Documentos sobre Fray Luis de Granada y sus obras (1895-1921)
- ES 37274.AHDOPE B-D-CUERVO, Justo-b-5
- Series
- 1895- 1921
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos sobre Fray Luis de Granada y sus obras (1895-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Copias de cartas y relaciones de los misioneros dominicos de Oriente (1618-1750)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Cartas y documentos referentes al P. Manuel Ugarte (1815- 1897)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Carta del P. Manuel Sánchez Porrúa al P. Manuel Ugarte, Santilla, convento de S. Ildefonso, 27/12/1864. Al P. Ugarte le han encargado del Noviciado de Corias; al P. Garay le han hecho capellán de las monjas de Cangas. El sello postal está recortado. Documento 1.
-Carta del P. Manuel Sánchez Porrúa al P. Manuel Ugarte, Santillana, 08/01/1867. El P. Ugarte sigue en el noviciado con buena salud. Saludos al P. Sarralde. Hay una nota escrita más tarde por otra persona que dice: Cartas del V. P. Manuel Sánchez Porrúa y noticias de la traslación de sus restos en 11 de enero de 1877. Murió el 10 de julio de 1871. También en esta carta está recortado el sello postal. Documento 2.
-Carta del P. Manuel Sáchez Porrúa al P. Manuel Ugarte, Santillana, 18/12/1867. Ha recibido carta del P. Ugarte donde le comunica la muerte del P. Orge. También el sello postal esta recortado en esta carta. Documento 3.
-Carta de Fr. Escolástico Gargollo al P. Manuel Ugarte, Santillana, 12/01/1877. Dice que ayer se trasladaron los restos del P Porua, del cementerio de la parroquia a este convento (ya convento de monjas dominicas), da detalles del traslado del cuerpo. Se le enterró en el coro bajo del convento. Asistió el P. Clemente. Documento 4.
-Carta del P. Martín Clemente al P. Manuel Ugarte, Las Caldas, 16/01/1877. Da noticias del traslado de los restos del P. Porrúa, «su P. Maestro de novicios». Documento 5.
-El Maestro de la Orden Rmo. P. Fr. José María Larroca, nombra Rector del Colegio de Corias al P. Manuel Ugarte, Roma, Minerva, 22/07/1882, original, sello seco y firmas autógrafas: Larroca, Enrique Castillon, Vicente Martí, Ángel Venero, Jerónimo Coderch, Manuel Ugarte y Antonio Menéndez. Documento 6.
Cuervo, Justo, O.P.
Cartas autógrafas de los Beatos Mártires dominicos de Japón y Tunquín (1618- 1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos del P. Justo Cuervo, o conservados por él (1890-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Hacienda del convento de San Esteban en Villares de la Reina (1800-1830)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Villares de la Reina, Memorial de los foros que este convento de San Esteban goza en el lugar de Villares de la Reina, quién los posee, cuánto paga cada uno y cuanto debe hasta Navidad inclusive… Rige hasta 1829. Cuaderno manuscrito, cosido, de 52 ff. numerados, más portada e Indice y mas 6 folios en blanco al final; el f. 51 en blanco. Conservación de portada y contraportada mal (rota); resto buena. Documento 1.
-Memorial de los Foros de los Villares de la Reina, que tiene el convento de San Esteba de Salamanca. Año 1830. Cuaderno manuscrito, cosido, de 75 folios numerados. Conservación; buena. Documento 2.
