Ambrosio, Pedro de Silohe, Sancho de la Ralda, Andrés de Monroy, Tomás de Arce, Felipe de Soto, Antonio de Mata, Alonso de Balderrama, Luis de Silva, Juan de Vivero, Jerónimo de Albiz, Diego Bermúdez. Se dan las casa a Toribio Alonso y a su mujer, segundo tratado, 14/11/1534, otros frailes: Jerónimo de Cigales, Tomás de Arce, Andrés de Monterrubio, Diego de Busto, Diego Compostelano, Rodrigo de Alcocer, Sancho del Arrade, ALonso del Corral, Gregorio Arguello, vIcente de Molina, Andrés Serrano. De firma el censo contra Toriboio e, 24/11/1534. ante Cristóbal de Montesinos, escribano y notario.
Toribio traspasó el censo con las casas a Francisco Monzón, entallador, el 08/01/1545. Aparecen los frailes: Fr. Juan Manuel, prior, Juan de Arze, Pedro de Santa María, Bernardino Minaya, , Juan Bautista, Juan Evangelista, Mateo de Camargo, Cristóbal de Salamanca, Jerónimo de Madrid, Juan Gutiérrez, Jerónimo de Albiz, , Luis de Medina, Benito de Santa María, Alonso Carrillo, Diego de Herrera, Antonio de Prádanos,, Tomás de Santamaría,Pedro de Bilbao, Ambrosio de la Serna, Lorenzo de Santo Domingo, Pedro de Santa Cruz. SE firma con el convento y Francisco Monzón, 30/01/1545, ante Francisco de Herrera, escribano
Sigue la escritura del principio de Andrés Arce, que se obliga a pagar los 414 mrs. y dos gallinas, Ante Juan de Rozas, Valladolid, 09/07/1567,

Memorial de la fundación de la capellanía del Santo Cristo del convento de San Pablo, fundada por doña Beatriz Arce Sarmiento, vecina de Valladolid, viuda de D. Pedro de Duero, caballero de la Orden de Santiago, instituida por su testamento, que otorgó ante Francisco Herrero, escribano, en Valladolid, 05/12/1672, con permiso y licencia del P. Provincial. Había problemas entre el convento de San Pablo y el convento de San Francisco de Medina de Pomar y monasterio Madre de Dios de Ribas y otros convento de Cantabria. Se entregan los papeles a abogados y que éstos decidan. Al folio 12v-12 hay un poder del monasterio de la Madre de Dios, Santa María de Ribas, en el que se citan las religiosas presentes junto a la abadesa, doña Isabel de San José Collado y Zaráuz, que son 19. El provincial de los franciscanos: P. Francisco de Lejondo.
La mayoría de las escrituras son informaciones y poderes de la villas de Cantabria. Al f. 110 ss está la licencia del P. provincial, Fr. Bernardino Gómez, O.P., para que pueda tomar uno o dos abogados sobre la paga de 60 ducados anuales que el convento debe pagar a los conventos y concejos de Catabria. Al fol. 117, aparece el P. prior de San pablo, Fr. Jacinto de Inclán, Fr. Manuel de San Pedro Ortíz, Juan Martínez, maestro, fr. Francisco Machado, subprior, Fr. Antonio Archurtegui, maestro, Fr,. Tomás Mañanes, maestro, Fr. Luis de Santa Rosa, maestro, Fr. Juan Cadenas, maestro y catedrático jubilado, José Escudero, maestro y catedrático de prima de teología jubilado, Fr. Santiago Recio, presentado, Fr. Cipriano Payueta, Fr. Yomás Carbajo, Fr. Francisco de Burgos, Fr. Fernando Calva, Fr. Ángel Molinos, Fr. Francisco Bedoya, Fr. Francisco Centeno, Fr. Manuel Roces, Fr. Manuel Soto, Fr. Tomás Riesco, Fr. José cacho, Fr. Manuel Pérez, Fr. Manuel Montes, Fr. José Durán, Fr. Juan Romón, Fr. Lorenzo García Cogollos, Fr. José Díaz, Fr. Alonso Rodríguez, Fr. Eudenio de Castejón, Fr. Francisco Priero, Fr. Diego Trigo, Fr. Domingo Díaz, Fr. Francisco Bueno García, Fr. Santiago de Iturriaga, Fr. Baltasar de Herdocani, Fr. Miguel Pajares, Fr. Agustín Polo ¿Plor de fhrá?, Fr. José de Santo Tomás, Fr. Pedro Inclán, Fr. Ambrosio Pardo, Fr. José Pablos, Fr. Blas Mateo ¿Macho?, Fr. Juan de Cea, Fr. Antonio Gandarias, Fr. Juan Martínez, Fr. Santiago Gonzáles, Fr. Blas Quintana, Fr. Pedro Cano, Fr. Francisco Prado, Fr. Tomás Méndez, Fr. Isidro Valle, Fr. Santiago Hernández, Fr. José Uría, Fr. Matías Tabares, Fr. Matías Pérez, Fr. Francisco Fernández, Fr. Antonio Maertínez, Fr. Isidro Martínez, Fr. Tomás Ramírez, Fr. Lorenzo Mateos, Fr. Francisco de Otero, Fr. José Martínez, Fr. Juan de Palazuelos, Fr. Felipe Suárez, Fr. José Domínguez, Fr. Antonio Doña de Alfaro, Fr.Francisco García, Fr. José Vázquez, Fr. Juan de San Jacinto, Fr. Pedro Álvarez, Fr. Pedro de Cequiano, Fr. Inocencio Molino, Fr. Manuel Rodríguez, Fr. José Escudero, Fr.Manuel Prieto, Fr. Baltasar Rodríguez, Fr. Juan Rubio, Fr. Francisco Vázquez, Matías de ¿Bene..?, Fr. Manuel Saenz, Fr. José de Villar, Fr. Juan Antonio Barreira.

