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Corresponde a dos periodos: años 1743 a 1791 y otras deudas del año 1743 al 1835. Tiene un índice al principio.

Es copia simple, sin firmas. El escrito es dirigido al rey [Felipe V] de los acuerdos de la Junta del Señorío de Vizcaya, celebrada en Bilbao, el 10/11/1744, y enviados al rey en 18/01/1745. El rey envía, desde el Buen Retiro, 13/04/1745, las peticiones a la audiencia y chancillería de Valladolid, y éstas responden el 26/04/1745. En realidad, el aquí se recogen las respuestas que da el Juez mayor a los acuerdos de la Junta del señorio de Vizcaya. Principalmente se trata de agilizar las sentencias sobre casos criminales, que se retrasan por tener que acudir a la chancillería o al juez mayor; también pide que las Juntas se hagan a puerta cerrada y que con los miembros de la junta o juntas pueda asistir con uno o dos, para solucionar el problema del idioma.

Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de las tazmías de este presente año 1744, en la villa de Matilla. Granos y mosto, como siempre. Matilla, 07/11/1744, firma de Manuel Villalón.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: Obra pía de doña María de Perea en el convento de San Pablo. por valor de 1.005 reales de vellón en réditos de censos y de los partidos hasta el día 10 de enero de 1745. Procurador de la obra pía y memorias D. Francisco Vázquez Nieto. Tenedores del censo José Aparicio Sanz y Alejandro Aparicio Galindo, vecinos de Ciguñuela, Poder general del convento de San Pablo, el prior Fr. Miguel Cordero, y el guardián de San Francisco, dan su poder a los padres Fr. José Suárez y Fr. Framcisco Rubio, depositarios del convento de San Pablo, Valladolid, 05/08/1727, ante Juan Francisco de Segovia. El P. Fr. José Suárez da su poder a Francisco Vázquez Nieto y a Francisco Aguero, procuradores de la Chancillería, en 1744. Se hizo ejecución en los bienes de los poseedores del censo. Fecha última, en Ciguñuela, 09/03/1746. Cuaderno cosido, de 13 ff. numerados a lápiz.

• Doc. 2: Censo al redimir que tomó Fr. Silvestre Lajo Díez, procurador del convento de Nuestra Señora de Rosario de Tordesillas, en nombre de la comunidad, del convento de San Pablo de Valladolid, de 10.600 reales de principal, a 318 rsd. de renta anual, de las obras pías de doña María de Sámano, doña María de Perea y doña Isabel de la Fuente. Declara que es por la situación del convento e iglesia de Tordesillas, tras la entrada de las tropas francesas. Dan el poder al procurador, los frailes de Tordesillas: Fr. Joaquín Herrero, predicador general y prior, Fr. Pedro González, suprior, Fr. Luis Liganto, predicador; Tordesillas, 22/02/1817. El padre provincial, Fr. Joaquín Cermeño da licencia , en Belmonte, 18/03/1817. Firma en Valladolid,27/03/1817, ante Juan Gómez de Castro. Copia autenticada por el mismo escribano.

• Doc. 3: Escritura de arrendamiento de una heredad del convento de San Pablo de Valladolid en la villa de Pedrosa del Rey. Miguel de Santa María , vecino de dicha villa debe al convento 25 fanegas y media de trigo. El censo se había hecho el 18/10/1822, ante Julián López. Carta requisitoria, de D. Alonso Ramón Rubio, alcalde del crimen en la Audiencia y Chancillería de Valladolid, contra el deudor, Valladolid, 05/03/1829. Como el demandado no apareció se pide se le cita a remate de sus bienes. Al final, un tal Fr. Francisco (se suponer dominico) escribe: "Pagó las costas y salarios Miguel de Santa María, 13/06/1829.
  Es un cuaderno cosido, de 14 ff. numerados a lápiz. Papel de oficio.

Es una copia del la ejecutiva real que el rey Felipe V, por la chancillería de Valladolid, de a las peticiones de la Junta del Señorío de Vizcaya, ya catalogada en A-B-VAp 11-3.2, que es documento más completo.

Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de las tazmías de este presente año 1745, en la villa de Matilla. Granos y mosto, como siempre. Dice que todo lo referido se lo ha entregado a Fr. Pedro Peinador, Matilla, 14/02/ /1746, firma Juan González..

