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La carta del P. Lemonnyer al P. provincial Fr. José Cuervo, fechada en Roma, 12/06/1931 es ológrafa, escrita en latín, le dice que le ha enviado el Prepósito General de la S.J. carta sobre el artículo del P. Gafo en la Ciencia Tomista, de mayo, que se la incluye copiada, después de oír al Consejo Generalicio. Se han presentado a la Santa Sede dando lugar a áspera reprensión. Le pide al Provincial que procure lo prometido.
La carta del Prepósito Jesuita, escrita en francés, lleva fecha del 8 de junio, y dirigida al Maestro de la O.P., P. Gillet. En ella critica que el P. Gafo al final de su artículo cite un texto de Melchor Cano, contra los ejercicios de San Ignacio, y los jesuitas. Cosa que les ha dolido sobremanera, sobre todo en esos momentos en que los enemigos encarnizados de la Iglesia atacan a la Compañía. Pide al P. Gillet se desmarque de esa cita.
La respuesta del Maestro de la O.P. es del 11 de junio, también en francés, reconoce que no había leído el artículo del P. Gafo, pero si lo hubiese leído, en el contexto actual, el texto de Cano no lo habría entendido de los "Ejercicios de San Ignacio", pues los "ejercicios del cristiano" expresan las prácticas religiosas externas. Pero basta que el Prepósito de la Compañía señale como probable la identificación con el libro de San Ignacio, para deplorar el poco acierto de la cita. Cosas del lenguaje.

De concesiones al P. Cañal. Ha recibido un giro de 60 liras. El vicario General P. Lemonnyer le pide que cuanto antes notifique el rescripto de la Congregación del Santo Oficio que se le mandó y escriba una carta oficial de haberse cumplido la notificación.
Al final notifica que Mons. Sarasola ha llegado a Roma.

Repite varias cosas de la carta anterior, del día 13, porque al parecer no ha llegado al P. Cuervo, sobre los problemas de Salamanca y las obras del P. Colunga, Texas...
Anuncia que se ha pedido el rescripto para el P. Varcárcel y pide se le envíe las disposiciones sobre D. J. Zapico. [ver nota del archivero]
Dedica buena parte de la carta al problema del P. Graín y de la provincia dominicana del Perú. al P. Graín [José María García Graín] no era conveniente en las misiones, por su carácter, no por otra cosa. El Maestro de la O.P., Rmo. P. FR. Gillet, mandó escribir para que dejara las misiones y fuera a Cuzco, donde se necesitaba un lector y vendría bien para la salud de Graín. Mons. Sarasola no quiere que salga de la misión, sino que quede en la casa que los misioneros tienen en Cuzco, como capellán de la monjas y puede dar las clases en el convento de los frailes. El P. Gillet no quiere que los padres de misiones vuelvan a España, por el gobierno español. La provincia del Perú pide frailes lectores, se barajan las posibilidades de que la provincia de España ayude a la peruana. Y dice que en Sicilia están dando gran resultado los padres de la Provincia de Filipinas.

Carta dedicada a los problemas de la fundación de Texas y su relación con el episcopado de México. Hoy, dice, ha presentado al cardenal Pacelli la concesión del Delegado Apostólico de México para lo de Texas.aunque no es cesión absoluta, porque el episcopado mexicano tiene su libertad de reclamarla. Se espera la decisión de la Santa Sede. La provincia dominicana de San José accede a que los españoles tomen la nueva casa, en al forma en que fue ofrecida: para noviciado de la Provincia de México y para la de España, si fuera necesario. En cuanto a la cesión de beneficios al Sr. Delegado Apostólico, debe pasar por el Consejo Generalicio, pero no cree que haya problemas (se trata de beneficios espirituales de la O.P.).

