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Contenido de los documentos:

• Documento 1: Enseñanza de teología: Son muchos los esquemas y los temas de enseñanza, los distinguimos dentro de este documento con las letra a, b,...: el inicio es sobre las virtudes teologales: a) fe, esperanza y caridad, que ocupan un pliego y la cuarta parte de un pliego, pero escrito por ambas partes: una de la esperanza y la vuelta del acto de la Religión, a la que acompaña un folio sobre los vicios opuestos a la Religión, por defecto y por exceso. Otro grupo, el b), está dedicado a algunos sacramentos: Eucaristía. Penitencia (el esquema sigue la doctrina de Larraga y Scavini), sacramento del Orden y el del Matrimonio; ocupan 1 folio y 3 pliegos. El tercer grupo, el c), dedicado a la distinción numéríca y específica de los pecados y a la irregularidad, tanto por delito como por defecto; ocupan 2 folios y un pequeño billete. El grupo d) se dedica a la ley eterna y al derecho, insistiendo en la restitución y en los diversos medios para adquirir el dominio o la propiedad, del que deriva la doctrina de los contratos y la restitución; ocupan 2 folios sueltos, 3 cuartillas (o cuartas partes de pliego) y un pliego. La autoría de estos esquemas debe aplicarse al P. Fr. Vicente Romero, por lo que decimos en el área de notas del archivero. El P. Romero fue no solo profesor en Corias, sino también en Ocaña y en su etapa de exclaustrado en el seminario de Valencia.

• Documento 2: Enseñanza de la liturgia. Es un cuadernillo cosido, con tapas de cartón semiduro, como de una partitura musical. Cuidadosamente realizado, con tinta azul, títulos con letras especiales, y numerado en origen de las pp. 1 a la 60. Autor anónimo y fecha posterior a 1889, pues se cita el decreto del 28/06/1889. el contenido son Rúbricas, para días, ferias, fiestas solemnidades, horas litúrgicas corales, completas, preces..., Medidas: 160 x 220 mm.

• Documento 3: Enseñanza de Historia eclesiástica. " Gran Quadro Cronológico.....Schema di Storia Ecclesiastica... Torino, 1888. Impreso de grandes dimensiones. Autor: Giuseppe Terranova, canonico. Italiano. Medidas: 620 x 880 mm. Con muchas dobleces, por las que está un poco roto.

• Documento 4: cuadernillo, cosido, sin tapas. Título: "Los Pastores de Belén", comedia en dos actos y en verso. Anónima; posiblemente de algún fraile dominico de Corias. Está numerado a la´piz, en las páginas impares de la 1 a la 35, termina en la supuesta 36 p. Medidas: 160 x 220 mm.

La temática es muy dispar, pero debemos reconocer que algunos documentos son muy interesantes.

Dice que teniendo conocimiento que en la comunidad de Corias existe crecido número de atacados de la enfermedad epidémica reinante, y con el objetivo de prevenir su propagación, manda el cierre inmediato de la iglesia. Cangas de Tineo (del Narcea), 21/09/1918

La Demanda contenciosa, escrita por el abogado D. José Guimón Eguiguren, Madrid, 29/05/1939, es sobre el edificio del Colegio del "Santísimo Sacramento" de Navelgas. Construido por el Colegio de Corias, como heredero de los bines dejados por D. Ignacio González García, por su testamento en La Habana, 22/04/1912, que dejaba todo a los dominicos de Corias para hacer un centro benéfico de enseñanza primaria y secundaria. Debía tener (o creer) que tenía dinero abundantes, pero a la hora de la muerte y pagos de los albaceas, se entregó a los dominicos 19.725'40 pesos, o lo que es igual 84.819'20 pts. con una renta de 4.240'96. La gente del pueblo, sin saber lo que había dejado, hablaban de 100.000 pts. del legado dejado al pueblo; y así pidieron que se les diera 50.000 pts. para adquirir una casita donde se dieran las enseñanzas. Los herederos (los dominicos) viendo lo exiguo de la renta decidieron que era mejor, construir por su cuenta el edificio (construido tiene un valor de más de 250,000 pts. y dejar el capital y con la renta para hacer frente a los gastos de mantenimiento de las enseñanzas que deseaba el bienhechor, en la planta baja del edificio, y el resto de éste para las necesidades de la comunidad de dominicos, que debían enseñar y educar. Y así los dominicos comenzaron a dar las enseñanzas en el curso 1928-1929. Pero la legislación del 1934 y la Junta Provincial de Bienes Benéficos incluyó este centro como una Fundación u Obra Pía, que nada tenía que ver con la institución de los dominicos como herederos del bienhechor de La Habana. Pero el proceso revolucionario en Asturias en octubre de 1934 cogió al P. Nicolás Albuerne en Villamejín, con lo que del 3 al 23 de octubre, no pudo salir dada la persecución de los religiosos y fueron esos días cuando se notificó y se ejecutó la clasificación del edificio como bienes propios de una fundación benéfica. Lo que suponía que el edificio construido por los dominicos de Corias con su dinero propio se lo quitaban. Después de largo tiempo el pleito llegó a esta Demanda contenciosa, que firma y entrega el abogado José Guimón, en Madrid, 29/ 05/1939. Al final, hay unos folios de copias de documentos: una fotografía del conjunto de Navelgas (que no está en este escrito), nn 2 y 3: certificado del abogado secretario del ayuntamiento de Congas del Narcea; certificación de los PP. de Corias, de la elección del P. Nicolás Albuerne como prior de Corias. y 5, acta notarial requerida por el P. Nicolás Albuerne, de cómo este no pudo salir de Villamejín del 3 al 23 de octubre de 1934, dada en Proaza el 1939. Por eso no pudo hacer la reclamación de la clasificación del Navelgas.