La probanza la pide D. Antonio de Gonzalorena, vecino de San Sebastián y maestro de fábricas de navíos, San Sebastián, 10/06/1707, por su procurador, Juan de Zizur. El proceso de esta hidalguía contiene documentación de la familia Gonzalorena ( o Gonzalotegui), y comienza, teniendo en cuenta que falta el f. 1) en 11/09/1564, con la petición de Domingo y Sabastíán Gonzalorena,en la audiencia pública de Yenoa (en otro lugar, Yeroa) tierra de Aia (Aya) y valle de Oyarzun. La aprobación y declaración de hijodalgo se termina en la Junta provincial de Guipúzcoa, celebrada en Zumaya, el 16/05/1710, con el sello de la junta, de papel pegado con lacre. En la documentación se recogen y transcriben testimonios, partidas de bautismo, de matrimonio etc. También se transcribe la Ordenanza de Carlos I y la reina doña Juana, su madre, sobre la vecindad de hijosdalgo en la provincia, dada en Valladolid, 13/07/1527. Al final se copia el privilegio de la reina doña Juana a la provincia, para que coloque las armas en el escudo que ya tienen, por la actuación contra las tropas francesas en Navarra y la conquista de Pamplona, dado en Medina del campo a 28/02/1513. Conserva el escudo de la provincia de Guipúzcoa, de papel pegado con lacre.

Sobre las 9 fanegas de pan que manda el rey para sembrar, ya las ha dado, pero la escritura se ha hecho a 85 reales y el P. Manuel la pone a 126 rs.. La tazmía no se ha enviado porque el cura está enfermo en la cama, en cuanto mejore se enviará.

Parece que el P. Fr. Fernando Sánchez había escrito al labrado Gregorio Perlines, pidiendo pago de la renta; éste le tranquiliza y le promete el pago. Para ello le manda una hoja donde le indica las entregas que le ha hecho desde el 19 mayo de 1820 hasta el 14 abril de 1827, por lo que solo debe a la casa de Novicios de San Pablo 620 reales. La carta datada en Fresno Viejo, 08/10/1827, firma

Sermón sobre el Juicio Final, predicado en Ciudad Rodrigo.

