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Se contienen en esta unidad documental compuesta: el razonamiento que el Doctor Navarro hizo al rey en nombre del arzobispo Carranza, desde Roma, y un suma capítulos sobre la vida de Carranza; además, unos papeles Varios y Curiosos sobre Cano y Carranza y parte de la Suma de Carranza, descubierta por el Dr. Ignacio Buitrago y copiada por el P. Manovel.

En la portada, f. 1, se ha puesto, años más tarde, el título y se indica que estas casas se arruinaron, y son los suelos propios de Convento.

• Primera escritura ff. 2 - 26. Valladolid, 12/10/1535: contrato de censo perpetuo para el convento del señor Sant Pablo, que otorgó Juan Sánchez, ciego, y su mujer, Catalina García, vecinos de Valladolid. con renta anual de 14 reales y un par de gallinas. Al folio 3 comienza la escritura, en la que está el P. prior Fr. Juan de Balcázar, fr. Humberto de Montalegre, suprior , y demás frailes (ver área de notas), después pasó a Luisa Fernández (o Hernández), y renovó contrato e, 23 de abril de 1552, ante Francisco Herrera, escribano Final del contrato en Valladolid, 08/02/1536, ante Francisco de Herrera, escribano.
  f. 27, en blanco.

• Ff. 28 - 46. Escritura de censo perpetuo y renovación que otorgó Alonso de Dueñas, en nombre de María de Santander, hija de Juan de Santander, a favor del convento de San Pablo de Valladolid, sobre unas casas en el Barrio Nuevo. Al f. 31 en el convento de San Pablo, el P. prior Fr. Juan de Balcázar y el P. Fr. Diego Merlo, suprior y demás frailes (ver área de notas), comienzan los tratados. s dice que Juan de Santander, sastre, pagará 3 reales de plata de ley y una gallina. Tratados y condiciones, se firma en Valladolid, 23/06/1535, ante Francisco de Herrera, escribano.

• Ff. 47 - 56, Valladolid, 27/06/1536. Se enumeran las casas del Barrio Nuevo, propias del convento y dadas en censo. Licencia del P. Fr. Juan de Sevilla, vicario, da licencia para dar en censo las casas, 01/07/1535, ante Francisco Herrera, escribano, se hacen los tratados. Firma del censo, en Valladolid,18/10/1547, Ante Francisco de Herrera. Es continuación de lo anterior, censo tomado por Alonso de Dueñas.
  Folio 57, en blanco.

• Ff. 58- 83, Valladolid, 10/12/1535. Censo a favor del convento que tomó Toribio Alonso y su mujer Mari García, de unas casas al Barrio Nuevo. Renta de 6 reales y una gallina, por las casas, y por el corral, 2 ducados y un par de gallinas. En el f. 58, se hace notar: "esta casa son suelos este año de 1750 y son los que están detrás de la Iglesia del convento de la "Aprobación". Firma final, Valladolid, 29/01/1536, ante Francisco de Herrera.
  Ff. 84-85, en blanco.

• Ff. 86- 89, Valladolid, 07/11/1593, ante Simón López de Rivadeneira. Reconocimiento de censo por Domingo de Castro y Beatriz Gutiérrez, su mujer sobre casa en el Barrio Nuevo, por 1.460 mrs. y 7 gallinas.

• Ff. 90- 93, Valladolid, 25/10/1630, ante Hernando Casero, escribano. Escritura de renovación de censo hecha por Martín Flores, maestro de albanería (sic), de casa en el Barrio Nuevo, censo que había tomado antes Pedro de la Bonita del convento de San Pablo, por 11 reales y dos gallinas.

• Ff. 94- 140, Valladolid, 11/07/1562. Escritura de renovación de censo que hace Pedro de la Moneta (suplicacionero= barquillero) al convento de San Pablo de las casas en que vive, por 476 mrs. y 2 gallinas al año. Se hace un historial de las casas y censo, desde que lo tomó Juan Sánchez, ciego, y se lo traspasó a Luisa Hernández, y ésta a Ana de Castro, quien se lo vendió a Pedro de la Moneta y éste la pagó 60 ducados, por escritura de 16/06/1552. La escritura de la renovación del censo de Pedro de la Moneta se termina en Valladolid, 11/07/1562, Juan de Rozas (Rroças), escribano

• Ff. 141- 144, Valladolid, 27/01/1605. ante Antonio Ruiz, escribano. Es la renovación de censo sobre las casas del Barrio Nuevo a favor del convento de San Pablo que hizo Bautista Sánchez, ebanista.

Folio 145, en blanco

• Ff. 146 -149, Valladolid, 18/03/1650, ante Gabriel de Medina, escribano. Escritura de venta real y enajenación hacha por Bartolomé de Gante y Josefa Preciada, su mujer, de una casa en el Barrio Nuevo; venden a Pedro de Gante, mercader de joyería, la casa que tienen en la callejuela de La Paz, frente a la iglesia de la Aprobación, que tiene censo a favor del convento de San Pablo, de 17 reales. Se la venden por 957 reales.

