Mostrando 7344 resultados

La estructura es similar al anterior pero en el centro y subrayado posiciona el lugar y la renta a pagar; bajo el encabezado: los colonos, la renta, que va en letra y al margen derecho en número. No hace referencia a la escritura original ni al escribano. Los lugares que se citan son: lugar de Albadiñas, Abeliras, Lugar da Pena, Barcias, Serrape, Lugar do Pazo, ¿Dorveiga?, Pedrido y Outeiro, Outeiro y Casal, Martingo (Martiño?), Cerradura da Costa, Cruceiro, Estabelo y Seijas, Soapena y Cladapena, Serape y Quinteiro, Pena 3ª de un lugar (sic), Tarreo de Outeiro, Tarreo do Souto, Braña, Cobas en Carvia, Cruz, Serape, Biña, Santa MAría de Sabrejo, Acibeiro, Presela y Olmos, El Barral, San pedro de Cumeiro, Snato Tomé de Insua, San Juan de Larazo, San Mamede Loño, Cortizada, Santa María de Llárez, Santa María de Merza, Santiago de Fontao, San Juan de Carvia, Santa María de Sabrejo, San Pedro de Cumeiro, San Juan de Larrazo, Santa María de Oirós, San Gines de Ferreiros, San Salvador de PortoMouro. San Miguel de Duxame.

Tiene Índice de las Partidas. En la tapa posterior lleva el título: "Memorial de Maravedises de 1825". En la tapa anterior lleva algo escrito, pero perdido. Título en el interior, folio anterior al 1.

Título en el centro superior; bajo él, cada uno de los lugares citados, y bajo estos la lista de los pagadores con la cantidad que deben pagar. Como lugares se citan: San Cristóbal de Pozebre, Pozebre, Liñares, San Salvador de Vilance, San Andrés Rial, Casa de Layra, Santa María de Noya, Santiago de Amoega y Riobo, Jurisdicción de la Ulloa: Pedraz, San Julián del Camino, Vilar en Remorede, San Miguel de Macede (¿Maceda?y lugar de Ferreiro.

Contiene índice de calles y alfabético.

• Doc. 1, Carta de lejanos nietos de doña Elvira de Verdesoto, Nicolás Marín y Cossio y doña Francisca de Verdesoto, vecinos de Martín Muñoz de las Posadas que se declaran como sextos nietos de doña Elvira, por lo que, encontrándose pobres, piden al P. prior de San Pablo, como patrono de la fundación de su abuela, el estipendio que ella dejó para sus familiares. Para ello presenta documento de información de 1729, con testigos, el 13/01/1729, ante Pedro Gómez, escribano de Martín Muñoz. Juan García Laso escribano de la misma villla, remonta su informe o testimonio a 1692. También informan el párroco de Jemenuño, D. Fernando de Pablos y Diego de Barredo. Martín Muñoz de las Posadas (Segovia), 13- 23/01/1729. (ff. 1-14)

• Doc. 2: Valladolid, 26/01/1743, ante Manuel Padillo García. El convento de San Pablo, por su procurador D. Agustín Pérez Aliende, pide ejecución en bienes de Juan de Vargas, vecino de Mojados, por deudas 201 reales y 16 mrs. de un censo que tiene de la obra pía de doña María de Sámano. El 26 de abril se le hace a Juan de Vargas otro requerimiento para que pague, por D. Carlos de Aparicio Uzedo del Águila, catedrático de Vísperas de Leyes, en la univ. de Valladolid. Sentencia de remate y ejecución, Valladolid, 11/05/1744,D. Juan Francisco de Lemos. El mismo día salió por fiador Felipe García Vizcainos, vecino de Valladolid. Al final se hace cuenta de gastos ( ff.

• Doc. 3: son 4 pliegos sin coser, sueltos, numerados a lápiz del 1 al 4. Lleva por título: Tabla provisional de misas así cantadas como rezadas y demás obligaciones perpetuas de este convento de San Pablo de Valladolid. Sin fecha, pero aparecen los año 1820 y 1827. Se señalan las misas, las vigilias y los responsos.

