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• Folios 1-4: Respuesta de un religioso dominico a una pregunta de otro del mismo orden. Es copia con diferente letra del doc. catalogado A/B - Serie 31, unid. 3, doc. 4. Latín y español
• f. 5: copia de cartas entre el nuncio en España, el prior de Toro y el Prior de Salamanca sobre la continuación del provincialato del P. José Muñoz, Madrid, 02/12/, Toro, 06/12/, Salamanca, 10/12/1800.
• f. 6: Borrador de un carta del convento de Salamanca al Maestro de la Orden, sin data. Español
  -f f. 7: Copia del privilegio concedido por el maestro O.P. Tomás Turco, Salamanca, 26/03/1647, concediendo al convento licencia para nombrar o elegir suprior, maestro novicios, lectores de teología, maestro de estudiantes, lectores de artes. Fue confirmado por el Maestro de la O.P., Fr. Agustín Pipia. Español.
• Ff. 8 al 10 Resumen de las concesiones a la provincia sobre el número de Presentaturas, desde 1673 a 1729. Español y latín
• f. 11: Advertencia sobres los privilegios de la provincia de España. Son data.
• ff. 12 - 21:Respuesta a la pregunta ¿ qué extensión tiene el precepto del Rmo. [maestro de la O.P.] innovado en la primera ordenación del capítulo provincial celebrado en Benavente el día 5 de mayo de 1805? sobre los privilegios de la provincia de España. Cuestiones de los grados. Español

Contiene las testimoniales de los exámenes 2º y 3º de confesor del P. Fr. José Bentín. El 2º examen se realizó en el convento de Zamora y firma los examinadores: Lázaro Morejón, ex-lector de teología y prior, Simón Vigüela, lector de teología, Francisco Martín, lector de teología, Miguel González, predicador, Fernando Rodriguez, ex-lector de artes.
El examen 3º está hecho en Salamanca y firman: Fr. Agustín Yanguas, maestro y regente, Domingo Rodríguez Mourelle, lector de teología, Serafín Centeno, lector de artes, Juan Encinas, presidente, Juan Antonio Solla, maestro de estudiantes.
En el reverso pone "Oficios de la Pasión" y "pertenece a la celda del catedrático de prima".

• Doc. 1: Carta al P. Regente Gómez [debe tratarse del P. Francisco Gómez, regente del Colegio de Santo Tomás de Madrid], Roma, Minerva, 10/10/1801- original. 1 f. Latín.
• Doc. 2: Carta del P. Gaddi al P. presentado Francisco Gómez, regente de sto. Tomás de Madrid, Roma, Minerva, 20/02/1802: situación difícil de los tiempos. Sobre los procuradores de los monasterios de Santo Domingo el Real y Santa Catalina de Madrid. Dará los diplomas a los padres del monasterio Real del Escorial, como ellos quieren, pero no antes de que no sepa nada sobre el lugar; relato de la llegada a Roma el cadáver del papa Pío VI. Original, con firma, 2 ff. latín.
• Doc. 3: copia de una carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Parreño, regente del colegio [Santo Tomás] de Alcalá de Henares, Roma, 20/04/1802: ha tenido noticias de de un edicto del provincial, turbación e inutilidad; promueve al P. Fr. Juan Zulaivar (Zulcivar), catedrático de vísperas de Alcalá al grado de bachiller; le aníma. 1 hoja; latín.
• Doc. 4: Carta del P. Gaddi al Prior de San Pablo de Valladolid, P. Fr. Juan Hernández Gándara, Roma, Minerva, 24/09/1802; conventos expoliados para enviar sacerdotes a Filipinas; insiste sobre la profesión a la cabeza de la O.P:; que los confesores de monjas puedan ser menores de 40 años; sobre los grados de los predicadores generales; recomienda que provea cátedras y estudios; pide se lo comunique al P. Norberto Muñoz, 2 hojas; latín.
• Doc. 5: Carta del P. Gaddi al prior de Las Caldas, en la montañas de Santandder, Roma, Mineerva, 14/12/1802: ha presentado al papa Pío [VII], los ruegos por los hermanos Antonio de la Parte y Manuel Gracía y demás de la provincia, sobre la admisión en la orden y el conflicto con la dependencia del visitador, cardenal Borbón; abroga las penas de la nulidad de lo hecho y concede la sanciones y reintegraciones a toda la provincia, pero pide prudencia y cautela para futuras profesiones, a fin de no entrar en controversia con las leyes.. 1 hoja, o folio, firma original; latín.

• Doc. 1, carta del P. Gaddi al capítulo provincial electivo de Toro, Roma, Minerva, 09/06/1801: Confirma la elección del P. Provincial Fr. Antonio Salcedo y Actas del capitulo provincial celebrado en Toro, 25/04/1801. Firma alógrafa; 2 hojas.
• Doc. 2 copias (2) del documento de confirmación del provincial Salcedo por el P. Gaddi fechado en Roma, Minerva, el 24/07/1801.El original parece que se entregó al ministro de Gracia y Justicia, por lo que se hicieron estas dos copias, una de ellas autenticada por el P. Pedro Mansilla, secretario de provincia provincia, en papel oficial. 2 hojas.
• Doc. 3, Carta del P. Fr. Francisco Gómez, procurador general de la Provincia de España, al procurador general y Vicario en Roma, Aranjuez, 15, junio 1801, pidiéndole que presente al papa Pío VII la elección del provincial y las Actas, para su confirmación, porque no hay maestro de la O.P. y en España no se reconoce la autoridad de Roma (español). Lleva unida copia de la contestación del Procurador: el papa ha aprobado la elección, y manda el decreto, pero para las Actas hay que esperar, Roma, Minerva, 24 julio, 1801 (Italiano). dos ff sueltos.
• Doc. 4, carta del P. Gaddi al P. provincial Fr. Antonio Salcedo, Roma, Minerva, 10/10/1801: sobre el nombramiento de confesores de monjas de menor edad de lo permitido, nada puede hacer por ser leyes superiores. El día de le fecha en la carta está corregido; al exterior de la misma pone 19 de octubre. Latín. 2 hojas.
• Doc. 5, carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Salcedo, provincial, Roma, 21/12/1801: Sobre la situación de la autoridad de la orden en España.2 hojas. Latín.
• Doc. 6, carta del P. Gaddi al P. Antonio Salcedo, provincial, Roma, Minerva, 20/02/1802: le da facultades para que solucione, acompañado del procurador y consejeros los problemas, dada la situación de España, y sospecha que lo que sale de la curia es interceptado por un falso hermano. 2 hojas. Latín.
• Doc. 7, Decreto del P. Gaddi: se permite recibir novicios y que en la profesión no se innove nada, Roma, Minerva, 24/09/1802. Original, con firma y sello, también del secretario Molineri. Latín
• Doc. 8, carta del P. Gaddi al P. provincial Fr. Antonio Salcedo, Roma, Minerva, 20/09/ 1802: insiste en la fórmula de la profesión; confesores de monjas, cuidados con lo novicios y grados y proveer las cátedras. 2 hojas, original. Latín.
• Doc. 9, carta del P. Gaddi al P. provincial Fr. Antonio Slcedo, Roma, Minerva, 15/12/1802: Lamenta la situación de la Orden y la separación de los territorios españoles. Original, con firma, 1 f. Latín.
• Doc. 10, carta del P. Gaddi al P. Antonio Salcedo, provincial de España, Roma, Minerva, 15/03/1803: sobre la admisión de terciarios al hábito, dispensa del tiempo señalado; manifiesta sus temores con los frailes boticarios y organistas; sobre todo con los primeros, que le parecen una cuestión grave, porque hay irregularidades con el sacerdocio. Original,con firma. 2 hojas. Latín. Hay en el interior un billete del P. Molineri, sobre un matrimonio.
• Doc. 11, carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Sacedo, provincial de España, Roma, Minerva, 15/06/1803: Anuncia el nuevo nuncio en España, Pietro Gravina; cuestión de los boticarios y organistas. Que conceda los grados según su parecer, en justicia; sobre el futuro capítulo electivo. Original, con firma, 2 hojas. Latín.
• Doc. 12, carta del P. Gaddi al P. Fr. Antonio Salcedo, provincial de España, Roma, Minerva, 30/09/1803: recomienda que haga lo que apruebe el nuncio y que le obsequie como a su persona. Se congratula de que el socio provincial haya sido elegido prior de Salamanca.. Original, con firma. 1 hoja; latín.
• Doc. 13: Resumen del contenido de cartas, dirigidas por el Rmo. P. Maestro Fr. Pío José Gaddi, vicario general de toda nuestra orden a nuestro M. R. P. maestro Fr. Antonio Salcedo, provincial electo de esta provincia de España, del orden de predicadores.Alguna de las que cita no se encuentran esta ficha. Anomimo. Latín, español.

Contiene:

• Un discurso escrito de un padre dominico, lector de Teología, sobre el daño que a las órdenes religiosas, y en especial a este convento, se está haciendo desde 1767 por las alteraciones en el gobierno de la universidad.
• Escrito sobre el aumento de grados y otros asuntos que el convento de San Esteban de Salamanca y San Pablo (de Valladolid) presentaron al capítulo provincial de 1801.
• Reclamación del convento de San Esteban del estipendio de la cátedra de prima de la universidad de Salamanca, 1714.

Predominan las escrituras de ventas y truques.

• Doc. 1: Informe fechado el 31/05/1794, sin firma, dirigido al maestro de la Orden a Roma. Siponiendo que el remitente sea el provincial, su autor sería el P. Miguel Ferrero, que dicho año era provincial. Informe sobre la situaciones dudosas de las cargas de misas. 2 folios.
• Doc. 2: Carta de D. Manuel Antonio de Santisteban, en nombre del Sr. Scretario Muñoz, y del consejo de ¿S.M.? dirigida al P. provincial de la provincia de Castilla, Madrid, 11/04/1801: se le manda al P. provincial restituya los derechos del P. Manuel Albariño de Lago, del convento de Santiago de Compostela, de ocupar los puestos que por las leyes le corresponden. 1 f.
• Doc. 3: Carta del cardenal Casoni al P.Francisco Gómez,, regente, Aranjuez, 20/04/1801: le comunica, de orden del Sr. José Antonio Caballero, que S. M. ha determinado que sobre la representación del vicario general de la O.P:, no se hagan innovaciones hasta que se celebre capítulo provincial. 2 hojas. Firma original, ológrafa del cardenal.
• Doc. 4: Carta del P. Miguel Ferrero, exprovincial, al P. Antonio Salcedo, provincial, Valladolid, S. Pablo, 29/07/1801. Sobre la preocupación por las fundaciones de misas y sus cumplimiento. Hace referencia al Doc. 1 de este unidad. 2 hojas, ológrafa con firma.
• Doc. 5: Carta de D. José Antonio Caballero, en nombre del rey de España, al P. provincial, Fr. Antonio Salcedo, San Ildefonso, 28/09/1801. El P. provincial había pedido el pase para comunicar a la provincia la confirmación que el P. Gaddi, vicario general de la O.P: de la elección como provincial, y se le contesta:" "quiere S.M. saber por qué sin su real permiso ha recurrido V. Rma. al citado P. Gaddi a pedir dicha confirmación". Firma oroginal del Sr. Caballero 3 hojas.
• Doc. 6: Carta del P. Francisco Gómez al P. Antonio Salcedo, provincial, Madrid, Santo Tomás, 03/10/1801: se siente acusado de instigador para dividir la orden y promover al P. Terán como maestro de la O.P.; explica como fue en Roma el placet a la confirmación del P. provincial (hace referencia al doc. 5 de esta unidad). Carta ológrafa, 2 hojas.
• Doc. 7: Carta del Sr. José Antonio Caballero al P. provincial, Fr. Antonio Salcedo, San Lorenzo, 10/10/1801: Para confirmar la elección de provincial y de la Acta del capítulo provincial, se le dice, debe recurri al papa y no al P. Gaddi, pues no está reconocio por S.M como vicario. Carta oficial, con firma ológrafa. 2 hojas.
• Doc. 8: Sentencia dictada por el Licenciado D. Fabián Sánchez de la Fuente en el pleito de algunos frailes del convento de San Esteban, encabezados por el ex lector de teología Fr. Francisco Hernández, contra el prior que se excedió en el orden que debía observar para llamar a los padres del consejo de 06/08/1800. La sentencia deberá ser firmada por el P. provincial y el secretario podrá la diligencia pertinente. Salamanca, 04/05/1802. Dos hojas, español.
• Doc. 9: Carta del P. Pío Antonio Molienri,socieo del P. Gaddi y postulador al P. Francisco Gómez, prior, Roma, 12/08/1804: Envía ejemplares del decreto con las oraciones y oficio de la de la beata María Bartolomea de Bagnessis, cuya fiesta se ha asignado para el 28 de mayo; pide que se le envíe algún dinero para causa del venerable Posadas. 1 folio. Latín.
• Doc 10:Carta de P. Fr. Juan Antonio Muñoz al P. Antonio Salcedo, provincial, Madrid, 20/04/1805: gestiones en la corte para preparación de capítulo provincial,permiso real para la Actas de un capítulo; comunicado de que el papa, ha nombrado al P. Gaddi maestro de toda la O.P.

