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Codicilo en donde se nombran albaceas ante la incapacidad o fallecimiento de los anteriores. El P. Fructuoso Castaño está imposibilitado.

Escrito sobre el testamento derogado por el P. Fructuoso Castaño antes de morir, y su codicilo de 07/06/1855.

Reconocen los obispos firmantes que es un tiempo de restauración religiosa y social, tras el último Concordato. La primera debía influir en la segunda, pero por desgracia la situación es muy distante. La razón, dicen, es que hay muchos puntos del Concordato, y puntos esenciales que no se cumplen: la libertad del ministerio de los prelados y no molestarles; nada más olvidado para ciertos hombres. No se les auxilia, sino lo contrario, se los molestan. Los libros, folletos y escritos impíos, subversivos e inmorales circulan libremente; ponen 2 ejemplos de Valencia. Consideran que es te punto es vital, y la Reina lo tiene que subsanar. Y en la prensa diaria pasa lo mismo. Señalan el deterioro de la moral pública de las pinturas obscenas, dibujos, litografías... teatros y bailes, de tantos matrimonios, separados los unos y amancebados otros. España va camino de otros pueblos extranjeros: sin Dios, sin Rey y sin Ley. Piden el restablecimiento de las congregaciones y órdenes religiosas. Otros tratan el Evangelio como subversivo y al Redentor como revolucionario. Insisten en la dotación del culto y clero y en el patrimonio. Recuerdan que los bienes devueltos se han hecho en capital y productos por un valor que no tienen; como tampoco se hace la deducción de cargas.... Los obispos recuerdan a la Reina que la situación de la Iglesia en España es muy triste y tendrán que presentarla así ante el Papa en la "visita ad sacra limina".... Madrid, (en blanco el día) de junio de 1854. Firmas: Juan José cardenal Bonel y Orbe, arzobispo de Toledo; Severo, obispo de Pamplona; ;ariano, obispo de Cartagena; José Domingo, obispo de Barcelona; Fr. Manuel, obispo de Badajoz. Los cuatro últimos firman la exposición en nombre de otros 38 obispos y gobernadores de diócesis, a los que se unieron el arzobispo de Santiago, y los obispos .de Plasencia y Canarias

Esta Unidad Documental Compuesta se dedica a los sermones que tienen los datos completos: motivo o dedicación, año y lugar donde se predicó. Datos puestos por el P. Fr. Fernando Blanco. En algunos casos indica hasta la limosna que le dieron por el sermón.
Dividimos esta Unidad Documental compuesta en dos documentos, por motivo de no multiplicar el número de fichas.

• Documento 1: Cuadernillo cosido, sin numerar. Cuadernillo «Memoria de las pláticas y sermones que llevo predicados desde el año mil ochocientos treinta y cinco y 23 de mi edad». Está redactado por el mismo autor o creador y abarca desde 1835 a 1858 (incluyendo su estancia en Santiago de Compostela, desde el verano de 1851), aunque no se ha conservado, que sepamos, sermón alguno de esa etapa. En este cuadernillo se registran 402 sermones y pláticas, por años, con su lugar de predicación, parroquia o iglesia, motivo o titulación. Pone, en ciertos caso, la limosna que le dieron por la predicación, y algunas noticias de su vida: «1849 cátedra de oratoria sagrada en el Seminario y de Religión y Moral», «Concluyendo el curso de este año (1851) fui llamado por el Sr. Arzobispo de Santiago.» En la tapa anterior se pone a bolígrafo: «Parece del P. Blanco. En todo caso es dominico exclaustrado de San Esteban de Salamanca, como aparece en la nota de la hoja primera y por los temas de los sermones». El autor de esta nota creo es el P. Jesús María Palomares, por la letra. No hay duda de que el autor del este cuadernillo es Fr. Fernando Blanco y Lorenzo.

• Documento 2: Sermones predicados en Salamanca (1835 -1851), con fecha y motivación. Son un total de 47 sermones. Contiene los sermones de:

• Sermón de la Dominica de Pasión, Salamanca, iglesia de San Martín, 1833 y sermón "pro Kalenda D.N.J. juxta consuetu. Sacri Ordinis Praedicatorum, s/f. Estos dos sermones son del año 1833. Por lo tanto, parece imposible que el autor sea Fr. Fernando Blanco, que se ordenó de diácono en abril o mayo de 1834 y posiblemente de sacerdote antes de la Navidad de 1834, por lo que en 1833 no era diácono (no podría predicar), y el sermón de la kalenda, que se hacía el día 24 de diciembre, sería sacerdote, cuando este sermón lo solía hacer el diácono mayor. Nada raro que Fr. Blanco hubiera conservado estos dos sermones ajenos para posibles usos personales (sers. 1 y 2)

• Sermón de San Pedro Mártir, predicado en San Esteban por Fr. Fernando Blanco, 1835, muy cuidado, 9 hojas, más tapa anterior con título (ser. 3).

• Sermón del Smo. Rosario, San Esteban de Salamanca, 1835, 2 hojas (ser. 4)

• Año 1836, sermón de Santa Bárbara, en Aldeatejada, 4 hojas y tapas ( ser. 5)

• Año 1837, charla sobre las comuniones indignas y sermón de la sagrada Eucaristía, Francos, 1 pliego y 4 hojas (ser.6).

• Año 1837, Sermón de Santa Olalla (Eulalia), en su parroquia, Salamanca, 5 hojas y tapa anterior, cosido, (ser.7)

• Año 1838, sermón de San Antonio abad, en Santo Tomás, Salamanca, 4 hojas (ser. 8)

• Año 1838, sermón vespertino, 5º domingo Cuaresma, en los Trinitarios, Salamanca, 6 hojas (ser. 9)

• Año 1838; sermón de San Pedro Mártir, en San Esteban de Salamanca, hojas 4 (ser. 10).

• Año 1838, sermón de San Boal, en su parroquia, al Ilmo. Cabildo, 2 pliegos, hojas (ser. 11)

• Año 1838, sermón de San Pascual Bailón, en Salamanca, 4 hoja, más tapas (ser. 12)

• Año 1838, sermón del Smo. Sacramento, en la iglesia de Santo Tomás, Salamanca, folios 3 (ser. 13)

• Año 1838, sermón de San Bartolomé, en su parroquia, Salamanca, 1 f. y hojas 4 (ser. 14)

• Año 1839, sermón de Santa Águeda, Villares, Salamanca, 1 pliego y 2 ff. (ser. 15)

• Año 1839, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser.16)

• Año 1839, sermón de Santa Lucía, en santo Tomé, Salamanca, 2 pliegos (ser. 17)

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, Iglesia San Juan de Barbalos, Salamanca, 8 hojas (ser. 18).

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, en iglesia de San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser. 19)

• Año 1840, sermón del Smo. Rosario, San Esteban, Salamanca, 2 pliegos (ser. 20)

• Año 1840, sermón de Santa Bárbara, 3º, en su capilla del Arrabal de la puerta de Zamora, en Salamanca, 4 ff. (ser.21) .

• Año 1840, sermón de Nuestra Señora de la Misericordia, iglesia de San Cristóbal, Salamanca, 1 f. y 1 cuartilla (ser. 22)

• Año 1841, sermón ¿vespertino del primer domingo de Cuaresma? día 23 de febrero, "No solo de pan vive el hombres..." 1 f. (ser. 23)

• Año 1841, sermón de Jesús Nazareno, en San Julián, Salamanca, 1 folio (ser. 24)

• Año 1841, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 3 pliegos, con las tapas y una cuartilla (ser. 25)

• Año 1841, sermón de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, Salamanca, 1 folio (ser. 26) [ver nota del archivero]

• Año 1843, sermón del Smo. Sacramento, en San Justo, Salamanca, 4 folios (ser. 27)

• Año 1843, sermón de Santa Bárbara, en el Arrabal de Salamanca, 1 pliego (ser. 28).

• Año 1844, borrador para el sermón de San Juan Bautista predicado en Salamanca, en su iglesia, 3 pliegos con las tapas, (ser. 29).

• Año 1844, para el sermón de Santiago en su iglesia de Salamanca, [en realidad hay 3 sermones, de los cuales 2, muy parecidos son de 1838, y el que sirve del tapas es del 1844, tiene 1 pliego y 3 folios (ser. 30).

• Año 1844, sermón de San Luis rey de Francia, en la iglesia de la Tercera Orden de San Francisco de Salamanca, 2 pliegos y 1 folio (ser. 31).

• Año 1844, sermón de Difuntos en el Campo Santo de Salamanca; contiene otro de Ánimas del año 1841 y una cuartilla que titula "Apuntaciones para el sermón de Ánimas", tiene 2 pliegos (con las tapas), 2 folios y 1 cuartilla (ser. 32)

• Año 1844, sermón de San Martín en su iglesia parroquial de Salamanca, tiene 3 pliego y 1 folio, que es para el sermón de dicho santo en el año 1849. (ser. 33)

• Año 1845, pláticas sobre Santo Tomás de Aquino, ¿San Esteban?, Salamanca; consta, al menos, de dos pláticas, escritas en 3 pliegos, un folio doblado de 2 hojas y una cuartilla (que es una carta de correos, de 1845, dirigida a D. Fernando a Salamanca) aprovechada para escribir apuntes sobre el Doctor Angélico (ser. 34)

• Año 1845, sermón del Ecce Homo y del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Adrián, de Salamanca, consta de 1 pliego y 1 folio suelto. (ser. 35).

• Año 1845, sermón de la Sagrada Eucaristía, en San Justo de Salamanca, 2 pliegos, con las tapas, (ser. 36)

• Año 1845, sermón de Santa Ana y la oración, en santo Tomé, de Salamanca, 1 pliego, y otro a modo de tapas, que es una comunicación del fallecimiento de un señor en Salamanca, dirigido a D. Fernando. (ser. 37)

• Año 1846, sermón de Santa Engracia en Tardáguila, 1 pliego (ser. 38)

• Año 1846, sermón de la devoción a Nuestra Señora de los Dolores, Salamanca, en Santa Eulalia, 1 pliego y un folio (ser.39)

• Año 1846, sermón de San Miguel, en Monterrubio, 2 folios (ser. 40)

• Año 1846, sermón de Lázaro, Salamanca, en la Catedral, 2 pliegos (uno hace de tapas, pero escrito), más 1 folio, más 5 cuartillas, (ser. 41). El folio es una carta de Pablo de Santa Colomba, amigo de D. Fernando, que le escribe desde Cantalpino, el 22/03/1846; el dicho Pablo debía ser dominico exclaustrado, porque manda saludos a los "cohermanos".

• Año 1849, sermón de San Jacinto en Mayorga, dos versiones: un cuadernillo, bien cosido extraordinaria caligrafía y ejecución, con tapas, en la anterior el título y autor. 11 hojas (ser. 42.) la otra versión es en en 2 pliegos tipo folio largo Sermón (ser. 42)

• Año 1850, sermón de la Resurrección, ¿catedral? Salamanca, una cuartilla (ser. 43)

• Año 1851, sermón del funeral del obispo de Salamanca, Salvador Sanz de Grado, en enero de 1851, 4 pliegos (ser. 44)
  +Año 1835, sermón de la Domínica 7ª post octava de la Trinidad, en la iglesia de San Blas, de Salamanca. 4 hojas, y un folio doblado de tapas. (ser 45).

• Año 1844, sermón, borrador del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Julián de Salamanca. Es un folio doblado, contiene una cuartilla de frases en latinas sobre la caridad y justicia, pero en el reverso llevaba algo escrito que se ha tachado y estaba firmado por el obispo de Ávila. Posiblemente el sermón fue reutilizado y por esto no se encuentra aquí. (Ser. 46)
  +Año 1850: sermón del Smo. Sacramento, predicado en la parroquia de San Martín, de Salamanca, el año 1850; dos pliegos, 4 hojas, la primera hace de protección, sin título. (Ser.47)

Distribuimos la documentación en 6 series, correspondientes a los ministerios ejercidos en la iglesia
Serie 1: dedicada a documentos de fraile dominico y exclaustrado en Salamanca
Series 2-5 : obispo de Ávila (1858- 1875)
Serie 6: arzobispo de Valladolid (1875-1881)

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: "Párrafos del P. Ventura Raulica", son 10 pliegos y 3 hojas sueltas. Nada dice de qué obra de Ventura di Raulica se han tomado, sin numerar. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 2: Apuntes sobre los sentidos y sensaciones. Cuadernillo cosido de 6 hojas, incompleto. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 3: Apuntes de Patrística, Padres Apostólicos, de San Clemente I papa a San Cipriano, 8 pliegos y una hoja, numerados por pliegos, tamaños diferentes y papel diferente.

