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Tras el Acta número 397, del 18 de marzo de 1910 , el secretario pone la del número 390, de 20 de marzo de 1910, repitiendo los números del 390 al 397, pero el contenido de las Actas está bien, sin repetición y con la cronología debida.

• Documento 1: el pliego es el certificado del haber pasado el examen segundo de confesor Fr. Emilano Ruiz de Alegría, según las Constituciones de la O.P., por lo que puede oír confesiones de files de ambos sexos. Fechado en Salamanca, el 08/02/1893. Original con 5 firmas. El pliego hace de carpeta para acoger los tres documentos siguiente:

• Documento 2: Letras originales del haber sido ordenado de las Órdenes menores y del Subdiaconado, Oviedo, 27 y 28/02/1885.

• Documento 3: Letras originales del haber sido ordenado de Diácono, Oviedo, 19709/1885.

• Documento 4: Letras originales del haber sido ordenado de Sacerdote, Oviedo, 18/12/1886.

Se trata de un conjunto de cartas cuyo tema por lo general es solucionar el problema de que por el papa, Paulo IV, se ha decretado que una calongía o canonjía, debía darse al Santo Oficio de la Inquisición. Los cabildos preferían que se dijera lo que había que dar a la Inquisición, y en ello participara toda la iglesia y no recayese, exclusivamente, sobre la calongía de los cabildos metropolitanos. Este asunto y otros son los que hacen que el maestrescuela, maestro Gallo, actúe en nombre del cabildo de Salamanca y escriba estas cartas, y permanezca años fuera de su cabildo y universidad.

• La primera carta, datada en Burgos, 23/10/1559, parece que ha llegado de Flandes, pero anda sin casa y aun no ha recibido todo lo que tenía de Flandes, porque una nao no ha llegado aún; Agradece el nombramiento que le han hecho (se supone que el de maestrescuela).
• La segunda carta, Toledo, 20/04/156 [1560], trata sobre la calongia magistral que hay que atender a lo que digan los del Consejo, pero hay que poner edicto para dicha calongía y debemos ser un voto: el más útil para la santa iglesia [catedral] y para el pueblo.
• La 3ª carta de,Toledo, 01/05/1560. Envía copia del capítulo que la catedral de Toledo pide a S. M. "que en el breve de Paulo IV, concediendo al S.O. de la Inquisición que en las iglesias metropolitanas catedrales y colegiatas tome una "canonjía",
  que esto agravia a las dichas iglesias, por lo que piden se mande proveer la necesidad de la Inquisición, con la contribución de todo el estado eclesiástico. Consta de un pliego y un folio suelto.
• Otra, de Toledo, 31/08/1560, da cuenta de negocios, habla de que el papa no ha aceptado la renuncia del obispo de Lugo, al que él no es muy acepto.
• Otra carta de Toledo, 25/08/1560, tiene mal de gota. La calongía no vale más de 400 ducados, sin el pan, vestuario y manuales. Él ha ofrecido 300 ducados, pero los del Consejo no quieren saber nada de menos de 500 ducados. El Consejo piensa que sale ganando la iglesia y han puesto como ejemplo la catedral de Toledo y Cuenca cuyos los vestuarios valen de quince a veinte mil mrs. Además, la Inquisición tiene pleito con la iglesia de Toledo y la obliga a pagar todas las deudas en seis día. Sigue opinando, que la sentencia es dura y que siempre será mejor perder algo de dinero, que estar perpetuamente con esta carga en las cuentas. Pide que le den oficio para las negociaciones y que le envíen pareceres de letrados. Hará lo que pueda. habla también de que le quieren sacar de ahí [Salamanca] y de su salud que no es mucha; por lo que desea que el cabildo elija bien al candidato a la calongía magistral (es un pliego bien interesante).
• La carta n. 7 es también de Toledo, 06/09/1560, dice haber enviado un pliego a Alba (posiblemente se refiera a que el duque de Alba había escrito al cabildo salmantino sobre la canonjía magistral y que éste contesta en la carta n. 32). Habla también de la negociación que lleva sobre el daño y agravio que los hombres de armas hacen a la iglesia y a la universidad. Pide información conjunta sobre el asunto.
• En la carta 8, Toledo, 01/10/1560, menciona que no ha llevado gestión alguna, por la muerte del Melchor Cano, el arzobispo muy afectado, y a él, maestro Gallo, le han encomendado el sermón de sus honras fúnebres. Ha recibido la noticia de la muerte del canónigo Lovera.
• La carta 10, del 09/10/1560, advierte el maestrescuela que la casa que tiene, que está junto a las de la catedral, en el barrio de las carnicerías, que amenazan ruina o están arruinadas, está en peligro; pide al cabildo que las repare y recuerda que si algún daño viene a su casa, las responsabilidades serán de la catedral.
• La carta 12, Toledo, 31/10/1560,es toda sobre la canonjía de Salamanca, se ha llegado a un contrato, cuya escritura se ha hecho, como contrato temporal, y siempre con los 500 ducados.
• La carta 18, Madrid, 08/12/1561, se queja de una carta que le ha llegado del cabildo, en la que se manifiesta descontento contra el maestro Gallo, por la lentitud de las gestiones; se defiende.
• La carta 23, Madrid, 27/04/1562. sigue con la cuestión de la calongía que se suprime por 3 años, pero se ha crecido el subsidio, pero sin bajar el precio. La iglesia de Toledo trata de la calongía se torne a erigir y buscar otros medios para recompensar al Santo Oficio.
• La carta 24, Milán 25/08/1552, y no de 1562, como pone a lápiz, se ha suspendido el concilio y está en Milán esperando que pueda venir a Salamanca.
• Carta 25, Madrid, 12/12/1562, defiende su gestión en Madrid, porque hay acusaciones de haber hablado de lo tratado en reuniones y con el rey.
• La carta 27, en realidad no es una carta sino una súplica que hace Axi Mahamet, africano, que al presente está en Salamanca, declara que siempre ha tenido celo de hacer bien a los cristianos cautivos, y ha procurado el rescate de muchos, y entre ellos a Cristóbal de Ribera, sobrino del prior de la catedral, y el Guardián franciscano de Constantinopla le prometió se le pagaría el rescate. Con dicho Ribera, rescató otros 19 cristianos, y los trajo a Nápoles, donde le pidieron los presos licencia para ir a oír misa, se la dio, pero todos huyeron; por lo que se ha quedado sin hacienda y pide limosna, por la misericordia que él ha tenido con los cristianos. Del cabildo se anota: " En Salamanca, a 14 de abril de 1562 años, que no ha lugar, que acuda a los testamentarios. (es un folio suelto).
• El n. 28 es un memorial que llevó el racionero Francisco Franco a Madrid para el obispo de Cuenca y nuncio, para que hagan el reparto del subsidio, es cuadernillo de las cuentas ante el juez Licenciado Juan Sotelo Delgadillo, sobre lo que debía la diócesis de Salamanca a S. M. y de los gastos hechos y cobrados por dicho Licenciado Delgadillo, que certifica Pedro de Gaona, escribano de S. M. en Salamanca, 17/08/1556. Había cobrado el licenciado Delgadillo de la mesa capitular del cabildo de Salamanca 302.662 mrs. en pan y en dinero, y para pagar esto, el cabildo tomó censo de 1000 ducados, en 01/07/1556, del regidor Esteban de Paz, por renta de 27.500 mrs. al año. Dicho juez Delgadillo hizo muchos agravios a la diócesis cogiendo muchos más dineros. Se incluye la Real Cédula, para que se descuenten al cabildo de sus cargos los 100.146 mrs. que cobraron el juez y sus oficiales. Valladolid, 14/01/1558. Este cuadernillo termina con carta del Maestro Gallo,en Madrid, 23/01563, que es quien envía la Real Cédula y escribe al cabildo sobre el tema y sobre evitar pleitos con la universidad, y cómo no hace falta repartir los dineros a la Orden de Santo Domingo, porque éstos están obligados al rey y al obispado, y ya tienen lo que les toca. El maestro Gallo comunica las gestiones que está haciendo.
• La carta 29, Madrid 07/08/1563, parece que el cabildo quiere entrar en pleito con el arzobispo de Santiago, aconseja que miren mucho, porque el arzobispo siempre ha tratado bien al cabildo; añade noticias sobre los negocios en Madrid e intercede para que el cabildo pague a las personas que tiene como letrados u otros oficios en Madrid.
• La carta 30, Madrid, 31/08/1563: da noticias de recibir el dinero enviado por el cabildo, y cómo se ha empleado; sobre la pensión del cardenal Grambella; de asuntos de monjas; se va el obispo de Cuenca, y no se sabe quién vendrá en su lugar; el obispo de Lugo no vuelve. El maestro Gallo se encuentra mejor de salud.
• Carta 31, Madrid, 15/04/1565. No ha habido negocios; tiene que acompañar al rey y a la reina a Toros de Guisando, hasta el segundo día de Pascua y de allí irá a Valladolid y Burgos; parece que el obispo de Cuenca vuelve para entender en lo de la congregación; envía la copia de la bula que le ha dado el nuncio; sobre los concilios provinciales; por acompañar al rey, éste pide al cabildo que se le cuente al maestro Gallo, como cuatro meses.
• La carta 32, Salamanca, 22/05/ sin año: es una respuesta del cabildo de Salamanca al duque de Alba, que había pedido y mandado que una calongia vacante se le diese al bachiller Salazar, arcipreste de Piedrahíta. Se responde que dar la posesión pertenece el papa, y aún no se ha presentado a concurso; cuando se presente intentarán complacerle en conciencia.
• El n. 33 corresponde a un sobre que lleva reproducida (calcada) la firma de fray Jerónimo de Almonacir, tomada de un libro del claustro de la universidad de Alcalá.

