Mostrando 1588 resultados

El cuadernillo conserva las informaciones hechas a Claudio Mingo Sancho cuando era pretendiente al hábito de la O.P:, y la aprobación de las informaciones, de éstas, por el colegio de San Gregorio, el 20 de agosto de 1833. Por lo tanto, este cuadernillo no conserva las informaciones que el colegio de San Gregorio pedía al convento del colegial.
El Prior de Segovia, Fr. Francisco Villa, nombró para hacer las dicha información de pretendiente Claudio Mingo, al P. Fr. Agustín Reguera, del convento de Segovia, 01/06/1826.El P. Reguera aceptó el encargo al día siguiente, 2 de junio, y comenzó su trabajo.
Fr. Claudio Mingo Sancho, natural de Segovia, fue bautizado en la parroquial de San Juan de los Caballeros, el 01/11/1811, había nacido el día 30 de octubre; su madre fue Ana de Contrera.. Termina las informafiones y firma, en Segovia,23/06/1826. El P. Fr. Paulino Hernández, y el P. Fr. Jerónimo Martín, depositarios autentican la copia simple, en S egovia, 15/06/1833.
Una de las cartas sueltas, f. 7, es de un párroco, se supone que el de San Juan de los Caballeros, es del 21 01/0'7/1833, Y firma José María Méndez, informa sobre la familia de Fr. Claudio. La otra es del P. Fr. Francisco Villa, de Segovia dirigida al recto de San Gregorio, P. Romualdo Villafruela, para informar de Fr. Claudio, Segovia, 31/07/1833.

Censos, capellanías, memorias y obras pías, inventario, privilegios. En algunos documentos se manifiesta que los nobles depositaban sus dineros en el convento de San Pablo de Valladolid. Hay pliegos, papeles sueltos, y cuadernillos

Tema del censo perpetuo dejado por doña María de Murga
Doc. 1 colocado al principio, ff. 2-7., Es el último reconocimiento del censo por Manuel Apariciom vecino de Valladolid, en favor de los patronos de las memorias fundadas por doñas María fe Murga y doña Ana de León, Valladolid, 08/06/1799, ante Manuel de Hortega Álvarez.
Doc. 2: Escritura del censo, y sus condiciones, por María Murga, Valladolid, 22 de marzo de 1627, ff. 1 y 8- 28, ante Francisco de Liébana, escribano. Renta de 6 ducados, pero de ellos 3 son dejados por doña Ana de León, tía de María Murga. Copia autenticada.

Doc. 3: Escritura de venta infeteosis del censo que hacen el doctor Diego González de Bonilla, fiscal de la Chancillería y el P. maestro Fr. Migiuel de Berlanga, prior de San Pablo, como únicos patrones de la memoria y Obra pía fundada por dichas doñas María y Ana. Hubo pequeño pleito para aclarar la situación de las casas y su rentabilidad, porque estaban arruinadas, y lo dejado por doña Ana de León, era para el convento y para la parroquial de San Julián; el dicho pleito se autoriza la los dichos patrones a alquilar las casas con el censo a Gregorio Rubio, herrero, y a su mujer, Francisca Ovejero. Valladolid, 04/07/1654, ante Bernabé Martínez. y (ff. 30 -- 48)
Doc. 4: El mismo censo, se le vende a Mateo Fernández, maestro de hacer coches, y a su mujer, María Rojo, Valladolid, 28/07/1858, Ante Juan del Álamo Traslado autenticado por el mismo escribano, que lo hace para el prior de San Pablo, fray Francisco de Tapia (ff. 49- 56).
Años más tarde, en Valladolid, 03/12/1692, vuelve a haber diferencias entre los dominicos, representados por su prior Fr. Antonio de Sanjurjo y el capellán de San Julián. Se llega a escritura de reconocimiento por la que ambos determinan que cada uno lleve 1 ducado y medio, de los 3, que al momento vale la renta., ante Joan García escribano. (ff. 57-58) y, el 31/10/1721, José de la Calle, marido de María Rodriguez, hace reconocimiento del censo( ff. 59 -62), en Valladolid, ante Jerónimo Jordán González.

Doc. 1: escrituras de limpieza de sangre solicitada por Bartolomé Riesgo y Montero, natural de Madrid, parroquia de San Sebastián, desde la ciudad de San Sebastián, 12/11/1749, ante Santiago de Echeverría. Se incluye la fe de bautismo de dicho Bartolomé, en la parroquial de San Sebastián de Madrid. Las informaciones de limpieza se hacen en Coto de Lavio. Última fecha en Salas, 27/01/1751.
AL f. 21 comienza la relación de los méritos y servicios y empleos honoríficos de Bartolomé Riesgo y Montero, vecino de la ciudad de San Sebastián, Guipúzcoa (texto iimpreso), se intercalan certificados a mano. Se hacen testimonios desde Caracas, firma última: Caracas, 28/01/1761., ante Franciscos Buenaventura Terren.. (cosido).

