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Responde a una carta enviada el 24 de mayo, la que atenderá con particular y justa consideración.
Dada en Roma, Minerva, 09/07/1749.

Responde a una carta enviada desde Salamanca, sobre algún problema con la provincia, convento u otra entidad. Les tranquiliza ante los rumores de que hay recurso a Santa Sede, cosa que el Maestro de la O.P. no dejara pasar, porque quiere que las lites entre los frailes se solucionen en tribunales propios y no fuera de la O.P.
Se siente contento por la recomendación a favor del P. presentado Garcés, cree que el P. Maestro actuará con justicia.
Dada en Roma, 16/07/1749.

Pleito había comenzado en 1747; 03/ 17, incluye un poder del convento a los PP. Luis Martínez y Gregorio Sánchez.dado en la celda prioral a 12/12/1746 (es el mismo del documento anterior, y en él se citan los frailes dominicos: El M.R.P. Maestro Tomás Aróstegui, vicario provincial en el reino de Galicia y prior, Melchor González, suprior, Diego Dorado, predicador general, Manuel Ignacio Somoza, presentado, José Suárez, procurador general, Luis Martínez, Miguel Rian, Juan Saborido, Lorenzo Parracía, predicador, Domingo de Santa Rosa, Martín Blanco de Puga, Antonio Cancela, Roque Sánchez, Ventura del Río, Juan Álvarez, Domingo Martínez, lector, José Villar de Francos, Domingo Quin Ante Franciso Antonio Martínez, escribano.
Se Manda despachar la Carta Ejecutoria, La Coruña, 28/06/1749, con las firmas originales.
El cuaderno último detalla todo lo ejecutado en los lugares, con sus fechas y firmas originales y lugares. Termina con las tasas de frutos y liquidación de los aos 1748 -1749, en La Coruña. 19/08/1749,
En 1749 figura como subprior, Fr. Esteban Ríos, O.P.

Pleito había comenzado en 1748/10/ 25, incluye un poder del convento a los PP. Luis Martínez y Gregorio Sánchez.dado en la celda prioral a 12/12/1746 (es el mismo del documento anterior, y en él se citan los frailes dominicos: El M.R.P. Maestro Tomás Aróstegui, vicario provincial en el reino de Galicia y prior, Melchor González, suprior, Diego Dorado, predicador general, Manuel Ignacio Somoza, presentado, José Suárez, procurador general, Luis Martínez, Miguel Rian, Juan Saborido, Lorenzo Parracía, predicador, Domingo de Santa Rosa, Martín Blanco de Puga, Antonio Cancela, Roque Sánchez, Ventura del Río, Juan Álvarez, Domingo Martínez, lector, José Villar de Francos, Domingo Quin Ante Franciso Antonio Martínez, escribano. Como en los anteriores documentos se da el poder a los PP. FF. Luis Martínez y Gregorio Sánchez, que están en la granja de San Finz de Vijoy. También se le da el poder para arrendar etc. al padre Prior fray Tomás Aróstegui.
Se Manda despachar la Carta Ejecutoria, La Coruña, 28/06/1749, con las firmas originales.
Al folio 95r hay otro podder del convento, datado en La Coruña, 13/0$/1663, en el que se citan: P. fray Clemente de Lerma, prior, Tomás Ramos del Llano, subprior, Toribio de Terán, Martín Useo, Guillermo Riaño, Esteban de Noriega,predicador, Tomás Salgado, Diego Omorcho, Juan Rodríguez Toledano, Jacinto de Novoa Castro, procurador General de la Orden en el ereino de Galicia y fray Pedro de Noya Nieto. Ante Antonio Álvarez Valdenedo, escribano.
La Carta ejecutoria datada en La Corula, 16/01/1750

Misa de difuntos. Entre las pp. 6 y 7 se ha añadido un folio con "Tres Missae pro defunctis".

Es un resumen de dicho breve sobre las discusiones de la "eficacia de la divina gracia". Recurre a las letras apostólicas de Clemente XII, del 2/10/1733, para cortar las discusiones entre las escuelas sobre el tema dicho, bajo censuras canónicas, hasta que la Santa Sede se pronuncie.
Por el reverso se resume una sentencia de la facultad de teología de Tolosa contra una tesis defendida en Montpellier: La predestinación física es inútil, tanto por parte de Dios como de las creaturas. No se puede conciliar con la libertad de los hombres y es injuriosa a Dios, al que hace autor del pecado. Tolosa, 08/08/1752.

Apeo de los Villares de la Reina de 1749, copia notarial de 1833.

Contiene 3 documentos- cuadernillos:

• Documento 1: Cuadernillo titulado " Morás. Compra, hecha en 1734 a Manuel de Suevos de una heredad sembradura de un ferrado de trigo, en la cortina del lugar do Souto". Cuadernillo de 4 ff. más tapas de papel. Su estado de conservación es pésimo, por haber sufrido muchas humedades. Es difícil su lectura y estamos a la espera de que una digitalizaciión y limpieza pueda hacer posible y útil este documento.

• Documento 2: Copia de foro hecho por el convento de Santo Domingo de La Coruña, el 29/08/1749, a Gregorio Sánchez, vecino del coto de Santa Zicía-Zizía (Cezía) (Cecilia), feligresía de San Esteban de Morás, ante Francisco Antonio Martínez.. Cuadernillo de 5 ff. numeración actual a lápiz. Tiene los nombres de los frailes presentes a la escritura del foro: (ver área de notas). Conservación regular-buena, débil la tinta y en la parte inferior ha sido atacada por lepidópteros, pero se puede leer.