• Doc. 1: Hoja suelta, anónima, Exposición de cómo el rey pidió al papa la subordinación de las órdenes religiosas a los ordinarios. MS. Español
• Doc. 2: Explicación de la contenido de la bula "Inter graviores"= Entre los graves cuidados". MS anónimo en español. Son 2 ff. (documento incompleto).
• Doc. 3: Cuadernillo de papel, cosido, de 20 páginas; datado en Orduña, 08/08/1812 y firmado por el Doctor Aguileta y Renavalés. Contesta a un P. prior dominico, sobre si en el caso presente, que no se puede elegir Provincial, debe continuar el que lo era al tiempo de la invasión francesa. Ocupa las páginas del 1 a la 12. A continuación hay varias páginas añadida, escritas por Fr. José Español, O.P., que ocupan las pp. 13-18, sobre el tema, demostrando que debe seguir el mismo anterior hasta que haya capítulo; Las pp. 19- 20 son de un autor anónimo, dominico de Galicia. Sobre el mismo tema.
• Doc 4 Cuadernillo MS, sin coser, anónimo, copia, con el título "Discurso que demuestra quan perjudicial es dar hábitos en la forma que se dan a los conventos chicos" 4 ff (1 en blanco)
  l

Contiene circulares de:

• P. José Muñoz, Toledo, 13/1/1800 (cuotas de conventos de frailes y monjas para pagar al monarca), 4 ff. Doc. n 1; Ocaña, 29 /3/1800 (suspensión del capítulo provincial), (3 ejemp.) 2 ff. Doc. n 2; Ocaña, 9/4/1800 con decreto real por la elección de Pío VII, Doc. n 3; Madrid (Pasión), 24/7/1800. El nuncio prorroga al P. J. Muñoz en el oficio de provincial, 2 ff. Doc. n 4.

• Circular del Secretario de Estado, D. José Antonio Caballero, mandando la impresión de la Bula Auctorem fidei de Pío VI en 1794, Madrid, 9/1/1801. Doc. n 5. (sin firma), 2 ff.

• P. Manuel Francos (vicario general), Madrid, Sto. Tomás, 14/1/1801 (Inserta decreto papal y carta del nuncio por los que termina la prórroga del mandato del P. José Muñoz y se convoque capítulo electivo, Doc. n 6, 4 ff.

• P. Antonio Salcedo, Salamanca, 19/6/1801, (saludos y tres decretos de S.M, (3 ejempl.) Doc. n 7, 2 ff; Madrid, Sto. Tomás, 12/3/1802 Publica las Actas del capítulo Provincial, (4 ejempl.) Doc. 8, 1 folio; Valladolid, 28/1/1803, comunica dos cédulas reales sobre impuestos, Doc. n 9, 2 ff; Tudela, 23/6/1803, transmite carta del cardenal Borbón, nombrado visitador general y reformador de las órdenes religiosas, (3 ejempl.) Doc. n 10, 2 ff.; Piedrahíta, 6/11/1803, manda cumplir cédulas reales sobre la correspondencia de oficio y los monumentos antiguos, Doc. n 11, 2 ff.

• P. Francisco Gómez, vicario provincial, Madrid, Sto. Tomás, 10/6/1805, comunica el nombramiento del P. José Díaz como vicario general de la O.P. en los dominios hispanos, (3 ejempl.) Doc. n 12, 2 ff..

• P. José Díaz, vicario general de la O.P en los dominios hispanos: Madrid, Sto. Tomás, 29/6/1805, comunica muerte del maestro de la O.P., P. Quiñones y elogios al mismo, comunica su nombramiento como vicario general de la O.P:, documento. n 13, latín, 4 ff; Madrid, Sto, Tomás, 1/11/1805, comunica carta de Pío VII animando a renacer la orden, doc, n 14. 2 ff.

• P. Francisco Gómez, provincial: Medina del Campo, 3/11/1805, incluye circular del P. José Díaz, -doc. 13- y otra con confirmaciones de Actas de capítulos provinciales, fechada en Madrid, 10/10/1805 con la beatificación Bartolomea de Bagnesis y Margarita de Hungría, Doc. n 15, 6 ff , latín y español; Nava del Rey, 18/12/1805 ,incluye una larga circular del P, José Díaz, fechada en Madrid, 01/11/1805, en la que expone la historia de las Actas de los últimos capítulos y la problemática de grados, Doc. n 16; 21 pp Oviedo, 20/8/1806, incluye carta del P. José Díaz en la que se hace eco del nombramiento del P. Gaddi como maestro de toda la O.P., recuerda que no tiene ninguna jurisdicción sobre territorios ni individuos hispanos, (2 ejempl.), Doc. n 17, 2 ff.

• P. Juan Antonio Muñoz, Procurador Prov., Madrid, Pasión, 14/11/1806, circulara a los conventos de monjas dominicas (ésta a San Sebastián), pidiendo la lista de los individuos del convento Doc. n 18, 3 pp.

• P. Francisco Gómez, provincial, circular fechada en Salamanca,15 /10/1808, comunica una orden del supremo consejo, sobre las tropas napoleónica en España, encarga oraciones, es una fotocopia; doc. 19, 7 ff.

• P. Francisco Gómez, provincial, Oviedo, 16/7/1813, por orden del cardenal Luis de Borbón promulgada el 09/12/1809, se prorrogaron todos los oficios, también el provincia, (2 ejempl.), Doc. n 20, 4 pp.

• P. José María Ramos, Vicario Provincial de Extremadura, Plasencia, 17/05/1814, llegada de Fernando VII a España, manda pedir oraciones y celebrar la llegada del rey, Doc. n 21, 2 ff.

Son folios de cuentas tanto del encargado in situ como del P. depositario de San Esteban. Documentación muy incompleta sobre esta propiedad. Las cuentas recogen datos de 1739 al 1746 y 1816.

Contiene:
-Letras testimoniales de tonsura y órdenes menores, Salamanca, 20/09/1799, Obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 1.
-Letras testimoniales de la Ordenación de Subdiaconado, Salamanca, 21/03/1801, obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 2.
-Letras testimoniales de la Ordenación de Diaconado, Salamanca, 03/03/1802, obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 3.
-Certificado de la profesión de Fr. Julián Álvarez, en San Esteban de Salamanca (26/07/1997), firmado por los depositarios FF. Diego González y Manuel Maqueda, Salamanca, 21/01/1803. Documento 4.
-Licencias para confesar y predicar en las diócesis de Ciudad Rodrigo, Salamanca, Burgos, Valladolid, Palencia. Frchas 13/10/1808 a 11/03/1824. Todos originales. Documentos 5 – 9.
-Ofrecimiento del rezo del Rosario, de la cofradía del Rosario Perpetuo, del P. Julián Álvarez, sin fecha, impreso. Documento 10.

Contiene circulares de:

• P. Antonio Cabezón, vicario general de la provincia, Toro, 30/5/1815, comunica que ha sido nombrado por el P. Ramón Guerrero, dicho vicario, incluye el oficio y manda que se elijan priores en los conventos (3 ejempl.), Doc. n 1, 4 ff; Madrid, Sto. Tomás, 20/8/1815, comunica carta del vicario general de la O.P. Fr. Ramón Guerrero, mandándole convoque capítulo electivo, en el convento de Valladolid, da la lista de los PP de provincia, (4 ejempl.) Doc. n 2.

• P. Ramón Guerrero, vicario general de la O.P. en territorios hispánicos, Madrid, Rosario, 29/01/1816 Catálogo de Grados de la provincia, (2 ejempl.) Doc. 3, 2 ff.

• P. Joaquín Cermeño, provincial: Valladolid, 19/11/1815, comunica su elección de provincial e incluye el documento de confirmación, (3 ejempl.), Doc. n; 4, 2 ff.: Valladolid, 16/01/1816, comunica la confirmación de las Actas del capítulo electivo, (3 ejempl.), Doc. n 5, pp 8; Madridejos, 08/04/1817, incluye carta-orden del rey, comunicando la preñez de la reina, (2 ejempl.) Doc. n 6, 2 ff.; Madrid, Sto. Tomás, 29/07/1817, reparto contribuciones al erario público, lista de conventos de frailes y monjas, Doc. n 7, 2 ff; Segovia, 03/09/1817, a las monjas, comunica el parto de la reina, Doc. n 8; 4 pp.; Lugo, 04/01/1819, a monjas, comunica muerte de la reina, Doc. n 9, 4 pp.; Lugo, 08/02/1819, a monjas, comunica muerte de la reina madre, Doc. n 10, 4 pp.; Pamplona, 20/9/1819, comunica que el vicario general de la O.P:, Fr. Ramón Guerrero, le ha nombrado vicario general de la provincia, hasta el 22 de abril de 1820, (3 ejempl. uno a Casalarreina y otro a S. Miguel, Trujillo), Doc. n 11, 2 ff.

• P. Rafael Ontanillas (Procurador General de la Provincia), Madrid, Sto.Tomás, 31/10/1819, pide estado general de las rentas de los conventos para el subsidio extraordinario, Doc. n 12, 2 ff;.

• P. Joaquín Cermeño, vicario general de provincia, Vitoria, 03/02/1820, cambio de convento para el próximo capítulo electivo de Benavente a Valladolid, y convocatoria del mismo para el 21 de abril,(3 ejempl.), Doc. n 13, 2 f.f

• P. Rafael Ontanillas (procurador general de la provincia), Madrid, Sto. Tomás, 8/2/1820, envia dos reales oficios de la Comisión Apostólica, sobre el subsidio, lista conventos frailes y monjas, Doc. n 14, 2 ff.

• P. Antonio Cabezón (vicario general de la provincia), Pamplona, 24/4/1820, comunica el decreto del P. Ramón Guerrero, vicario general de la O.P., nombrándole vicario general de la provincia (3 ejempl.), Doc. n 15, 2 ff ; Pamplona, 29/05/1820, transmite el decreto del rey, por el que quedan prohibidas todas las profesiones hasta las próximas Cortes, (3 ejempl.), Doc n 16, 4 pp; Palencia, 09/08/1820, comunica el decreto R. de apertura de las Cortes, manda que se cante un Te Deum, (3 ejempl.), Doc. n 17, 4 pp.

• P. Cándido Aguilera (vicario general de la provincia y provincial), Toledo, 23/6/1823, comunica el decreto del vicario general de la O.P., Ramón Guerrero, por el que le nombra vicario de la provincia, Doc. n 18, 2 ff; Toledo, 29/6/1823, situación del rey trasladado a Cádiz y orden de devolución de los conventos, biene muebles y raíces, quitados por los revolucionarios, (2 ejempl.), Doc n 19, 2 ff; Toledo, 04/08/1823, comunica la gravedad de la salud del papa, Doc. n 20, 2 ff; Toledo, 14 y 18/09/1823, da la noticia de la muerte de Pío VII y reparto de 33.410 reales en conventos (lista) de frailes y monjas del subsidio al erario público, (3 ejempl.), Doc. n 21, 4 ff; Toledo, 15/10/1823, transmite carta del P. vicario general de la O.P. Fr. R. Guerrero sobre el estado de los religiosos en ese momento, y pide información de los religiosos (3 ejempl.), Doc. n 22, 4 ff; Toledo, 03/11/1823, pide celebren un solemne funeral por los muertos en defensa de la religión y monarquía, Doc. n 23, 4 pp; Toledo, 25/8/1824, convoca capítulo provincial electivo en el convento de Trianos para el 23 de octubre, Doc. n 24, 2 ff; Madrid, Sto. Tomás, 5/12/1824, comunica que el vicario general de la O.P., P. Guerrero, ha confirmado la elección de provincial en su persona, (2 ejempl.), Doc. n 25, 2 ff;

• P. Rafael Ontanillas, procurador general de la provinca, Madrid, Sto. Tomás, 23/2/1825, circular a los monasterios de monjas dominicas, reparto de los gastos del capítulo provincial, las conservadas son a los monasterios de San Sebastián el Antiguo, Trujillo, Quejana y Lequeitio (4 ejempl.), Doc. n 26, 2 ff;

• P. Cándido Aguilera, provincial, San Pedro de las Dueñas, 29/7/1825, comunica los oficio religiosos, oraciones, misas... que han llegado de la fiesta del Rosario y de Santa Catalina de Ricci Doc. n 27, 4 pp.