• Doc. 2: un cuaderno, Valladolid, 04/05/1795. El prior de San Pablo, Fr. Juan de la Cruz, ante el escribano señala el codicilo de D. Pedro Alonso del Arenal presbítero, cura de Serrada, que había dejado el deseo de fundar una capellanía colativa en Serrada. El testamentario, D. Mnauel Belandria, también hizo su testamento, en el que dejaba de administración al P. prior de San Pablo, al que dio el poder. El prior pide que con los bienes que se ha declarado se haga escritura de dicha capellanía. Se señalan los bienes dejados. Ante Juan Gómez de Castro. Autentificada la escritura por el mismo escribano.

El documento lleva el título deTazmias de Matilla y Santa Olalla, y tal como ha llegado al archivo, engloba algunos documentos pertenecientes a otras poblaciones.

Folio doblado que contiene el resto de documentos que se citarán.

Documentos relativos a la modificación de los estatutos antiguos con sus consultas y dictámenes de la autoridad dominica y Sede Apostólica.

Escrito de extractos de las bulas papales en lo referente a las reforma de estatutos. Se extarctan las bulas de Inocencio VIII, Alejabro VI, Clemente VIII, Gregorio XIII, Pío V. La bula de este papa es para el Colegio de Orihuela

Contiene rendimientos de cuentas de los procuradores del colegio de San Gregorio, presentadas o remitidas al mismo para su aprobación. Se trata principalmente de diezmos y en muchos lugares de Castilla y León

Copia autént. de dos Reales Cédulas hecha en Valladolid, 4 de diciembre, 1817. La primer de Felipe V, Madrid, 22 de julio de 1707, reconociendo la concesión de los reyes Católicos a Fr. Alonso de Burgos la mitad de las tercias de Fontiveros y lugares de la Moraña y otros lugares (Ávila), para dotación del Colegio, manda que el Colegio goce de la posesión de la mitad de las dichas tercias. Como el corregidor de Ávila inquietaba la posesión y goce de las tercias, el Colegio pidió confirmación de la R.C., Madrid, 7 de octubre de 1714. Cuadernillo cosido de 8 ff Hace y autentifica la copia, las firmas del escribano Juan Gómez de Castro y Fr. Francisco Xavier Fernández, rector.

Sobre la casa segunda del soportal de la especería. Otorgado por Antonio de Medina, mantero. Comienza con escritura de 29 de marzo de 1473. En 19 de agosto de 1649 ocupaba dicha casa el pintor Andrés Carreño. Reconocimientos de 1784 y 1816.

Contiene circulares de:

• P. Juan de Valsera, Bilbao, 16/01/1727
• P. Francisco Arias (Vicario), Valladolid, 05/03/1734
• P. Cayetano Benítez de Lugo, Salamanca,15/05/1738; Vitoria, 18/08/1738,
• P. Domingo de Ribera (Vicario y Provincial), Segovia, 22/05/1740; ¿ ?, julio-agosto 1740 (incompleta).
• P. Francisco de Higareda (Vicario y Provincial), Salamanca, 20/06/1753 (publica carta y decreto del maestro de la O.P.Fr. Antonino Bremond, Roma, 10/05/1753, beatificación de Juan Liccio, en latín); Toledo, 1754-01-10 (publica la confirmación de las Actas del capítulo provincial de 1753, por el Maestro, Fr. Antonino Bremond, Roma, 1973-12-19, (latín), español; Toledo, 11/03/1754 sentencia entre RR.PP. Ignacio Hidalgo y Juan Martín; Salamanca, 06/05/1754; San Sebastián, 29/09/1754, fallecimiento de la reina de Portugal, suegra de Carlos III; Salamanca, 21/12/1754 (beatificación de Juana de Orvieto, latín); Santa María de Nieva, 11/02/1755, carta con oficio beata Juan de Orvieto, del P. maestro O.P. Bremond, latín); Zamora, 1755-05-03, paz y tranquilidad en la Provincia; Madrid (Santo Domingo el Real), 1755-07-21, muerte del Maestro de la O.P. Fr. Antonino Bremond; Villaescusa, 1755-09-29; Toledo, 25/10/1755 (carta del vicario general Vicente María Ferreti, convocando capítulo general para elegir maestro de la O.P., en Roma latín); Salamanca, 23/01/1756, viaje a Roma, capítulo General y deja de Vicario a Fr. José Esteban, su secretario; Madrid (La Pasión) 08/09/1756, crónica del capítulo general y elección del P. Boxadors; Salamanca, 1757-03-02, convoca capítulo provincial electivo.