• Doc. 4: Exposición del Sistema Molinista en lo concerniente a la Ciencia Media. Un pliego, como tapas, 10 hojas y dos billetes; sin numerar.

• Doc. 5: Ejercicio de docencia teológica: Tesis: «Progressus civilis requirit ut humana societas constituatur super fundamentis mere humanis, nullo habito respectu ad religionem , perinde ac si ea non existeret.» Censurae Theolog. Roman. Un pliego, muy bien escrito y conservado, con la opinión del teólogo. (está incompleto) Medidas: 220 x 315 mm. Latín.

• Doc. 6: Programa para los exámenes de Hermenéutica Sagrada. Cuadernillo cosido, de 44 páginas, de diferentes tamaños. Se estructura por capítulos y en cada uno de ellos se indican varias preguntas. Medidas135 x 215 mm la máxima.

• Doc. 7: Enseñanza de la Sagrada Escritura: dos pequeños cuadernillos formados por un pliego cada uno de 4 hojas (o cuartillas), uno se dedica a «De autenticitate Pentateuci » y el otro a «Novum Testamentum». Ambos están sin numerar, y en latín. Medidas de las hojas 160 x 215 mm.

• Doc. 8: Apuntes contra el Protestantismo. Son 4 cuartillas, numeradas del 8 al 11 (no hemos encontrado el resto de cuartillas).

• Doc. 9: Retazos de la Historia de la Iglesia de España. Son dos cuadernillos de folios largos. El primero está numerado de la p. 3 a la 18 y el segundo de la p. 25 a la 36 (antes de la p. 25 se ha añadido un cuartilla sin paginar). Se escribe a mediados de 1825 (p.3) y desde la vuelta de Fernando VII, en 1814. Destaca la figura del arzobispo de Valencia, D. Veremundo Arias Teixeiro y Rodríguez (1815-1824). El autor es un dominico, del convento de San Esteban. Medidas: 220 x 310 mm.

• Doc. 10: Oratoria Sagrada. Cuadernillo cosido, falto de alguna hoja al principio, numeración original en ff. impares del 3 al 43, resto sin numerar, lo hacemos a lápiz hasta el 71. Al final está firmado P.D.C.H.B, y pone: «Universidad Literaria de Oviedo, 1851». Acompañan a este cuadernillo un folio doblado, titulado: "Cualidades del Orador" y dos cuartillas sueltas: Panegírico origen de la palabra" y "López", más tres billetes sueltos.

• Doc. 11: Enseñanza de Religión: Contiene un programa de religión de 51 temas o lecciones, en dos folios doblados y otro suelto, total 5 hojas, la última está rota. Lleva, además, un sobre postal, aprovechado para escribir un elenco de nombres (suponemos que son seminaristas, porque el sobre está dirigido al P. Fernando Blanco, Catedrático en el Conciliar).

• Doc. 12: «Oratiuncula pro studiorum renovatione composita a Fr. Ferdinando Blanco in almo Sancti Stefani salmantini combentu Filosofiae alumno.» Año 1830-1831. Cuadernillo sin coser, tiene 8 hojas sin numerar y le acompaña una cuartilla distinta sobre la oración. Es una pequeña obra de cuando Fr. Fernando era fraile dominico y joven, hacia 1830-1831, ya que en 1832 estaba estudiando a Cano.

• Doc. 13: Escritos de filosofía siendo estudiante en San Esteban. Por lo general, se tratan de temas para alguna academia o los llamados "círculos" donde se presentaban temas de estudio y discusión. Algunos llevan título y firma, incluso la hora de terminado el trabajo; otros se conforman con la firma. 7 están escritos en folio doblado o medio pliego, otros tres ocupan solo una cuartilla. Los temas son: Utrum anima hominis inmortalitate sit praedicta? / An termini significent a natura? Proponitur quaestionis status/ Breve discurso en que por vía de argumento se prueba que los cuatro elementos son lo primeros principios de las cosas naturales/ Utrum Fisica sit scientia? et am speculativa?/ Utrum Ethica sit scientia. Hay propuestas e impugnaciones. Total son 17 hojas sin numerar. Latín. Año 1833 como fecha final.

• Doc. 14: un folio doblado, a modo de tapas, lleva el título de: «Antecedentes sobre la promoción de su S. E. Illma. al arzobispado de Valladolid» y engloba unas series de documentos que más bien son más programas de teología que otra cosa, y además son de la época de exclaustrado en Salamanca de Fr. Fernando; por lo tanto del 1835 al 1851. Dichos programas están incompletos y con tamaños diferentes. Hay un lote, en folio largo, sueltos, numerados: 3, 4, 5 y 6. sobre los milagros, la Iglesia y el protestantismo, y cada tema lleva varios enunciado o preguntas. A continuación, viene otro lote (2º) de tamaño de cuartilla numeradas del 1 al 4 (el n. 2 está repetido) más otras dos cuartillas sin numerar. La temática es Primado del Papa, canon de libros, protestantismo... Continúa otro lote (3º) que se inicia con sobre de una carta dirigida a D. Fernando Blanco, Seminario Conciliar, Salamanca, reutilizado, conteniendo 14 enunciados de temas sobre la teología y religión, los lugares teológicos... La numeración es de 1, 7, 8,9, y 10 (éste es un pliego).

• Doc. 15: "Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la Diócesis de Salamanca", 12/04/1848, folio impreso; firmas impresas de Martín Peña, Ramón Nieto, Nicolás Santamaría del Pozo, Fernando Blanco (exclaustrado) y Antonio Gómez, secretario. Y cuadernillo sin coser de 4 hojas, manuscrito: «Estatutos de la Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la diócesis de Salamanca»; con correcciones y añadido del Fr. Fernando Blanco.

• Doc. 16: Correspondencia: pocas son las cartas que se han conservado, solo 5, y algunas no directamente a Fr. Fernando; son las siguientes: 1ª carta de D. José María de Odriozola a D. Domingo de Munendia, Legorreta, 22/04/1845. Pide le obtenga el pase de Calahorra, remitiéndolo a sacerdote Mendiola de Calahorra. Parece que un hijo había estudiado ¿en Salamanca u Oñate?. No se ve ningún indicio de conexión con Fr. Fernando Blanco. La carta ha sido usada para notas bibliográficas de teología por ¿Fr. Fernando? La dirección externa de la carta parece que tenía el destino de Oñate ( que está tachado y en una maraña de escritura).
  La 2ª carta dirigida a D. Fernando Blanco, Salamanca, abril de 1848 (sello postal) está incompleta y habla de Juan, como verdadero amigo, que cuidará de él como amigo, pues es cristiano.
  La 3ª carta de Tomás Serrano (dominico exclaustrado de S. Esteban) a Fr. Fernando, Calvarrasa de Abajo, 05/02/1850, se lamenta no poder complacer a Fr. Fernando, porque tiene que predicar los domingos y semana Santa. Original. Bastante rota.
  La 4ª carta es de Luis Carbonero a D. Fernando Blanco, Director del seminario Conciliar de Salamanca, Torrecilla de la Orden, 06/02/1851. Está muy enfermo, y quiere saber si ha hecho una diligencia de un certificado de una prebenda.
  La 5ª carta es de Antoinne a D. Fernando Blanco, Hospital de Sta. María de la Piedad, Benavente, 29/02/1851. Le da gracias porque le ha mandado unos chochos, que le dan fuerzas en la enfermedad. Parece que Fr. Lorenzo ha estado un poco malucho, por lo que le pide que se cuide. Antoinne es un gran amigo de Fr. Fernando.
  Hay otra carta, (6ª) copia manuscrita firmada por Fray Simón de Rojas, con datada en Madrid y junio 18 (sic). Habla de su excelencia y del duque. Posiblemente se tarta de una copia de esta carta de San Simón de Rojas, trinitario, dirigida a la duquesa de Alba, mujer de D. Antonio, V duque. No sabemos el significado para Fr. Fernando.

Testamento de Fr. José Lourido, firmado ante D. Tomás Montes. También con notas y firma de D. José Luis Cortésy D. Pedro Villa.

Este folio señala el árbol de sucesores en el título de Almirantes de Castilla, desde su creación en 1426 que se mantuvo unido al ducado de Medina de Rioseco desde 1538. El último con ambos títulos fue D. Pascual Enríquez, fallecido en 1736. Todo parece indicar que los que estos duques de Medina de Rioseco, ya en el siglo XIX, pretendían denominarse también Almirantes de Castilla. La información es negativa.

Recibí hecho al P. Fructuoso Castaño por abono en cuenta de D. Juan Lage, de Santa Marta de Ortigueira, para el exclaustrado Fr. Juan Benito Vermúdez

Recibí hecho al P. Fructuoso Castaño por abono en cuenta de D. Juan Lage, de Santa Marta de Ortigueira, para el exclaustrado Fr. Juan Benito Vermúdez.

Recibí hecho al P. Fructuoso Castaño por asistencia de ¿Julián Arranz?

Contiene:
-Escritura de censo de una casa sita en la calle de la Platería otorgada por la Iglesia de Nuestra Señora la Antigua de Valladolid a favor de D. Fernando González, Valladolid, 14/07/1797. Firmada por D. Manuel Valeriano de Acuña y D. Manuel González Piñuela. 1 cuadernillo cosido, 50 ff. manuscritos, sin numerar. Documento 1.
-Títulos de pertenencia de una casa sita en el Corral de la Copera adquirida por D. Felipe Rodríguez de D. Faustino y D.ª María Bayona, hermanos, por escritura otorgada en 27 de febrero de 1847; y Censo perpetuo a favor de los propios, Valladolid, 27/02/1847. Incluye el censo perpetuo en favor de D. Bernardo Bayona del solar en la calle o corral de la Copera, Valladolid, 24/05/1793. Firma el escribano D. Laureano Yscar. 1 cuadernillo cosido, ff. manuscritos, sin numerar. Documento 2.

