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• F. 1 al 4: Cuentas que da doña María de Murga al canónigo de Úbeda, don Juan Luis Magaña y otras personas, Valladolid, 20/10/1635.

• ff. 5-6: Petición de la paga de una capellanía que dejó Doña María, en el convento de San Pablo. El capellán D. Ignacio López pide que se le pague o se señale una paga por misa, Valladolid, 12/08/1788. La capellanía se cobraba en San Pablo, pero se fundo en la iglesia de las religiosas de la Concepción de Valladolid.

• ff. 7-8: otra carta del mismo D. Ignacio López, se supone que al provisor general de la diócesis, reclamando limosna digna. Valladolid, 20/09/1788, responde el provisor y el P. prior de San Pablo, Fr. Miguel Ferrero, por dos veces: 18/09/1788 y 10/01/1819 , pide que se ajuste la obligación a lo que recibe, que ahora es menos la renta. Es decir que se la aplique un reducción a las obligaciones. de las misas.

• ff- 9-10: Un pliego: Memoria de Fuente el Monje. cómo se repartía el cobro de los diezmos y lo que tocaba al convento de San Pablo., año 1543

• ff 11 - 12: un pliego: Escritura de posesión de las casas de: la plaza de San Nicolás. Eran casas de Juan de Villa y María Rodríguez, su mujer. Tomo posesión D. Manuel Ramírez de Arellano, en nombre de su madre. doña María de Murga. Valladolid, 09/07/1626.

• f. 13: Recibo de pago de 600 reales que ha hecho el convento de San Pablo al cura licenciado D. Francisco Díaz de la Vega, capellán de la capellanía que doña María de Murga fundó en la iglesia de las religiosas de la Concepción; ha pagado el P. Juan López de Prado, depositario del dicho convento, Valladolid, 18/09/1646.

• f. 14: Carta del pago de Fr. Bernardo del ¿Mazoven?, San Pablo de Valladolid,06/01/1679. Ha recibido 69 reales, del P. Juan López de Prado, de la limosna que deben pagar las rentas de doña María de Murga por tener el convento el arca de los papeles de dicha señora.

• f. 15: Carta de posta, o correos, dirigida al P. M. Fr. Tomás Lozano, prior del convento de San Pablo de Valladolid. en el interior pone: cartas de pago del convento de San Pablo de Valladolid a las memorias de doña María de Murga, S/D.

• f. 16: Papel con apuntes de pago.

• 17: Carta de pago de P. Carlos Marín, que ha recibido 724 reales del P. Fr. Francisco Aldea, depositario del convento de San Pablo, como administrador de las memorias de doña María de Murga, que ha de haber el convento los años 93 y 94, de la administración de las memorias. San Pablo de Valladolid, 14/12/1694.

• f. 18: carta de pago de Fr.Bernardo del Mazoven (¿Mazovenero?), Valladolid 14/01/1682, ha recibido del P. Fr. Juan de Oreytia depositario y administrador de las memoras de doña María de Murga, 431 reales. Se detallan los pagos, algunos por no haberlos pagado antes el P. Juan López de Prado..

• f. 19: Otra cara de pago de Fr. Bernardo de MazoVenero (¿?), San Pablo de Valladolid, 13/12/1682, ha recibido de Fr. Juan de Oreytia, administrador de las memorias de doña María de Murga 724 reales que se han pagado al convento, de la renta de dos años, que se cumplen al final de éste.

• f. 20: Otra cara de pago de Fr. Bernardo del Mazovenero, San Pablo de Valladolid, 26/01/1676, ha recibido del P. presentado y predicador general, Fr. Juan López de Prado 2.346 reales de las memorias de doña María de Murga que pagan al convento, y son de año 1675.
  -f 21: carta de pago de Fr. Bernardo del Mazovenero, San Pablo de Valladolid, 07/02/1677, ha recibido 2.346 reales del P. juan López del Prado, administrador de las memorias de doña María de Murga, que se pagan al convento, y son del año pasado de 1676.

• f. 22: Carta de pago de Fr. Bernardo del Mazo Venero, en San Pablo de Valladolid, 28/02/1678, ha recibido del P. Juan López de Prado 362 reales de la memorias de doña María de Murga, con los descuentos que el convento debía a las memorias. Son del 1677.

• f. 23: Carta de pago de la abades del convento de la Concepción de Valladolid, 01/01/1644, ha recibido del P. Juan López de Prado, procurador del convento de San Pablo de esta ciudad, 100 reales que dejó doña María de Murga para la sacristía del recado de misas de su capellanía y corresponden al año que se cumplió en San Juan de este año.

• f. 24: carta de pago (enviada por posta) de doña Antonia Murga, sobrina del doña María de Murga, Valladolid, 02/02/1651, ha recibido 125 reales que le dejó su tía, por mano del procurador de San Pablo Fr. Francisco Mur (¿Mir?) y corresponde al año pasado de 1650.

• f. 25: Carta a de petición de anticipo de D.Agustín García Diego, Arcenilla, 27/06/1819, dirigida a D. Francisco Hidalgo. Se encuentra enfermo, enclenque, y no puede andar ni a caballo, no ha podido vender los frutos y se tema que continúe la cosa a sí. Pide que le adelante 1500 reales.

• f. 26: Carta de Francisco Hidalgo al P. José Bautista Martínez, presidente del convento de San Pablo de Valladolid, Madridanos (ZA), 15/10/1814. Le envía el recibo de haber recibido de los 613 reales.

• ff. 27-28: Pliego, resto de una escritura antigua de venta de una viña de doña Bernarda García a Pedro Pablos y Andrés de Olmedo, por valor de 1.232 reales, Simancas, 29/10/1670. (muy mala conservación).

• f. 29: medio folio, Recibí de doña Antonia de Murga, sobrina de doña María, Valladolid, 13/03/1650. ha recibido del P. Manuel Serrano depositario de San Pablo 84 reales y más 50 rs. que son de la navidad pasada de 1649 (muy mala conservación.

• f. 30: Folio suelto de pagas del censo contra el conde de Miranda, a favor de doña María de Murga y sus memorias . La paga anual era de 131 reales y 10 mrs.. Se registran pagos desde 1637 a 1652 años (conservación mala)..

• f. 31-32 Pliego roto: es un carta del licenciado Bartolomé de Velasco a doña María de Murga.Valmaseda, 09/04/1635. El autor se denomina su capellán, por lo que es sacerdote. Le da noticias de su salud, que es muy mala, y pide algunos reales. Se le manda con el portador de la carta 62 rs.

• f. 33: folio suelto. Carta de pago de doña Antonia de Murga, viuda de Miguel de la Vega, que declara haber recibido del P. Fr. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, 200 rs. a cuenta de los 1005 que me debe, Valladolid, 17//05/1646.

• f. 34: un billete en el que D. Cayetano Moreno, reconoce que recibido media carga de trigo y una fanega de legumbres del convento de Santo Domingo (San Pablo), para los pobre de la Casa de Beneficencia,Valladolid, 12/02/1825.