Doc. 1, fascículo 1: Petición de ejecución del prior y frailes del convento de San Pablo, ante el alcalde del Crimen de la Chancillería, D. Francisco de Salazar y Bustamante, contra Bonificio Martín y Ana Navarro y sus herederos y sucesores, vecinos de Serrada, y contra el prepósito del colegio de la Encarnación de Clérigos Menores, por deudas de 540 reales y 20 mrs. de réditos del censo que tomaron de las buenas memorias que fundó Diego Carranza, oidor de la Chancillería, en el convento de San Pablo. Al f. 2 hay un poder del convento de San Pablo (ver área de notas). En sentencia del 05/08/1747 se manda proseguir la ejecución y poner a remate los bienes hasta pagar. Se añaden además 4.500 mrs. de los salarios y costas. Se mete en prisión a los deudores, y luego se hace el pago de 627 rs. y 22 mrs. que el P. Fr. Manuel Roces, depositario del convento de San Pablo, dijo, por escrito eran lo que devían a dichas memorias de Diego Carranza y al convento.

• Doc. 2: petición de ejecución por el prior y frailes del convento de San Pablo, como patronos de las buenas memoras que fundó Diego Carranza en San Pablo, contra concejo y vecinos de la villa de San Martín de Rubiales, por deuda de 825 reales de réditos de un censo, siendo el responsable Román Frutos, mayordomo y tesorero de dicha villa. Representa al convento de San Pablo Alejo de Santos. La mitad de los réditos pertenecían al Real Hospicio. Tras las notificaciones, se embarga los bienes de Román Frutos, los que tenía en casa y viña y tierra buenas, San Martín de Rubiales, 07/07/1832. Se da sentencia de remate, en Valladolid, 29/11/1832 y este mismo día sale por fiador de las deudas D. Victor Romás, vecino de Valladolid, y se tasan dicha deuda en 825 reales de v., mas 360 reales y 26 mrs de costas.Firma. por D. Fermín Ladsrón de Cegama y Nicolas López, escribano. (el fr. 14 en blanco, tachado.
  En 21 de abril de 1833 en San Martín de Rubiales, se hace presentación de requisitoria,ante Domingo Peñaranda Díez. Es nombra por tasador de los bienes embargados, por parte del convento, a D. Domingo Izquierdo,y se hace la tasación el 23/04/1833, en 1.100 reales.

• Doc. 3: Carta de contrato y dote de casamiento entre Antonio de Medina, viudo, con 3 hijos y Bernardo Gutiérrez, padre de Ángela Gutierrez, soltera, futura esposa de Antonio de Medina. Valladolid, 19/01/48, ante Manuel Fernández Casado. Es copia autenticada. A los pocos meses de casados, falleció Ángela Gutiérrez, por lo que Antonio de Medina devolvió la dote a los padres de la difunta, Dernardo Gutiérrez y María Martín, haciendo carta de pago y de contento por ambas partes. En Valladolid, ante Andrés Pérez Carrevilla, notario apostólico, 25/11/1748 Firman el notario, Bernardo Gutiérrez y Antonio Medina (documento original.)

Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de las tazmías en el año 1746, en la villa de Matilla. Granos y mosto, como siempre. Dice que todo lo referido se encuentra en su poder; Matilla de los Caños, 10/07/1747, firma Manuel Villalón

Hace referencia a los reconocimiento y renovaciones de censos sobre una casa en la calle de la Tahona, Barrio Nuevo, la primera a mano izquierda entrando por la calle de Lecheras.

• Doc. 1, ff. 1-20, Cuadernillo sin coser, 1 pliego y 5 folios sueltos, que contienen: Lista de los libros contenidos en un cajón que se ha introducido de Francia, para la viuda e hijos de Santander, vecinos de Santander. San Pablo de Valladolid, 24/09/1798, firma P. José Ventura Martínez (2 ejemplares originales). Lista de los libros contenidos en 17 fardos, introducidos de Francia, también para Santander, revisados por el licenciado D. Plácido Ugena, revisor real y por el P. José Ventura. Lista de los libros detenidos en poder del P. José Ventura Martínez, dando razón de la detención y una memoria de lo realizado al 18/06/1798. Determinaciones y órdenes del Tribunal de la Inquisición al P. José Ventura Martínez sobre los libros y libreros de Santander, 23/07 al 26/11/1798. Se numeran de ff a lápiz: 1-20.

