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Se le ha preguntado cuantos granos había en Villabrágima, para facilitar su transporte en carretas. Responde que habr´´a unas 316 fanegas de trigo, 97 de cebada, y 7 de avena. Data en Villabrágima, 18/10/1742, firma, Tomás redondo. Destinatario Fr. José Suárez, depositario en San Pablo de Valladolid

El título completo es: Tazmías de Fuentelmonge, Santa Olalla (tachado), Reynoso, Matilla (tachado), Peñaflor, Villameriel, cevico Navero y Peñalba". Posteriormente se le ha añadido "San Pedro de Rozados". Pero poco tiene que ver con los documentos que se encuentran en su interior. Detallamos el contenido según los folios:
f. 1: una cuartilla: Tazmía de Rábano: lo que ha tocado al convento en la cilla del dicho lugar de corderos, quesos, pollos, granos y mosto; pero no dice el año.
f. 2: folio doblado: Tazmía de Cevico Navero, año de 1700: es una carta del licenciado D. José de la Cruz Rojo al P. maestro San Román, le comunica lo que ha tocado al convento de los diezmos en 1700. Data, Cevico Navero, 13/10/1700, firma: José de La Cruz Rojo.
f. 3: un billete: certificado de Miguel de Rebollar de haber dado a Bartolomé de Almazán, vecino Cevico Navero, frutos de las tazmías de Reinoso, de 1717 y 1718. Data en Reinoso, 10/07/1718.
f. 4: folio doblado: esquema del reparto de los diezmos de Reinoso el año 1689. Se señalan los frutos a repartir en 5 apartados, señalando el reparto y la suma. No tiene firma.
f. 5: cuartilla, datado como Reinoso año de 1687. Es una carta del Licenciado Francisco de Santoyo y Guzmán al P. Fr. Bernardo del Mazo, Reinoso, 28/10/1687. Envía al convento de San Pablo los frutos de los diezmos de 1686-1687.
f. 6: cuartilla: Reinoso año de 1690, comunicado de lo que ha tocado al convento en granos y corderos, y lana. La cebada no está partida por no haber venido el cabildo de Palencia. Sin firma
f. 7: cuartilla: Tazmía de Reinoso del año 1690. D. Francisco de Santoyo y Guzmán comunica lo que ha tocado al convento de San Pablo de Valladolid,. Data; Reinoso, 13/08/1692. Firma: Francisco de Santoyo y Guzmán.
f. 8: cuartilla: Memoria de la que ha tocado en este año de 1718 al convento de San Pablo de Valladolid. y que los productos se los ha dado al procurador de San Pablo de Palencia. Data, en Reinoso, 30/10/1718, firma: el Licenciado Gregorio Moreno. En el reverso, entrega de D. Florentín de los Ríos al Procurador de San Pablo de Valladolid de 200 reales, contra doña Micaela martín, 14/06/1717 y en 18/03/1717 hizo otra entrega de 305 reales contra Sebastián Ibáñez.
f. 9: cuartilla: Los diezmos que tocaron al conveno de San P y 1701ablo el año de 1700, es la tazmía de Cevico Navero. Sin firma.

El cuaderno comienza por la escritura de renovación de censo perpetuo que hace Julían Preciado, y explica que eran 4 casas que tenía doña Juana de Portugal, de las que vendió 2, sitas al Barrio Nuevo, y el convento, como señor de directo dominio le vendió a Julián dos casas en censo por 150 mrs. y una gallina, por lo que él es señor de dichas casas. Se hace copia de las escrituras del censo que hizo Fr. Pedro de Carrión, fraile de San Pablo, para lo que presenta, y se copia, la escritura del poder del convento, ante el escribano Alonso de Salamanca, en el capítulo de San Pablo, en la sala de la claustra baja (veáse los nombres de los frailes en el Area de control.. notas del archivero). El poder se daba también al presentado fr. Pedro de León. La escritura se otorga ante Alonso de Salamanca y Gonzalo Rodríguez de Valencia, escribanos. El convento tenía por suyo todo el suelo, y sitio y cerco y toda la judería de la villa de Valladolid, por cierta cantidad de florines, concertada con los judíos y al convento deberían pagar todos los comprasen dichas casa de la aljama. La carta se otorga estando dentro del monasterio de San Pablo a 8 días de mes de junio año de 1492.
Fr. Pedro de Carrión poder que tiene da a censo al bachiller Juan de Aguilera, vecino de Valladolid y a su mujer, Maria González de Aguilera, las casas que el bachiller había compra a Abrahan Abenemayor, apartador judio, vecino de Valladolid, pero el suelo era del convento de San Pablo. El bachiller pagará 500 mrs. al años y un par de gallinas. Valladolid 20/06/1492, Ante Gonzalo Rodríguez de Valencia.
El dicho Julián Preciado, conoce las condiciones y se obliga al contrato del censo, por la dicha cantidad 150 mrs. y una gallina, Valladolid, 28/10/1560, Ante Juan de Rozas.
A continuación sigue otra escritura de renovación de censo de Gaspar Calvo y María de Vergara, y dice que después de Julián Preciado, tuvo la casa María Ordóñez, criada de la marquesa de Poza, que la traspasó Gaspar Calvo, Valladolid, 12 /05/1586, ante Francisco de Palencia.
En las tapas añadidas se da también noticia de la historia de este censo (ver área de notas)

