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Súplica y Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos para encomendar la parroquia San Pablo, de Rabinal (Guatemala) a la O.P.

El documento copia, mecanografiada, es un resumen de la petición y de la concesión, enviado a la Provincia de España (a Madrid) desde la parroquia de Cobán (Guatemala) para guardar en el Archivo Provincial. Las firmas, mecanografiadas son de el Card. Cirenci, Prefecto y P. Palazzini, secretario. Papel común
El otro folio es el rescripto original de la Congregación de Religiosos y del Maestro O.P., de la petición y concesión, Roma/24/05/1961 y en el mismo folio, al reverso, la aceptación por parte del Maestro de la O.P. Fr. Michael Browne, Roma 28/05/1961. Papel oficial, con sellos y firma original.

Sagrada Congregación de Religiosos

Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos al P. Provincial de la Provincia de España, Roma,1927

Permiso para pedir un crédito, con hipoteca, de 18.000 dólares para la construcción del edificio de la comunidad de dominicos en San Antonio de Texas (USA). En el reverso, la aceptación del P. Maestro de la O.P. Fr. Buenaventura García Paredes, Roma, 26/06/1927.

Sagrada Congregación de Religiosos

Circular del P. Maestro General Luis Theissling, Roma, Angélico, 04/08/1921

Circular impresa. Dada en Roma, en el Colegio Angelico, el día 4 de agosto de 1821. Fijándose en el testamento de Nuestro Padre, que declara el Humberto de Romanis, centra el Maestro de la O.P., su carta en «Charitatem habete, Humilitatem servate, Paupertatem voluntariam possidete».
Esta circular, enviada con motivo del Séptimo Centenario de Nuestro Padre Santo Domingo, fue traducida e impresa en la carta del P. Provincial, M.R.P. Fr. Alfredo Fanjul Acebal, en Oviedo, 07/08/1921, en un cuadernillo grapado, de 9 pp. en rústica, acompañada de unas letras de dicho P. Provincial, que colocamos en esta misma ficha como documento 9a. Esta traducción y letras del P. Fanjul pertenecían a la Biblioteca de San Esteban, como indica su sello, y tenía la signatura Est. 11/ Tab. 3. B.
No nos consta cuándo pasó a este ADHDOPE, pero antes de 1986.

Theissling, Ludwig, O.P. (Maestro de la O.P.)

Arte General de Grangerías por el P. Fray Toribio de Santo Tomás y Pumarada, O.P. (1711-1714)

Son 2 libros:
-1º De la Grangería Espiritual, que es la salvación del alma, comienza en la página 1 hasta la 526.
-2º Comienzan las granjerías Temporales, desde la página 527 a 1218. Se le añaden unas Adicciones, por el mismo autor, desde la página 1219 a la 1272; tiene al final un Registro-Índice, de 10 ff., sin paginar.

Santo Tomás y Pumarada, Toribio de, O.P.

Libro de la Sindicatura del Colegio de Navelgas (1946-1947)

Sin título: Libro de la Sindicatura del Colegio de Navelgas, de enero de 1946 hasta el 04/11/1947, día y año en que se cerró dicho Colegio, última firma de cuentas, en Madrid, 30/11/1947; aprobación de las cuentas por el P. Provincial, Fr. Tomás S. Perancho, Madrid, 01/03/1948. Administrador Fr. Manuel Menéndez.

Colegio del Santísimo Sacramento de Navelgas

Obras del Colegio de Navelgas. Costo de materiales

Esta documentación está en papeles sueltos, lo normal es en billetes a mano, alguno mecanografiado. Y señalamos:

  • n. 1. Una cuartilla escrita a máquina por el P. Celestino Alonso, aunque no da data ni firma. Lleva por título: «Precio de algunos materiales y algunos portes de los mismos para la obra de Navelgas». Destacan los ladrillos, la pizarra para el techo, vigas y viguetas de hierro, tejas, salario de trabajadores y los portes. Es un pequeño resumen, pero sabroso en detalles.
  • n.2: Un sobre común con el título «Navelgas. Pizarra para el techo». Contiene: un papel mecanografiado, firmado (a máquina) del P. Celestino Alonso en el que dice que según sus notas el 1926 llegaron, poco más o menos 10.055 pizarras grandes y 7.807 pequeñas; algunas llegaron rotas. En otro papel, n.2a, manuscrito repite los mismo datos del anterior mecanografiado, pero añade que en el 1927 llegaron otras 1.800 pizarras pequeñas con lo que hacen 9.607 pequeñas. n 2b pequeña tira de papel manuscrita, con más losas traídas en 1927. n. 2c: una tira larga de papel titulada "Pizarras", 9 anotaciones sobre llegadas de pizarras a Navelga, pone mes y día, pero no año (¿1926?); n.2d: cuartilla con el título "Losa llevada para el convento de Corias" los meses de agosto a noviembre: grandes 10.594, pequeñas 7.814. sin firma ni fecha. n.2e: Folio con membrete de Federico González, Navelgas, 1925-09-21, Cuenta con el P. Celestino: materia y trabajadores; se dice: Composición Orreo (sic por hórreo); firma autógrafa de Federico González. n. 2 f: Factura del La Vasco Asturiana, Gijón, Emilio Iglesias y CIA, S.L. cosas de ferretería. n.2g: folio de obras ejecutadas en el mes, señala las unidades de obra, precio de la unidad y la obra realizada. Sin firma ni data. n. 9h: Respuesta de Supervielle, de Rentería, enviando bidones de para pintura en polvo. Sobre con carta, propaganda y muestrario.

Alonso Villar, Celestino José, O.P. (beato)

Un sobre con cinco papeles, medias cuartillas, dos de ellas firmadas por Fr. Fernando

Son páginas de exhortaciones pastorales, que posiblemente estén publicadas en el Boletin de Ávila y de Valladolid. La nº 3 habla del lograr el fruto de Santo Jubileo.
El papel sin numerar, parece ser un lista, no muy amplia, de las personas a quienes se debe dar o enviar alguna de las exhortaciones del arzobispo (¿?), de Valladolid, y se citan: «Sr. D. Manuel Negueruela, canónigo penitenciario, electo arzobispo de Cuba", Sr.D. Manuel Villaverde intendente cesante, una también de las Misiones de África, a la Srª. Dª. Francisca Longa, una también de las misiones de África, a D. J. Alonso Pinto, canónigo, idem, [sigue tachado: Sr. D. Domingo Olabarría´], presbítero catedrático, a Carlota 6 ejemplares de cada una para los hermanos dominicos, ¿Antonio? Alejandro y Sr. D. Babil Latorre, presbítero Navarra Fitero, uno de cada una.

Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.

Folio titulado: Serie cronológica de los Almirantes de Castilla desde su concesión haño 1426.

Este folio señala el árbol de sucesores en el título de Almirantes de Castilla, desde su creación en 1426 que se mantuvo unido al ducado de Medina de Rioseco desde 1538. El último con ambos títulos fue D. Pascual Enríquez, fallecido en 1736. Todo parece indicar que los que estos duques de Medina de Rioseco, ya en el siglo XIX, pretendían denominarse también Almirantes de Castilla. La información es negativa.

Cuervo, Justo, O.P.

Testamentaría del Sr. Conde de Francos (1851-1852)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-21-2-9
  • Uni. doc. simple
  • 04/10/1835 - ../09/1951
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Las cartas son:

  • Carta de Juan J. Cherner a los señores testamentarios del conde de Francos, Salamanca, 30/12/1851, quiere saber si la mayordomía de la cofradía, que tenía el conde, difunto, para 1851-1852, va a continuar, y si se hace cargo de los gastos que se ocasionen.
  • De Juan José Cherner, secretario de la cofradía a los testamentarios del Conde de Francos, pidiendo (por 2ª vez) que es se decidan si están dispuestos a alzar las cargas de la mayordomía adquiridas por el conde, Salamanaca, 27/01/1852.
  • La testamentaría del conde a la cofradía, Salamanca, 28/01/1852, comunia que los testamentarios han comisionado al Sr. Joaquín Zarza para que represente al conde en los actos de la cofradía y que los gastos que ello supone los pague el depositario de la testamentaría.
  • El secretario de la cofradía, Juan José Cherner responde el 03/02/1852. agradeciendo la comunicación.
    Las cartas ocupan los ff. 96 - 99.

Cofradía del Rosario de Salamanca

Instrucción que ha de observar el montaraz dentro del lugar de Moraleja de Huebra, según el arrendamiento de 1748.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-27-1-9
  • Uni. doc. simple
  • 04/01/1748 - 29/04/1748
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Son las normas que pone el convento de San Esteban de Salamanca para el montaraz que esté al frente del lugar de La Moraleja de Huebra, sepa cómo debe actuar, con el convento, arrendatarios y con la finca. Cuidado del bosque, cuidado del molino, animales, multas, etc. etc. Lo firma en el convento de San Esteban de Salamanca, el P. maestro y prior, Fr. Alonso Rincón, a 29/04/1748. El arrendamiento al montaraz, según se indica, se hizo el 04/01/1748, ante Roque Manzano, escribano.