En la cubierta pone "Convento de S. Esteban de Salamanca", y en la primera guarda se fecha en Salamanca a 9 de marzo de 1841 y en Peñaranda a 10 de junio de 1841.
Contiene:

• Doc. 1: Solicitud al P. Rector de la Universidad de Santo Tomás de Aquino de Manila, 04/04/1769. Es copia auténtica. Incluye otro documento incompleto. (Folios 1-10).
• Doc. 2: Carta de poder a favor de los PP. Joaquín del Rosario y Cristóbal Ausina. Copia auténtica. Incluye un folio de otro documento incompleto. (Folios 11-13).
• Doc. 3: Carta que el Rey de Portugal escribió al Cardenal Patriarca, traducida del portugués al castellano, octubre de 1759. (Folios 14-15).
• Doc. 4: Carta al P. Provincial de Filipinas. Es copia. (Folios 16-17).
• Doc. 5: Carta a la Comunidad del Convento de Santo Domingo de Manila, leída el 13/02/1773. Es copia. Incluye un folio de otro documento incompleto. (Folios 18-26).
• Doc. 6: Circular del P. Provincial Joaquín del Rosario, 14/09/1768. Latín. (Folio 27).
• Doc. 7: Documentos varios sobre sermón, otro escrito en portugués. (Folios 28-31).
• Doc. 8: Relación breve de las misiones en la Provincia de Japón en octubre de 1757, 13/12/1758. Portugués. (Folios 32-35).
• Doc. 9: Copia de la Carta del P. Domingo de Britto, Superior de Cantón, al P. Francisco Pinto, Procurador de la Provincia de Japón, 10/08/1714. Portugués. (Folios 36-37).
• Doc. 10: Copia de las cartas de D.ª Ana de San Jacinto Jacinto de O. Salazar, mártir muerto en Filipinas. (Folios 38-39).
• Doc. 11: Dudas planteadas a PP. Maestros sobre elección. Preguntas a los PP. Maestros, Toro, 13/04/1761. (Folios 40-43).
• Doc. 12: Respuestas a las peguntas anteriores. (Folios 44-53).
• Doc. 13: Testimonio del expediente por la Real Cédula que previene el envío a España de los tres dominicos Fr. Joaquín del Rosario, Fr. Santiago de la Portilla y Fr. Cristóbal Ausina, 1778. (Folios 54-76).
• Doc. 14: Consulta del Consejo pleno de Castilla, sobre la independencia absoluta de los soberanos en orden al poder temporal que tienen sobre sus vasallos. (Folios 77-81).
• Doc. 15: Máximas Generales sobre la tolerancia o intolerancia civil y reglas que deben tener presentes los Reyes para usar de la espada material como protectores de la Religión y otros temas. (Folios 82-86).
• Doc. 16: Consulta del Consejo de Castilla en el asunto del Edicto de Inquisición que se publicó en Madrid el 09/08/1761 ejecutada de orden del Rey. (Folios 87-93).
• Doc. 17: Voto y dictamen del Cardenal Passionei sobre el libro de la exposición de la doctrina cristiana, dado a luz por Monseñor Francisco Felipe de Mesanguiz en la Congregación que en presencia del Papa Clemente XIII y de otros y de otros Cardenales se tuvo el año de 1761. (Folios 94-95).
• Doc. 18: Comunicado de la Defensa de una utilísima tesis en Roma en el Colegio de la Escuela Pía. (Folios 96-99).
• Doc. 19: Fragmentos distintos, comparación del estado actual de la Iglesia con la que nos ha precedido. (Folios 100-103).
• Doc. 20: Apuntes para una oración fúnebre de un Prelado. (Folios 104-105).
• Doc. 21: Plan de Estudios de Artes. Se incluyen dos folios con Breve del Papa Clemente XIII, 07/07/1760. (Folios 106-109).
• Doc. 22: Carta del Maestro Fr. Francisco de Santo Tomás, hijo del convento de León, sobre el impreso que se derramó por los conventos de la Provincia en orden a su división y a quitar la alternativa del Provincialato a las Casas de familia, escrita al P. Maestro Barrio. (Folio 110).
• Doc. 23: De Sodomitas. Se incluyen otros documentos. (Folios 111-120).
• Doc. 24: Circular del P. Manuel Gómez de Valbuena, Maestro en Sagrada Teología y Prior Provincial de la Provincia de España. (Folios 121-123).
• Doc. 25: Carta de los PP. del Consejo al P. Prior. Es copia. (Folio 121).
• Doc. 26: Papeles sobre varios asuntos entre los Provinciales y sus Capítulos. (Folios 125-150).
• Doc. 27: Varios documentos, entre ellos del Convento de San Esteban de Salamanca. (Folios 151-174).
• Doc. 28: Breve y sucinta relación de los privilegios que los RR. PP. Generales y los Sumos Pontífices han concedido a la Provincia de España. (Folios 175-179).
• Doc. 29: Sucintos catálogos de lo más notable que se halla en el Barbadino, del curso de las XVII Letras y anotaciones. (Folios 180-204).
• Doc. 30: Varios documentos con apuntes, sermones, etc. (Folios 205-230).
• Doc. 31: Sobre las provisiones hechas por el P. General de la Comisión de la Curia en persona de Cegama. (Folios 231-232).
• Doc. 32: Diversos apuntes. (Folios 233-254).
• Doc. 33: Carta al R.P.M. de la O.P. (Folios 255-258).
• Doc. 34: Carta del Convento de San Esteban de Salamanca al Sr. Maestro del Sacro Palacio. Incluye un pliego suelto sobre otros asuntos(Folios 259-262).

• Doc. 1: ff. 1 -4, son dos pliegos: escritura del testamento de doña Catalina Pinedo, mujer del Licenciado Hernán Vaca, relator de la Audiencia,. Entre las mandas dice que se de una delantera a nuestra Señora de Francia, en la iglesia de San Martín, con corte de la de oro que yo tengo. Valladolid, 22/07/1599, ante Bartolomé Rodríguez (copia autenticada por el mismo escribano.que firma. Sigue un codicilo, Valladolid, 24/07/159, ante el mismo escribano, Bartolomé Rodríguez.

• Doc. 2 Pliego, ff. 5-6: Carta de Luis de Vera a Francisco de Salazar, Úbeda, 17/05/1615. Un folio de posta o carta. Habla de sus cuentas con un duque y conde (¿de Benavente?), habla del duque de Osuna que le debe dineros...

• Doc. 3: pliego, ff. 7-8: Valladolid, 27/05/1634, ante Bernabé Martínez, escribano. Carta de requerimiento en nombre de doña María de Murga, a Juan de Escobar, que si quiere la casa que está en venta, junto a las suyas, en 14 ducados. Escritura original.

• Doc. 4: folio suelto: 13/08/1660, en ¿Acre??, El escribano Juan Prieto Ruiz (Rois) certifica que Fr. Antonio Osorio,religioso profeso del monasterio de nuestra Señora de la Merced de Raíces, está vivo, para que el P. Fr. juan de Urdaneta, procurador, pueda cobrar los dineros que tiene depositados en el convento de San Pablo de Valladolid, 12/01/1660.

• Doc. 5: Folio suelto, numerado como 10. En el convento de Santa Clara. D. Francisco Murillas en nombre del hospital de Santa María de Esgueva, en pleito con el inquisidor D. Pedro González de Bonilla y D. Antonio, su hermano, dijo que se había dado mandato y despacho de pago por 8.250 reales que se le deben de 7 años y medio de réditos de un censo, que dicen los tiene depositados el P. Fr. Francisco de Aldea, depositario del convento de San Pablo. Se hizo requerimiento al dicho Fr. Francisco de Aldea, el 21/08/1694.

• Doc. 6: folio suelto, n. 11. En Madrid, 20/11/1734, Un convenio y obligación referente al Marqués de San Gil. D. Joaquín Bazán de Benavides, electo embajador en Holanda... Documento incompleto, que recoge escritura de Turín.

• Doc. 7: cuadernillo de 2 pliegos, cosido, ff. 12-15, Valladolid,02/09/1738. D. Pedro de Castilla, caballero, alcalde del Crimen de la Chancillería, carta de libramiento al prior y frailes de San Pablo para que entreguen Juan Andrés García y a su mujer,Tomasa Bernarda de Reboles, vecinos de Valladolid 22.213 reales y 24 mrs. de un censo redimido de la fundación de doña María del Villar en el monasterio de Santa Ana de bernardas, de Valladolid. El mismo alcalde del Crimen manda otra carta de libramiento para que lo depositarios del convento de San Pablo entreguen a doña María Isabel de Contreras, viuda, 2.7750 rs. en Valladolid, 30/10/1736; otra, para que se entreguen a Fernando de Vega y Pedro Pérez, alcaldes de Villanueva de Duero, 1.100 rs. que se lograron de la venta de la hacienda, de dicha villa, a Cristóbal Gutiérrez. Valladolid, 30/10/1736; y otra carta de libramiento para que se entreguen a dicho Cristóbal 270 reales y 20 mrs. Valladolid, 22/05/1738.

• Doc. 8: pliego de escritura incompleta, ff. 16 -17, Escritura de reconocimiento de censo por Bonifacio Blanco y Vicente del Campo, vecinos de Villalba del Alcor, estantes en Valladolid, 1740

• Doc. 9: pliego, ff. 18-19: Villamartín de Campos, 06/03/1741, ante Santiago Villumbrales, escribano. Obligación de Francisco Nieto Prieto, procurador y síndico de la villa de Villamartín de Campos, con poder de la dicha villa para hacer escritura de encabezamiento de los derechos de alcabalas en favor del Hospital de Santa María de Esgueva, de Valladolid, se obliga a pagar a patronos y cofrades del dicho hospital, en los plazos que se señalan, 9.500 reales.

• Doc. 10: f. 20: Obligación entre Tomás Gil, vecino y mercader de Toro y Manuel Hernández, vecino de Valladolid, maestro herrador y albéitar, obligación por 4 años. Dicho Manuel se obiga a darle en sus oficios la prestación necesaria y a daños si no los cumple, de tal manera que pueda entrar en cualesquiera de las tiendas abiertas. Y Tomás le dará a Manuel 300 reales, los 150, rs. a los12 días de la fecha de esta obligación, y que dará a Vicente Álvarez (se supone mancebo o aprendiz) la ropa de vestir y blanca necesaria, y si dicho Vicente sale sin permiso, lo tendrá que buscar el dicho Tomás, pero si no lo encuentra, no estará obligado a ponerle a Manuel, otro mancebo. Valladolid, 15/02/1743.

• Doc. 11: ff. 21 23; cosidos, los 3 ff., por la parte superior izq. el f. 23 es una cuartilla. Valladolid, 12/05/1744. Mandato de D. Juan Francisco de Lemos, catedrático de prima de la universidad de Valladolid, jubilado, juez ordinario de la universidad y notario apostólico, manda a Antonio de Vargas, María y Antonia Sanz, vecinos de Mojados, que paguen al prior y religiosos de San Pablo 201 reales y 16 mrs. por los réditos de un censo, bajo penas de excomunión. El 18/11/1744, el depositario del convento Fr. José Suárez,. hace saber ante notario que ha pasado el tiempo, era para el mes de agosto, y Antonio Bargas no ha pagado como prometió. A la notificación del notario el dicho Antonio dijo que iría a Valladolid y se compondría con el P. Fr. José Suárez. Siguen las diligencias en Mojados, alguno paga, otros dicen que ellos no deben nada porque compraron la hacienda como libre de censo. Termina con una carta de Fr. José Suárez al notario apostólico D. José Elvira, le dice que Antonio Bargas ha venido al convento llorando, pidiendo por Dios que se le ampliara el plazo de pago hasta Navidad, que habría vendido un poco de vino, compadecido le ha concedido la prórroga, y lo mismo a la vieja Garrote. Pide al notario que el párroco les absuelva de las censuras., Valladolid, 29/11/1744.

• Doc. 12: folio suelto, n 24. Antonio Morillo, en nombre de Antonio Balcazares, vecino de la villa de la Nava del Rey, pide que suplica que se libere del servicio de soldado al hijo de dicho Antonio Balcazares, pues éste está enfermo y es de edad avanzada, por lo que no puede trabajar su hacienda, y su hijo es hijo único (el documento está incompleto. Año de 1747, en el sello oficial.

