Showing 502 results

Sermones de 1770-1847:
-Sermón de la Bula, año 1770. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, con tapas de papel y título. Al ángulo superior izquierdo lleva el nº 107. Documento 1.
-Sermón para la Domínica 3 post Pascha de Resurrección, año 1794. Predicado por Fr. Juan Villapun, en la parroquia de S. Pedro de Vitoria. 18/05/1794. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin tapas. Al ángulo superior izq. lleva el nº 82. Documento 2.
-Sermón para la domínica 2ª de Paqua, año 1796. Predicado por Fr. Juan Villapun en la parroquia de S. Pedro de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Al ángulo izq. Superior lleva el nº 82. Documento 3.
-Sermón para la domínica 3ª de Pasqua, del año 1799. Predicado en dicño año por Villapun (sic) en la par. de S. Pedro de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Al ang. Super. Izq. Lleva el nº 84. Documento 4.
-Sermón del primer domingo de Adviento, Soria año de 1800- Despues se añade: “Pamplona, 1803, catedral”. Anónimo. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar con tapas de papel y título. Ángulo sup. Izq. Lleva el nº 68. Documento 5.
-Sermón de la Infraoctava del Santísimo Sacramento, Soria, año 1801, Anónimo, pero el mismo autor del doc. anterior (documento 5). Cuadernillo de 4 ff. , sin numerar, con tapas de papel. Documento 6.
-Sermón para la Domínica de Quasimodo del año 1803, predicado dicho año. Su autor es el Fr. Juan Villapun, aunque no pone el nombre, pero es su letra. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar. Lleva en el ángulo super. Izq. el nº 81. Documento 7.
-Plática de la Cruz. Domingo de Ramos en Santa María de San Sebastián, por la tarde [1]808. Cuadernillo cosido, de 4 ff. Anónimo. Es el mismo autor del sermón siguiente (doc. 9). Documento 8.
-Plática de la Cruz, Domingo de Ramos, antes del “Vexilla”, año 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar. Es el mismo autor del la plática anterior (doc. 8) por lo que debió predicarse en San Sebastián. Documento 9.
-Sermón para la Domínica Infraoctava del Santísimo Sacramento que no se predicó por haber salido la procesión en este día, San Sebastián, año de 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, con el título y una nota: “Muy Sr. mío y mi dueño: reciví la de vuestra paternidad, con todo quedo (sic.), Autor anónimo, pero es el mismo de los docs. 8 y 9. Documento 10.
-“Vespertinos en Vitoria, el año 1814. Se trata de un cuadernillo, en parte cosido y en parte no., de 9 ff. y algunos billetes con notas, sueltos en el interior. Posiblemente se haya juntado varios; en el folio último pone “Bernedo 44” ¿Fue utilizado por otro predicador en esa población y ese año? Documento 11.
-Sermón de Resurrección. Anónimo. Post 1830. Cuadernillo cosido, de 4 ff. Las tapas de papel, son un folio de “Conclusiones de Teología sobre la 2ª – 2ae., cuestione 27, artículos 3 y 5…. Bajo los auspicios del R.P. Fr. Juan de Santo Domingo, en el Real Conv. de Sta. María de Trianos, 05/03/1830.”, firma ilegible. Documento 12.
-Sermón de la Ascensión de N. S. Jesucristo; Autor: Fr. Domingo de Corcuera, lector de Filosofía, año 1829. Cuadernillo cosido, de 4 ff. uno en blanco, tapas de papel con título. En el último folio, firma del autor y fecha. Documento 13.
-Sermón de Trinidad, para el año 1833. Cuadernillo cosido, de 4 ff., Anónimo. Al principio hay un folio titulado: «Lista de los sermones que se hallan en mi poder» lo que nos indica el uso que hacían los frailes de los sermones escritos. Documento 14.
-Sermón para la Domínica 4ª de Pasqua, del año de (en blanco). Por la letra y el estilo es obra del P. Fr. Juan Villapun. Lleva al ang. Sup. Izq. el n. 85. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. La fecha debe ser conforme a los otros sermones del autor, 1810-1818. Documento 15.
-Sermón del Sacramento. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar con tapas de papel. Anónimo. Documento 16.
-Sermón del Mandato. Anónimo. Cuadernillo sin coser, de 6 ff., sin numerar, los dos últimos en blanco. Documento 17.
-Sermón de Mandato. 4 pp., sin numerar, sin firma, ni fecha. Documento 18.
-Sermón del Mandato, Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar ni firma ni fecha, Lleva en el ang. Sup. Izqu. el n. 93. Documento 19.
-Sermón de la 1ª dominica de Adviento. Cuadernillo cosido, 4 folios con la tapa. Lleva al ang. Sup. Izq. el n. 1. Anónimo. Documento 20.
-Sermón de la segunda Domínica de Adviento. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar. Contiene varios sermones sobre la misma materia y unió para la Domínica 5ª de Epifanía, de 1820. Llva al áng. Sup. Izq. el n. 1. Documento 21.
-Sermón sobre la Conversión diferida. Vespertino. Cuadernillo cosido, de 10 ff. El último en blanco, sin numerar. Lleva al ang. Sup. Izq. el n 6. Documento 22.
-Sermón de la Domínica 1ª de Adviento. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Lleva en el ang. Sup. Izq. el n 69. Documento 23.
-Sermón de la Domínica 1ª de Cuaresma. Cuadernillo sin coser, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 72. Documento 24.
-Sermón de la Domínica 4ª de Cuaresma, de la misericordia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas. Lleva en el ang. Sup. Izq. el n 78. Documento 25.
-Sermón del domingo de Ramos. Medio pliego de 2 ff. (4 pp.), sin numerar, lleva al ang. Sup. Izq, el n 80. De haberse perdido parte. Documento 26.
-Sermón del Mandato. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 91. Anónimo. Documento 27.
-Sermón: Plática de jueves santo en S. Vicente de Vitoria. Medio pliego (4 pp.), Lleva al ang. Sup. Izq. n 92. Posiblemente del P. Fr. Juan Villapún. Documento 28.
-Sermón del mandato. Medio pliego, 4 pp., pero 2 en blanco. Lleva al áng. Sup. Izq. el n. 94. Documento 29.
-Sermón de ¿Pentecostés?, Cuadernillo sin coser, 4 ff. sin numerar, sin tapas, algo deteriorado. Lleva al ang. Sup. Izq. el n 99. Anónimo. Documento 30.
-Sermón de Pentecostés. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 31.
-Sermón de la Domínica 3ª post octav. Trinitatis, S. P (San Pablo, Valladolid). Cuadernillo cosido, de 4 ff. (8 pp)., sin numerar y sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor del doc. 31. Documento 32.
-Sermón de la Domínica 15ª post Actav. Trinitatis, S.P (San Pablo de Valladolid). Cuadernillo cosido, de 4 ff. (8 pp.), sin numerar y sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los docs. 31 y 32. Documento 33.
-Sermón de la Eucaristía, Sagarmínaga. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con las tapas de papel., sin numerar.Anónimo. Documento 34.
-Sermón de la Bula. Cuadernillo cosido de 6 ff., con las tapas de papel, sin numerar. Anónimo . Documento 35.
-Sermón sobre la Avaricia.Cuadernillo cosido, de 7 ff, sin numerar, con las tapas de papel. Anónimo. Documento 36.
-Sermón sin título, ¿Sobre la confesión? Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, (12 pp.). Anónimo. Documento 37.
-Sermón sobre la preparación de la celebración de la Natividad del Señor (Adviento). Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, Anónimo. Documento 38.
-Sermón de la Magadalena en Huesca, año 1787 (en Tudela no) en el interior: feria 5ª post Domin. In Passione. Predicado en Huesca, 1787. Cuadernillo cosido, de 6 ff. con las tapas, sin numerar. Anónimo. Documento 39.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, año de 1787. Cuadernillo cosido, de 8 ff, con las tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 40.
