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Esta copia auténtica, amén de comunicar el traslado de Fr. Fernando Blanco de Ávila a Valladolid, insiste en la entrega del palio, signo de la potestad plena del obispo, y también en la fórmula del Juramento que se hace al recibir el dicho palio, hasta el punto que se manda copia del texto a jurar. El obispo, antes de recibir el palio, escribió al nuncio expresándole los escrúpulos en la cuestión de las de defender "regalías de San Pedro" contra cualquier persona o institución, que el gobierno quiere retener (quitar). Esto obliga a que el papa le remita la fórmula de juramento y la nota explicativa del rey Alfonso XII y del Gobierno de España.

Amén de cartas, y documentos propios de Fr. Fernando, hay otros de que pertenecieron a los arzobispos anteriores: Lastra y Cuesta y D. Juan de la Cruz Moreno y Maisanove, que el arzobispo dominico guardó con los suyos propios.

Contiene cuatro hojas, dirigidas al P. Celestino Alonso, a Navelgas:

• n. 1: Folio: 1928-12-13, Luarca. Factura de tablas machihembradas de diversos tipos de pinos. Pone una nota de que por haber puesto el precio muy bajo, se han quedado sin existencias; habrá que esperar. Explica las razones de la diversidad de pinos.
• n. 2: Cuartilla:1928-12-15, Luarca. Factura de tabla de pino del País.
• n. 3: Cuartilla: 1928-12-17, Luarca. Factura de tablas de pino-rojo.
• n. 4: Cuartilla: 1928-12-19, Luarca. Factura del tablas de pino del País.

De la Sección Fundaciones benéfico-docentes de Madrid, de Ministerio de Instrucción Pública. Dice que la Fundación no está clasificada. Considera que los pp. dominicos no tienen facultades para decidir acerca de qué clase de enseñanza se deban dar en el Colegio de Navelgas; según la normativa si no hay dinero suficiente, el Ministerio puede destinarlo a otros objetivos. Sigue pidiendo escrituras.
La respuesta de los dominicos: por ahora siguen sin escrituras legalizadas; hoy mismo las pedirá a la Habana.

Reproduce la cláusula 5ª del testamento del Sr. Ignacio González; sin duda con la finalidad de no estar manejando el testamento original ni el libro de Actas de Consejo cada vez que hay un problema que resolver sobre la cuestión

Ha recibido la carta, con el poder enviado, a principios del pasado mes de diciembre. Se ha demorado en la respuesta. Ha hablado con el cura de Jesús del Monte [D. Manuel Menéndez] par comenzar a arreglar las cosas [de la herencia]; no sabe si se hará escritura pública o privada. Se le ha pedido gestionar la "liberación de quintas" de un muchacho, pero no le ha dicho el domicilio; sin esto cree que no lo encontrará y poco podrá hacer por él; ha hecho gestiones, incluso ante el secretario de la Delegación española. Sin localizar al muchacho poco se podrá hacer. Da noticias de otros muchachos, "de esa provincia", pero no sabe dónde enviarlos, porque Méjico está infernal, sin esperanza de arreglo. Da saludo para varios padres.

El Maestro O.P., P. Gillet se lamenta de la deplorable revuelta de 1934 en Oviedo, con el incendio del convento de Santo Domingo de Oviedo, y recoge la petición del P. Provincial y del Consejo de Provincia de reducir el convento a simple vicaría, hasta que se instituya un nuevo vicario. El Maestro Fr. Gillet lo concede por el tiempo de su voluntad y declara suspendidos todos lo oficios conventuales, a la vez encomienda que siguiendo las Constituciones instituya un vicario.

Este cuadernillo se continúa y se completa con el documento B-C-OVI- b- 1-2 doc. 13, que recoge las cuentas hasta el 1845.
El presente documento recoge la "Breve historia del convento de Oviedo sobre el año de 1934" y el último dato económico es de 1941. Los datos de las pp. 1-17 los repetirá en el dicho documento 13 de la serie 1,en la UDC 2, en el que amplía las cuentas y proyectos hasta el 1945, en las pp. 17-20.
En consecuencia, este doc. 3 es la primera versión de la "Breve Historia del Convento sobre el año 1934" y de las cuentas hasta 1942.