• Doc. 13: pliego y folio suelto, ff. 25-27. Valladolid, 22/07/1747. El licenciado D. Antonio Manuel de Villanueva y Rivera, provisor del obispado de Valladolid prior y señor de Sunquera de Ambia (Xunqueira de Ambia), escribe al cura párroco de Serrada, comunicándole la petición que ha recibido, escrita por Agustín Pérez Aliende, en nombre de varios vecinos, cofrades de la cofradía de Nuestra Señora de los Remedios, en dicha villa, que por falta de pago han sido excomulgados; pero algunos han pagado; otros, por ser pastores no pueden pagar hasta final, cuando les paguen a ellos. Se le manda al cura que en nueve días absuelva de las censuras a todos y los borre de las tablillas. Se les absolvió en Serrada, 23/07/1747, ante el notario apostólico, Bonifacio Fernández Angan. En el pliego se incluye un f. suelto que es un escrito de Francisco Rico, vecino de Serrada, se confiesa cofrade la la cofradía de Nuestra Señora de los Remedios, y por lo tanto deudor, pero a los demás, el cura les ha absuelto y quitado de las tablillas, pero a él ni lo uno no lo otro, porque dice el cura que soy inobediente a sus preceptos; suplica que se le absuelva y se le quite de las tablillas.
  Usando de benignidad se le manda al cura que le absuelva, Serrada, 23/07/1747, firma D. Andrés Rodríguez Zorrilla y por su manado Bonifacio Fernández Argán.

• Doc. 14: folio suelto, n 28. Poder que da Pedro González, vecino de Torrelobatón a varios procuradores de Valladolid, 25/05/1748. Se le había nombrado colector de las bulas de dicha población; se resistió a tal nombramiento por sentirse agraviado; lo metieron en la cárcel; apeló a los alcaldes del Crimen de Valladolid, que le liberaron bajo fianza. Da su poder para que le defiendan de todas las acusaciones.

• Doc. 15: pliego y 2 ff. sueltos, numerados: 29-32. el pliego ocupa los ff. 29-30 y es copia simple. Se hace el apeo de la tierra de heredad que tiene el convento de San Pablo en el pago de Tajahierro, cerca del monasterio de Nuestra Señora de Prado, con las viñas de José Morante, maestro de obras. Representa al convento de San Pablo Fr. Pedro Peinador, lego, con poder del convento. Valladolid, 09/06/1749. Los ff sueltos, ff. 31 y 32, es otra copia más reciente del mismo apeo. La conservación es muy mala.

• Doc. 16: folio suelto, n 33: Valladolid, 01/09/1750. D. Gonzalo Melchor Pastor, catedrático de Decretales y Vicerrector de la universidad... Manda a D. Alonso Gil, beneficiado de la iglesia parroquia de Cubillas de Santa Marta, que dentro de 9 días pague el convento de San Pablo 220 reales, más las costas y salarios. El día de de septiembre se le notificó al cura el mandato, Cubillas, ante Bonifacio Fernández Argán, notario apostólico.

• Doc. 17: pliego, ff. 34-35. Valladolid, 24/11/1750, D. Gómez Gutiérrez de Tordoya, alcalde del Crimen de la Chancillería de Valladolid, da carta de ejecución, a petición del P. prior y frailes del convento de San Pablo de Valladolid, con tra Manuel Puiador, vecino de la Nava del Rey, por deuda de 410 reales de los réditos de un censo. Ante José Sanz del Río escribano. Se le hace la notificación a la viuda, Ignacia Puiador , como tutora de sus hijos y sucesora en el censo, ante Celso Justo López.

• Doc. 18: cuadernillo cosido, ff. 36-39, Valladolid, 08/11/1766. D. Pedro Martín Ufano, canónigo, catedrático, rector juez ordinario de la universidad de Valladolid, a D. Agustín Meduro (Mediero) colector eclesiástico en la villa de Pollos. agustín Pérez de Aliende, en nombre del prior y convento de San Pablo, pide el tercio de los diezmos propios del convento, en Pollos. Pide mandato para que el colector cumpla y observe porque se están pasando diezmos del convento a la catedral de Salamanca. El auto se notifica en Pollos, a D. Antonio Altamirano, alcalde ordinario, Pollos 14/11/1766, ante Juan Antonio Ugarte. El mismo día se le notifica al a D. Agustín Mediero, estando presente, Fr. José Vázquez, lector de Artes en San Pablo.

• Doc. 19: folio suelto, n. 40: año 1802: Memoria de todo lo que produjo la tazmía el año de 1802, según los partidas (productos). Se indican también los gastos.

• Doc. 20: folio suelto, n. 41:Valladolid, 16/08/1818, Fr. Eugenio López, lector de teología, ecónomo de la parroquia de San Miguel y San Julián, certifica y autentifica, el acta matrimonial de Plácido Sangrador y Lucía López Arias, celebrado el 09//08/1818. Recibieron 50 ducados de los depositarios del convento de San Pablo de esta ciudad, con los que fue dotada su esposa, en 18 de enero de 1808. Firma Plácido Sangrador, Valladolid, 18/08/1818.

• Doc. 21: cuartilla suelta:, n. 42: Valladolid, 28/12/1834. Carta de pago de Ignacio Sánchez al mayordomo y tesorero de Propios y Arbitrios y Policía Urbana.

• Doc. 22, cuartilla suelta, recibí de Veremundo Minza, de que D. Antonio Arias, dominico, le ha dado 200 reales para Fr. Victor Jiménez, Valladolid, 27/08/1835.

• Doc. 23: folio suelto, doblado, Valladolid, 21/05/1837. Sanjurjo (¿dominico exclaustrado?) escribe a Francisco Quirós, (exclaustrado), presbítero a Simancas, noticias un tanto secretas.

• Doc. 24: folio doblado. suelto, n. 45. Memoria de lo causado y recibido en las dos ejecuciones segundas contra los hermanos Manuel Ruiz, vecinos de Serrada, 27/07/1747.

• Doc. 25: folio suelto, n 46. Recibí del licenciado Francisco Díaz. Valladolid, 01/01/1647. Recibió del P. Fr. Juan López, depositario del convento de San Pablo, 1956 y 3 cuartillos, de uaa capellanía fundada por doña María de Murga en el monasterio de la Concepción.

• Doc. 26: folio suelto, n. 47: Valladolid, 13/08/1656. Juan Bautista de ¿Rioja?, en nombre del licenciado Bartolomé Velasco, capellán de la capellanía fundad por Catalina... mujer de Andrés de Arellano, pide escrituras de censo a favor de la capellanía, sobre unas casas. Le le concede la petición.

• Doc. 27: folio suelto, n 48: 1630. Documento incompleto de cuentas, sobre el reparo de las casas de D. Diego de Vera, canónigo, en que vive el capellán de la capellanía al monasterio de la Concepción,

• Doc. 28: pliego, ff. 49 -50: Valladolid, 08/01/1748, Juan de Alfaya, padre y administrador de su hijo Juan de Alfaya, clérigo de menores, dice que ha seguido juicio contra v vecino de la villa de Villasilos, por la adjudicación de una capellanía, fundada por Ruy Muñoz, que está vacante, se ha presentado su hijo, que es el que más cualidades tiene. Da poder a D. Bernardo Baraona, para todo lo que se pueda hacer en juzgados: requerimientos, provisiones, reclamaciones......

Contiene circulares de:

• P. José Muñoz, Toledo, 13/1/1800 (cuotas de conventos de frailes y monjas para pagar al monarca), 4 ff. Doc. n 1; Ocaña, 29 /3/1800 (suspensión del capítulo provincial), (3 ejemp.) 2 ff. Doc. n 2; Ocaña, 9/4/1800 con decreto real por la elección de Pío VII, Doc. n 3; Madrid (Pasión), 24/7/1800. El nuncio prorroga al P. J. Muñoz en el oficio de provincial, 2 ff. Doc. n 4.

• Circular del Secretario de Estado, D. José Antonio Caballero, mandando la impresión de la Bula Auctorem fidei de Pío VI en 1794, Madrid, 9/1/1801. Doc. n 5. (sin firma), 2 ff.

• P. Manuel Francos (vicario general), Madrid, Sto. Tomás, 14/1/1801 (Inserta decreto papal y carta del nuncio por los que termina la prórroga del mandato del P. José Muñoz y se convoque capítulo electivo, Doc. n 6, 4 ff.

• P. Antonio Salcedo, Salamanca, 19/6/1801, (saludos y tres decretos de S.M, (3 ejempl.) Doc. n 7, 2 ff; Madrid, Sto. Tomás, 12/3/1802 Publica las Actas del capítulo Provincial, (4 ejempl.) Doc. 8, 1 folio; Valladolid, 28/1/1803, comunica dos cédulas reales sobre impuestos, Doc. n 9, 2 ff; Tudela, 23/6/1803, transmite carta del cardenal Borbón, nombrado visitador general y reformador de las órdenes religiosas, (3 ejempl.) Doc. n 10, 2 ff.; Piedrahíta, 6/11/1803, manda cumplir cédulas reales sobre la correspondencia de oficio y los monumentos antiguos, Doc. n 11, 2 ff.

• P. Francisco Gómez, vicario provincial, Madrid, Sto. Tomás, 10/6/1805, comunica el nombramiento del P. José Díaz como vicario general de la O.P. en los dominios hispanos, (3 ejempl.) Doc. n 12, 2 ff..

• P. José Díaz, vicario general de la O.P en los dominios hispanos: Madrid, Sto. Tomás, 29/6/1805, comunica muerte del maestro de la O.P., P. Quiñones y elogios al mismo, comunica su nombramiento como vicario general de la O.P:, documento. n 13, latín, 4 ff; Madrid, Sto, Tomás, 1/11/1805, comunica carta de Pío VII animando a renacer la orden, doc, n 14. 2 ff.

• P. Francisco Gómez, provincial: Medina del Campo, 3/11/1805, incluye circular del P. José Díaz, -doc. 13- y otra con confirmaciones de Actas de capítulos provinciales, fechada en Madrid, 10/10/1805 con la beatificación Bartolomea de Bagnesis y Margarita de Hungría, Doc. n 15, 6 ff , latín y español; Nava del Rey, 18/12/1805 ,incluye una larga circular del P, José Díaz, fechada en Madrid, 01/11/1805, en la que expone la historia de las Actas de los últimos capítulos y la problemática de grados, Doc. n 16; 21 pp Oviedo, 20/8/1806, incluye carta del P. José Díaz en la que se hace eco del nombramiento del P. Gaddi como maestro de toda la O.P., recuerda que no tiene ninguna jurisdicción sobre territorios ni individuos hispanos, (2 ejempl.), Doc. n 17, 2 ff.