• Ff. 150-153: Valladolid, 27/02/1670, ante Bernardo Ablitas Bustamante escritura de reconocimiento de censo que hacen Antonio de Labarrieta Fica, mercader, y Manuela de Gante su mujer. La casa es la misma de Pedro Gante, padre de dicha Manuela, a quien le tocó la dicha casa por muerte de su padre. El reconocimiento del censo se hace a petición del convento.

• Ff. 154 - 195, Valladolid, 16/04/1558, ante Juan de Rozas. Escritura de contrato de censo para el convento de San Pablo, contra Ana de Castro,viuda de Diego de Alcalá, por unas casas en el Barrio Nuevo, en la calle de La Paz, que compró de Martín de Baños y su mujer Luisa Fernández, de 476 mrs. y 2 gallinas.

• Ff. 196 - 230, Se trata de un cuaderno, que forma parte del fascículo, de tamaño cuartilla, con medidas: 150 x 210 mm. Dada en Valladolid, 30/08/1562. Escritura de renovación de censo que otorgó Pedro de la Moneta, suplicacionero (barquillero), en favor del convento de San Pablo de Valladolid. Valladolid, 30/08/1562. Hace la historia de las casas con sus censos; se remonta a Toribio Alonso, que había tomado censo del convento de San Pablo, con renta de 375 mrs. y 2 gallinas en Valladolid, dentro del convento de San Pablo, el día 07/05/1546, ante Francisco de Herrera, escribano. Déspués de muerto Toribio sucedieron en las dichas casas, Melchor de Reynoso y María de Reynoso, mujer de Alonso Gutiérrez, suegra de Moneta, [y aclara: La mujer de Melchor Reynoso era María del Torneo, y ésta como tutora y curadora de sus hijos, Diego Reynoso y Francisco del Torneo, vendió parte de las casas a los dichos Alonso Gutiérrez y María de Reynoso, su mujer, mis suegros, dice Moneta] y dichos suegros le han dado en dote la dicha casa, al tiempo que se casó con Beatriz Gutiérrez, su mujer, por lo que tiene que renovar el censo con el convento de San Pablo, que es lo que hace en esta escritura; Valladolid, 30/08/1562, ante Juan de Rroças (Rozas).

En este fascículo se repiten escrituras de censo y varias de ellas con los tratados o acuerdos [que eran 3] del convento de San Pablo, en capítulo, para aprobar los censos, por lo que aparecen varias listas con los nombres de frailes repetidos (véase "área de notas".

Contiene:
-Carta de Fr. Pedro de Soto al Secretario del Papa, para que firme el “Interim de Ratisbona” en ese mes de julio, Ratisbona, 31/07/1546. 2 fotografías. Documento 1.
-Carta de Fr. Pedro de Soto al arzobispo de Toledo sobre un beneficio de Hontiveros (Fontiveros) que posee un sobrino suyo malatado por otro pretendiente. Pide su justicia. Ausburgo (Augusta), 03/02/1548. 1 fotografía. Documento 2.
-Sobre con dos negativos de escudo: uno, con una torre es del Cardenal Juan de Torquemada. El otro, parece el de Fr. Pedro de Soto. Ambos tienen una torre con flores de lis a los lados, lo único que varía es la torre. También se repiten el número de borlas que salen del sombrero, que corresponderían con el rango de arzobispo. Están en un sobre de carta dirigido desde Valencia a la Biblioteca de Teólogos españoles. 2 negativos y sobre. Documento 3.
-Fotos del Compendium del catecismo de Fr. Pedro de Soto (en lo referente a los Sacramentos), ediciones alemanas, Ausgburgo, 1556. Son 5 fotocopias en papel; 2 de la portada y 3 del interior. Documento 4.

Contiene, en un mismo cuadernillo, 3 cédulas reales, originales en papel, más copia de dos de ellas. Todo está cosido, por lo que habrá que descoser y restaurar los originales. El cuadernillo tienen unas tapas de papel, un pliego, y en la anterior lleva el título y resumen del contenido. Este cuadernillo se hizo en 1747, cuando se hicieron las copias a petición del convento de San Pablo, por medio del notario D. Francisco Vázquez Nieto, para guardar sus privilegios y porque se podían perder. La transcripción y copia de las dos primera cédulas las hizo el escribano José Manuel de Jauregui, el 26/05/1747.
Según el orden del cuadernillo:
Documento 1: Cédula real de Enrique IV a favor del monasterio de San Pablo de Valladolid, Madrid, 20/02/1467: por la que manda devolver al convento las casas que había edificado la reina doña Catalina en el sitio de dicho convento de S. Pablo y las oficinas y el refectorio que el Rey D. Juan II, su padre, había tomado para amplear (ampliar) su morada de palacio, en atención a haberlo mandado así por su testamento: "que dichas estancias volvieran libremente al convento de San Pablo". Firma: Yo el Rey, Yo Juan de Oviedo ,secretario del Rey nuestro señor la fize escribir por su mandado. Registrada, Alfonso de Velasco, Garsias doctor, Alonso González. Conserva el sello de papel, pegado con lace a las espaldas.

