Mostrando 265 resultados

Orden alfabético. 1886-1944:
-Caballo Madrigal, Jerónimo, cert. de bautismo, Macotera, 14/09/1926, cert. de salud, Salamanca, 17/09/1926, testimoniales, Salamanca, 19/02/1930. Documentos 1 al 5.
-Cáceres Martín, Pedro, acta de nacimiento, Salamanca, 14/06/1918. Documento 6.
-Cachero, Domingo, asignación a Corias, Barcelona, 28/11/1900. Documento 7.
-Calderón, Romualdo, asignación a Corias, Madrid, 08/10/1902. Documental 8.
-Caldentey, Lorenzo, asignación a Corias, Barcelona, 14/12/1903. Documento 9.
-Calvo, Tomás, y Castañón, Valentín, asignación a Corias, Las Caldas, 08/10/1901. Documento 10.
-Calzón Ruiz, Eulalio Elías, cert. de confirmación y bautismo, Villabaruz de Campos, 13/09/1924, cert. de salud, 14/09/1924, informe, testimoniales, Corias, 19/02/1928. Documentos 11 al 14.
-Calle Ruiz, Serviliano, cert. de confirmación, de buena conducta y de bautismo, Acera de la Vega, 06/02/1928, solicitud de testimoniales, León, 16/08/1928. Documentos 15 al 18.
-Camazón, Marciano, y Fernández Rodríguez, Ramón, cert. de expulsión, Montesclaros, 01/12/1893. Documento 19.
-Camazón, Marciano, rescripto con decreto de expulsión, Roma, 27/10/1893. Documento 20.
-Canal Suárez, Francisco Fernando, cert. de bautizo y confirmación, Moreda, 23/041920. Documento 21.
-Canela Riadigos, Manuel Gumersindo, informe testimonial, Corias, 30/04/1927, certificado, Puentecesures, 13/11/1929. Documentos 22 y 23.
-Cañadillas, Alfredo; Peña, Joaquín; García, Federico; Martínez, Gundesalvo; Río, Jesús del; Calzón, Eulalio; y Cascón, Segismundo, asignación a Corias, Corias, 28/07/1944. Documento 24.
-Carabias Blázquez, Eugenio, informe biográfico, Ávila, 18/02/1929, cert. de bautismo, San Miguel de Serrezuela, 30/08/1928. Documentos 25 y 26.
-Caridad, Antonio, facultades del Maestro de la O.P., Roma, 18/11/1886, nombramiento para decreto de expulsión, Palencia, 22/11/1886. Documentos 27 y 28.
-Carrasco Batanero, Joaquín, cert. de bautismo, Molina de Aragón, 05/05/1927, cert. de confirmación, Molina de Aragón, 10/05/1927, informe, Corias, 18/06/1924. Documentos 29 al 31.
-Carrillo Hernando, Luis, asignación a Corias, Salamanca, 14/10/1941, cesión de bienes, Corias, 28/06/1947. Documentos 32 y 33.
-Cascón Pérez, Ambrosio, cert. de bautismo, Mogarraz, 26/08/1920, cert. de salud, Mogarraz, 28/08/1920, informe, Corias, 25/01/1925. Documentos 34 al 36.
-Cascón Pérez, Segismundo, cert. de bautismo y confirmación, Mogarraz, 18/02/1929, informe del obispado de Salamanca, Salamanca, 01/05/1929. Documentos 37 y 38.

El anónimo autor firma en el folio como Docampo y en el billete Manolo. Ambos papeles están dirigidos al P. Federico [que debe referirse al P. Fr. Federico García Merino]. Manifiesta este texto la tensión entre los frailes de Padrón; hay un bloque de tres a los que el autor de estos escritos le gustaría ver lejos del este convento: PP. Manuel de los Hoyos, Aureliano Pardo y Manuel Martínez. Hace campaña, con otros, en favor de dicho P. Federico

Carta sobre su excedencia del convento de Palencia para vivir un tiempo con su familia. Incluye acta de reunión sobre el asunto del P. Ángel Gómez, firmado y fechado el 12/05/1933, en la que se describe el regreso del fraile al convento tras su fuga.

Noticias y consultas.