• Doc. 2, ff. 21-43, son pliegos y folios sueltos: lista de los libros contenidos en 17 fardos revisados por el revisor real, D.Plácido de Ugena y el P. José Ventura. Proposiciones de la Traducción (contra la S.J., ff. 24-26 y 41-42). Listas de libros prohibidos, dudosos y sospechosos y retenidos.. Numeración de los folios a lápiz, del 21 – 43.

• Doc. 3, ff. 44 -56: Sobre la censura al periódico “Defensa cristiana católica de la Constitución novísima de España” (1 pliego y una cuartilla, ff. 44-45) Valladolid, 17 y 28/11/1820. Censura sobre Memoria para la Historia del s. XVIII y la Memoria Católica, 4 pliegos y 1 folio y 1 cuartilla. Numerados a lápiz, ff. 44 – 56.

• Doc. 4, ff. 57 -75, Censuras y consultas: sobre el probabilismo en el libro de Moral de Antonio Escobar de Mendoza, impreso en Lyon, 1663 (ff. 57-60). Sobre los pecados olvidados en confesión y la comunión; sobre las palabras de la consagración del vino ff. 61-65); sobre el matrimonio y la delectación carnal (ff. 70-71). Sobre el testamento del Vizconde Villoria, 02/04/1793, borrador y segunda, pliegos escritos del P. José Ventura sobre del 72–75. Numerados los ff. del 57 -75 a lápiz.

• Doc. 5: Copia simple del Real Decreto del 15 de octubre de 1792, Dado en San Lorenzo el Real, 15 de octubre 1792, firmado por el Conde de aranda y el sr. obispo Inquisidor General, cuadernillo cosido, tamaño cuartilla, de 4 hojas. Sin numerar

• Doc. 6: Edicto de gracia del Inquisidor General, D. Francisco Javier Mier y Campillo, Madrid, 05/04/1815. Medidas:356 x 480 mm. Impreso, firmas impresas pero rubricadas: Lic. D. Gregorio Mahamud, Dr. Marcos Fernández Alonso, Dr. Pablo Uriarte y Cereceda, Por mandato D. Manuel Velasco, Herrera, secretario. Sin numerar

• Doc. 7, ff. 76 -80, son 2 pliegos de papel de oficio. Los ff. 76-77 forman pliego que es la licencia y privilegio del rey Fernnado VI al P. Pedro de Calatayud, S.J. para que por 10 año pueda imprimir y vender su libro de "Catecismo y Compendio de la Doctrina Cristiana". Dada en El Buen Retiro, 12/12/1747, firmas Yo El Rey, D. Agustín de Montiano y Luyando y Miguel Fernández Munilla. El pliego de folios 78-79 es otra licencia y privilegio real a P. Luis de Losada, de la Compañía de Jesús, para imprimir y vender por 10 años su libro Curso Filosófico, que se le le había dado en 03/08/1721, y se le prorrogó en 12/02/1747, y ahora por la utilidad del libro se le prorroga otros 10 años. Dada en Villaviciosa, 27/03/1759. Firmas, Yo El Rey, D. Agustín Montiano y Luyando y José Antonio de Yarza, secretario. El f. 80, es el envoltorio de una carta de oficio, dirigida a Rmo. P. maestro Fr. José [Ventura] Martínez, calificador del Santo Oficio, al convento de La Pasión [Madrid].

El teniente de corregidor de Valladolid, Manuel Santos Aparicio, da a conocer a la villa de Cigales y demás del reino, que los PP. depositarios de San Pablo han pedido ejecución en los bienes de Rodrigo Bravo e Isabel Morán, su mujer, y herederos, vecinos de Cigales, por cuantía de 3.141 reales. Valladolid, 13/08/1748. Se incluye el poder de los patronos de la Obra Pía, Prior Fr. Diego Cadenas y Francisco Pérez de la Cerda, mercedario calzado, a los depositarios PP. FF. Manuel Roces y Antonio Trigo. El teniente de corregidor da la requisitoria del pago en 09/10/1748. Algunos pagaron y reconocieron el censo, a otros se les embargaron bienes y se remataron públicamente, pero no se llegó a recaudar lo suficiente. Oros ocultaron bienes, terminaron en la cárcel e hicieron dejación y alargaron los bienes en cuestión. Última fecha, 21/02/1749. Ante José Conde Burgos, escribano de Cigales; José Manuel de Jáuregui, escribano de Valladolid.

Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de las tazmías en el año 1747, en la villa de Matilla. Granos, zumaque y mosto, como siempre. Matilla de los Caños, 16/01/1748, firma Manuel García

En realidad es una unidad documental simple o documento único. Carta de poder de Bartolomé Riesco y Montero, militar, a Gregorio González, cura del Coto de Labio y a Sebastián Pére, para poder pedir en diversos lugares los documentos informativos de la limpieza de sangre.pedir. En San Sebastián, 12/11/1749, ante Santiago de Echeverría.

El contenido es un informe bien preparado, por los partidarios de la alternativa (Salamanca y Valladolid) sobre el desarrollo del dicho capítulo provincial electivo de Toro, el 27 de abril de 1749, en el que se manifestó la oposición a la alternativa de los provincialatos. El portavoz de la oposición fue el P. Maestro Sebastián Erauso, hijo del convento de Pamplona y el más antiguo maestro de provincia entre lo hijos de otros conventos, que pidió al secretario de provincia leyese una petición (se refiere, quizás, al documento anterior); señalando que la elección que hacían, eligiendo a hijos de los dos conventos (Salamanca y Valladolid), ningún derecho les daba.
El documento tenía dos partes: la primera sería el desarrollo del capítulo y tendría 5 párrafos, de los que se conservan el final del II y, completos, desde el III hasta el V (pliegos numerados 2 y 3, folio 2r). En dicho folio 2v del pliego 3 comienza otra parte titulada: "Fundamentos de las prerrogativas de los dos conventos" que está dividida en 2 párrafos, defendiendo la alternativa. En el pliego 6 se hace un súplica la Maestro de la O.P., Rmo. Fr. Antonino Bremond, para buscar protección en una declaración judicial "que nos mantenga en la posesión, hasta que, si quieren los contrarios, haya un tribunal de la O.P., se presenten los responsables legales y se dé sentencia definitiva. No lleva lleva ni firmas ni fecha, pero es claramente obra del convento de Salamanca, y de San Pablo de Valladolid.
Curiosamente, en el pliego 2, recoge la votación de la elección para provincial: en el primer escrutinio salió con los votos precisos el P. Francisco Campuzano, por el convento de Valladolid. En el segundo, ya de noche, salió Fr. Jerónimo Quintana, por el convento de Salamanca, sin elección unánime, pues le faltó un voto, fuera del suyo. Dicho P. Quintana tenia ya 80 años (el autor juzga que votaron así para hacer daño).

Contiene 7 cuadernillos:
Doc. 1: Censo de Francisco Salamanca y Catalina Gutiérrez, toman censo al quitar de 9 reales de vellón de renta (300 rs. de principal) sobre los bienes: viña en termino de Juarros, de dos aranzadas; um majuelo al pago de Santa Eufemia, una casa en la plazuela...; Aldeamayor, 01/05/1749, ante Cristóbal González Anguiano (ff. 1-4).
Doc. 2: Antonio Alfonso y Beatriz de Arribas, vecinos de Aldemayor, toman un censo de la cofradía de la Veracruz, principal de 300 reales y de renta 9 rs., ante Cristóbal González, escribano (ff. 5 - 8)

Doc. 3: Pedro Regalado Payo, vecino de Aldeamayor, toma un censo a favor de la cofradía de La Veracruz de Aldeamayor, de 250 rs. de principal y 7 rs. de réditos, Aldeamayor, 01/05/1749, ante Cristóbal González, escribano (ff. 9 - 14).

Doc. 4: Pedro de la Cal, vecino de Aldeamayor, toma un censo a favor de la cofradía de la Veracruz de 470 rs. de principal y 14 rs. y 4 mrs de réditos, Aldeamayor 11/07/1788, ante Pedro Manuel García, escribano (ff. 15-20).

