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Salterio.

Acuerdo firmado por Mons. Sarasola, Mons. Enrique Álvarez y Fr. José Cuervo (Prior Provincial), acerca del Seminario de Misioneros Dominicos, firmado en el Convento de San Esteban de Salamanca.

Contiene:

• Apuntes titulados Intromisiones del Vicariato Apostólico [de Urubamba y Madre de Dios] en la jurisdicción del Vicariato Provincial. Sobre la circular que mandó el P. Cenitagoya en 1933 quejándose de que los religiosos se trasladaban con mucha frecuencia de una casa a otra y fuera del término de la misión. El Vicario Apostólico vio de mala manera la circular, pues desmoralizaba a los misioneros. El autor dice que llegó del Perú en 1935. 1 cuartilla manuscrita. Documento 1.
• Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial Esteban G. Vigil, Lima, 27/06/1938. Asuntos personales, sobre la propiedad del colegio de misioneros de Villava y sobre herencia de una casa. 2 ff. mecanografiados, firma autógrafa. Documento 2.
• Copia de la carta de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, Roma, 10/01/1939, sobre la formación de misioneros en el seminario de Villava, erigido para el Vicariato Apostólico del Perú. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 3.
• Dos cartas del P. Elicerio Martínez al P. Provincial Esteban G. Vigil, Quillabamba, 04/06/1940; Lima, 25/05/1941; y una carta al P. Provincial José Cuervo, Quillabamba, 03/09/1942. En la primera plantea problemas de autoridad entre el Vicariato Apostólico y el Provincial, le pide que nombre a otro Vicario Provincial, pues el actual, P. Sabas Sarasola, afirma tener el control absoluto de los misioneros. En la segunda, habla sobre el Informe de Misiones del año 1940, asuntos personales, conflicto con el Vicario Apostólico, quiere volver a España y retirarse en Montesclaros. La última carta tiene asuntos personales, le pide al nuevo P. Provincial que lo retire del cargo de Vicario Provincial por no entenderse con el Vicario Apostólico. 3 ff., 2 a máquina y 1 a mano, firmas autógrafas. Documento 4.
• Dos cartas del P. Manuel Montoto al P. Domingo Fernández, Roma, 06/10/1940 y 03/11/1940. En la primera expone su opinión sobre la situación económica de la Escuela Apostólica y sobre el Colegio para Misioneros de Villava, el error de la Provincia al juzgar al Mons. Sarasola. Acusa la necesidad que ha tenido siempre la misión en Urubamba de suficientes misioneros y personal. En la segunda carta, responde a varias del P. Provincial sobre los mismos temas. 1 f. y 1 cuartilla mecanografiados, firmas autógrafas. Documento 5.
• Cinco cartas dirigidas al P. Provincial, Fr. José Cuervo por Fr. Constantino Martínez, Villava, 29/07/1942 (contestada en la misma el 07-08-1942), 24-09-1942; los FF. Victorino Osende, Constantino Martínez, Jacinto Garrastachu, Dasio González, Hipólito Criado y Javier Áriz, Villava, 07/09/1942; de Fr. Victorino Osende, 23-09-1942 y 30-09-1942. Temas variados del funcionamiento de las clases y el reparto docente en el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava, elección de cargos, cuestión económica, etc. 8 cuartillas, textos a máquina y a mano, firmas autógrafas. Documento 6.
• Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial José Cuervo, Lima, 16/03/1943. Expone los temas pendientes y urgentes para que las misiones puedan prosperar, sobre todo la necesidad de personal y nombramiento de cargos. Sobre el Seminario de Villava y el cambio de superior. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa. Documento 7.
• Transcripción de cartas del P. Manuel Montoto al Seminario de Villava entre el 27-07-1942 y el 12-12-1942. Sobre las misiones en Perú, el Seminario de Villava y el P. Sabas Sarasola. 4 cuartillas mecanografiadas, numeradas 1-4, son copia. Documento 8.
• Copia del escrito sobre el Establecimiento de un Seminario de Misioneros Dominicos para el Perú y demás naciones hispano-americanas, acordado en San Esteban de Salamanca a propuesta del Mons. Sabas Sarasola el 23-10-1938 (1cuartilla mecanografiada, timbre del P. Provincial); Carta del P. Esteban G. Vigil al P. Provincial. José Cuervo, Bayona, 27/08/1942, sobre temas económicos y cuentas (1 f. manuscrito, firma autógrafa); Carta del P. Jacinto Garrastachu al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Villava, 19-03-1943, sobre lo aprobado de la propuesta del Mons. Sarasola (1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa); Carta del P. Cándido Miranda al P. Provincial José Cuervo, Madrid, 03-04-1943, sobre el colegio de Villava y el convenio de la Provincia de España con el Mons. Sarasola (1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa); Observaciones sobre la propuesta del P. Sabas Sarasola (1 cuartilla manuscrita); Carta del P. Esteban G. Vigil al P. Provincial José Cuervo, Madrid, 27-08-1943, sobre el asunto de Villava (1 f. mecanografiado, firma autógrafa); y Carta del P. Jacinto María Garrastachu al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Villava, 12-05-1943, 2 cuartillas mecanografiadas, firma autógrafa. Documento 9.
• Copia incompleta de carta dirigida al P. Enrique Álvarez, Superior del Seminario Hispano Americano de Villava, s.f. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma, es copia. Documento 10.

