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Contiene:

• Apuntes titulados Intromisiones del Vicariato Apostólico [de Urubamba y Madre de Dios] en la jurisdicción del Vicariato Provincial. Sobre la circular que mandó el P. Cenitagoya en 1933 quejándose de que los religiosos se trasladaban con mucha frecuencia de una casa a otra y fuera del término de la misión. El Vicario Apostólico vio de mala manera la circular, pues desmoralizaba a los misioneros. El autor dice que llegó del Perú en 1935. 1 cuartilla manuscrita. Documento 1.
• Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial Esteban G. Vigil, Lima, 27/06/1938. Asuntos personales, sobre la propiedad del colegio de misioneros de Villava y sobre herencia de una casa. 2 ff. mecanografiados, firma autógrafa. Documento 2.
• Copia de la carta de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, Roma, 10/01/1939, sobre la formación de misioneros en el seminario de Villava, erigido para el Vicariato Apostólico del Perú. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 3.
• Dos cartas del P. Elicerio Martínez al P. Provincial Esteban G. Vigil, Quillabamba, 04/06/1940; Lima, 25/05/1941; y una carta al P. Provincial José Cuervo, Quillabamba, 03/09/1942. En la primera plantea problemas de autoridad entre el Vicariato Apostólico y el Provincial, le pide que nombre a otro Vicario Provincial, pues el actual, P. Sabas Sarasola, afirma tener el control absoluto de los misioneros. En la segunda, habla sobre el Informe de Misiones del año 1940, asuntos personales, conflicto con el Vicario Apostólico, quiere volver a España y retirarse en Montesclaros. La última carta tiene asuntos personales, le pide al nuevo P. Provincial que lo retire del cargo de Vicario Provincial por no entenderse con el Vicario Apostólico. 3 ff., 2 a máquina y 1 a mano, firmas autógrafas. Documento 4.
• Dos cartas del P. Manuel Montoto al P. Domingo Fernández, Roma, 06/10/1940 y 03/11/1940. En la primera expone su opinión sobre la situación económica de la Escuela Apostólica y sobre el Colegio para Misioneros de Villava, el error de la Provincia al juzgar al Mons. Sarasola. Acusa la necesidad que ha tenido siempre la misión en Urubamba de suficientes misioneros y personal. En la segunda carta, responde a varias del P. Provincial sobre los mismos temas. 1 f. y 1 cuartilla mecanografiados, firmas autógrafas. Documento 5.
• Cinco cartas dirigidas al P. Provincial, Fr. José Cuervo por Fr. Constantino Martínez, Villava, 29/07/1942 (contestada en la misma el 07-08-1942), 24-09-1942; los FF. Victorino Osende, Constantino Martínez, Jacinto Garrastachu, Dasio González, Hipólito Criado y Javier Áriz, Villava, 07/09/1942; de Fr. Victorino Osende, 23-09-1942 y 30-09-1942. Temas variados del funcionamiento de las clases y el reparto docente en el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava, elección de cargos, cuestión económica, etc. 8 cuartillas, textos a máquina y a mano, firmas autógrafas. Documento 6.
• Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial José Cuervo, Lima, 16/03/1943. Expone los temas pendientes y urgentes para que las misiones puedan prosperar, sobre todo la necesidad de personal y nombramiento de cargos. Sobre el Seminario de Villava y el cambio de superior. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa. Documento 7.
• Transcripción de cartas del P. Manuel Montoto al Seminario de Villava entre el 27-07-1942 y el 12-12-1942. Sobre las misiones en Perú, el Seminario de Villava y el P. Sabas Sarasola. 4 cuartillas mecanografiadas, numeradas 1-4, son copia. Documento 8.
• Copia del escrito sobre el Establecimiento de un Seminario de Misioneros Dominicos para el Perú y demás naciones hispano-americanas, acordado en San Esteban de Salamanca a propuesta del Mons. Sabas Sarasola el 23-10-1938 (1cuartilla mecanografiada, timbre del P. Provincial); Carta del P. Esteban G. Vigil al P. Provincial. José Cuervo, Bayona, 27/08/1942, sobre temas económicos y cuentas (1 f. manuscrito, firma autógrafa); Carta del P. Jacinto Garrastachu al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Villava, 19-03-1943, sobre lo aprobado de la propuesta del Mons. Sarasola (1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa); Carta del P. Cándido Miranda al P. Provincial José Cuervo, Madrid, 03-04-1943, sobre el colegio de Villava y el convenio de la Provincia de España con el Mons. Sarasola (1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa); Observaciones sobre la propuesta del P. Sabas Sarasola (1 cuartilla manuscrita); Carta del P. Esteban G. Vigil al P. Provincial José Cuervo, Madrid, 27-08-1943, sobre el asunto de Villava (1 f. mecanografiado, firma autógrafa); y Carta del P. Jacinto María Garrastachu al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Villava, 12-05-1943, 2 cuartillas mecanografiadas, firma autógrafa. Documento 9.
• Copia incompleta de carta dirigida al P. Enrique Álvarez, Superior del Seminario Hispano Americano de Villava, s.f. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma, es copia. Documento 10.

Contiene:

1. El manuscrito de Pedro de Soto con sus escritos al decano de Lovaina, D. Tapper, porque hay teólogos que se dedican más a impugnar la doctrina luterana que a exponer la verdad católica. De aquí las dos cartas y respuestas entre los dos teólogos: Dilinga, 12/08/1550 y Dilligen Schola, 26/05/1551. El tema es el libre albedrío (libero arbitrio) en el negocio de la justificación.

2. El sobre del P. Carro, pero sin dirección tiene los tres folios indicados en el área de Volumen y soporte. La presencia del documento 1 confirma que las gestiones se realizaron.

3. el documento de la Biblioteca Naz. di Napoli son "Annotationes , P. Soti, in Decretum de Sacrificio Missae Reformatum a Deputatis, que el P. Carro y Beltrán las destinaron para los Apéndice.

Contiene:

• El documento 1 es el manuscrito del Archivo Vaticano, Barber Lat. 1005, y son buenas fotografías, una buena y clara caligrafía. Son 40 fotos de 40 folios. Se trata solo de la segunda carta o respuesta de Pedro de Soto al Decano Tapper, que está datada en Dilinga, 26/05/1551. Se trata, por lo tanto, de la segunda carta de Pedro de Soto. La temática del texto es el libre albedrío y la gracia en el asunto de la salvación.

• El documento 2 es el manuscrito del Archivo Histórico Nacional de Madrid, de la sec. Inquisición y legajos 4521-4522. En las fotostáticas se recogen las dos cartas: las primeras 1-4, de doble página, corresponden a la primera carta, datada en Dilinga [Dillingen], el 12/08/1550. La segunda carta, página por fotografía 1-42, termina en el fotocopia 41, y está datada en Dilinga, 26 de mayo de 1551. es el texto que más se repite, tanto en esta unidad documental compuesta como en la anterior.

• El documento 3, el cuaderno de trabajo del P. Carro, tiene como escritos principales la vida y obra del Decano de Lovaina D. Ruard Tapper. no pudo hacer más el P. Carro.

Contiene:
-Carta de Fr. Pedro de Soto al Secretario del Papa, para que firme el “Interim de Ratisbona” en ese mes de julio, Ratisbona, 31/07/1546. 2 fotografías. Documento 1.
-Carta de Fr. Pedro de Soto al arzobispo de Toledo sobre un beneficio de Hontiveros (Fontiveros) que posee un sobrino suyo malatado por otro pretendiente. Pide su justicia. Ausburgo (Augusta), 03/02/1548. 1 fotografía. Documento 2.
-Sobre con dos negativos de escudo: uno, con una torre es del Cardenal Juan de Torquemada. El otro, parece el de Fr. Pedro de Soto. Ambos tienen una torre con flores de lis a los lados, lo único que varía es la torre. También se repiten el número de borlas que salen del sombrero, que corresponderían con el rango de arzobispo. Están en un sobre de carta dirigido desde Valencia a la Biblioteca de Teólogos españoles. 2 negativos y sobre. Documento 3.
-Fotos del Compendium del catecismo de Fr. Pedro de Soto (en lo referente a los Sacramentos), ediciones alemanas, Ausgburgo, 1556. Son 5 fotocopias en papel; 2 de la portada y 3 del interior. Documento 4.