-Sermón para la Domínica 3ª de Quaresma del año 1789. Lo predicó Fr. Juan Villapun en la Colegiata de Santa María el día 13 de marzo de dicho año. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar y sin tapas. Lleva al ang. Sup. Izq. el nº 76 (es muy posible que todos los sermones que llevan número en la parte superior izq. sean de Fr. Juan de Villapun). Documento 41.
-Sermón de Trinidad, Soria, año de 97 (1797). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más las tapas de papel., sin numerar. Documento 42.
-Sermón Descendimiento en Lagran, año 99 (1799), Cuadernillo sin coser, 4 ff. sin numerar, sin tapas. Posiblemente de Fr. Juan Viillapun. Lleva al ág. Sup. Izq. el n 95. Documento 43.
-Sermón para la Domínica 2ª de Trinidad del año 1793. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva en el áng. Sup. Izq. el n 86. (¿de Fr. Juan de Villapun?). Documento 44.
-Sermón: Rosario a 2 de octubre de 1803 en Sangarrén [Huesca] y de San Serapio, día 14 de noviembre de 1803, en el Colegio de Huesca. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, y sin tapas... Anterior a Rosario pone N 1º (pero distinto a la numeración de los anteriores). Documento 45.
-Sermón de Resurrección 1º y 2º de Pascua, Pamplona, 1804. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas de papel, sin numerar. Documento 46.
-Sermón del Domingo 4º de Quaresma, 1807. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva al áng. sup. izq. el n. 77 (posiblemente de Fr. Juan de Villapun). Documento 47.
-Dominica Santa, Artajona, 1807. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 48.
-Sermón de Santa Rosa de Lima, en Huesca, año 1807. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior, sin numerar. Documento 49.
-Sermón de la Soledad y plática el Viernes Santo por la tarde, San Sebastián año de 1808 y Plática para antes de la procesión del Viernes Santo. Son 2 sermones. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más tapas de papel; último folio en blanco. Junto al título, los números 110, 111. Documento 50.
-Sermón del miércoles de Ceniza por la tarde en San Telmo, 1809. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Lleva al áng. Sup. Izq. el n 90 (no es letra de Fr. Juan Villapún. Documento 51.
-Sermón de Sexagésima predicado en la catedral de Ávila año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar ni tapas. Documento 52.
-Sermón para el miércoles (añadido: post Dopmin. 4) de la 4ª semana de Quaresma predicado en la Santa Iglesia Catedral de Ávila, año de 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 53.
-Sermones “Vespertinos sobre la Magdalena. Vespertinos con sus doctrinas del 2º mandamiento predicados en Vitoria el año de 1817 `por Fr. Thadeo Larrimbe (o Larrinve) (+ Cap. 1824 , p. 55). Asunto educación de los hijos y otros. Cuadernillo cosido, de 30 ff., más tapas de papel. Documento 54.
-Sermón del Domingo 4 Adventum, 1818.Anónimo. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con tapas de papel, sin numerar. Documento 55.
-Sermón para Domingo 18., año 1819. Parece que al final firma Fr. Juan de Villapuin, 1819 ; Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, y sin tapas. Lleva al al áng. Sup. Izq. el n 27. Documento 56.
-Sermón del Sacramento. Cuadernillo cosido, de 8 ff, sin numerar, ni tapas, último folio en blanco. Lleva el n 39 al áng. Sup. Izq. Posiblemente sea de Fr. Juan de Villapun. Documento 57.
-Sermón de lla Domínica in Passione, en S. Pedro, en 1825. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Lleva al áng. Sup. Izq. el n.79 ¿de Fr. Juan de Villapun? Documento 58.
-Sermón de San Francisco, año 1826. 30, Firmado por Rejano. O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más otro f. suelto. Sin numerar y sin tapas. Documento 59.
-Sermón de la Domínica 2ª de Quadragesimam, en San Pedro, 1828. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar y sin tapas. Llevas al áng. Sup. Izq. el n 9. Documento 60.
-Sermón para la Domínica primera de Quaresma. Primera de Cuaresma y año de 1829. 5ª in Passione. Al interior pone: Domínica 1ª de Quaeresma, año de 1826, día 12 de febrero y al f. 2 pone: Domínica 5ª in Passione, 1826. Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel. Es un sermón muy usado en varios años, con muchos añadidos. Documento 61.
-Sermón del Mandato para el año 1829. Cuadernillo cosido de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. Al final tiene varios escritos, algunos ilegibles, pero en un nota, más clara, firma un tal Merino, como quien envía estos sermones a otro padre. Documento 62.
-Sermón de Soledad de María, Cuadernillo cosido, de 4 ff. y tapas de papel. Estas son un folio de conclusiones de Teología sobre la 1ª 2ª de Sto. Tomas, del estudiop de Santa María Real de Trianos, 07/02/1829. Documento 63.
-Sermón para la feria 4ª de la domínica 5ª de Quadragésima, año 1829. Firma: “Fr. Domingo de Corcuera, religiosos dominico en Santo Domingo de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más las tapas de papel, sin numerar. Documento 64.
-Sermón de la Pasión para el año 1829.Anónimo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. más la tapas de papel. Documento 65.
-Sermón para la Domínica 1ª de Quaresma, el que debe predicarse en Melgar de Arriba [VA], el año de 1830 a 16 (borrón) de dicho año. Autor: Fr. Domingo de Corcuera. Cuadernillo cosido, de 2 ff. más tapas de papel. Documento 66.
-Sermón para la Domínica 1ª de Adviento, predicado en la villa de Melgar de Arriba [VA] en el año de 1831, el que trata del Juicio Final, por el P. Fr. Domingo Corcuera, religioso dominico de Santa María la Real de Trianos, lector de Metaphisica en el mismo, Ylustre Colegio de esta Provincia. Cuadernillo cosido de 5 ff. el último en blanco, sin numerar y sin tapas . Todos los sermones que llevan tapas de la conclusiones teológicas de Trianos, deben ser de este P. Corcuera. Documento 67.
-Sermón del Mandato para el año de 1834 que deberá predicarse en la Villa de Vercianos [Bercianos]. Cuadernillo cosido, de 9 pp. numeras del 1º al 9º, con tapas de papel y título. Anónimo. Documento 68.
-Sermón de Pasión para el año de 1831[¿4 o 5?]. Cuadernillo cosido, de 10 ff. más tapas de papel, sin paginar. Documento 70.
-Dilúculo para el año 1831, Fr. Domingo Corcuera. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, con título, sin numerar. Documento 71.
-Semana Santa completa. Soledad para el año 831 [1831], que deberá predicarse en la villa de Bercianos por Fr. Domingo Corcuera, lector de Metaphisica en el Real Colegio de Sta. María la Real de Trianos, hoy día 21 de marzo del ya dicho año 31. Cuadernillo cosido, de 9 pp., numeradas del 1º-9º, más tapas de papel. Documento 72.
-Sermón de la Passion de N. S. Jesucristo. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar. Documento 73.
-Sin título. Sermón, ni autor. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar (el último en blanco), con tapas de papel. Documento 74.
-Cuadernillo, medio cosido y medio sin coser. En la tapa lleva arriba el N 6º. Año de 1831 y el índice de varios sermones: Sermón primero: tac hado; 2º de la Anunciación de Ntra. Señora,; 3º del Corpus, año 1832; 4º del Apos. Santiago en el hospital de Vitoria, año 1832; 5º de la Magdalena,. Año 1832 en las Brígidas; 6º Natividad de Ntra. Señora, año 1832, en Vitoria; 7º Un exordio para el sermón del Corpus; 8º Una conclusión del sermón de Anunciación; 9º una nato en el sermón de Natividad de Ntra. Sra. para predicar dicho sermón en la fiesta de la Anunciación. Este cuadernillo, está cosido y comienza con un párrafo tachado, pero en el que se puede leer: Sto. Tomás de Madrid y enero, 23 de 1831 y una rúbrica Apz (P. Apelaniz??) sigue un sermón de la Anunciación, datado en Sto. Tomás de Madrid, 31 de marzo 1831 Apz; Sigue el de Corpus, datado en Magallón. El 23 de noviembre de 1835; el de Santiago, Datado en Sto. Domingo de Vitoria, 18/07/1832 y firma con todas las letras Fr. Tomás Apelániz, Predicador Conventual.; el de la Natividad de Ntra. Sra. está también datado en Vitoria a 5 de septiembre de 1832, con firma de Fr. Tomás Apz. El Exordio del Corpus está datado en Magallón, 30 de enero de 1835; la conclusión de la Anunciación, sin datar. Estos sermones del P. Apelániz los separamos del los siguiente, los cuales ponemos en un sobre diferente con catalogación también diferente. Documento 75.
