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Copia de bula, por la se une al convento de San Ildefonso el beneficio de la parroquia de Santa María de Venialvo. Es una permuta por el beneficio de la parroquia de San Juan, de Almaraz. Párroco D. Bernardo de Ulloa. Dada en Roma, 06/01/1560

Bula concediendo indulgencias a la capilla de la Santa Cruz, del convento de San Ildefonso de Toro, Dada en Roma, 15/08/1562

La Cédula Real dada en Valladolid, 13 de enero de 1557, ante lo eminente del choque con los Estado Pontificios y contra el papa, manda que todo sus súbditos abandonen Roma. Valladolid, 13/01/1557

Pide autorización para dar buleto de secularización al P. Juan Prieto en San Salvador.

Copia autorizada del “Motu Proprio” del papa Julio III, designando juez de causa entre los conventos de Santa Cruz de Segovia y San Pablo de Valladolid, ambos de frailes predicadores, sobre la división de los préstamos. Despacha la copia el Protonotario Apostólico y Auditor General de la Curia Romana, Francisco Alberico de Racaneto. Sobre los préstamos de Fuentelmonge y otros, dejados a las sacristías de dichos conventos.

Documento de agradecimiento al embajador de España ante la Santa Sede, D. Domingo de las Bárcenas y López Mollinedo, extensivo al Cónsul español, D. Mario Ponce de León, al embajador español ante el Quirinal y a varias personas de la embajada (que se citan) por la preocupación y atenciones que han tenido con el P. Canal. Como agradecimiento, el P. Gillet les concede por tres años participación en los bines espirituales de la O.P. por los vivos, y los sufragios, por otros tres años, tras la muerte.

Esta copia auténtica recoge todas las bulas referidas a Fr. Fernando Blanco y Lorenzo, en el tiempo de ser electo y jurar como arzobispo de Valladolid:

• La primera dirigida a Fr. Fernando Blanco, le comunica que la sede de Valladolid ha quedado vacante por la promoción de Juan Ignacio, título de Santa María de Pace, presbítero Cardenal Moreno, a la sede de Toledo; señala que el rey Alfonso XII de España, por sus letras y por el privilegio especial que tiene ha presentado a Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila, para ser trasladado a la sede de Valladolid, y oído el consejo de cardenales de la S.R.E. te transferimos a dicha iglesia metropolitana de Valladoli como arzobispo de ella. Dada en Roma, en San Pedro, el 17/09/1875.
• La segunda también dirigida a Fr. Fernando Blanco y Lorenzo, obispo de Ávila, indica el papa Pío IX, que "hoy te absolvemos de de la sede de Ávila y te trasladamos a la iglesia metropolitana de Valladolid, que ha quedado vacante; le absuelve, y le declara absuelto, de toda suspensión, entredicho, censuras y penas. Data como la anterior.
• La tercera es una carta del papa Pío IX al rey Alfonso XII, en el que le comunica que hoy, día de la fecha, Ha sido absuelto Fr. Fernando Blanco de la sede de Ávila y trasladado a la metropolitana de Valladolid. Data como las anteriores.
• La cuarta bula está dirigida a los obispos sufragáneos de la iglesia metropolitana de Valladolid. Pide el papa que lo acepten como cabeza, con la obediencia y reverencia que son debidas... Data igual que las anteriores.
• La quinta bula es la dirigida al Capítulo de la iglesia metropolitana de Valladolid. Les comunica el cambio de Fr. Fernando Blanco de la sede de Ávila a a la metropolitana de Valladolid y les manda, por esta letras apostólicas, que lo acojan humildemente como a padre y pastor de sus almas y muestren la obediencia y reverencia debidas y devotas y que reciban humildemente las salubres moniciones y mandatos. Data la misma que las anteriores. (Esta bula es la transcripción del pergamino de esta serie y U.D.C que lleva el n. 1 de los documentos).