Contiene:
La mayoría de las cartas son entre el cardenal Pole y Fr. Pedro de Soto, en vísperas de retorno de cardenal Pole a Inglaterra. Hay en las pp. 288-289, carta del emperador Carlos V a dicho cardenal Pole, Bruselas 22/12/1553, que firma Vargas por estar el emperador con gota en la mano derecha y no poder firmar. También hay cartas del obispo de Arras; el 21/09/1554 escribía el cardenal Pole al rey de Inglaterra (Felipe II). Interesantes son las pp. 242-253 que llevan el título de "Instruttiones del R. P. Soto", Dilinga [Dillingen], 22/12/1553. La mayoría de las cartas del cardenal y del P. Fr. Pedro Soto están datadas en el monasterio de Dilinga.

Contiene:
-Documento 1. Representación de los Prelados de Madrid contra los Privilegios concedidos por S. M. a sus Predicadores y Reflexiones sobre ella y respuesta. Contra los privilegios de los religiosos, principios del siglo XIX. 1 pliego manuscrito.
-Documento 2. Carta primera que se leyó en el camino de Tineo de protestante que vino a propagar sus doctrinas, 29/10/1870. 1 pliego manuscrito. Latín y castellano.
-Documento 3. Sermón manuscrito, ¿1890? 1 cuadernillo cosido.
-Documento 4. Sermones de Quaresma y de Misión, libreta 1ª, finales del siglo XIX. 1 cuaderno cosido manuscrito, 38 pp. numeradas.
-Documento 5. Sermones de Quaresma y de Misión, libreta 2ª, finales del siglo XIX. 1 cuaderno cosido manuscrito, 40 pp. numeradas.
-Documento 6. Extractos de la Historia de la Compañía de Jesús en la asistencia de España por el P. Antonio Astrain, S.J. 3 pliegos manuscritos.

Cuaderno de estatutos y cartas de

Son fotocopias de los escritos de los PP. Antonio Orge y Vicente Romero al Maestro General Fr. Vicente Jandel.

La primera carta, Don Benito, 22/11/1828, comunica el envió de una letra por valor de 2.000 reales al P. maestro Manuel Balvín, prior en el convento del Rosario de Madrid. Pide se nombre una persona de confianza en Plasencia. Saludos al P. Manuel Gutiérrez. Aun no le han dado los datos para hacer las cuentas del año 1826-1827.
La segunda, manda la cuenta de lo producido por el medio préstamo de Don Benito; cuando la apruebe el convento que le remita el finiquito, Don Benito, 10/01/1829.

Tiene Índice mecanografiado en las primeras guardas con 77 documentos. Contiene Circulares, confirmaciones de Actas, cartas, Real Orden, dictámenes, exposiciones al Rey, peticiones, Actas de Capítulos, resoluciones, etc.

No sigue el esquema de catalogación antiguo, el número de legajo 7 se pone como continuación de la secuencia numérica.

Amén de cartas, y documentos propios de Fr. Fernando, hay otros de que pertenecieron a los arzobispos anteriores: Lastra y Cuesta y D. Juan de la Cruz Moreno y Maisanove, que el arzobispo dominico guardó con los suyos propios.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 13 corresponde con Varios.

Hay documentos eclesiásticos y civiles, que, en principio componen 2 legajos, con varios documentos

Contiene:
-Recorte de prensa para comunicar a todos los ex-alumnos de las Bodas de Oro, Vergara, noviembre de 1930.
-Programa de las Bodas de Oro.
-Circular de la Comisión de exalumnos del Colegio para recaudar fondos para las Bodas de Oro, noviembre de 1930.
-Menú del banquete del día 14 de diciembre de 1930 en el Hotel Indarreta con catorce firmas dedicadas al P. Miguel.
-Relación de Gastos e Ingresos con motivo de las Bodas de Oro del Colegio de Vergara, 07/07/1931.
-Carta del violoncellista D. Pablo Elola en Bilbao al P. Rector del Colegio de Vergara, 08/08/1931 sobre la compra de un violoncello.

Legislación y consultas de los profesores del Colegio de San Esteban sobre el derecho a modificar los Estatutos del Colegio.

Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Martín Clemente Pulido, Corias, 13/02/1874. 1 pliego impreso. 2 ejemplares.
-Documento 2. Circular del P. Rector de Corias, Fr. Martín Clemente Pulido, Corias, 12/02/1879. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sello.
-Documento 3. Carta del P. Martín Clemente Pulido al P. Vicerrector, Corias, 15/04/1879. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello en seco.
-Documento 4. Circular del P. Rector de Las Caldas, Fr. Manuel Fernández García, Las Caldas, 10/02/1884. 1 folio manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 5. Circular del P. Provincial José Domingo Martínez, Corias, 21/06/1884. 1 cuadernillo cosido, 9 pp., texto manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Latín.
-Documento 6. Carta del Obispo de Cádiz al P. Cayetano G. Cienfuegos, Cádiz, 27/10/1885. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 7. Carta de Fr. Francisco Giner al P. Cayetano G. Cienfuegos, Manila, 31/12/1885. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 8. Carta de Sor Benigna del Corazón de Jesús y Palacio, Santillana, 16/01/1887. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 9. Carta de Fr. Lucio Ascencio al P. Cayetano Cienfuegos, Manila, 23/05/1887. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 10. Carta de D. José Olivera al P. Cayetano G. Cienfuegos, Valladolid, 27/01/1888. 1 pliego pequeño, firma ológrafa.
-Documento 11. Circular del P. Provincial José Domingo Martínez, Madrid, 30/01/1888. 1 pliego impreso, sello en seco. Latín.
-Documento 12. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Corias, 24/09/1888. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 13. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Corias, 22/12/1888. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 14. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Corias, 07/06/1890. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello. Latín.
-Documento 15. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Palencia, 09/07/1891. 2 pliegos manuscritos, firma ológrafa y sello. Latín.
-Documento 16. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Palencia, 09/07/1891. 1 pliego manuscrito. Latín.
-Documento 17. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Madrid, 01/09/1891. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 18. Circular del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos, Corias, 13/02/1892. 1 cuadernillo cosido, 8 pp., texto impreso. Latín.
-Documento 19. Carta de D. José Ruiz al P. Alfredo Fanjul, Villarrubia, 27/06/1893. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 20. Carta de D. José Ruiz al P. Alfredo Fanjul, Villarrubia, 30/07/1893. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 21. Factura de D. José Ruiz al P. Alfredo Fanjul, Villarrubia, 18/08/1893. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 22. Carta de D. Ramón Lorenzo al P. Alfredo Fanjul, Oviedo, 21/08/1893- 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 23. Carta de D. José Ruiz al P. Alfredo Fanjul, Villarrubia, 29/09/1893. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 24. Carta de D. José Ruiz al P. Domingo Benito Blanco, Villarrubia, 08/10/1893. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 25. Circular del P. Provincial Antonio Martínez, Madrid, 14/06/1894. 1 folio y un pliego. Son dos ejemplares de la misma circular, el primero impreso y el segundo manuscrito. Latín.
-Documento 26. Circular del P. Provincial Antonio Martínez, Madrid, 02/02/1896. 1 folio impreso. Latín.
-Documento 27. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 05/04/h. 1896. 1 folio impreso. 2 ejemplares. Latín.
-Documento 28. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 12/08/1896. 1 pliego impreso. 2 ejemplares. Latín.
-Documento 29. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 08/09/1897. 1 folio impreso. 2 ejemplares. Latín.
-Documento 30. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Corias, 22/04/1898. 1 folio impreso. 2 ejemplares.
-Documento 31. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 08/02/1899, con comunicado del P. Maestro Andrés Frühwirth. 1 pliego impreso.
-Documento 32. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 08/06/1899. 1 pliego impreso. 2 ejemplares.
-Documento 33. Advertencias para el orden de la peregrinación a Caleruega dadas por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 04/08/1899. 1 folleto impreso, 4 pp.
-Documento 34. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 11/02/1900. 1 folio impreso, sello. 2 ejemplares. Latín.