Es un documento referente al P. Fr. Tomás Manguan Martín, que abandonó la Orden en el 1937, o algún año antes, y de su hermano el P. Fr. Alejandro Martín, fraile en el convento de Valladolid.
El orden cronológico de estos papeles es:

• Primera monición canónica al P. Fr. Tomás M. Martín, impuesta por el P. provincial, Fr. Esteban González Vigil, en San Sebastián, 22/12/1937 firmada por ambos.
• Oficio del Comisario jefe de Inspección y Vigilancia de la Provincia de Guipúzcoa, remitiendo la monición anterior, D. Emilio de la Calle Alonso, San Sebastián 23/12/1937.
• Segunda monición canónica al P. Fr. Tomas M. Martín por el mismo P. provincial, Fr. Esteban G. Vigil, en San Sebastián el 03/01/1938, firmada por ambos.
• Oficio- saludo del gobernador de Guipúzcoa, Antonio Urbina, enviando al P. Fr. Domingo María Fernández, la segunda monición, San Sebastián, 12/01/1938.
• Siguen dos cartas, en hojas azules, datadas en Vera de Bidasoa, 12/04/1943, escritas y firmadas por Constancio M. Martín, la una dirigida al P. provincial, Fr. José Cuervo , y la otra a su hermano, P. Fr. Alejandro M. Martín. En la escrita al P. Provincial, manifiesta sus deseos y promesa de volver a la Orden.
• Por último, la carta del P. Fr. Alejandro Martín al P. Provincial, Valladolid, 15/04/1943, exponiéndole la situación de su hermano Fr. Tomás, deudas económicas urgentes, y pidiendo ayuda. Para esto le envía los dos cartas escritas por su hermano.

Expone el problema que tiene la Provincia de España para poder mantener las casas de estudios: Corias y Salamanca, pero no se podrá recibir vocaciones a la Escuela Apostólica de Corias. Es un problema para la admisión de nuevas vocaciones. Señala las fuentes básicas de la economía de dichas casas y la situación actual: la provincia ha tenido que vender la tercera parte de su capítal; las vicarías de México y América Central, que eran un gran apoyo, este año, por la guerra no han podido contribuir. El problema tendría algo de solución con los colegios, que no los tenemos. Algo se podría hacer si los conventos y casas ceden a la Provincia parte del capital, quedándose con 15.000 o 20.000 pts. para imprevistos. Esto es lo que pide a los consejeros que propongan en la decisión secreta del Consejo provincial. Pone como ejemplos de contribución las dichas vicarías de México y América Central, y el convento de Sto. Tomás de Madrid (El Olivar), que ha vendido papel por valor de 100.000 pts. entregadas a la provincia.

Contiene:

• Copia de las Indicaciones de Roma sobre los temas de las misiones tratados por el P. Manuel Montoto. Se parafrasea correspondencia con Roma entre el 22/07/1942 y el 17/02/1943. 3 ff. mecanografiados, son copia. Documento 1.
• Copia de proposiciones elegidas para tratar la situación de la Provincia de España ante la fundación del Seminario de Misioneros de Villava, borrador continuación del documento anterior. 4 ff. mecanografiados, son copia. Documento 2.
• Borrador de la Propuesta al Venerable Definitorio para establecer un seminario de misioneros de la Provincia de España, octubre de 1938, por Monseñor S. Sarasola, Vicario Apostólico del Urubamba y Madre de Dios, Perú. 7 ff. mecanografiados, son copia, numerados (1-6), firma autógrafa, 15/10/1938. Documento 3.
• Copia de la Propuesta al Venerable Definitorio para establecer un seminario de misioneros de la Provincia de España, octubre de 1938, por Monseñor S. Sarasola, Vicario Apostólico del Urubamba y Madre de Dios, Perú. 5 ff. mecanografiados, son copia sin firma. Documento 4.
• Borrador auténtico del Convenio para misiones en Perú, Roma, Santa Sabina, 1938, autorizadas por el P. Manuel Montoto. Latín. 5 ff. mecanografiados, son copia firmada y transcripción, firma autógrafa y sello. Documento 5.
• Compendio de datos sobre la propuesta de seminario de misiones de la Provincia de España en Urubamba y Madre de Dios (Perú) con el fin de determinar cómo proceder en el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava. Incluye la propuesta del P. Sabas Sarasola, (15/10/1938); el convenio firmado por el P. Manuel Montoto (1938); explicaciones de Mons. Sarasola (Pamplona, 14/04/1939); problemas misionales (03-04/1941); otras explicaciones firmadas por Fr. Teófilo Arana, O.P. (01-02/1939); carta del P. Maestro Estanislao Gillet, firmada por el Vicario Manuel Montoto, Roma, 02/10/1940 (03-04/1941); venta de Villava (Salamanca, 17/11/1938); juicio del provincial; y carta del 27/08/1942. 32 ff. mecanografiados, numerados, son copia, transcripciones de la documentación, sin firmas. Documento 6.
• Copia de cláusulas del convenio y datos sobre el Seminario de Misioneros de Villava. 2 ff. y 1 cuartilla mecanografiadas, copias. Documento 7.
  -Borradores sobre Seminario de Misioneros en Perú. 10 cuartillas mecanografiadas con añadidos y correcciones a mano. Documento 8.
• Copia del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico de Madre de Dios y la Provincia de España. 4 ff. mecanografiados, es copia, transcripción. Documento 9.
• Otra copia del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico de Madre de Dios y la Provincia de España. 5 ff. mecanografiados, es copia, transcripción. Documento 10.
• Otra copia de la documentación relativa al convenio con el Vicariato de Urubamba y Madre de Dios. Explicaciones de Mons. Sarasola; otras explicaciones firmadas por Fr. Teófilo Arana; carta del P. Manuel Montoto; y venta de Villava. 22 ff. mecanografiados, son copias, numerados 11-32. Documento 11.
• Régimen Interno del Seminario de Misioneros por el P. Sabas Sarasola, Villava, 21/06/1939. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 12.
• Copia de la Constitución y Estatutos de la Fundación de obras benéfico-sociales "Máximo Rodríguez" en el Madre de Dios, constituida en Lima, por Escritura Pública, otorgada el 28 de diciembre de 1942, ante el notario don Manuel R. Chepote. 8 ff. + portada, numerados, 2-8, en total 9 ff. mecanografiados, es copia. Documento 13.
• Borrador de Proposiciones previas, 20/10/1937. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 14.
• Añadido a la fórmula propuesta por Mons. Sabas Sarasola. 1 cuartilla manuscrita. Documento 15.
• Actas de las sesiones celebradas del 21 al 27 de octubre de 1943 por el Consejo de Provincia de la de España con el Mons. Sabas Sarasola en el convento de San Esteban, firmado por los PP. José Cuervo, Sabas Sarasola, Beltrán de Heredia y Sabino Alonso, Salamanca (15 ff.). Incluye el convenio De Seminario Missionali pro Missionibus Peruvianiis, anno 1938 (9 ff.), y el Informe a los padres del Consejo de la Provincia de España sobre el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava, año 1943, firmado por el P. Sarasola, Villava, 19/10/1943 (13 ff.). 37 ff. numerados individualmente, mecanografiados, firmas autógrafas y sello. Documento 16.
  -Convenio inter Vicariatum de Urubamba et Matre Dei et provinciam Hispaniae, O.P. circa Semianrium Missionariorum Dominicanorum de Villava (1943), Salamanca, 28/10/1943. Latín. Son 2 ejemplares firmados por los padres José Cuervo y Enrique Álvarez, sellados. 10 ff. mecanografiados, firmas ológrafas y sellos. Documento 17.
  -Copias del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico del Urubamba y Madre de Dios (Perú) y la Provincia de España acerca del Seminario de Misioneros Dominicos, año 1943, Salamanca, 28/10/1943. 4 ff. mecanografiados, firma a máquina de los PP. José Cuervo y Sabas Sarasola. Son 2 ejemplares, en total 8 ff., numerados 2-3 + portada. Son los ejemplares traducidos al español. Documento 18.
  -Dossier con todos los informes, cartas, memorias, cláusulas, etc. sobre el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava y el establecimiento de misiones en Urubamba y Madre de Dios. 30 ff. mecanografiados, es copia. Son 2 ejemplares, en total 60 ff. Documento 19.