Sermones de 1770-1847:
-Sermón de la Bula, año 1770. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, con tapas de papel y título. Al ángulo superior izquierdo lleva el nº 107. Documento 1.
-Sermón para la Domínica 3 post Pascha de Resurrección, año 1794. Predicado por Fr. Juan Villapun, en la parroquia de S. Pedro de Vitoria. 18/05/1794. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin tapas. Al ángulo superior izq. lleva el nº 82. Documento 2.
-Sermón para la domínica 2ª de Paqua, año 1796. Predicado por Fr. Juan Villapun en la parroquia de S. Pedro de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Al ángulo izq. Superior lleva el nº 82. Documento 3.
-Sermón para la domínica 3ª de Pasqua, del año 1799. Predicado en dicño año por Villapun (sic) en la par. de S. Pedro de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Al ang. Super. Izq. Lleva el nº 84. Documento 4.
-Sermón del primer domingo de Adviento, Soria año de 1800- Despues se añade: “Pamplona, 1803, catedral”. Anónimo. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar con tapas de papel y título. Ángulo sup. Izq. Lleva el nº 68. Documento 5.
-Sermón de la Infraoctava del Santísimo Sacramento, Soria, año 1801, Anónimo, pero el mismo autor del doc. anterior (documento 5). Cuadernillo de 4 ff. , sin numerar, con tapas de papel. Documento 6.
-Sermón para la Domínica de Quasimodo del año 1803, predicado dicho año. Su autor es el Fr. Juan Villapun, aunque no pone el nombre, pero es su letra. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar. Lleva en el ángulo super. Izq. el nº 81. Documento 7.
-Plática de la Cruz. Domingo de Ramos en Santa María de San Sebastián, por la tarde [1]808. Cuadernillo cosido, de 4 ff. Anónimo. Es el mismo autor del sermón siguiente (doc. 9). Documento 8.
-Plática de la Cruz, Domingo de Ramos, antes del “Vexilla”, año 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar. Es el mismo autor del la plática anterior (doc. 8) por lo que debió predicarse en San Sebastián. Documento 9.
-Sermón para la Domínica Infraoctava del Santísimo Sacramento que no se predicó por haber salido la procesión en este día, San Sebastián, año de 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, con el título y una nota: “Muy Sr. mío y mi dueño: reciví la de vuestra paternidad, con todo quedo (sic.), Autor anónimo, pero es el mismo de los docs. 8 y 9. Documento 10.
-“Vespertinos en Vitoria, el año 1814. Se trata de un cuadernillo, en parte cosido y en parte no., de 9 ff. y algunos billetes con notas, sueltos en el interior. Posiblemente se haya juntado varios; en el folio último pone “Bernedo 44” ¿Fue utilizado por otro predicador en esa población y ese año? Documento 11.
-Sermón de Resurrección. Anónimo. Post 1830. Cuadernillo cosido, de 4 ff. Las tapas de papel, son un folio de “Conclusiones de Teología sobre la 2ª – 2ae., cuestione 27, artículos 3 y 5…. Bajo los auspicios del R.P. Fr. Juan de Santo Domingo, en el Real Conv. de Sta. María de Trianos, 05/03/1830.”, firma ilegible. Documento 12.
-Sermón de la Ascensión de N. S. Jesucristo; Autor: Fr. Domingo de Corcuera, lector de Filosofía, año 1829. Cuadernillo cosido, de 4 ff. uno en blanco, tapas de papel con título. En el último folio, firma del autor y fecha. Documento 13.
-Sermón de Trinidad, para el año 1833. Cuadernillo cosido, de 4 ff., Anónimo. Al principio hay un folio titulado: «Lista de los sermones que se hallan en mi poder» lo que nos indica el uso que hacían los frailes de los sermones escritos. Documento 14.
-Sermón para la Domínica 4ª de Pasqua, del año de (en blanco). Por la letra y el estilo es obra del P. Fr. Juan Villapun. Lleva al ang. Sup. Izq. el n. 85. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. La fecha debe ser conforme a los otros sermones del autor, 1810-1818. Documento 15.
-Sermón del Sacramento. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar con tapas de papel. Anónimo. Documento 16.
-Sermón del Mandato. Anónimo. Cuadernillo sin coser, de 6 ff., sin numerar, los dos últimos en blanco. Documento 17.
-Sermón de Mandato. 4 pp., sin numerar, sin firma, ni fecha. Documento 18.
-Sermón del Mandato, Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar ni firma ni fecha, Lleva en el ang. Sup. Izqu. el n. 93. Documento 19.
-Sermón de la 1ª dominica de Adviento. Cuadernillo cosido, 4 folios con la tapa. Lleva al ang. Sup. Izq. el n. 1. Anónimo. Documento 20.
-Sermón de la segunda Domínica de Adviento. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar. Contiene varios sermones sobre la misma materia y unió para la Domínica 5ª de Epifanía, de 1820. Llva al áng. Sup. Izq. el n. 1. Documento 21.
-Sermón sobre la Conversión diferida. Vespertino. Cuadernillo cosido, de 10 ff. El último en blanco, sin numerar. Lleva al ang. Sup. Izq. el n 6. Documento 22.
-Sermón de la Domínica 1ª de Adviento. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Lleva en el ang. Sup. Izq. el n 69. Documento 23.
-Sermón de la Domínica 1ª de Cuaresma. Cuadernillo sin coser, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 72. Documento 24.
-Sermón de la Domínica 4ª de Cuaresma, de la misericordia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas. Lleva en el ang. Sup. Izq. el n 78. Documento 25.
-Sermón del domingo de Ramos. Medio pliego de 2 ff. (4 pp.), sin numerar, lleva al ang. Sup. Izq, el n 80. De haberse perdido parte. Documento 26.
-Sermón del Mandato. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 91. Anónimo. Documento 27.
-Sermón: Plática de jueves santo en S. Vicente de Vitoria. Medio pliego (4 pp.), Lleva al ang. Sup. Izq. n 92. Posiblemente del P. Fr. Juan Villapún. Documento 28.
-Sermón del mandato. Medio pliego, 4 pp., pero 2 en blanco. Lleva al áng. Sup. Izq. el n. 94. Documento 29.
-Sermón de ¿Pentecostés?, Cuadernillo sin coser, 4 ff. sin numerar, sin tapas, algo deteriorado. Lleva al ang. Sup. Izq. el n 99. Anónimo. Documento 30.
-Sermón de Pentecostés. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 31.
-Sermón de la Domínica 3ª post octav. Trinitatis, S. P (San Pablo, Valladolid). Cuadernillo cosido, de 4 ff. (8 pp)., sin numerar y sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor del doc. 31. Documento 32.
-Sermón de la Domínica 15ª post Actav. Trinitatis, S.P (San Pablo de Valladolid). Cuadernillo cosido, de 4 ff. (8 pp.), sin numerar y sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los docs. 31 y 32. Documento 33.
-Sermón de la Eucaristía, Sagarmínaga. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con las tapas de papel., sin numerar.Anónimo. Documento 34.
-Sermón de la Bula. Cuadernillo cosido de 6 ff., con las tapas de papel, sin numerar. Anónimo . Documento 35.
-Sermón sobre la Avaricia.Cuadernillo cosido, de 7 ff, sin numerar, con las tapas de papel. Anónimo. Documento 36.
-Sermón sin título, ¿Sobre la confesión? Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, (12 pp.). Anónimo. Documento 37.
-Sermón sobre la preparación de la celebración de la Natividad del Señor (Adviento). Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, Anónimo. Documento 38.
-Sermón de la Magadalena en Huesca, año 1787 (en Tudela no) en el interior: feria 5ª post Domin. In Passione. Predicado en Huesca, 1787. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con las tapas, sin numerar. Anónimo. Documento 39.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, año de 1787. Cuadernillo cosido, de 8 ff, con las tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 40.
-Sermón para la Domínica 3ª de Quaresma del año 1789. Lo predicó Fr. Juan Villapun en la Colegiata de Santa María el día 13 de marzo de dicho año. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar y sin tapas. Lleva al ang. Sup. Izq. el nº 76 (es muy posible que todos los sermones que llevan número en la parte superior izq. sean de Fr. Juan de Villapun). Documento 41.
-Sermón de Trinidad, Soria, año de 97 (1797). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más las tapas de papel., sin numerar. Documento 42.
-Sermón Descendimiento en Lagran, año 99 (1799), Cuadernillo sin coser, 4 ff. sin numerar, sin tapas. Posiblemente de Fr. Juan Viillapun. Lleva al ág. Sup. Izq. el n 95. Documento 43.
-Sermón para la Domínica 2ª de Trinidad del año 1793. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva en el áng. Sup. Izq. el n 86. (¿de Fr. Juan de Villapun?). Documento 44.
-Sermón: Rosario a 2 de octubre de 1803 en Sangarrén [Huesca] y de San Serapio, día 14 de noviembre de 1803, en el Colegio de Huesca. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, y sin tapas... Anterior a Rosario pone N 1º (pero distinto a la numeración de los anteriores). Documento 45.
-Sermón de Resurrección 1º y 2º de Pascua, Pamplona, 1804. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas de papel, sin numerar. Documento 46.
-Sermón del Domingo 4º de Quaresma, 1807. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva al áng. sup. izq. el n. 77 (posiblemente de Fr. Juan de Villapun). Documento 47.
-Dominica Santa, Artajona, 1807. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 48.
-Sermón de Santa Rosa de Lima, en Huesca, año 1807. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior, sin numerar. Documento 49.
-Sermón de la Soledad y plática el Viernes Santo por la tarde, San Sebastián año de 1808 y Plática para antes de la procesión del Viernes Santo. Son 2 sermones. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas de papel; último folio en blanco. Junto al título, los números 110, 111. Documento 50.
-Sermón del miércoles de Ceniza por la tarde en San Telmo, 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 90 (no es letra de Fr. Juan Villapún. Documento 51.
-Sermón de Sexagésima predicado en la catedral de Ávila año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar ni tapas. Documento 52.
-Sermón para el miércoles (añadido: post Dopmin. 4) de la 4ª semana de Quaresma predicado en la Santa Iglesia Catedral de Ávila, año de 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 53.
-Sermones “Vespertinos sobre la Magdalena. Vespertinos con sus doctrinas del 2º mandamiento predicados en Vitoria el año de 1817 `por Fr. Thadeo Larrimbe (o Larrinve) (+ Cap. 1824 , p. 55). Asunto educación de los hijos y otros. Cuadernillo cosido, de 30 ff., más tapas de papel. Documento 54.
-Sermón del Domingo 4 Adventum, 1818.Anónimo. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con tapas de papel, sin numerar. Documento 55.
-Sermón para Domingo 18., año 1819. Parece que al final firma Fr. Juan de Villapuin, 1819 ; Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, y sin tapas. Lleva al al áng. Sup. Izq. el n 27. Documento 56.
-Sermón del Sacramento. Cuadernillo cosido, de 8 ff, sin numerar, ni tapas, último folio en blanco. Lleva el n 39 al áng. Sup. Izq. Posiblemente sea de Fr. Juan de Villapun. Documento 57.
-Sermón de lla Domínica in Passione, en S. Pedro, en 1825. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva al áng. Sup. Izq. el n.79 ¿de Fr. Juan de Villapun? Documento 58.
-Sermón de San Francisco, año 1826. 30, Firmado por Rejano. O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más otro f. suelto. Sin numerar y sin tapas. Documento 59.
-Sermón de la Domínica 2ª de Quadragesimam, en San Pedro, 1828. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar y sin tapas. Llevas al áng. Sup. Izq. el n 9. Documento 60.
-Sermón para la Domínica primera de Quaresma. Primera de Cuaresma y año de 1829. 5ª in Passione. Al interior pone: Domínica 1ª de Quaeresma, año de 1826, día 12 de febrero y al f. 2 pone: Domínica 5ª in Passione, 1826. Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel. Es un sermón muy usado en varios años, con muchos añadidos. Documento 61.
-Sermón del Mandato para el año 1829. Cuadernillo cosido de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. Al final tiene varios escritos, algunos ilegibles, pero en un nota, más clara, firma un tal Merino, como quien envía estos sermones a otro padre. Documento 62.