Envía la anterior circular del Maestro de la O.P., Fr. Martín E. Gillet. Insiste en enviar dos hermanos a Roma, porque los dos que hay: Fr. Mamerto Gafo y Fr. Manuel Requejo se dedican como compañeros del cardenal Boggiani, el primero, y el segundo al P. Bieneventura García Paredes, y aunque ayuden algo, no son suficiente según el P. Gillet.
Trata el tema de Texas: lo mejor es dejarlo como lo hizo el P. García Paredes: "quatenus opus sit" y la concesión del Delegado Apostólico como noviciado de la Provincia de Santiago de México y para la provincia de España (se entiende también para estudiantes. Hacer otras cosa sería crear demasiadas dificultades.
Cita la cuestión sobre Crespo, pues ya no se puede tocar.
Al P. Cuervo le dice que tiene todas las facultades que le concedió el P. García de Paredes cuando era Maestro de la Orden , pues eran vitalicia; pero si hay alguna duda, se le conceden de nuevo y "ad vitam"
Envía una tarjeta para el P. Garrastachu.

Manda dos dispensa para los dos jóvenes. Ha recibido y escrito cartas al P. Ángel Gómez, le anima a seguir y cumplir las penitencias. Le "advierte" al P. Provincial,que hay algunos que escriben a Roma, y que por ello los trata con dureza y piensan que varias asignaciones se hacen como castigo por escribir a Roma. Las quejas son alguna insistencia y acuden a Roma para desahogarse.
Habla también del Sr. Álvarez de Costa Rica, sin duda se refiere al P. Fr. Ángel Álvarez.
Sobre la contribución, le dice el P. Gillet, Maestro de la O.P., que es imposible prescindir de ella, por que hay que pagar una cantidad enorme en poco tiempo y no hay dinero. Le recuerda que en el Capítulo General fueron los provinciales quienes aumentaron la contribución y si ahora no se paga, no tendremos salida.
Sobre la cuestión de Tejas, está a la espera de lo que le comunique el Provincial de EE.UU.

Desea que los ejercicios espirituales del P. Provincial sean muy fructuosos.
Dice que el P. R. Cachero ha escrito al P. Gillet sobre el asunto de confesar en la iglesia. Manda una carta a dicho P. Cachero y copia al P. Cuervo, para que él vea lo que debe hacer.Por parte de Roma, y viendo lo informes que el mismo P. Cuervo da, puede permitírsele bajar al confesonario un día a la semana. Según crea conveniente el P. Provincial.

Contiene:
-Doc. 1. De Schola Apostolica, propuesta de solución a los PP. del Consejo sobre la Escuela Apostólica y el Noviciado, Salamanca, 15/05/1931. 4 folios a máquina. Firma mecanografiada, es copia.
-Doc. 2. Notas sobre el plan de estudios vigente en la Escuela Misional de Dominicos de la Provincia Teutónica en Vechta (Oldendburgo), Alemania. 5 folios cosidos. Texto mecanografiado. Sin firma ni data. Es copia.

Consultas, dispensas, oficios y mandatos a la Curia General O.P., y respuestas de ésta al Prior de Provinicial de España, P. José Cuervo.

Misas que deben aplicar los frailes por el convento de Santo Domingo y San Sixto.
Comunia que el P. Fr. Francisco Francos, de Guatelama, se quiere secularizar. Ya tiene obispo. Pero no hay noticia del P. Provincial, como mandan las leyes. Pide el visto bueno e informe.
El P. Fr. Alfredo Álvarez ha escrito a Maestro de la O.P. y pide pasar a Argentina, pero no se puede según las normas del capítulo provincial. Dice que alega que el P. Cuervo le trata siempre con mucha dureza y no aprecia su trabajo.

Lamenta los sucesos de España y está preocupada por la las provincias dominicanas de la nación. Pide a Dios. Sobre los frailes quiere que los padres (sacerdotes) puedan ir a las casas de América; sobre los jóvenes y estudiantes, quisiera que no dejaran la península mientras no haya decreto del Gobierno que prohíba las órdenes religiosas. En caso de que haya decreto, ofrece el convento de la Quercia (Viterbo, Italia) y el de Appiano, en la "Italia redenta".zona de Como).