Sermón sin data ni título.

Son las cuentas para ser aprobadas o ya aprobadas por el colegio de San Gregorio y base para el informa e a la Junta Eclesiástica. Estructura por préstamos, en los lugares ya sabidos; una página para cada préstamo. Verticalmente: años, productos, por fanegas, celemines y cuartillos, precios en reales y maravedises, total parcial por años y en total del quinquenio.
Los lugares de los que se dan cuentas:Espinosa, Villodre, Matapozuelos, Monlersa, San Juan de la Encinilla, Talaván, Cisneros.
En el folio suelto lleva anotados algunos de los gastos de del coelgio, para poder hacer las rebajas.

• Doc. 1: escritura de censo a favor de la obra pía fundada por Fr. Pedro Álvarez de Montenegro, O.P., tomado por Ramón de Ortega y su mujer Alfonsa de Tiedra, vecinos de Geria; toman a censo redimible de 3.000 reales. Lo toman de la obra pía que fundo el P. Pedro Álvarez, a favor del maestro de novicios, de los PP. cantores y organista de dicho convento. Recurrieron al P. Antonio Machado, actual prior de de San Pablo, quien lo concedio, dando los 3.000 rs. por mano de los depositarios del convento FF. Manuel Soto y Manuel Santos. Valladolid, 22 /01/1771, ante José Gómez de Castro, escribano. Al f. 22 se inserta un censo hecho por el mismo matrimonio con el Pósito de Simancas, en 12/10/1764, por principal de 117 reales y 27 mrs., ante Francisco Portocarrero, escxribano, por renta anual de 33 reales y 18 mrs.
  En 1819, los descendienets de Ramón Ortega y Alfonsa de Tiedra, renuevan y reconocen el censo con el convento de san Pablo.. En 18124, hay sentencia de ejecución y de remate sobre los bienes de los descendientes.

• Doc. 2: Censo al quitar que toman Manuel González Alonso y María Mongil de la obra pía fundada en San Pablo por el P. Pedro Álvarez de Montenegro, por 1.500 reales de principal y 500 mrs. de renta anual, ante José Gómez de Castro, escribano, Valladolid, 22/01/1771. Concede el censo el P. Antonio Machado, prior del convento de San Pablo y entregan el dinero los depositarios conventuales Fr. Manuel Soto y Manuel Santos. La escritura autenticada por el mismo escribano, José Gómez de Castro.
  Al f. 28 sus herederos Toribio Ortega y Florentina González renuevamn y reconcen el censo de los anteriores, en Geria, 21/05/1819. En el día 16/03/1824, el convento de San Pablo pide ejecución por impagos del censo;. Se hicieron las advertencias a los demanda, en dicho día mes y año, Ante Casimiro José Garcái, escribano.

