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Fondo A (Antiguo) Uni.doc. comp.
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Documentos relativos a Fr. Vicente de Quirós (1835-1841)

  • ES 37274.AHDOPE A-C-BERNARDOS-1-1
  • Uni.doc. comp.
  • 03/02/1835 - 06/03/1841
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene 18 ff. con los siguientes documentos:
-Copia de la Solicitud del P. Provincial Vicario General, Fr. Vicente Bernardos de Quirós, al P. Fr. Baltasar Izquierdo, para que, según Real Orden, se encargue de extraer todos los muebles que se encontraban en el convento de Guadalajara, convento del Rosario, Madrid, 03/02/1835. Lo nombra para recibir los muebles y efectos ante el Gobernador Civil y realizar un inventario que debe enviarle a él y al P. Provincial de Castilla para destinar los muebles a los conventos que los necesiten. 1 f. numerado 1, es fotocopia del manuscrito original. Documento 1.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Fr. Domingo Aguirre, convento del Rosario de Madrid, 23/04/1835. Palabras de ánimo en la difícil situación, le pide informes de la observancia y otros temas de su comunidad. 2 ff. numerados 2-3, son fotocopias del manuscrito original. Documento 2.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Fr. Fernando Izquierdo en la Habana, convento del Rosario de Madrid, 17/05/1835. Responde a su solicitud remitiéndolo a su P. Provincial. 1 cuartilla numerada 4, es fotocopia del manuscrito original. Documento 3.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Fr. Guillermo Suárez en la Habana, convento del Rosario de Madrid, 18/05/1835. Responde a la solicitud diciendo que va en contra de sus leyes. 1 f. numerado 5, es fotocopia del manuscrito original. Documento 4.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al Señor Secretario del Supremo Tribunal de España e Indias, Madrid, 27/06/1835. Dice que adjunta el informe sobre el recurso del P. Fr. Jacinto González (doc. 6), encargado por el Supremo Tribunal de España e Indias. 1 cuartilla numerada 6, es fotocopia del manuscrito original. Documento 5.
-Informe del P. Vicente Bernardos de Quirós sobre el recurso del P. Fr. Jacinto González presentado al Supremo Tribunal de España e Indias como solicitud de reconocimientos, convento del Rosario de Madrid, 29/06/1835. Enviado al Secretario del Tribunal (doc. 5). 6 ff. numerados 7-12, son fotocopias del manuscrito original. Documento 6.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Vicario General de la Provincia de España, Toledo, 23/08/1835. Le transcribe la Real Orden declarada por la Regente el 22/04/1835 según la cual se prohíbe admitir a novicios en todos los conventos y monasterios, además de todos aquellos religiosos y monjas que hayan tomado el hábito con posterioridad a la fecha del decreto. 1 f. numerado 13, es fotocopia del manuscrito original. Documento 7.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Vicario General de la Provincia de España, Toledo, 10/09/1835. Transcribe la Real Orden declarada por la Regente en nombre de su hija, Isabel II, en San Ildefonso el 03/09/1835, según la cual se restablecen las ventas de los bienes expropiados a las órdenes monacales y otros institutos religiosos. Si por este motivo algún religioso se queda sin casa o rentas para mantenerse, los prelados se encargarán de trasladarlos a otras casas, en último caso de no poder sostenerlos, el Gobierno suplirá el déficit 1 f. y 1 cuartilla numerados 14-15, son fotocopias del manuscrito original. Documento 8.
-Respuesta de Fr. Ramón Casaus y Torres, arzobispo de Guatemala, al P. Vicente Bernardos de Quirós, Vicario General, La Habana, 31/07/1835. Le agradece por enviarle estampas del beato Manés y los ejemplares de la última circular. Le dice que intentará publicar su prédica sobre Manés dedicada a Fr. Vicente. Sobre la situación en el cabildo de Guatemala, país del que fue expulsado en 1829. 1 f. numerado 16, es fotocopia del manuscrito original. Documento 9.
-Carta del P. Vicente Bernardos de Quirós al P. Maestro Angelo Ancarani, Granada, 06/03/1841. Sobre la comunicación y noticias con otros frailes, el P. Provincial de México, las misiones en China y Tonkín. Le pide que le envíe ejemplares de obra de santo Tomás de Aquino. En nota añade que en la carta de respuesta ponga como destinatario añ presbítero D. Vicente Bernardos de Quirós. Latín. 2 ff. numerados 17-18, son fotocopias del manuscrito original. Documento 10.

Bernardos de Quirós, Vicente, O.P. (vicario general de la O.P. en España)

Informes a la Corte en favor del dominico Fr. José Bentín (1814-1829)