• P. Juan Antonio Muñoz, Procurador Prov., Madrid, Pasión, 14/11/1806, circulara a los conventos de monjas dominicas (ésta a San Sebastián), pidiendo la lista de los individuos del convento Doc. n 18, 3 pp.

• P. Francisco Gómez, provincial, circular fechada en Salamanca,15 /10/1808, comunica una orden del supremo consejo, sobre las tropas napoleónica en España, encarga oraciones, es una fotocopia; doc. 19, 7 ff.

• P. Francisco Gómez, provincial, Oviedo, 16/7/1813, por orden del cardenal Luis de Borbón promulgada el 09/12/1809, se prorrogaron todos los oficios, también el provincia, (2 ejempl.), Doc. n 20, 4 pp.

• P. José María Ramos, Vicario Provincial de Extremadura, Plasencia, 17/05/1814, llegada de Fernando VII a España, manda pedir oraciones y celebrar la llegada del rey, Doc. n 21, 2 ff.

Es el traslado de una escritura que se realizó en Turra (tierra de Salamanca), el 19 de diciembre de 1502, de la toma de posesión de la cuarta parte del lugar por Martín Perez, vecino de Salamanca, que por contrato de venta le pertenecía, ante Francisco Madaleno, escribano y notario, en Turra. El traslado se hace en Salamanca, por el escribano Roque Rodríguez Manzano y a petición del convento de San Esteban por el P. Fr. José de Muguira, procurdor de dicho convento, el 17/08/1739. Firma de Roque

Compra delas rentas por parte del Convento de San Esteban; abundan los documentos de repartos de las rentas que dicha dehesa de Fuenterroble rendía a sus propietarios. Abarca diversos años de 1621 a 1814.
Problemas de las rentas, tasaciones, distribuciones de la renta, cuentas y apuntes de cuentas. Cartas al convento y a frailes referentes a dicha dehesa de Fuenterroble.
Son varios los repartos de la renta de la dehesa de Fuenterroble, entre los entendidos o propietarios de la renta; hay también varias cartas de los mismos propietarios o sus administradores ala convento de San Esteban o al P. Benito Antonio Álvarez como administrador del mismo.

El parecer que da el maestro Sánchez, fraile de San Esteban, a la petición del prior de Cáceres, que exige en justicia que se pague a su convento los alimentos del P. Núñez, fraile hijo de San Esteban, pero asignado al de Cáceres.
Sirve para ver las relaciones entre conventos, y cuándo se debe pagar la estancia o no de una fraile en un convento que no es el suyo

El folio barca cuentas desde 1739 al 1745 con el vecino de Pueblanueva Juan Calixto, que llevaba la labranza y debía al convento 400 reales. Como señala el documento, las cuentas que contiene, "es lo que he podido ajustar por recibís y cargos, desde el año 1739 al 1745.

Ordenanzas de cofradía del Rosario en diversos años y traslados de las mismas.

Testimonio de la declaración de herencia de los bienes de D. Andrés Crespo hecha por D. Manuel Tovar, beneficiado de Berrocal de Salvatierra, ante Pedro Fernández de Ocampo, escribano, en Salamanca, 05/08/1732; exposición de éste a la cofradía del Rosario manifestándole ser fideicomisario de los bienes del dicho Sr. Crespo. Memoria de las acciones y derechos que quedaron a la cofradía. Copia de la disposición (última voluntad) que comunicó D. Andrés Crespo a su fideicomisario D. Manuel Tovar, en Salamanca, 22/08/1720, donde dice haber dado el testamento el 02/09/1720, ante Juan Alonso Rodríguez, escribano. Folios 1 al 7.

Son testimoniales de pretendientes al hábito dominiocano y por consecuencia son testimoniles de bautismo y de confirmación Se refiere a nueve religiosos.

Resumen del privilegio dado al suprior y convento de San Esteban por los Maestro de la O.P. Jerónimo Xavierre (Valladolid, S. Pablo,10/06/1605), Agustín Galamini (Galaminio o Galamino), (París, Santiago,06/06/1611), confirmación del Rmo. Tomás Turco (Salamanca, 27/03/1647) y Juan Bautista de Marinis (Roma, 03/09/1650.

Son 111 ff. de xerocopias y al principio se halla 2 folios pegados, mecanografiados, escrito del P. Fr. Antonio Gutiérrez, que es la ficha de dicho códice, indicando de manera especial los ff. que faltan y los que están en blanco.
Se señalan lugares en los que el convento tenía propiedades: Valvuevo, Valverdón, Rascón, Muelas, La Barga,Pelaycalvo, La Torre de Martín Pacual, Villares de la Reina, Pegollo, Sardón, Rubiales- Fuente el Roble, ALcacerén- Pegolo y Oteruelo, Perosillo (pedrosillo) de Salvatierra, Préstamo de la Nava [del Rey], Tordesilla de la Orden y Fresno, Golpejas, Trujillo y Medellín, Aviés de la Armuña (sic), Turra, Calvarrasa de Abajo, Préstamo de Santaella, Villiquera, Villamayor, Castellanos de Moriscos.
En el f. LII comienzan los privilegios reales; en el f. LVI, testamentoa, en el f. LXV, testamentos de Frailes.
En el ff. LXXXIV, algunas notas sobre la iglesia y colegio, y bienes apostólicos. Al f. XC , Apeos.

Comprende pleito del convento con el cardenal de Trento, por deudas del Cardenal Juan Álvarez de Toledo con el dicho de Trento. Posesiones en los términos de Trujillo y Talavera. Cuentas

Pleito entre el convento de San Esteban y los representantes del cardenal de Trento. Éste tenía prebendas en el arzobispado de Toledo y de Santiago, por lo que el cardenal Juan Álvarez de Toledo, arzobispo de Santiago, le debía más 4. 000 ducados.. Contiene el poder del cardenal Cristophoro Mauricio, príncipe de Trento a Jerónimo Candiano, 30/07/1558, autenticado en Valladolid, por Melchor de la Serna, notario, el 20/04/1562. En Medina del Campo, a 21/11/1568, el dicho Jerónimo y su sustitutos, piden al convento de San Esteban de Salamanca y a sus fiadores la cantidad de 87 ducados y medio, ante Diego de Espinosa. Sigue la R. Provisión de Felipe II, sobre este pleito entre el dicho cardenal de Trento y el duque de Alba D. Fernando, por cuantía que ambos reclaman de los bienes del cardenal Fr. Juan Álvarez de Toledo, sobre la que la R. Audiencia y Chancillería dio sentencia, al acreedor Convento de San Esteban, que debería pagar si otro tenía más derechos que el dicho monasterio sobre lo cobrado de la herencia del cardenal Toledo. El convento, por medio de Fr. Lorenzo de San Pablo, su procurador. Los fiadores del convento se habían comprometido hasta 25.000 ducados. La deuda era de 4.087 ducados y medio, por el arzobispado de Santiago; San Esteban debía pagar 87 ducados y medio. Así se dieron varias sentencias en contra de las súplicas del convento y frailes de San Esteban. Este por los gastos de la cobranza dice que no debe pagar más de 4 ducados. La Provisión, Valladolid, 19/05/1565. (conserva pegado el sello de papel y lacre. Al final Leonardo Nicolocio (o Nicolacio), mercader de libros, vecino de Salamanca, da carta de pago para el convento de San Esteban por 82 ducados y medio,( se han aplicado los gastos de la cobranza) que por la ejecutoria real de debían al cardenal de Trento, y los recibió del P. Fr. Cristobal de Córdoba, prior, ante Pedro Martín Cabezón, Salamanca, 28/01/1569.

El convento de San Esteban poseía la tercera parte de los diezmos de Nava del Rey, que no los recibe desde 20 años a esta parte, y otras cosas (que se citan) de la herencia por la profesión de Fr. Clemente Álvarez, natural de dicha villa. Manda, bajo pena de excomunión mayor, que todos declaren los bines que ocultan pertenecientes al convento. Madrid, 10/03/1637.
En el reverso, el cura propio de la Nava, Pedro de Morales, ha cumplido y ha realizado la lectura y comunicación de lo que se manda en la carta, y la envía al P. F. Domingo ¿Peiró?, procurador de San Esteban, lo firma y fecha en Nava, abril 28 de 1637

Cuaderno cosido, en papel, de 4 ff. más tapas de papel, la anterior con título y resumen. Carta, con sello real de papel pegado con lacre. Pleito sobre un prado en Pegollo, aldea de Salamanca entre el convento de San Esteban y el Doctor Diego Alonso de Benavente, catedrático de la universidad. Los frailes habían mandado tirar el muro que el doctor había hecho. La real provisión se da en Valladolid, el 12 de agosto de 1491; y los actos de acatamiento en Salamanca, 19 y 27 de agosto de 1491.ante Miguel Ferrández de Tapia, notario apostólico.

Es una copia simple realizada muy posteriormente a la fecha de 1602. Escritura incompleta. Actúa de procurador del convento de San Esteban Fr. Martín Rodríguez y como escribano Diego López.
La Sierpe estaba colindante con el término de Frades; se cita con frecuencia la Herguijuela (ver área de notas)

Contiene:
-Letras testimoniales de tonsura y órdenes menores, Salamanca, 20/09/1799, Obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 1.
-Letras testimoniales de la Ordenación de Subdiaconado, Salamanca, 21/03/1801, obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 2.
-Letras testimoniales de la Ordenación de Diaconado, Salamanca, 03/03/1802, obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 3.
-Certificado de la profesión de Fr. Julián Álvarez, en San Esteban de Salamanca (26/07/1997), firmado por los depositarios FF. Diego González y Manuel Maqueda, Salamanca, 21/01/1803. Documento 4.
-Licencias para confesar y predicar en las diócesis de Ciudad Rodrigo, Salamanca, Burgos, Valladolid, Palencia. Frchas 13/10/1808 a 11/03/1824. Todos originales. Documentos 5 – 9.
-Ofrecimiento del rezo del Rosario, de la cofradía del Rosario Perpetuo, del P. Julián Álvarez, sin fecha, impreso. Documento 10.