-Metidos en el cuadernillo anterior (doc. 75) estaban estos otros sermones: Sermón de Rosario (4 ff.); Del Rosario, en las dominicas de Huesca, a 12/07/1840, en el interior pone los lugares en los que se predicó dicho sermón entre 1840 -1858 y en los pueblos: Angues, Chimillas, Sta. Rosa de Huesca; en Quarte y en Sta. Rosa (4 ff. y tapas); Rosario, 6 ff.; Sermón de Ntra. Sra. del Pilar en acción de gracias, y dentro también de acción de gracias a S. José (6 ff.); Rosario (6 ff.); Sermón de la Virgen (4 ff.); Sermón del Rosario predicado en el día 7 de noviembre en la fiesta que hicieron las Sras. Mujeres del Rosario de Santa Fe [debe referirse al convento de monjas de Zaragoza]. Fr. José Lacruz, lector de Artes, año 1827. (6 ff.). Como hemos dicho en el anterior les damos otro número de catalogación. A todos el mismo, en el mismo sobre. Documento 76.
-Cuaderno de Misiones del año 1820. (A lápiz han puesto Panegíricos), Cuaderno cosido, con tapas de papel. Hay dos bloques: el primero: «Quaderno de las Misiones del año 1820. Exhortación para antes de la procesión convocatoria y Doctrinas para introducción de cada Misión», ocupa las pp. 1-31, más tapas, numeración original. A continuación comienza otro bloque titulado: «Misiones que se celebraron en el obispado de Tudela, año de 1824... Como en las misiones de Zaragoza en el año 1818». Ocupa las pp. 1 -25, numeración original. Documento 77.
-Sermón de las Santas Justa y Rufina vv. y mm., en San Martín de Huesca, año 1809. Cuadernillo cosido, de 6 ff., con tapa de título, sin numerar. Documento 78.
-Sermón de N. P. San Francisco, Descalzas reales, año 1827. 4 ff. sin numerar, sin tapas. Escrito en papel del Estado de 1823. Documento 79.
-Sermón de N. P. San Francisco. Cuadernillo cosido, de 4 ff. y añadido otro folio, suelto, obra del mismo autor. Al f. 3 lleva la firma de ¿Rexano? o¿Regato?, con este último apellido hay un P. José Regato, fallecido en Las Caldas, con más de 70 años, Act. Cap. 1815, p. 77.Sermón dirigido a religiosos. Documento 80.
-Sermón del juicio final, con la firma de Rexano o Regato, Cuadernillo cosido, sin numerar ni tapas. Al principio tiene añadido: «Dudo si es de Bourdaloue». Lleva al margen superior, centro el n. 20. Documento 81.
-Panegírico en honor del Beato Ángel de Acri (capuchino, beatificado por León XIII, el 9/12/1825). Cuadernillo cosido, de 5 ff., y alguno más que falta (incompleto), sin numerar, sin tapas. Documento 82.
-Sermón de San Antonio (virtudes), Cuadernillo cosido, de 4 ff, último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 83.
-Sermón del Segundo dolor y gozo del patriarca San Joseph. Cuadernillo cosido, 2 ff. sin numerar, con tapas de papel. Anónimo. Documento 84.
-Sermón de San Francisco de Asís, cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y tapas de papel. Anónimo. Documento 85.
-Pláticas para el día 1º, 3º y 9º en la novena del Patriarca S. José en la iglesia de nuestra Señora de la ciudad de Tudela. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar y sin tapas (incompleto). Anónimo. Documento 86.
-Sermón de nuestro padre San Francisco de Asís. Cuadernillo cosido, de 7 ff. sin numerar, con tapas de papel. Anónimo. Documento 87.
-Sermón Sobre los Dolores de la Virgen. Folio doblado, (4 pp.), Anónimo. Sin fecha. Documento 88.
-Sermón Panegírico de la Purificación, cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 89.
-Sermón sobre las Llagas de San Francisco, Cuadernillo cosido, de 4 ff. último en blanco, sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 90.
-Sermón de Santa Águeda. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Sin fecha. Documento 91.
-Sermón de la Exaltación de la Santa Cruz, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo O.P., sin fecha. Documento 92.
-Sermón de la Confesión (incompleto), folio doblado (4 pp), sin numerar, sin tapas. Anónimo. Sin fecha. Documento 93.
-Sermón de la Domínica 1ª y 2ª de Adviento. Cuadernillo cosido, de 11 ff., sin numerar, con tapas de papel. Anónimo, sin fecha. Lleva en la tapa anterior el título y los n. 4º y 5º. Documento 94.
-Sermón de Santa Teresa de Jesús. Cuadernillo cosido, de 5 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 95.
-Sermón de la Gloriosa Santa Ana. En realidad sin 2 sermones. El primero es un cuadernillo cosido, de 3 ff., sin numerar, con tapas de papel, sobre la anterior pone «bueno» y Sermón de santa Ana. El segundo es otro cuadernillo, cosido de 3 folios, con tapas de papel, la final doble, sin numerar. Anónimo, pero es un mismo autor de los dos sermones, sin fecha. Documento 96.
-Sermón “Profesio O.P.”, de una profesión. Cuadernillo cosido, de 3 ff., sin numerar, con tapa anterior de papel y título. Anónimo y sin fecha. Documento 97.
-Sermón de la exaltación de la Cruz. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 98.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, con tapa delantera. Anónimo, O.P., sin fecha, post. a 1828. Documento 99.
-Sermón o plática “Sobre las visitas a Jesús Sacramentado. Hoja suelta, Anónimo y sin fecha. Documento 100.
-Sermón de Santa Lucía, virgen y mártir. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior de papel., sin numerar. Anónimo, sin fecha. Al final lleva firma indescifrable. Documento 101.
-Sermón panegírico de los Santos Confesores Voto y Félix, predicado en Zaragoza. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior de papel, sin numerar. Anónimo, sin fecha, pero anterior o durante la exclaustración. Documento 102.
-Sermón de los Santos Teopompo (Theopompo) y Sinesio, mártires. Cuadernillo cosido, de 4 ff., con tapas de papel, sin numerar. En la tapa anterior lleva el n. 1º. En la tapa posterior pone. “Riclas 47 Glorificar a”. Sería predicado en Ricla, en 1847 (¿1747?), sermón de algún exclaustrado. Documento 103.
-Sermón panegírico de San Juan de Dios, predicado en sus religiosos de Murcia. Cuadernillo cosido, de 13 ff., sin numerar, con tapas de papel. Anónimo y sin fecha. En la tapa anterior, s ls vuelta pone una nota curiosa, sobre este sermón y hace referencia a otro sermón de San Camilo de Lelis. Documento 104.
-Sermón de San Juan Nepomuceno, Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 105.
-Sermón de la Virgen del Carmen. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 106.
-Sermón de nuestra señora del Pilar. Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco. Anónimo, sin fecha. Documento 107.
-Sermón sobre la Preciosísima sangre de Cristo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo y sin fecha. Documento 108.
-Sermón del Patriarca San Joaquín. Medio pliego doblado, posiblemente falten folios. Anónimo, sin fecha. Documento 109.
-Sermón de Miércoles y Viernes de la 2ª semana de Cuaresma . 3er. Quaderno. El 1º trata del Juicio Final. El 2º del negocio de la salvación. Al ángulo superior izqu. pone Quaderno 3º. Cuadernillo cosido, de 13 ff. y tapa de papel, con títulos, sin numerar. Anónimo, sin fecha. Documento 110.