• La sexta bula es similar, y va dirigida al clero de la ciudad y diócesis de Valladolid, las anuncia que el elegido arzobispo, Fr. Fernando Blanco, hoy ha sido trasladado de la sede de Ávila a la vacante de Valladolid, como su arzobispo; por lo que por estas letras les pide lo admitan con grato honor como padre y pastor de sus almas y al mismo muestren la obediencia y reverencia debidas y devotas.... Data como las anteriores.
• La séptima bula la dirige Pío IX al pueblo, a los habitantes de Valladolid; les pide que reciban a Fr. Fernando, devotamente como padre y pastor de vuestras almas, que lo miren con la debida honorificiencia, que atiendan sus avisos y mandatos salubres con humildad..
• La octava bula va dirigida a " a los vasallos de la iglesia metropolitana de Valladolid". Les manda que le reciban devotamente, que le honren, y guarde la fidelidad acostumbrada.... Data la misma de las anteriores (véase las acotaciones del Consejo de Estado Español al final de este cuadernillo).
• La novena bula, la dirige el papa Pío IX al episcopado católico: le comunica el traslado de Fr. Fernando Blanco, en el día de hoy, a la sede metropolitana de Valladolid, les recuerda, y quiere, como el mismo Fernando, que antes de tomar posesión en la sede y administración se debe prestar el juramento de fidelidad, y ejemplar de dicho juramento, exacto y sin correcciones, firmado y con el sello y en el tiempo fijado se debe transmitir a Roma para ser contenido en las mismas Letras Apostólicas, bulas, del nombramiento de obispo, que es lo que se ha hecho con la bula de Fr. Fernando, incluyendo la fórmula del juramento. Dada en Roma, en San Pedro, el año de la Encarnación del Señor mil ochocientos setenta y cinco, decimo quinto día de las kalendas de octubre, año treinta de nuestro pontificado (17/09/1875). Siguen los sellos del cardenal Vannicelli y del notario apostólico Bartolomeus Natali, testimonio de copia del original de Giusthiniani y los "vistos" del embajador español en Roma, el 25/09/1875, y el de agente Jacobo Prendergast, Madrid, 20/10/1875, al final A. Datti.
  El reverso del último folio del tercer pliego se hace algunas anotaciones de acuerdo con el Consejo de Estado:
• Queda retenida (no se le da el pase) la bula dirigida a los vasallos de la iglesia de Valladolid por no ser propio de la autoridad eclesiástica dar la investidura de los señoríos temporales, y por estar abolidos por la leyes todos los señoríos jurisdiccionales.
• En la bula de confirmación La primera de este cuadernillo) se retienen la cláusula «ex indultu seu privilegio apostolico cui non est hactenus in aliquo derogatum»
• Ha tenido a bien resolver S.M. que la fórmula de juramento que el prelado ha des prestar antes de posesionarse de su iglesia, quede retenida la cláusula en la cual se promete defender contra cualquier persona las regalías de San Pedro, pues la palabra «regalías» envuelve la idea de corresponder a San Pedro lo que es propio de reyes y príncipes soberanos. Entendiéndose el juramento de obediencia a la Santa Sede sin perjuicio del de fidelidad debida a S.M... A esta retención, escribo el obispo Fr. Fernando Blanco, de propia mano: « De la retención de esta cláusula no se hizo uso y el juramento lo hice sin omitirla por no crerlo lícito en conciencia, y así lo dije al Sr. Ministro de Gracia y Justicia al remitirle el testimonio.» Se retiene pues la dirigida a los vasallos y la dirigida al rey. Las otras bula originales se le entregaron a obispo D. Fernando Blanco, Madrid 23 de noviembre de 1875. Firma Fernando Calderón y Collantes.

