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El P. Provincial de España ha solicitado poder pedir un crédito de 2 millones de pts. para la reedificación del convento-colegio de Oviedo. Se le concede con el rescripto del año 1944, que recibe y manda ejecutar el Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet. Era provincia de España el P. José Cuervo. El mismo P. Provincial, P. Fr. José Cuervo, vuelve a pedir licencia similar, de 2 millones , el año 1946 y la S. Congregación vuelve concederlo, y el P. Manuel Suárez, ya Maestro de la O.P. lo recibe y manda ejecutar. Como se ha indicado, el rescripto de 1946 es una copia simple mecanografiada, que se repite en otro folio. Esta copia simple está escrito en español

Circular del Nuncio con presentación del P. Sacrest, Madrid, 28/05/1913.

El obispo Fr. Fernando Blanco escribe a la reina, porque sabe que le aprecia. Desde hace un mes viene siendo el obispo objeto de murmuración de la prensa pública de cierto color político, que un día y otro siguen escribiendo absurdos, como que en el palacio episcopal se había verificado un suceso político de importancia, que es falsísimo, pero siguen escribiendo comentarios que ofende la reputación del obispo, que ya, públicamente, han sido desmentidos por orden del mismo obispo; pero puede que las murmuraciones haya llegado hasta palacio. El obispo no ha cambiado su respeto, fidelidad y amor hacia su reina. Por ello escribe esta carta y confía que transmita a la real familia su fidelidad a la monarquía.

Escribe desde Barcelona. Felicita al P. Cuervo, provincial, por la reelección de Prior provincial por otros 4 años. Le recuerda la escasez de personal en las Misiones del Urubamba (Perú); lo escribe por si el Definitorio quiere determina algo. Está preocupado porque no van misioneros.

Contiene:
-Asignación del P. Ignacio Blázquez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 26/01/1947. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Asignación del P. Domingo María Fernández al convento de San Esteban de Salamanca, Palencia, 27/08/1947. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Asignación del P. Manuel Cuervo al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 19/11/1947. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa y sello. Documento 3.
-Asignación de Fr. Tomás Beltrán al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 01/09/1948. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa. Documento 4.
-Asignación del P. Maximiliano García al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 01/09/1948. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa y sello. Documento 5.
-Asignación del P. Bernardino Marina al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 01/09/1948. Y asignación del P. Bernardino Marina a disposición del P. Provincial de España por el P. Maestro Manuel Suárez, Roma, 29/09/1948. Latín. 1 cuartilla y 1 folio impresos rellenados a mano, firmas ológrafas. Documento 6.
-Asignación de Fr. Emilio Torrico al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 20/11/1948. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa. Documento 7.
-Asignación de Fr. Serafín Vegas al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 24/12/1948. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa. Documento 8.
-Asignación de Fr. Miguel Flores al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 20/05/1949. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa. Documento 9.
-Asignación del P. Manuel Tuya Solar al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 09/11/1949. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa. Documento 10.

El arzobispo envía un ejemplar de la encíclica "Quanta cura", de Pío IX, del 08/12/1864, para que vea que lo único que se pretende con la publicación en el Boletín Diocesano es dar a conocer a los fieles la encíclica. Reconoce y defiende que por ser encíclica excluye el remedio de retención o de súplica. La prensa ya estaban sacando sus conclusiones y propaganda contra el arzobispo. La pastoral que incluye la encíclica. Esta convencido que las leyes del reino no impiden ni ponen el menor obstáculo en lo relativo a la enseñanza de la doctrina católica en comunión del papa con los obispos y éstos con los diocesanos.

Pide la incorporación del Colegio de Vergara en la FAE para colaboración económica y moral.

Sobre el Real Decreto que afecta a los Colegios de España y la forma de solucionarlo.

Solicita que los profesores de los Colegios de la Orden de Predicadores puedan formar parte de los tribunales de exámenes de prueba de fin de curso.

Respuesta a una consulta del P. Cuervo sobre los pasos para suprimir una casa en América. Le dice que estudiado el caso en Roma, se ha resuelto que el vicario provincial de América se reúna con su consejo, y den su opinión y luego el Consejo de provincia, con el P. Provincial decida.

