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El contenido de estos documentos es el siguiente:

• Doc. 1: son 4 pliegos (folios doblados) dos llevan por título: "Religiosi Dominicani deffendentes Beatam Virginem immunem fuisse a peccato originali, quos propriis oculis vidi et perlegi." Folio doblado, con 5 pp. Comienza con San Vicente Ferrer y entre otros cita: Fr. Juan de Santo Tomás, Bartolomé de Medina, Juan Bautista de Lanuza, Tauler. Debió pertenecer a un memorial, porque estaba paginado con el n. 38. En la última p. se señalan las universidades cuyos catedráticos juran defender que la Virgen fue preservada del pecado original: se citan 17 españolas y 11 extranjeras. Otro pliego con el mismo titulo, pero indica: "Quos propriis oculis non vidi"; cita 20 autores; los otros dos pliegos: sin título, uno señala 5 autores y el otro, 10. Medidas: 155 x 215 mm.
  Se junta a estos pliegos dos cuartillas, y un billetito escritos a lápiz (una cuartilla a tinta) sobre dominicos partidarios o contrarios a la Inmaculada Concepción, en el Colegio de la Minerva de Roma, y escritores dominicos mexicanos sobre la Inmaculada Concepción. La cuartilla escrita a tinta es una nota del Registro del Maestro de la O.P., Fr. Rodulphi (Nicolás Ridolfi) de 1640, al Maestro Fr. Juan de Santo Tomás, con precepto formal, sobre proseguir la Summa de Sto. Tomás, mandándole que destruya o retire los ejemplares no vendidos o dados a imprimir. Por la materia de la Concepción.

• Doc. 2: Cuadernillo cosido, titulado: "Ex quodlibetis F. Ioannis de Neapoli, S. Theologiae Magistri Parisiensis, D. Thomae temporibus proximi vel discipuli". El cuadernillo tiene 15 ff. que numeramos a lápiz. La portada es obra de plumilla, con el título enmarcado en una estructura barroca; en la guarda anterior, precioso dibujo a plumilla de la Inmaculada Concepción. El recopilador se fija en el Cuodlibeto VI, en la Cuestión XI: Utrum Beata Virgo contraxerit Peccatum Originale?, cuyo desarrollo ocupa hasta el f. 12v. En el f. 13r comienzo el Cuodlibeto IX, con la cuestión XIV: Utrum Beata Virgo, in primo instanti in quo fuit sub originali potuerit sanctificari?
  Medidas: 150 x 207 mm. En la portada lleva el sello, tampón de tinta, del P. Canal: " Ex libris P. Max. Canal, O.P. Roma, 11-I-1943."

• Doc. 3: Cuadernillo cosido, de 13 ff. numerados a lápiz, más tapas, también de papel. Título interior: «Famosus Libellus in Ordinem Praedicatorum, Madriti (sic) et aliis Hispaniae locis sparsus anno 1627, cumbrevibus et adversariis notis». La estructura de este libelo o folleto consta de una frase o puntos, que por lo general se subrayan e indican el texto del libellus contra la O.P. y a continuación el apartado "Notae", que es la impugnación o refutación que hace el autor, evidentemente dominico, al texto dicho. El talante lo expresa en la primera frase del Libellus: "Abominatio desolationis in loco sancto. Hoc est, Exsecrabiles blasphemiae et horrendae impietates Cardinalium, Magistrorum Generalium, et Palatii Apostolici Magistrotum Ordinis Praedicatorum. Todo ello contra la O.P. por la doctrina de La Inmaculada Concepción, que defendía, en oposición a la "opinión pía o piadosa". Todo en latín. Medidas: 150 x 217 mm.

Contiene:
-Obra pía de Lorenza Cabezudo de la Finca de Casasola de Arión (Valladolid), 26/05/1784. 1 cuadernillo cosido manuscrito, 44 ff. sin numerar, firma del notario D. Andrés Martínez Zamora. Mal estado de conservación, la tinta se lee muy mal. Documento 1.
-Escritura de venta a renta y censo perpetuo del solar de casa sito en el Corral o Calle de la Copera en Valladolid en favor de D. Bernardo Bayona Duque, sombrerero, Valladolid, 22/05/1793. Firma el escribano público D. Manuel González Piñuela. En la portada dice que D. Faustino Bayona y Antonio Cabrera reconocieron el censo el 16 de marzo de 1833 y que la casa fue comprada por D. Felipe Rodríguez, reconocido el censo el 3 de marzo de 1847. 1 cuadernillo cosido, 34 ff. + tapas, sin numerar. Buen estado de conservación. Documento 2.

Sermones:
-Modelo de sermón panegírico para santos y santas. Cuadernillo cosido, de 3 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 1.
-Sermón panegírico de San Víctor, mártir. Cuadernillo, cosido, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Sermón de Todos los Santos. Medio pliego o folio doblado, sin numeración, ni tapas ni fecha. Anónimo. La parte inferior esta muy deficiente por lo que no se sabe si está completo. Documento 3 .
-Sermón de Santa Clara. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón de San Francisco, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo. (Siglo XX). Documento 5.
-Sermón de San Lucía, mártir. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 6.
-Sermones de Santa Catalina de Sena. Cuadernillo cosido, de 8 ff., el último en blanco, sin numerar, con tapas de papel, sin fecha. Anónimo (siglo XIX ). Documento 7.
-Sermón de San Pedro, pliego sin cortar, 4 ff. sin enumerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XX), por la letra podía ser de Rexano (¿?). Documento: 8 .
-Sermón de Santa Ana, Madre de María Santísima, Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). El sermón se predicó también a las dominicas de Santa Ana, en Murcia. De aquí las abundantes tachaduras, correcciones y anotaciones. Documento 9.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 6 folios, usada la tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 10.
-Sermón de San Pedro de Verona, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha, Anónimo (siglo XVIII). Documento 11.
-Sermón de San Millán. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 12.
-Sermón de Reyes y de San Ildefonso. Cuadernillo cosido, de 8 ff, más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 13.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Sermón predicado a Religiosas ¿Brígidas? Documento 14.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosdio,. De 7 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Dirigido a monjas ¿Brígidas?. Anónimo (siglo XX). Documento 15.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, con tapa anterior, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 16.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas y sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 17.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). El autor parece ser el mismo que el anterior (doc. 17). Documento 18.
-Sermón de San Roque en S. P. de V. (en S. Pablo de Valladolid), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX) muy cuidado. Documento 19.
-Sermón de Santiago Apóstol. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 20.
-Sermón de Santa Catalina de Siena, Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin tapas, ni fecha. Anónimo (dominico), (siglo XIX- XX). Documento 21.
-Sermón de San Prudencio, obispo. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, tapa anterior y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón de la Invención del cuerpo de san Esteban, predicado en Villamorco (Palencia). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XX) uno de los folios tiene una escritura muy diferente, pero parece un mismo autor. Documento 23.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Anónimo, 1829-1830. Cuadernillo si coser. De 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Documento 24.
-Sermón de Inocentes (Santos Inocentes), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX) Documento 26.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (Siglo XX). En realidad es una copia del anterior, sobre todo la parte central del sermón (cf. doc. 26). Documento 27.
-Sermón de San Benito de Palermo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX-XX). Al margen izquierdo han escrito a lápiz: San Benito de Palermo” que el texto lo pone en el f. 1v. Documento 28.
-Sermón de San Pedro, Apóstol. Cuadernillo cosido, de 6 ff., en medio uno en blanco. Al final tiene un elogio de las bulas. No está numerado, ni tiene tapas ni fecha. Anónimo, de dos manos (siglo XX). Documento 29.
-Sermón de San Juan Bautista. Cuadernillo sin coser, de 34 folios, el último en blanco, sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 30.
-Sermón de San Camilo de Lelis en su fiesta de los Cofrades del Rosario. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Los cofrades de la Cofradía del Nuestra Señora del Rosario celebraban esta fiesta. Anónimo (siglo XX). Lleva dentro dos folio de un sermón impreso, dedicado al santísmo Sacramento, que le ha servido al predicador para la ultima parte. Documento 31.
-Sermón de San Antonio de Padua, 13 de junio. Cuadernillo cosido, de 4 folios, el último en blanco, más tapas de papel. sin numerar y sin fecha. Anónimo. (Siglo XIX). Documento 32.
-Sermón de San Francisco (de Asís), Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 6 ff-, sin numerar, sin tapas y ni fecha pero sí dice que se predicó en Tudela, y otra vez, en el Colegio de la Capuchinas (¿de Tudela?). El folio 4º está en blanco. Documento 33.
-Panegírico en honor de San Juan de San Facundo (Sahagún). Cuadernillo de medio pliego y otro folio suelto, 6 pp. Sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón de Santa Ana. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior. Al folio 4v dice: “Díxose en San Miguel, 26 de julio de 1893, jueves”; pero tanto el nombre de la iglesia como la fecha están corregidos, parece que la fecha originaria 26 de julio de 1723. Cuadernillo sin numerar, tapa anterior. Anónimo. Documento 35.
-Sermón de San Pedro, Apóstol, Cuadernillo de 4 ff, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII), tiene muchas correcciones, tachaduras y añadidos. Documento 36.
-Sermón de San Vicente , mártir, 22 de enero.Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 38.
-Sermón del Angélico Doctor Santo Tomás. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón de Santa Eulalia para en Santa Olaya, año de ¿17..? (Siglo XVIII), 10 de diciembre. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas y fecha (borrada). Anónimo. Al final se ha añadido: “Emperador Aureliano, está su cuerpo en el Monasterio de Santa María Real de Náxera” y firma: Ángel Merino Becerra. Documento 40.
-Plática de San Vicente Ferrer. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numeración ni tapas. Debía llevar la fecha en la parte superior del f. 1º, pero está perdida (¿siglo XVIII?). sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 41.
-Sermón de Santo Domingo de Guzmán, c. 1820. Escrito en medio pliego doblado, en un impreso de Hacienda. Total 4 pp. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 42.
-Sermón de San Miguel. Medio pliego doblado, 4 pp., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 43.
-Sermón de San Pablo. Medio pliego, doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 44.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 45.
-Sermón de Santa Librada. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Está incompleto. Anónimo (siglo XIX). Documento 46.
-Discurso: “Solo Dios Basta” en honor de Santa Teresa de Jesús. Firmado: Fr. Mariano Núñez. Cuadernillo cosido, de 10 pp, más tapas de papel; sin numerar y sin fecha (siglo XX). En la tapa anterior, el mismo Fr. Mariano Núñez, pone a lápiz: Discurso grandilocuente del Maestro, dito Cetrus…., firma Fr. Mariano Núñez. Documento 47.

Alumnos:
-GARCÍA, José, 30/11/1815 (doc. 1).
-ESCANDÓN, José Joaquín y Manuel María (hermanos), 1816-1817 (doc. 2).
-ARANGUREN, Gaspar, 21/01/1817 (doc. 3).

• EGUÍA, Manuel Florencio e Hilarión (hermanos), 1817 (doc. 4).
  -MACANAZ, Isidro y Gabino (hermoanos), 1817 (doc. 5).
  -VALARINO LORENCINI, Bernardo, 1817 (doc. 6).
  -FRANCHI, Antonio, 1818 (doc. 7).