Esta copia auténtica, amén de comunicar el traslado de Fr. Fernando Blanco de Ávila a Valladolid, insiste en la entrega del palio, signo de la potestad plena del obispo, y también en la fórmula del Juramento que se hace al recibir el dicho palio, hasta el punto que se manda copia del texto a jurar. El obispo, antes de recibir el palio, escribió al nuncio expresándole los escrúpulos en la cuestión de las de defender "regalías de San Pedro" contra cualquier persona o institución, que el gobierno quiere retener (quitar). Esto obliga a que el papa le remita la fórmula de juramento y la nota explicativa del rey Alfonso XII y del Gobierno de España.

Bula

Censos, breves, títulos académicos, estatutos, memoriales, cédulas reales, apuntes sobre documentos del archivo del convento - universidad de Santo Tomás de Ávila. Nombramientoss y certificados universitarios.

Documentación variada: referente a la universidad del convento de Santiago, cartas de padres provinciales y de priores, noticias del convento y de frailes del mismo, sentencia contra algún fraile. Interesantes para para la universidad de Pamplona en el convento de los dominicos.

Estatutos del Estudio de Sagrada Escritura y cartas referentes al mismo. Un Cuaderno y añadidos. Papel

Contiene:
-Concesión de licencias especiales para confesiones al P. José Pío Aza, por el Penitenciario Mayor, Cardenal Vannutelli, Roma, 17/05/1900. Texto impreso, en latín, 1 pliego. Documento 1.
-Comunicado de la Delegación de Hacienda de Valladolid al P. Prior de San Pablo, Fr. José Vázquez, Valladolid, 28/08/1917. Se le comunica que la iglesia y capilla están exentas de i puestos; no así el convento, que tendrá que pagar. 1 folio doblado, timbre oficial. Documento 2.
-Legítima de la reliquia de San Justo mártir que está en la iglesia de San Pablo de Valladolid, por el arzobispo de la ciudad D. Remigio Gandásegui y Gorrochátegui, Valladolid, 30/01/1921. Texto manuscrito. 1 folio. Documento 3.
-Súplica del P. Superior de los dominicos de Valladolid, Fr. Antonino Saldaña, al Ministro de Hacienda, Valladolid, 18/05/1923. Deseando lo dominicos abrir un centro de enseñanza y no tiendo espacio en el convento, suplica se les conceda para ese fin las oficinas de Hacienda, destruidas por un incendio y abandonadas al presente. 1 folio mecanografiado, sin firma. Un poco roto. Documento 4.
-Proyecto forja de la ¿barandilla del altar mayor de San Pablo? con su atril. Sin ninguna anotación más. 1 folio, diseño a lápiz. Documento 5.
-Petición y concesión de reducción de misas del convento de Valladolid, Roma, 22/04/1927. Original, con firma del Maestro de la O.P., Buenaventura García Paredes y Copia mecanografiada desde la curia general y otra copia mecanografiada de la curia Provincial; ambas sin sellos ni firmas originales. 2 folios. Documento 6 y 6b.
-Exención absoluta del pago de la contribución territorial al convento de San Pablo, Valladolid, 12/03/1930. 1 folio doblado, manuscrito. En su interior lleva dos resguardos de contribución a nombre del duque de Medinaceli, pasados al convento. Documento 7.
-No a la devolución del Colegio de San Gregorio. Son tres cartas. La primera de D. Miguel Martínez de la Riva, al P. Raimundo Castaño, Madrid, Ministerio de instrucción Pública, 27/10/1930, la cuestión sigue en estudio. La segunda es carta del General Berenguer (presidente del Consejo de M.) al Cardenal de Toledo, Madrid, 24/11/1930, el asunto ya está resuelto, solo falta el traslado de los efectos. La tercera, del Ministro Elías Tormo al P. Raimundo Castaño, Madrid, 04/12/1930, derogada la instancia de la Orden para la entrega del Colegio de San Gregorio. La primera carta es ológrafa del Sr. Martínez de la Riva; las otras dos, mecanografiadas pero con firmas ológrafas. Documento 8.
-Un sobre de correos, con sello postal de Alfonso XIII, dirigido a Fr. Domingo María Fernández, superior del convento de San Pablo de Valladolid. Contiene una carta del arzobispo de Valladolid (Remigio Gandásegui) al P. Fr. José Cuervo, Balneario de Corconte (Burgos), 24/07/1929, contestando a otra del P. Cuervo, sobre las sillas sobrantes del coro de la catedral que era el de San Pablo. Hay, también, una tarjeta del dicho arzobispo al P. Domingo María Fernández, Gallarta (Vizcaya), 06/08/1930 sobre la petición de la sillería del coro; le pide paciencia. Documento 9.
-Alhajas de la Señora Doña Fe S. (Samaniego) de Tablares Q.E.P.D. para la corona de la Virgen del Rosario, Valladolid, 13/06/1932, firmado por el P. Domingo María Fernández. 1 folio mecanografiado, con firma original. Está junto al anterior otro inventario, fechado el 11/08/1932, pero sin firma ni la nota final del anterior documento. Documentos 10 y 11.
-Inventario de altar de Santo Tomás de Aquino, 4 pp. de un cuaderno, escritas a lápiz, sin fecha ni firma. Documento 12.

Bulas papales, apeos de tierras y nombramientos

Bula del 19/12/1814. Bula del papa Pio VII de concesión de 171 ducados de oro de cámara de tres cuartas partes y octava más de oro moneda de Roma a favor de fray Joseph Bentín, actual prior del convento de dominicos de Astorga, sobre los frutos y rentas del obispado de Tortosa. Roma, S. Maria Maggiore.
Bula con cordón de seda y sello de plomo, circular, de doble impronta: Anverso: PIUS PAPA VII; reverso: efigie de San Pedro y San Pablo
Medidas: 520 x 635 mm.

• Documento 1: Recibí del procurador provincial, P. Fr. Marcos Sánchez, a favor del prior de La Coruña, FR. Cristóbal García, de que ha recibido1221 reales y 24 mrs. de los expolios de los PP. FF. Vicente García y Julián Pinto, que murieron en La Coruña, Madrid, La Pasión, 10/03/1770. Una cuartilla.

• Documento 2: Recibo del monasterio de San Payo [Santiago] a favor del convento de Santo Domingo de la Coruña, de haber recibido 3.025 reales, de los réditos de 3 censos . [Santiago], 21/11/1770. Firmas de Sor María Isabel de Soto y María Josefa Sánchez, depositarias. Una cuartilla.

• Documento 3: Otro recibo del monasterio de San Payo, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 3.025 reales de réditos de 3 censos. [Santiago], 22/10/1771. Los llevó el P. predicador Fr. Francisco Reyes. Firman las depositarias sor María Isabel de Soto y sor María Josefa Sánchez. Una cuartilla.

• Documento 4: "Traslado del transumpto y boleto de su Santidad de la sissa que deben pagar los eclesiásticos que es de diez y nueve millones y medio, sacado a pedimiento del convento de Santo Domingo de la ciudad de La Coruña, en nueve de enero de 1671 años". Se trata del Breve del papa Clemente IX, del 10/04/1668. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, más tapas, Papel de oficio, del año 1671.

