Testimoniales de Fr. José María Miranda (1807-1827)
Parte deFondo A (Antiguo)
Incluye: Testimoniales del matrimonio de los padres: Juan García Miranda e Isabel de la Fuente, fe de bautismo y confirmación, información de buenas costumbres y limpieza de sangre.
Convento de San Esteban de Salamanca
Testimoniales de Fr. Antonio Funcia Ramos (1830)
Parte deFondo A (Antiguo)
Certificado de buenas costumbres de Fr. Antonio Funcia Ramos, natural de Fermoselle
Convento de San Esteban de Salamanca
Testimoniales de examen de confesor del P. Fr. José Bentín (1797-1800)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene las testimoniales de los exámenes 2º y 3º de confesor del P. Fr. José Bentín. El 2º examen se realizó en el convento de Zamora y firma los examinadores: Lázaro Morejón, ex-lector de teología y prior, Simón Vigüela, lector de teología, Francisco Martín, lector de teología, Miguel González, predicador, Fernando Rodriguez, ex-lector de artes.
El examen 3º está hecho en Salamanca y firman: Fr. Agustín Yanguas, maestro y regente, Domingo Rodríguez Mourelle, lector de teología, Serafín Centeno, lector de artes, Juan Encinas, presidente, Juan Antonio Solla, maestro de estudiantes.
En el reverso pone "Oficios de la Pasión" y "pertenece a la celda del catedrático de prima".
Convento de Santo Domingo de Zamora
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Año 1909, del 7 de marzo al 25 de diciembre (se mantiene el orden como el expediente ha llegado al Archivo):
-González Magdalena, Secundino Majín (Oviedo), 1907-1909. Documento 1.
-Martínez González, Manuel Silvestre (Bayona, Pontevedra), 1908-1909. Documento 2.
-García Barrosa Morán, Casimiro Raimundo (Candás, Oviedo), 1909. Documento 3.
-Rodríguez Álvarez, Agripino (Barruelo de los Carabeos), 1908-1909. Documento 4.
-Aguado Olmos, Galo (Valoria la Buena ,Valladolid), 1909. Documento 5.
-Zabala Larrea, Juan (Amorebieta), 1909. Documento 6.
-Fuente Bravo, Julián de la (Arcera, Santander), 1909. Documento 7.
-Rodríguez Rodríguez, Benigno (Moral, Limés, Oviedo), 1908-1909. Documento 8.
-Rodríguez Cadenas, Manuel (Ponte, Tineo, Santullano, Oviedo), 1908-1909. Documento 9.
-Francos y Pérez, Facundo Francisco (Tablado, Tineo), 1908-1909. Documento 10.
-García Rodríguez, Félix ( Limés, Oviedo), 1909. Documento 11.
-Fernández García, José Antonio (Bustantigo, Allende), 1908-1909. Documento 12.
-Sánchez Perancho, Tomás (Serradilla del Arroyo, C.R., Salamanca), 1909. Documento 13
-Pascual Rengel, Germán (Redonda, Salamanca), 1907-1909. Documento 14.
-Cuervo López, Manuel Antonio (Cornellana, Oviedo), 1909. Documento 15.
-Rodríguez Fernández, Manuel (Larna, Cangas), 1909. Documento 16.
-Ruano Bueno, Pablo (Macotera, Salamanca), 1907-1909. Documento 17.
-Fernández García, José (Moreda, Oviedo), 1909. Documento 18.
-García Fernández, Manuel (Conforcos, Aller), 1909. Documento 19.
-Romo Medrano, Francisco (Palencia), 1909. Documento 20.
Convento de San Juan Bautista de Corias
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Orden alfabético. 1901-1921:
Convento de San Juan Bautista de Corias
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: Asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.
Convento de San Esteban de Salamanca
Testamentos, mandas, objetos valiosos (1900-1949)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Doc. 1: 1900-10-08. Salamanca. Escritura de testamento abierto otorgado por doña Estefanía Dominica de la Iglesia, vecina de Salamanca ante D. Sebastián Gorjón Sánchez, Salamanca, 08/10/1900. 1 cuadernillo, 3 ff. + tapas, texto manuscrito, sello, es copia auténtica.
Doc. 2: 1922-01-25. Salamanca. Manda de la Religiosa Terciaria Sor María de Jesús, fallecida el 14/01/1922, hecha por el P. Antonio Martínez. Firman también la Priora Sor María Rosario del Niño Jesús, la Depositaria, Sor Rosario de Jesús Sacramentado, y Sor Marcelina de Santa Gertrudis, Salamanca, 25/01/1922. 1 pliego manuscrito, firmas autógrafas.
Doc. 3: 1922- 02-18, Salamanca. Nota testamentaria de la última voluntad de la Terciaria Dominica Sor María de Jesús, fallecida en el convento de Santa María de las Dueñas el 14 de enero de 1921 (sic.), cumplimentada por su confesor el P. Antonio D. Martínez, Salamanca, 18/02/1922. 1 pliego tamaño cuartilla manuscrito, firma autógrafa.
Doc. 4: 1923-04-09. Nota sobre la última voluntad de D.ª Ana María Montes Holgado, en presencia de los PP. Sabino Martínez Lozano y Antonio Martínez hecha por el P. Antonio D. Martínez, Salamanca, 09/04/1923. Habla de la nota que escribió antes de morir (doc. 6) y la transcripción (doc. 5). Pone "Cumplido". 1 f. manuscrito, firmas autógrafas.
Doc. 5: Transcripción de la Nota escrita por D.ª Ana María Montes sobre la repartición del capital a su muerte. Incluye añadido sobre las misas de San Gregorio y resto de misas pagadas. 1 cuartilla manuscrita.
Doc. 6: 1923-04-06. Salamanca. Nota escrita por D.ª Ana María Montes sobre la repartición del capital a su muerte, Salamanca, 06/04/1923. 1 f. manuscrito ológrafo.
Doc. 7: 1927- 02-28. Salamanca. Recibí de D.ª Petra Montes H. del dinero recibido del P. Prior de San Esteban, Fr. José María Solís, como manda de su difunta tía, D.ª Ana María Montes Holgado, Salamanca, 28/02/1927. 1 billete, papel manuscrito, firma autógrafa.