Sermones de “tiempo litúgico”, de fiestas y santos, Anónimos y con/ sin fecha:
-Sermón de la 3ª domínica de Adviento, lleva el número antiguo (3). Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 1.
-Sermón de la Domínica 1ª de Quadragesima (Cuaresma), lleva el nº 7 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 2.
-Sermón de la dominica 3ª de Quadragésimo (Cuaresma), lleva el nº 11 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar sin tapas ni fecha. Anónimo. Documento 3.
-Sermón de la 3ª dominica de Cuaresma, Del demonio mudo; penitencia exterior, Doctrina Penitencia. Lleva el nº 12 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar ni tapas; Anónimo, y sis fecha. Documento 4.
-Sermón de la Domínica 4ª de Quadragesima (Cuaresma), lleva en nº 14 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, ni tapas, ni fecha; Anónimo. Documento 5.
-Sermón de la 4 Domímica de Quadragésima (Cuaresma), lleva el nº 15 antiguo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, con tapas de papel (la anterior usada), sin fecha, anónimo. Documento 6.
-Sermón de la 5ª Domínica de Quadragésima (Cuaresma), lleva el nº 20 antiguo. Cuadernillo cosido, de 8 ff., 2 en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de la domínica de Trinidad; lleva el nº 23 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Sin fecha; anónimo. Documento 8.
-Sermón de la Domínica 4ª de Adviento; lleva el nº 70 antiguo. Cuadernillo sin coser, 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 9.
-Sermón de la domínica 4ª de Adviento. Lleva el nº 71 antiguo. 2 folios, pero 1 en blanco (incompleto). Anónimo y sin fecha. Documento 10.
-Sermón de la feria 4ª de la 1ª domínica de Cuaresma, lleva en nº 73 antiguo, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha; Anónimo. Documento 11.
-Sermón del segundo domingo de Cuaresma, lleva el nº 74 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 12.
-Sermón de la 3ª domínica de Cuaresma, lleva el nº 75 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., tapa anterior con título; sin fecha; anónimo. Documento 13.
-Sermón de la domínica 15, post octava de la Trinidad, lleva el nº 878 antiguo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin tapas; sin fecha; Anónimo. Documento 14.
-Sermón del domingo 19, post octava de la Trinidad, Lleva el nº 88 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas; sin fecha; Anónimo. Documento 15.
-Sermón de la Domínica 20 post octava de la Trinidad. Lleva el nº 89 antiguo, Cuadernillo sin coser, sin numerar y sin tapas. Sin fecha, Anónimo. Documento 16.
-Sermón sobre la Resurrección del Señor, lleva el nº 97 antiguo; 2 folios, doblados, sin fecha, anónimo. Documento 17.
-Sermón de Pentecostés, Lleva el nº 98 antiguo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 18.
-Sermón de la domínica 3ª de Adviento, sin nímero antiguo, cuadernillo sin coser, de 4 ff., más tapa anterior. Sin numerar, sin fecha, Anónimo. Documento 19.
-Sermón de la Domínica cuarta de Cuaresma, sin nº antiguo,. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 20.
-Sermón para el domingo primero post octava de la Trinidad, Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 21.
-Sermón para la 3ª y 4ª domínica de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 22.
-Sermón de la Calenda, predicado a monjas. Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas; sin fechas; anónimo. Documento 23.
-Sermón de Sexagesima, cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Sin fecha, Anónimo. Documento 24.
-Sermón del Escándalo (Domingo de Pasión), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Sin fecha; anónimo. Documento 25.
-Sermón que comenta la fe del centurión (Mat. 8, 10) se aplica a varios sermones: para la primera dominica de Epifanía, para la domínica 20 despues de la octava de la T rinidad, sábado después de Ceniza, 4ª domínica der Cuaresma, domínica 4ª post octv. De la Trinidad. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo, muy cuidado. Documento 26.
-Cuaderno de Sermones: 1º sobre la Divina palabra para la domínica 1ª de Cuaresma , pag. 1º. 2º sermán 3º para el Jueves Santo, al Mandato… pg 10.. Cuadernillo cosido, paginación original, de 1 a 20: con tapas de papel. Sin fecha; anónimo. Bien cuidado. Documento 27.
-Sermón de Septuagesima, en San ¿Juan?. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; sin fecha; anónimo. Documento 28.
-Sermón de la 2ª dominica post octav. Epiphaniae. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha; Anónimo. Documento 29.
-Sermón de la Domínica Primera de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha; anónimo. Documento 30.
-Sermón de Pasión, Cuadernillo cosido, de 8 ff., más tapas, sin fecha; anónimo. Documento 31.
-Sermón, 1º Asunción de María Santísima a los cielos. Cuadernillo sin coser, de 5 ff., más tapa anterior, sin fecha; anónimo. Documento 32.
-Sermón de la Purificación de Nuestra Señora. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapa anterior. Sin fecha, anónimo. Documento 33.
-Sermón de la Virgen del Rosario (u otra advocación) predicado en La Almunia ¿de Doña Godina?. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 34.
-Sermón de Nuestra Señora del Pilar, predicado en Zaragoza.Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior; sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 35.
-Sermón de la Natividad de la Virgen. Predicado en Plenas, los años 1836, 1858, 1877. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas; anónimo. Documento 36.
-Sermón sobre los Dolores de María Santísima. Cuadernillo cosido, de 5 ff, más tapa anterior; sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 37.
-Sermón del Santísimo Rosario de María, O.P. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa posterior. Sin numerar, ni fecha; anónimo Documento 38.
-Sermón del Rosario, Cuadernillo sin coser, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha; anónimo. Documento 39.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 40.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 41.
-Sermón del Santísimo Rosario. Cuadernillo cosido, de 3 ff. y 1 cuartilla, sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 42.
-Sermón del Rosario. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Predicado a los vecinos del Villar (sin especificar). Muy corregido. Documento 43.
-Sermón del Rosario, O.P. (predicado a cofrades del Rosario). Cuadernillo cosido, de 7 folios, más las tapas; sin numerar, sin fechas; anónimo. Documento 44.
-Sermón del Rosario,O. P. Tomado del Libro: Fragancias del Rosario de la Viren María, compuesto por el R. P. Predicador General Fr. Miguel de San Clemente. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 45.
-Sermón sobre la familia o padres de familia. Al angulo superior derecho pone “Amado”. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 46.
-Sermón sobre el Santísimo Sacramento, invitando a la confesión y comunión. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha; Anónimo. Documento 47.
-Resto de una charla sobre la confesión: «Falta de dolor 3ª». 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, sin fechas; anónimo. Documento 48.
-Dos sermones de la Bula. Cuadernillo cosido, de 7 ff., más tapa anterior, con título y a lápiz el nº 284, anónimo, Sin fecha, sin numerar. Documento 49.
-Sermón de la Publicación de Bula. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 50.
-Sermón de Ánimas. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 51.
-Sermón del Juicio universal (lleva en la parte superior el nº 18). Cuadernillo sin coser, de 5 ff. más tapa anterior con título, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 52.
-Sermón acerca del Juicio Universal. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. , sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 53.
-Sermón para la profesión de una monja dominica. Cuadernillo de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 54.
-Sermón de Rogativas para cualquiera necesidad. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 55.
-Sermón sobre San Ramón Nonato. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas, sin fecha; anónimo. Documento 56.
-Sermón de la Aparición de San Miguel Arcángel. Pliego doblado, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, ni tapas, sin fecha; anónimo. Documento 57.
-Sermón de San Bartolomé Apóstol. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 58.
-Sermón de Santa Filomena, virgen y mártir. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapa anterior con título, sin numerar, sin fecha; anónimo. Documento 59.
-Sermón de San Blas. Cuadernillo cosido de 5 ff., el último en blanco y uno suelto, sin numerar, ni tapas, sin fecha; anónimo. Documento 60.
-Quaderno de Sermones: Primero de San Patricio, obispo, confesor y patrón de la ciudad de Murcia; Segundo de San Severo, obispo y confesor; y Tecero de San Liborio, obispo y confesor. Cuadernillo cosido, de 16 ff., sin numerar ni fecha; anónimo. Documento 61.
-Sermón de San Cristóbal. Un pliego doblado y 1 folio suelto. (5 ff.), sin coser, sin numerar, sin tapas; anónimo. Documento 62.
-Sermón de Nuestro Padre San Francisco. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar y sin tapas; anónimo. Documento 63.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo. Cuadernillo que estuvo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas; anónimo. Predicado a la Tercera Orden. Documento 64.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo a las Religiosas de Santa Rosa. Cuadernillo cosido, de 4 ff,, sin numera, sin tapas; anónimo. Sin identificar el convento de religiosas. Documento 65.
-Sermón sobre San Miguel Arcángel y la Virgen del Pilar. Cuadernillo cosido, que en una dirección tiene un sermón y en la otra, otro sermón; 4 folios, sin numerar, sin tapas; anónimo, pero se insiste mucho en Aragón, por lo que habrá sido confeccionado por algún fraile aragonés, para público aragonés. Documento 66.
-Plática para Terceros, es decir: para Terciarios franciscanos. Se predicó en una villa, que no se ha identificado. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar, sin tapas; ni fecha; anónimo. Documento 67.
-Sermón de San Ramón Nonato, predicado en Bolaño, en agosto 43 (agosto de 1843). Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, el último en blanco, y sin tapas; Anónimo. No hemos identificado el lugar; hay varios Bolaños en España. Documento 68.
-Sermón de Santa Águeda. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Sin fecha, anónimo. Documento 69.
-Sermón sobre el prendimiento de Jesús y el arrepentimiento. 1 f. doblado (4 pp.) al que se le ha pegado una nota; sin numeración, ni tapas, ni fechas. Documento 70.
-Sermón de San Martín, sobre el Buen Pastor. 1 folio doblado, con otro suelto intercalado (total 3 ff. = 6 pp.), sin numeración, sin tapas, ni fecha, e incompleto. Documento 71.
-Sermón sobre el Viernes Santos y Dolores de la Virgen; incompleto-. Documento 72.
-Sermón sobre la Caridad. Cuadernillo sin coser de 4 ff., más otro que se pon en el interior, suelto. (total 5 ff.); sin numeración, sin fecha; anónimo. Documento 73.
-Sermón/ sermones sobre los votos o o profesiones. Está incompleto y se le ha añadido parte de otro. Cuadernillo sin coser, de 6 ff. sin numerar, si tapas, sin fecha; anónimo. Documento 74.
-Parte de un sermón o charla sobre el nombre de Jesús. Folio doblado, de 4 pp.; sin numeración, ni fecha; anónimo. Documento 75.
-Sermón sobre la confianza en Dios. Hoja doblada, en dos, con 4 pp., letra minúscula, de difícil lectura, con correcciones. Sin numerar, ni fecha; anónimo. Documento 76.
-Sermón sobre los Dolores de la Virgen. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco. Sin numerar, sin tapas, ni fecha; anónimo. Documento 77.
-Sermón de la Resurrección. Cuaderno sin coser, de 4 ff. sin nuemerar, ni tapas un fecha; anónimo. Documento 78.
-<sermón de la Purificación de Nuestra Señora> Lleva al ángulo izquierdo superior el n. 32. Cuadernillo cosido, de 6 ff. y otros 2 añadidos, pero sueltos, y con letra diferente, titulada “plática de Purificación ”. Sin numerar, sin fecha (la parte cosida del cuadernillo es del s. XVIII). Anónimo. Documento 79.
-Sermón de la Anunciación. Lleva en el ángulo izquierdo, superior, el n. 34. 1 folio doblado de 4 pp. Sin numerar, sin fecha; Anónimo. Documento 80.
-Sermón de la Visitación de Nuestra Señora, en la villa del Ciego [Elciego, Álava] y Plática del Carmen en Laguardia [Álava], año 1816. Lleva al ángulo izquierdo superior, el n. 40. Cuadernillo cosido, de 9 ff. los 5 primeros dedicados al sermón y los otros 4 a la plática, más tapa anterior. Sin numerar; anónimo. Documento 81.
-Sermón sobre el Rosario. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 50. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin fecha y sin tapas. Anónimo. Documento 82.
-Sermón sobre el Rosario. Leva al ángulo izquierdo superior, el n. 51. Cuadernillo cosido, de 6 ff., los 2 últimos en blanco. Dentro hay otro cuadernillo sin coser y sin título, de otros 6 ff., también sobre el Rosario, de formato un poco más grande. Sin numeración ni fechas. Anónimo. Documento 83.
-Sermón del Patrocinio de María, año de 1786. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 101. Cuadernillo cosido, de 10 ff. más tapas, la anterior con título. Sin numerar. Anónimo. Documento 84.
-Sermón de San Crispín. Lleva al ángulo izquierdo superior el n. 102. Cuadernillo cosido de 5 ff. más tapa anterior. Sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 85.
-Sermón sobre los Santos Inocentes. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 103. Cuadernillo sin coser, de 6 ff., sin tapas, ni fecha. Anónimo. Documento 86.
-Sermón de la Concepción. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 104. Cuadernillo cosido de 6 ff. más tapas, sin numerar, sin fecha (¿finales del XVIII?), Anónimo. Documento 87.
-Sermón de San Pedro Mártir de Verona. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 105. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas, sin numerar. Al final dice: Este sermón se predicó en Mégico, día 29 de abril, por el R. P. Fr. Ramón Casaus Torres y la Plaza, año 1794. Documento 88.
-Sermón de Purificación, Soria, año de 1798. Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 108. Cuadernillo cosido, de 6 ff., más tapas., sin numerar. Anónimo. Documento 89.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora ¿Pamplona? Lleva al ángulo izquierdo, superior, el n. 109. Cuadernillo cosido, de 3 ff., tapa anterior, sin numerar, ni fecha. Anónimo. Documento 90.
-Sermón de Santa María Magdalena, a la ciudad de Vitoria, en el convento de Santa Brígida (Vrígida), año de 1816. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 112. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas, sin numerar. Anónimo. Documento 91.
-Sermón del P[atriarca] San Bernardo, en el Real Monasterio de Marcilla [Navarra]. Lleva al ángulo superior izquierdo, el n. 113. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con tapas, sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 92.
-Sermón de Santa Brígida, año de 1791. Lleva al ángulo superior, izquierdo, el n. 114. Cuadernillo cosido, de 8 ff., más tapa anterior, sin numerar. Anónimo. Documento 93.
-Sermón de la fiesta de Nuestra [Señora] de la Misericordia y San Bail en Tudela [Navarra]. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 115. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas, título en la anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo. Documento 94.
-Cuaderno de varios sermones: los primitivos eran, según se indica en la tapa: sermón de ánimas para la parroquia de Santiago; otro sermón de ánimas..; Sermón de Desposorios y sermón de San Miguel; 2 pláticas del Sagrado Corazón de Jesús; y pláticas para el 2º domingo de Adviento, 1º de enero y 1º febrero. Toda esta lista está tachada y debía corresponder a la data de Bilbao, año 1810, que posteriormente se ha corregido la fecha por 1819. A esta segunda fecha responderían los sermones de la lista, segunda, se halla sin tachar y en la que se indica el numero de sermón. Es como sigue:
-(n. 118) Desposorios de San José, … f. 1. [sí está: ff. 1-7].
-(n .119) María puede alcanzar misericordia para sus devotos:.. ff. 7.(en el texto lo titula: Plática para el 2º domingo de Adviento, Bilbao año 1818) [ff. 7-11].
-(n 120) Misterios del Rosario: Encarnación y Nacimiento… f. 11. (en el texto pone:Plática para el primer domingo de Henero de 1819). [Ocupa del f. 11 al 14].
-(n.121) Purificación, un trozo… f. 14 (en el texto lo titula: Plática para el mes de febrero [ff. 14-16, sin indicar la terminación].
-(n.122) Eucaristía.. f. 16 (En el texto no se indica la terminación ni el comienzo de otro tema, sino que hay que seguir las frases de la S.E que indica el tema [ocupa ff. 16-19].
-(n. 123) Idem [eucaristía], f. 19 (en el texto sin indicar el cambio del tema), [19-23]. Numeramos a lápiz los folios, para facilitar al investigador. En total son 23 ff. más tapa anterior. Anónimo. Documento 95.
-Sermón sobre hacer Penitencia (tiempo de Adviento). Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII) Documento 96.
-Sermón de Avaricia, Fería 4ª Domínica 2ª. AL ángulo superior derecho pone: Cuaderno 21. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numera, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII, c. 1706). Ver Legajo 16 exp. 1. Documento 97.
-Sermón de la 2ª domínica post Epiphaniam (Epifanía). Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 98.
-Sermón para el Miércoles de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo. (Siglo XIX) con tachaduras y correcciones, Documento 99.
-Sermón moral sobre la muerte del justo y del pecador, para el día de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 100.
-Sermón de Ceniza, O.P.. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (sigli XIX-XX). Documento: 101.
-Sermón para el miércoles de Ceniza. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 102
-Sermón del Domingo 1º y lunes de la 1ª semana. Al ángulo superior izquierdo pone: Cuaderno 2 º y 5º, del ayuno y Juicio final. 5º de la gloria y panegírico de santo Tomás. Cuaderno cosido, de 14 folios, paginados en origen, pero paginación tachada o borrada y sustituida por otra más reciente de la pag. 1 a la 28. Sin tapas ni fechas. Anónimo. (siglo XX). Contiene los cuatro sermones que se indican. Documento 103.
-Sermón para el domingo de Carnestolendas, O.P.. Cuaderno cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha.Anónimo. (siglo XX). Documento 104.
-Sermón de Introducción para Quaresma (Cuaresma). Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 105.
-Sermón para la Domínica 1ª de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 3 ff más la tapa anterior, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 106.
-Sermón para el viernes de la primera domínica de Quaesma (Cuaresma): La salvación es fácil en todos los estados. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas y sin fechas. Anónimo. Debería contener al menos otro sermón. Documento 107.
-Sermón del Viernes primero de Quaresma. Sermón del perdón de los enemigos. Cuadernillo cosido, de 8 ff. sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo. Varios folios tachados y al final escritura añadida (finales del s. XIX). Documento 108.
-Sermón para la 2ª domínica de Quaresma. Sobre la felicidad del justo en esta vida. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Lleva entre ff otro suelto, titulado: Sermón contra la lujuria para el ,iércoles de la Domínica 1ª de Quaresma. No están numerados, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 109.
-Sermón de la Domínica 3ª de Cuaresma. Cuadernillo cosido, de 3 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo, Documento 110.
-Sermón para la feria 2ª después de la domínica IIIª de Cuaresma, sobre los trabajos de esta vida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. Documento 111 (siglo XVIII).
-Sermón de la Educación de los hijos y de la misericordia de Dios, viernes de la 4ª y lunes de la 5ª. La domínica de Pasión. Al margen derecho, arriba, otraa manos ponen: Ciaderno 9, Feria 6ª post Quadragesima (sic). Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 112.
-Domingo de Ramos (roto), El 1º trata sobre los ramos,. El 2º , sobre la resurrección de Jesucristo ejemplar de la nuestra. En el Interior: Domingo de Ramos y Lunes de Pasqua. AL ángulo auperior derecho: Quaderno 11º, sobre los ramos y resurrección de Jesucristo exemplar de la nuestra. Cuadernillo cosido, de 9 ff., sin numerar, con tapa anterior (rota), sin fecha. Anónimo. (siglo, XX). Documento 113.
-Sermón para el día de Ramos. Folio doblado (medio pliego), 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XX). Documento 114.
-Sermón del Mandato. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 115
-Sermón Emaús /resurrección). Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 116.
-Plática para el día de Pascua del Espíritu Santo. Folio doblado o medio pliego, 4 pp., sin numeración, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 117.
-Sermones para el miércoles y viernes de la 4ª semana. Al ángulo superior derecho pones: Cuaderno 7º, de la Murmuración y de la presencia de Dios. Cuadernillo cosido, de 8 ff, antes con tapas (hoy sueltas y la posterior usada por otra mano); lleva una nota suelta con una oración sobre la murmuración y un título: sobre los Difuntos. Sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 118.
-Sermón sobre las calamidades y castigos de Dios. Lunes de la 4ª Domínica. Al margen derecho pone: Siglo XVIII. Cuadernillo cosido, de 7 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (Siglo XVIII). Documento 119.
-Sermón sobre la limosna. Dominica cuarta. Limosna. Medio pliego, doblado, 4 pp, sin numerar ni tapas, sin fecha. Anónimo.(Siglo XIX). Documento 120.
-Sermón de la Domínica 2ª después de Trinidada, estando las Cuarenta horas. Plática. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 121.
-Sermón moral para el miércoles después de la domínica quinta, sobre la santificación de los fieles. Medio pliego, doblado, 4 pp, sin numerar, sin tapas nifecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 122.
-Sermón del Domingo 3º, de la ocasión próxima de pecar. Dominica 11ª post Pentecostem, O.P. Cuadernillo de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 123.
-Sermón para la Domínica 4ª, sobre la Providencia. Cuadernillo cosido, de 3 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 124.

Contiene:

• Contestación al manifiesto que ha escrito el Sr. Obispo de Ávila, D. Rodrigo de Orellana para impugnar el memorial que le presentaron algunos prelados religiosos el 21 de octubre de este año de 1819, con motivo de los exámenes a que intenta someter a todos los religiosos de su obispado. Cuadernillo cosido, manuscrito, anónimo, de 11 pliegos numerados (44 pp.). Hay otro ejemplar con distinta letra, pero el mismo texto, en cuadernillo cosido, manuscrito, con 20 folios. Documentos 1 y 2.
• Una cuartilla de notas sobre Deza. A la vuelta, noticia necrológica de Fr. Luis de Granada en las Actas del Capítulo General de Roma, 1589, Sin firma. Documento 3.

Sermones:
-Plática de entrada en Religión : Sermón para la toma de hábito de varios jóvenes. Medio pliego, 2 ff., sin fecha, ni tapas. Anónimo (siglo XIX). Documento 1.
-Sermón para toma de hábito. Dos folios, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Plática al vestir el hábito a dominicas). 2 filos alargados, con anotaciones añadidas. Sin fecha ni autor. Anónimo. (¿siglo XVIII?). Documento 3.
-Apuntaciones para el sermón de Profesiones. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón para profesión de una monja. 2 folios, sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 5.
-Sermón en la profesión Religiosa de Sor Josefa Margarita Sanchíz, en el convento de Religiosas Dominicas de Nuestra Señora de la Consolación de la ciudad de San Felipe. Cuadernillo cosido, de 6 ff., más tapas de papel. Sin numerar, sin fechas. Anónimo (siglo XIX). En la tapa anterior, amén del título dicho, llevaba antes este otro título: “Sermón de la profesión de Sor Josefa Margarita Sanchís, en la Consolación de San Felipe”, pero se ha tachado. No identificamos la Ciudad de San Felipe donde se encuentra o encontraba el monasterio probablemente Játiva, Valencia. Documento 6.
-Sermón sobre el amor de Dios al mundo.Cuadernillo de medio pliego, 2 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 7.
-Sermón sobre los daños de la Reincidencia en el pecado (título al final), Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha.Anónimo (siglo XIX). Documento 8.
-Sobre el sacramento de la Penitencia. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 9.
-Sermón sobre la paciencia para escuchar la Palabra de Dios. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 10.
-Eternidad infeliz (irá el hombre a la casa de la eternidad). Cuadernillo cosido, de 4 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 11.
-Sermón sobre la Confesión. Medio pliego, 2 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 12.
-Sermón sobre el Purgatorio. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 13.
-Sermón sobre la Perseverancia. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 14.
-Sermón sobre la Predicación. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX-XX). Documento 15.
-Sermón sobre el culto a santos y reliquias. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 16.
-Quaderno de Pláticas en Rogativas por el agua y enfermedades de tercianas. Primera en las dominicas; segunda en las capuchinas, estando allí la vela del Santísimo Sacramento; tercera en santa Isabel y su convento [de la ciudad de Murcia], año post 1828. Cuadernillo cosido, de 14 ff, el último en blanco; sin numerar y sin tapas. Anónimo (pero es un dominico). Documento 17.
-Sermón sobre la eternidad (lleva al ángulo superior derecho el n. 21. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, ni tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 18.
-Sermón sobre la impenitencia. Cuadernillo sin coser, de 6 ff con la tapa anterior, sin numerar, sin data. Anónimo, en el último folio, vuelto, hay 2 firmas de Joannes Madariaga, cuya letra nada tiene que ver con el autor del sermón. Anónimo (siglo XIX). Fr. Juan Madariaga, fue un sacerdote de de la diócesis de Vitoria y entró en Corias en 1897 profesando en el 1898. Pasó a México, donde fue predicador. Vovió a España y murió en Palencia en 1933. Documento 19.
-Sermón sobre el carácter del Cristianismo, firmado por Rexano. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Letra muy cuidada. Seguimos sin datos del tal Rexano. Documento 20.
-Sermón de Acción de Gracias por la vuelta del Rey Fernando VII. Cuadernillo sin coser, de 4 ff el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (aunque por la letra parece del Rexano), año 1823. Documento 21.
-Sermón de los trabajos y actividades de la vida. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón sobre el respeto en los templo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 23.
-Sermón sobre los Diezmos y la doctrina de la Iglesia. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, posterior al decreto de 1837. Anónimo. Documento 24.
-Sermón sobre la Virtud de la Religión. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, con tapas, sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón sobre el Último Fin de Hombre. Medio pliego, 2 folios, sin numera, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 26 .
-Sermón sobre el pecado original y la salvación de Jesús. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (siglo XVIII). Documento 27.
-Sermón sobre la Oración. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 28.
-Sermón sobre la santificación de las fiestas. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX) Con bastantes correcciones y añadido en el último folio. Documento 29.
-Sermón titulado “Porciúncula” en honor de San Francisco. Cuadernillo cosido, de 4 ff., el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 30.
-Sermón sobre la Misa. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (Siglo XIX). Con muchas correcciones. Documento 31.
-Sermones de las domínicas 20 a la 24 (ésta con solo el texto de la sagrada Escritura). Cuadernillo sin coser, de 12 ff., los tres últimos en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 32.
-Sermón sobre la preparación a la misa, dirigido a Padres y hermano O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 33.
-Sermón sobre el Pecado. Medio pliego, 2 ff. sin numerar. Sin tapas. ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón sobre los trabajos y tribulaciones que Dios nos envía. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 35.
-Plática o sermón en defensa de la Religión. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Parece más una doctrina o tema par aplicar a sermones. Anónimo (Siglo XVIII). Documento 36.
-Sermón de Ánimas (Difuntos), Cuadernillo cosido, de 4 folios, más tapas de papel. Sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Ánimas, 2º. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar y sin data. El predicador era la tercera vez que se subía a este púlpito. Anónimo (siglo XVIII). Documento 38.
-Sermón sobre las almas (ánimas, difuntos). Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel; sin numerar ni datar. Anónimo (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón sobre la Recaída (en el pecado). Autor: Rexano, firmado al final. Cuadernillo cosido de 5 ff. sin numerar y sin tapas, sin data. Lleva un papel pegado el final, también del mismo autor. No se ha identificado al autor, que tiene varios sermones. (siglo XX) Documento 40 .
-Sermón de Perdón de los enemigos. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior de papel, con título; sin numerar, sin data. Por la letra, el autor es el mismo del anterior, aunque no lo firma, Rejano. (siglo XX) Documento 41.
-Plática para los Terceros de nuestro padre san Francisco, en Villaviciosa. Medio pliego, 2 folios. Por la letra el autor es Rexano. El dato de Predicar en Villaviciosa pued dar alguna pista para saber quien fue este predicador. Documento 42.
-Introducción a la Santa Misión e Yndulgencias. Medio pliego, 2 folios, sin data. Pero parece que el autor es un franciscano. Documento 43.
-Sermón: Misión, 1ª convocatoria. Cuadernillo cosido, de 20 pp. tapas de papel. Numerado de 1-20,. Anónimo. (siglo XX). Documento 44.
-Sermones o pláticas, denominada Doctrina 2ª, Doctrina 3ª y Doctrina 4ª, sobre el sacramento de la Penitencia. Firmadas por Barta, excepto la 4ª que está incompleta. En total son 6 ff. sin coser, sin numerar, sin tapas y sin data. (siglo XX). Documento 45.
-Sermón o plática, titulada: Doctrina última, sobre la frecuencia de los sacramentos. Diferente a las anteriores, Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 46.
-Sermón titulado: Despedida (lleva en la parte superior el nº 39), es el último sermón de los de cuaresma, y trata de la Perseverancia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. con la tapa anterior, con el título; sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 47.
-Otro sermón titulado: Despedida. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 48.
-Sermón titulado de las “banderas”, o de la Exaltación de la Cruz. Firmado por Fr. José Francisco Javier (¿Jhaviel?) Cuadernillo sin coser, de 3 ff. sin numerar, sin tapas y sin data (siglo XVIII). Documento 49.
-Sermón o plática sobre la Conveniencia de los Ejercicios Espirituales. Cuadernillo sin coser de 4 ff. el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 50.
-Sermón incompleto sobre la Sagrada Comunión. En realidad son dos sermones sobre la Comunión, de 2 folios cada uno (total: 4 ff.), de autores diferentes, del siglo XIX. No tienen tapas, está sin numerar y sin datar. Anónimos. Documento 51.
-Sermón sobre los Juicios Temerarios (incompleto). Medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 52.
-Plática: Doctrina sobre la obligación de los hijos con sus padres (posiblemente incompleto); medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 53.
-Sermón incompleto sobre el perdón a los enemigos. Medio pliego, 2 folios, falta el comienzo y el final. Anónimo (siglo XX). Documento 54.
-Sermón incompleto sobre el Descendimiento de Jesús de la Cruz (escenificado), Medio pliego, 2 folios. Anónimo (siglo XX). Documento 55.
-Sermón incompleto sobre la Sagrada Comunión. Medio pliego, 2 folios. Anónimo (siglo XX). Documento 56.
-Sermón incompleto sobre la Fe. Medio pliego, 2 folios, Falto del principio y del final. Anónimo (siglo XIX). Documento 57.
-Sermón sobre la caridad y amor al prójimo, con unas reglas. Para el buen cumplimiento del amor al Prójimo. Está incompleto. Son 3 ff. Falta el principio, parte de las reglas y el final (ss. XIX-XX). Documento 58.
-Para el sermón de la Predestinación (¿incompleto?), 2 folios. Anónimos. (siglo XIX). Documento 59.
-Restos de un sermón sobre la sabiduría divina, virtudes... 2 folios, de la última parte; sin numerar, ni tapas. Anónimo, (siglo XIX-XX). Documento 60.
-Doctrina para sermones (incompleta), sobre los mandamientos. Contiene parte final de la Doctrina 1ª, la Doctrina 2ª sobre el amor al prójimo, la 3ª, sobre la fe, la 4ª sobre la esperanza, y parte de la 5ª sobre el segundo mandamiento. Cuadernillo sin coser, de 4 folios, numera a lápiz. Anónimo, muy bien escrito (siglo XX). Documento 61.
-Relato de un ejemplo que refiere S. Bernardino de Siena, sobre el perdón del enemigo. 1 folio. Anónimo (siglo XX). Documento 62.

