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Suplican que se tramiten los papeleos para pasar de Residencia a Casa.

Contiene:
-Documentos 1 al 4. Facturas de La Primitiva Paz, fábrica de jabones de López Garro y Alonso para el lavado de ropas y tocador, al convento de Corias y cartas de D. Francisco Serrano a Fr. Juan González, Oviedo, 11/01/1889 y 16/01/1889. 2 folios impresos rellanados a mano y 2 folios manuscritos, firmas ológrafas y sellos.
-Documento 5. Factura de Lienzos y mantelerías de Rafael Antonio de Orense de Padrón al P. Rector del Colegio de Padrón, Padrón, 23/01/1889. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello.
-Documento 6. Factura de D. Apolonio de castro, farmacéutico, a Fr. Jacinto de la Vega, Cangas de Tineo, 23/01/1887. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 7. Factura de A. San Román y Compañía al P. Rector de Corias, Oviedo, 20/01/1889. 1 folio impreso rellenado a mano.
-Documento 8. Factura de D. Nicolás Feidt, arboricultor, a Fr. Juan González, Oviedo, 25/01/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 9. Recibí de D. Celedonio Días por cuenta de Fr. Gafo del convento de Corias, Cudillero, 28/01/1889. 1 papel manuscrito, firma ológrafa de D. Salustiano López.
-Documento 10. Recibí de D. Genaro García, Oviedo, 31/01/1889. 1 papel manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 11. Cuenta con el Colegio de San Juan Bautista de Corias, Madrid, 28/01/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de Fr. Arturo Ortega y sello.
-Documento 12. Factura de D. Mariano Pola y Compañía, Fábrica de Loza, a Fr. Juan González, Gijón, 08/02/1889. 1 pliego impreso rellenado a mano.
-Documento 13. Cuenta para el convento de San Juan de Corias, Cangas de Tineo, 17/02/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de D. Eduardo de Ron.
-Documento 14. Factura de la Farmacia y Laboratorio químico a Fr. Juan González, Gijón, 18/02/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de D. E. Menéndez Rodríguez.
-Documento 15. Cuenta para el convento de Corias, Cangas de Tineo, 24/02/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa de D. Eduardo de Ron.
-Documento 16. Factura de la Farmacia y Laboratorio químico a los PP. Dominicos de Corias, Gijón, 27/02/1889. 1 folio manuscrito.
-Documento 17. Factura de D. Mariano Pola y Compañía, Fábrica de Loza, a Fr. Juan González, Gijón, 09/03/1889. 1 pliego impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 18. Factura del Almacén de Coloniales al convento de Corias, Oviedo, 23/03/1889. 1 folio impreso rellenado a mano.
-Documento 19. Factura de D. Mariano Pola y Compañía, La Asturiana, Fábrica de Loza, a Fr. Domingo Benito, Gijón, 26/03/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 20. Memorandum de Mariano Pola y Compañía, Fábrica de Loza, a Fr. Domingo Benito, 01/04/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 21. Cuenta con el Colegio de San Juan Bautista de Corias, Madrid, 13/04/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de Fr. Arturo Ortega y sello.
-Documento 22. Carta y factura de Campomanes y Aza al Sr. Administrador del convento de Corias, Oviedo, 15/04/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 23. Carta de D. Antonio Amérigo, almacenista de vinos, al P. Domingo Benítez, Chipiona (Cádiz), 06/05,1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 24. Carta del Almacén de frutos coloniales y del Reino, Campomanes y Aza, al P. José Gafo, Oviedo, 13/05/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 25. Carta del P. Arturo Ortega al P. Félix Domingo Benito, Madrid, 23/05/1889, sobre procuración. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 26. Extracto de cuentas desde el 22 de diciembre del 88 al 24 de mayo del 89 con los RR. PP. de Corias, Oviedo, 24/05/1889. 1 folio manuscrito.
-Documento 27. Factura de la Compañía Azucarera de Bilbao a Fr. José Gafo, Bilbao, 25/05/1889. 1 folio impreso rellenado a mano, firma del P. Gafo.
-Documento 28. Carta de D. G. Antonio Navea, sucesor de la Compañía Azucarera al P. José Gafo, Bilbao, 28/05/1889, sobre factura. 1 folio impreso y manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 29. Carta de Campomanes y Aza al P. José Gafo, Oviedo, 06/06/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 30. Cuenta para los Padres de Corias de la Librería y Encuadernación de Francisco A. Galán, Oviedo, 14/06/1889. 1 folio manuscrito, firma del P. Gafo y sello de la empresa.
-Documento 31. Recibo del Almacén de Drogas de Ramón Ceñal y hermano a Fr. Domingo Benito, Oviedo, 15/06/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 32. Cuenta para los Padres de Corias de la Librería y Encuadernación de Francisco A. Galán, Oviedo, 24/06/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma del P. Gafo y sello de la empresa.
-Documento 33. Recibo del Almacén de Drogas de Ramón Ceñal y hermano a D.ª Regina Menéndez, Oviedo, 06-07/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 34. Carta de Fr. Arturo Ortega a Fr. Domingo Benito, Madrid, 03/07/1889, sobre procuración. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 35. Carta de Fr. Arturo Ortega a Fr. José Gafo, Madrid, 06/07/1889, sobre procuración. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 36. Recibo del Almacén de Drogas de Ramón Ceñal y hermano a D.ª Regina Menéndez, Oviedo, 07/07/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 37. Recibo del Almacén de Drogas de Ramón Ceñal y hermano a Fr. Domingo Benito, Oviedo, 11/07/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 38. Factura de la Imprenta, Librería y Taller de Encuadernaciones de la Inmaculada Concepción al P. Domingo Benito, Barcelona, 10/08/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 39. Factura de D. José Feliu, Fábrica exclusiva para Congregaciones Religiosas, al P. Domingo Benito, Sabadell, 10/08/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 40. Carta de D. José Feliu al P. Domingo Benito, Sabadell, 16/08/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 41. Cuenta con el Colegio de Corias, Madrid, 22/09/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de Fr. Arturo Ortega y sello.
-Documento 42. Carta de D. Federico Resino y Valle al P. Rector de Corias, Valladolid, 17/10/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 43. Carta de D. Jesús M. Piedra de la Fábrica de curtidos de Ricardo M. Piedra a Fr. José Gafo, Luarca, 20/10/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 44. Recibo por material de obra pagado a D. Manuel Fernández Vidal, 11/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 45. Carta-factura de D. Marcelo Barrios y sobrinos, Fábrica de Harinas, a Fr. José Gafo, Palencia, 22/11/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 46. Factura de La Esperanza y la Providencia, Fábricas de papel continuo Arza y Compañía, a Fr. José Gafo, Tolosa (Guipúzcoa), 23/11/1889. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 47. Cuenta de Corias, Padrón, 04/12/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa de Fr. José Domingo Martínez.
-Documento 48. Carta-recibo de D. Marcelo Barrios y sobrinos, Fábrica de Harinas, a Fr. José Gafo, Palencia, 07/12/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 49. Carta-recibo de La Esperanza y la Providencia, Fábricas de papel continuo Arza y Compañía, a Fr. José Gafo, Tolosa (Guipúzcoa), 16/12/1889. 1 folio impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello.
-Documento 50. Factura de la Fábrica de Tejidos de lana de Miguel Alia y López al Colegio de PP. Dominicos de Corias, Escalonilla, 16/12/1889. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma ológrafa.
-Documento 51. Comprobante de pago del P. Rector de Corias a la Revista Agustiniana, Valladolid, 20/12/1889. 1 papel impreso rellenado a mano, firma ológrafa.
-Documento 52. Carta de D. Miguel Roman, dueño de Botería, al P. Domingo Benito, Pesquera de Duero (Valladolid), 24/12/1889. 1 folio manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 53. Extracto de cuentas de A. Sarri con los RR. PP. de Corias desde el 5 de junio al 31 de diciembre de 1889, Oviedo, 31/12/1889. 1 pliego manuscrito.
-Documento 54. Carta de presentación y precios de la Fábrica de jabones para el lavado de ropas y tocador La Primitiva Paz, Oviedo. 1 folio impreso sin rellenar, firma de D. Laureano López y Compañía.
-Documento 55. Recibo de D. Manuel Fernández Vidal por material de construcción, 1889. 1 folio manuscrito, firmas ológrafas del vendedor y del P. José Gafo.
-Documento 56. Cuentas de Corias de año 1889. 1 cuartilla manuscrita, sin firma.
-Documento 57. Carta de Fr. Emeterio Fernández al P. José Gafo, Madrid, ¿1889?, sobre procuración. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 58. Carta con precios de arroces enviada por Ríos y Casans a D. Sabas Galiana, Valencia, 18/02/1889. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
-Documento 59. Lista de precios de azúcares, galletas, cafés y demás productos de las fábricas de G. Antonio Navea, Bilbao y Santander, 02/09/1889. 1 pliego impreso, ejemplar enviado a Fr. José Gafo.
-Documento 60. Lista de precios de azúcares, galletas, cafés y demás productos de las fábricas de G. Antonio Navea, Bilbao y Santander, 25/11/1889. 1 pliego impreso, ejemplar enviado a Fr. José Gafo.

Orden alfabético. 1914-1951:
-García Guerra, Alfredo, cert. de bautismo, Moreda, 11/01/1951. Documento 1.
-García Gutiérrez, José María, informe, Corias, 12/01/1914, informe del obispo de León, León, 15/01/1914, informe de buena familia y conducta, Valderas, 19/01/1914, y cert. de estudios y calificaciones, Valderas, 19/01/1914. Documentos 2 al 5.
-García Fernández, Herminio, cert. médico, Ávila, 02/10/1946, cert. de buena conducta, Viaño, 02/10/1946. Documentos 6 y 7.
-García Miranda, José, cert. de bautismo, confirmación y buena conducta, Bustiello de Tineo, 28/09/1941, cert. médico, Tineo, 30/09/1941. Documentos 8 y 9.
-García Puertas, José, cert. de bautismo y de confirmación, Revenga de Campos, 28/08/1927, informe-testimoniales, Corias, 19/02/1928. Documentos 10 al 12.
-García Rodríguez, Jesús Luis (Secundino Martín), cert. de buena conducta, Ponticiella, 09/04/1928, cert. de familia y cert. de bautismo, Ponticiella, 19/04/1928, cert. médico, Tapia de Casariego, 24/05/1928, consentimiento para ingresar a Las Caldas, Illaso, 14/06/1928, cert. de bautismo, Ponticiella, 05/02/1929, informe-testimoniales del obispo de Oviedo, Oviedo, 25/09/1930. Documentos 13 al 19.
-García Rodríguez, José, cert. de bautismo, Limés, 17/06/1929, cert. de confirmación, Limés, 05/07/1929, carta, Ávila, 19/08/1929, informe de buena conducta, Bilbao, 20/08/1929, informe del obispado de Madrid-Alcalá, Madrid, 02/09/1929, informe, Oviedo, 17/09/1929, cert. de buena conducta, Valdediós, 18/09/1929, carta, 19/09/1929, carta con currículum, ¿1929?, dirección en Madrid entre el 01/01/1928 y 06/1929. Documentos 20 al 29.
-García Tascón, Santiago, informe-testimoniales del obispo de León, León, 27/01/1925, solicitud de dispensa, Corias, 02/07/1929, rescripto con dispensa de votos, Roma, 30/07/1929, cert. de buena conducta, de familia y de bautismo, Padrón, 14 al 17/08/1921. Documentos 30 al 34.
-Gómez Gutiérrez, Emilio Ambrosio, cert. de bautismo y confirmación, Camesa, 24/03/1931, cert. de confirmación, Camesa, 29/12/1931, informe-testimoniales del obispo de Burgos, Burgos, 30/01/1932, testamento de renuncia de bienes, Corias, 26/03/1939. Documentos 35 al 38.
-Gómez Gutiérrez, Esteban, informe-testimoniales del obispo de León, León, 05/05/1927, cert. de bautismo, de confirmación, de buena conducta, consentimiento para ingresar a Las Caldas y cert. de estudios, Terradillos de Templarios, Diócesis de León y provincia de Palencia, 15/09/1924 y 30/06/1924. Documentos 39 y 40.

Resumen del Priorato del P. Justo F. Palacios entre el 15 de julio de 1912 y el 15 de julio de 1915.

Contiene los títulos de los siguientes individuos (ordenados alfabéticamente por apellido):
-Ortiz García, Julio – Órdenes Menores. 2 ff. Documento 1.
-Soria Heredia, Fernando – Órdenes Menores. 2 ff. Documento 2.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 2 corresponde con Relaciones con autoridades y organismos civiles.