• f 35, medio folio o una cuartilla: Tazmía de Fuente el Monje, 1662 -1669. tabla de la tazmía que correspondía ¿al convento de San Pablo? en dicho lugar, según los productos y años.

• f:. 36: Carta de pago de un tal Bustamante, que reconoce haber recibido 613 reales de Francisco Hidalgo, para que D. Joaquín Canpuzano pueda disponer de ellos. Zamora, 11/10/1814.

• f. 37 y 38; folios sueltos. Cartas desde la Fuente del Monje al P. Juan Bautista Sánchez, , 06/05/1688 y al P. Bernardo Mazovenero, 23/04/1688, sin identificar la rúbrica del autor, ¿Baltasar Rincón? Informaciones sobre los productos.

• f. 39: Lo que dan las tazmías de Fuente el Monje, años 1685-1687.

• f. 40: Carta de pago de doña María de Murga, reconoce haber recibido del convento de San Pablo, 184 reales de réditos de un censo, correspondientes a la navidad de 1636. Valladolid, 18/06/1637. Carta de posta o correo dirigida al P. Juan López de Prado.

• ff. 41-42: Pliego Carta de ejecución del Alcalde del crimen de la Audiencia y Chancillería, D. Gregorio Queipo del Llano, a petición del prior de San Pablo, como patrono de las memorias fundadas por doña María de Murga, contra Diego Gómez Sarmiento y Villandrando, conde que fue de Salinas y su hijo D. Diego Sarmiento de la Cerda, por cuantía de 2.342 rs y 23 mrs. papel oficial Valadolid,07/09/1718.

• f. 43: folio suelto: Apuntes y notas sobre el censo de doña María de Perea. Era el principal de 705,000 mrs. Iniciado en 158, o redimieron los herederos de Mondragón, 1600.

• f. 44: Francisco Gallego García, escribano, en nombre del convento de San Pablo, pide ejecución contra Francisco Platón y su mujer Isabel Gutiérrez, vecinos de Serrada, que en 1680 había comprado un censo de la fábrica de dicha villa, cuyo principal fue de 2.200 reales. El cura y mayordomo de la fábrica vendieron el censo al convento de San Pablo. Valladolid, 15/09/1740

• f. 45: Carta de pago de doña Antonia de Murga, de haber recibido 275 reales, de mano de doña Antonia de Soria,, en razón de que lo dejó en su testamento, Valladolid, 01/09/1640.

• ff. 46-56: cuaderno sin coser y sin tapas, titulado:"Memorial de las partidas del descargo que dio el P. Fr. Manuel Serrano en nombre del convento de San Pablo de Valladolid en las cuentas dadas. Las cuales partidas remitió al Sr. Provisor, don Antonio González de Bonilla, y respuesta a ellas". El cuaderno parece incompleto, ocupa los años 1643 a 1651. Son de la administración de las memorias y obras pías de doña María de Murga.

• f. 57: D. Manuel Alday, abogado de la Chancillería toma a censo reservativo la tierra propiedad del convento que está en Simancas, donde llaman la Bomba, en 800 rs. de capital, con sus réditos al 3 %. Se pone una nota a esta escritura anterior donde consta que dicha tierra la compró el convento en 24 de abril de 1695 y está apeada en 1769. Valladolid, 24/02/1834, Firma Fr. Francisco Bernaldo de Quirós, depositario. Es una cuartilla.

• f. 58: Tasación que hacen Evaristo Cornejo y Juan González del Barroso del erial del pago de la Bomba, propio del convento de San Pablo de Valladolid. La tasaron en 225 reales. (es la misma tierra del contrato anterior.. S/F, 1834.

• f. 59: cuentas con D. Antonio de la Torre, años 1679 - 1685. Y una cara dirigida al P. Bernardo ¿Mazovenero?, firmada en Santo Domingo de León, 30/05/1686.

• f. 60: Carta de pago de la abadesa del convento de la Purísima Concepción de Valladolid, doña María Rosales, 03/08/1654, ha recibido del P. Manuel Serrano, depositario de San Pablo, 50 rs. de los 100 que dejó doña María de Murga, para la sacristía.

• f. 61: Carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega, Valladolid, 30/07/1449. ha recibido 337 reales de la capellanía fundada por doña María de Murga.

• f. 62: Carta de pago de doña Úrsula Jordán, abadesa del convento de la Concepción de Valladolid, 19/091653, ha recibido del P. Manuel Serrano 40 reales, que son de la paga de San Juan de este año. Memoria de doña María de Murga.

• f. 63: Carta de pago de doña Antonia de Murga, Valladolid, 17/02/1649, ha recibido del P. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo de Valladolid, 31 rs. a cuenta de lo que se le debe de su renta.

• f. 64: Carta de pago del licenciado D. Juan Martínez de Miranda, Valladolid, 21/08/1613, ha recibido 74 reales de limosna de doña María de Murga, por 37 misas que ha dicho en la iglesia de San Julián.

• f. 65- 66: pliego, Redención del un censo por parte de la universidad de Valladolid de 58.391 rs. y 7 mrs. que tenía de la capellanía y memoria que había fundado el capitán D. Miguel Martínez de Valle, en la iglesia parroquial de Santa Eulalia de Regules del Valle de Soba. Se deposita el principal en el convento de San Pablo. Firma y hace la redención el Dr. D. Joaquín Andrés Guerra, catedrático rector juez ordinario de la universidad, en Valladolid, 26/02/ 1739.

• f. 67: folio suelto. Carta de libramiento expedida pro D. Agustín Tramón, teniente de corregidor de Valladolid, para que el P. prior y depositarios del convento entreguen a D. Francisco Gómez Marañón, presbítero, como poderhabiente de D. Fausto Francisco de León y Balmaseda, caballero de la O. de Santiago... los 800 ducados, que en dicho convento depositaron, en 29/10/1731 de la redención del censo que al mayorazgo de dicho D. Fausto, redimió el conde de Oñate y de Villamediana. Valladolid, 03/08/1734. Papel de oficio.

• f. 68 folio suelto: Aldeamayor, partido de Olmedo año 1855: Relación de los documentos hallados en el archivo de la iglesia parroquial del lugar incautados por la Nación por la ley del 1 de mayo: Libro de apeos de la iglesia, de oficios, capellanías, cofradías... de 1765 y escrituras de varias cofradías.

• f. 69: folio suelto: Remate del fruto del temprano de la comunidad de San Pedro de Valladolid, celebrado el 06/08/12825.

• f. 70: pliego: carta de recibo que el párroco de Serrada entregó al P. Manuel González, de las cosas que pertenecieron al oratorio de la granja que tenía en dicho lugar el convento de San Pablo de Valladolid. Se hace le inventario: hay cuadros, imágenes un cáliz de plata sobredorada y ropas de celebrar. Serrada, 21/08/1835. firmado, José Lino Gutiérrez.

• f. 71: folio pegado, impreso. Legítima de las reliquias de San Ana y San Joaquín concedida por Mons Valeriano de Chirichellis, episcopus Ferentini, a petición del P. Fr. Francisco Fuentes, O.P:. Roma, 30/05/1715. Latín. Conserva el sello de papel pegado con lacre.

