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Sermón.

Texto bíblico: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros (Mat. 5). Sermón de la feria 6ª post cinerem. Sin firma pero con las letras JNG. El autor pone al fina: «Bueno».

No pone texto bíblico, sino "Santa Teresa". Panegírico de la Santa Madre Teresa

Texto bíblico: «Ego sum, nolite timere" (Luc. 24, 36)

Certificado de los estudios de artes y teología en el Estudio General del Convento de Vitoria, concedido a D. Domingo de Monasterio, natural de Arriaga (Álava), diócesis de Calahorra, según pone el certificado estudió 3 años de artes y 8 de teología. Se supone que era estaba orientado o era sacerdote.

Retazos de la historia de la fundación del convento de de Santo Domingo de Vitoria

Desde que se hizo la catalogación en los últimos años del siglo XX se ha guardado la documentación en tres legajos, por su distribución por materias, siguiendo la Guía Antigua de este archivo. La división en 3 legajos (11, 13 y 31); en la informatización actual. se ha reducido 2, pasando los documentos del legajo 13 antiguo al 11 actual. Éste consta de documentos originales, dejando la serie última, o legajo 31, para las xerocopias del AHM de Madrid.

El cuaderno es todo copia simple. Son las exposiciones o razones hechas por los organismos eclesiásticos y civiles de la ciudad de Zamora a favor de los estudios del convento de Santo Domingo, cuyo cierre había decretado el capítulo provincial celebrado en Palencia , el 27 de septiembre de 1828.

• Los ff. 1 y 2 es la carta del Sr. obispo de Zamora, D. Fr. Tomás de la Iglesia y España, al Maestro de la O. P., Rvmo. P. Fr. Joaquín Briz, dada en Zamora, 26/05/1829. Dice que lo que se ha suprimido es el noviciado y que solo quedaba un lector de teología y otro de artes. El descontento es general en la ciudad y sobre todo en el cabildo mayor y menor y en el ayuntamiento. El obispo, como dominico, suplica al maestro que deje dos lectores de teología, complete el curso de arte, y no suprima el noviciado, del que hace un gran elogio.

• Los ff. 3 y 4, son dos respuestas o contestaciones del Maestro de la O.P., P. Fr. Joaquín ve al Sr. obispo de Zamora. La primera (f. 3) está fechada en 30/05/1829 ( suponemos que en Madrid, aunque nada dice del lugar): se lamenta de la situación de la provincia y de la Orden. La segunda (f. 4), dada en Madrid, 10/06/1829, es más breve y dura: no quiere pleitos, ¿qué puede un pobre fraile con todo un obispo, con todo un cabildo, con todo un Ayuntamiento?, se pregunta. Él, el P. Briz, no señaló conventos para reducir, que lo dejó a las luces del Definitorio..., el Maestro de la O.P. está inocente en esta parte... Y sin embargo, " sobre la del Sr. obispo ha tenido que sufrir las representaciones del Ilmo. Cabildo, del Ilustre Ayuntamiento y la de ese padre maestro prior." Da su parecer sobre la crisis de la vida religiosa, y el convento de Zamora. Al final, dice: "permítame Vd. este deshago, pues hablo con un religioso de la Orden, que sé que me estima, aunque sin mérito por mi parte".

• Los ff. 5 y 6 ocupan una carta del P. Fr. Narciso Jurado, que era prior del convento de Zamora; hace un repaso a la aportación en la historia de seis siglos del convento, fundado por Sto. Domingo, a la diócesis y ciudad, recuerda el patronato que Cabildo y Ayuntamiento tienen con el convento por subvencionar las cátedras; enumera los maestros que el convento ha tenido en los últimos años... señala 6 puntos en su carta.. para terminar pidiendo que el convento de Zamora siga con todas sus regalías...estudios, noviciado, ... (sin fecha, pero es anterior al 10 de junio de 1829).

• Los ff. 7 y 8 contienen la "representación del Cabildo de Zamora" (f.7), como patrono, conjuntamente con el ayuntamiento, de los estudios fundados en el convento de Santo Domingo. Da sus razones y las obligaciones de la Orden desde 1671 con un convenio para tener "estudios enteros", con el compromiso de dar a dicho convento 88.500 reales...., Zamora, en nuestro Cabildo, 02/06/1829. La respuesta del P. Maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz ocupa el f. 8: Ignoraba el contrato y cree que el Dedinitorio del capítulo de Palencia también lo ignoraba, aunque debería conocerlo. Por el contrato y por los niños que quedarán sin escuela, se dirige al P. Provincial para que tome las providencias oportunas y necesarias para cumplir dicho contrato. Madrid, Santo Tomás, 10/06/1829.

• Los ff. 9 y 10, corresponde al la "representación del Ayuntamiento, al Maestro de la Orden, sobre los estudios del convento de dominicos en Zamora". No pone fecha. La respuesta del Rvmo. P. Briz, ocupa el f.11. Comunica que él pidió al capítulo provincial que ante la escasez de lectores, tras las dos épocas francesa y constitucional, estudiara cómo reformar algunas casa de estudios, pero nunca dudó que dicho capítulo tendría conocimiento de los contratos como el de Zamora, aunque él no lo tenía, pues jamas hubiera permitido ir contra contratos similares. Ha escrritop al provincial para que subsane el descuido. Madrid, 10/06/1929.

• La cuartilla es sin duda del P. Fr. Manuel Rodríguez, que debe hacer la información de limpieza de sangre y costumbre de dos pretendientes al hábito dominicano en el convento de Zamora: Juan Pérez y Francisco Casaseca, y escribe aquí las testimoniales que debe recoger de las parroquias y los testigos que deben declarar. Esta cuartilla no tiene firma ni fecha, pero es anterior al 31 de julio de 1833, que fue cuando estos dos pretendientes tomaron el hábito el 31/07/1833.

• El pliego es parte de la información que hizo el P. Fr. Manuel Rodríguez sobre le pretendiente Francisco Casaseca, información que está incompleta, pues solo nos ha llegado este pliego. Recoge unas partidas del matrimonio de abuelos maternos, bautismo, pero no aparece la fe de bautismo y confirmación del pretendiente (perdidas); sí está el inicio de la declaración de testigos, con el testimonio de Luis Amigo ( está incompleta) comenzada el 5 de julio de 1833.

Fotocopia del documento de promoción a Inquisidor General, 08/07/1614, del original en el Archivo Histórico Nacional de Madrid.

Contiene:
-Letras testimoniales de tonsura y órdenes menores, Salamanca, 20/09/1799, Obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 1.
-Letras testimoniales de la Ordenación de Subdiaconado, Salamanca, 21/03/1801, obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 2.
-Letras testimoniales de la Ordenación de Diaconado, Salamanca, 03/03/1802, obispo D. Antonio Tavira y Almazán. Documento 3.
-Certificado de la profesión de Fr. Julián Álvarez, en San Esteban de Salamanca (26/07/1997), firmado por los depositarios FF. Diego González y Manuel Maqueda, Salamanca, 21/01/1803. Documento 4.
-Licencias para confesar y predicar en las diócesis de Ciudad Rodrigo, Salamanca, Burgos, Valladolid, Palencia. Frchas 13/10/1808 a 11/03/1824. Todos originales. Documentos 5 – 9.
-Ofrecimiento del rezo del Rosario, de la cofradía del Rosario Perpetuo, del P. Julián Álvarez, sin fecha, impreso. Documento 10.

Contiene:
-Fotografías de los ff. 26-48 del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 1-45. Documento 1.
-Transcripciones sueltas, varias cuartillas manuscritas. Documento 2.
-Fotografías de los ff. 49-68 del Clavis Sapientiae de Fr. Lope de Barrientos, copia del siglo XV conservada en la Biblioteca Nacional de Madrid. Fotos 46-85. Documento 3.

Contiene los papeles relativos a la Fundación de misas que hizo el P. José Barrio en el convento de San Esteban de Salamanca como heredero y fidei comisario de su madre. Folios con numeración nueva en el sello del AHDOPE. En total son 85 ff. xerocopiados de originales manuscritos.
-Renuncia de bienes de Fr. José Barrio, 20/09/1712, ff. 1-7. Documento 1.
-Licencia concedida a Fr. José Barrio para actuar como albacea y testamentario según lo descrito en el testamento de sus padres, Vitoria, 04/12/1711, f. 8. Documento 2.
-Testamento de D. Juan Barrio y de su esposa, D.ª María Herrero, padres de fray José Barrio, 27/11/1911. Firma del cumplimiento de las misas, Tudela de Duero, 22/07/1713, ff. 9-20. Documento 3.
-Testamento corregido de D.ª María Herrero, realizado por su hijo a apoderado, Fr. José Barrio, convento de Santa Cruz, Segovia, 18/07/1720. Misas cumplidas, Tudela de Duero, 21/07/1726, 20/06/1727, ff. 21-40. Documento 4.
-Copia de escritura de venta de propiedades que pertenecieron a D.ª María Herrero, representada por su heredero Fr. José Barrio, Valladolid, 14/06/1735, ff. 41-50. Documento 5.
-Fundación de misas que hizo el P. José Barrio en el convento de San Esteban de Salamanca como testamentario y fidei comisario de su madre, D.ª María Herrero, 29/12/1743. Aceptación del convento de San Esteban, Salamanca, 29/12/1743. Es copia auténtica expedida, Salamanca, 03/11/1744, ff. 51-64. Documento 6.
-Escrituras de venta de propiedades que pertenecieron a D.ª María Herrero, madre de Fr. José Barrio, como medio de pago de la memoria de misas hechas en San Esteban de Salamanca, Valladolid, 26/01/1745, ff. 65-75. Documento 7.
-Copia de la Carta redactada por el Consejo de San Esteban de Salamanca dirigida al P. Maestro General, ff. 76-85. Documento 8.