Doc. 5: Manuela Sanz Vargas, viuda de Francisco Martín, vecina de Aldeamayor de San Martín, toma un censo a favor de la cofradía de las benditas Ánimas, sita en la parroquial de dicha villa, de 1.100 rs. de principal y 33 rs. de réditos; Portillo, 12/01/1780, ante Luis Benito, escribano (ff. 21 - 32).

Doc. 6: Martín Sanz, vecino de Aldeamayor, toma un censo de la cofradía de las benditas Ánimas. sita en la parroquial de dicha villa, de 600 rs. de principal y 18 de renta. Aldeamayor de San Martín, 30/11/1788, ante Pedro Manuel García, copia autenticada por el dicho escribano el 20/12/1788 (ff. 33 - 38).

Doc. 7: Miguel Palomino, vecino de Aldeamayor de San Martín, toma un censo a favor de la cofradía
de Nuestra Señora de Compasco, sita en la parroquia de dicha villa, de 600 rs. de vellón de principal que hacen 18 rs. de renta, Aldeamayor de San Martín, 31/01/1794, ante Padro Mnauel García, escribano; Manuel Benito , escribano, firma la toma de razón en el oficio de las hipotecas, en Portillo, 24/02/1794. (ff. 39 - 46).

Doc. 1: escrituras de limpieza de sangre solicitada por Bartolomé Riesgo y Montero, natural de Madrid, parroquia de San Sebastián, desde la ciudad de San Sebastián, 12/11/1749, ante Santiago de Echeverría. Se incluye la fe de bautismo de dicho Bartolomé, en la parroquial de San Sebastián de Madrid. Las informaciones de limpieza se hacen en Coto de Lavio. Última fecha en Salas, 27/01/1751.
AL f. 21 comienza la relación de los méritos y servicios y empleos honoríficos de Bartolomé Riesgo y Montero, vecino de la ciudad de San Sebastián, Guipúzcoa (texto iimpreso), se intercalan certificados a mano. Se hacen testimonios desde Caracas, firma última: Caracas, 28/01/1761., ante Franciscos Buenaventura Terren.. (cosido).

• Doc. 2: un cuaderno, Valladolid, 04/05/1795. El prior de San Pablo, Fr. Juan de la Cruz, ante el escribano señala el codicilo de D. Pedro Alonso del Arenal presbítero, cura de Serrada, que había dejado el deseo de fundar una capellanía colativa en Serrada. El testamentario, D. Mnauel Belandria, también hizo su testamento, en el que dejaba de administración al P. prior de San Pablo, al que dio el poder. El prior pide que con los bienes que se ha declarado se haga escritura de dicha capellanía. Se señalan los bienes dejados. Ante Juan Gómez de Castro. Autentificada la escritura por el mismo escribano.

Recopilación de Sermones.

Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.

Contiene los documentos:

• Doc. 1: Pliego, (ff. 1-2), Roma, Minerva, 11/03/1750, original. Carta del Maestro de la O.P., Rmo. Fr. Antonino Bremond, al P. Francisco Arias, elegido prior de Lerma, por el convento de San Pablo de Valladolid, por haber terminado el priorato del P. Juan de San Vicente. Era prior de San Pablo de Valladolid el ex Provincial Pedro Monedero y, según los privilegios, el convento de San Pablo era quien elegía al prior lermense. Hubo protesta. El Rmo. Bremond, acepta y confirma la elección. Documento original, con sello de lacre y firma ológrafa del Maestro O.P.

• Doc. 2: Consulta hecha por los conventos de Salamanca y San Pablo de Valladolid sobre la alternativa a los provincialatos. La oposición pretende nombrar cuatro definidores. ¿Que deben hacer las dos casas privilegiadas?. Consulta a Sr. Andrés Saenz y Durango, que responde en Valladolid, 20/04/1776. Original (ff. 3-4).

• Doc. 3: cuaderno cosido, de 6 ff. numerados a lápiz ( ff. del 5 al 9). Respuesta a la pregunta que el Maestro de la O.P., Rmo. Juan Tomás Boxadors, había hecho al Provincial Fr. Manuel Gómez de Valbuena, sobre los fundamentos históricos para que el convento de San Pablo elija y nombre al prior del convento de Lerma, y otros puestos, como propia jurisdicción. El autor es el P. Fr. Fernando Calva y el amanuense el P. Vicente Alcalde, cantor, ambos de San Pablo. La fecha es posterior a 1776.