Contiene muchos apartados de la vida y actividades de la comunidad conventual: "Procesiones y fiestas a que concurre este nuestro convento ya de comunidad, ya asistiendo quatro o seis religiosos". Comienza por la fiestas indicando la celebración y los frailes que deben acudir a la invitación; le sigue los "extraordinarios que se dan a la comunidad"; "tabla de sermones para el predicador"; Maytines que se cantan en algunas fiestas"; "Indice de las noticias necesarias de los estilos que se observan en algunos días del año.... como de las asistencias que tiene con otras comunidades... desde el día de Corpus Christi (f. 78): "Fiesta del Corpus Christi" (f. 79); "Fiesta del Corpus en domingo infraoctavas en casa" [Corpus dominicano]; fiesta de N.P. Santo Domingo: se indican hasta los alimentos que se traen; también la fiesta de la Asunción; Todos los Santos y Difuntos; Navidad; Rogativas. Procesión del Ssmo. Rosario
Se señalan también los patronatos que tiene el prior en los hospitales.
Al f. 106 está la visita del Vicario General de los Franciscanos, que fue el año 1806.
El f. 109 hay una nota del día 23 de junio 1809, escrita por el P. Prior, Fr. Juan Báez, sobre la provisión de una capellanía. Las notas a los márgenes son muy abundantes a lo largo de los siglos XVII - XIX.
Al f. 122 está la noticia de la muerte de D. Miguel Merino, vecino de Madrid, se enterró en el capítulo de este convento, da detalles del lugar concreto, dejando por testamentario, amén de otros, a su hermano Fr. Pedro Merino, fraile de este convento. Firma la nota el P. Prior Fr. Alonso del Bollo, prior, en Medina del Campo, a 29/10/1718.
Al final se ponen las profesiones de las personas que entran en la Tercera Orden de Santo Domingo, en la villa y su partido. La primea es de 1698 y la última de 23/12/1754, sólo se registran 7 profesiones. Firman los priores del convento: Fr.- Alonso del Bollo (1716), Fr. Ángel de la Carrera, 1728-1728, Fr. Pedro de Rivera, predicado general y prior, año de 1735; Fr. José Álvarez, presentado y prior, 1748; Fr. Tomás Belorado, maestro y prior en 1754.
Al final hay un inventario de las cosas tocantes a la sacristía, camarín de nuestra señora y capilla, hecho el 3 de marzo de 1793 siendo prior el M.R. P. Fr. Jerónimo Infante, lector de teología jubilado. Ocupa 4 ff., pero la escritura muy perdida por las humedades.

Es una carta ejecutoria de la Chancillería de Valladolid, en el pleito entre el monasterior de La Peña de Francia y las autoridades de Ciudad Rodrigo, sobre la propiedad de islas y prados en el camino que va a Pizarral. La autoridad de Ciudad Rodrigo dice que no son del término de Pizarral, sino camino y calzada real, por lo que es común y no propiedad del monasterio de La Peña de Francia. El monasterio de la Peña de Francia aduce que el término de Pizarral lo compró el P. Andrés de Cogollos a Men Rodríguez y a su mujer Catalina Sánchez, toda la heredad en el lugar y término de Pizarral, con sus casas, casares, corrales, prados, aguas corrientes y estancadas... La ejecutoria, incompleta, lleva la última fecha en Valladolid, a 24 de octubre de 1553. El comienzo del pleito fue el 23 de enero de 1551. Se citan lugares como Berrocal, Campo de Ledin. El río aparece como Arganda y Agreda.
Hay un poder del 2 de febrero de 1551, ff. 2-4, del monasterio de la Peña, en el que se recogen los nombres de los frailes siguientes: Agustín de Murcia, prior. Francisco de Santa María, suprior, Francisco de Salamanca, Rodrigo de Espinosa, Juan de Balcaçar, Fernando Xaque, Juan de Guzmán, presentado, Francisco Maldonado, Juan de San Pedro, Antonio de Santa María, Bartolomé de Mata, Pedro de Lima, Luis de Valencia, Alonso de Santa Ana, Bernaldino de Santa María, Juan de Pereña, Miguel de Santa María, Domingo [en otro lugar Diego] de Brieva, Francisco de Santa María, Jerónimo Nuñez., ante el escribano Francisco Guillén.