Contiene:
-Carta de Bernabé a su tía, D.ª Ángeles de Uraín sobre asuntos personales de familia y la herencia de Micaela, San Sebastián, 18/04/1890.
-Concesión de indulgencias del Obispo de Vitoria sufragadas por D.ª Micaela de Uraín y Larranza, Vitoria, 22/04/1890.
-Certificado expedido por D. Rafael de la Escosura, Oficial de la Dirección general de Refgistros civil y de la propiedad y del Notariado. D.ª Micaela de Uraín y Larranza no otorgó ninguna disposición o modificación de su última voluntad desde el 01/01/1886. Madrid, 17/04/1890.

Es un borrador. El obispo de Ávila juntamente con los obispos de la provincia eclesiástica de Valladolid, exponen el lamentable estado de la enseñanza pública. Es un texto muy similar al doc. 6 de esta Unidad Documental Compuesta, o expediente, pero sin fecha ni firma, con menos tachaduras y correcciones, y la última parte es más directa y personal del obispo. Pero no deja de ser un borrador.

El arzobispo metropolitano de Valladolid y los obispos de la provincia eclesiástica de Valladolid al Congreso de Diputados. Protestan de que el proyecto de Ley presentado a las Cortes sobre organización y atribuciones de los ayuntamientos, en los artículos 137, párrafo 5º y 138 párrafo decimo quinto, que tratan de los logares religiosos, como los cementerios cristianos, sin mencionar la autoridad eclesiástica. Si se aprueban como está redactados, habrá varias cuestiones de competencia. Por ello hacen las observaciones...

Rescripto original de la Congregación de Religiosos y del Maestro O.P., de la petición y concesión para aceptar la parroquia. Roma, 01/07/1964 y en el mismo folio, al reverso, la aceptación por parte del Maestro de la O.P. Fr. Aniceto Fernández, Roma 04/07/1964. Papel oficial, con sellos y firmas originales. El segundo folio, fotocopia, es de la Congregación del Concilio, con la petición del obispo de Chiapas, y la concesión para que pueda encomendar a los dominicos la parroquia; la petición del 23/06/1963, la concesión el 06/07/1964. Firma P. Acr. Ciriaci, prefecto

