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Son 4 fotocopias, con lo que se conserva de dicho Capítulo Provincia, celebrado en Santo Tomás de Ávila

• Documento 1: Dos Memoriales al Rey Felipe IV para pedir el restablecimiento de los derechos de la universidad de Ávila como los de otras universidades de España de dar grados a todo género de personas. Realizan los memoriales el P. Juan del Pozo, Provincial de España y el P. Martín de Villagutierre, Prior y Cancelario de Ávila, año1638. Presentados en Madrid, por el P. Fr. Luis de España el 7 de junio de 1638. Impresos, con anotaciones manuscritas, donde se indica que se dejó el camino de la justicia y se siguió el de la gracia. Son folios 4. Procedencia: P. Salvador y Conde.

• Documento 2: Resumen o Memorial de la universidad de Santo Tomás el Real de Ávila, 1638. Posiblemente fue este Memorial el que se presentó al Rey Felipe IV, por vía de “Gracia", suplicando se pudiesen dar todos los grados, excepto el de medicina. Son 4 folios; impreso. Procedencia P. Salvador y Conde.

• Documento 3: Súplica del Prior y Convento de Santo Tomás de Ávila al Papa, pidiendo la confirmación del Breve de Gregorio XIII; Declaración, extensión o gracia de grados y todas las personas y aprobar o confirmar los grados, sanando todo defecto. Sin fecha (pero entre 1638-1645), manuscrito. En latín. Un pliego de 2 ff. uno en blanco. Procedencia: P. Salvador y Conde.

• Documentos 4 y 5: Real Cédula de “Confirmación y Privilegios de la Universidad de Santo Tomás de Ávila, concedidos por la Magestad del Rey don Felipe Cuarto deste nombre, sin la inserción de los Estatutos", Madrid, 31 de agosto de 1638. 2 ejemplares; el segundo (doc. 5) autentificado por el notario Diego de Requena y Andrada, en Ávila, en 10/10/1663. Impresos. Procedencia: P. Salvador y Conde.

• Documentos 6: 1682-11-18, Madrid. Real Cédula, de Carlos II, por la que se concede a la universidad de Ávila que los graduados en ella puedan ser incorporados en las universidades de las provincias de América, revocando la cédula de 10/12/1668, Madrid, 18/11/1682. Impreso, fol 1. Español. Procedencia: P. Salvador y Conde, n.3480. Otro ejemplar de San Esteban. Enviado al virrey de Perú.

• Documento 7: Real Cédula, de Carlos II, por la que se incluye a los graduados en Ávila poder incorporarse en la universidad de México, Madrid,1682-12-30. Impreso, fol 1. Español. Procedencia: P. Salvador y Conde, n. 3481. y otros dos ejemplares de San Esteban de Salamanca. Se envía la R. C. al virrey de Nueva España.

• Documento 8: Cuadernillo cosido e impreso, al que se le ha puesto unas tapas dobles de color rosáceo, a modo de guardas, titulado: "Confirmación y Privilegios de la Vniversidad de Santo Thomás el Real de Ávila, concedidos por la Magestad del Rey Don Phelipe Quarto deste nombre y Constitvciones Reales nuevamente hechas por la Magestad del Rey nuestro Señor y sus Consejeros Reales de Castilla y Cámara". Madrid 31/08/1630. Contiene las XX Constituciones, amén de la Cédula real, de documentos anteriores. Tiene 48 pp. y mide, sin las tapas que se le han puesto,140 x 190 mm. Al principio un escudo impreso de la Orden de Predicadores. Este cuadernillo lleva el sello de tampón de la Biblioteca de San Esteban de Salamanca, aunque ha llegado al AHDOPE con documentos del archivo provincial.

El pliego contiene la circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Joaquín Briz en la que comunica la aprobación del culto a la beata Juan de Aza, y envía el Oficio y Misa aprobado.Madrid, Santo Tomás, 24/02/1829. El oficio y Misa, datados en Roma, 16/12/1828.
El folio suelto es el Decreto de aprobación del culto a dicha beata Juana de Aza, Data, Roma 01/1071828

Comunica la Orden de la Real Junta Eclesiástica con un interrogatorio para reunir datos pertinentes de las órdenes regulares, dada en Madrid, 06 - 02- 1835. Se incluye el interrogatorio. rentas, fincas...

Convocado el capitulo general de España y de las Indias españolas, como queda dicho en el documento anterior, la peste en España ha adquirido grandes proporciones. Tras consultar a padres, padres de provincia y expertos, anula la convocatoria, reservándose convocar el capítulo.
Conserva el sello de papel pegado con lacre.