• Doc. 4: Francisco Vázquez Nieto, en nombre del prior y convento de San Pablo de Valladolid, pide ejecución contra bienes y las personas de Alonso de la Fuente, Isabel de la Mata, su mujer, y Estefanía Ramos, viuda, vecinos de Ciguñuela, por 264 reales, de réditos de cuatro años, que no han pagado al convento como patrono de la memoria que fundó en dicho convento D. Diego Carranza, Valladolid, 24/03/1746, ante José del Río, escribano. Pleito. Hay el poder que se da a Francisco Vázquez Nieto y otros procurados de la Chancillería, y dan dicho poder el P. prior, maestro Fr. Juan Martínez, Fr. Juan Landázuri y Fr. Pedro Pomce, lectores en teología, 20/03/1746, Ante José Sanz del Río. Se hizo remate de bienes el 24/10/1746, en Ciguñuela.
  Ha aparecido otro folio suelto (n. 6) de la misma memoria de Diego Carranza, Valladolid, 15/03/1730; el convento de San Pablo, por medio de Francisco de Ribas, pide ejecución, contra Manuel de Zema Villa y Beatriz Aparicio, vecinos de Villanueva de Duero, que tienen un censo de 6.300 reales y deben 345 reales al convento como patronos de dicha memoria, ante José Sanz del Río.

• Doc. 5: cuaderno, cosido, Escritura de censo otorgado por Alonso Ceruelo y María Cebrián, su mujer, y Gaspar Ramos y Petra Prieto, su mujer, vecinos de Corcos, a favor de la memoria y obra pía que fundó doña María de Murga, en el convento de San Pablo. Princpal de 1.700 reales y de renta 51 rs. al año; en Valladolid, 19/05/1784, ante José Gómez de Castro. Al f. 22, ya en 1828, se halla la escritura reconocimiento y renovación del censo por Patricio Ramos y Francisco Barriga, vecinos de Corcos, Valladolid, 13/09/1828, ante Julián López, escribano.

• Doc. 6: Pliego, Valladolid, 16/02/1715, Juan Antonio Osorio de Velasco, alcalde del crimen en la Real Audiencia, comunica a Lorenzo de Aguirre, escribano, que le nombra para cobrar o ejecutar, en la persona y bienes de la casa y mayorazgo del Sr. Pedro Téllez Girón, duque que fue de Osuna y conde de Urueña, por cuantía de 1.283 reales y 28 mrs. por réditos corridos, por un censo que tomó de las memorias y obras pías fundadas por doña Ana de Soto en San Pablo de Valladollid, cuyo patrono es el prior y frailes de dicho convento. (ff. 1 y 2). Un folio suelto: petición del Alejo de Santos, en nombre del prior y conento de San Pablo, como patronos de la memoria y obra pía fundada por doña Elvira de Verdesoto, de la que José Ochagavía había tomado un censo, en 20/01/ 1697, de principal de 5.700 reales de principal, hipotecando el oficio de procurador, cuyo poseedores actuales del oficio, Isidro Lozano y sus hijos, están debiendo a las memorias y obras pías 560 reales de los réditos, Valladolid, s/f. 1823. Se pide ejecución (f. 3). Un pliego tamaño cuartilla, sobre el reparto de los bienes de la marquesa de Camarasa, entre los mayorazgos, que contiene dos cuartillas sobre lo lo mismo (f. 3). Un folio suelto, de petición de ayuda para casar huérfanas para Micaela Lara; se le concedió 50 ducados; Firma el P. Fr. Francisco de la Puerta , prior, Valladolid 22/02/1832, y el marido de Micaela de su recibí, 7/05/1832 (f. 5). Otro pliego, con solicitud de ayuda para el matrimonio de huérfanas de la memoria de doña Elvira Verdesoto, Valladolid, s/f. (ff. 6-7)

Tiene revisiones en 1737, 1776, 1802 y 1804. Priores: Antonio Godino, Cayetano Benítez de Lugo, Vicente Sánchez Miranda y Pedro Mansilla. Otras firmas: Fr. Jacinto Armenteros, Fr. Pedro Sierra, Manuel Maqueda, Diego González.

Se trata de la Memoria del P. Provincial, que a principios del año 1950 era el P. Fr. Tomás Sánchez Perancho, pero ha llegado a este AHDOPE con la documentación de del P. Aniceto. Como si éste hubiese asumido esta Memoria. De aquí que lo cataloguemos como de los dos provinciales; pero evidentemente su autor debe ser el P. Perancho.

Relato de lo que sucedió los últimos días del generalato del Rmo. P. Maestro Fr. Baltasar Quiñones y el manejo del P. Giuseppe Gaddi por conseguir, como consiguió, la máxima autoridad sobre la Orden. Arremate contra el P. Gaddi. Hace defensa de la institución del Procurador General en Roma (el mismo P. Sopena), que nunca fue aceptado por el P. Gaddi.
En las pp. 9 y 10 anota la cuestión económica de los bienes de la Orden manejados por el P. Gaddi.
El escrito es autógrafo, lleva la firma del P. Vicente Sopena.