Comunica el resultado de la entrevista con el Sr. Pérez López, del Ministerio de Educación Nacional. El Estado aún no había dado el dinero, pero en la misma situación estaban otros. Con el P. Provincial charló, pero de su traslado a Vergara no dijo nada.

Parece que estas fotocopias se mandaron hacer cuando el colegio-convento de Corias pasó a ser de Colegio Apostólico a Instituto Laboral, por lo tanto, serían de 1957 con la finalidad de conseguir el reconocimiento oficial. Estos planos abarcan la planta baja, conducción de aguas, planta 1ª y planta 2ª, y llevan su numeración explicativa; hay planos repetidos y otros que no corresponden la explicación a planos. Las fotocopias no son buenas; pero hay alguna indicación como la de Fr. Hilarión Ugaldea, que pudiera ser una abad, y la de Fr. Clemente, que pudiera ser el exclaustrado que vivía en Cangas y traspasó la abadía a los dominicos, en 1860. Este Fr. Clemente, conservaba el Libro de Becerro de la abadía benedictina y fue quien lo envió a Monserrat, donde se conserva. La única fecha que se constata es la de 1832, que sería cuando la abadía fue restaurada, tras el incendio dicho 1773.

Son los 9 sermones de la novena del Sagrado Corazón de Jesús. No hay ningún indicio de autor ni de fecha, aunque ésta, por papel y letra nos parece ser de hacia 1920-1930.

Contiene:
-Correspondencia del P. Provincial, Fr. Cayetano G. Cienfuegos, y de los PP. José Ronzano, José María Suárez, José Domingo Martínez con D. Manuel Llamazares y Leiva, en el año de 1890, desde Corias, Palencia, Roma, Documentos 1-6.
-Correspondencia del P. Maestro General Rvmo. Fr. José María Larroca, envía el documento oficial facultando a D. Manuel Llamazares para recitar el Oficio Divino según el Rito Dominicano, Roma, Minerva, 03/01/1891. Y cartas de los PP. José María Suárez, José Ronzano, Rafael J. Menéndez, P. Provincial, Fr. Cayetano G. Cienfuegos a D. Manuel Llamazares y Leiva, en el año de 1891, desde Roma, Corias, Palencia, Vergara, Interesante el doc. 10: pasos para la comunidad de Valladolid. Documentos 7 al 14.
-Correspondencia de los PP. José Ronzano, Antonio Martínez (Provincial) y uno que firma “el de la Pilarica” a D. Manuel Llamazares, durante el año 1892-1893, desde Lerma, Palencia, Jerez, Las Caldas de Besaya, Montesclaros, Santander. Se incluyen dos papeles (¿notas para telégrafo?) al P. Provincial, que estaba en Montesclaros, en los que D. Manuel Llamazares pide un poder para otorgar escrituras e hipotecas; sin fecha. Documentos 15 – 28.
-Copia (más bien borrador) de la carta de D. Manuel Llamazares de Leiva al P. Provincial de los Dominicos, Valladolid, 18/03/1891. La Orden Tercera es muy numerosa, tanto en hombres como en mujeres, por lo que se le pide una comunidad de frailes. 1 cuartilla. Documento 29.
-Copia (más bien borrador) de la carta del D. Manuel Llamazares y Leiva a D. Antonio Cánovas del Castillo, Valladolid, 23/05/1891. Pide que para que no se arruine más el Colegio de San Gregorio se le devuelva a la Orden Dominicana. 1 folio. Documento 30.

Noticias sobre frailes y monjas. Asuntos del Colegio de Vergara.

Contiene:
-Tratado sobre la vida religiosa escrito en forma de cartas firmadas en Corias en 1872-1875. 6 cuadernillos, 120 pp.

Licencia para tomas de hábito en Vergara.

Contiene los siguientes certificados de bautismo y confirmación:
-Rafael Ruvio Iglesias, Montehermoso (Cáceres), 22/03/1875. Bautizado el 27 de octubre de 1852. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 1.