Contiene:

• Tarjeta del P. Provincial José Cuervo al P. Prior de San Pablo Domingo María Fernández, Madrid, 21/03/1930. 1 tarjeta mecanografiada, firma. Documento 1.
• Carta del P. Provincial José Cuervo al P. Prior de San Pablo Domingo María Fernández, Salamanca, 25/12/1930. Agradecimiento por donativo enviado. 1 cuartilla mecanografiada, firma. Documento 2.
• Carta del P. Vicente Rodríguez, administrador, al P. Provincial José Cuervo, Valladolid, 15/06/1933. Sobre la renuncia a la Fundación Zorrilla San Martín. Respuesta del Provincial en la misma carta, 27/06/1933. 1 pliego mecanografiado, firmas. Documento 3.
• Respuesta del abogado D. Pedro de Prada Lagarejos a la consulta jurídica sobre la Fundación Zorrilla San Martín, Valladolid, 01/08/1933. 2 cuartillas mecanografiadas, firma ológrafa. Documento 4.
• Acta del Consejo de San Pablo de Valladolid del día 13 de julio de 1933. Aprueban las cuentas mensuales. Sobre el Patronato Zorrilla San Martín y la renuncia del Síndico. Firma el P. secretario Manuel G. Ceballos. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 5.
• Tarjeta del P. Provincial José Cuervo al P. Subprior de San Pablo Ángel María Gómez del Campo, Salamanca, 09/10/1944. Ordena que se proceda a la elección de Prior. 1 tarjeta mecanografiada, firma. Documento 6.
• Carta autógrafa del P. Provincial, Esteban González Vigil, Palencia, 30/01/1939, autorizando la aceptación del Legado de Misas diarias de D. Tomás Tablares Samaniego. 1 cuartilla manuscrita, firma. Documento 7.
• Recibo del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 19/09/1935. Pago de la contribución correspondiente a San Pablo. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 14/05/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 9.
• Carta del P. Domingo María Fernández al P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, Valladolid, 10/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 10.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 14/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 11.
• Tarjeta postal del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 30/08/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 12.
• Tarjeta postal del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 25/09/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 13.
• Carta del P. José María García Solís, Procurador de la Provincia, al P. Prior de San Pablo de Valladolid Domingo María Fernández, Madrid, 22/¿?/1932. Sobre la contribución del convento a la Provincia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 14.
• Un sobre postal con correspondencia del P. José María García Solís, Procurador Provincial, con el P. Prior de San Pablo de Valladolid, P. José Martín, Madrid, 19/09/1935 a 28/10/1935, notas o explicaciones sin datación. Sobre inversiones del convento de Valladolid, se compraron obligaciones Ferroviarias. Son 5 cartas autógrafas y 3 cuartillas explicativas manuscritas. Documentos 15 al 22.
• Carta del P. provincial, Fr. Esteban Sacrest y del P. Fr. Nicolás Aguinaco, socio del provincial al superior de Valladolid, Madrid, 06/02/1911 carta manuscrita del P. Fr. Nicolás Aguínaco, comunica que en el Acta Apostolicae Sedis del 16/01/1911 hay dos puntos graves que se deben tener en cuenta: el primero sobre el juramento o profesión de fe, que los religiosos deben prestar a los obispos juramento y llevar, al ordenarse o al recibir las licencias ministeriales, pudiendo el obispo examinar al candidato. El segundo sobre los hermanos de obediencia se admitirá al hábito a los que haya cumplido 17 años, y seguirán años de donados y para el comienzo del noviciado han de tener 21 años cumplidos; la profesión simple será de votos perpetuos para el el frailes, pero por 6 años para la Orden; la profesión solemne se hará cuando tenga 30 años de edad cumplidos... Documento 23.
• Carta del P. José María Solís, procurador de la provincia de España, al P. Superior [Fernando María Gutiérrez, que ya era prior] de Valladolid, Madrid, 22/11/1935. Avisa que tenga las cuentas preparadas para presentarlas al Ministerio de Justicia, según la ley. Sera suficiente un resumen según se indica en la carpeta del Balance de Ingresos y Gastos e Inventario, editada por el Secretariado de Religiosos. Se le dan algunas normas para hacer el inventario y los Ingresos y gastos. Pone una PD: "Acabo de saber que es usted, P. Fernando, el nuevo prior vallisoletano; mi más cordial felicitación". . Conservación regular, los bordes ajados. doblados y sucios. Documento 24

Contiene:
-Obra pía de Lorenza Cabezudo de la Finca de Casasola de Arión (Valladolid), 26/05/1784. 1 cuadernillo cosido manuscrito, 44 ff. sin numerar, firma del notario D. Andrés Martínez Zamora. Mal estado de conservación, la tinta se lee muy mal. Documento 1.
-Escritura de venta a renta y censo perpetuo del solar de casa sito en el Corral o Calle de la Copera en Valladolid en favor de D. Bernardo Bayona Duque, sombrerero, Valladolid, 22/05/1793. Firma el escribano público D. Manuel González Piñuela. En la portada dice que D. Faustino Bayona y Antonio Cabrera reconocieron el censo el 16 de marzo de 1833 y que la casa fue comprada por D. Felipe Rodríguez, reconocido el censo el 3 de marzo de 1847. 1 cuadernillo cosido, 34 ff. + tapas, sin numerar. Buen estado de conservación. Documento 2.

Contiene:
-Cartas de pago de réditos de censo abonado por D. Juan Toranzo que antes pagaba al convento de las Religiosas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 06/09/1837, 16/04/1939, 28/03/1940 y 08/01/1841. 4 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 1 al 4.
-Cartas de pago de réditos de censo abonado por D. Felipe Rodríguez que antes pagaba a la parroquia de la Antigua de Valladolid, Valladolid, 21/06/1942 y 22/02/1843. 2 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 5 al 6.
-Cartas de pago de réditos de censo abonado por D. Juan Toranzo que antes pagaba al convento de las Religiosas Huelgas de Valladolid, Valladolid, entre el 16/01/1843 y el 09/06/1848. 15 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 7 al 21.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D.ª Petra Ortega que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 10/07/1848. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 22.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D. Juan Toranzo que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 22/12/1848. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 23.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D.ª Petra Ortega que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 30/01/1849. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 24.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D. Juan Toranzo que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 02/07/1849. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 25.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D. Felipe Rodríguez que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 11/07/1849. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 26.
-Cartas de pago de réditos de censo abonado por D. Juan Toranzo que antes pagaba al convento de las Religiosas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 29/12/1849, 26/06/1850 y 27/12/1850. 3 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 27 al 29.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D. Felipe Rodríguez que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 07/01/1850. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 30.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D. Juan Toranzo que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 26/06/1851. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 31.
-Cartas de pago de réditos de censo abonado por D.ª Antonia Cañedo, viuda de D. Juan Toranzo, que antes pagaba al convento de las Religiosas Huelgas de Valladolid, Valladolid, entre el 31/12/1851 y el 29/12/1853. 5 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 32 al 36.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D. Felipe Rodríguez que antes perteneció al convento de las Monjas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 29/08/1854. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 37.
-Carta de pago de réditos de censo abonado por D.ª Antonia Cañedo, viuda de D. Juan Toranzo, que antes pagaba al convento de las Religiosas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 03/01/1855. 1 f. impreso rellenado a mano, firma. Documento 38.
-Cartas de pago de réditos de censo abonado por D. Felipe Rodríguez Pozo que antes pagaba al convento de las Religiosas Huelgas de Valladolid, Valladolid, 22/01/1955 y 05/11/1855. 5 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 39 al 43.
-Pagarés de D. Felipe Tablares Maldonado por compra de bienes del clero al Tesoro público (2 casas en el casco procedentes del Cabildo Catedral de Valladolid), Valladolid, entre el 26/09/1866 y el 26/09/1884. 18 ff. impresos rellenados a mano, firmas y sellos. Documentos 44 al 61.
-Carpetillas sobre Pagarés de Propios, la primera de 2 tierras en término de Torrelobatón, y la segunda de una tierra en Torrelobatón. 2 pliegos manuscritos. Documentos 62 y 63.
-Recibo para D. Felipe Tablares Maldonado por inscripción de unas tierras en término de Torrelobatón, Mota del Marqués, 25/01/1873. 1 cuartilla manuscrita, firma y sello. Documento 64.
-Cuenta del Sr. Tablares Maldonado con la Escribanía de Toranzo por la adquisición de una casa en la calle de las Platerías, Valladolid, 27/03/1861. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 65.
-Recibo de venta de una pimpollada y una tierra en Megeces de D. Manuel Martín a favor de D. Felipe Tablares Maldonado, Megeces, 21/12/1866. 1 cuartilla manuscrita, firmas. Documento 66.
-Recibos de pagos de D. Felipe Tablares a la Sociedad Regular Colectiva, Almansa y Compañía, Valladolid, entre el 23/05/1869 y el 01/06/1870. 3 papeles impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 67 al 69.
-Recibos de pagos de D. Felipe Tablares a la Sociedad Regular Colectiva, Ruiz Merino y Compañía, Valladolid, 16/12/1870 y 25/10/1872. 2 papeles impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 70 y 71.
-Recibo de la Administración Económica de Valladolid a D. Felipe Tablares por valores de la Dirección General de Propios intereses de demora por compra de dos casas procedentes de la Catedral de Valladolid, Valladolid, 03/11/1871. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 72.
-Pagarés de D. Felipe Tablares Maldonado por compra de bienes del clero al Tesoro público (1 bien procedente de la Iglesia de Cogeces de Íscar), Valladolid, 07/10/1885 y 07/10/1886. 2 ff. impresos rellenados a mano, firmas y sellos. Documentos 73 y 74.
-Carta de pago por venta de una tierra en Torrelobatón y de un propio por D. Felipe Rodríguez, Valladolid, 18/01/1865. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 75.
-Pagarés de D. Felipe Tablares Maldonado por compra de bienes de propios al Tesoro público (tierras y propios en Torrelobatón), Valladolid, 18/01/1869 y 20/02/1872. 2 ff. impresos rellenados a mano, firmas y sellos. Documentos 76 y 77.
-Pagaré de D. Felipe Tablares Maldonado por compra de bienes del clero al Tesoro público (2 casas en el casco procedentes del Cabildo Catedral de Valladolid), Valladolid, 26/09/1872. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 78.

Contiene:
-Autorización del Ayuntamiento de Valladolid al convento de San Pablo para retejar las capillas de la Iglesia y resanar algunas junturas de la pared exterior, Valladolid, 02/09/1930. Y resguardo de haber pagado los Arbitrios Municipales. 1 f. y 1 papel. Textos oficiales impresos, con rellenados manuscritos, firmas. Documentos 1 y 2.
-Nota de los gastos aproximados que se hicieron en la capilla de San Gregorio, desde 1916 a 1930, Valladolid, 13/06/1932. Firma el P. Fr. Domingo María Fernández. 2 folios, mecanografiados; uno con firma original ológrafa, y otro copia, sin firma. Documentos 3 y 4.
-Un billete con notas de trabajos, firmado por D. Julio Cano, y cuentas. Sin data. 1 papel manuscrito. Documento 5.