Comunica el P. Castro, de Zamora, al P. Manuel Sáenz, de Valladolid, que el día de la fecha Francisco Martín, vecino d Arcenillas, le ha entragado una carta suya y 3.000 reales en metálico, para entregarlo al contador nuevo de Zamora, D. José Ablitas. Se los pidieron de la Contaduría de Zamora, pero no los dio. Da cuenta de que Francisco Martín, vecino de Arcenillas, ha pagado el escusado de 1799.
Data en Zamora, convento de Santo Domingo, 13/12/1800, firma Antonio Castro.

Sermón.

• Doc. 1, ff. 1-20, Cuadernillo sin coser, 1 pliego y 5 folios sueltos, que contienen: Lista de los libros contenidos en un cajón que se ha introducido de Francia, para la viuda e hijos de Santander, vecinos de Santander. San Pablo de Valladolid, 24/09/1798, firma P. José Ventura Martínez (2 ejemplares originales). Lista de los libros contenidos en 17 fardos, introducidos de Francia, también para Santander, revisados por el licenciado D. Plácido Ugena, revisor real y por el P. José Ventura. Lista de los libros detenidos en poder del P. José Ventura Martínez, dando razón de la detención y una memoria de lo realizado al 18/06/1798. Determinaciones y órdenes del Tribunal de la Inquisición al P. José Ventura Martínez sobre los libros y libreros de Santander, 23/07 al 26/11/1798. Se numeran de ff a lápiz: 1-20.

• Doc. 2, ff. 21-43, son pliegos y folios sueltos: lista de los libros contenidos en 17 fardos revisados por el revisor real, D.Plácido de Ugena y el P. José Ventura. Proposiciones de la Traducción (contra la S.J., ff. 24-26 y 41-42). Listas de libros prohibidos, dudosos y sospechosos y retenidos.. Numeración de los folios a lápiz, del 21 – 43.

• Doc. 3, ff. 44 -56: Sobre la censura al periódico “Defensa cristiana católica de la Constitución novísima de España” (1 pliego y una cuartilla, ff. 44-45) Valladolid, 17 y 28/11/1820. Censura sobre Memoria para la Historia del s. XVIII y la Memoria Católica, 4 pliegos y 1 folio y 1 cuartilla. Numerados a lápiz, ff. 44 – 56.

• Doc. 4, ff. 57 -75, Censuras y consultas: sobre el probabilismo en el libro de Moral de Antonio Escobar de Mendoza, impreso en Lyon, 1663 (ff. 57-60). Sobre los pecados olvidados en confesión y la comunión; sobre las palabras de la consagración del vino ff. 61-65); sobre el matrimonio y la delectación carnal (ff. 70-71). Sobre el testamento del Vizconde Villoria, 02/04/1793, borrador y segunda, pliegos escritos del P. José Ventura sobre del 72–75. Numerados los ff. del 57 -75 a lápiz.

• Doc. 5: Copia simple del Real Decreto del 15 de octubre de 1792, Dado en San Lorenzo el Real, 15 de octubre 1792, firmado por el Conde de aranda y el sr. obispo Inquisidor General, cuadernillo cosido, tamaño cuartilla, de 4 hojas. Sin numerar

• Doc. 6: Edicto de gracia del Inquisidor General, D. Francisco Javier Mier y Campillo, Madrid, 05/04/1815. Medidas:356 x 480 mm. Impreso, firmas impresas pero rubricadas: Lic. D. Gregorio Mahamud, Dr. Marcos Fernández Alonso, Dr. Pablo Uriarte y Cereceda, Por mandato D. Manuel Velasco, Herrera, secretario. Sin numerar

• Doc. 7, ff. 76 -80, son 2 pliegos de papel de oficio. Los ff. 76-77 forman pliego que es la licencia y privilegio del rey Fernnado VI al P. Pedro de Calatayud, S.J. para que por 10 año pueda imprimir y vender su libro de "Catecismo y Compendio de la Doctrina Cristiana". Dada en El Buen Retiro, 12/12/1747, firmas Yo El Rey, D. Agustín de Montiano y Luyando y Miguel Fernández Munilla. El pliego de folios 78-79 es otra licencia y privilegio real a P. Luis de Losada, de la Compañía de Jesús, para imprimir y vender por 10 años su libro Curso Filosófico, que se le le había dado en 03/08/1721, y se le prorrogó en 12/02/1747, y ahora por la utilidad del libro se le prorroga otros 10 años. Dada en Villaviciosa, 27/03/1759. Firmas, Yo El Rey, D. Agustín Montiano y Luyando y José Antonio de Yarza, secretario. El f. 80, es el envoltorio de una carta de oficio, dirigida a Rmo. P. maestro Fr. José [Ventura] Martínez, calificador del Santo Oficio, al convento de La Pasión [Madrid].