Contiene 36 ff. con los siguientes informes de limpieza de sangre de Fr. José Barrio:
-Solicitud de Fr. Juan Rodríguez Escalona, suprior y presidente del convento de San Esteban de Salamanca, a Fr. Francisco de Azcona, prior del convento de Tordesillas, para que haga la información de moribus et vita, limpieza y legitimidad del hermano fray José Barrio, Salamanca, 02/06/1694 (ff. 1-2). El cuestionario tiene 8 preguntas básicas. Misión aceptada por Fr. Francisco de Azcona, convento del Rosario, Tordesillas, 05/08/1694 (f. 2). Información de limpieza de sangre y legitimidad de Fr. José Barrio hecha por Fr. Francisco de Azcona, Simancas, 06/08/1694 (ff. 3-9). Responden al cuestionario D. Antonio del Barrio, D. José de Zamora Sánchez, D. Sebastián García del Pozo, D. Felipe Hernández, todos firman. Finalmente transcribe la fe de bautismo de Fr. José Barrio. 9 ff. numerados 1-9, son xerocopias del manuscrito original. Documento 1.
-Información de moribus et vita del hermano Fr. José Barrio hechas en Tudela de Duero por Fr. Francisco de Azcona, Tudela de Duero, 07/08/1694. Recoge el juramento del licenciado D. Ignacio de Ordejón (cura y preste de la parroquia de Santa María de Tudela de Duero), D. José de Olmos (alcalde ordinario de Tudela de Duero), Alonso Peláez y de Antonio García, todos firman. Por último se incluye la deposición del informante, Fr. Francisco de Azcona, ff. 10-15, son xerocopias del manuscrito original. Documento 2.
-Solicitud de Fr. Juan Rodríguez Escalona, suprior y presidente del convento de San Esteban de Salamanca, a Fr. Juan del Pozo, prior del convento del Rosario de Rioseco, para que haga la información de moribus et vita, limpieza y legitimidad del hermano fray José Barrio, Salamanca, 02/06/1694 (ff. 16-17). El cuestionario tiene 8 preguntas básicas. Informaciones de limpieza de Fr. José Barrio delegadas por Fr. Juan del Pozo, prior del convento de San Pedro Mártir de Rioseco, en Fr. Juan Llamas, Rioseco, 25/06/1694 (f. 18). Responden al cuestionario Juan Ramos (ff. 18-20), Antonio Labrador (ff. 20-21), Martín Labrador (firma en su nombre Alonso Fernández, ff. 21-23), Francisco Pérez (ff. 23-24), Alonso Cano (ff. 24-25) y D. Sebastián Moras (cura de la parroquia de S. Pelayo de Villardefrancos, ff. 25-27), todos firman, Villardefrades (obispado de Zamora), 26-29/06/1694. Certifica los juramentos Fr. Juan Llamas, Villardefrancos, 29/06/1694 (f. 27). 12 ff. numerados 16-27, son xerocopias del manuscrito original. Documento 3.
-Solicitud de Fr. Juan Rodríguez Escalona, suprior y presidente del convento de San Esteban de Salamanca, a Fr. Blas de Azcona, procurador del convento de la Piedad de Palencia, para que haga la información de moribus et vita, limpieza y legitimidad del hermano fray José Barrio, Salamanca, 02/06/1694 (ff. 28-29). Misión aceptada por Fr. Blas Antonio de Azcona, 30/06/1694 (f. 29). Información de limpieza de sangre y legitimidad de Fr. José Barrio hecha por Fr. Francisco de Azcona, Villa de Dueñas, 01/07/1694. Responden al cuestionario D. Miguel de la Peña (presbítero y beneficiado de la parroquia de Santa María la Mayor de Dueñas, ff. 30-31), D. Agustín Ruiz de Alday (escribano del Ayuntamiento de Dueñas, ff. 31-32), Andrés Bravo Cocina (vecino de Dueñas, ff. 32-33), D. Jerónimo de Villandrando (licenciado, ff. 33-34), D. José de Quevedo (licenciado, presbítero, ff. 34-35), y D. Tomás de Escalada (secretario y regidor, ff. 35-36), todos firman, Dueñas, 01-02/07/1694. 9 ff. numerados 28-36, son xerocopias del manuscrito original. Documento 4.

Son documentos sobre la vida y, principalmente, sobre el proceso de Carranza y sus relaciones con Fr. Melchor Cano

Escrito que el Doctor Navarro presento a S.M. en nombre del arzobispo de Toledo, Carranza; El sobre n.3, contiene un cuadernillo titulado "Papeles Varios y Curiosos"; y el sobre 11, otro cuadernillo, es sobre el Consilium Cardenalium, de la suma de Carranza.

Escrito de unos cardenales y prelados al papa Paulo III pidiendo la reforma de la Iglesia, e indicándole algunos de los escándalos que padecía la misma. Un sector de la Iglesia clamaba por la reforma. Insisten en varios puntos: sobre la ordenación de clérigos y, especialmente de presbíteros: se hacen sin diligencia, están adornados de ignorancia, de malas costumbres, son adolescentes, el escándalo provoca que el culto se esté extinguiendo. Solución: Roma debe dedicar 2 o 3 prelados doctos y probados que examinen y presenten los candidatos y aplicar estos criterios en todas las diócesis; que sean sus obispos quienes los ordenen y no otros. Exponen los escándalos en las colaciones de beneficios, sobre todo en los curatos; italianos tienen beneficios en España, y a la inversa; se permutan o se adquieren por simonía; otros se convierten en propiedad privada y pasan a los hijos. Hay beneficios incompatibles con el derecho; el oficio de cardenal es incompatible con el del obispo. La Santa Sede ¿cómo podrá dirigir y corregir si los principales abusos los tolera en sus miembros? Piden que ni obispos ni párroco se ausenten de sus diócesis y parroquias. ambos son más mercenarios que pastores. También presentan los escándalos de las Ordenes Religiosas, piden que sean abolidas, que sean expulsados todos los niños no profesos, que sean examinados por los obispos. También exponen los abusos de los monasterios de monjas, sujetos a los frailes, en los que son públicos los sacrilegios; deben depender de los obispos. La situación de los gimnasios (Colegios), sobre todo en Italia, es de gente sin piedad sobre todo en los profesores de filosofía. La apostasía de monjas y frailes que dejan los conventos habiendo profesado son un escándalo, hasta en el vestido. Dispensas de consanguíneos y afines, muchas son por dineros; lo mismo que la absolución de simonías, que es una peste de la Iglesia. Al final, exponen los escándalos de la ciudad de Roma: quienes entran en el templo de San Pedro se escandalizan de los sacerdotes ignorantes, vestidos de paramentos sórdidos, celebrando misas; de las meretrices que van como matronas, se sientan con nobles, familiares de cardenales y clérigos, viven en palacios y antiguas mansiones. Terminan: nunca vimos cosa igual en otras ciudades.

La última página tiene escritas tres anotaciones del P. Fr. Pedro Manovel y Prida sobre la historia de este manuscrito que él copió. Dos de ellas están firmadas en Salamanca, 16 y 19 de abril de 1863.