Cuervo, Justo, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Se trata de un traslado de dicho testamento hecho por el escribano Lorenzo de Zamora, estando en el depósito (archivo) del convento de San Esteban, con el padre Cristóbal Romero, uno de los depositarios, que pide hacer el traslado, sobre el original, en pergamino grande. Su fecha, Salamanca, 14/09/1700. Cuadernillo manuscrito, cosido, de 21 ff. sin numerar, más portada con título y contraportada. En el antiguo Depósito de San Esteban tenía la signatura: «Sierpe. Lugar/ Cajón 20 Sierpe. Número 5. Documento 1. Mencía López, viuda de Juan Alonso, hijo de Gil Martínez, caballero finado. Manda enterrarse en monasterio de San Francisco, de Salamanca, donde yace su marido. Manda curiosa: manda que se den 100 varas de sayal a pobres que hayan nombres cristianos: Juan y Gonzalo, María y Juana, y Catalina y Fernando. Manda a los emparedados y emparedadas de Salamanca a cada uno dos mars. Que den a los monasterios de S. Francisco, San Esteban, San Agustín y la Trinidad y a las Claras el día que se entierre sendas piernas de carne o de pescado, según el día. MANDA el lugar de la Sierpe, aldea de Salamanca, al monasterio de San Esteban, como yo lo tengo, porque me canten en su monasterio cada año dos capellanías perpetuas y que me hagan cada año un aniversario en San Francisco. Deja por albaceas (cabezales) al doctor frey Per (sic.) (Es PERO) Álvarez de la Orden de de Santo Domingo. Ante Sancho Sánchez, escribano público y notario, en Salamanca, 12/06/1401. También hay traslado de dos instrumentos de posesión, uno en un pequeño pergamino y el otro en 19 ff de papel. Primera Posesión, en la Sierpe a 08/10/1401, ante Albar Alfonso, escribano. Toma posesión de una casa frente a la iglesia que llamaban Palacio de Mencía López. Toma posesión el Doctor Frey Per Álvarez, fraile de San Esteban, echo de la casa a Martín Rodríguez, clérigo que moraba en ella. Aseguro que no perturbaba ni provocaba las rentas de Aeias González.
Segunda posesión. Lo llama La Sierpe de Ayuso, sábado, 27 de agosto, de 1440 /27/08/1440), ante Juan Fernández de Salamanca, escribano real, apareció el Doctor, frei Joan de Zorita freile del monasterio de San Esteban, que lleva el poder dado por el capítulo conventual: estando ayuntados dentro en la capilla de Santo Tomás, que es en la claostra de dicho monasterio, estando frei Alfonso Doctor e prior de dicho monasterio, y el Doctor, rei Gonzalo de Miranda, y el Doctor fr. Nicolás, y el doctor frei Pedro de San Cristóbal, y el doctor frei Juan de Peradina, y el doctor fr. Pedro de San Cristóbal (sic¿repe?), frei Diego Rengerl y otros freiles,dan el poder cumplido a Frey Joan de Zorita, Doctor. Curiosamente, los frailes de la comunidad piden licencia al prior para otorgar el poder y luego todos lo otorgan para tomar posesión de los bienes de La Sierpe. Ante Juan Fernández de San Adrián, en Salamanca, a 20 días de agosto de 1440. En esta segunda posesión se cita entre los testigos a Martín Fernández, vecino de Monleón y boyero de la Sierpe de Suso. Son varias las casas de las que se toma posesión. Y luego en el Valle de Nava de Gil; lo mismo en Valle que llaman Valdeagallas y en Navamojada, valle de las Fontanillas, valle de la Cabeza del Carrasco; Valle contrambas aguas; Varcochear; Vall la Nava del Maíllo, Navaluenga, Majadas de los Corrales, Majada del Roan, Navas de la era, Valle de Marutela, Valle de Monte Gordo, Valle de la Poza, Valle de Peña Gallega, Valle de los Conejales. Valloe de los Cachones, Valle del Arroyo de la Cebra, Valle el Lomo de la casa de La Sierpe. Luego se toma posesión de los Linares, los huertos, molino de los Robres. La copia la hizo Lorenzo de Zamora, escribano, en Salamanca, a 14/09/1700. Documento 1.