  • ES 37274.AHDOPE A-C-BENTÍN-1-1
  • Uni.doc. comp.
  • 04/09/1814 - 30/08/1829
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene:
-Informe del obispo (¿Luis María de Borbón y Vallabriga?) al rey Fernando VII sobre la fidelidad de Fr, José Bentín y D. Francisco Cabrera a su soberanía, Madrid, 20/12/1814. Leído en Palacio a 22/12/1814, se decide premiar a ambos sujetos. 1 f., es xerocopia del manuscrito original. Documento 1.
-Informe del Inquisidor General sobre Fr. José Bentín, del convento de Santiago, al rey Fernando VII, en el que se especifican los esfuerzos del fraile en contra de los franceses y en la defensa de la soberanía del rey, Madrid, 28/11/1814. Fr. José Bentín y D. Francisco Cabrera editaron el periódico El Sensato en Galicia desde el 15/08/1811, manteniendo firme su postura. Pide que se les otorgue alguna gracia en favor de su fidelidad. Leído en Palacio, Madrid, 08/12/1814. 2 ff., son xerocopia del manuscrito original. Documento 2.
-Solicitud de un atestado oficial por Fr. José Bentín, prior de Santo Domingo de Santiago, Lector en Teología, Santiago, 24/09/1814. Documentos tramitados y verificados por fray Manuel de Gregorio, Santiago, 24/09/1814. Certificado expedido por D. Pedro, obispo de Orense con la información documentada del origen y vida de Fr. José Bentín, Orense, 05/11/1814. Atestado de ejemplaridad de Fr. José Bentín certificado por D. Rafael de Múzquiz y Aldunate, obispo de Santiago, Santiago, 04/09/1814. Atestado de D. Manuel Vicente Martínez y Jiménez, obispo de Astorga, Madrid, 06/11/1814. Se compulsan los anteriores documentos presentados por Fr. José Bentín ante el escribano de Su Majestad del Número de la Villa de Madrid, Madrid, 22/11/1814. Firman el escribano D. Vicente de la Costa y el interesado, Fr. José Bentín. 22 ff., son xerocopias del manuscrito original. Documento 3.
-Respuesta de la Corte al obispo Inquisidor General sobre la remuneración concedida a Fr. José Bentín y D. Francisco Cabrera, Palacio, 01/01/1815. Al fraile se le concede una pensión de 500 ducados, y al presbítero otra de 250 ducados sobre las mitras de la Península. 1 f., es xerocopia del manuscrito original. Documento 4.
-Resumen de la solicitud y documentación (documentos 1-4) de Fr. José Bentín y D. Francisco Cabrera, editores del periódico El Sensato, ante el rey Fernando VII, a los que se les concede pensión de 500 y 250 ducados, respectivamente, Madrid, 01/01/1815. 2 ff., son xerocopias del manuscrito original. Documento 5.
-Solicitud de D. Francisco Cabrera, presbítero, confesor, racionero de la catedral de Santiago, a la Corte, para designar la pensión de 250 ducados sobre el ramo de bulas y evitar que se quede sin efecto, Madrid, 08/08/1829. Firma el encargado, D. Victorino Estevan y Maza. 2 ff., son xerocopias del manuscrito original. Documento 6.
-Documento compulsado y autenticado por D. Victorino Estevan y Maza y D. Valentín Santos, Madrid, 01/08/1829. Comunicado del obispo de Almería, Inquisidor General, D. Francisco Javier Mier y Campillo, con la determinación del Rey del 01/01/1815 de premiar a Fr. José Bentín y D. Francisco Cabrera por sus servicios y lealtad a su soberanía con pensiones de 500 ducados y de 250 ducados sobre las mitras de la Península, Madrid, 09/01/1815. 2 ff., son xerocopias del manuscrito original. Documento 7.
-Resumen de la solicitud de D. Francisco Cabrera, racionero de la catedral de Santiago, para que su pensión no se pierda y que no se recarguen las mitras, pide se carguen sobre el ramo de bulas o lo que el Rey determine, Madrid, 08/08/1829. En una nota al margen pone que las necesidades del Erario no lo permiten, 30/08/1829. 2 ff., son xerocopias del manuscrito original. Documento 8.

Bentín, José, O.P.

Reflexiones del P. José Barrio y parecer sobre conflicto (1753-1757)

Contiene:
-Reflexiones del P. José Barrio dirigidas a D. Manuel Quintano Bonifaz, arzobispo de Farsalia, sobre algunos puntos graves que con buena fe juzga, que necesitan de remedio, Salamanca, 27/10/1757. 16 ff. numerados 1-16, son xerocopias del original manuscrito. Documento 1.
-Parecer del P. José Barrio sobre el conflicto ante S. Isidoro de León y el Obispo de Palencia, Salamanca, 03/041753. 7 ff. numerados 1-7, son xerocopias del original manuscrito. Documento 2.

Barrio, José, O.P.

Cartas-Consultas del P. José Barrio (1733-1755)

  • ES 37274.AHDOPE A-C-BAR-1-3
  • Uni.doc. comp.
  • 21/11/1733 - 29/11/1755
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene 23 ff. con las siguientes cartas:
-Carta del P. José Barrio al P. Provincial Pedro Monedero, sin data, ff. 1-2, son xerocopias del manuscrito original. Documento 1.
-Consulta del P. José Barrio sobre un beneficiado con cura de almas que sale de su parroquia sin licencia, Salamanca, 29/11/1755, ff. 3-5, son xerocopias del manuscrito original. Firma también Fr. Juan Flores Barrantes. Documento 2.
-Consulta del obispo de Salamanca, D. José Zorrilla Sanmartín, a los PP. Juan Flores Barrantes y José Barrio, sobre el uso del traje y vestuario de los eclesiásticos del obispado de Salamanca y sobre el desplazamiento de los párrocos para administrar los sacramentos a lugares distantes que les impide regresar en el mismo día, Salamanca, 27/11/1755, ff. 6-8, son xerocopias del manuscrito original. Documento 3.
-Carta del P. José Barrio sobre conflicto con el voto de pobreza, las propiedades y el dinero, sin data, ff. 9-11, son xerocopias del manuscrito original. Documento 4.
-Carta sobre los temas tratados en Consejo. Respuesta de los PP. del Consejo, José Barrio, Jerónimo de Quintana, Antonio Gudino y Carlos Lozano, sin data, ff. 12-13, son xerocopias del manuscrito original. Documento 5.
-Consulta del P. José Barrio sobre si un religioso puede obtener dispensa para ascender a órdenes, se propone solicitar un dictamen a D. Manuel Robles, catedrático de Anatomía de la Universidad de Salamanca, Salamanca, 29/03/1737, ff. 14-15, son xerocopias del manuscrito original. Documento 6.
-Copia de la Consulta del P. José Barrio al obispo de Coria, D. Miguel Vicente Cebrián Agustín, sobre los privilegios de la Orden, Salamanca, 21/11/1733, ff. 16-17, son xerocopias del manuscrito original. Documento 7.
-Consulta de los PP. Ildefonso Rincón (prior), José Barrio (catedrático de Prima de la Universidad de Salamanca) y Carlos Lozano (provincial), al P. Maestro de la Orden, Salamanca, 01/05/1748, sobre la prórroga del provincialato en caso de que muera el General de la Orden. Latín, ff. 18-23, son xerocopias del manuscrito original. Documento 8.

Barrio, José, O.P.

Escrituras de testamentos de doña Josefa Ramona, Juan Álvarez y venta de tierras en Valladolid por el conde de Atarés y Alba Real (1834-1843)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-13-6
  • Uni.doc. comp.
  • 18/03/1834 - 29/08/1843
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene los documentos siguientes:

  • Doc. 1, cuaderno cosido,del f. 1 al 6 y un pliego suelto ff. 7-8. Valladolid, 18/03/1834, ante Mauricio Palacín Álvarez, escribano Testamento de doña Josefa Ramona Torrado de Salvatierra, vecina de Valladolid. Pide enterrarse en el cementerio general y con un entierro pobre; estuvo casada con el Sr. D. Manuel Salvatierra, oidor de la Chancillería, y tiene una hija llamada Serapia de Salvatierra Torrado, que vive casada en Tudela de Navarra. Manda un cuadro de Nª Srª del Rosario a D.Pedro Sologartua, vecino de Vitoria; y a D. Vicene María Marrón, vecino de Valladolid le deja dos cuadros, San Rafael y Jesús Nazareno, bordado en seda.Deja de testamentarios, entere ellos, al P. Fr. Francisco Javier de la Puerta, Religioso de Santo Domingo, de esta ciudad; deja por heredera a su hija Serapia.
    Al f. 3, comienza un codicilo, Valladolid, 29/08/1834, ante Isidoro Cuervo, escribano deja al detalle bienes de casa a Eugenia de Tapia, mujer de Eugenio Sain del Burgo, y a la hija de ésta, Rosario. Cambia un testamentario. Al folio 4v se inicia el inventario de bienes, Valladolid 02/09/1834, ante Isidoro Cuervo, que lo hacen el P. Fr. Francisco Javier de la Puerta, dominico, y D. Prudencio Moral, vicario de la parroquia de Nuestra Señora la Antigua. Se indican: Un cuadro de la Virgen del Rosario, Tres cuadros de cobre con sus estampas, dos cuadros de seda, cinco cuadros de papel, un Rosario de Jerusalén con 5 medallas de plata. Firmas
    Los ff. 7-8 son un pliego, con papel de oficio, testimonio de cláusulas del testamento de Josefa Ramona, pedido por el P. Fr. Francisco Javier de la Puerta. Las cláusulas son el nombramiento de heredera universal a su hija Serapia y la anulación de otros testamentos. autentica la escritura el escribano Julián López, en Valladolid, 12/02/1835.

  • Doc. 2: ff. 9-10, Aquasal (Olmedo), 29/08/1843, ante Pedro Gutiérrez. Es un codicilo por el que cambia el testamentario. Escritura autenticada por el escribano dicho, en Olmedo, 04/10/1843.

  • Doc. 3, ff. 11-22, cuaderno cosido, papel común,copia simple, Valladolid, 26/11/1842, ante Pedro de Solís Ramos. D. Santiago Barcenilla, administrador del conde de Atarés y Alba Rea, D. Francisco de paula Sanz de Lastras, Villanueva y Zayas, considera que muchas fincas o posesiones que su mayorazgo tiene, especialmente en el término de Valladolid y Simancas (que se nombra y deslindan) no son productivas ni útiles a su mayorazgo, por lo que pidió la enajenación de las mismas y ponerlas a subasta y fueron compradas por D. Mariano Miguel de Reynoso, por 63.000 reales.

Convento de San Pablo de Valladolid

Clavis Sapientiae II (Folios 21-26, 108v-160r)

  • ES 37274.AHDOPE A-C-BARRIENTOS-1-2
  • Uni.doc. comp.
  • siglo XV
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene:
-Fotografías de los ff. 21-26, 108v-125r del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 1-45. Documento 1.
-Fotografías de los ff. 125v-147v del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 46-90. Documento 2.
-Fotografías de los ff. 148r-160r del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 91-115. Documento 3.

Barrientos, Lope de, O.P.

Clavis Sapientiae I (Folios 26-68)

  • ES 37274.AHDOPE A-C-BARRIENTOS-1-1
  • Uni.doc. comp.
  • siglo XV
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene:
-Fotografías de los ff. 26-48 del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 1-45. Documento 1.
-Transcripciones sueltas, varias cuartillas manuscritas. Documento 2.
-Fotografías de los ff. 49-68 del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 46-85. Documento 3.

Barrientos, Lope de, O.P.

Testimoniales de examen de confesor del P. Fr. José Bentín (1797-1800)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-22-2
  • Uni.doc. comp.
  • 17/10/1797- 27/11/1800
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Contiene las testimoniales de los exámenes 2º y 3º de confesor del P. Fr. José Bentín. El 2º examen se realizó en el convento de Zamora y firma los examinadores: Lázaro Morejón, ex-lector de teología y prior, Simón Vigüela, lector de teología, Francisco Martín, lector de teología, Miguel González, predicador, Fernando Rodriguez, ex-lector de artes.
El examen 3º está hecho en Salamanca y firman: Fr. Agustín Yanguas, maestro y regente, Domingo Rodríguez Mourelle, lector de teología, Serafín Centeno, lector de artes, Juan Encinas, presidente, Juan Antonio Solla, maestro de estudiantes.
En el reverso pone "Oficios de la Pasión" y "pertenece a la celda del catedrático de prima".

Convento de Santo Domingo de Zamora

Documentos relativos a las alternativas (1579-1777)

Desde el origen del privilegio o tradición de la alternativa al provincialato. Se trata de elegir provincial con el sistema de alternativa, es decir: el prior de San Pablo de Valladolid era elegido provincial; tras él, el prior de Salamanca, y tras éste uno del resto de los conventos. A los conventos de Valladolid y Salamanca se les denominaba "familias". Esta situación, privilegio o costumbre se hizo muy difícil mantenerla durante el siglo XVIII, por la oposición del resto de los conventos, especialmente de los de Madrid.
Estos documento manifiestan vicisitudes de dicha "alternativa".

Convento de San Esteban de Salamanca

Privilegios del convento de San Esteban de Salamanca (1611-1734)

Privilegio de los Maestros de la Orden de Predicadores: 2 del P. Tomás Ripoll, 1 de Agustin Galaminio, 1 de Juan Bautista de Marinis, 1 deTomás Turco y 1 de petición al San Padre que firma el P. Pedro María Passarini, procurador de la O.P.(1651-1677).
En la tapa anterior de cada privilegio se hace un resumen, en español del contenido del mismo y señala la signatura que tenía en el antiguo Depósito del convento.

Turco, Tomás, O.P. (P. Maestro de la O.P.)

Documentos de economía del convento de San Esteban, 1481 - 1835

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-27-1
  • Uni.doc. comp.
  • 05/10/1481- 23/12/1891
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Comprende pleito del convento con el cardenal de Trento, por deudas del Cardenal Juan Álvarez de Toledo con el dicho de Trento. Posesiones en los términos de Trujillo y Talavera. Cuentas

Álvarez de Toledo, Juan, O.P. (cardenal)

Escrituras de fundación y reconocimiento de la capellanía de Jacome de Porras (1494-1794)

Contiene las escrituras de fundación y reconocimiento de la capellanía de Jácome de Porras, vecino de Toro, que fundó en la iglesia parroquial de San Pedro del Olmo de dicha ciudad. Lleva por título, muy tardío: "Capellanía de Jacome de Porras. Escrituras de fundación y reconocimiento de un foro de 26 fanegas de trigo que anualmente pagaba a dicha capellanía D. Alejandro Victoria, vecino que fue de esta ciudad [Toro] y hoy lo hace D. Luis Frontoura de igual vecindad, como marido de doña María Luisa Victoria como hija del don Alejandro."
Doc. 1: Corresponde a la fundación de dicha capellanía, que fue el 10/03/1494, Toro ante Antonio Pérez. En 02/05/1513, el capellán, bachiller Pedro de Monroy, hace reclamación de las pagas, porque los patronos de la capellanía, habían obtenido licencia para cambiar las rentas de las casas, sobre las que se fundaban la capellanías, por 6 cargas y media de trigo. Más tarde, 1634, hubo pleito entre los capellanes, D. Pedro de Porras, y Don Pedro de Quiñones; que terminó en Toro, 30/06/1635. Este cuaderno abarca los folios 2 al 46.