Notas sobre un apeo, cuentas y conflicto de los renteros de la Torre con los de la Alberguería, y con l el cabildo de la catedral de Salamanca.

Los temas son variados desde obras, privilegios, procuración, sacristía, misioneros, Filipinas

Contiene:
-Villares de la Reina, Memorial de los foros que este convento de San Esteban goza en el lugar de Villares de la Reina, quién los posee, cuánto paga cada uno y cuanto debe hasta Navidad inclusive… Rige hasta 1829. Cuaderno manuscrito, cosido, de 52 ff. numerados, más portada e Indice y mas 6 folios en blanco al final; el f. 51 en blanco. Conservación de portada y contraportada mal (rota); resto buena. Documento 1.
-Memorial de los Foros de los Villares de la Reina, que tiene el convento de San Esteba de Salamanca. Año 1830. Cuaderno manuscrito, cosido, de 75 folios numerados. Conservación; buena. Documento 2.

Ordenanzas de cofradía del Rosario en diversos años y traslados de las mismas.

Son testimoniales de pretendientes al hábito dominiocano y por consecuencia son testimoniles de bautismo y de confirmación Se refiere a nueve religiosos.

Hay varias escrituras de arrendamientos, de poder, de cuentas, reclamación del convento de Trujillo de algunos de sus derechos sobre las rentas

La temática es variada:

• Índice antiguo, del s. XVIII, de un legajo del archivo conventual de San Esteban.
• Cartas dirigidas al prior de San Esteban, y contestación del mismo prior con motivo de la ayuda a la tropa francesa
• Hay asignaciones, cuentas, cartas, circulares...

Ejecutoria sobre los bines del obispo Fr. Cayetano de Benítez de lugo a favor del convento de San Esteban e inventario de los bienes de ducho obispo.

Compra delas rentas por parte del Convento de San Esteban; abundan los documentos de repartos de las rentas que dicha dehesa de Fuenterroble rendía a sus propietarios. Abarca diversos años de 1621 a 1814.
Problemas de las rentas, tasaciones, distribuciones de la renta, cuentas y apuntes de cuentas. Cartas al convento y a frailes referentes a dicha dehesa de Fuenterroble.
Son varios los repartos de la renta de la dehesa de Fuenterroble, entre los entendidos o propietarios de la renta; hay también varias cartas de los mismos propietarios o sus administradores ala convento de San Esteban o al P. Benito Antonio Álvarez como administrador del mismo.

La presentación de las cuentas la hace el mayordomo de turno y por lo general están presentadas año por años, aunque en algún caso se presentan por varios años juntas, si el mayordomo está más de un año. Tras las cuentas anuales o de varios años se conservan los billetes o cuartillas de los justificantes de los gastos. Aparecen también los ingresos por los censos que tiene la cofradía. Todas las cuentas y billetes o facturas están firmadas.

Estos tres cuadernos o documentos, son de los pocos documentos de la vida conventual que han llegado hasta nosotros. Un libro de tomas de hábito y profesiones, el último de la vida del convento; del libro antiguo de tomas de hábitos no hay noticia, pero sí existe el libro de profesiones desde 1582-1834.
Es el tiempo de la decadencia del convento, que debió ser larga; la pérdida de los estudios, nos evidencia un situación lamentable. Mejores condiciones manifiesta el testamento de Juan Alfonso de Benavides, que se construye una capilla, adosada a la iglesia, como sepultura para él y su madre.

Esta Unidad Documental Compuesta se dedica a los sermones que tienen los datos completos: motivo o dedicación, año y lugar donde se predicó. Datos puestos por el P. Fr. Fernando Blanco. En algunos casos indica hasta la limosna que le dieron por el sermón.
Dividimos esta Unidad Documental compuesta en dos documentos, por motivo de no multiplicar el número de fichas.

• Documento 1: Cuadernillo cosido, sin numerar. Cuadernillo «Memoria de las pláticas y sermones que llevo predicados desde el año mil ochocientos treinta y cinco y 23 de mi edad». Está redactado por el mismo autor o creador y abarca desde 1835 a 1858 (incluyendo su estancia en Santiago de Compostela, desde el verano de 1851), aunque no se ha conservado, que sepamos, sermón alguno de esa etapa. En este cuadernillo se registran 402 sermones y pláticas, por años, con su lugar de predicación, parroquia o iglesia, motivo o titulación. Pone, en ciertos caso, la limosna que le dieron por la predicación, y algunas noticias de su vida: «1849 cátedra de oratoria sagrada en el Seminario y de Religión y Moral», «Concluyendo el curso de este año (1851) fui llamado por el Sr. Arzobispo de Santiago.» En la tapa anterior se pone a bolígrafo: «Parece del P. Blanco. En todo caso es dominico exclaustrado de San Esteban de Salamanca, como aparece en la nota de la hoja primera y por los temas de los sermones». El autor de esta nota creo es el P. Jesús María Palomares, por la letra. No hay duda de que el autor del este cuadernillo es Fr. Fernando Blanco y Lorenzo.

• Documento 2: Sermones predicados en Salamanca (1835 -1851), con fecha y motivación. Son un total de 47 sermones. Contiene los sermones de:

• Sermón de la Dominica de Pasión, Salamanca, iglesia de San Martín, 1833 y sermón "pro Kalenda D.N.J. juxta consuetu. Sacri Ordinis Praedicatorum, s/f. Estos dos sermones son del año 1833. Por lo tanto, parece imposible que el autor sea Fr. Fernando Blanco, que se ordenó de diácono en abril o mayo de 1834 y posiblemente de sacerdote antes de la Navidad de 1834, por lo que en 1833 no era diácono (no podría predicar), y el sermón de la kalenda, que se hacía el día 24 de diciembre, sería sacerdote, cuando este sermón lo solía hacer el diácono mayor. Nada raro que Fr. Blanco hubiera conservado estos dos sermones ajenos para posibles usos personales (sers. 1 y 2)

• Sermón de San Pedro Mártir, predicado en San Esteban por Fr. Fernando Blanco, 1835, muy cuidado, 9 hojas, más tapa anterior con título (ser. 3).

• Sermón del Smo. Rosario, San Esteban de Salamanca, 1835, 2 hojas (ser. 4)

• Año 1836, sermón de Santa Bárbara, en Aldeatejada, 4 hojas y tapas ( ser. 5)

• Año 1837, charla sobre las comuniones indignas y sermón de la sagrada Eucaristía, Francos, 1 pliego y 4 hojas (ser.6).

• Año 1837, Sermón de Santa Olalla (Eulalia), en su parroquia, Salamanca, 5 hojas y tapa anterior, cosido, (ser.7)

• Año 1838, sermón de San Antonio abad, en Santo Tomás, Salamanca, 4 hojas (ser. 8)

• Año 1838, sermón vespertino, 5º domingo Cuaresma, en los Trinitarios, Salamanca, 6 hojas (ser. 9)

• Año 1838; sermón de San Pedro Mártir, en San Esteban de Salamanca, hojas 4 (ser. 10).

• Año 1838, sermón de San Boal, en su parroquia, al Ilmo. Cabildo, 2 pliegos, hojas (ser. 11)

• Año 1838, sermón de San Pascual Bailón, en Salamanca, 4 hoja, más tapas (ser. 12)

• Año 1838, sermón del Smo. Sacramento, en la iglesia de Santo Tomás, Salamanca, folios 3 (ser. 13)

• Año 1838, sermón de San Bartolomé, en su parroquia, Salamanca, 1 f. y hojas 4 (ser. 14)

• Año 1839, sermón de Santa Águeda, Villares, Salamanca, 1 pliego y 2 ff. (ser. 15)

• Año 1839, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser.16)

• Año 1839, sermón de Santa Lucía, en santo Tomé, Salamanca, 2 pliegos (ser. 17)

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, Iglesia San Juan de Barbalos, Salamanca, 8 hojas (ser. 18).

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, en iglesia de San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser. 19)

• Año 1840, sermón del Smo. Rosario, San Esteban, Salamanca, 2 pliegos (ser. 20)

• Año 1840, sermón de Santa Bárbara, 3º, en su capilla del Arrabal de la puerta de Zamora, en Salamanca, 4 ff. (ser.21) .

• Año 1840, sermón de Nuestra Señora de la Misericordia, iglesia de San Cristóbal, Salamanca, 1 f. y 1 cuartilla (ser. 22)

• Año 1841, sermón ¿vespertino del primer domingo de Cuaresma? día 23 de febrero, "No solo de pan vive el hombres..." 1 f. (ser. 23)

• Año 1841, sermón de Jesús Nazareno, en San Julián, Salamanca, 1 folio (ser. 24)

• Año 1841, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 3 pliegos, con las tapas y una cuartilla (ser. 25)

• Año 1841, sermón de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, Salamanca, 1 folio (ser. 26) [ver nota del archivero]

• Año 1843, sermón del Smo. Sacramento, en San Justo, Salamanca, 4 folios (ser. 27)

• Año 1843, sermón de Santa Bárbara, en el Arrabal de Salamanca, 1 pliego (ser. 28).

• Año 1844, borrador para el sermón de San Juan Bautista predicado en Salamanca, en su iglesia, 3 pliegos con las tapas, (ser. 29).

• Año 1844, para el sermón de Santiago en su iglesia de Salamanca, [en realidad hay 3 sermones, de los cuales 2, muy parecidos son de 1838, y el que sirve del tapas es del 1844, tiene 1 pliego y 3 folios (ser. 30).

• Año 1844, sermón de San Luis rey de Francia, en la iglesia de la Tercera Orden de San Francisco de Salamanca, 2 pliegos y 1 folio (ser. 31).

• Año 1844, sermón de Difuntos en el Campo Santo de Salamanca; contiene otro de Ánimas del año 1841 y una cuartilla que titula "Apuntaciones para el sermón de Ánimas", tiene 2 pliegos (con las tapas), 2 folios y 1 cuartilla (ser. 32)

• Año 1844, sermón de San Martín en su iglesia parroquial de Salamanca, tiene 3 pliego y 1 folio, que es para el sermón de dicho santo en el año 1849. (ser. 33)

• Año 1845, pláticas sobre Santo Tomás de Aquino, ¿San Esteban?, Salamanca; consta, al menos, de dos pláticas, escritas en 3 pliegos, un folio doblado de 2 hojas y una cuartilla (que es una carta de correos, de 1845, dirigida a D. Fernando a Salamanca) aprovechada para escribir apuntes sobre el Doctor Angélico (ser. 34)

• Año 1845, sermón del Ecce Homo y del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Adrián, de Salamanca, consta de 1 pliego y 1 folio suelto. (ser. 35).

• Año 1845, sermón de la Sagrada Eucaristía, en San Justo de Salamanca, 2 pliegos, con las tapas, (ser. 36)

• Año 1845, sermón de Santa Ana y la oración, en santo Tomé, de Salamanca, 1 pliego, y otro a modo de tapas, que es una comunicación del fallecimiento de un señor en Salamanca, dirigido a D. Fernando. (ser. 37)

• Año 1846, sermón de Santa Engracia en Tardáguila, 1 pliego (ser. 38)

• Año 1846, sermón de la devoción a Nuestra Señora de los Dolores, Salamanca, en Santa Eulalia, 1 pliego y un folio (ser.39)

• Año 1846, sermón de San Miguel, en Monterrubio, 2 folios (ser. 40)

• Año 1846, sermón de Lázaro, Salamanca, en la Catedral, 2 pliegos (uno hace de tapas, pero escrito), más 1 folio, más 5 cuartillas, (ser. 41). El folio es una carta de Pablo de Santa Colomba, amigo de D. Fernando, que le escribe desde Cantalpino, el 22/03/1846; el dicho Pablo debía ser dominico exclaustrado, porque manda saludos a los "cohermanos".