Son tres documentos:
Doc. 1: concesión de Enrique IV a la familia de Sancho de Tejada, 1470
Doc. 2: ejecutoria sobre los acuerdos acuerdos con el señorío de Vizcaya, 1745
Doc. 3: poder para ejecutar el testamento de José María Gallinverti, Milanes, 1721

Es copia simple, sin firmas. Restos de un poder. Se trata de que ha muerto el Sr. Antonio Baltasar Gallinverti ( Gallimberti) hijo del Sr. José María Gallinberti, milanés y negociante. El fallecido ha dejando un menor, cuyo tutor y testamentero es el muy ilustre y muy reverendo Sr. José Gallinverti, prior. El notario le da permiso para que pueda cobrar del marqués Joaquín de Bazán del Melo, marqués de San Gil, heredero de su abuelo, embajador que fue de España en la república de Venecia, la cantidad de 21.000 libras. El marqués de San Gil había obtenido un préstamos en Turín, que después no pudo pagar, porque el rey de España no le pagaba lo . que debía y porque se perdió el reino de Nápoles. Hubo convenio para rebajar las cantidades. Se encarga el Sr. José Rossi, negociante de Turín, para cobrar lo que se ha convenido para el menor en cuestión, hijo de Antonio Gallinverti. Entre las cantidades a percibir se dice que han de recibir 50.000 reales depositados en el convento de San Pablo de Valladolid. Es documento está incompleto

Felipe Rodríguez y su esposa Victoriana García, y Nicolás Rodríguez y María García, su esposa, eran hermanos carnales y políticos respectivamente. Las dos esposas eran hijas de Andrea Álvarez, y al fallecer ésta fueron sus herederas y se repartieron amigablemente los bienes, entre ellos 3 casas. Por consejo del testamentario pusieron a la venta una casa, que no tuvo efecto; pero luego Felipe Rodríguez y Victoriana vendieron la mitad de la casa por 7.500 reales, con lo que el matrimonio de Nicolás y María los llevaron a los tribunales. Pero aconsejados por gente de ciencia y conciencia y por ser hermanos, de han puesto en armonía. Valladolid, 09/05/1836, Ante Francisco Cospedal y La Carrera, escribano.

El convento de Santo Tomás de Ávila pide el expediente de limpieza de Sangre del pretendiente al hábito Mariano Martín atural de Segovia. Delega en el P. Francisco Villa, prior de Segovia, quien delega en el P. Fr. Roque Viguera, del convento de Segovia. El pretendiente pertenecía a la parroquia de San Millán. La comisión del convento de Ávila, acepta y aprueba la información, en 15/05/1825, Firman Fr. Manuel Gómez, catedrático de Religión y Fr. Manuel Vivas, regente de teología.

El documento no tiene firma. Las cuentas se presentan por bloques: 1791-1792, 1792-1794. Desde el f. 5v hay unaa anotaciones que se titula "agravios en la partición", que es un juicio crítico sobre muchas partidas oscuras o falsas.

Son escrituras de temática variada: de trueque entre el convento de San Pablo y el monasterio de Nuestra Señora del Prado; reconocimiento de censo; grupo de recibos a particulares y tomas o sacas de dineros de lo depositado en el convento de San Pablo; y carta de pago de la marquesa de Lemos, relacionado con los marqueses de Tábara y condes de Villada.

El censo se había otorgado a Toribio de la Cruz y a su mujer Isabel de Montemayor en 18/06/1722, que habían tomado 240 ducados a censo redimible, por una renta de 825 mrs. al año, sobre unas casa que pertenecían al convento de San Agustín de calzados de Valladolid, que habiéndose sacado a pregón se remataron en Andrés de la Cruz, hijo del dicho Toribio, casas de la calle Santiago. Hubo pleito por dicha casa y censo entre el convento de San Agustín y de San Pablo, porque el suelo de las dichas casas era de San Pablo. Firman el documento los frailes (ver área de notas). Ante Manuel Martín Salcedo, en Valladolid, 01/12/1770.

Son varias cartas de pago que se le dan la convento de San Pablo, porque se habían depositado grandes sumas de dineros en el convento para hacer frente a los censos que los marqueses de Tábara y sus familiares tenían. Hubo pleito, y se presenta varios acreedores que por orden de la audiencia y chancillería de Valladolid deben ser pagados por el convento. Entre ellos doña María Josefa de Zúñiga y Castro, marquesa de Lemos.
El presidente y oidores de la audiencia y chancillería de Valladolid, sobre los bienes que quedaron por fallecimiento de la marquesa de Tábara, habían dado carta de libramiento (Valladolid,31/03/1744) contra los PP. Prior y depositarios de San Pablo a favor de la dicha doña María Josefá de Zúñiga y Castro, marquesa de Lemos, heredera y apoderada, de 18.480 reales, por cuenta del crédito dotal de 283. 307 reales de principal y de los intereses que a dicha señora le pertenecen sobre le estado de Villada. El poderhabiente de dicha señora, D. Luis de Medina Mieses, da carta de pago de que los RR.PP. prior y depositarios del convento de San Pablo de Valladolid le han dado los dichos 18.480 reales, Valladolid, 27/04/1744.
El libramiento para el cobro de los 18.480, que se dió, 31 de marzo de 1744 y se lo pagaron los frailes a Luis Medina Mieses, pero el resguardo se ha perdido y el convento le ha pedido haga una carta de pago. El escribano Simón Halaguero, certifica el poder de D. Luis Medina Mieses.

• D. Juan Antonio de Cos, apoderado del Marqués de Tábara, conde de Villada, da carta de pago de haber recibido del los RR. PP. prior y depositarios del convento de San Pablo de Valladolid, 81.443 reales y 10 mrs. aunque el libramiento era por 83.139 y 10 mrs; se descontaron por ciertas consideraciones 1.696 reales , Valladolid, 03/12/1759.

Las casas las tenían en censo perpetuo Juan de Hontaneda y su mujer Isabel Rodríguez, porque se las había traspasado Juan de Medina y su mujer Ana Costilla, o al menos, podían traspadasárselas. Ahora Juan de Honateda se las traspasa y deja el censo al convento que es el propietario, que a su vez las consideraba inútiles para el convento. Valladolid, 12/07/1535, ante Francisco de Herrera, escribano

Contiene documentos:

• Doc. 1, ff. 1- 5: Valladolid, 25/10/1662; 18/03/1663;10/11/1663 y 27/07/1664. Cartas de pago de Fr. Juan de Urdaneta, procurador de la Orden de la Merced calzada, para el P. Fr. Juan López de Prado, de San Pablo, de haber recibido varias cantidades dereales, por el poder que tiene de Fr. Antonio Osorio, del convento de Raíces, Avilés. A las espaldas, el escribano Juan Prieto Roiz, da fe de que Fr. Antonio Osorio vive, en el convento de Raíces, Avilés, y del poder que da al P. Urdaneta para cobrar lo que le dejó su tía doña María de Murga. Escrituras sobre papel de oficio de años diversos a las firman. Son 3 folios sueltos y 1 pliego.

• Doc. 2, ff. 6-11, un cuaderno cosido, Valladolid, 29/09/1664, copia auténtica de la Escritura de obligación de el convento de La Concepción de Valladolid, sobre la capellanía fundada por doña María de Murga. Las monjas reunidas en capítulo: doña Francisca de Ledesma, presidenta; doña Tomasa de Salazar,vicaria; doña Inés de Verdesoto Maldonado, dpña Usula Jordán, doña Leocadia Alderete, doña Beatriz de Paz, Madalena (sic) de Anguiano, doña María de Arellano, doña María de Rosales, doña Juana de la Vega, doña María de Medrano, doña Petronila de Balcázar, doña Isabel Santos de Astassio, doña Juana de Guzmán, doña Madalena del Fin, doña María Cortés, doña Madalena (sic) Cortés, doña María Lo Cano, doña Lucía y doña María y doña Juana Pimentel, doña Francisco de Muro, doña Luisa de Olea y demás monjas. Se dice que por el testamento de doña María de Murga, ante Bernabé Martínez, dado en Valladolid, 25/09/1637, siempre tuvo la intención de fundar una capellanía y memoria de misas por su áníma y las de familiares; por el afeecto al convento y tener dos sepulturas propias en su iglesia, y la dicha capellanía "parece fue de una misa cada día", dicha por el capellán o capellanes que se nombre. Deja 2.000 reales de renta al año, de un censo contra los condes de Miranda... Dejó por patrono a D. Diego González de Bonilla y después de sus días al prior del convento de San Pablo y guardián de San Francisco... dejó al la Concepción 100 reales al año, y los 200 reales anuales que manda a Fr. Antonio Osorio de por vida, que es su sobrino, una vez muerto, venga al monasterio de la Concepción. Parece que Fr. Antonio Osorio murió el 01/12/1663. Por lo que el monasterio de la Concepción debe obligarse a las condiciones. Se incluye la licencia del Rmo. P. Fr. Diego ponce de León, ministro provincial de los franciscos. La capellanía es aceptada por las monjas . Ante Diego García de Muro. Esta copia auténtica la ha sacado el mismo escribano para el convento de San Pablo.

• Doc. 3, ff. 12-17. Cartas de pago de las abadesas del monasterio de La Concepción de Valladolid, para el convento de San Pablo, años 1666 - 1670, de la capellanía fundada por doña María de Murga. Son folios y cuartillas sueltas. Firmas las abadesas, doñas, Francisca de Ledesma (1), Petronila de Balcázar (2), Úrsula Jordán (1), Luisa de Gamboa (1) y Tomasa de Salazar (1).