Contiene:
-Villares de la Reina, Memorial de los foros que este convento de San Esteban goza en el lugar de Villares de la Reina, quién los posee, cuánto paga cada uno y cuanto debe hasta Navidad inclusive… Rige hasta 1829. Cuaderno manuscrito, cosido, de 52 ff. numerados, más portada e Indice y mas 6 folios en blanco al final; el f. 51 en blanco. Conservación de portada y contraportada mal (rota); resto buena. Documento 1.
-Memorial de los Foros de los Villares de la Reina, que tiene el convento de San Esteba de Salamanca. Año 1830. Cuaderno manuscrito, cosido, de 75 folios numerados. Conservación; buena. Documento 2.

Contiene certificado de bautismo de Fr. Tomás Serrano Vega, exclaustrado del convento de San Esteban, Malva, 04/10/1832. Bautizado el 20 de septiembre de 1817. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.

Contiene:

• Súplica de D. Alfonso de la Herrán Paredes, presbítero, arcediano titular de la ciudad de Palencia… al Rey, Palencia, 1756, firma autógrafa de Silvestre Palomares. Suplica que se repartan mejor las 82 prebendas de la Masa Capitular, porque el Deán lleva 3 y él solo una y los demás canónigos igual. Cuadernillo cosido, sin tapas, 9 ff., sin numerar. La envía el R. P. Fr. Domingo Crespo al convento de Santa Cruz de Segovia. Documento 1.
• Escritura de concordia otorgada por D. Bruno Antonio de Haro Salazar, Inquisidor apostólico… canónigo de la Santa I. C. de Segovia… Sobre colectación, cobranza y paga de la gracia del escusado por cuatro años, Madrid, 11/02/1776; impresa en Madrid por D. Joachin Ibarra, 1776. Cuadernillo cosido, de 23 ff. numerados, más portada. Documento 2.
• Breve de N. muy Sto. Padre, Pío VI por el que se prorroga por otros 7 años las facultades del Vicario General de los Reales Ejércitos. Madrid, 20/02/ Cuadernillo cosido, con pliego proptector, de 21 ff. numerados, más portada y contraportada. Edición bilingüe (Latín y Español). Firma impresa de D. Joachín García Orovio. Impresa en Madrid por D. Juan Ibarra, 1783. Documento 3.
• Memorial ajustado, hecho por orden de la Cámara de los autos que siguen los arciprestazgos, curas párrocos… del obispado de Sigüenza… Madrid, 15/07/1789. Cuaderno cosido, de 43 ff. numerados, mas portada y contraportada. Impreso en Madrid, por Antonio de Sancha, 1790. Documento 4.
• Orden circular de la Cámara sobre las erecciones de curatos y vicarías, especialmente con la que se ha hecho en Camodarve, diócesis de Barbastro, Madrid, 207/11/1795. Un pliego (2 ff.) impreso. Documento 5.
• Carta pastoral de D. José, obispo de Segovia a los párrocos y confesores del obispado, Segovia, 06/08/1804. 1 pliego (2 ff.), impreso, sin pie de imprenta. Sobre el matrimonio. Documento 6 (hay 2 ejemplares).
• Pastoral de D. José, obispo de Segovia, a los párrocos, confesores y fieles de la diócesis, Segovia, 25/01/1805. 1 pliego (2 ff.), impreso, sin pie de imprenta. Sobre los domingos y fiestas de guardar. Documento 7.
• Circular del Licenciado D. Juan Rafael de Colmenares, canónigo y uno de los gobernadores en la catedral y diócesis de Segovia, sede vacante, a los arciprestes, vicarios, curas… alcaldes, y demás justicias. Segovia, 01/08/1814. 1 pliego (2 ff.), impreso, con firmas impresas de Juan Rafael de Colmenares y Domingo García Segura. Sobre las limosnas para manutención y conservación de los Santos Lugares, según las bulas y provicisones que ha presentado el provincial de los franciscanos, P. Fr. Manuel Lázaro. Manda que se encargue a individuos para recoger dichas limosnas. Documento 8.
• Circular de los Inquisidores a arciprestes, vicarios, eclesiásticos, cura párrocos y demás confesores, ante los males de la invasión francesa, por los que muchos han prevaricado e incurrido en herejía externa o mixta, puedan ser rehabilitados, por este año, por arciprestes, viarios, curas, etc. cumpliendo las instrucciones que se dan. Valladolid, 30/01/1815. 1 folio impreso. Firmas impresas, con rúbricas manuscritas: D. Gregorio Mahamund, D. Pablo Uriarte y Cereceda y D. Andrés Pardo, secretario. Documento 9.
• Carta pastoral de D. Isidoro Pérez de Celis, obispo de Segovia, al respetable clero de la diócesis. Segovia, 16/05/1824. 1 pliego (2 folios), impreso, sin pie de imprenta. Acción de Gracias a Dios y arenga para mantener la religión y la monarquía, con el retorno de Fernando VII. Firmas impresas de D. Isidoro, obispo, y de D. Alonso Fernández del Campo. Documento 10.
• Pastoral del Gobernador Eclesiástico de Segovia, D. Vicente Sáinz, dirigida al clero y al pueblo de la diócesis. Segovia, 23/01/1838. Cuadernillo cosido, de 16 ff. (en romanos), más portada (con el nombre de “Fuenterrebollo”) y contraportada, impresa en Segovia, en la imprenta de D. José Espinosa, a cargo de Gabriel de Brea, 1838. En tiempo de infortunios y calamidades como los que se viven, divisiones y diferentes ideas políticas, furores de partidos, intolerancia, alienta a la caridad y a la paz. Documento 11.
• Pastoral del Gobernador Eclesiástico de Segovia, D. Vicente Sáinz, dirigida al clero y al pueblo de la diócesis, Segovia, 13/06/1839. Cuadernillo cosido, de 12 ff. (en romanos), más portada y contraportada, impresa en Segovia, en la imprenta de la viuda de Espinosa, a cargo de Brea y López, 1839. En tiempo de tan graves y diversos males de la Nación. Contra un ministro metodista inglés; arenga a la fe de la Iglesia. Documento 12 (hay 2 ejemplares).

Contiene:

• Certificado de la tonsura y órdenes, Calahorra, 12/06/1832, obispo D, Ignacio Ribes y Mayor
• Certificado de la ordenación de diácono, Burgos, 19/09/1835, arzobispo D. Ignacio Ribes y Mayor, arzobispo de Burgos
• Certificado de la Ordenación sacerdotal o presbítero, Durango, 17/12/1836, por D. Joaquín de Abarca y Blanque, con dispensa de la edad. En este mismo certificado se le concede licencias para celebrar misas en la diócesis de Bayona (Francia), 23/10/1839.

Son fotocopias de cartas de exclaustrados al Maestro General y otras a particulares que quizá serían remitidas después a la Curia.

Contiene:
-Nóminas, 1 f. impreso. Original en AGOP XIII 26126-D-G.

Contiene:
-Escritura de censo de una casa sita en la calle de la Platería otorgada por la Iglesia de Nuestra Señora la Antigua de Valladolid a favor de D. Fernando González, Valladolid, 14/07/1797. Firmada por D. Manuel Valeriano de Acuña y D. Manuel González Piñuela. 1 cuadernillo cosido, 50 ff. manuscritos, sin numerar. Documento 1.
-Títulos de pertenencia de una casa sita en el Corral de la Copera adquirida por D. Felipe Rodríguez de D. Faustino y D.ª María Bayona, hermanos, por escritura otorgada en 27 de febrero de 1847; y Censo perpetuo a favor de los propios, Valladolid, 27/02/1847. Incluye el censo perpetuo en favor de D. Bernardo Bayona del solar en la calle o corral de la Copera, Valladolid, 24/05/1793. Firma el escribano D. Laureano Yscar. 1 cuadernillo cosido, ff. manuscritos, sin numerar. Documento 2.