Doc. 2: Cédula real del Infante Alfonso, proclamado rey de Castilla por sus partidarios en Ávila. Dada en Arévalo,30/10/1465. En realidad es esta la primera cédula real sobre el tema, pues la catalogada anteriormente, la de Enrique IV, viene a ser una copia de esta del Infante Alfonso, con el mismo tema y los mismos argumentos. Firma: Yo el Rey; Juan Fernández Hermosilla, secretario del rey n. s. la fise escribir por su mandado; Archiepiscopus Toletanus. El conde Enrique.
Transcripción y copia hechas a petición del convento, Valladolid, 26/05/1747, por José Manuel de Jauregui, escribano, que ocupan los ff. numerados del 1 al 8

Doc. 3: Cedula real, de D. Carlos I, firmada por La Princesa (¿doña Juana de Austria?), Valladolid, 12/09/1554. Dirigida a Joan Fernández de Paredes vecino y regidor de la villa de Valladolid, y a Peti (sic) Joan, armero, encargado de la armería que tenemos en el monasterio de San Pablo. La comunidad ha crecido mucho, por lo que tienen estrechez de espacio, y el convento ha suplicado, que como la mayor parte de la armería se había pasado ya a las casas que fueron del Comendador Mayor de León, ya difunto, y que ahora son de su mujer, doña María de Mendoza y de su hijo, el marqués de Camarasa, y lo que ha quedado en el monasterio son cosa de poca calidad, se recogiesen en menos piezas. Se ha visto, por orden del príncipe Felipe; y se dan detalles de las salas que ocupaba la dicha armería y la fragua, y dónde deben ir las piezas, y que se dejen para la comunidad el resto, que son: las dos piezas hacia la hospedería, y lo que resta de la sala grande. Firma la Princesa y por su mandado de S. M. su Alteza en funciones, Juan Vázquez.
Le siguen, en el anverso, la notificación al dicho Juan Fernández de Paredes, 13 de septiembre, por el escribano Juan de Rozas, y el 26 de septiembre, el doctor Suárez de Toledo, del Consejo de S.M. a petición de fray Pedro Serrano, en nombre del convento de San Pablo, comunica y ordena al dicho Juan Fernández Paredes y Peti Juan, armero, que cumplan la cédula real, Firman el Dr. Suárez del Consejo y por su mandato Gonzalo Ramírez. Luego, el escribano Juan Fernández de Soria, el 28 y 30 de septiembre, requiere cumplimiento de la cédula a Juan F. Paredes y a Peti Juan.

Contiene:
La mayoría de las cartas son entre el cardenal Pole y Fr. Pedro de Soto, en vísperas de retorno de cardenal Pole a Inglaterra. Hay en las pp. 288-289, carta del emperador Carlos V a dicho cardenal Pole, Bruselas 22/12/1553, que firma Vargas por estar el emperador con gota en la mano derecha y no poder firmar. También hay cartas del obispo de Arras; el 21/09/1554 escribía el cardenal Pole al rey de Inglaterra (Felipe II). Interesantes son las pp. 242-253 que llevan el título de "Instruttiones del R. P. Soto", Dilinga [Dillingen], 22/12/1553. La mayoría de las cartas del cardenal y del P. Fr. Pedro Soto están datadas en el monasterio de Dilinga.

Contiene:

• El documento 1 es el manuscrito del Archivo Vaticano, Barber Lat. 1005, y son buenas fotografías, una buena y clara caligrafía. Son 40 fotos de 40 folios. Se trata solo de la segunda carta o respuesta de Pedro de Soto al Decano Tapper, que está datada en Dilinga, 26/05/1551. Se trata, por lo tanto, de la segunda carta de Pedro de Soto. La temática del texto es el libre albedrío y la gracia en el asunto de la salvación.

• El documento 2 es el manuscrito del Archivo Histórico Nacional de Madrid, de la sec. Inquisición y legajos 4521-4522. En las fotostáticas se recogen las dos cartas: las primeras 1-4, de doble página, corresponden a la primera carta, datada en Dilinga [Dillingen], el 12/08/1550. La segunda carta, página por fotografía 1-42, termina en el fotocopia 41, y está datada en Dilinga, 26 de mayo de 1551. es el texto que más se repite, tanto en esta unidad documental compuesta como en la anterior.