Contiene:
Nota: no dejó fundación, sino 150 misas a su muerte. La mayoría de esta documentación no hace referencia al convento de San Pablo.
-Testamento de doña Juliana Aguilar González, Valladolid, 16/04/1903, ante D. Enrique Miralles Prats, notario. Copia simple. Cuadernillo de 2 pliegos cosidos sin numerar. Documento 1.
-Testamento de doña Juliana Aguilar González, Valladolid, 23/04/1903, ante D. Bonifacio Oviedo, Notario, Copia simple. Cuadernillo de 2 pliegos, cosidos sin numerar. Documento 2.
-Minuta del notario D. Enrique Miralles Prats, por los gastos del Testamento de doña Jualiana Aguilar, 11/04/1903. 1 folio original, con firma del notario. Documento 3.
-Inventario y tasación de los bienes muebles y semovientes aportados al matrimonio por mi esposa doña Juliana Aguilar, y de los cuales me he hecho cargo en este día de la fecha. Autor D. Celedonio Gutiérrez Olmedo. Villanubla, 14/03/1861. Original, manuscrito y firmado. Cuadernillo de 6 ff. sin numerar. Documento 4.
-Préstamo de 20.000 reales, que doña Anacleta Olmedo, viuda, vecina de Zaratán, solicita a monjas del convento de Santa Isabel, de Valladolid: doñas Inocencia Gutiérrez, Petra Rodríguez, y Cunegunda del Río. Con autorización de la Presidenta del monasterio y del Sr. Arzobispo, se lo conceden. Valladolid, 10/12/1858. 6 ff. sueltos, si numerar (se numeran a lápiz). Escritura ante Nicolás Segoviano, escribano. Copia simple. Documento 5.
-Testimonio de hijuela formada a Eustaquia del Lajo Manzano, difunta, por fallecimiento de su señora madre Luisa Manzano, Valladolid, 18/05/1860, ante D. Baltasar de Llanos González. Cuadernillo cosido, manuscrito, 4 ff. sin numerar. Documento 6.
-Carta de pago y cancelación de hipoteca otorgada por sor Francisca Cuadrado, religiosa del convento de Santa Isabel de Valladolid, a favor de Doña Gregoria, D. Tomás, y D. Celedonio Gutiérrez, Valladolid, 19/07/1889. Ante D. Bonifacio Oviedo, notario. Cuadernillo, cosido, copia auténtica con firma y signo del notario, 7 pliegos sin numerar. Documento 7.
-Certificado de defunción de D. Celedonio Gutiérrez Olmedo, ocurrida en Valladolid, 09/02/1903, Firma el juez municipal Modesto Domingo Calvo, 09/03/1903. 1 pliego manuscrito, copia auténtica con firma y sello. Documento 8.
-Bienes muebles y semovientes que lleva Celedonio en paga de su hijuela paterna. 1 pliego manuscrito, sin data. Documento 9.
-Escritura de venta de una tierra en Zaratán. Ildefonso Bamba, vecino de dicha villa, vende una tierra a Bartolomé Gutiérrez, de la misma villa, Zaratán, 06/05/1789, ante Rafael Álvarez. 2 pliegos manuscritos (4 ff.). Documento 10.
-Venta real que otorga Bernardo Álvarez, vecino de la villa de Zaratán, de una tierra de dos iguadas, a favor del Sr. Eusebio Gutiérrez, vecino de la misma, Ciguñuela, 22/06/1832. Ante Francisco Barajas Torres, escribano público del Ayuntamiento de Ciguñuela, 24/06/1832. Cuadernillo cosido, manuscrito. De 6 ff. sin numerar, más lleva cosido el resguardo de haber pagado D. Eusebio Gutiérrez los derechos de hipotecas. Documento 11.
-Escritura de venta de una casa sita en la villa de Zaratán, otorgada por Benito Ortega Nieto a favor de su hermano político Patricio Carnicero, ambos de Zaratán, Valladolid, 22/05/1853, ante Baltasar de Llanos González. Copia auténtica, registrada. Cuadernillo cosido, manuscrito de un pliego (4 ff.), sin numerar. Documento 12.
-Testimonio de la hijuela formada a Eusebio Carnicero del Ajo por óbito de sus padres Patricio y Eustasia, vecinos que fueron de Zaratán. En Valladolid, a 17/08/1860, ante Baltasar de Llanos González. Cuadernillo de 3 pliegos, manuscrito sin numerar. Documento 13.
-Legítima materna o bienes adjudicados a Celedonio Gutiérrez, pertenecientes a su madre doña Anacleta Olmedo, en la cesión que les ha hecho el año de 1862 para que sirva después de su muerte como verdadera legítima, obligándose todos los hijos a respetarla, con las condiciones que se expresan… Zaratán, 22/05/1864. Cuadernillo cosido, manuscrito, de 7 ff. sin numerar. Documento 14.
-Acuerdo entre los hijos de doña Anacleta Olmedo, para el reparto de la herencia y el cuidado de la madre mientras viva. Incluyendo a su hermana Inocencia Gutiérrez Olmedo, religiosa en el convento de Santa Isabel de Valladolid, Zaratán, 22/05/1864. Cuadernillo cosido, de 1 pliego (4 ff.), sin numerar. No tiene firmas. Documento 15.
-Pliego de condiciones y acta de remate para el arriendo de las tierras del ab-intestato de D. Damián Gutiérrez Olmedo…, hoja par, por el administrador de las menoras (sic), D. Celedonio Gutiérrez Olmedo. Arrendatario D. Agustín Valentín Gutiérrez, Zaratán, 23/01/1877. Cuadernillo cosido, manuscrito, 1 pliego (4 ff.) y portada, sin numerar. En otro cuadernillo, lo mismo de la hoja impar, que se remató en D. Lucio Cortijo Platón, Zaratán, 06/02/1876 y 05/03/1876. 1 pliego manuscrito, sin numerar. Documentos 16 y 17.
-Teodosio Rodríguez Muñiz, vecino de Zaratán, presenta al Registrado de la propiedad de Valladolid, la cuenta certificada, como testamentario de su convecino Eusebio Carnicero del Ajo, y suplica se sirva practicar la liquidación provisional para el pago de los derechos, Valladolid, 18/03/1884. Presenta varios documentos de diversas entidades y tamaños. Documento 18.
-D. Epifanio Gil Olmedo, pide que se inscriba en el Registro Civil el matrimonio canónico celebrado en la Parroquial de San Pedro de Zaratán, el 03/12/1884. El secretario de Ayuntamiento, Francisco Izquierdo, certifica la partida parroquial y la inscripción en el Registro Civil, en Zaratán a 29/04/1887. Matrimonio de dicho Epifanio con Victoriana Matínez Gorostiza, ambos viudos. Medio pliego (2 ff.), manuscrito. Documento 19.
-Certificado del secretario del Ayuntamiento de Zaratán, Francisco Izquierdo, para subsanar los defectos en el nombre de Victoriana Martínez Gorostiza, ya que en la partidas de defunción de su esposo, Eusebio Carnicero del Ajo, y del nacimiento y defunción de los hijos la llaman Victoria. Se subsana el error material. Se expide el certificado, en Zaratán a 17/09/1886. Documento 20.
-Arrendamiento de tierras de D. Celedonio Guatérrez Olmedo, en Villanubla, 10/12/1875 y 10/05/18. Se arriendan a Andrés Canales, Eugenio Conde, Francisco Villanueva y Mariano Rupérez… Cuadernillo cosido. De 4 ff. + portada, sin numerar. Documento 21.
-Arrendamiento de tierras de D. Celedonio Gutiérrez Olmedo, en Villanubla, Valladolid, 30/11/1885. Arrendatarios: Mariano Rupérez, Baulio Barredo y Jacinto Álvarez. Cuadernillo cosido, manuscrito, 1 pliego (4 ff.). Documento 22.
-Poder general que da D. Celedonio Gutiérrez a D. Marcelo del Río Muñoz, Procurador de Tribunales de Valladolid, en Valladolid, 05/04/1881, ante D. Bonifacio Oviedo, notario. Medio pliego /2 ff), manuscrito. Lleva en el interior una cuartilla de cuentas (minuta) de gastos, Valladolid, 22/12/1881 y un folio de la minuta en el juicio de conciliación en Bamba, Valladolid, 06/07/1885. Documento 23.
-Pleito y ejecutivo de D. Celdonio Gutiérrez Olmedo contra D. Felipe Domínguez, por 500 pts. de una obligación. Valladolid y Tudela de Duero, 1883 – 1886. Petición de declarante, Escritos al Juez Municipal de Tudela de Duero y Ejecución, embargo, subastas… Son 2 cuadernillos cosidos que contienen cantidad de otros papeles y cartas sobre el asunto, tanto en el juzgado de Valladolid, como en Tudela. Documentos 24 y 25.
-Préstamos de dineros de D. Celedonio Gutiérrez Olmedo: a Nicasio Vázquez Hernández, Valladolid, 16/02/1891 y 27/11/1897; a Andrés Sánchez Camaron, de Cigales, Valladolid, 16/10/1876; a José Rodríguez, de Valladolid, Valladolid, 12/06/1880; a Epifanio Gil, primo de Celedonio, Valladolid, 10/02/1897 y 04/04/1898; Carta de pago de las Monjas (¿de Sta. Isabel?) con D. Celedonio Gutiérrez, s/data. A Nicomedes Porta y Curiel, Valladolid, 12/09/1880; a Tiburcio Calleja, Valladolid, 20/05/1881. Folios, cuartillas y billetes sueltos. Documentos 26 al 33.
-Escrituras de ventas entre familiares: Tierras en Cigales, vende Manuela Barrigón, viuda, a su nieto Andrés Sánchez, 4 pedazos de tierras, Cigales, 08/03/1855, ante Mateo Conde de Herrera, escribano, 3 ff. Y Gabino Sánchez, de Cigales, vende diferentes fincas a su hijo Andrés Sánchez, Cigales, 24/12/1858, ante Felipe Santana, escribano, 1 pliego (4 ff.) cosido. Documentos 34 y 35.
-Relación de las tierras pertenecientes a D. Celedonio Gitiérrez en Fuensaldaña, Villanubla y Ciguñuela, 1 folio. Sin data ni firma. Documento 36.
-Notas para un contrato de arrendamiento de tierras, empieza el 01/01/1891. 1 folio recortado Documento 37.
-Razón de los muebles que tengo en Villanubla. 1 billete sin data ni firma. Documento 38.
-Resguardos de los pagos hecho por D. Celedonio Gutiérrez Olmedo, por diversas razone, aa. 1865 – 1904. Documentos 39 al 45.
-Un sobre de correos, muy roto, dirigido al P. Germán Pascual Rengel, en 1930; en el reverso se ha escrito a máquina: “una testamentria [sic.] de D. Celedonio Gutiérrez/Ignórase al presente qué clase de relación pueda tener con San Pablo, Valladolid, 28/05/1930”. Documento 46.

Entre las pp. 489-490 impreso de solicitud (sin utilizar), entre pp. 567-568 dos actas de notas (curso 1938-1939). Apertura del libro en guarda anterior. Interesante libro para conocer los individuos matriculados en el Colegio.

Sigue la catalogación antigua de carácter temático, en donde el número de legajo 2 se corresponde con las Relaciones con autoridades y organismos civiles.

Contiene:

• Doc. 1: Letras testimoniales expedidas por el obispo de Salamanca, D. Francisco Javier Valdés y Noriega, de que ha dado los Órdenes Menores a Fr. Sabino Alonso Morán O.P. Salamanca, 16/12/1910. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa.

• Doc. 2: Letras testimoniales de que Fr. Sabino Alonso Morán, ha prestado el Juramento de fe y de defender la doctrina tomista, según el Motu Proprio de Pío X, antes de recibir el subdiaconado; siendo testigo y receptor, el obispo de Attuda (Turquía), D. Fr. Máximo Fernández, quien firma su testimonio, el 15/07/1911. Latín. 1 pliego impreso del juramento, con testimonio y firma del obispo Fr. Máximo Fernández, a mano y firma original.

• Doc. 3: Letras testimoniales de haber recibido Fr. Sabino Alonso Morán el subdiaconado, en el oratorio del noviciado del Convento de San Esteban de Salamanca, el 16 de julio de 1911, con licencia del obispo de Salamanca. Firma Fr Maximus [Fernández] y por su mandato Fr. Francisco Marín Sóla, pro secretario. Latín. Impreso para ser cumplimentado, con firmas originales y sello de tampón del obispo.

• Doc. 4: Letras testimoniales de que Fr. Sabino Alonso Morán ha recibido la Sagrada Orden del Diaconado el año de 1913, el día 20 de diciembre [1913-12-20], en la capilla del palacio episcopal de Salamanca, de manos del obispo de Salamanca, D. Julián de Diego García y Alcolea. Documento impreso para ser rellenado. Latín. Rúbrica del obispo, y sello impreso, y firma original de Agustín Remado, secret.

• Doc. 5: Certificado de haber aprobado el primer examen de confesor Fr. Sabino Alonso Morán, en Corias, el día 14 de junio de1917; válido por un trienio de confesor, y a perpetuidad de predicador. Firman el documento Fr. Sabino Martínez Lozano, rector, Fr. Celestino J. Alonso Villar, lector, Fr. Fernando Argüelles, lector, Fr. Ignacio González-Menéndez Reigada, Lector y Fr. José María García Graín, lector. Un pliego, papel oficial impreso, en latín. Firmas originales.

• Doc. 6 : Profesión de Fe y Juramento de defender la doctrina de Santo Tomás; Corias, 1917-07-14. Recibe el juramento Fr. Sabino Martínez Lozano, Rector, suscribe Fr. Sabino Alonso, Testigos Fr. Juan Rodríguez [Cabal] y Fr. Constantino Martínez. Un pliego, en latín, impreso; firmas originales.

• Doc. 7: Letras de licencia al P. Fr. Sabino Alonso Morán para confesar a ambos sexos, mientras permanezca en la O.P. Dadas por el obispo de Oviedo, D. Francisco Javier Baztán y Urniza, Oviedo, 12-09-1917. Latín. Pliego oficial impreso, firma por el obispo, D. Benigno Rodríguez, vicario, y D. José Antonio Fernández.

• Doc. 8: Certificado de aprobación del examen de Lector en teología de Fr. Sabino Alonso, Salamanca, 11/01/1918. Firman los PP. Alfredo Fanjul, regente de Estudios, Fr. Juan G. Arintero, maestro en teología, Fr. Eduardo Martínez, lector en teología, Pedro Nolasco de Medio, lector de teología, y Fr. Emilio Colunga, lect. en teología. 1 pliego timbrado del convento de San Esteban, manuscrito, firmas originales y sello de Tampón. Latín.

• Doc. 9: Título de Licencia de Grado en Derecho Canónico a Fr. Sabino Alonso por el Pontificio Colegio Internacional Angélicum, Roma, 13/11/1919. Latín. 1 f. (A3) impreso rellenado a mano, firmas y sello. Nota: este documento se encuentra enrollado en el archivador, por separado

• Doc. 10: El Maestro de la O.P., Fr. Ludovicus Theissling concede facultad al P. lector Fr. Sabino Alonso, de la Prov. de España, para inscribir a fieles en las cofradías del Ssmo. Nombre de Dios, del Ssmo. Rosario y de la Milicia Angélica; para bendecir rosario, rosas y velas dedicadas al Ssmo. Rosario, cíngulos de la Milicia angélica y agua de San Vicente Ferrer y pequeños escapularios de Santo Domingo.. Dada en Roma, Colegio Angélico, 1922-01-12. Firmas del P. Fr. Luis Theissling, Maestro O.P. , del P. Angelico María Ferretti. Latín. Medidas: 320 x 230 mm.

• Doc. 11: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Stanislao Gillet nombra a Fr. Sabino Alonso, pro-maestro de estudiantes del Convento de San Esteban de Salamanca. Dado en Roma, Curia General, 1934-10-13. Firmas del vicario del Maestro O.P., Fr. Raymundo M. Louis. En el mismo nombramiento, el P. Fr. Elías González Fierro, por delegación del P. Provincial de España, certifica que recibió la profesión de Fe y el juramento del nominado P. Fr. Sabino Alonso, el día 7 de noviembre de 1934 y a las espaldas del documento el P. Fr. Marino Vea-Murguía certifica que estas letras fueron leídas en comunidad, el día 8 de noviembre de 1934, y lo firma. Latín. Impreso oficial para ser cumplimentado a mano. Medidas: 360 x 252 mm.

• Doc. 12: El obispo de Salamanca, D. Enrique Plá y Deniel, nombra censor de oficio en la Curia diocesana al P. Fr. Sabino Alonso. Salamanca, 1936-01-16. Texto en papel timbrado del obispado, mecanografiado, con firma original del obispo y sello de tampón. 1 folio y el sobre de correo original.

• Doc. 13: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet nombra, a petición de la provincia de España, al P. Fr. Sabino Alonso Bachiller en Sagrada Teología titulo lectionis. Dado en Roma, Curia General, 1938-11-13. Firma del P. Manuel Montoto, O.P., vicario del Maestro O.P. Título en papel oficial del Maestro de la O.P. Medidas: 360 x 252 mm.

• Doc. 14: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet nombra al P. Fr. Sabino Alonso Regente de Estudios del convento-colegio de San Esteban de Salamanca. Dado en Roma, Curia General, 1939-12-12. Firma el Maestro O.P., Fr. M.St. Gillet. Título en papel oficial del Maestro de la O.P. Medidas: 360 x 252 mm. En el mismo nombramiento, el P. Fr. Alberto Colunga, prior de Salamanca certifica que el nominado hizo la profesión de Fe el 30 de diciembre del mismo año. A la espalda del documento, el P. Fr. Jesús Larumbe certifica que estas letras se leyeron ante la comunidad el 30 de diciembre de dicho año de 1939.