Sermones de 1770-1847:
-Sermón de la Bula, año 1770. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, con tapas de papel y título. Al ángulo superior izquierdo lleva el nº 107. Documento 1.
-Sermón para la Domínica 3 post Pascha de Resurrección, año 1794. Predicado por Fr. Juan Villapun, en la parroquia de S. Pedro de Vitoria. 18/05/1794. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin tapas. Al ángulo superior izq. lleva el nº 82. Documento 2.
-Sermón para la domínica 2ª de Paqua, año 1796. Predicado por Fr. Juan Villapun en la parroquia de S. Pedro de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Al ángulo izq. Superior lleva el nº 82. Documento 3.
-Sermón para la domínica 3ª de Pasqua, del año 1799. Predicado en dicño año por Villapun (sic) en la par. de S. Pedro de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Al ang. Super. Izq. Lleva el nº 84. Documento 4.
-Sermón del primer domingo de Adviento, Soria año de 1800- Despues se añade: “Pamplona, 1803, catedral”. Anónimo. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar con tapas de papel y título. Ángulo sup. Izq. Lleva el nº 68. Documento 5.
-Sermón de la Infraoctava del Santísimo Sacramento, Soria, año 1801, Anónimo, pero el mismo autor del doc. anterior (documento 5). Cuadernillo de 4 ff. , sin numerar, con tapas de papel. Documento 6.
-Sermón para la Domínica de Quasimodo del año 1803, predicado dicho año. Su autor es el Fr. Juan Villapun, aunque no pone el nombre, pero es su letra. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar. Lleva en el ángulo super. Izq. el nº 81. Documento 7.
-Plática de la Cruz. Domingo de Ramos en Santa María de San Sebastián, por la tarde [1]808. Cuadernillo cosido, de 4 ff. Anónimo. Es el mismo autor del sermón siguiente (doc. 9). Documento 8.
-Plática de la Cruz, Domingo de Ramos, antes del “Vexilla”, año 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar. Es el mismo autor del la plática anterior (doc. 8) por lo que debió predicarse en San Sebastián. Documento 9.
-Sermón para la Domínica Infraoctava del Santísimo Sacramento que no se predicó por haber salido la procesión en este día, San Sebastián, año de 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, con el título y una nota: “Muy Sr. mío y mi dueño: reciví la de vuestra paternidad, con todo quedo (sic.), Autor anónimo, pero es el mismo de los docs. 8 y 9. Documento 10.
-“Vespertinos en Vitoria, el año 1814. Se trata de un cuadernillo, en parte cosido y en parte no., de 9 ff. y algunos billetes con notas, sueltos en el interior. Posiblemente se haya juntado varios; en el folio último pone “Bernedo 44” ¿Fue utilizado por otro predicador en esa población y ese año? Documento 11.
-Sermón de Resurrección. Anónimo. Post 1830. Cuadernillo cosido, de 4 ff. Las tapas de papel, son un folio de “Conclusiones de Teología sobre la 2ª – 2ae., cuestione 27, artículos 3 y 5…. Bajo los auspicios del R.P. Fr. Juan de Santo Domingo, en el Real Conv. de Sta. María de Trianos, 05/03/1830.”, firma ilegible. Documento 12.
-Sermón de la Ascensión de N. S. Jesucristo; Autor: Fr. Domingo de Corcuera, lector de Filosofía, año 1829. Cuadernillo cosido, de 4 ff. uno en blanco, tapas de papel con título. En el último folio, firma del autor y fecha. Documento 13.
-Sermón de Trinidad, para el año 1833. Cuadernillo cosido, de 4 ff., Anónimo. Al principio hay un folio titulado: «Lista de los sermones que se hallan en mi poder» lo que nos indica el uso que hacían los frailes de los sermones escritos. Documento 14.
-Sermón para la Domínica 4ª de Pasqua, del año de (en blanco). Por la letra y el estilo es obra del P. Fr. Juan Villapun. Lleva al ang. Sup. Izq. el n. 85. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. La fecha debe ser conforme a los otros sermones del autor, 1810-1818. Documento 15.
-Sermón del Sacramento. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar con tapas de papel. Anónimo. Documento 16.
-Sermón del Mandato. Anónimo. Cuadernillo sin coser, de 6 ff., sin numerar, los dos últimos en blanco. Documento 17.
-Sermón de Mandato. 4 pp., sin numerar, sin firma, ni fecha. Documento 18.
-Sermón del Mandato, Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar ni firma ni fecha, Lleva en el ang. Sup. Izqu. el n. 93. Documento 19.
-Sermón de la 1ª dominica de Adviento. Cuadernillo cosido, 4 folios con la tapa. Lleva al ang. Sup. Izq. el n. 1. Anónimo. Documento 20.
-Sermón de la segunda Domínica de Adviento. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar. Contiene varios sermones sobre la misma materia y unió para la Domínica 5ª de Epifanía, de 1820. Llva al áng. Sup. Izq. el n. 1. Documento 21.
-Sermón sobre la Conversión diferida. Vespertino. Cuadernillo cosido, de 10 ff. El último en blanco, sin numerar. Lleva al ang. Sup. Izq. el n 6. Documento 22.
-Sermón de la Domínica 1ª de Adviento. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Lleva en el ang. Sup. Izq. el n 69. Documento 23.
-Sermón de la Domínica 1ª de Cuaresma. Cuadernillo sin coser, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 72. Documento 24.
-Sermón de la Domínica 4ª de Cuaresma, de la misericordia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas. Lleva en el ang. Sup. Izq. el n 78. Documento 25.
-Sermón del domingo de Ramos. Medio pliego de 2 ff. (4 pp.), sin numerar, lleva al ang. Sup. Izq, el n 80. De haberse perdido parte. Documento 26.
-Sermón del Mandato. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 91. Anónimo. Documento 27.
-Sermón: Plática de jueves santo en S. Vicente de Vitoria. Medio pliego (4 pp.), Lleva al ang. Sup. Izq. n 92. Posiblemente del P. Fr. Juan Villapún. Documento 28.
-Sermón del mandato. Medio pliego, 4 pp., pero 2 en blanco. Lleva al áng. Sup. Izq. el n. 94. Documento 29.
-Sermón de ¿Pentecostés?, Cuadernillo sin coser, 4 ff. sin numerar, sin tapas, algo deteriorado. Lleva al ang. Sup. Izq. el n 99. Anónimo. Documento 30.
-Sermón de Pentecostés. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 31.
-Sermón de la Domínica 3ª post octav. Trinitatis, S. P (San Pablo, Valladolid). Cuadernillo cosido, de 4 ff. (8 pp)., sin numerar y sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor del doc. 31. Documento 32.
-Sermón de la Domínica 15ª post Actav. Trinitatis, S.P (San Pablo de Valladolid). Cuadernillo cosido, de 4 ff. (8 pp.), sin numerar y sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los docs. 31 y 32. Documento 33.
-Sermón de la Eucaristía, Sagarmínaga. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con las tapas de papel., sin numerar.Anónimo. Documento 34.
-Sermón de la Bula. Cuadernillo cosido de 6 ff., con las tapas de papel, sin numerar. Anónimo . Documento 35.
-Sermón sobre la Avaricia.Cuadernillo cosido, de 7 ff, sin numerar, con las tapas de papel. Anónimo. Documento 36.
-Sermón sin título, ¿Sobre la confesión? Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, (12 pp.). Anónimo. Documento 37.
-Sermón sobre la preparación de la celebración de la Natividad del Señor (Adviento). Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, Anónimo. Documento 38.
-Sermón de la Magadalena en Huesca, año 1787 (en Tudela no) en el interior: feria 5ª post Domin. In Passione. Predicado en Huesca, 1787. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con las tapas, sin numerar. Anónimo. Documento 39.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, año de 1787. Cuadernillo cosido, de 8 ff, con las tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 40.
-Sermón para la Domínica 3ª de Quaresma del año 1789. Lo predicó Fr. Juan Villapun en la Colegiata de Santa María el día 13 de marzo de dicho año. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar y sin tapas. Lleva al ang. Sup. Izq. el nº 76 (es muy posible que todos los sermones que llevan número en la parte superior izq. sean de Fr. Juan de Villapun). Documento 41.
-Sermón de Trinidad, Soria, año de 97 (1797). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más las tapas de papel., sin numerar. Documento 42.
-Sermón Descendimiento en Lagran, año 99 (1799), Cuadernillo sin coser, 4 ff. sin numerar, sin tapas. Posiblemente de Fr. Juan Viillapun. Lleva al ág. Sup. Izq. el n 95. Documento 43.
-Sermón para la Domínica 2ª de Trinidad del año 1793. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva en el áng. Sup. Izq. el n 86. (¿de Fr. Juan de Villapun?). Documento 44.
-Sermón: Rosario a 2 de octubre de 1803 en Sangarrén [Huesca] y de San Serapio, día 14 de noviembre de 1803, en el Colegio de Huesca. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, y sin tapas... Anterior a Rosario pone N 1º (pero distinto a la numeración de los anteriores). Documento 45.
-Sermón de Resurrección 1º y 2º de Pascua, Pamplona, 1804. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas de papel, sin numerar. Documento 46.
-Sermón del Domingo 4º de Quaresma, 1807. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva al áng. sup. izq. el n. 77 (posiblemente de Fr. Juan de Villapun). Documento 47.
-Dominica Santa, Artajona, 1807. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 48.
-Sermón de Santa Rosa de Lima, en Huesca, año 1807. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior, sin numerar. Documento 49.
-Sermón de la Soledad y plática el Viernes Santo por la tarde, San Sebastián año de 1808 y Plática para antes de la procesión del Viernes Santo. Son 2 sermones. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas de papel; último folio en blanco. Junto al título, los números 110, 111. Documento 50.
-Sermón del miércoles de Ceniza por la tarde en San Telmo, 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 90 (no es letra de Fr. Juan Villapún. Documento 51.
-Sermón de Sexagésima predicado en la catedral de Ávila año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar ni tapas. Documento 52.
-Sermón para el miércoles (añadido: post Dopmin. 4) de la 4ª semana de Quaresma predicado en la Santa Iglesia Catedral de Ávila, año de 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 53.
-Sermones “Vespertinos sobre la Magdalena. Vespertinos con sus doctrinas del 2º mandamiento predicados en Vitoria el año de 1817 `por Fr. Thadeo Larrimbe (o Larrinve) (+ Cap. 1824 , p. 55). Asunto educación de los hijos y otros. Cuadernillo cosido, de 30 ff., más tapas de papel. Documento 54.
-Sermón del Domingo 4 Adventum, 1818.Anónimo. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con tapas de papel, sin numerar. Documento 55.
-Sermón para Domingo 18., año 1819. Parece que al final firma Fr. Juan de Villapuin, 1819 ; Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, y sin tapas. Lleva al al áng. Sup. Izq. el n 27. Documento 56.
-Sermón del Sacramento. Cuadernillo cosido, de 8 ff, sin numerar, ni tapas, último folio en blanco. Lleva el n 39 al áng. Sup. Izq. Posiblemente sea de Fr. Juan de Villapun. Documento 57.
-Sermón de lla Domínica in Passione, en S. Pedro, en 1825. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva al áng. Sup. Izq. el n.79 ¿de Fr. Juan de Villapun? Documento 58.
-Sermón de San Francisco, año 1826. 30, Firmado por Rejano. O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más otro f. suelto. Sin numerar y sin tapas. Documento 59.
-Sermón de la Domínica 2ª de Quadragesimam, en San Pedro, 1828. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar y sin tapas. Llevas al áng. Sup. Izq. el n 9. Documento 60.
-Sermón para la Domínica primera de Quaresma. Primera de Cuaresma y año de 1829. 5ª in Passione. Al interior pone: Domínica 1ª de Quaeresma, año de 1826, día 12 de febrero y al f. 2 pone: Domínica 5ª in Passione, 1826. Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel. Es un sermón muy usado en varios años, con muchos añadidos. Documento 61.
-Sermón del Mandato para el año 1829. Cuadernillo cosido de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. Al final tiene varios escritos, algunos ilegibles, pero en un nota, más clara, firma un tal Merino, como quien envía estos sermones a otro padre. Documento 62.
-Sermón de Soledad de María, Cuadernillo cosido, de 4 ff. y tapas de papel. Estas son un folio de conclusiones de Teología sobre la 1ª 2ª de Sto. Tomas, del estudiop de Santa María Real de Trianos, 07/02/1829. Documento 63.
-Sermón para la feria 4ª de la domínica 5ª de Quadragésima, año 1829. Firma: “Fr. Domingo de Corcuera, religiosos dominico en Santo Domingo de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más las tapas de papel, sin numerar. Documento 64.
-Sermón de la Pasión para el año 1829.Anónimo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más la tapas de papel. Documento 65.
-Sermón para la Domínica 1ª de Quaresma, el que debe predicarse en Melgar de Arriba [VA], el año de 1830 a 16 (borrón) de dicho año. Autor: Fr. Domingo de Corcuera. Cuadernillo cosido, de 2 ff. más tapas de papel. Documento 66.
-Sermón para la Domínica 1ª de Adviento, predicado en la villa de Melgar de Arriba [VA] en el año de 1831, el que trata del Juicio Final, por el P. Fr. Domingo Corcuera, religioso dominico de Santa María la Real de Trianos, lector de Metaphisica en el mismo, Ylustre Colegio de esta Provincia. Cuadernillo cosido de 5 ff. el último en blanco, sin numerar y sin tapas . Todos los sermones que llevan tapas de la conclusiones teológicas de Trianos, deben ser de este P. Corcuera. Documento 67.
-Sermón del Mandato para el año de 1834 que deberá predicarse en la Villa de Vercianos [Bercianos]. Cuadernillo cosido, de 9 pp. numeras del 1º al 9º, con tapas de papel y título. Anónimo. Documento 68.
-Sermón de Pasión para el año de 1831[¿4 o 5?]. Cuadernillo cosido, de 10 ff. más tapas de papel, sin paginar. Documento 70.
-Dilúculo para el año 1831, Fr. Domingo Corcuera. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, con título, sin numerar. Documento 71.
-Semana Santa completa. Soledad para el año 831 [1831], que deberá predicarse en la villa de Bercianos por Fr. Domingo Corcuera, lector de Metaphisica en el Real Colegio de Sta. María la Real de Trianos, hoy día 21 de marzo del ya dicho año 31. Cuadernillo cosido, de 9 pp., numeradas del 1º-9º, más tapas de papel. Documento 72.
-Sermón de la Passion de N. S. Jesucristo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar. Documento 73.
-Sin título. Sermón, ni autor. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar (el último en blanco), con tapas de papel. Documento 74.
-Cuadernillo, medio cosido y medio sin coser. En la tapa lleva arriba el N 6º. Año de 1831 y el índice de varios sermones: Sermón primero: tac hado; 2º de la Anunciación de Ntra. Señora,; 3º del Corpus, año 1832; 4º del Apos. Santiago en el hospital de Vitoria, año 1832; 5º de la Magdalena,. Año 1832 en las Brígidas; 6º Natividad de Ntra. Señora, año 1832, en Vitoria; 7º Un exordio para el sermón del Corpus; 8º Una conclusión del sermón de Anunciación; 9º una nato en el sermón de Natividad de Ntra. Sra. para predicar dicho sermón en la fiesta de la Anunciación. Este cuadernillo, está cosido y comienza con un párrafo tachado, pero en el que se puede leer: Sto. Tomás de Madrid y enero, 23 de 1831 y una rúbrica Apz (P. Apelaniz??) sigue un sermón de la Anunciación, datado en Sto. Tomás de Madrid, 31 de marzo 1831 Apz; Sigue el de Corpus, datado en Magallón. El 23 de noviembre de 1835; el de Santiago, Datado en Sto. Domingo de Vitoria, 18/07/1832 y firma con todas las letras Fr. Tomás Apelániz, Predicador Conventual.; el de la Natividad de Ntra. Sra. está también datado en Vitoria a 5 de septiembre de 1832, con firma de Fr. Tomás Apz. El Exordio del Corpus está datado en Magallón, 30 de enero de 1835; la conclusión de la Anunciación, sin datar. Estos sermones del P. Apelániz los separamos del los siguiente, los cuales ponemos en un sobre diferente con catalogación también diferente. Documento 75.
-Metidos en el cuadernillo anterior (doc. 75) estaban estos otros sermones: Sermón de Rosario (4 ff.); Del Rosario, en las dominicas de Huesca, a 12/07/1840, en el interior pone los lugares en los que se predicó dicho sermón entre 1840 -1858 y en los pueblos: Angues, Chimillas, Sta. Rosa de Huesca; en Quarte y en Sta. Rosa (4 ff. y tapas); Rosario, 6 ff.; Sermón de Ntra. Sra. del Pilar en acción de gracias, y dentro también de acción de gracias a S. José (6 ff.); Rosario (6 ff.); Sermón de la Virgen (4 ff.); Sermón del Rosario predicado en el día 7 de noviembre en la fiesta que hicieron las Sras. Mujeres del Rosario de Santa Fe [debe referirse al convento de monjas de Zaragoza]. Fr. José Lacruz, lector de Artes, año 1827. (6 ff.). Como hemos dicho en el anterior les damos otro número de catalogación. A todos el mismo, en el mismo sobre. Documento 76.
-Cuaderno de Misiones del año 1820. (A lápiz han puesto Panegíricos), Cuaderno cosido, con tapas de papel. Hay dos bloques: el primero: «Quaderno de las Misiones del año 1820. Exhortación para antes de la procesión convocatoria y Doctrinas para introducción de cada Misión», ocupa las pp. 1-31, más tapas, numeración original. A continuación comienza otro bloque titulado: «Misiones que se celebraron en el obispado de Tudela, año de 1824... Como en las misiones de Zaragoza en el año 1818». Ocupa las pp. 1 -25, numeración original. Documento 77.
-Sermón de las Santas Justa y Rufina vv. y mm., en San Martín de Huesca, año 1809. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con tapa de título, sin numerar. Documento 78.
-Sermón de N. P. San Francisco, Descalzas reales, año 1827. 4 ff. sin numerar, sin tapas. Escrito en papel del Estado de 1823. Documento 79.
-Sermón de N. P. San Francisco. Cuadernillo cosido, de 4 ff. y añadido otro folio, suelto, obra del mismo autor. Al f. 3 lleva la firma de ¿Rexano? o¿Regato?, con este último apellido hay un P. José Regato, fallecido en Las Caldas, con más de 70 años, Act. Cap. 1815, p. 77.Sermón dirigido a religiosos. Documento 80.
-Sermón del juicio final, con la firma de Rexano o Regato, Cuadernillo cosido, sin numerar ni tapas. Al principio tiene añadido: «Dudo si es de Bourdaloue». Lleva al margen superior, centro el n. 20. Documento 81.
-Panegírico en honor del Beato Ángel de Acri (capuchino, beatificado por León XIII, el 9/12/1825). Cuadernillo cosido, de 5 ff., y alguno más que falta (incompleto), sin numerar, sin tapas. Documento 82.
-Sermón de San Antonio (virtudes), Cuadernillo cosido, de 4 ff, último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 83.
-Sermón del Segundo dolor y gozo del patriarca San Joseph. Cuadernillo cosido, 2 ff. sin numerar, con tapas de papel. Anónimo. Documento 84.
-Sermón de San Francisco de Asís, cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y tapas de papel. Anónimo. Documento 85.
-Pláticas para el día 1º, 3º y 9º en la novena del Patriarca S. José en la iglesia de nuestra Señora de la ciudad de Tudela. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar y sin tapas (incompleto). Anónimo. Documento 86.
-Sermón de nuestro padre San Francisco de Asís. Cuadernillo cosido, de 7 ff. sin numerar, con tapas de papel. Anónimo. Documento 87.
-Sermón Sobre los Dolores de la Virgen. Folio doblado, (4 pp.), Anónimo. Sin fecha. Documento 88.
-Sermón Panegírico de la Purificación, cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 89.
-Sermón sobre las Llagas de San Francisco, Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 90.
-Sermón de Santa Águeda. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Sin fecha. Documento 91.
-Sermón de la Exaltación de la Santa Cruz, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo O.P., sin fecha. Documento 92.
-Sermón de la Confesión (incompleto), folio doblado (4 pp), sin numerar, sin tapas. Anónimo. Sin fecha. Documento 93.
-Sermón de la Domínica 1ª y 2ª de Adviento. Cuadernillo cosido, de 11 ff., sin numerar, con tapas de papel. Anónimo, sin fecha. Lleva en la tapa anterior el título y los n. 4º y 5º. Documento 94.
-Sermón de Santa Teresa de Jesús. Cuadernillo cosido, de 5 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 95.
-Sermón de la Gloriosa Santa Ana. En realidad sin 2 sermones. El primero es un cuadernillo cosido, de 3 ff., sin numerar, con tapas de papel, sobre la anterior pone «bueno» y Sermón de santa Ana. El segundo es otro cuadernillo, cosido de 3 folios, con tapas de papel, la final doble, sin numerar. Anónimo, pero es un mismo autor de los dos sermones, sin fecha. Documento 96.
-Sermón “Profesio O.P.”, de una profesión. Cuadernillo cosido, de 3 ff., sin numerar, con tapa anterior de papel y título. Anónimo y sin fecha. Documento 97.
-Sermón de la exaltación de la Cruz. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 98.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, con tapa delantera. Anónimo, O.P., sin fecha, post. a 1828. Documento 99.
-Sermón o plática “Sobre las visitas a Jesús Sacramentado. Hoja suelta, Anónimo y sin fecha. Documento 100.
-Sermón de Santa Lucía, virgen y mártir. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior de papel., sin numerar. Anónimo, sin fecha. Al final lleva firma indescifrable. Documento 101.
-Sermón panegírico de los Santos Confesores Voto y Félix, predicado en Zaragoza. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior de papel, sin numerar. Anónimo, sin fecha, pero anterior o durante la exclaustración. Documento 102.
-Sermón de los Santos Teopompo (Theopompo) y Sinesio, mártires. Cuadernillo cosido, de 4 ff., con tapas de papel, sin numerar. En la tapa anterior lleva el n. 1º. En la tapa posterior pone. “Riclas 47 Glorificar a”. Sería predicado en Ricla, en 1847 (¿1747?), sermón de algún exclaustrado. Documento 103.
-Sermón panegírico de San Juan de Dios, predicado en sus religiosos de Murcia. Cuadernillo cosido, de 13 ff., sin numerar, con tapas de papel. Anónimo y sin fecha. En la tapa anterior, s ls vuelta pone una nota curiosa, sobre este sermón y hace referencia a otro sermón de San Camilo de Lelis. Documento 104.
-Sermón de San Juan Nepomuceno, Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 105.
-Sermón de la Virgen del Carmen. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 106.
-Sermón de nuestra señora del Pilar. Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco. Anónimo, sin fecha. Documento 107.
-Sermón sobre la Preciosísima sangre de Cristo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 108.
-Sermón del Patriarca San Joaquín. Medio pliego doblado, posiblemente falten folios. Anónimo, sin fecha. Documento 109.
-Sermón de Miércoles y Viernes de la 2ª semana de Cuaresma . 3er. Quaderno. El 1º trata del Juicio Final. El 2º del negocio de la salvación. Al ángulo superior izqu. pone Quaderno 3º. Cuadernillo cosido, de 13 ff. y tapa de papel, con títulos, sin numerar. Anónimo, sin fecha. Documento 110.
-Sermón del Zeniza (Miércoles de Ceniza). Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 111.
-Para un sermón de las Ánimas. Introducción, folio doblado de 4 pp. usadas sólo 2 pp. Anónimo, sin fecha. Documento 112.
-Sermón de San Agustín. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar y sin tapas. Al final se pide oraciones por el papa Pío VII y por Fernando VII, por lo que es anterior a 1823. Anónimo. Documento 113.
-Índice de Materias Morales. Cuaderno cosido, de 19 ff., sin numerar, tapa anterior con título. Anónimo y sin fecha. Documento 114.
-Sermón sobre el Rosario. Incompleto. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fechas. Documento 115.
-Sermones o consejos para Misiones, dos folios, en la parte superior lleva el nº 2. Anónimo, sin fecha. Documento 116.
-Sermón del Sagrado Corazón. 1 folio suelto, sin numerar, Anónimo y sin fecha. Documento 117.
-Sermón de San Bartolomé. 1 folio suelto, sin fecha, Anónimo. Documento 118.
-Tres folios sueltos sobre las cartas de San Pablo. Parece una plática o una clase de exégesis. Los folios están paginado, con los números 9-12 y 25-26. Anónimo y sin fecha, parece del siglo XX. Documento 119.
-Sentimientos de Confianza. 1 folio doblado (4 pp.) con varias oraciones. Anónimo sin fecha. Documento 120.
-Plática Prioral de la Santísima Cruz, 1814. 2 pliegos pequeños manuscritos. Documento 121.

Esta Unidad Documental Compuesta se dedica a los sermones que tienen los datos completos: motivo o dedicación, año y lugar donde se predicó. Datos puestos por el P. Fr. Fernando Blanco. En algunos casos indica hasta la limosna que le dieron por el sermón.
Dividimos esta Unidad Documental compuesta en dos documentos, por motivo de no multiplicar el número de fichas.

• Documento 1: Cuadernillo cosido, sin numerar. Cuadernillo «Memoria de las pláticas y sermones que llevo predicados desde el año mil ochocientos treinta y cinco y 23 de mi edad». Está redactado por el mismo autor o creador y abarca desde 1835 a 1858 (incluyendo su estancia en Santiago de Compostela, desde el verano de 1851), aunque no se ha conservado, que sepamos, sermón alguno de esa etapa. En este cuadernillo se registran 402 sermones y pláticas, por años, con su lugar de predicación, parroquia o iglesia, motivo o titulación. Pone, en ciertos caso, la limosna que le dieron por la predicación, y algunas noticias de su vida: «1849 cátedra de oratoria sagrada en el Seminario y de Religión y Moral», «Concluyendo el curso de este año (1851) fui llamado por el Sr. Arzobispo de Santiago.» En la tapa anterior se pone a bolígrafo: «Parece del P. Blanco. En todo caso es dominico exclaustrado de San Esteban de Salamanca, como aparece en la nota de la hoja primera y por los temas de los sermones». El autor de esta nota creo es el P. Jesús María Palomares, por la letra. No hay duda de que el autor del este cuadernillo es Fr. Fernando Blanco y Lorenzo.

• Documento 2: Sermones predicados en Salamanca (1835 -1851), con fecha y motivación. Son un total de 47 sermones. Contiene los sermones de:

• Sermón de la Dominica de Pasión, Salamanca, iglesia de San Martín, 1833 y sermón "pro Kalenda D.N.J. juxta consuetu. Sacri Ordinis Praedicatorum, s/f. Estos dos sermones son del año 1833. Por lo tanto, parece imposible que el autor sea Fr. Fernando Blanco, que se ordenó de diácono en abril o mayo de 1834 y posiblemente de sacerdote antes de la Navidad de 1834, por lo que en 1833 no era diácono (no podría predicar), y el sermón de la kalenda, que se hacía el día 24 de diciembre, sería sacerdote, cuando este sermón lo solía hacer el diácono mayor. Nada raro que Fr. Blanco hubiera conservado estos dos sermones ajenos para posibles usos personales (sers. 1 y 2)

• Sermón de San Pedro Mártir, predicado en San Esteban por Fr. Fernando Blanco, 1835, muy cuidado, 9 hojas, más tapa anterior con título (ser. 3).

• Sermón del Smo. Rosario, San Esteban de Salamanca, 1835, 2 hojas (ser. 4)

• Año 1836, sermón de Santa Bárbara, en Aldeatejada, 4 hojas y tapas ( ser. 5)

• Año 1837, charla sobre las comuniones indignas y sermón de la sagrada Eucaristía, Francos, 1 pliego y 4 hojas (ser.6).

• Año 1837, Sermón de Santa Olalla (Eulalia), en su parroquia, Salamanca, 5 hojas y tapa anterior, cosido, (ser.7)

• Año 1838, sermón de San Antonio abad, en Santo Tomás, Salamanca, 4 hojas (ser. 8)

• Año 1838, sermón vespertino, 5º domingo Cuaresma, en los Trinitarios, Salamanca, 6 hojas (ser. 9)

• Año 1838; sermón de San Pedro Mártir, en San Esteban de Salamanca, hojas 4 (ser. 10).

• Año 1838, sermón de San Boal, en su parroquia, al Ilmo. Cabildo, 2 pliegos, hojas (ser. 11)

• Año 1838, sermón de San Pascual Bailón, en Salamanca, 4 hoja, más tapas (ser. 12)

• Año 1838, sermón del Smo. Sacramento, en la iglesia de Santo Tomás, Salamanca, folios 3 (ser. 13)

• Año 1838, sermón de San Bartolomé, en su parroquia, Salamanca, 1 f. y hojas 4 (ser. 14)

• Año 1839, sermón de Santa Águeda, Villares, Salamanca, 1 pliego y 2 ff. (ser. 15)

• Año 1839, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser.16)

• Año 1839, sermón de Santa Lucía, en santo Tomé, Salamanca, 2 pliegos (ser. 17)

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, Iglesia San Juan de Barbalos, Salamanca, 8 hojas (ser. 18).

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, en iglesia de San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser. 19)

• Año 1840, sermón del Smo. Rosario, San Esteban, Salamanca, 2 pliegos (ser. 20)

• Año 1840, sermón de Santa Bárbara, 3º, en su capilla del Arrabal de la puerta de Zamora, en Salamanca, 4 ff. (ser.21) .

• Año 1840, sermón de Nuestra Señora de la Misericordia, iglesia de San Cristóbal, Salamanca, 1 f. y 1 cuartilla (ser. 22)

• Año 1841, sermón ¿vespertino del primer domingo de Cuaresma? día 23 de febrero, "No solo de pan vive el hombres..." 1 f. (ser. 23)

• Año 1841, sermón de Jesús Nazareno, en San Julián, Salamanca, 1 folio (ser. 24)

• Año 1841, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 3 pliegos, con las tapas y una cuartilla (ser. 25)

• Año 1841, sermón de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, Salamanca, 1 folio (ser. 26) [ver nota del archivero]

• Año 1843, sermón del Smo. Sacramento, en San Justo, Salamanca, 4 folios (ser. 27)

• Año 1843, sermón de Santa Bárbara, en el Arrabal de Salamanca, 1 pliego (ser. 28).