Posiblemente el texto está confeccionado en vísperas de la exclaustración, o ya promulgada ésta. Solo se cita como facha una frase que dice: "de renta de este 35..." que nos sirve para la fecha de 1835. Es un texto para recordar las existencias de granos propios del convento en diversas paneras: unas del convento y otras de particulares. Entre ellas se citan: la panera del Zaratán, como propia del convento, y las de varios particulares de Becilla, Overuela, Renedo, Mucientes Simancas, indicando las fanegas y los nombres de los particulares.

Para ajustarse con el panadero es necesario saber cuánto nos alcanza al convento, y cuanto le alcanza el convento, porque del ajuste de la otra cuenta, hasta hoy han pasado 18 días.
Notas sobre le gasto del noviciado, que debía dinero a Fr. Marcos y a Fr. Victor.

El cuadernillo está para ver la equivalencia de las monedas castellanas con las de Valencia, de Navarra, de Sicilia, de Roma, de Mallorca, de Cataluña, y de Aragón. Además enseña la reducción de las "anas" portuguesas a las "varas" castellanas.

Hay cartas de pago, venta de plata, resguardos de impuestos, trabajos realizados en el convento, libros de la biblioteca, gastos en apeos de fincas....

La casa de Beneficencia ha recibido del convento de San Pablo 2 fanegas de trigo, media fanega de lentejas y otra media de muelas, correspondientes a los meses de enero y febrero de 1825.

Recibió la Sra. Balbina una media luna y dos coronas de plata,de mano del P. Presidente del convento de San Pablo (suprimido) y le pagó 198 reales. Es una compra-venta. Valladolid, 24/12/1836, firma: Balbina Gómez de la Vega.

Es una cuartilla, con unos pocos datos, anotaciones de algún P. Depositario. Indica el dinero que se ha recibido del Hospicio, de la obra pía de Bayona. Señala los años 24, 26, 27, 29, 30 y 831 (1824 a 1831). Total se han recibido 8.250 reales.
Al reverso otras anotaciones breves: de rasuras 5 jornales; entradas de granos por rentas de la viuda de Ángel González, Juan Cernuda, Francisco Cabero y Benito Valle... 31 rs. y 6 mrs.

El folio doblado es una lista de personas que deben rentas al convento de San Pablo, se marca con frecuencia que deben pagar (o han pagado) por San Juan del [1835]. Letra endiablada, con gran dificultad de su lectura. Quizás, por esta dificultad algún fraile del convento intento transcribir los nombres en la cuartilla adjunta para descifrar la escritura anterior.

Los vales, según dice el título de la cuartilla fueron entregados el último día de enero del año de 1832 y para recuerdo del prior o del procurador. Son vales de 200 pesos, de 100 y de 50, y se indcan de cada grupo la remesa, registro y partida. No lleva firma.

El P. Santiago Pérez como procurador de Valladolid, presenta la deuda que la comunidad tiene con él, en vísperas de la exclaustración, durante el mes de agosto hasta la supresión (08/03/1836), por los gastos que él había hecho por la comunidad. El P. Quirós (Francisco Bernaldo de Quirós) pagó el alcance, sin fecha, pero es de suponer que posterior a marzo de 1836.