Doc. 8: 1927-02-28. Salamanca. Recibí de D.ª Anselma Montes Montes del dinero recibido del P. Prior de San Esteban, Fr. José María Solís, como manda de su difunta tía, D.ª Ana María Montes Holgado, Salamanca, 28/02/1927. 1 billete, papel manuscrito, firma autógrafa.
-Doc. 9: 1923-11-21. Madrid,. Carta del P. Alfredo Fanjul al P. Daniel Avellanosa, Madrid, 21/11/1923. Temas de abogados. 1 papel manuscrito, firma autógrafa.
Doc. 10: Carta adjunta al documento anterior (doc. 9), sobre el cumplimiento de un testamento, que debe enviar el P. Daniel Avellanosa al abogado D. Dámaso Vélez. 1 papel manuscrito.
Doc. 11: 1923-11-23. Madrid. Carta del abogado D. Dámaso Vélez a Fr. Daniel Avellanosa. Responde a su carta del 19/011/1923 con recomendaciones para solucionar testamento sin recurrir a los Tribunales. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.
Doc. 12: 1923-11-24. Salamanca. Borrador de Carta de Fr. Daniel Avellanosa a D. Dámaso Vélez, Salamanca, 24/11/1923. Sobre el testamento de D.ª Dolores, le transmite el texto del documento 10. 1 f. mecanografiado, es copia o borrador, sin firma.
Doc. 13: 1949-02-05. Madrid. Carta del Sr. Pidal [Roque] a Fr. Guillermo Fraile. Sobre la nota que incluye (doc. 14) con relación de objetos antiguos propiedad de San Esteban de Salamanca, que tiene en su casa para vender. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.
Doc. 14: 1949-02-05. Madrid. Relación de las piezas, objetos antiguos, propiedad de los PP. Dominicos de San Esteban de Salamanca, que "tengo en mi poder para proceder a su venta", por el Sr. Pidal, Madrid, 05/02/1949. 1 cuartilla mecanografiada, firma autógrafa.
Doc. 15: 1935-04-29. San Martín del Castañar. Escritura entre doña Saturnina Cuesta de Cuesta (Saturnina Cuesta Sánchez), vecina del dicho San Martín del C. y el P. Prior [era el P. Elías González Fierro] sobre un cuadro de Santo Domingo que ella deposita en San Esteban. Dice que es un cuadro que representa a Sto. Domingo de medio cuerpo, con marco dorado. Lo pueden vender, pero no por menos de 200 pts. lo que pase de esa cantidad será para ella y el convento, a repartir, etc. etc. Son dos cuartillas: una, digamos, de contrato, y otra, de agradecimiento al convento y de presentación de la escritura de contrato.
Convento de San Esteban de Salamanca
Testamento de Fr. Bernardo Pérez (1504)
Parte deFondo A (Antiguo)
Es un traslado del testamento de Fr. Bernardo Pérez, novicio en el monasterio de San Esteban, que se hizo el 23 de marzo de 1504, ante el escribano Sancho Sánchez. Originariamente era papel, por lo que el 3 de marzo de 1552, el convento de San Esteban, suplicó, por medio de su procurador, al alcalde de Salamanca, licenciado Fernandianes de Lobón, que mandara sacar un traslado auténtico, para que no se perdiese. Cosa que se hizo por el escribano Diego Ruano, que lo firma junto con el alcalde Licenciado Lobón, en la fecha dicha.
El tal novicio, Fr. Bernardo Pérez, estaba para hacer profesión en breve; había tomado el hábito el día de la Anunciación, 25 de marzo, del año anterior, por lo que debía profesar el 26 de marzo. Tenía una hermana María, que estaba enferma.
Dejó 2.000 mrs. al año de renta al convento para que le digan misas. Y para los pobres el cuarto de heredad que tenía en Turra y otros bienes y repartió muchos miles de mrs. Según declara ganó muchos bienes porque se dedicó al trato de mercaduría. Dejó por testamentarios al padre prior de San Esteban y al maestro Fr. Pedro de León, catedrático de Prima.
Pérez, Bernardo, O.P. fraile en San Esteban
Testamento de doña Mencía López (1401)
Parte deFondo A (Antiguo)
Documento fechado en Salamanca, el 12 de junio de 1401, ante el escribano Sancho Sánchez. Doña Mencía López, viuda de Juan Alfonso, hijo de Gil Martínez, caballero finado; manda enterrarse en el monasterio de San Francisco de Salamanca, con su esposo. Manda cien varas de sayal a pobres que tengan nombres cristianos: Juan y Gonzalo, María, Juana, Catalina y Fernando y otros nombres. Tiene también mandas para los emparedados y emparedadas de Salamanca, 2 mrs a cada uno. Da a San Esteban el lugar de La Sierpe, aldea de Salamanca, por dos capellanias al año, perpetuamente. Deja como "cabezales del testamento" al doctor, Fray Perálvarez, de la orden de Santo Domingo, de los predicadores, que aparece también entre los testigos.
Convento de San Esteban de Salamanca
Testamentaría del Sr. Conde de Francos (1851-1852)
Parte deFondo A (Antiguo)
Las cartas son:
Cofradía del Rosario de Salamanca
Se trata de un documento de concierto entre Juan García Herrero y su madre Isabel Hernández, viuda de Manuel Herrero. La madre se obliga a dar al hijo, que se ha casado con Josefa Sánchez, 480 reales de vellón y éste debe estar sujeto a todas las obligaciones del oficio de herrero, por lo que la madre le da la casa y fragua sita en la calle San Pablo de esta ciudad, y con todos los instrumentos del oficio de herrero. A partir del año 1836 el hijo pagará a su madre por el alquiler. Se hace inventario y tasación de la casa, fragua, e instrumental. Se citan los hijos de Manuel Herrero e Isabel Hernández. En un folio suelto y doblado está las medidas y tasación de la casa, hecha por Tomás Crespo y Manuel Hernández, Salamanca, 24 agosto de 1824 (se tasa en 3.164 reales).
Álvarez, Francisco, notario
Tarjeta del P. Manuel Montoto al P. José Cuervo, provincial, Roma, 1932)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Habla de un buen chico, de buena voluntad; pero en lo tocante [¿?] depende de lo que diga el jefe [el P. Maestro de la O.P.].