Carta también con lenguaje oculto de lo religioso [aunque se le escapan términos]. Sobre el P. Garrastachu, debe esperar a octubre porque el calor de Roma es peligroso para su salud. Pero recibida otra carta del Provincial, P. Cuervo, parece que éste le propone que vaya como penitenciario. Se aprueban la cuestión de predicadores generales, siempre que no se supere el número de conventos, cuya distribución la debe hacer el capítulo provincial.. Se mandan los libros de bendiciones.
Los problemas de los P.P. Colunga y Vidal, denunciados sus escritos, se debe hacer lo que mandó el Maestro de la O.P.,Fr. Martín Gillet: para el P. Colunga ya hay un tercer censor (hay tirantez en Roma con los escritos de los dominicos españoles; sobre la Sagrada Escritura. Del P. Vidal Gómara, no se sabe la intención del denunciante, pero el libro se examinó objetivamente, no subjetivamente, como se está haciendo desde el principio en la la provincia de España. La cuestión está juzgada y no hay más que hablar.
Al final, escrito a mano: se ha pedido para todas las provincias españolas permiso para celebrar la misa en altar portátil, por si fuera necesario salir de los conventos.

Ha recibido la carta del P. Cuervo sobre lo que deseaba el vicario general, P. Lemonnyer, que quedó satisfecho de las explicaciones, aunque cree que los abusos de los jóvenes de Salamanca, los debe corregir el P. Fr. Elias G. Fierro [que era el prior]
Al P. Colunga [albert] se le ha aprobado una obra; pero la obra "Las citas del A. T. en el Nuevo" tampoco fue aprobada por el tercer censor. Por lo tanto no hay que pensar en su publicación.
Sobre la parroquia de Texas, confirma cuanto el P. Suárez [Manuel] escribió al provincial, P. Cuervo.

Es una circular que el P. Montoto, escribe como vicario general del Maestro de la O.P. ante las circunstancias tristes para España y en especial para los órdenes religiosas. Ha sido una decisión de todos los Superiores Generales de las principales órdenes el escribir una carta de apoyo y encargándoles que actúen con prudencia por salvar las órdenes religiosas con publicaciones, artículos en la prensa católica, formando Asociaciones de Padres y Amigos. Especialmente recomienda la defensa de la Compañía de Jesús, que es la amenazada. No olvidar que tras la Compañía irán las otras.

Contesta a la del P. Cachero del día 13 del corriente. El P. Montoto le contesta en nombre de Maestro de la O.P., y le dice, que la medida del P. Provincial no deja de ser conveniente, porque está motivada por circunstancias: para el estudio, y no hay confesonarios para tantos frailes, el mismo P. Provincial no tiene confesonario. No hay que fiarse de los chismes que digan los seglares.

La carta no tiene fecha, pero dice que "ayer le escribió!, por lo que la fecha es 21/12/1931.
La carta es para que envíe a Roma al P. Venancio Carro, porque el Seminario Laterano ha pedido un teólogo, y dado que el libro de Carro sobre Soto ha sido muy del agrado de las autoridades Lateranenses, el Maestro quiere que el dicho P. Carro venga a Roma. También el P. Canal ha tenido que echar una mano al mismo Lateranense

Este pliego se refiere al caso de Fr. Jesús Crespo y descubre cuál era el problema. Debía pedirse dispensa para ser admitido en la O.P. por haber estado anteriormente en otra orden religiosa. El Consejo General no da autorización para que la petición pase a la Sagrada Congregación. No queda admitido. Lo curioso del caso es que en el Cátálogo de la Provincia de la Provincia de España de 1931 aparece como novicio converso. ¿Ocultó ese impedimento para tomar el hábito?

Sobre la cuestión de la parroquia de Texas, el P. Juan Ménendez le ha escrito y dice que el P. Gillet, Maestro de la O.P., en su visita a América, estando en México, que no mandara nada a la Congregación, porque el arzobispo tenía que ir a Roma y hablaría con él. Acusa recibo de las Actas del capítulo provincial (pero falta 6 ejemplares). Manda los rescritos para los dos coristas.
El Prior Provincial, Fr. José Cuervo, le ha anunciado que va hacer la visita canónica a las casas de América; Fr. Montoto le da consejos para que no vuelva a recaer enfermo; que se lo tome con calma.
Haca alusión a lo que le han comunicado de España, incluso le han preguntado que hacer en caso de persecución de los religiosos.

Comunica que el Maestro de la O.P. ha llamado al P. Garrastachu para Roma y le ha asignado a la casa generalicia. El Provincial debe mandar a otro a San Sebastián.