• ff. 72-73: pliego, actas de notificaciones a vecinos de Becilla de Valderaduey, Mayorga. Julio de 1828, ante el notario Bernardino de Soto. El documento está incompleto, falta el pliego inicial. Papel de oficio.

• ff. 74-75: Pliego: Libramiento a favor de D. Manuel Ruiz de Mercado,, dado por D. Francisco Antonio Francos y Monroy, alcalde del crimen de Valladolid, manda al prior y religiosos se sirvan dar a dicho señor Manuel Ruiz 1.750 reales, en moneda de calderilla de a ocho y cuatro mrs. pieza, tres salvillas, dos jarros, una pila, un pimentero, una cuchara y un tenedor, todo de plata blanca, que pesó quince marcos, y y tres reales de plata...... (muchas cosas más), un Santo Cristo de oro con su cruz que pesa media onza y 3 gramos, que se habían depositado en 7 de enero de 1695, en el R. P. Fr. Juan Bautista García, prior de San Pablo y en los PP. FF. Francisco Aldea y Carlos Marín, depositarios, que era la legítima de D.Manuel Ruiz de Marcado, presbítero, heredada de su padre. Valladolid, 07/12/1699. Original, papel de oficio.

• ff. 76-77:: pliego: otro libramiento dado por D. Agustín Tramón para que el prior y religiosos de San Pablo entreguen a D. Miguel Francisco de Palomares, mercader vecino de Medina del Campo, como poderhabiente de D. Juan Francisco de la Barrera Mondragón y Castillo, vecino de Medina, los 2 cuentos y 238..400 mrs. de 2 censos correspondientes a dos mayorazgos que ahora goza el Sr. Barrera, y redimieron el conde de Lemos y el conde de Cancelada, cuya cantidad ha de concurrir a la guerra. Además deberán entregar al mismo 3.906 reales y 12 mrs., por los réditos de los dichos censos... Valladolid, 28/01/1737. Papel de oficio.

• f. 78: Escritura de libramiento, dada por D. Agustín Tramón, teniente de corregidor , para que el prior y frailes de San Pablo entreguen a D. Pedro González Balbás, párroco y administrador de las memorias que fundó Antonio Cerro Manzanares en la iglesia de San Martín de esta ciudad. 276 reales y 25 mrs., de los réditos de un censo, Valladolid 27/11/1736. Papel de oficio.

• f. 79-80: Pliego. Libramiento dado por D. Agustín Tramón, teniente de corregido en Valladolid, para que el prior y depositarios den y entreguen a Agustín Fernández Díaz y a Beatriz Pérez, su mujer, vecinos de Villanubla, los 5.500 reales, depositados en el convento de San Pablo, del censo perteneciente a la capellanía que en la iglesia de San Martín fundó Antonio del Corro Manzanares, redimido por Manuel Fraile y Manuel Rodríguez San Román, vecinos dela Laguna, adquirido por escritura por el dicho Agustín y su mujer, Beatriz, Valladolid, 30/01/1737.

• f. 81: folio suelto: Pagos hechos por los condes de Benavente. Liquidación hecha a principios de 1834.

• f: 82: folios suelto. Libramiento dado por D. Martín de Sahajosa Carreño, para que los depositarios del convento de San Pablo, 27.147 reales, de principal, de un censo que en Nuestra Señora de la Merced Calzados fundó doña Isabel del Oyo (ssic), del que son patronos el prior de San Pablo y el guardián de San Francisco y el abad de San Benito, que había redimido el conde de Miranda, Duque de Peñaranda; se lo ha de entregar a Sebastián de la Fuente, vecino de Valladolid; Valladolid, 01/09/1760.

• f. 83-84: Pliego. Cuentas del cargo de los granos de Pedrosa del año 1816 (corregido). Se dice que se había entregado al P. José Vidal.. Descargo de granos.

• f. 85: folio suelto. Certificado del señor cura rector de la iglesia de Pedrosa del Rey, recolector de los diezmos granado y menudos de la cilla de dicha iglesia, del año 1786. La cuenta está autenticada por D. Pedro Cañizo (es el mismo cura), en Pedrosa, 05/12/1786, y concuerda con el libro de la tazmías..

• f. 86: folio suelto, el mismo cura, D. Pedro Cañizo, certifica la escritura de lo que corresponde al convento de San Pablo de Valladolid de los diezmos de Pedrosa, año 1786. Pedrosa del Rey, 14/12/1786.

• f. 87: folio suelto. Carta de Sebastián Vicente al P. Fr. Francisco de Medina. En Madrid, 26/09/1629. : habla de las cuentas, que no entiende. Cuenta de los breviarios del Rmo.

• f. 88: folio suelto: Libramiento para que el prior y depositarios de San Pablo para que entregue 992 doblones de a dos escudo cada uno que quedaron por la muerte de Lópe Quevedo, entregados al P. Agustín Gutiérrez Morán, prior, Fr. José Suárez y Fr. Gabriel Ruiz, depositarios; deben entregar 2.100 ducados a D. José de Cánovas como recaudador de penas de cámara, la misma cantidad por la que fueron multados D. Jysa Valladolid, y otros, Valladolid,01/04/1733.

• f. 89: folio suelto: Escritura de liberamiento para que los depositarios del convento de San Pablo entreguen al ministro y convento de la Santísima Trinidad de Calzados, de esta ciudad 1000 ducados, que valen 11.029 rs. y 14 mrs., del censo que redimió el duque de Medinaceli, de la fundación de Tomás López y doña Mariana Martínez, su mujer. Y asimismo, entreguen también 277 reales y 27 mrs. al administrador de la cofradía sacramental de Santiago de esta ciudad. Valladolid, 22/02/1732.

• f. 90-91: Pliego. Carta de poder del Sr. D. Joaquín Antonio de Basan y Melo, marqués de San Gil y regente en la ciudad de Sevillla, da su poder a D. Jerónimo de Estrada, vecino de Valladolid, para que pueda recibir y cobrar el convento de San Pablo de dicha ciudad 15.000 reales, en especie de plata, Sevilla, 15/09/1733.

• ff. 92-93: Dos folios cosidos. Libramiento dado por el Sr. D.José de Ezpeleta, alcalde del crimen de la Chancillería de Valladolid. El f. 92 libramiento para que el p. prior y depositarios del convento de San Pablo, den y entreguen a D. Pedro Esteban, vecino de Baldastillas (sic, por Baldestillas) 400 ducados de los 500 depositados en el convento, de la fundación y capellanía de doña Francisca Montero de Espinosa, cuyo patrono es el prior de San Pablo, Dada en Valladolid, el 29/03/1729. El f. 93 es otra escritura de libramiento dada por el mismo D. José Ezpeleta, por la que se manda al prior y depositarios entreguen a D. José Álvarez y a su mujer, Manuela Galindo, vecinos del lugar de Ciguñuela, los otros 100 ducados que son el resto de la fundación de doña Francisca Montero de Espinosa, Valladolid 28/05/1729.