-Cuentas del Préstamo de Santaella, que da D. Ignacio de Bonrostro y Toboso, vecino de la ciudad de Córdoba, de los años 1814 – 1815. En realidad da cuentas hasta el 16/07/1818, año en que falleció. Después, se encargó de la administración del Préstamo de Santaella, al P. Maestro, Fr. Joaquín de Aguilar, que firma las cuentas desde 08/08/ 1818 hasta el 24/09/1825. Cuadernillo manuscrito, cosido, de 9 ff, sin numerar. Original. Las cuentas las vota el consejo del convento de San Esteban de Salamanca, donde aparecen los nombres siguientes: Francisco Hernández, maestro y prior, Esteban Martín, Depositario, y Pablo Antonio Hernández, depositario y P. Fernando de Mena, prior, José Fernández, depositario. Nota: este préstamo de Santaella es el que dio Fr. Juan Ávarez de Toledo, entonces obispo de Córdoba, para hacer la iglesia nueva de San Esteban. Documento 2.
-Cuentas del P. Maestro Fr. Joaquín Aguilar apoderado para el cobro del Préstamo de Santaella. Da principio desde el año 1825 – hasta el 16/05/1835. Cuadernillo manuscrito, cosido, de 8 folios sin numerar, más portada con título, contraportada y un guarda al fina. Documento 3.
Cuervo, Justo, O.P.
Propiedades del Convento de S. Esteban en Villoruela y Sardón de los Frailes (1913-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Hacienda del convento de San Esteban en Villoria (1895-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos recogidos y guardados ¿por el P. Justo Cuervo? (1895-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Corresponden a dos cuartillas mecanografiadas, que estaban bajo el título «3ª CARPETA» y son el índice de lo que en el fajo de papeles se contiene. Los subdividimos en expedientes según su temática.
Cuervo, Justo, O.P.
Papeles del P. Justo Cuervo (1895-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Papeles recogidos y guardados por el P. Justo Cuervo (1895-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
1ª Carpeta (En la cuartilla ¿del P. Justo Cuervo? únicamente pone «CARPETA.») con el índice del contenido de la misma ( que conservamos en este legajo)
Cuervo, Justo, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Cartas diversas al P. Justo Cuervo (1876-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Correspondencia del P. Justo Cuervo (1888-1919)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos personales de la Orden y de la Diócesis (1859-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos personales (1876-1921)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Escritos guardados por el P. Fr. Jerónimo Coderch, O.P. y atribuidos a él
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene documentos diversos; ninguno lleva firma del P. Coderch, otros se ve claramente que no son de él, pero son documentos recibidos mientras él era socio del Maestrto .O.P. en Roma, y que no tienen otra explicación que la que hayan venido con el dicho P. de Roma a España. De hecho estos documentos estaba todos juntos con otros ya catalogados del P. Fr. Coderch. Los documentos son:
Documento 1: Borrador de carta al P. Maestro de la O.P. escrita como modelo por el P. Coderch o corregido por él. Sin fecha, pero post. 1904. Se trata de la dedicación a la provincia de España de los países americanos hispanoparlantes, que queden para la provincia de España y que tengan los mismo derechos, privilegios, etc. que la provincia. Latín. Un folio.
Documento 2: Borrador de una circular o carta del P. Provincial de España a los PP. y HH. Tiene muchas correcciones y tachaduras. Trata de animar el espíritu de los religiosos , para cumplir con la finalidad de la O.P., de la salvación de las almas. El papel de la carta está timbrado con: Residencia de PP. Dominicos Cañizares, 8 Madrid. No lleva fecha ni autor. Una cuartilla.
Documento 3: Carta del P. José M. de J. Ovalle al P. Maestro. O.P. Cormier, Nápoles, 10/08/1904. Carta de 5 cuartillas escritas por una cara; timbre del escudo de la O.P. se pone a disposición del P. Maestro de la O.P. Le expone las razones que le movieron a a retirarse de su patria ( dicho P. Ovalle era fraile de la provincia de Chile y se había transfiliado a la de Nápoles). Se había venido a Nápoles sin permiso, porque sus tres cartas no tuvieron respuestas. Se acoge a la bondad de P. Maestro de la O.P. (Este P. Ovalle, en el Catálogo de 1910, seguía en Nápoles).