Doc. 2:al folio 47 comienzan los reconocimientos del foro: el procurador Manuel Pablo de Linage, año de 1790, pide en nombre del capellán de dicha capellanía, D. Vicente de Monroy, pide a la justicia, que se le dé copia del reconocimiento que hizo D. Pedro Victoria, ante Gabriel Gutiérrez, escribano, en 26/01/1691. Saca la copia el escribano Carlos Jacinto Díez, sucesor en el oficio, en Toro, el 22/12/1790. Al dar fe que se ha tomado la razón en la contaduría de la Hipoteca, se señala los lugares: Tagarabuena, Peleagonzalo, Villardondiego y Morales. (ff. 47 - 51).
A continuación, f. 53 y ss) viene el reconocimiento de D. Alejandro Victoria y Villarroel. se dice que el foro tenía de cuantía 78 fanegas, que se le están debiendo de tres años, a razón de 26 fanegas al año. Reconoce el foro y da esta escritura, en Toro a 26/04/1794, ante Carlos Jacinto Díez, signo y firma.

Convento de San Pablo de Valladolid

Documentos para la reedificación del convento de La Coruña, trás la destrucción de Francis Drake y privilegio para el nuevo (1594 -1621)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-10-1
  • Uni.doc. comp.
  • 27/08/1594 - 1621
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El cuadernillo 1 tiene los documentos siguientes:

  • Real Cédula con licencia del rey Felipe II al prior y convento de Santo Domingo de 1000 ducados, que equivalen a 375.000 mrs.

  • Real Cédula con prórroga de la licencia para sacar los 3.000 carros de madera de castaño, por otro año más cuando se cumplan los dos años de la licencia del 27/08/1594.,

  • Escritura de otra prórroga de la misma licencia para sacar 3.000 carros de madera a Portugal, que el rey había dado y prorrogado en 1594 y 1595. La prórroga es por otro año añadido a los tres que ya había concedido.

  • Nueva prórroga de la licencia de sacar 3.000 carros de madera de castaño, por 6 meses más. Inicia esta prórroga el rey [Felipe II] pero firma «Yo el Príncipe».

  • Otra escritura de la primera licencia, de 1594, también original e igual.

  • Otra escritura de la real cédula, dada en Madrid, 04/05/1595, también original..

  • Otra escritura de la real cédula de prórroga dada en Toledo, a 14/08/1596, original, .

  • Otra escritura de prórroga lo misma que la dada en Madrid, 17/01/1598, original, y que se prorroga por 6 meses más. Firma: Yo el Príncipe.

  • Escritura en la que el padre prior, Fr. Domingo Bravo, expone que se le han dado al convento reales cédulas de licencia y prórrogas, pero no se han usado. Por ello, pide que el escribano le dé fe de que es así la verdad.

El cuadernillo 2: es un borrador, en un pliego, para que se solicite al papa Paulo V un altar privilegiado. Sin fecha. Lleva varias correcciones.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Escrituras de bienes del convento de Santo Domingo de La Coruña en la feligresía de San Esteban de Morás (1543-1714)

En la tapa anterior (f.1) contiene un índice hecho cuando se formó este cuaderno, indicando en números rojos los diversos documentos correspondientes, que no siguen el orden de los títulos del índice. Nosotros los catalogamos según están cosidos en la actualidad, indicando los ff que corresponden a los documentos

  • Documento 1: Carta ejecutoria de la real audiencia de la Coruña, donde se reconocen los bienes del convento. Hay un poder del convento a su procurador civil, Amaro López Pulleyro, 13/04/1663, en el que se citan los frailes presentes del convento (Ver área de notas) y el 03 de mayo de 1666 se pide justicia a la audiencia real, para hacer apeo y declaración de los interesados Gregorio Pan y Domingo Catoyra, de ser bines del convento y pagar por tales. Se firma la carta ejecutoria en La Coruña, 19/06/1669 años. Ocupa este documento los ff. 2 al 52r (en el índice de la tapa es el nº 1, rojo).

Documento 2:, Foro que hizo el convento de Santo Domingo de La Coruña, el 08/06/1571 a Domingo Pan, labrador, vecino de la feligresía de San Esteban de Morás, y a su mujer, María Rodríguez, morador en el coto de Santa Cezia. Folios 53 -56. (En el índice de la tapa nº 2, rojo, pero adviértase que el foro no se hace a Gregorio Pan y Domingo Catoyra, sino a Domingo Pan). Al f. 55r lleva el documento de la "segunda voz" hecho en La Coruña, 22/02/1603, por el hijo de Domingo Pan y su mujer, Domingo Pan el mozo, ante el P. fray Domingo Bravo, prior del dicho convento, ante Alonso de Cea, escribano. Conservación regular, con manchas de humedad.

  • Documento 3: Escritura de foro que el convento de Santo Domingo de La Coruña hace a Gonzalo Rodríguez de Carracedo y a su mujer, Urraca Rodríguez, en La Coruña, 11/03/1543. Es el primer foro que se hace (según los documentos) del coto de Santa Cezia. A la escritura asisten los frailes (ver área de notas). Ante el escribano Martín Alonso de Lago. En el cuaderno ff. 57 al 58v. (En el índice de la pasta anterior nº 3, rojo). Regular su conservación por las manchas de humedad.

  • Documento 4 es la escritura de foro que se hace tras la carta ejecutoria (doc. 1). Lo hace el convento de Santo Domingo a Gregorio Pan y Domingo Catoyra, en La Coruña, el 06/08/1671, en el convento, con lista de los frailes que asisten a la escritura (ver área de notas), ante Pedro de Otero Valle , en el cuaderno ff. 59r - 68v. (índice de la tapa nº 4,rojo) La conservación es regular, peor que los documentos anteriores, más afectado por la humedad.

  • Documento 5: Demanda que presenta el escribano José Basadre, en nombre del convento de Santo Domingo, ante la audiencia de la Coruña para hacer apeo y tomar posesión de algunos bienes del coto dde Santa Cecia (de los que se presenta memorial). Se concede la demanda, en La Coruña, 02/05/1714. Folios en el cuderno 69r - 72r. Mala conservación, sobre todo la parte inferior de los folios. (en el índice de la tapa anterior, nº 5 rojo).