Sobre el viaje del P. Muñiz a Roma según el P. Lemonnyer es mejor que vaya al Angelicum que a via Condotti.
Han sido aprobados los escritos y las tesis del P. Fr. Alonso, y puede venir cuando quiera a hacer los exámenes, preferiblemente antes de Semana Santa.
Curia General O.P. (Roma)
Tarjeta del P. Manuel Montoto al P. José Cuervo, provincial, Roma, 1932)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Ha pedido la dispensan para Fr. Canal. En cuanto a Muñiz [suponemos que es el P. Francisco P. Muñiz.] puede venir a Roma cuando quiera, pero tendrá que ir a via Condotti, porque Santa Sabina está abarrotado.
Curia General O.P. (Roma)
Tarjeta de visita del P. Fr. José García al P. José Cuervo, provincial (1944)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Le dice que lo importante es que el P. provincial venga [al convento de Corias] y vea. Le dice que el que de lejos va miente como quiere. Dice al provincial: "Hace muy mal en no venir y ver. Y ha hecho peor al disponer las cosas sin haber venido. Ya verá las consecuencias cuando no pueda evitarlas".
Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina
Tabla de los sermones contenidos en los 20 tomos del Sánchez
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Es un índice de los 20 tomos de los sermones del P. Fr. Sebastián Sánchez Sobrino, publicados, por lo general en Granada a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Se estructura por tomos, dedicación del sermón y página donde se encuentra. Como puede suponerse hay sermones de tiempo, de misterio de la fe, sobre Jesucristo y sobre la Virgen y santos; algunas oraciones fúnebres, y explicación del credo...
Cuervo, Justo, O.P.
Parte deFondo A (Antiguo)
En la realidad es un libro de cuentas de misas o libro de sacristía. Comienza con tablas de la misas de fundaciones hecha en 1744 (f. 1--); el f. 3 hay otra tabla de 1806, impetrada la reducción por el P. Pedro Mansilla; al f. 3 b otra tabla de 1822 y en el f. 4 otra tabla de misas reducidas de 1830, por el maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz.. Los ff. 5 y 6 están en blanco.
En el folio 7 comienzan las cuentas, con su cargo y descargo, en el mes de noviembre de 1815 hasta julio de 1835 (f,. 101).
Lleva la aprobación y firma de las cuentas por el sacristán mayor, por los depositarios y el prior
Convento de San Esteban de Salamanca
Suscriptores y correspondencia varia (1942-1963)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Circular de la Delegación Nacional de Prensa sobre normalización de revistas, Madrid, 01/10/1942. 1 f. impreso. Documento 1.
-Ratificación del permiso para publicación de Ciencia Tomista, bajo la dirección de Fr. Guillermo Fraile Martín, Madrid, 12/02/1943. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma del Delegado Nacional de Prensa. Documento 2.
-Carta del Delegado Provincial a Fr. Guillermo Fraile Martín, Salamanca, 17/02/1943, sobre la ratificación del permiso y demás temas comunicados por la Delegación Nacional de Prensa. 1 cuartilla mecanografiada, es copia firmada y sellada. Documento 3.
-Carta del Delegado Provincial al Director de la revista Ciencia Tomista, Salamanca, 08/05/1943, sobre cupos de papel e indicaciones de la Delegación Nacional de Prensa. 1 cuartilla mecanografiada, es copia firmada y sellada. Documento 4.
-Carta del Delegado Provincial al Director de la revista Ciencia Tomista, Salamanca, 03/07/1943. Pide declaración jurada del mes anterior para entregarle el cupo de papel de la Delegación Nacional de Prensa. 1 cuartilla mecanografiada, firma y sello. Documento 5.
-Carta del Delegado Provincial al Director de la revista Ciencia Tomista, Salamanca, 26/08/1943. Pide declaración jurada del mes anterior para entregarle el cupo de papel de la Delegación Nacional de Prensa. 1 cuartilla mecanografiada, firma y sello. Documento 6.
-Carta del Delegado Provincial al Director de la revista Ciencia Tomista, Salamanca, 19/01/1944. Explica las nuevas indicaciones de la Delegación Nacional de Prensa para recoger los cupos de papel. 1 cuartilla mecanografiada, es copia firmada y sellada. Documento 7.
-Carta de D. Carlos Cañal, Director General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores, al P. Teófilo Urdánoz, Madrid, 07/06/1949. Le responde a la anterior sobre el reajuste presupuestario. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 8.
-Carta de D. José Criado, Jefe del Negociado de Contabilidad de la Dirección General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores, al P. Luis de Fátima Luque, Madrid, 12/06/1950. Sobre la factura del suministro de la colección de la revista Ciencia Tomista. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 9.
-Carta de D. José Criado, Jefe del Negociado de Contabilidad de la Dirección General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores, al P. Luis de Fátima Luque, Madrid, 03/04/1950. Sobre la concesión del crédito y el envío de la colección de la revista Ciencia Tomista a la Sección de Publicaciones. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 10.
-Carta de D. José Criado, Jefe del Negociado de Contabilidad de la Dirección General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores, al P. Luis de Fátima Luque, Madrid, 12/06/1950. Sobre la factura de la colección de la revista Ciencia Tomista y el modo en el que se debe realizar. 1 cuartilla mecanografiada y nota manuscrita, firma ológrafa. Documento 11.
-Carta de D. José Criado, Jefe del Negociado de Contabilidad de la Dirección General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores, al P. Luis de Fátima Luque, Madrid, 27/03/1950. Sobre la adquisición de la colección completa de la revista Ciencia Tomista y la espera de autorización de crédito. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 12.
-Carta de D. José Criado, Jefe del Negociado de Contabilidad de la Dirección General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores, al Director de la revista Ciencia Tomista, Madrid, 16/12/1949. Pide el presupuesto para la adquisición de la colección completa de la revista Ciencia Tomista y le pormenoriza los detalles para calcular el total. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 13.