• El documento 3, el cuaderno de trabajo del P. Carro, tiene como escritos principales la vida y obra del Decano de Lovaina D. Ruard Tapper. no pudo hacer más el P. Carro.

Contiene:

1. El manuscrito de Pedro de Soto con sus escritos al decano de Lovaina, D. Tapper, porque hay teólogos que se dedican más a impugnar la doctrina luterana que a exponer la verdad católica. De aquí las dos cartas y respuestas entre los dos teólogos: Dilinga, 12/08/1550 y Dilligen Schola, 26/05/1551. El tema es el libre albedrío (libero arbitrio) en el negocio de la justificación.

2. El sobre del P. Carro, pero sin dirección tiene los tres folios indicados en el área de Volumen y soporte. La presencia del documento 1 confirma que las gestiones se realizaron.

3. el documento de la Biblioteca Naz. di Napoli son "Annotationes , P. Soti, in Decretum de Sacrificio Missae Reformatum a Deputatis, que el P. Carro y Beltrán las destinaron para los Apéndice.

Contiene las Actas de los capítulos siguientes:
Doc. 1: Año 1526 Ávila (7 ff.)
Doc. 2: " 1529 Segovia (8 ff.)
Doc. 3: " 1531 Piedrahíta (7 ff.)
Doc. 4. " 1533 Toro (20 ff.)
Doc. 5: " 1535 Salamanca (7 ff.). Hay otra copia distinta: 5b
Doc. 6. " 1537 Benavente (9 ff),
Doc. 7. " 1539 Valladolid (9 ff.)
Doc. 8. " 1541 Benavente (8 ff.)
Doc. 9. " 1543 Toledo (8 ff).
Doc. 10 " 1545 Benavente (6 ff.)

Doc. 1: Valladolid, 08/04/1535 - 16/01/1539. Escrituras de censo a favor del convento de San Pablo de Valladolid, contra Francisco de Monzón, entallador, sobre unas casas en la calle de la Puente, de Barrio Nuevo. Las casas estaban tomadas a censo por Toribio de Perea y María Ribera, su mujer, y Juan de Perea, hijo de ambos, desde el 08/04/1535, y se traspasa el censo al dicho Francisco Mozón. Está completa la escritura del censo dado a Toribio. Era el suprior, Fr, Diego Merlo ( se citan los frailes asistentes al contrato, (ver, f. 2v). El día 12 se hace el segundo tratado y los frailes presentes son: Diego Merlo, suprior, Jerónimo de Cigales, Pedro Nieto, Humberto de Montalegre, Andrés de Pangua (posiblemenete quería poner Puga), Francisco de Ladrada, Juan Arçe, Pedro de ¿ Serrano?, Jerónimo Galbiz, Tomás de Arce, Ambrosio de Toro, vicario, Lope de Soto, Alonso de Corral, Juan Bautista, Martín de Salazar, Juan Evangelista, Andrés Serrano, Jerónimo de Arguello, Antonio de Santa María, Luis de Silbeve, Fr. Pedro de Silbaba, Tomás de Herrera, Juan de Castro,ocho, Juan de los Ángeles, Andrés de Monroy, Pablo Cotelo (todos frailes). El 3 tratado el 19/04/1535, llama a Fr. Jerónimo de ArguelloFr. Gregorio. y nuevos, Vicente de Molina, Martín de Santa Cruz, Luis de Silbebe, Pedro Silbaba etc. Ante Francisco de Herrera, escribano.
Censo el 04/01/1539, con Francisco de Monzón. Final, 16/enero 1539.

• Doc. 2: cuaderno de los "Bienes raíces que posee este convento de San Pablo de Valladolid, Orden de Predicadores fuera de esta ciudad y su obispado". Autor anónimo, sin firma ni referencias. Se divide en varios aparatados: casas en Madrid; casa en Vega de Río Ponze, y Panera de Bustillo, obispado de León; tierras; casa y Bodega en Pollos; tierras en Alaejos; tierraas en Medina del Campo,; tierras en la villa de Cabezón, obispado de Palencia, hacienda de este convento en la villla y término de Becilla de Valderaduey; tierras.