• Doc. 15: El obispo de Salamanca y Gran Canciller de la la Universidad Pontificia de Salamanca, Dr. D. Enrique Plá y Deniel, nombra al P. Fr. Sabino Alonso, O.P., profesor de Derecho Canónico en dicha universidad. Dado en Salamanca, 1940-12-04. Papel oficial de la obispo-gran canciller, con su firma original y la del secretario Dr. Paulino Laso. Lleva el sello en seco de la universidad. «Pontificia Universitas Eccia. Salmanticensis/ Deo Uni et Trino/ S. Carolus Borromeus». Se conserva el sobre de correos del obispado.

• Doc. 16: El Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet, concede el grado y título de "Maestro en Teología" al P. Fr. Sabino Alonso, por haber cumplido todos los requisitos para obtener dicho grado y título, y a petición de la provincia de España. Roma, Curia G. de S. Sabina, 1942-07/23. Papel oficial del Maestro O.P. Latín. Impreso y cumplimentado a mano; firmas Fr. Manuel Montoto, vicario del Maestro O.P., y Clemente Suermondt, socio. El Prior provincia de España, Fr. José Cuervo firma la ejecución del nombramiento, el 27 de septiembre de 1942. Medidas: 335 x 260 mm.

• Doc. 17: Litterae Testimoniales Itinerantium (Testimoniales o carné de viajeros) del Convento de San Esteban de Salamanca, O.P. Expedido por el prior del convento, P. Fr. Guillermo Fraile, a favor del P. Fr. Sabino Alonso, el 1950-07-17. Datos esenciales del P. Sabino, foto, firma del prior. Medidas: 165 x 115 mm. Impreso, mecanografiado y manuscrito. Latín.

• Doc. 18: Prorroga del nombramiento de "Juez Prosinodal" por otro decenio, a favor del P. Sabino Alonso, dado el obispo de Salamanca [Mons. Fr. Barbado Viejo, O.P.]. Papel oficial del obispado, firmado por el Canciller secretario, D. Constancio Palomo. Salamanca, 1959-04-16. Se conserva también el sobre de correos con timbre del obispado.

• Doc. 19: El obispo de Salamanca, Fr. Francisco Barbado Viejo, O.P., nombra al P. Fr. Sabino Alonso confesor extraordinario de las religiosas dominicas de la Sagrada Familia en Salamanca. Dado en Salamanca, 1959-09-16. Firmas originales del obispo y del secretario de Cámara, D. Eduardo del Arco. Papel oficial del obispado, mecanografiado.

• Doc. 20: El Maestro de la O.P., Fr. Michael Browne, nombra al P. Fr. Sabino Alonso Morán Vice-Presidente de la Facultad de San Esteban de Salamanca. Roma, S. Sabina, 1960-12-14. Texto en papel oficial de la Curia O.P., mecanografiado, con las firmas originales del del Rmo. P. Browne y del P. secretario Fr. Philippus Capaccio.

• Doc. 21: autorización del obispo Fr. Barbado Viejo al P. Fr. Sabino Alonso para leer libros Prohibidos por el Índice. Dado en Salamanca, 1961-07-13. Cuartilla timbrada del obispado, texto mecanografiado y firmado por el obispo y D. Constancio Palomo. Se conserva el sobre de correos timbrado del obispado.

• Doc. 22: El obispo de Salamanca, D. Mauro Rubio Repullés, nombra, sine termino, al P. Fr. Sabino Alonso "Censor" de la Rev. española de Derecho Canónico que publica el Instituto San Raimundo de Peñaflort del CSIC. Dado en Salamanca, 1964-11-03. Firmas de D. Constancio Palomo y Juan C. Galache. Cuartilla oficial del obispado, texto mecanografiado.

• Doc. 23: Un sobre de correos, con timbre del arzobispado de Oviedo, titulado por el mismo P. Fr. Sabino Alonso: «Licencias Ministeriales en diversas diócesis» y más tarde, añade: «En la de Salamanca para los reservados episcopales». Contiene las licencias:

• Diócesis de Salamanca, obispo Francisco Frutos Valiente, 1930-04-11. Confesar y predicar como las tiene en la O.P.

• Diócesis de Vitoria, obispo D. Mateo Múgica y Urrestarazu, licencia confesar y predicar por 5 años. Vitoria, 1936-07-13. Firma el vicario general, D. Santiago Verástegui. Prologadas el 1941-07-05. Firma el Administrador Apostólico, Xaverius A.A.

• Diócesis de Vic, obispo Juan Perelló y Pou, Vic, 1941-09- 03, confesar incluso monjas y predicar.

• Diócesis de Vitoria, obispo D. José María Bueno Monreal, Vitoria, 1951-12-20, confesar, incluso monjas, y predicar, a beneplácito. Firmas: Obispo y D. Isidoro Rodríguez, V. a secretis. Un pequeño billete, en el que el P. Sabino apunto los pecados reservados en dicha diócesis.

• Diócesis de Oviedo, obispo D. Javier Lauzurica y Torralba, Oviedo, 1957-07-04 mientras no se le revoquen , para confesar y predicar. Firmas, Xaverius, arz. y ¿D. Samuel Mendo?. Acompaña a las licencias una carta de D. Francisco ¿Álvarez? Martín, fechada el día 5 de julio de 1957. El arzobispo dice que el P. Sabino está eximido de todas las condiciones de otros sacerdotes, que pasan el verano en la diócesis. Le hace un plan para unos días en Covadonga.

• Doc. 24: Licencia de la Suprema S. Congregatio S. Officii, firmada por el Luis Castellano, notario de S.C.S.O. Roma,1927-10-22. Rescripto concediendo al P. Fr. Sabino Alonso licencia para leer libros y efemérides prohibidos. Envía la carta el P. Manuel Montoto, desde Roma. Se conserva también el sobre de correos.

• Doc. 25: Madrid, 1975-06-16. Carta del Director Adjunto de la B.A.C. al P. Sabino Alonso Morán. Le envía 2 ejemplares de la décima edición del Código bilingüe. Satisfacción por la nueva edición. Firma José Luis Gutiérrez García. papel oficial de la BAC.

Contiene los documentos siguientes.

• Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.

• Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.

• Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.

• Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.

• Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.

• Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.

• Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio

• Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.

• Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.

• Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.

• Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.

• Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.

• Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.

• Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.

• Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.

• Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.

• Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).

• Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.

• Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.

• Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
  anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.

• Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.

• Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.

• Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.

• Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.

• Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.

• Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.

• Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.

• Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.

• Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.

• Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.

• Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.

En la catalogación de esta unidad seguimos la numeración que tenían el archivo del P. Fr. José Salvador. Si hay lagunas de numeración se debe a que el P. Salvador tenía en su archivo gran cantidad de fotocopias de documentos existentes en este AHDOPE u otros archivos, pero que se han desechado al incorporarlos a este AHDOPE. Así pues, Ponemos entre corchetes el n. de documentos del Archivo del P. Fr. José Salvador.

• Doc. 1 [2871]: "Panegírico de Santo Tomás de Aquino" que en la solemne fiesta que le consagraron los alumnos del Real Seminario conciliar de Salamanca, predicó en la iglesia de San Esteban de la misma ciudad, el día [en blanco] de 1850, el presbítero Don Fernando Blanco, vicerrector y catedrático de dicho establecimiento". Es un cuadernillo cosido, tamaño cuartillas, 4 hojas más una tapa con el título, sin paginar. Medidas: 160 x 216 mm. Buena conservación, aunque con correcciones.

• Doc. 2 [2873]: Carta de Fr. Fernando, obispo de Ávila, al nuncio de S. Santidad. Ávila, 17/08/1858. Da informe de la situación de la diócesis, especialmente del clero, de la ciudad, de las parroquias de la diócesis,, de los templos... Dos pliegos, 4 hojas sin numerar. Medidas:177 x 216 mm.

• Doc. 3 [2877] Carta del nuncio apostólico al obispo de Ávila. Madrid, 02/08/1858. Firma ológrafa del nuncio. Le envía una carta pontificia dirigida al obispo. Deseos de que su amor a la Iglesia y al papa penetre en el clero y fieles. Sobre el proyecto de Ley, presentado por Istúriz el 26 en las Cortes, que no es otra cosa la Convención hecha en Roma por el card. Antonelli y el embajador de S.M. y aprobada por S. Santidad y el gobierno español; aunque ahora andan diciendo que quieren modificaciones. Lo quieren son que la Iglesia les venda sus bienes a cambio de censos. Suplica que el obispo le dé su opinión. Escrito en un folio, con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 4 [2878]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 17/08/1858. Firma original del nuncio. El presbítero D. Francisco Moreda, párroco del pueblo de Oso (diócesis de Ávila) ha solicitado al Santo Padre una de las sillas capitulares reservadas a la Santa Sede. Pide al obispo su parecer y que le envíe in informe exacto para pasarlo a la S. Sede y saber a quien se premia. Escrito en un folio oficial de la Nunciatura.

• Doc. 5 [2880]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 26/06/1858. Es la respuesta a la de Fr. Fernando Blanco, obispo electo, catalogada en esta Serie 2- 1- Doc. 9. El nuncio pide que le informe de la diócesis y espera que cuide del seminario diocesano. Escrito en un folio oficial de la Nunciatura.

• Doc. 6 [2881]: Carta del obispo de Ávila al nuncio. Ávila, 15/12/1859. Problema de dos convento de religiosas que reciben educandas internas, pero sin pedir, sin tener, licencia para cada casa, ni de la Nunciatura ni de la Congregación de Obispos y Religiosos. La situación difícil para el obispo, porque puede caer en excomunión; requiere del nuncio que le diga qué conducta debe seguir. Folio en papel común. Copia.

• Doc. 7 [2882]: Carta del nuncio a Fr. Fernando, obispo de Ávila. Madrid, 26/04/1859. Firma original del nuncio. El obispo ha tenido problemas de rebeldía y difamación por parte de un sacerdote y ha usado de conceptos tiernos. El nuncio se muestra justiciero: se cumpla la sentencia del tribunal eclesiástico y los tribunales civiles a los que indebidamente acudió. El sacerdote había tenido una conducta escandalosa en Cuba. Ha recibido en la Nunciatura la Instrucción del obispo a la diócesis. Le alaba por sus escritos. Folio oficial de la Nunciatura.

• Doc. 8 [2883]: Carta del nuncio al obispo de Ávila, D. Fernando Blanco. Madrid, 26/01/1859. Pide que el obispo tenga consideración con la solicitud presentada por D. Pedro Moyano, beneficiado de la catedral de Ávila y administrador diocesano, para una canonjía vacante, que debe nombrar la mitra. Le indica que el gobierno pretende una alternancia o alternativa con la diócesis a la hora de cubrir vacantes. parece que se quedó en que quien comenzaba continuaba siendo quien decidía y sus sucesores continuarían con el derecho. Folio oficial de la Nunciatura.

• Doc. 9 [2884]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid 16/04/1859. Firma original del nuncio. Participa de lo temores ante las correcciones que hará el Congreso en ley de Imprenta. Sobre la cuestión de los bienes de la iglesia, si se concediera al Gobierno lo que desea, y en compensación la Iglesia consiguiera segura y eficazmente lo establecido en el Concordato, sobre todo en el ejercicio libre y franco de su jurisdicción, se sacaría alguna ventaja. Sobre el sacerdote D. Santiago López San Román, en Cuba y su rebelión contra el obispo. Pide al obispo que le diga a su antiguo hermano [quizá San Román fuera dominico exclaustrado] que deponga su actitud. Se nombrará obispo en Cuba a Sr. Dr. Nogüeruela. Da gracias por la evangélica pastoral que le ha enviado. Pliego timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 10 [2885]: carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 08/04/1859. Firma original del nuncio. Ha recibido la carta y la confidencial que el obispo envió al ministro sobre el proyecto de ley de imprenta. Le da las gracias por haber sostenido la autoridad eclesiástica en tema religiosos y disciplinares. No ha recibido algunas cartas pastorales. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 11 [2886] Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 12/12/1859. Firma original del nuncio. Ha recibido la pastoral sobre "las tribulaciones del Santo Padre", que es una de las mejores que han escrito otros obispos; defiende la inseparabilidad de la cuestión política de la cuestión religiosa. Mandará el día 20 un ejemplar a Roma. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 12 [2890]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 29/09/1859. Firma original del nuncio. La viuda del conde de ¿Rayneval? desea visitar algunos monasterios de Carmelitas Descalzas en España. El Santo Padre escribe al nuncio para que escriba a algunos monasterios y a los obispos que faciliten este deseo piadoso. Folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 13 [2891]: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid,26/10/1859. Firma original del nuncio. Pide una pastoral , porque el ejemplar que tenía lo ha enviado Roma, es luna de la guerra de Italia, en la que se empezó a hablar del dominio temporal del papa. Varios arzobispo y obispos españoles levantan la voz contra los atentados que está afligiendo al Sumo Pontífice, como han hecho los obispos franceses. Folio oficial de la Nunciatura.

• Doc. 14 [2892]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 29/12/1859. Firma original del nuncio. Responde a una del obispo del día 24. El obispo puede leer los libros prohibidos; pero dar una licencia general para los clérigos de la diócesis no se puede, incluso el papa Pío IX ha puesto restricciones. Si es para alguno en particular, debe darle el nombre al nuncio, para que le pueda dar licencia. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 15 [2893]: Carta del Nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 01/12/1859. Firma original del Nuncio. Ha recibido la pastoral sobre la guerra de África. Espera la otra carta pastoral sobre los atentados contra el Santo Padre y le anuncia que ya han levantado la voz con sus escritos en defensa del papado. Folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 16 [2894]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 28/08/1859. Sobre el nombramiento o elección de habilitados del clero es contraria, dice el arzobispo, al Concordato, por lo que ha pedido a ministros y ministerios que la administración de las rentas eclesiásticas fuese la Iglesia, y como dice como dice el Derecho, se confiase a los obispos. No le han contestado por escrito; pero le han dicho que una vez que se determine la dotación del clero, se estudiará la cuestión de la administración. Los habilitados se nombrará por 3 años cada. Visita del obispo a Madrid o del nuncio a Ávila. Folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 17 [2895]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 01/09/1859. Firma original del nuncio. Sobre el nombramiento de los habilitados, con nueva elección. El Ministerio de Gracia y Justicia, dice que no se haga sino que continúen los que estaban. El nuncio dice: si continúan los actuales habilitados, hay que ver si continúan también las fianzas fianzas que han dado; si éstas han caducado, deben avisar al nuncio. Folio con timbre oficial de la Nunciatura.