• f 94-97: 2 pliego, restos del testamento de Doña María de Contreras,, Valladolid, 15/07/1608, ante Bernabé Martínez., escribano, quien autentica esta copia. Manda enterrarse en San Pablo y "pide que le entierre su cuerpo la cofradía de Nuestra Señora de la Peña de Francia, sita en San Martín de esta ciudad, con su cera y debajo de su paño y ataúd". Nombra por testamentarios y ejecutores al P. Fr. Alonso Lobete y al P. Fr. Andrés de la Puente y a doña Leonor Ponce. Deja por su universal heredera su alma.

• f. 98: folio suelto: Es un anota sobre el testamento que dejó doña Leonor de Prado, ante el escribano Pedro de l a Torre, en Valladolid, 29/10/1542. había mandado al convento de San Pablo 500 mrs de renta anual para cera de los maitines de la Nuestra Señora. No se cobraron hasta 1773.

Bula de licencia de erección de la dicha universidad y Estatutos y su aceptación y juramento.

Estatutos, bulas, dotaciones de cátedras, nómina de catedráticos, acuerdo Villa de Oñate y Jesuistas.....

Bula concedida ad perpetuam rei memoriam del papa Paulo III... Cum attentae considerationis... Romae apud Sanctum Petrum, anno Incarnationis Dominicae millessimo quingentessimo quadragessimo, Nono kalendas maii, Pontificatus nostri anno sexto. Roma, 23/04/1540.
Es una copia manuscrita, autenticada, con sello y firma, por el escribano de Oñate y secretario de la universidad D. José Ignacio de Urtaza, en la misma universidad de Oñate, a 06/09/1748. Se expide a ruego de la petición de D. Rodrigo de Mercado, obispo de Ávila, que es el fundador de la universidad.

Escrito de unos cardenales y prelados al papa Paulo III pidiendo la reforma de la Iglesia, e indicándole algunos de los escándalos que padecía la misma. Un sector de la Iglesia clamaba por la reforma. Insisten en varios puntos: sobre la ordenación de clérigos y, especialmente de presbíteros: se hacen sin diligencia, están adornados de ignorancia, de malas costumbres, son adolescentes, el escándalo provoca que el culto se esté extinguiendo. Solución: Roma debe dedicar 2 o 3 prelados doctos y probados que examinen y presenten los candidatos y aplicar estos criterios en todas las diócesis; que sean sus obispos quienes los ordenen y no otros. Exponen los escándalos en las colaciones de beneficios, sobre todo en los curatos; italianos tienen beneficios en España, y a la inversa; se permutan o se adquieren por simonía; otros se convierten en propiedad privada y pasan a los hijos. Hay beneficios incompatibles con el derecho; el oficio de cardenal es incompatible con el del obispo. La Santa Sede ¿cómo podrá dirigir y corregir si los principales abusos los tolera en sus miembros? Piden que ni obispos ni párroco se ausenten de sus diócesis y parroquias. ambos son más mercenarios que pastores. También presentan los escándalos de las Ordenes Religiosas, piden que sean abolidas, que sean expulsados todos los niños no profesos, que sean examinados por los obispos. También exponen los abusos de los monasterios de monjas, sujetos a los frailes, en los que son públicos los sacrilegios; deben depender de los obispos. La situación de los gimnasios (Colegios), sobre todo en Italia, es de gente sin piedad sobre todo en los profesores de filosofía. La apostasía de monjas y frailes que dejan los conventos habiendo profesado son un escándalo, hasta en el vestido. Dispensas de consanguíneos y afines, muchas son por dineros; lo mismo que la absolución de simonías, que es una peste de la Iglesia. Al final, exponen los escándalos de la ciudad de Roma: quienes entran en el templo de San Pedro se escandalizan de los sacerdotes ignorantes, vestidos de paramentos sórdidos, celebrando misas; de las meretrices que van como matronas, se sientan con nobles, familiares de cardenales y clérigos, viven en palacios y antiguas mansiones. Terminan: nunca vimos cosa igual en otras ciudades.

La última página tiene escritas tres anotaciones del P. Fr. Pedro Manovel y Prida sobre la historia de este manuscrito que él copió. Dos de ellas están firmadas en Salamanca, 16 y 19 de abril de 1863.

Actas de los Capítulo Provinciales de: Salamanca (1535), Benavente (1537, 1541, 1545), Valladolid (1539), Toledo (1543), Ávila (1548), Segovia (1550), Burgos (1553).

Realizado en Roma. Contiene bulas, privilegios, letras apostólicas a la O.P. de Nicolás IV, Martín V, Nicolás V, Sixto IV, León X y Clemente VII. Fueron presentadas en la Audiencia de Valladolid en 1542 y 1554.

Carta de pago, por la que consta que Jacobo (Santiago) Brusco recibió del procurador del convento de San Pablo de Valladolid, fray Diego de Merlo, la cantidad de 450 ducados por la casación que hizo de la pensión anual de 75 ducados sobre la sacristía de dicho convento, por el préstamo de Fuente del monje (Fuentelmonge). Ante Alfonso Díaz, clérigo de la diócesis toledana, notario apostólico.

Carta de casación y extinción de los 75 ducados que tenía Jacobo (Santiago) Brusco del préstamo de Fuentelmonge, perteneciente a la sacristía del convento de San Pablo de Valladolid.

Estatutos del Estudio de Sagrada Escritura y cartas referentes al mismo. Un Cuaderno y añadidos. Papel

Bula del papa Clemente VII a Jacobo (Santiago) Brusco, soldado de la milicia de Santiago de Spata, Orden de San Agustín, familiar del papa, concediéndole 75 ducados de pensión sobre el préstamo de Fuente el Monje (Fuentelmonge), que pertenecía a la sacristía de San Pablo de Valladolid, Orden de Predicadores.

Escritura pública de intercambio entre don Juan Pérez de Toledo, clérigo de la diócesis de Segovia y Santiago Brusco, soldado de la milicia de Santiago de Spata, sobre viñas del préstamo de Fuentelmonge (Soria) y ¿Fuentesloros? (¿dioc. de Cuenca?).

Copia mecanografiada de la bula del papa león X, por la que se une al convento de San Ildefonso el beneficio de la parroquia de San Juan de Almaraz, dejado por Pedro de Deza a la Santa Sede; Florencia, 07/02/1516.

Actas de los Capítulo Provinciales de Toro (1516), Salamanca (1518) y Ordenaciones del maestro O.P. García de Loaysa para el conv. de Salamanca (1521), y cap. prov. Salamanca (1522), Toledo (1518), Valladolid (Cap. General y provincial 1523), Burgos (1525, tres ejemplares diferentes), Roma (Cap. General, 1525), Ávila (1526), Segovia (1529).

Breve del papa León X a los priores y conventos de Santa Cruz la Real de Segovia y de San Pablo de Valladolid, ambos conventos de la Observancia, por el que revalida una bula anterior del mismo papa, en que se reunían ciertos patrimonios de las sacristías de ambos conventos, alternando el cobro y gastos de luces y otros menesteres de sacristía, por años. Lo que quedaba del patrimonio era muy poco para los dos conventos.