• Doc. 3: Censo que D. Isidoro Lozano, procuardor del número de la R. Chancillería de Valladolid, tomó de la obra pía fundad por doña María de Perea en el convento de San Pablo, pide acrecentamiento del 2,5 %. El censo lo había tomado inicialmente D. José de Ochagavía, procurador de la Chancillería, y para ello había hipotecado su oficio de procurador, el año 1697; el oficio a recaído en don Isidoro Lozano, que ha pagado pero pide el recrecimiento dicho. El prior de San Pablo, P. Juan Sánchez maestro y prior y el P. Fr. Tomás Muñoz, guardián de San Francisco de Ella, son los patronos de las memorias y obras pías de doña María de Perea, Ante José Gómez de Castro, Valladolid, 17/07/1766.
  Al f. 9, con la misma fecha del 17/071766, comienza otra escritura de crecimiento de otro censo redimible, fundado sobre la memoria y obra pía que fundó doña Elvira de Verdesoto en el convento de San Pablo. El censo lo había tomado D. José de Ochagavía, de 5.600 reales, hipotecando el oficio de procurador. D. Isidoro Lozano cuando tomó posesión del oficio se obligó a pagar los 168 reales de réditos anuales. Ahora pide a los patronos de dichas memoria y obra pía que ecrecentasen el 2,5 % que era lo que se pagaba en la actualidad. Los patronos, P. Juan Sánchez, prior de San Pablo y Manuel de la Carrera, comendador de la Merced calzada, viendo que D. Isidoro Lozano paga bien y puntualmente, y considerando lo seguro del censo, se lo concedieron, porque de lo contrario redimiría el censo,. Y así le dejaron en la renta en 140 reales.. Escritura ante José Gómez de Castro.
  Al f. 17 hay una escritura de renovación y reconocimiento de ambos censos por D. Isidoro Lozano (hijo), en la que se hace un resumen de estos censos. Valladolid, 27/05/1793, ante Juan Gómez de Castro, escribano.
  El f. 21, que está suelto, es una petición de ejecución, de Gregorio Chamochín, en nombre de los patronos de las memorias y pías obras de Elvira de Verdesoto y María de Perea por impagos de las renta. Valladolid, año 1804.

• Documento 1: cuaderno original: "Cargos y Descargos de bulas", Ávila, 04/09/1531. Carlos I, emperador, había llamado a los herederos de Lope de Urueña, tesorero que fue de la bula de la redención que se predicó en obispado de Astorga el año de 1529, para que dieran las cuentas a los tesoreros mayores. Se dan y se firma el finiquito. Firma Fernando de Santángel, Martín Sánchez y otros. Conserva el sello de papel y lacre. "No importa cosa alguna al convento.

• Doc. 2: cuaderno de18 ff. cosido y pliegos sueltos,, numración seguida a lápiz del f. 1 al 18, con tapas del siglo XVII, en la anterior título y resumen: Litigio entre San Pablo y el Colegio de San Gregorio de Valladolid, porque éste pretende quitar los estudios generales a aquel, haciendo que todos estudien en San Gregorio. Como represalia, el Colegio pide cerrar la puerta de la Salve que unía convento y colegio. El texto original, folios 2- 3v, es un poder del Colegio de San Gregorio, dado ante Juan Fernández escribano, en Valladolid a 06/10/1557 ( ver nombres en área de notas) a los PP. Fr. Martín de Niebla y Fr. Domingo de Celaya,, especialmente para que traten en el definitorio, la licencia para tapiar la puerta de la Salve, para lo que se necesita esa licencia.
  El pliego, ff. 5-6: año de 1558: escrito del convento de San Pablo al Rvmo. Padre Maestro [Rmo. P. Fr. Vicente Justiniano o Giustiniano], en el que se exponen diez razones por las que han de separarse los estudios de del convento de los del Colegio de San Gregorio. Es copia simple.
  Los folios 7-10 (dos pliegos), es otro escrito del convento de San Pablo, del año 1567, mucho más elaborado, enviado al Maestro de la Orden, en el mismo sentido de defensa de la división y separación de los estudios conventuales de los del Colegio de San Gregorio.

