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Por los datos que le ha enviado, ve que el proyectado arreglo del asunto sin recurrir, puede complicarse; va a presentar el recurso para que no se pase el plazo, cosa que hace hoy mismo, por un escrito, cuya copia le envía [es el siguiente documento]. También le dice que en la Junta de Beneficencia de Oviedo, no hay justificante de la notificación al P. Albuerne, lo que puede correr a favor de la causa para los plazos. Que se podía haber sabido antes, lo cual sería mucho más favorable; por eso ha interpuesto el recurso. Insinúa el plan que se ha trazado. La pide algunos datos: inversiones en el mobiliario; cómo estuvo el capital casi 10 años improductivo; lo que hace el maestro, y punto sobre el inmueble... Indica las posibilidades del Tribunal Supremo.

Es carta original, en una cuartilla, con membrete y firma autógrafa. Insistencia en la cuestión de la notificación de la resolución ministerial del 19 de septiembre de 1934. Parece que el Ministerio, por medio de la Junta de Beneficencia de Oviedo, quiere hacer una nueva diligencia, y puntualiza si alguien puede certificar, como se dice: "que fue el mismo día en que se llevó a efecto dicha notificación".

Carta original. Ya tiene en su poder el expediente de los documentos [que pidió el Tribunal Supremo], y se dispone hacer copias. Destaca uno (que le manda copia) que es el que en el índice se reseña más ampliamente y es porque en él se trata de apoyar por la Administración "que el terreno y parte al menos de la construcción se realizó invirtiendo los intereses del capital recibido". [esto hace referencia a los documentos de esta misma serie 2: NAV-B- 2-2-DOC.1 y NAV-b- 2-4-doc.2]

Se habían entrevistado, aunque rápidamente, el abogado y el P. Celestino, en Madrid. Le comunica que tiene reiterada en el T.S la petición de los documentos antecedentes, como se ve por la copia adjunta [es la Suplica anterior, doc. 16]. Aún nada definitivo se ha hecho, lo que se atribuye al retraso provocado por la reorganización de las Salas de lo contencioso administrativo del T.S.

Comunica que en el segundo certificado de Cangas de Narcea se dice que las diligencias de notificación fueron enviadas el 26 de diciembre a la Sección Administrativa de 1ª Enseñanza. Pide que averigüe si se conserva en dicha institución. Que pide certificado.

Espero más noticias para el caso de Madrid que el P. Celestino le citaba en su carta. Puede ser interesante. Le comunica que aún no le ha dado traslado de los autos el Supremo.

Copia legalizada del testamento de D. Ignacio González García, y como tal muy cuidada en el papel, encuadernación y firmas y sellos de notarios de La Habana. En ella se indican la diversas copias hechas de este testamento; se dice también que dicho Sr. Ignacio González García ha fallecido el día 18 de septiembre de 1912. Esta copia se ha hecho a petición del Prior de la Orden de Santo Domingo en esta capital [de La Habana], que pudiera ser el P. Francisco Vázquez Fernández.

Escritura de carta de pago que otorga el R. P. Fray Francisco Vázquez y Fernández, O.P., a D. Manuel Menéndez Suárez, albacea testamentario de D. Ignacio González García, ante Juan Ramírez Arellano, notario, en la Habana, a 24/11/1917. en la que se declara que ha habido, por parte de varias personas, demanda para declarar nulo el testamento de D. Ignacio González y García, por querer presentar deudas contraídas por el difunto testador; pero perdieron el juicio, y es la razón del retraso en ejercer el albacea, D. Manuel Menéndez y Suárez, su oficio. Están las cuentas del albacea, dicho D. Manuel Menéndez, de los bienes dejados por el difunto. La herencia dejada es de 19.725 pesos con 40 centavos en oro oficial. Esta escritura es, pues, para el albacea, D. Manuel Menéndez, por la que el P. Francisco Vázquez, O.P. prior de La Habana, quien tiene todo el poder del convento de San Juan Bautista de Corias, confiesa haber recibido los dineros líquidos de la herencia de D. Ignacio , para el escuela de Navelgas.
Copia auténtica, con firma y sello del notario y legalización, D. Juan Ramírez de Arfellano, en La Habana, 11 abril de 1924. Cuadernillo de 16 ff. con tapas propias de la notaría.