Contiene:
-Nombramiento del P. Rodrigo Díez como Pro-Maestro de Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Antonio Martínez, Madrid, 03/10/1892. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Nombramiento del P. José Bayón como Maestro de Conversos de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 10/07/1897. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Aprobación del Consejo conventual por el P. Provincial Antonio Martínez, y nombramiento del P. Pascual Cabello como Maestro de Novicios de San Esteban de Salamanca, Las Caldas, 28/10/1903. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 3.
-Nombramiento del P. Marino Vea-Murguía como Maestro de los Hermanos de obediencia de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 25/11/1929. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Nombramiento del P. Jesús García Rodríguez como Maestro de Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Manuel Suárez a petición del P. Provincial de España, Roma, 26/06/1951. Latín. 1 folio impreso y mecanografiado, firmas ológrafas y sello en seco. Documento 5.
-Nombramiento del P. Alberto Colunga como Maestro de Novicios Conversos de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 18/11/1953. Latín. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Nombramiento del P. José Antonio Fernández Suárez como pedagogo o ayudante del P. Maestro de Hermanos de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Salamanca, 07/02/1955. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 7.
-Nombramiento del P. Manuel G. Bueno como P. Maestro de Hermanos de Obediencia Profesos y Pedagogo de los Novicios de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Salamanca, 14/09/1955. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Nombramiento del P. José Miguel Almaraz como Pedagogo de los Estudiantes profesos de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Salamanca, 14/09/¿1955? 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Nombramiento del P. Cándido Aniz como P. Maestro de Espíritu de los PP. estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Salamanca, 14/09/1955. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Nombramiento del P. Armando Bandera como P. Maestro de los PP. Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Salamanca, 17/09/1958. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 11.
-Nombramiento del P. Jesús Fernández de Viana como P. Maestro de Hermanos Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Aniceto Fernández, Madrid, 30/08/1959. Latín. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Documento 12.
-Nombramiento del P. Jesús Fernández de Viana como P. Maestro de Hermanos Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Esteban Gómez ante la renuncia del P. Bonifacio Llamera, Roma, 02/09/1959. Latín. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Documento 13.
-Nombramiento del P. Jesús Espeja Pardo como P. Maestro de Espíritu de PP. Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Segismundo Cascón, Salamanca, 20/09/1962. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Nombramiento del P. José Antonio Marcén Tihista como P. Maestro de los PP. Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Segismundo Cascón, Madrid, 28/01/1968. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Nombramiento del P. Alberto Escallada Tijero como P. Maestro de Hermanos Estudiantes de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Segismundo Cascón, Madrid, 04/05/1969. Latín. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Documento 16.
-Nombramiento de los PP. José Antonio Llinares Ibáñez y Domingo Salado Martínez como miembros del Consejo de Formación de la Casa de Formación de San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Jacinto Hoyos, Madrid, 23/09/1970. 1 folio mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Documento 17.

Contiene:
-Doc. 1. De Schola Apostolica, propuesta de solución a los PP. del Consejo sobre la Escuela Apostólica y el Noviciado, Salamanca, 15/05/1931. 4 folios a máquina. Firma mecanografiada, es copia.
-Doc. 2. Notas sobre el plan de estudios vigente en la Escuela Misional de Dominicos de la Provincia Teutónica en Vechta (Oldendburgo), Alemania. 5 folios cosidos. Texto mecanografiado. Sin firma ni data. Es copia.

Los temas son muy variados y los creadores o los destinatarios son diversos: seglares, frailes, hombre y mujeres. Como puede verse por las fechas señaladas, alguno pertenece al segundo provincialato del P. Cuervo (1930-1934), pero la mayoría al tercer mandato (1942-1946) hay incluso una carta de 1947, cuando no era ya provincial.

El contenido de este sobre es solo una plática sobre el Hijo Pródigo, y toca los puntos: Rebelión y Huida, La voluptuosidad en los Pródigo y Disipación y Estragos en la vida de los Pródigos. No hay noticia de las otras pláticas.