• Doc. 4, ff. 18-27, Cartas de pago de D. Antonio González de Bonilla, capellán de la capellanía que fundó doña María de Murga en el monasterio de La Concepción, franciscanas, de Valladolid; años 1659 - 1699. Son folio, cuartillas y billetes sueltos. Aparecen como depositarios de San Pablo, pagadores el P. Juan López de Prado. Fr. Francisco Aldea, Fr. Simón Aguirre y El R.P. Fr. Francisco Blanco, prior del convento de San Pablo.

• Doc. 5, f. 28: folio doblado, con numerosas cuentas, enviado al P. Francisco Aldea, secretario (sic) del convento de S. Pablo de Valladolid. La escritura está fechada el 16/12/1694, cartaletra que parece escrito de por Fr. Francisco Aldea. Se trata de un libramiento al P. Prior de 1.878 reales en trigo de a 11 reales contra D. Juan de Cárdenas a favor de D. Antonio Bonilla, como capellán, y es resto de lo que se le está debiendo a D. Antonio hasta la Navidad de 1694. Se debe librar por cuenta del libramiento de 227. 500 mrs, dado por el juez privativo del Estado del conde de Miranda .

• Doc. 6, f. 29, folio suelto, papel común. Valladolid, 16/12/1694,. Mandato de los jueces subdelegados del tribunal de la Santa Cruzada... de Valladolid, y su obispado al P. Francisco Aldea, como administrador de los bines y rentas de la capellanía de doña Antonia de Murga (sic) para que pague a D. Jerónimo de la Puente y Reguilón, en virtud de que fue colector general de gracias y subsidios, el quinquenio que cumplió en fin de marzo del año pasado del 1688, es a saber 8.600 mrs. que le debe la capellanía, y pagara otros 700 mrs. por derechos de mandamientos, declaraciones, etc. bajo penas de excomunión. En el mismo escrito, D. Jerónimo de la Puente da la carta de pago de haber recibido los 9.300 mrs. Valladolid, 18/12/1694. Mal conservado.

• Doc. 7, f. 3: Valladolid, 12/12/1694. Carta de Pago de Fr. Francisco Aldea para el Sr. Juan de Cárdenas vecino de Íscar, mayordomo del conde de Miranda y duque de Peñaranda, de haber recibido 1.624 reales y medio por cuenta de un libramiento de 227.500 mrs. que está dado por D. Diego Flores juez privativo del estado de dicho conde, a favor de las memorias de doña María de Murga (Ver Doc. 5).

• Doc. 8, f. 31: cuartilla suelta, Valladolid, 3012/1695. Carta de pago de Fr. Alonso Pasalodo, para Fr. Simón de Aguirre de haber recibido 200 reales, por el viaje a Peñarandilla para embargar trigo del mayordomo del conde de Miranda, que debía a las memorias de doña María de Murga, y otros gastos del viaje.

• Doc. 9, f. 32: Cuartilla, Valladolid, 20/03/1696. Carta de pago de Fr. Blas de la Ascensión, de haber recibido de del P. Fr. Simón de Aguirre, depositario de San Pablo, 50 reales de un viaje que hizo a Íscar, para cobrar 60.180 mrs. de los efectos del conde de Miranda, pertenecientes a las memorias de doña María de Murga.

• Doc. 10, f. 33, folio doblado.Madrid, 24/09/1698, firmado por Segura. Cuenta de lo que se debe al convento de San Pablo de Valladolid, como patrono de las memorias de doña María de Murga, del censo de 35.000 mrs. de renta anual, consignado en la mayordomía de Íscar (conde de Miranda). Indica lo que se la ha pagado al convento hasta san Juan de junio de 1698.

• Doc. 11, f. 34, billete suelto: sin data ni firma: Cuenta de la testamentaría de la hacienda de doña María de Murga. Cartas de pago...

• Doc. 12, f. 35, folio suelto, papel común. 1693. Certificado del P. Fr. Juan de la Cruz, maestro y prior del convento de San Pablo de Valladolid, de los censos que tienen las obras pías de doña María de Perea y doña María de Murga, sobre la renta de tabaco. La primera, tiene censo de 600 ducados de principal y 198 reales de renta anual; y la segunda, doña María de Murga, de 3.100 reales de principal y 93 reales de renta anual. Todo el escrito está anulado, y se añade al final: "Solamente se da testimonio por el Secretario; D. Juan Gómez de Castro tiene el traslado, quien hace otro testimonio."

• Doc. 13, ff. 36-37, pliego, Documento incompleto, sin data ni firma. Informe de una abogado en el pleito del convento de San Pablo, como patrono de las memorias de María de Murga, contra el conde de Miranda. Razones para que el conde pague el censo que debe.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1, ff. 1-24, cuaderno cosido, Madrid, 12/01/1596, escrita el 12/05/1596, por Enrique Araiz, notario mayor del reino. Traslado hecho por José Frías Sandoval escribano, en Valladolid, 17/04/1635. Escritura de privilegio del rey Felipe II, de un juro a Pedro Palomino, de renta anual de 45.000 mrs. comprado por 900.000 mrs. sobre los derechos de los productos que iban y venían entre España y Portugal, especialmente la lana (se denomina a este juro como "el de la lana"). Luego fue traspasado a Gonzalo de Portillo y éste se lo vendió a doña Ana Portillo, viuda de D. Felipe de Salazar, para el mayorazgo de su hijo mayor D. Felipe de Salazar. Pide hacer el traslado de este juro doña Elvira de Verdesoto y Maldonado, vecina de Valladolid, que tiene en dicho juro 7.908 mrs. de renta en cada un año, y su principal a razón de a veinte, Valladolid, 17/04/1635.

• Doc. 2, ff. 25-49: cuaderno cosido: Patronato de la escritura de doña Elvira de Verdesoto en el convento de San Pablo de Valladolid. Valladolid, 28/04/1638, ante Bernabé Martínez, escribano. El teniente de corregidor, D. Pedro Sotomayor del Mármol, hace las gestiones para que se abra y lea el testamento de doña Elvira de Verdesoto, que falleció a las 4 de mañana de este dicho día 28 de abril de 1638, siendo viuda de D. Antonio de Bracamonte y Zerón. Al folio 29r comienza el testamento hecho ante el escribano Bernabé. Pide ser enterrada en la capilla mayor de la iglesia de Santiago, donde está enterrado su marido. Deja 2.000 misas; la cuarta parte para su parroquia y las otras a repartir (cita los conventos). Su hermana, Catalina de Verdesoto, difunta, le dejó el usufructo de todos sus bienes y cumplidora de su testamento; está hecho todo lo que mandaba. excepto que falta por cumplir lo que mandó al monasterio de San Pablo, donde tiene su capilla y esta enterrada, con carga de que se haga luego un retablo muy bueno y en la capilla se diga un misa rezada cada día y alguna cantada en días particulares y festividades. Esto lo tiene tratado con el convento de San Pablo de darles 3.000 ducados para el retablo y las misas. En caso de que los dominicos no lo cumplan, que se digan en el monasterio de la Concepcion de Valladolid. También falta por cumplir los 1.500 ducados que su hermana dejó para el colegio de la Compañía. Deja por heredera universal del resto de los bienes a su alma para que por ella se gaste en casar huérfanas, dando a cada una 50 ducados y para la redención de cautivos. Indica la manera: un año las rentas para casar huérfana y otro para cautivos. Nombra por patronos al prior del convento de San Pablo y al comendador del monasterio de la Merced, ambos de Valladolid. Lo que quede debe administrarlo el convento de San Pablo, con los fines dichos. Esta copia o traslado la hizo Bernabé Martínez, escribano el 29 de agosto de 1639. El f. 36 está en blanco.
  Los ff. 37-38 contienen una escritura, impresa, de un capítulo conventual de San Pablo, del 24/10 /1636. El convento, con el prior P. M. Fr. Rafael Manso, da poder al dicho prior, al suprior, P. Fr. Manuel Sánchez, y a los PP. FF. Juan López de Prado, depositario, Pedro de Peralta, Juan López, Clemente de Chavarría, procurador general de la Provincia de España, jacinto de Cravajal, procurador del convento, Antonio Delgado, vicario del dicho convento, Pedro González, prucurador de este convento, y a los frailes (hermanos) Lorenzo de Pedrosa, Domingo de Zarandona, Juan Gómez y Juan de San José. (Nombres de los asistentes al capítulo conventual, ver área de notas).
  Desde el folio 39 hasta el final, escritura de petición de ejecución del prior y convento de San Pablo contra Juan Bautista de Párraga, escribano de Valladolid, Valladolid, 05/11/1644 - 12/01/1645, por cuantía de 18.750 mrs. de impagos de un censo a las obra pías de doña Elvira de Verdesoto. En nombre del prior actúa Cristóbal Redondo. El alcalde que da el auto y sentencia de remate de bienes era D. Juan de Cerecedo Albear, Valladolid, 12/01/1645.

