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Discurso sobre la alternativa, y su situación; memorial que S.M. envió a su secretario J. Ceriça para lograr para escribir cartas a Roma; decreto y carta de S.M. al embajador en Roma, duque de Alburquerque,; copia de la carta de S.M. a su Santidad el papa y carta de S. M. al cardenal Burgesio y carta de S. M. al Maestro General de la O.P., Fr. Serafio Sicco (Secchi), 13-10- 1620. 2 cartas de Fr. Antonio de Sotomayor para el convento de San Esteban.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: ff. 1-8, Valladolid, 01/05/1620- 26/10/1622 y 1623 (último año citado). Son las cuentas entre el convento de San Pablo de Valladolid y el convento de Atocha, Madrid, por los gastos generados para traer desde Medina del Campo a Valladolid y enviar a Madrid, los libros de rezo, que por traslado a Benavente y muerte de P. Diego de Sarria quedaron en la ciudad de Medina. Como siempre, las cuentas con Cargo y Descargo. En el cargo aparecen aparecen los libros, contenidos en 12 balas grandes y pequeñas, que contenían breviarios de media cámara, de a octava y de diez y seis, diurnos grandes y pequeños, horas grandes y pequeñas. A continuación da los título de los libros y el número de ejemplares. Incluso el precio de de muchos de ellos y los libros personales (con algún manuscrito)que tenía el P. Fr. Diego de Sarria.

• Doc. 2, ff. 9-11, Valladolid, 15/09/1730, D. Amnuel Arredondo Carmona, catedrático, provisor y conservador de la universidad de Valladolid, da un mandato ejecutivo contra Francisco Platón e Isabel Gutiérrez, su muger y a sus herederos, vecinos de Serrada, por impagos de 429 reales, de réditos del censo que tomaron de la fábrica de la iglesia de dicha villa, el 03/09/1680 de 2.000 rs. de principal, cuyo censo hoy pertenece al convento de San Pablo (escritura de 09/11/1723. Testimonia las diligencias en Serrada Antonio García, escribano; acompaña a las diligencias el P. Fr.Diego Trigo.

• Doc. 3, ff. 12-13, pliego, Madrid, 23/09/1734, ante Diego de Montenegro, escribano. Copia de la cláusula 6 de la escritura del conde-duque de Olivares (11/12/1628), por la que se crea el mayorazgo a favor de Ramiro Núñez de Guzmán, duque de Medina de las Torres, marqués de Toral. La condición es que éste debe usar las armas de Olivares y la cláusula explica el escudo. La copia fue pedida por el P. presentado Fr. Francisco Caballero, dominico, procurador y agente de la provincia de España, en Madrid.

• Doc. 4, ff. 14-15, copia del testamento Juan Morante de Lamadrid y de su mujer doña Mariana de Ochi Alemany Ayala, dado en Madrid, ante Melchor Felipe de Baena Pareda, en Madrid, 11/11/1672, a petición de su hijo mayor, Francisco Antonio Morante de La Madrid, cuando murió su madre doña Mariana. Se copian las cláusulas de los testamentarios y herederos. Tuvieron 11 hijos. Se reparte la herencia entre todos sus hijos legítimos. Copia de Bernardo de Albiz, escribano, Madrid, 07/11/1695.

• Doc. 5, ff. 16-17: Valladolid, 26/06/1820, ante Francisco Inés Bedel: Lleva por título: " Cuenta de los gastos occurridos en el grado de Dr. en Sagrada Teología recibido en esta universidad de Valladolid, el 24... de junio por el P. M. Fr. Francisco Puente O.P., conventual de San Pablo.

• Doc. 6, f. 18, Valladolid, 25(06/1828, Francisco de Paula de las Cuevas, cura de San Juan Bautista: certificado de del desposorio de Francisco Javier del Olmo y de Petra de Alcántara.

• Doc. 7, f.19, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 04/04/1832, Rafael Arche, cura de San Miguel y San Julián: certificado de desposorio de Cándido José Rodríguez y Micaela de Lara.

• Doc. 8, ff. 20-21, Valladolid, 24/12/1840, ante Nicolás López, escribano: escritura de préstamo de 3.000 reales que hace el licenciado D. Álvaro Lezcano, vecino de Valladolid, a D. Manuel Aguado y a su mujer, doña Anacleta Gómez, que han de devolver en un año. Se hipoteca la cas que tienen en la calle de la Plateria, señalada con el n. 3. Es copia original, autenticada por el mismo escribano. Se anota: cancela lan escritura en 22/02/1842.

• Doc. 9, f. 22, Valladolid, 25/08/1855, Redención del censo que tenía D. Felipe Rodríguez, sobre los propios de la ciudad [había sido censo a favor del convento de San Pablo]. Firma, Eugenio Rodríguez del Olmo.

• Doc. 10, f. 23, ¿Simancas?, sin data, es un billete firmado por Fr. José Vidal que sabemos era procurador del convento de San Pablo de Valladolid en las finca o heredades de Simanacas. Se trata de un inventario de lo que hay en cas de las Peralas (¿?)

• Doc. 11, f. 24, una cuartilla anónima y sin data. Trata de lo que han de hacer la familia Leiza (de Navarra) para conseguir el título de nobleza. Existe en este archivo dicha escritura.

• El cuaderno que ocupa los ff. 1-9 son recibos firmados por Sebastián Vicente, menos dos (los ff. 6 y 7), firmados por Juan Ximeno. Todos ellos son dineros recibidos para llevar a Roma, a través del Sr. Pedro Cosida, de Roma, agente de S.M. en Roma. Da la orden de pago o el pago Fr. Francisco de Medina, del convento de San Pablo de Valladolid. Frailes intermediarios que aparece: Fr. Lorenzo Fernández, del convento de Atocha; Fr. Dámaso Artufel, también de Atocha; Fr. Pedro Peralta, comisario del S. Oficio de la inquisición. Fechas: 1621-1622.

• El cuaderno de los ff. 10-14, recoge cartas de pago o de reconocimiento de haber tomado o sacado dineros del depósito del convento de San Pablo de Valladolid. Todos ellos están firmados por doña María Micaela Clavo Pérez y Roca, viuda de D. José Blanco y Helguero; pero el recibo del f. 12 lo firman doña Micaela y su marido D. José Blanco en Valladolid, 28/08/1760, y se dice que los dineros (eran 33.000 reales) se depositaron en San Pablo como propios de doña Micaela, y procedían de su herencia materna, de su madre doña Rafaela Pérez Roca; y se sacan 7.617 reales y 22 mrs. y medio, para redimir un censo, con sus réditos, impuesto a favor de la cofradía sacramental de San Juan Bautista, y en contra de su marido. Las fechas entre 28/08/1760 - 26/03/1764.

• Doc. 1: Censo para la Sra. doña María de Perea, viuda, mujer que fue de Gaspar Aguiar, escribano que fue de cámara en esta Real Audiencia y Chancillería de Valladolid, [y] en el juzgado de Vizcaya, difunto, vecina de esta ciudad, contra el convento de Nuestra Señora de la merced de esta ciudad de Valladolid. De principal, 400 ducados, de réditos al año 20 ducados, pagos por mitad, Navidad y San Juan de cada un año.
  Se añade con otra letra: Este censo no se paga porque la dicha señora lo mando todo principal réditos para después de sus días al dicho convento de la Merced para redención de cautivos.

• Doc. 2: Simancas, 12/10/1815. Cuentas que formo yo, Fr. Joseph Vidal, religioso del convento de San Pablo de Valladolid, de la administración de los bienes que dicho convento tiene en esta villa de Simancas, que todo con la debida claridad es en la forma siguiente. Hace la siguiente distribución: por Cargo de maravedises, Data de maravedises, Gastos de vendimia en seis días, Cargo de granos. La cuartilla (f. 5) es una cuenta que da D. Vicente del Caño, cura de Geria, de los diezmos del año 1814. Datada en Geria, 20/04/1815. La cuartilla, con el n. 6, es una carta de pago de Andrés Aragón, de haber recivido de Fr. José Vidal 106 reales de la madera que compró para el lagar de la casa antigua, dada en Simancas, 02/10/1815. La cuartilla con el n. 7 es otra carta de pago de Antonio Pineda y Velasco de haber recibido de Fr. José Vidal 180 reales por el diezmo de la uva temprana de este año, Simancas 12/10/1815. Firma también D. Manuel Rodríguez, doctor.

• Doc. 3: Valladolid,09/05/1833, mandato de pago y apremio ordenado por D. Fermín Ladrón de Cegama, alcalde del Crimen en Valladolid. Manda a doña Manuela Martín del Rincón, viuda de Diego de Aguasal, vecinos de Valladolid, que pague al P. prior y religiosos del convento de San Pablo 733 reales y 12 mrs. en que por sentencia y remate está condenada por un censo y réditos. Si no paga se le venderán todos los bienes, incluida la casa. La mujer se niega a nombrar tasador y a reconocer el que ha nombrado el convento. Se hacen las diligencias. Al final, el procedimiento se mandó suspender, porque en el juicio salió la señora abadesa de Huelgas, como dueña que dice ser de un censo perpetuo, que dice tener el terreno (hipotecado) sobre sí.

Documentos de licencia licencia del P. provincial,Fr. Juan de Berrio, para que el convento d e San Esteban pueda comprar la parte de la renta de la hierba que el monasterio de Santa Cruz de Ciudad Rodrigo tenía en la dehesa de Fuenterroble (12/05/1623); documentos previos a la compra y documento de la compra entre la priora del Monasterio, doña Catalina Lacerda y Barrientos y el P. Alonso Contreras ¿prior de San Esteban?( 03/12/1621) y la comunicación del Alcalde de Ciudad Rodrigo, Licenciado Pedro Ferramuñoz, a los renteros de la dehesa, en la persona de Juan Hernandez de Mariovaro, vecino de Vañobárez, de la venta efectuada por las monjas agustinas del monaterio de Santa CRuz, extramuros de la ciudad, al convento de San Esteban (Ciudad Rodrigo, 18/01/1624, ante Ferra Antonio Hernández ¿Elvado? (quizás, "escrivano").

Carta de privilegio del rey Felipe IV, confirmando el juro de 35.357 maravedís, al 14, al 20 y al 35 el millar del convento de San Pablo de Valladolid, que dejaron doña Luisa Losada y Céspedes y su marido el licenciado Antonio de Frías Salazar, puestos sobre los puertos secos de Portugal.
La obligación del convento es de una misa diaria, de ellas cuatro cantadas. Los donantes se enterraron el capítulo del convento. Ella había muerto en la Coruña, su testamento del 4 de febrero de 1609: su confesor era fray Pedro de Zumárraga. Mandó que su cuerpo se enterrara en Sto. Domingo de la Coruña, hasta que fuera trasladado al de San Pablo de Valladolid.
Al f. 7 se relata la reunión del capítulo de frailes de San Pablo para aceptar la fundación y dotación de misas. Se citan los frailes siguientes: FF. Baltasar Navarrete, prior, Diego García, suprior, Alonso Lobete, Francisco de Salcedo, Antonio Ruyz, Diego de la Cueva, Francisco de Ocampo, Agustín Madaleno (Magdaleno), Hernando González, Alonos Gómez, Juan García, Juan de la Cruz, Manuel Roxo, Agustín Galiano, Andrés de la Puente, Francisco de Medina, Juan de San Pablo, Pedro Iralaguino de la Paz, Sebastián de la Solana, Manuel de Vega, Joseph Lantón, Jerónimo de Escovas, Miguel García, Toribio López, Joseph de Perlines, Rafael Manso, Miguel del Spiritu Sancto, Francisco de Zenova (¿Génova?), Pedro Rodríguez, Manuel de Ocaraza, Pedro Guerra, Lorenzo Caldera.
Al final reducciones en función de las pragmáticas reales; el juro se pone sobre las salinas de Murcia y Badajoz. Madrid, 7 de junio de 1734.