• Documento 5: Real Cédula del rey Carlos III, San Lorenzo, 22/10/1772, impresa en Madrid, imprenta de Pedro Marín, año 1772. Se manda que se cumplan las RR.CC. expedidas para que los religiosos no vivan fuera de clausura. Cuadernillo sin coser de 4 ff. más tapas de papel. Tapa anterior título y escudo real.

• Documento 6: La misma Real Cédula de Carlos III, reimpresa en Santiago de Compostela, por mandato del Illmo. Deán y Cabildo de la Iglesia de Santiago, sede vacante. Imprenta de Sebastián Montero y Frayz, Santiago. Se incluye el recurso de los mendicantes para poder pedir limosna. Lleva, al final, una nota manuscrita del P. José Rosel, O.P., prior del convento de Santo Domingo, donde dice que esta R.C. y el recurso, se comunicó a la comunidad de frailes dominicos el 09/01/1773 años. Cuadernillo, sin coser, de 2 pliegos (4 ff.).

• Documento 7: Provisión del Consejo Real para las Órdenes Mendicantes puedan recoger las limosnas. Madrid, octubre de 1772. Documento de un pliego (2 ff), impreso, sin pie de imprenta.

• Documento 8: carta en nombre del Deán de Cabildo de la Colegiata de La Coruña al P. Prior del convento de Sto. Domingo, enviándole las reales órdenes y carta (documentos anteriorres 5,6 y 7). Coruña, 09/01/1773. Firma Pedro Álvarez de la Peña. 1 folio suelto.

• Documento 9: Recibí del Procurador provincial, Fr. Marcos Sánchez, a favor del convento de Santo Domingo de La Coruña, de haber recibido 1.000 reales, de los subsidios y contribuciones que el convento debía a la provincia; Madrid, La Pasión, 23/03/1774.

• Documento 10: D. Anddrés de Amill, escribano, presenta, en nombre del P. Prior y convento de Santo Domingo contra D. Manuel Baldonedo, chantre de la colegiata de Santa María del Campo de la ciudad de La Coruña, por una casa propiedad del convento sita a espaldas de la capilla de Nuestra Sra. de la Estrella, en la que vive Rosendo Pose. La Coruña (roto el lugar de la fecha) papel de oficio año de 1725. Al final fecha 28/11/1725. Un folio suelto de pésima conservación.

• Documento 11: Escrito del convento a una Cofradía (posiblemente la del Rosario), sobre ajustes de cargas con los estipendios. El convento pide 132 reales de cada año, y como han corrido 62 años, pide para cumplir con las cargas, la cantidad de 8.184 de vellón. Parece que la fecha sería el año de 1777. Documento de un pliego en pésimo estado e incompleto. No lleva firma, por lo que puede ser un borrador.

• Documento 12: "Gasto de l casa que se va hacer en la Fraga" [¿Elviña?], comienz a el 30/11/1777 y termina en marzo de 1779. Un pliego (2 ff).

• Documento 13: Cuaderno (posiblemente resto de un libro) del archivero conventual, en el que se anota el control de la documentación que se saca en casos necesarios. Comienza el 08/04/1777, siendo el archivero Fr. Juan Fernández, que firma todas las salidas de documentos, hasta el 26 de junio de 1784 (f. 9v); lleva también constancia de la devolución al archivo del instrumento sacado, con firma de depositarios. Desde el 12/09/1784 el archivero es Fr. Francisco Vallejo y otros. El cuaderno tiene 36 ff. que se numeran a lápiz, pero solo esta usado hasta el f. 13v., con la fecha del 14/03/1832. (nombres de frailes ver en el área de notas).

• Documento 14: "Tasa y reconocimiento de los bienes que el Sr. D. José Cornide quiere permutar con el convento de N. P. Santo Domingo de La Coruña. En feligresía de Encrobas, 09/07/1778, ante Antonio San Martín y Araujo. Son 2 pliegos (4 ff)

Documentación muy variada: litigios, cuentas, contribuciones, fundaciones de misas, Maestros de la Orden de Predicadores declarados Grandes de España, reales cédulas, sobre la Inmaculada Concepción, inventario de sacristía, Cátedra de Artes, breves pontificios, venta de fincas, cartas ejecutorias, lista de frailes.
Papel de oficio y común

Contiene:

• Copia de las Indicaciones de Roma sobre los temas de las misiones tratados por el P. Manuel Montoto. Se parafrasea correspondencia con Roma entre el 22/07/1942 y el 17/02/1943. 3 ff. mecanografiados, son copia. Documento 1.
• Copia de proposiciones elegidas para tratar la situación de la Provincia de España ante la fundación del Seminario de Misioneros de Villava, borrador continuación del documento anterior. 4 ff. mecanografiados, son copia. Documento 2.
• Borrador de la Propuesta al Venerable Definitorio para establecer un seminario de misioneros de la Provincia de España, octubre de 1938, por Monseñor S. Sarasola, Vicario Apostólico del Urubamba y Madre de Dios, Perú. 7 ff. mecanografiados, son copia, numerados (1-6), firma autógrafa, 15/10/1938. Documento 3.
• Copia de la Propuesta al Venerable Definitorio para establecer un seminario de misioneros de la Provincia de España, octubre de 1938, por Monseñor S. Sarasola, Vicario Apostólico del Urubamba y Madre de Dios, Perú. 5 ff. mecanografiados, son copia sin firma. Documento 4.
• Borrador auténtico del Convenio para misiones en Perú, Roma, Santa Sabina, 1938, autorizadas por el P. Manuel Montoto. Latín. 5 ff. mecanografiados, son copia firmada y transcripción, firma autógrafa y sello. Documento 5.
• Compendio de datos sobre la propuesta de seminario de misiones de la Provincia de España en Urubamba y Madre de Dios (Perú) con el fin de determinar cómo proceder en el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava. Incluye la propuesta del P. Sabas Sarasola, (15/10/1938); el convenio firmado por el P. Manuel Montoto (1938); explicaciones de Mons. Sarasola (Pamplona, 14/04/1939); problemas misionales (03-04/1941); otras explicaciones firmadas por Fr. Teófilo Arana, O.P. (01-02/1939); carta del P. Maestro Estanislao Gillet, firmada por el Vicario Manuel Montoto, Roma, 02/10/1940 (03-04/1941); venta de Villava (Salamanca, 17/11/1938); juicio del provincial; y carta del 27/08/1942. 32 ff. mecanografiados, numerados, son copia, transcripciones de la documentación, sin firmas. Documento 6.
• Copia de cláusulas del convenio y datos sobre el Seminario de Misioneros de Villava. 2 ff. y 1 cuartilla mecanografiadas, copias. Documento 7.
  -Borradores sobre Seminario de Misioneros en Perú. 10 cuartillas mecanografiadas con añadidos y correcciones a mano. Documento 8.
• Copia del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico de Madre de Dios y la Provincia de España. 4 ff. mecanografiados, es copia, transcripción. Documento 9.
• Otra copia del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico de Madre de Dios y la Provincia de España. 5 ff. mecanografiados, es copia, transcripción. Documento 10.
• Otra copia de la documentación relativa al convenio con el Vicariato de Urubamba y Madre de Dios. Explicaciones de Mons. Sarasola; otras explicaciones firmadas por Fr. Teófilo Arana; carta del P. Manuel Montoto; y venta de Villava. 22 ff. mecanografiados, son copias, numerados 11-32. Documento 11.
• Régimen Interno del Seminario de Misioneros por el P. Sabas Sarasola, Villava, 21/06/1939. 1 cuartilla mecanografiada, es copia. Documento 12.
• Copia de la Constitución y Estatutos de la Fundación de obras benéfico-sociales "Máximo Rodríguez" en el Madre de Dios, constituida en Lima, por Escritura Pública, otorgada el 28 de diciembre de 1942, ante el notario don Manuel R. Chepote. 8 ff. + portada, numerados, 2-8, en total 9 ff. mecanografiados, es copia. Documento 13.
• Borrador de Proposiciones previas, 20/10/1937. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 14.
• Añadido a la fórmula propuesta por Mons. Sabas Sarasola. 1 cuartilla manuscrita. Documento 15.
• Actas de las sesiones celebradas del 21 al 27 de octubre de 1943 por el Consejo de Provincia de la de España con el Mons. Sabas Sarasola en el convento de San Esteban, firmado por los PP. José Cuervo, Sabas Sarasola, Beltrán de Heredia y Sabino Alonso, Salamanca (15 ff.). Incluye el convenio De Seminario Missionali pro Missionibus Peruvianiis, anno 1938 (9 ff.), y el Informe a los padres del Consejo de la Provincia de España sobre el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava, año 1943, firmado por el P. Sarasola, Villava, 19/10/1943 (13 ff.). 37 ff. numerados individualmente, mecanografiados, firmas autógrafas y sello. Documento 16.
  -Convenio inter Vicariatum de Urubamba et Matre Dei et provinciam Hispaniae, O.P. circa Semianrium Missionariorum Dominicanorum de Villava (1943), Salamanca, 28/10/1943. Latín. Son 2 ejemplares firmados por los padres José Cuervo y Enrique Álvarez, sellados. 10 ff. mecanografiados, firmas ológrafas y sellos. Documento 17.
  -Copias del Acuerdo que se establece entre el Vicariato Apostólico del Urubamba y Madre de Dios (Perú) y la Provincia de España acerca del Seminario de Misioneros Dominicos, año 1943, Salamanca, 28/10/1943. 4 ff. mecanografiados, firma a máquina de los PP. José Cuervo y Sabas Sarasola. Son 2 ejemplares, en total 8 ff., numerados 2-3 + portada. Son los ejemplares traducidos al español. Documento 18.
  -Dossier con todos los informes, cartas, memorias, cláusulas, etc. sobre el Seminario de Misioneros Dominicos de Villava y el establecimiento de misiones en Urubamba y Madre de Dios. 30 ff. mecanografiados, es copia. Son 2 ejemplares, en total 60 ff. Documento 19.