Carta de desahogo ante una acusación del maestro novicios en público. El autor es un novicio de unos 25 años, se le acusa de influir en los demás novicios contra el maestro.

Después de largas conferencias del P. Provincial con el interesado Fr. Ángel, como permanece en la negativa de volver a la Orden le pone precepto formal, con advertencia de monición canónica, primera y segunda. En la primera le da 8 días para que se presente en San Esteban de Salamanca; en la segunda le da 24 horas para presentarse en el convento de Oviedo, donde en ese momento estaba el P. Cuervo.

Contiene:
-Carta del Definitorio encabezado por el P. Vicario Provincial José Cuervo al Consejo del convento de San Esteban, Salamanca, 11/07/1942. Se determina que Ciencia Tomista y Vida Sobrenatural queden sometidas al Consejo conventual. 1 cuartilla mecanografiada, firmas ológrafas de los PP. Cuervo, Manuel Ramos, Domingo del Pilar Fernández, Domingo María Fernández, Marino Vea-Murguía, Ricardo Urroz y Daniel Peña. Documento 1.
-Hoja de censura del Ministerio del Interior. Autorización para publicar Tomo 57 de Ciencia Tomista suprimiendo un artículo, Salamanca, 09/05/1938. 1 f. impreso rellenado a máquina, firma ológrafa del Jefe de Censura. Documento 2.
-Resumen de cuentas desde su fundación hasta 1912. Canjes y libros recibidos, 08/04/1912. Firmas de los PP. Vicente Beltrán de Heredia y Santiago Messeguer. 1 cuadernillo mecanografiado, 18 ff., firmas ológrafas. Documento 3.

Visita del P. Provincial José Cuervo: 20/09/1920 [sic.] debería ser 1927, 20/03/1928, 24/12/1929, 24/02/1931.
Visita del P. Provincial Esteban González Vigil: 30/01/1936, 16/12/1940.

Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Vicario Provincial José García, Madrid, 08/02/1914. 1 pliego impreso, firmas y sello. Latín.
-Documento 2. Cuentas del dinero dado al convento de San Esteban de Salamanca, Corias, 06/05/1914. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa del P. Celestino José Alonso. 2 ejemplares, ambos son copias firmadas.
-Documento 3. Valores de la Provincia de España, deudas y acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 4. Valores de la Provincia de España, acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 5. Valores de la Provincia de España, deudas y acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 6. Valores de la Provincia de España, deudas y acciones. 1 folio mecanografiado, sin firma ni fecha.
-Documento 7. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos a los Dominicos de América Meridional, Valladolid, 1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas. 2 ejemplares.
-Documento 8. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 20/02/1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas y sello. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 9. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos a los Misioneros de Urubamba, Valladolid, 17/05/1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas. 3 ejemplares.
-Documento 10. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos a los Dominicos de México, Valladolid, 05/1916. 1 pliego pequeño impreso, firmas.
-Documento 11. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 31/03/1918. 1 pliego pequeño impreso, firmas. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 12. Relación de cartas desde el 01/09/1918 al 08/01/1921. 1 cuartilla, 2 folios y 5 pliegos, texto manuscrito.
-Documento 13. Decreto del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 19/08/1919, comunicado por el P. Provincial Alfredo Fanjul, Vergara, 31/10/1919. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 14. Circular del P. Provincial Alfredo Fanjul, Madrid, 11/05/1920. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 15. Circular del P. Provincial Alfredo Fanjul, Madrid, 20/04/1922. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 16. Ordenanzas del P. Maestro Luis Theissling para la Provincia de España tras su visita canónica el 20 de junio de 1920, París, 06/07/1920. 1 cuadernillo impreso, 17 pp. Latín.
-Documento 17. Circular del P. Provincial José Cuervo, Madrid, 01/01/1930. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 18. Circular del P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 08/12/1933. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 19. Circular del P. Provincial Esteban González Vigil con motivo de su viaje a las Misiones, ¿1934? 1 pliego impreso.
-Documento 20. Circular del P. Provincial Esteban González Vigil, Madrid, 07/10/1934. 2 folios impresos, firma ológrafa, es copia.
-Documento 21. Circular del P. Provincial Esteban González Vigil, Palencia, 05/04/1938. 1 pliego pequeño impreso. Latín.