Tiene tabla de contenidos.
-Respuesta Canónica y Teológica a un memorial que dio al Rey D. Francisco Manuel de Zúñiga, Obispo de Ciudad Rodrigo en defensa de la Inmunidad Eclesiástica, 1696. Texto impreso, folio en blanco (ff. 1-18).
-Otro manifiesto político y legal sobre el mismo caso, y en defensa del gobernador de Ciudad Rodrigo, 1696. Texto impreso, folio en blanco (ff. 19-30).
-Otro manifiesto a lo mismo, 1696. Texto impreso, folio en blanco (ff. 31-54).
-Relación de lo que el Rey Felipe III ha resuelto para alivio de sus vasallos en la Junta, Presidentes y otros Ministerios en el año 1622, 1622. Texto manuscrito (ff. 55-68).
-Si los Príncipes soberanos pueden echar Tributos a los Eclesiásticos sin Licencia del Sumo Pontífice. Texto manuscrito, folio en blanco (ff. 69-109).
-Adición al tratado antecedente invectina contra los abusos de la Curia Romana. Texto manuscrito, folio en blanco (ff. 110-120).
-Memorial a Su Santidad para que no conceda al Rey las nuevas contribuciones de millones. Texto manuscrito (ff. 121-124).
-El Inquisidor General da cuenta al Rey de lo que ha resuelto la Junta que su Majestad mandó hacer en su casa sobre el oficio de Curial Maior para Roma, 1623. Texto manuscrito, folio en blanco (ff. 125-133).
-La Universidad de Salamanca, las Religiones de Santo Domingo y San Agustín sobre que se confirme el Estatuto y juramento de leer y enseñar las doctrinas de San Agustín y Santo Tomás y no contra ellas. Texto impreso, hay anotaciones en los márgenes, folio en blanco (ff. 134-174).
-Deffenditur Sententia assertus beatae virginis deipare fisse in pecato originali confundatur variis fundamentis respondetur que argumentis in contrariae. Texto manuscrito (ff. 175-222).
-Información en derecho divino y humano en defensa de la sentencia pía en materia de Conceptione, 1651. Texto impreso (ff. 223-250).
-La iglesia Catedral de San Agustín de Palencia pretende que se retengan las Bullas de Indulto que Su Santidad concedió a los Almirantes de Castilla para nombrar y presentar por espacio de 30 años las prebendas que vacaren en la dicha iglesia. Texto impreso, f. en blanco (ff. 251-267).
-Informe legal de cosas de frailes franciscanos que sucedieron en las Indias por competencias de Jurisdicción, 1658. Texto impreso (ff. 268-291).
-Carta del M. de la O.P. MariniI al Capítulo Provincial de la Provincia de España, 1680. Texto manuscrito (ff. 292-293).
-La Bulla de Alejandro VII acerca de la Concepción, 1661. Texto impreso (ff. 294-295).
-Carta de un hermano de una escuela de España a los hermanos de la escuela de Cristo de Roma, 1657. Texto impreso, folio en blanco (ff. 296-298).
-Carta pastoral del Sr. D. Fr. Alonso de Santo Tomás, Obispo de Málaga, en que exhorta a los fieles de su Obispado al hacimiento de gracias por el triunfo que las armas cesáreas alcanzaron de las otomanas el día 12 de septiembre de 1683, 1683. Texto impreso (ff. 299-312).
-La iglesia de Pamplona y el Reino de Navarra defienden ser San Fermín su patrón y especial abogado aún en competencia de San Francisco Javier y de cualquier otro. Texto impreso (ff. 313-324).
-Si es digna de nota la proposición siguiente: un religioso aprobado por un Obispo si confiesa en otro obispado donde no está aprobado, aunque el penitente tenga la bulla de la Santa Cruzada, es lo mismo que si absolviera Mahoma, 1682. Texto impreso, folio en blanco (ff. 325-334).
-Memorial político en que se propone al Rey, en que en algunos efectos señalados se críen encomiendas y se apliquen a la nueva religión de Nuestra Señora del Patrocinio y se responde a los inconvenientes que en ello pueda ofrecerse, 1657. Texto impreso (ff.
335-356).
-Memorial al Rey contra el Conde Duque en que se pide a Su Majestad se le tomen cuentas de los excesivos gastos que ha hecho en los veintidós años de su privanza. Texto manuscrito (ff. 357-360).
-Otro memorial al Rey contra el Conde Duque cuando estaba en la privanza por un religioso dominico, 1642. Texto manuscrito (ff. 361-368).
-Sátira en forma de testamento contra el Conde Duque y está en verso. Texto manuscrito (ff. 369-370).
-Nicandro o Antídoto contra las calumnias que dice ha esparcido la envidia contra el Conde Duque, 1643. Texto manuscrito, folio en blanco (ff. 371-387).
-Relación de la Reducción de los Indios llamados Xicaques de la Provincia de Taguisgalpa, 1674. Texto impreso, folio en blanco (ff. 388-405).
-Defensa de la Doctrina del Doctor Angélico mejor ejecutada por los religiosos de Santo Domingo obedeciendo la Real instancia de que se digan las palabras de la concepción en los sermones, escribióla el Maestro Fr. Juan de Rivas de la misma Orden, 1663. Texto impreso (ff. 406-415).
-Memorial al Rey por la Religión de la Santísima Trinidad en que se confiesa la relajación que padece y propone los medios más apropiados para volver a su primitiva observancia. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 416-418).
-Manifiesto por el P. Maestro Fr. Andrés Carrillo, Provincial de la Provincia de España en que funda en derecho y constituciones la casación de la reelección del P. Maestro Fr. Pedro Yáñez en Prior de Santo Tomás de Madrid. Texto impreso (ff. 419-436).
-Discurso político económico perteneciente al Municipal gobierno del Insigne colegio de San Gregorio de Valladolid. Texto manuscrito (ff. 437-442).
-Memorial que presentó al Sr. Nuncio un Regente de San Gregorio, pidiendo y alegando no permita que el Padre Provincial le saque de su regencia para otro empleo en la Provincia, fundando su Justicia en estatutos y leyes del mismo Colegio. Texto manuscrito, folio en blanco (ff. 443-447).
-Peticiones y alegatos fundados en constituciones acerca de la elección de Prior del Convento de Santo Domingo de San Lúcar. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 448-458).
-Memorial al Consejo por el Convento de San Esteban de Salamanca contra los estudiantes cursantes en la Compañía de Jesús por haber impedido la asistencia al Rosario y fiesta particular que quisieron hacer otros estudiantes en el Convento. Texto impreso (ff. 459-462).
-Memorial al Consejo en que se proponen los inconvenientes de hacer en las Solemnidades y fiestas de los Santos Altares muy altos colocando en lo más elevado el Santísimo Sacramento. Texto manuscrito (ff. 463-464).
-Jeremías Cristiano, que con la verdad responde a las deploraciones de un Jeremías Gentil que por lisonjear disculpa y defiende la prisión escandalosa que hizo el Sr. Obispo de Ávila en las personas del Subprior del Convento de Santo Tomás de la Orden de Predicadores y de un religioso carmelita descalzo del Convento de Santa Teresa de la misma ciudad, 1692. Texto impreso (ff. 465-472).

Reunión de maestros teólogos en la residencia del Procurador General de la O.P., en Roma, para ver le modo de proceder en la causa contra la Orden y doctrina de Santo Tomás en la materia de la preservación de la Bienaventurada Virgen del pecado original. Entre las determinaciones que se tomaron es que sobre lo que se escriba y divulgue nadie innove más; que lo que se determine sea examinado por cuatro padres doctos y lo aprobado por ellos, antes de que se divulgue, sea presentado al Procurador General para ser aprobado y rechazado y que se escriba al Capítulo General para imponer tasas por los gastos de esta causa. Los cuatro doctos que se eligieron para examinar los escritos fueron los Maestros: Siragozza (sic), Lemos, Rivardus y Donatus. Los asistentes a la reunión fueron: Pedro Juan Saragozza de la Provincia de Aragón, Tomás Lemos de la Provincia de Castilla, Nicolás Rivardus
regente del Colegio de la Minerva, Gregorio Donatus bachiller en el mismo Colegio de la Minerva, Ambrosio Brandius de la Provincia Romana, Raimundo Pojison de la Provincia Occitana, Domingo Zossignanus de la Provincia de Lombardía, Diego de la Fuente de la provincia de Castilla y Antonino Masfeus, lector y secretario.

Doc. 1 Solicitud de María Seco, huérfana de padre, pidiendo por carta al P. comendador de la Merced Calzada, la prebenda del obra pía de doña Elvira de Verdesoto, para poder casarse; Valladolid, 26/12/1827, un pliego (ff. 1 y 2).

Doc. 2: Carta requisitoria del alcalde del crimen de la Audiencia y Cancillería de Valladolid, D. Francisco de Salazar y Bustamante, contra vecinos de Tordehumos, p or impagos de rentas de censo tomado de la memoria y obra pía que doña María de Sámano fundó en el convento de San Pablo. Denunciantes los patronos, los padres Fr. Antonio Trigo y Fr. Manuel de Roces, de dicho convento, Valladolid, 16/01/1748, un pliego de 2 ff.( ff. 3 y 4).

Doc. 3: Carta requisitoria del alcalde del crimen de la Audiencia y Cancillería de Valladolid, D. Francisco de Salazar y Bustamante, contra vecinos de Morales de Campo, por impagos de rentas de censo tomado de la memoria y obra pía que doña Elvira de Sotoverde fundó en el convento de San Pablo. Denunciantes los patronos, los padres Fr. Antonio Trigo y Fr. Manuel de Roces, de dicho convento, Valladolid, 23/03/1748, un pliego de 2 ff. (ff. 5 y 6). Lleva recibís de 1747.

Doc. 4: Requerimiento del lic. Agustín Tramón Galán, teniente de corregidor de Valladolid, al P. prior, Fr. Agustín Gutiérrez Morán, y depositarios del convento de San Pablo de dicha ciudad, para que entreguen a D. José Bruno Zio Burgueño, agente de negocios y poderista de los condes de Peñaflorida, vecinos de Azcoitia, 834 rs. y 22 mrs. de los 2.000 ducados de un censo que el marqués de Villena, que deposito en el convento de San Pablo, Valladolid, 28/07/1735. En el mismo pliego, pero con fecha de 25/01/1737 hay otra escritura del mismo tenor, para que el prior y depositarios del San Pablo entreguen al representante de los condes de Peñaflorida los 2.000 ducados, depositados en el convento por el marqués de Villena, por un censo con los de Peñaflorida. Un pliego de 2 ff. (ff. 7 y 8).

Doc. 5: el mismo Licenciado, Agustín Tramón da carta de libramiento al P. prior y depositarios de San Pablo para que entreguen a D. Manuel Antonio Vázquez, procurador del número, y defensor de los bienes de doña María Teresa Pardo y Medrano, vecina de la ciudad de México, y de D. Jerónimo Pardo de Lago, vecino de Los Ámgeles, 600 reales para la saca que tienen de un censo contra el duque de Béjar, que olo ha redimido y depositado en el convento, Valladolid, 29/03/1734. Se firma el recibí de los 600 reales, el 06/04/1734. 1 f. suelto, de oficio ( f. 9).

Doc. 6: folio suelto notas de la ropa de iglesia y su costo, con y con voyages, y misas enviadas por el convento de Oviedo (o dadas al convento de Oviedo). Al reverso: Ropa para San Pablo (siglo XVIII). (f. 10).

Doc. 7: Cuadernillo de 2 pliegos sin coser (4 ff.) y una carta de 4 pp., tamaño cuartilla. El inventario de la granja de Serrada del convento de San Pablo de Valladolid, y una carta dirigida al prior. El autor es Fr. Manuel González, que firma ambos y se dice maestro. El inventario lleva la datación de Serrada, 04/04/1833, y ocupa los folios 11 al 14 folio y la carta, fechada en Serrada, a 16/05/1833, ocupa los ff. 15 y 16. En el inventario se dice que llegó a la granja el día 25 de febrero del 1833.

Doc. 8: Reparos acerca de los quindenios (se pagan en Roma, cada 15 años, por la unión de beneficios curatos a los monasterios, es la renta de una año). Es un pliego (2 ff), anónimo. Hace las equivalencias con monedas romanas. (ff. 17 y 18.)

Dioc. 9: Provisión del Comisaraio Apostólico de la Santa Cruzada, D. Francisco Rodríguez de Mendarozqueta, dirigida a los comisarios, jueces subdelagados de dicha Santa Cruzadas, comunicando el decreto de rey pr que nos se pague sin permiso de él ningún impuesto referentes a la Cruzada. Madrid, 18/08/1705. Manda que se notifique al prior y comunidad de Santa Cruz de Segovia, lo que se hace el 22/08/1705, ante el prior, Fr. Diego de la Flor. Pliego de 2 ff. original, (ff. 19 y 20).

• Doc. 10: Provisión del Comisario Apostólico de la Santa Cruzada, D. Francisco Rodríguez de Mendarozqueta, al P. Prior y comunidad de Santa Cruz del Segovia, y subdelegados de los tribunales de la Santa Cruzada Madrid, 12/04/1706- Comunica el decreto de la reina, por que se anula el anterior escrito del año de 1705, pues desembarazos los caudales y subsidios manda que se paguen en conformidad a la bula. Se da testimonio de la comunicación al convento de Santa Cruz de Segovia. Un pliego (2 f. ), papel de oficio, (ff. 21 y 22).

• Doc. 11: Breve del papa Gregorio XV, Roma, Santa María Maggiore, 27/09/1622, por el que se concede varios privilegios a la Compañía de Jesús, en sus devociones e indulgencias. Por lo que el comisario apostólico de la Santa Cruzada, levanta la suspensión sobre varias indulgencias y gracias que había suspendidos para los jesuitas, Madrid, 01/06/1665. D. Juan Díaz de Guitián, notario apostólico autentifica el escrito con su firma. Al reverso permiso para impresión. Impreso. Medidas: 435 x 310 mm. (f. 24, sic)

Doc- 12: Confirmación de los privilegios reales del monasterio de Santo Domingo el Real de Madrid (de monjas) de los años 1277- 1485. por Felipe V., Madrid, 19/01/1718. D. Simón López de Sobrado, escribano autentica que la impresión concuerda con los originales que le presentó el P. Miguel Martín, Madrid, 13/07/1718. Cuadernillo, cosido, con tapas de papel, impreso, sin pie de imprenta, foliación impresa, original, del 1 al 10 ff.

Como se indica en el título es un índice del archivo conventual, donde se indican los temas, libros y folios donde se encuentran los documentos referente a la alternativa y a la oposición de la provincia a las "casas de familis [ conventos de San Esteban de Salmanca y San Pablo de Valladolid. Dados los años de zozobra de ambos conventos, servia para la pronta localización de los documentos.
No lleva firma ni fechas, pero se expresan documentos desde 1622 al 1761.