• Doc. 1: ff. 1-5: contiene: el f. 2 El primer documento es una súplica al Santo Padre, León X, sobre las discordias entre los convento de Segovia y San Pablo de Valladolid, por los frutos del préstamo de Don Benito, buscando una concordia entre dichos conventos. En la misma súplica se dan las respuestas breves: "Hágase según se pide" y en "Hágase". Confirma la concordia. Roma, San Pedro, 07/06 y 16/10/1519. Latín.
  El f. 3 es un traslado impreso de una bula del papa León X de unión de las sacristías de los conventos de Segovia y Valladolid de los préstamos y beneficios simples vacos o que vacasen. La introducción está en español y la bula en latín. Roma, San Pedro, 13/03/1514. Al final pone a mano la autenticación de la bula, trasladada por Rodrigo de Çisneros, escribano y notario apostólico, que hizo el traslado en Valladolid, 18/05/1517, a petición del prior de San Pablo.
  f. 4: Mandato o ejecutoria de D. Cristóbal Bravo, prior de Magazela de la Orden de Alcántara, canónigo de la catedral de Sevilla, juez y ejecutor. Se incluye el breve de León X, del nombramiento para el asunto... Cita al P. Fr. Agustín de Genova, fraile del convento de San Pablo de Valladolid, que presenta el breve del papa, en el que se manda a Gómez Pérez, deán de la iglesia de Plasencia, y a don Rodrigo de Valdenario, prior de Sta. María del Monte, de la diócesis de Toledo, que den los frutos (del préstamo de Don Benito), al convento de San Pablo de Valladolid. Dada en Sevilla, 18/05/1520, Firmas de Fr. Cristobal Bravo, prior, y de Garcia Hernández, notario apostólico.

Doc. 2: Cuaderno lleva por título: Contrato de censo perpetuo para el monasterio de San Pablo que otorgaron Diego de Santiago y su mujer [Marina Pérez] de un suelo ques al Barrio Nuevo, por quantía de seys reales y dos gallinas., en cada un año: Valladolid, 12/07/1536. (se citan frailes; ver área de notas). Valladolid, 21/07/1536, ante Francisco de Herrera, escribano.

Las casas las tenían en censo perpetuo Juan de Hontaneda y su mujer Isabel Rodríguez, porque se las había traspasado Juan de Medina y su mujer Ana Costilla, o al menos, podían traspadasárselas. Ahora Juan de Honateda se las traspasa y deja el censo al convento que es el propietario, que a su vez las consideraba inútiles para el convento. Valladolid, 12/07/1535, ante Francisco de Herrera, escribano

Contiene las Actas de los capítulos siguientes:
Doc. 1: Año 1506 Burgos (57 ff.)
Doc. 2: " 1508 Zamora (9 ff.)
Doc. 3: " 1509 Valladolid (15 ff.)
Doc. 4. " 1511 Sevilla (12 ff.)
Doc. 5: " 1516 Toro (10 ff.)
Doc. 6. " 1518 Toledo (8 ff),
Doc. 7. " 1522 Salamanca (10 ff.)
Doc. 8. " 1523 Valladolid (4 ff.)
Doc. 9. " 1525 Burgos (7 ff). Hay otras dos copias distintas: 9b y 9c.

• Doc. 1: Cristóbal Valero y Antón de Frías toman a censo una pedazo de tierra del convento, cerca del dicho monasterio de Santo Tomás, a la portería de arriba, por 400 maravedís y 8 gallinas al año. Ávila, 19 días de enero de 1501. Ante Maçias de la Ruba, escribano
  En dicha escritura se recogen los nombres de los frailes dominicos del convento: Bartolomé de Torres, prior, Juan de Matienço, Gil, Lorenço de ¿Ferias?, Bartolomé de Ciudad Rodrigo, Alonso de Loaysa, Sebastián de Salamanca, Pedro de Córdoba, Juan de la Çerda, Juan Hurtado, Martín de los Santos, García de Moya, Cristóbal de Guzmán, Francisco Montesano, Sebastián de la Bastida, Domingo de Piedrahita, Lope de la Quinta..
  Otra escritura sobre la misma tierra, del 10 de octubre de 1607 años, se hace otro censo. figuran los frailes. Jerónimo de Zevadilla, suprior, como presidente por enfermedad del prior P. maestro Fr. Gabriel de Ludueña, Cristóbal Moreno, Diego Trujillo, Cristóbal de Santo Tomás, ¡borron! Martínez, Tomás Ruiz, ¡borrón! González, Esteban ¿Xarçado? (borrón) Domingo del Arco, Jacinto......Bartolomé de Mendoza..... Francisco González, Naçinaldo Cantón?, Domingo Blázquez, Domingo Xanasqui, Francisco Dávila, Sebastián Loçano, CRistóbal de Nava, Martín de de Cordrone, Andrés de Larrea, Pedro Martínez, Gonzalo Fernández, Jaçinto Gómez, Jerónimo Villalva, Juan del Pino, Bernabé Perales, Juan Serrano, Vicente Muñiz,. Ante Pedro Martín.
  Reconocimiento del censo en 1688
  Nueva escritura sobre l amisma tierra, en Ávila 31 de julio 1691
  Otras escrituras hasta 1710
  Total xerocopias 48.
• Doc. 2: Escritura de censo perpetuo otorgada por Bernabé Martínez y Magdalena de la Plaza y consortes, al monasterio de Santo Tomás de Ávila, por 1500 maravedís y 4 gallinas, sobre una tierra en la villa de El Mirón. En El mirón ante Bartolomé de Menta, escribano de dicha villa, el 14 de octubre de 1518. En la escritura aparecen los frailes dominicos del convento: Fray Diego de Cantiveros, procurador del convento con poder de los frailes: Juan de Padres, suprior, Alonso de Valisa, Agustín de Villacastín, Domingo Vallejo, alonso de Santa María, Alonso de Paredes, Domingo de Cáceres, Reginaldo de San Millán, Bernaldo de Nieva, Esteban de la Fuente, Diego de Salamanca, Antonon de Cebreros, Pablo de la Cruz,, friales profesos... Tiene copia simple del siglo XVIII

Contiene dos unidades documentales simples: las xerocopias del Libro Becerro por el AHN de Madrid y su transcripción y publicación impresa.