Expone varios temas de la Provincia de España. Sin fecha ni lugar. El P. Sanvito responde desde el Convento de Santa Maria supra Minerva en Roma.

Son fotocopias de consulta del P. Cayetano G. Cienfuegos al Vicario General José M. Sanvito.

Legislación de la Orden de Predicadores.

Legislación de la Orden de Predicadores.

Legislación de la Orden de Predicadores.

Tiene XVI apartado dedicados a los fines de la Cofradía y sobre la institución de la cofradía, bendición del Rosarios, del director y de los cofrades de la misma.....

Escrito de unos cardenales y prelados al papa Paulo III pidiendo la reforma de la Iglesia, e indicándole algunos de los escándalos que padecía la misma. Un sector de la Iglesia clamaba por la reforma. Insisten en varios puntos: sobre la ordenación de clérigos y, especialmente de presbíteros: se hacen sin diligencia, están adornados de ignorancia, de malas costumbres, son adolescentes, el escándalo provoca que el culto se esté extinguiendo. Solución: Roma debe dedicar 2 o 3 prelados doctos y probados que examinen y presenten los candidatos y aplicar estos criterios en todas las diócesis; que sean sus obispos quienes los ordenen y no otros. Exponen los escándalos en las colaciones de beneficios, sobre todo en los curatos; italianos tienen beneficios en España, y a la inversa; se permutan o se adquieren por simonía; otros se convierten en propiedad privada y pasan a los hijos. Hay beneficios incompatibles con el derecho; el oficio de cardenal es incompatible con el del obispo. La Santa Sede ¿cómo podrá dirigir y corregir si los principales abusos los tolera en sus miembros? Piden que ni obispos ni párroco se ausenten de sus diócesis y parroquias. ambos son más mercenarios que pastores. También presentan los escándalos de las Ordenes Religiosas, piden que sean abolidas, que sean expulsados todos los niños no profesos, que sean examinados por los obispos. También exponen los abusos de los monasterios de monjas, sujetos a los frailes, en los que son públicos los sacrilegios; deben depender de los obispos. La situación de los gimnasios (Colegios), sobre todo en Italia, es de gente sin piedad sobre todo en los profesores de filosofía. La apostasía de monjas y frailes que dejan los conventos habiendo profesado son un escándalo, hasta en el vestido. Dispensas de consanguíneos y afines, muchas son por dineros; lo mismo que la absolución de simonías, que es una peste de la Iglesia. Al final, exponen los escándalos de la ciudad de Roma: quienes entran en el templo de San Pedro se escandalizan de los sacerdotes ignorantes, vestidos de paramentos sórdidos, celebrando misas; de las meretrices que van como matronas, se sientan con nobles, familiares de cardenales y clérigos, viven en palacios y antiguas mansiones. Terminan: nunca vimos cosa igual en otras ciudades.

La última página tiene escritas tres anotaciones del P. Fr. Pedro Manovel y Prida sobre la historia de este manuscrito que él copió. Dos de ellas están firmadas en Salamanca, 16 y 19 de abril de 1863.

• Doc. 1 (único): Breve del Papa Inocencio X , a petición del P. Prior y frailes del Real Convento de Santo Tomás, el papa aprueba y confirma los Estatutos y Constituciones de la universidad, Roma, 10 de mayo de 1645.
  Medidas: 450 x 240 mm.
  Sin hilos ni sello. Firma M.A. Maraldus.

Condolencia o pésame dirigido al P. Esteban Gómez, vicario General de la O.P., en Roma

Concesión de facultades al Rector del Oratorio de El Olivar en Madrid por la Sección de Indulgencias de la Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición (actual Congregación para la Doctrina de la Fe).

El papa Juan XXIII, concede al P. Aniceto y a todos los conventos, casas, monasterios masculinos y femeninos de la Provincia dominicana de España celebrar como fiesta litúrgica de tercera clase a los Beatos: Juana de Aza, madre de Sto. Domingo, Manés, su hermano, San Telmo, y los Mártires de Bb. José y Melchor y compañeros.

Completorio.

• Hemos colocado al inicio los folios del comienzo de un curso, pero sin saber a qué curso y años corresponde, que comienza: Ante omnia saluto vos, y, además, indica el plan del curso, que versa sobre "De Deo", y comenzará con unas "praelectiones de Methaphisica, llamada especial, o "de naturali theología". Desarrollará el tratado de Deo en tres puntos: An Deus sit; Quomodo Deus sit y Quomodo Deus operetur (se recoge en 3 ff. y un 4? (falta algún folio).
• Le siguen otros cuatro ff. de formato igual (son pruebas de la impresión de la Rev. Analecta, reutilizados), que tratan " De la Essentia Dei" (los numeramos del 5 - 8) , y añadimos una carta escrita desde Lisboa al director de Analecta (P. Canal), pago de la subscripción, con fecha de 15/4/1932, aprovechada para escribir sobre la Esencia y Existencia, que nos indica el año en que escribe e imparte el curso (n. 9).
• los ff. 10 y 11 tratan "De metaphisico constitutivo divinae naturae".
• el f. 13 lleva por título "De objecto primario intelligentiae divinae", y el reverso está dedicado a una objeción a la tesis "De veracitate rationis" del alumno Kisilak Clement, del Istituto Divin Salvatore, de Roma.
• El f. 14 lleva por título: "De voluntate Dei".
• El f. 15 se titula: De Influxu Dei in creaturis"
• El f. 16 se dedica a "De Veritate".
• Los ff. 17-18, sobre la infinitud de Dios y la finitud de las criaturas y objeciones.