• Año 1849, sermón de San Jacinto en Mayorga, dos versiones: un cuadernillo, bien cosido extraordinaria caligrafía y ejecución, con tapas, en la anterior el título y autor. 11 hojas (ser. 42.) la otra versión es en en 2 pliegos tipo folio largo Sermón (ser. 42)

• Año 1850, sermón de la Resurrección, ¿catedral? Salamanca, una cuartilla (ser. 43)

• Año 1851, sermón del funeral del obispo de Salamanca, Salvador Sanz de Grado, en enero de 1851, 4 pliegos (ser. 44)
  +Año 1835, sermón de la Domínica 7ª post octava de la Trinidad, en la iglesia de San Blas, de Salamanca. 4 hojas, y un folio doblado de tapas. (ser 45).

• Año 1844, sermón, borrador del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Julián de Salamanca. Es un folio doblado, contiene una cuartilla de frases en latinas sobre la caridad y justicia, pero en el reverso llevaba algo escrito que se ha tachado y estaba firmado por el obispo de Ávila. Posiblemente el sermón fue reutilizado y por esto no se encuentra aquí. (Ser. 46)
  +Año 1850: sermón del Smo. Sacramento, predicado en la parroquia de San Martín, de Salamanca, el año 1850; dos pliegos, 4 hojas, la primera hace de protección, sin título. (Ser.47)

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: "Párrafos del P. Ventura Raulica", son 10 pliegos y 3 hojas sueltas. Nada dice de qué obra de Ventura di Raulica se han tomado, sin numerar. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 2: Apuntes sobre los sentidos y sensaciones. Cuadernillo cosido de 6 hojas, incompleto. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 3: Apuntes de Patrística, Padres Apostólicos, de San Clemente I papa a San Cipriano, 8 pliegos y una hoja, numerados por pliegos, tamaños diferentes y papel diferente.

• Doc. 4: Exposición del Sistema Molinista en lo concerniente a la Ciencia Media. Un pliego, como tapas, 10 hojas y dos billetes; sin numerar.

• Doc. 5: Ejercicio de docencia teológica: Tesis: «Progressus civilis requirit ut humana societas constituatur super fundamentis mere humanis, nullo habito respectu ad religionem , perinde ac si ea non existeret.» Censurae Theolog. Roman. Un pliego, muy bien escrito y conservado, con la opinión del teólogo. (está incompleto) Medidas: 220 x 315 mm. Latín.

• Doc. 6: Programa para los exámenes de Hermenéutica Sagrada. Cuadernillo cosido, de 44 páginas, de diferentes tamaños. Se estructura por capítulos y en cada uno de ellos se indican varias preguntas. Medidas135 x 215 mm la máxima.

• Doc. 7: Enseñanza de la Sagrada Escritura: dos pequeños cuadernillos formados por un pliego cada uno de 4 hojas (o cuartillas), uno se dedica a «De autenticitate Pentateuci » y el otro a «Novum Testamentum». Ambos están sin numerar, y en latín. Medidas de las hojas 160 x 215 mm.

• Doc. 8: Apuntes contra el Protestantismo. Son 4 cuartillas, numeradas del 8 al 11 (no hemos encontrado el resto de cuartillas).

• Doc. 9: Retazos de la Historia de la Iglesia de España. Son dos cuadernillos de folios largos. El primero está numerado de la p. 3 a la 18 y el segundo de la p. 25 a la 36 (antes de la p. 25 se ha añadido un cuartilla sin paginar). Se escribe a mediados de 1825 (p.3) y desde la vuelta de Fernando VII, en 1814. Destaca la figura del arzobispo de Valencia, D. Veremundo Arias Teixeiro y Rodríguez (1815-1824). El autor es un dominico, del convento de San Esteban. Medidas: 220 x 310 mm.

• Doc. 10: Oratoria Sagrada. Cuadernillo cosido, falto de alguna hoja al principio, numeración original en ff. impares del 3 al 43, resto sin numerar, lo hacemos a lápiz hasta el 71. Al final está firmado P.D.C.H.B, y pone: «Universidad Literaria de Oviedo, 1851». Acompañan a este cuadernillo un folio doblado, titulado: "Cualidades del Orador" y dos cuartillas sueltas: Panegírico origen de la palabra" y "López", más tres billetes sueltos.

• Doc. 11: Enseñanza de Religión: Contiene un programa de religión de 51 temas o lecciones, en dos folios doblados y otro suelto, total 5 hojas, la última está rota. Lleva, además, un sobre postal, aprovechado para escribir un elenco de nombres (suponemos que son seminaristas, porque el sobre está dirigido al P. Fernando Blanco, Catedrático en el Conciliar).

• Doc. 12: «Oratiuncula pro studiorum renovatione composita a Fr. Ferdinando Blanco in almo Sancti Stefani salmantini combentu Filosofiae alumno.» Año 1830-1831. Cuadernillo sin coser, tiene 8 hojas sin numerar y le acompaña una cuartilla distinta sobre la oración. Es una pequeña obra de cuando Fr. Fernando era fraile dominico y joven, hacia 1830-1831, ya que en 1832 estaba estudiando a Cano.

• Doc. 13: Escritos de filosofía siendo estudiante en San Esteban. Por lo general, se tratan de temas para alguna academia o los llamados "círculos" donde se presentaban temas de estudio y discusión. Algunos llevan título y firma, incluso la hora de terminado el trabajo; otros se conforman con la firma. 7 están escritos en folio doblado o medio pliego, otros tres ocupan solo una cuartilla. Los temas son: Utrum anima hominis inmortalitate sit praedicta? / An termini significent a natura? Proponitur quaestionis status/ Breve discurso en que por vía de argumento se prueba que los cuatro elementos son lo primeros principios de las cosas naturales/ Utrum Fisica sit scientia? et am speculativa?/ Utrum Ethica sit scientia. Hay propuestas e impugnaciones. Total son 17 hojas sin numerar. Latín. Año 1833 como fecha final.

• Doc. 14: un folio doblado, a modo de tapas, lleva el título de: «Antecedentes sobre la promoción de su S. E. Illma. al arzobispado de Valladolid» y engloba unas series de documentos que más bien son más programas de teología que otra cosa, y además son de la época de exclaustrado en Salamanca de Fr. Fernando; por lo tanto del 1835 al 1851. Dichos programas están incompletos y con tamaños diferentes. Hay un lote, en folio largo, sueltos, numerados: 3, 4, 5 y 6. sobre los milagros, la Iglesia y el protestantismo, y cada tema lleva varios enunciado o preguntas. A continuación, viene otro lote (2º) de tamaño de cuartilla numeradas del 1 al 4 (el n. 2 está repetido) más otras dos cuartillas sin numerar. La temática es Primado del Papa, canon de libros, protestantismo... Continúa otro lote (3º) que se inicia con sobre de una carta dirigida a D. Fernando Blanco, Seminario Conciliar, Salamanca, reutilizado, conteniendo 14 enunciados de temas sobre la teología y religión, los lugares teológicos... La numeración es de 1, 7, 8,9, y 10 (éste es un pliego).

• Doc. 15: "Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la Diócesis de Salamanca", 12/04/1848, folio impreso; firmas impresas de Martín Peña, Ramón Nieto, Nicolás Santamaría del Pozo, Fernando Blanco (exclaustrado) y Antonio Gómez, secretario. Y cuadernillo sin coser de 4 hojas, manuscrito: «Estatutos de la Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la diócesis de Salamanca»; con correcciones y añadido del Fr. Fernando Blanco.

• Doc. 16: Correspondencia: pocas son las cartas que se han conservado, solo 5, y algunas no directamente a Fr. Fernando; son las siguientes: 1ª carta de D. José María de Odriozola a D. Domingo de Munendia, Legorreta, 22/04/1845. Pide le obtenga el pase de Calahorra, remitiéndolo a sacerdote Mendiola de Calahorra. Parece que un hijo había estudiado ¿en Salamanca u Oñate?. No se ve ningún indicio de conexión con Fr. Fernando Blanco. La carta ha sido usada para notas bibliográficas de teología por ¿Fr. Fernando? La dirección externa de la carta parece que tenía el destino de Oñate ( que está tachado y en una maraña de escritura).
  La 2ª carta dirigida a D. Fernando Blanco, Salamanca, abril de 1848 (sello postal) está incompleta y habla de Juan, como verdadero amigo, que cuidará de él como amigo, pues es cristiano.
  La 3ª carta de Tomás Serrano (dominico exclaustrado de S. Esteban) a Fr. Fernando, Calvarrasa de Abajo, 05/02/1850, se lamenta no poder complacer a Fr. Fernando, porque tiene que predicar los domingos y semana Santa. Original. Bastante rota.
  La 4ª carta es de Luis Carbonero a D. Fernando Blanco, Director del seminario Conciliar de Salamanca, Torrecilla de la Orden, 06/02/1851. Está muy enfermo, y quiere saber si ha hecho una diligencia de un certificado de una prebenda.
  La 5ª carta es de Antoinne a D. Fernando Blanco, Hospital de Sta. María de la Piedad, Benavente, 29/02/1851. Le da gracias porque le ha mandado unos chochos, que le dan fuerzas en la enfermedad. Parece que Fr. Lorenzo ha estado un poco malucho, por lo que le pide que se cuide. Antoinne es un gran amigo de Fr. Fernando.
  Hay otra carta, (6ª) copia manuscrita firmada por Fray Simón de Rojas, con datada en Madrid y junio 18 (sic). Habla de su excelencia y del duque. Posiblemente se tarta de una copia de esta carta de San Simón de Rojas, trinitario, dirigida a la duquesa de Alba, mujer de D. Antonio, V duque. No sabemos el significado para Fr. Fernando.

Temática muy variada: legados, relaciones con el hospital, correspondencia, bienes, relación de bienes
para la enajenación, fiestas y lista de cofrades, carteles de la festividad del Rosario, avisos, obligaciones y gastos de mayordomos...

El primer candidato es Fr. José Gómez, exclaustrado de La Alberca, cartas a Fr. José Tapia 10/9/1852; 19/9/1852 Y 23/1/1854 (escribe también del proyecto de la Casa Baja de la Peña de Francia); el P. José Gómez no fue a Quejana. Fr. José de Tapia, que logró un capellán en el P. Fr. Julián Andrés, del convento de Segovia, escribe a la Priora, dándole noticias, desde Salamanca: 28/10/1852 (con sello postal de 1852), 6/6/1853, 17/7/1853,24/8/1853 (con copia de la enviada al P. Provincial en la misma fecha), 6/11/1853 y 11/1/1854.

• Doc. 1: ff. 1 -4, son dos pliegos: escritura del testamento de doña Catalina Pinedo, mujer del Licenciado Hernán Vaca, relator de la Audiencia,. Entre las mandas dice que se de una delantera a nuestra Señora de Francia, en la iglesia de San Martín, con corte de la de oro que yo tengo. Valladolid, 22/07/1599, ante Bartolomé Rodríguez (copia autenticada por el mismo escribano.que firma. Sigue un codicilo, Valladolid, 24/07/159, ante el mismo escribano, Bartolomé Rodríguez.

• Doc. 2 Pliego, ff. 5-6: Carta de Luis de Vera a Francisco de Salazar, Úbeda, 17/05/1615. Un folio de posta o carta. Habla de sus cuentas con un duque y conde (¿de Benavente?), habla del duque de Osuna que le debe dineros...

• Doc. 3: pliego, ff. 7-8: Valladolid, 27/05/1634, ante Bernabé Martínez, escribano. Carta de requerimiento en nombre de doña María de Murga, a Juan de Escobar, que si quiere la casa que está en venta, junto a las suyas, en 14 ducados. Escritura original.

• Doc. 4: folio suelto: 13/08/1660, en ¿Acre??, El escribano Juan Prieto Ruiz (Rois) certifica que Fr. Antonio Osorio,religioso profeso del monasterio de nuestra Señora de la Merced de Raíces, está vivo, para que el P. Fr. juan de Urdaneta, procurador, pueda cobrar los dineros que tiene depositados en el convento de San Pablo de Valladolid, 12/01/1660.