-Carta de la Dirección General de Relaciones Culturales del Ministerio de Asuntos Exteriores al P. Manuel de Tuya Solar, Madrid, 27/03/1951. Libramiento de dinero sobre la Delegación de Hacienda de Salamanca por adquisición de ejemplares de Ciencia Tomista. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Factura de Ciencia Tomista al Sr. Director de Relaciones Culturales, Salamanca, 04/01/1951. 1 factura rellenada a mano, firma del Administrador de la Revista, Fr. Luis de Fátima Luque. Documento 15.
-Declaración jurada de la revista Ciencia Tomista, Salamanca, 1953. 1 cuartilla rellenada a mano, firmas ológrafas de los PP. Manuel de Tuya y Luis de Fátima Luque, sello. Documento 16.
-Carta de Ciencia Tomista al P. Emilio González, Salamanca, 26/11/1954. Le remite nota de suscripciones y factura para el P. Provincial. 1 f. y 1 cuartilla mecanografiados, sello. Documento 17.
-Carta al P. Amalio Valcárcel, Salamanca, 20/01/1955, sobre factura por las suscripciones a Ciencia Tomista del Perú. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 18.
-Relación de las suscripciones de Ciencia Tomista a cargo del M. R. P. Provincial y del R. P. Procurador Provincial. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 19.
-Carta del P. Amalio Valcárcel al P. Provincial de Colombia, Fr. Adolfo García, y Relación de las suscripciones de Ciencia Tomista a cargo del M. R. P. Provincial y del R. P. Procurador Provincial. 1 papel y 1 f. mecanografiado, firmas. Documento 20.
-Relación de las suscripciones de Ciencia Tomista en América a cargo del M. R. P. Provincial y del R. P. Procurador Provincial, 23/09/196x. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 21.
-Factura de Ciencia Tomista al P. Procurador Provincial por suscripciones durante el año, Salamanca, 01/03/1962. 1 cuartilla rellenada a máquina. Documento 22.
-Factura de Ciencia Tomista al P. Procurador Provincial por suscripciones de América, Salamanca, 11/03/1963. 1 cuartilla rellenada a máquina. Documento 23.
-Factura de Ciencia Tomista al P. Procurador Provincial por suscripciones de América, Salamanca, 11/03/1963. 1 cuartilla rellenada a máquina con rectificaciones a mano. Documento 24.
-Presupuesto de la imprenta Calatrava a la Ciencia Tomista, Salamanca, 03/07/1957. 1 f. manuscrito, firma. Documento 25.
-Carta del P. Áureo Otero López al P. Manuel de Tuya Solar, Bilbao, 09/12/1957, sobre posibilidad de canje de ejemplares repetidos de la Ciencia Tomista por números que faltan en su biblioteca conventual. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 26.
-Carta del P. Felipe Larrañeta al P. Manuel de Tuya, Córdoba, 23/01/1958. Solicita que el P. Ilzarbe le pida lista de libros que adjunta para el Colegio Gran Capitán, Universidad Laboral Onésimo Redondo. 1 cuartilla mecanografiada, firma. Documento 27.
-Carta del P. Áureo Otero López al P. Manuel de Tuya Solar, Bilbao, 19/02/1958, sobre la recepción de ejemplares repetidos de Ciencia Tomista y los volúmenes enviados. 1 cuartilla mecanografiada, firma. Documento 28.
-Carta del Administrador de Ciencia Tomista a la Editorial Pueyo, Salamanca, 11/03/1958, sobre números y descuento. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 29.
-Carta de D. Demetrio Mansilla, del Cabildo Metropolitano de Burgos, al P. Secretario de Ciencia Tomista, Burgos, 15/05/1958. Sobre el cambio de suscripción paga al canje con la revista Anthologica Annua. 1 cuartilla mecanografiada con nota manuscrita, firma. Documento 30.
-Carta del Dr. Hans-Joachim Bock, Director de la Biblioteca Iberoamericana, a D. José Joaquín Ilzarbe, Secertario de Ciencia Tomista, Berlín, 19/05/1958. Pide los volúmenes solicitados de Ciencia Tomista y la factura. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 31.
-Carta del Dr. Hans-Joachim Bock, Director de la Biblioteca Iberoamericana, a los PP. del Convento de San Esteban de Salamanca, Berlín, 31/03/1958. Solicita información y presupuesto de Ciencia Tomista para la Sección Española de su biblioteca. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 32.
-Carta del gerente de la Editorial Pueyo a la Ciencia Tomista, Madrid, 27/05/1958. Sobre la falta de algunos números de la revista y la factura. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 33.
-Carta del gerente de la Editorial Pueyo a la Ciencia Tomista, Madrid, 16/05/1958. Sobre la recepción de los paquetes a contrarrembolso, cliente en Holanda y petición para pagar después. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 34.
-Cuentas manuscritas que parecen continuar los apuntes del documento anterior (doc. 34). 1 f. manuscrito. Documento 35.
-Carta del gerente de la Editorial Pueyo a la Ciencia Tomista, Madrid, 11/06/1958. Sobre malentendido con cliente en Holanda y solicitud de aplazamiento de la Editorial para pagar. Adjunta carta que envía a Ámsterdam (doc. 37). 1 f. mecanografiado, firma. Documento 36.
-Carta del gerente de la Editorial Pueyo a Swets & Zeitlinger, Madrid, 10/06/1958. Sobre el envío de los números solicitados de Ciencia Tomista, intento de solución a la incidencia. 1 f. mecanografiado con nota manuscrita, es copia. Documento 37.
-Carta del gerente de la Editorial Pueyo a Swets & Zeitlinger, Madrid, 27/05/1958. Les comunican que han recibido los paquetes de Ciencia Tomista. 1 f. mecanografiado, es copia firmada. Documento 38.
-Carta de la Editorial Pueyo a la Ciencia Tomista, Madrid, 04/07/1958. Comunican lo escrito por el cliente en Holanda, sobre compra y envío de números de Cienta Tomista. 1 f. mecanografiado con nota manuscrita, firma. Documento 39.
-Carta de la Editorial Pueyo a la Ciencia Tomista, Madrid, 29/03/1958. Traslado de la serie de números pedida por el cliente en Holanda. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 40.
-Factura de Ciencia Tomista a la Editorial Pueyo, Salamanca, 05/05/1958. 1 cuartilla rellenada a máquina. Documento 41.
-Carta de la Editorial Herder a la Administración de Ciencia Tomista, Barcelona, 06/06/1958. Sobre tarifas e información de publicidad en Ciencia Tomista. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 42.