Contiene 18 ff. con los siguientes documentos:
-Copia de la Solicitud del P. Provincial Vicario General, Fr. Vicente Bernardos de Quirós, al P. Fr. Baltasar Izquierdo, para que, según Real Orden, se encargue de extraer todos los muebles que se encontraban en el convento de Guadalajara, convento del Rosario, Madrid, 03/02/1835. Lo nombra para recibir los muebles y efectos ante el Gobernador Civil y realizar un inventario que debe enviarle a él y al P. Provincial de Castilla para destinar los muebles a los conventos que los necesiten. 1 f. numerado 1, es fotocopia del manuscrito original. Documento 1.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Fr. Domingo Aguirre, convento del Rosario de Madrid, 23/04/1835. Palabras de ánimo en la difícil situación, le pide informes de la observancia y otros temas de su comunidad. 2 ff. numerados 2-3, son fotocopias del manuscrito original. Documento 2.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Fr. Fernando Izquierdo en la Habana, convento del Rosario de Madrid, 17/05/1835. Responde a su solicitud remitiéndolo a su P. Provincial. 1 cuartilla numerada 4, es fotocopia del manuscrito original. Documento 3.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Fr. Guillermo Suárez en la Habana, convento del Rosario de Madrid, 18/05/1835. Responde a la solicitud diciendo que va en contra de sus leyes. 1 f. numerado 5, es fotocopia del manuscrito original. Documento 4.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al Señor Secretario del Supremo Tribunal de España e Indias, Madrid, 27/06/1835. Dice que adjunta el informe sobre el recurso del P. Fr. Jacinto González (doc. 6), encargado por el Supremo Tribunal de España e Indias. 1 cuartilla numerada 6, es fotocopia del manuscrito original. Documento 5.
-Informe del P. Vicente Bernardos de Quirós sobre el recurso del P. Fr. Jacinto González presentado al Supremo Tribunal de España e Indias como solicitud de reconocimientos, convento del Rosario de Madrid, 29/06/1835. Enviado al Secretario del Tribunal (doc. 5). 6 ff. numerados 7-12, son fotocopias del manuscrito original. Documento 6.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Vicario General de la Provincia de España, Toledo, 23/08/1835. Le transcribe la Real Orden declarada por la Regente el 22/04/1835 según la cual se prohíbe admitir a novicios en todos los conventos y monasterios, además de todos aquellos religiosos y monjas que hayan tomado el hábito con posterioridad a la fecha del decreto. 1 f. numerado 13, es fotocopia del manuscrito original. Documento 7.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Vicario General de la Provincia de España, Toledo, 10/09/1835. Transcribe la Real Orden declarada por la Regente en nombre de su hija, Isabel II, en San Ildefonso el 03/09/1835, según la cual se restablecen las ventas de los bienes expropiados a las órdenes monacales y otros institutos religiosos. Si por este motivo algún religioso se queda sin casa o rentas para mantenerse, los prelados se encargarán de trasladarlos a otras casas, en último caso de no poder sostenerlos, el Gobierno suplirá el déficit 1 f. y 1 cuartilla numerados 14-15, son fotocopias del manuscrito original. Documento 8.
-Respuesta de Fr. Ramón Casaus y Torres, arzobispo de Guatemala, al P. Vicente Bernardos de Quirós, Vicario General, La Habana, 31/07/1835. Le agradece por enviarle estampas del beato Manés y los ejemplares de la última circular. Le dice que intentará publicar su prédica sobre Manés dedicada a Fr. Vicente. Sobre la situación en el cabildo de Guatemala, país del que fue expulsado en 1829. 1 f. numerado 16, es fotocopia del manuscrito original. Documento 9.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Maestro Angelo Ancarani, Granada, 06/03/1841. Sobre la comunicación y noticias con otros frailes, el P. Provincial de México, las misiones en China y Tonkín. Le pide que le envíe ejemplares de obra de santo Tomás de Aquino. En nota añade que en la carta de respuesta ponga como destinatario añ presbítero D. Vicente Bernardos de Quirós. Latín. 2 ff. numerados 17-18, son fotocopias del manuscrito original. Documento 10.

Son documentos sobre la vida y, principalmente, sobre el proceso de Carranza y sus relaciones con Fr. Melchor Cano

No sigue el esquema de catalogación antiguo de carácter temático. Continúa con el siguiente número a modo de Otros Temas.

Estos documentos se relacionan entre sí porque fueron confeccionados por motivo de la situación lamentable de la vida religiosa en el convento de Sevilla, que obligó a las autoridades a hacer vista canónica y apostólica.

Contiene, de momento dos documentos:

• Doc. 1: Esquela del fallecimiento y funeral del P. Ordanoz en el ABC de Madrid, 1987-06-09. medidas: 90 x 100 mm.
• Doc. 2: In Memoriam: Teófilo Urdanoz Aldaz, O.P. (1912-1987) por Victorino Rodríguez. Separata de Verbo, año 1987, Serie XXVI, núm.257-258. Biografía, trayectoria académica, título y cargos; Publicaciones; pp.769-783. Medidas:140 x 215 mm.
• Doc. 3: Carta del P. Maestro de la O.P. P. Fr. Aniceto Fernández (secretario el P. Fr. Amalio Valcárcel) al P. Teófilo Urdanoz, con fecha 1967-12-17 (se supone, en Roma). Responde a una carta del P. Teófilo, a quien le envía documentos que le harán feliz, aunque dicho P. Urdanoz cuando escribe es para quejarse. Carta de una gran confianza sobre el comportamiento de Roma y el del P. Urdanoz. Aprovecha el P. Maestro de la O.P. para pedirle escriba dos artículos, uno sobre temas del Concilio, y, otro, sobre El Orden Moral Objetivo, con la finalidad que el Maestro pueda usar ambos escritos para sus múltiples necesidades. El documento es una copia simple, mecanografiada, sin firmas, papel común, doblado, arrugado y sucio el borde inferior.

Contiene:

• Diploma o certificado de la profesión religiosa de Fr. Justo Cuervo, Corias, 2 de noviembre 1876, Firmas de Fr. Justo Cuervo, Fr. Martín Monterde y Fr. Manuel Ugarte. Documento impreso y manuscrito. 1 f. Conservación: mala, roto con pérdida de material ángulo inferior derecho, sin afectar al texto. Sucio. Documento 1. A la espalda, pone “Papeles del P. Manovel y sermones del P. Justo Cuervo”. Procedencia: Papeles del P. Manovel y de J. Cuervo.
• Sermón, sin título, compuesto, o predicado, en Vergara el 01 de julio de 1888 (01/07/1888). Manuscrito. Cuadernillo de folio menor, cosido, de 6 ff. sin numerar. Data en el f. 5v. Corregido por el autor. Conservación: buena. Documento 2.
• Sermón de la Virgen María, compuesto, o predicado, en Vergara, a 7 de octubre de 1888; predicado también en las monjas de Santa Catalina de Madrid, el 3 de mayo de 1891. Ambas datas al final. Manuscrito. Cuadernillo de folio menor, cosido, de 6 folios, sin numerar. Documento 3.
• Sermón sobre el evangelio de S. Juan, 13, 15: Lavatorio de los pies: Humildad, predicado en la iglesia parroquial de San Pedro de Vergara, el 03/04/1890. Manuscrito. Cuadernillo de folio menos, cosido, de 10 f, sin numerar. Data al f. 9r. Documento 4.
• Sermón del Jueves Santo, compuesto y predicado en la parroquial de San Pedro, de Vergara, 18 de abril de 1889 (18/04/1889) y predicado, también, en la colegiata de Cangas de Tineo el 14/04/1892. Manuscrito. Cuadernillo, de folio menor, cosido, de 10 ff. sin numerar, los 2 últimos en blanco. Data al f. 10v. Documento 5.
• Sermón de la Anunciación. Incompleto o sin terminar. Manuscrito, Cuadernillo de folio menor, sin coser, ni numerar.Tiene 10 folios, pero solo se usan los 2 primeros. No tiene data. Documento 6.
  -Sequentiae depromptae ex antiquis libris liturgicis O. P. Originali V. Humberti et missali Salamanticae edito anno M.D. XCI . Manuscrito. Cuadernillo de folio menor, cosido, de 8 ff. sin numerar, y un folio suelto al principio, con referencias a las Secuencias nuevas o que no están en el V. Humberto. Documento 7.
  -Licencias para confesar y predicar concedidas por diversos obispos de España al P. Justo Cuervo Trelles, entre los años 1887 a 1912. Documentos impresos rellenables manuscritos. Son 20 licencias. Documento 8.
• Confirmación de la elección del P. Fr. Justo Cuervo como prior del convento de Las Caldas de Besaya, Madrid, 10/01/1910, y la Professio Fidei et Juramentum de Doctrina sancti Thomae Tenenda, firmada en Las Caldas por el P. Esteban Sacrest, 21/11/1910. Y dos ejemplares de «Obediencia» con firma del P. Sacrest, pero utilizadas años posteriores por el P. Cuervo para viajar de Monforte a Astorga y de Salamanca a Medina. Todos son ejemplares impresos rellenables. Documento 9.
• Biblioteca del P. Justo Cuervo, Salamanca, 18/05/1922. Anónimo el autor de este Índice. Cuaderno escolar, cuidadosamente y bien escrito, aunque otra mano ha añadido algunas cosas. Tiene escritas 51 pp: resto en blanco. División temática: Libros sobre el asunto «Fray Luis de Granada.» pp. 3-10, Libros sobre la Inquisición y Fray Bartolomé de Carranza, pp. 11-15; Libros Raros, pp. 16-51. Por lo general se indica el número que tienen los libros, aunque no siempre. Hay algunos títulos que están tachados con una X a lápiz azul. Medidas: 215 x 155 mm. Documento 10. Procedencia: Biblioteca de San Esteban (lleva el sello antiguo).
• Cartas recibidas por el P. Justo Cuervo: 1 del P. Jerónimo Coderch, desde Las Caldas, 03/02/1918, dándole gracias por un libro. Y 2 cartas de su hermana Felisa Cuervo, desde Madrid, 28/10/1907 y desde Pravia, 30/06/1916. Documento 11.
• «La Crisis Científico-religiosa». Discurso inaugural de los Estudios Superiores, exegético-apologéticos de San Gregorio de Valladolid, Valladolid, 1901. Manuscrito del P. Justo Cuervo, en 33 cuartillas, corregido y preparado para la impresión. Documento 12.
• Sobre con notas y diversos papeles del P. Justo Cuervo. Contiene: «Datos curiosos hallados en los Anales del P. Saravia, escritos en 1709.» Es un cuadernillo sin coser, de 8 hojas, alguna suelta. Se refiere a frailes y cosas de la O.P. Lista de los priores de San Esteban de Salamanca, sacada del Libro Nuevo de Memoria; muy incompleta, dada la fuente, pero da los nombres, fechas, y localización en la fuente. Da el más antiguo de 1496 y el más reciente de 1834. 2 pp. Una cuartilla con el título de «Convento del Cuzco.» Es un resumen de lo que dice el Monópoli. Una cuartilla antigua, que no es del P. Cuervo, con noticia de Fr. Jerónimo Blanco, autor de uno de los relicarios que se exponen en el Museo San Esteban. La noticia es la misma que lleva el relicario en la espalda. Se pone otra noticia sobre un primo, también fraile en San Esteban llamado Fr. Gaspar Blanco, que profesó en 06/02/1576. Tres cuartilla de notas sobre Valencia y sus personajes dominicos, con una litografía de un escudo episcopal. Documento 13.

1 breve del papa Gregorio XVI, cartas oficiales y personales, y sentencia pública contra un fraile.

Pleito, real provisión, expolio del obispo Fr. Pedro de Herrera (obispo que fue de Tuy), sobre bienes en Bayona), cartas. oraciones

Los documentos que se hallan en esta Unidad Documental Compuesta (expediente) son los siguientes:

• Doc. 1: Copia de la carta que fue hallada en una patena celebrando misa el sacerdote D. Nicolás Vicente, en Roma, y escrita de la mano de N.S. Jesucristo". La carta está contenida, a modo de carpeta, en un sobre de correos, con un sello de expedición que no hemos logrado descifrar, pero otros sello de recepción, pone: Ávila 10 marz[o] [18]66, que sería la fecha de recepción. El sobre lleva un escrito del obispo Fr. Fernando, que dice que ha llegado a sus manos esta carta, y señala el título y el inicio del último párrafo. En ella se dice que Jesucristo está airado por los males de los humanos y por no cumplir los mandamientos; avisa que es gracias a su madre la Virgen María y todos los santos que no nos ha destruido. Cita junto a la Virgen, como intercesores especiales a santa Teresa, santa Catalina, san Francisco y Sto. Domingo. El estado de conservación es malo: dobleces de correo antiguo, y por ellas rota.

• Doc. 2: copia de la supuesta "carta profética de san Francisco de Paula, de la vida y muerte del gran siervo de Dios el profeta, el apóstol y el mártir Fr. Jerónimo Savonarola." Pliego lineado, buen papel común y escritura cuidada. Sin data, sin firma ni dato alguno sobre esta copia, ni sobre el original. Medidas: 220 x 312 mm.

• Doc. 3: Copia auténtica de la licencia para la construcción de un oratorio público en el caserío de San Cristóbal de Matamoros, parroquia de Ramiro (antes diócesis de Ávila, hoy día provincia y diócesis de Valladolid) que concedió D. Manuel Gómez de Salazar, obispo de Ávila el día 25/11/1813, a petición de doña Liboria Foronda Otaver [Otañer], para edificar en dicho caserío un oratorio dedicado a Santa Teresa de Jesús. La licencia es para edificar y usar un oratorio público, quedando a salvo y reservados los derechos parroquiales y episcopales, pero antes la Señora Liboria está obliga a disponer de ornamentos y demás utensilio para el altar y celebración de la misa y de cuidar se celebren, al menos, 3 misas en el día de la fiesta de la patrona; debe construir puerta en caminos y lugar público, sin que haya comunicación o tránsito a alguna casa vecina, ni tribuna ni otra servidumbre desde la casa principal al oratorio. No se administrarán en dicho oratorio los sacramentos de la Penitencia y comunión sin licencia del párroco, ni se reciban oblaciones o limosnas para el culto, ni se construyan sepulturas; tampoco se pueden celebrar en el primer día de Pascua de Resurrección, de Pentecostés y de Navidad. Para comenzar a celebrar debe estar bendecido el oratorio. Por esto, el mismo día 25/11/1813, el obispo dio comisión y poder al licencia D. Juan Bautista de Arana, cura párroco de Ataquines, para visitar el oratorio del caserío de Matamoros y ver si todo estaba en regla, y si era así proceder a la bendición del citado oratorio. Ésta se hizo el 09/01/1814, con D. Juan Bautista de Arana, estaba presente el notario Gregorio González y otros tres sacerdotes. El 04/02/1825, el párroco, Sr, Juan B. de Arana, escribe a doña Liboria comunicándole la bendición. En 17/11/1825, D. Manuel Mendívil, señor y dueño de de la villa despoblado de S. Cristóbal de Matamoros, solicita el cambio de las tres misas del día de Sta. Teresa por otro día por la dificultad de encontrar tres sacerdotes el día de la Santa Madre; el obispo el mismo día por decreto se le dispensa de celebrar las tres misas los años en que la fiesta de Sta. Teresa coincide con el domingo o festivo y le reduce a una misas los demás. El 04/11/1834, el mismo señor Manuel Mendívil, por Damián Ramón pide que sus familiares y dependientes pueda oír misa los domingos en el oratorio, por no poder acudir a los pueblos, por lo que pide que el párroco de Ramiro pueda binar los días de fiesta par decirla en el oratorio. al día siguiente , 05/11/1834 el obispo concede la licencia. El 05/05/1846 por rescripto de Roma, papa Gregorio XVI, declara altar privilegiado perpetuamente al del oratorio (sin expedición de Breve) y por otro rescripto de la misma fecha concede indulgencia plenaria a los fieles que confesados y comulgados visiten, devotamente, dicho oratorio el día de Sta. Teresa y en la festividades de la Concepción, Natividad, Anunciación, Purificación, Presentación y el día del Dulce nombre de María, rogando por algún espacio de tiempo según a mente del S.S. Hace la copia y la firma Manuel Antonio Domínguez (no pone la fecha de la copia). Papel timbrado del obispado.