• Doc. 3, ff. 50-54, cuaderno muy estropeado, antes cosido y ahora descosido, Madrid, 02/09/1676, ante Francisco Isidro de León. El P. Fr. Francisco de Tineo, de la orden de la Merced presenta, para que se le dé fe, las escrituras de adjudicación y venta judicial, otorgada en Valladolid por D. José de Maldonado y Pardo, teniente de corregidor, en el pleito de concurso de acreedores a los bienes de D. Diego Antonio Altamirano, al que se presentó las obras pías de doña Elvira de Verdesoto, por sus patronos (prior de San Pablo y comendador de la Merced), por un censo de 1000 ducados de principal y 238.580 mrs. de réditos. La sentencia favorable a las memorias de doña Elvira se dio en Valladolid, 31/05/1669, pregonándose la venta judicial de juros y censos de D. Diego A. Altamirano. que implicó al duque de Osuna en el impago de otro censo. En Valladolid, el teniente de corregidor despachó la adjudicación y venta, con su escritura, y venta real a las memorias de doña Elvira de Verdesoto los 612.580 mrs. de principal en el censo de 924.000 mrs de principal fundado, con facultad real, sobre las rentas del estado de Osuna en favor de doña Ana de Castro. El escribano de Madrid, ha hecho resumen de las escrituras que devuelve al P. Francisco Tineo, Madrid, 02/09/1676., firmado en testimonio de verdad, Francisco Isidro de León. El P. Tineo firma haber recibido el original.

• Doc. 4, f. 55, folio suelto, Valladolid, 26/02/1676, carta de pago de doña Antonia de Medrano, abadesa del monasterio de la Purísima Concepción de Valladolid de haber recibido del P. Juan López Pardo, de las memorias de doña Elvira de Verdesoto, 300 reales. de ellos 200 eran herencia del P. Fr. Antonio Osorio, que por muerte, pasaron al convento, como sobrino que era de dicha señora (sic).Firma de la abadesa.

• Doc. 5, f. 56, folio suelto, procedente de la tapa de un cuaderno: año de 1729: "Ymformación y Memorial para la prevenda que pretende se la dé Doña Francisca de Verdesoto, vecina de Martín Muñoz de las Posadas de la dotación que el convento de San Pablo dejaron y fundaron Ruy González y doña Elvira de Verdesoto, para sus parientes y las criadas de ellos.

• Doc. 6, f. 57, folio suelto. Valladolid, 10/11/1742, ante José Sanz del Rio, escribano. Mandato de libramiento del alcalde del Crimen de la chancillería de Valladolid, D. Andrés de Maraver y Vera, a los PP. Fr. José Suárez y Manuel de Rozas (es Roces) depositarios del convento de San Pablo, para que paguen a doña Josefa María de Santiago 1412 reales y medio, un resto de los 4.900 reales de las buenas memorias que fundó doña Elvira de Verdesoto, del remate de dos casas que los patronos vendieron en pública subasta, como propias de José Álvarez y Ana Pérez su mujer, una en la calle de la Quebrada y otra en la de Revilla, barrio de Santa Clara. En el mismo folio, carta de pago doña María Josefa de Santiago, firmada por Pedro Fierro, de haber recibido los 1412 rs. y medio. Valladolid, 10/02/1743.

• Doc. 7, ff. 57 -58, pliego, papel de oficio, Valladolid, 25/09/1747, ante José Sanz del Río, escribano. Escritura de poder que dan el prior de San Pablo, Fr. Diego Cadenas, y el comendador de la Meced, Fr. Francisco Pérez de la Cerda, como patronos de la memorias y obras pías fundadas por doña Elvira de Verdesoto, a los PP. FF. Antonio Trigo y Manuel de Roces, depositarios del convento de San Pablo, para todo lo relacionado con las memorias y obras pías de doña Elvira Vedesoto. El mismo poder les dan a varios procuradores del número de Valladolid.

• Doc. 8, ff. 60-61, pliego, papel de oficio, Valladolid, 14/03/1828, Petra Cavero, huérfana de padre solicita a los patronos de la Obra pía de doña Elvira Verdesoto a ayuda para casar huérfanas. Se le concedió la dote de 50 ducados. En el mismo escrito la cara de pago, firmada por Francisco Javier del Olmo, en Valladolid, 28/06/1828. Firmas del P. Fr. José Gutiérrez, prior de San Pablo y patrono, y de Fr. Vicente Baldeón, pro depositario.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1., f. 1, folio suelto, papel común. Valladolid 25/05/1637, acuerdos de los testamentarios de doña María de Perea, reunidos en la celda del prior del convento de San Pablo, que se busquen las escrituras de censos y se haga inventario de los bienes de dicha señora, hablar con el conde de Benavente sobre los censos.

• Doc. 2, ff. 2-3, pliego suelto, Valladolid, 13/04/1637, ante Francisco Díaz de Medina. Codicilo y última voluntad, copia autenticada por el mismos escribano. Había hecho testamento ante José Pérez Martínez. Deja fundada una capellania de 100 ducados de renta en el monasterio de San Bartolomé, fuera de la puente de esta ciudad, y tenía nombrados patronos y capellán, a los que da todas facultades después de su muerte.. Tiene diversos censos sobre el convento de San Pablo de 6.000 ducados , poco más o menos, a varios preciso, y sobre ellos deja fundada spías memoria y capellanía perpetuas; crece los dichos censos a 30.000 el millar. Manda al P. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, un hábito entero de hasta 200 reales.

• Doc. 3, f. 4, folio suelto, papel común, Valladolid, 03/09/1631.El procurador Francisco José Matanza, presenta cuentas de lo que ha gastado en el pleito de las memorias de María de Perea contra la marquesa de Revilla, por la redención de un censo de 100 ducados, que se siguió en el oficio de Juan Fernández de Segovia; ascienden a 42 rs.

• Doc. 4, f. 5, folio suelto, papel común, Valladolid, 18/07/1746, certificación del P. Fr. José Suárez de cómo los patronos de la pia memoria fundada por doña María de Perea para huérfanas habían nombrado a doña Ana Jacinta Menacete, novicia en el convento de Sanctispiritus y la señalaron a para ayuda a su profesión 660 reales. Firman Fr. José Suárez, Fr. Juan Martínez, prior de San Pablo y Fr. Bartolomé Sarmentero, guardian (se supone de San Francisco). En el reverso, carta de pago de la comendadora del convento de Sanctispiritus.

• Doc. 5, f. 6, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 14/12/1747, D. Francisco de Salazar y Bustamante, visto el pleito entre los patronos (prior de San Pablo y guardián de San Francisco) de las buenas memorias que fundó doña María de Perea, en el convento de San Pablo,cuyos poderhabientes son los PP. Fr. Manuel de Roces y Fr. Antonio Trigo, contra varias familias de vecinos de Marzales, (entre muchos citados se señalan Alonso Rabancho y José Alonso), sentencia y manda ir con la ejecución adelante y hacer trance y remate de los bienes (roto donde debía ir la cantidad debida). El documento no está firmado.

• Doc. 6, ff. 7-8m, pliego suelto, papel oficial, Valladolid, 13/01/1750, Ante José Sanz del Rio. el alcalde del crimen de la chancillería de Valladolid, D. Manuel Gómez de Tordoya, da auto para que por la petición presentada por los patronos de la obra pía fundada por doña María de Perea en San Pablo, Prior de dicho convento, y el P. guardián de San Francisco; se haga ejecución por valor de 480 reales por réditos en los vecinos de Marzales. Se hacen las diligencias en Marzales , desde 30/01/1750.

• Doc. 7, ff. 9-10, pliego suelto, papel común. Valladolid, 06/03/1651, firmado por Francisco Ximénez, Tomás Aparicio Sanz e Isidoro Rodríguez Castillla. Medida hecha de Varias Heredades. Pide hacer mediciones el P. Manuel Roces, depositario de San Pablo, en el termino de Ciguñuela, heredades que lleva Tomás Aparicio Sanz, que tenía a censo de la memoria de doña María de Perea, Al final se hace medida de las viñas de Simancas y carta de pago del medidor, Valladolid, 07/03/1751. Conservación mala.

• Doc. 8, ff.11-12, pliego suelto, Valladolid, 03/06/1751, Memoria de los bienes que da Tomás Aparicio Sanz, vecino de Ciguñuela, en renta a los Patronos de la memoria y obra pía fundada por doña María de Perea, en el convento de San Pablo, para el pago de 16.353 reales que está debiendo a la memoria. Indica que había tomado un censo de 13.000 reales de dichas obra pía y 3.055 de réditos que debe, 735 reales y 8 mrs. El convenio está firmado por el interesado y por el P. Fr. Manuel Roces, como depositario.