• Doc. 5: Folio suelto, numerado como 10. En el convento de Santa Clara. D. Francisco Murillas en nombre del hospital de Santa María de Esgueva, en pleito con el inquisidor D. Pedro González de Bonilla y D. Antonio, su hermano, dijo que se había dado mandato y despacho de pago por 8.250 reales que se le deben de 7 años y medio de réditos de un censo, que dicen los tiene depositados el P. Fr. Francisco de Aldea, depositario del convento de San Pablo. Se hizo requerimiento al dicho Fr. Francisco de Aldea, el 21/08/1694.

• Doc. 6: folio suelto, n. 11. En Madrid, 20/11/1734, Un convenio y obligación referente al Marqués de San Gil. D. Joaquín Bazán de Benavides, electo embajador en Holanda... Documento incompleto, que recoge escritura de Turín.

• Doc. 7: cuadernillo de 2 pliegos, cosido, ff. 12-15, Valladolid,02/09/1738. D. Pedro de Castilla, caballero, alcalde del Crimen de la Chancillería, carta de libramiento al prior y frailes de San Pablo para que entreguen Juan Andrés García y a su mujer,Tomasa Bernarda de Reboles, vecinos de Valladolid 22.213 reales y 24 mrs. de un censo redimido de la fundación de doña María del Villar en el monasterio de Santa Ana de bernardas, de Valladolid. El mismo alcalde del Crimen manda otra carta de libramiento para que lo depositarios del convento de San Pablo entreguen a doña María Isabel de Contreras, viuda, 2.7750 rs. en Valladolid, 30/10/1736; otra, para que se entreguen a Fernando de Vega y Pedro Pérez, alcaldes de Villanueva de Duero, 1.100 rs. que se lograron de la venta de la hacienda, de dicha villa, a Cristóbal Gutiérrez. Valladolid, 30/10/1736; y otra carta de libramiento para que se entreguen a dicho Cristóbal 270 reales y 20 mrs. Valladolid, 22/05/1738.

• Doc. 8: pliego de escritura incompleta, ff. 16 -17, Escritura de reconocimiento de censo por Bonifacio Blanco y Vicente del Campo, vecinos de Villalba del Alcor, estantes en Valladolid, 1740

• Doc. 9: pliego, ff. 18-19: Villamartín de Campos, 06/03/1741, ante Santiago Villumbrales, escribano. Obligación de Francisco Nieto Prieto, procurador y síndico de la villa de Villamartín de Campos, con poder de la dicha villa para hacer escritura de encabezamiento de los derechos de alcabalas en favor del Hospital de Santa María de Esgueva, de Valladolid, se obliga a pagar a patronos y cofrades del dicho hospital, en los plazos que se señalan, 9.500 reales.

• Doc. 10: f. 20: Obligación entre Tomás Gil, vecino y mercader de Toro y Manuel Hernández, vecino de Valladolid, maestro herrador y albéitar, obligación por 4 años. Dicho Manuel se obiga a darle en sus oficios la prestación necesaria y a daños si no los cumple, de tal manera que pueda entrar en cualesquiera de las tiendas abiertas. Y Tomás le dará a Manuel 300 reales, los 150, rs. a los12 días de la fecha de esta obligación, y que dará a Vicente Álvarez (se supone mancebo o aprendiz) la ropa de vestir y blanca necesaria, y si dicho Vicente sale sin permiso, lo tendrá que buscar el dicho Tomás, pero si no lo encuentra, no estará obligado a ponerle a Manuel, otro mancebo. Valladolid, 15/02/1743.

• Doc. 11: ff. 21 23; cosidos, los 3 ff., por la parte superior izq. el f. 23 es una cuartilla. Valladolid, 12/05/1744. Mandato de D. Juan Francisco de Lemos, catedrático de prima de la universidad de Valladolid, jubilado, juez ordinario de la universidad y notario apostólico, manda a Antonio de Vargas, María y Antonia Sanz, vecinos de Mojados, que paguen al prior y religiosos de San Pablo 201 reales y 16 mrs. por los réditos de un censo, bajo penas de excomunión. El 18/11/1744, el depositario del convento Fr. José Suárez,. hace saber ante notario que ha pasado el tiempo, era para el mes de agosto, y Antonio Bargas no ha pagado como prometió. A la notificación del notario el dicho Antonio dijo que iría a Valladolid y se compondría con el P. Fr. José Suárez. Siguen las diligencias en Mojados, alguno paga, otros dicen que ellos no deben nada porque compraron la hacienda como libre de censo. Termina con una carta de Fr. José Suárez al notario apostólico D. José Elvira, le dice que Antonio Bargas ha venido al convento llorando, pidiendo por Dios que se le ampliara el plazo de pago hasta Navidad, que habría vendido un poco de vino, compadecido le ha concedido la prórroga, y lo mismo a la vieja Garrote. Pide al notario que el párroco les absuelva de las censuras., Valladolid, 29/11/1744.

• Doc. 12: folio suelto, n 24. Antonio Morillo, en nombre de Antonio Balcazares, vecino de la villa de la Nava del Rey, pide que suplica que se libere del servicio de soldado al hijo de dicho Antonio Balcazares, pues éste está enfermo y es de edad avanzada, por lo que no puede trabajar su hacienda, y su hijo es hijo único (el documento está incompleto. Año de 1747, en el sello oficial.

• Doc. 13: pliego y folio suelto, ff. 25-27. Valladolid, 22/07/1747. El licenciado D. Antonio Manuel de Villanueva y Rivera, provisor del obispado de Valladolid prior y señor de Sunquera de Ambia (Xunqueira de Ambia), escribe al cura párroco de Serrada, comunicándole la petición que ha recibido, escrita por Agustín Pérez Aliende, en nombre de varios vecinos, cofrades de la cofradía de Nuestra Señora de los Remedios, en dicha villa, que por falta de pago han sido excomulgados; pero algunos han pagado; otros, por ser pastores no pueden pagar hasta final, cuando les paguen a ellos. Se le manda al cura que en nueve días absuelva de las censuras a todos y los borre de las tablillas. Se les absolvió en Serrada, 23/07/1747, ante el notario apostólico, Bonifacio Fernández Angan. En el pliego se incluye un f. suelto que es un escrito de Francisco Rico, vecino de Serrada, se confiesa cofrade la la cofradía de Nuestra Señora de los Remedios, y por lo tanto deudor, pero a los demás, el cura les ha absuelto y quitado de las tablillas, pero a él ni lo uno no lo otro, porque dice el cura que soy inobediente a sus preceptos; suplica que se le absuelva y se le quite de las tablillas.
  Usando de benignidad se le manda al cura que le absuelva, Serrada, 23/07/1747, firma D. Andrés Rodríguez Zorrilla y por su manado Bonifacio Fernández Argán.

• Doc. 14: folio suelto, n 28. Poder que da Pedro González, vecino de Torrelobatón a varios procuradores de Valladolid, 25/05/1748. Se le había nombrado colector de las bulas de dicha población; se resistió a tal nombramiento por sentirse agraviado; lo metieron en la cárcel; apeló a los alcaldes del Crimen de Valladolid, que le liberaron bajo fianza. Da su poder para que le defiendan de todas las acusaciones.

• Doc. 15: pliego y 2 ff. sueltos, numerados: 29-32. el pliego ocupa los ff. 29-30 y es copia simple. Se hace el apeo de la tierra de heredad que tiene el convento de San Pablo en el pago de Tajahierro, cerca del monasterio de Nuestra Señora de Prado, con las viñas de José Morante, maestro de obras. Representa al convento de San Pablo Fr. Pedro Peinador, lego, con poder del convento. Valladolid, 09/06/1749. Los ff sueltos, ff. 31 y 32, es otra copia más reciente del mismo apeo. La conservación es muy mala.

• Doc. 16: folio suelto, n 33: Valladolid, 01/09/1750. D. Gonzalo Melchor Pastor, catedrático de Decretales y Vicerrector de la universidad... Manda a D. Alonso Gil, beneficiado de la iglesia parroquia de Cubillas de Santa Marta, que dentro de 9 días pague el convento de San Pablo 220 reales, más las costas y salarios. El día de de septiembre se le notificó al cura el mandato, Cubillas, ante Bonifacio Fernández Argán, notario apostólico.

• Doc. 17: pliego, ff. 34-35. Valladolid, 24/11/1750, D. Gómez Gutiérrez de Tordoya, alcalde del Crimen de la Chancillería de Valladolid, da carta de ejecución, a petición del P. prior y frailes del convento de San Pablo de Valladolid, con tra Manuel Puiador, vecino de la Nava del Rey, por deuda de 410 reales de los réditos de un censo. Ante José Sanz del Río escribano. Se le hace la notificación a la viuda, Ignacia Puiador , como tutora de sus hijos y sucesora en el censo, ante Celso Justo López.

• Doc. 18: cuadernillo cosido, ff. 36-39, Valladolid, 08/11/1766. D. Pedro Martín Ufano, canónigo, catedrático, rector juez ordinario de la universidad de Valladolid, a D. Agustín Meduro (Mediero) colector eclesiástico en la villa de Pollos. agustín Pérez de Aliende, en nombre del prior y convento de San Pablo, pide el tercio de los diezmos propios del convento, en Pollos. Pide mandato para que el colector cumpla y observe porque se están pasando diezmos del convento a la catedral de Salamanca. El auto se notifica en Pollos, a D. Antonio Altamirano, alcalde ordinario, Pollos 14/11/1766, ante Juan Antonio Ugarte. El mismo día se le notifica al a D. Agustín Mediero, estando presente, Fr. José Vázquez, lector de Artes en San Pablo.

• Doc. 19: folio suelto, n. 40: año 1802: Memoria de todo lo que produjo la tazmía el año de 1802, según los partidas (productos). Se indican también los gastos.

• Doc. 20: folio suelto, n. 41:Valladolid, 16/08/1818, Fr. Eugenio López, lector de teología, ecónomo de la parroquia de San Miguel y San Julián, certifica y autentifica, el acta matrimonial de Plácido Sangrador y Lucía López Arias, celebrado el 09//08/1818. Recibieron 50 ducados de los depositarios del convento de San Pablo de esta ciudad, con los que fue dotada su esposa, en 18 de enero de 1808. Firma Plácido Sangrador, Valladolid, 18/08/1818.

• Doc. 21: cuartilla suelta:, n. 42: Valladolid, 28/12/1834. Carta de pago de Ignacio Sánchez al mayordomo y tesorero de Propios y Arbitrios y Policía Urbana.

• Doc. 22, cuartilla suelta, recibí de Veremundo Minza, de que D. Antonio Arias, dominico, le ha dado 200 reales para Fr. Victor Jiménez, Valladolid, 27/08/1835.

• Doc. 23: folio suelto, doblado, Valladolid, 21/05/1837. Sanjurjo (¿dominico exclaustrado?) escribe a Francisco Quirós, (exclaustrado), presbítero a Simancas, noticias un tanto secretas.

• Doc. 24: folio doblado. suelto, n. 45. Memoria de lo causado y recibido en las dos ejecuciones segundas contra los hermanos Manuel Ruiz, vecinos de Serrada, 27/07/1747.

• Doc. 25: folio suelto, n 46. Recibí del licenciado Francisco Díaz. Valladolid, 01/01/1647. Recibió del P. Fr. Juan López, depositario del convento de San Pablo, 1956 y 3 cuartillos, de uaa capellanía fundada por doña María de Murga en el monasterio de la Concepción.

• Doc. 26: folio suelto, n. 47: Valladolid, 13/08/1656. Juan Bautista de ¿Rioja?, en nombre del licenciado Bartolomé Velasco, capellán de la capellanía fundad por Catalina... mujer de Andrés de Arellano, pide escrituras de censo a favor de la capellanía, sobre unas casas. Le le concede la petición.

• Doc. 27: folio suelto, n 48: 1630. Documento incompleto de cuentas, sobre el reparo de las casas de D. Diego de Vera, canónigo, en que vive el capellán de la capellanía al monasterio de la Concepción,

• Doc. 28: pliego, ff. 49 -50: Valladolid, 08/01/1748, Juan de Alfaya, padre y administrador de su hijo Juan de Alfaya, clérigo de menores, dice que ha seguido juicio contra v vecino de la villa de Villasilos, por la adjudicación de una capellanía, fundada por Ruy Muñoz, que está vacante, se ha presentado su hijo, que es el que más cualidades tiene. Da poder a D. Bernardo Baraona, para todo lo que se pueda hacer en juzgados: requerimientos, provisiones, reclamaciones......