• Año 1844, borrador para el sermón de San Juan Bautista predicado en Salamanca, en su iglesia, 3 pliegos con las tapas, (ser. 29).

• Año 1844, para el sermón de Santiago en su iglesia de Salamanca, [en realidad hay 3 sermones, de los cuales 2, muy parecidos son de 1838, y el que sirve del tapas es del 1844, tiene 1 pliego y 3 folios (ser. 30).

• Año 1844, sermón de San Luis rey de Francia, en la iglesia de la Tercera Orden de San Francisco de Salamanca, 2 pliegos y 1 folio (ser. 31).

• Año 1844, sermón de Difuntos en el Campo Santo de Salamanca; contiene otro de Ánimas del año 1841 y una cuartilla que titula "Apuntaciones para el sermón de Ánimas", tiene 2 pliegos (con las tapas), 2 folios y 1 cuartilla (ser. 32)

• Año 1844, sermón de San Martín en su iglesia parroquial de Salamanca, tiene 3 pliego y 1 folio, que es para el sermón de dicho santo en el año 1849. (ser. 33)

• Año 1845, pláticas sobre Santo Tomás de Aquino, ¿San Esteban?, Salamanca; consta, al menos, de dos pláticas, escritas en 3 pliegos, un folio doblado de 2 hojas y una cuartilla (que es una carta de correos, de 1845, dirigida a D. Fernando a Salamanca) aprovechada para escribir apuntes sobre el Doctor Angélico (ser. 34)

• Año 1845, sermón del Ecce Homo y del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Adrián, de Salamanca, consta de 1 pliego y 1 folio suelto. (ser. 35).

• Año 1845, sermón de la Sagrada Eucaristía, en San Justo de Salamanca, 2 pliegos, con las tapas, (ser. 36)

• Año 1845, sermón de Santa Ana y la oración, en santo Tomé, de Salamanca, 1 pliego, y otro a modo de tapas, que es una comunicación del fallecimiento de un señor en Salamanca, dirigido a D. Fernando. (ser. 37)

• Año 1846, sermón de Santa Engracia en Tardáguila, 1 pliego (ser. 38)

• Año 1846, sermón de la devoción a Nuestra Señora de los Dolores, Salamanca, en Santa Eulalia, 1 pliego y un folio (ser.39)

• Año 1846, sermón de San Miguel, en Monterrubio, 2 folios (ser. 40)

• Año 1846, sermón de Lázaro, Salamanca, en la Catedral, 2 pliegos (uno hace de tapas, pero escrito), más 1 folio, más 5 cuartillas, (ser. 41). El folio es una carta de Pablo de Santa Colomba, amigo de D. Fernando, que le escribe desde Cantalpino, el 22/03/1846; el dicho Pablo debía ser dominico exclaustrado, porque manda saludos a los "cohermanos".

• Año 1849, sermón de San Jacinto en Mayorga, dos versiones: un cuadernillo, bien cosido extraordinaria caligrafía y ejecución, con tapas, en la anterior el título y autor. 11 hojas (ser. 42.) la otra versión es en en 2 pliegos tipo folio largo Sermón (ser. 42)

• Año 1850, sermón de la Resurrección, ¿catedral? Salamanca, una cuartilla (ser. 43)

• Año 1851, sermón del funeral del obispo de Salamanca, Salvador Sanz de Grado, en enero de 1851, 4 pliegos (ser. 44)
  +Año 1835, sermón de la Domínica 7ª post octava de la Trinidad, en la iglesia de San Blas, de Salamanca. 4 hojas, y un folio doblado de tapas. (ser 45).

• Año 1844, sermón, borrador del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Julián de Salamanca. Es un folio doblado, contiene una cuartilla de frases en latinas sobre la caridad y justicia, pero en el reverso llevaba algo escrito que se ha tachado y estaba firmado por el obispo de Ávila. Posiblemente el sermón fue reutilizado y por esto no se encuentra aquí. (Ser. 46)
  +Año 1850: sermón del Smo. Sacramento, predicado en la parroquia de San Martín, de Salamanca, el año 1850; dos pliegos, 4 hojas, la primera hace de protección, sin título. (Ser.47)

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: "Párrafos del P. Ventura Raulica", son 10 pliegos y 3 hojas sueltas. Nada dice de qué obra de Ventura di Raulica se han tomado, sin numerar. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 2: Apuntes sobre los sentidos y sensaciones. Cuadernillo cosido de 6 hojas, incompleto. Medidas: 160 x 217 mm.

• Doc. 3: Apuntes de Patrística, Padres Apostólicos, de San Clemente I papa a San Cipriano, 8 pliegos y una hoja, numerados por pliegos, tamaños diferentes y papel diferente.

• Doc. 4: Exposición del Sistema Molinista en lo concerniente a la Ciencia Media. Un pliego, como tapas, 10 hojas y dos billetes; sin numerar.

• Doc. 5: Ejercicio de docencia teológica: Tesis: «Progressus civilis requirit ut humana societas constituatur super fundamentis mere humanis, nullo habito respectu ad religionem , perinde ac si ea non existeret.» Censurae Theolog. Roman. Un pliego, muy bien escrito y conservado, con la opinión del teólogo. (está incompleto) Medidas: 220 x 315 mm. Latín.

• Doc. 6: Programa para los exámenes de Hermenéutica Sagrada. Cuadernillo cosido, de 44 páginas, de diferentes tamaños. Se estructura por capítulos y en cada uno de ellos se indican varias preguntas. Medidas135 x 215 mm la máxima.

• Doc. 7: Enseñanza de la Sagrada Escritura: dos pequeños cuadernillos formados por un pliego cada uno de 4 hojas (o cuartillas), uno se dedica a «De autenticitate Pentateuci » y el otro a «Novum Testamentum». Ambos están sin numerar, y en latín. Medidas de las hojas 160 x 215 mm.

• Doc. 8: Apuntes contra el Protestantismo. Son 4 cuartillas, numeradas del 8 al 11 (no hemos encontrado el resto de cuartillas).

• Doc. 9: Retazos de la Historia de la Iglesia de España. Son dos cuadernillos de folios largos. El primero está numerado de la p. 3 a la 18 y el segundo de la p. 25 a la 36 (antes de la p. 25 se ha añadido un cuartilla sin paginar). Se escribe a mediados de 1825 (p.3) y desde la vuelta de Fernando VII, en 1814. Destaca la figura del arzobispo de Valencia, D. Veremundo Arias Teixeiro y Rodríguez (1815-1824). El autor es un dominico, del convento de San Esteban. Medidas: 220 x 310 mm.

• Doc. 10: Oratoria Sagrada. Cuadernillo cosido, falto de alguna hoja al principio, numeración original en ff. impares del 3 al 43, resto sin numerar, lo hacemos a lápiz hasta el 71. Al final está firmado P.D.C.H.B, y pone: «Universidad Literaria de Oviedo, 1851». Acompañan a este cuadernillo un folio doblado, titulado: "Cualidades del Orador" y dos cuartillas sueltas: Panegírico origen de la palabra" y "López", más tres billetes sueltos.

• Doc. 11: Enseñanza de Religión: Contiene un programa de religión de 51 temas o lecciones, en dos folios doblados y otro suelto, total 5 hojas, la última está rota. Lleva, además, un sobre postal, aprovechado para escribir un elenco de nombres (suponemos que son seminaristas, porque el sobre está dirigido al P. Fernando Blanco, Catedrático en el Conciliar).

• Doc. 12: «Oratiuncula pro studiorum renovatione composita a Fr. Ferdinando Blanco in almo Sancti Stefani salmantini combentu Filosofiae alumno.» Año 1830-1831. Cuadernillo sin coser, tiene 8 hojas sin numerar y le acompaña una cuartilla distinta sobre la oración. Es una pequeña obra de cuando Fr. Fernando era fraile dominico y joven, hacia 1830-1831, ya que en 1832 estaba estudiando a Cano.

• Doc. 13: Escritos de filosofía siendo estudiante en San Esteban. Por lo general, se tratan de temas para alguna academia o los llamados "círculos" donde se presentaban temas de estudio y discusión. Algunos llevan título y firma, incluso la hora de terminado el trabajo; otros se conforman con la firma. 7 están escritos en folio doblado o medio pliego, otros tres ocupan solo una cuartilla. Los temas son: Utrum anima hominis inmortalitate sit praedicta? / An termini significent a natura? Proponitur quaestionis status/ Breve discurso en que por vía de argumento se prueba que los cuatro elementos son lo primeros principios de las cosas naturales/ Utrum Fisica sit scientia? et am speculativa?/ Utrum Ethica sit scientia. Hay propuestas e impugnaciones. Total son 17 hojas sin numerar. Latín. Año 1833 como fecha final.

• Doc. 14: un folio doblado, a modo de tapas, lleva el título de: «Antecedentes sobre la promoción de su S. E. Illma. al arzobispado de Valladolid» y engloba unas series de documentos que más bien son más programas de teología que otra cosa, y además son de la época de exclaustrado en Salamanca de Fr. Fernando; por lo tanto del 1835 al 1851. Dichos programas están incompletos y con tamaños diferentes. Hay un lote, en folio largo, sueltos, numerados: 3, 4, 5 y 6. sobre los milagros, la Iglesia y el protestantismo, y cada tema lleva varios enunciado o preguntas. A continuación, viene otro lote (2º) de tamaño de cuartilla numeradas del 1 al 4 (el n. 2 está repetido) más otras dos cuartillas sin numerar. La temática es Primado del Papa, canon de libros, protestantismo... Continúa otro lote (3º) que se inicia con sobre de una carta dirigida a D. Fernando Blanco, Seminario Conciliar, Salamanca, reutilizado, conteniendo 14 enunciados de temas sobre la teología y religión, los lugares teológicos... La numeración es de 1, 7, 8,9, y 10 (éste es un pliego).

• Doc. 15: "Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la Diócesis de Salamanca", 12/04/1848, folio impreso; firmas impresas de Martín Peña, Ramón Nieto, Nicolás Santamaría del Pozo, Fernando Blanco (exclaustrado) y Antonio Gómez, secretario. Y cuadernillo sin coser de 4 hojas, manuscrito: «Estatutos de la Asociación de Socorros Mutuos del Clero de la diócesis de Salamanca»; con correcciones y añadido del Fr. Fernando Blanco.

• Doc. 16: Correspondencia: pocas son las cartas que se han conservado, solo 5, y algunas no directamente a Fr. Fernando; son las siguientes: 1ª carta de D. José María de Odriozola a D. Domingo de Munendia, Legorreta, 22/04/1845. Pide le obtenga el pase de Calahorra, remitiéndolo a sacerdote Mendiola de Calahorra. Parece que un hijo había estudiado ¿en Salamanca u Oñate?. No se ve ningún indicio de conexión con Fr. Fernando Blanco. La carta ha sido usada para notas bibliográficas de teología por ¿Fr. Fernando? La dirección externa de la carta parece que tenía el destino de Oñate ( que está tachado y en una maraña de escritura).
  La 2ª carta dirigida a D. Fernando Blanco, Salamanca, abril de 1848 (sello postal) está incompleta y habla de Juan, como verdadero amigo, que cuidará de él como amigo, pues es cristiano.
  La 3ª carta de Tomás Serrano (dominico exclaustrado de S. Esteban) a Fr. Fernando, Calvarrasa de Abajo, 05/02/1850, se lamenta no poder complacer a Fr. Fernando, porque tiene que predicar los domingos y semana Santa. Original. Bastante rota.
  La 4ª carta es de Luis Carbonero a D. Fernando Blanco, Director del seminario Conciliar de Salamanca, Torrecilla de la Orden, 06/02/1851. Está muy enfermo, y quiere saber si ha hecho una diligencia de un certificado de una prebenda.
  La 5ª carta es de Antoinne a D. Fernando Blanco, Hospital de Sta. María de la Piedad, Benavente, 29/02/1851. Le da gracias porque le ha mandado unos chochos, que le dan fuerzas en la enfermedad. Parece que Fr. Lorenzo ha estado un poco malucho, por lo que le pide que se cuide. Antoinne es un gran amigo de Fr. Fernando.
  Hay otra carta, (6ª) copia manuscrita firmada por Fray Simón de Rojas, con datada en Madrid y junio 18 (sic). Habla de su excelencia y del duque. Posiblemente se tarta de una copia de esta carta de San Simón de Rojas, trinitario, dirigida a la duquesa de Alba, mujer de D. Antonio, V duque. No sabemos el significado para Fr. Fernando.

Contiene:
-2 fotocopias. Original en AGOP V 75.

Contiene los documentos siguientes.

• Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.

• Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.

• Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.

• Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.

• Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.

• Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.

• Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio

• Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.

• Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.

• Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.

• Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.

• Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.

• Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.

• Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.

• Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.

• Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.

• Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).

• Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.

• Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.

• Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
  anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.

• Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.

• Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.

• Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.

• Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.

• Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.

• Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.

• Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.

• Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.

• Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.

• Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.

• Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.

• Doc. 1: Dos palabras al dar la sagrada comunión a los individuos de la Conferencia de San Vicente de Paul, Santiago, 1858. Un pliego de medidas: 210 x 270 mm. Título del autor. Sin fecha exacta

• Doc. 2: Comunión a los individuos y señoras de las Conferencias de San Vicente de Paul, Santiago, 1858. Este sermón se predicó cuando Fr. Fernando estaba ya ungido [consagrado obispo], lo dice él: «He tenido la dicha de alimentaros por mi mano recién ungida». Título del autor. Un pliego, sin firma. Medidas: 223 x 330 mm.

• Doc. 3: «Primera Comunión, Santiago, 1858». Dirigido el sermón a niños y niñas en la catedral de Santiago. Sin firma. Un pliego de medidas: 223 x 330 mm. Sin fecha exacta.

Contiene:
-Copia simple de la Escritura de Venta de una heredad de tierras para D. Juan Samaniego, otorgada por D. Narciso Conejo, vecinos de Toro, ante el escribano D. Francisco Vergara, Toro, 06 y 20/09/1832. Le otorga tierras en Casasola, Pedrosa y Villalbarba. 1 fascículo manuscrito, cosido, 15 ff. , sin numerar. Documento 1.
-Escritura de Venta de una heredad de tierras para D. Juan Samaniego, otorgada por D. Narciso Conejo, vecinos de Toro, ante el escribano D. Francisco Vergara, Toro, 19/10/1832. Le otorga tierras en Casasola, Pedrosa y Villalbarba. 1 fascículo manuscrito, cosido, 17 ff. (el último es impreso rellenado a mano), sin numerar. Documento 2.
-Reconocimiento de D. Faustino Bayona y Antonio Cabrera (marido de D.ª María Bayona), Valladolid, 22/03/1833, sobre la casa sita en el Corral de la Copera. 1 pliego manuscrito (4 pp.), firmas. Documento 3.
-Escritura de enajenación de finca de Megeces por D. Tomás y D.ª Petra Vela, en nombre de las menores Bonifacia y Alberta Payo, Mojados, 11/10/1839. 1 fascículo manuscrito, cosido, 5 ff. sin numerar. Documento 4.
-Escritura de Venta de la finca de Megeces a D. Tomás Baruque, otorgada por D. Benito Orejón y D.ª Balbina Díez, ante el escribano D. Norberto Sanz, Mojados, 21/05/1840. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, sin numerar. Documento 5.
-Apunte sobre la escritura de venta otorgada el 11/05/1840 ante D. Norberto Sanz a D. Tomás Baruque, y la herencia de la finca de Megeces a favor de sus hijos Agapito y Prudencio Baruque y compra de tierras el 05/02/1851. 1 papel manuscrito. Documento 6.
-Escritura de Venta de finca de Megeces por D. Francisco Aranda y D.ª Gila Bayón a favor de D. Eugenio Díaz, Mojados, 02/12/1845. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, firmas. Documento 7.
-Reconocimiento de D. Felipe Rodríguez de la casa del Corral de la Copera, Valladolid, 23/03/1847. 1 pliego manuscrito (3 pp.), firmas. Documento 8.
-Compromiso de permuta de tierras entre D. Críspulo Alonso y D. Felipe Tablares, Megeces de Íscar, 27/10/1877. Firmado por D. Críspulo. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 9.
-Certificado de Escritura de Venta de finca de Megeces otorgada por los Sres. Maximino y Luis Pérez y Rufino y León González a favor de los Sres. Prudencio y Agapito Baruque, Olmedo, 20/12/1854. 1 f. manuscrito, firma de D. Isidro Salcedo Escudero, contador de hipotecas de Olmedo. Documento 10.
-Escritura de redención a favor de D. Felipe Rodríguez, Valladolid, 10/11/1855. 1 cuadernillo impreso y manuscrito, cosido, 7 ff. sin numerar. Documento 11.
-Escritura de redención a favor de D. Felipe Rodríguez, Valladolid, 10/11/1855. Ejemplar de la Escribanía de Hacienda. 1 cuadernillo impreso y manuscrito, cosido, 7 ff. sin numerar. Documento 12.
-Escritura de redención a favor de D. Eladio Chaves, Valladolid, 06/02/1856. 1 cuadernillo impreso y manuscrito, cosido, 7 ff. sin numerar, los últimos 3 en blanco. Documento 13.
-Escritura de permuta de tierras para D. Benito Samaniego, Toro, 15/03/1859. 1 pliego manuscrito, firmas. Documento 14.
-Escritura de venta de finca de Megeces para D. Juan Martín Marugan otorgada por los Sres. Matías Manso, Ignacio Mateo y D.ª Francisca Alonso, Megeces, 04/05/1860. 1 cuadernillo manuscrito, cosido, 2 ff. y 1 cuartilla, firmas. Documento 15.

Testimoniales, año 1861:
-Una cuartilla con los algunos nombres de los novicios incluidos en este expediente. Documento 1.
-Argüelles García, Aquilino (Mieres), 12 ff. [ver también Vega Castañedo, doc. 23]. Documento 2.
-Bailo Navarro, Pedro José (Ariño-Teruel), 1861. Documento 3.
-Beltrán y Pardillos, Esteban, (Mezquita de Loscos), 1861. Documento 4.
-Benito Blanco, Félix (Cañaveras –CU-) 17 ff., 1861. Documento 5.
-Benito Blanco, Pedro (Cañaveras- CU-), 1861. Documento 6.
-Calle Hernández, Bernardo de la, (Valdemoro), 1861 [ver también Martínez Rodríguez, Juan Francisco, doc. 15]. Documento 7.
-Corujedo Folgueras, Bonifacio/ Fr. Salvador. 9 folios. Documento 8.
-Díaz Villabella, Raimundo (Bascones), 16 ff. Documento 9.
-Fernández González, Severo (Cadanes-Infiesto), 27 ff. Documento 10.
-Fernández Martínez, Máximo (Zureda), 12 ff. [ver también Vega Castañedo, doc. 23]. Documento 11.
-Fernández Trapiello, Vicente (Murias- Santibáñez), 7 ff. [ver también Moro Díaz, doc. 16]. Documento 12.
-García García, Victorino (Troncedo), [ver también Vega Castañedo, doc. 23, y B/C CRS b. 12/10, expediente 2, doc. 13]. Documento 13.
-Guerrero Sevillano, Manuel (Toro). Documento 14.
-Martínez Rodríguez, Juan Francisco (Romeral, TO), 9 ff. Documento 15.
-Moro Díaz, Eladio (Murias), 8 ff. Documento 16.
-Núñez y Esquivel, Fernando (de Écija), 17v ff. Documento 17.
-Pérez Mendiola y García de Mardones, Pedro (San Martín Zar-Treviño), 16 ff. Documento 18.
-Rivas Santos, Antonio (Topas, Salamanca). Documento 19.
-Rivero Rojo, Froilán (Gordaliza), 20 ff. Documento 20.
-Rodríguez Martínez, Victoriano (Ocilla- Treviño), 15 ff. (se llamó Jacinto). Documento 21.
-Uría Fernández, Baldomero (Cangas de Tineo). Documento 22.
-Vega Castañedo, José (Navas), 9 ff. Documento 23. Documento 23.
-Vega García, Francisco Juan de la (Hevías-sic-), 14 ff. [ver Vega Castañedo, doc. 23]. Documento 24.

