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Sobre sus estudios en la universidad.

Escritura hecha ante D. Basilio Campos y Vidal.

Comunica dispensa para que Clemente Martínez Maeztu, pueda ser recibido al noviciado. Antes había sido H. Marista. Se da permiso para que todos los conventos, excluidos los de noviciado y estudios, puedan celebrar la misa conventual después de la hora de Prima.

Inventario de libros, alhajas, ropas y muebles de Fr. Tomás de la Iglesia y España, obispo de Zamora, que llevó consigo a la entrada en su Dignidad Episcopal, y que después de su fallecimiento deben pasar al convento de San Pablo de Burgos, conforme a lo declarado por el papa Benedicto XIII para la Orden de Predicadores, Palacio Episcopal de Zamora, 13/01/1832. Rubricado y validado por D. Ignacio Gestoro Alonso, escribano público perpetuo del número de Zamora, 07/08/1832.

Partida de bautismo de Fr. Andrés Pérez de Lema, Moraime, 17/04/1769. Natural de San Mamed de Salgueiros, bautizado el 30/11/1702, hijo de Vicente Pérez y Andresa de Lema, copia sacada del original por el cura D. Félix Antonio Rodríguez de Lema, San Mamed de Salgueiros, 17/04/1769. Comprobada y certificada por D. Alexandro Mosquera, escribano del Rey y del número de los cotos de Ozón y Baiñas, Coto de Moraime, 17/04/1769.

Roma, S. Sebastiano, 12/04/1896. Muerte del cardenal Mauri.

Préstamos del Convento de Santo Domingo de Lima, sacados del Libro de Actas y otros.

Estado de Cuentas de los conventos, casas e instituciones siguientes: Caldas, Corias, Montesclaros, Madrid, Padrón, Palencia, Salamanca, Jerez, Cádiz, Barcelona, Cuevas de Vera, Valladolid, La Pasión de Madrid, Ávila, Ocaña, Vergara, Oviedo, Zafra, Almería, Cervera, Coruña, Boletín del Rosario Perpetuo, Dominicos Filipinos de Calle Torrijos de Madrid, Misiones Dominicanas, Córdoba, Almagro, Nieva, Segovia, Barcelona (Filipinos), Pasajes de San Juan, Oviedo (corresponsal), Procuración de Andalucía, Manacor, Bearín, El Olivar de Madrid, Caleruega, Sevilla, Ciencia Tomista, Colegio de Vergara, P. Esteban Sacrest, Valencia, Solsona, Pamplona, Colegio de Vergara, Villava, Santa Catalina, La Mejorada.

Sobre el establecimiento de prefecturas apostólicas en Perú.

Contiene:
-Carta del P. Paulino Álvarez al P. Vicente de Cenitagoya, Arequipa, 06/01/1913, sobre presupuesto destinado al Vicariato por la República del Perú, mala administración y noticias sobre algunos misioneros.
-Carta del P. Victorino Osende al P. Provincial José Cuervo, Arequipa, 26/06/1929, sobre el P. Vicario Provincial y noticias de las Misiones.

Extracto de Cuentas y Sacramentos administrados en la Misión de Santa Rosa del Lago Valencia del año 1933.

Es libro doble.
-Libro Primero de Actas (7 de diciembre de 1876 - 28 de junio de 1898). Las Actas entre el 1 de febrero de 1879 y el 6 de febrero de 1882 aparecen en las páginas 292-296.
-Libro de Actas del Consejo del convento de Santo Domingo de Santiago (6 de diciembre de 1819 - 27 de julio de 1835), de la página 297 a la 377.

Certificado expedido por el Ayuntamiento de Padrón del establecimiento de Padres de la Orden de Predicadores, firmado por el secretario interino del Ayuntamiento de Padrón y el señor alcalde Gumersindo Eiriz. Proceso de traslado de propiedad llevado a cabo por Fr. Andrés Solla García.

Contiene:
-Fotocopias de dos fotografías con su título en una de ellas.
-Esquela de las honras fúnebres que el convento de Santo Domingo de México hizo a la muerte del P. el 12 de mayo de 1896.
-Artículo sobre el P. José Domingo publicado en la Revista Católica de Lima, año XVII, Lima, 25/04/1896, nº 742, pp. 197-198.

Corrección fraterna con las firmas de los FF. Jesús Ocio, José Reguero, Trinidad García y Julio Cadrecha.

Las pp. 3b, 5b, 8b, 12b, 59b, 199b, 201b son notas añadidas con listas de cofrades y la 252b, una carta al P. J. Prieto, La Alberca, 05/09/1912. Autor: Manuel Gabriel Santos, capellán del Santuario.

Comienza en junio de 1882, y originariamente lleva el título: "Cuentas de ingresos y gastos de la pequeña comunidad española de es[te] Convento de San Esteban de Salamanca".

Las primeras 58 pp. contienen "Licencia de la Orden", "Dedicatoria", "Prólogo" e "Ideas generales". Imprenta "El Santísimo Rosario".

Escritura simple, una más de las varias copias que tiene esta escritura. Véase B-C-NAV-b-6-2-doc. 1, donde se encuentra la escritura autenticada.

Copia legalizada del testamento de D. Ignacio González García, y como tal muy cuidada en el papel, encuadernación y firmas y sellos de notarios de La Habana. En ella se indican la diversas copias hechas de este testamento; se dice también que dicho Sr. Ignacio González García ha fallecido el día 18 de septiembre de 1912. Esta copia se ha hecho a petición del Prior de la Orden de Santo Domingo en esta capital [de La Habana], que pudiera ser el P. Francisco Vázquez Fernández.