• Doc. 18 [2896]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid,12/03/1859. Firma original del nuncio. Sobre la jurisdicción de los prelados sobre los regulares exclaustrados. No se da jurisdicción estable o larga duración (sería admitir la exclaustración por el Vaticano), por eso es limitada. Sobre lo monasterios de monjas de filiación regular, se quiere que sean dirigidos únicamente por los prelados diocesanos. Un folio sin timbre, papel común.

• Doc. 19 [2897]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Real sitio de San Ildefonso, 30/07/1859. Firma original del nuncio. Envía la carta de Pío IX, acogiendo favorablemente al cesar la guerra entre príncipes. Se terminan las públicas rogativas por la paz. Después de cada misa hay que rezar tres oraciones: tres Ave Marías, Salve y las oraciones de B. María Virgen pro gratiarum actione y pro inimicis. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 20 [2898]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. San Ildefonso, 29/07/1859. Firma original del nuncio. Enviará la carta que ha escrito a S. Santidad, que a pesar dela paz, sigue sufriendo amarguras. La pastoral del obispo se hizo inoportuna por la llegada de la paz. Escribe del P. Orge, que le ha dicho que el sacerdote exclaustrado, San Román [el de los escándalos en Cuba] escribirá al nuncio y sabe éste que ha escrito al obispo de La Habana; pero no ha llegado nada, por lo que el nuncio piensa que el sacerdote a vuelto a las andadas: cree que nada se sacará si Dios no le inspira un espíritu de humildad. Un pliego con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 21 [2899]. Carta del nuncio al obispo de Ávila. San Ildefonso, 28/07/1859. Sobre la opinión que tiene el obispo de D. Manuel Inocencio Velázquez, un entrometido orgulloso que sacaba provecho propio de toda las entrevistas y visitas, llegando a solicitar condecoraciones y usando las cartas en beneficio propio, que es lo que ha hecho con el cardenal Pietro, cuando era nuncio de S.S. en Portugal. Folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 22 [2900]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 28/10/1859. Firma original del nuncio. Ha recibido los dos ejemplares de la pastoral que escribió el obispo al empezar la guerra. Se lo agradece. Si se debe hacer una declaración conjunta del episcopado o de cada obispo. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 23 [2901]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 05/07/1859. Firma original del nuncio. Declara la tristeza de ánimo del Pontífice por las rebeliones de los Estados Pontificios contra el papa. Estas angustias las comparte el papa con los obispos católicos. Le manda una una encíclica del Pontífice, la del 27/04/1859. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 24 [2902]: carta del nuncio al obispo de Ávila, D. Fernando Blanco. Madrid, 15/06/1859. Firma original del nuncio. Ha llegado con retraso el paquete enviado desde Roma con la última encíclica, por lo que no ha podido enviarla. El deseo ardiente de paz del Pontífice se ha visto trucado por la guerra entre tres naciones católicas; pero confía en el obispo que transmitirá el deseo de paz exhortando a los fieles que se limpien de sus culpas y, purificados, pidan unidas a S.S que Dios conceda la paz y concordia a toso los soberanos y pueblos, máxime entre los que acatan al Romano Pontífice. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 25 [2903]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. San Ildefonso, 30/08/1859. Firma original del nuncio. El episcopado español ha enviado cartas al Pontífice, que han sido de consuelo para S. S. que ha querido agradecerle al obispo de Ávila su adhesión y amor con una carta que el Nuncio le manda. Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 26 [2904]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 8/10/1859. Firma original del nuncio. El Pontífice ha ordenando al nuncio que envíe ala episcopado español la alocución del 26 de septiembre, en la que vuelve a levantar la voz en defensa de los derechos atropellados en algunas provincias de los Estados de la Iglesia. Le envía al obispo un ejemplar. Folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 27 [2905]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 26/01/1860. Firma original del nuncio. Dará, cundo se pidan, todos los permisos para que un canónigo compre el convento de los jerónimos para casa de los sacerdotes de San Felipe Neri, aunque duda sea ventajosa por los escasos sacerdotes que hay. Es una casa favorecida por el Concordato, con dotación del Gobierno. Pero si éste no la dota ¿de qué vivirán la casa? Sobre la cuestión de Estado Pontificio. Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 28 [2906]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 13/01/1860. Firma original del nuncio. Indicaciones para refutar el folleto "El Papa y el Congreso" y defender o estar enteramente con la San Sede. Instruir a los fieles sobre artificios y errores de dicho folleto. Le envía la publicación del obispo de Barcelona sobre dicho folleto. Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 29 [2907]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 14/01/1860. Firma original del nuncio. Hoy, día de la fecha, la Gaceta Oficial publica el Convenio entre la Santa Sede y la reina Isabel II, sobre las cosas eclesiásticas de España. Pide la colaboración de los prelados. A la S. Sede le preocupa tranquilidad y seguridad de la Iglesia en España. Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 30 [2908]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 02/02/1860. Firma original del nuncio. Envía la encíclica sobre la doctrina de la Santa Sede que el principado civil de los papas es actualmente un alto interés de la Iglesia universal. Se exhorta a explicar y defender la buena doctrina acerca del poder temporal del papa. Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 31 [2909]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 15/02/1860. Firma original del nuncio. Sobre el folleto "El Papa y el Congreso", publicado en París. No es fácil hacer una completa y tranquila refutación, por las burlas e hipocresía. Pero el nuncio insta que se combata las ideas que hay en Europa y ahora en España: "El dogma es enemigo del progreso y que el catolicismo es obstáculo para la civilización". Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 32 [2910]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 28/06/1860. Firma original del nuncio. Ha recibido la letra de 8100 reales que envía al Santo Padre; y se lo agradece. Lo mismo que los esfuerzos que está haciendo por promover el Empréstito Pontificio. Un folio timbrado de la Nunciatura.

• Doc. 33 [2911]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 23/06/1860. Firma original del nuncio. Envía texto del Breve Pontificio dl 26 de marzo, que ha llegado a la Nunciatura con un retraso increíble. Sobre la revolución en las Romañas, que ha obligado al papa a separar a los autores y fautores del dichas revoluciones de la Iglesia Católica. Un folio con timbre de la Nunciatura.

• Doc. 34 [2912]: Carta del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, al nuncio. Ávila, 04/06/1864. Sin firma. De colegio de las dominicas dedicadas a la enseñanza pero sin clausura, "especie de terciarias de la O.P. Antes de la exclaustración optaron por la clausura sin dejar la enseñanza y con facultad para salir solo a la iglesia. Podían educara a las internas. Se le pide al obispo que como prelado de ellas siga consintiendo lo que hicieron el Maestro de la O.P. o el provincial. Duda si puede dar semejante licencia. Un pliego timbrado del obispado de Ávila.

• Doc. 35 [2913]Carta de Luis Pallotti al obispo de Ávila. Madrid, 02/11/1864. Firma original de Pallotti. Sobre la salud del obispo y la fiesta de la Santa (Teresa de Jesús) y la imposibilidad de ir a la fiesta Mons. [nuncio]. Pide una retrato del obispo, porque se lo piden de Roma, para una colección de prelados, y, aprovecha para pedirle otra para él, con firma en el respaldo. Una cuartilla sin timbre, papel común.

• Doc. 36 [2914] Carta de Luis Pallotti al obispo de Ávila, Madrid, 13/11/1864. Firma original de Luis Pallotti. Ha recibido los retratos; satisfacción. Ha enviado a Roma un paquete que el obispo envió. En vía al obispo, su retrato y si es posible el del jefe [nuncio], pero a condición que le envíe el obispo otro para el nuncio. Una cuartilla sin timbre de la Nunciatura.

• Doc. 37: [2915]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 05/06/1865. Firma original del nuncio, Lorenzo, arz. de Tiana. Dificultades para celebrar la ceremonia el 21 en los italianos y celebrarlo en otra iglesia tiene sus inconvenientes; por lo que ha decidido que se cante una misa solemne en italianos (iglesia de los italianos) (la solemnidad era por el aniversario de la coronación de Pío IX). Da las gracias al obispo por su disposición para predicar ese día, aunque no haya habido sermón. Una cuartilla sin timbre de la Nunciatura.

• Doc. 38 [2916]: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 31/05/1865. Firma original del nuncio. Ha recibido los ejemplares de la pastoral del 22 de abril, aunque aún no ha terminado de leerla, por lo que espera a terminarla para comentar algunas cosas. Sobre la fiesta del aniversario de la coronación del papa Pío IX, tiene esperanza de que estando en obras la sacristía de la iglesia de los italianos, pueda hacerse en ésta u en otra. Le pide hacer el sermón largo de dicha fiesta. Pide que le conteste. Es un pliego de medidas de170 x 223 mm, sin timbre de la Nunciatura.

• Doc. 39 [2919]: Páginas del Boletín del obispado de Ávila, de la p. 73 a la p. 80. Impreso, con anotaciones ms de Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila. Tema: restablecimiento al matrimonio canónico de todo su antiguo valor para los efectos civiles. Se hace propio el decreto publicado por el arzobispo de Zaragoza (16/02/1875) para la diócesis de Ávila. Y lo mismo se hace con una nota del obispo de Zamora (01/03/1875). La data que pone el obispo de Ávila: Ávila, 16/03/1875.

• Doc. 40 [5128]: Sobre "Book Post" enviado a la Minerva, 42 (Roma), con varias anotaciones escritas a bolígrafo: «10 cartas originales del P. Fernando Blanco, O.P.», «Correspondencia con D. Vicente de Guzmán. Santiago de Compostela»,« Adquirida del P. Victorino [Rodríguez] el 01/09/1990. No registrado en archivo, todavía». En efecto contiene 10 cartas: correspondencia entre Fr. Fernando Blanco y D. Vicente Guzmán, durante la estancia de Fr. Blanco en Santiago. Desconocemos quien fue D. Vicente Guzmán. Las cartas están datadas en Santiago, Vigo, Lugo y Madrid, entre los años 13/06/1855 a13/01/1858. La carta del 30/08/1855 habla de que ha sido desterrado a Chinchilla, pero aún no ha ido por encontrarse con poca salud. La del 06/10/1855, datada en Lugo, donde dice que ha llegado hace más de 8 días camino de Chinchilla, pero le han levantado la orden de destierro. La carta de Santiago, 29/10/1955, pide información de un joven de la Coruña llamado José Abella de Vera, que pretende tonsurarse [orden sagrada menor de tonsura, ser clérigo]. Don Vicente contesta en la misma carta. La carta de Santiago, 30/10/1857, el Sr. arzobispo le ha hecho canónigo, no le agrada nada. Habla, aunque poco, de agradecimiento de Manovel y Torrevélez. La carta del 21/11/1857, escrita en un billetito, le trata a Fr. Fernando como obispo electo de Ávila. La última carta, datada en Santiago,13/01/1858, descubre su alma a sus amigo ante el obispado; le dice que ya está preconizado en Roma, extrañando que haya quitado todo lo referente a la O.P.. cuando en el interrogatorio que se hizo quedó claro que era fraile y dominico. Esperan verse con su amigo en Santiago, Madrid y Ávila.

• Doc. 41 [2929]: carta del obispo de Ávila al R. P. Fr. Cayetano García Cienfuegos,O.P., datada en Ávila, 31/05/1886. Pero el obispo de Ávila no era Fr. Fernando Blanco (fallecido en Valladolid en 1881), sino D. Ciriaco Sancha y Hervás, que fue obispo de Ávila de1882-1886.

• Doc. 42 [02995]: otra carta del obispo de Ávila, D. Ciriaco Sancha y Hervás al P. Cayetano García Cienfuegos, datada en Ávila, 08/06/1886. El P. Cayetano García Cienfuegos, fue prior provincial de la provincia dominicana de España desde 1888 a 1892 y D. Ciriaco fue trasladado a la diócesis de Madrid-Alcalá, en 1886
  Se ponen aquí estas dos últimas cartas por pertenecer al Archivo Privado del P. José Salvador y Conde, quien, equivocadamente, las atribuyó a Fr. Fernando Blanco. Para el P. Cayetano G. Cienfuegos, véase los documentos Provinciales

Las observaciones a dicha "Ley de Imprenta", se centran en los títulos II y III, que son los que se refieren a los escritos sujetos a la propia censura del Diocesano, y a la formalidades que han de observarse en su aplicación. Los obispos desarrollan las observaciones en 13 puntos, insistiendo que el proyecto es de inmensa transcendencia, por lo que es objeto de estas observaciones, en la parte relativa a la previa censura de los Ordinarios para escritos religiosos que hayan de ver la luz pública. Consideran que es idéntico al Decreto de las Cortes de Cádiz de 22 de febrero de 1813, impugnado enérgicamente por parte del episcopado español. En esta materia lo que se está legislando es la absorción de la Iglesia por el Estado. Juzgaría el tribunal laico lo que pertenece al magisterio de los obispos, en materia religiosa. Concluyen: Los Prelados infrascritos, respetuosamente, suplican a V.M. se digne mandar sean excluidos del mencionado proyecto de Ley de Imprenta los artículos (añadido al margen: 15,21 y 22 que no han podido leer sin dolorosa sorpresa y) que han dado ocasión a estas reverentes observaciones, dejando libre y 'espedita', en el sentido ya dicho, la acción de los Ordinarios en todo cuanto se refiere y pueda afectar a la legítima interpretación de la Sagrada Escritura, a los dogmas, a la disciplina y regla de las costumbre y demás cosas de la religión....Valladolid, 14 de febrero de 1859.