Contiene:
-Documento 1. Convenio entre el P. Antonio Orge y los maestros canteros, Corias, 05/05/1861, y recibos firmados por D. Pedro Álvarez Castrillón, Corias, 11/05/1861 - 06/07/1861. 2 pliegos y 1 folio manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 2. Nota del dinero entregado al Maestro Organero, al Maestro Cantero Basilio Oviés, y al Maestro pintor José Fernández Arango. 2 pliegos manuscritos.
-Documento 3. Razón de lo que entrega el P. Larroca paga al organero. 1 folio manuscrito.
-Documento 4. Convenio entre el P. Antonio Orge y el maestro organero D. Juan Méndez de Mernier, Corias, 23/04/1860. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 5. Detalle de la Obra que hay que hacer en la composición del órgano del monasterio de San Juan de Corias y presupuesto, Corias, 25/10/1859. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas del organero Juan Méndez de Mernier.
-Documento 6. Detalle de la Obra que hay que hacer en el órgano de la iglesia del exmonasterio de Corias y en la presente de los Padres Dominicos de Filipinas, Corias, 21/04/1860. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa del organero Juan Méndez de Mernier.
-Documento 7. Recibo y pagos al organero D. Juan Méndez de Mernier, Corias, 03/12/1860. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 8. Escrito del Juzgado de 1ª Instancia de Cangas de Tineo sobre dinero retenido, Cangas de Tineo, 01/12/1860. 1 pliego manuscrito enviado al P. José María Larroca, firma ológrafa de D. Álvaro Rodríguez Peláez y otras firmas, sello.
-Documentos 9 al 11. Escritos sobre retenciones de D. Álvaro Rodríguez Peláez al P. José María Larroca, Cangas de Tineo, 12/11/1860, 28/11/1860, y 12/11/1860. 3 pliegos pequeños manuscritos, firmas ológrafas y sellos.

Testimoniales, año 1862:
-Cuartilla antigua con los nombres de 1862 (incompleta). Documento 1.
-Alonso Flórez, Joaquín (S. Salvador de Endriga, Somiedo), 10 ff. Documento 2.
-Álvarez Piniella, Elías Magadalena (Gijón), 11 ff. Documento 3.
-Álvarez y Rodríguez, Guillermo (Villatresmil), 11 ff. Documento 4.
-Barinaga Egochaga, José (Oviedo), 13 ff. Documento 5.
-Capdevila Callés, Esteban (Camprodon- GI), 14 ff. Documento 6.
-Cardona y Blasco, Andrés (Ondara/Denia), 21 ff. Documento 7.
-Carreras Frigola, José (Garriguella),11 ff. [ver Capdevila Callés, doc. 6]. Documento 8.
-Casademont Mar, Joaquín (Olot), 18 ff. [ver también Capdevila Callés, doc. 6]. Documento 9.
-Casas Trinxé, Félix (Olot), 22 ff. [ver también Capdevila Callés, doc. 6]. Documento 10.
-Darne Pujols, Juan (Tuya – GI), 7 ff. Documento 11.
-Fernández Ortiz, Bernabé (Cohicillos), 6 ff. Documento 12.
-García García, Victorino (Troncedo), 11 ff. [Ver B/C CRS b. 12/10. expediente 1, doc. 13, año 1861]. Documento 13.
-Lago Lago, Segundo (Muros), 8 ff. Documento 14.
-Martínez Álvarez, José (Monasterio de Hermo- Cangas), 77 ff. y 2 cuartillas. Documento 15.
-Menéndez Tablado, José (Otardejú/Arbas/Cangas), 4 ff. Documento 16.
-Moraza de la Peña, Benito (Ladrera), 13 ff. Documento 17.
-Urrutia Erostarbe, Ambrosio de (Aozaraza/Arechavaleta SS), 18 ff. Documento 18.
-Urrutia [Erostarbe], José Justo (Aozaraza, Guipúzcoa), 18 ff. Documento 19.
-Venero, Ángel Rosendo (Cangas de T/ Narcea), 12 ff. Documento 20.

Año de 1863 (orden alfabético)
-Una cuartilla al principio del expediente con la fecha de 1863 y 14 nombres de pretendientes al hábito. Documento 1.
-Visto bueno, en conjunto, del obispo de Oviedo, D. Juan Ignacio, de las informaciones sobre los pretendientes de su diócesis: Rafael Cano, Antonio Martínez Lozano, Perfecto Antonio Valles, José G. Cuesta, José María Martínez, Antonio Cordero y Carlos Baizán. Documento 2.
-Baizán González, Carlos (San Juan de Santibáñez, Murias), 28/09/1863. Documento 3.
-Cano Feito, Rafael (Arbellates o Arbeyales, Somiedo), 1861 y 1863. Documento 4.
-Cordero Trapiello, Antonio (Murias), 28/09/1863. Documento 5.
-Cuesta Rodríguez, José Gabriel (Cangas, Tineo), 15/09/1863. Documento 6.
-Díaz Villavella y Álvarez, Silverio (Bascón/Bascones, Grado), 09/10/1863. Documento 7.
-Fernández Alberdi, José (Oviedo), 21/10/1863 (Ver también testimoniales de Díaz Villavella). Documento 8.
-Fernández Trapiello, Álvaro (Murias, Aller), 24/04/1863. Documento 9.
-García Fernández de Castro, Santiago – Leonardo (Cos), 25/11/1863. Documento 10.
-Lasaga Apodaca, José Gabriel (Zurbano), 05/11/1863. Documento 11.
-López, José (sacerdote) (Santiago), 16/03/1863. Documento 12.
-Losada Vermúdez (sic.), Pedro (Santiago), 11/11/1863. Documento 13.
-Martínez Corujo, José María (Villoria, Laviana), 29/08/1863. Documento 14.
-Martínez Lozano, Antonio (Llano, Cueras), 17/09/1863. Documento 15.
-Sáenz de Buruagua, Cipriano (Abechuco), 02/03/1863. Documento 16.
-Tizón, Campio (Beran ,OR), 10/10/1863. Documento 17.
-Urrutia Erostarbe, José Justo (Aozaraza), 25/11/1862 (sic). Documento 18.
-Valles Iglesias, Perfecto (Cerezal, Mieres), 21/09/1863. Documento 19.

Contiene:
-Documento 1. Cuenta de cargo y data con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 31/12/1859. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassan y Campillo.
-Documento 2. Recibo a nombre del P. Antonio Orge, firmado por Santos Toga Montalvo, Madrid, 16/10/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 3. Cuenta con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, y el Procurador General de la Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas, Madrid, 31/12/1861. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassard y Campillo.
-Documento 4. Cuenta de cargo y data con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 31/12/1860. 2 pliegos cosidos, texto manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassard y Campillo.
-Documento 5. Razón del dinero impuesto por la Provincia de Filipinas al P. Antonio Orge para atender necesidades del Colegio, 30/08/1861. 1 folio manuscrito.
-Documento 6. Cuenta de cargo y data con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 31/12/1861. 2 pliegos cosidos, texto manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassard y Campillo.
-Documento 7. Carta de D. Justo Gallego al párroco de Arévalo, D. José Martín, Tiñosillos, 05/08/1862. 1 papel escrito a mano. Firma ológrafa.
-Documento 8. Cuenta con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, 28/09/1862. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de Fr. Enrique Bier.
-Documento 9. Factura enviada a Fr. Antonio Orge por D. Fructuoso J. de Balloqui, Bilbao, 18/08/1862. 1 folio manuscrito. Firma y sello.
-Documento 10. Factura enviada a Fr. Antonio Orge por D. Fructuoso J. de Balloqui, Bilbao, 03/10/1862. 1 folio manuscrito. Firma y sello.
-Documento 11. Factura por bacalao de Elorriaga y Martínez, firmada por D. Nicolás Barrueta, Bilbao, 14/11/1864. 1 papel manuscrito. Firma.
-Documento 12. Cuenta con el Rmo. P. Fr. Vicente Romero, 26/04/1869. 1 pliego manuscrito. Firma de Fr. José Fernández Checa.
-Documento 13. Cuenta con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, y el Procurador General de la Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas, Madrid, 31/12/1862. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassan y Campillo.
-Documento 14. Cuenta de cargo y data con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 31/12/1862. 2 pliegos cosidos, texto manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassard y Campillo.
-Documento 15. Cuenta con el P. Antonio Orge, 27/02/1863. 1 papel manuscrito, firma de Fr. José Fernández Checa.
-Documento 16. Cuenta con el P. Antonio Orge, 03/01/1863. 1 folio manuscrito, firma de Fr. José Fernández Checa.
-Documento 17. Comprobante de entregha de dos ejemplares de la obra Institutiones Theologica en el Gobierno de Barcelona, Barcelona, 05/03/1863. 1 papel impreso y manuscrito, firmado y sellado.
-Documento 18. Cuenta con el P. Antonio Orge, 28/03/1863. 1 cuartilla manuscrita, sin firma ni sello.
-Documento 19. Factura por compra de bacalao enviada a Fr. Antonio Orge por Balloqui y Martínez, Bilbao, 24/04/1863. 1 folio manuscrito. Firma y sello.
-Documento 20. Cuenta con el P. Antonio Orge, 25/05/1863. 1 papel manuscrito, sin firma ni sello.
-Documento 21. Cuenta con el P. Antonio Orge, 04/07/1863. 1 papel manuscrito, sin firma ni sello.
-Documento 22. Carta enviada a Fr. Antonio Orge por Balloqui y Martínez, Bilbao, 10/07/1863. 1 folio manuscrito. Firma. Le pregunta si quiere comprar pescado.
-Documento 23. Recibo de Sor Josefa de la Encarnación, Priora del Convento de Santa Catalina de Sena de Alcalá de Henares, del dinero dado por D. Miguel Plasard y Campillo de orden del P. Antonio Orge, Alcalá de Henares, 13/07/1863. 1 cuartilla manuscrita, firmada.
-Documento 24. Recibo de Sor Josefa de la Encarnación, Priora del Convento de Santa Catalina de Sena de Alcalá de Henares, del dinero dado por D. Miguel Plasard y Campillo de orden del P. Antonio Orge, Alcalá de Henares, 13/07/1863. 1 cuartilla manuscrita, firmada.
-Documento 25. Factura de Hijos de Pedraja, firmada por D. José V. del Collado, Santander, 01/08/1869. 1 cuartilla manuscrita. Firma.
-Documento 26. Cuenta con el P. Antonio Orge, 19/09/1863. 1 cuartilla manuscrita, firmada por Fr. José F. Checa.
-Documento 27. Cuenta con el P. Antonio Orge, Ocaña, 12/07/1863. 1 folio manuscrito, firmado por Fr. Mariano Cuartero.
-Documento 28. Recibo de Sor María Florentina de Soba, Priora del Convento de Santa Catalina de Sena de la Villa de Ocaña, del dinero dado por D. Miguel Plasard y Campillo de orden del P. Antonio Orge, Alcalá de Henares, 13/12/1863. 1 cuartilla manuscrita, firmada.
-Documento 29. Recibo de Sor Josefa de la Encarnación, Priora del Convento de Santa Catalina de Sena de Alcalá de Henares, del dinero dado por D. Miguel Plasard y Campillo de orden del P. Antonio Orge, Alcalá de Henares, 10/12/1863. 1 cuartilla manuscrita, firmada.
-Documento 30. Escritura de préstamo con interés e hipoteca, Madrid, 11/04/1863. 2 pliegos manuscritos, es copia sin firmas.
-Documento 31. Escritura de préstamo con interés e hipoteca voluntaria pactada entre Martín Belda García y Miguel Plassard Campillo, Madrid, 02/09/1863. 2 pliegos cosidos manuscritos, es copia sin firmas.
-Documento 32. Cuenta de cargo y data con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, y el Procurador General de la Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas, Fr. José Fernández Checa, Madrid, 31/12/1863. 1 pliego cosido, texto manuscrito, firma ológrafa de Miguel Plassard y Campillo.
-Documento 33. Cuenta de cargo y data con el Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 31/12/1863. 2 pliegos cosidos manuscritos, firma de Miguel Plassard Campillo.
-Documento 34. Carta de Balloqui y Martínez al P. José María Larroca, Bilbao, 09/01/1864. sobre venta de pescado. 1 pliego manuscrito, firmado.
-Documento 35. Carta de Balloqui y Martínez al P. José María Larroca, Bilbao, 20/01/1864. 1 pliego manuscrito, firmado.
-Documento 36. Factura enviada a Fr. José María Larroca por Balloqui y Martínez, Bilbao, 20/01/1864. 1 folio manuscrito.
-Documento 37. Carta de Balloqui y Martínez al P. José María Larroca, Bilbao, 20/01/1864. 1 pliego manuscrito, firmado.
-Documento 38. Recibos por varias acciones firmados por Fr. Antonio Orge y Fr. José Fernández Checa, Madrid, 29/02/1868, 10/03/1864 y 02/04/1868. 1 pliego pequeño y 2 cuartillas manuscritas y firmadas.
-Documento 39. Carta de Balloqui y Martínez al P. Antonio Orge, Bilbao, 20/06/1864. 1 folio manuscrito, firmado.
-Documento 40. Cuentas con el P. Antonio Orge y el P. José F. Checa. 2 folios manuscritos.
-Documento 41. Factura por bacalao de Elorriaga y Martínez, firmada por D. Ramón Suárez, Bilbao, 13/07/1864. 1 papel impreso y manuscrito. Firmas.
-Documento 42. Carta y Factura por bacalao de Elorriaga y Martínez, enviadas a Fr. José María Larroca, Bilbao, 13/07/1864. 1 pliego manuscrito. Firma.
-Documento 43. Cuenta de cargo y data que la testamentaria de D. Miguel Plassard da al Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 30/09/1864. 1 pliego manuscrito y firmado.
-Documento 44. Carta y Factura por bacalao de Elorriaga y Martínez, enviadas a Fr. José María Larroca, Bilbao, 14/11/1864. 1 pliego manuscrito. Firma.
-Documento 45. Cuenta de cargo y data dada al Rmo. P. M. Antonio Orge, Comisario Apostólico, Madrid, 31/12/1864. 1 pliego manuscrito y firmado por Lorenzo Moreno Montalvo.

Contiene:
-Documento 1. Recaudación por contribución territorial, Cangas de Tineo, 24/01/1862. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa de D. R. Arango.
-Documento 2. Factura del Almacén de Droguería y papel de la Viuda de Trasviña y Primos al P. Antonio Orge, Madrid, 14/05/1862. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 3. Cuenta en la Comunidad de Corias, Corias, 10/06/1862. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 4. Factura de D. Felipe Montoro al Colegio de Corias, Avilés, 09/07/1862. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 5. Comprobante de abono de D. José María Prieto en la cuenta de D. Felipe Montoro, Corias, 24/07/1862. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 6. Recibo firmado por D. José Álvarez por dinero entregado por D. Bernardo Díez, Gijón, 24/07/1862. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 7. Cuenta con los RR. PP. de Corias, Corias, 12/08/1862. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de Nicolás Rivero.
-Documento 8. Libros para entregar al P. José F. Checa, Madrid, 25/09/1862. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de Francisco Lizcano.
-Documento 9. Cuenta de gastos con Rafael García por cuenta de Fr. Vicente Izquierdo, Grao, 08/11/1862. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documento 10. Carta de Fr. Enrique Rieras al P. Antonio Orge, Madrid, 19/11/1862. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 11. Factura de la Librería de D. Victoriano Hernando al P. Antonio Orge, Madrid, 19/11/1862. 1 factura manuscrita, firma ológrafa de Eugenio Páez.
-Documento 12. Recibo de la Fábrica de Vidrios de Gijón, Gijón, 21/11/1862. 1 papel manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 13. Cuenta con los PP. de Corias desde 21 de diciembre de 1862 a 10 de junio de 1865. 1 pliego manuscrito.
-Documento 14. Cuenta de gastos con I. Estrada por cuenta de Fr. Vicente Izquierdo, Grao, 20/12/1862. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documento 15. Factura de Fundición de hierro colado, de C. Bertrand al P. Borges, Oviedo, 12/01/1863. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 16. Cuenta por compras de alimentación al Colegio de Corias, Avilés, 26/01/1863. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de D. Felipe Montoro.
-Documentos 17 y 18. Factura por compra de barril de vino remitido a Denia al P. Vicente Izquierdo, 30/01/1863. Y recibo firmado por Gregorio Miralles por dinero entregado por D. Francisco Selma, 30/01/1863. 2 papeles manuscritos y pegados, firma ológrafa.
-Documento 19. Cuenta con el P. de Corias, 22/02/1863. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 20. Recibo a nombre del P. Antonio Orge por carne fresca para el Colegio de Corias, Cangas de Tineo, 28/03/1863. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas de José López Miranda, Demetrio López y Eduardo de Ron.
-Documento 21. Cuenta de gastos con José Antonio Abad por cuenta de Fr. Vicente Izquierdo, Grao, 26/04/1862. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa de D. Francisco Selma.
-Documento 22. Factura del Almacén de cristales planos y huecos de Leoncio Angulo a Fr. José Fernández Checa, Madrid, 09/06/1863. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 23. Factura del Almacén de Droguería y papel de la Viuda de Trasviña y Primos al P. Antonio Orge, Madrid, 30/06/1863. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 24. Recibo a nombre del P. Antonio Orge por carne fresca para el Colegio de Corias, Cangas de Tineo, 27/07/1863. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de José López Miranda.
-Documento 25. Relación de herninas y precios de garbanzos para el Colegio de Corias, 10/09/1863. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 26. Carta de Fr. Santiago Valiarce sobre los garbanzos y sus precios enviada al P. Antonio Orge, León, 10/09/1863. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 27. Cuentas, 09/1863. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 28. Carta de Fr. Santiago Valiarce sobre compra de garbanzos enviada al P. Antonio Orge, León, 15/10/1863. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 29. Cuentas con los PP. Dominicos de Corias, ¿1863?. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 30. Cuentas con los PP. de Corias, ¿1863?. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 31. Cuenta con el P. Antonio Orge, 1863. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 32. Recibo firmado por D. Joaquín M. Fernández, ¿1863? 1 papel manuscrito.
-Documentos 33 y 34. Relación de encargos de Corias, ¿1863? 1 cuartilla y 1 folio manuscritos, pegados.
-Documento 35. Cuenta con los PP. de Corias desde el 1 de enero de 1864, Oviedo, 20/05/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de Nicolás Rivero.
-Documentos 36 y 37. Cuentas con los RR. PP. Dominicos de Corias, Oviedo, 12/01/1864. 2 papeles pegados manuscritos.
-Documento 38. Carta de D. José Alias al P. Antonio Orge, Escalonilla, 22/01/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 39. Factura del Almacén de máquinas fornituras y herramientas finas de Pedro Arregui y hermano al P. Antonio Orge, Madrid, 23/02/1864. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 40. Factura de la Casullería de Hilario Bravo, hijo político de Antonio Fernández, a D. José Checa, Madrid, 10/03/1864. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 41. Carta de D. Benito Jáuregui a Fr. Juan Díaz de Sarralde sobre envíos en barco, Bilbao, 11/04/1864.
-Documento 42. Factura de la Casullería de Hilario Bravo, hijo político de Antonio Fernández, Madrid, 10/05/1864. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 43. Recibo de D. Luis Leibar por cera blanca y velas, Vitoria, 16/05/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 44. Carta de Fr. Toribio Gorgojo al P. Antonio Orge, Palencia, 02/07/1864. Incluye la factura de la Fábrica de mantas de Gerónimo Arroyo. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Se ha recortado un trozo de la factura.
-Documento 45. Cuenta con el P. Rector de Corias, 19/09/¿1864? 1 papel manuscrito, firma ológrafa de Nicolás Rivero.
-Documento 46. Nota de lo comprado para el convento de dominicos de Corias y Oviedo por orden del P. Vicente Izquierdo, 07/11/1862. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 47. Recibo de D. Luis Leibar por cera blanca y velas, Vitoria, 17/11/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 48. Recibo de D. Benito Jáuregui al prior de la Encarnación y a Fr. Juan Díaz de Sarralde de Corias por azulejos y su transporte, Bilbao, 20/11/1864. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 49. Carta de D. Benito Jáuregui a Fr. Juan Díaz de Sarralde, Bilbao, 25/11/1864, sobre envío de azulejos y libros. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 50. Cuenta de Fr. Venancio Sagarnaga, 25/11/1864. 1 recorte manuscrito.
-Documento 51. Carta de Fr. Venancio Sagarnaga a Fr. Juan Díaz de Sarralde, Vitoria, sobre los pagos de los encargos.
-Documento 52. Carta de D. Benito Jáuregui a Fr. Juan Díaz de Sarralde, Bilbao, 30/11/1864, sobre pago de encargos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 53. Cuenta de Fr. Bernardo Díaz, 17/12/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 54. Carta de Fr. Venancio Sagarriaga a Fr. Juan Díaz, Vitoria, 25/11/1864, sobre cuentas. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 55. Cuentas del Rector del Seminario con los PP. de Corias, 21/12/1864. 1 pliego manuscrito
-Documento 56. Recibo de D. José López Miranda por cantidad recibida de los PP. de Corias por carne fresca, Cangas de Tineo, 23/12/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 57. Recibo de D. Rafael Cuesta por productos comprados por D. Bernardo Palacios, Gijón, 29/12/1864. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 58. Lista de gastos de Corias, ¿1864? 1 papel manuscrito.
-Documento 59. Cuenta de la estameña de Corias, 1864. 1 papel manuscrito, firma ológrafa del P. Antonio Orge.
-Documento 60. Gastos diversos, ¿1864? 1 pliego manuscrito.
-Documento 61. Lista de compras en Santiago para el convento de Corias, ¿1864?, dinero recibido de Fr. Pedro Suárez. 1 pliego manuscrito.