  • Docomento 6: Escrituras de toma de posesión por parte del convento de los bienes en litigio en el coto de Santa Cecia, ante el escribano Domingo Porral. (en cuaderno ff. 72v al 74v.) en índice de tapa, nº 6.

El índice de la tapa anterior indica también otrps tres documentos, el 7, 8 y 9,, pero no han llegado hasta nosotros, al menos por el momento.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Escrituras de foros de casas en la ciudad de La Coruña y propiedades en el agra de El Orzán (1575 - 1834)

Son varias las escrituras:

  • Documento 1: Escrituras de foros, testamentos... sobre la casa de la calle Tabernas. Años 1575 a 1717. Cuadernillo antiguo con numeración nueva, a lápiz, del f. 1 al 42. Hay varias listas de frailes en esas fechas.

  • Documento 2: Escrituras sobre una casa en la Pescadería de la ciudad y bienes en el Orzán. Años 1722 a 1834, pliego de 2 ff. numeración a lápiz, ff. 1 -2. (son restos)

  • Documento 3: Foro sobre una casa en Cantarranas, año 1759, ff. 1-4, numeración a lápiz.

  • Documento 4: Foro hecho a D. Marcos Vellaba de una casa en Cantarranas por vida de 3 reyes, la primera Carlos III, ante Domingo Barizo, 04/08/1759. Cuadernillo cosido, numerado a lápiz, ff. 1-11.

  • Documento 5: Copia de foro sobre una casa a la Puerta de Aires. Coruña, 11/01/1774. Numeración a lápiz, ff. 1-4, cosidos.

  • Documento 6: Escrituras de foro y traspaso de la casa de Cantarranas. Años 1756 a 1801. Cuadernillo cosido, con tapas de papel, numeración nueva a lápiz, ff. 1 al 18.

  • Documento 7: Requerimiento e intimidación para que Ángela García y su hija abandonen la casa del Cantón Pequeño. Año 1824. Cuadernillo cosido, de 4 ff., numeración nueva, a lápiz.

  • Documento 8: Escritura de venta de dos casas a Mariano Otero: una a la calle Cortaduría,n 4, y la otra en Santa Bárbara, n 11. Año 1834. Contiene otras escrituras desde 1775 a 1821. Cuadernillo cosido, numeración a lápiz del f. 1 al 32.

  • Documento 9: Propiedades que tiene el convento en el agra de El Orzán, sin fecha, pliego de 2 ff. y una cuartilla suelta con apuntes sobre bienes en El Orzán, sin fecha, siglo XVIII-XIX.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Documentos económicos del convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela (1823-1830)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAN-2-1
  • Uni.doc. comp.
  • 08/08/1823 - 1830
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El primer cuaderno: sobre el pleito del convento contra D. José de la Torre diácono, procurador, sobre la deuda que tenía con el convento, a. 1823
El segundo cuaderno es una provisión contra varios deudores por lo general de Santiago, aunque también de algunos lugares, como Cimavila y Mamoa.

El cuaderno tercero contiene dos memoriales de los colonos que tiene el convento en el coto de Figueirido y sus lugares, para que se sepa lo que se debe cobrar de las rentas tanto del año 1829 como del 1830

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Escrituras de bienes que tiene el convento en varios lugares y arrendadas a varios sujetos (1710-1834)

Un cuadernillo es de copias de escrituras del siglo XVIII, compuesto a finales de dicho siglo o ya en el XIX, de autor anónimo.
Otro cuaderno es de apuntes de varias piezas en muy diversos lugares. Éste, aunque no está firmado, parece ser obra de el P. Benito Alonso, como autor principal, aunque hay otos autores, como el P. Romero.
El tercer cuadernillo, lleva como título la Fundación de D. Pedro Pazos y Mon, con carga de misas. Parece obra del P. FR. Benito Alonso
Por último hay un pliego suelto, desprendido de otro cuadernillo e incompleto, que está firmado por Fr. Benito Alonso, y fechado en Santiago, mayo de [1]834.
Ninguno de estos documentos están paginados o foliados, por lo que se numenran a lápiz y por folios.

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Escrituras de demanda de justicia y reales provisiones (1820-1832)

Como indica el título, se trata de demandas o peticiones de justicia que el convento pone contra colonos morosos, y que unas veces se logra por acuerdos o compromisos privados y otras tiene que actuar la justicia de la Real Audiencia de La Coruña.

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Documentos sobre la Cofradía del Rosario de Santiago de Compostela e informe del convento con carta a la reina (1834 - 1856)

La Cofradía del Rosario, muy viva en Santiago, creó problemas al convento compostelano, hasta el punto de casi desaparecer. Durante la exclaustración se mantiene en la ciudad, no sin problemas.
En vísperas de la exclaustración los informes de los conventos fueron frecuentes, como dirigirse por carta al gobierno o monarquía.

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Papeles sueltos sobre cuentas testamentarias de diversas personas (1710-1795)

Contiene los documentos siguientes:

  • Doc. 1, ff. 1-2, pliego suelto. Valladolid, 05/04/1710, ante Jerónimo Jordán González, escribano. Tras lado de cláusulas testamentarias del testamento de D. Anonio Pachistre de Salazar. El P. fr. Diego de Santo Domingo, depositario del convento de San Pablo presenta ante dicho escribano la escritura de dicho testamento y se traslada la cláusula en que dejaba a su sobrina Teresa de Salazar 1000 ducados en un censo que tenía sobre los condes de Miranda (se refiere y es traslado del documento 4 del expediente 3 de esta misma serie o legajo: A-B-VAp 13-3-4).

  • Doc. 2, ff. 3-4, pliego suelto, papel de oficio. Valladolid, 16/02/1715, Jerónimo Jordán González, escribano. El P. Diego de Santo Domingo, poderhabiente del convento de San Pablo, presenta escritura del censo y pide al alcalde del Crimen, D. Juan Antonio Osorio de Velasco, ejecución contra el duque de Osuna, por deuda de 2702 reales y 17 mrs. El censo lo había tomado de las memorias y obra pía que doña Elvira de Verdesoto había fundado en San Pablo de Valladolid.

  • Doc. 3, f. 5, folio suelto, papel de oficio, Ciguñuela, 23/03/1744, ante Manuel Galindo. Cuentas y particiones de los bienes de que quedaron por muerte de Josefa Galindo, mujer de Tomás Aparicio Sanz. Se señalan los bienes de dos tierras en Simancas.