• Jerónimo Valdés Fernández, Naranco (Oviedo), 13/12/1895. Bautizado el 4 de enero de 1868. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 2.
  -Marcelo María de las Mercedes Escudero Alonso, Nava del Rey (Valladolid), 21/08/1894. Bautizado el 28 de septiembre de 1861. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 3.
  -Lucas Evaristo Insuela González, Valladolid, 13/03/1897. Bautizado el 26 de octubre de 1861. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 4.
  -Joaquín María Donato Rodríguez Ramírez, Paradas (Sevilla), 29/08/1889. Bautizado el 13 de diciembre de 1864. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 5.
  -Pablo Sánchez, Valsadornín (Palencia), 05/12/1893. Confirmado el 24 de julio de 1866. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 6.
  -Edilberto de Pedro González Palomero, Moríñigo (Salamanca), 15/08/1894. Bautizado el 25 de febrero de 1868. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 7.
  -Celestino Valle Fernández, Corias, 28/01/1894. Bautizado el 29 de junio de 1868. 1 cuartilla y 1 f. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 8.
  -José Santiago de Jesús Escalante Palacios, Puebla, 09/10/1895. Bautizado el 25 de julio de 1868. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 9.
  -Alfonso María de Ligorio Andrés, Castromocho (Palencia), 23/05/1935. Bautizado el 15 de agosto de 1869. 1 pliego (1 p.) mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 10.
  -Victoriano Valencia Arroyo, Belmonte (Cuenca), 20/08/1894. Bautizado el 21 de mayo de 1870. 1 pliego y 1 f. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 11.
  -Damián Gabriel Alonso Sánchez, Béjar (Salamanca), 07/09/1892, 24/02/1895. Bautizado el 28 de septiembre de 1870. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 12.
  -Fausto del Postigo Corral, Arcera (Cantabria), 19/11/1892. Bautizado el 26 de noviembre de 1870. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 13.
  -José Antonio García Gutiérrez, Langreo (Oviedo), 22/08/1887. Bautizado el 16 de marzo de 1871. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 14.
  -Manuel Boiza García, Zamora, 16/03/1897. Bautizado el 8 de junio de 1871. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 15.
  -José María Eulogio Serriero Castrillón, Trobo (Lugo), 20/05/1924. Bautizado el 9 de enero de 1872. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 16.
  -Manuel Fernández Cuetos, Padrón, 25/02/1895. Bautizado el 15 de noviembre de 1872. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello, es copia literal hecha por el P. Esteban Sacrest. Documento 17.
  -Antonio Cascón Diéguez, Villoria, 29/01/1902. Bautizado el 19 de abril de 1784 [sic.] (¿1874?). 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 18.
  -Francisco Giménez Casado, Macotera, 12/10/1897. Bautizado el 9 de noviembre de 1874. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 19.
  -Agustín Gómez Martín, Baños (Cáceres), 20/04/1899. Bautizado el 13 de febrero de 1875. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 20.
  -Genaro Maza Serrano, Boada (Salamanca), 25/09/1899. Bautizado el 4 de marzo de 1875. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 21.
  -Felipe Martín Casado, Salamanca, 02/06/1893. Bautizado el 30 de mayo de 1875. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 22.
  -Francisco García Macías, Aldeanueva de la Sierra (Salamanca), 15/09/1894. Bautizado el 7 de octubre de 1875. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 23.
  -Adrián José Oíd/Cid Inistrosa, Puertanueva (Zamora), 06/11/1877. Bautizado el 8 de marzo de 1876. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 24.
  -Sixto Castor Rubio Blanco, Boecillo (Valladolid), 22/08/1893; Quintanilla de Abajo (Valladolid), 08/11/1899. Bautizado el 1 de abril de 1877. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 25.
  -Benito Diez Recio, Lorilla de la Lora (Burgos), 20/01/1907. Bautizado el 7 de mayo de 1877. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 26.
  -Andrés María Gervasio Baltasar Rodríguez García, Cuevas, 01/12/1896. Bautizado el 21 de junio de 1877. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 27.
  -Lorenzo Martín Honorato, Yecla, 03/12/1900. Bautizado el 8 de septiembre de 1878. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 28.
  -Ramón Marín Calero, Alosno (Huelva), 16/07/1900. Bautizado el 14 de septiembre de 1878. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 29.
  -Pedro Mozas Antón, Cerezal (Cáceres), 28/07/1897. Bautizado el 1 de noviembre de 1878. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 30.
  -Remigio Ángel Muñoz Postigo, Arcera (Cantabria), 07/10/1896. Bautizado el 2 de octubre de 1879. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 31.
  -Tomás Martín García Delgado, Zamora, 21/02/1897. Bautizado el 16 de noviembre de 1879. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 32.
  -Primitivo Hernández Zurzo, Villar de Peralonso, 18/11/1895. Bautizado el 28 de noviembre de 1879. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 33.