• Doc. 1, f. 1: Impreso de la bula del papa Gregorio XV, Roma, 08/06/1622, concediendo jubileo perpetua la la Compañía de Jesús en las fiestas de San Ignacio y San Francisco Javier, refrendado por el Comisario de la Santa Cruzada, Madrid, 27/06/1622. Antes estaba numerado como ff. 1y 2.

• Doc. 2, f. 2: Original de Fr. Antonio de Sotomayor, O.P., comisario apostólico general de la Santa Cruzada, concediendo licencia para publicar y ganar las indulgencias que el papa Urbano VIII concedidas en su Breve de Roma, 15/01/1628, al monasterio de San Nicolás de agustinas de Vallaldolid. Dada en Madrid, 31/03/1628; firma ológrafa y sello de papel pegado, de Fr. Antonio de Sotomayor. antes numerado con los ff. 3-4.

• Doc. 3, f. 3: exención de D. Antonio de Sotomayor, arzobispo de Damasco e Inquisidor General, al convento de San Nicolás de Agustinas de Valladolid, para que solo paguen la quinta parte de los subsidios que el deán y cabildo de la ciudad cobran. Madrid, 30/06/1636. Firma ológrafa y sello de Sotomayor. Antes numerado con los ff. 5 y 6.

• Doc. 4, ff. 4-5, pliego de papel de oficio, Real Provisión de Felipe V, a favor del convento de San Pablo de Valladolid, contra el duque de Osuna y advirtiendo a las justicias, con penas, acepten y asiente la requisitoria de la solicitud de los frailes sin temor al poder del duque., Valladolid, 09/03/1715, perdido el sello de cerra. Hace la petición en nombre del convento de San Pablo, Francisco de la Redonda y Zevallos. antes numerado con los ff. 7 y 8.

• Doc. 5, ff. 6-9: cuaderno de 2 pliegos, sin coser, manuscrito, borrador de una carta circular del P Provincial, Fr. Pedro Monedero, Valladolid, 27/05/1744. Sin frimas.

• Doc. 6: f. 10, Índice de los cajones en que se han puesto las escrituras y documentos del Depósito del Convento de San Pablo, siglo XIX. Se señalan 11 cajones. Posiblemente a consecuencia de la invasión francesa. Se señalan 11 cajones y los documentos (muy general) colocados en su respectivos cajones.

• Doc. 7, ff. 11-12: Orden real de Felipe V, Buen retiro, 08/10/1716, por la que manda que desde primero de enero de este año en adelante se pague al convento de San Pablo de Valladolid, los réditos del juro de 375.000 mrs. que en las rentas de los segundos dos reales de lanas le había cedido el duque de Lerma. Estos réditos se invertían en las festividades del Corpus Christi, cera, misas, sermón, procesiones todos los domingos del año y octava del Corpus.

• Doc. 8, f. 13, tapa de las informaciones para la beatificación de la venerable Juana de Aza, en San Pablo de de Valladolid. Solo ase conserva el folio, que debería contener las informaciones.

• Doc. 9, ff. 14-15, un pliego en papel común, anónimo y sin fecha, pero del siglo XVIII. Descripción del pasadizo que une el convento de San Pablo al palacio real. Parece motivado por una exigencias de los políticos a que el convento pague arreglos de dicho pasadizo.

• Doc. 10, ff. 16-17: es un pliego de papel común, titulado "Cuenta de lo que boi pagando para la habitación del oratorio". anónimo y sin fecha. Se citan vasos sagrados, pinturas.

• Doc. 11; ff. 18-19, pliego impreso, circular a frailes y monjas del P. Provincial Fr. Fernando Mena, Madrid, Santo Tomás, 16/09/1831, comunica la real orden dada en San Ildefonso, 06/09/1831, pidiendo oraciones por el quinto meses del preñado de la reina. El P. Provincial señala las oraciones que se han de hacer. Rúbrica del P. Provincial y del secretario y compañero, Fr. Manuel Carrera. Al reverso dl f. 19 hay notas manuscritas sobre escritos del P. Domingo Díaz.

• Doc. 12, f. 20, folio suelto, papel común, Carta manuscrita del P. Francisco Usagre, Vicario General de O.P. en España, dirigida al P. Prior de San Pablo Fr. Manuel Balbín, concediendo que el maestro de novicios pueda bendecir rosario y escapularios, dentro del convento. Madrid, Santo Tomás, 08/05/1833. Latín, Firmas ológrafas del Provincial y su secretario, Fr. Juan de Fuentes.

• Doc. 13, ff. 21-23, borrador de carta al Excmo. Sr. (¿?) en la que el convento tras el Real Decreto que se ejecutó el 3/06/1814, volvieron los frailes al convento de San Pablo. Hace una exposición bastante pormenoriza de los resultados de la guerra de la Independencia y la expulsión de los frailes por Napoleón. Se dirige para que el rey de un decreto para que se devuelvan al convento entre otras cosas la sillería del coro, que está en la catedral, reliquias y otras cosas que se encuentran en la iglesia catedral y ropas y alhajas que se encuentran en otras iglesia. Se data en el convento de San Pablo de Valladolid, y noviembre .... 1814.

• Doc. 14, f. 24: folio suelto, papel de oficio. Petición del convento de San Pablo al Intendente de la Provincia de Valladolid,de que no se les ha dado lo ajustado y señalado en virtud de la instrucción real de 10/11/1824, en que se le señaló al convento 2.100 reales, por lo que se suplica mande se la dé dicha cantidad y suplica que para lo sucesivo se hag un nuevo ajuste, ya que el número de individuo, frailes, ha aumentado en consideración. Firma el P. prior Fr. José Gutierrez, con fecha de 19/12/1828. En el mismo folio el intendente pide información a los jefes de rentas, firma Dominguez, que se le da el 26/01/1829:no tiene la comunidad derecho a otra reclamación porque ya se les da en el abono carne, vinagre y aceite y ebn el consumo del vino que representan 2.500 cántaros anuales. El Sr. Intendente, Domínguez, firma el informes que se le envía al convento el día 27 de dicho mes y año.

• Doc. 15, f. 25 (es una cuartilla), carta del P. Joaquín Briz, Maestro de la O.P. al P. Prior de San Pablo, Fr. José Gutiérrez, Madrid, 21/08/1829, aplicando la bula de Paulo V, del 20/01/1606, sobre la dependencia del convento de Lerma de San Pablo de Valladolid, le dice que disponga del religioso Fr. Miguel que está en Lerma y lo retire de dicho convento.

• Doc. 16, ff. 26-27: Desapropio del P. Maestro Fr. Francisco Javier de la Puerta, año de 1833: se señalan libros y cuadros (incluye un Cristo de Marfil) que representan los afusilados (sic) de Valencia, Pío VII en París; dos chocolatera.... Lo firma el P. de la Puerta. El prior, Fr. Manuel Balbín anota: "Use de todo con la bendición de Nuestro Padre y la mía, excepto de las camisas y sábanas no teniendo mandato del médico", lo firma en San Pablo, 15/02/1834.

• El f. 1 lleva el título antiguo: Ilustrísimo Sr. Herrera, obispo de Tuy y Cartagena (sic) con la indicación Legajo 6º, número 35
• Los ff. 2 al 6 son documentos de las Canarias; especiales son el f. 5 donde se certifica que D. Antonio de la Vega y Barrientos, que hace de gobernador, provisor y vicario general de la diócesis de Canarias, tomó posesión de dicha diócesis, por poderes, en nombre del obispo Pedro de Herrera, el 08/01/1622, lo testifica el secretario del cabildo canario, D. Garci Tello Osorio, y el f. 6 donde se da cuenta de los gastos del Sr. obispo D. Fr. Pedro de Herrera desde el año 1621 hasta hoy 16 de marzo de 1622.
• El f. 7 nada tiene que ver con el obispo Pedro de Herrera, sino que pertenece al Fr. Domingo de Salazar, obispo de Filipinas. Lleva el título de "Escrituras y recaudos de lo que dexó a esta casa el obispo de Filipinas". Lo pasamos con el nº 64 al doc. 1 de esta unidad compuesta (A-B-SAL-26- 1-1)
  Los ff. 8 al 13, tampoco pertenecen a Pedro de Herrera, sino a Fr. Juan de Montalvano, obispo de Cartagena de Indias, hijo de San Esteban. Son la memoria de los libros que Fr. Montalvano, electo obispo, se llevó a su diócesis (fueron muchos, y muy abundantes los de becerro y pergamino). Se tasaron en 2.120 reales y por un concierto entre el prior de San Esteban, Fr. juan de las Cuevas, y el obispo Montalvano,se le permitió llevar los libros, con la obligación de que a los 3 años el obispo ha de enviar a Salamanca la cantidad tasada. El contrato entre ambos se firmo en Salamanca, 09/09/1578. Acompaña al inventario y tasación una carta datada en Cartagena (de Indias), el 14/09/1592, el obispo Fr. Antonio, dice haber enviado los 2.100 reales que le dieron de los bienes de difunto Montalvano; envío con mucha peripecias. Fr. Antonio, obispo, es Fr. Antonio Hervias, también hijo de San Esteban y sucesor de Fr. Montalvano, desde 1586 en la secde de Cartagena.