Contiene:
-Actas de Consejos y Capítulos entre 25/09/1888 y el 10/09/1892. 7 ff. arrancados, numerados, texto manuscrito, firmas ológrafas de los FF. Mateo Cifuentes, Santiago Garrido y José Pío Carreras. Documento 1.
-Carta del P. Provincial Esteban Sacrest al P. Prior de San Esteban, Madrid, 19/05/1899. Le dice que someta al consejo del convento la licencia de salir a casa. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Precepto formal del P. Provincial José Cuervo sobre la comunicación de los asuntos tratados en los Consejos y Capítulos de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 12/10/1942. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 3.
-Precepto formal a los Padres de Consejo y a los miembros del Capítulo Conventual de Salamanca por el P. Provincial José Cuervo en el que prohíbe que se divulguen los asuntos tratados con otras personas, Salamanca, 10/10/1943. 1 papel mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que ordena absoluta reserva de los asuntos tratados en el Consejo conventual, Salamanca, 27/08/1950. 1 cuartilla mecanografiada con añadido a mano, firmas ológrafas y sello. Documento 5.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que ordena a los PP. del Consejo de Provincia a que guarden silencio de los asuntos tratados, Salamanca, 08/04/1957. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que ordena a los PP. del Consejo de la Casa de Salamanca a que guarden silencio de los asuntos tratados, Salamanca, 08/04/1957. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 7.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 03/10/1957. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe a los PP. del Consejo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 23/02/1959. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 23/02/1959. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Consejo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Caleruega, 09/09/1962. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. En el dorso firma el P. Pedro Arenillas el día de la lectura ante el Consejo conventual, 18/09/1962. Documento 11.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Caleruega, 09/09/1962. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. En el dorso firma el P. Pedro Arenillas el día de la lectura ante el Capítulo conventual, 19/09/1962. Documento 12.
-Carta del P. Vicario Provincial Ángel Santos sobre las Actas del último Capítulo General y sus disposiciones, Madrid, 10/01/1963. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 13.
-Nombramiento del P. Bernardino Marina como Padre de Consejo de San Esteban por el P. Vicario Provincial Ángel Santos, Madrid, 14/01/1963. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 14/02/1967. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Consejo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 14/02/1967. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 16.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Prior Carlos Lledó, Madrid, 08/05/1969. Sobre la forma de votación de conducta de los estudiantes previa a los exámenes de final de curso. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 17.

Ha pedido la dispensan para Fr. Canal. En cuanto a Muñiz [suponemos que es el P. Francisco P. Muñiz.] puede venir a Roma cuando quiera, pero tendrá que ir a via Condotti, porque Santa Sabina está abarrotado.

Fundación del único heredero de sus padres, Clemente y Francisca, deja para la capellanía 40 obligaciones de 500 pts., cada una y para la beca 18 en F. C. del Norte, Montesclaros, 07/04/1932. Donación aprobada por el Consejo de Provincia, bajo la presidencia del P. provincial, Fr. José Cuervo, 15/04/1932.

Comunica que esta mañana habrá salido dos cartas: una que escribió en nombre del Maestro y de la O.P. y otra , del mismo Maestro (la primera suponemos que es la anterior carta, de ayer (del 19); la del maestro de la O.P:. no se encuentra en este expediente. Ahora escribe el P. Montoto: pide que el P. Canal (Fr. Maximiliano) no se niegue al Maestro de la O.P., que lo ha nombrado para la comisión de Archivos, Analecta y obras históricas... y cree que la provincia de España puede prescindir de dicho padre y trabajar en Roma. Insiste otra vez, en la elecciones de los socios al capítulo provincial; pero ahora le dice que el Maestro de la O.P. y el consejo piensan que no debe hacer asignaciones no solo a partir de los 3 meses anteriores a la reunión provincial, sino que es muy conveniente que no haga ninguna, y desde ahora, para evitar los males que se puedan dar o imaginar.

Comunica que el P. Maestro de la O.P., P. Gillet, ha recibido una carta del Arcipreste de San Sebastián, que en nombre de la Comisión de Monumentos de la Provincia, pide sea concedida para San Telmo la imagen de la Virgen del Rosario, " que antes se veneraba en dicha iglesia conventual y ahora está en Corias". El arcipreste ofrece compensación económica. Se remite al Sr. arcipreste a tratar en caso con el P. provincial de España.