-Sermón del Zeniza (Miércoles de Ceniza). Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fecha. Documento 111.
-Para un sermón de las Ánimas. Introducción, folio doblado de 4 pp. usadas sólo 2 pp. Anónimo, sin fecha. Documento 112.
-Sermón de San Agustín. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar y sin tapas. Al final se pide oraciones por el papa Pío VII y por Fernando VII, por lo que es anterior a 1823. Anónimo. Documento 113.
-Índice de Materias Morales. Cuaderno cosido, de 19 ff., sin numerar, tapa anterior con título. Anónimo y sin fecha. Documento 114.
-Sermón sobre el Rosario. Incompleto. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, sin fechas. Documento 115.
-Sermones o consejos para Misiones, dos folios, en la parte superior lleva el nº 2. Anónimo, sin fecha. Documento 116.
-Sermón del Sagrado Corazón. 1 folio suelto, sin numerar, Anónimo y sin fecha. Documento 117.
-Sermón de San Bartolomé. 1 folio suelto, sin fecha, Anónimo. Documento 118.
-Tres folios sueltos sobre las cartas de San Pablo. Parece una plática o una clase de exégesis. Los folios están paginado, con los números 9-12 y 25-26. Anónimo y sin fecha, parece del siglo XX. Documento 119.
-Sentimientos de Confianza. 1 folio doblado (4 pp.) con varias oraciones. Anónimo sin fecha. Documento 120.
-Plática Prioral de la Santísima Cruz, 1814. 2 pliegos pequeños manuscritos. Documento 121.

Sermones de 1751, 1799-1839:
-Sermón de la venida del Espíritu Santo, O.P., predicado en Puigcerdá, año 1751. Cuadernillo cosido de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 1.
-Sermón sobre la Pasión y muerte de Cristo, 1769. Al margen derecho, ángulo superior: En el palacio de Bianchini de la Campaña de Bolonia, año de 1769 y el 2 de nuestro destierro. Esto parece indicar que es un sermón de algún jesuita, porque en ese año estaban los jesuitas en dicho palacio. Cuadernillo cosido, de 12 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 2.
-Sermón de Ceniza, Cumillas, 1781 (¿Comillas?). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel. Anónimo. En el f. 3v se dice: Al M. R. P. Maestro Prior y muy Señor mío: el martes próximo hicimos prior en este convento al P. Maestro Castejón, no hubo otro arbitrio. El tal P. Castejón, Fr. Eugenio, era en 1780 prior de San Pablo de Valladolid. Anónimo. Documento 3.
-Sermón 28 que prediqué a la Asumpzión de Nuestra Señora en Soto de Barco de Pravia, 15 de agoso de 1781. Valiome 20 reales de vellón. Cuadernillo cosido, de 10 folios, numerados, más tapas de papel, en la anterior el título. Anónimo. Documento 4.
-Sermón de San Juan Evangelista. Zamora en el hospital, año 85 /1785). Al ángulo superior derecho pone Nº 1¿4?, fol. 1. Folio doblado, 2 ff., numerados, sin tapas. Anónimo. Documento 5.
-Vespertino para el año 1787, “De los daños de la delación de la Penitencia. Zamora. Al ángulo superior derecho lle Nº ¿14?, fol. 1, folio doblado, 2 folios , el 2º sin numerar; sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor del anterior. Documento 6.
-Sermón del la Domínica 4ª de Adviento, año de 1787. Cuadernillo cosido, de 8 folios, el último en blanco; sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora en la parroquia del Espino, Soria, año 99 (¿1799?). Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel; sin numerar. Anónimo. Documento 8.
-Sermón sobre la Eucaristía y un plática para el día 6 del Novenario a Santo Tomás de Aquino. El primero está en castellano y la plática, en catalán. Los dos llevan el nombre del autor: O.P.N.B. Thoma R. ut digo y O.P.N.B. Thoma ut R. El primero tiene 8 ff. numerados, pero no tiene fecha; la plática dice: En Vich die 27 de junii 1771. Tiene 7 ff. numerados . 1 folio en blanco separa ambos sermones, y al final otros dos folios están en blanco. Cuadernillo cosido; no tiene tapas. Documento 9.
-Sermón sobre la parábola del sembrador. Arremete contra la revolución francesa y filósofos liberales (libertinos). Al final pone el año: 1795, en letras. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 10.
-Sermón de Santa María Magdalena en la Provación de Valladolid, año 1801. 1 folio doblado (4 pp.). Anónimo, pero es el mismo autor de los documentos 5 y 6 de este expediente. Documento 11.
-Sermón de Purificación predicado en Oviedo, año de 1802. Cuadernillo cosido, de 3 ff. sin numerar. Anónimo. Documento 12.
-Sermón del 1º miércoles de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 13.
-Sermón para el día de la Purificación, de Fr. Luis Ezequiel Juliana. Margen derecho: Es el mejor de los tres. En ¿AlteasVas?, año de 1805. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 14.
-Sermón de Santa Rosa María (de Lima) predicado el día 30 de agosto de 1806 en la función con que anualmente la celebra el Tercero Orden de Penitencia en el Real convento de Predicadores de Zacatecas, por Fray Jacinto Zapata y Estrada, Maestro de Estudiantes del sobredicho convento,. Al final dice: Repetido en la catedral de México el 30 de agosto de 1810.Cuadernillo cosido, de 8 ff. más tapa delantera de papel, sin numerar. Documento 15.
-Año de 1807 (está corregido, pero parece que estaba puesto 1806), Pamplona (tachado), Estella. Circuncisión, Vitoria 1816. Plática del 1º domingo de Henero. Plática de febrero, sobre el misterio. Cuadernillo cosido, de 12 ff., más tapas de papel, los 4 últimos ff. en blanco. Sin numerar. Anónimo. Documento 16.
-Sermón de San Sebastián y Sermón de Bula a la M y ciudad de Estellla, año 1807. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior, sin numerar. Anónimo, pero el mismo autor del documento anterior. Documento 17.
-Sermón de San Josèf esposo de María Santísima, en 2 partes. O.P. Se añade: En Lanaja [Huesca], 1808. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 18.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, en San Sebastián, año de 1809, firma Larrimbe. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. En la tapa posterior se escribe el santoral o sermones de los meses de enero y febrero. El autor que firma, Larrimbe, es Fray Tadeo Larrimbe o Larrinve, Predicador. Su fallecimiento se recoge en las Acta. Del Cap. Prov. 1824, en el convento de Vitoria, como predicador y mayor de 50 años (Act. Cap. De Trianos, 1824, pp. 55) Este frailes es el mismo, por la letra, autor de los sermones catalogados en los nn. 16 y 17. Documento 19.
-Sermón 3º de San Vicente Ferrer. Título interior: Para sermón de S. Vicentre Ferrer, con ocasión de los terremotos en Murcia. Éste consta de 2 ff. y está suelto, como añadido. Al folio 3 hay otro sermón que lleva la anotación: En Huesca, año 1809. Dedicado a San Vicente Ferrer y consta de 5 ff., más tapa anterior y es un cuadernillo cosido. Los dos sermones hacen 7 ff., sin numerar. Anónimos. Posiblemente el original sea el sermón de 1809, y con motivo de los terremotos, de los años 20 (1819-1823…) otro predicador aprovechó el sermón anterior y añadió los dos ff. sobre los terremotos de Murcia. Documento 20.
-Sermón de la Purificación de nuestra Señora en 1810. Añadido: Vitoria año de 1816. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior; sin numerar. Anónimo. ¿Fr. Tadeo Larrimbe? Documento 21.
-Sermón de San Pero, príncipe de los Apóstoles, en Carrión año 1810 (corregido, 1820). Cuadernillo cosido, de 4 ff., con tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 22.
-Sermón de la Circuncisión, año de 1º811, Laguardia, firmado por Larrimbe (Larrinve). Se añade: Victorioa , año 16 (1816). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, en la anterior título y firma. Documento 23.