Informe de la Misión en Madre de Dios. Ejemplar para el P. Provincial José Cuervo.

Memoria del Vicariato a cargo del P. Ramón Zubieta.

Razón del priorato que comenzó el día 3 de octubre de 1900 para terminar en igual fecha de 1903.

Resumen del Priorato del P. Justo F. Palacios entre el 15 de julio de 1912 y el 15 de julio de 1915.

Informe del Priorato del P. José María G. S. Graín desde el 20 de noviembre de 1921 a septiembre de 1924.

Cuenta del Priorato del P. Inocencio García (30 de junio de 1887 a 27 de junio de 1890).

Memoria de priorato del P. Marino Vea-Murguía, siguiendo las disposiciones de la legislación de la O.P. a nivel General como al Provincial. Noticias de la composición de la comunidad del convento con sus cambios de entrada y salida; vida apostólica en el santuario como en las comarcas de Santander; importante la vida de estudios o académica. En el apartado del Culto (f. 3), indica la restauración de la imagen, nuevo sagrario y mesa de altar, y otras obras. Se cita las obras que corría a cuenta del Sr. Conde de Torre Velarde, que pagó directamente a la Provincia, y resalta otros bienhechores. Interesantes las muchas obras del pabellón nuevo y otras modificaciones.

Es la memoria de los años del oficio prioral del P. Fernando; es una de las primeras memorias priorales que se dan más datos, a pesar de la brevedad, y no solamente se limita a las cuentas del convento. Nos dice que fue el primer prior nombrado por el P. José Cuervo al restablecer esta casa como convento formal. Insiste mucho en las obras realizadas.

Informe del Priorato del P. Antonino Saldaña (27 de septiembre de 1924 a septiembre de 1927).

Memoria completa del curso 1947 - 1948.

Son anotaciones de la renta que se cobra. No está firmada ni datada. Se indica lo cobrado de las dehesas La cumbre, Suertes de Martín Rubio, Campillo, Torre de3 Caños, Alberguerías.

Memoria de fin de curso con el escrito de presentación del Rector, F. Miguel Fraile Cobos.

Provisión Real del rey Felipe II, para que a petición del convento de San Esteban, nadie ni en ninguna parte pueda quitar ni embargar el pan del convento de San Esteban. Dice que el convento tenía de ordinario 200 religiosos y que acudían a él cuantiosos pobres, que se mantenían de la limosna que les daban y el pan de renta del convento, en la Nava de Medina, ni se lo dejaban traer ni comprar. Siguiendo la ley de mantenimientos libres por todo el reino, manda que libremente se puedan sacar el pan y otras viandas . Dada en Madrid a 31 de agosto de 1574.
En el reverso, Fr. Agustín de Tordehumos, procurado del convento de San Esteban, presentó en el lugar de Sardón [de los Frailes] esta provisión el día 5 de abril de 1576, a Juan Vicente, vecino de dicho lugar, que tenía embargado el pan de las rentas del convento de Sardón.
Documento original, con sello y firmas.

El doc. 3, es un memorial de los servicios que el convento de San Esteban ha hecho a la monarquía española y a España, resaltando la labor en América y Oriente (Filipinas)

Contiene:

• Doc. 1: «Memoria de los principales sucesos del Convento Santuario de la Peña de Francia durante los noventa y dos años que han transcurrido del siglo XIX, principiada por un religioso de Santo Domingo y continuada por un párroco de Hurdes hasta el 8 de septiembre de 1892.» 1 cuaderno cosido, manuscrito, 25 ff. numerados a mano. Anónimo dominico ¿ Fr. José González?,O.P:
• Doc. 2: «Lumen Domus». Transcripción mecanografiada del P. Manuel María de los Hoyos. Colección de documentos inéditos, Madrid, 04/08/1949. 1 fascículo cosido, 83 ff. numerados a máquina, + 5 ff. sin numerar. Publicado posteriormente en el Registro Documental, tomo I.