-Carta de la Editorial Herder al Director de Ciencia Tomista, Barcelona, 11/04/1958. Pide información para realizar encarte en Ciencia Tomista. 1 cuartilla mecanografiada con nota manuscrita, firma. Documento 43.
-Carta de D. Elías Yanes Álvarez, Canónigo Moderador de Catequesis, al P. Secretario de Ciencia Tomista, San Cristóbal de la Laguna, 04/02/1959. Sobre reembolso caducado, explica los motivos en respuesta a carta anterior (doc. 45). 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 44.
-Carta de Ciencia Tomista a D. Elías Yanes Álvarez, Canónigo Moderador de Catequesis, Salamanca, 21/01/1959. Sobre el envío de ejemplares y sorpresa ante ejemplar caducado por no recogerlo. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 45.
-Carta de D. Elías Yanes Álvarez, Canónigo Moderador de Catequesis, al Sr. Administrador de Ciencia Tomista, Santa Cruz de Tenerife, 13/07/1960. Pide que se examine la situación de pagos en la que se encuentra con la revista. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 46.
-Solicitud de D. Ramón F. Pousa, Director de Hemeroteca Nacional de la Dirección General de Prensa del Ministerio de Información y Turismo, al Sr. Administrador de la Revista Ciencia Tomista de un ejemplar de la revista como impone la ley, Madrid, 02/05/1959. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma y sello. Documento 47.
-Solicitud de D. Ramón F. Pousa, Director de Hemeroteca Nacional de la Dirección General de Prensa del Ministerio de Información y Turismo, al Sr. Director de la Revista Ciencia Tomista de ejemplares de la revista como impone la ley, Madrid, 13/06/1956. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma y sello. Documento 48.
-Información de suscriptores, canjes, tirada y precios de coste de la revista Ciencia Tomista en octubre de 1960. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 49.
-Circular dela Agrupación Nacional de Prensa No Diaria y del Sindicato Nacional del Papel, Prensa y Artes Gráficas sobre los cargos elegidos en la Junta del Grupo Nacional de Revistas, Madrid, 01/12/1961. 1 cuartilla impresa. Documento 50.
-Circular dela Agrupación Nacional de Prensa No Diaria y del Sindicato Nacional del Papel, Prensa y Artes Gráficas sobre la distribución de papel y su respectiva calidad, Madrid, 10/12/1961. 1 cuartilla impresa. Documento 51.
-Carta del obispo auxiliar de Toledo, D. Anastasio, al P. Administrador de Ciencia Tomista sobre pago de la suscripción a la revista, Toledo, 07/03/1962. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 52.
-Centros suscriptores a la Revista Ciencia Tomista en España y en el extranjero. 10 cuartillas manuscritas, son hojas arrancadas de un cuaderno. Aparece una fecha: 29/12/1957. Documento 53.
Convento de San Esteban de Salamanca
Súplica del convento de San Esteban contra el deán y cabildo de Salamanca (s/f)
Parte deFondo A (Antiguo)
Queja del convento contra los renteros del deán y cabildo de Salamanca, porque han quitado hitos de las propiedades de convento. Se pide que se cite a dichos deán y cabildo para que presenten instrumentos, y se vea lo que es conveniente.
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Las circulares sobre la repoblación de España, aplicadas a la provincia de Salaman, señalaban Valcuevo como oferta para repobladores. El convento de San Esteban escribe una súplica al rey para que la finca, que nunca tuvo más de tres vecinos, y perteneció pacíficamente a los dominicos desde más de 200 años, siga siendo propiedad del convento. Éste se compromete a pagar al erario público la cantidad que señale el rey.
Hace un resumen y descripción de la finca como de Zorita, indicando que la casa se dedicaba a que los catedráticos de la universidad pudiera vivir en el verano para preparar las lecciones del curso venidero y para que los enfermos pasaran un tiempo de convalecencia.
Convento de San Esteban de Salamanca
Súplica al Papa del nuevo padre prior de Salamanca, Fr. Manuel Ybarra Rojas (1651-1677)
Parte deFondo A (Antiguo)
Suplica que los privilegios que tiene el convento, el prior y otros religiosos de oficio (hace un breve resumen de los mismos), sean confirmados por la Santa Sede. No tiene fecha. Al final de la súplica, el P. Fr. Pedro María Passarini, procurador general de la O. P. añade un párrafo, en italiano, en el que hace ver que los privilegios, la mayoría, han sido concedidos por los maestros de la O.P. en la visita al convento o de visita en España. Insinúa que los tiempos pasan y cambian las cosas, por lo que no es buen dar confirmaciones perpetuas. Cuando el Maestro de la O.P. visite el convento será el momento de revisar, pero este tipo de confirmaciones sería de gran perjuicio (pregiudici) al buen gobierno de la O.P. y a la autoridad del mismo Maestro de la O.P:
El P. Pedro Passarini, fue procurado general de la O. P. en tiempo del maestro P. Juan Bautista de Marinis (1651-1677)
Posiblemente, no se presentó la súplica del P. Ybarra y Rojas,
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Rescripto de subsanación de la profesión solemne de Bradasic y Vladimir, estudiantes croatas en el convento de San Esteban de Salamanca. Hicieron profesión solemne, en dicho convento salmantino, con permiso del P. Provincial de España (P. Fr. Aniceto Fernández), pero, por los circunstancias política de la provincia de Dalmacia, sin consentimiento expreso de su Provincial, Por lo que la profesión es nula. Ante la imposibilidad de comunicar con Croacia, se pide la subsanación, que se concede el 05/05/1951. En el reverso del folio está la recepción y aceptación del rescripto por el P. Maestro de la O.P. Fr. Manuel Suárez, consu firma y sello, y las firmas manuales de los dos dominicos croatas que quieren usar de las facultades de dicho rescripto (uti velle), firman en Salamanca,18/05/1951.
Sagrada Congregación de Religiosos
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene 21 solicitudes: la gran mayoría lleva escrita al margen izquierdo la resolución de la junta o el informe sobre la persona solicitante. Entre los solicitantes hay clérigos, canónigos de la catedral, procuradores de causas, abogados, escribanos, mujeres que solicitan la mayordomía, capitán de caballería, coronel de los ejércitos, el rector del Colegio de los Irlandeses inscribe a dos alumnos: Guilllermo Hogan y Miguel Clery, rector y vicerrector del Colegio Científico de Salamanca.
