Sermón sin título (sermón n.º 551)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-52
- Uni. doc. simple
- s.f.
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sin título ni tema.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 551)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sin título ni tema.
Anónimo
Plática sobre el Santísimo Sacramento y el Santísimo Rosario (sermón n.º 553)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el tercer domingo del mes.
Anónimo
Sermón para la Samaritana (sermón n.º 554)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Salmos 115.6 (Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus).
Anónimo
Euge serve bone, et fidelis. Mateo cap. 25 v. 21 (sermón n.º 563)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Mateo 25.21 (Ait illi dominus ejus: Euge serve bone, et fidelis: quia super pauca fuisti fidelis, super multa te constituam; intra in gaudium domini tui - Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor).
Anónimo
Ducam in et loqua ad cor eius (sermón n.º 569)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Qui pasus est propiter nostram salutem (sermón n.º 581)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 16.23 (Et in illo die me non rogabitis quidquam. Amen, amen dico vobis: si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis - Y aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará).
Entre los folios hay otros tres sermones, dos de ellos con el mismo tema y otro diferente, cuya tinta está muy deteriorada.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 586)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Lucas 7.47 (Propter quod dico tibi: remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur, minus diligit - Por lo cual te digo que sus muchos pecados son perdonados, porque amó mucho; mas al que se perdona poco, poco ama).
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 604)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 606)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sobre la Fe, Esperanza y Caridad (sermón n.º 611)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre las virtudes teologales.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 613)
Parte deFondo A (Antiguo)
Partes de un sermón.
Anónimo
Sermón sobre el seguimiento a Jesús. (Sermón nº. 627)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Qui vult venire post me abneget semetipsum et tollat crucem suam.» (Mat. 1,24)
Anónimo
Sermón de la Virgen de los Dolores o de la Soledad (Sermón nº. 630)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Audierunt quia ingemisco ego, et non est qui consoletur me» (Lamentaciones de Jeremías, 1, 21). Al final de la p. 1ª pone "Fr. Rafael", pero no es suficiente para identificar al autor. Sobre el sufrimiento y soledad de la Virgen.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Barrientos, Lope de, O.P.
Clavis Sapientiae II (Folios 21-26, 108v-160r)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene:
-Fotografías de los ff. 21-26, 108v-125r del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 1-45. Documento 1.
-Fotografías de los ff. 125v-147v del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 46-90. Documento 2.
-Fotografías de los ff. 148r-160r del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 91-115. Documento 3.
Barrientos, Lope de, O.P.
Convento de Nuestra Señora de las Caldas
Parte deFondo A (Antiguo)
Convento de Nuestra Señora de las Caldas de Besaya
Parte deFondo A (Antiguo)
Sobre el Decreto de la Reforma de Regulares y sujeción de estos a los Obispos.
Convento de Nuestra Señora de las Caldas de Besaya
Convento de Santo Domingo de la Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Carta Ejecutoria a petición del convento y datada en la Coruña, a 05/05/1761, con firmas ológrafas de gobernador y oficiales, y el escribano, oficial mayor Juan Antonio de Pazos. La Carta ocupa del f. 1 al 350v.
A Continuación, folios 353 al 394, está el cuaderno : Primero y último legajo de lo obrado en relación a dicha Carta en las feligresías, aunque sólo pone, en el título, feligresía de Santiago de Arteijo.
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Libro de Misas, años 1780 a 1827 Apuntación de Misas.
Parte deFondo A (Antiguo)
Aunque el título de Apuntación de Misas es el original, el libro, en los 5 ff. primeros, recoge noticias de asignaciones del frailes al convento de la Coruña, bajas y profesiones, desde el año 1766 a 1828, y se recogen nombres de numerosos frailes, con noticias de los mismos.
El apuntamiento de misas comienza en el f. 6, el mes de septiembre de 1780 y termina con el mes de Julio de 1827. Se anotan todos los frailes sacerdotes que tenía el convento en cada mes, las misas que decían y alguna noticia, como si estuvo enfermo, si fue de vacaciones...
La cronología del libro es mayor de lo que indica el título.
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Año de 1849. Registro de los documentos de Pertenencia
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene los apartados siguientes: Pensiones, ff. 2-4; Legajos de Documentos de pertenencias, ff. 8- 19. Se ve que es un encargo que hizo a algún escribano, por si los frailes volvían al convento.
Como sus nombres indican son una relación de las pensiones que tenía el convento en heredades y las partidas de la documentación.
En otra dirección el libro tienen escrito un folio del año 1957, Día 25 de noviembre, empieza el desmonte de tierras. Sin duda es el comienzo de las obras del Colegio. Posiblemente sean anotaciones del P. Alipio Araguz.
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Vitoria, Francisco de, O.P.
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Convento de San Esteban de Salamanca
Ceremonial Salmantino propio y privativo de este ilustre convento de San Esteban
Parte deFondo A (Antiguo)
Ceremonial escrito por el P. Sobá.
-Introducción, Dedicatoria y Prólogo (7 primeros folios).
-Primera parte (pp. 1-236). Tabla de contenidos de la primera parte (pp. 245-256).
-Segunda parte (pp. 257-532). Tabla de contenidos de la segunda parte (pp. 533-544).
-Tercera parte (pp. 545-652). Tabla de contenidos de la tercera parte (pp. 653-656).
-Cuarta parte (pp. 657-699, no están las pp. 657-666 ni 693-698). Tabla de contenidos de la cuarta parte (p. 700).