  • Doc. 4, f. 6, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 09/05/1759, Manuel Patiño y Santiago Espinosa, jueces árbitros para determinación del pleito entre el convento de San Pablo y los conventos de San Francisco de Medida de Pomar, la abadesa y convento de Madre de Dios Santa María de Arribas, cerca de Nonfuentes, merindad de Cuesta Urria, El convento de San Pablo era el heredero de doña Beatriz de Arce Sarmiento, viuda de D. Pedro de Duero, e hija de D. García de Arce, y parece que no quiere pagar las mandas, que dejó en su testamento el dicho D. García de Arce. Los jueces mandan que el escribano que tenga el testamento de D. García, lo presente ante ellos a los tres días.

  • Doc 5, f. 7, folio suelto, Valladolid, 05/05/1759. Manuel de San Pedro, procurador de la real Chancillería, pide sacar copia de la escritura del testamento de D. García de Arce, para el pleito anterior.

  • Doc. 6, ff. 8-9-10, pliego suelto y un folio suelto, 1795, Título: Estado de la Testamentaría. Se dan notas de los años 1792 a 28/02/1795. Texto sin identificara a quién pertenece... Se citan gente de Zaragoza y Barcelona y de Lérida

  • Doc. 7, ff. 10-11, pliego suelto, papel común, Valladolid, 24/03/1764. Borrador de carta del P. prior de San Pablo de Valladolid, Fr. Gaspar García Gallo, al P. Maestro de la O.P. Fr. Juan Tomas de Boxadors. Rebate las quejas que doña Teresa Quixada, ha escrito al P. Maestro de la O.P. sobre el no cumplimiento del convento de San Pablo de las mandas de la memoria y obra pía que fundó en el convento doña Ana de Soto y lo mismo con la fundación de doña María de Perea, con el cura de San Salvador, con el Hospital de Desamparados, de que no dan cuentas.... La cara es un borrador, por lo que tienen tachaduras del texto. Se indica que se envío la carta al Maestro P. Boxadors.

  • Doc. 8, ff. 13-14-15; pliego suelto y folio suelto. Reflexiones de un experto sobre la dimisión y ausencia del D. Santiago Pardo de la testamentaría. Creemos que que es continuación del problema de del documento 6. En este texto se habla del P. Martínez como persona opuesta al señor Pardo (que debe ser D. Santiago Pardo) que dimitió de su nombramiento como testamentario (de no sabemos quién). El P. Martínez del que se habla en este texto, pude ser el mismo P. José que no quiso firmar las cuentas, que sería el P. José Martínez, del convento de Valladolid. El texto ha llegado a nosotros como incompleto y sin saber a que fundación se refiere.

Convento de San Pablo de Valladolid

Escrituras del convento de San Pablo de Valladolid: recibos, cartas de pago, cuentas de la hacienda de Arcenillas (1667-1825)

  • Folio 1: cuartilla, certificado del cura Coomontes, de que lo que le ha correspondido al convento de San Pablo en la tercia de los diezmos del año 1666, de trigo, habas, centeno... Tazmías, firmado en Arcenillas, 24/08/1667.
  • F. 2: folio suelto: los Provisores generales del obispado de Zamora, mandan, a petición de la iglesia de Arcenillas y su mayordomo, a Juan González sedero, arrendatario de los frutos y diezmos tocantes a la tercia de convento de San Pablo, comunique al convento el valor de lo que le tocaba, porque las cuentas están embargadas para la obra y reparos que se hace en la dicha iglesia, Zamora, 4/09/1668, firmado Dr. Valencia. Se señala lo que tocaba pagar al convento por la obra.
  • F. 3: una cuartilla con el título de Carta de pa de las cuartas partes para la fábrica de la iglesia de Arcenillas, 1669.
  • F. 4 Carta de Alonso Gómez al P. Bernardo del Mazo Venero, del convento de Valladoldi; Zamora 08/10/1682, comunicando lo que toca de granos al convento en Arcenillas, en este año de 1682.
  • F. 5, Carta del licenciado Pedro González, cura de Arcenillas, comunicando lo que ha tocado de las tazmías de Arcenillas al convento de San Pablo. Arcenillas 08/09/1683.
    -f. 6: Certificado del cura D. Francisco Losada, de que manda un carro con 4 mulas, con el criado del convento de San Pablo, Juan de Abril, con la tazmía de 1684, Arcenillas, 21/11/1684. Se anota en el mismo f. que falta una fanega de trigo y media de centeno, que queda en poder del depositario de San Pablo, firma esta nota Nicolás Rodriguez.
  • F- 7: Carta de D. Francisco Losada al P. Fr. Bernardo del Mazo Venero, da noticias de lo que ha tocado a tercia del convento de los diversos producto. Le comunica que es costumbre o estilo de la zona que a todos los interesados en los diezmo, cuando hay obras en la iglesia, se les quita la cuarta parte. Zamora, 04/10/1685.
  • F. 8, f. suelto: carta del D. Francisco Losada, comunicando lo que tocó a la tercia del convento de San Pablo en Arcenillas el año de 1688, Arcenillas, 24/11/1688.
    -F. 9: carta de Jerónimo Martín al P. Fr. Manuel Sáenz (pone Saen), manda 7 libranzas que en la tesorería del ¿obispado? le han entregado, el importe asciende a 700 reales que le hace efectivo. Noticias de como está el mosto y la tinta. Zamora 16/11/1799
    -F.10: carta de Jerónimo Martín al P. Manuel Sáenz, Arcenillas, 06/07/1799, aun no ha vendido el vino; piensa ir (a Valladolid) a tratar algunos asuntos.
  • F. 11: folio suelto, Martín Raso al convento de San Pablo. Tazmía de lo que ha correspondido a la tercia de San Pablo en la dezmería de Arcenillas, el año 1800. Detalla las fanegas y los reales., Arcenillas, 26/11/1801.
  • F. 12. folio suelto, carta de Francisco Martín al P. Fr. Simón Viguela, Arcenillas, 29/11/1800. Dificultades para remitir el dinero a Valladolid. Da cuenta de los granos, que algunos han quebrado; problemas para vender y cobrar el vino.
  • F. 13: Folio de carta, de Francisco Martín al P. Fr. Manuel Sáenz (pone Saen), Arcenillas, 04/04/1801, Muy ocupado porque está entretenido todos los días con "bagagues", y cada segundo día llegan un batallón a Morales, hay que conducirlos y todos los días piden una caballería y un criado, un par de bueyes y orro criado, y cuando Dios quiere dos carros y dos criados... Ha entregado hoy 2.000 reales al prior (¿de Zamora?) y 120 reales a la justicia del pueblo, que es lo que les toca alos frailes del reparto de los 300 millones.
  • F. 14, folio de carta de Francisco Martín al P. Fr. Manuel Sáenz, Arcenillas, 12/09/1801. Se ha retrasado la tazmía, porque esperaba ir a Valladolid y porque el cura lleva más de un mes enfermo y no le ha dado la tazmía. Da cuenta de lo entregado al P. prior de de Zamora. Se anota en la misma carta: el 25/06/1803 94 fanegas y media triadas de Arcenillas.
  • F. 15, folio suelto, papel de oficio; se envía a Valladolid lo que pertenece a los PP. de San Pablo 95 fanegas y 6 celemines y 3 cuartillos, y este trago va conducido en la carretería de doña Joaoquiina Ynojal y su mayoral, José Gallego. Firma el 16/06/1803, Francisco Martín, en Arcenillas.. Se añade : más 40 reales que di al mayoral, lo firmo Francisco Martín.
  • F. 16: Memorial de todo lo que produjo la tazmía en todo este año de 1802, en este lugar de Arcenillas, se pone todas las partidas y fanegas. Son cuentas y se ponen también los gastos. Firma Francisco Martín, en Arcenillas, 08/08/1804. Da noticias de su familia: su mujer con está con 4 sangrías. Al margen pone 1802.
  • F. 17, folio suelto: Quinquenio de Arcenillas, 1800 a 1806, son las cuentas de los productos: trigo, centeno, cebada, garrobas, garbanzos, muelas, guisantes, mosto, tinta, corderos, lana y bocheta. Sin firma ni data, pero por la letra es de iun padre depositario de San Pablo.
  • F. 18, folio suelto de papel de oficio, Zamora, 15/02/1817, ante Agustín García Diego, notario mayor, aparecen todos los interesado en cilla común de diezmos del lugar de Arcenillas, dijeron que en la visita del obispo decidió arreglar la iglesia de dicho lugar y surtir de los ornamentos y utensilios precisos, de los que carecía, a costa de los diezmos. Se han hecho plano y condiciones en valor de 58.630 reales, a lo que se añaden 4.000 reales para los ornamentos, con su importe total de 62. 630 reales, que deben rebajarse por existentes a favor de la fábrica 12.800 reales, quedado a repartir e prorrata entre los partícipes de diezmos 49.830 reales, no pudiendo todos afrontar esta cantidad, por lo calamitoso de la guerra, se reparte proporcionalmente con forme a lo que se percibe. Todos convinieron en ello para alcanzar los 49.830 reales. Lo demás corre a cuenta de la fábrica. actuó de apoderado del convento de San Pablo D. Francisco Hidalgo.
  • F. 19, cuartilla suelta, carta de Jerónimo Martín al P. Fr. Manuel Sáenz, Arcenillas, 28/06/1796, sobre escrituras y recibos.
  • F. 20, cuartilla, suelta, carta de Diego Llorente Crespo a Fr. Félix (Feliz) Moyano, comunica la entrega de aperos de labranza al administrado. Simancas, 11/03/1825.
  • F. 21: folio suelto, carta de Francisco Hidalgo al P. maestro José Ventura Martínez, Madridanos, 05/11/1814. Le comunica que para tratrar con la Junta de crédito Público, nada le dice sobre Arcenillas. Le informa de la actitud de los monjes de de Valparaíso, que han puesto condiciones a la dicha Junta, pero no sabe si se las han aceptado. Por circunstancias nada ha hecho sobre el arriendo de la tercia de Arcenillas.