Contiene los documentos siguientes.

• Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.

• Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.

• Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.

• Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.

• Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.

• Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.

• Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio

• Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.

• Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.

• Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.

• Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.

• Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.

• Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.

• Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.

• Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.

• Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.

• Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).

• Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.

• Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.

• Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
  anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.

• Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.

• Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.

• Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.

• Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.

• Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.

• Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.

• Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.

• Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.

• Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.

• Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.

• Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.

Contiene circulares de:

• P. Rafael Ontanillas (Procurador General de la Provincia), Madrid, Sto. Tomás, 01/04/1826 a monjas, no deben pagar impuesto por lo adquirido antes de 1737, apremia a que envíen la valoramiento, Doc. n 1, pp. 2.

• P. Cándido Aguilera (provincia); Toledo, 11/02/1827, conventos y monasterios están debiendo el subsidio de la mitad de 1824 y el 1825 de 19.930 reales, pone precepto, Doc. n 2, f. 1: Toledo, 28/7/1827, comunica que el maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz, ha obtenido para la orden que la fiesta de santa Teresa de Jesús sea solemnidad, Doc. n 3, f. 1; Toledo, 16/03/1828, se queja del retraso en pagar lo del subsidio y transmite las amenazas de la Comisión Apostólica por dicho retraso, hace el repartimiento del subsidio de 1827, lista de conventos y monasterios, Doc. n 4, ff. 2.

• P. Pedro Corrales, vicario general de la provincia, Madrid, Sto. Tomás, 16/06/1828, comunica la muerte del P. provincial, Fr. Cándido Aguilera y el nombramiento de vicario en su persona, Fr. Pedro Corrales, y convoca capítulo electivo para el 27 de septiembre en Palencia (3 ejempl.), Doc. n 5. ff. 2.

• P. Rafael Ontanillas, Madrid, Sto. Tomás, 17/2/1829, repartimiento del subsidio de 1828, lista de conventos y monasterios, Doc. n 6, ff. 2.

• P. Fernando Mena, Provincial, Toledo, 7/3/1829, comunica la muerte del papa León XII, oraciones y privilegio de dispensas que le ha concedido el maestro de la O.P., P. Briz, (2 ejempl.), Doc. n 7; 2 ff. Toledo, 16/03/1829, comunica el mandato de Fernando VII para elevar oraciones por la elección del nuevo papa, Doc. n. 8, pp. 4; Toledo, 03/05/1829, comunica la elección del nuevo papa, Pío VIII, (3 ejempl.), Doc. n 9, pp. 4; Toledo, 10/5/1829, manda rogativas por la enfermedad de la reina, (2 ejempl.), Doc. n 10, 1 cuartilla; Toledo 26/05/1829, comunica la muerte de la reina María Josefa Amalia, manda exequias. Doc. n 11, ff. 2; Toledo, 18/6/1829, Comunicación del oficio y misa de la beata Imelda Lambertini, incluye suplemento del calendario de 1829, (2 ejempl.), Doc. n 12, ff.2.

• P. Rafael Ontanillas, procurador general de la provincia,Madrid, Sto. Tomás, 9/9/1829, Quejas de la Comisión Apostólica por impago del subsidio, repartimiento del subsidio para este año 1829, lista de conventos y monasterios, Doc. n 13, 2 ff.

• P. Fernando Mena, provincial, Oviedo, 19/5/1830, comunica, de orden del rey, el preñado de la reina, pide que se manden as listas de los frailes aptos para las cátedras, Doc. n 14, 2 ff; Lugo, 28/9/1830, comunica carta del maestro de la O.P., P. Briz, en la que el rey pide oraciones por la reina que entra en su noveno mes de su preñado, Doc. n 15, 2 ff; Valladolid, 29/10/1830, comunica el nacimiento de la infanta María Isabel Luisa, y por carta del maestroFr. Joaquín Briz la beatificación de Clara de Gambacorta, O.P., Doc. n 16, 2 ff.; Valladolid, 26/11/1830, pide los datos de los frailes de cada comunidad, (2 ejempl.), Doc. n 17, 4 pp.; Valladolid, 22/12/1830, transmite carta del maestro de la O.P:, Fr. Briz, con la noticia de la muerte del papa Pío VIII, (2ejempl.), Doc. n 18, 4 pp.; Burgos, 14/3/1831, transmite carta del maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz comunicando la elección del papa Gregorio XVI, y avisa que tiene licencia para conceder tomás de hábito (2 ejempl.), Doc. n 19, 2 ff; Bilbao, 25/5/1831, comunica que ha sido reconocido el culto al beato Enrique Susón, Doc. n. 20, una cuartilla; Madrid, Sto. Tomás, 28/08/1831, comunica carta del P. Joaquín Briz, maestro de la O.P. que ha recibido del secretario de Grancia y Justicia, de que en la diócesis de Tudela se omite en la oración "er fanulos tuos" la palabra "Principem", Doc. n 21, 2 ff.; Madrid, Sto. Tomás, 16/09/1831, comunica la entrada del quinto mes del preñado de la reina, (2 ejempl.), Doc. n 22, 2 ff.; Madrid, Sto. Tomás, 18/2/1832, comunica que por motivo del capítulo general que se celebrará en Zaragoza, queda anulado el capítulo provincial previsto y se prolonga el provincialato del P. Mena hasta la celebración del capitulo provincial, Doc. n 23, ff. 2; Madrid, Atocha, 24/04/1832, orden de la cámara real ante la aparición del "cólera morbo" en París, (2 ejem.), Doc. n 24, ff. 2;

• P. Rafael Ontanillas, procurador, circular a las monjas dominicas sobre la fata de pagos del subsidio, Madrid, Sto. Tomás, 11/08/1832 (2 ejempl.), Doc. n 25, pp. 4.

• P. Fernando Mena, provincial, Madrid, Sto. Tomás, 19/09/1832, dirigida a las monas de San Sebastián, que tengan oraciones por el rey, que está administrado, Doc. n 26, pp. 4; Madrid, Sto. Tomás, 17/10/1832, del gobierno se le comunica que dada la enfermedad del rey, se encarga del despacho a la reina, también comunica que el rey está fuera de peligro, por lo que se debe recitar un Te Deum, (2 ejempl.), Doc. n 27, ff.2; San Pedro de las Dueñas, 11/01/1833, comunica beatificación de Juan Dominici, con oficio y misa, y suplemento al calendario (2 ejempl.), Doc. n 28, ff. 2; San Pedro de las Dueñas, 28/01/1833, final del priorato, el capítulo electivo no se celebrará en Benavente, por la ruina del convento, sino en el de Palencia, incluye autorización del traslado del capítulo por el P. Usagre, vicario general de la O.P: (2 ejempl.), Doc. n. 29, ff. 2.

• P. Pedro Apellániz (provincial), Madrid, Atocha, 08/08/1833, comunica su elección para provincial y el oficio de confirmación del oficio, hecho por el P. Usagre, vicario General de la O.P: e incluye el repartimiento del subsidio 1832, lista de conventos y monasterios, (2 ejempl.), Doc. n 30, ff. 2; Madrid, Atocha, 27/08/1833, comunica que el papa Gregorio XVI ha concedido Jubileo universal, traducción del breve (3 ejempl.), Doc. n 31, ff. 2; Madrid, Atocha, 19/09/1833, sobre el cólera-morbo, en orden real y carta del P. Usagre, vicario general, Doc. n 32, ff. 2; San Pedro de las Dueñas, 09/10/1833, comunica la muerte del rey Fernando VII, manda hacer sufragios (2 ejempl.), Doc. n 33, ff. 2.

• P. Pedro Jiménez, procurador general de la provincia, Madrid, Rosario, 15/02/1834, sigue insistiendo que se pague el subsidio de 1832, la Comisión Apostólica sigue exigiendo el pago se hace el repartimiento del subsidio de 1833, lista de conventos y monasterios (2 ejempl.), Doc. n 34, ff. 2;

• P. Pedro Apellániz, provincial, San Pedro de las Dueñas, 26/2/1834, transmite Real orden, que manda el vicario general de la O.P. sobre la quejas de la reina gobernadora porque no todos los eclesiásticos rezan las oraciones por el reina, (4 ejempl.), Doc. n 35, ff. 2; Trianos, 16/08/1834, comunicación de la real orden, por la que se prohíbe al clero enajenar bienes inmuebles, alhajas o muebles sin licencia de de S.M., noticia de los dominicos asesinado en el colegio de Santo Tomás de Madrid, (4 ejempl.), Doc. n 36, ff. 2 ff.; Trianos, 04/10/1834, Creación de la Junta eclesiástica, circular, decreto, ¿qué se pregunta a la O.P.? Doc. n 37, ff.

• P. Pedro Jiménez, Madrid, Rosario, 06/01/1835, circular a las monjas dominicas, reparto del subsidio de 1834, lista de conventos y monasterios, Doc. n 38, ff. 2; Madrid, Sto. Tomás, 26/02/1835, la Comisión Apostólica, manda un ultimatum porque no ha hecho la provincia el valoramiento general de las rentas, Doc. n 39, pp. 4.

• P. Fermín Ondícola, vicario general de la provincia, San Pedro de las Dueñas, 24/08/1835, comunica que ha sido nombrado vicario general provincial, por muerte del P. Apellániz, según las constituciones de la O.P, por el vicario general de la O.P. Fr. Vicente Bernaldos de Quirós, Doc. n 40, ff. 2; San Pedro de las Dueñas, 30/8/1835 (2 ejempl. a monjas de Lequeitio y San Sebastián), transmite el real decreto por el que las monjas no pueden profesar ni dar hábitos., Doc. n 41- 42, pp. 4 cada uno.

• Pedro Jiménez, procurador, Madrid, Sta. Catalina, 07/01/1836, transmite el acuerdo de la Comisión Apostólica, del 09/12/1835, sobre el reparto del subsidio de dicho año, lista de conventos y monasterios. Doc. n 43, ff. 2.

• P. Antonio Orge, comisario apostólico general, Ocaña, 28/01/1857, circular tras la muerte del P. Juan Genís, quien le nombró prelado de la provincia de España, anima a los exclaustrados a vivir como dominicos, con hábito o sin él. Se trata de un cuadernillo cosido de 16 pp. sin numerar (son 2 ejemplares, uno con tapas en papel azul y otro sin tapas), medidas: 215 x 160 mm. Doc. n 44.

Contiene solicitudes de ingreso en la cofradía, solicitudes para ser hermanos de Banzo y mullidores, memoriales de los censualistas de la cofradía y reclamaciones en el gasto de cera y reglamento de las obligaciones de los hermanos de paso de la cofradía.
Originariamente están separados los temas por una cuartilla con la titulación del contenido, pero la realidad es que hay una mezcla de temas en cada apartado o unidad simple.
En el f. 1 pone un índice más amplio de lo contenido, pero tampoco es exhaustivo.

• Doc. 1, f. 1: Consulta hecha al consejo de S.M. para la creación de la cátedra de teología en la universidad de Salamanca. Valladolid, 14/07/1605. El documento presenta dos partes: la central es lo que el consejo de S.M. le comunica al rey sobre el texto que el duque de Lerma ha presentado; es respuesta a S.M. que manda se trate la forma que ha de tener en la ejecución para instituir la cátedra. El Consejo de S. M., remite a las constituciones y costumbre de la universidad, viendo conveniente que se reúna el claustro de la universidad y conocer su opinión y resolución, que se comunicará a S.M. para mandar después lo que convenga. Esta parte datada como queda dicho, señala que este informe lo rubricaron doce (cuyas rúbricas no aparecen). Al margen izquierdo hay otro escrito con una rúbrica, que es la del rey, e indica el gran provecho de esta cátedra para la universidad salmantina, y que ya está resuelto que la haya, solo se pide al claustro la forma de fundación y obligaciones, y que en todo esto se gane tiempo, supone que no se ha de tratar si se fundara o no esta cátedra," porque ya lo tengo resuelto".