Tiene Índice.
-Manifiesto del Sr. Palafox en la que da razón para no cumplir dos provisiones despachadas por el Consejo de Valladolid, 1656. Texto impreso, numeración propia por pp. aparte de la general (ff. 1-34).
-Breve de Inocencio X en que resuelve algunas dudas a favor del Ilmo. Palafox contra los Jesuitas: mandando sea intimado a su General, 1653. Texto impreso, el f. 42 prácticamente en blanco, solo tiene una anotación manuscrita (ff. 35-42).
-Oposición hecha por el General y Religión de la Compañía a la Beatificación del Venerable Palafox, 1699. Texto impreso, numeración propia aparte de la general (ff. 43-62).
-Carta de Clemente XII a los nobles de la República de Luca, 1730. Texto manuscrito (f. 63).
-Carta de Benedicto XIII al Decano y colegiales de la Universidad de Plasencia, 1728. Texto manuscrito (f. 64).
-Folios 65 y 67 están en blanco. Falta el f. 66 con Relación de la Cofradía de N. P. S. D. que la nación de Castilla y León tenía en San Esteban de Salamanca.
-Carta que un caballero de Madrid escribió a un religioso dominico sobre la novedad de que el rey Felipe V no confesase con religiosos de la dicha religión, 1700. Texto manuscrito, numeración propia aparte de la general, f. 71 prácticamente en blanco, solo hay una anotación manuscrita en la cara posterior (ff. 68-71).
-Manifiesto al Rey en que se le da cuenta de las puertas por donde entra la relajación y corrupción de las Monarquías. Texto manuscrito (ff. 72-89).
-Una cuestión en la que se controvierte la Constitución que exime a los regulares de los ordinarios comos e ha de entender, 1623. Texto manuscrito (ff. 90-93).
-Un papel con las proposiciones que enseñaban de Molina en esta Universidad de Salamanca. Texto manuscrito (ff. 94-97).
-Juramento que determinó dicha Universidad de Salamanca hacer en vista de las turbaciones que causaron dichas proposiciones en los Maestros de ella, cuando recibían el grado y cátedra de no enseñar sino a San Agustín y Santo Tomás. Texto manuscrito (f. 98).
-Un manifiesto esforzando a los de la Universidad a refutar tan perniciosas novedades y seguir a los SS. DD. Agustín y Tomás, 1747. Texto manuscrito, el f. 142 es doble, los ff. 140, 141 y 168 en blanco (ff. 99-168).
-Pleito entre los Beneficiados de la Parroquia de San Isidro con la de San Pelayo sobre la unión de las dos Iglesias y sus nulidades, 1711. Texto impreso con numeración propia aparte de la general (ff. 169-185).
-Privilegio de Felipe V a favor del Convento de Nieva sobre la venta de las medallas que solo dicho convento las puede vender y ninguno otro, 1733. Texto impreso (ff. 186-187).
-Una duda con su respuesta sobre si el título de Eminencia o Eminentísimo en los Cardenales es mayor que el de Ilmo. que hasta hora solían tener. Texto manuscrito (ff. 188-189).
-Decreto de la Suprema para que un descalcillo de San Francisco desdijera públicamente en el púlpito de Madrilejos por haber predicado que el elogio que dieron a la doctrina de Santo Tomás (...) estaban prohibidos por el Santo Tribunal año del 1730, sucedió antes en Logroño año 1714, 1732. Texto manuscrito (f. 190).
-Una decisión de la Sagrada Rota año 1591 a favor del Maestre Escuela de estar exento de la jurisdicción episcopal como Maestre Escuela y Canónigo, y como cancelario de la Universidad, 1742. Texto impreso (ff. 191-192).
-Un parecer del Ilmo. Cayetano sobre si pueden practicar en el estado católico un juego que practican en Génova, Milán y Nápoles, 1731. Texto manuscrito, f. 202 en blanco (ff. 193-202).
-Varios pareceres de si los consejeros de la Suprema tienen voto consultivo o decisivo sobre la causa del Rmo. Froylán. Texto manuscrito hasta el f. 221, el resto impreso, el f. 225 en blanco (ff. 203-225).
-Breve de Inocencio X para que en los conventos no haya más número de religiosos que los que el convento cómodamente pueda mantener de sus rentas y limosnas. Texto manuscrito (ff. 226-227).
-Razones de las religiones acerca del Breve que expidió en febrero de 1623 en cuanto al gobierno de las Monjas. Texto manuscrito (ff. 229-234).
-Memorial al Rey del Cabildo de Baena, Obispado de Córdoba y a que levante el destierro a D. Francisco Antonio. Escudero Cura de San Bartolomé en dicha villa. Texto impreso, numeración propia por ff. aparte de la general (ff. 235-244).
-Memorial al Santo Tribunal de Santiago sobre que se tengan unas conclusiones que se habían suspendido dando las razones para tenerse Fr. Juan del Cueto, Lector de Teología Dominico, 1688. Texto manuscrito (ff. 245-246).
-Memorial de varios cardenales a Benedicto XIII para que en la promoción que haga Su Santidad de Capelos en los Nuncios no lo de a Mons. Bichi, Nuncio de Portugal. Texto manuscrito, f. 248 en blanco (ff. 247-248).
-Copias de Bulas y Breves confirmatorias de los Estatutos del Colegio de San Gregorio. Texto manuscrito (ff. 249-251).
-Un papel anónimo en latín contra un religioso observante. Texto impreso (ff. 252-253).
-Un papel con sus varones en que declara los daños que se siguen en traducir la licencia y testamento nuevo en romance. Texto manuscrito, f. 257 en blanco (ff. 254-257).
-Faltan los ff. 258 y 259.
-Parecer de un teólogo dado el año de 1709 al Rey sobre un decreto expedido por su Majestad en que prohibía todo recurso y comunicación con la Corte Romana. Texto manuscrito (ff. 260-265).
-Copia de una Carta que escribió Felipe V a su hijo el Rey Luis I año 1724. Texto manuscrito, falta el f. 267 (ff. 266-267).
-Memorial al Rey de la Ciudad de Salamanca en defensa de sus regalías vulneradas por su corregidor el Marqués de Arellano con el disfraz del Bien Común. Texto impreso con numeración propia por ff. aparte de la general (ff. 268-292).
-Carta de Benedicto XIII al Obispo de Marsella sobre la inteligencia que daban los Dominicos de allí a algunas proposiciones de la Bulla Unigenitus, 1741. Texto impreso (ff. 293-294).
-Súplica del Rmo. Froilán a Clemente XI, se pone con los anteriores papeles. Memorial a la Sagrada Congregación de Ritos del Principado Lorea sobre si San Raymundo dio el hábito a San Pedro Nolasco cuando fraile dominico o cuando canónigo, 1683. Texto impreso (ff. 295-298).
-Dos memoriales al Rey, uno del cabildo y catedral de Ávila, otro de todas las religiones para que no admita la dejación del Obispado del Ilmo. Ayala. Texto impreso, f. 300 en blanco (ff. 299-301).
-Memorial al Rey sobre mantenerse en la posesión de los lugares de Tomás y Regentes de las Comunidades, de argüir que en los actos de la Universidad de Valladolid se tienen de que los querían excluir los catedráticos actuales. Texto impreso, numeración propia aparte de la general (ff. 302-306).
-Carta del Arzobispo de Damasco al Ilmo. de Guadix año de 1707 en la que le había, como el Papa ha de concedido a Su Majestad el que pueda hacer contribuir al estado eclesiástico un subsidio con las condiciones que dice, 1708. Texto manuscrito (ff. 307-308).
-Copia de una Carta escrita por dos directores de la Iglesia Católica que hizo el Rey de Prusia en Berlín, la que encomendó y dio a la Orden de Santo Domingo, 1750. Texto manuscrito (f. 390).
-Poder que dio el Ilmo. Montalbán, Obispo de Guadix, al Deán de aquella Santa Iglesia el Doctor D. Antonio de la Canal y Tovar para que en su nombre tomase la posesión de otro Obispado. Texto manuscrito, f. 313 en blanco (ff. 310-313).
-Copia de una Carta de Fr. Antonio Sarmiento, Obispo de Mondoñedo, escribió al P. Guillermo, confesor del Rey, con otra escrita al Obispo de Segovia, 1736. Texto manuscrito (ff. 314-315).
-Carta Orden del Obispo de Pamplona, Miranda, para que se observe el Decreto del Nuncio de prender a cualquier religioso que al tocar las oraciones no esté en su convento, 1750. Texto manuscrito (f. 316).
-Decreto del Duque de Medina Sidonia para que en todos sus estados reciban al General de Santo Domingo como a su persona misma, éralo entonces Fr. Tomás Turco Cremonense, 1747. Texto manuscrito (ff. 317-318).
-Falta el f. 319 con Un papel de Milagros de San Luis Beltrán.
-Un papel incompleto que trata de pasajes en el gobierno de las Indias. Texto manuscrito (ff. 320-336).

Escritura de obligación del obispo de Honduras, Fr. Alonso Galdos, de 220 ducados al convento de San Esteban de Salamanca, como hijo suyo, que es el valor de los bienes de su celda, pero que ahora no tiene dineros. Se compromete que a los dos años de haber llegado a su obispado remitirá dicha cantidad. Dad en Valladolid, el 03/04/1613, ante Jerónimo del Guiño, escribano (ff. 1-2).

• El folio 3 es una comunicación de D. Pedro Varela, Comayagua, Honduras, 27/05/1627, al convento de San Esteban , diciéndole que el obispo Fr. AlonsoGaldos le ha entregado 250 ducados, le digan a quién y cómo los debe mandar. Es el valor de la celda de Fr. Alonso, cuando fue electo obispo.

Carta privilegio de Felipe IV, confirmando los 35.762 mrs. de juro que tenía el convento de San Pablo de Valladolid, a razón de 14 mil al millar, que había dejado Juan Rodríguez y su hija Catalina Rodríguez, con obligaciones de casar huérfanas y para la Virgen del Rosario (según los testamentos de ambos de 8-10-1591 y 7 de junio 1622, respectivamente). Estos 35.762 al 14 mil el millar, quedan reducidos a 26.762 por la cédula R. del 26-10. 1621: de ellos 25.500 van al 20 mil el millar y los 1.262 al 35 mil el millar. Estaban puestos sobre los puertos secos de Portugal (mercadurías que salen o entran). La confirmación y reducción, en Madrid, 31-8-1623. Al final nueva reducción (7-6-1734) a 15.300 mrs. y se pasan a las salinas de Murcia o Badajoz. Al f 7r se cita al P. Fray Alonso Lobete, profeso y residente en San Pablo, y en el 7v a fray Francisco de Sotomayor, prior de San Pablo.
Última fecha, Madrid, 7 junio 1.734

Tiene tabla de los papeles del libro.
-Constituciones y estatutos del Real Colegio de San Fernando de la ciudad de Quito, 1694. Texto impreso, ff. 1-32 tiene numeración propia, del 33-35 tiene numeración manual. Portada con escudo (ff. 1-35).
-Memorial sumario en la causa del Real Colegio de San Fernando de Quito en el Nuevo Reino de Granada, 1692. Texto impreso (ff. 36-75).
-Memorial al Padre Procurador General de Roma de la Santísima Trinidad que dio el Padre Fr. Francisco de Arcos, Trinitario Predicador del Rey, 1671. Texto impreso, el f. 76 es un grabado que ocupa toda la cara recta (ff. 76-105).
-Actas de los Canónigos Reglares Premonstratenses de la congregación de España, impresas en Salamanca año de 1684, 1684. Texto impreso (ff. 106-127).
-Memorial ajustado del pleito del convento de San Esteban de Salamanca que los PP. Fr. Pedro y Fr. Tomás de Moxica y contra D. Fernando de Barrenechea como padre y legítimo administrador y curador de la persona y bienes de D. Fernando, su hijo, y D. Toribio del Rosal. Texto impreso, entre los ff. 129 y 130 hay un f. doblado de mayor tamaño con árbol genealógico (ff. 128-131).
-Su Oro al César y a Dios su gloria contra el guardián de Santa Gadea sobre la Catena aurea que dice no ser obra de Santo Tomás, 1664. Texto impreso (ff. 132-147).
-Carta universal a los Dominicos de Fr. Domingo Ponsi Provincial de Roma sobre la Doctrina de Santo Tomás con el breve De misas preces, 1724. Texto impreso (ff. 148-149).
-Papel contra el informe de la Universidad que dio al Rey sobre que el catedrático de lengua hebrea debe primero de Licenciado, 1747. Texto impreso (ff. 150-157).
-Censura de unas conclusiones que se tuvieron en el Seminario de los Ángeles de Lisboa y respuesta a ella censurándola. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 158-160).
-Cuestiones importantes en francés, con una oración devota a San París en lengua francesa. Texto impreso (ff. 161-162).
-Conclusiones teológicas tenidas en Brujas de Flandes, 1733. Texto impreso (ff. 163-166).
-Discurso Teológico Jurídico Legal y Político en defensa de las Monjas de Sancti Spiritus de Salamanca, 1721. Texto impreso (ff. 167-187).
-Memorial al Rey por el Monasterio de dichas Monjas de Sancti Spiritus, 1639. Texto impreso (ff. 188-209).
-Aprobación del dicho memorial por el M. Barrio, Dominico, en 3 pliegos. Texto manuscrito, entre los ff. 210-211 hay un fragmento adherido (ff. 210-215).
-Un papel en alabanza del V. P. Fr. Juan de la Puebla monje en San Jerónimo de Guadalupe. Texto manuscrito, 2 ff. en blanco (ff. 216-217).
-Manifiesto jurídico por el Monasterio de San Leonardo, Orden de San Jerónimo extramuros de Alba de Tormes, 1745. Texto impreso, el f. 219 es un grabado titulado "verdadero retrato del Santísimo Cristo" (ff. 218-248).
-Pretensión de los Jesuitas para que se dividan las cátedras de artes de la Universidad entre las dos escuelas. Texto impreso (ff. 249-250).
-Reparos puestos por la Universidad contra dicha pretensión. Texto impreso (ff. 251-252).
-Razonamiento al Ilmo. de Salamanca por los Comisarios de la Universidad sobre el hecho de el Rector de la Universidad en la noche del Jueves Santo en la Catedral por Barrio, Dominico, uno de los nombrados, en 2 pliegos, 1749. Texto manuscrito (ff. 253-256).
-Parecer y voto que dio el Maestro Barrio, Dominico, en un Claustro de 26 de junio sobre un cargo que hace el fiscal del Rey a la Universidad sobre el Colegio Trilingüe, 1754. Texto manuscrito (ff. 257-258).
-Memorial al Rey del Provincial Bustamante, Dominico, sobre que no conceda la alternativa en las cátedras de la Universidad. Texto manuscrito (ff. 259-262).
-Memorial al Rey de la Provincia de Aragón Dominicana sobre que les funde en la Universidad de Cervera una cátedra de Teología dogmática para ella. Texto manuscrito (ff. 263-271).
-Copia de una carta escrita al Prior de Osuna agustiniano por el Prior de San Felipe de Madrid agustino, 1624. Texto impreso (ff. 272-273).
-Papel en derecho del Prior de Santo Domingo de Almería sobre el injusto despojo de la posesión inmemorial que tiene dicho convento de no pagar diezmos. Texto impreso, portada con grabado con imagen de María Santísima del Mar (ff. 274-318).
-Juicio que forma el Maestro Barrio sobre un papel anónimo, 1724. Texto manuscrito (ff. 319-320).
-Papel en derecho de los Padres Lectores de Teología de San Pablo sobre que prevalezca la determinación resuelto en consejo por los Padres de él, y no la que el Prior quiere por sí solo dar, 1739. Texto manuscrito (ff. 321-326).
-Memorial al Santo Tribunal sobre una censura que dieron a unas conclusiones en que iban puestas las alabanzas y elogios que los Sumos Pontífices dieron a la Doctrina del Doctor Angélico, tiene unas coplas por modo de juego en que se manifiesta el infeliz estado en que a España puso el Padre Everardo, jesuita. Texto manuscrito (ff. 327-330).
-Memorial a los Jueces de la Verdad y Doctrina, y su respuesta. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 331-341).
-Carta del Rmo. Rocaberti a toda la religión noticiando la Canonización de San Luis y Santa Rosa de Lima, 1671. Texto manuscrito (ff. 342-343).
-Bulla Pretiosus y copia que de ella se envió a las Chancillerías para disputarle el pase, y no le dieron paso, 1727 y 1729. Los ff. 344-345 son manuscritos, el f. 346 está en blanco, los ff. 347-363 son impresos con anotaciones en los márgenes, 1727; el f. 364 manuscrito, 1729 (ff. 344-364).
-Carta del Rey a nuestro Provincial en que le da cuenta estar inhibido el comercio de España con la Corte de Roma, 1709. Texto impreso, f. en blanco (ff. 365-367).
-Un papel del Ilmo. Montalbán que se escribió cuando se quitó el comercio con Roma, que favorecía el Papa al Archiduque Carlos III. Texto manuscrito, los ff. 368 y 395 son de distintas letras que los ff. 369-394, estos tienen anotaciones en los márgenes (ff. 368-395).
-Un breve de Alejandro VII en que confirma la condenación de Inocencio X que hizo de las 5 proposiciones de Cornelio Jansenio, Obispo de Ypres, 1657. Texto impreso (ff. 396-399).
-Un tratado de los Privilegios de los regulares para administrar el Sacramento de la Penitencia del Padre Maestro Crespo, 1735. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 400-404).
-Relación en que un claustro se hizo en 9 de agosto acerca de la restitución de la asistencia a la fiesta de Santo Tomás en el Convento de San Esteban de Salamanca. Texto manuscrito (ff. 405-406).
-Papel en el que se hallan cuatro pareceres, dos contra dos: los dos primeros dicen que unas dotaciones hechas para casar y dotar doncellas no se pueden dar para entrar religiosas y a las que en religión profesan; los otros dos llevan lo contrario y dicen que sí, 1762. Texto impreso (ff. 407-416).
-Copia borrón de una carta escrita al General de los Franciscos para que solicite también para su religión católica en la Universidad. Texto manuscrito (f. 417).