• Doc. 9, f. 13, folio suelto, papel común. Ciguñuela, 28/04/1758, firma Francisco Gómez. Informe sobre los bienes vendidos judicialmente de D. Leonardo Fraile, presbítero de Ciguñuela, a favor de las memorias que doña María de Perea dejó fundadas en San Pablo,

• Doc. 10, ff. 14-37, cuaderno cosido, en la tapa anterior título y resumen, papel de oficio y común. Valladolid, 03/07/1761, ante José Sanz del Río, escribano. Escritura de censo redimible de Baltasar Velázquez y Ana Benítez, su mujer, vecinos de La Cesterniga, arrabal de la ciudad de Valladolid (La Cistérniga), que toman de las memorias y obras pías que doña María Perea fundó en el convento de San Pablo de Valladolid. Censo de 300 ducados de principal, con renta anual de 99 reales. Les dio el dinero del principal el P. Fr. Manuel de Soto, depositario de San Pablo. Se señalan las hipotecas y las condiciones.
  Desde el f. 30 al final, es el traslado de una escritura de censo de Sebastián Díaz Bravo y Manuela de Amaya, su mujer, vecinos de Simancas, que toman un censo de 1029 reales y 14 mrs. con una renta anual 30 reales y 30 mrs.. Se toma el censo de la capellanía y memoria de misas del Patronato Real de Legos, que fundó en la parroquial de San Salvador, de Simancas, D. Antonio Rodríguez, cura beneficiado de dicha iglesia, cuyos patronos son el señor cura y al alcalde ordinario de Simancas. Dada en Simancas a 06/07/1737, ante Francisco Martín Bajel. Autentica el traslado Pedro Pinedo Blanco, escribano en Simancas, 04/07/1761, por que el anterior escribano de Simancas no había dado traslado y por Baltasar Velázquez vecino de La Cistérniga y su mujer Ana Benítez (natural de Simancas), son poseedores de la mitad de la mitad de la tierra hipotecada, y quiere quitar y redimir el censo.

• Doc. 11, f. 38, una cuartilla suelta. Sin fecha ni data, posiblemente nota del depositario del convento (siglo XVIII): Razón de las tierras que posee la obra pía de doña María de Perea en el término de la villa de Simancas..

• Doc. 12, f. 39, cuartilla suelta, firmada por Manuel Muñoz, pero sin fecha (siglo XVIII): Razón de las tierras que la obra pía de doña María de Perea tiene en el término de la villa de Simancas.

• Doc. 13, ff. 41-45, pliego con 3 ff. en su interior: Edictos, recibos y otros papeles pertenecientes a la obra pía de doña María de Perea. Prácticamente, los ff. 42-44 repiten como se deben aplicar los requisitos de ayuda que da la obra pía en caso de casar doncellas o entrar en religión y señala los patronos.

• Doc. 14, ff.45-49. 5 cuartillas: Recibos pertenecientes a las ayudas de la obra pía de María de Perea:
  f. 45: recibo de Ramón de Villate, Valladolid 03/02/1817, por 101 rs. y 6 mrs. por varios trabajos
  f. 46: La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid,06/05/1817.
  f. 47. La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 31/12/1817
  f. 48. La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 09/08/1816.
  f. 49: La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 17/08/1832.

• Doc. 15, ff. 50-54, cuaderno cosido, papel de oficio, Valladolid, 27/09/1827-19/01/1828. Alejo Santos, procurador de los patronos de la obra pía de doña María de Perea, sita en el convento de San Pablo, pide ejecución contra las personas y bienes de D. Juan Carrasco, Alonso Rabancho, José Alonso y sus mujeres, y otros varios vecinos de la villa de Marzales, por deuda de 1060 reales de principal y sus réditos, décima, costas y salarios, de impagos de un censo que habían tomado de la obra pía fundada por la dicha María de Pereda. El alcalde del Crimen de Valladolid, D. José Victoriano de Olaeta, da su requisitoria, ante Nicolás López, 27/09/1827. La requisitoria se presentó en Marzales el 15/01/1828. A continuación Domingo Izquierdo, exige que para llevar a cabo la requisitoria y su ejecución los patronos de la obra pía deben peritos deslindadores que lo hagan de las citadas hipotecas y verificado se haga traba y se notifique el astado a los tenedores. Parece que no existían ninguno de los citados en la requisitoria. Se nombra deslindadores a Matías Sandoval y Alonso Poncela. Con juramento éstos declaran: no saben ni conocen las tierras hipotecadas, aunque han oído a sus antepasados que oyeron lo del censo, que lo pagaba el mayordomo, y que estaba redimido la mitad por el mismo mayordomo, en 22 de mayo de 1720, digo, noventa y dos, siendo depositarios el P. Manuel Carmona y el P. Manuel Antón. Ante el alcalde ordinario de Marzales, D. Jerónimo Feliz de Vargas, que firma.

• Doc. 16, ff. 55-56, un pliego suelto, Valladolid, 20/05/1831, ante Julián López, escribano Los patronos de la obra pía de doña María de Perea: Francisco Javier de la Puerta, prior de San Pablo, Francisco Barrio, guardián de San Francisco, Narciso Montiel y Largo, cura de San Martín y San Benito el vejo, dan su poder a Francisco García Patón, procurador del número de Zamora, para que con la escritura de censo pida ejecución en los dichos vecinos e Marzales, por los impagos. (el mismo tema del anterior documento)

Doc. 1: cuaderno de 12 ff. lleva entre los ff. 10 y 11 dos recibos y una carta sueltos y sin numerar. A partir del f. 13 al 16 son hojas de una certificación de multa a D. Felipe Rodríguez, por no haber presentado a su debido tiempo las fincas para el registro. El texto la certificación de fe que hace el escribano y notario de Valladoli, D. Antonino Santos, de que D. Felipe Rodríguez Pozo y su mujer Victoriana García han hecho testamento en Valladolid, 16/03/1838, ante Francisco de Codesal y La Carrera, escribano, en cuyo testamento legaron mutuamente el quinto de sus bienes, nombraron testamentarios... e instutiyeron y nombraron por sus herederos a sus tres hijos Saturnina, Cayetano y Mariano (podía ser Marian -la última letra es un borrón o una tachadura-) y al póstumo o póstuma que diese a voz doña Victoriana. Está falleció bajo esta disposición y por ella se hace inventario, tasación, cuenta y partición del caudal fincable entre el viudo, D. Felipe Rodríguez Pozo y sus dos únicos hijos herederos, doña Saturnina y don Felipe Rodríguez García. Es lo que se hace.

• Doc. 2, cuaderno, ff. 17-22, el comienzo es como el anterior. Hijuela materna formada a D. Felipe Rodríguez García. Lo que ha de haber. Los curados detecta un agravio hacia D. Felipe Rodríguez García, no importante en la cuantía, pero sí en cualidad ya que es el más pequeño, y pudiera dar lugar a restitución. Para evitarlo hacen unas observaciones al reparto, ante Antonino Santos, Valladolid, 05/08/1853. Se registra en la oficina de hipotecas.

• Doc. 3, cuaderno, ff.23-30. El inicio el mismo de los anteriores. Hijuela materna formada a doña Saturnina Rodríguez García, que debe haber 28.692, reales y 19 mrs y medio. Se detalla lo adjudicado. Los curados detectan un agravio a don Felipe,. Se repite lo mismo del anterior, que todos están de acuerdo en que se corrija. Valladolid, 05/08/1853, ante Antonino Santos.

• Doc. 4; cuaderno, ff. 31-51, Valladolid, 02/07/1853, ante Antonino Santos, escribano. Inventario, cuentas partición y adjudicación hecho por fallecimiento de doña Victoriana García, vecina de Valladolid y presentado ante el escribano D. Antonino Santos. Son autores los testamentarios: Manuel Alonso, Julián Sánchez García, Gaspar Garay, Félix González y doña Juan Pérez. al final se hace la distribución entre Felipe Rodríguez Pazo, viudo de doña Victoriana, doña Saturnina Rodríguez García y don Felipe Rodríguez García, sus hijos.

• Doc. 5. ff. 52-54, dos folios sueltos y un billete con una nota. Los ff. 52 y 53, son cartas de pago de Francisco Ríos y de Julián Sanchez García por las tasaciones e inventario, cuentas hechos sobre los bienes de la difunta doña Victoriana, Valladolid, 09 y 14/07/1853. El billete con número 54 es una aviso porque el legado del quinto pasa de los 11.000 reales, por lo que hay que añadir al testamento 2 pliegos oficiales, (sin fecha).

• Doc. 6. cuaderno ff. 55-60 ( ff.59-60, en blanco), sin data. Hijuela de Victoriana García correspondiente a lo que la h tocado de la difunta su madres Andrea Álvarez, siendo testamentarios D. Gabino abril y D. Damián Ortega.

• Doc. 7, ff. 61-68, una cuartilla y un cuaderno. el f. 61 en una cuartilla en la que consta que D. Felipe Rodríguez Pozo ha pagado los impuestos a hacienda de las escrituras de redención de censos por el decreto del 1,mayo de 1855, que forman el cuaderno, ff. 62-68. Ha redimido censo sobre una casa en la calle Platerías, n. 40 que estaba a favor de las Huelgas de Valladolid, 10/11/1855.