Hace la memoria Manuel Gordo y da lo diezmado por los parroquianos de San Miguel (suponemos que se trata de San Miguel del Pino, que aparece en algunos de estos documentos). Usa la medida de EMINA= HEMINA y dice que D. Pedro Ugarte declaró deber de diezmo de dicho término quatro eminas y dos celemines". También indica lo que corresponde de cada grano a quienes se paga el diezmo: obispo, rey fábrica, San Pablo y beneficios, y al final lo que le ha tocado al convento de San Pablo. Firma: Manuel Gordo, Tordesillas, 28/06/1721.

Carta -Memoria de lo que toca del año 1630 al convento de San Pablo de Valladolid por el préstamo que en Peñalba de Duero tiene. Se cita: lana (blanca y negra), quesos, un pollo pequeño, 4 corderos que se entregaron al pastor, faltó uno y quedaros dos machos y una hembra que se vendieron en 23 reales. Todo se entregó a García de Mojados, administrador de dicho préstamo. No pone fecha exacta, pero firma Andrés Sardón. En nota, pide al P. Fr. Andrés de la Puente algún regalo porque está convaleciente de su enfermedad y dice que hay poco en la villa. anota el P. Fr. de la Puente que lo recibido se gastó en el porte del pan y en el alquiler de la casa.

Es una escritura simple en papel común.
Contiene el memorial del 18/03/1695, ocupa los ff. 2- 11v.
En el f. 12 comienza otro memorial de las tierras del convento que lindan con las de la universidad, porque ésta había hecho un memorial de sus tierras en 1696, ante José García escribano. ocupa los ff. 12 y 13v. A continuación los ff. 14 y 15 están en blanco
Al f. 16 comienza otro memorial de las tierras del convento que lindan con las de la capilla de San Marcos que hizo su memorial también el año de 1696, también ante José García, escribano; ocupa los ff. 16-18.

Es una copia simple del memorial que se hizo para el amojonamiento de las propiedades e el término de La Barga, ante Roque Rodríguez Manzano, escribano.
Hace referencia al documento anterior, en el que el P. Marcos Sánchez, suprior, lo firma (A-B-SAL-19-1-5.) Se recogen todos los testimonios y el auto final.

Esta memoria se dedica, como indica el titulo, a las obras que se hacían en el convento -colegio de Oviedo, los gastos, ingresos y empréstitos. Aunque se atiende un poco a la historia del convento. Es un informe, o memoria, a un Capítulo Provincial; por lo que al principio lleva una cuartilla suelta, dirigida al Definitorio, aclarando alguno de los puntos de dinero, pero sin firma ni data.
El autor, P. Fr. Emilio González Alfonso, no era prior, sino presidente de convento.

Memoria económica de la Prov. de España entre agosto de 1950 y noviembre de 1951.

Memoria de las seis casas que conformaban la Prefectura (Challabamba, Chirumbia, Manu, Madre de Dios y Malanquiato).

Memoria de las seis casas que conformaban la Prefectura (Challabamba, Chirumbia, Manu, Madre de Dios y Malanquiato).

Incluye:
-Cuadernillo de 36 folios, firman los PP. Vicente A. Cienfuegos, Alfredo Fanjul, Celestino José Alonso, José María Solís, José Rodríguez y Marino Vea-Murguía. Doc. 8.
-Copia, otro ejemplar firmado solo por el P. Vea-Murguía, secretario de la Comisión. Doc. 8b.
-Otra copia, 37 folios, procedente del archivo del P. Salvador y Conde. Doc. 8c.

Sermón sobre Juan 1.26 (Respondit eis Joannes, dicens: Ego baptizo in aqua: medius autem vestrum stetit, quem vos nescitis - Y Juan les respondió, diciendo: Yo bautizo con agua; mas en medio de vosotros ha estado á quien vosotros no conocéis) y Juan 1.27 (Ipse est qui post me venturus est, qui ante me factus est: cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrigiam calceamenti - Este es el que ha de venir tras mí, el cual es antes de mí: del cual yo no soy digno de desatar la correa del zapato).

Colofón: Acabóse de trasladar el día de San Simón y Judas, del año de 1761

Documentos personales, cartas, memoria necrológica, escritos...

Se trata de la presentación o esquema de la obra de Margurino (Margurin) de la Bigne (Vigne), editada en Lyón (Lugduni), en 1677, distribuida en 27 tomos. Aquí, únicamente se hace referencia a 6 vols. El pliego primero ocupa la portada y el f. 1, colocado al final.

Maitines de tiempo y fiestas.

Son documentos personales

Lleva al principio el Parecer de Cano sobre las diferencias entre Paulo IV y Carlos V, impreso en 1736. Resto manuscrito con transcripción, copia y traducción de documentos.