Es el informe que el maestro Fr. Juan Gallo da al claustro de la universidad de Salamanca el día 15 de diciembre de 1572, sobre las gestiones por las que le envió a Roma la universidad. Se puede resumir el tema en que la universidad pretendía que ocuparan los puestos de canónigos de la catedral salmantina, en exclusiva, los alumnos de la universidad, apoyándose en el Sínodo Provincial, que a su vez se hacía eco de la preocupación del concilio de Trento por elevar el nivel cultural de clero. El maestro Gallo debía conseguir las bulas necesarias para implantar dicho deseo, y partió de Salamanca el 21 de diciembre de 1569. El viaje duró casi 2 años completos, según se dice en la relación. Y aunque la copia pone que se le da el informe al claustro pleno el sábado 15/12/1572, el P. Beltrán corrige el texto y pone 1571, más de acuerdo con la letra del informe. Si el viaje fue peligroso, como cuenta el comisionado, las negociaciones en Roma fueron arduas, largas y en continuo vaivén de promesas y dificultades. Interesante son la razones que da para que cardenales y empleados del Vaticano se opongan a las pretensiones de la universidad salmantina. Con promesas del papa y de algún cardenal y la ayuda del cardenal Alejandrino, el maestro Gallo volvió a casa, dejando las peticiones a la mitad, es decir, que solo se aplicara a la mitad de canónigos y prebendas. Hay que decir que el obispo y cabildo de Salamanca se oponían a dichas pretensiones del claustro, y se decía que el sínodo se había atribuido unas prerrogativas que no tenía. Aunque el éxito no fue lo que se esperaba, la universidad aceptó de buen agrado y con admiración la gestión del maestro Fr. Juan Gallo, hasta el punto de contratarlo para clases de teología durante seis años. Fue, además, catedrático sustituto de Biblia, sustituyendo a su hermano Gregorio Gallo, cuando fue elegido obispo de Orihuela. Al f. 17r se copia una carta del cardenal Alejandrino, al claustro universitario, con un gran elogio a la persona de Fr. Juan Gallo.

Reciblos expedidos por la procuración general de la O.P. en España, de la contribución de los conventos a la cámara generalicia

Son 4 recibís, en los que los padres mercedarios firman haber recibido del convento de San Pablo ciertas dineros, pertenecientes a la fundación de doña Elvira de Verdesoto.
Doc. 1: recibí del P. Fr. Pedro Rodríguez, mercedario, de 284 rs. y 30 mrs., Valladolid, 26/05/1827
Doc. 2: recibí del P. Fr. Santiago Bacas, mercedario, de 816 rs., Valladolid, 06/06/1829 (es un billete)
Doc: 3: recibí del P. Fr. Santiago Bacas, mercedario, 1.100 reales, Valladolid, 23/02/1831
Doc. 4: recibí del P. Fr. José María Henríquez, mercedario, 1.100 reales, Valladolid, 13/05/1832.

El 3 de febrero de 1490, García de Salamanca, mayordomo del convento de San Pablo pide en nombre del convento hacer el apeo de las tierras que tiene en Renedo. Se hace el apeo ya en Renedo el 11/03/1490. Ante Alfonso de Salamanca, escribano y notario público. El escrito lleva en los margenes los nombres que tenían las tierrras. El apeo se presentó más tarde, 07/09/1531, por Fr, Pedro Nieto y también el 12/09/ de 1531.

En su interior hay un pliego suelto, mucho más tardío. que es una escritura de poder de Jorge Pérez, vecino de San Martín de Valdetuejar, ante Lorenzo Presa y Delgado, 31/12/1695, para litigar y defender su hidalguía. Lo firma y signa el escribano en la villa de Renedo de Valdetuejar (León), 19/01/1696.
Sin duda quien lo catalogó en el siglo XX se fijó en lo de Renedo; pero nada tiene que ver ni con el apeo ni el lugar de Renedo del doc. 1, que se refiere a Renedo de Esgueva (de Valladolid) y (pero esta escritura es de Renedo de Valdetuejar, no del de Valladolid). Copia auténtica firmada por el escribano.

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Bernanrdo Chacón, Félix Fernández de Castro y Manuel López, colegiales en San Gregorio de Valladolid

Informa y certifica lo correspondido al convento de San Pablo, en el año 1720 en la parroquia de San Pedro. Pone en la parte superior: Santa Olaya, año 1720 . Solo ha habido diezmo de trigo y centeno. Después de decir que no se sabe lo del mosto, añade que el mosto que tocó al convento, por los dos novenos en termino de San Olalla ha sido de 7 cuartillos (está corregido dudando si pone cuartillos o cuartillas). Tordesillas, 22/11/1721. La firma tiene la tinta cuasi perdida, se lee bien "Díez".

El dinero dado al Rey parte del convento de San Pablo de Valladolid. Procedía por lo que tomó del convento (huerta y casas) para hacer el palacio, jardín y plazuela.