Los ejercicios fueron dados a las monjas (religiosas) de la Congregación de Dominicas de la Sagrada Familia, que según los membretes de las cuartillas fueron en los colegios de Scalacoeli de Teror (Gran Canaria), Las Palmas de Gran Canarias, Santa Cruz de Tenerife y La Laguna. Los de Teror, que ocupan las cuartillas 4-9 son los más elaborados, el resto son esquemas de enunciados de puntos a tratar.

Noticias y consultas.

Sobre la fundación de Reinosa, el Consejo Generalicio ha acordado que se espere a ver qué dice el capítulo provincial próximo; que se deje por ahora, por comprometer demasiado al personal. No queda ni aprobada ni rechazada, sino se espera a lo que diga el dicho capítulo provincia. Para el mismo capítulo le dice que la elección de los asistentes de la Península, debe hacerse 3 meses antes del dicha reunión, y no 6 , que es fecha para la convocatoria. También puede el Prior Provincial asignar a frailes hasta los 3 meses anteriores a la reunión; pero, en nombre del Maestro de la O.P. pide prudencia.

Comunica con el P. José Cuervo, sus impresiones sobre México. Elogio de los padres, y especial del vicario provincial [Fr. Juan Menéndez]. Circunstancias de México y su opinión: menos frailes, pero buenos, bastaría con 2 o 3, ni muy jóvenes, ni muy viejos.
Insinúa el proyecto de restaurar la provincia antigua de Santiago de México: escuela apostólica en México, noviciado en Texas y los jóvenes al Angelicum de Roma. Recomienda al P. Provincial que haga visita canónica a México.

Correspondencia variada: dispensa, avisos o mandatos al P. provincia, Fr, José Cuervo, informes y decisiones del Maestro de la O.P. y su Consejo Generalicio

Acusa recibo de la carta del P. Cuervo, escrita el 22, con la información que se le pedía sobre los dos casos de los religiosos de Padrón. Comienza dando solución al caso de Fr. Higinio, exclaustrado que pide renovación de su indulto. No se puede pedir a la Congregación de renovación del indulto, por lo que debe volver al convento.
Respecto a los de Padrón dice: en cuanto al enfermo [Fr. Aureliano Pardo], el prior anterior faltó por no atender al enfermo como mandan las Constituciones, ni ejercitar con él la caridad cristiana, ni la estricta justicia. El Maestro de la O.P. no puede dar a elegir al P. Aureliano Pardo entre Corias o Salamanca, ni tampoco concederlo que él pide: ir a una casa de salud o asilo. Esto depende del P.. Provincial. Dicho P. Maestro quiere que vaya a Salamanca, donde estará mejor atendido que en Padrón. Mientras este padre siga en Padrón y esté enfermo quiere el dicho P. Maestro de la O.P. que el prior cumpla sus deberes con los enfermos, como mandan las constituciones, acordes con la caridad cristiana y religiosa. En este mismo día se escribe al prior de Padrón dándole a conocer lo que piensa, quiere y debe hacerse con el enfermo.
Sobre el P. José Pardo, ni éste ni el provincial dicen la materia y la causa del precepto formal y de su duración. El Maestro de la O.P. no puede resolver nada más que recordar y desear que los superiores, junto a una paternal energía, tengan una santa y muy necesaria caridad. Pero el P. Montoto, afirma y reafirma que dicho P. José Pardo no ha pedido nada al Maestro de la O. P:, ni siquiera la dispensa.
Termina con la cuestión de lo que debe dar la provincia de España para el Colegio y edificio de los SS. Domingo y Sixto [Angelicum]

Responde sobre cuestiones del P. Provincial: De Blas Cantón debe pedir informes de la sociedad en la que estuvo antes. En cuanto a Crespo [Jesús], es ya cosa juzgada y no puede volver sobre ella; si quiere que lo pretenda en otra sociedad similar.
Recuerda que el viaje de Carro y los libros lo debe pagar la provincia.
Sobre los exámenes del Alonso se le recalca que los tiene que hacer en Roma, como lo hacen todos los frailes. Parece que en España se hablaba de que se sentaba un precedente que no place. Responde el P. Montoto: es más que precedente, es determinación firme y general.