• Documento 3: Copia de foro hecho por el convento de Santo Domingo de La Coruña , el 29/08/1749, a Gregorio Vázquez, vecino de Santa Zicia (Cezia), feligresía de Esteban de Morás, ante Francisco Antonio Martínez, escriban. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con las tapas. Conservación bastante buena aunque con restos de humedades y de lepidópteros. Se citan los mismos frailes del documento anterior (ver área de notas).

El contenido es un informe bien preparado, por los partidarios de la alternativa (Salamanca y Valladolid) sobre el desarrollo del dicho capítulo provincial electivo de Toro, el 27 de abril de 1749, en el que se manifestó la oposición a la alternativa de los provincialatos. El portavoz de la oposición fue el P. Maestro Sebastián Erauso, hijo del convento de Pamplona y el más antiguo maestro de provincia entre lo hijos de otros conventos, que pidió al secretario de provincia leyese una petición (se refiere, quizás, al documento anterior); señalando que la elección que hacían, eligiendo a hijos de los dos conventos (Salamanca y Valladolid), ningún derecho les daba.
El documento tenía dos partes: la primera sería el desarrollo del capítulo y tendría 5 párrafos, de los que se conservan el final del II y, completos, desde el III hasta el V (pliegos numerados 2 y 3, folio 2r). En dicho folio 2v del pliego 3 comienza otra parte titulada: "Fundamentos de las prerrogativas de los dos conventos" que está dividida en 2 párrafos, defendiendo la alternativa. En el pliego 6 se hace un súplica la Maestro de la O.P., Rmo. Fr. Antonino Bremond, para buscar protección en una declaración judicial "que nos mantenga en la posesión, hasta que, si quieren los contrarios, haya un tribunal de la O.P., se presenten los responsables legales y se dé sentencia definitiva. No lleva lleva ni firmas ni fecha, pero es claramente obra del convento de Salamanca, y de San Pablo de Valladolid.
Curiosamente, en el pliego 2, recoge la votación de la elección para provincial: en el primer escrutinio salió con los votos precisos el P. Francisco Campuzano, por el convento de Valladolid. En el segundo, ya de noche, salió Fr. Jerónimo Quintana, por el convento de Salamanca, sin elección unánime, pues le faltó un voto, fuera del suyo. Dicho P. Quintana tenia ya 80 años (el autor juzga que votaron así para hacer daño).

Se trata de un borrador para dar respuesta al Nuncio, que había mandado al Prior Provincial, Fr. Juan Basualdo, para el real servicio. Este dato nos permite fechar el documento entre 1749 y 1753, provincialato del P. Basualdo. Al margen de cada folio se pone el nombre local de la propiedad o tierra, que son muchos, se indica las medidas en fanegas o cuartillos, se señala la calidad de la tierra, la mayoría de mala calidad, y los linderos que tienen. Se citan las poblaciones cercanas: Babilafuente, Villoria, Moríñigo y, por supuesto, Villoruela, y el monasterio de monjas de la Sma. Trinidad, de dicha villa.

El teniente de corregidor de Valladolid, Manuel Santos Aparicio, da a conocer a la villa de Cigales y demás del reino, que los PP. depositarios de San Pablo han pedido ejecución en los bienes de Rodrigo Bravo e Isabel Morán, su mujer, y herederos, vecinos de Cigales, por cuantía de 3.141 reales. Valladolid, 13/08/1748. Se incluye el poder de los patronos de la Obra Pía, Prior Fr. Diego Cadenas y Francisco Pérez de la Cerda, mercedario calzado, a los depositarios PP. FF. Manuel Roces y Antonio Trigo. El teniente de corregidor da la requisitoria del pago en 09/10/1748. Algunos pagaron y reconocieron el censo, a otros se les embargaron bienes y se remataron públicamente, pero no se llegó a recaudar lo suficiente. Oros ocultaron bienes, terminaron en la cárcel e hicieron dejación y alargaron los bienes en cuestión. Última fecha, 21/02/1749. Ante José Conde Burgos, escribano de Cigales; José Manuel de Jáuregui, escribano de Valladolid.

Responde a una carta enviada el 20 de septiembre (1749) en que el P. Francisco Higareda le comunicaba que había sido elegido prior del convento, en una elección en paz y edificación. De ello se congratula el Rmo. y le anima, a sobrellevar el priorato con la cátedra de vísperas en la universidad. Dada en Roma, 29/10/1749.

El escrito está dirigido a M.R.Padres Nuestros. Firman el escrito los priores por sí y en representación de sus conventos. Exponen:

• La notable diferencia y exceso de lo que gozan en todo las dos "casas de familias" sobre el resto de la provincia, que solo en casas de estudios son 26 más los colegios de San Gregorio de Valladolid y Alcalá. Que reconocen que Salamanca y Valladolid tengan más privilegios que el resto, pero no es equidad. Debería habe,r al menos, 2provincialtos para el resto de los conventos y y uno para cada "casa de familia".
• Pides justa distribución de los grados: para Salamanca 3 magisterios, 6 presentaturas por cátedra, 2 por púlpito y 5 predicaturas generales; y lo mismo para Valladolid; y que cada uno de estos dos no excedan de 12 sujetos empleados entre catedráticos, regentes, lectores de teología y maestros de estudiantes, y los restantes grados los gocen el resto de los conventos de la provincia. También se pide que las dos casa de familias tengan solo 5 predicadores actuales, y entre las dos solo la cuarta parte de confesores y procuradores de monjas
• Que las casas de estudios se provean de sus mismos hijos en los empleos, siempre que sean beneméritos y en caso de defecto se puedan dar a los de otras casas.
• Piden que para la elección de prioratos las dos "casas de familias", tengan sólo un candidato cada una. Y que en cada casa no hay asignados más de 3 frailes de otras casas
• Sie pide que en los capítulos electivos y juntas (capítulos intermedios) no se precise que los electores tengan que elegir una de Salamanca y otro de Valladolid, sino que la elección sea libre.
  A continuación vienen las firmas de quienes apoyan este Memorial.
  Al final hay un auto del definitorio, escrito por el P. Fr.Miguel Roldán, maestro y compañero y secretario (¿del capítulo? en el que se dice que el capitulo no tiene facultad para conocer, y menos para innovar, en la alternativa y distribución de grados, y en lo otros puntos se sujetan al definitorio y que el dar a las casas de familias la mitad de lectura y oficio, sería agravio para el resto de la provincia. Se deja a la prudencia la distribución de los frailes, al provincial electo, que le compete, pero siempre teniendo en cuenta el número de religiosos de las casas. Que promocione los hijos beneméritos de las casas de estudios de cátedra y púlpito y precaviendo que en ninguna casa vivan más de 3 o 4 frailes de una misma casa.
  Así lo pidieron los definidores el nuevo P. provincial [P. Eugenio Basualdo], en San Ildefonso de Toro, 03/05/1749.

Apeo, deslinde y amojonamiento de las tierras y demás que posee el convento de San Esteban de Salamanca en término del lugar de los Villares, Panaderos y Cabo de Villa en 1749, aunque en la portada aparezca 1750. En las últimas guardas incluye una tabla de las tierras, prados, ejidos y foros con sus sitios contenidos en el apeo.
Al principio escritura de poder del convento de San Esteban a frailes y procuradores seglares de Salamanca, Valladolid y Madrid (ver notas del Archivero)

Escrituras de censo de casas. Contiene cuadernillo de 1497.

Contiene 2 documentos cuadernillos:

• Documento 1: Carta ejecutoria a favor del convento contra Nicolás y Gregorio Catoira y otros por bienes del convento en la feligresía de San Cristóbal das Viñas, La Coruña, 1749. Cuadernillo con numeración antigua a letras del 1 al 60 ff. Conservación pasable pero con machas de humedad.

• Documento 2: Autos ejecutado por la carta ejecutoria anterior, año 1750. Cuadernillo con numeración antigua a letra del ff.1 al 52. Conservación buena. En este documento aparece como procurador del convento Fr. Luis Martínez, O.P.

Carta de respuesta a otra del convento de San Esteban, en la que le agradecía la concesión del magisterio al P. Garcés. El P. Boxadors manifiesta su afecto al convento salmantino. Carta original, ológrafa, dada en Roma el 17 de diciembre de 1750, dirigida al prior de San Esteban, P. Francisco Higareda.

Son varias cartas de pago que se le dan la convento de San Pablo, porque se habían depositado grandes sumas de dineros en el convento para hacer frente a los censos que los marqueses de Tábara y sus familiares tenían. Hubo pleito, y se presenta varios acreedores que por orden de la audiencia y chancillería de Valladolid deben ser pagados por el convento. Entre ellos doña María Josefa de Zúñiga y Castro, marquesa de Lemos.
El presidente y oidores de la audiencia y chancillería de Valladolid, sobre los bienes que quedaron por fallecimiento de la marquesa de Tábara, habían dado carta de libramiento (Valladolid,31/03/1744) contra los PP. Prior y depositarios de San Pablo a favor de la dicha doña María Josefá de Zúñiga y Castro, marquesa de Lemos, heredera y apoderada, de 18.480 reales, por cuenta del crédito dotal de 283. 307 reales de principal y de los intereses que a dicha señora le pertenecen sobre le estado de Villada. El poderhabiente de dicha señora, D. Luis de Medina Mieses, da carta de pago de que los RR.PP. prior y depositarios del convento de San Pablo de Valladolid le han dado los dichos 18.480 reales, Valladolid, 27/04/1744.
El libramiento para el cobro de los 18.480, que se dió, 31 de marzo de 1744 y se lo pagaron los frailes a Luis Medina Mieses, pero el resguardo se ha perdido y el convento le ha pedido haga una carta de pago. El escribano Simón Halaguero, certifica el poder de D. Luis Medina Mieses.

• D. Juan Antonio de Cos, apoderado del Marqués de Tábara, conde de Villada, da carta de pago de haber recibido del los RR. PP. prior y depositarios del convento de San Pablo de Valladolid, 81.443 reales y 10 mrs. aunque el libramiento era por 83.139 y 10 mrs; se descontaron por ciertas consideraciones 1.696 reales , Valladolid, 03/12/1759.

Apeo, deslinde, renovación de hitos y mojones del término de la Sierpe del convento de San Esteban de Salamanca, hecho en el año 1750 por Agustín Zaragoza y Godínez, y oficio de Roque Rodríguez Manzano, escribanos. Nombres de los frailes reunidos en Capítulo.

Apeo del lugar de la Torrecilla de la Orden en 1750 con la repartición de las tierras.