Convoca una reunión, capítulo general de España e Indias, a quienes debían asistir al capítulo general de España, en Córdoba, en el convento Real de San Pablo, para el día 4 de octubre

Da noticia de la muerte en Toledo del P. Francisco Usagre, vicario general de la Orden en España y sus territorios, acaecida el 17 de abril de 1834. Hace una nota necrológica del fallecido. Por las constituciones le toca a él ejercer de vicario, dado que el capítulo general próximo debía celebrarse en Córdoba, convento de la provincia andaluza, cuyo provincial es él. Pide que se hagan las honras por el difunto. Lleva sello de papel pegado

Circular de presentación tras ser elegido vicario general de la Orden en España e Indias. Pide se celebre misa de acción de gracias, se cante solemne Te Deum y otros oraciones.
Lleva sello de papel, pegado con cole, pero casi suelto en la actualidad.

Circular de despedida al término de su generalato. Ya estaba nombrado obispo de Segovia. Hace un recorrido sobre los más importante de su mandato y da consejos a frailes y monjas.
Sello del Maestro O.P., en papel pegado con lacre.

Convocatoria del capítulo general de los territorios de España y de las Indias sujetos a los reyes de España, para elegir vicario general de los dominicos en dichos territorios. Se convoca en Zaragoza.
Rúbricas del P. Joaquín Briz y del P. Vicente Sopena.
Lleva sello de papel pegado con lacre.

Aclaradas las dudas sobre la bula "Inter graviores", y aceptadas por el rey, el nuncio, mandado por el papa Gregorio XVI, ha comunicado al P. Maestro de la Orden, que convoque inmediatamente capítulo general en Roma y en España, para la elección de Maestro y Vicario General. Pide al rey que se mande la aceptación de las aclaraciones y regio exequatur, para poder convocar los capítulos

Circular comunicando los problemas y las dudas de la bula "Inter graviores" , a la hora de elegir Maestro de la Orden y vicario general, el papa Gregorio XVI, ha determinado prolongar, interinamente, al P. Fr. Joaquín Briz, en el oficio de Maestro de la Orden, hasta que se celebre el capítulo general.
Lleva el sello de papel, pegado con lacre

Impresos por orden del Maestro de la Orden, Fr. Joaquín Briz, con muy buena edición, imprime, ahora, el "Colectario" o "Capítula", cuya existencia es rara en los conventos. Pide para costearlo que según los conventos pidan 4 ejemplares, otros, tres y los pequeños, dos, o al menos uno.

Comunica la muerte del P. Fr. Ramón Guerrero, que fue vicario general de la Orden en los reinos de las España e Indias. Hace un elogio de su persona y oficio.

Es una breve carta que envía el Maestro de la Orden, ante la persecución contra el cristianismo en Tunkin (Vietnam). Pide misas y oraciones por las misiones y ofrece a los priores la posibilidad de que algún súbdito quiera ofrecer para evangelizar aquellas tierras, para lo que debe dar sus datos al P. Rafael Serra, procurador de la provincia de Filipinas.

Es una carta circular con un plan sobre la formación, como medio de corregir la deplorable situación de la Orden: legisla sobre los novicios, estudios, sobre el oficio de regente de Estudio...
El documento es una copia manuscrita autenticada por el P. Fr. Pedro Corrales, en Toledo, 30 marzo 1828.

Comunica la decisión del Maestro de , O.P., P. Rmo. Fr. Joaquín Briz, de imprimir en España los libros de rezo: Breviarios, misales, y otros. Se incluye la Licencia para la impresión de dichos libros, dada en San Ildefonso, 07/09/1826.
Comunica los precios.

Comunica parte del calendario O. P con los nuevos santos. Es una fotocopia parcial e incompleta.

Sobre la situación económica de la Curia Geneeral de España. Pide que se pongan conventos y casas al día.

Transmite el encargo del nuncio, que confirma al P. Guerrero para un año, dentro del cual debe convocar capítulo general, para nuevas elecciones de Superior General. Aviso de celebrar capítulo general.
El encargo del nuncio se da en San Lorenzo, 04 - 10 -1824.

Lamenta la situación actual de la orden y conventos. Se reserva la licencia para vestir hábitos religiosos o religiosas y declara nulas las tomas de hábito y profesiones que no se hagan con su licencia. Pobreza de la curia del vicario.

Decreto por el que se manda que con motivo de la instalación de las Cortes y juramento del rey de la Constitución y se cante un solemne Te Deum en todas las iglesia. Manda el decreto real Manuel García Herreros, Madrid.

Decreto por el que se aclaran algunas dudas sobre el decreto de las secularizaciones de los individuos de Ordenes Regulares, en el que se incluye en las leyes a los frailes legos profesos, que voluntariamente quieran volver al siglo. Manda el decreto real Manuel García Herreros, Madrid, 12 -06-1820.

Decreto por el que se suspenden los castigos de azotes, Firmado por Manuel García Herreros, 16 - 05 - 1820.