El proceso cronológico de esta fundación, según estos documentos es:
1- Telegrama de D. Manuel de San Luis Beltrán Parazuelos Alonso al P. Julián Fernández, Provincial de Andalucía, enviado a Madrid, Colegio Santo Domingo, glorieta de Gaztambide. El origen de este telegrama es Dominicos -Córdoba. Comunica que el obispo [Mons. Albino] tiene gran interés en organizar la Tercera Orden Secular, bajo la dirección del P. Julián Fernández, que pide que de su autorización o autorice otro provincial.
2- Respuesta del P. Julián Fernández al telegrama de Manuel de San Luis Beltrán, Madrid, 1955-11-26. Le dice: la Hermandad de Terciarios ya está instituida en Córdoba y legalmente; él, el P. Julián, piensa que no puede constituir esa "Hermandad 'regular' de Terciarios Seculares". No hay dificultad, por su parte, si otro provincial tiene jurisdicción para hacer esa fundación, pero siempre bajo la responsabilidad de ese provincial; no se opone, sino que se alegra de que ellos (hermanos), puedan trabajar bajo la inmediata , directa y eficaz autoridad del obispo. Cuartilla en papel oficial del Provincial de Andalucía, con su membrete, y firma original del P. Julián Fernández.
3- Carta de De Manuel de San Luis Beltrán al P. Aniceto Fernández, Córdoba, 1955-12-09. Dos cuartillas mecanografiadas en papel común. Envái la carta del P. Julián y de acuerdo don el Sr. obispo [Mons. Albino] le aclara: se trata de fundar una Hermandad de la Tercera Orden Secular, sin ningún vínculo como "regular". Esta Hermandad, que podrá tener muchos hermanos, tendrá solo cinco o seis que trabajarán apostólicamente en el Reformatorio, que será de dicha Hermandad y como el lugar de su apostolado. Del P. Julián la palabra de que si otro P. Provincial quiere crear una Hermandad de la Tercera Orden Secular, para su apostolado, no hay impedimento; como no lo hay si algún padre dominico de la Provincia Bética quiere dirigir y orientar a los hermanos de dichas Hermandad. También tiene permiso para estar en el noviciado de Scala Coeli, como familiares, el P. Plaza lo permite, este padre nos apoya en la obra. Cuando vengan a Córdoba, a la Universidad Laboral, podrá hacerse cargo de la dirección de dicha Hermandad. El obispo pondrá como director un sacerdote secular, Terciario, y de la capilla de Hermandad (u Oratorio semi-público, de San Rafael (reformatorio)... Pide y ruega que el P. Aniceto una patente o certificado u oficio de erección de una Hermandad Tercera Secular, que desean que lleve el nombre del Beato Martín de Porres. Al final le dice: que sería conveniente tener constituida la Hermandad para primeros de año. Firma original de Manuel de San Luis Beltrán.
4- Carta de Manuel de San Luis al P. Aniceto. Córdoba, 1956-02-23. Cuartilla manuscrita. Está esperando que se imprima el Acta de la ceremonia de erección de la Hermandad. Nada más esté se la enviarán. Comunica que D. Hortilio Armayor ha pedido ingresara en la Hermandad. El obispo se lo ha concedido con emoción. Pide al P. Aniceto que envíe el consentimiento para que dicho sacerdote tome el hábito y también para que los hermanos hagan una profesión, que se hará en día que sea la Toma de posesión del Reformatorio. Desea que ese día el P. Aniceto pueda estar en Córdoba.
5- Carta de Manuel de San Luis Beltrán al P. Aniceto Fernández. Córdoba, 1956-03-02.Agradece que haya concedido a Fr. Albino [obispo de Córdoba] que pueda dar el hábito y Profesión al sacerdote D. Hortilio, ingresado en la Hermandad. El obispo está emocionado con la obra, hasta el punto de la tiene como obra propia (que lo es). Da noticia de entradas de hermanos, y de pasos que darán. Una cuartilla, a máquina, firma original.

Cree el abogado que el P. Celestino desiste de la gestión respecto a la acumulación de intereses al capital, que se pudiera haber intentado en el Ministerio, pero parece que él (P. Celestino) prefiere que se haga en el Tribunal Supremo. Corrige al dominico en algún punto, sobre los Letrados de la Beneficencia. Se sigue esperando los informes de la Junta de Oviedo.

Contiene:
-Asignación del P. Manuel Delgado Bueno al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 21/09/1950. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Asignación de Fr. Constantino Martínez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 05/10/1950. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Asignación del P. Antonio Royo al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 10/11/1950. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa. Documento 3.
-Asignación de Fr. Luis García Fernández al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 30/08/1951. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Asignación de Fr. Gabriel Fernández al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 29/03/1952. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa y sello. Documento 5.
-Asignación de Fr. Arturo Alonso Lobo al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 16/07/1952. Y asignación del P. Arturo Alonso Lobo a disposición del P. Provincial de España por el P. Maestro Manuel Suárez, Roma, 20/06/1952. Latín. 1 cuartilla y 1 folio impresos rellenados a máquina, firmas ológrafas y sellos. Documento 6.
-Asignación del P. Alberto Doblado al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 28/11/1952. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa y sello. Documento 7.
-Asignación del P. Cecilio Morán al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/09/1954. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Asignación de Fr. Pío Mansilla Nava al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/09/1954. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Asignación del P. Luis Gutiérrez González-Fierro al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 20/10/1954. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Asignación de Fr. Emilio Gómez Gutiérrez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 27/02/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 11.
-Asignación de Fr. Javier García Guerra al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 20/10/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 12.
-Asignación de Fr. José Fernández Blanco al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/12/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 13.
-Asignación de Fr. Miguel García Ripa al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/12/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Asignación de Fr. Luis Arrizabalaga Miedes al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/12/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Asignación de Fr. Primitivo Nogal Miguel al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/12/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 16.
-Asignación de Fr. Alejandro Muñoz Pando al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 29/12/1955. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 17.
-Asignación del P. José Salguero al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 18/01/1956. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 18.
-Asignación del P. Carlos Alonso Alonso al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 05/09/1956. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 19.
-Asignación de Fr. Manuel Díez Sánchez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 20/10/1957. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 20.
-Asignación de los FF. Juan Hermosilla García-Echave y José Antonio Marcén Tihista al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 18/10/1958. Latín. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 21.
-Asignación del P. Bonifacio Llamera Fernández al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 06/12/1959. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 22.
-Asignación del P. Jesús Fernández de Viana Vicente al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 06/12/1959. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 23.
-Asignación de Fr. Vicente Hernández al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 14/09/1960. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 24.
-Asignación del P. Manuel González de la Fuente al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 14/09/1960. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 25.
-Asignación del P. Felipe García Llamera al convento de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 14/09/1960. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 26.
-Asignación de Fr. Gundisalvo Sáinz Zárate al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 27/01/1961. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 27.
-Asignación de Fr. Jesús Espeja Pardo al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 03/10/1961. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 28.
-Asignación de Fr. Bernardo Fernández al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 07/10/1961. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 29.
-Asignación del P. José Maíllo Gascón al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 10/12/1961. Latín. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 30.