Al f. 21 hay una solicitud de doña María Sánchez, cofrade, cerera de profesión, que se siente ofendida porque la cofradía no le ha comprado la cera como habitualmente, suplica que la junta revise la decisión. Al f. 22, la Junta responde que se le comprará la cera de las festividades, pero no necesariamente en otras celebraciones.
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Cofradía del Rosario de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene 15 documentos: la gran mayoría lleva escrita al margen izquierdo la resolución de la junta o el informe sobre la persona solicitante.
El f. 24 es una cuartilla de resumen o índice de lo contenido en estos ff.
Cofradía del Rosario de Salamanca
Sobre que contiene cartas sobre la tasación de la dehesa de Fuenterroble 1797-1798
Parte deFondo A (Antiguo)
Son 8 cartas de los poseedores de la renta de de la dehesa de Fuenterroble, que reaccionan ante la nueva tasación de la finca. Todas están dirigidas al P. prior de de San Esteban, P. Fr. Joaquín del Rosario.
Convento de San Esteban de Salamanca
Sobre la casa de la huerta (1914-1924)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Escritura por la que los PP. Dominicos de San Esteban reclaman a D. Pedro García Dorado Montero la propiedad de una huerta junto al convento, Salamanca, 30/05/1914. Comparecen el P. Alfredo Fanjul y el profesor Pedro G. Dorado Montero ante el notario D. José de Prada. 1 cuadernillo cosido, 4 ff. manuscritos, es copia. Documento 1.
-Contrato de inquilinato de la huerta del convento de San Esteban arrendada por el P. José María Solís a D. Pedro Charro Sánchez, Salamanca, 20/06/1925. 1 f. impreso rellenado a mano, añadido manuscrito en el dorso con las condiciones particulares firmadas por ambas partes, firmas ológrafas. Documento 2.
Convento de San Esteban de Salamanca
Sobre el monumento sepulcral del Duque de Alba (1892-1894)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Convento de San Esteban de Salamanca
Sobre consejos y capítulos conventuales (1888-1969)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
-Actas de Consejos y Capítulos entre 25/09/1888 y el 10/09/1892. 7 ff. arrancados, numerados, texto manuscrito, firmas ológrafas de los FF. Mateo Cifuentes, Santiago Garrido y José Pío Carreras. Documento 1.
-Carta del P. Provincial Esteban Sacrest al P. Prior de San Esteban, Madrid, 19/05/1899. Le dice que someta al consejo del convento la licencia de salir a casa. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Precepto formal del P. Provincial José Cuervo sobre la comunicación de los asuntos tratados en los Consejos y Capítulos de San Esteban de Salamanca, Salamanca, 12/10/1942. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 3.
-Precepto formal a los Padres de Consejo y a los miembros del Capítulo Conventual de Salamanca por el P. Provincial José Cuervo en el que prohíbe que se divulguen los asuntos tratados con otras personas, Salamanca, 10/10/1943. 1 papel mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que ordena absoluta reserva de los asuntos tratados en el Consejo conventual, Salamanca, 27/08/1950. 1 cuartilla mecanografiada con añadido a mano, firmas ológrafas y sello. Documento 5.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que ordena a los PP. del Consejo de Provincia a que guarden silencio de los asuntos tratados, Salamanca, 08/04/1957. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que ordena a los PP. del Consejo de la Casa de Salamanca a que guarden silencio de los asuntos tratados, Salamanca, 08/04/1957. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 7.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 03/10/1957. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe a los PP. del Consejo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 23/02/1959. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Precepto formal del P. Provincial Aniceto Fernández por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 23/02/1959. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Consejo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Caleruega, 09/09/1962. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. En el dorso firma el P. Pedro Arenillas el día de la lectura ante el Consejo conventual, 18/09/1962. Documento 11.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Caleruega, 09/09/1962. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. En el dorso firma el P. Pedro Arenillas el día de la lectura ante el Capítulo conventual, 19/09/1962. Documento 12.
-Carta del P. Vicario Provincial Ángel Santos sobre las Actas del último Capítulo General y sus disposiciones, Madrid, 10/01/1963. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 13.
-Nombramiento del P. Bernardino Marina como Padre de Consejo de San Esteban por el P. Vicario Provincial Ángel Santos, Madrid, 14/01/1963. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Capítulo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 14/02/1967. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Precepto formal del P. Provincial Segismundo Cascón por el que prohíbe a los PP. del Consejo Conventual de Salamanca hablar de los asuntos tratados, Salamanca, 14/02/1967. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 16.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Prior Carlos Lledó, Madrid, 08/05/1969. Sobre la forma de votación de conducta de los estudiantes previa a los exámenes de final de curso. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 17.
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Cuadernillo que recoge la postura de los conventos de San Esteban de Salamanca y de San Pablo de Valladolid, ante la petición (o clamor) del resto de los conventos para romper el privilegio de la "alternativa", pidiendo aumento de grados al Maestro de la O.P., Rmo. P. Fr. Baltasar Quiñones.
Convento de San Esteban de Salamanca
Sermones y pláticas incompletos de Fr. Fernando Blanco desde 1835 a diciembre de 1857.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene los documentos siguientes.
Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.
Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.
Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.
Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.
Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.
Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.
Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio
Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.
Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.
Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.
Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.
Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.
Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.
Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.
Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.
Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.
Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).
Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.
Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.
Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.
Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.
Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.
Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.
Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.
Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.
Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.
Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.
Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.
Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.
Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.
Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Sermones predicados por Fr. Fernando Blanco y Lorenzo, O.P. exclaustrado, en Salamanca
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Esta Unidad Documental Compuesta se dedica a los sermones que tienen los datos completos: motivo o dedicación, año y lugar donde se predicó. Datos puestos por el P. Fr. Fernando Blanco. En algunos casos indica hasta la limosna que le dieron por el sermón.
Dividimos esta Unidad Documental compuesta en dos documentos, por motivo de no multiplicar el número de fichas.