• Doc. 1: ff. 1-5: contiene: el f. 2 El primer documento es una súplica al Santo Padre, León X, sobre las discordias entre los convento de Segovia y San Pablo de Valladolid, por los frutos del préstamo de Don Benito, buscando una concordia entre dichos conventos. En la misma súplica se dan las respuestas breves: "Hágase según se pide" y en "Hágase". Confirma la concordia. Roma, San Pedro, 07/06 y 16/10/1519. Latín.
  El f. 3 es un traslado impreso de una bula del papa León X de unión de las sacristías de los conventos de Segovia y Valladolid de los préstamos y beneficios simples vacos o que vacasen. La introducción está en español y la bula en latín. Roma, San Pedro, 13/03/1514. Al final pone a mano la autenticación de la bula, trasladada por Rodrigo de Çisneros, escribano y notario apostólico, que hizo el traslado en Valladolid, 18/05/1517, a petición del prior de San Pablo.
  f. 4: Mandato o ejecutoria de D. Cristóbal Bravo, prior de Magazela de la Orden de Alcántara, canónigo de la catedral de Sevilla, juez y ejecutor. Se incluye el breve de León X, del nombramiento para el asunto... Cita al P. Fr. Agustín de Genova, fraile del convento de San Pablo de Valladolid, que presenta el breve del papa, en el que se manda a Gómez Pérez, deán de la iglesia de Plasencia, y a don Rodrigo de Valdenario, prior de Sta. María del Monte, de la diócesis de Toledo, que den los frutos (del préstamo de Don Benito), al convento de San Pablo de Valladolid. Dada en Sevilla, 18/05/1520, Firmas de Fr. Cristobal Bravo, prior, y de Garcia Hernández, notario apostólico.

Doc. 2: Cuaderno lleva por título: Contrato de censo perpetuo para el monasterio de San Pablo que otorgaron Diego de Santiago y su mujer [Marina Pérez] de un suelo ques al Barrio Nuevo, por quantía de seys reales y dos gallinas., en cada un año: Valladolid, 12/07/1536. (se citan frailes; ver área de notas). Valladolid, 21/07/1536, ante Francisco de Herrera, escribano.

Como indica el título, el contenido es muy variado: privilegios del convento, cartas al los PP. priores, documentos sobre la alternativa, copia del Libro Becerro del convento de 1513, asignaciones, cuentas, cartas, petición al convento para ayuda de las tropas francesas...

Varios breves por los cuales manda el papa, que ningún fraile pueda ir a las universidades sin licencia de sus prelados, ni pase de una provincia a otra sin licencia, etc. Gracias concedidas a monjas. Bula sin sello

Consta de varios libros o volúmenes:

• 1º Escritura de compromiso entre el convento de San Pablo y dos clérigos de Vecilla de Valderaduey, 1507. Copia de 1753. Papel, encuadernado en pergamino. Foliación nueva a lápiz, del f. 1 al 30. Medidas: 320 x 225 mm. En la tapa original: Tomo 17,nº 5.
• 2º Ejecutoria a favor del convento de San Pablo contra el monasterio de Santa Clara de Palencia, sobre los renteros de Magaz, 1513. Copia y transcripción de 1748. Papel, encuadernado en pergamino. Foliación nueva del 1 al 74. Medidas: 320 x 220 mm. En la tapa anterior original: Tomo 17, nº 2.
• 3º Ejecutoria a favor de San Pablo contra clérigos y beneficiados de Vega de Rioponce (Ruiponce), 1695. Sentencia en 1698, en León. Papel, encuadernado en pergamino (este pergamino es una reducción de misas, Roma, 09/09/1554). Foliación antigua del f. 1 al 146; nueva del 147 al 148, que es un pliego suelto del mandato del D. Fernando Ortiz de la Fabra, vicario general de León, a pedimento del prior de San Pablo, Fr. José Vidal, sentencia que D. Manuel Urbón Fernández, colector y cura de San Salvador de Rioponce, cumpla pagando lo que debe al convento de San Pablo de Valladolid, dado en León, 03/07/1818. (Medidas: 310 x 220 mm.)
• 4º Ejecutoria a favor de San Pablo contra el Colegio de San Norberto de Salamanca, sobre los diezmos de Pedrosa, 1714. Se refiere a Pedrosa del Rey, Zamora. Papel, encuadernado en pergamino. Foliación antigua del 1 al 99, nueva hasta el 113. Medidas: 325 x 225 mm.
• 5º Ejecutoria a favor de San Pablo contra vecinos de Pedrosa del Rey, 1759. Cuadernillo sin cubierta. Papel. Foliación nueva del 1 al 16 a lápiz. Medidas: 310 x 215 mm.
• 6º Copia de la sentencia contra los clérigos de Vega de Rioponce (León), hecha en 1797. Papel, sin cubierta. Foliación nueva a lápiz del 1 al 4. Medidas: 310 x 215 mm.
• 7º Testimonio y sentencia contra el clérigo beneficiado de Villameriel, para que pague los diezmosd. Palencia, 24/09/1763. Papel común sin cubierta. Foliación nueva a lápiz del 1 al 6. Medidas: 310 x 210 mm.
• 8º Folio de certificación sobre los diezmos de Pedrosa del Rey, 29/06/1777. Folio suelto, oficial, sin numerar. En nombre del convento de San Pablo de Valladolid actúa Fr. Leonardo Hernández.
• 9º Pliego del concierto del convento de San Pablo con el monasterio de Nuestra Señora de Benavides, 1818. Papel de oficio, sin cubierta. Foliación nueva 1 y 2. Medidas: 310 x 210 mm. El monasterio es de los Bernardos (Cister) y lo representan el M.R.P. M. abad Fr. Julián de Pumarada y Fr. Diego Pérez; al convento de San Pablo lo representa Fr. José Vidal, procurador. Los curas de la villa quisieron apropiarse de todos los diezmos mayores, llamados Novales, por lo que ambos religiosos pidieron la intervención del Nuncio. Se determinó en reparto entre las partes como era costumbre y derecho antiguo..

Diversos privilegios que fueron concedidos a la provincia de España y Decreto sobre bienes de frailes electos para obispos

Contiene Actas de los Capítulos Provinciales de: Burgos(1506), Zamora (1508), Valladolid (1509), Sevilla (1511).