Comunica que el P. Maestro de la O.P., P. Gillet, ha recibido una carta del Arcipreste de San Sebastián, que en nombre de la Comisión de Monumentos de la Provincia, pide sea concedida para San Telmo la imagen de la Virgen del Rosario, " que antes se veneraba en dicha iglesia conventual y ahora está en Corias". El arcipreste ofrece compensación económica. Se remite al Sr. arcipreste a tratar en caso con el P. provincial de España.

Problemas en la Recoleta de Chile: El P. prior de dicho convento quiere que el P. Valenzuela [Lorenzo, estaba en Madrid] vuelva a su convento. El vicario general de Roma le ha comunicado que el prior debe escribir al Comisario General de América Latina, P. Vázquez y el él decida si puede volver a Chile. Deja al provincial que decida mandarlo a Chile.
Pide un padre y un hermano cocinero para casa de penitenciarios de Santa Maria Mayor. El ecuerdo del P. Juanmiquel es grande y piden otro padre de nuestra provincia.

Vuelve a escribir sobre la concesión al P. Cañal, que si lo más no se le ha concedido, ahora dice que si se le ha concedido pero el rescripto se mandó a España, cuando el P. Montoto estaba fuera y nadie se lo había comunicado.
En nombre del P. Lemonnyer le dice que han llegado quejas de algunos padres lectores de Salamanca, que no se les permite confesar, y a otros sí, tienedo todos las mismas condiciones; pide que le de las razones para esa diversidad, para resolver las quejas.

Pequeño escrito solo para decir que no puede complacer al P. Provincial en la asignación de Florentino Fernández, por razones que no son del caso manifestar.

Envía al Provincial la asignación del P. Garrastachu, que definitivamente se queda en España; envía también una circular. agradece el envío de un lector a Cuzco, para ayuda de la provincia peruana. Sobre Texas hay pleito, que no se va a resolver, por ahora, definitivamente. Por carta no puede dar razones. "Conténtense con tener nueva casa sin dificultad de ningún género". Pide, en nombre del Maestro de la O.P., un hermano lego, porque ninguna provincia tiene hermanos abundantes y la de España sí. Da como razón que este año se comienza a poner una parte de los estudiantes en Sto. Domingo y San Sixto [ es decir, algunos estudiantes pasarán del Angelicum de la Via San Vitale al actual edificio de la universidad Angelicum]

Recibo de pago del título de licenciado en Filosofía y Letras.

Son tres cuartillas de asignaciones:

• la de 1930-10-08: el P. José Cuervo López asigna a la casa de Navelgas a los PP. FF. Miguel Rodríguez, Vicente Rodríguez, Santiago Franco y Manuel Cancela. Reg. pag. 223;
• la de 1933-12-08: El mismo P. Provincial, Fr. José Cuervo, asigna al P. Fernando María Gutiérrez y a Fr. Antonio Torres a la casa de Navelgas; Reg. 293
• la de 1935-09-25, el P. Provincial Fr. Esteban González Vigil [Esteban Vigil] asigna al P. Fr. Gregorio Diez a la casa de Navelgas. Reg. pag. 10.

Comunica el recibo de una carta del P. Juan Mendivelzúa, suprior del convento del Olivar de Madrid, pidiéndole que declare al P. Alfredo Fanjul es prior legítimo del convento. Había sucedido que este dicho Fr. Fanjul había renunciado cuando fue elegido prior, y el provincial, P. José Cuervo, le aceptó la renuncia. Pero parece ser que los frailes del convento, debieron insistir, para que se retirase la renuncia y la aceptación de la misma por el P. Provincial, y aceptara el priorato. El P. Montoto ve que en lo que se envía hay alguna confusión en lo relativo a la renuncia, y pide que el provincial le informe sobre el particular.

Comunica que aunque el Maestro dela O.P. había hablado de otro dominico español para colaborar con el P. Canal en el "Colegio Histórico", nada dijo del P. Beltrán de Heredia; por tanto, que no vaya a Roma, hasta ver cómo se dispone del convento de San Sabina.
Solicita, exige, que para solicitar la dispensa de votos de Fr. Jesús Crespo en la Congregación, se le vote en Consejo y Capítulo de Vergara, y se le envíen los resultados.