• Doc. 4: Cuaderno en parte cosido, con pliegos y folios sueltos. Todo él envuelto en un pliego sin coser que comienza al f. 10, Los ff. 11-13 son dos pliegos sueltos y es un escrito del P. Provincial, Fr. Joaquín Cermeño al prior de Valladolid, por la buena acogida a las insinuaciones de establecer una escuela gratuita de primeras letras en el convento. Le envía el un Reglamento para que lo examine, Valladolid, 30/12/1815. Le sigue un cuaderno cosido que ocupa los ff. 14-23 (numeración a lápiz), pero tiene foliación original del 1 al 10, y contiene el decreto del rey de noviembre de 1815, el oficio del Rmo. P. Vicario General, Fr. Ramón Guerrero al P. Provincial, Fr. Joaquín Cermeño. Incluye testimonio del consejo conventual de San Pablo de Valladolid, presidido por el P. prior, Fr. Vicente Alonso, presentes los PP. Norberto Muñoz, José Ventura Martínez, Antonio Eguizábal, Tomás Linacero, Manuel Bajo, Manuel Gutiérrez, Francisco de la Puente, José Dominguez, Bonifacio Pardo y Manuel Rodríguez, y se adjunta el edicto del P. provincial, el reglamento y la lista de los niños que se han apuntado a la escuela, total 126. También se da los nombres de los maestros, Fr. José Casto Herce y Fr. Santiago Bretón, a los que se les dispensa lo que les falta para terminar sus estudios. Madried,, convento de Rosario, 12/08/1816, Fr. Ramón Guerrero, vicario general de la Orden.
  El f. 24, impreso, es el anuncio del P. prior, Fr. Vicente Alonso, para indicar la apertura de la escuela de San Pablo, Valladolid, 20/12/1815. El mismo impreso se repite en los ff. 29 y 30. El f. 25 carta del P. provincial Cermeño al prior de Valladolid, anunciando que le envía la copia del Real Orden sobre este tipo de escuelas., Valladolid, 10/12/1815.
  El f. 27, es un certificado del P. Agustín Capelastegui, del título de Lector en Teología del P. Prior de Valladolid, Fr. Vicente Alonso, Madrid, Rosario, 28/06/1815.
  El f. 28, es la súplica del P. Provincial Fr. Joaquín Cermeño al Vicario General, Fr. Ramón Guerrero, solicitando las dispensa oportunas para los que se van a dedicar a la escuela: Fernando Sánchez, hijo del convento de Valladolid, 29 años de edad, preceptor de Gramática en Tábara; fr. Narciso Caballero, de 32 años, estudiante de segundo año de teología; fr. Antonio Estrada, de 28 años... Al margen de la súplica, las concesiones. Firma de Fr. Joaquín cermeño y del P. Fr. Ramón Guerrero, Valladolid, 20/12/1815.

El colector de los diezmos de Matilla de los Caños, Manuel Villalón, no dice que sea cura, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo, por los dos novenos que tiene en término de Santa Eulalia. Cita: trigo, centeno, cebada, algarrobas, avena, zumeque y mosto. Firmado en Matilla, 11/11/1750

El escrito fue redactado en San Pablo de Valladolid, y enviado a Salamanca, cuyo prior, P. Higareda lo recibió y firmó en Salamanca el 16/08/1751: sobre la "quadripartita" que gozan los dos conventos y la postura de los otros conventos de la provincia por despojar a ambos conventos de sus derechos, que no lo lograron en el capítulo de Benavente, del 1 de mayo de 1751, pero lo lograrán en el próximo capitulo. Esperan respuesta y sentencia del Maestro de la O.P., Fr. Juan Tomás de Boxadors. Le insinúan que les autorice a tratar el asunto con el nuncio de España.
El pliego adjunto, con copia del escrito, se extiende, al final, con indicaciones de la correspondencia entre estos conventos y el Maestro de la O.P.