Documento 1: Cuadernillo cosido, sin numerar. Cuadernillo «Memoria de las pláticas y sermones que llevo predicados desde el año mil ochocientos treinta y cinco y 23 de mi edad». Está redactado por el mismo autor o creador y abarca desde 1835 a 1858 (incluyendo su estancia en Santiago de Compostela, desde el verano de 1851), aunque no se ha conservado, que sepamos, sermón alguno de esa etapa. En este cuadernillo se registran 402 sermones y pláticas, por años, con su lugar de predicación, parroquia o iglesia, motivo o titulación. Pone, en ciertos caso, la limosna que le dieron por la predicación, y algunas noticias de su vida: «1849 cátedra de oratoria sagrada en el Seminario y de Religión y Moral», «Concluyendo el curso de este año (1851) fui llamado por el Sr. Arzobispo de Santiago.» En la tapa anterior se pone a bolígrafo: «Parece del P. Blanco. En todo caso es dominico exclaustrado de San Esteban de Salamanca, como aparece en la nota de la hoja primera y por los temas de los sermones». El autor de esta nota creo es el P. Jesús María Palomares, por la letra. No hay duda de que el autor del este cuadernillo es Fr. Fernando Blanco y Lorenzo.
Documento 2: Sermones predicados en Salamanca (1835 -1851), con fecha y motivación. Son un total de 47 sermones. Contiene los sermones de:
Sermón de la Dominica de Pasión, Salamanca, iglesia de San Martín, 1833 y sermón "pro Kalenda D.N.J. juxta consuetu. Sacri Ordinis Praedicatorum, s/f. Estos dos sermones son del año 1833. Por lo tanto, parece imposible que el autor sea Fr. Fernando Blanco, que se ordenó de diácono en abril o mayo de 1834 y posiblemente de sacerdote antes de la Navidad de 1834, por lo que en 1833 no era diácono (no podría predicar), y el sermón de la kalenda, que se hacía el día 24 de diciembre, sería sacerdote, cuando este sermón lo solía hacer el diácono mayor. Nada raro que Fr. Blanco hubiera conservado estos dos sermones ajenos para posibles usos personales (sers. 1 y 2)
Sermón de San Pedro Mártir, predicado en San Esteban por Fr. Fernando Blanco, 1835, muy cuidado, 9 hojas, más tapa anterior con título (ser. 3).
Sermón del Smo. Rosario, San Esteban de Salamanca, 1835, 2 hojas (ser. 4)
Año 1836, sermón de Santa Bárbara, en Aldeatejada, 4 hojas y tapas ( ser. 5)
Año 1837, charla sobre las comuniones indignas y sermón de la sagrada Eucaristía, Francos, 1 pliego y 4 hojas (ser.6).
Año 1837, Sermón de Santa Olalla (Eulalia), en su parroquia, Salamanca, 5 hojas y tapa anterior, cosido, (ser.7)
Año 1838, sermón de San Antonio abad, en Santo Tomás, Salamanca, 4 hojas (ser. 8)
Año 1838, sermón vespertino, 5º domingo Cuaresma, en los Trinitarios, Salamanca, 6 hojas (ser. 9)
Año 1838; sermón de San Pedro Mártir, en San Esteban de Salamanca, hojas 4 (ser. 10).
Año 1838, sermón de San Boal, en su parroquia, al Ilmo. Cabildo, 2 pliegos, hojas (ser. 11)
Año 1838, sermón de San Pascual Bailón, en Salamanca, 4 hoja, más tapas (ser. 12)
Año 1838, sermón del Smo. Sacramento, en la iglesia de Santo Tomás, Salamanca, folios 3 (ser. 13)
Año 1838, sermón de San Bartolomé, en su parroquia, Salamanca, 1 f. y hojas 4 (ser. 14)
Año 1839, sermón de Santa Águeda, Villares, Salamanca, 1 pliego y 2 ff. (ser. 15)
Año 1839, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser.16)
Año 1839, sermón de Santa Lucía, en santo Tomé, Salamanca, 2 pliegos (ser. 17)
Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, Iglesia San Juan de Barbalos, Salamanca, 8 hojas (ser. 18).
Año 1840, sermón del Smo. Sacramento, en iglesia de San Isidro, Salamanca, 2 pliegos (ser. 19)
Año 1840, sermón del Smo. Rosario, San Esteban, Salamanca, 2 pliegos (ser. 20)
Año 1840, sermón de Santa Bárbara, 3º, en su capilla del Arrabal de la puerta de Zamora, en Salamanca, 4 ff. (ser.21) .
Año 1840, sermón de Nuestra Señora de la Misericordia, iglesia de San Cristóbal, Salamanca, 1 f. y 1 cuartilla (ser. 22)
Año 1841, sermón ¿vespertino del primer domingo de Cuaresma? día 23 de febrero, "No solo de pan vive el hombres..." 1 f. (ser. 23)
Año 1841, sermón de Jesús Nazareno, en San Julián, Salamanca, 1 folio (ser. 24)
Año 1841, sermón del Smo. Sacramento, en San Isidro, Salamanca, 3 pliegos, con las tapas y una cuartilla (ser. 25)
Año 1841, sermón de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, Salamanca, 1 folio (ser. 26) [ver nota del archivero]
Año 1843, sermón del Smo. Sacramento, en San Justo, Salamanca, 4 folios (ser. 27)
Año 1843, sermón de Santa Bárbara, en el Arrabal de Salamanca, 1 pliego (ser. 28).
Año 1844, borrador para el sermón de San Juan Bautista predicado en Salamanca, en su iglesia, 3 pliegos con las tapas, (ser. 29).
Año 1844, para el sermón de Santiago en su iglesia de Salamanca, [en realidad hay 3 sermones, de los cuales 2, muy parecidos son de 1838, y el que sirve del tapas es del 1844, tiene 1 pliego y 3 folios (ser. 30).
Año 1844, sermón de San Luis rey de Francia, en la iglesia de la Tercera Orden de San Francisco de Salamanca, 2 pliegos y 1 folio (ser. 31).