-Sermón de San Pedro in Vincula, predicado en Billota del Páramo, año 1811 (Villota del P. Palencia), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 30.
-Sermón del Carmen, en Villapresente (Villapte. Sic), , año 1812. Folio doblado, de 4 pp., sin tapas. Anónimo. Documento 31.
-Sermón de las Nieves en la colegial de Santillana, año ¿1807? (corregido por 1812), Folio doblado, de 4 pp., sin numerar. Por la letra parece del mismo autor que el del anterior sermón. En el ff segundo a la vuelta pone: Casar 1837. Documento 32.
-Sermón de Ánimas dicho en Rabanera, año de 1813. Cuadernillo cosido, de 2 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 33.
-Sermón de las Nieves, en la colegial de Santillana, año 1813. Al final se añade: Quintás 1815, Casar 1816 y 1836. Folio doblado (4 pp.), sin numerar. Anónimo. No se identifica pero es el autor de varios sermones anteriores. Documento 34.
-Parte de un sermón sobre el escapulario de la Virgen del Carmen. Al final pone las datas siguientes: Villapresente, 1811; Nuestra Señora de la Peña año 1814; Quintás 1815 y Com. 1816. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar. Anónimo. Documento 35.
-Sermón para María Santísima del Pilar, Teruel, año 1815. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 36.
-Sermón sobre Santificar las Fiestas, Día 8 de diciembre de 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 37.
-Plática para la Domínica 1ª post octavam Paschae, Predicado en 1816. Cuadernillo de 3 ff., el último en blanco, sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 38.
-Sermón de la Magdalena, predicado en Ávila, en la Hermita (sic) de este nombre. Al ángulo superior derecho, La Fecha: año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 39.
-Plática para la novena de San Vicente Ferrer en Santo Thomás de Ávila, año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 40.
-Sermón de Nuestra Señora de los Dolores. Interior: Sermón de Angustias Gloriosas, en Pelayos, año 1816 día 13…. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel; sin numerar. Anónimo. Documento 41.
-Plática del Prior en Adviento de 1816. Folio doblado (4 pp.), anónimo. Documento 42.
-Sermón de Profesión en Belem, día 7 de junio de 1817, Sor Josefa Jacinta de la Cruz. Añadido: En Carcaxente, 1823, Sor María Gracia de la Purificación. Cuadernillo cosido, de 5 ff., el último en blanco., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 43.
-Sermón de la Anunciación, [en] Santo Domingo de Oviedo, 1817. Folio doblado (4 pp.), sin tapas ni numeración. Anónimo. Parte tachada. Documento 44.
-Sermón de la Inmaculada Concepción de María Santísima, para la villa de Vega de Santa María [Ávila], año de 1817. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 45.
-Sermón de la Primera Domínica de Adviento, en Predicadores de Valencia, 1817. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 46.
-Quaresma en La Seo [Urgel], año 1818. Quaderno 1º. Miércoles de Ceniza y viernes de la primera semana. De la muerte y del amor a los enemigos. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 47.
-Sermón de San Andrés para la parroquia de este nombre. En Carrión de los Condes, año 1818. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Anónimo. Documento 48.
-Sermón de Ánimas, predicado en la villa de Carrión, de Abia [Abía de las Torres], Sarracino [Villasarracino], Savariego [Villsabariego] y Villoldo, en los años 1818, 1819 y 1820, por Fr. Juan Macho y compuesto por el mismo... Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Documento 49.
-Sermón para una profesión de religiosa en Villarreal, año 1818, [en] Belem [Valencia], 1819. Cuadernillo cosido, 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 50.
-Sermón o plática para una religiosa [toma de hábito o profesión ]. Al ángulo superior derecho, tachado, pone: en Villarreal, año 18 [1818]. Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco, sin numerara y sin tapas. Anónimo, pero el autor es el mismo de documento anterior (doc. 50). Documento 51.
-Sermón de Ánimas, dicho en Lardero [Rioja], año de 1819. Cuadernillo cosido, de 4 ff, los dos últimos en blanco. sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 52.
-Sermón de Santo Tomás de Aqui9ni… año 1819, en Vitoria. Cuadernillo cosido, de 4 ff más tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 53.
-Sermón de San Juan Bautista, año de 1817, O.P. Cuadernillo csido, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 54.
-Sermón 1º Gravedad y malicia del pecado mortal, 2º de la Quresma (Cuaresma) del año 20 [1820]. Cuadernillo sin coser, de 3 ff más tapa anterior, sin numerar. Título en el folio último. Anónimo. Documento 55.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, 1822. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 56
-Sermón de los militares muertos por la causa de la religión. 1823. Interior: Elogio Fúnebre de lso Militares que desque en 7 de marzo de 1820 se proclamó, segunda vez, la Constitución hasta hoy, se han sacrificado gloriosamente por destruirla y defender el altar y el trono. Formole y díxole el P. Fr. Juan de Santo Domingo, en la parroquia de San Andrés de la violla de Carrión de los Condes, a 22 junio de 1823. Cuadernillo cosido, de 4 ff , más tapas de papel; sin numerar. Documento 57.
-Sermón de San Esteban, día 26 de diciembre, predicado por fr. Domingo Corcuera, en el año de 1823. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, y otro folio suelto, en blaco; sin numerar. Documento 58
-Plática en la Vigilia del Espíritu Saanto. En Villarreal, año 1824. Sermón dirigido a monjas dominicas. Folio doblado de 4 pp., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 59.
-Sermón de Santo Tomás, Vitoria, año 1825. Cuadernillo cosido, de 4 ff más tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 60.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo. Interior: Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, en Trianos, año 1826. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas de papel oficial del convento de Trianos, del año 1830, sin numerar. Anónimo. Documento 61.
-Sermón de la Asumpción de Nuestra Señora. Interior: Sermón de la Asunción de la Santísima Virgen. Año 1827, Cuadernillo cosido, de 4 ff, último en blanco, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 62
-Sermón de San Miguel, O.P., año 1827. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 63.
-Sermón de San Vicente levita y mártir, a 22 de enero de 829 [1829]. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 64.
-Sermón de Purificación para el año 829 [1829] Interior: Sermón de la Purificación de Nuestra Señora a 2 de febrero. Parece que se trata del sermón dirigido al P. ¿Prior? (a no ser que interpretemos las repetidas siglas M. R. P. como Muy Respetable Píblico.En el último folio pone el autor: Fr. Domingo de Corcuera, religioso dominico en Santo Domingo de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas de papel; sin numerar. Mala conservación: la tinta está muy corrida. Documento 65
-Sermón de San Francisco de Paula, en Vitoria día 2 de abril de 1829. Cuadernillo cosido, de 8 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 66
-Sermón de San Juann Apóstol ¿1829? Cuadernillo cosido, de 4 ff., mas tapas de papel, correspondiente a un acto escolástico del Estudio del Convento de Santa María Real de Trianos, fechado en 14 mayo de 1829; folios sin numerara. Anónimo. Documento 67.
-Sermón de Nuestra Señora, en la villa de Cea [León] para el año 1829. Sermón de la Asumpción de Nuestra Señora que se deberá predicar en la villa de Cea en el año 1829 por Fr. Domingo Corcuera. Cuadernillo cosido, de 4 ff. y tapa anterior; sin numerar. Documento 68.
-Sermón de la Circuncisión que deberá predicarse en la parroquia de San Lorenzo de la villa de Sahagún, en el año 1830. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tpas de papel, sin numerar. Anónimo, pero la letra parece de Fr. Domingo de Corcuera. Documento 69.
-Sermón de San Blas que deberá predicarse en Melgar de Arriba, en el año de 830 [1830]. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo, pero parece de Fr. Domingo de Corcuera. Documento 70.
-Sermón de la Natividad de Nuestra Señora para el año de 1830. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Dentro del mismo cuadernillo, hay otro sermón, sin título, pero del mismo tema de la Natividad de la Virgen, que lleva la data de: “Año 43 [1843], Bernedo”. Es un folio doblado (4 pp). Anónimo. Documento 71.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, de un acto escolástico del Estudio de Santa María Real de Rianos, fechado en 1831, sin numerar. Anónimo. Sermón dirigido a padres y frailes de Trianos. Documento 72.