Contiene:
-Nombramiento del Prior de San Pablo como confesor extraordinario del monasterio de Corpus Christi, de esta ciudad, por tres años por el Arzobispado de Valladolid, Valladolid, 14/02/1930. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa del arzobispo. Documento 1.
-El Secretario de Cámara del arzobispado al P. Superior de los Dominicos comunica que el Sr. Arzobispo ha renovado las disposiciones de otros años sobre los sacerdotes extradiocesanos que vienen a esta ciudad entre los días 16 al 30 (se entiende de septiembre); no podrán celebrar sin autorización expresa de esta Curia, Valladolid, 17/09/1930. 1 cuartilla manuscrita, firma de D. Faustino Herranz. Documento 2.
-Nombramiento del P. Domingo María Fernández confesor ordinario del convento de Santa Catalina de Valladolid, por tres años, Valladolid, 25/02/1931. 1 cuartilla, impreso oficial, firma el Arzobispo. Documento 3.
-Súplica de la Priora del Convento de San Felipe de la Penitencia de Valladolid, Sor Carmen de Jesús G. Ballestero, al Sr. Arzobispo, Dr. D. Remigio Gandásegui, para que autorice al P. Prior de San Pablo, para que durante el año 1932, en el día de retiro mensual, pueda designar a un Padre que dirija la plática, Valladolid, 26/01/1932. Fue concedido por el Sr. Arzobispo, 26/01/1932, en el mismo escrito de la súplica. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa, concesión del arzobispo en sello. Documento 4.
-Instancia del P. Prior de San Pablo, Fr. Fernando María Gutiérrez, al Sr. arzobispo solicitando autorización para exponer el Santísimo varias fiestas, que se citan, Valladolid, sin fecha, pero con firma. Se concede lo pedido por un año. Valladolid, 29/12/1936, firma: Remigio, arzobispo de Valladolid y Fautino Herranz. 1 pliego pequeño mecanografiado, firma ológrafa. Concesión manuscrita , firmas y sello. Documento 5.
-Carta del P. Provincial, Fr. José Cuervo, al Superior (de casa o convento) ante las quejas del episcopado español, porque algunas Órdenes Religiosas no quieren hacer la colecta a favor del clero secular y seminarios, Salamanca, 05/08/1932, Pide información al respecto. 1 cuartilla, texto mecanografiado, es copia con firma original. Documento 6.
-Respuesta del P. Prior de Valladolid, Fr. José Martín, a la anterior carta del Provincial José Cuervo, Valladolid, sin fecha ni firma. 1 folio, copia mecanografiada. Manda los datos de lo entregado a la diócesis de dicha colecta en los meses de febrero a julio, del presente año de 1932. Documento 7.
-Resguardos de 1932 de D. Alejandro Martín, ecónomo de la Parroquia de San Martín, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 15/02/1932 - 26/10/1932. 11 billetes manuscritos, firmas ológrafas, sello. Documento 8.
-Resguardos de 1933 de D. Alejandro Martín, ecónomo de la Parroquia de San Martín, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 01/1933 - 12/1933. 14 billetes manuscritos, firmas ológrafas, sellos. Documento 9.
-Resguardos de 1934 de D. Alejandro Martín, ecónomo de la Parroquia de San Martín, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 01/1934 - 12/1934. 15 billetes manuscritos, firmas ológrafas, sellos. Documento 10.
-Resguardos de 1935 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 05/1935 - 12/11/1935. 7 billetes, algunos manuscritos otros mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 11.
-Resguardos de 1936 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 18/01/1936 - 11/12/1935. 10 billetes, algunos manuscritos otros mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 12.
-Resguardos de 1937 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 10/01/1937 - 13/10/1937. 8 billetes manuscritos, firmas ológrafas. Documento 13.
-Resguardos de 1938 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 01/1938 - 10/05/1938. 4 billetes manuscritos, firmas ológrafas. Documento 14.

• Documento original del arzobispado de Valladolid certificando la cesión de la iglesia de San Pablo, en octubre de 1891, y la presencia de los dominicos en Valladolid con residencia establecida canónicamente en el mes de octubre de 1893, a quienes el Sr. arzobispo entregó las llaves de la iglesia, y desde entones está atendida por dichos PP. dominicos. Valladolid, 21 de julio de 1932, firmas originales: Faustino Herranz Manso, canónigo y secretario de cámara del arzobispado de Valladolid, y Visto Bueno del Sr. Lorenzo Rodríguez, vicario general; sello de tampón del arzobispado. Pliego mecanografiado. De este documento, se hace una copia auténtica por el prior y secretario del convento de S. Pablo, con la misma fecha, y la firmas firmas anteriores a máquina, pero la del P. prior, Fr. José Martín y la del secretario conventual, Fr. Manuel G. Ceballos, a mano, que dan fe de la copia y su concordancia con el original. Documento 15