Son documentos sobre la vida y, principalmente, sobre el proceso de Carranza y sus relaciones con Fr. Melchor Cano

En Salamanca, 02/12/1502, ante Alonso Cornejo, escribano, reunión del cabildo catedralicio (se citan lo canónigo y racioneros), Francisco de Fermoselle, vecino de Salamanca, procurador y en nombre de Juan del Encina, su hermano, residente en la corte de Roma, presenta e intima y notifica, su poder y una bula de "mandato de providendo" del papa Alejandro VI, de la ración que en dicha iglesia ha vacado por muerte de Antonio Carrillo; bula en pergamino, en latín, sellada con sello de plomo, pendiente en cuerdas de cáñamo, concedida a su parte. Y asimismo, el proceso sobre ella fulminado, también escrito en pergamino y en latín, con sello de cera colorada en una caja de madera, pendiente de cordones colorados, cuyo tenor uno en pos de otro, sucesiva es: (se copian los dos documentos), la bula de concesión a de al ración a Juan del Encina, dada en Roma, San Pedro, de 1502, indicción quinta, día 25 de septiembre, pontificado de Alejandro VI año undecimo. Incluye las letras apostólicas dirigidas al obispo de Zamora [D. Diego Meléndez y Valdés], a quien se nombra juez y ejecutor, y al decano Oviedo y al archidiácono de cornado de Compostela, con la bula inicial de donación a dicho Juan del Encina, dada en Roma, San Pedro, año de la Encarnación del Señor 1500, el 3 de agosto, año octavo del pontificado de Alejandro VI. A continuación se copia la letra apostólica del papa Borja al obispo de Salamanca, dada en Roma en el palacio apostólico, en la cámara, de las habitaciones, el 25/09/1502, pontificado undécimo, obligando a la obediencia al obispo y cabildo a que, en el plazo de 6 días de la presentación de la letra apóstolica, cumplan lo mandado en la bula a favor de Juan del Encina, bajo penas y censuras: suspensión a divinis y entredicho a las iglesias. El notario del Vaticano es Egidio [Gil] Senier, llamado bisantinus [bizantino].
La respuesta a la bula del papa Alejandro VI, con que se inicia la copia de documentos, del 02/12/1502, la da el cabildo salmantino el día 07/12/1502, ante el notario Alonso Cornejo, y ante el bachiller en decretos, el honrado Sr. Gonzalo Monte, provisor oficial y vicario general de la ciudad y diócesis por el Sr. D. Juan de Castilla, obispo de Salamanca. Como procurador del cabildo actúa Juan de Villalón. Dada la premura del tiempo, para no caer en las censuras impuestas por el papa Borja, indicadas en el "proceso fulminado", la respuesta y apelación se presenta por escrito, dirigido al obispo de Zamora, como juez y ejecutor. Dice que el cabildo no está obligado a obedecer ni a cumplir lo contenido en la bula y su proceso: porque dicho pretenso proceso, provisión y censuras fueron y son ninguna, porque el "mandato de providendo" fue y es subrepticio y obrepticio, impetrado en gran perjuicio del bien público de la iglesia de Salamanca, del cabildo de ella y otras terceras personas, que son el maestro de canto y órganos, que son oficiales de dicha iglesia. Además, en esta iglesia de más de ciento diez y ciento quince años, y más tiempo, no fue ni es la pretendida ración que pide Juan del Encina, y si antes fue, sería "estruta y supresa" justa y santamente en favor del culto divino eclesiástico y del común de la iglesia de Salamanca..... Y lo otro porque perjudicaría a la iglesia de Salamanca, al cabildo a los oficiales, que tienen sus oficios en posesión jurídicamente; y atacaría a los privilegios de esta iglesia (por lo que en este asunto ni el obispo de Zamora tiene jurisdicción) y el cabildo no puede desposeer a los oficiales, por lo que no está obligados a cumplir lo mandado, etc., etc. En consecuencia, apela de lo mandado por V. Señoría, ante el muy santo padre y pide los apóstolos de esta apelación, sepe sepiua, sepissime y para los del cabildo y sus bienes, pide con día, mes y año al presente notario testimonio signado. Y porque al presente no se puede haber copia de S. Señoría para interponer la dicha apelación, por la mucha distancia, la interpongo ante el provisor y oficial de Salamanca, como ante pública y honesta persona, a quien pido y requiero me dé los apóstolos.

Tiene Índice mecanografiado en las primeras guardas con 59 documentos. Contiene juicios críticos, patentes, circulares, fundaciones, Real Cédula, exposiciones, informes, peticiones, ordenaciones, partidas de bautismo, certificados, bulas, manifiestos y catálogo, entre otros. La Circular del f 161 continúa en el f. 183.

Debió formar un libro, o legajo, en el que se recogían los mandatos, preceptos o normas para los Inquisidores y oficiales de la Inquisición en Cataluña y Aragón, también de Castilla.
En el folio 48 está el título, pero posiblemente dado un poco posterior a los textos primitivos; se titula: «Preceptos dela Inquisición de Barcelona hechos por el arcediano de Almaçán». El texto comienza en el f. 51, bajo el título: «Los preceptos que el Arcidiano de Almaçán, visitador, hizo en virtud dela visita desta Inquisición del Principado de Cathaluña son los siguientes», y se escriben 40 preceptos dirigidos a Inquisidores y oficiales; los firma (copia) Ferdinandus, licenciatus, visitator (f.54r). A partir de este folio se van añadiendo otros preceptos, o mandatos y diversas normas legislativas de años posteriores:

• f 54v: El notario Joan Antich de Bages, añade : Die XXVII, mensis novembris anni predicti D octavi [1508]. Eadem die por mi Joan Antich de Bages notario de la presente visita, por mandado del dicho señor Visitador, presente su Reverencia y los señores Inquisidores, fiscal y notarios del secreto fueron intimados, leydos e publicados los presentes preceptos fechos por el dicho señor Visitador, ahunque no es acabada ni complida la visita, a causa de mi partida para Caragoça. Los quales dichos preceptos mandó su Reverencia a los dichos Inquisidores y oficiales a quien toca y se esguardan, tengan y complan fasta en tanto que otro, en notario dellos, o de algunos de dellos, el Reverendísimo señor obispo de Vich, general Inquisidor, mandare o proviere. Los quales mandó fuessen continuados, insertos y puestos al pie de las instructiones del secreto. E porque lo sobredicho pasa en verdad continué aquí este acto de mi mano y firmelo de mi nombre el dicho día, y el dicho señor Visitador firmolos de su nombre. Firma [copia] Joan Antich de Bages, notario.
  [Y continúa] Die sexta mensis Junii, anno Millesimo Quingentesimo nono, en esta sala de audiencia el señor Visitador mandó a mi Bertolomeu Martínez, notario, que escriviesse y continuasse, al pie de los sobredichos capítulos, un capítulo de una letra missiva que el señor Inquisidor general havía embiado a su Reverencia, fecha en la villa de Valladolid a siete del mes de mayo más cerca passado, firmada, o sotascrita, de mano del señor Inquisidor general y scrita de mano de su secretario, el tenor de la qual es según se sigue: Los manaments e provisions haneu ordenades et fetes en aqueix Sanst Offici me han paregut molto be, e son stats ben fets e axi es ma voluntad sien tenguts e servats per los Inquisidors.
  De esta forma se van añadiendo los nuevos preceptos o mandatos y se van repitiendo todos, como hace el notario Bartomeu Martínez en la reunión de Inquisidores en el castillo de Cervera, el 27/07/1509, que ya figuran 45 preceptos; y lo mismo en la reunión de Barcelona del 10/12/1509 que se llega hasta los 78 preceptos.
  Al f. 68, una mano antigua ha escrito: "Parecen ser los originales". Pero en el f. 69, otra mano, más reciente que la anterior pone: «Están duplicados ¿desde? el f. 50 ... parecen estos originales, más no lo son, sino copias authénticas firmadas del arcediano de Almaçán, embiadas a diversas partes como también parece de la que está en esta Inquisición de Caragoça, de la misma letra y firma.
  Desde el 80 r al 85, se encuentran las ordenanzas de la Inquisición hechas en Sevilla, en el convento de dominicos de San Pablo, el 29 de noviembre de 1484, ante los Reyes Católicos, Fr. Tomás de Torquemada y los inquisidores. Fueron dadas 28 ordenanzas o instrumentos, cuya copia autenticada es esta de este documento, por el notario Antonio Martínez, clérigo, notario apostólico, que pone sus signo y rúbrica. Al principio de esta copia [f. 80], una mano posterior, pero no mucho más tarde, ha escrito: " Estos instrumentos de Sevilla, están de estampa [borrón]... más éstas están más correctas y verdaderas y a ellas se ha de estar, mayormente que es copia authéntica sacada del original por el mismo secretario ante quien pasaron."
  Se añaden los instrumentos o instituciones hechas en Valladolid a 27 de octubre de 1488. Lo mismo que se hace con las instituciones de Sevilla de 1485, que no están en la estampa. También se copian las instituciones de Ávila de 1498; las de Sevilla del 17/06/1500 años, en tiempo del obispo de Palencia [fray Diego de Deza, O.P.], y las de Medina del Campo de 1504.
• En el f. 102 comienzan los "Capítulo de los receptores y del arca fechos por don Mercader, Inquisidor general en los reynos de Aragón por buen recaudo dela hazienda. [obispo D. Luis Mercader, 1514-1516, inquisidor general en todos los reino de Aragón] y del mismo Inquisidor, D. Luis Mercader, en 1514 se añaden las instituciones contra los capítulos de las Cortes de Monzón perjudiciales al Santo Oficio de la Inquisición, confirmadas en Valladolid, 28/08/1514, conservan el sello de papel pegado con lacre o cera.
  Desde el f. 113, se van copiando las ordenanzas para enviar a diversas diócesis, pero siempre señala que son duplicados de las anteriores. En este folio se dice que esta copia es para Sicilia.
  -Al f. 124-127v, hay un memorial que lleva por título: "Memorial de algunos negocios que se han ofresçido estos años passados en que se ha hecho agravio y estorbo a los inquisidores y ministros de la Inquisición y novedad grande con ellos de lo que hasta aquí se ha usado. Sus autores D. Diego Tavera y Don Pero Ponce de León (a.1548).
  Desde el folio 128 hasta el 139v son cartas de D. Carlos y doña Juana, su madre, ante los problemas que se habían presentado, en muchos casos, de injerencias de las autoridades civiles y sus oficiales y los inquisidores y los suyos. Casi todas referentes a la Inquisición de Granada.
• Desde el f. 157 al 180, se hace un índice y resumen de los privilegios de los Romanos Pontífices al Santo Oficio de la Inquisición.
• El f. 181 lleva por título: «Interrogatorio para las ynformaciones que se huvieren de hazer de las personas, que se huvieren de probeer por inquisidores, oficiales o familiares del Santo Oficio de la Inquisición.»
• Los folios 184 y 185, se hace traslado y traducción (amplia) al castellano del breve de Gregorio XIII, sobre la creencia que los confesores, teniendo la bula de Santa Cruzada, pueda absolver del pecado de herejía, cosa que es oficio de la Inquisición.
• Los folios 186 al 198 llevan por título "Super rebus Sancte Inquisitionis". Tratan de un grave, inquietante, problema que ha llegado a España con la noticia de que el Sumo Pontífice, quiere cambiar, revocar y dar nueva provisión a otros Inquisidores en adelante, debido a la contra que se hace a la Inquisición por los enemigos. Una de las acusaciones es que la Inquisición va contra los ricos y los pobres están seguros. Carlos I despliega una gran actividad diplomática, para evitar lo que consideraba un desastre total para la Inquisición y para la catolicidad de la nación. Cartas desde Barcelona, desde el 5 al 24 de septiembre 1519, al cardenal Jacobacio (Dominicus Jacobatius), al embajador especial, D. Lope Hurtado de Mendoza, (que ocupan los ff 186v a 194r), al embajador D. Luis Carroz de Vilaragud, a D. Jerónimo de Vich, al cardenal Colona, a obispo, y al mismo papa León X y al cardenal de Ancona.
• Provisión del Consejo de la Inquisición, dando indulto a los renegados y apóstatas, para que en dos años puedan volver a la fe de la Iglesia, prometiéndoles que si se presenta y confiesan su error, los Inquisidores les absolverán y no serán juzgados ni sus bines confiscados, sino que solo se les pondrán penitencias saludables (sin data ni firmas).
• Copia y traslado de una provisión y comisión del Consejo de S.M. y de la Santa G. Inquisición dirigidas a los inquisidores de Toledo para que procedan contra los inhábiles que usan de las cosas prohibidas. Madrid 24/05/1546, firmas copiads: D. Diego Tavera, D. Pedro de Acuña de Avellaneda, D. Pedro Ponce de León. (copia).
• En los ff. 200-207 se incluyen documentos impresos: Edicto general de los Inquisidores, para que todos lo que hayan visto u oído, a alguna o algunas personas, vivos presentes, o ausentes, o difuntos, decir o hacer u opinar contra la fe que enseña la Iglesia de Roma. Conviene a saber: que guardan el sábado.... so pena de excomunión, trina canónica monitione premisa, que en 6 día acudan personalmente a la sala de la Audiencia a decir y manifestar lo que supiere... (sin data). Copias de cédulas reales: datada en Zaragoza,15/07/1518, para que ninguna autoridad se entrometa en las cosas y privilegios del Santo Oficio; otra desde Monzón, del 09/19/1542, enviada a las autoridades de Jaén.... Por su parte, el Inquisidor General, D. Fernando de Valdés, transmite el Breve del papa Paulo IV sobre la unión de las canonjías al Santo Oficio de la Inquisición, Roma 17/01/1549; y otra de 1559.
  Los dos folios sueltos, nn 44 y 45, los colocamos al principio de este documento (como deberían estar). Es una copia (en dos ejemplares) de carta o decreto de gracia del obispo de Ávila [Francisco de la Fuente] y al electo obispo de Mesina, Martín [Ponz o Ponce] (Sicilia), inquisidores generales, subdelegados del Inquisidor General, Fr. Tomás de Torquemada, juntamente con el doctor Felipe Ponfii, doctor en ambos derechos, dada en Barcelona el jueves 10 de octubre de 1493, han decidido que cualquier condenado por el crimen de herejía, ausentes y los que fueron quemados en estatua, quieran comparecer y comparezcan ante los inquisidores poniéndose en la cárcel, antes de que sean capturados por los inquisidores, confesando sus pecados, sean admitidos y recibidos a penitencia publica que les impongan los inquisidores, no se les confisquen los bienes; por sola misericordia sean recibidos y si los condenados piden que se les admita a defenderse o probar su inocencia, poniéndose en la cárcel se les admita y que se tome integra su defensa y se haga con todo derecho y justicia, no obstante la primera sentencia lata y promulgada contra ellos.