• Doc. 4: Retazos de las "Constituciones ¿del Obispado de Ávila?" Son 4 hojas, en 2 pequeño pliegos (medidas:145 x 202 mm.) Ciertamente son del obispado de Ávila, pero desconocemos el título original. Estas hojas, con muy buena caligrafía, no están numerada. Comienza con la "Constitución 2", sobre a quién dar dimisorias. Sigue el Título Nueve "De ofitio Archipresbiteri et Vicaris, síguense los Arciprestes y Vicarios por su orden de antigüedad: pone la lista comenzando por el arcipreste de Ávila (son 3: Ávila, Arenas y Pinares), el resto hasta 8 son Vicarios; bajo este título en la constitución 1 se legisla sobre las causas criminales, cuyas informaciones pueden hacer los arciprestes pero las deben remitir al obispado; en la constitución 2, se trata sobre los aranceles de los notarios, y en la constitución 3 como se debe actuar ante las cartas del obispo o su provisor. La constitución 4, sobre lo que deben conocer arciprestes y vicarios en las causas matrimoniales, beneficiales y testamentos, que, como causas complicadas, se deben llevar al obispado. Lo conservado en este archivo solo nos permite conocer que este estatuto se divide en Títulos, y cada uno de ellos contiene sus Constituciones. [Es posible que este Estatuto se publicara en el Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Ávila]. Sin fecha.

• Doc. 5: Circular a los Arciprestes, Ávila 13/05/1861. Ha llegado noticia al obispo de la ausencia de párrocos y ecónomos de sus iglesias, incluso en días festivos, sin permiso ni conocimiento de los arciprestes y cargando de trabajo a los compañeros o hermanos próximos. Por ello se ve obligado a mandar es circular a los arciprestes para que la hagan llegar a los párrocos y encargados de iglesias. Dispone que para ausentarse más de 3 días y menos de 8 de ausencia, debe tener licencia del arcipreste; si pasare la ausencia más de 8 días, se necesita permiso del obispo y ha de procurarse que no sea en los días festivos. Lo importante es que se le da más potestad o autoridad al arcipreste. Recuerda, además que, desde la circular de 07/05/1859, todos los sacerdotes con cura de almas, por el domingo de la Santísima Trinidad, deben entregar en la Secretaría de Cámara los informes sobre el cumplimiento Pascual. Es un pliego, modelo de carta para ser enviado a los arciprestes. No tiene firma. Papel común, medidas del pliego: 210 x 310 mm.

• Doc-. 6: Copia simple del "Acta de cesión realizada por el señor obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco y Lorenzo, de la permuta de bienes eclesiásticos pertenecientes a la diócesis de Ávila al Estado. Ávila, 20/09/1865. Papel del 3% de la deuda consolidada de España. Se han examinado los inventarios de fincas y relaciones de censos remitidos por el Gobernador provincia de Ávila y los de Toledo, Valladolid, Salamanca, Segovia, Cuenca, Cáceres y León, corregidos y después de oír al Cabildo de la Catedral. Se señalan los números de las inscripciones y las cantidades correspondientes; incluye también lo correspondiente a la conventos de monjas de la diócesis. Dada la premura del tiempo dado, declara el Sr. obispo que es su ánimo no ceder al Estado más de lo que según el convenio adicional al Concordato puede y debe ceder, y todo lo que según el dicho convenio puede y debe exceptuar. Copia del Secretario de Cámara, D. Manuel Antonio Domínguez. Consta el Acta de 3 folios enteros y un 4º en folio cortado, todos numerados en origen. Repetimos: copia simple. Miden los ff.: 210 x 3320 mm. Buen papel y buena conservación. Este documento está relacionado con B-D-Blanco-b- 3-2-doc. 13.

• Doc. 7: Carta de D. Juan Puertas Vizcaino, desde La Propaganda Católica, S. Bernardo,1, Madrid, al obispo de Ávila, 28/08/1868. Da las gracias por el interés que tiene el obispo por conocer el pensamiento de esta nueva Institución. Expresa a grandes líneas lo que quieren para nuestra religión y para el país. Le comunica al obispo que han enviado a todas la parroquia de la diócesis las circulares y prospectos de la publicación, pidiéndole que la recomiende al clero. Tendrán en cuenta las sugerencia sobre la censura que les ha enviado el obispo. Firma original de D. Juan de la Puerta Vizcaino. Pliego oficial de la Propaganda Católica.