Se trata de un resumen de dicho pleito. Se inició en 1624, a petición del fiscal de la audiencia de Segovia, que pidió al provisor de ella que mandase cumplir lo que D. Antonio González Proaño había dejado en su testamento. Se ponen algunas cláusulas del testamento. Entre ellas que era su voluntad construir un monasterio de frailes de Santo Domingo en Sepúlveda, donde había nacido. Dejo por pàtrono y administrador de su hacienda al D. Diego de de Rebenga Padilla, su sobrino. Así, por lado el cuadernillo muestra la evolución del pleito del pleito iniciado por el fiscal de la audiencia, tuvo que intervenir el nuncio. Por la otra dirección está la hacienda que dejó don Antonio González Proeño y las cuentas que da su sobrino, que el fiscal tilda de milicia y engaño. Lo que afectaba al convento de Segovia era que el difunto D. Antonio Gozález Proaño, en su testamento, mandaba que del resto su hacienda se construyera un convento de la Orden de Predicadores en Sepúlveda.

Bula "Iniunctum nobis" del papa Urbano VIII, de la fundación de la universidad en el Convento de Santiago Apóstol de Pamplona, de la Orden de Predicadores, con cátedras de Artes y Teología. Datum Rome, apud Sanctum Petrum, anno Incarnationis Dominice MIllesimo sexcentesimo vigesimo tertio. pridie Kalendas februarii, Pontificatus nostri anno primo. Roma, San Pedro, año de la encarnación del Señor 1624, 31 de enero, año primero de nuestro pontificado. Firmas: Ja. M.L. Baretus y R. Galván.

En el convento de Santo Domingo de México, el P. Benito de la Vega, predicador general y prior, en presencia de otros frailes dominicos (infrascritos), llamó al hermano Alonso de Herrera, días antes de cumplir su año de noviciado. Se le requirió que manifestara si había tomado el hábito con plena libertad y si quiere hacer la profesión libre y voluntariamente. Y él dijo que libre y voluntariamente había tomado el hábito y así perseverando quería profesar voluntaria y libremente.
Fr. Alonso de Herrera, declara ser natural de Valladolid, en los reinos de Castilla, hijo legítimo de Alonso de Herrera y María de Cárdenas, naturales de Medina del Campo, como consta en la información hecha. Firma Alonso de Herrera

En la foto 2 aparece la declaración de varios religiosos, en el día 26 (muy perdido) de junio de 1625: FF. Antonio Perón, Simón de la Cámara, Lorenzo del Arco, Luis de ¿Quirós? , Diego Piquero y José Ponce.

Es un resumen del concierto o contrato entre Brizuela y el convento para hacer el Capítulo Nuevo. comienza con un pequeña introducción y , a continuación se ponen 5 condiciones.

• Fr. Íñigo de Brizuela dio, por una vez, 8.000. ducados, con la condición de que lo que más costare fuese por cuanta del convento.Se añade: efectivamente el convento tuvo que gastar, y gastó mucho más en dicha fábrica, para que saliese con la grandeza y suntuosidad que el ilustrísimo deseaba.
• La condición 3ª: que dentro de la dicha capilla no se pueda dar sepultura a seglar alguno, sino a los maestros de la Orden y religiosos graves del convento.
• Este escrito está motivado porque las cargas de aniversarios, responsos, etc. que dejó Brizuela no tienen donación económica y lo que dejó era para la fábrica, a la que el convento dedicó los ducados dejados. Por lo tanto, en derecho no hay obligación, pero se puede hacer, o decir a los frailes que lo haga, por caridad o por gracia. Sin duda este informe estaba orientado a pedir reducción de las obligaciones o a liberarse de tantos responsos como pedía el donante, Se trata de una cosulta.

• Doc. 1: folio suelto, n. 1. Valladolid, 29/03/1627. Carta de pago de D. Diego de Vera, canónigo, al mayordomo de los Propios de la ciudad, de 700 mrs. por el censo de unas casas a la Antigua, el pago se hace por mano de doña María de Murga. Son dos recibís en el mismo folio.

• Doc. 2: Pliego, ff. 2-3. Valladoiid, 26/06/1629. Doña María de Murga, en nombre de los herederos de D. Diego de Vera y Baeza, canónigo, da en arrendamiento a Diego de Pereda, vecino de esta ciudad y de Burgos, una casa que está a la puentecilla de la Antigua, por un año a precio de 14 ducados. Ante Toribio Álvarez de Montenegro, escribano. Copia autenticada por el mismo escribano.

• Doc. 3: pliego, ff. 4-5. Valladolid, 22/05/1630. Escritura de de arrendamiento de la misma casa anterior, entre Diego de Pereda y doña María de Murga, por un año, por el mismo precio de 14 ducados, que valen 154 reales. Ante Toribio Álvarez de Montenegro, escribano; copia auténtica, hecha por el mismo notario para doña María de Murga.

• Doc. 4, folio suelto, n 6. Valladolid, 11/02/1633. Carta de pago de D.Diego Gasca de la Vega y Ávila confiesa haber recibido de doña María de Murga, de los herederos de Luis de Vera y del canónigo Murga 2.000 mrs. del censo perpetuo de las casas en que vive dicha señora. Ante Blas Luis Calderón, escribano. (Original).

• Doc.: 5; Pliego, ff. 7-8. Valladolid, 20/09/1634. Bartolomé de Velasco, capellán de la capellanía en la iglesia de San Julián, cuya patrona es doña María de Murga, dio carta de pago de 592 reales, que son la renta de dicha capellanía. Parte de esos reales la tiene que cobrará de vecinos de un matrimonio de Mucientes. Ante Bernabé Martínez, escribano.

• Doc. 6: folio suelto, n. 9. Valladolid, 29/10/1638. Antonia de Murga, da carta de pago de 413 reales, que ha recibido de doña Antonia de Soria, mujer del Dr. Bonilla catedrático de la universidad y abogado en la Chancillería, testamentaria de doña María de Murga, que ésta dejo a la dicha Antonia de Murga, su sobrina. Ante Toribio Álvarez de Montenegro.

• Doc. 7: 3 ff. sueltos, n. 10-12 Valladolid, 06/10/1638 al 06/11/1639 Cuentas del pago y descargo tras muerte de doña María de Murga, que fue en 23 de septiembre de 1637. Anónimo.

• Doc. 8: folio suelto, n. 13. Valladolid, 07/11/1639. Fr. Cristóbal de Murga, O.S.B. del convento benedictino de Valladolid, pero hijo de San Pedro de Cardeña, capellán de la capellanía de su madre, doña María de Murga, fundó en Cardeña, confesó que había recibido de doña Antonia de Soria, mujer del doctor Bonilla, testamentaria de doña María de Murga, 900 reales, del censo contra el conde de Salinas. Ante Toribio Álvarez de Montenegro.

• Doc. 9: folio de carta, n. 14-15. Orrantía, 07/01/1639. Carta de posta correo de Bartolomé de Velasco dirigida " a la Sra. Antonia de Murga: guarde nuestra Sra. en casa del totor (doctor) Bonilla, vive en las cuatro calles en Valladolid". Informa de las cuentas. La capellanía no la da ni para vivir. Pide que no se le quite mientras no encuentre otra cosa.

• Doc. 10: folio suelto,papel de oficio, n. 16: Valladolid, año de 1639. Manuel García en nombre de doña Antonia de Murga y de doña Antonia de Soria, testamentaria de doña María de Murga, pide ejecución contra los bienes del conde de Salinas y Ribadeo, D. Diego Gómez Sarmiento y su hijo,D. Diego Sarmiento de la Cerda, su heredero del mayorazgo y casa. Habían tomado un censo a unos españoles vecinos de la ciudad de San Salvador de la provincia Guadimar, en las Indias, de 2.340.000 mrs. con renta anual de 130.000 mrs. para lo que hipotecó villas, acabalas... y otras rentas en Palencia y Burgos... en dicho censo sucedió en todo el doctor Francisco de Salazar, marido de doña María de Murga, a la que dejó como heredera universal y, doña María, a las dichas Antonia de Murga y Antonia de Soria por sus testamentarias. Dicho censo debe tres años de réditos, es decir, 195.000 mrs. Pide se nombre jueces ejecutores. La firma es del doctor Bonilla y hay unas escuetas cuentas sobre dicho censo.

• Doc. 11: folio doblado, n. 17-18: Cuenta del censo de la ciudad y de las últimas pagas de las memorias de misa de doña Maria de Murga, años 1640-1641. Firma del doctor Bonilla.

• Doc. 12: cuartilla suelta, n. 19: Cuenta con la ciudad, lo que debe a mi señora doña María de Murga y su memoria, Valladolid, 18/03/1641. Firma, el Doctor Bonilla.

• Doc. 13: folio suelto, n. 20. Valladolid, 23/05/1641. Carta de pago de doña Antonia de Murga, que ha recibido de doña Antonia de Soria 177 reales.

• Doc. 14: cuartilla suelta, n. 21: Valladolid, noviembre de 1643. Carta de pago de la abadesa del convento de la Concepción de Valladolid; ha recibido 174 reales de la Sra. Antonia de Soria, testamentaria de doña María de Murga. Firma doña Isabel de Be..... (pérdida de tinta)... abadesa.

• Doc. 15: folio suelto, n. 22. Valladolid, 30/09/1644. Carta de pago de doña Antonia de Murga. Ha recibido del P. Juan López de Prado, depositario del convento de San Pablo, 50 ducados, que le dejó su tía, doña María de Murga, al año para alimentos.. Firma, doña Antonia de Murga.

• Doc. 16: folio suelto, n.23. Valladolid, 05/05/1645. Crta de pago de doña Antonia de Murga. Ha recibido del P. Juan López de Prado, del convento de San Pablo,145 reales, de la paga de dejado por su tía, doña María de Murga.. Firma, doña Antonia de Murga.

• Doc. 17: cuartilla suelta, n. 24. Valladoid, 27/08/1646. Carta del P. Fr. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, a la Sra. María Bravo, para que pague 275 reales a doña Antonia de Murga, por un censo de su tía doña María de Murga. Firma Fr. Juan López de Prado. El reverso, la carta de pago de doña Antonia de Murga, de haber recibido de María Bravo, la cantidad dicha Firma de doña Antonia de Murga, pero la fecha pone, 1645 (¿equivocación?).

• Doc. 18: folio suelto, roto, n 25. Valladolid, 17/03/1645. Carta de pago de doña Antonia de Murga, viuda de Miguel de la Vega, de haber recibido del P. Fr. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, 150 reales, de la renta que e han de pagar al año. Firma, doña Antonia de Murga, y añade: "no he recibido a esta cuenta más de 130 reales."

• Doc. 19: folio suelto, n. 26. Valladolid, 11/04/1646. Otra carta del pago de doña Antonia de Murga, Ha recibido 275 reales de la renta que le dejó su tía, en el convento de San Pablo. Firma.

• Doc. 20: pliego, ff. 27-28, papel de oficio. Sabugo (Aviles-Asturias), 01/03/1646. Poder que da Fr. Antonio Osorio, fraile de la Merced, residente en el convento de Raizes, al P. maestro Fr. Lorenzo Sanz de Aranzamendi, de la misma orden, residente en al convento de Valladolid, y al P. comendador del convento de Raíces, para recibir y cobrar de los herederos de doña María de Murga 400 reales que les están debiendo, por una cláusula del testamento de dicha señora por la que le deben dar 200 reales anuales, mientras él viva, y no se los han dado en dos años. Ante Jacinto Prendes Solís, escribano. Al reverso, dice: Que ha pagado el convento de San Pablo el primero (año), 200 reales, al P. Lorenzo Sánchez, y éste escribe que ha sido pagado en Valladolid, 05/01/1647. Copia auténtica firmada por el mismo escribano, Jacinto.

-Doc. 21: folio suelto, n. 29. Valladolid, 25/08/1646. Carta de pago de Fr. Lorenzo Sánchez, mercedario.Ha recibido del P. Fr. Juan López de Prado, procurador general, 200 reales, de la manda que le dejó su tía, doña María de Murga, al P. Antonio Osorio, fraile de la Merced.

• Doc. 22: cuartilla, f. 30. Valladolid, 27/11/1647. Carta de pago de doña Antonia de Murga, que ha recibido del P. Fr. Juan López de Prado, depositario del convento de San Pablo de Valladolid, 25 ducados, que le dejó su tía, doña María de Murga.

• Doc. 23: cuartilla, f. 31. Valladolid, 14/08/1647. Recibí de doña Antonia de Murga de 175 reales, que ha recibido del suprior del San Pablo, de la cuenta que le dejó su tía doña María de Murga.

• Doc. 24: folio suelto, n. 32. Valladolid, 19/01/1647. Carta de pago de doña Antonia de Murga, que ha recibido del P. Juan López de Prado, 200 reales, y son a cuenta de los alcances que hizo a la señora Antonia de Soria, testamentaria de doña María de Murga.