Carta de desahogo ante una acusación del maestro novicios en público. El autor es un novicio de unos 25 años, se le acusa de influir en los demás novicios contra el maestro.

El pliego principal con la respuesta al Censo G. de Establecimientos de Enseñanza, manuscrito y con letra del P. Fernando María Gutiérrez, que firma en 1933-07-10, como Superior Director. Se supone que es la copia auténtica para el Colegio de Navelgas. Dice que la subvención que tiene es de 5.309 pts. anuales, como herederos de D. Ignacio González. Sello y data con firma autógrafa
Se adjuntan otros escritos sobre la información del Colegio de Navelgas, referente al Censo General de Establecimiento de Enseñanza, que numeramos a lápiz:

• n. 1: solicitud de la información del Colegio de Navelgas para el Censo General, pedido por Leonardo Camarasa, Directo del Instituto Nacional de 2ª Enseñanza de Oviedo, 1933-09-06; cuartilla oficial n. 360, mecanografiada, con firma autógrafa.
• n. 2: Otra solicitud del Ayuntamiento de Tineo, mecanografiada, firmada por Severo Valdés, con el mismo asunto.
• n. 3: Borrador del modelo a contestar, con advertencias. Es letra del P. Fernando María Gutiérrez.
• n. 4: Modelo de ficha para dicho Censo, cumplimentado por el Colegio de Navelgas; es borrador.
• n. 5: Contestación del P Provincial, Fr. José Cuervo López, a una carta-nota de respuesta al citado Censo. Es una cuartilla, mecanografiada, membrete del P. Provincial, Salamanca, sin fecha.
• n. 6: Nota del P. Fernando María Gutiérrez al P. Provincial, P. Cuervo: Parece que el P. Fernando María no quiere equivocarse y recurre al P. Provincial para saber qué ha de poner. A esta nota se debe la respuesta anterior (n.5)
• n. 7: Oficio del Ayuntamiento de Langreo al superior del colegio de Dominicos de la Felguera (P. Celestino Alonso), que ha reclamado unos libros del Colegio de Navelgas requisados por la Guardia Civil. El gobernador de Oviedo no levanta la incautación de dichos libros. Sama de Langreo, 1931-10-26.

Ha muerto en Roma el P. Maximiliano Canal, éste, según manifiesta el P. Fr. Manuel Montoto, deseaba que su biblioteca fuera para la provincia de España. El P. Gillet, ex-Maestro de la O.P. deseaba que algunas obras en lengua española quedasen en Roma. Dice el P. Cuervo que se quedaran en Santa Sabina con las que quisieran. El resto de la Biblioteca es para el convento San Esteban de Salamanca, excepto lo siguiente: La obra del P. Norberto, "De Gratia et Libero Arbitrio", que es para el P. Fr. Francisco Muñiz; ademas, un lote de cartas, la Moral de Prummer y Merkelbach y obras de Vázquez Mella, que se han de enviar a D. Alejandro Canal. Ademas, el P. José Cuervo cedió la LEONINA para hacer una edición que está haciendo el CSIE, pero que el P. Santiago Ramírez la ha rayado, escrito notas y la deja estropeada. Pido, dice el P. Cuervo, como recuerdo del inolvidable P. Canal que se me conceda para mi uso dicho libro que viene con los demás a Salamanca. Además, se pondrá la Filosofía el convento de Las Caldas, con lo que opina que estos libros de Filosofía debe ir a Madrid, para formar, con los del dicho P. Cuervo la biblioteca de Filosofía.
El P. Maestro Fr. Manuel Suárez, escribe de su mano: Concedido, Madrid, 10- V- 1947, Fr. E. Suárez, O.P., M.G.