Convento de San Esteban de Salamanca

Reclamación de la provincia de Quito al convento de San Esteban de la gestión del P. Fr. Manuel Martínez, como procurador de dicha provincia en Madrid.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-27-2-9
  • Uni. doc. simple
  • 13/08/1806 - 09/1806
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El pliego primero es una carta del P. Juan Antonio Muñoz, al P. Fr. Antonio Salcedo, ex-provincial y actual prior de San Esteban de Salamanca, Madrid,13 de agosto de 1806, firma también Silvestre Collar. Le da a cocer el texto del Supremo Consejo de Indias, dando dos meses de plazo para resolver el problema del dinero del P. Manuel Martínez, que fue procurador de la Provincia de Quito y su representante en Madrid. Se reclaman 70.394 reales. A la muerte del dicho padre le sucedió como procurador de dicha provincia el P. Tomás Baquedano, del convento de Burgos. Éste recibió del expolio de P. Martínez 44.443 reales. También murió Fr. Baquedano, sin dar cuenta de lo recibido, y el nuevo apoderado P. Fr. Antonio Olabarrieta, que lo es desde 07/03/1801, no ha recibido nada. El P. Martínez, murió en noviembre de 1795, siendo prior de Salamanca; y le sucedió en el priorato el P. Joaquín del Rosario, que también murió. Este recogió todo los papeles que tenía dicho P.Martínez y se los pasó a Baquedano, nuevo procurador de Quito. Ante la reclamación el convento de San Esteban dice que na tiene que ver con lo que el P. Martínez se comprometió y recibió de la provincia quiteña. Consta que Fr. Baquedano recibió 17.000 reales; pero no hay ningún dato más, ni recibos. Resulta que el P. Martínez había puesto 40.000 reales en casa de D. Juan Cobobriz, comerciante en Madrid, que hizo concurso, que quebró.
El pliego segundo es la respùesta (borrador) del convento de Salamanca dirigida al P. Muñoz, pero sin firmar. El convento de San Esteban jamás tuvo arte ni parte en este asunto; ni el P. Martínez dio al convento de Salamanca parte de sus encargos con quito, aunque siendo procurador de San Esteban en Madrid, hizo con detalle todos los escritos y libros y presentó cuentas, que fueron aprobadas por el prior y depositarios hasta el años 1794 y murió el 22 de noviembre de 1795, sin haber podido entregar las del 95, que estaban en borrador. Y es de notar que al final de 1794, en el alcance debía al convento 11.395 reales y del cargo y descargo de lo hecho en el 1795 se lee que le cargo excede al descargo en 16.349, que junto a lo anterior quedó debiendo al convento de San Esteban 27.744 reales. y 18 mrs. El P. Martínez, jamás había dado cuenta, ni mencionado, de sus relaciones con la provincia de Quito Y de su expolio lo único que se envió a Salamanca fueron los libros, que vendidos, reportaron 968 reales y 12 mrs. En fin el convento de Salamanca queda tranquilo, porque nada tienen que ver con el asunto. Aduce toda la legislación dominicana, pare hecer ver que en convento no ha tenido ni arte ni parte.

Muñoz, Juan Antonio, O.P., procurador del convento de San Esteban en Madrid

Sermón sobre la presencia de Jesucristo en la Eucaristía (1834)

El autor de este sermón es el mismo del anterior: la letra pequeñísima le hace inconfundible, aunque siga estando en el anonimato su identificación. Exalta el sacramento como fuente de unión con Dios, con la Iglesia y con el resto de la humanidad. Dice que por espacio de ocho días se celebra este misterio, de manera solemne, en todas las iglesias de nuestra tierra.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Carga de misas de la propiedad de La Barga (s/f)

Nota escueta sobre la misas que hay que celebrar por la herencia de La Barga. Son 140 misas rezadas; 53 cantadas y que ardan dos hachas en todas la misas mayores del año.

Convento de San Esteban de Salamanca

Venta de dos tierra al convento de San Esteban (1758)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-19-4-9
  • Uni. doc. simple
  • 30/08/1758
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Traslado auténtico: D. José Hernández García, regidor de la villa de Torrecila, vende al convento de San Esteban, en la persona de Fr. José Macías, profeso y procurador de dicho convento dos tierra en el término de Torrecilla de la Orden, donde llaman Cascajera, Una hace 799 estadales, y la otra 879 estadales que componen 1 orbada y 3 cuartas y 92 estadales. Ambas componen 3 huebras y media y 103 estadales (cada huebra a 450 estadales) . Precio de la huebra 200 reales, y ambas tierras en 745 reales y 3 cuartillos. Torrecilla, 30/08/1758, ante Pedro Vélez, escribano de dicha villa.