-Sermón de Soledad de María, Cuadernillo cosido, de 4 ff. y tapas de papel. Estas son un folio de conclusiones de Teología sobre la 1ª 2ª de Sto. Tomas, del estudiop de Santa María Real de Trianos, 07/02/1829. Documento 63.
-Sermón para la feria 4ª de la domínica 5ª de Quadragésima, año 1829. Firma: “Fr. Domingo de Corcuera, religiosos dominico en Santo Domingo de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más las tapas de papel, sin numerar. Documento 64.
-Sermón de la Pasión para el año 1829.Anónimo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más la tapas de papel. Documento 65.
-Sermón para la Domínica 1ª de Quaresma, el que debe predicarse en Melgar de Arriba [VA], el año de 1830 a 16 (borrón) de dicho año. Autor: Fr. Domingo de Corcuera. Cuadernillo cosido, de 2 ff. más tapas de papel. Documento 66.
-Sermón para la Domínica 1ª de Adviento, predicado en la villa de Melgar de Arriba [VA] en el año de 1831, el que trata del Juicio Final, por el P. Fr. Domingo Corcuera, religioso dominico de Santa María la Real de Trianos, lector de Metaphisica en el mismo, Ylustre Colegio de esta Provincia. Cuadernillo cosido de 5 ff. el último en blanco, sin numerar y sin tapas . Todos los sermones que llevan tapas de la conclusiones teológicas de Trianos, deben ser de este P. Corcuera. Documento 67.
-Sermón del Mandato para el año de 1834 que deberá predicarse en la Villa de Vercianos [Bercianos]. Cuadernillo cosido, de 9 pp. numeras del 1º al 9º, con tapas de papel y título. Anónimo. Documento 68.
-Sermón de Pasión para el año de 1831[¿4 o 5?]. Cuadernillo cosido, de 10 ff. más tapas de papel, sin paginar. Documento 70.
-Dilúculo para el año 1831, Fr. Domingo Corcuera. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, con título, sin numerar. Documento 71.
-Semana Santa completa. Soledad para el año 831 [1831], que deberá predicarse en la villa de Bercianos por Fr. Domingo Corcuera, lector de Metaphisica en el Real Colegio de Sta. María la Real de Trianos, hoy día 21 de marzo del ya dicho año 31. Cuadernillo cosido, de 9 pp., numeradas del 1º-9º, más tapas de papel. Documento 72.
-Sermón de la Passion de N. S. Jesucristo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar. Documento 73.
-Sin título. Sermón, ni autor. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar (el último en blanco), con tapas de papel. Documento 74.
-Cuadernillo, medio cosido y medio sin coser. En la tapa lleva arriba el N 6º. Año de 1831 y el índice de varios sermones: Sermón primero: tac hado; 2º de la Anunciación de Ntra. Señora,; 3º del Corpus, año 1832; 4º del Apos. Santiago en el hospital de Vitoria, año 1832; 5º de la Magdalena,. Año 1832 en las Brígidas; 6º Natividad de Ntra. Señora, año 1832, en Vitoria; 7º Un exordio para el sermón del Corpus; 8º Una conclusión del sermón de Anunciación; 9º una nato en el sermón de Natividad de Ntra. Sra. para predicar dicho sermón en la fiesta de la Anunciación. Este cuadernillo, está cosido y comienza con un párrafo tachado, pero en el que se puede leer: Sto. Tomás de Madrid y enero, 23 de 1831 y una rúbrica Apz (P. Apelaniz??) sigue un sermón de la Anunciación, datado en Sto. Tomás de Madrid, 31 de marzo 1831 Apz; Sigue el de Corpus, datado en Magallón. El 23 de noviembre de 1835; el de Santiago, Datado en Sto. Domingo de Vitoria, 18/07/1832 y firma con todas las letras Fr. Tomás Apelániz, Predicador Conventual.; el de la Natividad de Ntra. Sra. está también datado en Vitoria a 5 de septiembre de 1832, con firma de Fr. Tomás Apz. El Exordio del Corpus está datado en Magallón, 30 de enero de 1835; la conclusión de la Anunciación, sin datar. Estos sermones del P. Apelániz los separamos del los siguiente, los cuales ponemos en un sobre diferente con catalogación también diferente. Documento 75.
-Metidos en el cuadernillo anterior (doc. 75) estaban estos otros sermones: Sermón de Rosario (4 ff.); Del Rosario, en las dominicas de Huesca, a 12/07/1840, en el interior pone los lugares en los que se predicó dicho sermón entre 1840 -1858 y en los pueblos: Angues, Chimillas, Sta. Rosa de Huesca; en Quarte y en Sta. Rosa (4 ff. y tapas); Rosario, 6 ff.; Sermón de Ntra. Sra. del Pilar en acción de gracias, y dentro también de acción de gracias a S. José (6 ff.); Rosario (6 ff.); Sermón de la Virgen (4 ff.); Sermón del Rosario predicado en el día 7 de noviembre en la fiesta que hicieron las Sras. Mujeres del Rosario de Santa Fe [debe referirse al convento de monjas de Zaragoza]. Fr. José Lacruz, lector de Artes, año 1827. (6 ff.). Como hemos dicho en el anterior les damos otro número de catalogación. A todos el mismo, en el mismo sobre. Documento 76.
-Cuaderno de Misiones del año 1820. (A lápiz han puesto Panegíricos), Cuaderno cosido, con tapas de papel. Hay dos bloques: el primero: «Quaderno de las Misiones del año 1820. Exhortación para antes de la procesión convocatoria y Doctrinas para introducción de cada Misión», ocupa las pp. 1-31, más tapas, numeración original. A continuación comienza otro bloque titulado: «Misiones que se celebraron en el obispado de Tudela, año de 1824... Como en las misiones de Zaragoza en el año 1818». Ocupa las pp. 1 -25, numeración original. Documento 77.
-Sermón de las Santas Justa y Rufina vv. y mm., en San Martín de Huesca, año 1809. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con tapa de título, sin numerar. Documento 78.
-Sermón de N. P. San Francisco, Descalzas reales, año 1827. 4 ff. sin numerar, sin tapas. Escrito en papel del Estado de 1823. Documento 79.
-Sermón de N. P. San Francisco. Cuadernillo cosido, de 4 ff. y añadido otro folio, suelto, obra del mismo autor. Al f. 3 lleva la firma de ¿Rexano? o¿Regato?, con este último apellido hay un P. José Regato, fallecido en Las Caldas, con más de 70 años, Act. Cap. 1815, p. 77.Sermón dirigido a religiosos. Documento 80.
-Sermón del juicio final, con la firma de Rexano o Regato, Cuadernillo cosido, sin numerar ni tapas. Al principio tiene añadido: «Dudo si es de Bourdaloue». Lleva al margen superior, centro el n. 20. Documento 81.
-Panegírico en honor del Beato Ángel de Acri (capuchino, beatificado por León XIII, el 9/12/1825). Cuadernillo cosido, de 5 ff., y alguno más que falta (incompleto), sin numerar, sin tapas. Documento 82.
-Sermón de San Antonio (virtudes), Cuadernillo cosido, de 4 ff, último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 83.
-Sermón del Segundo dolor y gozo del patriarca San Joseph. Cuadernillo cosido, 2 ff. sin numerar, con tapas de papel. Anónimo. Documento 84.
-Sermón de San Francisco de Asís, cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y tapas de papel. Anónimo. Documento 85.
-Pláticas para el día 1º, 3º y 9º en la novena del Patriarca S. José en la iglesia de nuestra Señora de la ciudad de Tudela. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar y sin tapas (incompleto). Anónimo. Documento 86.
-Sermón de nuestro padre San Francisco de Asís. Cuadernillo cosido, de 7 ff. sin numerar, con tapas de papel. Anónimo. Documento 87.
-Sermón Sobre los Dolores de la Virgen. Folio doblado, (4 pp.), Anónimo. Sin fecha. Documento 88.
-Sermón Panegírico de la Purificación, cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 89.
-Sermón sobre las Llagas de San Francisco, Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 90.
-Sermón de Santa Águeda. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Sin fecha. Documento 91.
-Sermón de la Exaltación de la Santa Cruz, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo O.P., sin fecha. Documento 92.
-Sermón de la Confesión (incompleto), folio doblado (4 pp), sin numerar, sin tapas. Anónimo. Sin fecha. Documento 93.
-Sermón de la Domínica 1ª y 2ª de Adviento. Cuadernillo cosido, de 11 ff., sin numerar, con tapas de papel. Anónimo, sin fecha. Lleva en la tapa anterior el título y los n. 4º y 5º. Documento 94.
-Sermón de Santa Teresa de Jesús. Cuadernillo cosido, de 5 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 95.
-Sermón de la Gloriosa Santa Ana. En realidad sin 2 sermones. El primero es un cuadernillo cosido, de 3 ff., sin numerar, con tapas de papel, sobre la anterior pone «bueno» y Sermón de santa Ana. El segundo es otro cuadernillo, cosido de 3 folios, con tapas de papel, la final doble, sin numerar. Anónimo, pero es un mismo autor de los dos sermones, sin fecha. Documento 96.
-Sermón “Profesio O.P.”, de una profesión. Cuadernillo cosido, de 3 ff., sin numerar, con tapa anterior de papel y título. Anónimo y sin fecha. Documento 97.
-Sermón de la exaltación de la Cruz. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 98.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, con tapa delantera. Anónimo, O.P., sin fecha, post. a 1828. Documento 99.
-Sermón o plática “Sobre las visitas a Jesús Sacramentado. Hoja suelta, Anónimo y sin fecha. Documento 100.
-Sermón de Santa Lucía, virgen y mártir. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior de papel., sin numerar. Anónimo, sin fecha. Al final lleva firma indescifrable. Documento 101.
-Sermón panegírico de los Santos Confesores Voto y Félix, predicado en Zaragoza. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior de papel, sin numerar. Anónimo, sin fecha, pero anterior o durante la exclaustración. Documento 102.
-Sermón de los Santos Teopompo (Theopompo) y Sinesio, mártires. Cuadernillo cosido, de 4 ff., con tapas de papel, sin numerar. En la tapa anterior lleva el n. 1º. En la tapa posterior pone. “Riclas 47 Glorificar a”. Sería predicado en Ricla, en 1847 (¿1747?), sermón de algún exclaustrado. Documento 103.
-Sermón panegírico de San Juan de Dios, predicado en sus religiosos de Murcia. Cuadernillo cosido, de 13 ff., sin numerar, con tapas de papel. Anónimo y sin fecha. En la tapa anterior, s ls vuelta pone una nota curiosa, sobre este sermón y hace referencia a otro sermón de San Camilo de Lelis. Documento 104.
-Sermón de San Juan Nepomuceno, Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 105.
-Sermón de la Virgen del Carmen. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 106.
-Sermón de nuestra señora del Pilar. Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco. Anónimo, sin fecha. Documento 107.
-Sermón sobre la Preciosísima sangre de Cristo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 108.
-Sermón del Patriarca San Joaquín. Medio pliego doblado, posiblemente falten folios. Anónimo, sin fecha. Documento 109.
-Sermón de Miércoles y Viernes de la 2ª semana de Cuaresma . 3er. Quaderno. El 1º trata del Juicio Final. El 2º del negocio de la salvación. Al ángulo superior izqu. pone Quaderno 3º. Cuadernillo cosido, de 13 ff. y tapa de papel, con títulos, sin numerar. Anónimo, sin fecha. Documento 110.
-Sermón del Zeniza (Miércoles de Ceniza). Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 111.
-Para un sermón de las Ánimas. Introducción, folio doblado de 4 pp. usadas sólo 2 pp. Anónimo, sin fecha. Documento 112.
-Sermón de San Agustín. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar y sin tapas. Al final se pide oraciones por el papa Pío VII y por Fernando VII, por lo que es anterior a 1823. Anónimo. Documento 113.
-Índice de Materias Morales. Cuaderno cosido, de 19 ff., sin numerar, tapa anterior con título. Anónimo y sin fecha. Documento 114.
-Sermón sobre el Rosario. Incompleto. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fechas. Documento 115.
-Sermones o consejos para Misiones, dos folios, en la parte superior lleva el nº 2. Anónimo, sin fecha. Documento 116.
-Sermón del Sagrado Corazón. 1 folio suelto, sin numerar, Anónimo y sin fecha. Documento 117.
-Sermón de San Bartolomé. 1 folio suelto, sin fecha, Anónimo. Documento 118.
-Tres folios sueltos sobre las cartas de San Pablo. Parece una plática o una clase de exégesis. Los folios están paginado, con los números 9-12 y 25-26. Anónimo y sin fecha, parece del siglo XX. Documento 119.
-Sentimientos de Confianza. 1 folio doblado (4 pp.) con varias oraciones. Anónimo sin fecha. Documento 120.
-Plática Prioral de la Santísima Cruz, 1814. 2 pliegos pequeños manuscritos. Documento 121.