• Escrito del 28/08/1945: dos folios con un mismo escrito para pedir la dispensa de votos. Ha estado 15 meses en el Sanatorio de Santa Águeda (Guipúzcoa), y al final ha llegado al convencimiento de que no tiene vocación religiosa.
• Una carta en cuartilla, con membrete del convento de Palencia, dirigida al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Palencia 28/08/1945, que acompaña a los folios anteriores. Insiste en lo mismo de la falta de vocación y pérdida de la fe.
• Carta en cuartilla, con membrete del convento palentino, del 11/09/1945. Su estado es tal que pide poder marchar a su casa y esperar allí la llegada del rescripto con la dispensa. No solo lo pide por falta de vocación y no querer estar en el convento, sino también por la salud.
• Carta escrita en 4 cuartillas por ambos lados, Palencia, 18/09/1945; la primera cuartilla sin membrete, las otras tres sí llevan el membrete del convento de Palencia. Responde a otra carta del P. Provincial, en la que intentaba animarle, a tranquilizarle y recordarle que la Orden le había tratado bien y desde pequeño le había formado intelectual y espiritualmente. Arremete contra muchas cosas que le dice el P. Provincial. Llega hasta decir ha sido alimentado por la Orden desde los 11 años (cuando escribe tenía 24), pero que no le han hecho efecto a su organismo, porque si hubiesen hecho efecto, su organismo hubiera reaccionado y hubiera salido a estas horas de este estado de indiferencia. Con la formación intelectual, dice que ha recibido instrucción y conocimientos, pero más valiera que nos los hubiera recibido nunca de la manera que los ha recibido, pues solo han servido para impedir que reaccione su organismo. (ver nota del archivero)

Es una carta de consulta sobre un caso real de moral, de difamación y calumnia.

Envía al P. Provincial un caso o ejemplo para la formación de los frailes de los conventos. Era esta una obligación del padre encargado en cada convento de "casos morales". En este caso parece que el P. Provincial ha pedido a los conventos o a algunos frailes el planteamiento de casos, para después ponerlos a estudio en las comunidades.
Señala al provincial que va a Vergara y San Sebastián

Contesta sobre los puntos siguientes:
Sobre la casa de Castroville, parece que la venden por 5.000 dólares, en Roma incitan a la compra, incluso el cardenal Ruffini.
Sobre las alumnos de derecho al Angelicum, los de España están mal. El Vicario General dice que puede enviar a uno sin consultar con el consejo; para 4 o 6 hay imposibilidad.
Las misas de SS. Domingo y Sixto, obligan este año como siempre, mientras no se publique el Capítulo de Le Saulchoir.
El Caso del P. Cachero sigue, que lo debe solucionar el provincial, que no será en menoscabo de la autoridad. El Maestro no quiere que este asunto llegue a la Congregación: se reirían de nosotros y el varapalo podía ser grande.
al final, agradece al P. Cuervo la felicitación al Maestro

Todos los informes versan sobre la enfermedad de este Fr. Martínez Carro, que había tomado el hábito en 1943 y profesó en 13/10/1944 todo parece indicar que abandonó la Orden por enfermedad.

• El testimonio 1: es el del P. Sabino Martínez Lozano [Conocido como P. Fr. Sabino Lozano], está firmado y datado: Salamanca 6 de abril -45. Fue maestro de novicios y no notó nada de lo que dicen. Pero indica que quizás ahora no esté su cabeza como para firmar la dispensa de los votos.

• Testimonio 2: anónimo, 4 pp. numeradas en origen. Opina que no está loco, sino que es cazurro y egoísta, no se esfuerza por nada. Cree que si no quiere firmar el rescripto de los votos, no es por locura, sino porque ha visto que en el cuartel se vive peor.

• Testimonio 3: ¿Leonardo Cantabrana?, 4 cuartillas. Dice que padecía un estado de nerviosismo muy acentuado; se le notaba en la mirada y en el modo de hablar. Se sometió al cuidado del medico y mejoró. Cree que era un estado de debilidad nerviosa ante el temor de desequilibrio acentuado. No se atrevió a pasar a hermano, por lo que eligió volver a casa; pero luego gritaba y lloraba que no quería marchar. Al día siguiente decía lo contrario. Los estudios de filosofía le gustaban, pero el latín le ponía enfermo. La firma nos resulta indescifrable.

• Tetimonio 4: Fr. Andrés ¿Hernández Herrero?, 2 cuartillas: Durante el noviciado era uno de los mejores, entusiasta y mortificado. Alguna vez manifestó que se quería marchar, y esto dos meses después de la profesión, incluso señaló que el 24 de diciembre se marchaba. Luego decía que había perdido la fe: el coro le aburría y la vida conventual era pesada. Después decía que su profesión era inválida. Al final se marchó.