Son las asignaciones de Fr. Amancio García (1929-02-17) y de Fr. Manuel Cancela (1930-01-25), se indica que fueron leídas en comunidad.

Son tres cuartillas de asignaciones:

• la de 1930-10-08: el P. José Cuervo López asigna a la casa de Navelgas a los PP. FF. Miguel Rodríguez, Vicente Rodríguez, Santiago Franco y Manuel Cancela. Reg. pag. 223;
• la de 1933-12-08: El mismo P. Provincial, Fr. José Cuervo, asigna al P. Fernando María Gutiérrez y a Fr. Antonio Torres a la casa de Navelgas; Reg. 293
• la de 1935-09-25, el P. Provincial Fr. Esteban González Vigil [Esteban Vigil] asigna al P. Fr. Gregorio Diez a la casa de Navelgas. Reg. pag. 10.

Por lo que pone el texto, parece que ya se habían hecho alguna, o algunas, visita canónica anteriormente. No está muy contento el P. Provincial, con las críticas que ha oído en el pueblo sobre los frailes dominicos de esta Casa, por lo que llama la atención y corrige varios defectos o abusos.

Contiene:

• Carta dando noticia del envío a Corias de dos certificados (que aquí no se encuentran) de copias que se le han pedido de Corias. Se le había encargado al P. Francisco Vázquez, pero se le debe haber olvidado, por un viaje que estaba preparando para el Ecuador. Le adjunta una nota, en folio mecanografiado de la cuenta del P. Paco Vázquez a cargo del convento de Corias. Le ruega que se ponga de acuerdo con el P. Provinical [de Andalucía] sobre el pago de los mismos: gastos de notarias legalizaciones, timbres, sellos....

Contiene:

• Comunicaciones de los Bancos Español de Crédito y Banco de España, 1951 – 1952, sobre la inversiones del capital de la Fundación del Colegio de Navelgas, 02/08/1951, 20/09/1951 y 16/12/1952. Son 3 cuartilla oficiales, mecanografiadas, con firmas autógrafas.
  Documentos: 1, 2 y 3.

El P. Provincial, Fr. Vicente Álvarez Cienfuegos, pide al Maestro de la O.P., Rvmo. P. Cormier, que a los 11 años de haberse restaurado el convento de Oviedo, al presente casa, reúne ya las condiciones para ser convento formal, Roma 25/05/1906. El maestro Rvmo. P. Fr. Jacinto María Cormier con concede lo suplicado, En roma, 26/05/1906. Firma la concesión el P. Fr. Jerónimo Coderch, socio del Maestro.

Acuerdos, contratos... entre la Provincia Dominicana de España y el obispado de Oviedo, súplicas a la Santa Sede sobre el convento de Santo Domingo de Oviedo

La súplica se hace en nombre del obispo y del P. Provincial, O.P. Breve resumen de las relaciones entre la diócesis y los dominicos de Oviedo, la historia de los edificios del seminario diocesano y del convento de los frailes, donde por dos ocasiones se instaló el seminario. Ahora que la diócesis tiene un nuevo seminarios, ambas entidades suplican lo que han acordado: Que los dominicos puedan volver a inscribir en el Registro Público de la Propiedad la iglesia y el convento, que ahora está a nombre de la diócesis; que los dominicos paguen a la diócesis el valor del prado, al mediodía, que adquirió la diócesis y el suelo de la "casina", según el valor de los peritos; ambos renuncian a cualquier otra carga fuera de lo de lo establecido en este contrato. Oviedo, 22 de noviembre de 1945. Nombre mecanografiado de Benjamín, obispo de Oviedo.

Son continuación de las cuentas del documento anterior, con el sistema clásico de "Debe" y "Haber", de los dichos años, comenzando en julio de 1922 y terminando a finales del mes de noviembre del 1923.

Las tres fotos de igual tamaño, son de finales de la restauración de las partes restauradas: hacía la torre y nave de la iglesia al mediodía.
La foto pequeña es una foto de la iglesia, lateral, al mediodía, pero completa.
La foto Carta Postal es una visión del lado sur de la Iglesia, pero hacia los pies y la parte del claustro, hacia la ciudad.