El primer cuadernillo lleva el título: "Manifiesto", y contiene las pretensiones o postura de los conventos de la provincia dominicana de España, contra el convento de San Esteban de Salamanca y el de San Pablo de Valladolid. Pretenden una división de la provincia o un reparto justo y equitativo entre todos los conventos, ante los privilegios de estos dos conventos que poseen la mitad de los grados, lecciones, púlpitos y otros empleos, mientras que el resto de conventos, que son entre todos más numerosos y con más personal se tiene que conformar (cuando pueden) con un exiguo número de grados. Se ponen pruebas y se presenta una posible formación de "casas o conventos de familia", en número de 12 familias y cómo debería ser la "alternativa del provincialato": próximo provincial de Valladolid, le seguirían 4 provincialatos del resto de los conventos, y a éstos seguiría el provincial de Salamanca, para a continuación elegir otros 4 provinciales del resto de los convento, a quienes sucedería otra vez el provincial de Valladolid; y así sucesivamente. Se ataca también el beneficio económico qye sacan los conventos de Salamanca y Valladolid con sus freiles en otros conventos.
El segundo cuadernillo lleva por título: "Respuesta clara a un manifiesto anónimo, que a obscuras de esparce", y es anónimo, pero el autor indica que es hijo del convento de San Pablo de Valladolid. El escrito está dividido en 4 párrafos o temas.

D,. Juan González, en este caso nada dice que que sea benefiiado, solo dice coletor. Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo por su tercia del despoblado de San Eulalia. Granos, zumaque.... y mosto, como siempre. Matilla de los Caños, 03/11/1753, firma Juan González

Contiene las cuentas de lo que el cura debe pagar.

Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de las tazmías en el año 1752, en la villa de Matilla. Granos, zumaque.... y mosto, como siempre. Matilla de los Caños, 03/01/1753, firma Francisco Díez

Censo en favor de la Obra Pía fundada en San Pablo por D.ª Elvira de Verdesoto contra los bienes del mayorazgo fundado por D. Fabio Neli de Espinosa.

D. Francisco Díez, beneficiado y colector de la cilla de Matilla.. Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo por sus dos novenos y por el derecho que tiene en el término que llaman de San Eulalia. Granos, zumaque.... y mosto, como siempre. Matilla de los Caños, 15/11/1754, firma Francisco Díez.

Censo en favor de la Obra Pía fundada en San Pablo por D.ª Elvira de Verdesoto contra D. Manuel de Tobar y D.ª Bernarda González, vecinos de la villa de Corcos.

Censo en favor de la Obra Pía fundada en San Pablo por D.ª Elvira de Verdesoto contra D. Gregorio Torreto y D.ª María Nieto. Dos reconocimientos y ejecución en los bienes.

D. Juan González, colector eclesiástico, de la cilla de Matilla de los Caños, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de los diezmos en el término que llaman de San Eulalia. Granos, zumaque.... /nada dice del mosto). Matilla de los Caños, 15/04/1756, firma Don Juan González

El colector secular de la parroquia de San Pedro, en Tordesillas, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de los diezmos en el término que llaman de Santa Olalla. Solo indica trigo y centeno. Tordesillas, 31/12/1756, firma José Mateo Sancedo.

El colector de la parroquia de Matilla de los Caños, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de los diezmos en la
parroquia de dicha población. Matilla de los Caños, 20/11/12756, firma Francisco Díez.

El beneficiado de Santiago de Tordesiilas, D. Nicolás Caballero, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de lo que han diezmado los feligreses de dicha parroquia por las tierras que labran en el despoblado de Santa Eulalia. Solo indica trigo y algarrobas. Tordesillas, 20/11/1756. Firma D. Nicolás Cavallero.