Convento de San Pablo de Valladolid

Documentos varios: Ejecutoria del pleito entre María de Perea Y Francisco de Mena Barrionuevo; relación de fincas en Vezdemarban y recibos (1611-1836)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-9-9
  • Uni.doc. comp.
  • 28/07/1611 - 18/05/1836
  • Parte deFondo A (Antiguo)

  • Doc. 1, cuaderno 1: El pleito se había iniciado el 23/09/1608, aunque ya venía de antes en Alcalá de Henares. Francisco de Manea pretendía que los herederos de María de Perea y su esposo, Gaspar de Valcárcel y Aguiar, dieran parte a los herederos de del licencia do González, a los que no había llegado nada de la herencia.
    Al f. 37r está la sentencia, contra Francisco de Mena Barrionuevo y su procurador, y da la absolución a doña María de Perea. Ponen perpetuo silencio a D. Francisco pero no se le condena a las costas, Valladolid, 19/04/1611 años. Se manda dar la sentencia a doña María de Perea y con ello finaliza la ejecutoria, Valladolid, 28/07/11611, el chanciller Bernardo Terán.

  • Doc. 2, cuaderno 2: Relación de las fincas rústicas, situadas en el término de Vezdemarbán (prov. de Zamora), se señalan 70 fincas, con las medidas y tasación, y en los márgenes llevan nombres escritos a lápiz, que pueden ser de los propietarios o compradores. Es documento del siglo XIX y tardío. parece una obra realizada por el gobierno. No lleva ni nombre del autor ni fecha.

  • Doc. 3, fascículo de 15 documentos, la mayoría recibos y cuentas de un pleito por la herencia de doña Andrea Álvarez. Felipe Rodríguez del Pozo y su mujer Victoriana García habían vendido la mitad de una casa en la calle de Orates, contra los derechos de Nicolás Rodríguez y su esposa. Eran cuñados. Son los años 1834 al 1836.

Perea, María de

Escrituras de venta de censos y de viña, y litigio entre el convento de San Pablo y el monasterio de Nuestra Señora de la Victoria (1584-1712)

  • Doc. 1: escritura original de censo a favor del licenciado Jerónimo Cerón contra Gaspar de Balcázar y Gaspar de Aguiar Balcázar y Alonso de Balcázar, de 3.000 mrs de renta al año, de 42.000 mrs de principal. Valladolid, 06/02/1584, anta Gaspar de Aguiar Balcázar.

  • Doc. 2: Litigio entre el monasterio de Nuestra Señora de la Victoria de Valladolid con el convento de San Pablo de la misma ciudad. El litigio fue sobre la casas de D. Diego de Villalobos y de doña María de Munguía su mujer, que habían dejado al monasterio de la Victoria, pero esas casas tenían un censo desde 1570 a favor del convento de San Pablo. El autor es el Licenciado D. Antonio Núñez de Prado. No tiene fecha, ni pie de imprenta. Posterior a 1633.