-Sermón de San Juan Bautista, Huérmece, año 832 [1832]. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, de un acto escolástico en el convento de San Pablo de Burgos, fechado el 8 de mayo, pero no pone el año. Anónimo, ¿Fr. Domingo de Corcuera? Por el papel de las tapas la localidad de Huérmeces, debe ser la de Burgos. Documento 73.
-Sermón de Nuestro Patriarca San Francisco de Asís, que deberá predicarse en la ciudad de Alfaro, en su propio día 4 de octubre, año del Señor 1833, por Fr. Domingo de Corcuera, lector en el Seminario Conciliar de Santa Ana de la ciudad de Tudela. Cuadernillo de 5 ff, más tapa anterior, sin numerar. Documento 74.
-Sermón de San Antonio de Padua, Huesca, San Martín a 26 de junio, 1836. A continuación se indican lugares y fechas en que fue predicado este sermón en el periodo de la exclaustración, de 1840 a 1860, en las localidades: Blecua, ¿Alorria?, Huerto, Angüés, Belillas, Huerrios, Los Corrales, Pueyo, Liesa, Losanglis, Ayerbe, Hospital, San Miguel, Albalate del arzobispo. Se anotan otras poblaciones de Asturias: Cangas, Ibias, Regla, en los años 1861-1865. Lo que quiere decir que fue un dominico exclaustrado de Huesca que se incoporó a la restauración de Corias. Casi con toda seguridad el P. Tomás Susiac. Es un cuadernillo cosido, de 6 ff, más tapas de papel, sin numerar. Documento 75.
-Cuaderno de sermones: 1º De Santa Rosa de Lima; 2º De San Pedro Mártir; 3º De San Vicente Mártir, año de 1837 (data en p. 25). Cuadernillo cosido, de 36 pp. numeración original, más tapas de papel. Anónimo. Documento 76.
-Sermón de las Nieves, en Casar, año de 1838. Folio doblado, 4 pp., Anónimo. Sin determinar la localidad de Casar (¿Cantabria?). Documento 77.
-Sermón del Carmen, en Cabuérniga, año 1838 [Cantabria], Folio doblado, 4 pp, sin numerar. Anónimo. Parece el mismo autor del anterior sermón. Documento 78.
-Sermón de San Antonio de Padua, en Huesca, San Martín a 4 noviembre de 1838. En el reverso de la tapa anterior, se pone las datas donde se ha predicado hasta el año 1862: Huesca, en Santo Domingo, 1841,1844,1847, 1850, 1851; Pueyo de Fañanás, 1850 y 1856; Liesa, 1851; Blecua, 1851; Huesca, 1853; Cangas, [de Tineo o Narcea], 1862. Cuadwernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo, pero creo que es del P. Tomás Suisac. Documento 79.
-Sermón del Carmen en Cabuérniga, a ño de 1839. Folio doblado, 4 pp. sin numerar. Anónimo. Documento 80.
-Sermón de Ceniza, año de 81 [1781], predicado en San Sebastián, folio doblado, 4 pp, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 81.
-Sermón del miércoles 2º de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 82
-Sermón del miércoles 4 después de la domica 4ª de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosdio, de 4 ff, sin numerar, sin tapas Anónimo, pero es el mismo autor del documento anterior. Documento 83.
-Sermón para la dominica 3ª Quaresma (Cuaresma), año de 1807, Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo., pero autor de lo documentos, 81 y 82. Documento 84
-Sermón para la dominica 4ª de de la Quaresma (Cuaresma), año 1807. Cuadwernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el misma autor de lso documentos,81-83. Documento 85.
-Sermón de la domínica 1 de Quaresma (Cuaresma), añon 1807. Cuadernillo, cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los documentos 81- 85. En el último folio, a la inversa, tiene otro comienzo de este sermón. Documento 86.
-Sermón de la Domínica 18 de la Santísima Trinidad, año 1819. Cuadernillo cosido, de 5 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 87.
-Sermón de la Limosna para la Dominica 4ª de Quaresma (Cuaresma). Pone al ángulo superior derecho “1706” que suponemos el años. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Al final hay dos escrituras diferentes. La grafía es similar al sermón 97 del legajo 15 exp. 6. Documento 88.
-Sermón para el domingo quarto de Quaresma (Cuaresma), sobre la limosna. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar4, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 89.

Sermones de 1840 a 1875:
-Sermón de las Nieves en Casar, año 1840. 1 Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 1.
-Sermón del Carmen, Sopeña, 1842. 1 folio doblado, 44 pp., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Por la letra parece el mismo autor del anterior documento (doc. 1). Documento 2.
-Sermón de la Resurrección, Predicado en Bernedo, 1843, pliego sin rasgar, 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 3.
-Sermón sobre las negaciones de San Pedro, Predicado en Bernedo, 1844. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los sermones anteriores. Documento 4.
-Sermón sobre la Pasión de Jesucristo, predicado en Bernedo, 1844. Pliego doblado, 4 folios, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor que el anterior documento (3). Documento 5.
-Sermón de difuntos y dos de la Natividad de la Virgen María, Predicados en Bernedo, 1844. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor de los documentos anteriores. Tiene varias manos. Documento 6.
-Sermón de Difuntos, no pone fecha, pero es del mismo autor y años de los documentos anteriores. Un pliego, sin rasgar, 4 ff. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de los difuntos y de la Asunción predicados en Ocón, en 1843. El autor es el mismo de los anteriores. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 8.
-Sermón moral predicado en la iglesia de la Merced de la ciudad de Tarzona, el día 3 de carnaval, año 1846. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 9.
-Sermón panegírico de San Pacual Bailón predicado en la iglesia de San Francisco, el día 17 de mayo de 1827. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor del documento anterior (doc. 9). Documento 10.
-Sermón de la 2ª domínica post Pascham, San Catetano,, año 1854 (parece había escrito 44, pero corrige), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 11 .
-Sermón del Sagrado Corazón de Jesús predicado en San Felipe, 1855. Cuadernillo sin coser, al que se le han añadido otros sermones, y algunos folios sueltos con fecha de 1832-1835. Se cita, que se predicó el sermón del sagrado Corazón en las religiosas de Albacete, 1835; como sermóm de la caridad ae predicó, en las religiosas de Madre de Dios, el año 1832; y también se usó para el 1º domingo de Pascua del Espíritu Santo en Hellín. Los folios numerados conmo 14 y 15, son de otro sermón. En total son 10 folios. Documento 12.
-Sermón o plática: De la preparación para recibir al Salvador, diciembre de 1859 y se añade 62 (1862) y en el último folio pone 1870. Cuadernillo cosido, de 6 folios, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 13.
-Sermón en Catalinas, en 7 diciembre 1862 (en la parte superior izquierda pone:¿7 en diciembre 825/32), folio doblado, 4 pp. Anónimo. Documento 14.
-Sermón para el día de Año Nuevo de 1866, 72 (1872). Folio doblado, 4 pp. Anónimo. Documento 15.
-Sermón, Seminario, día 22 de enero de 1864. Cuadernillo cosido, de 6 ff, el íltimo en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 16.
-Sermón para la toma de hábito (a lápiz), pero más bien es de profesión de religiosos, 24 de noviembre de 1874. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, algo deteriorado. Anónimo. Documento 17.
-Plática de entrada de religiosa en el convento de Belen de Valencia, día 3 de junio de 1876 a Josefa Badia de la Alondia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 18.
-Sermones para los domingos inmediatos después del 19 de cada mes, sobre el evangelio y virtudes, y previlegios (sic), en la iglesia de San Carlos, 1847 (en el último folio). Incluye: Domínica 4ª post Pentec., dominica 13 post. Pentec, Cuadernillo cosdio, de 10 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 19.
-Sermón incompleto sobre San José, predicado en Tudela en el año 1847. Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 20.