• Doc. 1: borrador de cuentas par presentar a la administración pública sobre los artículos del vino, aceite y carne, años 1831-1832. El pliego lleva una foliación original como 47-48, y tiene muchas tachadura y correcciones, propias de una borrador. hace hincapié en lo que se ha pagado de más y de menos.

• Doc. 2: f. 3, carta de pago de la parroquia de La Antigua, 31/12/1831 a favor de D. Liborio Ogando, que ha pagado 330, rs. de réditos de un censo que tiene de un casa, en la calle de Platerias, Firma Higinio Roldán Es un billete impreso con parte a rellanar a mano.

• Doc. 3, ff. 4-5: pliego, papel común, Salamanca, 20/09/ y 21/10/1831. Auto del provisor y vicario general del obispado de Salamanca, D. Pedro García Taboada, sobre la retención que se hizo de granos en la cilla de Zafrón, entre los administradores del duque de Alburquerque, de cabildo de la catedral de Salamanca y Ciolegio de San Gregorio de Valladolid. Es un documento del dicho colegio de San Gregorio. Por lo tanto, este documento, pasa a la documentación del San Gregorio de Valladolid catalogado como A-B-VAg 2, exp. 1, doc. 6, ff. 60-61.

• Doc. 4, ff. 6-7, León, 07/07/1828, ante Pedro de Gartañaga.. Juan María Barte, en nombre del deán de la catedral de Vallladolid y el prior del convento de San Pablo de Valladolid, hace petición al obispo de León, para que comisione al arcipreste del partido al que pertenece la villa de Becilla de Valderaduey, para que se haga la elección o nombramiento de los colectores menores de la cilla de Becilla, porque lo ha hecho el párroco de San Miguel, nombrando ineptos y con alevosía y sin derecho. El arcipreste es de Santa María de Arbas (Arbás), D. Marcelino Vaquero (Baquero), que acepta la comisión y hace las diligencias y cita al párroco de San Miguel, de la villa de Becilla de Valderaduey, para que se presente en el convento de San Pablo a las díez de la mañana.

• Doc. 5, f. 8: carta, Don Benito, 01/09/1827, del D. Ramón Gómez Gordo al P. Fr. Manuel Pérez, del convento de Santo Domingo de Valladolid. Noticias sobre la situación de los granos que nadie los ha comprado y de los menudos no ha recibido nada. De los precios de trigo, cebada y habas.

• Doc. 6, ff. 9-10. son dos informes sobre la cilla del lugar de Pollos, dados por los curas colectores de las cillas. Pollos, 02/08/1826, don Ambrosio Núñez y Montes, sobre los corderos del tercio que le han correspondido al convento de San Pablo, los años 1823 al 1826: 80 corderos y 2 cuartos; informa al P. Fr. Alejandro Guerra, procurador conventual. El f. 10, informa D. Franciso Pollos, cura y colector, certifica lo correspondido al convento, al 02/11/1827, sobre los granos, mosto y menudos.

• Doc. 7, f. 11: cuartilla de notas del procurador o depositario del convento de San Pablo, ¿?/10/1832, sobre el mosto encerrado en la bodega del convento, proveniente de Serrada, Pollos Bercero, Geria y Fuensaldaña.

• Doc. 8, ff. 12-13, dos billetes o recibos impresos para ser rellenados, por los que el Sr. Liborio Ogando ha pagado los 330 rs. del censo que tiene a favor de la parroquia de Nuestra Señora La Antigua; Valladolid, 11/01/1822 y 31/12/1830.

• Doc. 9: f. 14-15; Pollos, 10/07/1828, carta del párroco y colector de Pollos, D. Ambrosio Núñez al P. Prior de San Pablo de Valladolid: le informa que ningún fraile ha pasado a recoger los corderos y lana que corresponde al convento, distribución que se hace según costumbre el domingo siguiente a San Pedro; ha puesto los corderos al cuidado de un pastor de confianza, y la lana la tiene él. pide que disponga el prior. El f. 15 es un billetito del mismo cura, señalando lo correspondiente al tercio de San Pablo, corderos y lana; firma Núñez.

• Doc. 10, f. 16, una cuartilla, por una cara son cuentas de Berrios (¿'), fechada a 30/08/1828, muy mala escritura, son pagos sobre una casa, que se valora en 2.322 , y que tienen un deficit de 291 rs. y 22 mrs. al reverso la heredad de Fernando González con María Gómez, sobre el reparto de sus bienes, y sobre los que Liborio dio fianza ( posiblemente el tal Liborio sea Liborio Ogando, que aparece en recibos que ha pagado sobre un censo que tiene tomado de la parroquia de La Antigua.

• Doc.11, f. 17: Medellín, 26/12/1824 y 29/04/1825, Pedro Andrés García de Codes, contador de rentas de la villa de Medellín, certifica lo correspondido al medio préstamo de Don Benito, en el término de Medellin, en lo referente a granos y mrs. y lo mismo hace en el año de 1825.

• Doc. 12, ff. 18-19, pliego de papel común, años de 1805-1807 y 1815-1816, quinquenio. Son apuntes y cuentas del procurado o depositarios del convento de San Pablo de Valladolid, sobre las rentas de varios lugares relativas a los granos y a las rebajas. Señala los lugares de Vega de Ruiponte, Villacid y Bustillo (Villacid de Campos y Bustillo de Chaves), Pollos, Pedrosa, San Pedro de Rozados, Fuentelmonge, Serrada, Bercero, Villabrágima, Geria, Becilla (de Valderaduey), Arcabueja, Tendal y Corvillos.

• Doc. 13, ff. 20-21, pliego con el título: "Razón jurada que damos los infrascritos depositarios (que no aparecen) del convento de San Pablo de Valladolid, de todas las rentas, réditos de censos, provechos.... como también de los granos... con tazmías de los años 1805, 6,7, 1815 y 1816". Comienza con las rentas de casas dentro y fuera de la ciudad, siguen las rentas de los pueblos del documento anterior y termina con el préstamo de Don Benito. Tiene tachaduras y correcciones.. No esta firmado.

• Doc. 14, f. 22 , folio suelto titulado: "Razón del producto anual de las rentas de este convento de San Pablo de Valladolid según un cómputo prudencial". Sin firma ni fecha. Señala los apartados siguientes: Renta de casas, censos de casas, otros censos dentro y fuera de la ciudad, Medina Coeli (censo), casa de Benavente [conde], priorita [es una capellanía], juros, empréstito al rey N.S., vales reales, gremios, viñas en Valladolid, tierra en Valladolid, hacienda y préstamo de Serrada, hacienda en Simancas, La Oberuela, Santovenia, Alaejos, Medina, Torrelobatón, Mucientes, Zaratán, Arroyo, Bercero y su préstamo, Arrabal de Portillo, tierras en Becilla de Valderaduey, préstamo de Geria, tierras y zumacales en Velliza, Villamarciel y Geria, préstamo de Fuensaldaña, préstamo de Becilla de Valderaduey, Vega de Ruiponte, Villacid y Bustillo, Pedrosa del Rey tierras y préstamo, préstamo de Pollos, préstamo de Peñaflor, Peñalba de Duero, Villabrágima, Villameriel, Cevico Navero, Reinoso, Rábano, Arcenillas, Arcabueja, Tendal y Corvillos, medio préstamo de Don Benito, San Pedro de Rozados, Fuentelmonge, préstamo de la Estrella, rentas de varias tierras, por los portazgos de Valladolid, Puente Duero y Tudela. Importa todo, 139.621 rs. y 11 mrs. se rebajan por razón del culto 38.900, queda líquido 111.121 rs. y 11 mrs.

• Doc. 15, ff. 23-34, Valladolid, 13/07/1800 - 01/08/1809. Recibos en formato cuartilla, expedidos por la parroquia de la Antigua a favor de Fernando González, maestro latonero, de los réditos del censo que paga por la casa de la calle de la Platería. Los ff. 33-34, son carta de pago de Narciso y Miguel González, sobrinos de Fernando González, declarando haber recibido de su Madre Benita Ramos, lo que les ha tocado de la herencia de su tío.

• Doc. 16, ff. 35-42, Valladolid, 19/05/1809 - 31/12/1835: un folio suelto y el resto cuartillas, manuscritos. Recibos expedidos por la parroquia de la Antigua a favor de D. Liborio Ogando por la renta del censo a favor de dicha parroquia, que tiene la casa en que viva sita en la calle de la Plateria. Los ff. 37 y 38 indican que quien ha pagado ha sido D. Gregorio Ogando (¿hermano, o equivocación del mayordomo que firma?), el resto de los recibos son de D. Liborio.