Contiene:
-Normas. Constitución legal de las Comunidades, Madrid, Imp. Juan Bravo, 1933. 1 folleto impreso con 14 pp. + tapa, numeradas las pp. 4-14. Documento 1.
-Circular del Secretario de los Institutos Religiosos de España a todos los Superiores y Superioras de Comunidades Religiosas de España, Madrid, 21/06/1933. Sobre la inscripción en el Registro del Ministerio de Justicia. 1 f. mecanografiado, firma de D. José María Lasaga y sello. Documento 2.
-Disposiciones del Arzobispado de Valladolid tras la aprobación de las leyes de Confesiones y Congregaciones Religiosas y la del Tesoro Artístico Nacional, San Sebastián, 08/08/1933. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 3.
-Circular de D. José María Lasaga a los PP. Provinciales y Superiores de Comunidades adheridas al SIRE, Madrid, 11/08/1933. Aclara dudas generales sobre plazo de inscripción, conceptos de industria, canon, pensión, renta, bienes de las comunidades, normas, etc. 2 ff. mecanografiados, firma, es copia. Documento 4.
-Inscripción en el Registro especial enviada por el P. José Martín Sánchez, prior de San Pablo, al Sr. Ministro de Justicia, Valladolid, 15/08/1933. 2 pliegos mecanografiados con añadidos a mano, firma ológrafa y sello, es copia. Documento 5.
-Anexo a la anterior inscripción (doc. 5). Estatutos de la Comunidad de San Pablo de Valladolid, Valladolid, 15/08/1933. 2 pliegos y 1 f. mecanografiados con añadidos a mano, firmas ológrafas del P. José Martín Sánchez, Vicente Rodríguez y Ángel María Gómez y sello, es copia. Documento 6.
-Formulario sintético para la inscripción de las Comunidades proporcionado por la SIRE, Madrid, Imp. Juan Bravo, 1933. 1 folleto impreso, 14 pp. Documento 7.
-Carta de D. José María Lasaga al P. Superior de la Comunidad de Dominicos, Madrid, 26/08/1933. Le informa que ha sido presentado el expediente de inscripción en el Ministerio de Justicia y el costo del trámite. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Copia de Carta del P. José Cuervo al P. Superior sobre la documentación necesaria para la inscripción del convento de Valladolid en el Registro de la Propiedad. El P. Prior José Martín apunta que la declaración del Arzobispo de Valladolid ya fue enviada al Ministerio y quedó hecha la inscripción, s.f. 1 papel mecanografiado, es copia, y añadido manuscrito, firma ológrafa del P. Prior. Documento 9.
-Carta de D. José María Lasaga al P. Superior de la Comunidad de Dominicos de Valladolid, Madrid, 01/10/1933. Sobre el expediente definitivo de inscripción en el Ministerio de Justicia y el costo del trámite. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Solicitud de declaración jurada de la propiedad del terreno ocupado por el convento de San Pablo al Sr. Arzobispo de Valladolid por el P. José Martín, Valladolid, 05/11/1933. 1 pliego mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 11.
-Declaración jurada del Sr. Canciller Secretario del Arzobispado de Valladolid sobre la propiedad de San Pablo de Valladolid, Valladolid, 14/11/1933. Es copia, firma el Canciller Faustino Herranz Manso y los PP. José Martín, Vicente Rodríguez y Ángel María Gómez. 1 f. mecanografiado, firmas y sello. Documento 12.
-Circular del Secretariado de los Institutos Religiosos de España a todos los Superiores de Comunidades que tienen incompleto su expediente de inscripción en el Registro del Ministerio de Justicia, Madrid, 02/11/1933. 1 f. mecanografiado, es copia. Nota y firma ológrafas del P. José Martín, Valladolid. Documento 13.
-Carta del P. José Martín al Sr. Ministro de Justicia, Valladolid, 14/11/1933. Sobre la declaración jurada que envía para subsanar el asunto de la propiedad del edificio de San Pablo. 1 pliego mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Circular del Secretariado de los Institutos Religiosos de España a todos los Superiores de Comunidades. Sobre los acuerdos de Excmos. Metropolitanos. 4 ff. mecanografiados, numerados 2-4, es copia. Firma D. Juan Postius. Documento 15.
-Carta de D. Félix García, del SIRE, al P. Prior de San Pablo de Valladolid, Madrid, 1933. Sobre el certificado de inscripción de los Dominicos de Valladolid en el Ministerio de Justicia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 16.
-Circular del Secretariado de los Institutos Religiosos de España a todos los Superiores de Comunidades. Avisos importantes a las Comunidades. 1 f. mecanografiado, es copia. Firma D. José María Lasaga. Documento 17.
-Volante de Inscripción de posesión de los bienes eclesiásticos del Arzobispado de Valladolid, s.f. 1 cuartilla impresa. Documento 18.
-Comprobante del Ministerio de Justicia enviado al P. Superior de San Pablo de Valladolid en cumplimiento con la Ley de Congregaciones y Confesiones religiosas, Madrid, 27/04/1936. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa del Subsecretario. Documento 19.
-Carta dirigida al P. Superior sobre la necesidad de presentar cuentas firmadas al Ministerio de Justicia, s.f. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa ininteligible. Documento 20.
-Relación de ingresos y gastos del año 1935, Comunidad de PP. Dominicos de San Pablo de Valladolid. 1 f. manuscrito. Documento 21.
-Carta del Secretariado de los Institutos Religiosos de España al P. Superior de San Pablo de Valladolid, Madrid, 14/01/1936. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa de D. Juan Manuel Garay. Documento 22.
-Resguardo del Secretario del SIRE sobre la presentación de las cuentas de San Pablo ante el Ministerio de Justicia, Madrid, 26/02/1936. 1 papel impreso rellenado a mano, sello. Documento 23.

Son tres cuartillas de asignaciones:

• la de 1930-10-08: el P. José Cuervo López asigna a la casa de Navelgas a los PP. FF. Miguel Rodríguez, Vicente Rodríguez, Santiago Franco y Manuel Cancela. Reg. pag. 223;
• la de 1933-12-08: El mismo P. Provincial, Fr. José Cuervo, asigna al P. Fernando María Gutiérrez y a Fr. Antonio Torres a la casa de Navelgas; Reg. 293
• la de 1935-09-25, el P. Provincial Fr. Esteban González Vigil [Esteban Vigil] asigna al P. Fr. Gregorio Diez a la casa de Navelgas. Reg. pag. 10.