Al parecer el P. Provincial, Fr. Segismundo Cascón, ha pedido licencia para erigir casa de dominicos para los religiosos encargados de la imprenta sita en Guadalajara, por carta recibida en el obispado el 13/10/1969. El obispo responde que ya había contestado afirmativamente el 17/10/1968. Para evitar extravíos le envía una nueva copia del documento de de la licencia pasada.
Tanto la petición del P. Provincial como la coipa de la licencia están en esta misma Unidad Documental Compuesta (o expediente) con los nn. de documentos 11 y 12.

Copia mejor estructurada y con algunas variantes.

Solicita una ayuda a cuenta de los presupuestos para hacer frente a los gastos del convento de Las Caldas de Besaya, Casa de Formación, como estudiantado de filosofía, con 180 religiosos entre profesores y alumnos.

Se inician las vacaciones en el Tribunal Supremo, sin que la Junta de Beneficencia de Oviedo haya contestado a la petición que se le hizo. Hasta el 15 de septiembre, nada hay que hacer. El mismo Abogado se va de vacaciones a Portugalete (da la dirección), pero deja sustituto en el despacho todos los días.

Informa de la finalización de fabricación del órgano. Expone los motivos del aumento del presupuesto inicial y da el recio definitivo.

Contesta a otra del P. Aniceto: del Sr. Balboa, nada; asuntos de misas; P. Ocio, Adolfo Croce; Alastruey.

El escrito dirigido a la reina Isabel II en nombre del arzobispo de Valladolid y sus hermanos obispos sufragáneos. Son las observaciones que hacen a la reina sobre el proyecto de Ley de Imprenta de 1859, la preocupación es por la censura, pero sobre todo por la cacareada libertad de prensa, referida especialmente a la "prensa periódica", que falta y ofende a los sentimientos más profundos de la nación.

Recuerda el P. Montoto que ha estado en Barcelona y desde allí escribió al P. Provincial, sobre la prisión del P. Muñiz. Gozó con un artículo de éste publicado en el debate. Ya está en libertad.
Dos temas le encarga el vicario general de la O.P. El primero es que ha llegado acusación de que en San Esteban de Salamanca haya religiosos opuestos a la devoción del "Amor Misericordioso" y ponen dificultades al P. Ignacio Reigada, encargado por el P. Arintero de propagara este devoción, y lo hace a través de la revista "Vida Sobrenatural". El vicario de la O.P. pide que no se opongan en Salamanca a esta devoción, teniendo en cuenta que dos grandes propagandistas de esta devoción fueron el P. Arintero y el P. Buenaventura García Paredes, la cantidad de obispos que aceptado esta devoción y admitida (no oficialmente) por el papa.
El segundo tema es que se acusa de que las limosnas que dan para la propagación de esa devoción se han juntado con lo recibido para la Vida Sobrenatural ". No se debe hacer. El vicario general quiere que todas esa cosas dependan del P. Provincial y no de la Curia de Roma.