Memorial de la fundación de la capellanía del Santo Cristo del convento de San Pablo, fundada por doña Beatriz Arce Sarmiento, vecina de Valladolid, viuda de D. Pedro de Duero, caballero de la Orden de Santiago, instituida por su testamento, que otorgó ante Francisco Herrero, escribano, en Valladolid, 05/12/1672, con permiso y licencia del P. Provincial. Había problemas entre el convento de San Pablo y el convento de San Francisco de Medina de Pomar y monasterio Madre de Dios de Ribas y otros convento de Cantabria. Se entregan los papeles a abogados y que éstos decidan. Al folio 12v-12 hay un poder del monasterio de la Madre de Dios, Santa María de Ribas, en el que se citan las religiosas presentes junto a la abadesa, doña Isabel de San José Collado y Zaráuz, que son 19. El provincial de los franciscanos: P. Francisco de Lejondo.
La mayoría de las escrituras son informaciones y poderes de la villas de Cantabria. Al f. 110 ss está la licencia del P. provincial, Fr. Bernardino Gómez, O.P., para que pueda tomar uno o dos abogados sobre la paga de 60 ducados anuales que el convento debe pagar a los conventos y concejos de Catabria. Al fol. 117, aparece el P. prior de San pablo, Fr. Jacinto de Inclán, Fr. Manuel de San Pedro Ortíz, Juan Martínez, maestro, fr. Francisco Machado, subprior, Fr. Antonio Archurtegui, maestro, Fr,. Tomás Mañanes, maestro, Fr. Luis de Santa Rosa, maestro, Fr. Juan Cadenas, maestro y catedrático jubilado, José Escudero, maestro y catedrático de prima de teología jubilado, Fr. Santiago Recio, presentado, Fr. Cipriano Payueta, Fr. Yomás Carbajo, Fr. Francisco de Burgos, Fr. Fernando Calva, Fr. Ángel Molinos, Fr. Francisco Bedoya, Fr. Francisco Centeno, Fr. Manuel Roces, Fr. Manuel Soto, Fr. Tomás Riesco, Fr. José cacho, Fr. Manuel Pérez, Fr. Manuel Montes, Fr. José Durán, Fr. Juan Romón, Fr. Lorenzo García Cogollos, Fr. José Díaz, Fr. Alonso Rodríguez, Fr. Eudenio de Castejón, Fr. Francisco Priero, Fr. Diego Trigo, Fr. Domingo Díaz, Fr. Francisco Bueno García, Fr. Santiago de Iturriaga, Fr. Baltasar de Herdocani, Fr. Miguel Pajares, Fr. Agustín Polo ¿Plor de fhrá?, Fr. José de Santo Tomás, Fr. Pedro Inclán, Fr. Ambrosio Pardo, Fr. José Pablos, Fr. Blas Mateo ¿Macho?, Fr. Juan de Cea, Fr. Antonio Gandarias, Fr. Juan Martínez, Fr. Santiago Gonzáles, Fr. Blas Quintana, Fr. Pedro Cano, Fr. Francisco Prado, Fr. Tomás Méndez, Fr. Isidro Valle, Fr. Santiago Hernández, Fr. José Uría, Fr. Matías Tabares, Fr. Matías Pérez, Fr. Francisco Fernández, Fr. Antonio Maertínez, Fr. Isidro Martínez, Fr. Tomás Ramírez, Fr. Lorenzo Mateos, Fr. Francisco de Otero, Fr. José Martínez, Fr. Juan de Palazuelos, Fr. Felipe Suárez, Fr. José Domínguez, Fr. Antonio Doña de Alfaro, Fr.Francisco García, Fr. José Vázquez, Fr. Juan de San Jacinto, Fr. Pedro Álvarez, Fr. Pedro de Cequiano, Fr. Inocencio Molino, Fr. Manuel Rodríguez, Fr. José Escudero, Fr.Manuel Prieto, Fr. Baltasar Rodríguez, Fr. Juan Rubio, Fr. Francisco Vázquez, Matías de ¿Bene..?, Fr. Manuel Saenz, Fr. José de Villar, Fr. Juan Antonio Barreira.

Lo que tocó al convento de San Pablo de Valladolid en la cilla y menudos del lugar de Bercero, por el medio tercio que tenía.

D. Alonso Emelgo Peláez, como colector y administrador de la cilla de y diezmos del lugar de Bercero, certifica lo que correspondió el año de 17578 al convento de San Pablo, por el medio tercio que tenía. Señala: trigo, centeno, cebada, algarrobas, avena, lentejas, garbanzos, zumaque, mosto, lana, queso,pollos, corderos y ajos.

Censo fundado sobre los bienes de la Obra Pía de Fabio Neli de Espinosa.

Contiene recibos y cuentas de misas y honras fúnebres.

Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.

D. Alonso Carrasco, como colector de la cilla de y diezmos del lugar de Bercero, certifica lo que correspondió el año de 1758 al convento de San Pablo, por el medio tercio que tenía. Señala: trigo, centeno, cebada. Bercero, 29/12/ 1758, firma: D. Alonso Carrasco