• Testimonio 5: Fr. Vicente Rubio Sánchez, 6 cuartillas por ambos lados. Admiraba a Fr. Andrés. Decía que tenía dudas de fe y de su vocación. El mismo Fr. Antolín decía muchas veces que no tenía vocación y que no tenía fuerzas para nada. Era un dejado: comulgaba poco, no tenía oración, había abandonado el estudio. Prometía hacer muchas cosas pero al final decía que no iba a lograr nada, por lo que volvía a dejar todo esfuerzo. Empezó a decir que negaba todo: la existencia de Dios, la Inmaculada Concepción, la vida religiosa... cada vez veía más claro que se tenía que marchar a su casa. Tan pronto decía una cosas como la negaba.

• Testimonio 6: P. Fr. Desiderio Ordóñez, 1 cuartilla: tuvo a fr. Antolín de discípulo, en los estudios tenía una cierta inestabilidad: unos días animoso, y otros decaído . Estaba en tratamiento con Fr. Úbeda Purkiss. (documento mecanografiado)

• Testimonio 7: Informe médico del enfermo Fr. Antolín Carro. El autor pudiera ser el mismo Fr. Úbeda Purkiss, que era también médico. Pero el documento está sin firmar. Obsesivo y estado depresivo que aumenta con el aislamiento y el trabajo intelectual. Juicio clínico: Temperamento Tórpido. Constitución ciclotímica y psicosis obsesiva. (documento mecanografíado)

La circulara es para decir que la Facultad de Derecho Canónico del Angelicum, no tiene, casi, alumnos pide la los Provinciales que mande alguno algún lector. Da facilidades para que si, hay alguno que necesite el título y se le envía inmediatamente, podría obtener el título en en julio 1935,

La carta no tiene fecha, pero dice que "ayer le escribió!, por lo que la fecha es 21/12/1931.
La carta es para que envíe a Roma al P. Venancio Carro, porque el Seminario Laterano ha pedido un teólogo, y dado que el libro de Carro sobre Soto ha sido muy del agrado de las autoridades Lateranenses, el Maestro quiere que el dicho P. Carro venga a Roma. También el P. Canal ha tenido que echar una mano al mismo Lateranense

Vuelve a quejarse de la situación. Ha pedido por teléfono una entrevista con el P. Provincial. Se le ha negado. Esto lo considera una inaudita crueldad. Acusa de su situación al P. Provincial por no ir a Corias o no darle opción a que él, el P. josé, pueda ir a Salamaca a abrir los ojos al P. Cuervo. Sigue insistiendo: renuncia a la procuración (administrador) y la satisfacción por lo que le han hecho, que exige en justicia. Está dispuesto a pedir que el P. Manuel Suárez sea su abogado y está dispuesto a mandar la denuncia en forma.

Acusa recibo de tres cartas: del 29 de abril y 1 y 3 de mayo, con la lista de los Padres de la Provincia.
El Maestro de la O. P., Fr. Martín E. Gillet concede la dispensa necesaria para que el joven Fermín Rodríguez pueda ser recibido, de nuevo, en la Orden, suponiendo que haya sido solo novicio antes.

Vuele el P. Montoto sobre el tema de la "Ciencia Tomista": aclara que el artículo era del P. Muñiz, el cual puede seguir colaborando, pues de lo que se trataba era de evitar la acción, la propagandas, etc.; más no los artículos de la revista. Reconoce que por la brevedad no expresó bien el pensamiento del P. Gillet.
Se ha pedido la dispensa de Fr. Antonio Peña. Recuerda que el Maestro de la O.P. no concede dispensas, porque quiere que las nuevas Constituciones de la O.P. se cumplan bien. Sin embargo, los informes que el P. Cuervo ha dado de Fr. Félix Vélez y los deseos, la dispensa a éste del segundo examen de confesor. Y a la vez, el mismo P. Gilllet recomienda al P. Provincial el caso del P. Cachero, para volver a la normalidad, y le pide que le comunique a Roma lo que resuelva respecto del particular.