Tiene Índice.
-Manifiesto del Sr. Palafox en la que da razón para no cumplir dos provisiones despachadas por el Consejo de Valladolid, 1656. Texto impreso, numeración propia por pp. aparte de la general (ff. 1-34).
-Breve de Inocencio X en que resuelve algunas dudas a favor del Ilmo. Palafox contra los Jesuitas: mandando sea intimado a su General, 1653. Texto impreso, el f. 42 prácticamente en blanco, solo tiene una anotación manuscrita (ff. 35-42).
-Oposición hecha por el General y Religión de la Compañía a la Beatificación del Venerable Palafox, 1699. Texto impreso, numeración propia aparte de la general (ff. 43-62).
-Carta de Clemente XII a los nobles de la República de Luca, 1730. Texto manuscrito (f. 63).
-Carta de Benedicto XIII al Decano y colegiales de la Universidad de Plasencia, 1728. Texto manuscrito (f. 64).
-Folios 65 y 67 están en blanco. Falta el f. 66 con Relación de la Cofradía de N. P. S. D. que la nación de Castilla y León tenía en San Esteban de Salamanca.
-Carta que un caballero de Madrid escribió a un religioso dominico sobre la novedad de que el rey Felipe V no confesase con religiosos de la dicha religión, 1700. Texto manuscrito, numeración propia aparte de la general, f. 71 prácticamente en blanco, solo hay una anotación manuscrita en la cara posterior (ff. 68-71).
-Manifiesto al Rey en que se le da cuenta de las puertas por donde entra la relajación y corrupción de las Monarquías. Texto manuscrito (ff. 72-89).
-Una cuestión en la que se controvierte la Constitución que exime a los regulares de los ordinarios comos e ha de entender, 1623. Texto manuscrito (ff. 90-93).
-Un papel con las proposiciones que enseñaban de Molina en esta Universidad de Salamanca. Texto manuscrito (ff. 94-97).
-Juramento que determinó dicha Universidad de Salamanca hacer en vista de las turbaciones que causaron dichas proposiciones en los Maestros de ella, cuando recibían el grado y cátedra de no enseñar sino a San Agustín y Santo Tomás. Texto manuscrito (f. 98).
-Un manifiesto esforzando a los de la Universidad a refutar tan perniciosas novedades y seguir a los SS. DD. Agustín y Tomás, 1747. Texto manuscrito, el f. 142 es doble, los ff. 140, 141 y 168 en blanco (ff. 99-168).
-Pleito entre los Beneficiados de la Parroquia de San Isidro con la de San Pelayo sobre la unión de las dos Iglesias y sus nulidades, 1711. Texto impreso con numeración propia aparte de la general (ff. 169-185).
-Privilegio de Felipe V a favor del Convento de Nieva sobre la venta de las medallas que solo dicho convento las puede vender y ninguno otro, 1733. Texto impreso (ff. 186-187).
-Una duda con su respuesta sobre si el título de Eminencia o Eminentísimo en los Cardenales es mayor que el de Ilmo. que hasta hora solían tener. Texto manuscrito (ff. 188-189).
-Decreto de la Suprema para que un descalcillo de San Francisco desdijera públicamente en el púlpito de Madrilejos por haber predicado que el elogio que dieron a la doctrina de Santo Tomás (...) estaban prohibidos por el Santo Tribunal año del 1730, sucedió antes en Logroño año 1714, 1732. Texto manuscrito (f. 190).
-Una decisión de la Sagrada Rota año 1591 a favor del Maestre Escuela de estar exento de la jurisdicción episcopal como Maestre Escuela y Canónigo, y como cancelario de la Universidad, 1742. Texto impreso (ff. 191-192).
-Un parecer del Ilmo. Cayetano sobre si pueden practicar en el estado católico un juego que practican en Génova, Milán y Nápoles, 1731. Texto manuscrito, f. 202 en blanco (ff. 193-202).
-Varios pareceres de si los consejeros de la Suprema tienen voto consultivo o decisivo sobre la causa del Rmo. Froylán. Texto manuscrito hasta el f. 221, el resto impreso, el f. 225 en blanco (ff. 203-225).
-Breve de Inocencio X para que en los conventos no haya más número de religiosos que los que el convento cómodamente pueda mantener de sus rentas y limosnas. Texto manuscrito (ff. 226-227).
-Razones de las religiones acerca del Breve que expidió en febrero de 1623 en cuanto al gobierno de las Monjas. Texto manuscrito (ff. 229-234).
-Memorial al Rey del Cabildo de Baena, Obispado de Córdoba y a que levante el destierro a D. Francisco Antonio. Escudero Cura de San Bartolomé en dicha villa. Texto impreso, numeración propia por ff. aparte de la general (ff. 235-244).
-Memorial al Santo Tribunal de Santiago sobre que se tengan unas conclusiones que se habían suspendido dando las razones para tenerse Fr. Juan del Cueto, Lector de Teología Dominico, 1688. Texto manuscrito (ff. 245-246).
-Memorial de varios cardenales a Benedicto XIII para que en la promoción que haga Su Santidad de Capelos en los Nuncios no lo de a Mons. Bichi, Nuncio de Portugal. Texto manuscrito, f. 248 en blanco (ff. 247-248).
-Copias de Bulas y Breves confirmatorias de los Estatutos del Colegio de San Gregorio. Texto manuscrito (ff. 249-251).
-Un papel anónimo en latín contra un religioso observante. Texto impreso (ff. 252-253).
-Un papel con sus varones en que declara los daños que se siguen en traducir la licencia y testamento nuevo en romance. Texto manuscrito, f. 257 en blanco (ff. 254-257).
-Faltan los ff. 258 y 259.
-Parecer de un teólogo dado el año de 1709 al Rey sobre un decreto expedido por su Majestad en que prohibía todo recurso y comunicación con la Corte Romana. Texto manuscrito (ff. 260-265).
-Copia de una Carta que escribió Felipe V a su hijo el Rey Luis I año 1724. Texto manuscrito, falta el f. 267 (ff. 266-267).
-Memorial al Rey de la Ciudad de Salamanca en defensa de sus regalías vulneradas por su corregidor el Marqués de Arellano con el disfraz del Bien Común. Texto impreso con numeración propia por ff. aparte de la general (ff. 268-292).
-Carta de Benedicto XIII al Obispo de Marsella sobre la inteligencia que daban los Dominicos de allí a algunas proposiciones de la Bulla Unigenitus, 1741. Texto impreso (ff. 293-294).
-Súplica del Rmo. Froilán a Clemente XI, se pone con los anteriores papeles. Memorial a la Sagrada Congregación de Ritos del Principado Lorea sobre si San Raymundo dio el hábito a San Pedro Nolasco cuando fraile dominico o cuando canónigo, 1683. Texto impreso (ff. 295-298).
-Dos memoriales al Rey, uno del cabildo y catedral de Ávila, otro de todas las religiones para que no admita la dejación del Obispado del Ilmo. Ayala. Texto impreso, f. 300 en blanco (ff. 299-301).
-Memorial al Rey sobre mantenerse en la posesión de los lugares de Tomás y Regentes de las Comunidades, de argüir que en los actos de la Universidad de Valladolid se tienen de que los querían excluir los catedráticos actuales. Texto impreso, numeración propia aparte de la general (ff. 302-306).
-Carta del Arzobispo de Damasco al Ilmo. de Guadix año de 1707 en la que le había, como el Papa ha de concedido a Su Majestad el que pueda hacer contribuir al estado eclesiástico un subsidio con las condiciones que dice, 1708. Texto manuscrito (ff. 307-308).
-Copia de una Carta escrita por dos directores de la Iglesia Católica que hizo el Rey de Prusia en Berlín, la que encomendó y dio a la Orden de Santo Domingo, 1750. Texto manuscrito (f. 390).
-Poder que dio el Ilmo. Montalbán, Obispo de Guadix, al Deán de aquella Santa Iglesia el Doctor D. Antonio de la Canal y Tovar para que en su nombre tomase la posesión de otro Obispado. Texto manuscrito, f. 313 en blanco (ff. 310-313).
-Copia de una Carta de Fr. Antonio Sarmiento, Obispo de Mondoñedo, escribió al P. Guillermo, confesor del Rey, con otra escrita al Obispo de Segovia, 1736. Texto manuscrito (ff. 314-315).
-Carta Orden del Obispo de Pamplona, Miranda, para que se observe el Decreto del Nuncio de prender a cualquier religioso que al tocar las oraciones no esté en su convento, 1750. Texto manuscrito (f. 316).
-Decreto del Duque de Medina Sidonia para que en todos sus estados reciban al General de Santo Domingo como a su persona misma, éralo entonces Fr. Tomás Turco Cremonense, 1747. Texto manuscrito (ff. 317-318).
-Falta el f. 319 con Un papel de Milagros de San Luis Beltrán.
-Un papel incompleto que trata de pasajes en el gobierno de las Indias. Texto manuscrito (ff. 320-336).