El papa Inocencio VIII, a petición de los Reyes Católicos y con la renuncia espontánea del clérigo Alfonso Ferrera, concede y une el beneficio simple de la Nava del Rey al convento de San Esteban de Salamanca; convento de observancia y por la gran cantidad de frailes que acuden a él por razón de los estudios. Roma, San Pedro, 11/10/1491, pont. año octavo.
En plica firmas: F. de Turrecremata, Hieronimus Balbanus, entre otros.
En la plica firman:

-Contiene las Actas de los capítulos de la Congregación de la observancia (reforma) y de la provincia tras la unificación de ambas. Cada acta de capítulo está en un cuadernillo,de factura casera y cosido con grapas. Son en total 46 Actas más otras 4 que están repetidas.

Bula del papa Inocencio VIII, por la que a petición de Fr. Alonso de Burgos, obispo de Palencia, concede la erección del Estudio de San Gregorio de Valladolid (Colegio de San Gregorio), con varias licencias a profesores y estudiantes, como comer carne, vestir y dormir en lienzo…

Copia mecanografiada de la bula de bbsolución al convento de las obligaciones del legado dejado por el arzobispo de Sevilla Alfonso de Fonseca y familia, para la edificación de una capilla en dicho convento de Toro, para su sepulcro,, con capellanes . Roma, 13/06/1484.

Censos, breves, títulos académicos, estatutos, memoriales, cédulas reales, apuntes sobre documentos del archivo del convento - universidad de Santo Tomás de Ávila. Nombramientoss y certificados universitarios.

Bula

Comprende pleito del convento con el cardenal de Trento, por deudas del Cardenal Juan Álvarez de Toledo con el dicho de Trento. Posesiones en los términos de Trujillo y Talavera. Cuentas

Se trata de la Bula original de la fundación del convento. El Capítulo de la Basílica de San Juan de Letrán de Roma, a fray Félix, O.P., de la diócesis de Ciudad Rodrigo, le concede licencia para fundar una iglesia y hospital con el título de San Juan de Letrán, con las donaciones entregadas para ello, en cera. Firmas: Carolus, canonicus et Franciscus de Lenis, canonicus S. J. Lateran.

Concesión de indulgencias al altar de la Virgen del Rosario de de Toro, Roma, 26/02/1423

Son 5 bulas papales, una carta ejecutoria, del papa León X y una carta del Nuncio en España Mons. Fillipo Casoni

Son privilegios al convento, estatuto de limpieza de sangre, testamentos y codicilos, compra-venta de hacienda y censos.

No tiene índices.
Contiene:

• Documentos relativos al Cardenal Fr. Juan Álvarez de Toledo: resumen del antiguo archivo de San Esteban del caxón 4, número 18; documento original de la petición de exhumación del cadáver del Cardenal Álvarez de Toledo, en Roma, en la Minerva, 02/11/1599, por el procurador del convento de San Esteban, Fr. Lorenzo Hernández, ante el prior de la Minerva, Fr. Tomás Cambio, y el notario, y entrega de los despojos del Cardenal al P. Fr. Antonio Negrete, de la Provincia de San Hipólito de Oaxaca (México), que se comprometió a traerlos a Salamanca, Roma, 02/11/1599 ante Juan Jerónimo Rabassa, notario. En 12/12/1570 el escribano Pedro Martín Cabezón pide a la autoridad de Salamanca que nombre un traductor para traducir el testamento del Cardenal del latín al castellano; sigue la traducción del testamento y copia del original en latín, que el Cardenal había hecho en Roma ante Blas de Casarrubios, 12/09/1557. Acta de entrega del cadáver del Cardenal que hizo el P. Fr. Antonio Negrete al convento de San Esteban, en la persona del prior Fr. Sebastián de Saelices, del subprior Fr. Vicente Ochoa, y del Vicario Fr. Diego Hernández, en Salamanca, 13/10/1600, ante el escribano Diego López (original). (ff. 1-20).
• Traslado del Testamento de doña Mencía López por el que dio al convento de San Esteban el medio lugar de la Sierpe, Salamanca, 12/06/1401, ante Sancho Sánchez, y el traslado, en Salamanca, 02/08/1739, ante Roque Rodríguez Manzano. (ff. 21-29).
• Documentos relativos a la Universidad y las cátedras de los frailes en este convento: Carta del P. Fr. Marcos Sánchez al Prior Fr. Francisco Vicente (19/09/1770), la carta empieza en el f. 31 y se salta a la continuación en el f. 49; Carta del Maestro Fr. Juan Pueyo (s/f); Copia de las disposiciones del Maestro Boxadors sobre los estudios, 1761; Carta del P. Maestro José Gaddi, 01/06/1806, incluye parte de la Bula "Inter graviores" de Pío VII; Carta dirigida al P. Maestro de la Orden, Salamanca, 20/09/1771; Escrito "De privilegiis et A. P. Provinciales Provincia Hispaniae"; Escrito "Algunas noticias sobre los Estudios de este convento de San Esteban desde su primera fundación hasta el presente año de 1776 y de el número de los grados antes y después de la Alternativa", con anotaciones del Dr. D. Pedro Cassamayor y Prohon, catedrático de la universidad de Cánones. Folios en desorden, se saltan (ff. 31-55).
• Documentos relativos a Capítulos Generales: Consulta sobre la nulidad de una elección; Resumen del Capítulo General Bononiense de 1706, sub Rvmo. Cloche. (ff. 56-59).
• Documento relativo a la fundación del Monasterio de Santa María de la Consolación de Salamanca (Dueñas): Poder del obispo de Salamanca a Fr. Pedro de Santamaría y a doña Aldonza Manuel, priora del Monasterio de Santa María la Real de los Huertos, de Medina del Campo para hacer monasterio en las casas de doña Juana Rodríguez, con indulgencias a los fieles que ayuden, Valladolid, 06/11/1419. (ff. 60-61).
• Privilegio de la "Alternativa": Carta de Antonio Aróstegui al Rey, San Lorenzo de El Escorial, 26/09/1620, sobre la "alternativa" en el Provincialato de San Esteban de San Esteban de Salamanca y San Pablo de Valladolid, y Carta del Rey al embajador en Roma, Duque de Alburquerque, para que impida el conato de la Provincia contra el Privilegio de los dos conventos (breve historia de la "alternativa"), San Lorenzo, 13/10/1620, este documento salta del f. 64 al f. 77. (ff. 62-66 y 77).
• Sobre las sepulturas en las iglesias: escrito incompleto. (ff. 65-66).
• Discurso de Fr. Antonio de Sotomayor sobre la "Alternativa", Madrid, 14/10/1620, con copias de memoriales y cartas sobre la "alternativa". (ff. 67-76).
• Escritura de un Memorial del convento, 22/08/1772, manuscrito sin título. (ff. 78-87).
• Dos Memoriales, impresos, con el grabado del martirio de San Esteban. Ambos fechados el 01/04/1717, con firmas ológrafas de Juan Díaz de Santayana y Lorenzo de Zamora, escribanos. (ff. 88-113).
• Hay una hoja manuscrita de cuaderno suelta.

Bulas papales, apeos de tierras y nombramientos