-Doc. 3: Escritura de venta otorgada por el convento de la Purísima Concepción de Valladolid en favor del convento de San Pablo, de la mitad de una viña en el término de la ciudad, del pago que llaman Ornillos y que hoy denominan la Guilera, que toda la viña hacía 40 alanzadas. La herederon los dos conventos a mitad cada uno de doña María de Espinosa y por muerte de sus hijos, con la carga de las misas que cupiesen de su venta a razón de 6 reales cada misa. Costaron la 20 alanzadas 450 ducados. Valladolid, 06/04/1696. Descepose la viña y se redijo a tierra que hace 16 yugadas, y está deslinda en el apeo que se hizo en 1736. SE citan las monjas del consejo del convento de la Concepción con su abadesa, doña Magdalena Cortés. Se cita a sor Isabel Santos de Astiaso, hija de doña María de Espinosa, religiosa del convento, y difunta, y a otro hijo de ésta, el P. Fr. Juan Santos, fraile del convento de San Pablo, a los que su madre dejó por herederos a mitad cada uno.Pagó e convento de San Pablo por mano de Fr.Francisco Aldea, depositario. En Valladolid, 06/04/1696, ante Bernardo ablitas Busrmante, escribano.

-Doc. 4: escritura de censo y carta de poder del conde de Benavente a su hombre de confianza Juan Aguirre, para que en nombre pueda tomar censos. Se concierta con doña Francisca Curiel, viuda, mujer que fue de Alonso de Herrera, difunto, vecina de Valladolid, para tomar a censo 420.000. mrs de principal, por renta de 28.000 mrs. al año.Valladolid, 20/07/1591, ante Pedro de Arce, escribano. Es copia simple, hecha en papel de de oficio del año 1712

Convento de San Pablo de Valladolid

Fundaciones de misas. Tablas de misas cantadas y rezadas (1321-1815)

El pliego de envoltorio pone el título: "Fundaciones de misas según se hallan en los libros de este convento de San Pablo, enero 1787 sacadas por Fr. Manuel Antón"; pero no todo es obra de este autor.

  • El cuaderno primero ocupa los ff. 1- 12, y comienza con el año 1321. es diferente letra, de autor anónimo..

  • El segundo cuaderno lleva por título: "Tabla de todas las misas rezadas y cantadas que tiene obligación este convento de San Pablo de Valladolid, arreglada a los libros viejo y nuevo de capellanías este, año de 1787". Ocupa los ff. 13 - 23 y su autor es el P. Manuel Antón, aunque no firma este cuaderno.

  • Pliego suelto que ocupa los ff. 24 y 25; por la letra pudiera se del mismo P. Manuel Antón y lleva por título: "Tabla de las misas que no se dicen, y por qué , y de las que se deben cumplir." Letra muy diferente a la del P. Manuel Antón, y más tardía.

  • El siguiente pliego y folios sueltos, forman parte de un mismo documento, que está incompleto, abarcando los ff. 26 -29, aunque la ordenación está equivocada. El orden de los ff. debe ser: 28,29,26 y 27. Es un escrito enviado al Rmo. P. vicario general de la O.P. en los reinos hispánicos, P. Ramón Guerrero, por lo tanto mucho más tardío que las tablas del P. Manuel Antón, (cuadernos anteriores). El prior de San Pablo escribe a vicario general, P. Ramón Guerrero, para estabilizar y dadas las circunstancias haga o solicite una reducción y aclaración de las misas de fundación. Sin firma ni fecha pero posterior a 1814.

Convento de San Pablo de Valladolid

Relaciones juradas de lo recibido por el Colegio de San Gregorio de Valladolid, apuntes y notas (1815-1842)

Principalmente son relaciones juradas de lo recibido por el colegio y que se envían a Madrid, Junta eclesiástica. La mayoría son las cuentas que el procurador Fr. Miguel Sánchez entrega al Colegio, de lo recogido en los diversos lugares deudores del dicho colegio.

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Economía. Correspondencia del Colegio de San Gregorio con los condes de Benavente y agentes de Madrid. El colegio tenía un censo contra los estados de los condes de Benavente (1815-1835)

Cartas de carácter económico. Dada la situación económica del colegio de San Gregorio tras, la Guerra de la independencia, se intenta cobrar lo que se les debía de los réditos de un censo sobre los estados de los condes de Benavente

Rectores del Colegio de San Gregorio de Valladolid

Problemas del convento de San Esteban con las cuestiones de cumplimiento de cátedra, por estipendios con la universidad de Salamanca y con la provincia de España sobre grados (1714 -1803)

Contiene:

  • Un discurso escrito de un padre dominico, lector de Teología, sobre el daño que a las órdenes religiosas, y en especial a este convento, se está haciendo desde 1767 por las alteraciones en el gobierno de la universidad.
  • Escrito sobre el aumento de grados y otros asuntos que el convento de San Esteban de Salamanca y San Pablo (de Valladolid) presentaron al capítulo provincial de 1801.
  • Reclamación del convento de San Esteban del estipendio de la cátedra de prima de la universidad de Salamanca, 1714.

Convento de San Esteban de Salamanca

Cuentas de la Cofradía del Rosario de Salamanca (1861-1872)

Los cuadernillos están formados por
Cuadernillo 1: cuentas de 1861 a 1867
Cuadernillo 2: muchos documentos son de las cuentas de fiesta de la Purificación de la Virgen (1868-1872).
Cuadernillo 3: Arreglos de gastos de 1835 y notas puestas por alteraciones de 1844
Cuadernillos 4: Dedicado a las cuentas de la fiesta del Rosario, 1872.

Cofradía del Rosario de Salamanca

Cuentas de la Cofradía del Rosario de Salamanca (1848-1861)

Las cuentas son presentadas por los tesoreros o depositarios, y siempre están firmadas. Tras la cuentas esta´na conservados los comprobantes o justificantes, también firmadas. También el capellán o capellanes presentas sus gastos y comprobantes. Como, con frecuencia, los gastos son más de los ingresos, se hace un prorrateo entre hermanos, hasta cubrir lo gastos.
Todos los documentos están firmados. y datados

Cofradía del Rosario de Salamanca

Cuentas de la Cofradía del Rosario de Salamanca (1814 -1848)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-4
  • Uni.doc. comp.
  • 1814 - 19/12/1848
  • Parte deFondo A (Antiguo)

La presentación de las cuentas la hace el mayordomo de turno y por lo general están presentadas año por años, aunque en algún caso se presentan por varios años juntas, si el mayordomo está más de un año. Tras las cuentas anuales o de varios años se conservan los billetes o cuartillas de los justificantes de los gastos. Aparecen también los ingresos por los censos que tiene la cofradía. Todas las cuentas y billetes o facturas están firmadas.

Cofradía del Rosario de Salamanca

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