Año 1868:
-Cuartilla de 1868 con los nombres de los pretendientes al hábito que se encuentran en este expediente. Téngase en cuenta que el expediente de Aramburu está en el expediente 2, año de 1867. Documento 1.
-Licencia del obispado de Oviedo a favor de los pretendentes al hábito en Corias: D. Manuel de Castro Martínez (nat. de Boñar), Juan González Avecilla (de ...), Francisco Javier González Martínez (de Llamazares), Oviedo, 24/09/1968. Documento 2.
-Otra licencia del obispado de Oviedo, sede vacante) a favor de los pretendientes al hábito en Corias: Valentín Noval (de Valdesoto), Ramón Cordero (de Murias), Mateo Cifuentes (de Zureda), Juan Duque Pérez (Oviedo), Oviedo, 05/10/1868. Documento 3.
-Cifuentes García, Mateo, (Zureda, Pola Lena), 1868. Documento 4.
-Duque de la Villa y Pérez del Villar, Juan de la Cruz (Oviedo), 09/09/1868. Documento 5.
-Fernández Díez, Benito, (Santa Eulalia de Valdecastillo), 22/09/1868. Documento 6.
-Fernández de Mendía y Landa, Marcelo Fulgencio (Corias), 04/09/1868. Documento 7.
-Gónzález y Martínez, Francisco Javier (Corias, Oville) (Llamazares), 14/09/1868. Documento 8.
-González Avecilla Fernández, Juan (Redilluera), 1868. Documento 9.
-Noval Gutiérrez, Valentín (Lamuño), 1868. Documento 10.
-Paredes Morilla, Remigio (Oviedo), 1868. Documento 11.

Año 1866 (orden alfabético):
-Cuartilla antigua con los nombres de los novicios cuyas testimoniales se hallan en este expediente. Documento 1.
-Álvarez Arenas Fernández, Manuel (Corias), 12 ff. Documento 2.
-Bosch Roures, José Juan Lorenzo (San Martín de Sapresa -GI-), 16 ff. Documento 3.
-Campo López, Juan de Dios del (Briones –LO-), 15 ff. Documento 4.
-Castro Paradela, Constantino (S. Martín de Cornoces –OR), [ver Vázquez Rodríguez, doc. 15] 10 ff. Documento 5.
-Cid Vázquez, Serafín Blas (Milmanda –OR) Presbítero-cura, 10 ff. Documento 6.
-Cubero Canelles, José (Onda, Valencia), 10 pliegos. Documento 7.
-Estrada y Banciella, Antonio (Baiña-AS), 10 ff. y 1 cuartilla. Documento 8.
-García García, Inocencio (Troncedo –AS-) [ver Estrada Banciella, doc. 8], 8 ff. 1 cuartilla. Documento 9.
-Millet Cardona, Ramón (Fuente Encarroz, Valencia), 1 pliego y 1 pliego pequeño. Documento 10.
-Noguer Comamala, Fidel Clemente (Olot), 7 ff. Documento 11.
-Pradanos Auzuocoa (o Ausoqua), Hilario (Valladolid), 12 ff. Documento 12.
-Rodríguez de Llano, Manuel (Viescas -Carcedo –AS-), 15 ff. Documento 13.
-Solla Landeiro, Andrés, (Sta. Mª de Aguas Santas -PO-), 13 ff. Documento 14.
-Vázquez Rodríguez, Fernando (S. Salvador de Soutomandrás – OR-), 12 ff. Documento 15.