Año 1864 (orden alfabético):
-Cuartilla antigua con la lista de los pretendientes. Documento 1.
-Aguilar Álvarez, Fernando (Béjar), 1 pliego. Documento 2.
-Alonso y Pérez, Manuel (Arbellales – AS), 9 ff. Documento 3.
-Álvarez Álvarez, Robustiano (Grado), 10 ff. [ver también Alonso y Pérez, doc. 3]. Documento 4.
-Bosch y Roures, José (San Martín Sapresa, Gerona), 1 pliego. Documento 5.
-Carbajo Fernández, José (Sotillo ¿ZA?), 4 ff. Documento 6.
-Cardona Guardiola, Juan Bautista (Jávea, Valencia), 3 pliegos. Documento 7.
-Coderch Llovera, Jerónimo (Figueras), 13 ff. [ver también Miguel Rost, doc. 14]. Documento 8.
-Colunga Nuño, Francisco (Noreña), 9 ff. [ver también Alonso y Pérez, doc. 3]. Documento 9.
-Delgado Martín, Nicomedes (Caleruega), 6 ff. Documento 10.
-Garcia Rodríguez, Deogracias (Barro/Quirós), 13 ff. Documento 11.
-Garrido Fernández, Santiago (Salamanca, sacerdote), 17 ff. Documento 12.
-Gomar Catalá, Vicente (Alquería de la Condesa – V), 6 ff. Documento 13.
-Miguel (Miquel) Rost, Francisco Juan (S. Esteban de Guialves, GI), 18 ff. Conocido como Juan Miquel. Documento 14.
-Olalde Cerio, Pedro (Junguitu, Vi.), 10 ff. Documento 15.
-Olave Múgica, Francisco Félix (Mendiola- SS), 17 ff. Documento 16.
-Ronzano Camañes José (Cantavieja - Z), 12 ff. y 1 cuartilla. Documento 17.
-Ros Chumillas, Vicente (Orihuela, presbítero), 1 f. y 1 pliego pequeño. Documento 18.
-Tomás Guardiola, Francisco (Tuixent L.), 12 ff. Documento 19.

Año 1865 (orden alfabético):
-Cuartilla antigua con los nombres de los novicios cuyas testimoniales se hallan en este expediente. Documento 1.
-Alava Giménez, Félix (Lasarte -VI), 5 ff. Documento 2.
-Apelániz Ruiz de Gauna, Isidorio (Villafría –VI-), 6 ff. Documento 3.
-Aramendi Eleicegui, Francisco María de (Villafranca – SS-), 12 ff. Documento 4.
-Areso de Barandiarán, José Bernardino ( Lazcano –SS-), 14 ff. Documento 5.
-Bueno Saez, Victor José (Bocigas – [de Perales- Soria]), 18 ff. Documento 6.
-Fernández García, Manuel (San Pedro-Corias), 13 ff. y 1 cuartilla. Documento 7.
-García López, Domingo (Casas bajas, Chelva, Valencia), 5 pliegos. Documento 8.
-Gomís Claramunt, Antonio (Barcelona), 11 ff. Documento 9.
-González Gómez, Tomás Joaquín (Madrid), 12 ff., 2 cuartillas. Documento 10.
-Hoz Hernando, Juan Francisco de la (Ciruelos de Cervera), 14 ff. Documento 11.
-Nouguer, Fidel (Olot) [ver Fernández, Manuel, doc. 7 y ver exp. 3, año 1866, Noguer Comamala, doc. 11], 1 pliego. Documento 12.
-Oyarzabal Zunzunegui, Juan Diego (Villafranca –SS-), 13 ff. Documento 13.

Sermones de 1751, 1799-1839:
-Sermón de la venida del Espíritu Santo, O.P., predicado en Puigcerdá, año 1751. Cuadernillo cosido de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 1.
-Sermón sobre la Pasión y muerte de Cristo, 1769. Al margen derecho, ángulo superior: En el palacio de Bianchini de la Campaña de Bolonia, año de 1769 y el 2 de nuestro destierro. Esto parece indicar que es un sermón de algún jesuita, porque en ese año estaban los jesuitas en dicho palacio. Cuadernillo cosido, de 12 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 2.
-Sermón de Ceniza, Cumillas, 1781 (¿Comillas?). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel. Anónimo. En el f. 3v se dice: Al M. R. P. Maestro Prior y muy Señor mío: el martes próximo hicimos prior en este convento al P. Maestro Castejón, no hubo otro arbitrio. El tal P. Castejón, Fr. Eugenio, era en 1780 prior de San Pablo de Valladolid. Anónimo. Documento 3.
-Sermón 28 que prediqué a la Asumpzión de Nuestra Señora en Soto de Barco de Pravia, 15 de agoso de 1781. Valiome 20 reales de vellón. Cuadernillo cosido, de 10 folios, numerados, más tapas de papel, en la anterior el título. Anónimo. Documento 4.
-Sermón de San Juan Evangelista. Zamora en el hospital, año 85 /1785). Al ángulo superior derecho pone Nº 1¿4?, fol. 1. Folio doblado, 2 ff., numerados, sin tapas. Anónimo. Documento 5.
-Vespertino para el año 1787, “De los daños de la delación de la Penitencia. Zamora. Al ángulo superior derecho lle Nº ¿14?, fol. 1, folio doblado, 2 folios , el 2º sin numerar; sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor del anterior. Documento 6.
-Sermón del la Domínica 4ª de Adviento, año de 1787. Cuadernillo cosido, de 8 folios, el último en blanco; sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora en la parroquia del Espino, Soria, año 99 (¿1799?). Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel; sin numerar. Anónimo. Documento 8.
-Sermón sobre la Eucaristía y un plática para el día 6 del Novenario a Santo Tomás de Aquino. El primero está en castellano y la plática, en catalán. Los dos llevan el nombre del autor: O.P.N.B. Thoma R. ut digo y O.P.N.B. Thoma ut R. El primero tiene 8 ff. numerados, pero no tiene fecha; la plática dice: En Vich die 27 de junii 1771. Tiene 7 ff. numerados . 1 folio en blanco separa ambos sermones, y al final otros dos folios están en blanco. Cuadernillo cosido; no tiene tapas. Documento 9.
-Sermón sobre la parábola del sembrador. Arremete contra la revolución francesa y filósofos liberales (libertinos). Al final pone el año: 1795, en letras. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 10.
-Sermón de Santa María Magdalena en la Provación de Valladolid, año 1801. 1 folio doblado (4 pp.). Anónimo, pero es el mismo autor de los documentos 5 y 6 de este expediente. Documento 11.
-Sermón de Purificación predicado en Oviedo, año de 1802. Cuadernillo cosido, de 3 ff. sin numerar. Anónimo. Documento 12.
-Sermón del 1º miércoles de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 13.
-Sermón para el día de la Purificación, de Fr. Luis Ezequiel Juliana. Margen derecho: Es el mejor de los tres. En ¿AlteasVas?, año de 1805. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 14.
-Sermón de Santa Rosa María (de Lima) predicado el día 30 de agosto de 1806 en la función con que anualmente la celebra el Tercero Orden de Penitencia en el Real convento de Predicadores de Zacatecas, por Fray Jacinto Zapata y Estrada, Maestro de Estudiantes del sobredicho convento,. Al final dice: Repetido en la catedral de México el 30 de agosto de 1810.Cuadernillo cosido, de 8 ff. más tapa delantera de papel, sin numerar. Documento 15.
-Año de 1807 (está corregido, pero parece que estaba puesto 1806), Pamplona (tachado), Estella. Circuncisión, Vitoria 1816. Plática del 1º domingo de Henero. Plática de febrero, sobre el misterio. Cuadernillo cosido, de 12 ff., más tapas de papel, los 4 últimos ff. en blanco. Sin numerar. Anónimo. Documento 16.
-Sermón de San Sebastián y Sermón de Bula a la M y ciudad de Estellla, año 1807. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior, sin numerar. Anónimo, pero el mismo autor del documento anterior. Documento 17.
-Sermón de San Josèf esposo de María Santísima, en 2 partes. O.P. Se añade: En Lanaja [Huesca], 1808. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 18.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, en San Sebastián, año de 1809, firma Larrimbe. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. En la tapa posterior se escribe el santoral o sermones de los meses de enero y febrero. El autor que firma, Larrimbe, es Fray Tadeo Larrimbe o Larrinve, Predicador. Su fallecimiento se recoge en las Acta. Del Cap. Prov. 1824, en el convento de Vitoria, como predicador y mayor de 50 años (Act. Cap. De Trianos, 1824, pp. 55) Este frailes es el mismo, por la letra, autor de los sermones catalogados en los nn. 16 y 17. Documento 19.
-Sermón 3º de San Vicente Ferrer. Título interior: Para sermón de S. Vicentre Ferrer, con ocasión de los terremotos en Murcia. Éste consta de 2 ff. y está suelto, como añadido. Al folio 3 hay otro sermón que lleva la anotación: En Huesca, año 1809. Dedicado a San Vicente Ferrer y consta de 5 ff., más tapa anterior y es un cuadernillo cosido. Los dos sermones hacen 7 ff., sin numerar. Anónimos. Posiblemente el original sea el sermón de 1809, y con motivo de los terremotos, de los años 20 (1819-1823…) otro predicador aprovechó el sermón anterior y añadió los dos ff. sobre los terremotos de Murcia. Documento 20.
-Sermón de la Purificación de nuestra Señora en 1810. Añadido: Vitoria año de 1816. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior; sin numerar. Anónimo. ¿Fr. Tadeo Larrimbe? Documento 21.
-Sermón de San Pero, príncipe de los Apóstoles, en Carrión año 1810 (corregido, 1820). Cuadernillo cosido, de 4 ff., con tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 22.
-Sermón de la Circuncisión, año de 1º811, Laguardia, firmado por Larrimbe (Larrinve). Se añade: Victorioa , año 16 (1816). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, en la anterior título y firma. Documento 23.
-Sermón de San Pedro in Vincula, predicado en Billota del Páramo, año 1811 (Villota del P. Palencia), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 30.
-Sermón del Carmen, en Villapresente (Villapte. Sic), , año 1812. Folio doblado, de 4 pp., sin tapas. Anónimo. Documento 31.
-Sermón de las Nieves en la colegial de Santillana, año ¿1807? (corregido por 1812), Folio doblado, de 4 pp., sin numerar. Por la letra parece del mismo autor que el del anterior sermón. En el ff segundo a la vuelta pone: Casar 1837. Documento 32.
-Sermón de Ánimas dicho en Rabanera, año de 1813. Cuadernillo cosido, de 2 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 33.
-Sermón de las Nieves, en la colegial de Santillana, año 1813. Al final se añade: Quintás 1815, Casar 1816 y 1836. Folio doblado (4 pp.), sin numerar. Anónimo. No se identifica pero es el autor de varios sermones anteriores. Documento 34.
-Parte de un sermón sobre el escapulario de la Virgen del Carmen. Al final pone las datas siguientes: Villapresente, 1811; Nuestra Señora de la Peña año 1814; Quintás 1815 y Com. 1816. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar. Anónimo. Documento 35.
-Sermón para María Santísima del Pilar, Teruel, año 1815. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 36.
-Sermón sobre Santificar las Fiestas, Día 8 de diciembre de 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 37.
-Plática para la Domínica 1ª post octavam Paschae, Predicado en 1816. Cuadernillo de 3 ff., el último en blanco, sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 38.
-Sermón de la Magdalena, predicado en Ávila, en la Hermita (sic) de este nombre. Al ángulo superior derecho, La Fecha: año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 39.
-Plática para la novena de San Vicente Ferrer en Santo Thomás de Ávila, año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 40.
-Sermón de Nuestra Señora de los Dolores. Interior: Sermón de Angustias Gloriosas, en Pelayos, año 1816 día 13…. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel; sin numerar. Anónimo. Documento 41.
-Plática del Prior en Adviento de 1816. Folio doblado (4 pp.), anónimo. Documento 42.
-Sermón de Profesión en Belem, día 7 de junio de 1817, Sor Josefa Jacinta de la Cruz. Añadido: En Carcaxente, 1823, Sor María Gracia de la Purificación. Cuadernillo cosido, de 5 ff., el último en blanco., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 43.
-Sermón de la Anunciación, [en] Santo Domingo de Oviedo, 1817. Folio doblado (4 pp.), sin tapas ni numeración. Anónimo. Parte tachada. Documento 44.
-Sermón de la Inmaculada Concepción de María Santísima, para la villa de Vega de Santa María [Ávila], año de 1817. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 45.
-Sermón de la Primera Domínica de Adviento, en Predicadores de Valencia, 1817. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 46.
-Quaresma en La Seo [Urgel], año 1818. Quaderno 1º. Miércoles de Ceniza y viernes de la primera semana. De la muerte y del amor a los enemigos. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 47.
-Sermón de San Andrés para la parroquia de este nombre. En Carrión de los Condes, año 1818. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Anónimo. Documento 48.
-Sermón de Ánimas, predicado en la villa de Carrión, de Abia [Abía de las Torres], Sarracino [Villasarracino], Savariego [Villsabariego] y Villoldo, en los años 1818, 1819 y 1820, por Fr. Juan Macho y compuesto por el mismo... Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Documento 49.
-Sermón para una profesión de religiosa en Villarreal, año 1818, [en] Belem [Valencia], 1819. Cuadernillo cosido, 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 50.
-Sermón o plática para una religiosa [toma de hábito o profesión ]. Al ángulo superior derecho, tachado, pone: en Villarreal, año 18 [1818]. Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco, sin numerara y sin tapas. Anónimo, pero el autor es el mismo de documento anterior (doc. 50). Documento 51.
-Sermón de Ánimas, dicho en Lardero [Rioja], año de 1819. Cuadernillo cosido, de 4 ff, los dos últimos en blanco. sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 52.
-Sermón de Santo Tomás de Aqui9ni… año 1819, en Vitoria. Cuadernillo cosido, de 4 ff más tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 53.
-Sermón de San Juan Bautista, año de 1817, O.P. Cuadernillo csido, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 54.
-Sermón 1º Gravedad y malicia del pecado mortal, 2º de la Quresma (Cuaresma) del año 20 [1820]. Cuadernillo sin coser, de 3 ff más tapa anterior, sin numerar. Título en el folio último. Anónimo. Documento 55.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, 1822. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 56
-Sermón de los militares muertos por la causa de la religión. 1823. Interior: Elogio Fúnebre de lso Militares que desque en 7 de marzo de 1820 se proclamó, segunda vez, la Constitución hasta hoy, se han sacrificado gloriosamente por destruirla y defender el altar y el trono. Formole y díxole el P. Fr. Juan de Santo Domingo, en la parroquia de San Andrés de la violla de Carrión de los Condes, a 22 junio de 1823. Cuadernillo cosido, de 4 ff , más tapas de papel; sin numerar. Documento 57.
-Sermón de San Esteban, día 26 de diciembre, predicado por fr. Domingo Corcuera, en el año de 1823. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, y otro folio suelto, en blaco; sin numerar. Documento 58
-Plática en la Vigilia del Espíritu Saanto. En Villarreal, año 1824. Sermón dirigido a monjas dominicas. Folio doblado de 4 pp., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 59.
-Sermón de Santo Tomás, Vitoria, año 1825. Cuadernillo cosido, de 4 ff más tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 60.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo. Interior: Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, en Trianos, año 1826. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas de papel oficial del convento de Trianos, del año 1830, sin numerar. Anónimo. Documento 61.
-Sermón de la Asumpción de Nuestra Señora. Interior: Sermón de la Asunción de la Santísima Virgen. Año 1827, Cuadernillo cosido, de 4 ff, último en blanco, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 62
-Sermón de San Miguel, O.P., año 1827. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 63.
-Sermón de San Vicente levita y mártir, a 22 de enero de 829 [1829]. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 64.
-Sermón de Purificación para el año 829 [1829] Interior: Sermón de la Purificación de Nuestra Señora a 2 de febrero. Parece que se trata del sermón dirigido al P. ¿Prior? (a no ser que interpretemos las repetidas siglas M. R. P. como Muy Respetable Píblico.En el último folio pone el autor: Fr. Domingo de Corcuera, religioso dominico en Santo Domingo de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas de papel; sin numerar. Mala conservación: la tinta está muy corrida. Documento 65
-Sermón de San Francisco de Paula, en Vitoria día 2 de abril de 1829. Cuadernillo cosido, de 8 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 66
-Sermón de San Juann Apóstol ¿1829? Cuadernillo cosido, de 4 ff., mas tapas de papel, correspondiente a un acto escolástico del Estudio del Convento de Santa María Real de Trianos, fechado en 14 mayo de 1829; folios sin numerara. Anónimo. Documento 67.
-Sermón de Nuestra Señora, en la villa de Cea [León] para el año 1829. Sermón de la Asumpción de Nuestra Señora que se deberá predicar en la villa de Cea en el año 1829 por Fr. Domingo Corcuera. Cuadernillo cosido, de 4 ff. y tapa anterior; sin numerar. Documento 68.
-Sermón de la Circuncisión que deberá predicarse en la parroquia de San Lorenzo de la villa de Sahagún, en el año 1830. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tpas de papel, sin numerar. Anónimo, pero la letra parece de Fr. Domingo de Corcuera. Documento 69.
-Sermón de San Blas que deberá predicarse en Melgar de Arriba, en el año de 830 [1830]. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo, pero parece de Fr. Domingo de Corcuera. Documento 70.
-Sermón de la Natividad de Nuestra Señora para el año de 1830. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Dentro del mismo cuadernillo, hay otro sermón, sin título, pero del mismo tema de la Natividad de la Virgen, que lleva la data de: “Año 43 [1843], Bernedo”. Es un folio doblado (4 pp). Anónimo. Documento 71.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, de un acto escolástico del Estudio de Santa María Real de Rianos, fechado en 1831, sin numerar. Anónimo. Sermón dirigido a padres y frailes de Trianos. Documento 72.
-Sermón de San Juan Bautista, Huérmece, año 832 [1832]. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, de un acto escolástico en el convento de San Pablo de Burgos, fechado el 8 de mayo, pero no pone el año. Anónimo, ¿Fr. Domingo de Corcuera? Por el papel de las tapas la localidad de Huérmeces, debe ser la de Burgos. Documento 73.
-Sermón de Nuestro Patriarca San Francisco de Asís, que deberá predicarse en la ciudad de Alfaro, en su propio día 4 de octubre, año del Señor 1833, por Fr. Domingo de Corcuera, lector en el Seminario Conciliar de Santa Ana de la ciudad de Tudela. Cuadernillo de 5 ff, más tapa anterior, sin numerar. Documento 74.
-Sermón de San Antonio de Padua, Huesca, San Martín a 26 de junio, 1836. A continuación se indican lugares y fechas en que fue predicado este sermón en el periodo de la exclaustración, de 1840 a 1860, en las localidades: Blecua, ¿Alorria?, Huerto, Angüés, Belillas, Huerrios, Los Corrales, Pueyo, Liesa, Losanglis, Ayerbe, Hospital, San Miguel, Albalate del arzobispo. Se anotan otras poblaciones de Asturias: Cangas, Ibias, Regla, en los años 1861-1865. Lo que quiere decir que fue un dominico exclaustrado de Huesca que se incoporó a la restauración de Corias. Casi con toda seguridad el P. Tomás Susiac. Es un cuadernillo cosido, de 6 ff, más tapas de papel, sin numerar. Documento 75.
-Cuaderno de sermones: 1º De Santa Rosa de Lima; 2º De San Pedro Mártir; 3º De San Vicente Mártir, año de 1837 (data en p. 25). Cuadernillo cosido, de 36 pp. numeración original, más tapas de papel. Anónimo. Documento 76.
-Sermón de las Nieves, en Casar, año de 1838. Folio doblado, 4 pp., Anónimo. Sin determinar la localidad de Casar (¿Cantabria?). Documento 77.
-Sermón del Carmen, en Cabuérniga, año 1838 [Cantabria], Folio doblado, 4 pp, sin numerar. Anónimo. Parece el mismo autor del anterior sermón. Documento 78.
-Sermón de San Antonio de Padua, en Huesca, San Martín a 4 noviembre de 1838. En el reverso de la tapa anterior, se pone las datas donde se ha predicado hasta el año 1862: Huesca, en Santo Domingo, 1841,1844,1847, 1850, 1851; Pueyo de Fañanás, 1850 y 1856; Liesa, 1851; Blecua, 1851; Huesca, 1853; Cangas, [de Tineo o Narcea], 1862. Cuadwernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo, pero creo que es del P. Tomás Suisac. Documento 79.
-Sermón del Carmen en Cabuérniga, a ño de 1839. Folio doblado, 4 pp. sin numerar. Anónimo. Documento 80.
-Sermón de Ceniza, año de 81 [1781], predicado en San Sebastián, folio doblado, 4 pp, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 81.
-Sermón del miércoles 2º de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 82
-Sermón del miércoles 4 después de la domica 4ª de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosdio, de 4 ff, sin numerar, sin tapas Anónimo, pero es el mismo autor del documento anterior. Documento 83.
-Sermón para la dominica 3ª Quaresma (Cuaresma), año de 1807, Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo., pero autor de lo documentos, 81 y 82. Documento 84
-Sermón para la dominica 4ª de de la Quaresma (Cuaresma), año 1807. Cuadwernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el misma autor de lso documentos,81-83. Documento 85.
-Sermón de la domínica 1 de Quaresma (Cuaresma), añon 1807. Cuadernillo, cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los documentos 81- 85. En el último folio, a la inversa, tiene otro comienzo de este sermón. Documento 86.
-Sermón de la Domínica 18 de la Santísima Trinidad, año 1819. Cuadernillo cosido, de 5 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 87.
-Sermón de la Limosna para la Dominica 4ª de Quaresma (Cuaresma). Pone al ángulo superior derecho “1706” que suponemos el años. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Al final hay dos escrituras diferentes. La grafía es similar al sermón 97 del legajo 15 exp. 6. Documento 88.
-Sermón para el domingo quarto de Quaresma (Cuaresma), sobre la limosna. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar4, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 89.