• Doc. 25: folio suelto, n. 33. Valladolid, 14/05/1648. Carta de pago de doña Antonia de Murga, que ha recibido del P. Fr. Juan López de Prado, 120 reales de a ocho, de plata, por cuenta de lo que le dejó su tía María de Murga.

• Doc. 26: folio suelto, n. 34, 24/04/1648. Carta de pago de la abadesa doña Úrsula Jordana, del convento de la Purísima Concepción, que ha recibido del P. Fr. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, de la cuenta que dejó doña María de Murga, 50 reales.

• Doc. 27: cuartilla suelta, n. 35. Valladolid, 20/07/ 1649. Carta de pago de doña Antonia de Murga (en realidad son dos recibís), de haber recibido de mano del P. Pedro Rodríguez 150 reales por cuenta de mayor cuantía y el mismo día dice recibir de mano del P. depositario, Fr. Manuel Serrano, 135 reales.

• Doc. 27: cuartilla suelta, n. 36. Valladolid, 06/09/1650. Carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega, capellán de la capellanía fundada por doña María de Murga en el convento de la Concepción. Ha recibido del P. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo de Valladolid, 456 reales y 8 mrs.

• Doc. 28: cuartilla suelta, f. 37. Valladolid, 29/10/1650. Francisco Díaz de la Vega, reconoce haber recibido del P. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo, 456 reales y 8 mrs. de la capellanía que dejó doña María de Murga en el convento de la Concepción.

• DSoc. 29: folio suelto, n 38. Valladolid, 18/07/1650. La abadesa doña Agustina de Arellano reconoce haber recibido del P. Fr. Manuel Serrano, del convento de San Pablo, 150 reales, por el vino y hostias de la capellanía que dejó doña María de Murga en el monasterio de la Purísima Concepción.

• Doc. 30: cuartila suelta, n. 39. Valladolid, 15/02/1650. D. Francisco Díaz de la Vega reconoce haber recibido del P. Fr. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo, 152 reales, de la memoria que dejó doña María de Murga.

• Doc. 31: cuartilla suelta, n.40. Valladolid 04/02/1651. La abadesa del convento de la Concepción, doña Inés de Verdesoto y Maldonado, confirma que ha recibido del P. Fr. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo, 50 reales a cuenta de los 100 que dejó doña María de Murga a este convento.

• Doc. 32: cuartilla suelta, n 41. Valladolid, 11/12/1651. La abadesa del convento de la Concepción, doña Inés de Verdesoto y Maldonado, reconoce haber recibido del convento de San Pablo, 50 reales, del vino y hostias de la capellanía que dejó doña María de Murga.

• Doc. 33: cuartilla suelta, n. 42. Valladolid, 22/12/1652. Doña Antonia de Murga reconoce haber recibido del convento de San Pablo, por mano del P. Fr. Manuel Serrano, depositario, 150 reales, de la renta que le dejó doña María de Murga, su tía.

• Doc. 34: cuartilla suelta, n. 43. Valladolid, 26/01/1651. Doña Antonio de Murga, reconoce haber recibido del convento de San Pablo, 150 reales, a cuenta de la renta que le dejó doña María de Murga, su tía.

• Doc. 35: cuartilla suelta, n. 44. Valladolid, 28/01/1651. D. Francisco Díaz de la Vega reconoce haber recibido del P. Fr. Manuel Serrano 456 reales y 8 mrs. de la capellanía que dejó doña María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 36: pliego, ff. 45-46. Avilés, 21/01/1651. Escritura de poder de poder del P. comendador del convento de Nuestra Señora de Raíces, de la Merced, en el concejo de Castillón, jurisdicción de la villa de Aviles, Fr. Miguel Pérez y Fr. Antonio Osorio, del mismo convento, da su poder a doña Antonia de Murga, su prima, para que pueda ajustar cuentas con los testamentarios y herederos de doña María de Murga, sobre los 200 reales anuales que dicha su tía le dejó de por vida, y pueda cobrara. Ante Juan Prieto Roiz.

• Doc. 37: pliego, ff. 47-48. Valladolid, 28/08/11651. Carta de pago de D. Antonio González de Bonilla, capellán de la capellanía que fundó doña María de Murga, reconoce que recibió del P. Manuel Serrano, administrador de la capellanía y fraile de San Pablo, 403 reales y 24 mrs.

• Doc. 38: pliego, papel de oficio, ff. 49-50. Valladolid, 25/08/1651. Escritura de revisión de cuentas de la capellanía que fundó doña María de Murga en el convento de San Pablo y cesión y poder del convento a D. Antonio González de Bonilla, capellán de dicha capellanía. Éste en vista de que hay 4 partidas deudoras a su capellanía, valoradas en 3.086 reales, del conde de Salinas, de la ciudad de Valladolid y sus propios, pide al convento que le dé poder y cesión como si fueran propias para poder cobrarlas. El convento de San Pablo le ha dado cesión y poder como cosa propia del capellán y éste da carta de pago al convento, por dicha cantidad. Él se encargará de cobrar las partidas. Ante Luis de Palencia, escribano. que autentica la escritura.

• Doc. 39: cuartilla suelta, n. 51. Valladolid, 25/04/1652. La abadesa del convento de la Concepción, doña Inés de Verdesoto, y la sacristana, doña Magdalena del Fin, certifican que el capellán, D. Francisco Díaz de la Vega, comisario del santo Oficio de la Inquisición, ha cumplido con su obligación de decir misa de la capellanía dejada por doña María de Murga, todo el año de 1651, hasta el día de fecha de este escrito.

• Doc. 40: cuartilla suelta, n 52.Valladolid,10/04/1652. Carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega. Ha recibido del P. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo 156 reales y medio, del servicio de la capellanía que fundó doña María de Murga.

• Doc. 41: folio suelto, n. 53. Valladolid, 10/05/1652. Carta de pago de doña Antonia de Murga. Ha recibido del convento de San Pablo, por mano del P. Manuel Serrano, 150 reales, a cuenta de lo que le dejó su tía, doña María de Murga.

• Doc. 42: folio suelto, n. 54. Valladolid, 02/08/1653. Carta de pago de doña Antonia de Murga. Ha recibido del P. Manuel Serrano, depositario de San Pablo, 125 reales, de lo que le dejó su tía, doña María.

• Doc. 43: cuartilla suelta, n. 55. Valladolid, 22/10/1653. Carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega. Ha recibido del P. Manuel Serrano, 100 reales, a cuenta de la paga de San Juan de 1652.

• Doc. 44: folio suelto, n. 56. Valladolid, 09/10/1653.Los testamentarios de doña Antonia de Murga, difunta, que eran doña Leonor de Sabanca y Tiedra, doña Juliana de la Fuente y el licenciado D. Francisco Díaz de la Vega, dan carta de pago de haber recibido del convento de San Pablo, de mano del P. Fr. Manuel Serrano, depositario, 411 reales, de la renta que doña María de Murga había dejado a su sobrina difunta, doña Antonia. Ante Gabriel de Medina, escribano que firma.

• Doc. 45: folio suelto, n 57. Valladolid, 13/03/1657. Certificado de la abadesa del convento de la Purísima Concepción, doña Úrsula Jordana, de que en su convento se ha dicho continuadamente las misas de la capellanía que dejó doña María de Murga. Firma.

• Doc 46: pliego, ff. 58-59. Avilés, 22/09/1657. Poder que da el P. Antonio Osorio, fraile del hábito de la Merced calzada, del convento de Nuestra Señora de Raices, juriscción de Avilés, al P. Fr. Juan Rebollosa, comendador de dicho convento, para que pueda pedir y cobrar del convento de San Pablo de Valladolid 100 reales castellano de vellón, de la memoria y obra pía que sus tía María de Murga había fundado en dicho convento de San Pablo, y a él, Fr. Antonio Osorio le había dejado 200 reales anuales. Ante Fernando Cuervo, escribano. A continuación el P. Juan Rebollosa, da la carta de pago de haber recibido los 100 reales de P,. Fr. Juan López, de Prado., en Valladolid a 07/10/1657. Y más tarde hay otra carta de pago del P. Juan de Urdaneta, mercedario del convento de Valladolid, que ha recibido 100 reales en nombre del P. Osorio, firmado en Valladolid, 16/01/1688. Mala conservación.

• Doc. 47: cuartilla suelta, n. 60. Valladolid, 28/09/1660. Carta de pago de doña Inés Verdesoto, abadesa del convento de la Concepción de Valladolid, por la que dice haber recibido del P. Fr. Juan López de Prado, 100 reales, para vino y hostias para la capellanía fundada en este convento de por doña María de Murga.

• Doc. 48: folio suelto, n. 61, Valladoiid, 09/07/1660. Carta de pago del licenciado Domingo Díaz de la Vega, sobrino de D. Francisco Díaz de la Vega, del que es testamentario y heredero, y como tal reconoce haber recibido del P. Fr. Juan López de Prado, depositario del convento de San Pablo, 456 reales, por otros tantos que se le debían a su tío, el comisario del S. Oficio, de la capellanía que fundó doña María de Murga en el convento de la Concepción. Ante Diego García de Muro, escribano, que autentica con su firma esta copia

• 49: cuartilla suelta, n 62. Valladolid, 14/10/1661. Carta de pago de Juan de la Cruz, vicario del convento de la Concepción por el convento de San Pablo, confirma que ha recibido del P. Juan López de Prado, 200 reales, que son por las costas de formas y vino para la capellanía que fundó doña María de Murga.

• Doc. 50: folio suelto, n. 63: Valladolid, 08/11/1662. Carta de pago del vicario del convento de la Concepción, Juan de la Cruz, de haber recibido 100 reales, del P. F. Juan López de Prado, por los recados de decir las misas de la capellanía de doña María de Murga.

• Doc. 51: folio suelto, n. 64: Carta de pago de la Presidenta del convento de la Concepción de Valladolid, doña Francisca de Ledesma, de haber recibido 466 reales del P. Fr. Juan López de Prado, depositario de San Pablo y administrador de las memorias que dejó en éste convento doña María de Murga (curioso el nombre y oficio de presidenta en vez de abadesa).

• Doc. 52: Folio suelto, n. 65. Valladolid, 03/01/1668. Carta de pago de la abadesa del monasterio de la Concepción, doña Petronila de Balcáçar, de haber recibido del P. Presentado Fr. Juan López de Prado, predicador general, 300 reales, por las memorias que dejó doña María de Murga. Cien reales son por la capellanía y los otros 200 rs. son de la renta que dejó doña María de Murga, por fin y muerte de Fr. Antonio de Osorio, difunto.

• Doc. 53: folio suelto, n. 66. Valladolid, 1683 -1686. Cuentas de las memorias de doña María de Murga. Se indican las deudas de: censos de los propios de la ciudad, del conde de Salinas, del convento de San Pablo, conde de Miranda... También se indican gastos.

• Doc. 54: folio suelto, n. 67.Valladolid, 11/09/1692. Lo que recibe el convento de San Pablo de las Memorias de doña María de Murga, que el administrador conventual recibe y confiesa haber recibido: el dador es el P. prior, Fr. Antonio de SanJurjo y el receptor es Fr. Juan de Oreytia, depositario. Firma el P. Prior y el depositario.

• Doc. 55: pliego, ff. 68-69. Valladolid, 27/08/1694. D. Pedro Estefanía Sorrina, en nombre de Fr. Francisco de Aldea, O.P: del convento de San Pablo, presenta ante la justicia de Valladolid una súplica, porque han dado mandado que el P. Francisco de Aldea, pague ciertas cantidades al hospital de Santa María de Esgueva. como deudas dependientes de la memorias de doña María de Murga. Se hace un pequeño historia de cómo esos pagos dependen de los censos del conde de MIranda y duque de Peñaranda, que debe a las memorias 227.500 mrs. de réditos, cómo Fr. Fancisco de Aldea ha hecho pagados incluso a D. Antonio de Bonilla, regidor. Suplica se revoque la orden de pago y que se ordene al hospital de Esgueva a usar de su derecho. El notario, Manuel de Balbuena certifica que ha hecho la notificación y dejado el escrito de esta petición a D. Francisco Antonio de Murillas, procurador del número de esta Real Audiencia.

• Doc. 56: folio suelto, n. 70. S/F. y folio único de un escrito amplio. Se trata de un escrito del procurador del número, Juan Pérez en nombre de doña María de Murga, que tras las muerte de su marido, el Licenciado Luis Ramírez de Arellano, reúne a los hijos del matrimonio para hacer reparto de los bienes que ha dejado su padre. El escrito parece el primero (y único folio), seque da la los supuestos iniciales.

• Doc. 57: cuartilla suelta f. 71. Valladolid, 02/ 08/1649. Carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega, de haber recibido 993 reales, del convento de San Pablo, por una carta de pago en favor de D. Alonso Liaño.

Recibí firmado de Pedro de Soto, Valladolid, 16/07/1632. Ha recibido de Depósito de San Pablo dos carta de pago: una, de 3553 mrs, del préstamo de Pínilla de Arlanza (BU), correspondiente a los años 1627-1629,firmada por Juan de Vallejo Capacho, y la otra, de 2.350 mrs, por los años 1630-1631; pero cuando firma señala: "Solo recibí las cartas de pago de los años 30 y 31.