• Doc. 3: Cuaderno de 18 ff. numerados del 1 al 18, a lápiz. Copia de las diligencias hechas en razón de la virtud y santidad de la V. S. Doña Juan de Aza, madre del glorioso Padre y Patriarca Sto. Domingo de Guzmán", Peñafiel, 08/07/1729, ante José de Casas. Al folio 13, al margen hay una nota del P. Vicente Sopena, maestro y procurador general de la O.P., rechazando un testimonio por mentiras. Copia autenticada por el mismo notario, José de Casas.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1, ff. 1-24, cuaderno cosido, Madrid, 12/01/1596, escrita el 12/05/1596, por Enrique Araiz, notario mayor del reino. Traslado hecho por José Frías Sandoval escribano, en Valladolid, 17/04/1635. Escritura de privilegio del rey Felipe II, de un juro a Pedro Palomino, de renta anual de 45.000 mrs. comprado por 900.000 mrs. sobre los derechos de los productos que iban y venían entre España y Portugal, especialmente la lana (se denomina a este juro como "el de la lana"). Luego fue traspasado a Gonzalo de Portillo y éste se lo vendió a doña Ana Portillo, viuda de D. Felipe de Salazar, para el mayorazgo de su hijo mayor D. Felipe de Salazar. Pide hacer el traslado de este juro doña Elvira de Verdesoto y Maldonado, vecina de Valladolid, que tiene en dicho juro 7.908 mrs. de renta en cada un año, y su principal a razón de a veinte, Valladolid, 17/04/1635.

• Doc. 2, ff. 25-49: cuaderno cosido: Patronato de la escritura de doña Elvira de Verdesoto en el convento de San Pablo de Valladolid. Valladolid, 28/04/1638, ante Bernabé Martínez, escribano. El teniente de corregidor, D. Pedro Sotomayor del Mármol, hace las gestiones para que se abra y lea el testamento de doña Elvira de Verdesoto, que falleció a las 4 de mañana de este dicho día 28 de abril de 1638, siendo viuda de D. Antonio de Bracamonte y Zerón. Al folio 29r comienza el testamento hecho ante el escribano Bernabé. Pide ser enterrada en la capilla mayor de la iglesia de Santiago, donde está enterrado su marido. Deja 2.000 misas; la cuarta parte para su parroquia y las otras a repartir (cita los conventos). Su hermana, Catalina de Verdesoto, difunta, le dejó el usufructo de todos sus bienes y cumplidora de su testamento; está hecho todo lo que mandaba. excepto que falta por cumplir lo que mandó al monasterio de San Pablo, donde tiene su capilla y esta enterrada, con carga de que se haga luego un retablo muy bueno y en la capilla se diga un misa rezada cada día y alguna cantada en días particulares y festividades. Esto lo tiene tratado con el convento de San Pablo de darles 3.000 ducados para el retablo y las misas. En caso de que los dominicos no lo cumplan, que se digan en el monasterio de la Concepcion de Valladolid. También falta por cumplir los 1.500 ducados que su hermana dejó para el colegio de la Compañía. Deja por heredera universal del resto de los bienes a su alma para que por ella se gaste en casar huérfanas, dando a cada una 50 ducados y para la redención de cautivos. Indica la manera: un año las rentas para casar huérfana y otro para cautivos. Nombra por patronos al prior del convento de San Pablo y al comendador del monasterio de la Merced, ambos de Valladolid. Lo que quede debe administrarlo el convento de San Pablo, con los fines dichos. Esta copia o traslado la hizo Bernabé Martínez, escribano el 29 de agosto de 1639. El f. 36 está en blanco.
  Los ff. 37-38 contienen una escritura, impresa, de un capítulo conventual de San Pablo, del 24/10 /1636. El convento, con el prior P. M. Fr. Rafael Manso, da poder al dicho prior, al suprior, P. Fr. Manuel Sánchez, y a los PP. FF. Juan López de Prado, depositario, Pedro de Peralta, Juan López, Clemente de Chavarría, procurador general de la Provincia de España, jacinto de Cravajal, procurador del convento, Antonio Delgado, vicario del dicho convento, Pedro González, prucurador de este convento, y a los frailes (hermanos) Lorenzo de Pedrosa, Domingo de Zarandona, Juan Gómez y Juan de San José. (Nombres de los asistentes al capítulo conventual, ver área de notas).
  Desde el folio 39 hasta el final, escritura de petición de ejecución del prior y convento de San Pablo contra Juan Bautista de Párraga, escribano de Valladolid, Valladolid, 05/11/1644 - 12/01/1645, por cuantía de 18.750 mrs. de impagos de un censo a las obra pías de doña Elvira de Verdesoto. En nombre del prior actúa Cristóbal Redondo. El alcalde que da el auto y sentencia de remate de bienes era D. Juan de Cerecedo Albear, Valladolid, 12/01/1645.