-Sermón sobre las Almas del Purgatorio, predicado en al villa de Ocón, 42 (1842). Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 21.
-Sermón de Santiago Apóstol (restos, incompleto). Un folio por ambas caras; fecha 1859. Anónimo. Documento 22.

Sermones:
-Modelo de sermón panegírico para santos y santas. Cuadernillo cosido, de 3 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 1.
-Sermón panegírico de San Víctor, mártir. Cuadernillo, cosido, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Sermón de Todos los Santos. Medio pliego o folio doblado, sin numeración, ni tapas ni fecha. Anónimo. La parte inferior esta muy deficiente por lo que no se sabe si está completo. Documento 3 .
-Sermón de Santa Clara. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón de San Francisco, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo. (Siglo XX). Documento 5.
-Sermón de San Lucía, mártir. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 6.
-Sermones de Santa Catalina de Sena. Cuadernillo cosido, de 8 ff., el último en blanco, sin numerar, con tapas de papel, sin fecha. Anónimo (siglo XIX ). Documento 7.
-Sermón de San Pedro, pliego sin cortar, 4 ff. sin enumerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XX), por la letra podía ser de Rexano (¿?). Documento: 8 .
-Sermón de Santa Ana, Madre de María Santísima, Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). El sermón se predicó también a las dominicas de Santa Ana, en Murcia. De aquí las abundantes tachaduras, correcciones y anotaciones. Documento 9.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 6 folios, usada la tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 10.
-Sermón de San Pedro de Verona, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha, Anónimo (siglo XVIII). Documento 11.
-Sermón de San Millán. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 12.
-Sermón de Reyes y de San Ildefonso. Cuadernillo cosido, de 8 ff, más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 13.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Sermón predicado a Religiosas ¿Brígidas? Documento 14.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosdio,. De 7 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Dirigido a monjas ¿Brígidas?. Anónimo (siglo XX). Documento 15.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, con tapa anterior, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 16.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas y sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 17.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). El autor parece ser el mismo que el anterior (doc. 17). Documento 18.
-Sermón de San Roque en S. P. de V. (en S. Pablo de Valladolid), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX) muy cuidado. Documento 19.
-Sermón de Santiago Apóstol. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 20.
-Sermón de Santa Catalina de Siena, Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin tapas, ni fecha. Anónimo (dominico), (siglo XIX- XX). Documento 21.
-Sermón de San Prudencio, obispo. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, tapa anterior y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón de la Invención del cuerpo de san Esteban, predicado en Villamorco (Palencia). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XX) uno de los folios tiene una escritura muy diferente, pero parece un mismo autor. Documento 23.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Anónimo, 1829-1830. Cuadernillo si coser. De 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Documento 24.
-Sermón de Inocentes (Santos Inocentes), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX) Documento 26.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (Siglo XX). En realidad es una copia del anterior, sobre todo la parte central del sermón (cf. doc. 26). Documento 27.
-Sermón de San Benito de Palermo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX-XX). Al margen izquierdo han escrito a lápiz: San Benito de Palermo” que el texto lo pone en el f. 1v. Documento 28.
-Sermón de San Pedro, Apóstol. Cuadernillo cosido, de 6 ff., en medio uno en blanco. Al final tiene un elogio de las bulas. No está numerado, ni tiene tapas ni fecha. Anónimo, de dos manos (siglo XX). Documento 29.
-Sermón de San Juan Bautista. Cuadernillo sin coser, de 34 folios, el último en blanco, sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 30.
-Sermón de San Camilo de Lelis en su fiesta de los Cofrades del Rosario. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Los cofrades de la Cofradía del Nuestra Señora del Rosario celebraban esta fiesta. Anónimo (siglo XX). Lleva dentro dos folio de un sermón impreso, dedicado al santísmo Sacramento, que le ha servido al predicador para la ultima parte. Documento 31.
-Sermón de San Antonio de Padua, 13 de junio. Cuadernillo cosido, de 4 folios, el último en blanco, más tapas de papel. sin numerar y sin fecha. Anónimo. (Siglo XIX). Documento 32.
-Sermón de San Francisco (de Asís), Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 6 ff-, sin numerar, sin tapas y ni fecha pero sí dice que se predicó en Tudela, y otra vez, en el Colegio de la Capuchinas (¿de Tudela?). El folio 4º está en blanco. Documento 33.
-Panegírico en honor de San Juan de San Facundo (Sahagún). Cuadernillo de medio pliego y otro folio suelto, 6 pp. Sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón de Santa Ana. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior. Al folio 4v dice: “Díxose en San Miguel, 26 de julio de 1893, jueves”; pero tanto el nombre de la iglesia como la fecha están corregidos, parece que la fecha originaria 26 de julio de 1723. Cuadernillo sin numerar, tapa anterior. Anónimo. Documento 35.
-Sermón de San Pedro, Apóstol, Cuadernillo de 4 ff, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII), tiene muchas correcciones, tachaduras y añadidos. Documento 36.
-Sermón de San Vicente , mártir, 22 de enero.Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 38.
-Sermón del Angélico Doctor Santo Tomás. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón de Santa Eulalia para en Santa Olaya, año de ¿17..? (Siglo XVIII), 10 de diciembre. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas y fecha (borrada). Anónimo. Al final se ha añadido: “Emperador Aureliano, está su cuerpo en el Monasterio de Santa María Real de Náxera” y firma: Ángel Merino Becerra. Documento 40.
-Plática de San Vicente Ferrer. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numeración ni tapas. Debía llevar la fecha en la parte superior del f. 1º, pero está perdida (¿siglo XVIII?). sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 41.
-Sermón de Santo Domingo de Guzmán, c. 1820. Escrito en medio pliego doblado, en un impreso de Hacienda. Total 4 pp. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 42.
-Sermón de San Miguel. Medio pliego doblado, 4 pp., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 43.
-Sermón de San Pablo. Medio pliego, doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 44.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 45.
-Sermón de Santa Librada. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Está incompleto. Anónimo (siglo XIX). Documento 46.
-Discurso: “Solo Dios Basta” en honor de Santa Teresa de Jesús. Firmado: Fr. Mariano Núñez. Cuadernillo cosido, de 10 pp, más tapas de papel; sin numerar y sin fecha (siglo XX). En la tapa anterior, el mismo Fr. Mariano Núñez, pone a lápiz: Discurso grandilocuente del Maestro, dito Cetrus…., firma Fr. Mariano Núñez. Documento 47.

Sermones:
-Plática de entrada en Religión : Sermón para la toma de hábito de varios jóvenes. Medio pliego, 2 ff., sin fecha, ni tapas. Anónimo (siglo XIX). Documento 1.
-Sermón para toma de hábito. Dos folios, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Plática al vestir el hábito a dominicas). 2 filos alargados, con anotaciones añadidas. Sin fecha ni autor. Anónimo. (¿siglo XVIII?). Documento 3.
-Apuntaciones para el sermón de Profesiones. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón para profesión de una monja. 2 folios, sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 5.
-Sermón en la profesión Religiosa de Sor Josefa Margarita Sanchíz, en el convento de Religiosas Dominicas de Nuestra Señora de la Consolación de la ciudad de San Felipe. Cuadernillo cosido, de 6 ff., más tapas de papel. Sin numerar, sin fechas. Anónimo (siglo XIX). En la tapa anterior, amén del título dicho, llevaba antes este otro título: “Sermón de la profesión de Sor Josefa Margarita Sanchís, en la Consolación de San Felipe”, pero se ha tachado. No identificamos la Ciudad de San Felipe donde se encuentra o encontraba el monasterio probablemente Játiva, Valencia. Documento 6.
-Sermón sobre el amor de Dios al mundo.Cuadernillo de medio pliego, 2 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 7.
-Sermón sobre los daños de la Reincidencia en el pecado (título al final), Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha.Anónimo (siglo XIX). Documento 8.
-Sobre el sacramento de la Penitencia. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 9.
-Sermón sobre la paciencia para escuchar la Palabra de Dios. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 10.
-Eternidad infeliz (irá el hombre a la casa de la eternidad). Cuadernillo cosido, de 4 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 11.