Contiene 2 documentos::

• Doc. 1: 22/08/1627 - 26/09/1658.Copia autorizada del apeo de tierras y heredades que tiene el convento de San Pablo de Valladolid en el término del lugar de Renedo, cuyo original está en en envoltorio, número 4. Previa petición del convento para hacer el apeo, el alcalde del crimen de la Chancillería manda que se haga, Valladolid, 22 de agosto de 1627. Al día siguiente, el P. Fr. Juan Gómez, con poder del convento de San Pablo, acompañado del escribano Francisco de Medina, inician el apeo. El poder general del convento, ante Luis de Palencia (ver nombres de los frailes en el área de notas) se da a los PP. prior, Pedro Martínez, al suprior Fr. Marcelo de Madrigal, al vicario Fr. Agustín Díez, Andtrés de la Puente, Pedro de Peralta, Lorenzode Pedrosa, Juan Izquierdo, Juan Fernández, Antonio Gago, Cristóbal de Mansilla, y a Fr. Juan Gómez. Se terminó el apeo en Renedo, el 16 de septiembre de de 1627, ante el dicho escribano, Francisco de Medina. La copia auténtica hecha y firmada por Diego García de Muro, escribano, Valladolid, 26 de marzo de 1658.

• Doc. 2: Cuaderno de escrituras del censo reservativo, al quitar, otorgado por Manuel Pérez, vecino de Sotillo, sobre una casa propia de este convento de San Pablo de Valladolid; de 2.000 reales de principal, y 60 rs. de réditos anuales, más 500 mrs. de salarios. Hace la escritura Fr. Luis Mateo, procurador del convento de San Pablo, por el poder que tiene. del prior, el maestro Diego Cadenas, y del suprior Fr. Manuel de Soto y de los demás religiosos. El poder se da al prior y suprior, a Fr. Antonio Trigo, Fr. Manuel de Rozas (ambos depositarios) y a los FF. Manuel de Ortega, y Luis Mateo (ambos procuradores), al P. Presentado Fr. Pedro Infante de Maia, predicador general, a Fr. José Martínez Gentico, procurador de Madrid, a Fr. José García, administrador del beneficio de la Estrella, a Fr. Diego Trigo, administrador de la hacienda de Serrada, a Fr. Francisco Sánchez, que lo es de la de Becilla, a Fr. Pedro Peinador de la de Simancas, a Fr. José Murguira, conventual en Salamanca. Dado este poder en Valladolid,12/01/1749, ante José Sanz del Río. El mismo poder está firmado por muchos religiosos (ver área de notas) SE fitrma la escritura en Sotillo, a 24/09/17551, ante Andrés Romano.
  Al folio 21, comienza otra escritura de ratificación y reconocimiento del censo, dada por D.Pablo Abejón, médico titular de la Villa de Roa, como uno de los herederos de Manuel Pérez, , Sotillo, a 13/07/171776, ante Esteban Bernardo Herrero Rico, escribano.
  Al folio 25, habiendo fallecido D. Pablo Abejón, tras la reclamación del convento de 480 reales, por impagos, de varios años, se reconoce el censo por la viuda doña Bernarda Arroyo Ruiz y por D.Matías Abejón, clérigo de menores, capellán de una capellanía en la parroquia de Sotillo, reconoce y ratifican el censo. Sotillo, 30/09/1790, ante Roque de Cavia, escribano.
  AL folio 31 otra escritura, Sotillo, 31/01/1832, ante Pedro Díez Ruiz, escribano, D. José Abejón reconoce y renueva el censo de sus antepasados, tras haber sido requerido por el alcalde del crimen de la Chancilería, D. Fermín Ladrón de Cegama.

Temática muy variada:

• Doc. 1, f. 1: cuartilla de lo que ak convento de San Pablo del préstamo del lugar de Fuentelmonge (Soria), aa. 1657-1661, se señlan los frutos y las cantidades.
• Doc. 2: ff. 2 y 3: Libramiento de la audiencia y chancillería de Valladolid, al prior y depositario de San Pablo, para que entreguen 170.603 reales y 26 mrs. al apoderado de los sexmeros de Salamanca del depósito que entregó doña María Teresa de Balmaseda, viuda de D. Jerónimo del Olmo Manrique, caballero de Santiago y del consejo en la chancillería. Había pleito con el marqués de Villasinda sobre la propiedad de unas aceñas en Simancas, y luego con el duque de Medinaceli y se dieron varias sentencias, hasta llegar a este libramiento. Valladolid, 15/06/1737.
• Doc. 3, f. 4: José de Velasco, con poder de Bernarda García viuda de Manuel Núñez de Olivera, natural de Simancas y residente en Madrid, para vender una viña en Simancas, al pago del Castillejo, año 1676. Está incompleto, lo que se conserva es parte del poder.
• Doc. 4, ff 5-9: cuaderno cosido, aunque mal cosido. Cuentas de la granja de Simancas del convento de San Pablo de Valladolid. Autor Victor Zaratán, administrador, desde el 1/12/1805 al 11/11/1805. Cargos y datas. Conservación pasable: sucio.
• Doc. 5, pliego, ff 10-11: Inventario de lo que hay en la casa de Simancas, año 1809. Autor, Fr. José Vidal, O.P., firma. Un poco sucio.
• Doc. 6, pliego, ff. 12-13: Fr. José Vidal, granjero en la hacienda que tienen el convento de Valladolid, da cuenta a D. Juan Tomás de Sarratea, administrador del convento, Simancas, del 31/121808 al 31/12/1809; Sin firma.
• Doc. 7, pliego, ff. 14-15: Nota sobre el estado general de las rentas que tiene el convento de San Pablo en la villa de Simancas, que con fecha de 30/sptiembre de 1814 ha enviado al convento Fr. José Vidal.
• Doc. 8, dos pliegos, ff. 16-19: Estado de las rentas que el convento de San Pablo tiene en esta villa de Simancas, 0/08/ a 30/09/1614. Su autor Fr. José Vidal. Buena conservación.
• Doc 9: dos folios sueltos, 20-22: Capitales empleados en las Haciendas de Serrada, Simancas y casas en esta ciudad de Valladolid, desde febrero de 1815. Folio 20, inicio de los apuntes, tachado, por equivocación; ff. 22-23 más completo tienen apuntes hasta el año 1821, e incluye casas de Madrid, C/ de Amor de Dios.
• Doc. 10: ff. 23-25: cuadernillo cosido de 3 ff. Cuenta que da D. Ramón Gómez Gordo, vecino de Don Benito, del medio préstamo que gozan el convento de San Pablo de Valladolid y el de Santa Cruz de Segovia, del año 1818. Don Benito 09/10/1820.
• Doc. 11, f. 26: Inventario de los efectos de la casa de Simancas, muebles, ropas, menaje de cocina, útiles de labranza; lo fecha en Simancas, 29/08/1820.
• Doc. 12, pliego, ff. 27-28: Cuentas del gasto de la vendimia de Simancas en este año de 1824. Firmado por Félix Moyano,
• Doc. 13: folio suelto, f. 29: Razón del gasto de las labores que se han dado en Simancas.
• DOc. 14, folio suelto, f. 30: es el final de un escritura antigua, firmada por el escribano Antonio Rino, de Simancas, es la firma final de autenticidad.

Tema del censo perpetuo dejado por doña María de Murga
Doc. 1 colocado al principio, ff. 2-7., Es el último reconocimiento del censo por Manuel Apariciom vecino de Valladolid, en favor de los patronos de las memorias fundadas por doñas María fe Murga y doña Ana de León, Valladolid, 08/06/1799, ante Manuel de Hortega Álvarez.
Doc. 2: Escritura del censo, y sus condiciones, por María Murga, Valladolid, 22 de marzo de 1627, ff. 1 y 8- 28, ante Francisco de Liébana, escribano. Renta de 6 ducados, pero de ellos 3 son dejados por doña Ana de León, tía de María Murga. Copia autenticada.

Doc. 3: Escritura de venta infeteosis del censo que hacen el doctor Diego González de Bonilla, fiscal de la Chancillería y el P. maestro Fr. Migiuel de Berlanga, prior de San Pablo, como únicos patrones de la memoria y Obra pía fundada por dichas doñas María y Ana. Hubo pequeño pleito para aclarar la situación de las casas y su rentabilidad, porque estaban arruinadas, y lo dejado por doña Ana de León, era para el convento y para la parroquial de San Julián; el dicho pleito se autoriza la los dichos patrones a alquilar las casas con el censo a Gregorio Rubio, herrero, y a su mujer, Francisca Ovejero. Valladolid, 04/07/1654, ante Bernabé Martínez. y (ff. 30 -- 48)
Doc. 4: El mismo censo, se le vende a Mateo Fernández, maestro de hacer coches, y a su mujer, María Rojo, Valladolid, 28/07/1858, Ante Juan del Álamo Traslado autenticado por el mismo escribano, que lo hace para el prior de San Pablo, fray Francisco de Tapia (ff. 49- 56).
Años más tarde, en Valladolid, 03/12/1692, vuelve a haber diferencias entre los dominicos, representados por su prior Fr. Antonio de Sanjurjo y el capellán de San Julián. Se llega a escritura de reconocimiento por la que ambos determinan que cada uno lleve 1 ducado y medio, de los 3, que al momento vale la renta., ante Joan García escribano. (ff. 57-58) y, el 31/10/1721, José de la Calle, marido de María Rodriguez, hace reconocimiento del censo( ff. 59 -62), en Valladolid, ante Jerónimo Jordán González.

La escritura presenta dos destinatarios, pues está corregido cuando se dirige a V. Señoría Illustrísima (V. Sª. Illª), que se tacha, y en su lugar se sobrescribe V. A. (Vuestra Alteza). En la parte superior de la carta, la mano que ha hecho las correcciones dichas escribe: «Al Consejo de Inquisición.» La carta estaba dirigida a la Inquisición, pues habla de "ese Tribunal". A la pretensión de la Compañia, la universidad de Salamanca había publicado un memorial, que fue acusado de herejía ante el tribunal inquisitorial. La universidad de Alcalá sale en defensa de la de Salamanca, contra la pretensión de los jesuitas. La carta pudo ser utilizada por la universidad de Oñate.

Bula del papa Urbano VIII, que confirma la concordia que el día 24 de abril de 1627 establecieron el convento de San Pablo de Valladolid, con el prior Pedro Martínez, y el cura de la Estrella, con el actual rector del curato, Antonio Martínez, de la diócesis de Toledo, sobre los 2000 ducados de pensión anual que tenía dicho convento en el citado curato.

El rey vende al prior, fraileas y convento de San Juan de Peñafiel, O.P., 27.778 mrs. de juro al año con la obligación de una misa rezada con su responso por el alma del Revmo. don Pedro Manuel, arzobispo de Santiago, en la capilla de dicho monasterio donde está enterrado dicho arzobispo, quien había pagado 555.570 mrs. al quitar, cuando los reyes quisiesen, a 20.000 el millar y que con carta de privilegio de Felipe II (23/09/1574) se habían situado en las alcabalas de Toro, y ahora se sitúa la renta sobre los puertos secos de Portugal. El tesorero del rey da carta de pago al convento por los 555. 570 mrs, en Madrid, 17/06/1628). Se firma la carta de privilegio en Madrid, a 16 de agosto de 1628.

Contiene 2 cuadernillos, cartas, y oraciones. Papel

Pleito, real provisión, expolio del obispo Fr. Pedro de Herrera (obispo que fue de Tuy), sobre bienes en Bayona), cartas. oraciones

Real provisión de la audiencia de La Coruña en el pleito del convento de Santo Domingo de Tuy contra Ana Parçeira y su marido, Jerónimo Gómez Godoy, su marido, sobre los campos que se dicen Do Ríos y Da Cancela, sitos en la feligresía de Arentey. Dada en La Coruña 23 de marzo de 1633. La dicha Ana Parçeira y su marido, Jerónimo, fueron declarados en rebeldía. Representaba al convento el P. Miguel Díaz, suprior del convento de Tuy. Los documentos se remontan a 1598, en la villa de Bayona.
Motivo era de una fundación de aniversarios de 16 ducados, puestos sobre estos campos, que no pagaban

La Carta Ejecutoria, dada en la Audiencia Real de La Coruña, en sentencia del 11/01/1628 y dada la carta el 21/01/1628. Es un tralado, hecho por Pedro Teyxeiro de Ventosa, escribano del rey y receptor de segundo numero de la Real Audiencia del Reino de Galicia. Contiene poderes y foros del convento con nombres de frailes de la época, y testamentos; la fecha más antigua 1554. Los documentos de la Feligresía de Oza, también se refieren a los molinos de Monelos

Escritura de censo a favor de las hermanas Verdesoto contra Antonio Vázquez. Más tarde perteneció solo a D.ª Elvira de Verdesoto. Año de 1633 (aunque en la pasta pone 1651). Contiene el mismo censo, anteriormente hecho por Luis de Vitoria, esposo de D.ª Catalina de Verdesoto. Año de 1629. Incluye:
-Carta de transacción y sesión, Valladolid, 17/11/1633.
-Carta de venta y censo por Luis de Vitoria, 27/02/1629.

Da cuenta cuenta de lo que corresponde al convento de San Pablo de Valladolid por el medio tercio que tiene en las tercias de la villa de Peñalba de Duero, año de 1630. Señala las cantidades de trigo, cebada, avena, centeno y dinero del año pasado. Todo se entregó a García de Mojados, vecino de Pañalba para que lo lleve al convento de San Pablo y le den carta de pago. Peñalaba de Duero, 12/09/16390, Andrés Sardón, cura.