• Doc. 3, ff. 50-54, cuaderno muy estropeado, antes cosido y ahora descosido, Madrid, 02/09/1676, ante Francisco Isidro de León. El P. Fr. Francisco de Tineo, de la orden de la Merced presenta, para que se le dé fe, las escrituras de adjudicación y venta judicial, otorgada en Valladolid por D. José de Maldonado y Pardo, teniente de corregidor, en el pleito de concurso de acreedores a los bienes de D. Diego Antonio Altamirano, al que se presentó las obras pías de doña Elvira de Verdesoto, por sus patronos (prior de San Pablo y comendador de la Merced), por un censo de 1000 ducados de principal y 238.580 mrs. de réditos. La sentencia favorable a las memorias de doña Elvira se dio en Valladolid, 31/05/1669, pregonándose la venta judicial de juros y censos de D. Diego A. Altamirano. que implicó al duque de Osuna en el impago de otro censo. En Valladolid, el teniente de corregidor despachó la adjudicación y venta, con su escritura, y venta real a las memorias de doña Elvira de Verdesoto los 612.580 mrs. de principal en el censo de 924.000 mrs de principal fundado, con facultad real, sobre las rentas del estado de Osuna en favor de doña Ana de Castro. El escribano de Madrid, ha hecho resumen de las escrituras que devuelve al P. Francisco Tineo, Madrid, 02/09/1676., firmado en testimonio de verdad, Francisco Isidro de León. El P. Tineo firma haber recibido el original.

• Doc. 4, f. 55, folio suelto, Valladolid, 26/02/1676, carta de pago de doña Antonia de Medrano, abadesa del monasterio de la Purísima Concepción de Valladolid de haber recibido del P. Juan López Pardo, de las memorias de doña Elvira de Verdesoto, 300 reales. de ellos 200 eran herencia del P. Fr. Antonio Osorio, que por muerte, pasaron al convento, como sobrino que era de dicha señora (sic).Firma de la abadesa.

• Doc. 5, f. 56, folio suelto, procedente de la tapa de un cuaderno: año de 1729: "Ymformación y Memorial para la prevenda que pretende se la dé Doña Francisca de Verdesoto, vecina de Martín Muñoz de las Posadas de la dotación que el convento de San Pablo dejaron y fundaron Ruy González y doña Elvira de Verdesoto, para sus parientes y las criadas de ellos.

• Doc. 6, f. 57, folio suelto. Valladolid, 10/11/1742, ante José Sanz del Rio, escribano. Mandato de libramiento del alcalde del Crimen de la chancillería de Valladolid, D. Andrés de Maraver y Vera, a los PP. Fr. José Suárez y Manuel de Rozas (es Roces) depositarios del convento de San Pablo, para que paguen a doña Josefa María de Santiago 1412 reales y medio, un resto de los 4.900 reales de las buenas memorias que fundó doña Elvira de Verdesoto, del remate de dos casas que los patronos vendieron en pública subasta, como propias de José Álvarez y Ana Pérez su mujer, una en la calle de la Quebrada y otra en la de Revilla, barrio de Santa Clara. En el mismo folio, carta de pago doña María Josefa de Santiago, firmada por Pedro Fierro, de haber recibido los 1412 rs. y medio. Valladolid, 10/02/1743.

• Doc. 7, ff. 57 -58, pliego, papel de oficio, Valladolid, 25/09/1747, ante José Sanz del Río, escribano. Escritura de poder que dan el prior de San Pablo, Fr. Diego Cadenas, y el comendador de la Meced, Fr. Francisco Pérez de la Cerda, como patronos de la memorias y obras pías fundadas por doña Elvira de Verdesoto, a los PP. FF. Antonio Trigo y Manuel de Roces, depositarios del convento de San Pablo, para todo lo relacionado con las memorias y obras pías de doña Elvira Vedesoto. El mismo poder les dan a varios procuradores del número de Valladolid.