-Doc. 8: Información sobre el caso de Juliana Sánchez, de Navarrevisca, Piedralaves. Cuadernillo cosido, de 8 ff. el primer pliego, ff. 1 y 2 de papel oficial con timbre del Obispado de Ávila, el un despacho del obispo, Fr. Fernando Blanco, a D. Marcelino Hidalgo, cura párroco de S. Esteban del Valle y arcipreste de Mombeltrán. Tras señalar 7 puntos que han llegado al obispado informando del actuar la Sra. Juliana, natural de Navarrevisca, de su actuación en Piedralaves, dando ejercicios espirituales, que se presenta como divinamente inspirada, que recoge donativos, que dice de algunas almas, en particular, estaban en el infierno y otras en el purgatorio, que para sacar tal o cual alma del purgatorio deben aplicar tantas o cuantas misas, marcando un estipendio de 14 o 15 reales y que se han de decir en Piedralaves, que tiene conocimiento de secretos y de las conciencia y que el párroco de Piedralves autoriza las reuniones en la iglesia parroquial. Por todo ello quiere el obispo informarse y da su comisión especial y tan amplia como el caso requiere para que se informe; le pide que nombre un cura de secretario y que interrogue al menos a 5 personas que testifique del caso. Dado en Ávila, 22/05/1873. Firmas originales de Fr. Fernando, obispo de Ávila y de D. Manuel Antonio Domínguez, secretario. Nombró de Secretario al cura de Pedro Bernardo, D. Félix Domínguez, y designo los testigos que han de declarar. Dado en Piedralaves,28/05/1873. Siguen las informaciones de los testigos, desde el mismo 28/05. Todas en papel común. Las reuniones se hacían en la iglesia o en las ermitas de la Concepción y de San Roque; la inspiración le venia de mariposas y palomas que solo podían ver los que llegaban a un estado especial de perfección; los donativos era en especie y salían en varias caballerías para los pobre de Navarrevisca, declaró a Victor Doblado que su madre, doña Catalina Luengo, dama piadosa respetada por el vecindario, estaba en el infierno, lo que provocó alarma entre los familiares; a otros les señaló que estaban en el purgatorio; a otros decía que estaban en pecado y de nada les serviría ocultarlos porque ellas los sabía y les decía que se confesaran de esas culpas para que ella se los transmitiera al confesor; el párroco, D. Felipe Alía, en efecto, no solo dejaba la iglesia, sino que desde el púlpito la recomendaba. Algún testigo señala que ella cobraba el estipendio de misas para mandarlas decir después. Declaran 6 testigos. Al final hay una notificación al párroco de Piedralaves, D. Felipe Alia (o Alía) en su casa, al que se le manda que en adelante no apoye material ni moralmente a la mujer de Navarrevisca. Se da por enterado el párroco, que firma junto al juez y secretario, em Piedralaves, 29/05/1873. Termina con el informe del arcipreste de Mombeltrán, D. Marcelino Hidalgo, dado en San Esteban del Valle, 03/06/1873 y lo firma. Posteriormente, en Ávila 09/06/1873, el obispo manda pasar esta información al chantre de la catedral, y canónigo magistral y doctoral de la misma, para que lo examinen, conferencien entre ellos y den dictamen al obispo Fr. Fernando, obispo de Ávila, que firma de propia mano, y por su mandato firma D. Manuel Antonio Domínguez, secretario. El cuadernillo está sin numerar; lo hacemos a lápiz, lo mismo que hacemos con las hojas sueltas, con numeración sucesiva.
A continuación hay un pliego, manuscrito con el dictamen de las tres autoridades de la catedral dictaminando, como había pedido el obispo, sobre el caso. No ven peligro de sectarismo y menos de herejía en la mujer; más bien es un afán de ser tenida por mujer extraordinaria; hacen hincapié en que en justicia debe devolver los donativos que ha recibido y estipendios que ha cobrado, si no a encargado las misas. Procede para con la mujer, que ante testigos y por el juez comisionado u otro sacerdote se le intime a la prohibición mandada por el obispo y lo mismo se le debe hacer al párroco de Navarrevisca, para que corte los abusos. Al párroco de Piedralaves, no les parece bien lo manda el juez comisionado de leer él u otro sacerdote por él, delante de su pueblo a condenar su propia conducta. Está claro que no ha tenido mala voluntad, sino que llevado de su entusiasmo ha visto la posibilidad de mayor piedad y podía servir para la conversión. No ha reflexionado sobre el atentado a la disciplina de la Iglesia y que su actuación podía ocasionar errores y extravíos. Debe ser reconvenido seriamente, pero puede hacerse por una comunicación en la que se repruebe severamente su mal proceder. Informe dado en Ávila, el 17/06/1873. Firman de su mano: Félix Hernández, Jacinto Bueno Pérez y Apolinar Serrano.
Sigue una carta del D. Benito Calleja (párroco de Navarrevisca), del 27/06/1874 al obispo de Ávila. Conoce a la mujer que se llama Juliana Sánchez, de unos 32 años y casada con Antonio García, tiene un carácter y genio bastante violento y altivo, que, en su opinión, ha provocado todas estas locuras. Las predicaciones comenzaron hace 4 años, pero al aire libre, no se le permitió en lugar sagrado. Pasó a predicar por las noches en las calles diciendo miles de disparates y herejías; es una mujer sin instrucción. Trabajó él (el sacerdote) desde el púlpito y ayudado por las autoridades civiles, logrando que no predicara por la calle, en las noches, incluso avisó a los compañeros por si se atrevía a ir a sus pueblos. Fue aleccionada por un peregrino, vagabundo, que la ungió para misión. Al presente no predica, sino que hace que le lean libros piadosos, y reza mucho y participa en los sacramentos; aunque a veces quiere cantar a coro en la iglesia...
Para terminar hay un folio doblado, borrador del escrito del obispo al párroco de Piedralaves, que está incompleto. El obispo dice que en vez de poner freno a las demasías ha dado protección a esa mujer, y, en cierto modo autorizó el extravío en ofensa a la Iglesia y a su propio ministerio... (sigue exponiendo los peligros a los que ha expuesto su ministerio. Sin fecha ni firma)

Contiene:
-Documento 1. Rentas recibidas por los PP. de D. Juan Vidal, 1884. 1 pliego manuscrito.
-Documento 2. Erección de Oratorio en Corias por el P. Provincial José Domingo Martínez, Palencia, 11/02/1887. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 3. Escrito del P. Provincial Cayetano G. Cienfuegos a los PP. de Corias, Corias, 02/10/1888. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 4. Análisis de las aguas potables del Convento de Corias, Oviedo, 08/07/1891. 1 cartón manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 5. Copia simple del acto de conciliación celebrado por los PP. de Corias con los vecinos de Carceda, 04/10/1892. 1 cuadernillo cosido, texto manuscrito.
-Documento 6. Escrito del P. Esteban Sacrest al P. Rector de Corias en el que certifica la entrega al Rector de Vergara de cálices y una custodia, Corias, 07/05/1893. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 7. Escrito sobre huerta, 1875. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 8. Ordenaciones del P. Provincial Esteban Sacrest en visita canónica, Corias, 31/05/1897. 1 cuadernillo cosido, firma ológrafa y sello.
-Documento 9. Consulta sobre disposición testamentaria de Alonso Magadán, 16/11/1899. 1 pliego manuscrito, firma del licenciado Fernando ¿Graña?
-Documento 10. Copia de la escritura patrimonial de Santa María de Granada, h. 1899. 1 folio manuscrito.
-Documento 11. Escrito del P. Provincial Esteban Sacrest sobre ropas de la iglesia y vasos sagrados de Santo Domingo de Oviedo en depósito en Corias, Corias, 17/04/1899. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 12. Láminas que hay en el Depósito de Corias como propiedad de la casa, h. 1900. 1 folio manuscrito.
-Documento 13. Escritura de venta de un prado en San Pedro de Corias otrogada por D. Eduardo Ron y Bailina a favor del P. Justo Cuervo Rodríguez, Cangas de Tineo, 08/06/1897 y 01/07/1897. 1 cuadernillo cosido, texto manuscrito, firmas ológrafas y sellos.
-Documento 14. Carta de D. José Rodiles León al P. Superior de Corias, Beleño, 16/04/1899. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 15. Expediente contra D. José Clanet y otros por corta de árboles del Río debajo del convento, Cangas de Tineo, 22/10/1900. 1 cuadernillo cosido, texto manuscrito, firmas ológrafas y sellos.
-Documento 16. Condiciones para la corta de árboles. 1 pliego pequeño manuscrito, es copia.
-Documento 17. Carta de Fr. Eduardo Martínez a D. Francisco G. del Valle, Corias, 23/10/1900. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 18. Carta de D. Eduardo Méndez Villaamil, Procurador, al P. Rector de Corias, Cangas de Tineo, 01/03/1901, sobre el arroyo de Ribón. 1 folio manuscrito.
-Documento 19. Carta de Fr. Eduardo Martínez a D. Francisco G. del Valle, Oviedo, 05/05/1901. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 20. Prohibición del P. Provincial Vicente Á. Cienfuegos a los religiosos del Noviciado de Corias, Madrid, 10/12/1906. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 21. Sermón, h. 1900. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 22. Defensa de las órdenes mendicantes por Santo Tomás de Aquino. Memoria histórico-crítica con aplicación a los tiempos presentes. 1 cuadernillo, 44 pp. más portada, texto manuscrito.
-Documento 23. Carta de Fr. Eduardo Martínez a Fr. Justo Fernández, Salamanca, 09/02/1908. 1 papel pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 24. Escrito del P. Provincial a la Comunidad de Corias por su visita canónica, Madrid, 08/06/1910. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.