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1, ff. 1-3, pliego cosido con otro folio (cuaderniillo), Valladolid, 26/09/1742, firmado por don Joaquín Andrés Guerra y por su mandato Manuel Padillo y García. A petición del prior y convento de San Pablo se pide ejecución en bienes de Bonifacio Martín, José Navarro y Manuel Alonso y sus mujeres por impago de réditos de un censo que tienen tomado de las obras pías que fundó D. Diego de Carranza, en el convento de San Pablo. Debían 284 reales y 28 mrs. Se hacen las notificaciones en Serrada desde 27/09/1742, algunos de los deudores no aparecen; habían huido. . Se ejecutó y se dio orden de remate de bienes, Última fecha, Serrada, 11/10/1742, ante Juan Antonio de Garro, escribano.

• Doc. 2, ff. 4-11, cuaderno cosido, Valladolid, 22/10/1746. Francisco Vázquez Nieto, en nombre dle prior y convento de San Pablo, como administradores de las obras pías fundadas en dicho convento por D. Diego Carranza, pide ejecución en persona y bienes de Francisco Luengo y Francisca Antón, su mujer, vecinos de Villanueva de Duero, porque deben 417 reales de réditos, de un censo que tomaron de dicha obra pía. Luego se añaden otros gastos
  Al los ff. 5 y 6, poder del convento de San Pablo, impreso, Valladolid, 24/07/1745, prior el R.P. Fr.. Juan Martínez (ver área de notas los nombres de los frailes), se da el poder general, al P. prior, a Fr. Manuel Soto, suprior, a los PP. José Suárez y Manuel Roces, depositarios, y a los FF. José Casanova, Francisco Crespo, administradores, y al P. presentado Pedro Infante de Amaya, José Martínez Gentico, predicador general, José Garcia procurador en Madrid, José García, administrador del beneficio de la Estrella, Fr. Diego Trigo, administrador de la hacienda de Serrada, Fr. Francisco Sánchez , de la de Becilla y Fr. Pedro Peinador, de la de Simancas.
  A los ff. 7-8, el escribano José Sanz del Río hace traslado de las cláusulas testamentarias de D. Diego Carranza, testamento del 28/03/1701, ante Jerónimo López de Zeballos, dejó de heredero al convento de San Pablo. el 25/10/1746 el juez del crimen de Valladolid, D. Francisco Salazar y Bustamante, depositó en Fernando Luengo los bienes embargados. Actúa de Escribano en Villanueva de Duero Gregorio de Rojas y Monreal.