• Doc. 1: escritura de venta de una viña que hace Pedro de Carabeo a Antón Menor, despensero de la reina y a Agustina González, su mujer, sita en término de esta villa de Valladolid, al pago de la Fuente de la Cagajonada (hoy Fuente del sol), que tienen veinte alanzadas, por precio de 27. 000 mrs., su data en Valladolid, 09/08/1485, ante Juan González de Valladolid, escribano y notario. En la portada, con letra de 1757 se lee: Descepose esta viña y fue tierra muchos años y el año de 1757 se volvió a plantar de viña de a diez pies. Hace 32 alanzadas y tres cuartas y 31 cepas. Está hecho el apeo en 1736. Hecho el traslado en Valladolid, 10/06/1757, por José Manuel de Jauregui, escribano, que la autentica.
• Doc. 2: Valladolid, 14/07/1511, ante Alonso de Salamanca, escribano y notarioEscritura de censo en favor de convento de San Pablo de una casa en el Barrio Nuevo, calle de Pedro Fraile. María [de Langayo], mujer de Martín Mella, le tocaron por muerte de su padre, cuatro partes de la casa, por lo que el tributo que le toca es de 216 mrs. y cuatro cornados y dos gallinas, está concertado con Juan Paje para darle unas casa con la cuarta parte del censo, que son 54 mrs. y media gallina, que hacen 67 mrs. Estaba presente Fr. Andrés de Salamanca con poder del convento. Sigue la escritura de censo perpetuo, en que actúa Fr. Andrés de Salamancam fraile de San Pablo de Valladolid, con poder del convento. Se cita a los frailes presentes (ver área de notas). El convento tenía licencia del P. Vicario provincial R. P. Fr. Pablo de Vega, maestro. Dan el poder a Fr. Dionisio de Torre, subprior, Al P. Fr. Cristóbal de Villaquirán, avicario del convento y a Fr. Andrés de Salamanca, a Juan de Amusco, frailes... En virtud del poder se da censo perpetuo a Juan Paje mercero, las casas que en él ha renunciado María de Langayo, mujer de Martín Mella de Palazuelos. Hace el censo Fr. Andrés de Salamanca. Se firma el censo en Valladolid, 23/09/1512, ante Alonso de Salamanca, escribano.

Contiene las Actas de los capítulos siguientes:
Doc. 1: Año 1489 Salamanca (39 ff.)
Doc. 2: " 1493 Toro (40 - 67 ff.)
Doc. 3: " 1495 Piedrhíta (68 - 80 ff.)
Doc. 4. " 1496 Ávila (manuscrito) (12 ff.)
Doc. 5: " 1496 Ávila (81 - 84 ff.)
Doc. 6. " 1500 Toledo (85 - 94 ff), (hay otra copia b6)
Doc. 7. " 1502 Jerez (95 - 112 ff.)
Doc. 8. " 1504 Peñafiel (26 ff.)

Contiene:

• Doc. 1. 1495-03-23, Madrid. Carta de D. Francisco de la Fuente y D. Diego de Deza a los comisarios y colectores de la “décima” del obispado de Salamanca, para que no demanden dicho impuesto a los frailes y monjas de la Orden de Predicadores, hasta nueva orden escrita, Madrid, 23/03/1495. Firmas autógrafas de los obispos de Ávila y de Salamanca. 1 cuartilla manuscrita. Letra gótica cursiva cortesana. Medidas: 160 x 220 mm. Al exterior: Orden de Sto. Domingo, general. Lleva el sello de la Biblioteca de Sto. Domingo el Real de Madrid, C/ Claudio Coello. Documento 1.
• Doc. 2: 1495-10-31, Alfaro. Carta del obispo de Salamanca, Fr. Diego de Deza, al deán y cabildo de Salamanca, ordenándoles que no deben cobrar subsidios a los conventos de S. Francisco, S. Agustín, Sto. Domingo y S. Jerónimo de frailes y de monjas, Alfaro, 31/10/1495. Firmas autógrafas de Fr. Diego de Deza y de D. Suero de Cangas. 1 papel manuscrito. Letra gótica cursiva cortesana. Medidas: 201 x 210 mm. Al exterior: “ A los reverendos hermanos, el deán y cabildo de la nuestra iglesia de Salamanca. Sobre los exentos que no se avían recabdado, segund el proceso del Subsidio”. Lleva el sello de la Biblioteca del convento de Sto. Domingo el Real de Madrid. Documento 2.
• Doc. 3: 1496-01-02, San Mateo, reino de Valencia. Carta del obispo de Salamanca, Fr. Diego de Deza, a los subcolectores y receptores en la que ordena que no deben demandarse los subsidios a las monjas dominicas de Santa María la Real de Medina del Campo, San Mateo del reino de Valencia (Castellón), 02/01/1496. Firmas autógrafas de Fr. Diego de Deza y de D. Suero de Cangas. 1 f. manuscrito, papel. Letra gótica cursiva cortesana. Medidas: 310 x 220 mm. Exterior: “Santa María de las Dueñas de Medina". Lleva sello de la biblioteca de Sto. Domingo el Real de Madrid.
• Documento 4: Fichas hechas por el P. Ramón Hernández de los tres documentos que le ha obsequiado el P. Jesús R. Arias, O.P., entre los que figuran los documentos 2 y 3 de este expediente (A/C DEZA b. 1, exp. 2). El tercero es un Breve pontificio de Clemente X dirigido al Maestro de la O.P. por el que se le confirma el privilegio del convento de Santo Domingo de Málaga según el cual ningún aspirante de origen judío o moro puede ingresar al convento, tampoco se puede asignar frailes de esa procedencia, Roma, 08/03/1673. En Madrid , posiblemente siendo prior del convento de Santo Domingo el Real de Madrid, h. 01/12/2002 – 01/12/2005, lleva el sello de la biblioteca. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa del P. Ramón y sello. Documento 4.
• Doc. 5: Notas sobre el nombramiento a 20 de mayo de 1494 de Fr. Diego de Deza como obispo de Zamora, mentor del príncipe Juan, confesor de los Reyes Católicos, tomadas del archivo de Simancas, Libro 1º de Cámara, f. 42v. Y del nombramiento de Deza como obispo de Salamanca dado en Segovia el 24 de julio de 1494, notas tomadas del archivo de Simancas, Libro 1º de Cámara, f. 77. Y finalmente notas tomadas del libro 2º de Cámara, f. 78v, en el que se dice que el obispo de Salamanca a 8 de octubre de 1495 era comisario apostólico de Cruzadas. 1 cuartilla mecanografiada, lleva el sello de la biblioteca de Santo Domingo el Real de Madrid. Documento 5.
  -Doc. 6: 1497, Burgos. Transcripción de un elogio a Fr. Diego de Deza por Lucio Marineo Sículo en “De laudibus Hispaniae”, Burgos, 1497, f 71 v. Latín. Lleva el sello de la biblioteca de Santo Domingo el Real de Madrid. Con nota manuscrita del P. Ramón Hernández, h. 2002-2005. 1 cuartilla mecanografiada y con nota a mano y sello. Documento 6.

Contiene las siguientes cartas en papel, son originales:

• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, sobre cómo envía a un visitador a su obispado y cómo intenta hacer un sínodo, Almazán (Soria), 03/05/1496. Letra cortesana, 1 papel manuscrito, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, p. 546. Documento 1.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, notificando el aplazamiento de su regreso e insistiendo en que consideren al canónigo Palacios como familiar de su prelado, Almazán (Soria), 13/07/1496. Letra cortesana, 1 papel manuscrito, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, p. 549. Documento 2.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, sobre el proyecto de la nueva catedral de Salamanca y sobre su familiar el canónigo magistral Alonso Manso, Burgos, 29/01/1497. Dice que el príncipe Juan se encuentra indispuesto y que cuando pueda tratará el tema de la carnicería. Letra cortesana, 1 papel manuscrito, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, pp. 549-550 Documento 3.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, para que se guarden cualquier derecho sobre la prisión que hicieron del canónigo Castro, Burgos, 01/04/1497. Letra cortesana, 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, pp. 550-551. Documento 4.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, para que diesen la llave del arca del tesoro de la iglesia al provisor de esta. También habla sobre las carnicerías, tema que debía tratar Deza con el príncipe Juan a petición del Cabildo, Burgos, 09/08/1497. Letra cortesana, 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, p. 552. Documento 5.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, por la que dice acudan al canónigo Maldonado y le den cuentas del préstamo, además de darle letrado y procurador para solucionar la situación, todo por orden de la reina Isabel la Católica, que está muy enojada. Termina diciendo que espera que cuando los visiten los Reyes esté terminada alguna de las obras de la iglesia, Salamanca, 29/08/1497 (firma como obispo de Salamanca, por lo que tiene que ser 1497, pues desde el 2 de febrero de 1498 fue obispo de Jaén). Letra cortesana, 1 papel manuscrito, firma ológrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, pp. 552-553. Beltrán pone el año con interrogación. Documento 6.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, en la que ordena que le den la distribución de uno de los dos canónigos que tiene en su compañía, aunque después de tomada residencia, el obispo puede por derecho canónico tener dos canónigos en su compañía, que gocen de dichas distribuciones, Tarazona, 07/09/1495. Les ruega que consideren al licenciado Manso como familiar de su obispo. Letra cortesana, 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Año sacado de la transcripción del P. Beltrán (1972, T. IV, p. 546). Documento 7.
• Carta de Fr. Diego Deza, obispo de Salamanca, al deán y Cabildo de Salamanca, Almazán (Soria), 28/05/¿1496? El mensaje fue entregado por Diego Rodríguez de San Isidro, licenciado y concanónigo, quien habló muy bien de las labores de los canónigos. Deza expone las virtudes de los canónigos Rodríguez, Manso y Palacios como sus propios familiares. Agradece y encomienda la buena administración de su iglesia. También toca el tema de la fábrica de la iglesia. Letra cortesana, 1 f. manuscrito, firma autógrafa de Fr. Diego de Deza. Transcripción del P. Beltrán publicada en 1972, T. IV, pp. 547-548. Documento 8.