Contiene:
-Apuntes manuscritos sobre la historia de Atocha. 18 folios arrancados de un cuadernillo cuadriculado. Documento 1.
-Apunte histórico del Real Patronato de Nuestra Señora de Atocha, Madrid, 09/1951. 6 ff. numerados 2-6, texto a máquina, es copia. Documento 2.
-Artículo titulado "Salvada en un arca la imagen de Ntra. Sra. de Atocha", en El Rosario, nº 1089, enero-febrero 1977. 2 ff. impresos. Documento 3.
-Apunte histórico del Real Patronato de Nuestra Señora de Atocha. 3 ff. numerados 2-3, texto a máquina, es copia. Documento 4.
-Apuntes documentales sobre el Real Patronato de Nuestra Señora de Atocha, 1875 - 1935. Consta de 2 folios, 3 cuartillas y 8 fichas pequeñas. Nada se dice de la fuente documental pero suponemos que se refieren al Archivo del Patronato Real de Atocha y al Registro de la Propiedad. Los numeramos a lápiz del 1 al 13. Los ff. 1 y 2 titulados "Patronato de Atocha" se refieren a los terrenos del Patronato adjudicados por el Ministerio de la Guerra a diversos propietarios, indicando el precio y lo que han pagado hasta 1934. La cuartilla n. 3, lleva por título: " Datos importantes o curiosos relativos al Patronato de Atocha" : primera y única persona nombrada Camarera Mayor de N. Sra. de Atocha, el año de 1875; se da noticia de los libros corales antiguos del convento de Atocha, que hoy están en Sto. Tomás de Ávila; otros datos muy perdidas las tintas. La cuartilla n. 4, muy, muy perdida la tinta: Débitos contraídos por la fundaciones de Loreto, San Lorenzo y Santa Isabel con la Fundación de Atocha, 1934-04-30. Las fichas o billetes del 5 al 12 son notas del ¿dicho archivo del Real Patronato de Atocha? de documentos sobre Atocha en los legajos 2º,3º y 4º, desde los años 1875 a 1935. La cuartilla n. 13 repite (pero a mano) las desudas contraídas por las fundaciones de Loreto, San Lorenzo..., dichas en la cuartilla n.4; y a máquina: "Relación de personalidades cuyos cuerpos o cenizas de hallan depositados en el Panteón de Hombres Ilustres". Documento 5.

Es un buen trabajo para conocer la fundación de Navelgas. El autor fue durante varios años el encargado de dicho casa y escuela, y conocedor de todo referente al colegio, como a los dineros invertidos, tanto de herencia de D. Ignacio González como lo puesto por el convento de Corias, que fue quien recibió la herencia, y por los vecinos de Novelgas. Maneja muy bien las fechas y números para defender la institución de la intromisión del Estado, especialmente los años inmediatos a la proclamación a la Segunda República y sus primeros años. El Colegio o escuela de Navelgas se abrió el 5 de enero de 1929.

Se embarcó, junto con un obispo, el 20 de abril de este año de 1814. D. Manuel y el obispo agradecen la invitación que se les ha hecho para ir a Corias. Sobre el asunto[testamentaría] quiere ver al P. Sarasola, para enterarles del pleito, que se ganó en primera instancia y entregarles la cantidad líquida, que serán unos 20.000 pesos. Intentará ir a Corias antes de la visita que hará a Covadonga. En caso de que no pueda ir, invita la P. Sarasola a ir a su casa. Quiere que vaya el P. Paulino Álvarez, al que quiere mucho, pero si éste no puede ir, por estar hecho un "vieyin", el se acercará donde esté.

Testimoniales, año 1862:
-Cuartilla antigua con los nombres de 1862 (incompleta). Documento 1.
-Alonso Flórez, Joaquín (S. Salvador de Endriga, Somiedo), 10 ff. Documento 2.
-Álvarez Piniella, Elías Magadalena (Gijón), 11 ff. Documento 3.
-Álvarez y Rodríguez, Guillermo (Villatresmil), 11 ff. Documento 4.
-Barinaga Egochaga, José (Oviedo), 13 ff. Documento 5.
-Capdevila Callés, Esteban (Camprodon- GI), 14 ff. Documento 6.
-Cardona y Blasco, Andrés (Ondara/Denia), 21 ff. Documento 7.
-Carreras Frigola, José (Garriguella),11 ff. [ver Capdevila Callés, doc. 6]. Documento 8.
-Casademont Mar, Joaquín (Olot), 18 ff. [ver también Capdevila Callés, doc. 6]. Documento 9.
-Casas Trinxé, Félix (Olot), 22 ff. [ver también Capdevila Callés, doc. 6]. Documento 10.
-Darne Pujols, Juan (Tuya – GI), 7 ff. Documento 11.
-Fernández Ortiz, Bernabé (Cohicillos), 6 ff. Documento 12.
-García García, Victorino (Troncedo), 11 ff. [Ver B/C CRS b. 12/10. expediente 1, doc. 13, año 1861]. Documento 13.
-Lago Lago, Segundo (Muros), 8 ff. Documento 14.
-Martínez Álvarez, José (Monasterio de Hermo- Cangas), 77 ff. y 2 cuartillas. Documento 15.
-Menéndez Tablado, José (Otardejú/Arbas/Cangas), 4 ff. Documento 16.
-Moraza de la Peña, Benito (Ladrera), 13 ff. Documento 17.
-Urrutia Erostarbe, Ambrosio de (Aozaraza/Arechavaleta SS), 18 ff. Documento 18.
-Urrutia [Erostarbe], José Justo (Aozaraza, Guipúzcoa), 18 ff. Documento 19.
-Venero, Ángel Rosendo (Cangas de T/ Narcea), 12 ff. Documento 20.

Testimoniales año 1887:
-Documento 1. Un cuadernillo cosido, sin paginar, lo enumeramos a folios con lápiz. Son 70 ff.:
-Ménendez Álvarez, Rafael (Agones, Pravia), ff. 1-4.
-Alonso Prieto, Policarpo (Anciles, LE), ff. 5-26.
-Álvarez Suárez, José (Tuiza, Lena), ff. 27-30.
-Fernández Cortina, Nicolás (S. Esteban de Ciaño), ff. 31-34.
-Martín Campón, Emilio (Ribas de Campos), ff. 35-37.
-Villaverde Andrés, Carlos (Badajoz), ff. 38-43.
-Díaz Moro, Sandalio (Vega de Paja, Siero), ff. 44-47.
-Blanco Escanciano, Domingto del (Villafrea, Riaño), ff. 48-54.
-Calle Pérez, Santiago de la (Amusco), ff. 55-59.
-Udias González, Gumersindo (Mercadal, Santander), ff. 61-62.
-Fernández Solís, Manuel (Villoria, Laviana), ff. 63-65.
-Nieto Pardal, Manuel (Villadepera, ZA), ff. 66-70.
-Documento 2. En folio suelto: Confirmación de Jesús Aguilar Ramos (de Béjar), 23/02/1887. Bastante roto.

Testimoniales año 1920 (orden alfabético):
-Abad Álvarez, Gaspar Melchor (Llera, Somiedo), ff. 5, 1916-1920. Documento 1.
-Aparicio Mediavilla, Nemesio (Barrios de la Vega, P), ff. 6, 1920. Documento 2.
-Celada Abad, Benito (Polentinos, P), ff. 5, 1917-1920. Documento 3.
-Franco Mayo, Santiago (Santa María del Páramo, LE), ff. 4, 1916-1920. Documento 4.
-García Riesco, Jacinto (San Cristóbal de Clavillas, Somiedo), ff. 4, 1919-1920. Documento 5.
-Heredia Román, José (Santander), ff. 5 y 1 cuartilla, 1920. Documento 6.
-Moro Fernández, Germán Enrique M. (La Isla, Colunga), ff. 4, 1920. Documento 7.
-Pérez Múñiz, Francisco (Campomanes), ff. 6, 1916-1920. Documento 8.
-Valbuena (Balbuena) Rojo, Pedro ( Osorno, P), ff. 9, 1917-1920. Documento 9.

El P. prior-rector de Corias, escribe al P. José Reguero, prior del convento Padrón, para que le envíe las votaciones del Consejo y Capítulo sobre Tomás Manguan, en vistas a la profesión solemne que realizará en Corias, donde está estudiando, Corias, 12/09/1909. En el mismo pliego de carta, el 16/09/1909, contesta el P. José Reguero que ha sido aprobado por ambos organismos.

Todos son anónimos, de trabajos de los frailes, bien para predicación, o para la biblioteca, o por ser cronista.

Contiene:

• Doc. 1: Reglamento del Colegio de Santo Domingo dirigido por los PP. Dominicos. Sociedad metalúrgica Duro-Felguera, Grupo Santa Ana, Santa Ana, 14/01/1928. 1 cuadernillo, 4 ff. mecanografiados, firmas autógrafas y sellos. Firma como representante el P. José María Solís.
• Doc. 2: Convenio entre la Sociedad Escolar y Cultural Mutua de Langreo y el P. Celestino José Alonso en representación de la Comunidad de PP. Dominicos en la localidad para un colegio, La Felguera, 25/08/1933. 1 folio mecanografiado, es copia..
• Doc. 3: 1955-11-22, Madrid. Carta del Ministerio de Educación Nacional, Dirección de Enseñanza Laboral, firmada por D. Carlos María R. de Valcárcel, al P. Aniceto Fernández, Provincial O.P. sobre el proyecto de Formación Profesional en zonas de La Felguera y Avilés. Se proyecta una escuela de Maestría en La Felguera. Se piensa que los dominicos podían hacerse cargo de la enseñanza religiosa y moral en ambos centros. Pide al P. Provincial comunique las necesidades de tipo material que necesitarían los religiosos. Un folio papel oficial, original, con firma autógrafa.
• Doc. 4: Respuesta del P. Aniceto Fernández a la carta del Sr. Carlos María R. de Valcárcel, Madrid, 1955-12-27, con firma autógrafa, en papel oficial de la Provincia O.P. Aceptan la dirección moral de ambas escuelas, La Felguera y Avilés. Cita el caso de la SNIACE, con los PP. Riera y Gonzalo. Pide entrevista para ver las necesidades de los religiosos.
• Doc. 5: Carta nota del Ayuntamiento de Langreo al P. Emilio Alfonso, procurador provincial, Sama Langreo, 1959-01-22. Comunica la aprobación total de la Comisión Municipal Permanente a la moción de la Alcaldía: necesidad de centro de segunda enseñanza, etc. por lo que se ha acordado: ver con agrado la construcción de un edificio para el colegio de 2ª Enseñanza y a tal fin ceder gratuitamente los terrenos para dicho colegio; acudir a los organismos oficiales y empresas de la cuenca interesando cooperación económica; el colegio pasaría a ser propiedad de la Orden Dominica. Nota oficial con sello del Ayuntamiento y firma autógrafa del. Es una cuartilla oficial, original.
• Doc. 6: carta del P. Aniceto Fernández, Provincial, a D. José Solís, Ministro Secretario del Movimiento, Madrid, 1960-04-09. El superior de La Felguera comunica que los Sindicatos se inclinan por construir una Casa nueva en otra parte. Convendría a Casa de dominicos comprar la casa antigua, ya que la iglesia parroquial es muy pequeña y piensan convertirla en iglesia, con lo que todos los edificios quedarían unidos para la comunidad y colegio. Agradece la rapidez en la solución. Cuartilla de papel oficial del P. Provincial, sin sello ni firma. Copia simple para el archivo de la curia.
• Doc. 7: Carta del superior de La Felguera, P. Fr. Pedro Díaz al P. Provincial, Fr. Aniceto Fernández, La Felguera, 1961-01-15. Ha recibido el poder notarial. Gestiones sobre la compra de la casa de Sindicatos, requieren la firma del 2% en los intereses; tasación del edificio antiguo; problema de parroquias. Pide hacer gestiones en Madrid. Da noticias de Fr. Gabriel Román Nieto, anciano que ha sido trasladado a Villava. Cuartilla oficial, membrete de La Felguera, mecanografiada con firma autógrafa.
• Doc. 8: La Felguera, 1961-11-04. Carta del P. Superior, Fr. Pedro Díaz al P. Provincial, Fr. Aniceto Fernández. Ha hecho gestiones en Oviedo sobre el edificio antiguo de Sindicatos, que queda libre porque ya se ha asignado dinero para la nueva Casa Sindical. Le aconsejan que la compra del edificio antiguo la gestionemos en Madrid, y da los nombres de autoridades que lo pueden hacer; el edificio se ha tasado en 800.000 pts. pero se podría adquirir gratis. Oposición a la compra por frailes y laicos debido al historial de dicha casa (1934 y Guerra Civil). Da noticas de Fr. Gabriel Román, anda muy mal y conviene sacarlo de La Felguera. Cuartilla con membrete de La Felguera, mecanografiada y con firma autógrafa.
• Doc. 9: La Felguera, 1961-12-05. Carta del P. Pedro Díaz al P. Aniceto Fernández, Provincial. Da noticia de la nueva tasación y se discutirá el el pleno de los Sindicatos, se ha fijado en 625.000 pts. Se cree que se legalizará la compra-venta a primeros de enero. Urge que se pida la autorización a Roma. Cuartilla con membrete de La Felguera, mecanografiada, con firma autógrafa.
• Doc. 10: Madrid,1964-09-03 - 1964-09-05 Copia simple de la escritura de poder otorgada por el P. Fr. Segismundo Cascón Pérez, P. Provincial de los dominicos de la Prov. de España al P. Fr. Pedro Díaz García, superior del convento de Dominicos de La Felguera. Folio del P. Segismundo para el Notario resumen del poder amplio y suficiente que se otorga, Madrid, 1964-09-03, sin firma ni sello, ni destinatario, que unimos a la copia simple auténtica por el notario. Ésta consta de 3 folios a máquina, sin numerar, con tapas propias del Notario; al final, firma autógrafa y sello de la notaría.
• Doc. 11: Madrid, 1966-12-03: Fotocopia de la comunicación del Ministerio de Educación y Ciencia al Director del Centro "San Pedro" de PP. Dominicos de La Felguera. Se ha acordado el cese del Colegio Masculino "San Pedro", reconocido Elemental y Autorizado Superior de La Felguera, por lo que se ha dado de baja en la relación de Colegios Reconocidos y Autorizados. Hace una breve reseña del Colegio "San Pedro", y cómo los alumnos han sido integrados en el Colegio "Santo Tomás de Aquino, reconocido de Grado Superior de propiedad de la misma Orden religiosa. Un folio
• Doc. 12: Oviedo, 1968-05-21: Fotocopia de la comunicación de la Inspección Provincial de Enseñanza Primaria al Director del Colegio de PP. Dominicos de La Felguera: Tienen autorizado el Colegio por O.M. del 26 de febrero de 1968, B.O.E, 1968-03-15. Un folio.
• Doc. 13: Madrid, 1975-02-25: Fotocopia del BOE del 14 de julio de1975, p. 2172, Clasificación definitiva del Colegio "Santo Tomás de Aquino" de La Felguera, en Colegio de Educación General Básica. Un folio.
• Doc. 14: Oviedo, 1975-07-24. Fotocopia de la Clasificación Provisional como Centro Homologado de Bachillerato al Colegio Santo Tomás de Aquino de La Felguera, según la Resolución de la Dirección General de Ordenación Educativa del 26 de junio de 1975. Un folio.
• Doc. 15: La Felguera, 1975-11-03. Folio del Director del Colegio Santo Tomás de Aquino de La Felguera, Fr. Lorenzo Pascua, con las Categorías en las que el centro ha venido impartiendo la docencia y sus referencias a los documentos oficiales de cada una dichas categorías. Doc. en papel común, firma autógrafa del P. Pascua y sello de tampón del Colegio.
• Doc. 16: Madrid, 1966-10-10. Comunicación oficial del Ministerio de Educación y Ciencia del Decreto de 23 de julio de 1966 (B.O.E., 118-8-1966), clasificando el Colegio de Enseñanza Media, masculino, de Santo Tomás de Aquino, de La Felguera en la categoría de reconocido de Grado Superior. Cuartilla, fotocopia.