• Doc. 8, ff. 60-61, pliego, papel de oficio, Valladolid, 14/03/1828, Petra Cavero, huérfana de padre solicita a los patronos de la Obra pía de doña Elvira Verdesoto a ayuda para casar huérfanas. Se le concedió la dote de 50 ducados. En el mismo escrito la cara de pago, firmada por Francisco Javier del Olmo, en Valladolid, 28/06/1828. Firmas del P. Fr. José Gutiérrez, prior de San Pablo y patrono, y de Fr. Vicente Baldeón, pro depositario.

El cura, licenciado, D. Gabriel de Olivares certifica lo que ha correspondido al convento de San Pablo de Valladolid, en los diezmos de dicho año de 1697:. Lo firma el 04/07/1698, pero no dice lugar, que debemos suponer que seguía residiendo en Villabáñez.

D. Andrés Sarmentero,, beneficiado de preste y cura colector de la cilla de y diezmos del lugar Bercero, certifica lo que correspondió el año de 1764 al convento de San Pablo, por el medio tercio y préstamo que tenía. Señala los granos y menudos, Bercero, 140/11/ 1764, firma: D. Andrés Sarmentero.

Certificado de D. Pedro Andrés García de Codes, contador de rentas decimales de la villa de Medellín, de lo correspondido al beneficio medio préstamo de la parroquia de Don Benito, de los granos en Medellín, el año 18260; firmado en Madellín, 22/12/1826. Al final certifica el equivalente en mrs. y lo firma en Medellín, 13/08/1827.

Año de 1542. Contiene escrituras de 1523 y sus traslados de 1748.

Son escrituras de concordia, compromisos, de cesión,,m inventario de lo que el convento tiene en la casa de La Nava del Rey. Contiene:

• Doc. 1: Escritura de compromiso entre el convento de San Esteban, Fr. Bernaldo y Cristóbal, tundidor, vecino de La Nava de Rey. Sobre ceder el derecho que Cristóbal tenía a compartir o usar una calleja para sus casas, por cierta cantidad de mrs. que le dio el convento (2.800 mrs.). Es una sentencia arbitral jueces arbitradores, Medina del Campo, 05/05/1501, ante Juan Carreño, escribano de Medina..

• Doc. 2: escritura de compromiso entre el convento de San Esteban y Miguel Gil, vecino de la Nava del Rey, éste había comprado casas pared con pared de las del convento, y quería abrir, puerta, tenía un pagar que dañaba la panera de los frailes, lo mismo que un corral, y la caída de aguas. Se ponen en manos de arquitectos, carretero y carpintero para hacer muro y delimitar las casas y se comprometena a ceptar lo que decidan. Dada en Salamanca a 13/05/1511, ante Andrés de Toro, notario. Folios 3 y 4.

• Documento 3: Escritura de concordia entre el convento de San Esteban, representado por Fr. Pedro de Arconada, y el cabildo de los clérigos de la Nava del Rey, representado por el bachiller Bernal Cornejo para evitar pleitos sobre lo que corresponde a unos y a otros sobre 10 capellanías, hospitales, aniversarios, diezmos, etc. En Salamanca, en el convento de San Esteban, 07/03/1515, ante Fernando Núñez de Castro, notario (ff. 5-7). El f. 8 en blanco).

• Documento 4: Cesión de entre ambos de pagos, diezmos, capellanías... Salamanca, 07/03/1515, ante Fernando Núñez de Castro, notario. Los días 13 y 14, de marzo de dicho año de 1515 el clero de la Nava aprueba y consiente en lo que se ha hecho en Salamanca, en La Nava ante Cristóbal, Rodríguez, capellán y notario (ff. 9-11) . El foio 12, en blanco.