Oraciones, capítulas y antífonas.
-Las primeras 23 pp. tienen numeración arábiga.
-"De Officio Ebdomadarii", numeración romana.
-"Orationes Sanctorum", numeración romana.
-El resto tienen numeración arábiga.
-Algunas antífonas han sido corregidas.
-Las últimas 56 pp. con "Supplementum ad Collectarium" son de una edición posterior.

Son fotocopias de cartas de exclaustrados al Maestro General y otras a particulares que quizá serían remitidas después a la Curia.

Contiene:
-Nóminas, 1 f. impreso. Original en AGOP XIII 26126-D-G.

Carta de obligación de D. José Rodríguez Anoto, de Ribadavia con el P. Fr. Eusebio Villas, exclaustrado del convento de Santo Domingo de Pontevedra, por 400 reales.

Contiene:

• Súplica de D. Alfonso de la Herrán Paredes, presbítero, arcediano titular de la ciudad de Palencia… al Rey, Palencia, 1756, firma autógrafa de Silvestre Palomares. Suplica que se repartan mejor las 82 prebendas de la Masa Capitular, porque el Deán lleva 3 y él solo una y los demás canónigos igual. Cuadernillo cosido, sin tapas, 9 ff., sin numerar. La envía el R. P. Fr. Domingo Crespo al convento de Santa Cruz de Segovia. Documento 1.
• Escritura de concordia otorgada por D. Bruno Antonio de Haro Salazar, Inquisidor apostólico… canónigo de la Santa I. C. de Segovia… Sobre colectación, cobranza y paga de la gracia del escusado por cuatro años, Madrid, 11/02/1776; impresa en Madrid por D. Joachin Ibarra, 1776. Cuadernillo cosido, de 23 ff. numerados, más portada. Documento 2.
• Breve de N. muy Sto. Padre, Pío VI por el que se prorroga por otros 7 años las facultades del Vicario General de los Reales Ejércitos. Madrid, 20/02/ Cuadernillo cosido, con pliego proptector, de 21 ff. numerados, más portada y contraportada. Edición bilingüe (Latín y Español). Firma impresa de D. Joachín García Orovio. Impresa en Madrid por D. Juan Ibarra, 1783. Documento 3.
• Memorial ajustado, hecho por orden de la Cámara de los autos que siguen los arciprestazgos, curas párrocos… del obispado de Sigüenza… Madrid, 15/07/1789. Cuaderno cosido, de 43 ff. numerados, mas portada y contraportada. Impreso en Madrid, por Antonio de Sancha, 1790. Documento 4.
• Orden circular de la Cámara sobre las erecciones de curatos y vicarías, especialmente con la que se ha hecho en Camodarve, diócesis de Barbastro, Madrid, 207/11/1795. Un pliego (2 ff.) impreso. Documento 5.
• Carta pastoral de D. José, obispo de Segovia a los párrocos y confesores del obispado, Segovia, 06/08/1804. 1 pliego (2 ff.), impreso, sin pie de imprenta. Sobre el matrimonio. Documento 6 (hay 2 ejemplares).
• Pastoral de D. José, obispo de Segovia, a los párrocos, confesores y fieles de la diócesis, Segovia, 25/01/1805. 1 pliego (2 ff.), impreso, sin pie de imprenta. Sobre los domingos y fiestas de guardar. Documento 7.
• Circular del Licenciado D. Juan Rafael de Colmenares, canónigo y uno de los gobernadores en la catedral y diócesis de Segovia, sede vacante, a los arciprestes, vicarios, curas… alcaldes, y demás justicias. Segovia, 01/08/1814. 1 pliego (2 ff.), impreso, con firmas impresas de Juan Rafael de Colmenares y Domingo García Segura. Sobre las limosnas para manutención y conservación de los Santos Lugares, según las bulas y provicisones que ha presentado el provincial de los franciscanos, P. Fr. Manuel Lázaro. Manda que se encargue a individuos para recoger dichas limosnas. Documento 8.
• Circular de los Inquisidores a arciprestes, vicarios, eclesiásticos, cura párrocos y demás confesores, ante los males de la invasión francesa, por los que muchos han prevaricado e incurrido en herejía externa o mixta, puedan ser rehabilitados, por este año, por arciprestes, viarios, curas, etc. cumpliendo las instrucciones que se dan. Valladolid, 30/01/1815. 1 folio impreso. Firmas impresas, con rúbricas manuscritas: D. Gregorio Mahamund, D. Pablo Uriarte y Cereceda y D. Andrés Pardo, secretario. Documento 9.
• Carta pastoral de D. Isidoro Pérez de Celis, obispo de Segovia, al respetable clero de la diócesis. Segovia, 16/05/1824. 1 pliego (2 folios), impreso, sin pie de imprenta. Acción de Gracias a Dios y arenga para mantener la religión y la monarquía, con el retorno de Fernando VII. Firmas impresas de D. Isidoro, obispo, y de D. Alonso Fernández del Campo. Documento 10.
• Pastoral del Gobernador Eclesiástico de Segovia, D. Vicente Sáinz, dirigida al clero y al pueblo de la diócesis. Segovia, 23/01/1838. Cuadernillo cosido, de 16 ff. (en romanos), más portada (con el nombre de “Fuenterrebollo”) y contraportada, impresa en Segovia, en la imprenta de D. José Espinosa, a cargo de Gabriel de Brea, 1838. En tiempo de infortunios y calamidades como los que se viven, divisiones y diferentes ideas políticas, furores de partidos, intolerancia, alienta a la caridad y a la paz. Documento 11.
• Pastoral del Gobernador Eclesiástico de Segovia, D. Vicente Sáinz, dirigida al clero y al pueblo de la diócesis, Segovia, 13/06/1839. Cuadernillo cosido, de 12 ff. (en romanos), más portada y contraportada, impresa en Segovia, en la imprenta de la viuda de Espinosa, a cargo de Brea y López, 1839. En tiempo de tan graves y diversos males de la Nación. Contra un ministro metodista inglés; arenga a la fe de la Iglesia. Documento 12 (hay 2 ejemplares).

Contiene:

• Certificado de la tonsura y órdenes, Calahorra, 12/06/1832, obispo D, Ignacio Ribes y Mayor
• Certificado de la ordenación de diácono, Burgos, 19/09/1835, arzobispo D. Ignacio Ribes y Mayor, arzobispo de Burgos
• Certificado de la Ordenación sacerdotal o presbítero, Durango, 17/12/1836, por D. Joaquín de Abarca y Blanque, con dispensa de la edad. En este mismo certificado se le concede licencias para celebrar misas en la diócesis de Bayona (Francia), 23/10/1839.

Sigue el esquema de catalogación temática, en el que el número de libro 8 corresponde con Otros libros (ej.: Crónica, formularios, etc.).

Contiene certificado de bautismo de Fr. Tomás Serrano Vega, exclaustrado del convento de San Esteban, Malva, 04/10/1832. Bautizado el 20 de septiembre de 1817. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.

Calenda.
Las últimas 90 pp. han sido añadidas y contienen "Obituario del Convento de Calatayud", de el X de enero de 1833. Todas estas pp. están manuscritas.

Calenda.

Sacramento de enfermos. Autor ¿Fr. Joaquín Briz?

Contiene:
-Villares de la Reina, Memorial de los foros que este convento de San Esteban goza en el lugar de Villares de la Reina, quién los posee, cuánto paga cada uno y cuanto debe hasta Navidad inclusive… Rige hasta 1829. Cuaderno manuscrito, cosido, de 52 ff. numerados, más portada e Indice y mas 6 folios en blanco al final; el f. 51 en blanco. Conservación de portada y contraportada mal (rota); resto buena. Documento 1.
-Memorial de los Foros de los Villares de la Reina, que tiene el convento de San Esteba de Salamanca. Año 1830. Cuaderno manuscrito, cosido, de 75 folios numerados. Conservación; buena. Documento 2.

Oficios de Semana Santa.
-"De Procesione" tiene numeración arábiga.
-"De Altaria Abluenda" tiene numeración romana.
-las últimas 64 pp. tienen numeración arábiga.

Misal completo.
-Numeración romana de las pp. 1 a la 38.
-"Missale", numeración arábiga de las pp. 1 a la 528.
-"Commune", numeración romana de las pp. 1 a la 137. La página 211 ha sido arrancada casi en su totalidad.
"Sanctorum", numeración arábiga de las pp. 1 a la 62. Entre las pp. 2 y 3 están añadidas las pp. 11 y 12.
-"Aliud suplementum", numeración arábiga y manual de las pp. 29 a la 62. Incluye sueltas las páginas de la 521 a la 528, adheridas a otra página.
-Incluye "Die 15 Novembris S. Alberti Magni", impresa en Tornaci en junio de 1933. De las páginas finales, concretamente de la 31 a la 86, tienen distinta impresión, hay correcciones y anotaciones a mano. Incluyen Missa, Aliud suplementum y Appendix.

Misal completo.
-"De Defectibus", numeración romana de las pp. 1 a la 38.
-"Missale", numeración arábiga de las pp. 1 a la 528.
-"Commune", numeración romana de las pp. 1 a la 137.