• Doc. 2, ff. 3-4, pliego con el título "Siguen los papeles pertenecientes al Patronato [del duque de Lerma] del convento, con los de el de la Probincia y Cártedras".Es un inventario de las escrituras que contenía el Cajón 4 del depósito de San Pablo de Valladolid, sin fecha ni autor, pero del siglo XVIII, se señalan 8 números o envoltorios, a los que se ha añadido, posteriormente, otro, el 9. Los temas son variados: escrituras del obispo de Valladolid, para que ningún fraile preste ni enajene las alhajas, joyas, ornamentos ni otras cosas que había dado el duque de Lerma (año º1609), escritura de cesión que el convento otorgó al duque de la renta beneficio de la Estrella para hacer obras en el convento (a.1610), Libro ceremonial hecho en pergamino por el duque de las festividades del convento y aprobado por el M.R. P. Maestro de la O.P., Fr. Serafino Sechi, en Pavía (a. 1613), Escritura del acuerdo del la ciudad de Valladolid de dos velas grandes al duque para su relicario en San Pablo, como agradecimiento (a.1611), escritura del patronato del duque sobre la provincia de Dominica de España (1603), escritura de fundación y dotación de las cátedras de prima y vísperas de teología en la universidad de Alcalá (a. 1612), escritura de la aceptación de la cátedra de prima de Sto. Tomás en la universidad de Valladolid (a. 16159 y noticia de la que el duque dotó y fundó de vísperas en Salamanca, cuyo catedrático proponen los priores de Salamanca, Valladolid y Trianos. Se ha añadido en n. 9: fundación de una cátedra de moral en la universidad de Valladolid por el Illmo. Sr. Fr. Alcalde, obispo de Guadalajara de Indias.

• Doc. 3,ff. 5-6, pliego, Valladolid, 25/05 y 01/06/ 1614. Carta del P. Fr. Baltasar Navarrete al duque de Lerma. Le narra la fiesta de Pascua celebrada en San Pablo y la ciudad, cita al Alamillos con los morenos, que amenizaron la fiesta, y que piensa que sería bueno que estos tuvieran un lugar (¿en el convento?) para enseñarles. Toca el tema de la fundación de la cátedra en la universidad, el la que parece conveniente que tenga una dotación; se conforman con con 100 ducados. En la misma carta respuesta, fin firma del duque de Lerma, Madrid, 01/06/1614, en la que comunica que dará de muy buena gana los 100 ducados a la universidad para la cátedra.

• Doc. 4, f. 7, cédula real, original, de Felipe III, Madrid, 04/03/1612, por la que concede el privilegio a la cátedra de teología (de Santo Tomás), fundada a instancias del duque del Lerma, en 29/08/1611, que tienen las ya fundadas de prima y vísperas y demás cátedra de que cuando se lea no haya otras lecciones en la facultad, en escuelas ni fuera de ellas, ni convento ni colegio alguno, amén de que los catedráticos de dicha cátedra tengan las mismas preeminencias, calidades y privilegios de las demás cátedras. Dirigida al Rector de la Universidad de Valladolid. Yo el Rey, y por su mandato, Tomás Angulo. Instituye catedrático de dicha cátedra al P. M.. Fr. Sebastián (debía ser Baltasar) Navarrete.

• Doc. 5, f. 8, folio suelto, Valladolid, 11/05/1744, D. Juan Francisco de Lemops, catedrático jubilado de la universidad y juez ordinario conservador apostólico, manda a doña Francisca de Hortigosa, viuda de la villa de Villanueva de Duero que pague a los religiosos de San Pablo, patronos de la memoria y fundación de doña Elvira de Verdesoto, 412 reales que debe de los réditos de un censo que tomó de dicha fundación. Se le notificó el mandato en Villanueva de Duero, 20/05/1744.

• Doc. 6, f. 9: folio suelto, Madrid, 25/10/1713. Respuesta del duque de Lerma al P. M. Fr. Luis Álvarez de Santa Rosa, catedrático de prima de la universidad de Valladolid, cuando pidió propuestos para la cátedra de prima, creyendo la podía vacar. No ha perdido el afecto que le tenía y tiene; firma Nicolás de Córdova y de la Cerda.

• Doc. 7, f. 10: pequeño billete de papel, firmado por Martínez, diciendo que en 07/05/ ¿? día a Cano 800 reales para la impresión del tomo 20.

• Doc. 8, f. 11, folio suelto: enero de 1808, Libros que recibe D. Juan Tomás de Sarratea, administrador de los efectos y rentas correspondientes al convento de San Pablo de Valladolid. Becerro y diarios de cuentas. Se añaden otros recibidos en 21 y 22 de febrero (¿1808?).

• Doc. 9, f. 12, folio suelto, lista de libros de la procuración y obras pías en el convento de San Pablo de Valladolid, sin fecha ni firma.

• Doc. 10, f. 13: Madrid, 29/03/1803, Cuenta de la impresión del tomo 23 de la Historia eclesiástica del cardenal Orsi, traducida por el P. N. Fr. José Ventura Martínez. Costó 4.554 rs,. y 17 mrs.. Firma Benito Cano.

• Doc. 11, f. 14, Madrid, 22/12/1803, cuenta de la impresión de tomo 24 de la Historia Eclesiástica de Orsi, de orden del P. Fr. José Ventura Martínez.

• Doc. 12, f. 15, Madrid, 28/12/1803, Cuenta de la impresión del tomo 24 del Orsi, por orden del P. Fr. José Ventura Martínez.

• Doc. 13, f. 16-30, cuartillas de cuentas y pagos de libros desde el 05/02/1803 al 17/02/1804, por impresión de libros encargados por el convento de San Pablo de Valladolid al impresor Benito Cano, de Madrid. Son libros diversos: Bechetti, Historia de Orsi. El f. 20 es la confirmación que la Biblioteca real, ha recibido el tomo 1 de Orsi. El f. 28 es un recibí de la librería de los HH. Fuentenebro y compañía, de 25 ejemplares del tomo 24 de la historia de Orsi, en pasta, para venderlos, Firma Agustín Losada y Quiroga, Madrid, 25/01/1804; los ha enviado el P. Fr. Ventura Martínez. El f. 29 es un certificado de Jacínto Martín de haber recibido 62 volúmenes, en 4º, de la Historia Eclesiástica de Orsi, del padre Fr. José Ventura Martínez, del convento de la Pasión, para entrega al P. Fr. Vicente Sopena, del convento de Santa Catalina de Barcelona, 17/02/1804.

• Doc. 14, ff. 31-35, cuartillas y billetes; deudas y carta del P. Fr. José Ventura Martínez (algunas sin fecha) y carta de pago de anuncios en el Norte de Castilla. Los ff. 31 y 32 son del deudas del P. José Ventura Martínez con el Sr. Barras (marzo y septiembre, sin año). El f. 33, carta de Francisco Hidalgo al P. Fr. José V. Martínez, Madridanos, 17/06/1814, dice que no puede hacer las cuentas porque se las han llevado los franceses en el año del saqueo de mi casa, El f. 34 es una cuartilla, de Vicente Guerra al P. Prior de San Pablo, León, 1/05/1815, envía los alegatos contra los párrocos de Becilla de Valderaduey y del párroco de Bustilla de Chaves. El f. 35, es un billetito impreso para ser rellenado del Norte de Castilla, carta de pago de D, Cástor Simán Toranzo, e haber pagado 15 rs. de 15 anuncios, Valladolid, 14/03/1861.

Las cuentas son presentadas por los tesoreros o depositarios, y siempre están firmadas. Tras la cuentas esta´na conservados los comprobantes o justificantes, también firmadas. También el capellán o capellanes presentas sus gastos y comprobantes. Como, con frecuencia, los gastos son más de los ingresos, se hace un prorrateo entre hermanos, hasta cubrir lo gastos.
Todos los documentos están firmados. y datados

Cuentas del deposito en el archivo de la Iglesia catedral de Salamanca

Son fotocopias de cartas de particulares al Maestro General y a la Curia General.

Los cuadernillos están formados por
Cuadernillo 1: cuentas de 1861 a 1867
Cuadernillo 2: muchos documentos son de las cuentas de fiesta de la Purificación de la Virgen (1868-1872).
Cuadernillo 3: Arreglos de gastos de 1835 y notas puestas por alteraciones de 1844
Cuadernillos 4: Dedicado a las cuentas de la fiesta del Rosario, 1872.

Contiene:
-Documentos 1 al 3. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 19/03/1877; 28/03/1877; y 14/04/1877. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 4. Factura de Transportes Generales de Antero Cuesta a Fr. Jerónimo Coderch en Corias, Busdongo, 17/04/1877. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa de D. M. Conde.
-Documento 5. Porte de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 09/05/1876. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 6. Factura del Depósito de Harinas y Salvados de Aristides Pajares Lobete, Oviedo, 12/05/1877. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documentos 7 y 8. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 12/05/1877; y 12/05/1877. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 9. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. M. Conde, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 18/05/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 10 al 22. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 24/05/1877; 21/06/1877; 26/06/1877; 03/07/1877; 16/07/1877; 21/07/1877; 22/07/1877; 26/07/1877; 25/08/1877; 29/08/1877; 10/09/1877; 17/09/1877; y 18/09/1877. 13 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 23. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. M. Conde, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 23/09/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 24 y 25. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 27/09/1877; y 05/10/1877. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 26. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. C. Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/10/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 27. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. M. Conde, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/10/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 28. Porte de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 15/10/1877. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 29. Recibí de la Librería de Francisco A. Galán a D. Antero Cuesta, Oviedo, 15/10/1877. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 30. Recibí de la Librería de Juan Martínez a D. Antero Cuesta, Oviedo, 15/10/1877. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 31 al 35. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 17/10/1877; 18/10/1877; 26/10/1877; 27/10/1877; y 18/11/1877. 5 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 36 al 38. Portes de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. C. Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 01/05/1878, 01/05/1878; 10/05/1878. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 39. Porte de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/05/1878. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 40. Factura de La Colonial, comercio de géneros ultramarinos del Reino y extranjeros de Damián Lavandera a D. Antero Cuesta, Oviedo, 13/06/1878. 1 cuartilla impresa rellenada a mano.
-Documento 41. Porte de transporte del autorizado de D. Antero Cuesta, D. C. Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 14/06/1878. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 42 al 44. Portes de transporte de D. Antero Cuesta, de La Actividad, a Fr. José Domingo Martínez en Corias, Oviedo, 19/06/1878; 04/09/1878; y 24/09/1878. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 45. Factura de la Imprenta, Librería y Obrador de Encuadernaciones de la Viuda de Cornelio y Sobrino a Fr. José Domingo Martínez, Oviedo, 28/03/1877. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 46. Factura del Almacén de Hierros, Quincalla, Herramientas, Herrages y Ferretería de José Manuel Campo a D. Pedro Romero en Corias, Salamanca, 26/09/1877. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.

Los temas son muy variados:

• Destacan los relacionados con el traslado de los resto de Fr. Luis de León y el convento antiguo de San Agustín; los objetos de los Carmelitas calzados y su traslado al convento extramuros (del paseo del Dr. Esperabé) y algún documento sobre la iglesia de San Cristóbal. Un cuadernillo cosido de Cuartillas, con recibís de los empleados de la parroquial de S. Polo, de su salario o parte de él, durante el año de 1834, y un folio con el proyecto de arancel (o aranceles)de la parroquia del San Pablo de la ciudad, que tendrá que aprobar el prelado.