• Doc. 1, cuaderno 1: Jerónimo Figuero, con poder de los otros creadores, dado en Orra, a 29/01/1764, hace escritura de censo al quitar a favor de la memoria y obra pía que fundó doña María de Murga en el convento de San Pablo de Valladolid, de principal de 8.800 reales , con réditos de 264 rs. anuales (el texto a veces pone 374), pagados por San Juan y Navidad. Los tomadores del censo eran vecinos de Gumiel de Mercado. Al señalar los bienes sobre los que se impone el censo, hay algunas anotaciones indicando que algunos de los bienes no eran de los tomadores del censo Dieron el dinero del principal del censo los padres depositarios del convento Fr. Manuel Soto y Fr. Francisco Aguado. Fechado en Valladolid, 01/02/1765, José Gómez de Castro, escribano. En la tapa anterior se hace constar que según el libro de de cuentas de la obra pía, al f. 122 v, los depositarios señalan que a principios de enero de 1774 este censo se redimió, porque era censo al quitar.

• Doc. 2, cuaderno 2:Escritura de censo redimible otorgado por Manuel de Villarrubia y su mujer Isabel Mozo Villarrubia, vecinos de la villa de Bertabillo. Principal de 3.500 rrs. y 105 reales de renta al año, entregados por San Juan y la Navidad. Entregó el dinero del principal el P. Fr. Manuel Carmona, depositario y administrador del convento, Valladolid, 22/03/1793, ante Juan Gómez de Castro

Contiene:
-Fotografías de los ff. 21-26, 108v-125r del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 1-45. Documento 1.
-Fotografías de los ff. 125v-147v del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 46-90. Documento 2.
-Fotografías de los ff. 148r-160r del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 91-115. Documento 3.

Por lo general son documentos de limpieza de sangre, de vida y buenas costumbres, pero no siempre se encuentran completos, faltando una o varas partes de la información

Contiene:
-Fotografías de los ff. 26-48 del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 1-45. Documento 1.
-Transcripciones sueltas, varias cuartillas manuscritas. Documento 2.
-Fotografías de los ff. 49-68 del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 46-85. Documento 3.

Contiene:

• Fragmento Complementario a la Relección sobre la Templanza. Fue encontrado por el P. Beltrán de Heredia en la Biblioteca de la Universidad de Sevilla. Algunas llevan anotaciones manuscritas del P. Beltrán. Latín. Son 6 fotografías, numeradas del 1-6. Documento 1.
• Francisco Vitoria, Tratado de la Ley, In I-II qq. 90 – 108, editado por el P. Beltrán en el tomo VI pp. 411 – 493. Latín. Fotografías de doble páginas, ff. 262 -285. Son 25 fotografías, numeradas del 1-25. Documento 2.
• Francisco Vitoria, Cuestiones vitorianas, Utrum beneficia ecclesiastica uniantur licite monasteriis. Latín. Tres fotografías, numeradas 1-3. Documento 3.
• Una cuartilla mecanografiada sobre colonias mercantes y tratos de mercaderes, enviada al P. Beltrán de Heredia. Y otra cuartilla suelta mecanografiada, numerada 16, incompleta, sobre el origen y vicisitudes de la antigua Universidad de Palencia. Documento 4.

Exigencias del convento de Cáceres de la alimentación de un fraile del de Salamanca.

Comienzo de una historia del Colegio, Capitulo I :" De la primera fundación del colegio y de la translación al sitio que ahora tiene". Interesante para conocer los orígenes, aunque sea poco.
Solo existe este documento o este folio.