Acta de la elección del P. José Palacios por rector del Colegio de San Gregorio de Valladolid y y comunicación y aceptación del interesado.

D. Manuel Pérez envía los datos de los granos y menudos, separando ambos. Los frutos son los habituales. Data en Pedros, 20/10/1781, firma: D. Manuel Pérez

En este caso la información es muy explícita, como nunca la habían hecho: la cantidad de trigo, cebada, centeno, algarrobas y garbanzos que corresponde al convento de San Pablo tiene tres causas: globo común, por noveno extraordinario y por casa mayor diezmera. Sin embargo por los frutos: guisantes, muelas, alverjas, yeros y lentejas solo se le aplican dos causas o derechos: el globo común y por noveno extraordinario. D. Ambrosio dice que así aparece en el libro de Tazmías. Data, Pollos, 07/09/1815.

Certificados y cuantas de lo que correspondía al convento de San Pablo de Valladolid en los diezmos de la villa de Villabrágima por un tercio que tiene en los diezmos del término de Puebla (Santiago de la Puebla, despoblado)

Debe ser una copia del libros de tazmías de Villabrágima hecha para los depositarios del convento de San Pablo de Valladolid. Indica los nombres de los diezmeros y la cantidad que entregan a la cilla, según las especies de los frutos. El depositario de Valladolid ha puesto al margen superior "Año de [1]735.

Se ordenan los deudores por el lugar donde residen, luego el nombre, tiempo de la deuda, a veces el motivo, y las cantidades en reales y mrs. Se citan muchos pueblos de Valladolid. Al final se ponen las deudas a las memorias obras pías fundadas por doña María de Murga, doña María de Sámano, doña Elvera de Sotoverde, doña María de Perea y doña Teresa de la Sota, co la misma estructura de: lugar, nombre, tiempo de la deuda y cantidades.

El recurso no pone Medina de Rioseco, pero habla de las deudas sobre los propios de "esa ciudad" y coincide con el resto de la documentación sobre el censo del Ayuntamiento de Rioseco, cuyos réditos son de 1144 reales al año, y se adeuda al Noviciado desde 1808. Pide que, de la Contaduría General de Propios de esta Provincia, se le dé inmediatamente , como se ha hecho con otros censulistas, dos anualidades. Valladolid, 03/03/1828, sin firma ni destino.

Sermón sobre Sapientia 7.11 (Venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa, et innumerabilis honestas per manus illius).

Texto bíblico: «Tu qui Es? ( Juan, 1, 19). Centrado en la figura de Juan el Bautista. Por la temática pertenece a mediados del s. XIX.

El autor fue Fr- Domingo Díaz, que fue regente del colegio de San Gregorio. Dice él mismo que le costó muchos esfuerzos. Deja algunas palabras sin poner o indicando "parece".

Contiene 7 expedientes, de los que 4 tienen un solo documentos los otros 3 tiene varios documentos.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1., f. 1, folio suelto, papel común. Valladolid 25/05/1637, acuerdos de los testamentarios de doña María de Perea, reunidos en la celda del prior del convento de San Pablo, que se busquen las escrituras de censos y se haga inventario de los bienes de dicha señora, hablar con el conde de Benavente sobre los censos.

• Doc. 2, ff. 2-3, pliego suelto, Valladolid, 13/04/1637, ante Francisco Díaz de Medina. Codicilo y última voluntad, copia autenticada por el mismos escribano. Había hecho testamento ante José Pérez Martínez. Deja fundada una capellania de 100 ducados de renta en el monasterio de San Bartolomé, fuera de la puente de esta ciudad, y tenía nombrados patronos y capellán, a los que da todas facultades después de su muerte.. Tiene diversos censos sobre el convento de San Pablo de 6.000 ducados , poco más o menos, a varios preciso, y sobre ellos deja fundada spías memoria y capellanía perpetuas; crece los dichos censos a 30.000 el millar. Manda al P. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, un hábito entero de hasta 200 reales.

• Doc. 3, f. 4, folio suelto, papel común, Valladolid, 03/09/1631.El procurador Francisco José Matanza, presenta cuentas de lo que ha gastado en el pleito de las memorias de María de Perea contra la marquesa de Revilla, por la redención de un censo de 100 ducados, que se siguió en el oficio de Juan Fernández de Segovia; ascienden a 42 rs.