Contiene:
-Documento 1. Escritura notarial por la que Fr. Antonio Orge da poder para firmar contrato a Fr. Vicente Izquierdo, Cangas de Tineo, 22 y 23/08/1862. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sello.
-Documento 2. Carta de Fr. Jerónimo Coderch sobre culto en la parroquia de Corias. 1 cuartilla manuscrita, sin fecha.
-Documento 3. Carta de Sor Pascuala Luisa del Santísimo Sacramento al P. Rector de Corias, Convento de Nuestra Señora de Valencia, 28/01/1870. 2 pliegos manuscritos, firma ológrafa.
-Documento 4. Diario de Corias, 1873. Librillo cosido, texto manuscrito.
-Documento 5. Apuntes sobre las licencias concedidas por los PP. José María Sanvito, José María Larroca (1879-1881). 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documentos 6 y 7. Cartas manuscritas, sin firma ni fecha, ¿1885? 1 pliego pequeño y 1 cuartilla.
-Documento 8. Copia de la carta enviada al P. Rector de Corias sobre administración de propiedades por la huerta, Cangas de Tineo, 01/12/1889. 1 folio manuscrito.
-Documento 9. Nombramiento del P. Emeterio Fernández como Padre de Concejo de Corias por el P. Provincial Antonio Martínez, Jerez, 06/02/1893. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 10. Nombramiento del P. Rector de Corias como delegado del P. Provincial Antonio Martínez, Jerez, 25/02/1893. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 11. Autorización para toma de hábito, Jerez, 07/07/1894. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa del P. Provincial Antonio Martínez y sello.
-Documento 12. Nombramiento del P. Lesmes Alcalde como Socio del Provincial, Madrid, 15/10/1892. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa del P. Provincial y sello.
-Documento 13. Carta del P. Provincial Antonio Martínez al P. Rector de Corias, Jerez, 07/10/1892. 1 cuartilla manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 14. Carta del P. Jerónimo Coderch al P. Rector Fernando Argüelles, Roma, 20/11/1902. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello.
-Documento 15. Nombramiento del P. Fernando Argüelles como director de la V.O.T. de Corias por el P. Provincial Antonio Martínez, Madrid, 27/11/1903. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 16. Carta del P. Provincial Antonio Martínez al P. Rector de Corias, 29/09/1902. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 17. Permisos concedidos por el P. Provincial Antonio Martínez, Padrón, 06/08/1903. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 18. El P. Provincial comunica las palabras del P. Jerónimo Coderch al P. Rector de Corias, Barcelona, 23/05/1903. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 19. Carta de F. M. Caterini, Colegio Angélico, Roma, 10/08/1920. 1 cuartilla manuscrito, firma ológrafa. Italiano.
-Documento 20. Carta del P. Jerónimo Coderch al Obispo de Oviedo, D. Francisco Baztán Urniza, Corias, 17/09/1920, sobre el proyecto de colegio de enseñanza de niñas y señoritas. 1 pliego mecanografiado, firma ológrafa y sello.
-Documento 21. Indulto y subsanaciones, Roma, 01/12/1926, 06/12/1926, Oviedo, 14/01/1927, Pamplona, 29/01/1927. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas. Latín y castellano.
-Documento 22. Carta del P. Alberto Blat al P. Prior Benigno Sánchez, Roma, 06/12/1926, sobre el rescripto de subsanación de las tomas de hábito. 1 folio mecanografiado y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 23. Apuntes mecanografiados con noticias sobre Federico Molina y Manuel Casero, 28/12/1928. 1 folio, sin firma.
-Documento 24. Tres líneas sobre petición de testimoniales de 6 frailes, 19/04/1929. 1 folio mecanografiado. En la parte posterior tiene copia de otro documento, titulado Contrato de arriendo de una parte del prado llamado "Ribón".
-Documento 25. Registro del Archivo de Corias (09/09/1931). 1 folio mecanografiado con nota manuscrita.
-Documento 26. Impreso de ingreso, Corias. 1 pliego pequeño. Latín.
-Documento 27. Impreso de ingreso que se presenta al Obispo de Oviedo, Corias. 1 folio. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 28. Acta impresa de ingreso, Corias. 1 folio. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 29. Condiciones de la Comunidad de Corias y de D. Víctor Velasco Fernández para su admisión en la Comunidad como pensionista, Corias, 01/10/1948. 1 cuartilla mecanografiada, firmas ológrafas.
-Documento 30. Indulgencia del P. Maestro Miguel Browne para comer carne, Roma, 30/09/1955. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Latín.
-Documento 31. Relación de Confirmaciones ante el Mons. Javier Áriz, Obispo de Bapara, el 18 de marzo de 1960 en Corias. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello.

Contiene:
-Documento 1. Carta de D. Bernardo Miranda Frellest al P. Rector de Corias, San Juan de Obe (Lugo), 22/10/1862, sobre la residencia correccional del párroco Andrés Blanco. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 y 11. Cartas de D. Alejandro del Prado al P. Rector José María Larroca, 10/09/1871; 19/09/1871; 19/10/1871; 25/09/1871; 21/10/1871; 08/11/1871; 27/11/1871; 06/12/1871; 13/12/1871; y 28/12/1871. 10 pliegos pequeños manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 12. Ordenaciones del Rvmo. José María Larroca, Corias, 20/08/1875. 1 cuadernillo cosido, texto manuscrito.
-Documento 13. Confesión y dirección de los novicios, Corias, 04/11/1875. 1 cuadernillo pequeño, manuscrito, es copia firmada por Fr. Jerónimo Coderch.
-Documento 14. Testamento de D. Francisco González Rubín, párroco de Cofiño (concejo de Parres) 10 y 21/02/1876. 1 cuadernillo cosido, manuscrito, es copia.
-Documento 15. Cartas de D.ª Adelaida González Rubín, Infiesto (Asturias), al P. José Suárez, 14/06/1891; al P. Rector de Corias, 21/05/1896; al P. Rector Justo Cuervo, 10/01/1897; y al P. Rector de Corias, 16/12/1898. 4 pliegos pequeños manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 16. Bases de transacción ante el fallecimiento de D. Francisco González Rubín, Cangas de Onís, 15/10/1880. 1 cuadernillo cosido, manuscrito, firma de D. José González Rubín.
-Documento 17. Carta de D. José G. Rubín al Sr. Provisor, Cangas de Onís, 15/10/1880. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 18 al 33. Cartas de D. José González Rubín, D.ª Teresa de Pis y Cabeda, D. Leonardo ¿Destierras? y de D. Fernando González Rubín a los PP. Rectores Anduj, Cuervo y Larroca, Cangas de Onís, 17/03/1882, 1 cuartilla; Oviedo, 12/11/1881, 1 pliego pequeño; Cangas de Onís, 12/07/1882, 1 cuartilla; Oviedo, 05/11/1881, 1 pliego pequeño; Cangas de Onís, 23/06/1879, 1 cuartilla; 29/05/1879, 1 pliego pequeño; Cofiño, 20/10/1876, 1 cuartilla; Valle, 08/04/1876, 1 cuartilla; 08/04/1876, 1 pliego pequeño; Cangas de Onís, 25/02/1876, 1 cuartilla; Collía, 24/08/1876; Cangas de Onís, 25/02/1876, 1 pliego pequeño; Santo Tomás de Collía, 26/02/1876, 1 cuartilla; 1 cuartilla; Collía, 05/07/1876; 15/03/1876, 1 cuartilla. Textos manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 34. Documento ante el fallecimiento de D. José Marín del Cueto, estado de la Casería de Llué, 26/02/1884. 1 pliego manuscrito.
-Documentos 35 y 36. Cartas de D. Ilario G. Rubín a D.ª Adelaida G. Rubín, 25/04/1888 y 30/01/1890. 2 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documentos 37 y 40. Cartas de D.ª Adelaida G. Rubín, Infiesto, 20/05/1891, 1 pliego pequeño; papeles cosidos; Cangas de Onís, 01/10/1895, 1 pliego pequeño; Infiesto, 26/11/1895, 1 pliego. Textos manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 41. Presupuesto de la Casería de Llué. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 42. Relación del testamento de D. Francisco G. Rubín Q.E.P. Pleito, transacción y estado de la Casería de Llué, h. 1895. Papeles manuscritos.
-Documento 43. Escrito sobre la Casería de Llué en manos de los PP. de Corias, h. 1896. 1 pliego manuscrito.