• Doc. 3, ff. 12-19, cuaderno cosido, Valladolid, 26/01/1743, ante Manuel Padillo y García. A petición del P. prior y convento de San Pablo, Agustín Pérez de Aliene, procurador del convento, pide a la justicia, ejecución en las personas y bienes de José de Ayllón y Teresa Muñoz, su mujer, vecinos de Valdestillas, por 144 reales y 22 mrs. por réditos de un censo que tomaron a la obra pía fundada en dicho convento por D. Diego de Carranza. Actúa de juez ordinario D. Carlos de Aparicio Ucedo del Águila. Tras las notificaciones a los deudores, en Valdestillas, 29//01/1743, el secretario apostólico José Cestoira ¿Catoira?, y sin que paguen los se pide que se haga remate de bienes, lo que hace el juez el 26/04/1743, declarando el remate y la ejecución, con apercibimiento de excomunión. La sentencia se comunica el 11/05/1744, y el mismo día, se presenta D. Isdoro Rodríguez Castilla como fiador del convento haciendo escritura pública, de que pagará por los vecinos de Valdestillas, si se revoca en todo o en parte la sentencia. El vicerrector de la universidad, D. Juan Francisco de Lemos, hace la tasación de las costas.

• Doc. 4, f. 20, folio suelto. Es la sentencia del vicerrector D. Juan Francisco de Lemos, con la hacer efectiva la excomunión a José de Ayllón y a Teresa Muñoz, su mujer, mandando al cura la publicación de dicha sentencia mientras no paguen a la obra pía de D. Diego de Carranza, el mismo 11/05/1744. El notario apostólico, José Cestoira ¿Catoira? Román , hace las notificaciones a las victimas y al cura.

• Doc. 5, f. 21, folios suelto, papel de oficio, Valladolid, 12/11/1746, ante José Sanz del Río. El P. José Suárez, administrador de la obra pía que fundó D. Diego Carranza en el convento de San Pablo, pidió ejecución en las personas y bienes de José Alonso García y Bernarda Moyano, su mujer, vecinos de Serrada, por 141 reales de réditos de un censo que tomaron de dicha obra pía, y por las costas. Da el auto, D. Francisco Salazar y Bustamante, alcalde del crimen en la Chancillería de Valladolid. Acepta hacer las notificaciones y la ejecución el escribano José Savertate García, Serrada, 14/11/1746. No hay más documentación.

• Doc. 6, f. 22, folio suelto, Valladolid, 1746, Francisco Vázquez Nieto en nombre del prior y frailes del convento de San Pablo, como administradores de la obra pía fundada por D. Diego Carranza, pide ejecución contras la persona y bienes de Pedro Alonso del Arenal, vecino de Serrada, por 810 reales que debe de réditos y más las costas, de un censo que tomó a dicha obra pía. No hay más documentos.

• Doc. 7, f.23, una cuartilla, memoria de los salarios y costas que tengo causados por la ejecución que se siguió por los patronos de la obra pía de D. Diego Carranza contra herederos de Manuel Ruiz, vecino de Serrada. Son 259 reales, que recibió del P. Fr. Manuel de Roces, depositario del convento de San Pablo,, Valladolid, 27/07/1747, Bonifacio Fernández Argán.

• Doc. 8, ff. 24-26, un pliego y un folio pegados por la parte superior izquierda. Francisco Aguero Valcarce, en nombre del prior y frailes de San Pablo, como administradores de la obra pía fundada por D. Diego de Carranza,, Los hermanos Manuel y Matías Blanco de Acevedo, vecinos que fueron de Valladolid, y don Matías inquisidor de Murcia, impusieron un censo redimible, favor de dicha obra pía de 37.000 reales de principal y 1.110, reales de renta anual, habían redimido la mitad, y su herederos, por su mujer, es D. José Santisteban Haedo, regidor perpetuo de esta ciudad de Valladolid, que está debiendo la otra mitad, 550 reales y no han hecho reconocimiento del censo, y aunque como vizcaíno originario, todo le corresponde al rey, se pide ejecución ejecución contra dicho D. José Santisteban. El pliego es el poder general, impreso, del convento de San Pablo, del 24/07/1745, reseñado en esta misma serie o legajo, doc. 2 ff. 5-6 Ver también área de notas.

• Doc. 9, ff. 27-28, pliego suelto, papel de oficio,Valladolid, 11/03/1747, El prior y convento de San Pablo de Valladolid, pide ejecución contra las personas y bienes de Bonificacio Martín y su mujer Ana Navarro, José Navarro y su mujer Ana Palomo, Manuel Alonso y Manuela Navarro, su mujer, todos vecinos de Serrada, por 540 reales y 20 mrs., de réditos de una censo que tomaron de la obra pía de D. Diego Carranza, más por su décima, costas y salarios. Ya se había dado requisitoria en forma el 27/10/1746, pero por no hallarse a algunos de los deudores, no se ha llevado a cabo. Ahora el prior pide que se les apremie a reconocer el censo, hasta sentencia de remate. El alcalde del Crimen hace el requerimiento en la fecha dicha, pero este documento no está ni firmado por dicho alcalde ni por su mandato.

• Doc. 10, ff. 29-30, pllego suelto, papel de oficio, Valladolid, 04/12/1749, ante José Sanz del Río. El prior y convento de San Pablo, como administradores de la obra pía fundada por D. Diego Carranza, piden ejecución en las personas y bienes de Gabriel Baraona y Ángela García, su mujer, y herederos, vecinos de Santa Cruz de la Salceda, por 582 reales, más décima, salarios y costas del censo que tomaron a la citada obra pía de D. Diego Carranza. El alcalde del Crimen de la Chacillería, D. Gómez Gutiérrez Tordoya y el escribano José Sanz del Río.