• Doc. 4, f. 5, folio suelto, papel común, Valladolid, 18/07/1746, certificación del P. Fr. José Suárez de cómo los patronos de la pia memoria fundada por doña María de Perea para huérfanas habían nombrado a doña Ana Jacinta Menacete, novicia en el convento de Sanctispiritus y la señalaron a para ayuda a su profesión 660 reales. Firman Fr. José Suárez, Fr. Juan Martínez, prior de San Pablo y Fr. Bartolomé Sarmentero, guardian (se supone de San Francisco). En el reverso, carta de pago de la comendadora del convento de Sanctispiritus.

• Doc. 5, f. 6, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 14/12/1747, D. Francisco de Salazar y Bustamante, visto el pleito entre los patronos (prior de San Pablo y guardián de San Francisco) de las buenas memorias que fundó doña María de Perea, en el convento de San Pablo,cuyos poderhabientes son los PP. Fr. Manuel de Roces y Fr. Antonio Trigo, contra varias familias de vecinos de Marzales, (entre muchos citados se señalan Alonso Rabancho y José Alonso), sentencia y manda ir con la ejecución adelante y hacer trance y remate de los bienes (roto donde debía ir la cantidad debida). El documento no está firmado.

• Doc. 6, ff. 7-8m, pliego suelto, papel oficial, Valladolid, 13/01/1750, Ante José Sanz del Rio. el alcalde del crimen de la chancillería de Valladolid, D. Manuel Gómez de Tordoya, da auto para que por la petición presentada por los patronos de la obra pía fundada por doña María de Perea en San Pablo, Prior de dicho convento, y el P. guardián de San Francisco; se haga ejecución por valor de 480 reales por réditos en los vecinos de Marzales. Se hacen las diligencias en Marzales , desde 30/01/1750.

• Doc. 7, ff. 9-10, pliego suelto, papel común. Valladolid, 06/03/1651, firmado por Francisco Ximénez, Tomás Aparicio Sanz e Isidoro Rodríguez Castillla. Medida hecha de Varias Heredades. Pide hacer mediciones el P. Manuel Roces, depositario de San Pablo, en el termino de Ciguñuela, heredades que lleva Tomás Aparicio Sanz, que tenía a censo de la memoria de doña María de Perea, Al final se hace medida de las viñas de Simancas y carta de pago del medidor, Valladolid, 07/03/1751. Conservación mala.

• Doc. 8, ff.11-12, pliego suelto, Valladolid, 03/06/1751, Memoria de los bienes que da Tomás Aparicio Sanz, vecino de Ciguñuela, en renta a los Patronos de la memoria y obra pía fundada por doña María de Perea, en el convento de San Pablo, para el pago de 16.353 reales que está debiendo a la memoria. Indica que había tomado un censo de 13.000 reales de dichas obra pía y 3.055 de réditos que debe, 735 reales y 8 mrs. El convenio está firmado por el interesado y por el P. Fr. Manuel Roces, como depositario.

• Doc. 9, f. 13, folio suelto, papel común. Ciguñuela, 28/04/1758, firma Francisco Gómez. Informe sobre los bienes vendidos judicialmente de D. Leonardo Fraile, presbítero de Ciguñuela, a favor de las memorias que doña María de Perea dejó fundadas en San Pablo,

• Doc. 10, ff. 14-37, cuaderno cosido, en la tapa anterior título y resumen, papel de oficio y común. Valladolid, 03/07/1761, ante José Sanz del Río, escribano. Escritura de censo redimible de Baltasar Velázquez y Ana Benítez, su mujer, vecinos de La Cesterniga, arrabal de la ciudad de Valladolid (La Cistérniga), que toman de las memorias y obras pías que doña María Perea fundó en el convento de San Pablo de Valladolid. Censo de 300 ducados de principal, con renta anual de 99 reales. Les dio el dinero del principal el P. Fr. Manuel de Soto, depositario de San Pablo. Se señalan las hipotecas y las condiciones.
  Desde el f. 30 al final, es el traslado de una escritura de censo de Sebastián Díaz Bravo y Manuela de Amaya, su mujer, vecinos de Simancas, que toman un censo de 1029 reales y 14 mrs. con una renta anual 30 reales y 30 mrs.. Se toma el censo de la capellanía y memoria de misas del Patronato Real de Legos, que fundó en la parroquial de San Salvador, de Simancas, D. Antonio Rodríguez, cura beneficiado de dicha iglesia, cuyos patronos son el señor cura y al alcalde ordinario de Simancas. Dada en Simancas a 06/07/1737, ante Francisco Martín Bajel. Autentica el traslado Pedro Pinedo Blanco, escribano en Simancas, 04/07/1761, por que el anterior escribano de Simancas no había dado traslado y por Baltasar Velázquez vecino de La Cistérniga y su mujer Ana Benítez (natural de Simancas), son poseedores de la mitad de la mitad de la tierra hipotecada, y quiere quitar y redimir el censo.