• Doc. 17, ff 43-53, Valladolid, 19/02/1838 - 02/01/1855: todos son cuartillas, manuscritas, menos los ff. 45-45 que son impresos para rellenar. Son recibos expedidos por la parroquia de La Antigua a favor de D. Manuel Agudo, por la renta del censo a favor de dicha parroquia, que tiene la casa en que vive, sita en la calle de la Plateria. El f. 53 no lleva dicha unidad.

• Doc. 18, ff. 55-56, Valladolid, post 31/12/1808. Razón de los vales y escrituras de imposición que se han entregado a D. Juan Tomás Sarratea, como administrador de los efectos y rentas del convento de San Pablo de Valladolid". Vales reales, obligaciones, resguardos,escrituras de imposición, de consolidación. Es un resumen preciso de los valores, capitales, procedencia y de las fechas de imposición. El más antiguo es del 01/07/1796. En la procedencia de los capitales se señalan algunas fundaciones como las de doña María de Perea, doña María Sámano y doña Elvira Verdesoto.

• Doc. 19, ff. 57-58, Valladolid, 20/01/1810, Súplica de don Fernando Palacín, labrador en nombre del gremio de Labradores al Sr. Intendente, que ante la orden de la contribución para las tropas francesas de granos, paja y legumbres, el gremio, en la junta de 21/09/1809, decidió pedir que la rebaja al propietario fuera de una cuarta parte de la renta. Argumenta que siendo arrendatario de las tierras de convento de San Pablo de Valladolid, a quien pagan cada año 109 fanegas de trigo. Pide que reconozcan la petición y que el escribano del gremio ponga por escrito el acuerdo y se lo haga manifiesto al Sr. Ontuzar. Es escribano del gremio, José Pascual Yllana,escribe en el mismo pliego la decisión de la junta del gremio, que la firma en Valladolid, 25/01/1810. La petición pasa al Sr. D. Hermenegildo Nieva, asesor general. Se decide que se liquide a los interesados la quinta parte, que es lo que menda la ley, y resulta de los libros cobratorios (sic) de San Pablo, Valladolid, 26/01/1810.

• Doc. 20, f. 59: Valladolid, 16/01/1816, carta de pago de Manuel Alonso García, por la obra de reparos que ha hecho en la casa de la calle Quebrada, del convento de San Pablo, y le han pagado los PP. depositarios.

• Doc. 21, ff. 60-61, pliego, Valladolid, 28/02/1833: "Refacción que debe pagar la Empresa desde el 1 de marzo de 1832 hasta fin de febrero de 1833 al convento de San Pablo". Se trata de ajuste de cuentas entre la Empresa (que cobra los impuestos) y el convento de San Pablo; éste ha pagado más de lo que debía en mosto, aceite, carne (alimentación). Se anota también las cuentas desde 1 marzo de 1833 a fin de febrero de 1834. Tiene varias correcciones y tachaduras, por lo que parece ser un borrador. No lleva firma.

• Doc. 22, ff. 62-63, Valladolid, 14/12/1832, Domínguez: "Contaduría y administración de rentas reales de la Provincia de Valladolid. Liquidación entre la Empresa ( administración de rentas o de tributos o impuestos) y el P. Prior de San Pablo por los dos años desde 1 de marzo 1830 a fin de febrero de 1832". Lo que ha pagado el convento en los impuestos y lo que la empresa adeuda al convento. Al final pone unas notas. Es copia, como certifica el firmante Domínguez.

• Doc. 23, ff. 64-67, dos pliegos, Valladolid, 14/12/1832, y 16/02/1833, José Fernández, administrador de rentas, y Francisco Lanuza, contador de rentas. El primer pliego, ff. 64-65 /año 1832), es un escrito de los señores firmantes al Sr. Intendente, para una liquidación justa entre la empresa de las rentas y el convento de San Pablo. Cada uno presenta rentas a su favor, con alcances muy diferenciados. En las últimas el Prior pide 3.974 rs. y 29 mrs. y el administrador de empresa 159 rs. y 22 mrs. Las diferencias en años anteriores eran mucho mayores. No están de acuerdo con el método del administrador rentas, porque es más fácil y mejor el método del convento. Las mayores diferencia se dan en el artículo del vino, pero el administrador no tiene en cuenta la procedencia ni los años. Pasan revisión de otros artículos, para al final, como consecuencia, decir que el administrador no tiene derecho a pedir a la comunidad, y ésta, el convento, solo tiene derecho a ser refaccionada de lo consumido a cuenta de ella. Se pide al intendente para que dé una definitiva resolución. El segundo pliego, ff. 66-67 (año 1833) informan al Sr. Intendente de la liquidación de impuestos y las cuentas de liquidación presentadas por el convento y la empresa, y vuelve a haber diferencias grandes. Por ello se reafirman en lo dicho en el carta de al año de 1832, dando la razón al convento, al que se le debe dar los 3.877 rs. y 15 mrs. Terminan diciendo que si la Empresa no cumple lo mandado, se mande el expediente a la Dirección General de Rentas, para que poniéndolo en conocimiento de S.M., éste lo resuelva.

• Doc. 24, ff. 68-69, Valladolid, 29/01/1834 (última fecha y sin firma). son dos ff. sueltos: "Recibo general de capitales". Se recogen desde el 15/02/1815, al margen izquierdo se pone el origen: majuelo, casas, censos, etc. y en el margen derecho las cantidades. Se registran lo años, 1815, 1816, 1818, 1819, 1827, 1828, 1830, 1833 y 1834.

• Doc. 25, ff. 70-74, cuaderno cosido, de papel de oficio, sello de 1834. Valladolid, 17/06/1834, ante Nicolás López. Auto y ejecutoria dada por D. Fermín Ladrón de Cegama, alcalde del crimen y de provincia, en la real audiencia y Chancillería de Valladolid. A petición del prior y convento de San Pablo se da auto y ejecutiva contra Francisco García, vecino de Valladolid, por deuda de 900 reales de réditos de un censo que tomó del convento, más 163 rs. y 2 mrs. de costas y salarios. Se procede al embargo de las casas en la calle Imperial, nn. 7 y 8, propias de Francisco García.Los arquitectos tasan la casa n. 7 en 7.707 rs. y la del n. 8 en 36.745

• Doc. 26, ff. 75-76, pliego de papel común, sin datación: Razón de la hipotecas de Tomás Pablación (firma también Andrés Población) la relación indica 8 propiedades, cuya localización es difícil, solo dice al pago que llaman Villamyor "y lindero camino de que va desde el pago a Dueñas.

• Doc. 27, ff. 77-90, cuaderno cosido (sin data): "Fincas situadas en término de Vezdemarbán" (Zamora). Tanto por el papel como por la escritura y tinta es un documento del siglo XX, aunque las fincas y su descripción sean de siglos antes. Ningún dato manifiesta que sea documento del convento de San Pablo, aunque pudiera estar relacionado con algún mayorazgo que tuviera algún censo a favor del convento. (Ver Área de control de la descripción, nota del archivero).

• Doc. 28, f. 91, un billete suelto. Recibo que da Joaquín Herrero, vecino de Valladolid, de haber recibido 10 reales de Juan Rodrígue, casero de los PP. de San Pablo, por hacer la limpieza de que entró en el pozo de la casa del dicho Juan Rodríguez.

• Doc. 29, f. 92, un billete pequeño, irregular que tiene una lista de nombre y al lado derecho números. Posible deudas de la gente que debía dinero, o dinero prestado, o cuadrilla de obreros a los que se les debe dineros. Los nombres citados son: Quirós, Baldeón, Sanjurjo, Perrote, Procurador, Vidal, Jacinto, Presidente, Antonio, Guerra y Linacero.

Pliego, original con firma de la Reina Gobernadora, Madrid, 24/03/1706, es un privilegio al P. Fr. Francisco de Castro, del convento de San Pablo de Valladolid, para imprimir y vender el "Promptuario de Salazar" compuesto, añadido y corregido, por el tiempo de 10 años. Firma: Yo la Reina y D. Lorenzo Vivanco, secretario . El billete no indica más que el contenido, pero es un papel más tardío.

Es la escritura original, de la joven Lucia Arias, natural de Valladolid, feligresa de la parroquia de San Miguel, que se declara pobre doncella, solicita la prebenda de este año por ser el único medio para poder contraer matrimonio, Valladolid, 03/01/1808. Sea nota en el mismo folio: Dotada por el el P. M. Comendador en 50 ducados (se refiere al comendador de la la Merced de Valladolid, patrono de la fundación juntamente con el padre prior de San Pablo)

Por lo general se trata de documentos en los que los beneficiados, curas de los lugares son también los colectores eclesiásticos que no solo reciben los diezmos, sino que en estos documentos deban indicar y certificar lo que pertenece por derechos al convento de San Pablo de Valladolid. Tanto Matilla de los Caños como Santa Olalla ( esta población aparece como término y como despoblado) pertenecen al término de Tordesillas. Es frecuente encontrar que el firmante y la data se hacen en Tordesillas