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Son documentos personales

El primer cuadernillo lleva el título: "Manifiesto", y contiene las pretensiones o postura de los conventos de la provincia dominicana de España, contra el convento de San Esteban de Salamanca y el de San Pablo de Valladolid. Pretenden una división de la provincia o un reparto justo y equitativo entre todos los conventos, ante los privilegios de estos dos conventos que poseen la mitad de los grados, lecciones, púlpitos y otros empleos, mientras que el resto de conventos, que son entre todos más numerosos y con más personal se tiene que conformar (cuando pueden) con un exiguo número de grados. Se ponen pruebas y se presenta una posible formación de "casas o conventos de familia", en número de 12 familias y cómo debería ser la "alternativa del provincialato": próximo provincial de Valladolid, le seguirían 4 provincialatos del resto de los conventos, y a éstos seguiría el provincial de Salamanca, para a continuación elegir otros 4 provinciales del resto de los convento, a quienes sucedería otra vez el provincial de Valladolid; y así sucesivamente. Se ataca también el beneficio económico qye sacan los conventos de Salamanca y Valladolid con sus freiles en otros conventos.
El segundo cuadernillo lleva por título: "Respuesta clara a un manifiesto anónimo, que a obscuras de esparce", y es anónimo, pero el autor indica que es hijo del convento de San Pablo de Valladolid. El escrito está dividido en 4 párrafos o temas.

Contiene:
-Carta del Gobernador de Salamanca al Presidente de la Junta Organizadora de la Manifestación Religiosa en la Peña de Francia, Salamanca, 06/09/1910. Informa que nombra a D. Manuel Castro Rodríguez como su delegado. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 1.
-Carta del Gobernador de Salamanca al Presidente de la Junta Organizadora de la Manifestación Religiosa en la Peña de Francia, D. Ángel del Canto, Salamanca, 03/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 2.
-Carta del Obispo de Plasencia a D. Ángel del Canto, Plasencia, 31/08/1910. Siente no poder asistir a la Manifestación en la Peña de Francia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 3.
-Carta de D. Eloy ¿? a D. Sabas Sarasola, París, 29/08/1910. No puede asistir al evento. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Carta del Senado, Salamanca, 01/10/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta del Gobernador Eclesiástico de la Diócesis de Coria al párroco de la Alberca, Coria, 31/08/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 6.
-Carta de D. Ramón, obispo de Ciudad Rodrigo al Presidente de la Junta de la Peña de Francia, Montserrat (Barcelona), 03/09/1910. No puede asistir. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta del Decanato de Derecho al Presidente organizador de la manifestación, Salamanca, 03/09/1910. No puede asistir a las fiestas en la Peña de Francia. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 8.
-Carta del Vicepresidente de la Diputación Provincial a la Juta organizadora de la peregrinación a la Peña de Francia, Salamanca, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 9.
-Carta del representante de la Diócesis de Ciudad Rodrigo al Presidente de la Manifestación, Ciudad Rodrigo, 30/08/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 10.
-Carta del párroco de Villavieja, D. Pablo Moreno, al P. Superior de la Peña de Francia, Villavieja, 04/09/1910. Él y su comunidad se adhieren espiritualmente a la manifestación. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 11.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Sindicato Agrícola de la Alberguería de Argañán, 04/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 12.
-Adhesión de la parroquia de Santa Olalla, Santa Olalla, 05/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 13.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Apostolado de la Oración de la Alberguería de Argañán, 05/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 14.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la Parroquia de Alberca. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, firmas ológrafas. Documento 15.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de los vecinos de San Martín del Castañar. 1 pliego (4 pp.) manuscrito, firmas ológrafas. Documento 16.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del párroco, Ayuntamiento y feligreses de Aldehuela de la Bóveda. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 17.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la Parroquia de Dios le guarde. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 18.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del párroco de Abadengo, los de Fregeneda, Hinojosa, Sobradillo, Ahigal de los Aceiteros, la Redonda y Bermellas, Lumbrales, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 19.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del párroco y clero de Lumbrales, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 20.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de Puebla de Yeltes, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 21.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de Sepulcro Hilario, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 22.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia y Juzgado Municipal de Agallas, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 23.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las asociaciones católicas de Lumbrales, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 24.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de Castraz, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 25.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de Alba de Yeltes. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 26.
-Carta de Fr. Mariano de ¿Argaño? a la Junta de la Peña de Francia, San Martín de Trevejo, 07/09/1910. La comunidad capuchina no podrá asistir. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 27.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de San Cayetano de Fuenterroble de Abajo, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 28.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de Retortillo, 07/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 29.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las congregantes hijas de María y hermanas de Santa Teresa de Jesús, Monforte, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 30.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la parroquia de San Miguel, Monforte, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 31.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las congregantes del Apostolado de Oración de Monforte, 07/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 32.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de vecinos de Mogarraz, 08/09/1910. Relación nominal, profesión y sus domicilios. 1 pliego (3 pp.) manuscrito. Documento 33.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia del párroco Feliciano Jorge Baz, Guadapero, 08/09/1910. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 34.
-Carta de Fernando García Sánchez, Diputado Provincial por Peñaranda-Alba, al Presidente del Santuario de la Peña de Francia, Zarzosillo, 08/09/1910. No puede asistir. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 35.
-Carta de D. Adolfo Bueno al P. Sabas, Herguijuela de la Sierra, 08/09/1910. Dice que el adjunta la adhesión (doc. 40), no puede asistir. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 36.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Apostolado de la oración de Mogarraz, 08/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 37.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia del Sindicato Agrícola de Aldehuela de la Bóveda, 06/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 38.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de la Asociación de las hijas de María y de Santa Teresa de Jesús de Mogarraz, 08/09/1910. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 39.
-Adhesión espiritual a la manifestación de la Peña de Francia de D. Adolfo Bueno y demás vecinos de Herguijuela de la Sierra, 08/09/1910. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 40.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las autoridades del pueblo de Madroñal, 08/09/1910. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 41.
-Adhesión a la manifestación de la Peña de Francia de las autoridades del pueblo de Morasverdes, 08/09/1910. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa. Documento 42.