• Doc. 11, f. 38, una cuartilla suelta. Sin fecha ni data, posiblemente nota del depositario del convento (siglo XVIII): Razón de las tierras que posee la obra pía de doña María de Perea en el término de la villa de Simancas..

• Doc. 12, f. 39, cuartilla suelta, firmada por Manuel Muñoz, pero sin fecha (siglo XVIII): Razón de las tierras que la obra pía de doña María de Perea tiene en el término de la villa de Simancas.

• Doc. 13, ff. 41-45, pliego con 3 ff. en su interior: Edictos, recibos y otros papeles pertenecientes a la obra pía de doña María de Perea. Prácticamente, los ff. 42-44 repiten como se deben aplicar los requisitos de ayuda que da la obra pía en caso de casar doncellas o entrar en religión y señala los patronos.

• Doc. 14, ff.45-49. 5 cuartillas: Recibos pertenecientes a las ayudas de la obra pía de María de Perea:
  f. 45: recibo de Ramón de Villate, Valladolid 03/02/1817, por 101 rs. y 6 mrs. por varios trabajos
  f. 46: La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid,06/05/1817.
  f. 47. La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 31/12/1817
  f. 48. La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 09/08/1816.
  f. 49: La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 17/08/1832.

• Doc. 15, ff. 50-54, cuaderno cosido, papel de oficio, Valladolid, 27/09/1827-19/01/1828. Alejo Santos, procurador de los patronos de la obra pía de doña María de Perea, sita en el convento de San Pablo, pide ejecución contra las personas y bienes de D. Juan Carrasco, Alonso Rabancho, José Alonso y sus mujeres, y otros varios vecinos de la villa de Marzales, por deuda de 1060 reales de principal y sus réditos, décima, costas y salarios, de impagos de un censo que habían tomado de la obra pía fundada por la dicha María de Pereda. El alcalde del Crimen de Valladolid, D. José Victoriano de Olaeta, da su requisitoria, ante Nicolás López, 27/09/1827. La requisitoria se presentó en Marzales el 15/01/1828. A continuación Domingo Izquierdo, exige que para llevar a cabo la requisitoria y su ejecución los patronos de la obra pía deben peritos deslindadores que lo hagan de las citadas hipotecas y verificado se haga traba y se notifique el astado a los tenedores. Parece que no existían ninguno de los citados en la requisitoria. Se nombra deslindadores a Matías Sandoval y Alonso Poncela. Con juramento éstos declaran: no saben ni conocen las tierras hipotecadas, aunque han oído a sus antepasados que oyeron lo del censo, que lo pagaba el mayordomo, y que estaba redimido la mitad por el mismo mayordomo, en 22 de mayo de 1720, digo, noventa y dos, siendo depositarios el P. Manuel Carmona y el P. Manuel Antón. Ante el alcalde ordinario de Marzales, D. Jerónimo Feliz de Vargas, que firma.

• Doc. 16, ff. 55-56, un pliego suelto, Valladolid, 20/05/1831, ante Julián López, escribano Los patronos de la obra pía de doña María de Perea: Francisco Javier de la Puerta, prior de San Pablo, Francisco Barrio, guardián de San Francisco, Narciso Montiel y Largo, cura de San Martín y San Benito el vejo, dan su poder a Francisco García Patón, procurador del número de Zamora, para que con la escritura de censo pida ejecución en los dichos vecinos e Marzales, por los impagos. (el mismo tema del anterior documento)

Certificado del cura beneficiado de Pañalba de Duero, D. Francisco Izquierdo, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en los años de 1718-1721 por el noveno y medio que tiene en los diezmos de dicho lugar. Va señalando los productos y las cantidad que les tocó. Firma en Peñalba, 10/01/1722, el Licenciado D. Francisco Izquierdo.

Certifica lo que ha correspondido de los frutyos de Medellín y su término al medio préstamo de la parroquial de Don Benito, que disfrutan y reparten los conventos de Valladolid y el de Santa Cruz de Segovia. Don Benito, 09/11/1833. Al final, certifica también su valor en mrs., Don Benito12/07/1234.

Ha presentado en casa de la difunta condesa de Benavente la carta de pago que el colegio le mandó. La devuelve para que exprese que el pago es de 1º de enero hasta el 5 de octubre de 1834, en que murió la condesa. Una vez rehecha la carta, la puede enviar a D. Marcial Antonio López, apoderado de la testamentaría de la difunta.
No pudo cobrara los 57 reales del P. Arbeteta, como le había dicho el P. Villafruela
Manda certificados de deudas sin interés, para que los unan a los enviados desde el año 1830, y se guarden en el archivo, hasta que les convenga "puesto que esta clase de papel va tomando valor y puede sacarse partido.