Sermones:
-Plática de entrada en Religión : Sermón para la toma de hábito de varios jóvenes. Medio pliego, 2 ff., sin fecha, ni tapas. Anónimo (siglo XIX). Documento 1.
-Sermón para toma de hábito. Dos folios, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Plática al vestir el hábito a dominicas). 2 filos alargados, con anotaciones añadidas. Sin fecha ni autor. Anónimo. (¿siglo XVIII?). Documento 3.
-Apuntaciones para el sermón de Profesiones. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón para profesión de una monja. 2 folios, sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 5.
-Sermón en la profesión Religiosa de Sor Josefa Margarita Sanchíz, en el convento de Religiosas Dominicas de Nuestra Señora de la Consolación de la ciudad de San Felipe. Cuadernillo cosido, de 6 ff., más tapas de papel. Sin numerar, sin fechas. Anónimo (siglo XIX). En la tapa anterior, amén del título dicho, llevaba antes este otro título: “Sermón de la profesión de Sor Josefa Margarita Sanchís, en la Consolación de San Felipe”, pero se ha tachado. No identificamos la Ciudad de San Felipe donde se encuentra o encontraba el monasterio probablemente Játiva, Valencia. Documento 6.
-Sermón sobre el amor de Dios al mundo.Cuadernillo de medio pliego, 2 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 7.
-Sermón sobre los daños de la Reincidencia en el pecado (título al final), Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha.Anónimo (siglo XIX). Documento 8.
-Sobre el sacramento de la Penitencia. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 9.
-Sermón sobre la paciencia para escuchar la Palabra de Dios. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 10.
-Eternidad infeliz (irá el hombre a la casa de la eternidad). Cuadernillo cosido, de 4 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 11.
-Sermón sobre la Confesión. Medio pliego, 2 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 12.
-Sermón sobre el Purgatorio. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 13.
-Sermón sobre la Perseverancia. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 14.
-Sermón sobre la Predicación. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX-XX). Documento 15.
-Sermón sobre el culto a santos y reliquias. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 16.
-Quaderno de Pláticas en Rogativas por el agua y enfermedades de tercianas. Primera en las dominicas; segunda en las capuchinas, estando allí la vela del Santísimo Sacramento; tercera en santa Isabel y su convento [de la ciudad de Murcia], año post 1828. Cuadernillo cosido, de 14 ff, el último en blanco; sin numerar y sin tapas. Anónimo (pero es un dominico). Documento 17.
-Sermón sobre la eternidad (lleva al ángulo superior derecho el n. 21. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, ni tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 18.
-Sermón sobre la impenitencia. Cuadernillo sin coser, de 6 ff con la tapa anterior, sin numerar, sin data. Anónimo, en el último folio, vuelto, hay 2 firmas de Joannes Madariaga, cuya letra nada tiene que ver con el autor del sermón. Anónimo (siglo XIX). Fr. Juan Madariaga, fue un sacerdote de de la diócesis de Vitoria y entró en Corias en 1897 profesando en el 1898. Pasó a México, donde fue predicador. Vovió a España y murió en Palencia en 1933. Documento 19.
-Sermón sobre el carácter del Cristianismo, firmado por Rexano. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Letra muy cuidada. Seguimos sin datos del tal Rexano. Documento 20.
-Sermón de Acción de Gracias por la vuelta del Rey Fernando VII. Cuadernillo sin coser, de 4 ff el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (aunque por la letra parece del Rexano), año 1823. Documento 21.
-Sermón de los trabajos y actividades de la vida. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón sobre el respeto en los templo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 23.
-Sermón sobre los Diezmos y la doctrina de la Iglesia. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, posterior al decreto de 1837. Anónimo. Documento 24.
-Sermón sobre la Virtud de la Religión. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, con tapas, sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón sobre el Último Fin de Hombre. Medio pliego, 2 folios, sin numera, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 26 .
-Sermón sobre el pecado original y la salvación de Jesús. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (siglo XVIII). Documento 27.
-Sermón sobre la Oración. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 28.
-Sermón sobre la santificación de las fiestas. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX) Con bastantes correcciones y añadido en el último folio. Documento 29.
-Sermón titulado “Porciúncula” en honor de San Francisco. Cuadernillo cosido, de 4 ff., el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 30.
-Sermón sobre la Misa. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (Siglo XIX). Con muchas correcciones. Documento 31.
-Sermones de las domínicas 20 a la 24 (ésta con solo el texto de la sagrada Escritura). Cuadernillo sin coser, de 12 ff., los tres últimos en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 32.
-Sermón sobre la preparación a la misa, dirigido a Padres y hermano O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 33.
-Sermón sobre el Pecado. Medio pliego, 2 ff. sin numerar. Sin tapas. ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón sobre los trabajos y tribulaciones que Dios nos envía. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 35.
-Plática o sermón en defensa de la Religión. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Parece más una doctrina o tema par aplicar a sermones. Anónimo (Siglo XVIII). Documento 36.
-Sermón de Ánimas (Difuntos), Cuadernillo cosido, de 4 folios, más tapas de papel. Sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Ánimas, 2º. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar y sin data. El predicador era la tercera vez que se subía a este púlpito. Anónimo (siglo XVIII). Documento 38.
-Sermón sobre las almas (ánimas, difuntos). Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel; sin numerar ni datar. Anónimo (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón sobre la Recaída (en el pecado). Autor: Rexano, firmado al final. Cuadernillo cosido de 5 ff. sin numerar y sin tapas, sin data. Lleva un papel pegado el final, también del mismo autor. No se ha identificado al autor, que tiene varios sermones. (siglo XX) Documento 40 .
-Sermón de Perdón de los enemigos. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior de papel, con título; sin numerar, sin data. Por la letra, el autor es el mismo del anterior, aunque no lo firma, Rejano. (siglo XX) Documento 41.
-Plática para los Terceros de nuestro padre san Francisco, en Villaviciosa. Medio pliego, 2 folios. Por la letra el autor es Rexano. El dato de Predicar en Villaviciosa pued dar alguna pista para saber quien fue este predicador. Documento 42.
-Introducción a la Santa Misión e Yndulgencias. Medio pliego, 2 folios, sin data. Pero parece que el autor es un franciscano. Documento 43.
-Sermón: Misión, 1ª convocatoria. Cuadernillo cosido, de 20 pp. tapas de papel. Numerado de 1-20,. Anónimo. (siglo XX). Documento 44.
-Sermones o pláticas, denominada Doctrina 2ª, Doctrina 3ª y Doctrina 4ª, sobre el sacramento de la Penitencia. Firmadas por Barta, excepto la 4ª que está incompleta. En total son 6 ff. sin coser, sin numerar, sin tapas y sin data. (siglo XX). Documento 45.
-Sermón o plática, titulada: Doctrina última, sobre la frecuencia de los sacramentos. Diferente a las anteriores, Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 46.
-Sermón titulado: Despedida (lleva en la parte superior el nº 39), es el último sermón de los de cuaresma, y trata de la Perseverancia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. con la tapa anterior, con el título; sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 47.
-Otro sermón titulado: Despedida. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 48.
-Sermón titulado de las “banderas”, o de la Exaltación de la Cruz. Firmado por Fr. José Francisco Javier (¿Jhaviel?) Cuadernillo sin coser, de 3 ff. sin numerar, sin tapas y sin data (siglo XVIII). Documento 49.
-Sermón o plática sobre la Conveniencia de los Ejercicios Espirituales. Cuadernillo sin coser de 4 ff. el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 50.
-Sermón incompleto sobre la Sagrada Comunión. En realidad son dos sermones sobre la Comunión, de 2 folios cada uno (total: 4 ff.), de autores diferentes, del siglo XIX. No tienen tapas, está sin numerar y sin datar. Anónimos. Documento 51.
-Sermón sobre los Juicios Temerarios (incompleto). Medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 52.
-Plática: Doctrina sobre la obligación de los hijos con sus padres (posiblemente incompleto); medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 53.
-Sermón incompleto sobre el perdón a los enemigos. Medio pliego, 2 folios, falta el comienzo y el final. Anónimo (siglo XX). Documento 54.
-Sermón incompleto sobre el Descendimiento de Jesús de la Cruz (escenificado), Medio pliego, 2 folios. Anónimo (siglo XX). Documento 55.
-Sermón incompleto sobre la Sagrada Comunión. Medio pliego, 2 folios. Anónimo (siglo XX). Documento 56.
-Sermón incompleto sobre la Fe. Medio pliego, 2 folios, Falto del principio y del final. Anónimo (siglo XIX). Documento 57.
-Sermón sobre la caridad y amor al prójimo, con unas reglas. Para el buen cumplimiento del amor al Prójimo. Está incompleto. Son 3 ff. Falta el principio, parte de las reglas y el final (ss. XIX-XX). Documento 58.
-Para el sermón de la Predestinación (¿incompleto?), 2 folios. Anónimos. (siglo XIX). Documento 59.
-Restos de un sermón sobre la sabiduría divina, virtudes... 2 folios, de la última parte; sin numerar, ni tapas. Anónimo, (siglo XIX-XX). Documento 60.
-Doctrina para sermones (incompleta), sobre los mandamientos. Contiene parte final de la Doctrina 1ª, la Doctrina 2ª sobre el amor al prójimo, la 3ª, sobre la fe, la 4ª sobre la esperanza, y parte de la 5ª sobre el segundo mandamiento. Cuadernillo sin coser, de 4 folios, numera a lápiz. Anónimo, muy bien escrito (siglo XX). Documento 61.
-Relato de un ejemplo que refiere S. Bernardino de Siena, sobre el perdón del enemigo. 1 folio. Anónimo (siglo XX). Documento 62.

Este cuaderno conservado tiene una estructura muy práctica: en capítulos, en los que se expone las instrucciones para los diversos entintados sobre sedas. Terminada la instrucción del capítulo, el autor pone unas advertencias a lo dicho en el capítulo, en las que la experiencia personal es lo más importante, poniendo ejemplos de lo que ha visto, le ha sucedido y las pruebas que él mismo ha hecho. Incluso da consejos de cómo se puede abaratar el proceso del tinte. El palo de Brasil, y colores de Brasil son muy constantes; como los frutos: Achiote, Cochinilla, Rubia, Campeche, orchilla...