Se alegra de la salud recuperada por el P. José Cuervo, provincial y le agradece la felicitación de Pascua de Navidad.
Parece que para enviar un hermano a Roma dice que Fr. Claro no podía; que mire si puede enviara a Roma a otro, porque están muy necesitados de hermanos
E. Vicario general dispensa para que pueda ser admitido Modesto Díez, que había sido novicio en Ávila, pero lo deja a la decisión del P. José Cuervo, provincial. Dice que el P. Casas (antiguo Vicario General de O.P.) no admitía a ninguno.

Ha recibido carta del P. Marino Vea.Murgía, en nombre del provincial, P. Fr. José Cuervo, que está enfermo. Le comunica consejos para curar.
En nombre el P. Vicario General de la Orden, le pide algún hermano de obediencia, pues la curia está escasa de ellos. Dice que Fr. Alfonso Villanueva había estado ya en Roma, y todos estaban muy contentos con él. Si no puede enviar a éste, que envía a otro.
Le han escrito de Chile, comunicándole el fallecimiento del ex-dominico P. Calama, que se había pasado a los protestantes. No tenía qué comer; lo recogió un señor que lo tenía en su finca, con la condición de no salir de ella. Por una operación de garganta se le produjo la gangrena y murió. Le dicen que se confesó.
La petición de un corista para dispensa de votos la llevará cuanto antes.

Saludo desde México. Tras las entrevistas con el vicario de Provincia, manda al provincial que no envíe a las misiones de México hermanos de obediencia o conversos, con votos temporales , porque olvidan pronto su vocación. Dice que el 29 tomará el barco en el puerto de Veracruz para ver lo que se hace en Cuba.

Por lo general, no se conservan las cartas que la provincia enviaba a Roma, al Maestro de la O.P., Parece que no hacían, o guardaban, copia. Los que se conservan son las respuestas desde Roma al Provincincial.

Sobre el magisterio en teología del P. Sabino y el bachillerato del P. Ignacio Reigada. Hoy mismo ha recibido los datos sobre el magisterio del P. Sabino, y el de bachiller P. Reigada, por otras razones. Da alguna noticia más sobre este bachillerato.
Comunica que él ha quedado de Vicario General de la O.P. en ausencia del P. Maestro, P. Gillet, y el Vicario P. Lemonnyer.
Vuelve sobre el asunto del P. Fr. Daniel Avellanosa. Da razones por las que está a disgusto en la Provincia de España. Parece que han chocado Fr, Avellanosa y Fr. Domingo María Fernández, prior de Valladolid

Comunica la concesión de prorroga para confesar al P. Fr. Serafín González. Sobre la petición de dispensa de votos para Fr. José Marqués, está presentada, si se retrasa es por la condición de que es subdiácono.

Ha recibido las copias de los elencos de los frailes y conventos de la provincia de España. Se lo agradece, pero el Secretario de la O.P., le pide que envíe también los de los monasterios de monjas, con sus direcciones, hermanas, etc. etc.
También dice que para el número de los Predicadores Generales, tengan en cuenta que el P. Avellanosa, al transfiliarse a la provincia de Aragón, ha dejado una vacante, que la provincia puede usar.