• Doc. 11, f. 31, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, sin fechas concreta, año 1750 (fecha del papel de oficio), Bonifacio Fernández Argán, vecino de Valladolid, estante en "esta villa" (no dice qué villa es) apela una de requisitoria de ejecución librada por un alcalde del Crimen de la real Chancillería, contra el concejo, justicia, regimiento y vecinos de la villa de Valladolid, y pide presentación de todas las escritura del censo tomado por esta villa de Valladolid de la obra pía de D. Diego Carranza. (Véase el doc. 13 de esta unidad documental compuesta, parece que se trata del mismo pleito, pero este procurador, Bonifació Fernández, no dice que sea la villla de Serrada).

• Doc. 12, f. 32, folio suelto, Valladolid, 1747 (año del papel de oficio). D. Francisco Vázquez Nieto, en nombre del prior y convento de San Pablo, administradores de la obra pía de D. Diego Carranza, comunica al alcalde del Crimen de la chancillería, que en el pleito con Jerónimo Martínez de Fuentes y vecinos de Serrada, se ha efectuado la ejecución, pero no se sabe su estado " a causa de no haber podido ser avido". Pide que se den en esta corte de Valladolid los pregones de la ley.

• Doc. 13, f. 33, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 22/09/1750, Francisco Vázque Nieto, en nombre del prior y convento de San Pablo, dice que el concejo, justicia y vecinos de San Martín de Rubiales, deben al convento 2.599 reales y 4 mrs. de los réditos de un censo que tomaron a la obra pía de D. Diego de Carranza, se pide ejecución. El alcalde del Crimen da el auto mandando hacer la diligencia.

El colector de los diezmos de Matilla de los Caños, Manuel Villalón, no dice que sea cura, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo, por los dos novenos que tiene en término de Santa Eulalia. Cita: trigo, centeno, cebada, algarrobas, avena, zumeque y mosto. Firmado en Matilla, 11/11/1750

Acuden a él como patrono del convento (en realidad era su madre), y hace una descripción de la persecución a que está sometido el convento por lo cantrarios a sus privilegios. Piden que tome bajo su protección de este convento, incluso ante el Maestro de la O.P:, que no quiere innovaciones. Le piden que escriba a algún ministro de Roma. Dada en San Esteban, a 21 de noviembre de 1750; sin firma personal.
En la misma carta, al inicio se dice, "No se entregó por algunos respetos".
Lleva anotaciones en los márgenes.

Carta de respuesta a otra del convento de San Esteban. Ha recibido el informe sobre los privilegios y derechos del convento (cuestión de la "alternativa"). Los estudiará con madurez y hará justicia Carta original, firma ológrafa, dada en Roma el 3 de febrero de 1751; dirigida al prior de San Esteban, P. Francisco Higareda.

Apeo hecho ante Agustín de Zaragoza Godínez y Roque Rodríguez Manzano, escribanos. Inicia con relación de todos los religiosos dominicos profesos y conventuales de San Esteban de Salamanca. Se deslinda la hacienda de Moraleja de Huebra.

Lo poco que se puede leer indica que se transcriben foros o arrendamientos anteriores a la fecha de 1750, v.g. 1648; hay apeos y son varias las feligresía que se citan: Santiago de Barallobre,
A los folios 379v -380r y siguientes se encuentra un foro, o arrendamiento, hecho a Juan Dávila, vecino de la feligresía de Santiago de Barallobre, dado en La Coruña, 12/06/1648, en el que aparecen los dominicos siguientes: Juan Campa, prior, Marín Pereira, subprior, Jerónimo Sarmiento, Pedro de Santa María, Felipe o Felix (pone Pheliph) Querinos, Alonso Izquierdo, y Diego de Villamarín.

Cartas a las autoridades de la Nación, a su clero y fieles

Tiene Índice entre las primeras guardas. La mayor parte de la documentación se refiere a la Universidad de Salamanca y a personas del convento de San Esteban, etc. Tiene folios sueltos de otros temas, de los siglos XIX y XX.

El escrito fue redactado en San Pablo de Valladolid, y enviado a Salamanca, cuyo prior, P. Higareda lo recibió y firmó en Salamanca el 16/08/1751: sobre la "quadripartita" que gozan los dos conventos y la postura de los otros conventos de la provincia por despojar a ambos conventos de sus derechos, que no lo lograron en el capítulo de Benavente, del 1 de mayo de 1751, pero lo lograrán en el próximo capitulo. Esperan respuesta y sentencia del Maestro de la O.P., Fr. Juan Tomás de Boxadors. Le insinúan que les autorice a tratar el asunto con el nuncio de España.
El pliego adjunto, con copia del escrito, se extiende, al final, con indicaciones de la correspondencia entre estos conventos y el Maestro de la O.P.

En realidad es una unidad documental simple o documento único. Carta de poder de Bartolomé Riesco y Montero, militar, a Gregorio González, cura del Coto de Labio y a Sebastián Pére, para poder pedir en diversos lugares los documentos informativos de la limpieza de sangre.pedir. En San Sebastián, 12/11/1749, ante Santiago de Echeverría.

Se le ha comunicado que ha sido elegido prior de Salamanca. Después de 26 años en Roma, al servicio del Maestro de la O.P., le gustaría descansar; pero tras charlar con el Rmo. han decidido que debe aceptar el priorato, ya que es hijo del convento salmantino. Intentará arreglar las cosas de Roma durante el mes de noviembre. Dada en Roma, Minerva, 03/11/1751.