Contiene los papeles relativos a la Fundación de misas que hizo el P. José Barrio en el convento de San Esteban de Salamanca como heredero y fidei comisario de su madre. Folios con numeración nueva en el sello del AHDOPE. En total son 85 ff. xerocopiados de originales manuscritos.
-Renuncia de bienes de Fr. José Barrio, 20/09/1712, ff. 1-7. Documento 1.
-Licencia concedida a Fr. José Barrio para actuar como albacea y testamentario según lo descrito en el testamento de sus padres, Vitoria, 04/12/1711, f. 8. Documento 2.
-Testamento de D. Juan Barrio y de su esposa, D.ª María Herrero, padres de fray José Barrio, 27/11/1911. Firma del cumplimiento de las misas, Tudela de Duero, 22/07/1713, ff. 9-20. Documento 3.
-Testamento corregido de D.ª María Herrero, realizado por su hijo a apoderado, Fr. José Barrio, convento de Santa Cruz, Segovia, 18/07/1720. Misas cumplidas, Tudela de Duero, 21/07/1726, 20/06/1727, ff. 21-40. Documento 4.
-Copia de escritura de venta de propiedades que pertenecieron a D.ª María Herrero, representada por su heredero Fr. José Barrio, Valladolid, 14/06/1735, ff. 41-50. Documento 5.
-Fundación de misas que hizo el P. José Barrio en el convento de San Esteban de Salamanca como testamentario y fidei comisario de su madre, D.ª María Herrero, 29/12/1743. Aceptación del convento de San Esteban, Salamanca, 29/12/1743. Es copia auténtica expedida, Salamanca, 03/11/1744, ff. 51-64. Documento 6.
-Escrituras de venta de propiedades que pertenecieron a D.ª María Herrero, madre de Fr. José Barrio, como medio de pago de la memoria de misas hechas en San Esteban de Salamanca, Valladolid, 26/01/1745, ff. 65-75. Documento 7.
-Copia de la Carta redactada por el Consejo de San Esteban de Salamanca dirigida al P. Maestro General, ff. 76-85. Documento 8.

Contiene 166 ff. fotocopiados de los siguientes documentos relativos a Fr. Jerónimo Tiedra:
-Traslado autorizado de la Licencia que dio Fr. Francisco de Agustina, prior del convento de San Esteban, a Fr. Tomás de Tiedra para poder cobrar y emplear el dinero que le remitía de las Indias su hermano Fr. Jerónimo de Tiedra, arzobispo de Ciudad de la Plata, Salamanca, 03/01/1622. Firmas del escribano real y público del número de la ciudad de Salamanca, D. Juan de Soria y del P. Suprior Fr. Francisco de la Bastida. Y las confirmaciones de la dicha licencia por otros priores y supriores que fueron del convento de San Esteban de Salamanca: Fr. Jacinto de la Plaza (prior, 23/02/1623); Fr. Diego de Noriega (suprior, 11/02/1624); Fr. Diego de la Higuera (suprior, 07/07/1626); y Fr. Juan Gutiérrez de Amaia (prior, 31/05/1628). 5 ff. con numeración actual a mano 1-5, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. Documento 1.
-Traslado de la Memoria firmada por el P. Tomás de Tiedra del vínculo que fundó su hermano el P. Jerónimo de Tiedra, arzobispo de la Plata, Provincia de las Charcas del Reino del Pirú, para su hermana D.ª Elvira Méndez de Tiedra y para que su marido Francisco Sendín, y después para sus dos hijas. Vínculo hecho en la Ciudad de los Reyes (Lima), 03/04/1618. Traslado firmado por Fr. Tomás de Tiedra, San Esteban de Salamanca, 02/1619. 11 ff. con numeración actual a mano 6-16, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. Documento 2.
-Traslado autorizado de la Escritura de donación que hizo y otorgó Fr. Jerónimo de Tiedra, arzobispo de la Plata, al convento de San Esteban de Salamanca, de diferentes piezas de plata labrada que expresa en dicha donación como más claramente consta por su contenido que fue hecha y otorgada en la Ciudad de los Reyes en 9 días del mes de abril del año de 1618 ante Francisco Hernández, escribano público, de quien dicho traslado está signado. Autenticada el 14/04/1618. 8 ff. con numeración actual a mano 14-24, son fotocopias del manuscrito original del AHNM, letra procesal encadenada. Documento 3.
-Escritura de concordia entre el Marqués de Astorga, D. Álvaro Pérez Osorio, y la Provincia de España, representada por el prior de San Dictino, Fr. Juan de Lerma, Astorga, 07/05/1631, por la que se comprometen a hacer las exequias y honras por los marqueses de Astorga, condes de Benavente y duques de Lerma, cada cuatro años, pagando solo cien ducados de vellón al convento de Santo Domingo de Benavente, o donde se reúna el capítulo. 4 ff. con numeración actual a mano 25-28, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. No sabemos qué relación tenga con Fr. Jerónimo Méndez de Tiedra, así se encontraban organizadas las fotocopias. Documento 4.
-Traslado autorizado de la Escritura de Concierto y convenio que se hizo entre el prior y religiosos del convento de San Esteban de Salamanca y los herederos de Fr. Jerónimo de Tiedra, arzobispo que fue de la Ciudad de la Plata, sobre los 10.000 ducados que mandó al dicho convento para hacer el capítulo, y para evitar pleitos y contiendas se convinieron precediendo licencia y los tratados necesarios en adjudicar como adjudicaron por la causa dicha al convento en censo contra la Villa de la Nava del Rey de 68.000 reales de principal con la obligación que aceptó de decir perpetuamente todos los años 40 misas rezadas por el alma del arzobispo Fr. Jerónimo de Tiedra, y por la intervención de su hermano, Fr. Tomás de Tiedra, y una misa cantada con diácono y subdiácono, día de S. Jerónimo (...). Como así consta por dicha escritura que fue hecha en el dentro de la capilla mayor en 17 de julio de 1626 ante Juan de Soria. 138 ff. con numeración actual a mano 29-166, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. Documento 5.

Contiene:

• Doc. 1: Relación de tomas de hábito y profesiones en Corias desde agosto de 1950 a junio de 1954. 1 cuartilla manuscrita en tinta azul. Firma ológrafa del P. Segismundo Cascón.
• Doc. 2: Cuadrienio julio 1950-1954. Tomas de hábito y profesiones en Salamanca. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa del P. Jesús García.
• Doc. 3: Volante de Día de vocaciones dominicanas (Provincia de España), s.f. 1 volante impreso. 2 ejemplares. Total: 2 volantes.
• Doc. 4: Escuela Apostólica de Vergara (Guipúzcoa), Vergara, 07/05/1954. Media cuartilla, texto mecanografiado y manuscrito. Firma ológrafa del P. José Larrinaga.
• Doc. 5: Copia del Comunicado de la S. C. de Religiosos e Institutos Seculares sobre la "VI Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones". Pautas e iniciativas posibles para las celebraciones. Roma, 26/02/1969, impreso a ciclostil. Son 2 folios

Contiene:
-Esquela de Fr. José Alonso y Morán, fallecido en Querétaro el 08/05/1919. Enviada al P. Juan Casas en el Colegio Apostólico de Roma. 1 pliego impreso. Documento 1.
-Carta del P. Sabino Alonso al P. Vicente Beltrán de Heredia, Salamanca, 25/01/1928. Sobre suscripciones a publicación periódica. Pregunta por ejemplares de la revista Razón y Fe. Le pide libros diarios de cuentas de la Revista. Manda tarjetas y propaganda. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 2.
-Carta del P. Sabino Alonso, Salamanca, 06/02/1928. Sobre nuevas suscripciones a la revista. Habla sobre el dinero que le corresponde por su publicación sobre el suicidio en España y sobre la necesidad de dinero para pagarle a la imprenta. Deja nota advirtiendo que el P. Arintero sigue grave. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 3.
-Postal de Colegio Máximo de San Francisco Javier al P. Sabino Alonso, Oña, Burgos, 15/05/1951. Le dice que leyó sus observaciones de la última edición de Religieux et religieuses. Lo felicita por sus publicaciones, boletines, reseñas canónicas, etc. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa son descifrar. Documento 4.
-Carta del P. Vicente Beltrán de Heredia al P. Sabino Alonso, Londres, 19/06/1955. Le habla de sus intempestivos horarios sin tiempo de descanso. Acusa las grandes diferencias entre las costumbres y cultura inglesas y las españolas, también sobre el tiempo frío y lluvioso, la claridad de las noches, el British Museum y demás aspectos e impresiones de Londres. Dice que le lea su carta al P. Ramírez y saluda a Fr. Tomás. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta de D. Antonio Mostaza al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 28/05/1960. Le agradece por haberle enviado la ponencia que presentó en la Semana Canónica de Granada y está de acuerdo con sus conclusiones. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 6.
-Carta de D. Urbano Navarrete, S.J. al P. Sabino Alonso, Roma, 17/09/1960. Le agradece por la reseña positiva de su tesis doctoral, titulada La buena fe de las personas jurídicas en orden a la prescripción adquisitiva. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta de D. Tomás ¿García Barberena?, director de la Revista Española de Derecho Canónico, al P. Sabino Alonso, Salamanca, 10/01/1962. Le agradece por leer su comentario y por las advertencias que le hace. Le envía libro para recensión. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 8.
-Carta de D. Máximo Cuervo a D. Lorenzo Miguélez, Madrid, 27/04/1953. Le adjunta talón de cuenta a su favor por derechos de autor correspondientes a la reimpresión del Código de Derecho Canónico. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 9.
-Carta de D. Máximo Cuervo a D. Lorenzo Miguélez, Madrid, 24/03/1954. Le adjunta talón de cuenta a su favor por derechos de autor correspondientes al Código de Derecho Canónico, tercera y cuarta edición. 2 ff. mecanografiados, es copia. Documento 10.
-Carta de D. Máximo Cuervo, director de la Editorial Católica BAC, al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 14/07/1956. Está de acuerdo con la modificación del contrato. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 11.
-Carta de D. Máximo Cuervo, director de la Editorial Católica BAC, al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 08/07/1958. Le adjunta proyecto de contrato que deben revisar también Lorenzo Miguélez, Marcelino Cabreros de Anta, Tomás García Barberena y Arturo Alonso Lobo, quienes realizarán los comentarios al Código de Derecho Canónico. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 12.
-Carta de D. Máximo Cuervo al P. Sabino Alonso, Madrid, 08/07/1958. Le envía para su consideración las condiciones para editar en la Biblioteca de Autores Cristianos los Comentarios al Código de Derecho Canónico. 3 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 13.
-Cartas de D. Antonio Urivelarrea al P. Sabino Alonso, Madrid, 07/06/1967. Le envía las liquidaciones por los derechos de autor correspondientes a las obras Comentarios al Código de Derecho Canónico y Código de Derecho Canónico, publicados por la BAC. 2 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. Documentos 14 y 15.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el subdirector económico D. Rafael García Arteaga en 1974 y por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig entre 1976 y 1978, Madrid, 28/02/1974 - 02/1978. 14 ff. impresos, firmas ológrafas. Documentos 16 al 29.
-Factura incompleta de Edica, S.A. al P. Sabino Alonso por distribución del Código de Derecho Canónico, Madrid, 12/09/1978. 1 f. impreso rellenado a máquina. Documento 30.
-Carta del P. Sabino Alonso a D. Ángel Heras, Salamanca, 26/06/1969. Le dice que le envíe las liquidaciones al P. Cabreros por los Comentarios, y las del P. Arturo se las envíe a él. 1 cuartilla, es copia. Documento 31.
-Carta de D. Antonio González Calabuig al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 04/02/1977. Sobre el pago de los derechos de autor por ventas del año 1976, le adjunta las liquidaciones. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 32.
-Carta de D. Manuel Medina Marquece al P. Sabino Alonso, Madrid, 16/02/1977. Le remite cheque por derechos de autor. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 33.
-Carta de D. Antonio González Calabuig al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 22/02/1977. Sobre el pago de los derechos de autor relativos a Comentarios al Código de Derecho Canónico, y la división de los pagos individualizada para el P. Alonso Lobo y para él. Le adjunta copia de carta sobre el tema (doc. 31). 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 34.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig, Madrid, 02/1977. 10 ff. impresos, firmas ológrafas. Están en un sobre enviado al P. Sabino Alonso. Documentos 35 al 44.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig, Madrid, 02/1979. 10 ff. impresos, firmas ológrafas. Están en un sobre enviado al P. Sabino Alonso. Documentos 45 al 54.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el subdirector económico D. Rafael García Arteaga entre 1974 y 1975 y por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig en 1976, Madrid, 02/1974 - 02/1976. 14 ff. impresos, firmas ológrafas de D. Rafael García. Documentos 55 al 70.
-Carta de D. Antonio González Calabuig al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 18/03/1976. Sobre liquidaciones por pago de los derechos de autor de sus obras publicadas en BAC. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 71.
-Carta del P. Amalio Valcárcel al P. Sabino Alonso, Roma, 12/10/1978. Le dice que pagará la suscripción del Acta Apostolicae Sedis para el año 1979. Le dice que siempre habla de él con el P. Aniceto, que lo tienen en buena estima. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa, en un sobre acompañado de tres papeles manuscritos en borrador con cuentas. Documento 72.
-Carta de D. Fidel Ibáñez Ibáñez, presbítero, al P. Sabino Alonso, Los Cabos, 28/12/1977. Felicita la Navidad y el Año Nuevo. Le dice que están ultimando los detalles para la Asamblea Sacerdotal de Zona. 1 tarjeta mecanografiada, firma ológrafa. Documento 73.
-Carta-borrador enviada a D. Albino García Hernández, canónigo de la Catedral de Zamora, Barcelona, 01/03/1975. Sobre la distribución de Horas Canónicas. El sobre está fechado en Barcelona el 09/11/1974, con remitente Institución P. Piulachs. 1 f. mecanografiado, es borrador, con sobre. Documento 74.
-Carta de D. Albino García Hernández al P. Sabino Alonso, Zamora, 12/03/1975. Responde a la anterior (doc. 74), sobre Horas Canónicas y Administración. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa, en un sobre. Documento 75.
-Carta del secretario-canciller del obispado de Calahorra, D. Jesús Fernández Ogueta, al P. Sabino Alonso, Calahorra, 14/03/1977. Expone su situación y le pregunta sobre cuentas y distribución de las Horas Canónicas. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa, incluye sobre. Documento 76.
-Varios papeles en un sobre relativos a fórmula de gafas e indicaciones oftalmológicas, entre el 12/08/1977 y el 28/09/1978. 8 papeles en un sobre. Documento 77.