Decreto por el que se suspenden las profesiones en las comunidades religiosos y prohibe que puedan vender, permutar ni enagenar finca alguna y se dan por nulas la hecha desde el anterior mes de marzo. Comunica la orden del rey, Manuel García Herreros, 16 - 05 - 1820.

Es el decreto por el que se permite a los regulares que puedan secularizarse, sin que nadie se lo pueda entorpecer o impedir y se le habilite para obtener toda clase de beneficios eclesiásticos. Comunica la orden del rey, Manuel García Herreros. 27 abril 1820.

Es el decreto por el que se permite a los regulares concurrir a los concursos a Curatos. Lo envía y firma,original, D. José García de la Torre, dada en Madrid, 23 de abril 1820

Circular para comunicar la beatificación del P. Fr. Francisco de Posadas, apóstol de Andalucía, fraile del convento de Scalacoeli, Córdoba. Incluye transcripción de Breve de beatificación, dado por el papa Pío VII y datado en Roma, Santa María Maggiore, 11-09-1818. Se incluye también las oraciones para celebrar la misa del nuevo beato, impreso en Giennii: ex typographia Doblas. (¿Roma?

Situación ante la exclaustración ha provocado costumbre y prácticas nada conforme con la vida religiosa. Relajación y arbitrariedades en los conventos. Por eso ha mandado visitadores a la provincia.
Trascribe lo que el Rey le ha ordenado en su Orden Real: al P. Provincial de Andalucía, Fr. Pablo Vidal, por el peligro de cisma en la provincia que ha provocado y hacer pública su postura de no obedecer al superior general. Deberá remediar el escándalo y retirarse al convento que se le indique. Se manda que Fr. Luciano Roman y Fr. Fernando Vizcaino, apoderados del Provicial se retiren a sus conventos. Según manifiesta el rey, el obispo de Jaén la ha reprensetado los males de la provincia de Andalucía.
La carta con la orden del Rey, firmanda del Rmo. P. vicario general (ramón Guerrero, está fechada en Palacio, 28-05-1818.

Es fotocopia de la traducción al italiano del poder dado por el Vicario General. El traductor Vincentius Donati, firma a mano su trabajo en Roma, 04 junio 1816. y certifica que concuerda con el original.
Poder al P. Fr. Vicente Sopena que residía en la curia de Roma (Minerva) para todos los asuntos de España y sus territorios.

Comunica el oficio que ha recibido del ministro Claudio Moyano, fechado en Madrid a 04-07-1815, por el que se pide ayuda a los religiosos y religiosas, ante las necesidades del Estado y rey. Pide que la comunidades, por una vez, aporten la décima del producto anual de los acytales bienes y rentas.

Comunica su nombramiento como Vicario General de la O.P. en los reinos de S.M. de España. Se lamenta de la situación de la Orden en los territorios hispanos y pide oraciones.

Contestación a un oficio de S. Eminencia el cardenal Visitador Apostólico, en el que se le manda suspender la visita canónica que estaba realizando al convento de San Pablo de Sevilla. Desordenes en el convento sevillano, el visitador enviado por el P. Díaz no fue recibido.

Comunica la aprobación del culto al beato Álvaro de Córdoba, y la aprobación del oficio, misa, lecciones etc. de la beata Stefanía de Quinzas, por el papa Benedicto XIV (Roma,16/09/1741). También transcribe la concesión, del mismo papa Benedicto XIV, de indulgencias a quienes desde las primeras vísperas del día 16 de enero y en todo el día visiten cualquier iglesia de la Orden (Roma, Santa Maria Maggiore 08/11/1741).

Contiene copia de la carta respuesta que envió el P. Maestro Cloche a los padres maestro y priores de Madrid, con motivo del escándalo provocado por el P.Bona-Casa, que usurpó el oficio de agente y procurador del Maestro de la Orden, ante el rey (Carlos II) para que echase a su confesor, P. Pedro Matilla, O.P. Hay otra copia de la orden del Maestro, P. Cloche al P. Prior de la Pasión de Madrid, para en expulse al P. Bona-Cas a su provincia. Otra copia de carta del Maestro Cloche a los PP. de Madrid. Todas tiene la misma fecha.
Acompaña a la carta del P. Cloche, una carta del P. Ambrosio Oconor, O. P., procurador General de los dominico en los reinos de Irlanda e Inglaterra, dirigida al Rey (Carlos II) pidiendo providencia ante la situación de los católicos en dichos países., sin fecha.

Es el vol. 1 de la publicación de las AA.CC.GG. de la O.P. que comenzó transcribir y publicar en Roma el P. Bendictus María Reichert, bajo el generalato del P. Fr. Andreas Frühwirth, Maestro de la O.P.
Este vol. 1 abarca los Capítulos Generales celebrados entre los años de 1220 a 1303.