Contiene:

• Relación de los datos de las cofradías del Smmo. Rosario fundadas en la diócesis de Pamplona (tomados directamente de sus Rvdos. Párrocos a quienes se pidió según cuestionario los principales datos de sus Cofradías…). Año Mariano, 1955, Secretariado Diocesano del Rosario, Villava. Es un cuadernillo de folios, sencillo, doméstico. De 29 ff. sin numerar. Los 12 primeros folios recogen los datos de todos los pueblos que tienen o tuvieron Cofradía del Rosario, por orden alfabético (y por arciprestazgos). A partir del folio 13 se recogen los datos recibidos posteriormente, enviados por los párrocos, cada pueblo o localidad lleva un número y por ellos se ordenan y que habrá que añadir a la primera parte. Documento 1.
• Correspondencia con el P. Esteban Gómez. Del P. Rafael García debe ser la carta datada: Villava, 12/10/955, está sin firmar y bien pudiera ser un borrador o copia de la enviada, ya que el primer folio está escrito sobre una circular de la “Cruzada Misionera” (sería indigno dirigirse al P. Esteban en un papel así). Son dos folios mecanografiados. El P. Esteban Gómez contesta al P. Rafael, desde Roma, 21/10/1955, sobre las cofradías, es 1 folio mecanografiado, con firma ológrafa. Total 3 ff. Posteriormente, otro fraile, encargado de la cofradía del Rosario, escribe al P. Esteban; Villava, 17/06/1957, 1 cuartilla mecanografiada, sin firma. Otra carta del mismo Padre al P. Esteban Gómez, Villava, 28/09/1957. Ha recibido diplomas para erección de las cofradías de Rosario; pero parece que el obispo ha delegado en los párrocos. Posible conflicto. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma. Total 2 cuartillas. Total: 3 ff. y 2 cuartillas. Documento 2.
• Cartas de diversos párrocos al P. Rafael García de la situación de la cofradía de Rosario en sus parroquias: D. Esteban Frañeta, párroco de Arráyóz, 29/06/1957, 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa (doc. 3); D. Pedro Jiménez, ecónomo de Aldaba y Zuasti, 16/07/1957, 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa (doc. 4); D. Tomás Ochandoreno, párroco de Saldías, 16/07/1957, 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa (doc. 5); D. Antonio de Carlos, Párroco de Marcilla, 07/08/1957, 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa (doc. 6); D. Teófilo Blasco, párroco de Berbinzana, 07/10 y 11/10/1957, 2 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas (doc. 7 y 8) Documentos 3 al 8.
• Una cuartilla a máquina y manuscrita sobre dudas de las cofradía de Rosario fundadas sin letras del Maestro General. Se remite a Analecta S.O.P. 1945, julio-septiembre, p. 113. Documento 9.
• Un gráfico sobre el “ACTO”, partiendo de un corazón con hojas. Manuscrito. s.f. ni autor. Documento 10.

Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 31/03/1894. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 2. Carta del P. Provincial Antonio Martínez al P. Domingo Benito, Madrid, 06/05/1894. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 3. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 31/03/1894. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 4. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 09/11/1894. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 5. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 29/12/1894. 1 pliego impreso, 15 pp. Latín. 4 ejemplares.
-Documento 6. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 13/02/1896. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 7. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 09/11/1894. 1 cuadernillo cosido, 8 pp., impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 8. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 10 y 12/04/1896. 1 pliego impreso.
-Documento 9. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 09/07/1896. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 10. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 30/11/1896. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 11. - Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 19/01/1897. 1 cuadernillo impreso, cosido, 6 pp. Latín.
-Documento 12. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 15/11/1897. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 13. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 19/11/1897. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 14. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 09/11/1894, y Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Barcelona, 19/12/1897. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 15. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 13/06/1898. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 16. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 16/05/1899. 1 cuadernillo cosido, 11 pp., impreso. Latín.
-Documento 17. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 03/05/1899, y Circular del P. Vicario General Esteban Sacrest, Salamanca, 13/05/1899. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 18. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 05/08/1899. 1 cuadernillo cosido, impreso, 8 pp. Latín. 3 ejemplares.
-Documento 19. Indulgencia concedida en honor al Beato Raimundo de Capua, Roma, 14/08/1899. 1 folio impreso. Latín.
-Documento 20. Circular del P. Visitador, Comisario y Vicario General de la América Española, Fr. Segundo Fernández, a las provincias dominicanas de Hispanoamérica, Bogotá, 08/09/1894. 1 cuadernillo impreso, cosido, 5 pp.
-Documento 21. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 15/09/1899. 1 cuadernillo cosido, 6 pp., impreso. Latín. 2 ejemplares.