Antonio MarÍa de San José presenta la cuenta de lo gastado en la obra de la casa del convento, en el barrio de Santa Clara, de la obra pía y firma carta de recibo del importe. Se citan varios obreros, Valladolid, 15/11/1818, firma: Antonio María de San José.
Es un documento similar al anterior, pero en vez de decir "en el barrio de Santa Clara" dice "en la casa de la obra pía".

Juan Gutiérrez da carta de pago por la obra que ha realizado en el convento de San Pablo, en los estantes de la librería (biblioteca).Valladolid, 07/10/1833., firma Juan Gutiérrez

Aunque con letra de diferentes manos, tas tres cuartillas, que forman este documento, se refieren a las relaciones del convento con los duques de Lerma, como patronos y como dadores del préstamo de la Estrella, y a los que el duque dio y dejó en el convento e iglesia.
Como patronos se señalan las cargas de misas, aniversarios con túmulos, responsos ante los sepulcros, fiestas solemnes, sermones, procesiones, y una especial con el lignum crucis que regló el duque. Al final dice que " las alhajas y ornamentos que dejó para en parte de esta dotación, todo ha desaparecido.
Sobre el préstamo de la Estrella, las cargas fueron de hacer exposición del Ssmo. con cantos, misas y procesión todos los domingos; gran solemnidad de la fiesta del Corpus, hasta dos procesiones, una por la mañana y otra por la tarde...
La cuartilla 3 es una nota de D. Jerónimo del Corral, del consejo de S.M. y presidente de la Real Audiencia y Cahancillería de Valladolid. Recuerda que en nombre de los duques de tomó posesión el 6 de diciembre de 1600 sobre la capilla mayor y sacristía y del Patronato sobre la iglesia y convento. Pertenencias del duque: Custodia hecha en Milán, que costo 12.000 ducados, sin contar el cristal de roca, de precio excesivo. La alaba D. Francisco de Quevedo, enlosó la capilla mayor y coro alto de jaspe, hizo relicario y la sillería del coro de madera de la India de Portugal, hizo los arcos de jaspe de los lados del altar mayor, donde están los bustos.... en el oratorio de la sacristía colocó las alhajas más preciosas de oro, plata, cristal y ébano... Sin firma

Las deudas de D. Gregorio Perlines eran sustanciales, por atrasos hasta el año 1819. El texto señala las pagas que ha hecho desde 1820 hasta el 1824. El P. Fernando Sánchez, que sigue debiendo a la casa de novicios 620 reales. Se añade pagó 120 rs. debe 500 reales.

El P. Fr. Antonio Arias, había escrito al Sr. Gregorio Perlines recordándole la deuda que tenía con el Noviciado. Gregorio contesta con esta carta, en la que indica que hay una equivocación en la deuda que le dice el Maestro de Novicios. Espera pasar por Valladolid y llevar los recibos que tiene, para que se compruebe que la deuda es menor de los que dice el padre maestro. Fresno Viejo (Fresno el Viejo), 03/03/1830.

Comunica Fr. Estrada las dificultades que hay para cobrar del Ayuntamiento de Rioseco los réditos atrasados. Tienen los municipales ánimo de pagar una anualidad a todos los acreedores censualistas, pero hay que esperara a que haya dinero. Cree que es inútil hacer cualquier gestión antes de septiembre. Le dice que puede hacer un memorial exponiendo los datos y concluya con una súplica de pedir al menos una anualidad. Rioseco, 22/05/1830, firma: Fr. Antonio Estrada

El P.Fr. José Menéndez, secretario de la residencia de San Pablo de Valladolid (se está preparando al restauración del convento de San Pablo, en el año 1894), certifica que en el archivo se halla una bula del papa Clemente IX (1667-1669), por la que acepta la confraternidad llamada Milicia Angélica, con el título de "Cíngulo de Santo Tomás".
El P. Menéndez no transcribe más de la bula o breve, que el inicio.

Dispuestos los materiales y obreros para hacer los pilares indispensables a la Galeria de palacio, pide al prior, Fr. Francisco javier de la Puerta, franquearles la entrada para dicha obra. En la misma carta el P. Prior contesta, que puede comenzar cuando quiera la obra de los pilares que son necesario en el piso bajo de este convento, Valladolid, 23/04/1832, firma: Fr. Francisco Javier dela Puerta, prior.

Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.

Sermones n.º 616-637.

• Doc. 1, ff. 1-20, Cuadernillo sin coser, 1 pliego y 5 folios sueltos, que contienen: Lista de los libros contenidos en un cajón que se ha introducido de Francia, para la viuda e hijos de Santander, vecinos de Santander. San Pablo de Valladolid, 24/09/1798, firma P. José Ventura Martínez (2 ejemplares originales). Lista de los libros contenidos en 17 fardos, introducidos de Francia, también para Santander, revisados por el licenciado D. Plácido Ugena, revisor real y por el P. José Ventura. Lista de los libros detenidos en poder del P. José Ventura Martínez, dando razón de la detención y una memoria de lo realizado al 18/06/1798. Determinaciones y órdenes del Tribunal de la Inquisición al P. José Ventura Martínez sobre los libros y libreros de Santander, 23/07 al 26/11/1798. Se numeran de ff a lápiz: 1-20.

• Doc. 2, ff. 21-43, son pliegos y folios sueltos: lista de los libros contenidos en 17 fardos revisados por el revisor real, D.Plácido de Ugena y el P. José Ventura. Proposiciones de la Traducción (contra la S.J., ff. 24-26 y 41-42). Listas de libros prohibidos, dudosos y sospechosos y retenidos.. Numeración de los folios a lápiz, del 21 – 43.

• Doc. 3, ff. 44 -56: Sobre la censura al periódico “Defensa cristiana católica de la Constitución novísima de España” (1 pliego y una cuartilla, ff. 44-45) Valladolid, 17 y 28/11/1820. Censura sobre Memoria para la Historia del s. XVIII y la Memoria Católica, 4 pliegos y 1 folio y 1 cuartilla. Numerados a lápiz, ff. 44 – 56.

• Doc. 4, ff. 57 -75, Censuras y consultas: sobre el probabilismo en el libro de Moral de Antonio Escobar de Mendoza, impreso en Lyon, 1663 (ff. 57-60). Sobre los pecados olvidados en confesión y la comunión; sobre las palabras de la consagración del vino ff. 61-65); sobre el matrimonio y la delectación carnal (ff. 70-71). Sobre el testamento del Vizconde Villoria, 02/04/1793, borrador y segunda, pliegos escritos del P. José Ventura sobre del 72–75. Numerados los ff. del 57 -75 a lápiz.

• Doc. 5: Copia simple del Real Decreto del 15 de octubre de 1792, Dado en San Lorenzo el Real, 15 de octubre 1792, firmado por el Conde de aranda y el sr. obispo Inquisidor General, cuadernillo cosido, tamaño cuartilla, de 4 hojas. Sin numerar

• Doc. 6: Edicto de gracia del Inquisidor General, D. Francisco Javier Mier y Campillo, Madrid, 05/04/1815. Medidas:356 x 480 mm. Impreso, firmas impresas pero rubricadas: Lic. D. Gregorio Mahamud, Dr. Marcos Fernández Alonso, Dr. Pablo Uriarte y Cereceda, Por mandato D. Manuel Velasco, Herrera, secretario. Sin numerar

• Doc. 7, ff. 76 -80, son 2 pliegos de papel de oficio. Los ff. 76-77 forman pliego que es la licencia y privilegio del rey Fernnado VI al P. Pedro de Calatayud, S.J. para que por 10 año pueda imprimir y vender su libro de "Catecismo y Compendio de la Doctrina Cristiana". Dada en El Buen Retiro, 12/12/1747, firmas Yo El Rey, D. Agustín de Montiano y Luyando y Miguel Fernández Munilla. El pliego de folios 78-79 es otra licencia y privilegio real a P. Luis de Losada, de la Compañía de Jesús, para imprimir y vender por 10 años su libro Curso Filosófico, que se le le había dado en 03/08/1721, y se le prorrogó en 12/02/1747, y ahora por la utilidad del libro se le prorroga otros 10 años. Dada en Villaviciosa, 27/03/1759. Firmas, Yo El Rey, D. Agustín Montiano y Luyando y José Antonio de Yarza, secretario. El f. 80, es el envoltorio de una carta de oficio, dirigida a Rmo. P. maestro Fr. José [Ventura] Martínez, calificador del Santo Oficio, al convento de La Pasión [Madrid].