Documento 4: Carta del P. Raymundo Sotomayor al P. José M J. Ovalle, Cauquenes, 20/09/1904, Carta de 4 folios, escritos por un lado. El autor está en situación de perseguido por el P. Provincial, como le ha pasado el destinatario P. Ovalle; espera quedarse en Santiago, pero duda que le dejen. Habla del provincial dictador, calumniador, perseguidor de varios frailes que cita. Pide que le ayude en Roma, ante el P. Maestro de la O.P.
Documento 5: Carta del P. Ángel Maria Boisdron al P. Jerónimo Coderch, Tucumán, 30/08/1904. Llama la atención sobre el informe que ha mandado el Consejo de Padres de Provincia. Ahora en Tucumán hay un noviciado simple con jóvenes buenos, que se forman bien; pero no hay gente para maestro de novicios y los nombrados son lo que nos parecen mejores; pero le parece el mejor el P. Miguel Roldán (también se le llamaba Fr. Reginaldo), pero éste está siguiendo carrera, ya es presentado y profesor en Córdoba. Pregunta si les será prohibido interrumpirle la carrera. Pide el título de predicador General para el P. Modesto Becco y para Fr. Pío Díaz. Carta ológrafa, escrita en dos pliego de pequeño tamaño, para cartas.
Documento 6: Carta del P. Boisdron al P. Jerónimo Coderch, Buenos Aires, 17/09/1904. Pide permiso para que pueda ir a Roma el P. Raymundo Gabelich, que ha sido prior en Buenos aires. Los médicos le recomiendan el viaje.Carta ológrafa, en un pliego pequeño de carta de Correos.
Documento 7: Carta del P. Fr. Raymundo Gabelich al P. Jerónimo Coderch, Buenos Aires, 16/ 09/1904. Le comunica que ha pedido al P. Provincial, P. Fr. Boisdron, que le escriba a Roma para que den permiso de hacer un viaje por Europa. [se refiere a la carta anterior del P. Fr. Boisdron]. Carta ológrafa en dos folios.
Documento 8: Carta del P. Fr. Enrique Posada, suprior y Regente de Estudios, al P. Jerónimo Coderch, Córdoba, Argentina, 20/10/1904. Carta ológrafa en 3 ff. Escribe con la misma fecha al Maestro de la O.P., P. Fr Jacinto Cormier. La carta al P. Coderch es un poco dura para la provincia de Argentina: los PP. FF. Posada y Pucheta asistieron al Cap. Gen. electivo del P. Cormier. Dicho capítulo les concedió el magisterio en teología, pero el Consejo de PP. de Provincia no los admite como maestro, ni sus derecho ni privilegios. El autor de la carta tacha al Consejo de Padres de Provincia de que están nombrados "ad honorem" et "ex gratia" et "ad tempus", por el entonces Maestro de la O.P., P. José María Larroca, por no tener la provincia ningún maestro por cátedra, por lo que entraron los priores de Buenos aires, Córdona y Tucumán. Considera el asunto grave, porque si el próximo año hay capítulo electivo y ellos no asisten puede no ser válida la elección y capítulo. En definitiva los PP. del Consejo de Provincia quieren que las cosas sigan como hasta ahora: "Dios haga lo que los hombres no quieren". Pide también un visitador. Son tres folios.
Documento 9: Carta del P. Fr. Humberto Maturana al Maestro de la O.P. P. Fr. Jacinto Cormier, Cauquenes, Chile, 21/09/1904. El autor de la carta ha sido condenado a gravísimas penas por el Consejo de Provincia: privación de vos activa y pasiva, inhabilitación absoluta para cargos, entrega de una biblioteca familiar. regalo de su primera misa, y una colección de sellos, y se le ha condenado a pagar 2.000 pesos. Explica todo el proceso de lo sucedido. Crítica dura al P. provincial, Fr. Luis Beltrán. Pide al P. Cormier un depositario responsable para vender su biblioteca y un padre honorable que inicie un sumario sobre su actuación y las acusaciones con que le acusan y que éstos remitan todos los informes al dicho Maestro de la Orden.