Contenido muy variado: provisiones reales, cartas de poder, licencia y ventas, ejecutorias, cuentas, limpieza de sangre, reliquias, heredades, etc.

Copia del documento enviado al Ayuntamiento de Vergara y del entregado al Sr. Basterra. Sobre la situación del Colegio, para que se restablezca la vida normal. No se recibió ninguna contestación.

Documentos de las últimas décadas del siglo XIX, relativos al Convento de Vergara.

Contiene:
-El Alcalde de El Cabaco, D. Agustín García, comunica que el Sr. Antonio Rengel Martín ha presentado la renuncia al título de Guarda Jurado Santuario de la Virgen de la Peña de Francia y sus terrenos, El Cabaco, 12/07/1924. Original, 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Borrador para el Presidente del Santuario de la Virgen de la Peña de Francia para presentar a D. Laureano Martín Martín como nuevo Guarda Jurado del Santuario y sus terrenos, a la Alcaldía de El Cabaco, Salamanca, 05/09/1924. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 2.
-Carta ológrafa del P. Aniceto Fernández Alonso, Presidente del Santuario de N.ª S.ª de Peña de Francia, al Alcalde de El Cabaco, en la que propone para el puesto de Guarda Jurado del Santuario y sus terrenos a D. Primitivo García de la Iglesia, Peña de Francia, 17/09/1925. En el reverso: Escrito del Alcalde de El Cabaco, D. Agustín García, al Presidente (del Santuario, P. Aniceto Fernández) sobre los requisitos para hacer el nombramiento de Guarda Particular Jurado, El Cabaco, 19/09/1925. Original, 1 f. a mano, firma ológrafa. Documento 3.
-Solicitud, impresa, pero sin usar, para pedir un ramal de carretera al Santuario de La Peña de Francia, año 1924, 1 pliego. Documento 4.

Contiene:

• 2 cartas de D. Ricardo Espinosa Maeso al P. Justo Cuervo, León, 02/09/1920 y 16/03/1921. Le envía datos del P. Valle, de diversas fuentes: Partida de bautismo, acceso a la canonjía, poemas en latín, y necrología (ésta tiene 4 cuartillas numeradas), siguen 10 cuartillas de composiciones poéticas del P. Valle (todas estas cuartillas está numeradas). Documento 1.
• Carta de D. Miguel Bravo al P. Justo Cuervo, León, 08/07/1921, comunica que le envía los papeles que tiene del P. Valle, a petición del D. Adolfo Pérez y Muñoz, obispo de Córdoba, para que haga y use de ellos. Documento 2.
• Dado el desorden de papeles, suponemos que los que catalogamos aquí fueron los enviados:
• Borrador de la solicitud del P. Valle a la Reina para pedir la dispensa del examen para obtener el título de catedrático de Latinidad, dado su currículum, León, 10/04/1846. Pliego manuscrito, con anotaciones y currículum. Dentro del pliego se conservan dos escritos: uno de Manuel Rivera, fechado en Benavente, 31 de enero (¿?) sobre su vida como profesor privado de latinidad, y el otro, es un borrador dirigido a una corporación para que concedan una ayuda a D. Benito Cid, dado que ha ensañado latín durante años con gran interés. Documento 3.
• Copia auténtica de una carta del P. Joaquín Briz, Maestro General de la O.P. dirigida al Ayuntamiento de la ciudad de León, en la que tras agradecer a la ciudad la vuelta de los dominicos a su antiguo convento de León, autoriza, en contra del P. Prior del convento, P. Nicolás Reliegos, a que el P. Francisco del Valle, siga de profesor de Latinidad en el Instituto; Zaragoza, 09/09/1826, la copia en León, 16/10/1826, ante Juan de Dios Fernández, escribano. Documento 4.
• Borrador dirigido al Sr. Intendente por el P. Francisco del Valle, ante la injusticia de que se le tenga por deudor, cuando no se le había pagado lo que le correspondía. Dentro de folio doblado, hay una nota firmada por el mismo Francisco del Valle, dice que era cierto lo que exponía en el borrador, pero no repitieron contra él. Data la nota: León, 20/03/1848. Documento 5.
• Sermón con motivo de unas las elecciones a Cortes, anónimo pero se supone del D. Francisco del Valle. Documento 6.
• Una cuartilla con el título de «Curas», con la lista de los curas de Villaornate. De 1633 a 1792. ¿Hecha por el P. Francisco del Valle? Documento 7.
• Restos de un discurso a estudiantes, sin fecha ni autor en un folio doblado (4 pp.). En la última página del folio doblado pone: «Ysidora de Hordas». Documento 8.
• Discurso ante el obispo y Ayuntamiento de Benavente, con motivo de la inauguración de un centro de enseñanza, sin fecha. Cuadernillo sin coser , de 8 pp. Documento 9.
• Discurso o artículo titulado “Traducción Libre”, en el día de San Agustín. Cuadernillo cosido de 6 pp. Documento 10.
• Notas sobre la familia Valle y un somero borrador dirigido a un Ilustrísimo Señor, para rechazar la dirección de alguna cosa o centro, que le han ofrecido. 1 folio doblado con dos cuartillas en el interior. Solo están escritas 4 pp. Documento 11.
• Orden de Madrid a D. José María Espinosa ¿intendente de León o funcionario? , Madrid, 27/06/1815, Se le manda pagar al Prior del convento de Santo Domingo de León, Fr. Pedro Antonio Domínguez, la cuota del presente año y sucesivos, para reedificar el convento. Documento 12.
• Carta del obispo de Guadix y Baza, D. Mariano Breznes, a D. Francisco del Valle, Guadix, 20/11/1866. Documento 13.
• Nombramiento que el P. prior provincial de España, Fr. Cándido Aguilera, hace al P. Francisco del Valle como Predicador del convento de Sto. Domingo de León, Toledo, 06/05/1827. Documento original, con sellos y firma, impreso y manuscrito. A la vuelta está la aceptación del oficio confirmada por el P. Felipe Prieto, superior y Presidente del convento de León. Documento 14.
• Relación de los años de enseñanza de latinidad que lleva el P. Francisco del Valle, residente en el convento de León. Salió de San Pablo de Valladolid, en 1816, para el convento de Benavente; 1824 pasó al de León, donde compaginó la enseñanza con el oficio de Predicador. Se indica que tiene cuarenta años (en realidad 39); se le concedió ser P. de Consejo por el capítulo provincial de Palencia, 03/10/1828. El prior de León, Fr. Benito Borrego, confirma que sigue en sus oficios, e 23/04/1833. Documento original con firmas autógrafas. Documento 15.
• Tabla de los sermones que tiene obligación de predicar el predicador del convento de León. Folio usado, quizás escrito, por el P. Francisco del Valle, manuscrito. Documento 16.
• Carta del P. Francisco Javier de la Puerta al P. Francisco del Valle, Valladolid, 04/07/1830. Le insiste que acepte el ¿oficio de predicador de San Pablo de Valladolid? 1 folio doblado, manuscrito y ológrafo. Documento 17.
• Copias de las fes de bautismos y matrimonios de sus abuelos y del bautismo del propio P. Francisco del Valle. Posiblemente sacadas por él mismo, ya que firma una nota sobre la familia. Documento sin data. 1 pliego y un folio (6 pp.). Documento 18.
• Poemas latinos a las apariciones de la Virgen María en España, o Parthenosiadas, Liber unicus, auctore Fr. Francisco del Valle. «Aliquae Virginis apparitiones narrantur…». Cuaderno cosido, en folio grande, en Latín. Tiene 13 ff. numerados posteriormente a lápiz, sin contar la portada. Algunas anotaciones para su impresión. Al final hay otro folio doblado (4 pp.) con poemas latinos sin fecha ni autor. Documento 19.