La súplica se hace en nombre del obispo y del P. Provincial, O.P. Breve resumen de las relaciones entre la diócesis y los dominicos de Oviedo, la historia de los edificios del seminario diocesano y del convento de los frailes, donde por dos ocasiones se instaló el seminario. Ahora que la diócesis tiene un nuevo seminarios, ambas entidades suplican lo que han acordado: Que los dominicos puedan volver a inscribir en el Registro Público de la Propiedad la iglesia y el convento, que ahora está a nombre de la diócesis; que los dominicos paguen a la diócesis el valor del prado, al mediodía, que adquirió la diócesis y el suelo de la "casina", según el valor de los peritos; ambos renuncian a cualquier otra carga fuera de lo de lo establecido en este contrato. Oviedo, 22 de noviembre de 1945. Nombre mecanografiado de Benjamín, obispo de Oviedo.

Copia de los estatutos, divididos en diecisiete capítulos.

En las pp. 4710-4722 aparecen los capítulos de los estatutos en el apartado de los Ministerios de Educación Nacional y de Trabajo.

Se le hace duro el trabajo y el actuar del P. Rector Cándido Aniz.

Para establecer casa de la Provincia en la Universidad Laboral de Córdoba.

Incluye actas 1-1235.

Título manuscrito en portada: "Libro de cuentas de Ntra. Sra. del Rosario Desta Parrochia" (Santa María de Regla de Perandones-Corias): Grabado adherido en la parte interior de la portada, autor: I. Le Clerc, en esquina inferior izquierda hay anagrama GL.

Terminado el priorato del P. Fernando María Gutiérrez, el subprior in capite convoca a los electores del convento, que eran cinco, cuyos nombres se escriben. En la primera votación salió elegido prior el P. Fr. Gonzalo Martínez, con cuatro votos. Se le declara prior electo y se hace el acta del proceso para enviarse al P. Provincial, Fr. Tomás Sánchez Perancho, al convento de San Pablo de Palencia.
Nombre de PP. electores: Bonifacio Llamera, Manuel Delgado, Alfonso Marqués, Armando Tamargo, Francisco Fernández de Viana Vicente.

Restauración de la Casa de Bilbao por orden del Maestro General de la Orden.

Relación nominal de los 100 alumnos matriculados en el Real Seminario de Vergara con sus respectivas asignaturas para el curso 1887-1888.

Sermón para la Dominica 1ª de Cuaresma sobre el ayuno, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 27/01/1913.

Apuntes de sermones de diversos temas. Lleva índice en las últimas páginas. Empieza en Coruña, 04/1921, y termina el 06/07/1923. Incluye apuntes de otros sermones en cuartillas sueltas.

Reconocen los obispos firmantes que es un tiempo de restauración religiosa y social, tras el último Concordato. La primera debía influir en la segunda, pero por desgracia la situación es muy distante. La razón, dicen, es que hay muchos puntos del Concordato, y puntos esenciales que no se cumplen: la libertad del ministerio de los prelados y no molestarles; nada más olvidado para ciertos hombres. No se les auxilia, sino lo contrario, se los molestan. Los libros, folletos y escritos impíos, subversivos e inmorales circulan libremente; ponen 2 ejemplos de Valencia. Consideran que es te punto es vital, y la Reina lo tiene que subsanar. Y en la prensa diaria pasa lo mismo. Señalan el deterioro de la moral pública de las pinturas obscenas, dibujos, litografías... teatros y bailes, de tantos matrimonios, separados los unos y amancebados otros. España va camino de otros pueblos extranjeros: sin Dios, sin Rey y sin Ley. Piden el restablecimiento de las congregaciones y órdenes religiosas. Otros tratan el Evangelio como subversivo y al Redentor como revolucionario. Insisten en la dotación del culto y clero y en el patrimonio. Recuerdan que los bienes devueltos se han hecho en capital y productos por un valor que no tienen; como tampoco se hace la deducción de cargas.... Los obispos recuerdan a la Reina que la situación de la Iglesia en España es muy triste y tendrán que presentarla así ante el Papa en la "visita ad sacra limina".... Madrid, (en blanco el día) de junio de 1854. Firmas: Juan José cardenal Bonel y Orbe, arzobispo de Toledo; Severo, obispo de Pamplona; ;ariano, obispo de Cartagena; José Domingo, obispo de Barcelona; Fr. Manuel, obispo de Badajoz. Los cuatro últimos firman la exposición en nombre de otros 38 obispos y gobernadores de diócesis, a los que se unieron el arzobispo de Santiago, y los obispos .de Plasencia y Canarias

El escrito tiene dos partes: la primera se dedica a la Orden Tercera en la villa de Lequeitio y su contorno haciendo una breve historia. La fundación es anterior a 1691. Tiene un boletín mensual: "Boletín de Sto. Domingo de Lequeitio" que es parte de la hoja de la diócesis, llamada "Rayos de Luz", cuya última página puede institucionalizarla quienes compren más de 500 ejemplares y el monasterio la utiliza para sus notificaciones. Destaca las ayudas de la Orden tercera.
La segunda parte nos dice que la fundación del monasterio es de 1360, siendo el primero de dominicas en el país vasco; está sujeto al obispo desde la exclaustración; desde su fundación ha tenido, al menos, un fraile dominico de capellán. En la actualidad son18 monjas de coro y más una postulante; las conversas son 5. Total 23 con la postulante.

Escrito de Sor María Mercedes del Espíritu Santo Vélez al P. Manuel María de los Hoyos, para la obra del Registro