Documento 10: Carta del P. Provincial del Perú, P. Fr. Tomás M. Delgado al Maestro de la O.P. , P. Cormier, Lima, 06/10/1904. Lengua latina. Pide que declare si unos exámenes de confesores que se han hecho en Lima son válidos o no. La razón es que durante que el provincial había ido al Capítulo General de Viterbo, el vicario había convocado un tribunal de 4 padres que no eran lectores, pensando que lo podía hacer como se hacía en el Cuzco y Arequipa, que no tenían lectores. Los examinandos habían aprobado; pero en Lima había Regente y lectores y no fueron convocados. Son 2 folios.
Documento 11: Carta del P. Fr. Tomás R. Zambrano, recomendada por el P. provincial Juan M. Riera, al P. Maestro de la O.P., P. Fr. Jacinto María Cormier, Quito, 27/09/1904. Pide se le autorice a bendecir rosarios, rosas, candelas, cíngulos de Sto. Tomas para todos los fieles de las cofradías de Rosario, Nombre de Jesús y Milicia Angélica. El P. Provincial, hace un resumen de la difícil vida de las comunidades religiosas en el país: las leyes que se están tratando son horribles para las comunidades; el obispo de Riobamba defiende a los religiosos; el de Ibarra, nada, más bien ha trabajado mucho para cerrar el convento de Ibarra. Lengua: latín y español.
Documento 12: carta del P. Miguel Pagés al Maestro de la O.P., P. Fr. Jacinto María Cormier, León de Nicaragua, 30/09/1904, pide que s ele permita dejara las misiones y volver a Cataluña. Había estado en Costa Rica, ahora está enfermo, las lluvias constantes le perjudican y tienen ya 62 años. Busca un convento donde se viva la clausura y las leyes de la Orden, que allí [en Nicaragua] no se cumplen.Lengua latina.
Documento 13: Carta del Sr. D. Víctor Fernández, fabricante de sal e importador, al P. Maestro Fr. Jacinto Cormier, Guatemala, 04/10/1904. Dice que ne la iglesia de Santo Domingo hay unos cuadros de los apóstoles, que mide un metro, poco más o menos, que los tiene en mucho aprecio. Visto que otras iglesias ha desaparecido, sin ningún beneficio para éstas, propone que se le den los cuadros y él se compromete a poner el piso de la nave central de la iglesia dicha de cemento romano. 1 folio.
Documento 14: cuadernillo sin coser y sin tapa, numeración original de 24 páginas, manuscrito. Medidas: 160 x 220 mm. Título: "Programa de instrucción para los novicios". No tiene firma, pero la letra es del P. Coderch y sabemos que estuvo varios años de maestro de novicios y estudiantes.
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Indulgencias concedidas por S. Pío X a petición del P. Coderch. Firma y rúbrica del Santo. Incluye sobre.
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Causa matrimonial
-Cuestión sobre el convento de Zafra
-Cuestión sobre La Anunciata
-Otros papales, la mayoría sin fechar
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Apuntes, desapropio, cartas (1903-1915)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene: Apuntes, desapropio, cartas
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Títulos y nombramientos (1873-1897)
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Títulos y nombramientos: lector, maestro de estudiantes, letras de socio para el Capítulo General, Maestro en S. Teología, nombramiento de prior de San Esteban de Salamanca, lector en la Minerva de Roma y pliego de tapas para proteger los documentos enteriores
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Documentos del P. Jerónimo Coderch
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Vota pro Sacris Congregationibus
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Son casos en los que el P. Coderch tuvo que dar su voto de consultor a congregaciones del Vaticano. Una buena parte son sobre cuestiones del nulidad de matrimonio; otras de problemas de parroquias, de cofradías, o de sacerdote castrense.