-Tabla de contenidos de las cuatro partes y Notas (pp. 700-798).
Convento de San Esteban de Salamanca
Documentos y Circulares. Miscelánea 2
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene Índice mecanografiado en las primeras guardas con 77 documentos. Contiene Circulares, confirmaciones de Actas, cartas, Real Orden, dictámenes, exposiciones al Rey, peticiones, Actas de Capítulos, resoluciones, etc.
Boxadors, Juan Tomás de, O.P. (Maestro y Provincial)
Memorial de Su Majestad en el pleito del Duque de Lerma a favor de su estado
Parte deFondo A (Antiguo)
Pide la reintegración de la casa y mayorazgo de Diego Gómez de Sandoval y Rojas, adelantado mayor de Castilla y primer conde de Castrogeriz.
Anónimo
Reparto de 17.000 reales de la renta de la dehesa de Fuenterroble entre los poseedores (s/f)
Parte deFondo A (Antiguo)
Se pone los nombres participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. sin firma ni fecha, pero está hecho en San Esteban de Salamanca porque es el lleva más renta y siempre se ha hecho el reparto en el convento.
Convento de San Esteban de Salamanca
Sermón del Ssmo. Sacramento de Eucaristía. Sermón del Mandato
Parte deFondo A (Antiguo)
Grandes han sido los beneficios generales de Dios para la humanidad. Pero hay otros más decisivos, que no pueden menos de provocar la gratitud y fiel correspondencia del hombre: son los beneficios de Cristo en si vida, milagros, muerte y resurrección; pero que Jesucristo no se apartase de los que ama, se humille, se anonade, se circunscriba para venirse de alimento bajo el velo de las especies sacramentales y estar así con nosotros, ¿no es la prueba más decisiva y el testimonio más auténtico de su amor?
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del Ssmo. Sacramento de Eucaristía.
Parte deFondo A (Antiguo)
Parte de la frase recogida de San Pablo: "Tomad y comed, esto es mi cuerpo". Insiste en la credibilidad de la presencia de Dios en mundo; parece increíble que Dios habite en la tierra. Y sin embargo es realidad y verdad por medio del sacramento de la eucaristía. Los demás preguntarán, como la gente del antiguo Testamento, ¿Dónde está tu Dios? El cristiano debe responder a esa pregunta constante.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón, incompleto, sobre la Eucaristía
Parte deFondo A (Antiguo)
Destaca el valor unitario del amor. Y el amor Dios por el hombre hizo que el amante se transformase en el amado, haciendo de los dos uno. Es lo que explica el predicador
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Santo Tomás de Aquino
Parte deFondo A (Antiguo)
Comenta el pasaje bíblico de: "Magnus vocabitur in regno coelorum (Mat.). Ego sum panis vivus (Juan 5,6). Tomás, no solo hace razonar y quedarse en la mera especulación, sino que les propone como más eficaz argumento su esmero en imitarlo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Santo Tomás de Aquino, fiesta del Cíngulo
Parte deFondo A (Antiguo)
Comenta el pasaje bíblico de: " Si quis in me non manserit mittetur foras..... (Juan, cap. 13) Se narra la escena del cíngulo de Sto. Tomas, que cuenta la leyenda. Se aplica a la castidad de los cofrades.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Santo Tomás de Aquino, fiesta del Cíngulo
Parte deFondo A (Antiguo)
Comenta el pasaje bíblico de: "Eritis sicut angeli Deio in Coelo (Mat. 22,30). La vida angelical de Tomás conduce a la realidad del cielo, donde seremos como los ángeles de Dios. Invita a los jóvenes a vivir como el Santo para llegar como él está.Por la letra, el autor es el mismo del sermón anterior
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Relación de cartas existentes en el convento de San Juan y San Pablo de Peñafiel
Parte deFondo A (Antiguo)
Según la denominación, todo son cartas, distribuidas por carta de reyes, con 9 cartas; de reinas (13) de infantes (8) y otros donde se incluyen una carta del infante D. Juan Manuel, su testamento, una Real provisión, y varias cartas. Toas indican el autor, a quín van dirigidas y por lo general la data.
Anónimo
Bolsa de pergamino para guardar documentos (siglo XVI-XVIII)
Parte deFondo A (Antiguo)
Se trata de una bolsa de pergamino, de confección doméstica. Actualmente la bolsa, al exterior, presenta la parte interna del pergamino, y lleva la indicación de "Caxon 2" e indica el contenido: "Privilegios de algunos Rmos. PP. Maestros Generales de Nuestra Sagrada Orden, cuios números son el 6, 11, 20, 18, 21, 22, 42."; por el otro lado: " Privilegios de los Rmos. en pergamino (y tachado: desde el Nº 6?..... 8, 41 42) Caxon 2). En el interior, cara externa del pergamino, está también escrito: Caxon 14, aquí están los privilegios siguiente (y pone la lista, que es imposible leer sin destruir la bolsa)
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Reconoce haber recibido de D. Francisco Molero y Medina 26 reales y 28 mrs. que debe pagar la préstamo de Fuentlemonge que tiene el convento de San Pablo de Valladolid, en dicho lugar. No tiene data, ni fecha ni a qué año se refiere
Convento de San Pablo de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene los nombres de Juan Salvador, Andrés Martínez y Ángel Calleja y pagado calles y el cantor. Pudiera ser nota de algún acto religioso
Convento de San Pablo de Valladolid