Contiene:
-Documentos 1 al 5. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 31/12/1862, 01/12/1862, 24/10/1862, 11/10/1862 y 19/09/1862. 5 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 6 al 8. Cuentas con D. Manuel Cañal, Corias, 29/08/1866; 29/09/1866; y 31/07/1866. 3 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documentos 9 al 16. Cuentas con D. Manuel Fernández Vidal, ¿1864, ¿1865? 8 cuartillas manuscritas.
-Documento 17. Cuenta con D. Manuel Cañal, Corias, 30/06/1866. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 18. Cuenta con D. Manuel Fernández Vidal, ¿1865? 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 19. Recibí de D. Manuel Tenorio, Corias, 29/07/1865. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 20. Cuenta con D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 30/06/1865. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 21. Recibí de D. Manuel Tenorio, Corias, 26/08/1865. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 22. Cuenta con D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 02/05/1865. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 23. Recibí de D. Amós Castillo, Corias, 31/08/1865. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 24 al 26. Recibís de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 30/04/1865, ¿1864?. 2 cuartillas y 1 pliego pequeño manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 27. Recibí de D. Manuel Tenorio, Corias, 12/08/1865. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 28 al 34. Cuentas de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, ¿1864?, 28/05/1865. 7 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 35. Cuenta de D. Máximo Méndez, 1865. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 36 al 38. Recibís de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, ¿1864?. 3 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 39. Cuenta con D. Francisco de Obeso, 27/07/1864 - 31/08/1864. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas.
-Documento 40. Recibí de D. Manuel Álvarez, Cangas de Tineo, 22/08/1864. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 41. Cuenta del hojalatero D. Maximino Méndez, ¿1864? 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 42. Recibí de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, ¿1864? 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 43 y 44. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 22/09/1866 y 06/09/1866. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 45. Recibos del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 26/01/1863 - 24/12/1863; y recibos de D. Manuel Fernández Vidal, D. Manuel Álvarez, D. Pedro Fuertes de la Vega, D. José Braulio G. Mori, D. Ignacio Martínez, D. Bernardo Álvarez, D. Vicente Rodríguez, D. Antonio Pérez, D. José Gómez Uria, y D. Máximo Méndez. 12 folios 13 cuartillas y 4 papeles manuscritos en una carpetilla de papel, firmas ológrafas.
-Documentos 46 al 69. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 06/03/1865 - 11/08/1866. 24 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 70. Cuenta del hojalatero Máximo Méndez a 18 de enero de 1865. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 71 al 73. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 25/06/1864. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documento 74. Recibí de D. Manuel Fernández Vidal. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 75 al 77. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 23/04/1864, 04/05/1864 y 27/05/1864. 3 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 78 y 79. Cuentas del hojalatero Máximo Méndez, Corias, 27/05/1864 y 29/04/1894. 1 cuartilla y 1 papel manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 80. Recibí de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 17/04/1864. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 81 y 82. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 10/04/1864 y 13/03/1864. 2 folios manuscritos, firmas ológrafas.
-Documentos 83 al 85. Recibos de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 12/05/1864, 10/01/1864 y 05/03/1864. 3 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 86. Cuenta del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 26/02/1864. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 87. Cuentas. 1 papel manuscrito.
-Documentos 88 al 90. Cuentas del herrero Evaristo Ayalde, Corias, 04/08/1860, 03/06/1860 y 20/09/1860. 2 cuartillas y 1 folio manuscrito, firmas ológrafas.
-Documento 91. Cuenta de D. Severo Ayalde, Corias, 01/09/1860. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 92. Cuenta del herrero D. Evaristo Ayalde, Corias, 28/08/1860. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 93. Recibo de D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 18/08/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 94. Cuenta del herrero D. Evaristo Ayalde, Corias, 17/08/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 95 al 99. Cuentas de D. Severo Ayalde, Corias, 11/08/1860, 05/08/1860, 22/07/1860, 07/09/1860 y 08/09/1860. 5 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documentos 100 y 101. Cuentas de D. Evaristo Ayalde, Corias, 08/09/1860 y 15/07/1860. 2 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documentos 102 y 103. Cuentas de D. Severo Ayalde, Corias, 15/07/1860 y 08/07/1860. 2 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 104. Cuenta del herrero D. Evaristo Ayalde, Corias, 08/09/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 105 al 107. Cuentas de D. Severo Ayalde, Corias, 01/07/1860, 16/09/1860 y 25/06/1860. 3 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 108. Cuenta del herrero D. Manuel Fernández Vidal, Corias, 23/06/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 109 al 113. Cuentas de D. Evaristo Ayalde, Corias, 17/06/1860, 10/06/1860, 01/07/1860, 27/05/1860 y 30/09/1860. 1 folio, 1 pliego pequeño y 3 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 114. Cuenta de D. Severo Ayalde, Corias, 30/09/1860. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documentos 115 al 121. Cuentas de D. Evaristo Ayalde, Corias, 12/10/1860, 28/10/1860, 12/11/1860, 30/11/1860, 25/12/1860 y 14/01/1861. 3 pliegos pequeños y 4 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documentos 122 al 128. Cuentas de D. Severo Ayalde, Corias, 18/01/1861, 31/07/1861, 14/08/1861, 09/1861, 30/09/1861, 18/10/1861 y 01/02/1861. 7 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 129. Cuenta del herrero D. Evaristo Ayalde, Corias, 04/02/1861. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 130. Cuenta de D. Severo Ayalde, Corias, 24/12/1861. 1 papel manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 131. Cuenta del herrero D. Evaristo Ayalde, Corias, 08/02/1861. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documentos 132 al 147. Cuentas de D. Evaristo Ayalde, Corias, 22/03/1861 - 14/081862. 10 folios, 1 pliego, 2 pliegos pequeños y 3 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas.

Contiene:
-Exposición elevada a S.S. Pío IX el 24 de septiembre de 1862 por el colegio de Ocaña contra las bases relativas al mismo acordadas entre el P. Orge y la Provincia de Filipinas. 1 cuadernillo de 22 hojas.
-Autodefensa del P. Fuixá de las acusaciones que le hacían desde Filipinas (Ocaña, 10 de abril de 1864 - 2 de diciembre de 1865). 3 cuadernillos, falta 1, pues tenían que ser 4.
-Aclaración del P. Fuixá de que no impide que los estudiantes dominicos vayan a Filipinas, Nambroca, 26/09/1866.
-Autodefensa del P. Fuixá contra las acusaciones de fugitivo, desleal e indeseable, Nambroca, 02/10/1866. 1 cuadernillo de 2 pliegos.

Año 1866 (orden alfabético):
-Cuartilla antigua con los nombres de los novicios cuyas testimoniales se hallan en este expediente. Documento 1.
-Álvarez Arenas Fernández, Manuel (Corias), 12 ff. Documento 2.
-Bosch Roures, José Juan Lorenzo (San Martín de Sapresa -GI-), 16 ff. Documento 3.
-Campo López, Juan de Dios del (Briones –LO-), 15 ff. Documento 4.
-Castro Paradela, Constantino (S. Martín de Cornoces –OR), [ver Vázquez Rodríguez, doc. 15] 10 ff. Documento 5.
-Cid Vázquez, Serafín Blas (Milmanda –OR) Presbítero-cura, 10 ff. Documento 6.
-Cubero Canelles, José (Onda, Valencia), 10 pliegos. Documento 7.
-Estrada y Banciella, Antonio (Baiña-AS), 10 ff. y 1 cuartilla. Documento 8.
-García García, Inocencio (Troncedo –AS-) [ver Estrada Banciella, doc. 8], 8 ff. 1 cuartilla. Documento 9.
-Millet Cardona, Ramón (Fuente Encarroz, Valencia), 1 pliego y 1 pliego pequeño. Documento 10.
-Noguer Comamala, Fidel Clemente (Olot), 7 ff. Documento 11.
-Pradanos Auzuocoa (o Ausoqua), Hilario (Valladolid), 12 ff. Documento 12.
-Rodríguez de Llano, Manuel (Viescas -Carcedo –AS-), 15 ff. Documento 13.
-Solla Landeiro, Andrés, (Sta. Mª de Aguas Santas -PO-), 13 ff. Documento 14.
-Vázquez Rodríguez, Fernando (S. Salvador de Soutomandrás – OR-), 12 ff. Documento 15.

Contiene:
-Documentos 1 al 3. Listas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 17/12/1860 - 12/01/1861. 3 folios manuscritos.
-Documentos 4 al 7. Notas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 09/02/1861 - 27/04/1861. 4 folios manuscritos.
-Documentos 8 al 28. Listas de los operarios que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 25/05/1861 - 16/08/1862. 21 folios manuscritos.
-Documento 29. Nota de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan en la semana que acaba en 6 de septiembre y en 23 de agosto de ¿1862? 1 folio manuscrito.
-Documentos 30 al 69. Listas de los operarios que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 27/09/1862 - 28/07/1866. 15 folios 1 cuartilla y 24 pliegos manuscritos.
-Documentos 70 y 71. Listas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 01/09/1866 - 08/09/1866. 2 folios manuscritos.
-Documento 72. Gastos por pintura, 1866. 1 folio manuscrito.
-Documentos 73 al 79. Listas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 11/07/1866 - 25/08/1866. 7 folios manuscritos.
-Documentos 80 y 81. Listas de los operarios que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 30/06/1866 - 07/07/1866. 2 folios manuscritos.
-Documentos 82 al 86. Listas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 26/05/1866 - 23/06/1866. 5 folios manuscritos.
-Documentos 87 y 88. Listas de los operarios que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 28/04/1866 - 12/05/1866. 2 folios manuscritos.
-Documento 89. Lista de gasto de los reparos que se están haciendo, lista para pagar el P. Larroca, Corias, 14/04/1860. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de Fr. Clemente.
-Documentos 90 al 95. Listas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 06/10/¿? - 08/12/¿? 6 folios manuscritos.
-Documento 96. Lista de los operarios que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 29/09/¿? 1 folio manuscrito.
-Documentos 97 y 98. Listas de los jornaleros que trabajan y jornales que devengan semanalmente, 15/09/¿? - 22/09/¿? 2 folios manuscritos.

Año 1867:
-Una cuartilla con el Año de 1867 y los nombres (son nueve) de los pretendientes cuyas testimoniales se conservan. Todos los cuadernillos están numerados en el ángulo superior, a la izquierda. Se ordenan por dicha numeración antigua. Documento 1.
-Documento del Obispado de Oviedo dando licencia a los pretendientes al hábito en Corias: Melchor García Sampedro, Celedonio García Vázquez, Paulino Álvarez Suárez, Rafael Llano Rodríguez, José García Regueral, Oviedo, 07/09/1867. Documento 2.
-Álvarez Suárez, Paulino (Mieres), 24/08/1867. En la fe de bautismo y confirmación se pone el segundo apellido del padre “Robles”. Esto debió traer problemas a Fr. Paulino, por lo que en 1870 en párroco D. Francisco Méndez S. Julián, hizo una declaración al caso, que se conserva con las testimoniales. (Es el famoso P. Paulino Álvarez). N 1. Documento 3.
-García Sampedro, Melchor (Arrojo, Quirós), 1867-1868 (sobrino del Mártir Melchor de Quirós o García Sampedro). N 2. Documento 4.
-Millet Cardona, José Ramón (Fuente de Encarroz), 1866-1867. N 3. Documento 5.
-Averasturi Argote, Juan (San Martín Zar, Treviño), 31/05/1867. N 4. Documento 6.
-Ros y Martí, Juan (Perelada, Gerona), 1867. N 5. Documento 7.
-Llano Rodríguez, Rafael (Corias), 1867. N 6. Documento 8.
-García González Regueral, José (Cangas de Tineo-Narcea), 1867. N 7. Documento 9.
-Arratibel Ayarbide, Ignacio (Olaverria), 1867. N 8. Documento 10.
-García Vázquez, Celedonio (Villamejín, Proaza), 1867. N 9. Documento 11.
-Aramburu Lasa, José Benito (Beasain), 1867. No aparece en la lista. Documento 12.

Año 1868:
-Cuartilla de 1868 con los nombres de los pretendientes al hábito que se encuentran en este expediente. Téngase en cuenta que el expediente de Aramburu está en el expediente 2, año de 1867. Documento 1.
-Licencia del obispado de Oviedo a favor de los pretendentes al hábito en Corias: D. Manuel de Castro Martínez (nat. de Boñar), Juan González Avecilla (de ...), Francisco Javier González Martínez (de Llamazares), Oviedo, 24/09/1968. Documento 2.
-Otra licencia del obispado de Oviedo, sede vacante) a favor de los pretendientes al hábito en Corias: Valentín Noval (de Valdesoto), Ramón Cordero (de Murias), Mateo Cifuentes (de Zureda), Juan Duque Pérez (Oviedo), Oviedo, 05/10/1868. Documento 3.
-Cifuentes García, Mateo, (Zureda, Pola Lena), 1868. Documento 4.
-Duque de la Villa y Pérez del Villar, Juan de la Cruz (Oviedo), 09/09/1868. Documento 5.
-Fernández Díez, Benito, (Santa Eulalia de Valdecastillo), 22/09/1868. Documento 6.
-Fernández de Mendía y Landa, Marcelo Fulgencio (Corias), 04/09/1868. Documento 7.
-Gónzález y Martínez, Francisco Javier (Corias, Oville) (Llamazares), 14/09/1868. Documento 8.
-González Avecilla Fernández, Juan (Redilluera), 1868. Documento 9.
-Noval Gutiérrez, Valentín (Lamuño), 1868. Documento 10.
-Paredes Morilla, Remigio (Oviedo), 1868. Documento 11.

Son fotocopias de los escritos de los PP. Antonio Orge y Vicente Romero al Maestro General Fr. Vicente Jandel.

Año 1869 (orden alfabético):
-Una cuartilla con el Año 1869 y los nombres de los pretendientes que se encuentran en este expediente. Documento 1.
-Certificado conjunto del Obispado de Oviedo a favor de los pretendientes diocesanos al hábito: Alejandro Vijande (nat. de Santelos, Tapia), Fabián García (Arbeyales, Somiedo), Alejandro Cañal (Valdesoto, Siero), Segundo Fernández (Ciaño, Langreo), Manuel Menéndez (Bárcena, Tineo), José Fernández (Ciaño, Langreo), Román Cordero (Santibáñez, Murias, Aller); 16/10/1869. Documento 2.
-Cañal Roces, Alejandro (Valdesoto, Siero). Documento 3.
-Castro Martínez, Marcial de (Boñar), 1868-1869. Documento 4.
-Cordero Trapiello, Román (Santibáñez, Muria, Aller), 1869 -1870. Documento 5.
-Fernández Fernández, Segundo (Ciaño), 1869. Puede aparecer como Fernández Cuetos y Fernández Cebal. Documento 6.
-Fernández Lafuente, José (Ciaño, Langreo). Documento 7.
-Franco Rey, Modesto (S. Esteban de Valle, Riobarba), 1869. Documento 8.
-García Cano, Fabián /fray Juan (Arbeyales/Arbellales), 1869-1873. Documento 9.
-González de la Fuente, Matías (Boñar), 1869. Documento 10.
-Menéndez Rodríguez, Manuel (Bárcena), 1869. Documento 11.
-Petición de testimoniales de los pretendientes al hábito Pedro Orejas (Genicera, Cármenes) y Marcial de Castro (Boñar) del obispado de León, hecha por el Rector de Corias, Fr. Vicente Martí, 28/09/1869- Respuesta informativa del obispado de León,14/10/1869, 1 pliego (2 ff.). Documento 12.
-Orejas Causeco, Pedro (Genicera, Cármenes), 1869. Documento 13.
-Sacrest Puigmal, Esteban (Olot), 1869 El Rector de Corias, P. Fr. Vicente Martí, solicita al obispado de Gerona las testimoniales del pretendiente al hábito D. Esteban Sacrest Puigmal (de Olot), Corias, 01/11/1869. Respuesta favorable del obispado de Gerona, 09/11/1869. 1 pliego. Documento 14.
-Vena García, Isidro/Isidoro (Dueñas), 1869. Documento 15.
-Vijande Casariego, Alejandro (Santelos, Tapia), 1869. Documento 16.