Contesta a una carta del 17 de noviembre de 1750. Sobre la promoción al magisterio del P. Antonio Garcés, al que cree muy merecedor de dicho grado, pero le aconseja que escuche al consejo del convento.
Sobre la petición de gracias para el cantor, Fr. Miguel Collado, no tiene información, pero le ha concedido las gracias concedidas a los predicadores actuales en la provincia, pero sin extender la gracia a los sucesores en el puesto de cantor, por el hecho de ser cantores.

El Maestro de la O.P., Fr. Antonino Bremond, escribe al P. Higareda, prior de Salamanca, acusando recibo del traslado de los documentos dados por el nuncio sobre las diferencias del convento de San Esteban con la provincia. Celebra que el rey [Fernando VI] le haya concedido la cátedra de prima de la universidad. Dada en Roma, 24/11/1751, original con firma y sello.
Sigue un pliego, que contiene copia simple de una carta del P. Higareda al Rmo. Bremond, fechada en Salamanca, 29/12/1751. Espera que el Maestro de la O.P. dé un "buendía" apoyando la súplica que se le envía. Están muy mortificados con lo que sucede. Hay división y enfrentamiento entre regiones del país, entre la provincia y convento de San Esteban).
Le sigue otra copia de la carta enviado por el prior Higareda al P. Boxadors, provincial [de Tierra Santa], con la misma fecha. Le felicita por haber sido nombrado socio del Maestro de la O.P.

Carta de agradecimiento a dos recibidas del Rmo. Bremond, una del 7 de enero, concediendo las gracias pedidas para el P. cantor; y otra del 3 de febrero, en la que manifiesta su apoyo, justo, al convento, asegurando que está en contra de cualquiera situación no reglada ("alternativa"). Fechada en San Esteban de Salamanca, el 10 de marxo de 1751

El primer cuadernillo lleva el título: "Manifiesto", y contiene las pretensiones o postura de los conventos de la provincia dominicana de España, contra el convento de San Esteban de Salamanca y el de San Pablo de Valladolid. Pretenden una división de la provincia o un reparto justo y equitativo entre todos los conventos, ante los privilegios de estos dos conventos que poseen la mitad de los grados, lecciones, púlpitos y otros empleos, mientras que el resto de conventos, que son entre todos más numerosos y con más personal se tiene que conformar (cuando pueden) con un exiguo número de grados. Se ponen pruebas y se presenta una posible formación de "casas o conventos de familia", en número de 12 familias y cómo debería ser la "alternativa del provincialato": próximo provincial de Valladolid, le seguirían 4 provincialatos del resto de los conventos, y a éstos seguiría el provincial de Salamanca, para a continuación elegir otros 4 provinciales del resto de los convento, a quienes sucedería otra vez el provincial de Valladolid; y así sucesivamente. Se ataca también el beneficio económico qye sacan los conventos de Salamanca y Valladolid con sus freiles en otros conventos.
El segundo cuadernillo lleva por título: "Respuesta clara a un manifiesto anónimo, que a obscuras de esparce", y es anónimo, pero el autor indica que es hijo del convento de San Pablo de Valladolid. El escrito está dividido en 4 párrafos o temas.

El cuaderno comienza con un poder general que el convento de San Esteban da a frailes y procuradores para que puedan actuar en sus negocios. Hay una lista de frailes que asisten al acto (ver área de notas) y de procuradores en Salamanca, Valladolid y Madrid (ff. 1-2), Salamanca, 30/09/1749.
Desde el f. 3 al 20 se recoge una memoria de tierras que se omitieron en el apeo de 1739, para el amojonamiento nuevo, por lo que se registran los testimonios de vecinos declarando ser propiedades del convento de San Esteban y después se recoge el auto del nuevo amojonamiento, ante Roque Rodríguez Manzano el 09/06/1751.
A partir del f. 21 comienza el pleito incoado por el monasterio de Moreruela, de cistercienses, que considera que los hitos nuevos están en propiedad de su monasterio, por lo que se le han tomado propiedades. Al f. 31-32 hay una carta de D. Francisco Vláquez Zapata Maldonado, como persona poseedora de Vínculo que se fundo en Moreruela, que declara que los nuevos hitos puestos por el convento de San Esteban han invadido la propiedad de los cistercienses, Madrid 10/07/1751. Última fecha, Salamanca, 22/09/1751.

Responde a una carta enviada, con alguna petición al Maestro de la O.P. Les pide paciencia, porque el Rmo. está sopesando la respuesta, y no hay que sospechar de nada.
Dada en Roma, 03/02/1751.

Borrador de certificado del P. prior de San Esteban, Fr. Francisco de Higareda, sobre el vino que anualmente necesita la comunidad (4.600 cántaros, de blanco y tinto y otro tanto de vinagre), de los diezmos de la Nava del Rey, viñas propias de Villoria y El Pedroso. Otros alimento como aceite, exenciones de sisa de corderos...Se incluye en las necesidades del convento las granjas de Valcuevo y Zorita.
Salamanca, 13/04/1751, sin firma ni sello.

Carta del P. Fr. Francisco Higareda, prior de San Esteban de Salamanca al Rmo. P. Francisco Rávago (Noriega), S. J., fechada en Salamanca, 16/06/1751. Responde a carta del P. Francisco Rávago, del 9 de junio de 1751, qie ha recibido. Le ha tranquilizado el confesor real, de que el rey no permitirá una providencia contra el convento de Salamanca (contra la "alternativa")) y si llega no se ejecutará El prior (y comunidad) están muy a gradecidos al P. Rávago, porque les ha devuelto la paz y seguridad con el apoyo del rey.
Parece carta ológrafa