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Los documentos que se contienen en esta UDC son:
Doc. 1: Cuadernillo titulado "Influencia de María en la familia" (en letra más pequeña y otra tinta: "Méjico Novena de la Purísima, 1907"). Está cosido; sin paginar, lo foliamos a lápiz por hojas o folios, del 1 al 9 , más la tapa anterior con el título, la posterior "r" también se usa de texto.. Medidas: 170 x 230 mm.
Doc. 2: "Catálogo de las penas, irregularidades, impedimentos matrimoniales etc. contenidos en el Código novísimo de Derecho Canónico". Cuadernillo cosido, con tapas en pergamino muy pulido; manuscrito e impreso, sin paginar; lo numeramos a lápiz por hojas o folios del 1 al 19. Dividido en secciones: la 1ª Censurarum latae senteniae catalogus (ff. 1-5) manuscrito. Sectio 2ª Vindicativarum poenarum ctalogus y la Sectio 3ª Irregularitates et impedimenta (ff. 6-10) están impresas; todo en latín. A partir del f. 11 comienza otra parte manuscrita: sobre la absolución de censuras (ff.11-16r) parte en español y parte en latín. Medidas: 115 x 170mm. Las hojas 17-19, en blanco.
Doc. 3: Una hoja suelta con dos oraciones de bendiciones sobre niños y una partitura pequeña de música, para terminar las bendiciones. Medidas;:105 x140mm.
Doc. 4: sermón sobre la avaricia: "Nec avari ... Regnum Dei Posidebunt", texto mecanografiado, son 3 hojas: un pequeño pliego y hoja suelta. Medidas: 140 x 220mm.
Doc. 5: sermón sobre la Gula. Texto mecanografiado en 2 hojas, numeradas por el autor en 4 pp. Medidas: 140 x 220mm.
Doc. 6: sermón sobre la ira y envidia. Pliego pequeño (140 x 220mm.) sin numerar; 4 pp. Texto mecanografiado
Doc. 7: sermón sobre la pereza. Texto mecanografiado; 2 ff. en 3 pp. numeradas por el autor, la 4, en blanco. Medidas: 220 x 280mm.
Doc. 8: sermón sobre la soberbia. Parábola del fariseo y el publicano. Un pliego pequeño (140 x 220mm.) Texto mecanografiado.
Doc. 9: otro escrito de "El misionero Apostólico", comenzado como los ejemplares anteriores y sin terminar. No tiene más que 32 cuartillas, paginadas por el autor; ejemplar mecanografiado. Medidas: 160 x 220mm. Sin coser.
Doc. 10: "Manual de las Misiones". Otro ejemplar de los ya dichos, comenzado y sin terminar. Manuscrito y paginado por el mismo autor desde la p. 1 a la 128. Medidas: 120 x 173mm. También está sin coser.
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene los siguientes sermones:
Doc. 1: Cuadernillo cosido, con tapas de papel; manuscrito; lo paginamos a lápiz en pp. impares; tiene escritas 41 pp. resto en blanco. En la primera página pone a lápiz 1920. Contiene: sermón-arenga sobre religión y patriotismo: Santiago Apóstol, patrón de España (pp 1-23); Sermón de la Purificación de María (pp. 25-38); Jesucristo arroja a los negociantes del templo (pp. 39-41). Medidas:107 x 165 mm.
Doc. 2: Sermón titulado" Purísima y Amor Hermoso". Cuadernillo mecanografiado a dos tintas: azul y rojo; paginación original de la 1 a la 24, resto en blanco y sin paginar; tapas de papel. El de la Purísim (pp. 1-16); el del Amor Hermoso (pp. 17-24). Medidas: 107 x 173 mm.