Por mandato del P. prior del convento, R.P.Fr. Félix López, que tomó posesión del priorato el 9 de julio de 1898, encargó a a Fr. Domingo María Fernández hacer consignar los hechos principales en los que tuvieron parte los individuos de esta Comunidad. Lo firma el autor en la primera hoja. Generalmente los apuntes son a diario, aunque advierte en algunos momentos que por ausencia los pone de manera más global.

Se indican varios puestos de trabajo en l aparroquia de San Pablo y lo que se les pagaba. Por poner algún ejmeplo:

• El organista , Juan López, firma haber recibido 140 reales, por el salario entero del año 1834
• El sacristán, Tomás Rincón, firma el recibo de 120 reales, del medio salario del sacristán, que se cumplió el 31 diciembre de 1834. También figura como sacristán Nicolás Arévalo. Tenía además otros 22 reales por salir con la cruz a procesiones generales, y rogativas.
• El Monaguillo (Monacillo) declara haber recibido 33 reales, del medio salario que cumplió en 31 de diciembre de 1834. No pone en el hombre, pero aparece con fecha de 16 de octubre de 1834, y se llamaba Segundo Martín, y no sabía firmar, y ha recibido 33 reales por medio año de su salario, cumplido por San Juan de 1834
• Alonso Escapa ¿Domínguez? cerero, ha recibido 21 reales más 26 mrs. importe de 2 libras de cera (a 10 reales la libra) y los 26 mrs. del renueve de 15 onzas de cera vieja, renovada por nueva.
• Hay también recibís de arrieros por traer carga de trigo.
• Felvi Simón ha recibido 151 reales por 75 libras de aceite, compradas al peso, y además ha dado 4 reales al mozo, por su trabajo.

Concordia y liquidación entre los conventos de San Pablo de Valladolid y el de Santa Cruz de Segovia, por la sentencia dada por el cardenal de Santiago, con manadato del papa León X. La hacen sus procuradores respectivos: Fr. Diego de Merlo y Fr. Bartolomé Pérez, suprior de Segovia. Se inicia en el convento de San Esteban de Salamanca, el 22/05/1555. Se pide al P. Provincial, Fr. Alonso de Hontiveros que haga de tercero, que acepta. Se presentan todo lo recibido y gastado por ambos conventos desde 1540 al febrero de 1555. Según esto el convento de Segovia debe pagar al de Valladolid 200 ducados que hacen 75.000 mrs.. El provincial dice que sobre los frutos del préstamo de Don Benito, el de Valladolid debe llevar tanta parte como el de Segovia en este año de 1555; y así en año sucesivos. Los conventos se perdonan mutuamente y quedan libres de todo lo anterior. En el convento de San Esteban de Salamanca, 27 de 05/1555, ante Bartolomé Martínez, escribano notario público apostólico.
El f. 5, suelto, son anotaciones de depositarios o administradores de lo que van cobrando el convento de San Pablo de Valladolid, y llega hasta 1570.