Año 1844, sermón de Difuntos en el Campo Santo de Salamanca; contiene otro de Ánimas del año 1841 y una cuartilla que titula "Apuntaciones para el sermón de Ánimas", tiene 2 pliegos (con las tapas), 2 folios y 1 cuartilla (ser. 32)
Año 1844, sermón de San Martín en su iglesia parroquial de Salamanca, tiene 3 pliego y 1 folio, que es para el sermón de dicho santo en el año 1849. (ser. 33)
Año 1845, pláticas sobre Santo Tomás de Aquino, ¿San Esteban?, Salamanca; consta, al menos, de dos pláticas, escritas en 3 pliegos, un folio doblado de 2 hojas y una cuartilla (que es una carta de correos, de 1845, dirigida a D. Fernando a Salamanca) aprovechada para escribir apuntes sobre el Doctor Angélico (ser. 34)
Año 1845, sermón del Ecce Homo y del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Adrián, de Salamanca, consta de 1 pliego y 1 folio suelto. (ser. 35).
Año 1845, sermón de la Sagrada Eucaristía, en San Justo de Salamanca, 2 pliegos, con las tapas, (ser. 36)
Año 1845, sermón de Santa Ana y la oración, en santo Tomé, de Salamanca, 1 pliego, y otro a modo de tapas, que es una comunicación del fallecimiento de un señor en Salamanca, dirigido a D. Fernando. (ser. 37)
Año 1846, sermón de Santa Engracia en Tardáguila, 1 pliego (ser. 38)
Año 1846, sermón de la devoción a Nuestra Señora de los Dolores, Salamanca, en Santa Eulalia, 1 pliego y un folio (ser.39)
Año 1846, sermón de San Miguel, en Monterrubio, 2 folios (ser. 40)
Año 1846, sermón de Lázaro, Salamanca, en la Catedral, 2 pliegos (uno hace de tapas, pero escrito), más 1 folio, más 5 cuartillas, (ser. 41). El folio es una carta de Pablo de Santa Colomba, amigo de D. Fernando, que le escribe desde Cantalpino, el 22/03/1846; el dicho Pablo debía ser dominico exclaustrado, porque manda saludos a los "cohermanos".
Año 1849, sermón de San Jacinto en Mayorga, dos versiones: un cuadernillo, bien cosido extraordinaria caligrafía y ejecución, con tapas, en la anterior el título y autor. 11 hojas (ser. 42.) la otra versión es en en 2 pliegos tipo folio largo Sermón (ser. 42)
Año 1850, sermón de la Resurrección, ¿catedral? Salamanca, una cuartilla (ser. 43)
Año 1851, sermón del funeral del obispo de Salamanca, Salvador Sanz de Grado, en enero de 1851, 4 pliegos (ser. 44)
+Año 1835, sermón de la Domínica 7ª post octava de la Trinidad, en la iglesia de San Blas, de Salamanca. 4 hojas, y un folio doblado de tapas. (ser 45).
Año 1844, sermón, borrador del Smo. Sacramento, en la iglesia de San Julián de Salamanca. Es un folio doblado, contiene una cuartilla de frases en latinas sobre la caridad y justicia, pero en el reverso llevaba algo escrito que se ha tachado y estaba firmado por el obispo de Ávila. Posiblemente el sermón fue reutilizado y por esto no se encuentra aquí. (Ser. 46)
+Año 1850: sermón del Smo. Sacramento, predicado en la parroquia de San Martín, de Salamanca, el año 1850; dos pliegos, 4 hojas, la primera hace de protección, sin título. (Ser.47)
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene sermones entre 1913 y 1919.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre la Unidad de la Iglesia por la Eucaristía (1915)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la unidad de la Iglesia para la Eucaristía, "Unum corpus multi sumus", firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 07/12/1915.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón sobre el Corazón de Jesús (1917)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre el Sagrado Corazón de Jesús, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 27/01/1917.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón para San Pedro Mártir, O.P.
Parte deFondo A (Antiguo)
Comienza con las palabras de Jesucristo. "Qui voluerit animam suam salvam facere perdet illam" (Luc., cap. IX) y el comienzo de un sermón de San Vicente Ferrer en la fiesta de San Pedro Mártir. Destaca la entrega fuera de todo egoísmo del Mártir san Pedro, que entregó la vida con toda generosidad, siguiendo las palabras de Jesús. El sermón está abundantemente salpicado de frases evangélicas en latín, que las destaca con letra elegante
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para la Dominica 1ª de Cuaresma sobre El Ayuno (1913)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sermón para la Dominica 1ª de Cuaresma sobre el ayuno, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 27/01/1913.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Sermón panegírico de Santa Inés de Montepulciano
Parte deFondo A (Antiguo)
Inés de Montepulciano fue canonizada el 10 de diciembre de 1726. Lo que ha llegado al AHDOPE son dos cuartillas que pudieran ser ambas de un mismo sermón. Una está muy deteriorada por las humedades, y es difícil poder leer más de do o tres líneas, y es la cuartilla del inicio de un sermón a santa Inés de Montepulciano, como dice el título, y al ángulo superior derecho, queremos leer "año 1832", muy perdido. La otra cuartilla es una carta de correos dirigida al P. Fr. Felipe Argüeso, Religiosos dominico en su convento de Burgos, y que sin tachar Burgos, se añade "San Esteban de Salamanca"; en el reverso está escrito un trozo de un sermón panegírico de Sta. Inés de Monte Politiano o Pulciano, que comienza con la palabra "SIGUE". Dado que el P. Fr. Felipe Argüeso profesó en Salamanca el año de 1803, habrá que datar este sermón entre 1832 -1835.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del Patrocinio de San José
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema: «Ecce pater tuus et ego, dolentes quaerebamus te» (Luc. 2,48). Con el mismo sentimiento que José y María buscaban al Niño, José sigue protegiendo a la Iglesia y a los cristianos.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del Patrocinio de San José
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema: «Vir fidelis multum laudabitur et qui custos est Domini sui glorificabitur» (Prov. 27,). La recompensa o premio que Dios da a sus santos consiste principalmente en hacerles partícipes de su bienaventuranza, pero también les da antes y después de su muerte obras maravillosas como los milagros. José en el cielo participa de la gloria de Cristo y éste le glorifica con maravilllas.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de santa María Magdalena (sermón n.º 219)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en su iglesia de Salamanca.
Anónimo
Sermón de santa Lucía 2 (sermón n.º 208)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca en Santo Thomé.
Anónimo