Siente muchísimo que el P. Provincial haya estado tan grave. Aquí la noticia era que tenía fiebre, y se pensó en una gripe, pero alguien escribió al P. Canal y le dijo que lo que tenía era pulmonía, pero que ya estaba mejor, y se alegra mucho de la recuperación.
Sobre los informes de los conventos, pedidos por el Maestro de la O.P. se refieren a los prioratos. Mándelos cuando pueda, porque ya me los ha pedido en P. Gillet.
En Roma se encuentran los terciarios peregrinos de Madrid y de Oviedo, con los PP. Rafael y Tascón. Tienen algunas dificultades, pero inevitables en ocasiones de jubileos.

Correspondencia variada: dispensa, avisos o mandatos al P. provincia, Fr, José Cuervo, informes y decisiones del Maestro de la O.P. y su Consejo Generalicio

Hace una introducción para justificar lo que va a mandar tras examinar la primera y segundas informaciones de los conventos de la Provincia de España. Han sido tratadas estas cuestiones en el Consejo generalicio:

1. Los conventos de Palencia y Valladolid no tiene voto en el capítulo provincial, por falta de número de frailes
2. El convento de Atocha tampoco tiene voto en el capítulo provincial por la misma razón, pues aunque tiene como filial el monasterio de monjas de Santa Catalina, en la realidad no tiene número de frailes, ni siquiera para tener una casa filial.
3. Conventos de Palencia, Valladolid quedan agregados a la primera parte ( primer grupo) y el de Atocha con los padres capellanes del monasterio de Santa Catalina, al segundo, según la distribución hecha en el capítulo de Corias de 1930.
4. Los capellanes de monasterios de monjas no tienen voto en la elección del socio del convento para el capítulo provincial. Se exceptúan los PP. José Vázquez y Jesús de Ocio, que tienen su asignación y residencia en el convento.
5. Se declara: si se hubiese elegido ya a algún delegado para el capítulo próximo contra estas declaraciones y prescripciones, se declara nula la elección y se manda que se elija otra vez conforma a estas normas.

Acusa recibo de tres cartas: del 29 de abril y 1 y 3 de mayo, con la lista de los Padres de la Provincia.
El Maestro de la O. P., Fr. Martín E. Gillet concede la dispensa necesaria para que el joven Fermín Rodríguez pueda ser recibido, de nuevo, en la Orden, suponiendo que haya sido solo novicio antes.

Contesta al Provincial P. Fr. José Cuervo a la carta del 28 de enero. parece que hay dudas sobre la elección de socio del convento de Palencia. La razón es que el P. Obeso, Estanislao, ha marchado de Palencia y ha sido sustituido por el P. Antonio Martínez, y no se sabe si puede o no puede tener voto para elegir socio. Pero si no puede, el convento de Palencia queda sin posibilidad de enviar socio al capítulo provincia, por no tener número suficiente. El P. Montoto, tranquiliza al Provincial, el P. Antonio Martínez tiene plazo suficiente para tener derecho a voto.
P.D, sobre el P. José Pardo, uno de los Pardo de Padrón, ha escrito a Roma para pedir licencias para celebrar, cosa que se le dio y para celebrar en el mar; luego escribió pidiendo un plazo de un mes para marcharse, se le contestó que obedeciera al provincial y a la S. Congregación, que tiempo había tenido para preparar el viaje. Y añade: " se queja V.P. de que acuden demasiado a Roma; pero el que debería quejarse soy yo: ¡cuánto tiempo me han hecho perder!".

Contiene:
-5 informes del estado de inscripción de la Comunidad de Vergara en el Ministerio de Justicia, 28/08/1933, 01/10/1933, 12/11/1933, 27/03/1934, firmados por D. José María Lasaga, D. Juan Postius, y D. V. Peña Ruiz.
-Resguardo de la Inscripción de la Casa en el Ministerio de Justicia (adjuntado en la carta del 27/03/1934), 09/03/1934.
-Borrador de Carta del P. José Cuervo al P. Superior de Vergara, insiste en enviar la documentación para la inscripción.

Con motivo de enviar el Catálogos de conventos y frailes bajo la inmediata jurisdicción del Maestro, pide que los catálogos de las provincias se hagan con el mismo formato del que envía, con la finalidad de poder encuadernarlos uniformemente

Contesta a la carta del día 13. Consulta el P. Cuervo sobre el caso del convento de Palencia: si quiere que este convento tenga y pueda tener un socio con el prior en capítulo, deberá asignar un fraile en sustitución de Fr. Obeso, porque si no tiene el número mandado por constituciones no podrá enviar socio. De las dispensas el Maestro no quiere ni hablar, las Constituciones se han aprobado para cumplirlas.
Vuelve el asunto del P. Fontenla, se le ha concedido rescripto de exclaustración de prórroga por un año y para esto la S. Congregación no siempre exige la aceptación de un ordinario, cosa que si exige cuando es secularización. Habrá que esperar un año y tenerlo en cuenta para pedir a la Congregación que no lo conceda si no ha sido aceptado por un obispo.
El P. Manuel López Tascón quiere venir a Roma con la Orden Tercera. Le recuerda al Provincial que por deseo del Maestro de la O.P. solo pueden ir al jubileo los Provinciales y directores de la Tercera Orden, con ésta, y en peregrinación. No hace falta que pidan permiso a Roma, basta que lo dé el provincial. También ha pedido permiso el provincial de Aragón.