La fecha de la ordenación de los Estatutos, 16 de junio de 1630, por el P. Prior, Fr. Juan Martínez, Cancelario y Rector de la Universidad, y el P. Juan Lazcano, Regente y catedrático de Prima de Teología, y el P. Juan García, Regente y catedrático de Vísperas de Teología. En el folio último se Encuentra la probación y confirmación del P. Provincial, Fr. Diego de la Fuente y del Vicario Provincial Fr. Juan del Pozo, de fecha en Burgos, 29 de junio de 1630 y los confirma el P. Vicario General Fr. Jacinto de la Plaza, en Toro, el 23 de febrero de 1631, y, el P. Juan del Pozo, siendo Provincial, los vuelve a confirmar en el convento de Santiago de Pamplona el 22 de noviembre de 1636.
Dentro está la Bulla Original de Urbano VIII. Dentro está la Cédula Real original y otros documentos, que deben ser bien guardados, y de los que nuestros Mayores hicieron suma estimación.

Certificados y cuantas de lo que correspondía al convento de San Pablo de Valladolid en los diezmos de la villa de Villabrágima por un tercio que tiene en los diezmos del término de Puebla (Santiago de la Puebla, despoblado)

Carta -Memoria de lo que toca del año 1630 al convento de San Pablo de Valladolid por el préstamo que en Peñalba de Duero tiene. Se cita: lana (blanca y negra), quesos, un pollo pequeño, 4 corderos que se entregaron al pastor, faltó uno y quedaros dos machos y una hembra que se vendieron en 23 reales. Todo se entregó a García de Mojados, administrador de dicho préstamo. No pone fecha exacta, pero firma Andrés Sardón. En nota, pide al P. Fr. Andrés de la Puente algún regalo porque está convaleciente de su enfermedad y dice que hay poco en la villa. anota el P. Fr. de la Puente que lo recibido se gastó en el porte del pan y en el alquiler de la casa.

El pliego en las pp. primera y última tiene título y datos de 1630, respectivamente. Los datos de 1630 con lo que tocó en este año al
convento de San Pablo de trigo, cebada y centeno. El folio suelto, es una información de Francisco González Allanes (¿Aelaves , o Allaves? de lo que correspondió al dicho convento por el noveno que tiene en la villa de Villabrágima, en el despoblado de Santiago de la Puebla, firmada por dicho Francisco González Allanes y dirigida al P. Fr. Manuel Blanco. Tras señalar las cantidades de trigo, cebada y centeno, comunica al fraile que todo el pan lo llevan Domingo Martín y Juan de Vitoria, Data en Villabrágima, 31/10/1667, pero antes de señalar las cantidades de pan , pone agosto 1667. La firma es de Francisco González Allanes.

Se refiere todo el documento a la cobranza del expolio del obispo de Pedro de Herrera en Galicia. Era mucha la hacienda del obispo en bienes raíces y muebles. La dificultades para cobrar las rentas en la zona de Tuy y Cambados fueron, cuando se pudo cobrar, arduas. Las cartas del encargado, P. Fr. Juan Martínez Cotes, por el convento de Salamanca, manifiestan imposibilidad de aclararse: ausencia de los que arrendatarios, divisiones de los bienes, pleitos, incluso las autoridades se escabullen, incluso no queriendo dar papeles o escrituras.

• Estos son los papeles del Sr. obispo Herrera, sobre el memorial de Jorge de Seijas. Se lo envía al prior de Salamanca, Luis Fernández, Coruña, 10/12/1630 (ff. 1-4) , con lo que debía mercader Pedro Alonso de Salnes, Cambados, 07/12/1630 (ff. 5-8).
• Carta del Fr. Juan Martínez de Cotes, O.P. al prior de Salamanca, La Coruña, 19/11/1645 (ff. 9-11) situación de lo hace para cobrar y las dificultades que encuentra..
• Memoria de lo que el P. Presentado, Fr. Andrés Delgado tiene recaudado, Tuy, 19/01/1635, firmado por dicho padre Andrés Delgado (58.783 reales) y el "recetor" dela audiencia de La Coruña, Jorge das Seijas (que había cobrado 16.509 reales. (ff. 12-15).
• Carta de D. Alonso de Fonseca al P. Prior de Salamanca, Tuy, 03/05/1644. Dice que del expolio solo se debe lo de Camabados y lo de doña María de Castro (f. 16).
• Carta de Fr. Juan Martínez de Cotes al prior de Salmanca, La Coruña, enero de 1646. Informe de las gestiones y el poco resultado, dadas las dificultades (ff. 17-20).
• Memorial de los bienes así muebles como raices que Jorge de Seijas, "recetor" de la audiencia, entregó al convento de Salamanca, de Pedro Alonso de Sanes, en Cambados, para la paga de los 31.000 reales que debía al Sr. obispo, en virtud de la real provisión y de la ejecutoria, los envía, con firma Fr. Juan Martínez de Cotes, La Coruña, 05/04/1646 (ff. 21- 23).
• Carta del Fr. Juan Martínez de Cotes al P. prior de Salamanca, La Coruña, 10/06/1646, informe; especial sobre un censo de 500 reales que está mal hecho y no habrá posibilidad de cobrar. Hay muchos tramposos (ff. 24-26). Otra carta del mismo fraile al prior salmantino, La Coruña, 16/06/1646, informa de lo poco que ha conseguido, por que ni encuentra a los deudores. Lo de Portonovo no hay modo de cobrarlo (ff. 27-30)
• Memorial de la renta del expolio de Sr. D. Fr. Pedro de Herrera, obispo de Tuy; de lo que valió y lo que se cobró, y se pagó de él, y de lo que debía cuando murió y los acreedores que a él salieron (ff. 31 - 42) firmado por Fr. Juan Martínez de Cotes, en La Coruña, 16/06/1646).
• El "recetor" primero de la audiencia del reino de Galicia, D. Gregorio de Seoane, certifica que hace pago de los residuos que quedaron del expolio del SR. obispo, D. Fr. Pedro de Herrera, en virtud un una real provisión del real consejo, al convento de San Esteban de Salamanca, en la persona de Fr. José Rodríguez. Fueron 13.390 reales, y lo firma a pedimiento del Fr. Juan Martínez de Cotes, procurador del dicho monasterio de San Esteban de Salamanca, lo firma en La Coruña, 14 de julio de 1646 (ff. 42-44).
• Carya del P. Fr. Juan Martínez de Cotes al prior de Salamanaca, La Coruña, 15/07/1646, inform asobre el cobro, sobre el P. José Rodríguez y noticias de algunos frailes de Galicia (ff.45-46). Otra carta del mismo al mismo, fechada en Pontevedra, 07/08/1646, por fín ha vendido la hacienda de Cambados, en 8.500 reales, aunque aun no se han hecho las escrituras. La dificultades para vender son muchas (ff. 47-48) En otra carta del 03/09/1646, se torció la venta, porque la querían desembaraza. Dice que aunque se más barata, conviene al convento dejar de una vez esa hacienda (f. 49).
• Siguen otras 3 cartas (una incompleta), de Fr. Juan Martínez de Cotes al prior de Salamanca; siguen los problemas de Cambados. Las cartas completas están datadas: La Coruña, 16/09/1646 (ff. 51-53) y en Pontevedra, 03/04/1647 (ff.54-55).

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1, ff. 1-4, Original. Escritura de poder que la familia Puebla Vera y Murga de la ciudad de Úbeda da a doña María de Murga, viuda, para que pueda arrendar los tres pares de casas, según le pareciese, que fueron de su abuelo, Luis de Vera, y de su tío el canónigo, D. Diego de Vera. Dada en Úbeda, 09/04/1630, ante Bernardo de Ventaja, escribano. Escritura autenticada por el mismo escribano.
• Doc. 2: f. 5, carta de pago del capellán, licenciado D. Juan Bautista de Castro y Ferrero, por la misas dichas en el año 1623. La capellanía sita en San Julián; Valladolid, 19/08/1630. Firma
• Doc. 3, ff. 6-7, pliego: escritura de arrendamiento de una casa, junto a la iglesia de La Antigua, a favor de doña María de Murga y contra D. Diego de Pereda, vecino de Valladolid, 22/05/1630, casa de los herederos de D. Diego de Vera y Baeza. por precio de 14 ducados que valen 154 reales, al año, ante Toribio Álvarez de Montenegro.
• Doc. 4, ff. 8-9, pliego: Valladolid, 25/05/1630, ante Blas López Calderón; carta de pago que da D. Diego Gasca de la Vega y Dávila, señor de las villas...., alferez mayor y tesorero de la casa real de la moneda de esta ciudad, a doña María de Murga, de la que ha recibido 6.000 mrs, de tres años, que se cumplieron en la navidad de 1629, del censo de 2000 mrs anuales,que tiene las casas que fueron de Hernando de Peñaranda y Ana Gatos, su mujer; casas en la calle que va del monasterio de la Concepción a la plazuela de D. Álvaro de Luna. Escritura original.
• Doc. 5, ff. 10-11, pliego; Valladolid,06/01/1631, ante Blas López Calderón; otra carta de pago de D. Diego Gasca de la Vega y Dávila para doña María de Murga; ha recibido 4.000 mrs, del censo perpetuo que tienen las mismas casas anteriores correspondientes a dos años (1630 y 1631, que terminará la Navidad próxima del presente año).
• Doc. 6 ff. 12-13, pliego; Valladolid, 11/09/1631, carta de pago de Francisco Bajo, maestro de obras, para doña María de Murga de haber recibido 52 ducados por unas tapias y y sus calce de piedra en las casas principales que fueron del canónigo de Úbeda.
• Doc. 7, ff. 14-19; cuaderno cosido, Valladolid, 24/09/1631, ante Francisco de Osorio; cuentas que da doña María de Murga a los herederos del canónigo de Úbeda, D. Diego de Vera, de las casas principales de Valladolid. sobre las que tiene poder de los herederos de Úbeda. Lo hace espontáneamente. Alcanza doña María a los sucesores de Úbeda en 4.012 mrs. Los herederos aprueban las cuentas, ante Ventura de Medina escribano, en Úbeda, 05/05/1632. Las cuentas son copia de las que envió doña María Murga, y se firma en Úbeda don Juan Luis de la Puebla y Vera. Copia auténticada.
• Doc. 8, ff. 20-23: cuaderno cosido. Valladolid 24/09/1631, ante Francisco de Osorio, escribano. Es la escritura original las mismas cuentas del documento anterior, pero las enviadas por doña María a Úbeda, ya que el escribano de Valladolid, Francisco Osorio Pimentel firma éstas. Y al final, en Úbeda, 05/05/1632, con firmas ológrafas, figuran Juan Luis de la Puebla y Vera, doña María de la Puebla y Vera, doña Leonor de la Puebla, doña Francisca Serrano y Vera y Sebastián de Mendoza, quienes aprueban las cuentas. Firma también el escribano de Úbeda, Ventura de Medina.
• Doc. 9, ff. 24-24; cuentas que da doña María de Murga, Valladolid,23/07/1633, ante Juan de Romay, escribano. Doña María de Murga da cuenta a los señores Juan Luis de Magaña, canónigo de Úbeda, y a los hermanos e hijas de D. Juan Serrano y doña Leonor de Vera, de lo recibido y gastado en los años 1631-1632, en las tres casas, dos que están en la calle del monasterio de la Concepción y otra en la puentecilla de La Antigua, en Valladolid, de los dos años. Tras la firma del escribano se recogen los actos en, 30/08/1634 Úbeda, aprobando las cuentas D. Agustín de la Puebla y Vera, en nombre de los otros familiares, ante Luis de Raya, escribano.
  Más tarde, en Úbeda,03/10/1634, el licenciado D, Bartolomé Sánchez de la Cueva, presbítero, en nombre de doña Julia María de Murga, doña Francisca Serrano, hermanas y herederas, aprueba las dichas cuentas, ante Bernardo de Ventaja, escribano.
• Doc. 10, ff. 28-31: dos pliegos sin coser. Copia simple de las cuentas anteriores, sin firma (ver doc. 9).
• Doc. 11, ff. 32-35: 2 pliegos sin coser. Copia de las cuentas del documento 9, autenticada por el mismo escribano, con su firma ológrafa, Juan de Romay, escribano.
• Doc. 12, ff. 36-39, cuaderno cosido, Valladolid, 28/06/1634, ante Bernabé Martínez, escribano. Escritura de arrendamiento de Domingo Ocal y su mujer María de Losada, y Marcos de Carbe y Bárbola Rodríguez, su mujer, a doña María de Murga de una casa sita junto a la iglesia de La Antigua, por 2 años y 14 ducados de renta anuales.
• Doc. 13, f. 40, folio suelto: carta de reconocimiento de deuda de doña María de Murga, Valladolid, 20/09/1634. A las espaldas cartas de pago del licenciado Bartolomé de Velasco, a doña María de Murga, de 62 reales; y otra carta de pago de Francisco de Arce, a doña María de Murga, de otros 62 reales, Valladolid, 09/ y 22/ 04/1635. Todo en el mismo folio.
• Doc. 14, f. 41, Valladolid, 25/11/1655, carta de pago de la abadesa del convento de la Concepción Franciscana, doña María de Rosales, de haber recibido del P. Manuel de ¿Prado? (añadido) 50 reales de los recados de la capellanía de doña María de Murga, que esté en gloria.