Testimoniales, año 1888 (orden alfabético):
-Álvarez Álvarez, Maximiliano (Cienfuegos, Quirós, Lena). 1888, ff. 5. Documento 1.
-Álvarez Fernández, Rufino (Manzaneda, Oviedo), 1888, ff. 3. Documento 2.
-Andrés Amo, Eugenio (Villavedón – BU -), 1888; ff. 5. Documento 3.
-Arroyo González, Perfecto (Pintueles, Piloña –O-),1888, ff. 5. Documento 4.
-Bilbao Fontán, Pedro (Lastres), 1888, ff. 3. Documento 5.
-Camazón Junquera, Natalio (Castromocho –P-), 1888, ff. 6. Documento 6.
-Carrera Mestas, José (Buyezo, Liébana), 1888, ff. 6. Documento 7.
-Carro Garcés, Fernando (Belmonte –O-), 1888, ff. 6 (a veces se le llama Caro y Hermenegildo). Documento 8.
-Castellanos Guerra, Francisco (Paredes de Nava –P-), 1888, ff. 6. Documento 9.
-Corzo Mier, Francisco (Manjoya, Oviedo) 1888, ff. 4. Documento 10.
-Fernández Presno López, José (Navia), 1888, ff. 5. Documento 11.
-González Muñiz, Guillermo Alfonso (San Juan de Malvedo, Casorvida, Lerna), 1888, ff. 3. Documento 12.
-González Rodríguez, José (Linares, Langreo), 1888, ff. 3. Documento 13.
-Martínez Álvarez, Balbino (Los Cabos, Santianes de Pravia), 1888, ff. 3. Documento 14.
-Palacio Camporro, Francisco (Cuclillos, Siero), 1888, ff. 5. Documento 15.
-Roces Fernández, Manuel (Ciaño), 1888, ff. 3. Documento 16.
-Rodríguez Rodríguez, Apolinar (Cangas de T/Narcea), 1888; f. 1 (la fe de bautismo y confirmación se enviaron a Las Caldas en 1892). Documento 17.
-Vidart Martínez, Cándido (Boymoro, Mindes, Castropol, -O-), 1888; cuartillas 5. Se le llama también Sánchez Bidart. Documento 18.
-Viejo Pulgar, Francisco Antonio (Riospaso, Telledo, Lena), 1888; ff. 4. Documento 19.
-Sáinz, Manuel María, fraile que pide su fe de bautismo por carta desde Madrid a Corias, 20/11/1917, indicando que pertenecía al año 1888. El P. Lozano dice que se la envió. Documento 20.

El relato es de un autor que le toco vivir ese momento del ensayo de la revolución volchevique. Lo divide en varios apartados: Ambiente de revolución; el día 5 de octubre , en el corazón de la Cuenca minera; el héroe de la Cuenca Minera, días de angustia e incertidumbre; más allá de nuestro horizonte; rasgos generales de la revolución en España.
Nadie dice quién es el autor, pero habla como la máxima autoridad en el Colegio de La Felguera, y por supuesto, dominico. El prior del 1933 era el P. Nicolás Albuerne.

Adjunta dos ejemplares del contrato. Sobre el pago del primer plazo del órgano.

Relación nominal de los alumnos matriculados en el Real Seminario de Vergara con sus respectivas asignaturas. Están incompletos, sin firmas ni fechas.

Panegírico de santo Domingo de Guzmán, fundador de la Orden de Predicadores, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 23/11/1914.

Hoja pequeña, mide: 135 x 115 mm., lleva el sello de caucho estampado. Se señala el el domicilio en Gijón, y una foto del P. Canal de paisano.

Documento de licencias ministeriales al P. Maximiliano Canal, O.P., para la diócesis de Madrid-Alcalá, para el tiempo que tuviera licencias de su superior, para predicar, celebrar y absolver de Reservados. Original

En la primera UDC, sobresale la situación de la O.P. en España, acosada por franciscanos y jesuitas, y escarnecida del pueblo por su oposición a la doctrina piadosa y sentir del pueblo, en contra de la Concepción Inmaculada de la Virgen María.
La segunda UDC, son testimonios generales dominicos que defendían la doctrina piadosa de la Inmaculada Concepción, con vistas a que el Maestro de la Orden pudiera ordenar la postura que ante el problema deberían tener los frailes. No se excluye, que esta recopilación pudiera ser presentada al Romano Pontífice para aliviar la presión que pueblo y clero ejercía sobre la O.P.

Contiene: Apuntes, desapropio, cartas

Se trata de un esquema de la asignatura de Crítica Sagrada, es decir el conocimiento de las reglas para juzgar la autenticidad, integridad o interpretación de los libros sagrados.

Cartas particulares, peticiones sobre la historia y personajes, y solicitud de información al Ayuntamiento de Sevilla.

Contiene:
-Cuentas enviadas al P. Maestro General sobre la administración de los fondos de los dominicos en Cataluña, años 1891-1893, 8 fotocopias. Original en AGOP XIII 26165.

Contiene:
-Índice de Lógica
-Colección de textos de dominicos contra el Liberalismo
-2 cuadernillos

Contiene: 8 documentos de diversos nombramientos del p. Larroca. Las fotocopias, 20, de original en AGOP V 75.