Esta Unidad Documental Compuesta se dedica a los sermones que tienen los datos completos: motivo o dedicación, año y lugar donde se predicó. Datos puestos por el P. Fr. Fernando Blanco. En algunos casos indica hasta la limosna que le dieron por el sermón.
Dividimos esta Unidad Documental compuesta en dos documentos, por motivo de no multiplicar el número de fichas.

• Documento 1: Cuadernillo cosido, sin numerar. Cuadernillo «Memoria de las pláticas y sermones que llevo predicados desde el año mil ochocientos treinta y cinco y 23 de mi edad». Está redactado por el mismo autor o creador y abarca desde 1835 a 1858 (incluyendo su estancia en Santiago de Compostela, desde el verano de 1851), aunque no se ha conservado, que sepamos, sermón alguno de esa etapa. En este cuadernillo se registran 402 sermones y pláticas, por años, con su lugar de predicación, parroquia o iglesia, motivo o titulación. Pone, en ciertos caso, la limosna que le dieron por la predicación, y algunas noticias de su vida: «1849 cátedra de oratoria sagrada en el Seminario y de Religión y Moral», «Concluyendo el curso de este año (1851) fui llamado por el Sr. Arzobispo de Santiago.» En la tapa anterior se pone a bolígrafo: «Parece del P. Blanco. En todo caso es dominico exclaustrado de San Esteban de Salamanca, como aparece en la nota de la hoja primera y por los temas de los sermones». El autor de esta nota creo es el P. Jesús María Palomares, por la letra. No hay duda de que el autor del este cuadernillo es Fr. Fernando Blanco y Lorenzo.

• Documento 2: Sermones predicados en Salamanca (1835 -1851), con fecha y motivación. Son un total de 47 sermones. Contiene los sermones de:

• Sermón de la Dominica de Pasión, Salamanca, iglesia de San Martín, 1833 y sermón "pro Kalenda D.N.J. juxta consuetu. Sacri Ordinis Praedicatorum, s/f. Estos dos sermones son del año 1833. Por lo tanto, parece imposible que el autor sea Fr. Fernando Blanco, que se ordenó de diácono en abril o mayo de 1834 y posiblemente de sacerdote antes de la Navidad de 1834, por lo que en 1833 no era diácono (no podría predicar), y el sermón de la kalenda, que se hacía el día 24 de diciembre, sería sacerdote, cuando este sermón lo solía hacer el diácono mayor. Nada raro que Fr. Blanco hubiera conservado estos dos sermones ajenos para posibles usos personales (sers. 1 y 2)

• Sermón de San Pedro Mártir, predicado en San Esteban por Fr. Fernando Blanco, 1835, muy cuidado, 9 hojas, más tapa anterior con título (ser. 3).

• Sermón del Smo. Rosario, San Esteban de Salamanca, 1835, 2 hojas (ser. 4)

• Año 1836, sermón de Santa Bárbara, en Aldeatejada, 4 hojas y tapas ( ser. 5)

• Año 1837, charla sobre las comuniones indignas y sermón de la sagrada Eucaristía, Francos, 1 pliego y 4 hojas (ser.6).

• Año 1837, Sermón de Santa Olalla (Eulalia), en su parroquia, Salamanca, 5 hojas y tapa anterior, cosido, (ser.7)

• Año 1838, sermón de San Antonio abad, en Santo Tomás, Salamanca, 4 hojas (ser. 8)

• Año 1838, sermón vespertino, 5º domingo Cuaresma, en los Trinitarios, Salamanca, 6 hojas (ser. 9)

• Año 1838; sermón de San Pedro Mártir, en San Esteban de Salamanca, hojas 4 (ser. 10).

• Año 1838, sermón de San Boal, en su parroquia, al Ilmo. Cabildo, 2 pliegos, hojas (ser. 11)

• Año 1838, sermón de San Pascual Bailón, en Salamanca, 4 hoja, más tapas (ser. 12)

• Año 1838, sermón del Smo. Sacramento, en la iglesia de Santo Tomás, Salamanca, folios 3 (ser. 13)

• Año 1838, sermón de San Bartolomé, en su parroquia, Salamanca, 1 f. y hojas 4 (ser. 14)

• Año 1839, sermón de Santa Águeda, Villares, Salamanca, 1 pliego y 2 ff. (ser. 15)

• Año 1839, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser.16)

• Año 1839, sermón de Santa Lucía, en santo Tomé, Salamanca, 2 pliegos (ser. 17)

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, Iglesia San Juan de Barbalos, Salamanca, 8 hojas (ser. 18).

• Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, en iglesia de San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser. 19)

• Año 1840, sermón del Smo. Rosario, San Esteban, Salamanca, 2 pliegos (ser. 20)

• Año 1840, sermón de Santa Bárbara, 3º, en su capilla del Arrabal de la puerta de Zamora, en Salamanca, 4 ff. (ser.21) .

• Año 1840, sermón de Nuestra Señora de la Misericordia, iglesia de San Cristóbal, Salamanca, 1 f. y 1 cuartilla (ser. 22)

• Año 1841, sermón ¿vespertino del primer domingo de Cuaresma? día 23 de febrero, "No solo de pan vive el hombres..." 1 f. (ser. 23)

• Año 1841, sermón de Jesús Nazareno, en San Julián, Salamanca, 1 folio (ser. 24)

• Año 1841, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 3 pliegos, con las tapas y una cuartilla (ser. 25)

• Año 1841, sermón de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, Salamanca, 1 folio (ser. 26) [ver nota del archivero]

• Año 1843, sermón del Smo. Sacramento, en San Justo, Salamanca, 4 folios (ser. 27)

• Año 1843, sermón de Santa Bárbara, en el Arrabal de Salamanca, 1 pliego (ser. 28).

• Año 1844, borrador para el sermón de San Juan Bautista predicado en Salamanca, en su iglesia, 3 pliegos con las tapas, (ser. 29).

• Año 1844, para el sermón de Santiago en su iglesia de Salamanca, [en realidad hay 3 sermones, de los cuales 2, muy parecidos son de 1838, y el que sirve del tapas es del 1844, tiene 1 pliego y 3 folios (ser. 30).

• Año 1844, sermón de San Luis rey de Francia, en la iglesia de la Tercera Orden de San Francisco de Salamanca, 2 pliegos y 1 folio (ser. 31).

• Año 1844, sermón de Difuntos en el Campo Santo de Salamanca; contiene otro de Ánimas del año 1841 y una cuartilla que titula "Apuntaciones para el sermón de Ánimas", tiene 2 pliegos (con las tapas), 2 folios y 1 cuartilla (ser. 32)

• Año 1844, sermón de San Martín en su iglesia parroquial de Salamanca, tiene 3 pliego y 1 folio, que es para el sermón de dicho santo en el año 1849. (ser. 33)

• Año 1845, pláticas sobre Santo Tomás de Aquino, ¿San Esteban?, Salamanca; consta, al menos, de dos pláticas, escritas en 3 pliegos, un folio doblado de 2 hojas y una cuartilla (que es una carta de correos, de 1845, dirigida a D. Fernando a Salamanca) aprovechada para escribir apuntes sobre el Doctor Angélico (ser. 34)

• Año 1845, sermón del Ecce Homo y del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Adrián, de Salamanca, consta de 1 pliego y 1 folio suelto. (ser. 35).

• Año 1845, sermón de la Sagrada Eucaristía, en San Justo de Salamanca, 2 pliegos, con las tapas, (ser. 36)

• Año 1845, sermón de Santa Ana y la oración, en santo Tomé, de Salamanca, 1 pliego, y otro a modo de tapas, que es una comunicación del fallecimiento de un señor en Salamanca, dirigido a D. Fernando. (ser. 37)

• Año 1846, sermón de Santa Engracia en Tardáguila, 1 pliego (ser. 38)

• Año 1846, sermón de la devoción a Nuestra Señora de los Dolores, Salamanca, en Santa Eulalia, 1 pliego y un folio (ser.39)

• Año 1846, sermón de San Miguel, en Monterrubio, 2 folios (ser. 40)

• Año 1846, sermón de Lázaro, Salamanca, en la Catedral, 2 pliegos (uno hace de tapas, pero escrito), más 1 folio, más 5 cuartillas, (ser. 41). El folio es una carta de Pablo de Santa Colomba, amigo de D. Fernando, que le escribe desde Cantalpino, el 22/03/1846; el dicho Pablo debía ser dominico exclaustrado, porque manda saludos a los "cohermanos".