Comunica que ha recibido el catálogo de la Provincia, de los que ha dado uno al P. Maximiliano Canal y otro a Fr. Mamerto [Gafo] "que en su ancianidad y achaques, tiene siempre gran consuleo al recibir el catálogo de la Provincia."
Llama la atención que hay varios conventos que no tienen el número necesario para ser verdaderos conventos, según ve en el catálogo, entre ellos el de Palencia que no tiene más que 7 frailes, aunque algunos tienen asignados religiosos como capellanes de monjas; pero estos no tienen derecho a la votación de socio. Le cita varios números de las Constituciones, que pueden ser graves porque pueden hacer nula la votación incluso del Provincial. Aún se está a tiempo de prevenir. Quizá por ello, el Maestro de la O.P. Fr. Martín E. Gillet pide al provincial Fr. José Cuervo que le informe del estado actual de los convento en orden a los vocales, cuádo fueron hechas las asignaciones de los capellanes de monjas, y si estos han intervenido en alguna elección de Provincial.

Escribe al P. Cuervo porque ya hace tiempo que el envió copia del rescripto de la Sagrada Congregación y no ha recibo respuesta. Vuelve a enviar copia para que quede en el archivo provincial. Se extraña de que en la súplica pidiera la secularización y Roma le haya dado el rescripto como exclaustración ad biennium.
Pregunta al P. provincial si le agrada que viva en Amil o emigrará, a la diócesis de Brasil; pero pide 1000 pts. para poder hacer frente a los gastos que exige Brasil.

Se pide al P. Provincial información sobre un presbítero llamado D. Manuel Alonso (que debe ser un fraile dominico llamado Fr. Antonio o Antonino, que salió de León de Nicaragua), que ha pedido ser incardinado definitivamente a la diócesis, pero el obispo le concede solo por otro trienio.

Ha recibido las cartas del 26 y 29 de mayo.
La dispensa de Tresguerres, se pidió; pero al ser subdiácono la cosa va más lenta, porque tiene que intervenir el papa, y con las peregrinaciones del Año Jubilar, pueden ir muy lentas. Ha pedido la dispensa para el hermano lego de Padrón [sin identificar el hermano, ¿Manuel Cancela?
Parece que se quiere reducir Corias a casa formada. El P. Montoto dice que en Roma nadie hará nada sin el consentimiento del Consejo Provincial, porque ya cuando se trasladó el noviciado a Salamanca hubo muchas quejas. Además, le parece que Corias siendo convento tien muchas posibilidades y le vendrá bien a la Provincia.
Deja para otra ocasión las cosas de México.
Vuelve sobre el P. Fr. Aureliano Pardo, que ha escrito a Roma pidiendo permiso para ir seis meses a su casa, y dice que tiene permiso del Provincial, y Roma deja que el Provincial sea quien dé o niegue el permiso. Escribe al P. Aureliano (ver carta en doc. siguiente)

Respuesta a una consulta del P. Cuervo sobre los pasos para suprimir una casa en América. Le dice que estudiado el caso en Roma, se ha resuelto que el vicario provincial de América se reúna con su consejo, y den su opinión y luego el Consejo de provincia, con el P. Provincial decida.

El P. Montoto ha transmitido al vicario general de la O.P., lo que el P. Fr. José Cuervo le ha escrito en carta del 28 de agosto, y dicho vicario general insiste que se separen las limosnas que dan para esa devoción de lo que se reciba para la Vida Sobrenatural, y quiere que la obra del Amor Misericordioso y su difusión esté sometida al P. Provincial, de manera que los encargados le den cuenta periódicamente y en la forma que el Provincial determine.

En nombre del vicario de la O.P. le comunica que se concede al P. Fr. Manuel Menéndez, que pase al Perú y termine allí el 5º año de teología y pueda hacer allí el examen de confesor. También se concede al diácono Fr. Manuel García ir al Perú y hacer allí el tercero o cuarto curso de teología. aunque habrá que hacer una sanación de estudios

En nombre del vicario de la O.P. responde el P. Montoto a una carta del P. Cuervo del día 11 de los corrientes. Parece que no se explicó bien. Aclara: que las limosnas para la propagación de la devoción del Amor Misericordioso no se mezclen con otros fines y que los frailes que las manejen den cuenta a una autoridad de la utilización, aunque la gestión la lleve un seglar, si algún fraile interviene de alguna manera en esas limosnas, debe dar cuenta de su gestión a su superior.

El P. Montoto se ha entrevistado con el conde Villafranca, de Vergara, propagador de la devoción al Amor Misericordioso y por él ha sabido que todo lo que se publica de esta devoción se imprime en Vergara (imprenta el Rosario, en el convento-colegio de los dominicos); con ello, el problema de las limosnas y su gestión es más fácil.
Trata un tema importantísimo: La restauración de la Provincia de Portugal. El P. Buenaventura García Paredes, siendo Maestro de la O.P. habia enviado al P. Iuglà (sic) y otro padre de la provincia de Tolosa. Ahora han determinado retirarse y el Maestro de la O.P., quiere confiar la restauración a los dominicos españoles. Se le pregunta al P. Provincial, fr. José Cuervo si podrá mandar a dos frailes a Portugal.

Trata del caso de P. Fontenla, que ni él, P. Cuervo, ni el vicario general de Compostela sabían que la ilegal situación de Fontenla se había legalizado por un rescripto, del que no tenían noticia: "Hicimos una plancha monumental", dice Cuervo
Presenta el caso de 3 diáconos que deben emigrar o someterse al servicio militar, interrumpiendo la carrera y retrasando su ordenación. Es lo que quiere evitar. Antes prefería que hicieran el servicio, aunque fuera en África antes de enviarlo fuera; pero hoy es todo lo contrario. Pide permiso para enviarlos a Costa Rica, donde hay Colegio. Son los FF. Ángel Terrazas, Nazario Reyero y Daniel Peña. Si les permiten partir, los ordenarían y después, en febrero marcharían. No es posible mandar clérigos fuera, pero para tenemos prometido allá tres permisos. Pide un permiso amplio para mandar a los ordenados fuera, tendría el Maestro de la O.P. que conceder ordenarse, con tal que tengan los estudios necesario.
En la misma carta el P. Montoto, de propia mano escribe: El Rmo. Vicario General, Fr. Raimundo Louis, concede todo lo que se pide en esta carta y como se pide, de lo cual doy fe." Firmado Fr. Manuel Montoto, prov. de Grecia y socio.