• Doc. 5: Concierto entre el P. Fr. Pedro de Vitoria, en nombre del convento de San Esteban, y los vecinos de la Nava, Juan de Villaverde y Francisco de Castro, por unas casas que estos tienen pared con pared de las del convento y por el sumidero de los corrales vienen daños a la bodega y panera de los frailes. Nava de Rey, 17/05/1581, ante Alonso de Pascua, escribano (ff. 13- 14r).

• Doc. 6: Concierto entre el P. Pedro de Vitoria procurador del convento de San Esteban, y Melchor Morales, vecino de la Nava, sobre pozo de aguas, árboles, pajar, casas, albañar en la calle Trabancos que lindan con casa del convento,en La Nava del Rey, 01/03/1582, ante Alonso de Pascua, escribano ( ff. 14v- 16).

• Doc. 7: Dos siglos más tarde, en 1788, el presbítero D. Agustín Hernández, capellán en la Nava poseía esta casa, e hizo obra contra la concordia anterior. Por medio del administrador del préstamo de la Nava, el P. Fr. Pedro Gil Arroyo, con despacho del juez ordinario y cancelario de la universidad de Salamanca, obligando al presbítero D. Agustín a no innovar nada de la casa conforme a la concordia anterior, de siglos atrás. El sacerdote acata el despacho y se disculpa porque no conocía la escritura del la concordia: La Nava, 30/071788, ante Francisco Brazicorto, notario eclesiástico de la Villa de Medina y vecio de la Nava. (ff. 17 -19)
  En el f. 19v hay una nota que dice: "El P. Fr. Juan Maldonado dio cuentas de la administraciópn de la Nava y fueron firmadas por el P. Fr. Luis Hernández, depositario y fray Tomás o José Mugía presbítero depositario con aquel. Debió estar dicho Padre Maldonado en la Nava de 1770 a 1772, pues están firmadas dichas cuentas del maestrp fray Pueyo y de fray Thos ....[en blanco]. Y Pueyo fue prior de este convento en principio de 1772".

• Doc. 8 : Defensa Jurídica a nombre del R.P. prior y religiosos del Real convento de San Esteba, Orden de Predicadores de la ciudad de Salamanca, poseedor del Préstamo de la Nava del Rey, don Facundo Díez de Viallagran, don Manuel Ypula Ibáñez y otros consortes, poseedores de los préstamos de las parroquiales de San Martín y Santa María de la Villa de Medina y de las de Villverde y El Carpio., Contra el el deán y cabildo de l catedral de la ciudad de Salamanca, sobre que se les declare libres de contribuir con la veintena ni otra porción de diezmos de dichos préstamos, y que el cabildo cese en su exigencia y se le condene a la restitución de lo exigido Valladolid, 02/01/1795, por el Licenciado D. Mateo González Arias (ff. 21 - 59)

• Dic. 9: Inventario de la casa que tiene el convento de San Esteban de la ciudad de Salamnca en la villa de la Nva del Rey. Entre otras muchas cosas: Altar, imágenes, cuadros (uno grande de Nª. Sª. de los Desamparados, y seis de tercia de largo y y cuarta de ancho, con cristales y marcos de ébano, señal un crucifijo de hueso, más bien de marfil, una cruz relicario de 7 óvalos, un cuadro grande la Nª Sª de la Peña de Francia, libros. Lo hizo pero no lo firmó elb P. maestro Fr. Francisco Álvarez el año 1816. El 06/08/1821 Fr. José González Rañón añade algunas cosa y lo firma. Más tarde, el 27 de abril de 1825 tanto el P. José Gonzáez Rañón como el P. Benito Antonio Álvarez hacen y firman algunas observaciones; entre ellas dicen que en 1811 el admiistrador fue el P. Alonso Rañón. Se añaden otras observaciones hasta el 15 de noviembre de 1832 por Fr. Ildefonso Gómez. (ff. 60 -65). Resto hasta el 68 en blanco.