Sermones de “tiempo litúgico”, de fiestas y santos, Anónimos y con/ sin fecha:
-Sermón de la 3ª domínica de Adviento, lleva el número antiguo (3). Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 1.
-Sermón de la Domínica 1ª de Quadragesima (Cuaresma), lleva el nº 7 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 2.
-Sermón de la dominica 3ª de Quadragésimo (Cuaresma), lleva el nº 11 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar sin tapas ni fecha. Anónimo. Documento 3.
-Sermón de la 3ª dominica de Cuaresma, Del demonio mudo; penitencia exterior, Doctrina Penitencia. Lleva el nº 12 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar ni tapas; Anónimo, y sis fecha. Documento 4.
-Sermón de la Domínica 4ª de Quadragesima (Cuaresma), lleva en nº 14 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, ni tapas, ni fecha; Anónimo. Documento 5.
-Sermón de la 4 Domímica de Quadragésima (Cuaresma), lleva el nº 15 antiguo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, con tapas de papel (la anterior usada), sin fecha, anónimo. Documento 6.
-Sermón de la 5ª Domínica de Quadragésima (Cuaresma), lleva el nº 20 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff., 2 en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de la domínica de Trinidad; lleva el nº 23 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Sin fecha; anónimo. Documento 8.
-Sermón de la Domínica 4ª de Adviento; lleva el nº 70 antiguo. Cuadernillo sin coser, 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 9.
-Sermón de la domínica 4ª de Adviento. Lleva el nº 71 antiguo. 2 folios, pero 1 en blanco (incompleto). Anónimo y sin fecha. Documento 10.
-Sermón de la feria 4ª de la 1ª domínica de Cuaresma, lleva en nº 73 antiguo, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha; Anónimo. Documento 11.
-Sermón del segundo domingo de Cuaresma, lleva el nº 74 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 12.
-Sermón de la 3ª domínica de Cuaresma, lleva el nº 75 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., tapa anterior con título; sin fecha; anónimo. Documento 13.
-Sermón de la domínica 15, post octava de la Trinidad, lleva el nº 878 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin tapas; sin fecha; Anónimo. Documento 14.
-Sermón del domingo 19, post octava de la Trinidad, Lleva el nº 88 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas; sin fecha; Anónimo. Documento 15.
-Sermón de la Domínica 20 post octava de la Trinidad. Lleva el nº 89 antiguo, Cuadernillo sin coser, sin numerar y sin tapas. Sin fecha, Anónimo. Documento 16.
-Sermón sobre la Resurrección del Señor, lleva el nº 97 antiguo; 2 folios, doblados, sin fecha, anónimo. Documento 17.
-Sermón de Pentecostés, Lleva el nº 98 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 18.
-Sermón de la domínica 3ª de Adviento, sin nímero antiguo, cuadernillo sin coser, de 4 ff., más tapa anterior. Sin numerar, sin fecha, Anónimo. Documento 19.
-Sermón de la Domínica cuarta de Cuaresma, sin nº antiguo,. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 20.
-Sermón para el domingo primero post octava de la Trinidad, Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 21.
-Sermón para la 3ª y 4ª domínica de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 22.
-Sermón de la Calenda, predicado a monjas. Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas; sin fechas; anónimo. Documento 23.
-Sermón de Sexagesima, cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Sin fecha, Anónimo. Documento 24.
-Sermón del Escándalo (Domingo de Pasión), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Sin fecha; anónimo. Documento 25.
-Sermón que comenta la fe del centurión (Mat. 8, 10) se aplica a varios sermones: para la primera dominica de Epifanía, para la domínica 20 despues de la octava de la T rinidad, sábado después de Ceniza, 4ª domínica der Cuaresma, domínica 4ª post octv. De la Trinidad. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo, muy cuidado. Documento 26.
-Cuaderno de Sermones: 1º sobre la Divina palabra para la domínica 1ª de Cuaresma , pag. 1º. 2º sermán 3º para el Jueves Santo, al Mandato… pg 10.. Cuadernillo cosido, paginación original, de 1 a 20: con tapas de papel. Sin fecha; anónimo. Bien cuidado. Documento 27.
-Sermón de Septuagesima, en San ¿Juan?. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 28.
-Sermón de la 2ª dominica post octav. Epiphaniae. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha; Anónimo. Documento 29.
-Sermón de la Domínica Primera de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha; anónimo. Documento 30.
-Sermón de Pasión, Cuadernillo cosido, de 8 ff., más tapas, sin fecha; anónimo. Documento 31.
-Sermón, 1º Asunción de María Santísima a los cielos. Cuadernillo sin coser, de 5 ff., más tapa anterior, sin fecha; anónimo. Documento 32.
-Sermón de la Purificación de Nuestra Señora. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapa anterior. Sin fecha, anónimo. Documento 33.
-Sermón de la Virgen del Rosario (u otra advocación) predicado en La Almunia ¿de Doña Godina?. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 34.
-Sermón de Nuestra Señora del Pilar, predicado en Zaragoza.Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior; sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 35.
-Sermón de la Natividad de la Virgen. Predicado en Plenas, los años 1836, 1858, 1877. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas; anónimo. Documento 36.
-Sermón sobre los Dolores de María Santísima. Cuadernillo cosido, de 5 ff, más tapa anterior; sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 37.
-Sermón del Santísimo Rosario de María, O.P. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa posterior. Sin numerar, ni fecha; anónimo Documento 38.
-Sermón del Rosario, Cuadernillo sin coser, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha; anónimo. Documento 39.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 40.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 41.
-Sermón del Santísimo Rosario. Cuadernillo cosido, de 3 ff. y 1 cuartilla, sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 42.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Predicado a los vecinos del Villar (sin especificar). Muy corregido. Documento 43.
-Sermón del Rosario, O.P. (predicado a cofrades del Rosario). Cuadernillo cosido, de 7 folios, más las tapas; sin numerar, sin fechas; anónimo. Documento 44.
-Sermón del Rosario,O. P. Tomado del Libro: Fragancias del Rosario de la Viren María, compuesto por el R. P. Predicador General Fr. Miguel de San Clemente. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 45.
-Sermón sobre la familia o padres de familia. Al angulo superior derecho pone “Amado”. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 46.
-Sermón sobre el Santísimo Sacramento, invitando a la confesión y comunión. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 47.
-Resto de una charla sobre la confesión: «Falta de dolor 3ª». 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, sin fechas; anónimo. Documento 48.
-Dos sermones de la Bula. Cuadernillo cosido, de 7 ff., más tapa anterior, con título y a lápiz el nº 284, anónimo, Sin fecha, sin numerar. Documento 49.
-Sermón de la Publicación de Bula. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 50.
-Sermón de Ánimas. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 51.
-Sermón del Juicio universal (lleva en la parte superior el nº 18). Cuadernillo sin coser, de 5 ff. más tapa anterior con título, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 52.
-Sermón acerca del Juicio Universal. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. , sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 53.
-Sermón para la profesión de una monja dominica. Cuadernillo de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 54.
-Sermón de Rogativas para cualquiera necesidad. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 55.
-Sermón sobre San Ramón Nonato. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 56.
-Sermón de la Aparición de San Miguel Arcángel. Pliego doblado, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, ni tapas, sin fecha; anónimo. Documento 57.
-Sermón de San Bartolomé Apóstol. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 58.
-Sermón de Santa Filomena, virgen y mártir. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapa anterior con título, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 59.
-Sermón de San Blas. Cuadernillo cosido de 5 ff., el último en blanco y uno suelto, sin numerar, ni tapas, sin fecha; anónimo. Documento 60.
-Quaderno de Sermones: Primero de San Patricio, obispo, confesor y patrón de la ciudad de Murcia; Segundo de San Severo, obispo y confesor; y Tecero de San Liborio, obispo y confesor. Cuadernillo cosido, de 16 ff., sin numerar ni fecha; anónimo. Documento 61.
-Sermón de San Cristóbal. Un pliego doblado y 1 folio suelto. (5 ff.), sin coser, sin numerar, sin tapas; anónimo. Documento 62.
-Sermón de Nuestro Padre San Francisco. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; anónimo. Documento 63.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo. Cuadernillo que estuvo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas; anónimo. Predicado a la Tercera Orden. Documento 64.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo a las Religiosas de Santa Rosa. Cuadernillo cosido, de 4 ff,, sin numera, sin tapas; anónimo. Sin identificar el convento de religiosas. Documento 65.
-Sermón sobre San Miguel Arcángel y la Virgen del Pilar. Cuadernillo cosido, que en una dirección tiene un sermón y en la otra, otro sermón; 4 folios, sin numerar, sin tapas; anónimo, pero se insiste mucho en Aragón, por lo que habrá sido confeccionado por algún fraile aragonés, para público aragonés. Documento 66.
-Plática para Terceros, es decir: para Terciarios franciscanos. Se predicó en una villa, que no se ha identificado. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, sin tapas; ni fecha; anónimo. Documento 67.
-Sermón de San Ramón Nonato, predicado en Bolaño, en agosto 43 (agosto de 1843). Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, el último en blanco, y sin tapas; Anónimo. No hemos identificado el lugar; hay varios Bolaños en España. Documento 68.
-Sermón de Santa Águeda. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 69.
-Sermón sobre el prendimiento de Jesús y el arrepentimiento. 1 f. doblado (4 pp.) al que se le ha pegado una nota; sin numeración, ni tapas, ni fechas. Documento 70.
-Sermón de San Martín, sobre el Buen Pastor. 1 folio doblado, con otro suelto intercalado (total 3 ff. = 6 pp.), sin numeración, sin tapas, ni fecha, e incompleto. Documento 71.
-Sermón sobre el Viernes Santos y Dolores de la Virgen; incompleto-. Documento 72.
-Sermón sobre la Caridad. Cuadernillo sin coser de 4 ff., más otro que se pon en el interior, suelto. (total 5 ff.); sin numeración, sin fecha; anónimo. Documento 73.
-Sermón/ sermones sobre los votos o o profesiones. Está incompleto y se le ha añadido parte de otro. Cuadernillo sin coser, de 6 ff. sin numerar, si tapas, sin fecha; anónimo. Documento 74.
-Parte de un sermón o charla sobre el nombre de Jesús. Folio doblado, de 4 pp.; sin numeración, ni fecha; anónimo. Documento 75.
-Sermón sobre la confianza en Dios. Hoja doblada, en dos, con 4 pp., letra minúscula, de difícil lectura, con correcciones. Sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 76.
-Sermón sobre los Dolores de la Virgen. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco. Sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 77.
-Sermón de la Resurrección. Cuaderno sin coser, de 4 ff. sin nuemerar, ni tapas un fecha; anónimo. Documento 78.
-<sermón de la Purificación de Nuestra Señora> Lleva al ángulo izquierdo superior el n. 32. Cuadernillo cosido, de 6 ff. y otros 2 añadidos, pero sueltos, y con letra diferente, titulada “plática de Purificación ”. Sin numerar, sin fecha (la parte cosida del cuadernillo es del s. XVIII). Anónimo. Documento 79.
-Sermón de la Anunciación. Lleva en el ángulo izquierdo, superior, el n. 34. 1 folio doblado de 4 pp. Sin numerar, sin fecha; Anónimo. Documento 80.
-Sermón de la Visitación de Nuestra Señora, en la villa del Ciego [Elciego, Álava] y Plática del Carmen en Laguardia [Álava], año 1816. Lleva al ángulo izquierdo superior, el n. 40. Cuadernillo cosido, de 9 ff. los 5 primeros dedicados al sermón y los otros 4 a la plática, más tapa anterior. Sin numerar; anónimo. Documento 81.
-Sermón sobre el Rosario. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 50. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin fecha y sin tapas. Anónimo. Documento 82.
-Sermón sobre el Rosario. Leva al ángulo izquierdo superior, el n. 51. Cuadernillo cosido, de 6 ff., los 2 últimos en blanco. Dentro hay otro cuadernillo sin coser y sin título, de otros 6 ff., también sobre el Rosario, de formato un poco más grande. Sin numeración ni fechas. Anónimo. Documento 83.
-Sermón del Patrocinio de María, año de 1786. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 101. Cuadernillo cosido, de 10 ff. más tapas, la anterior con título. Sin numerar. Anónimo. Documento 84.
-Sermón de San Crispín. Lleva al ángulo izquierdo superior el n. 102. Cuadernillo cosido de 5 ff. más tapa anterior. Sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 85.
-Sermón sobre los Santos Inocentes. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 103. Cuadernillo sin coser, de 6 ff., sin tapas, ni fecha. Anónimo. Documento 86.
-Sermón de la Concepción. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 104. Cuadernillo cosido de 6 ff. más tapas, sin numerar, sin fecha (¿finales del XVIII?), Anónimo. Documento 87.
-Sermón de San Pedro Mártir de Verona. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 105. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas, sin numerar. Al final dice: Este sermón se predicó en Mégico, día 29 de abril, por el R. P. Fr. Ramón Casaus Torres y la Plaza, año 1794. Documento 88.
-Sermón de Purificación, Soria, año de 1798. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 108. Cuadernillo cosido, de 6 ff., más tapas., sin numerar. Anónimo. Documento 89.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora ¿Pamplona? Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 109. Cuadernillo cosido, de 3 ff., tapa anterior, sin numerar, ni fecha. Anónimo. Documento 90.
-Sermón de Santa María Magdalena, a la ciudad de Vitoria, en el convento de Santa Brígida (Vrígida), año de 1816. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 112. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas, sin numerar. Anónimo. Documento 91.
-Sermón del P[atriarca] San Bernardo, en el Real Monasterio de Marcilla [Navarra]. Lleva al ángulo superior izquierdo, el n. 113. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con tapas, sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 92.
-Sermón de Santa Brígida, año de 1791. Lleva al ángulo superior, izquierdo, el n. 114. Cuadernillo cosido, de 8 ff., más tapa anterior, sin numerar. Anónimo. Documento 93.
-Sermón de la fiesta de Nuestra [Señora] de la Misericordia y San Bail en Tudela [Navarra]. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 115. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas, título en la anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 94.
-Cuaderno de varios sermones: los primitivos eran, según se indica en la tapa: sermón de ánimas para la parroquia de Santiago; otro sermón de ánimas..; Sermón de Desposorios y sermón de San Miguel; 2 pláticas del Sagrado Corazón de Jesús; y pláticas para el 2º domingo de Adviento, 1º de enero y 1º febrero. Toda esta lista está tachada y debía corresponder a la data de Bilbao, año 1810, que posteriormente se ha corregido la fecha por 1819. A esta segunda fecha responderían los sermones de la lista, segunda, se halla sin tachar y en la que se indica el numero de sermón. Es como sigue:
-(n. 118) Desposorios de San José, … f. 1. [sí está: ff. 1-7].
-(n .119) María puede alcanzar misericordia para sus devotos:.. ff. 7.(en el texto lo titula: Plática para el 2º domingo de Adviento, Bilbao año 1818) [ff. 7-11].
-(n 120) Misterios del Rosario: Encarnación y Nacimiento… f. 11. (en el texto pone:Plática para el primer domingo de Henero de 1819). [Ocupa del f. 11 al 14].
-(n.121) Purificación, un trozo… f. 14 (en el texto lo titula: Plática para el mes de febrero [ff. 14-16, sin indicar la terminación].
-(n.122) Eucaristía.. f. 16 (En el texto no se indica la terminación ni el comienzo de otro tema, sino que hay que seguir las frases de la S.E que indica el tema [ocupa ff. 16-19].
-(n. 123) Idem [eucaristía], f. 19 (en el texto sin indicar el cambio del tema), [19-23]. Numeramos a lápiz los folios, para facilitar al investigador. En total son 23 ff. más tapa anterior. Anónimo. Documento 95.
-Sermón sobre hacer Penitencia (tiempo de Adviento). Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII) Documento 96.
-Sermón de Avaricia, Fería 4ª Domínica 2ª. AL ángulo superior derecho pone: Cuaderno 21. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numera, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII, c. 1706). Ver Legajo 16 exp. 1. Documento 97.
-Sermón de la 2ª domínica post Epiphaniam (Epifanía). Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 98.
-Sermón para el Miércoles de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo. (Siglo XIX) con tachaduras y correcciones, Documento 99.
-Sermón moral sobre la muerte del justo y del pecador, para el día de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 100.
-Sermón de Ceniza, O.P.. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (sigli XIX-XX). Documento: 101.
-Sermón para el miércoles de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 102
-Sermón del Domingo 1º y lunes de la 1ª semana. Al ángulo superior izquierdo pone: Cuaderno 2 º y 5º, del ayuno y Juicio final. 5º de la gloria y panegírico de santo Tomás. Cuaderno cosido, de 14 folios, paginados en origen, pero paginación tachada o borrada y sustituida por otra más reciente de la pag. 1 a la 28. Sin tapas ni fechas. Anónimo. (siglo XX). Contiene los cuatro sermones que se indican. Documento 103.
-Sermón para el domingo de Carnestolendas, O.P.. Cuaderno cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha.Anónimo. (siglo XX). Documento 104.
-Sermón de Introducción para Quaresma (Cuaresma). Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 105.
-Sermón para la Domínica 1ª de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 3 ff más la tapa anterior, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 106.
-Sermón para el viernes de la primera domínica de Quaesma (Cuaresma): La salvación es fácil en todos los estados. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas y sin fechas. Anónimo. Debería contener al menos otro sermón. Documento 107.
-Sermón del Viernes primero de Quaresma. Sermón del perdón de los enemigos. Cuadernillo cosido, de 8 ff. sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo. Varios folios tachados y al final escritura añadida (finales del s. XIX). Documento 108.
-Sermón para la 2ª domínica de Quaresma. Sobre la felicidad del justo en esta vida. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Lleva entre ff otro suelto, titulado: Sermón contra la lujuria para el ,iércoles de la Domínica 1ª de Quaresma. No están numerados, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 109.
-Sermón de la Domínica 3ª de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 3 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo, Documento 110.
-Sermón para la feria 2ª después de la domínica IIIª de Cuaresma, sobre los trabajos de esta vida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. Documento 111 (siglo XVIII).
-Sermón de la Educación de los hijos y de la misericordia de Dios, viernes de la 4ª y lunes de la 5ª. La domínica de Pasión. Al margen derecho, arriba, otraa manos ponen: Ciaderno 9, Feria 6ª post Quadragesima (sic). Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 112.
-Domingo de Ramos (roto), El 1º trata sobre los ramos,. El 2º , sobre la resurrección de Jesucristo ejemplar de la nuestra. En el Interior: Domingo de Ramos y Lunes de Pasqua. AL ángulo auperior derecho: Quaderno 11º, sobre los ramos y resurrección de Jesucristo exemplar de la nuestra. Cuadernillo cosido, de 9 ff., sin numerar, con tapa anterior (rota), sin fecha. Anónimo. (siglo, XX). Documento 113.
-Sermón para el día de Ramos. Folio doblado (medio pliego), 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XX). Documento 114.
-Sermón del Mandato. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 115
-Sermón Emaús /resurrección). Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 116.
-Plática para el día de Pascua del Espíritu Santo. Folio doblado o medio pliego, 4 pp., sin numeración, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 117.
-Sermones para el miércoles y viernes de la 4ª semana. Al ángulo superior derecho pones: Cuaderno 7º, de la Murmuración y de la presencia de Dios. Cuadernillo cosido, de 8 ff, antes con tapas (hoy sueltas y la posterior usada por otra mano); lleva una nota suelta con una oración sobre la murmuración y un título: sobre los Difuntos. Sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 118.
-Sermón sobre las calamidades y castigos de Dios. Lunes de la 4ª Domínica. Al margen derecho pone: Siglo XVIII. Cuadernillo cosido, de 7 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (Siglo XVIII). Documento 119.
-Sermón sobre la limosna. Dominica cuarta. Limosna. Medio pliego, doblado, 4 pp, sin numerar ni tapas, sin fecha. Anónimo.(Siglo XIX). Documento 120.
-Sermón de la Domínica 2ª después de Trinidada, estando las Cuarenta horas. Plática. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 121.
-Sermón moral para el miércoles después de la domínica quinta, sobre la santificación de los fieles. Medio pliego, doblado, 4 pp, sin numerar, sin tapas nifecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 122.
-Sermón del Domingo 3º, de la ocasión próxima de pecar. Dominica 11ª post Pentecostem, O.P. Cuadernillo de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 123.
-Sermón para la Domínica 4ª, sobre la Providencia. Cuadernillo cosido, de 3 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 124.