Proyecto completo adjunto a la carta de presupuesto.

Relación de los alumnos del Real Seminario de Vergara con obligación de presentar exámenes en junio. Aparecen las respectivas calificaciones.

Contiene:
-Alhajas pertenecientes a las Imágenes de la Virgen de la Iglesia de Santo Domingo, firmada por Fr. Julián Raymundo Riveiro y D.ª Felipa H., viuda de Fernández, Guatemala, 07/12/1900. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.
-Acuerdo diocesano del obispo D. Claudio María Volio y Jiménez para erigir una casa de la Orden en Santa Rosa de Copán (Honduras), 15/09/1921. 1 pliego mecanografiado, firmas ológrafas del Sr. obispo y del secretario D. Emilio Morales. Documento 2.
-Escrito del P. Domingo C. Gutiérrez enviado al P. Vicario Provincial Raimundo M. Martín sobre sus vivencias y demás aspectos en la parroquia, Sensuntepeque, 30/11/1925. 10 pliegos tamaño cuartilla, en total 20 cuartillas manuscritas, firma. Documento 3.
-Carta del P. Enrique García al P. Provincial José Cuervo, Guatemala, 04/03/1929, sobre situación general, sugiere que se nombre un nuevo superior; y carta del P. Vicario Provincial Raimundo M. Martín al P. Provincial José Cuervo, Guatemala, 29/05/1930, responde a la carta sobre los FF. Pablo García y José Palacios y sobre la parroquia de Santa Ana. 2 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 4.
-Carta del P. Vicario Provincial Antonio Pastor Codesal al P. Antonino Saldaña, León, Nicaragua, 24/04/1934. Le pregunta si tuvo dificultades en el viaje de visita. El P. Antonino contesta en la misma cara. 1 cuartilla mecanografiada con respuesta manuscrita, firma ológrafa. Documento 5.
-Dosier con varios documentos sobre la Vicaría de Centroamérica. (1) Carta de los PP. Enrique García, Raimundo M. Martín y Julio Cadrecha a los PP. Definidores del Capítulo Provincial de la Provincia de Espala, Guatemala, 01/06/1942. 3 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. (2) Copia del Acta número 11 de la Junta General ordinaria de la Hermandad del Señor Sepultado del Templo de Santo Domingo, 19/04/1942. 3 ff. mecanografiados, numerados, es copia. (3) Carta del P. Antonio Pastor Codesal al P. Provincial José Cuervo en Salamanca, León, Nicaragua, 18/06/1942, sobre el problema por falta de Delegado de Centroamérica. 1 f. mecanografiado, firma y nota ológrafas. (4) Balance de cuentas de la Casa de Santa Ana de 1929. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas de los FF. Félix García Villanueva y Guillermo del Campo. (5) Informe de la Vicaría de Centroamérica, estado de las casas de Guatemala, San Salvador, Sonsonate, Sensuntepeque, Santa Ana, León y San José de Costa Rica, San Salvador, 10/09/1932. 5 ff. mecanografiados, son copia, firma Fr. Julián Fuente. (6) Acta del Consejo de la Vicaría, San Salvador, 05/08/1931. 2 ff. mecanografiados, es copia sin firmas. (7) Apuntes de la visita tomados por el P. Antonino Saldaña, s.f. 3 ff. mecanografiados, es copia, sin firma. (8) Informe de Visita Canónica a las casas de Guatemala, San Salvador, Santa Ana, Sonsonate, Sensuntepeque, Costa Rica y Nicaragua, Guatemala, s.f. 4 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 6.
-Carta del P. Antonio Pastor Codesal al P. Provincial José Cuervo, Guatemala, 26/12/1944, sobre la visita canónica, le informa de la situación general de la Vicaría. 2 ff. mecanografiados, mal estado, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta del P. Antonio Pastor Codesal al P. Provincial José Cuervo, San José de Costa Rica, 11/12/1945, sobre informe de su visita; y otra, Guatemala, 15/12/1945, sobre posible fundación en San Miguel y cuentas. 2 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. Documento 8.
-Informe del P. Julián Fuente sobre la Casa de Salamá enviado al P. Provincial Aniceto Fernández, Baja Vera Paz , Guatemala, 10/08/1954. Incluye dos cartas, una al P. Provincial Aniceto, Salamá, 10/08/1954, y otra al P. Cándido Miranda con la misma data. 5 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 9.
-Dibujo de edificio con iglesia trazado por D. José E. Arévalo Piloni y 2 fotografías del mismo, Guatemala, 07/1960. 1 pliego y 2 fotos. Documento 10.

Panegírico del entonces beato Alberto Magno para el día 15 de noviembre de 1914, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 03/11/1914.

Contiene sermones entre 1920 y 1937.

Son dos tarjetas son para poder entrar a estudiar en la Biblioteca Apostólica Vaticana. Una datada el 23 de octubre de 1935, con caducidad el 15 de julio de 1936; su color amarillo; la otra, de color ocre, del 18/03/1940, con caducidad el 15/07/1940.

El contenido de estos documentos es el siguiente:

• Doc. 1: son 4 pliegos (folios doblados) dos llevan por título: "Religiosi Dominicani deffendentes Beatam Virginem immunem fuisse a peccato originali, quos propriis oculis vidi et perlegi." Folio doblado, con 5 pp. Comienza con San Vicente Ferrer y entre otros cita: Fr. Juan de Santo Tomás, Bartolomé de Medina, Juan Bautista de Lanuza, Tauler. Debió pertenecer a un memorial, porque estaba paginado con el n. 38. En la última p. se señalan las universidades cuyos catedráticos juran defender que la Virgen fue preservada del pecado original: se citan 17 españolas y 11 extranjeras. Otro pliego con el mismo titulo, pero indica: "Quos propriis oculis non vidi"; cita 20 autores; los otros dos pliegos: sin título, uno señala 5 autores y el otro, 10. Medidas: 155 x 215 mm.
  Se junta a estos pliegos dos cuartillas, y un billetito escritos a lápiz (una cuartilla a tinta) sobre dominicos partidarios o contrarios a la Inmaculada Concepción, en el Colegio de la Minerva de Roma, y escritores dominicos mexicanos sobre la Inmaculada Concepción. La cuartilla escrita a tinta es una nota del Registro del Maestro de la O.P., Fr. Rodulphi (Nicolás Ridolfi) de 1640, al Maestro Fr. Juan de Santo Tomás, con precepto formal, sobre proseguir la Summa de Sto. Tomás, mandándole que destruya o retire los ejemplares no vendidos o dados a imprimir. Por la materia de la Concepción.

• Doc. 2: Cuadernillo cosido, titulado: "Ex quodlibetis F. Ioannis de Neapoli, S. Theologiae Magistri Parisiensis, D. Thomae temporibus proximi vel discipuli". El cuadernillo tiene 15 ff. que numeramos a lápiz. La portada es obra de plumilla, con el título enmarcado en una estructura barroca; en la guarda anterior, precioso dibujo a plumilla de la Inmaculada Concepción. El recopilador se fija en el Cuodlibeto VI, en la Cuestión XI: Utrum Beata Virgo contraxerit Peccatum Originale?, cuyo desarrollo ocupa hasta el f. 12v. En el f. 13r comienzo el Cuodlibeto IX, con la cuestión XIV: Utrum Beata Virgo, in primo instanti in quo fuit sub originali potuerit sanctificari?
  Medidas: 150 x 207 mm. En la portada lleva el sello, tampón de tinta, del P. Canal: " Ex libris P. Max. Canal, O.P. Roma, 11-I-1943."

• Doc. 3: Cuadernillo cosido, de 13 ff. numerados a lápiz, más tapas, también de papel. Título interior: «Famosus Libellus in Ordinem Praedicatorum, Madriti (sic) et aliis Hispaniae locis sparsus anno 1627, cumbrevibus et adversariis notis». La estructura de este libelo o folleto consta de una frase o puntos, que por lo general se subrayan e indican el texto del libellus contra la O.P. y a continuación el apartado "Notae", que es la impugnación o refutación que hace el autor, evidentemente dominico, al texto dicho. El talante lo expresa en la primera frase del Libellus: "Abominatio desolationis in loco sancto. Hoc est, Exsecrabiles blasphemiae et horrendae impietates Cardinalium, Magistrorum Generalium, et Palatii Apostolici Magistrotum Ordinis Praedicatorum. Todo ello contra la O.P. por la doctrina de La Inmaculada Concepción, que defendía, en oposición a la "opinión pía o piadosa". Todo en latín. Medidas: 150 x 217 mm.

Contiene:

• Correspondencia del P. Justo Cuervo al P. M. Fr. Pedro Manovel, desde el 06/04/1888 al 18/10/1892. Son 30 cartas, algunas incompletas y otras pocas sin el nombre del destinatario. Documento 1.
• Cartas del P. Justo Cuervo a al Sr. Dr. D. Manuel de Castro. Son 3 cartas, escritas desde Valladolid, desde 20/11/1900 al 17/05/1901, manuscritas en cuartillas. Sobre un artículo que el destinatario escribió acerca del estipendio de la primera misa del día de los difuntos. Le pide que rectifique públicamente. Documento 2.
• Cartas de D. Ignacio Alonso Martínez, abogado, desde Santo Domingo de la Calzada al P. Justo Cuervo, desde 01/05/1918 a 02/06/1919. Asunto personales, sobre Fr. Luis de Granada y sus obras. Importante es la escrita el 04/12/1918, que dedica un buen espacio al P. Mena (Beato Alonso de Mena Navarrete), por la que se descubre que el cuadro que tenemos del Beato (hoy capilla de los Mártires de San Esteban) estaba en una casa del párroco de la Lagunilla; hace la descripción del cuadro y es el mismo (incluso por la foto de la cabeza que manda). Lo que quiere decir que dicho cuadro vino de La Rioja. La carta del 23/12/1918 sigue con el tema de Mena. También toca el tema de la familia de Carranza. En la carta del 15 de febrero de 1919, vuelve a hablar del cuadro de Mena: lo ha localizado y a su poseedor, que vive en Lagunilla, ha tanteado de comprarlo para un amigo. El poseedor acepta venderlo y pone el precio de 150 pts. libres para él, resto de los gastos por el comprador. D. Ignacio dice al P. Justo que no deje de comprarlo. Sigue la cuestión ya decidida de la compra del cuadro y cómo se ha de trasladar a Logroño y luego a Salamanca. En la carta del 27/02/1919. En otra de carta de 02/06/1919, dice: <no sabe V. que alegría recibí al leer que ya está en su celda el cuadro del P. Dominico martirizado. En esta misma carta insinúa que me hace recordar el estilo de Sánchez Coello [esto es imposible]. Manda también al P. Justo Cuervo noticias sobre los Navarretes, con extractos de las partidas de bautismo de Alonso Navarrete y Alonso de Mena. En total son 8 cartas, 2 tarjetas postales de Santo Domingo de la Calzada, una escrita, y una cuartilla de notas, sobre los Navarrete y Mena, y una fotografía, muy mala, perdida la imagen, de la cabeza del dominico del cuadro. Suficiente para saber que se trata del mismo que está en S. Esteban. Documento 3.
• Cartas de Doña Antonia Castro de Alonso al P. Cuervo, Madrid, desde el 26/12/1910 al 02/12/1911. Pide interceda para que los herederos del marqués de Quintanar, le recompensen, como lo había prometido el marqués, por los servicios y atenciones que durante años había tenido con el Marqués. Son 8 cartas, 2 están incompletas y una de de Abogados Camacho. Documento 4.