Hacemos en esta misma serie 1 como dos etapas, según la documentación que posee este Archivo.
Son los primeros documentos conservados en este AHDOPE del Convento-Santuario de Las Caldas de Besaya, tras la exclaustración hasta la reducción del "convento formal a casa", que fue en el año 1927, los que forman la primera etapa, que ya desde 1877 tenía prior. Desde el año 1927 a 1945, son años vacíos de documentación para este AHDOPE; el convento de Las Caldas se convirtió en casa dedicada a Colegio como Escuela Apostólica (seminario), llegó a tener Presidente (Superior) pero no era más que Director del Colegio o Presidente, y de cuyos años este AHDOPE no posee documento alguno. Son unos años vacíos de documentación.
A partir del 15 de agosto de 1945 Las Caldas recuperó su antigua condición de convento formal, con prior. Esta nueva etapa de Las Caldas de Besaya será la más gloriosa, pues llegó a ser casa de formación y Estudio General de Filosofía, con una comunidad de 14 PP. Profesores, más 154 frailes estudiantes y 8 hermanos, que hacen un total de 176 dominicos.

Es la memoria de los años del oficio prioral del P. Fernando; es una de las primeras memorias priorales que se dan más datos, a pesar de la brevedad, y no solamente se limita a las cuentas del convento. Nos dice que fue el primer prior nombrado por el P. José Cuervo al restablecer esta casa como convento formal. Insiste mucho en las obras realizadas.

Se alegra del nombramiento del P. Jesús [García Rodríguez] para maestro de estudiantes de Salamanca. Noticias de fin de exámenes: hay tres suspensos. Uno de tercero en todas, sin mala voluntad pero simple; entró de mayor. Se le ha dejado para cuando haya de ser votado para la profesión solemne. Se llama Fr. Julio Huici. Una excursión a Covadonga; muy bien; los coches y comida la pagaron los Directores de la SNIACE, y en mayo otra excursión por la bahía de Santander, invitados de los socios del Club Marítimo. Problema de los hermanos Castaño. Noticias de Fr. Artola, de Fr. Hilario Puerto, ordenación sacerdotal de Fr. Moreno; itinerario de unos días del P. Bonifacio. Noticias del Sr. Conde [de Torre Velarde].

Ha recibido tres cartas del P. Provincial. Problema de la venida de los novicios [a Caldas], pero los frailes aún no han dicho nada. Los de Salamanca prefieren que los novicios se queden en Caldas o Montesclaros, hasta el 10 de septiembre. Dará vacaciones a los de tercero, desde el 24 y después que vayan a Salamanca. a otros los mandará directamente a Salamanca, algún sitio tendrán, para que los novicios puedan estar en Montesclaros.. La situación en vacaciones es buena, pero lamenta que no haya un buen fraile administrador, que cambiaría la situación del santuario. El P. Riera anda con fiebre.

Esta carta se escribe, porque la anterior (doc. 8), no se la ha enviado al P. Aniceto, por parecerle que cargaba un poco las tintas en la cuestión alimenticia, y no quiere ver mala voluntad en los responsables. Al respecto, comunica que el prior ha concedido que meriende un coro cada día, alternando, menos los viernes, lo que algo les ilusiona y mata el gusano. Recibió los 50 crucifijos que pedía. Ahora el problema está en el zapatero, enfermo; los estudiantes van triturando todo el calzado, con lo que no tendrá arreglo después y el gasto será mayor.

Comunica la decisión de Fr. Luis Frías de abandonar la Orden, pidiendo dispensa de votos. Ha sido una sorpresa para el P. Bonifacio. Informa de FR. Honorato Cruz, pide que se entreviste el P. Provincial con dicho fraile, en Madrid, y que, al menos, se someta al tratamiento médico. Los coristas le piden el aguinaldo de América: un magnetofón...