Contiene:

• Contestación al manifiesto que ha escrito el Sr. Obispo de Ávila, D. Rodrigo de Orellana para impugnar el memorial que le presentaron algunos prelados religiosos el 21 de octubre de este año de 1819, con motivo de los exámenes a que intenta someter a todos los religiosos de su obispado. Cuadernillo cosido, manuscrito, anónimo, de 11 pliegos numerados (44 pp.). Hay otro ejemplar con distinta letra, pero el mismo texto, en cuadernillo cosido, manuscrito, con 20 folios. Documentos 1 y 2.
• Una cuartilla de notas sobre Deza. A la vuelta, noticia necrológica de Fr. Luis de Granada en las Actas del Capítulo General de Roma, 1589, Sin firma. Documento 3.

Alumnos:
-GARCÍA, José, 30/11/1815 (doc. 1).
-ESCANDÓN, José Joaquín y Manuel María (hermanos), 1816-1817 (doc. 2).
-ARANGUREN, Gaspar, 21/01/1817 (doc. 3).

• EGUÍA, Manuel Florencio e Hilarión (hermanos), 1817 (doc. 4).
  -MACANAZ, Isidro y Gabino (hermoanos), 1817 (doc. 5).
  -VALARINO LORENCINI, Bernardo, 1817 (doc. 6).
  -FRANCHI, Antonio, 1818 (doc. 7).

Es un elenco de libros. Da la impresión de que es parte de un informe de una librería, ya que en muchos casos, tras el título de los libros pone lo que cuesta, en reales. La presencia en la lista de la "Gramática de Torío" y el discurso de Somorrostro, nos indican que el documento es de la primera cuarta parte del siglo XIX.

Sermones:
-Modelo de sermón panegírico para santos y santas. Cuadernillo cosido, de 3 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 1.
-Sermón panegírico de San Víctor, mártir. Cuadernillo, cosido, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Sermón de Todos los Santos. Medio pliego o folio doblado, sin numeración, ni tapas ni fecha. Anónimo. La parte inferior esta muy deficiente por lo que no se sabe si está completo. Documento 3 .
-Sermón de Santa Clara. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón de San Francisco, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo. (Siglo XX). Documento 5.
-Sermón de San Lucía, mártir. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 6.
-Sermones de Santa Catalina de Sena. Cuadernillo cosido, de 8 ff., el último en blanco, sin numerar, con tapas de papel, sin fecha. Anónimo (siglo XIX ). Documento 7.
-Sermón de San Pedro, pliego sin cortar, 4 ff. sin enumerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XX), por la letra podía ser de Rexano (¿?). Documento: 8 .
-Sermón de Santa Ana, Madre de María Santísima, Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). El sermón se predicó también a las dominicas de Santa Ana, en Murcia. De aquí las abundantes tachaduras, correcciones y anotaciones. Documento 9.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 6 folios, usada la tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 10.
-Sermón de San Pedro de Verona, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha, Anónimo (siglo XVIII). Documento 11.
-Sermón de San Millán. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 12.
-Sermón de Reyes y de San Ildefonso. Cuadernillo cosido, de 8 ff, más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 13.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Sermón predicado a Religiosas ¿Brígidas? Documento 14.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosdio,. De 7 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Dirigido a monjas ¿Brígidas?. Anónimo (siglo XX). Documento 15.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, con tapa anterior, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 16.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas y sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 17.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). El autor parece ser el mismo que el anterior (doc. 17). Documento 18.
-Sermón de San Roque en S. P. de V. (en S. Pablo de Valladolid), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX) muy cuidado. Documento 19.
-Sermón de Santiago Apóstol. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 20.
-Sermón de Santa Catalina de Siena, Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin tapas, ni fecha. Anónimo (dominico), (siglo XIX- XX). Documento 21.
-Sermón de San Prudencio, obispo. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, tapa anterior y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón de la Invención del cuerpo de san Esteban, predicado en Villamorco (Palencia). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XX) uno de los folios tiene una escritura muy diferente, pero parece un mismo autor. Documento 23.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Anónimo, 1829-1830. Cuadernillo si coser. De 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Documento 24.
-Sermón de Inocentes (Santos Inocentes), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX) Documento 26.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (Siglo XX). En realidad es una copia del anterior, sobre todo la parte central del sermón (cf. doc. 26). Documento 27.
-Sermón de San Benito de Palermo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX-XX). Al margen izquierdo han escrito a lápiz: San Benito de Palermo” que el texto lo pone en el f. 1v. Documento 28.
-Sermón de San Pedro, Apóstol. Cuadernillo cosido, de 6 ff., en medio uno en blanco. Al final tiene un elogio de las bulas. No está numerado, ni tiene tapas ni fecha. Anónimo, de dos manos (siglo XX). Documento 29.
-Sermón de San Juan Bautista. Cuadernillo sin coser, de 34 folios, el último en blanco, sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 30.
-Sermón de San Camilo de Lelis en su fiesta de los Cofrades del Rosario. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Los cofrades de la Cofradía del Nuestra Señora del Rosario celebraban esta fiesta. Anónimo (siglo XX). Lleva dentro dos folio de un sermón impreso, dedicado al santísmo Sacramento, que le ha servido al predicador para la ultima parte. Documento 31.
-Sermón de San Antonio de Padua, 13 de junio. Cuadernillo cosido, de 4 folios, el último en blanco, más tapas de papel. sin numerar y sin fecha. Anónimo. (Siglo XIX). Documento 32.
-Sermón de San Francisco (de Asís), Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 6 ff-, sin numerar, sin tapas y ni fecha pero sí dice que se predicó en Tudela, y otra vez, en el Colegio de la Capuchinas (¿de Tudela?). El folio 4º está en blanco. Documento 33.
-Panegírico en honor de San Juan de San Facundo (Sahagún). Cuadernillo de medio pliego y otro folio suelto, 6 pp. Sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón de Santa Ana. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior. Al folio 4v dice: “Díxose en San Miguel, 26 de julio de 1893, jueves”; pero tanto el nombre de la iglesia como la fecha están corregidos, parece que la fecha originaria 26 de julio de 1723. Cuadernillo sin numerar, tapa anterior. Anónimo. Documento 35.
-Sermón de San Pedro, Apóstol, Cuadernillo de 4 ff, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII), tiene muchas correcciones, tachaduras y añadidos. Documento 36.
-Sermón de San Vicente , mártir, 22 de enero.Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 38.
-Sermón del Angélico Doctor Santo Tomás. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón de Santa Eulalia para en Santa Olaya, año de ¿17..? (Siglo XVIII), 10 de diciembre. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas y fecha (borrada). Anónimo. Al final se ha añadido: “Emperador Aureliano, está su cuerpo en el Monasterio de Santa María Real de Náxera” y firma: Ángel Merino Becerra. Documento 40.
-Plática de San Vicente Ferrer. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numeración ni tapas. Debía llevar la fecha en la parte superior del f. 1º, pero está perdida (¿siglo XVIII?). sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 41.
-Sermón de Santo Domingo de Guzmán, c. 1820. Escrito en medio pliego doblado, en un impreso de Hacienda. Total 4 pp. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 42.
-Sermón de San Miguel. Medio pliego doblado, 4 pp., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 43.
-Sermón de San Pablo. Medio pliego, doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 44.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 45.
-Sermón de Santa Librada. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Está incompleto. Anónimo (siglo XIX). Documento 46.
-Discurso: “Solo Dios Basta” en honor de Santa Teresa de Jesús. Firmado: Fr. Mariano Núñez. Cuadernillo cosido, de 10 pp, más tapas de papel; sin numerar y sin fecha (siglo XX). En la tapa anterior, el mismo Fr. Mariano Núñez, pone a lápiz: Discurso grandilocuente del Maestro, dito Cetrus…., firma Fr. Mariano Núñez. Documento 47.

Se embarcó, junto con un obispo, el 20 de abril de este año de 1814. D. Manuel y el obispo agradecen la invitación que se les ha hecho para ir a Corias. Sobre el asunto[testamentaría] quiere ver al P. Sarasola, para enterarles del pleito, que se ganó en primera instancia y entregarles la cantidad líquida, que serán unos 20.000 pesos. Intentará ir a Corias antes de la visita que hará a Covadonga. En caso de que no pueda ir, invita la P. Sarasola a ir a su casa. Quiere que vaya el P. Paulino Álvarez, al que quiere mucho, pero si éste no puede ir, por estar hecho un "vieyin", el se acercará donde esté.

Es un índice de los 20 tomos de los sermones del P. Fr. Sebastián Sánchez Sobrino, publicados, por lo general en Granada a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Se estructura por tomos, dedicación del sermón y página donde se encuentra. Como puede suponerse hay sermones de tiempo, de misterio de la fe, sobre Jesucristo y sobre la Virgen y santos; algunas oraciones fúnebres, y explicación del credo...

Se trata de la presentación o esquema de la obra de Margurino (Margurin) de la Bigne (Vigne), editada en Lyón (Lugduni), en 1677, distribuida en 27 tomos. Aquí, únicamente se hace referencia a 6 vols. El pliego primero ocupa la portada y el f. 1, colocado al final.

Título manuscrito en portada: "Libro de cuentas de Ntra. Sra. del Rosario Desta Parrochia" (Santa María de Regla de Perandones-Corias): Grabado adherido en la parte interior de la portada, autor: I. Le Clerc, en esquina inferior izquierda hay anagrama GL.

Contiene:
-Obra pía de Lorenza Cabezudo de la Finca de Casasola de Arión (Valladolid), 26/05/1784. 1 cuadernillo cosido manuscrito, 44 ff. sin numerar, firma del notario D. Andrés Martínez Zamora. Mal estado de conservación, la tinta se lee muy mal. Documento 1.
-Escritura de venta a renta y censo perpetuo del solar de casa sito en el Corral o Calle de la Copera en Valladolid en favor de D. Bernardo Bayona Duque, sombrerero, Valladolid, 22/05/1793. Firma el escribano público D. Manuel González Piñuela. En la portada dice que D. Faustino Bayona y Antonio Cabrera reconocieron el censo el 16 de marzo de 1833 y que la casa fue comprada por D. Felipe Rodríguez, reconocido el censo el 3 de marzo de 1847. 1 cuadernillo cosido, 34 ff. + tapas, sin numerar. Buen estado de conservación. Documento 2.