Convento de San Esteban de Salamanca

Carta del P. Manuel Montoto al P. José Cuervo, provincial, Roma (1933)

Responde a consultas del Provincial, P. Fr. José Cuervo. Las cuestiones se han tratado en el Consejo Generalicio: no se puede conceder la suspensión de las constituciones actuales hasta después del capítulo provincial; tampoco que los vicarios de monjas voten en ese capítulo; queda reducir el número de conventos, pasando algunos a ser simples casa formadas; pero este es asunto grave que debe tratarse en capitulo y una vez que éste de la solución, deberá ratificarla la curia de la O.P. Pude reunir un consejo plenario y estudiar el tema, posiblemente encuentren la solución.

Montoto Álvarez, Manuel, O.P.

Missale Ordinis Praedicatorum

Misal completo. Edit. Descleé et Socii.
-En la p. 33 del "Propium Missarum de Tempore" se ha adherido un folio que contiene "Dominica I Post Epiphaniam".
-Entre las pp. 208 y 209 se han añadido 7 folios conteniendo "Praefatio de SS. Corde Jesu", "Praefatio in Missis Defunctorium", "Praefatio S. Dominici Conffesoris, P.N.", "Praefatio dicenda in omnibus Missis de S. Thoma Aquinate", "Praefatio de Sancto Patre Nostro Francisco".
-Después de la p. 270 se ha añadido otro folio que contiene "Dominica I Post Pentecosten".
-Entre las pp. 318 y 319 han sido añadidos 8 folios con "Missae Festorum".
-Entre las pp. 346 y 347 se ha añadido un folio con "S. Margaritae de Hungaria".
-Entre las pp. 408 y 409 se ha añadido un folio con "B. Hosanne de Catharo".
-Entre las pp. 414 y 415 se ha incluido un folio con "S. Joseph Opificis".
-Entre las pp. 438 y 439 se ha añadido un folio que contiene "B. Mariae Virginis Reginae".
-Entre las pp. 440 y 441 se ha incluido un folio con "Feria VI post Octavam SS. Corporis Christi".
-Entre las pp. 510 y 511 ha sido añadido un folio de la Fiesta "Inmaculati Cordis B.M.V.".
-Entre las pp. 556 y 557 se añade un folio conteniendo "Maternitatis B. Mariae Virg."
-Entre las pp. 582 y 583 se añade un folio de la Fiesta de "S. Alberti Magni".
-Al final se han añadido 4 folios que contienen "Addenda Mutanda in Missali Ord. Praed.", e "In Missionibus".
-Entre las pp. 66 y 67 del "Comune Missarum de Sanctis" se ha añadido un folio con "Missa Votiva Pro Morientibus".
-En la última página del libro se ha añadido un fragmento escrito a mano.

Cormier, Jacinto María, O.P.

Carta del abogado D. José Guimón Eguiguren al P. Celestino Alonso

Carta original. Ya tiene en su poder el expediente de los documentos [que pidió el Tribunal Supremo], y se dispone hacer copias. Destaca uno (que le manda copia) que es el que en el índice se reseña más ampliamente y es porque en él se trata de apoyar por la Administración "que el terreno y parte al menos de la construcción se realizó invirtiendo los intereses del capital recibido". [esto hace referencia a los documentos de esta misma serie 2: NAV-B- 2-2-DOC.1 y NAV-b- 2-4-doc.2]

Guimón Eguiguren, José, abogado

Carta del P. Fr. Bonifacio Llamera al P. Provincial, Fr. Aniceto Fernández.

Esta carta se escribe, porque la anterior (doc. 8), no se la ha enviado al P. Aniceto, por parecerle que cargaba un poco las tintas en la cuestión alimenticia, y no quiere ver mala voluntad en los responsables. Al respecto, comunica que el prior ha concedido que meriende un coro cada día, alternando, menos los viernes, lo que algo les ilusiona y mata el gusano. Recibió los 50 crucifijos que pedía. Ahora el problema está en el zapatero, enfermo; los estudiantes van triturando todo el calzado, con lo que no tendrá arreglo después y el gasto será mayor.

Llamera, Bonifacio, O.P.

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