Doc. 3: Sermón titulado "Sermón de la Rosa". Cuadernillo cosido, tapa anterior de papel; mecanografiado, paginado original de la 1 a la 18. Medidas: 97 x 156 mm.
Doc. 4: Sermón titulado: "Nigra sum , sed formosa": a la Virgen María. Cuadernillo de 2 ff. doblados, 4 pp. usadas sólo 2. mecanografiado a dos tintas: azul y roja. Medidas: 140 x 217 mm.
Doc. 5: Sermón de la "Inmaculada Concepción". Cuadernillo cosido, mecanografiado, sin tapas y sin paginación; tiene 26 pp. Medidas: 108 x 160 mm.
Doc. 6: "Sermón 1 de la Novena de la Virgen del Rosario". Cuadernillo cosido, paginado en origen de la p. 165 a la 180; está arrancado de una libreta o cuaderno; manuscrito. Medidas: 100 x 155 mm.
Doc. 7: Sermón de "San Antonio, Abad". Cuadernillo cosido; manuscrito, sin tapas y sin paginación; tiene 32 pp., las 8 últimas en blanco. Medidas: 97 x 156 mm.
Doc. 8: Sermón titulado "Lux mundi", de San Bartolomé Apóstol, y otro de San Vicente de Paul. Cuadernillo cosido; paginación en origen de la 1 a la 44; el sermón de San Bartolomé (pp. 1-16), las pp. 17-28 , en blanco; el de San Vicente de Paul ocupa las pp. 29 -43. muy cuidado en formato y escritura; manuscrito. Medidas: 83 x 145 mm.
Doc. 9: Sermón de Santa Catalina de Sena. Cuadernillo pegado, con tapas de papel, sin paginación; tiene 14 pp. con tapas de papel; mecanografiado. Medidas: 140 x 215 mm.
Doc. 10: Sermón de San José: "Nemo natus est in terra ut Joseph". Cuadernillo pegado, con tapas de papel; sin paginar; tiene 8 pp. más las tapas; mecanografiado. Medidas: 115 x 180 mm.
Doc. 11: "Sermón de San Mauro, abad". Cuadernillo con tapas de papel; con 11 pp. numeradas, más 5 sin paginar y + tapas. Mecanografiado. Medidas: 115 x 173 mm.
Doc. 12: Sermón de "Santo Tomás" de Aquino. Cuadernillo cosido, sin tapas ni paginación, tiene 16 pp. Manuscrito y bien cuidado. Medidas: 110 x 160 mm.
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Varios sermones, por lo general, breves y con cosido doméstico.
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Sermones variados y papeles sueltos sobre las misiones o misioneros
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Proyecto del libro "El Misionero Apostólico"
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
En la Introducción (pp. 5-7) indica el objetivo de la obra, y divide ésta en:
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Proyecto del libro "El Misionero Apostólico"
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
En la Introducción (pp. 5-7) indica el objetivo de la obra, y divide ésta en:
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Planes para una novena a la Santísima Virgen del Rosario, sobre el Ave María
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Se desarrolla el escrito por frases del Ave María, y no por días. La última, incompleta, es "Ora pro nobis peccatoribus"
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Típico Vade Mecum Eclesiástico. Calendario anual; en cada día zona en blanco para que los sacerdotes anoten lo que necesitan y crean conveniente, como misas, intenciones... No tiene muchas anotaciones personales: desde el 24 de enero se anotan algunas misas y confirmaciones del obispo. A partir de la p. 196 tiene anotaciones de recetas culinarias, cura de quemaduras, para hacer hielo, contra el frío de los pies. Desde la p. 267 y ss. otras indicaciones o recetas para quitar verrugas, elixir de larga vida...
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Cuaderno de sermones diversos: purgatorio y santos y santas
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Contiene los sermones:
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Apuntes de Literatura, Práctica del Púlpito o Elocuencia y Biblia
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Los escritos son de temas variados, con predominio de temas de enseñanza, pero también muy variados.
Carro de Goas, Vicente, O.P.