Son fotocopias de cartas enviadas al P. Maestro General y Curia General

Contiene:
-Documento: 0. Envoltorio en el que estaban los documentos de este expediente.
-Haz de recibos cosidos, denominado Relación nº 3, 17/11/1879 al 27/09/1880. Contiene: 20 recibos manuscritos, firmas ológrafas. Interviene D. Tomás Serrano, dominico exclaustrado, párroco de S. Pablo. Documento 1.
-Cuaderno del maestro albañil, D. Juan González, para Santo Domingo. Cuaderno manuscrito con tapas de papel de estraza, marrón. Tiene 10 hojas, sin numerar, pero solo se han usado 3. Abarca desde el 14/06/1880 hasta 14/12/1880. Documento 2.
-Cuaderno del maestro carpintero, Gabriel Iglesias, para las obras de Sto. Domingo. Cuaderno manuscrito con tapas de papel de estraza, marrón, rotas a la mitad. Tiene 8 hojas, sin numerar, usadas 4. Abarca del 16/06/1880 hasta el 21/01/1881. Documento 3.
-Relación nº 12, compra de cuévanos (cestos grandes de mimbre), 21/06 a 16/09/1880. Cuadernillo cosido, de 6 hojas, sin numerar. Documento 4.
-Relación nº 16, compra de clavazón y otros materiales,15/06 a 14/09/1880. Cuadernillo cosido, de 10 hojas, sin numerar. Documento 5.
-Relación nº 5, compra de yeso en polvo, 22/06 a 16/07/1880, cuadernillo de 3 hojas sin numerar. Documento 6.
-Relación nº 1: recibos de los carpinteros en la obra de San Esteban,. Responsables del convento el P. Andrés María Solla y D. Pedro Manovel (exclaustrado), 17/06/ a 25/09/1880. Cuadernillo cosido de folios, 15 ff y la cuartilla de título, sin numerar; algunas firmas del P. Solla. Documento 7.
-Cuenta justificativa de los pagos por jornales, materiales y otros conceptos, que han hecho los Sres. Campo e Hijo… a cuenta del P. FR. Andrés Maria Solla, Prior de Padrón, en la obras de San Esteban de Salamanca. Conceptos: carpinteros, albañiles, cal morena, cal blanca, yeso en polvo, arena y barro, aguador, fregadoras, pinturas, tejeros, portes, cuévanos, diferentes, sogas, maderas, materiales, 14/06/ a 04/10/1880, las aprueba y firma el P. Andrés María Solla, encargado por el Maestro General de los dominicos para la obra de San Esteban. Cuadernillo cosido, de 6 folios, sin numerar. Documento 8.
-Relación nº 6, recibos de Barro y arena desde el 20/06 al 25/09/1880. Cuadernillo cosido de cuartillas, 13 hojas, más título, sin numerar. Documento 9.
-Relación 10, Cuentas que acreditan haber pagado al tejero y materiales para la obra de San Esteban por cuenta del P. Andrés María Solla, 16/06/ al 30/09/1880, cuadernillo cosido, de 3 folios, sin numerar, más cuartilla del título. Documento 10.
-Relación nº 4, recibos de lo pagado por cal blanca, 01/07/ a 25/09/1880, cuadernillo cosido de 8 cuartillas, más título, sin numerar. Firmas del P. Andrés María Solla. Documento 11.
-Relación nº 7, Recibos del pago al aguador, del agua para los operarios de la obra de San Esteban, 03/07/ al 25/09/1880. Cuadernillo cosido de 12 cuartillas, sin numerar; firmas del P. Andrés María Solla. Documento 12.
-Relación nº 8, recibos de haber pagado a las fregadoras de, 03/07 a 26/08/1880. Cuadernillo cosido de 6 cuartilla, con la del título, sin numerar. Pone los nombres de las fregadoras. Documento 13.
-Relación 11, recibos de lo pagado por portes de libros y demás, desde el 10/07 a 14/09/1880. Cuadernillo cosido de 6 recibos y cuartilla del título, sin numerar. Además de libros, de estantes, cocina de hierro, ropa… Madrid, Valladolid, Aranjuez, Ávila (ropa). El consignatario de todos estos recibos es el P. Pedro Manovel y Prida. Documento 14.
-Relación nº 13, recibos de pagos hechos por diferentes conceptos, desde 16/07 al 14/09/1880. Cuadernillo cosido de 4 cuartillas, sin numerar. Bastidor con cristales, por varear y coser 92 almohadas. El último recibo es de 22 pizarras de Mozárbez y da orden de pago y firma Pedro Manovel. Documento 15.
-Relación nº 15, recibos de los pagos de maderas, 23/07/1880, empleada en la molduras del convento. Un recibo pequeño y la cuartilla de título. Documento 16.
-Relación nº 9, recibos de los pagos de pinturas para el convento de San Esteban, del 03/07/ al 07/08/1880, Cuadernillo cosido de 3 recibos más cuartilla del título. Documento 17.
-Dos cuartilla sueltas. Una se refiere a las maderas usadas para andamios, sin fecha (Documento: 18), y la otra, propia del administrador del convento, sobre las rebajas por quebrantamiento de dos cantidades recibidas: 6.200 reales y una letra sobre Liverpool, de 21.932 reales. Sin fecha ni firma. Documentos 18 y 19.
-Cuenta del herrero, por gatos (brazaletes) y canalones 17/01/1881. 1 folio y 1 cuartilla. Documento 20.
-Cuenta de albañiles de finales de diciembre (1880) a enero (1881), Recibí de los Sres. Campo e Hijo, 03/02/1881. Orden de pagar y firma del P. Provincial Martín Clemente. 1 folio. Documento 21.
-Cuenta justificativa de los pagos que han hecho los Sres. Campo e Hijo por diversos conceptos en las obras de San Esteban de Salamanca, desde el 08/01/ al 31/03/1881 (hay alguna cuenta o recibo de 1880. Un cuadernillo cosido, de folios y cuartillas, sin numerar. Los conceptos son: carpinteros, albañiles, herreros, tejeros, hojalateros, y materiales. Todos a cuenta del P. Provincial, Fr. Martín Clemente, de Fr. Andrés Sollla y de D. Pedro Manovel. Documento 22.
-Cuenta del Almacén de Drogas de Ignacio Santiago Fuentes, pinturas, 27/08/18/09/1881. Cuenta a nombre de D. Pedro Manovel, 1 folio impreso (factura). Documento 23.
-Cuenta del ebanista Camilo Laorga, de Madrid, al P. D. Pedro Manovel, por trabajos y material, como inodoros, Madrid, de 14/05/ a 14/10/¿año?. 1 folio. Documento 24.
-Cuentas del Almacén de Maderas de Juan García de Piedra y CIA, desde 11/06/1880 al 22/01/1881, 4 folios. dice en el recibí final: desde diez de junio a treinta de octubre en cuyo día dejó de seguir aquella [obra de San Esteban] el Sr. D. Pedro Manovel y Prida. Documento 25.
-Recibos del tejero. 2 cuartillas mas la del título, cosidas, 28/06/ al 02/09/1881. Firma el provincial Fr. Martín Clemente. Documento 26.
-Recibos pagados por la Cal,10/09/ a 15/10/1881. 2 cuartillas más la del título, cosidas, orden de pago firmado por el Provincial Fr. Martín Clemente. Documento 27.
-Facturas del maestro albañil desde el 16/04/ al 19/11/1881. Cuadernillo de 17 folios, 4 cuartillas más la del título. Todos los documentos firmados por el P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 28.
-Cuenta del R.P. Fr. Martín Clemente, 1881. 1 folio, sin firma ni fecha exacta. Documento 29.
-Cuenta que acredita los diferentes gastos, por diferentes conceptos, pagados por los Sres. Campo e Hijo, de cuenta y orden del P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Conceptos: carpinteros, albañiles, cal blanca, tejero, maderas, hojalatero, del 09/04 al 29/11/1881. 3 folios cosidos, firmados por el P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 30.
-Cuenta presentada por el hojalatero, del 18/03 al 15/09/1881. 1 folio, Pagado el 19/11/1881. Firma del P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 31.
-Cuenta y recibí de los herrero, 21/06/1881 al 28/11/1881, 1 folio y 2 cuartillas, mas la del título.. Todo firmado por el P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 32.
-Cuentas y recibos de las maderas gastadas desde 05/11/ 1880 a 19/11/1881. 2 folios y una cuartilla, más la del Título, cosidas. Firmadas por el P. Fr. Martín Clemente. Documento 33.
-Cuenta y recibos de los gatos de los carpinteros en la obra de San Esteban, desde el 09/04/ al 28/11/1881. 1 folio y 18 cuartillas, más la del título, cosidas formando un cuadernillo. Firmadas por el P. Fr. Martín Clemente. Documento 34.
-Recibí del tejero, Salamanca, 29/11/1881. 1 cuartilla. Documento 35.
-Recibí de los Almacenes La Vizcaína, de Valladolid, 14/12/1882. 1 cuartilla suelta. Documento 36.
-Nota-recibí del P. Procurador de la Provincia de España. Ramón Martínez Vigil, de 250 pts. para el P. Provincial. Madrid, 12/10/1882. Documento 37.
-Relación nº 2, cuentas y recibos de albañiles y canteros, desde 19/06/ al 30/09/1880. Cuadernillo cosido, de 18 folios y 6 cuartillas, más la del título, sin numerar. Cuentas con el P. Andrés María Solla y D. Pedro Manovel. Documento 38.
-Estado de la obra de Santo Domingo, hoy, 30/09/1880. 1 folio. Se señala el material existente y la obra concluida. Firmas, Miguel Comendador, y Campo e Hijo. Documento 39.
-Cuenta justificativa de los pagos que se han por los Sres. Campo e Hijo, desde 02/10/ al 31/10/1880. 1 pliego (2 ff.). Lleva, al principio un papel pegado que dice: «Exclusivamente costeadas por D. Pedro Manovel, catedrático de esta universidad; pero que en ningún otro papel ni hojas suenen PP. Dominicos.» Figura el P. Fr. Andrés María Solla como quien lleva las obras. Aprueba la cuenta e, P. Provincial, Fr. Martín Clemente, 10/11/1880. Documento 40.
-Relación nº 1, Cuentas del maestro carpintero desde 27/¿09?/ al 23/10/1880. Cuadernillo cosido, de 5 folios, sin numerar, más la cuartilla del título. Aprueban y firmas la cuentas el P. Andrés María Solla, D. Pedro Manovel y el P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 41.
-Relación nº 2, Cuentas y recibos de lo pagado a los albañiles, hasta el 30/10/1880. Cuadernillo cosido de 5 folios y cuartilla del título. Las cuentas están recibidas y aceptadas por el P. Fr. Ándrés María Solla, D. Pedro Manovel y P. Provincia, Fr. Martín Clemente. Documento 42.
-Extracto de cuenta de obras con D. Pedro Manovel, catedrático, Salamanca, entre 14/06/ y 13/11/1880. 1 folio tiene tachaduras en el nombre. Indica que D. Pedro Manovel, dominico exclaustrado, había dado para la obra de San Esteban 109.851 reales con 50 céntimos. Documento 43.
-Recibos pagados por agua en la obras de San Esteban, del 02/10/ al 30/10/1880. Cuadernillo apaisado de 5 cuartilla, sin numerar, más la del título. Firmas de P. Solla, D. P. Manovel y P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 44.
-Factura de los trabajos realizados en limas, bajantes y canalones en San Esteban, Salamanca, 13/10/1880. 1 folio. Documento 45.
-Relación 14. Recibos de lo que se ha pagado en sogas, del 21/06/ al 17/09/1880. Cuadernillo cosido, apaisado, de 4 cuartillas, sin numerar, más la del título. Documento 46.
-Facturas y recibos de la pagado por barro y arena en la obra de San Esteban, desde el 02/10/ al 30/10/1880. Cuadernillo cosido, apaisado, de 5 cuartillas, sin numerar. Firmas del P. Solla, D. Pedro Manovel y P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 46.
-Cuentas de los pagos por jornales a carpinteros, albañiles, arena y barro, cal blanca del 01/11/ al 27/11/1880, Cuaderno de 8 folios y 7 cuartillas, más 4 de los títulos. Firmas del P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 47.
-Cuenta de los pagos que han hecho los Sres. Campo e Hijo en la obra de San Esteban, a cuneta y por orden del P. Provincial Fr. Martín Clemente, desde el 06/11/ al 03/12/1880. 1 pliego, con firma del P, Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 48.
-Cuenta de los pagos que han hecho los Sres. Campo e Hijo por orden del P. Provincial, Fr. Martín Clemente de jornales y materiales para la obra del convento de San Esteban de Salamanca, durante el mes de diciembre de 1880. Conceptos: Carpinteros, albañiles, cal morena, cal blanca, cuévanos… Cuaderno cosido de 14 folios, y 17 cuartillas, más dos de títulos. Firmas de P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 49.
-Pequeño cuadernillo casero, cosido, con 2 recibos sueltos en el interior; lleva por título: Obra de Herrería invertida para el convento de Sto. Domingo, por Juan Hernández. Desde 01/05/ a 06/10/1880, Firma del P. Provincial, Fr. Martín Clemente. Documento 50.
-Recibos de los pagos por el aceite en las obras de San Esteban, del 02/10 al 30/10/1880, pequeño cuadernillo apaisado y cosido de 3 cuartillas y otra del título. Documento 51.
-Cuenta de labores (materiales) que se han llevado al convento de San Esteban para la obra, en el mes de octubre y pagadas en 30/10/1880. 1 folio doblado que tiene dentro recibos de Rojo y CIA (maderas y sogas), por cal blanca y cestos, todos pagados el 30/10/1880. Documento 52.