Contiene:
-Documento 1. Cartas del P. José María Larroca al P. Rector de Corias, Fr. Bruno Anduj, Roma, 26/03/1873; 30/03/1874. 2 cuartillas pegadas manuscritas, firmas ológrafas.
-Documento 2. Circular del P. Vicario del Maestro, Fr. Raymundo Bianchi, Roma, s.f. Está incompleta. 1 folio impreso. Latín.
-Documento 3. Circular del P. Vicario General, Fr. José María Sanvito sobre el oficio dedicado a San Juan de Colonia, Roma, Minerva, 29/07/1876. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello en seco.
-Documento 4. Circular del P. José María Sanvito sobre convocatoria electiva de Maestro de la O.P., Roma, 01/06/1879. 1 folio impreso en latín con añadido manuscrito en castellano.
-Documento 5. Circular del P. Vicario General José María Sanvito, Roma, 29/09/1879. 1 cuadernillo pegado, 8 pp., texto impreso. Latín.
-Documento 6. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 09/11/1880. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 7. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 15/09/1883. 1 pliego impreso, firma del Vicario Raymundus Bianchi. Latín.
-Documento 8. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 15/02/1884. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 9. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 22/06/1884. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 10. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 12/02/1885. 1 folio impreso. Latín.
-Documento 11. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 30/06/1885. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 12. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 04/08/1885. 1 pliego pequeño impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 13. Cartas del P. Maestro José María Larroca, Roma, 02/11/1887. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 14. Circular del P. Provincial de Roma, Fr. Juan Bautista Languasco, Roma, 02/04/1888. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 15. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 17/08/1888. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 16. Circular del P. Maestro José María Larroca, Roma, 28/08/1889. 1 pliego impreso. Latín. 8 ejempalres, uno de ellos con añadidos a mano.
-Documento 17. Circular del P. Vicario del Maestro, Fr. Marcolino Cicognani, Roma, 26/12/1890. 1 pliego impreso. Latín. 5 ejemplares.

Contiene:
-Documento 1. Carta del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 08/12/1908. 1 pliego impreso.
-Documento 2. Carta del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 01/01/1909. 1 cuadernillo manuscrito, 9 pp., es copia impresa. Francés.
-Documento 3. Circular del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 08/12/1909. 1 cuadernillo impreso, 7 pp. Latín.
-Documento 4. Carta del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 26/12/1909. 2 folios manuscritos, es copia impresa. Francés.
-Documento 5. Circular del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 19/03/1910. 1 cuadernillo impreso. 8 pp., cosido. Latín. 7 ejemplares.
-Documento 6. Carta del P. Jerónimo Coderch al P. Provincial Esteban Sacrest, Roma, 17/04/1910. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 7. Carta del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 08/11/1910. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa, es copia. Latín.
-Documento 8. Circular del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 08/01/1911. 1 pliego impreso.
-Documento 9. Oficio, liturgia dominicana. 1 folio impreso. Francés.
-Documento 10. Circular del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 26/10/1912, sobre la Restauración de la Provincia de Aragón. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 11. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 10/10/1916. 1 cuadernillo impreso, 5 pp. Latín.
-Documento 12. Carta del P. Maestro Luis Theissling al P. Provincial, Roma, 22/10/1916. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 13. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 24/12/1916. 1 cuadernillo impreso, 11 pp. Latín.
-Documento 14. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 18/02/1917. 1 cuadernillo impreso, 13 pp. Latín.
-Documento 15. Carta del P. Gabriele del Angelico, Roma, 26/02/1917. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Italiano.
-Documento 16. Circular del P. Vicario del Maestro, Fr. Leonardo Lehu, Roma, 15/01/1918. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 17. Carta de Giuseppe Sac. de Chiara, Roma, 26/09/1918. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Italiano.
-Documento 18. Carta del P. Maestro Luis Theissling al P. Jerónimo Coderch, Roma, 13/10/1918. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Latín.
-Documento 19. Carta del P. Maestro Luis Theissling al P. Jerónimo Coderch en Las Caldas, Roma, 30/09/1918. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Latín.
-Documento 20. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 08/06/1919. 1 pliego impreso. Latín. 4 ejemplares.
-Documento 21. Decreto del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 19/08/1919, y Circular del P. Provincial Alfredo Fanjul, Vergara, 31/10/1919. 1 pliego impreso. Latín.

Son fotocopias de las circulares (manuscritas e impresas) de los Maestros Generales a la Provincia de España.

Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 20/02/1893. 1 cuadernillo impreso, 13 pp. Latín.
-Documento 2. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 02/03/1893. 1 cuadernillo impreso, 57 pp. Latín. 3 ejemplares.
-Documento 3. Circular del P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 09/06/1893. 1 pliego impreso. Latín.