D. Francisco de Perea y Porras, canónigo penitenciario, de la catedral, catedrático de víspera de teología en la universidad, provisor general y vicario general del obispado, en sede vacante, da licencia al prior y convento de San Esteban, para que el día 12 de este mes y año, que se concluye la fiesta por la Canonización de San Pío V, llevando la capa pluvial el deán de la de la catedral. Salamanca, 11/10/1713.

A petición del prior y convento, el nuncio y visitador Mons. Laurentino Compeggio da licencia para los que los padres del convento de San Esteban de Salamanca puedan celebrar misa en el oratorio de la Nava del Rey (propiedad de dicho convento) válida para los fieles (se exceptúan algunos días). Dado en Madrid, (diócesis de Toledo), firma el secretario, Fabricio Sorbilo.

Este borrador tenía en blanco la fecha del Consejo Provincia, la fecha del este escrito y no tiene firma. La fecha del Consejo a la que se refiere fue, en Salamanca, el 27 de julio de 1946, Acta 50, libro de Consejos, pp. 146-147. Advirtiendo que el Acta lo único que recoge es: la aprobación de la carta del Registro "en que conste que el P. Emilio González Alfonso; 1º es superior de Oviedo; 2º que se le delega para validar el empréstito necesario para la redificación del colegio con el Banco de Crédito para la Reconstrucción Nacional." Se compromete a devolver la cantidad prestada en los plazo que señale el Instituto de Crédito. A lápiz, añadimos algunas Actas de dicho Libro de Consejos donde se hace referencia a la petición de este empréstito.

Historia de conventos de dominicos de la Provincia de España. Forman parte la la publicación del P. Hoyos, ya reseñada en los 6 tomos con el título de Registro Historial de nuestra Provincia y Registro Documental de nuestra Provincia.

Lleva por título «Libros del P. Infantes», pero casi con seguridad no es él, sino un anónimo, quien hizo la lista de estos libros. Cada folio esta escrito en dos columnas y enumera los libros por cajones. No sabemos si todos los libros son de dicho P. Infantes, porque el número de cajones se repite varias veces. Posiblemente se trate de una lista, o cuaderno, de libros de frailes de Toledo, de la que se ha conservado este pliego.
El P. Fr. Ambrosio Infantes, había nacido en 1811 y profesó en Toledo en 1828. Vivía aún en 1893, pero cuando en 1894 se hace el catálogo de 1895, ya no figura. Vivió pues, 83 años

Pleito sobre una casa del curato de San Román

ADVERTENCIA.
Se respeta la catalogación antigua de carácter temático entre las series 1 y 9. Los libros añadidos posteriormente no se incluyen en ninguna subdivisión temática, se catalogan en fichas independientes a partir del número 10, incluido.

En la cubierta pone "Convento de S. Esteban de Salamanca", y en la primera guarda se fecha en Salamanca a 9 de marzo de 1841 y en Peñaranda a 10 de junio de 1841.
Contiene:

• Doc. 1: Solicitud al P. Rector de la Universidad de Santo Tomás de Aquino de Manila, 04/04/1769. Es copia auténtica. Incluye otro documento incompleto. (Folios 1-10).
• Doc. 2: Carta de poder a favor de los PP. Joaquín del Rosario y Cristóbal Ausina. Copia auténtica. Incluye un folio de otro documento incompleto. (Folios 11-13).
• Doc. 3: Carta que el Rey de Portugal escribió al Cardenal Patriarca, traducida del portugués al castellano, octubre de 1759. (Folios 14-15).
• Doc. 4: Carta al P. Provincial de Filipinas. Es copia. (Folios 16-17).
• Doc. 5: Carta a la Comunidad del Convento de Santo Domingo de Manila, leída el 13/02/1773. Es copia. Incluye un folio de otro documento incompleto. (Folios 18-26).
• Doc. 6: Circular del P. Provincial Joaquín del Rosario, 14/09/1768. Latín. (Folio 27).
• Doc. 7: Documentos varios sobre sermón, otro escrito en portugués. (Folios 28-31).
• Doc. 8: Relación breve de las misiones en la Provincia de Japón en octubre de 1757, 13/12/1758. Portugués. (Folios 32-35).
• Doc. 9: Copia de la Carta del P. Domingo de Britto, Superior de Cantón, al P. Francisco Pinto, Procurador de la Provincia de Japón, 10/08/1714. Portugués. (Folios 36-37).
• Doc. 10: Copia de las cartas de D.ª Ana de San Jacinto Jacinto de O. Salazar, mártir muerto en Filipinas. (Folios 38-39).
• Doc. 11: Dudas planteadas a PP. Maestros sobre elección. Preguntas a los PP. Maestros, Toro, 13/04/1761. (Folios 40-43).
• Doc. 12: Respuestas a las peguntas anteriores. (Folios 44-53).
• Doc. 13: Testimonio del expediente por la Real Cédula que previene el envío a España de los tres dominicos Fr. Joaquín del Rosario, Fr. Santiago de la Portilla y Fr. Cristóbal Ausina, 1778. (Folios 54-76).
• Doc. 14: Consulta del Consejo pleno de Castilla, sobre la independencia absoluta de los soberanos en orden al poder temporal que tienen sobre sus vasallos. (Folios 77-81).
• Doc. 15: Máximas Generales sobre la tolerancia o intolerancia civil y reglas que deben tener presentes los Reyes para usar de la espada material como protectores de la Religión y otros temas. (Folios 82-86).
• Doc. 16: Consulta del Consejo de Castilla en el asunto del Edicto de Inquisición que se publicó en Madrid el 09/08/1761 ejecutada de orden del Rey. (Folios 87-93).
• Doc. 17: Voto y dictamen del Cardenal Passionei sobre el libro de la exposición de la doctrina cristiana, dado a luz por Monseñor Francisco Felipe de Mesanguiz en la Congregación que en presencia del Papa Clemente XIII y de otros y de otros Cardenales se tuvo el año de 1761. (Folios 94-95).
• Doc. 18: Comunicado de la Defensa de una utilísima tesis en Roma en el Colegio de la Escuela Pía. (Folios 96-99).
• Doc. 19: Fragmentos distintos, comparación del estado actual de la Iglesia con la que nos ha precedido. (Folios 100-103).
• Doc. 20: Apuntes para una oración fúnebre de un Prelado. (Folios 104-105).
• Doc. 21: Plan de Estudios de Artes. Se incluyen dos folios con Breve del Papa Clemente XIII, 07/07/1760. (Folios 106-109).
• Doc. 22: Carta del Maestro Fr. Francisco de Santo Tomás, hijo del convento de León, sobre el impreso que se derramó por los conventos de la Provincia en orden a su división y a quitar la alternativa del Provincialato a las Casas de familia, escrita al P. Maestro Barrio. (Folio 110).
• Doc. 23: De Sodomitas. Se incluyen otros documentos. (Folios 111-120).
• Doc. 24: Circular del P. Manuel Gómez de Valbuena, Maestro en Sagrada Teología y Prior Provincial de la Provincia de España. (Folios 121-123).
• Doc. 25: Carta de los PP. del Consejo al P. Prior. Es copia. (Folio 121).
• Doc. 26: Papeles sobre varios asuntos entre los Provinciales y sus Capítulos. (Folios 125-150).
• Doc. 27: Varios documentos, entre ellos del Convento de San Esteban de Salamanca. (Folios 151-174).
• Doc. 28: Breve y sucinta relación de los privilegios que los RR. PP. Generales y los Sumos Pontífices han concedido a la Provincia de España. (Folios 175-179).
• Doc. 29: Sucintos catálogos de lo más notable que se halla en el Barbadino, del curso de las XVII Letras y anotaciones. (Folios 180-204).
• Doc. 30: Varios documentos con apuntes, sermones, etc. (Folios 205-230).
• Doc. 31: Sobre las provisiones hechas por el P. General de la Comisión de la Curia en persona de Cegama. (Folios 231-232).
• Doc. 32: Diversos apuntes. (Folios 233-254).
• Doc. 33: Carta al R.P.M. de la O.P. (Folios 255-258).
• Doc. 34: Carta del Convento de San Esteban de Salamanca al Sr. Maestro del Sacro Palacio. Incluye un pliego suelto sobre otros asuntos(Folios 259-262).

No es un libro, aunque se diga en el título, sino un cuaderno. También pone del año 1744, pero recoge las tomas de hábito desde el 10/09/1743 hasta el 23/08/1834 y suele registrar también la profesión, y , a veces indica si marchó antes de profesar y si renunció o no a sus bienes. No solo señala el nombre de los novicios, de los lugares de donde proceden, sino que da los nombres del P. Prior que dio el hábito y del maestro de novicios. Además da noticias de obras, de la visita del Maestro de la O.P., P. Fr. Juan T. de Boxadors, y al folio 21v da el día de la exclaustración, con los nombres de los frailes que había, y del incendio que arruinó la iglesia.
Como curiosidad, al f. 20r recoge la toma de hábito del irlandés Fr. Edmundo Hughens, para su provincia de Irlanda.