Recuerda el P. Montoto al P. Cuervo que el 27 de septiembre, por mandato del Maestro de la O.P. Fr. Gillet, había pedido 2 frailes para la restauración de la Provincia de Portugal, uno como vicario general y el otro como auxiliar, habida cuenta que el P, Jouglà (Juglà) y su auxiliar, de la provincia de Toulouse, marchan. Por si se perdió la anterior carta por mandato del vicario general se lo recuerda.
Han llegado a Roma dos peticiones de padres de España: El P. Fr. Manuel M. Martínez desea continuar sus estudios sobre la Historia de la Orden en América, en Madrid, Sevilla o Roma. El informe del P. Canal sobre el P. Manuel es muy positivo. Presentada la petición al vicario general, Fr. Raymundo Louis, dice que venir dicho padre a Roma no es conveniente ni necesario; pero ir a Madrid o Sevilla, lo deja al Provincial, P. Cuervo.
El otro asunto es sobre el pago de la impresión de una obra del P. Ceballos, editado con el debido permiso; se ha pagado parte de la impresión por una limosna y pero la venta de los primeros ejemplares, pero falta pagar otra parte que debe pagar la provincia, pues no solo dio el permiso, sino que las ventas son para ella. Y esto, lo dice el P. Raimundo Louis, vicario de la Orden.

Comunica al P. Cuervo que ya está enviado el despacho del rescripto para Antonino Alonso. Se suscribirá a las revistas [Ciencia Tomista y Vida Sobrenatural] y así él y el P. Canal se servirán de la misma suscripción

Ha llegado a la curia general de Roma, un aviso [denuncia o queja] respecto a dos religiosos de Padrón. Uno de ellos es el P. Aureliano Pardo [Villar], enfermo, que está casi abandonado y el P. prior no le visita mucho, lo que confirma la negligencia [que al parecer en ese convento es antigua]. Es inconcebible,que suceda esto, cuando nuestras constituciones mandan cuidar al máximo a los enfermos. Como hace poco que el P. Cuervo, Prior Provincial, ha pasado visita a dicho convento, quiere el vicario general que le informe sobre el particular.
El otro caso, es el del P. José Pardo, del que se dice que tiene un precepto formal, puesto por vd., P. Cuervo "ex informata conscientia", hace 21 meses, pareciendo el tiempo excesivamente largo para conservar un precepto, cuya materia no determina . Pide que dé razón del precepto y de su duración.

Acusa recibo de la carta del P. Cuervo, escrita el 22, con la información que se le pedía sobre los dos casos de los religiosos de Padrón. Comienza dando solución al caso de Fr. Higinio, exclaustrado que pide renovación de su indulto. No se puede pedir a la Congregación de renovación del indulto, por lo que debe volver al convento.
Respecto a los de Padrón dice: en cuanto al enfermo [Fr. Aureliano Pardo], el prior anterior faltó por no atender al enfermo como mandan las Constituciones, ni ejercitar con él la caridad cristiana, ni la estricta justicia. El Maestro de la O.P. no puede dar a elegir al P. Aureliano Pardo entre Corias o Salamanca, ni tampoco concederlo que él pide: ir a una casa de salud o asilo. Esto depende del P.. Provincial. Dicho P. Maestro quiere que vaya a Salamanca, donde estará mejor atendido que en Padrón. Mientras este padre siga en Padrón y esté enfermo quiere el dicho P. Maestro de la O.P. que el prior cumpla sus deberes con los enfermos, como mandan las constituciones, acordes con la caridad cristiana y religiosa. En este mismo día se escribe al prior de Padrón dándole a conocer lo que piensa, quiere y debe hacerse con el enfermo.
Sobre el P. José Pardo, ni éste ni el provincial dicen la materia y la causa del precepto formal y de su duración. El Maestro de la O.P. no puede resolver nada más que recordar y desear que los superiores, junto a una paternal energía, tengan una santa y muy necesaria caridad. Pero el P. Montoto, afirma y reafirma que dicho P. José Pardo no ha pedido nada al Maestro de la O. P:, ni siquiera la dispensa.
Termina con la cuestión de lo que debe dar la provincia de España para el Colegio y edificio de los SS. Domingo y Sixto [Angelicum]

Comunica que en vía al P. Provincial de España una carta circular para los terciarios y terciarias de la Orden. Y el Maestro de la O.P., encarga al P. Cuervo, que la publique en la provincia, conforme se indica en la misma carta.

Es copia de la carta escrita al P. Fr. Aureliano Pardo; se la envía el P. Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo.
Dice muchas cosas poco favorables del P. Aureliano para incitarle a reflexionar y para animarle en su vida religiosa y a sobrellevar la enfermedad. Al final, que su petición de ir seis meses a su casa, la debe dar o negar el P. Provincial, según el Maestro de la O.P. ha manifestado.

Anuncia que el Maestro de la O.P., Fr. Martín E. Gillet, en su circular del 07/03/1933, había indicado un Congreso Internacional de la Orden Tercera, para el de febrero de 1934. Consultados los provinciales de la O.P., se ha señalado como fechas del Congreso desde 25 de abril hasta el 30 inclusive, del año 1934. Se dará el programa, cuando regrese a Roma el P. Fr. Gillet.