Contiene:
-Nombramiento del Prior de San Pablo como confesor extraordinario del monasterio de Corpus Christi, de esta ciudad, por tres años por el Arzobispado de Valladolid, Valladolid, 14/02/1930. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa del arzobispo. Documento 1.
-El Secretario de Cámara del arzobispado al P. Superior de los Dominicos comunica que el Sr. Arzobispo ha renovado las disposiciones de otros años sobre los sacerdotes extradiocesanos que vienen a esta ciudad entre los días 16 al 30 (se entiende de septiembre); no podrán celebrar sin autorización expresa de esta Curia, Valladolid, 17/09/1930. 1 cuartilla manuscrita, firma de D. Faustino Herranz. Documento 2.
-Nombramiento del P. Domingo María Fernández confesor ordinario del convento de Santa Catalina de Valladolid, por tres años, Valladolid, 25/02/1931. 1 cuartilla, impreso oficial, firma el Arzobispo. Documento 3.
-Súplica de la Priora del Convento de San Felipe de la Penitencia de Valladolid, Sor Carmen de Jesús G. Ballestero, al Sr. Arzobispo, Dr. D. Remigio Gandásegui, para que autorice al P. Prior de San Pablo, para que durante el año 1932, en el día de retiro mensual, pueda designar a un Padre que dirija la plática, Valladolid, 26/01/1932. Fue concedido por el Sr. Arzobispo, 26/01/1932, en el mismo escrito de la súplica. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa, concesión del arzobispo en sello. Documento 4.
-Instancia del P. Prior de San Pablo, Fr. Fernando María Gutiérrez, al Sr. arzobispo solicitando autorización para exponer el Santísimo varias fiestas, que se citan, Valladolid, sin fecha, pero con firma. Se concede lo pedido por un año. Valladolid, 29/12/1936, firma: Remigio, arzobispo de Valladolid y Fautino Herranz. 1 pliego pequeño mecanografiado, firma ológrafa. Concesión manuscrita , firmas y sello. Documento 5.
-Carta del P. Provincial, Fr. José Cuervo, al Superior (de casa o convento) ante las quejas del episcopado español, porque algunas Órdenes Religiosas no quieren hacer la colecta a favor del clero secular y seminarios, Salamanca, 05/08/1932, Pide información al respecto. 1 cuartilla, texto mecanografiado, es copia con firma original. Documento 6.
-Respuesta del P. Prior de Valladolid, Fr. José Martín, a la anterior carta del Provincial José Cuervo, Valladolid, sin fecha ni firma. 1 folio, copia mecanografiada. Manda los datos de lo entregado a la diócesis de dicha colecta en los meses de febrero a julio, del presente año de 1932. Documento 7.
-Resguardos de 1932 de D. Alejandro Martín, ecónomo de la Parroquia de San Martín, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 15/02/1932 - 26/10/1932. 11 billetes manuscritos, firmas ológrafas, sello. Documento 8.
-Resguardos de 1933 de D. Alejandro Martín, ecónomo de la Parroquia de San Martín, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 01/1933 - 12/1933. 14 billetes manuscritos, firmas ológrafas, sellos. Documento 9.
-Resguardos de 1934 de D. Alejandro Martín, ecónomo de la Parroquia de San Martín, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 01/1934 - 12/1934. 15 billetes manuscritos, firmas ológrafas, sellos. Documento 10.
-Resguardos de 1935 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 05/1935 - 12/11/1935. 7 billetes, algunos manuscritos otros mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 11.
-Resguardos de 1936 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 18/01/1936 - 11/12/1935. 10 billetes, algunos manuscritos otros mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 12.
-Resguardos de 1937 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 10/01/1937 - 13/10/1937. 8 billetes manuscritos, firmas ológrafas. Documento 13.
-Resguardos de 1938 de D. Victoriano Peña, párroco de la Parroquia de San Martín y San Benito el Viejo, en los que firma haber recibido de los PP. Dominicos de Valladolid las cantidades pertenecientes a dichas colectas, Valladolid, 01/1938 - 10/05/1938. 4 billetes manuscritos, firmas ológrafas. Documento 14.

• Documento original del arzobispado de Valladolid certificando la cesión de la iglesia de San Pablo, en octubre de 1891, y la presencia de los dominicos en Valladolid con residencia establecida canónicamente en el mes de octubre de 1893, a quienes el Sr. arzobispo entregó las llaves de la iglesia, y desde entones está atendida por dichos PP. dominicos. Valladolid, 21 de julio de 1932, firmas originales: Faustino Herranz Manso, canónigo y secretario de cámara del arzobispado de Valladolid, y Visto Bueno del Sr. Lorenzo Rodríguez, vicario general; sello de tampón del arzobispado. Pliego mecanografiado. De este documento, se hace una copia auténtica por el prior y secretario del convento de S. Pablo, con la misma fecha, y la firmas firmas anteriores a máquina, pero la del P. prior, Fr. José Martín y la del secretario conventual, Fr. Manuel G. Ceballos, a mano, que dan fe de la copia y su concordancia con el original. Documento 15

Dispensa de votos de Fr. Santos de Cos, converso.

Dispensa de votos simples de Fr. Alfonso Velasco.

Rescripto de dispensa de votos simples de Fr. Martín Peña, firman también dos testigos. Petición firmada por el P. Maestro Fr. Buenaventura G. Paredes.