Súplica del P. Fr. Coello de Portugal, para poder celebrar misa fuera de lugar sagrado, siempre que sea en lugar honesto. Se la había dado rescripto de la S. C. de Sacramentos el 12/01/1962, que ya ha expirado, por lo suplica prórroga del mismo privilegio, por el apostolado entre sus colaboradores. Pide que la gracia valga para todas las diócesis de España, dado que su trabajo

Sobre el magisterio en teología del P. Sabino y el bachillerato del P. Ignacio Reigada, espera los datos.
Comunica que el P. Daniel Avellanosa desea pasar a la provinicia de Aragón, buscando la tranquilidad que le falta en la de España; da otras razones. Pide al P. Cuervo su parecer.

El documento 15 es un borrador, con bastantes tachaduras y correcciones. Se trata de un sermón comentario al Evangelio de San Lucas, 11,23 «Qui non est mecum contra me est», y dirigido a la reina Isabel II y familia real, y para ser predicado en la Capilla Real. Catolicidad de la historia de España, de la monarquía y de Isabel II.

El documento 16, un pliego comienza como el sermón anterior en el f 1r, pero el 1v está en blanco, continúa con un pliego que nada tiene que ver con el sermón, pues trata de las ventajas sociales de la bulla de la Cruzada, el f. 4r está escrito con parte de un sermón y el 4v, en blanco.

Siguiendo los deseos del definitorio del capítulo provincial de Salamanca, el mismo año envía esta circular para dar a conocer el proyecto de Caleruega: basílica, museo, hospedería, noviciado... Indica los modos de contribuir, la Organización de la que es presidente el P. Fr. Venancio Diego Carro y los PP. FF. Tomás Perancho, Luis Montes y ángel Serrano... ponerse en contacto con el Secretariado Pro Celeruega, Basílica de Atocha.. Madrid, 7 de octubre de 1834.

Envía el P. Montoto al P. Cuervo dos cartas por encargo del Maestro Rmo. P. Fr. Martín E. Gillet. Le pide también informes y parecer sobre una acusación enviada por un padre de América Central contra el P. Ángel Álvarez, que quiere seguir de superior de la Dolorosa de Costa Rica, cuando el nombrado es el P. Fr. Pastor [Santiago] y de otras cosas. Fr. Montoto dice que hace dos años el arzobispo de Costa Rica hizo grandes elogios del P. Ángel..
Apoya el deseo del P. Cuervo de separa novicios y coristas en Salamanca.
El P. Suárez [Manuel] ha hablado al P. Montoto dela nueva fundación de Texas. El asunto los solucionó el P. Bueneventura García Paredes siendo Maestro y el provincial americano P. Meagher quedó conforme, ahora las cosas han cambiado y también el P. provincial y la tendencia es hacia los EE.UU. Ve con muchas dificultades nuevas parroquias y ha que recorrer un largo camino, ya que el P. Paredes, puso que los españoles podían mantener las casa que tenían pero no hacer nuevas fundaciones. Una solución sería que el obispo diga que siendo los habitantes de legua española, quiere dar la parroquia a sacerdotes españoles. Duda que el Maestro de la O.P. dé autorización a nuevas parroquias.

El P. Montoto ha transmitido al vicario general de la O.P., lo que el P. Fr. José Cuervo le ha escrito en carta del 28 de agosto, y dicho vicario general insiste que se separen las limosnas que dan para esa devoción de lo que se reciba para la Vida Sobrenatural, y quiere que la obra del Amor Misericordioso y su difusión esté sometida al P. Provincial, de manera que los encargados le den cuenta periódicamente y en la forma que el Provincial determine.

Legislación de la Orden de Predicadores. Imp. Calatrava, Salamanca. Edit. OPE.

Copia del documento 14 pero tiene bastantes variantes, por lo que puede considerarse diverso al anterior.

Cuestiones de economía con D. Avelino, Sr. Croce, cuestión de Serrallonga; a Fr. Manuel, del Olivar, le robaron la cartera en el metro, con las cartas; sobre el precio del Bulario; P. Riego; cobro de cheques; el P. Viana y cuentas de rosarios.