Terminado el priorato del P. Fernando María Gutiérrez, el subprior in capite convoca a los electores del convento, que eran cinco, cuyos nombres se escriben. En la primera votación salió elegido prior el P. Fr. Gonzalo Martínez, con cuatro votos. Se le declara prior electo y se hace el acta del proceso para enviarse al P. Provincial, Fr. Tomás Sánchez Perancho, al convento de San Pablo de Palencia.
Nombre de PP. electores: Bonifacio Llamera, Manuel Delgado, Alfonso Marqués, Armando Tamargo, Francisco Fernández de Viana Vicente.

Terminado el priorato del P. Gonzalo Martínez, el subprior in capite, P. Desiderio Ordoñez, convoca a los electores del convento, que son ocho, los mismo de las votaciones anteriores (pero no se da razón de esta nueva votación). Fu elegido por mayoría el P. Fr. Marino Vea-Murguía.
Nombre de PP. electores: Desiderio Ordóñez, Bonifacio Llamera, Fernando María Gutiérrez, Ángel Cortabarría, Alejandro del Cura, Alberto González Fuente, Francisco Mª Rodríguez Arias, y Carlos Soria.

Este convento en su origen fue de Carmelitas Descalzos. La exclaustración les obligó a abandonarlo, y puesto, como otros muchos conventos, a la venta a precio módico, es decir, bajo. Fue comprado por la testamentaría del Sr. Gracía Pan, a insinuación (o a instancias) de un exclaustrado dominico, el P. Fr. Andrés Solla, que llegó a un acuerdo con el comprador. En 1869 se enviaron desde Corias los primeros frailes, para atender el colegio que se había fundado. Tuvo estudios de teología de dominicos y pronto, los frailes se dedicaron también a la predicación en toda Galicia. En estas actividades, más la de la atención al culto en la iglesia, el convento adquirió un éxito enorme. Se erigió la Cofradía del Santísimo Rosario, con la asociación del Rosario Perpetuo, que llegó a tener más de 30.000 asociados. A finales del siglo XIX y principio del XX tenía 33 frailes. Mantuvo su fuerza y vitalidad con la predicación y culto hasta la segunda mitad del siglo XX. Posteriormente, la predicación fue perdiendo fuerza y el convento comenzó una época de decadencia, hasta pensarse en el cierre. Éste se produjo en 1972, con el decreto del Maestro General de la Orden de Predicadores del 26 de julio de dicho año, y con la concesión por parte del arzobispado de Santiago, eñ 17 de diciembre de 1973 que pidió que se dejara un religioso para atender al culto de la iglesia. Esta misión la ha cumplido hasta hace poco meses el P. Fr. Enrique Tomás Rodríguez.

Es libro doble.
-Libro Primero de Actas (7 de diciembre de 1876 - 28 de junio de 1898). Las Actas entre el 1 de febrero de 1879 y el 6 de febrero de 1882 aparecen en las páginas 292-296.
-Libro de Actas del Consejo del convento de Santo Domingo de Santiago (6 de diciembre de 1819 - 27 de julio de 1835), de la página 297 a la 377.

Certificado expedido por el Ayuntamiento de Padrón del establecimiento de Padres de la Orden de Predicadores, firmado por el secretario interino del Ayuntamiento de Padrón y el señor alcalde Gumersindo Eiriz. Proceso de traslado de propiedad llevado a cabo por Fr. Andrés Solla García.

Lo asigna al Convento de Padrón.

Testamento de Fr.José Barcia, firmado ante D. Tomás Montes.

Rescripto que aprueba la licencia solicitada mediante el Maestro General de la O.P. a la Sacra Congregatio Concilii.

Rescripto sobre el indulto de tres días solmenes en honor al Beato Andrés Abellonni.

Certificado del derecho de usufructo de los PP. Dominicos por terreno en Padrón concedido por la testamentaria de don Manuel García Pan.

Contiene:
-Fotocopias de dos fotografías con su título en una de ellas.
-Esquela de las honras fúnebres que el convento de Santo Domingo de México hizo a la muerte del P. el 12 de mayo de 1896.
-Artículo sobre el P. José Domingo publicado en la Revista Católica de Lima, año XVII, Lima, 25/04/1896, nº 742, pp. 197-198.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en el que el número de legajo 6 corresponde con Documentos Conventuales (Fundacionales, etc.).

Corrección fraterna con las firmas de los FF. Jesús Ocio, José Reguero, Trinidad García y Julio Cadrecha.