Contiene:

• Apeo de las tierras, prados, viñas, casas y demás propiedades que en la villa y termino de Villoruela tiene el Convento de San Esteban de Salamanca. Hízose en el año de 1706 a 19 de mayo y con testimonio de Antonio Juanes, escibano de la villa, y esta hijuela de apeo la dio el sobre dicho [escribano] signada para el convento, en 1708. El apeo lo pidió el Colegio de San Vicente, de los benedictinos de Salamanca. El P. Fr. Diego Salgado, religioso de San Esteban, pide en nombre de su convento hacer el apeo y deslinde. Cuadernillo manuscrito, cosido, de 33 folios, sin numerar, más portada y guarda y contraportada y 2 guardas. En la catalogación antigua del Depósito de San Esteban tenía la signatura:«Cajón 25, apeo Villoruela, año 1706, número 18.» Se advierte en la portada que esta copia auténtica, la hizo el mismo escribano Antonio Juanes, el 23 de diciembre de 1708, y que hay otra escritura original encuadernada, junto con los papeles de VIlloria. En el f. 5r se encuentra el poder del convento de San Esteban, a cuyo acto estuvieron presentes: Fr. Gonzalo Fuertes, prior y presentado, Isidro Rodríguez, maestro, Fr. Manuel García, maestro, Juan de Montalban, maestro, Francisco García de Olivares, Jerónimo Guarde, suprior, maestro, Gonzalo Matheos, presentado, Francisco de Guebara, maestro, Diego Pizarro maestro, Juan Cato, presentado, Antonio Vázquez, Francisco Martino maestro de novicios Predicador General, Andrés Gutiérrez predicador General, Baltasar de Zamora, Francisco Delgado, Juan de la Cruz, José de la Cruz, digo Gutiérrez, Juan de Mazarrasa, Felipe del Amor, lector de teología, Jerónimo Infante, Simón González, Jerónimo Pérez, Antonio Casanueva, presentado, Juan Durán, Gregorio Carballido, Martín Daga, Pablo Simón, Juan Valsera, lector de teología, Domingo Martínez, lector, José Barrios, lector, Juan Crespo, Beneito Conejero, lector, Juan Montero, Isidro Martínez, lector, Cayetano Benítez de Lugo, Diego Vaspino, predicador general, José de Herrera, Diego Salgado, lector, Jerónimo de Quintana, lector, Pedro Corvo, lector, Juan de Sandoval, lector, Juan Fernández, Cristóbal Romero, Francisco Martínez Retortillo, maestro de Estudiantes, Domingo Castaño, Manuel de Torres, José Manzano, Gregorio Méndez, Francisco Deza, Antonio Martínez, Miguel Garibay, Manuel Colmenares, Miguel de San Juan, Antonio Rodríguez, Juan Gudino, Alonso del Rincón, Pedro de Molina, Francisco Fraguas, Simón Martínez, Matías Recio, Isidro Villamandos, Domingo Gil, Esteban de San Vicente, Juan ¿Nono?, Gabriel Sánchez, Miguel Martínez, Manuel Pereira, Esteban González, Bernardo de Santa Rosa, Juan María de Anzuola, Antonio Borjes, Nicolás de Jesús, Nicolás Fernández, Diego Rodríguez, Juan Dávila, Francisco Lorenzo, Jossé Montero, José Pavón, Juan Boado, Juan García, Francisco Ruiz, Francisco Yvirivi, José Somoza, Agustín Crespo, Antonio de Guzmán, Ángel de la Carrera, Manuel López, Alonso García, Juan Martín, Manuel Prieto y Fr. Juan de Lecuña, Dal el poder cumplido al Fr. Gonzalo Fuertes, prior, Y a otros frailes de diversos conventos, sobre todo Madrid, y a procuradores seglares de Madrid, que atienden los asuntos de este convento, En Salamanca. El 22/02/1706, ante Lorenzo de Zamora, escibano público. Documento 1.
• Documentos sobre: Certificado de mediciones y ajustes en los apeos, entre el convento de San Esteban y el Colegio de Nuestra Señora de la Vega de Salamanca. Fechas 1786 -1789. Contiene una declaración de José Villoria Moríñigo, vecino de Aldearrubia, medidor de tierras, de haber medido las pertenecientes al Convento de S. Esteban en término de Villoria (sic). Firma en Villoria, a 20/06/1786. (1 folio). Acta de la protesta en el apeo de las tierras, que puso el Colegio de Vega contra el convento de San Esteban, Villoruela, 31/10/1789, ante José Sánchez López. Original, 1 pliego (2 ff.). Fray Juan Martín Peralbo era el procurado en nombre del convento. Instrumentos que presenta el convento de San Esteban de las tierras que tiene en Villoruela y lindan con las del Colegio de la Vega, sin fecha, pero del 1789 o 1790, son 2 pliegos (4 ff.) de distinta letra pero con pequeñas diferencias a anotaciones de uno a otro, con los nombres de las tierras y los estadales. Otro pliego con título de Tierras, Yugadas ¿de la Sogal?, lista de las tierras y la huebras que tienen. Otro pliego, con las suma de las Yugadas de Villoruela: Miranda y Villalobos, sin fecha. Documento 2.
• Apeo del lugar de Sardón de los Frailes, que es de este convento de San Esteban de Salamanca, año 1604. Traslado autorizado del apeo y deslinde, a pedimento del convento, ante Pedro de Soto Calderón escribano apostólico en Ledesma. Ledesma , 31 de enero de 1604. Procurador del convento Francisco Cornejo, en sustitución de Fray Martín Rodríguez. Se terminó el apeo y deslinde en Ledesma, a 10 de julio de 1604, ante el dicho Pedro de Soto Calderón. Cuaderno manuscrito, cosido, de 54 ff, sin numerar, más portada y guarda, y contraportada y guarda. En el f. 4r hay un poder del convento de San Esteban, estando en capítulo los frailes: el maestro Fr. Pedro de Ledesma, prior, Fr. Diego Alderete, Pedro Romero, Andrés Ortiz, Alonso de Salazar, Simón de Santispíritu, Gregorio de la Cruz, Juan de Argomániz, ¿Juan? de Salazar, Tomás de Tiedra, Luis de la Cruz, Pablo Colmenero, Juan de Yanguas, Juan González de Villaverde, Juan Hernández, Pedro de Salazar, Bernardino Gaytán, Alonso de Arrieta, Francisco de Abiego, Antonio de Salazar, Marcos de los Puertos, Baltasar Marpada, Juan de Recalde, Jacinto Coquecio (¿o Jacinto Vélez), Jacinto Petronio, Diego Rodán, Diego Pérez, Juan de la Vera, Francisco de Santa María, Tomás de Ocan, Francisco de Guzmán, Diego de Salvatierra, Félix de Guzmán, Juan Bautista, Marcos Sierra, Francisco de Araujo, Domingo Rodríguez, Pedro Carrico (Carriço’), Pedro Gómez, Francisco de Carate (Zarate?), Martín de Linçazçui, Juan de Aricaja, Pedro de Tapia, Alonso de Santamaría, Raimundo de San Martín, Pedro Velázquez, Martín Ocaliz, Gaspar Vázquez, Luis Hernández, Raimundo del Espiritu Santo, Alonso García, Antonio de Loriega, Diego de Noriega, Juan de Lerma, Miguel y Francisco de Ogacon, Diego Cañamero, Diego de Arana, Guillermop del Espiritu Santo, Manuel de la Cruz, Juan Contador, Todas frailes profesos dan todo poder cumplido, al dicho P. Pedro de Ledesma, prior, y a los PP. maestro Fr. Rafael de la Torre, al maestro Pedro de Herrera, Andrés de Barrientos,superior (sic), Jerónimo Blanco de Slazar, Andrés Ortiz, Juan González de Villaverde, Juan Ramos, Luis Pérez y Juan Contador, procurador, Juan de Estaloza, Pedro de San Jacinto, Martín Rodríguez. Ante Diego López, escribano público del número de la ciudad de Salamanca, dentro del capítulo de él, a 27/10/1603. Gestiona Fray Martín Rodríguez, morador en las casas de San Esteban de Salamanca El apeo firmado por Pedro de Soto Calderón, escribano público, en Ledesma a 10/07/1604. Documento 3.

Contiene:

• Tratado de Meditación en la imágenes inferiores (Tratado compuesto por el M.R.P. Fr. Luis de Granada), Toledo, 1556. Cuaderno sin coser, preparado o en pruebas para la impresión, con muchas correcciones. Formato apaisado, cuartillas, numeradas de 1 a 60. Documento 1.
• Cuadernillo sin coser dedicado a la obra “Guía de Pecadores”, 1ª (1556) , Principalmente fichas bibliográficas. Cuadernillo sin coser, apaisado, de cuartillas, sin numerar. Documento 2.
• Collectanea (1571), cuadernillo sin coser, dedicado a la obra de Fr. Luis de Granada. Solo tiene una cuartilla, perteneciente a la impresión de Colonia de 1604. Documento 3.
• Sylva Locorum (1582), fichas bibliográficas sobre dicha obra de Fr. Luis de Granada. Cuadernillo sin coser, apaisado, de 3 cuartillas. Documento 4.
  -Escala Espiritual (1562). Fichas bibliográficas de la obra de San Juan Clímaco, confeccionadas por el P. Cuervo. Cuadernillo apaisado, sin coser, de cuartillas sin numerar, pero son 9. Documento 5.
• Contemptus Mundi (1536), al que siguen oraciones recopiladas por el R.P. Fray Luis de Granada. Cuadernillo apaisado, sin coser, de fichas bibliográficas en cuartillas sin numerar; son 51 fichas. Documento 6.
• Copia manuscrita de la “Advertencia que hace al Pueblo el M.R.P. Presentado Fray José Alonso Pinedo, de la sagrada Religión de Santo Domingo….profesor y catedrático que fue en la Universidad…” Madrid, 15/05/1757. Demuestra que la obra «Recopilación Breve del libro de la Oración y Meditación, etc. es de Fray Luis de Granada y no de san Pedro de Alcántara, como se tiene. Esta advertencia, fue publicada en el tomo XIV de las obras de Fr. Luis de Granada, impresas en Madrid, en casa de Manuel Martín, 1757. El documento copia de este archivo consta de 4 folios, escrito por ambas caras. Documento 7.
• Respuesta que da el M. R. P. fray José Torrubia…, cronista general de la Orden de san Francisco a un sujeto literato de España sobre la legitimidad del libro de Oración y Meditación de san Pedro de Alcántara, que ahora el M. R. P. Pres. fray José Pinedo, O.P. dice es obra del V. P. fray Luis de Granada… Roma, 02/05/1758. Esta respuesta se imprimió en Madrid, en la oficina de Joaquín Ibarra, Año de 1759.
  Se trata de una copia manuscrita, en cuartillas sueltas, escrita solo al “r”. Consta de 306 pp. numeradas. Documento 8.
• Copia manuscrita, resumen de la “Crónica de Nuestra Provincia de San José [PP. Franciscanos] desde su fundación hasta el año de 1584…”, sacada del MS de la Biblioteca Nacional nº 1173. El copista es el mismo que hizo la copia del documento anterior (8). Es un cuadernillo sin coser (atado con una pequeña y delgada cinta, y consta de 81 cuartillas numeradas. Documento 9.
• Resumen Cronológico de la Vida de san Pedro de Alcántara, hecho por el P. Cuervo, en 16 cuartillas sueltas, numeradas.
  Este documento, junto con el anterior estaban metidos en un sobre roto que el P. Cuervo había titulado “Vida cronológica de S. Pedro de Alcántara”. Documento 10.
• Correcciones sobre La Guía de Pecadores, en diversas impresiones. Cuadernillo sin coser, de 10 cuartillas, sin numerar. Documento 11.
• Cuadernillo apaisado, de pliegos partidos, formando dos cuartillas (4 pp) unidas. « Cuarta Parte de la la Contemplación muy provechosa para todo fiel cristiano….» de Fray Luis de Granada. Están numerados por medios pliegos a partir del 2 al 7, pero a partir del 8 van numerados por páginas hasta la 13. Hay otro cuadernillo de cuartillas sobre “Contemplaciones y ejercicios que el siervo de Dios debe tener entre día y noche”, que hace referencia al anterior. Son cuartillas sueltas, pero numeradas del 1 al 14, y algunas más en blanco. Documentos 12 y 13.
• Sobre con cuartillas sueltas: ediciones del libro de Fr. Luis de Granada, existentes en la Biblioteca Provincial de Barcelona; Ficha sobre el Compendium Spiritualis Doctrinae… de Fr. Bartolomé de los Mártires; Dos fichas sobre el libro: Meditaçoes e homilías sobre alguns misterios da vida de nosso Redemptor…. que fez o Srmo. E Rvmo. Cardenal Infante Dom Enrique, y del Memorial de la Vida Cristana de Fr. Luis de Granada; una cuartilla con variadas notas. Total: 5 cuartillas. Documento 14.

Contiene:

• Tomo I-a: copia de documentos sueltos de los años 1542, 1551 y 1558-1559. Destacan: Sentencia contra Francisco de San Román (23/04/1542), cartas de Carranza a Valdés y al presidente y oidores de la Inquisición, a Fray Luis de la Cruz; Deposición del obispo de Cuenca; Cartas de Fr. Mancio a Carranza y a Valdés… Son en total 31 documentos.
• Tomo I-b: es un tomo que llevaba en restos de una carpeta vieja, desechada,”Carranza, tomo 1º, (32)”. Es un tomo incompleto, que comienza en el folio 151, correspondiendo al final del folio 253 y comienzo del 254, indicado al margen derecho, de la fuente documental y termina en el folio 311, correspondiente al 528 de la fuente. Primera fecha: Valladolid, 04/09/1559 y finaliza en Valladolid, 22/05/1560.

Es un resumen de dicho breve sobre las discusiones de la "eficacia de la divina gracia". Recurre a las letras apostólicas de Clemente XII, del 2/10/1733, para cortar las discusiones entre las escuelas sobre el tema dicho, bajo censuras canónicas, hasta que la Santa Sede se pronuncie.
Por el reverso se resume una sentencia de la facultad de teología de Tolosa contra una tesis defendida en Montpellier: La predestinación física es inútil, tanto por parte de Dios como de las creaturas. No se puede conciliar con la libertad de los hombres y es injuriosa a Dios, al que hace autor del pecado. Tolosa, 08/08/1752.

Contiene:
-José Bono García: Carta, después de 1879.
-Cristóbal de Armas: noticias en una carta de 1881, 4 ff. original en AGOP V 75.