• Asignación del P. Fr. José María Larroca al Colegio de San Juan Bautista de Corias. Corias, 11/11/1860. se leyeron en Corias el 31/12/1860
• Nombramiento del P. Larroca por el P. Orge como Lector de Filosofía en el Colegio de Corias. Corias, 14/08/1861 y aceptación y confirmación ante el P Vicente Romero y testigos, Corias 14/08/1861(3 fotocopias).
• Nombramiento del P. Larroca como Rector del Colegio de S. Juan Bautista de Corias, por el P. Orge, Corias,01/10/1863 y la aceptación ante los testigos y defensa de la doctrina de Sto. Tomás , Corias el 02/10/1863.
• Dispensa del tercer examen de confesor que concedel el P. Orge al P. José María Larroca, Corias, 14/08/1864
• Nombramiento del P. Larroca para maestro de Estudiantes, y poderles enseñar teología y filosofóa, Ocaña, 13 de octubre de 1864. Aceptadas las letras y leídas en Corias, el 19/10/1864.
• Nombramiento del P. Larroca como lector de Teología en el Colegio de Corias, por el P. Orge, Corias, 01/09/ 1866, leídas y aceptadas el 10/09/1866.
• Nombramiento del p. Larroca de Regente de estudios del Colegio de Corias, por el P. Vicente Romero, Corias, 29/08/1868; aceptadas y leídas el 07/09/1868.
• Nombramiento que hace el P. Vicente Romero, como Superior General Apostólico en los Reinos de S.M. catolica, al P. Larroca de socio de dicho padre, con los privilegios... Corias, 16/09/1868.
• El mismo P. Romero, nombra e instituye al dicho P. Larroca como Rector, cabeza y pastor del Colegio de Corias por tres años, Corias, 01/09/1871. Leídas y aceptadas las letras el día 2 de septiembre de 1871

Noticias sobre frailes.

Contrato sobre convenio de arrendamiento del matadero, de usufructo del Real Seminario.

Alumnos:
-ALBIRU ECHANIZ, Sebastián, 26/09/1903 (doc. 1).
-ARZUAGA PEÑAGARICANO, Bernardino y Zeferinio (hermanos), 24/09/1903 (doc. 2).
-FERNÁNDEZ DE ANTA, Bernardo, 23 y 24/09/1903 (doc. 3).
-LOIZAGA URIARTE, Agustín, 19/09/1903 (doc. 4).
-MENÉNDEZ SUÁREZ, Evaristo y José Antonio (hermanos), 21 y 25/02/1903 (doc. 5).

Copia del documento enviado al Ayuntamiento de Vergara y del entregado al Sr. Basterra. Sobre la situación del Colegio, para que se restablezca la vida normal. No se recibió ninguna contestación.

Duplicado del documento relacionado.

Sobre la toma de posesión del edificio del Real Seminario de Vergara. Firma el P. Procurador General Ramón Martínez Vigil, D. Paulino Caballero (Secretario del Instituto de Guipúzcoa), D. Carlos Uriarte (Director del Instituto Provincial de Guipúzcoa) y el Conde de Villahermoso, D. José María de Unceta, alcalde.

Súplica enviada al Obispado de Vitoria.

Autorización para celebrar los ejercicios del Grado de Bachiller ante la Comisión de catedráticos oficiales. Expone lo dicho al Director del Instituto de San Sebastián.

Contiene:
-Recibos de pago de póliza contra incendios (1919-1935).
-Póliza de la Unión y El Fénix a nombre del P. Miguel Menéndez, 03/05/1933.

Certifica el pago durante los años 1931-32-33 y 34.

Es libro doble.
-Libro de Estudios de Padrón. Comienza con el escrito, copiado del origina, del informe de los estudiantes que pasaron de Corias a Padrón, con la aptitudes de cada uno de los estudiantes de teología, se firma la copia del documento el 20 de noviembre de 1877. y se pone el curso 1976-1877.
-Libro de actos Escolásticos Mayores (23 de enero de 1877 - 26 de junio de 1900). Empieza por el lado contrario.

Codicilo de Fr. Fructuoso Castaño, firmado ante D. Manuel Rapela. Copia del codicilo dictado el 7 de junio 1855.

Contiene:
-Esquela del funeral y entierro del P. Manovel en Salamanca.
-Publicación que recoge la carta del Maestro General, el P. Larroca, prohibiendo la publicación de la revista Católica y Literaria, en Roma, 1884-12-09