• Año 1849, sermón de San Jacinto en Mayorga, dos versiones: un cuadernillo, bien cosido extraordinaria caligrafía y ejecución, con tapas, en la anterior el título y autor. 11 hojas (ser. 42.) la otra versión es en en 2 pliegos tipo folio largo Sermón (ser. 42)

• Año 1850, sermón de la Resurrección, ¿catedral? Salamanca, una cuartilla (ser. 43)

• Año 1851, sermón del funeral del obispo de Salamanca, Salvador Sanz de Grado, en enero de 1851, 4 pliegos (ser. 44)
  +Año 1835, sermón de la Domínica 7ª post octava de la Trinidad, en la iglesia de San Blas, de Salamanca. 4 hojas, y un folio doblado de tapas. (ser 45).

• Año 1844, sermón, borrador del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Julián de Salamanca. Es un folio doblado, contiene una cuartilla de frases en latinas sobre la caridad y justicia, pero en el reverso llevaba algo escrito que se ha tachado y estaba firmado por el obispo de Ávila. Posiblemente el sermón fue reutilizado y por esto no se encuentra aquí. (Ser. 46)
  +Año 1850: sermón del Smo. Sacramento, predicado en la parroquia de San Martín, de Salamanca, el año 1850; dos pliegos, 4 hojas, la primera hace de protección, sin título. (Ser.47)

Contiene:

• Diploma o certificado de la profesión religiosa de Fr. Justo Cuervo, Corias, 2 de noviembre 1876, Firmas de Fr. Justo Cuervo, Fr. Martín Monterde y Fr. Manuel Ugarte. Documento impreso y manuscrito. 1 f. Conservación: mala, roto con pérdida de material ángulo inferior derecho, sin afectar al texto. Sucio. Documento 1. A la espalda, pone “Papeles del P. Manovel y sermones del P. Justo Cuervo”. Procedencia: Papeles del P. Manovel y de J. Cuervo.
• Sermón, sin título, compuesto, o predicado, en Vergara el 01 de julio de 1888 (01/07/1888). Manuscrito. Cuadernillo de folio menor, cosido, de 6 ff. sin numerar. Data en el f. 5v. Corregido por el autor. Conservación: buena. Documento 2.
• Sermón de la Virgen María, compuesto, o predicado, en Vergara, a 7 de octubre de 1888; predicado también en las monjas de Santa Catalina de Madrid, el 3 de mayo de 1891. Ambas datas al final. Manuscrito. Cuadernillo de folio menor, cosido, de 6 folios, sin numerar. Documento 3.
• Sermón sobre el evangelio de S. Juan, 13, 15: Lavatorio de los pies: Humildad, predicado en la iglesia parroquial de San Pedro de Vergara, el 03/04/1890. Manuscrito. Cuadernillo de folio menos, cosido, de 10 f, sin numerar. Data al f. 9r. Documento 4.
• Sermón del Jueves Santo, compuesto y predicado en la parroquial de San Pedro, de Vergara, 18 de abril de 1889 (18/04/1889) y predicado, también, en la colegiata de Cangas de Tineo el 14/04/1892. Manuscrito. Cuadernillo, de folio menor, cosido, de 10 ff. sin numerar, los 2 últimos en blanco. Data al f. 10v. Documento 5.
• Sermón de la Anunciación. Incompleto o sin terminar. Manuscrito, Cuadernillo de folio menor, sin coser, ni numerar.Tiene 10 folios, pero solo se usan los 2 primeros. No tiene data. Documento 6.
  -Sequentiae depromptae ex antiquis libris liturgicis O. P. Originali V. Humberti et missali Salamanticae edito anno M.D. XCI . Manuscrito. Cuadernillo de folio menor, cosido, de 8 ff. sin numerar, y un folio suelto al principio, con referencias a las Secuencias nuevas o que no están en el V. Humberto. Documento 7.
  -Licencias para confesar y predicar concedidas por diversos obispos de España al P. Justo Cuervo Trelles, entre los años 1887 a 1912. Documentos impresos rellenables manuscritos. Son 20 licencias. Documento 8.
• Confirmación de la elección del P. Fr. Justo Cuervo como prior del convento de Las Caldas de Besaya, Madrid, 10/01/1910, y la Professio Fidei et Juramentum de Doctrina sancti Thomae Tenenda, firmada en Las Caldas por el P. Esteban Sacrest, 21/11/1910. Y dos ejemplares de «Obediencia» con firma del P. Sacrest, pero utilizadas años posteriores por el P. Cuervo para viajar de Monforte a Astorga y de Salamanca a Medina. Todos son ejemplares impresos rellenables. Documento 9.
• Biblioteca del P. Justo Cuervo, Salamanca, 18/05/1922. Anónimo el autor de este Índice. Cuaderno escolar, cuidadosamente y bien escrito, aunque otra mano ha añadido algunas cosas. Tiene escritas 51 pp: resto en blanco. División temática: Libros sobre el asunto «Fray Luis de Granada.» pp. 3-10, Libros sobre la Inquisición y Fray Bartolomé de Carranza, pp. 11-15; Libros Raros, pp. 16-51. Por lo general se indica el número que tienen los libros, aunque no siempre. Hay algunos títulos que están tachados con una X a lápiz azul. Medidas: 215 x 155 mm. Documento 10. Procedencia: Biblioteca de San Esteban (lleva el sello antiguo).
• Cartas recibidas por el P. Justo Cuervo: 1 del P. Jerónimo Coderch, desde Las Caldas, 03/02/1918, dándole gracias por un libro. Y 2 cartas de su hermana Felisa Cuervo, desde Madrid, 28/10/1907 y desde Pravia, 30/06/1916. Documento 11.
• «La Crisis Científico-religiosa». Discurso inaugural de los Estudios Superiores, exegético-apologéticos de San Gregorio de Valladolid, Valladolid, 1901. Manuscrito del P. Justo Cuervo, en 33 cuartillas, corregido y preparado para la impresión. Documento 12.
• Sobre con notas y diversos papeles del P. Justo Cuervo. Contiene: «Datos curiosos hallados en los Anales del P. Saravia, escritos en 1709.» Es un cuadernillo sin coser, de 8 hojas, alguna suelta. Se refiere a frailes y cosas de la O.P. Lista de los priores de San Esteban de Salamanca, sacada del Libro Nuevo de Memoria; muy incompleta, dada la fuente, pero da los nombres, fechas, y localización en la fuente. Da el más antiguo de 1496 y el más reciente de 1834. 2 pp. Una cuartilla con el título de «Convento del Cuzco.» Es un resumen de lo que dice el Monópoli. Una cuartilla antigua, que no es del P. Cuervo, con noticia de Fr. Jerónimo Blanco, autor de uno de los relicarios que se exponen en el Museo San Esteban. La noticia es la misma que lleva el relicario en la espalda. Se pone otra noticia sobre un primo, también fraile en San Esteban llamado Fr. Gaspar Blanco, que profesó en 06/02/1576. Tres cuartilla de notas sobre Valencia y sus personajes dominicos, con una litografía de un escudo episcopal. Documento 13.

Álbum en honor de Nuestra Señora de Peña de Francia. Libro de firmas de peregrinos y visitantes, Años 1861 a 1928.

Contiene:

• Doc. 1: Nombramiento del P. Antonio Martínez como Vicario Provincial por el P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 25/12/1904. Latín. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello.
• Doc. 2: Nombramiento del P. Domingo María Fernández como Vicario Provincial por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 28/08/1946. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello.
• Doc. 3: Nombramiento del P. Pedro Arenillas como Vicario Provincial por el P. Provincial, comunicado por el P. Emeterio G. Casquero, Madrid, 03/10/1964. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa.

Contiene:

• Doc. 1:Carta sobre el Plan de Estudios aprobado en las sesiones del Capítulo, 7 de junio de 1895. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa (sin identificar), sin data. Documento 1.
• Doc. 2: 1895-10-.. México. Licencia concedida a Fr. Vicente Escalante por el P. Visitador General José Domingo Martínez, México, 10/1895. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 2.
• Doc. 3: 1896-01-07, Corias. Certificado de estudios de Teología de los estudiantes FF. Jesús Sagredo, Domingo Fernández, José López, José Álvarez, Domingo E. Martínez, Juan Menéndez, Antonio Queipo, Ramón Palacio, Vicente G. Cifré y Manuel Montoto por el P. Maestro de Estudiantes Vicente Álvarez Cienfuegos, Corias, 07/01/1896. 1 f. manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 3.
• Doc. 4: 1896-10-04, Cuevas (Almería). Dispensa de la 2ª cátedra a FF. Jesús Sagredo y Manuel Gutiérrez y de Teología a los FF. Manuel Sáinz y Manuel Montoto por el P. Provincial Esteban Sacrest, Cuevas, 04/10/1896. 1 cuartilla manuscrita, firma aitógrafa y sello. Documento 4.
• Doc. 5: 1896-10-28, Madrid. Carta del P. Provincial Esteban Sacrest al P. Prior de San Esteban, Madrid, 28/10/1896. Por una cara, sobre la autorización a Fr. Domingo Fernández para hacer el examen de "Vera Religione"; y por la otra, sobre la dispensa de 2ª cátedra de los FF. Jesús Sagredo y Manuel Gutiérrez y la suspensión de los estudios de Teología de los FF. Manuel Sáinz y Manuel Montoto para cursar en la Universidad. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa y sello. Documento 5.
• Doc. 6: 1897-07-10, Salamanca. Ordenaciones del P. Provincial Esteban Sacrest sobre el estudio de la Teología en San Esteban en su Visita, Salamanca, 10/07/1897. 1 cuadernillo cosido, 7 pp. numeradas + tapas, son 6 ff. manuscritos, firma autógrafa y sello.
• Doc. 7: 1897-09-15, Madrid. Carta del P. Félix López al P. Prior de San Esteban, Madrid, 15/09/1897. Sobre la autorización del P. Pablo Sánchez para confesar mujeres fuera del convento y dispensa para examen de Locis al profeso solemne Fr. José Ibarreta. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa. Documento 7.
• Doc. 8: 1897-12-21, Barcelona. Institución del Estudio Formal de Sagrada Teología en San Esteban de Salamanca por el P. Provincial Esteban Sacrest, Barcelona, 21/12/1897. Latín. 1 pliego (2 pp.) manuscritas, firmas autógrafas y sello. Documento 8.
• Doc. 9: 1899-06-26, Madrid. Nombramiento del P. Domingo Benito como representante del P. Provincial Esteban Sacrest durante los exámenes de curso en San Esteban de Salamanca, Madrid, 26/06/1899. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
• Doc.10: 1908-09-21, Madrid. Carta del Patrono Contador de los Ilustrísimos Sres. Marqueses de Murillo al P. Prior de San Esteban de Salamanca, Madrid, 21/09/1908. Sobre la concesión a D. Leopoldo Sanz Gómez para cursar carrera de Derecho. 1 pliego pequeño (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa.
• Doc. 11: S/F. Salamanca. Informe del P. Prior de San Esteban Fr. Eduardo Martínez sobre becarios de la beca fundada por los Marqueses de Murillo, Salamanca. 1 cuartilla manuscrita, sin data ni firma.
• Doc. 12: S/D. Escrito de asignaturas y calificaciones de D. Germán Donezar, becario de la beca fundada por los Marqueses de Murillo. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa. Documento 12.
• Doc. 13: S/D. Escrito de asignaturas y calificaciones de D. Santiago Gallego Blesa, becario de la beca fundada por los Marqueses de Murillo, residente en Tarragona. 1 cuartilla manuscrita, firma. Documento 13.
• Doc. 14: 1908-06-26, Salamanca. Informe de buena conducta del becario D. Santiago Gallego Blesa por D. Nicolás María Figueroa Calvo, presbítero de la Secretaría de Estudios en el Seminario Pontificio de San Carlos Borromeo de Salamanca, Salamanca, 26/06/1908. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas y sello.
• Doc. 15: 1908-06-26, Salamanca. Informe de buena conducta del becario D. Germán Donezar y Echavarra por D. Nicolás María Figueroa Calvo, presbítero de la Secretaría de Estudios en el Seminario Pontificio de San Carlos Borromeo de Salamanca, Salamanca, 26/06/1908. 1 cuartilla manuscrita, firmas autógrafas y sello.
• Doc. 16: 1899-04-18 y 27, Salamanca y Oviedo. Carta de Fr. Félix López al P. Provincial Esteban Sacrest, Salamanca, 18/04/1899. Pide permiso para que salgan dos frailes del Noviciado, firmado también por el P. Provincial, Oviedo, 27/04/1899. 1 cuartilla manuscrita, firmas autógrafas. Documento
• Doc. 17: 1899-06-07, Madrid. Dispensa al P. Emiliano R. Alegría para poder ser reelegido como Vicerrector de Salamanca, por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 07/06/1899. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa y sello.
• Doc. 18: 1910-10-03, Madrid. Carta del P. Provincial Esteban Sacrest al P. Maestro Regente de Estudios de San Esteban de Salamanca, Madrid, 03/10/1910. Sobre las disposiciones y asuntos del estudio. 1 f. manuscrito, firma autógrafa y sello.
• Doc. 19: 1928-09-05, Buenos Aires. Carta del P. Vicario Provincial, Jacinto Estévez, al P. Provincial José Cuervo, Buenos Aires, 05/09/1928. Sobre cheque que salda la cuenta de los gastos de pensión del P. Montes de Oca. 1 f. manuscrito, firma autógrafa.
• Doc. 20: 1929-01-04, Buenos Aires. Carta del P. Vicario Provincial, Fr. Jacinto Estévez, al P. Prior de San Esteban de Salamanca, Buenos Aires, 04/01/1929. Sobre alumnos que envía para que continúen sus estudios. Firma también el P. Alberto Colunga sobre copia enviada al Rector de Corias. 1 f. manuscrito, firmas autógrafas y sello.
• Doc. 21: 1929-03-18, Friburgo. Carta del P. Santiago María Ramírez al P. provincial, Fr. José Cuervo, Friburgo, 18/03/1929. Sobre su alegría por el inicio de las obras del Noviciado en San Esteban y sobre testamento de un sacerdote navarro con intención de dejar donativo. 1 f. manuscrito, firma autógrafa.
• Doc. 22: 1929- 08-07, Buenos Aires. Carta del P. Vicario Provincial, Fr. Jacinto Estévez al P. Prior de San Esteban Estanislao G. Obeso, Buenos Aires, 07/08/1929. Sobre giro que emite para pagar gastos de pensión del P. Montes de Oca. 1 f. manuscrito, firma autógrafa.
• Doc. 23: 1914-06-01, Salamanca. Borrador de carta sobre el incumplimiento del Regente de Estudios de San Esteban, Fr. Alfredo Fanjul, de lo ordenado por el Capítulo Provincial de Oviedo de 1912, enviado al P. Provincial Esteban Sacrest, Salamanca, 01/06/1914. 1 pliego (1 p.) mecanografiado con correcciones y añadidos a mano, sin firma; es borrador.
• Doc. 24: 1943-10-10, Salamanca. Precepto formal a los Padres del Consejo de Estudios del convento de Salamanca por el que el P. Provincial, José Cuervo, prohíbe a los PP. miembros del Consejo del Estudio General de San Esteban hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 10/10/1943. 1 papel mecanografiado, firma autógrafa y sello.
• Doc. 25: 1949-01- ... Escrito sobre la constitución de un organismo nacional de orden intelectual, Consejo de Estudios de las Provincias dominicanas españolas, enero de 1949. 3 cuartillas mecanografiadas con correcciones y añadidos a mano, paginadas 1-3, es borrador. Documento 25.
• Doc. 26: S/D. Copia de borrador sobre el Consejo de Estudios de las Provincias dominicanas españolas. 2 ff. mecanografiados, son borrador-copia. Documento 26.
• Doc. 27: 1949-01-... Copia de escrito sobre el Consejo de Estudios de las Provincias dominicanas españolas, Madrid, 01/1949. 2 ff. mecanografiados, es copia. Documento 27.
• Doc. 28: 1943-10-28, Salamanca. Documento de compromiso de donación de D.ª Dolores Egido Navalón firmado ante los PP. José Cuervo y Antonio del Riego Orozco, Salamanca, 03/10/1943. 1 pliego (2 pp.) mecanografiado, firmas autógrafas y sello.
• Doc. 29: 1944-08-26, Salamanca. Carta del Sr. Obispo de Salamanca, Fr. Francisco Barbado Viejo, al P. José Cuervo, Salamanca, 26/08/1944. Sobre la situación de Fr. Ignacio González-Menéndez Reigada, en orden a su cátedra en la Universidad Pontificia. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa.
• Doc. 30: 1947-09-09, Madrid, y 1951-09-22, Las Caldas. Precepto formal del P. Provincial Tomás S. Perancho por el que prohíbe hablar de lo tratado en las reuniones de Lectores y en el tribunal de exámenes, Madrid, 09/09/1947. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa y sello. Lleva también firma del P. Provincial Aniceto Fernández con la que confirma lo ordenado, Las Caldas, 22/09/1951. Documento 30.
• Doc. 31: 1949-01-25, Buenos Airtes. Carta del P. Provincial, José Cuervo, al P. Guillermo Fraile, Buenos Aires, 25/01/1949. Adjunta copia de las Actas relativas a los coristas Fr. Tomás Morua y Fr. Domingo Betanzos. 2 cuartillas a máquina, firmas autógrafas y sello. Documento 31.
• Doc. 32: S/D, h. 1950. Notas para el M. R. P. Provincial. 2 cuartillas a máquina, sin firma ni data, h. década de 1950, es borrador. Documento 32.
• Doc. 33: S/D, h. 1950. Notas para el M. R. P. Provincial. 3 cuartillas a máquina, sin firma ni data, h. década de 1950, es borrador. Documento 33.
• Doc. 34: 1950-08-27, Salamanca. Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe hablar de lo tratado en las Juntas de Lectores y tribunales de exámenes, Salamanca, 27/08/1950. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa y sello.
• Doc. 35: 1951-03-07, Salamanca. Carta sobre San Esteban como centro de Estudios de los grandes teólogos, Salamanca, 07/03/1951. Latín. 1 cuartilla manuscrita, sin firma.
  -Doc. 36: 1953-04-12, Salamanca. Carta del P. Santiago María Ramírez a D. Carlo Confalonieri, Secretario de la Sagrada Congregación de Seminarios y Universidades, Salamanca, 12/04/1953. Latín. 1 cuartilla manuscrita, firma autógrafa.
• Doc. 37: 1955-06-15, Salamanca. Precepto formal por el que el P. Provincial Aniceto Fernández prohíbe hablar de los asuntos tratados en las Juntas de Lectores y en los Tribunales de exámenes de la conducta escolar de los estudiantes, Salamanca, 15/06/1955. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa y sello.
• Doc. 38: 1961-11-12, Queluz de Baixo. Carta del P. Vicario General Luis María Sylvain al P. Segismundo Cascón, Queluz de Baixo, 12/11/1961. Francés. Sobre el P. Bento. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.
• Doc. 39: S/D ¿Roma, 1961-08..? Comunicado de la Sagrada Congregación de Religiosos sobre el estudio de la sociología cristiana y los principios del finado filósofo D. José Ortega y Gasset en discrepancia con la doctrina católica. Latín. 2 ff. mecanografiados, son copia y borrador, firmados a máquina por el prefecto Valerio Valeri, sin data, ¿08/1961?
• Doc. 40: 1966-01-10, Salamanca. Aceptación de la donación de los esposos D. German Blanco y D.ª María Olga con destino a una beca perpetua en favor de las vocaciones sacerdotales del estudiantado del convento de San Esteban, firmado y sellado por el P. Andrés Hernández, Salamanca, 10/01/1966. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 40.

Certificado de aprobación del examen de confesor y de haber recibido las Órdenes Sagradas.
El pliego que contiene las dichas letras de Ordenaciones, es la aprobación del segundo examen de confesor, en Salamanca, el 08/02/1893, firmado por todos los miembros del tribunal. Los otros 3 documentos son los certificados o Letras de las ordenaciones, que recibió en Oviedo, por el obispo de la diócesis, del 27/02/ 1885 al 18/12/1886

Contiene 33 cartas

El pliego tiene dos partes: la primera, es el escrito del obispado, firmado por el obispo D. Fernando de la Puente, que enterado de que la Comisión de Monumentos ha comenzado las excavaciones para hallar los restos de Fr. Luis de León y se han hallado restos de muchos venerables religiosos agustinos enterrados en lo que había sido el claustro del antiguo convento de San Agustín, propone a la Comisión que sean trasladados a la iglesia de San Esteban [en esos momentos parroquia de San Pablo], y dará órdenes para ello cuando la dicha Comisión manifieste su conformidad. Dado en Salamanca , 11 de marzo de 1856.
La segunda parte, es copia del acta de la reunión de la Comisión dicha con el párroco de la iglesia de San Esteban (hoy parroquia de San Pablo) para cumplir lo ordenado por el obispo. Los restos recogidos en un cajón fueron guardados en un nicho del lado derecho del presbiterio, junto a la puerta de la sacristía, dejando este Acta y otra firmada por el Gobernado y secretario en la que consta los pormenores de la exhumación, juntamente con los de Fray Luis de León, y un expediente impreso sobre el mismo asunto. Salamanca, 5 de mayo de 1856. Firman: D. Tomás Cafranga, D. Vicente de la Fuente, el párroco D. Tomás Serrano (dominico exclaustrado) y el sacristán Antonio Hernández de Dios