Libro Nuevo de Memoria con Índice alfabético, se empezó a escribir en 1736. Escribió lo más el P. Juan Dávila, depositario.

Cuentas en las fechas indicadas. El administrador o síndico es único, P. Fr. Alipio Alonso Araguz; los priores son el P. Fr. Alberto Colunga Cueto y Fr. José Larrínaga Arrizubieta.

Comienza en el mes de mayo del año 1937; estructura: comienza con los Gastos (Debe y Haber), al final del mes se firman los gastos por el Síndico, Fr. Alfonso Andrés Vega, síndico; después pone los ingresos, con la aprobación en el Consejo y firma el Prior, Fr. Cándido Miranda y el síndico Fr.- Alfonso Andrés Vega; los los ingresos se ponen «Las Facturas pendientes de pagos» con los nombres de establecimientos y artículos (Todas las firma el síndico). En la pp. 132 Visita del P. Provincial, Fr. Esteban Gonzaléz Vigil. A la p. 161, marzo de 1938 primera firma de Fr. Alipio Alonso, de síndico..... Termina el libro con las cuenta del mes de abril de 1940. Las últimas las firma el síndico, Fr. Alipio y el prior Fr. Alberto Colunga.

Las dos primeras páginas, (el primer folio), están pegadas y han sido añadidas, con el título: "Capital del convento de San Esteban de Salamanca en 1º de enero de 1906." Comienza con los títulos cuya procedencia y fecha de adquisición se ignora, según las series. Las cuentas del convento se inician en la p. 7 con el 1 de enero, con la estructura del Debe y Haber, tomando como punto de partida el saldo del año de 1905, del libro de Depósito. economía del convento. Termina a la pp. 605, con el balance del año 1922. Las últimas firmas de enero de 1923 son del P. Fr. Antonio Domingo Martínez, síndico, y P. Fr. Daniel Avellanosa, prior.
P. Matías García, depositario en Salamanca.

Libro del colector de limosnas del Santuario de Nuestra Señora de Peña de Francia. Años: 8 de junio de 1918 a mayo de 1919. Recoge cuotas de la Cofradía de la Peña.
La libreta empezaba en la p. 3, pero se ha usado también la p. 1. Están escritas hasta la 75, aunque las limosnas terminan en la p. 73, después hay algunas con anotaciones. Las pp. 103-104 se usan de anotaciones; la 140, 145 ,149 y 150 se usan con anotaciones a lápiz, resto en blanco. Hay varias pp. arrancadas que no se numeran. La autorización oficial está hecha por el P. Justo F. Palacios, en Salamanca, 8 de junio 1918.

Libro de una gran riqueza histórica. Recoge por lo general las profesiones solemnes y según avanza el tiempo otras temporales, y también la entrada de hombres, de más o menos edad, en el convento con las "Tomas de hábito", y las visitas canónicas que realizan los provinciales o incluso los Maestros de la O.P. Hay también alguna notas interesantes sobre las ordenaciones para el presbiterado y otras.
La dirección titulada "Defunciones" es muy breve, pero al principio pone la lista de los exclaustrados del San Esteban y algunas otra defunciones.

05/10/1945 - 19/02/1954. Índices en los pp. 380 -388.
Autorización oficial el 5 de octubre de 1945, en la visita canónica del Maesro de la O.P. Fr. Manuel Suárez, Firma la autorización el P. Fr. Aureliano Martínez, secretario.

Se recogen las profesiones y renovaciones de los religiosos entre esos años. Al principio por igualar este libro con el de tomas de hábito se recogen las profesiones o renovaciones del año 1934, que pertenecían al libro anterior, como indica quien dio comienzo a este libro.

Contiene los nombres y firmas de los frailes que hicieron profesión en el Convento de San Esteban de Salamanca, con sus datos familiares. También firman el prior, maestro de novicios y con frecuencia un testigo.
Inicia en el f. 103 con la firma de Fr. Vicente de Valverde, que acompañó a Pizarro en la conquista del Cuzco. Y termina en el f. 404 con la firma de Fr. Antonio de Remesal, historiador de la conquista de Chiapas.

En la guarda anterior pone: "Apúntese según orden alfabético de autores bajo la letra correspondiente". No todos han cumplido la nota anterior. Las tachaduras, que son muchas, se supone que son las devoluciones del libro usado. No todos cumplieron con tachar el préstamo.

Va por meses; se apunta el día del encargo, el nombre del oferente, y los estipendios. Al final de cada mes se hace el balance, indicando las que está pendientes del pago. Aparecen varios nombres de frailes con el oficio de sacristanes