-Sermón sobre la Confesión. Medio pliego, 2 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 12.
-Sermón sobre el Purgatorio. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 13.
-Sermón sobre la Perseverancia. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 14.
-Sermón sobre la Predicación. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX-XX). Documento 15.
-Sermón sobre el culto a santos y reliquias. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 16.
-Quaderno de Pláticas en Rogativas por el agua y enfermedades de tercianas. Primera en las dominicas; segunda en las capuchinas, estando allí la vela del Santísimo Sacramento; tercera en santa Isabel y su convento [de la ciudad de Murcia], año post 1828. Cuadernillo cosido, de 14 ff, el último en blanco; sin numerar y sin tapas. Anónimo (pero es un dominico). Documento 17.
-Sermón sobre la eternidad (lleva al ángulo superior derecho el n. 21. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, ni tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 18.
-Sermón sobre la impenitencia. Cuadernillo sin coser, de 6 ff con la tapa anterior, sin numerar, sin data. Anónimo, en el último folio, vuelto, hay 2 firmas de Joannes Madariaga, cuya letra nada tiene que ver con el autor del sermón. Anónimo (siglo XIX). Fr. Juan Madariaga, fue un sacerdote de de la diócesis de Vitoria y entró en Corias en 1897 profesando en el 1898. Pasó a México, donde fue predicador. Vovió a España y murió en Palencia en 1933. Documento 19.
-Sermón sobre el carácter del Cristianismo, firmado por Rexano. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Letra muy cuidada. Seguimos sin datos del tal Rexano. Documento 20.
-Sermón de Acción de Gracias por la vuelta del Rey Fernando VII. Cuadernillo sin coser, de 4 ff el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (aunque por la letra parece del Rexano), año 1823. Documento 21.
-Sermón de los trabajos y actividades de la vida. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón sobre el respeto en los templo. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 23.
-Sermón sobre los Diezmos y la doctrina de la Iglesia. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, posterior al decreto de 1837. Anónimo. Documento 24.
-Sermón sobre la Virtud de la Religión. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, con tapas, sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón sobre el Último Fin de Hombre. Medio pliego, 2 folios, sin numera, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 26 .
-Sermón sobre el pecado original y la salvación de Jesús. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo (siglo XVIII). Documento 27.
-Sermón sobre la Oración. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 28.
-Sermón sobre la santificación de las fiestas. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas, ni data. Anónimo (siglo XIX) Con bastantes correcciones y añadido en el último folio. Documento 29.
-Sermón titulado “Porciúncula” en honor de San Francisco. Cuadernillo cosido, de 4 ff., el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 30.
-Sermón sobre la Misa. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (Siglo XIX). Con muchas correcciones. Documento 31.
-Sermones de las domínicas 20 a la 24 (ésta con solo el texto de la sagrada Escritura). Cuadernillo sin coser, de 12 ff., los tres últimos en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 32.
-Sermón sobre la preparación a la misa, dirigido a Padres y hermano O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 33.
-Sermón sobre el Pecado. Medio pliego, 2 ff. sin numerar. Sin tapas. ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón sobre los trabajos y tribulaciones que Dios nos envía. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 35.
-Plática o sermón en defensa de la Religión. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Parece más una doctrina o tema par aplicar a sermones. Anónimo (Siglo XVIII). Documento 36.
-Sermón de Ánimas (Difuntos), Cuadernillo cosido, de 4 folios, más tapas de papel. Sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Ánimas, 2º. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar y sin data. El predicador era la tercera vez que se subía a este púlpito. Anónimo (siglo XVIII). Documento 38.
-Sermón sobre las almas (ánimas, difuntos). Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel; sin numerar ni datar. Anónimo (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón sobre la Recaída (en el pecado). Autor: Rexano, firmado al final. Cuadernillo cosido de 5 ff. sin numerar y sin tapas, sin data. Lleva un papel pegado el final, también del mismo autor. No se ha identificado al autor, que tiene varios sermones. (siglo XX) Documento 40 .
-Sermón de Perdón de los enemigos. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior de papel, con título; sin numerar, sin data. Por la letra, el autor es el mismo del anterior, aunque no lo firma, Rejano. (siglo XX) Documento 41.
-Plática para los Terceros de nuestro padre san Francisco, en Villaviciosa. Medio pliego, 2 folios. Por la letra el autor es Rexano. El dato de Predicar en Villaviciosa pued dar alguna pista para saber quien fue este predicador. Documento 42.
-Introducción a la Santa Misión e Yndulgencias. Medio pliego, 2 folios, sin data. Pero parece que el autor es un franciscano. Documento 43.
-Sermón: Misión, 1ª convocatoria. Cuadernillo cosido, de 20 pp. tapas de papel. Numerado de 1-20,. Anónimo. (siglo XX). Documento 44.
-Sermones o pláticas, denominada Doctrina 2ª, Doctrina 3ª y Doctrina 4ª, sobre el sacramento de la Penitencia. Firmadas por Barta, excepto la 4ª que está incompleta. En total son 6 ff. sin coser, sin numerar, sin tapas y sin data. (siglo XX). Documento 45.
-Sermón o plática, titulada: Doctrina última, sobre la frecuencia de los sacramentos. Diferente a las anteriores, Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas y sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 46.
-Sermón titulado: Despedida (lleva en la parte superior el nº 39), es el último sermón de los de cuaresma, y trata de la Perseverancia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. con la tapa anterior, con el título; sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XIX). Documento 47.
-Otro sermón titulado: Despedida. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XX). Documento 48.
-Sermón titulado de las “banderas”, o de la Exaltación de la Cruz. Firmado por Fr. José Francisco Javier (¿Jhaviel?) Cuadernillo sin coser, de 3 ff. sin numerar, sin tapas y sin data (siglo XVIII). Documento 49.
-Sermón o plática sobre la Conveniencia de los Ejercicios Espirituales. Cuadernillo sin coser de 4 ff. el último en blanco; sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 50.
-Sermón incompleto sobre la Sagrada Comunión. En realidad son dos sermones sobre la Comunión, de 2 folios cada uno (total: 4 ff.), de autores diferentes, del siglo XIX. No tienen tapas, está sin numerar y sin datar. Anónimos. Documento 51.
-Sermón sobre los Juicios Temerarios (incompleto). Medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 52.
-Plática: Doctrina sobre la obligación de los hijos con sus padres (posiblemente incompleto); medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 53.
-Sermón incompleto sobre el perdón a los enemigos. Medio pliego, 2 folios, falta el comienzo y el final. Anónimo (siglo XX). Documento 54.
-Sermón incompleto sobre el Descendimiento de Jesús de la Cruz (escenificado), Medio pliego, 2 folios. Anónimo (siglo XX). Documento 55.
-Sermón incompleto sobre la Sagrada Comunión. Medio pliego, 2 folios. Anónimo (siglo XX). Documento 56.
-Sermón incompleto sobre la Fe. Medio pliego, 2 folios, Falto del principio y del final. Anónimo (siglo XIX). Documento 57.
-Sermón sobre la caridad y amor al prójimo, con unas reglas. Para el buen cumplimiento del amor al Prójimo. Está incompleto. Son 3 ff. Falta el principio, parte de las reglas y el final (ss. XIX-XX). Documento 58.
-Para el sermón de la Predestinación (¿incompleto?), 2 folios. Anónimos. (siglo XIX). Documento 59.
-Restos de un sermón sobre la sabiduría divina, virtudes... 2 folios, de la última parte; sin numerar, ni tapas. Anónimo, (siglo XIX-XX). Documento 60.
-Doctrina para sermones (incompleta), sobre los mandamientos. Contiene parte final de la Doctrina 1ª, la Doctrina 2ª sobre el amor al prójimo, la 3ª, sobre la fe, la 4ª sobre la esperanza, y parte de la 5ª sobre el segundo mandamiento. Cuadernillo sin coser, de 4 folios, numera a lápiz. Anónimo, muy bien escrito (siglo XX). Documento 61.
-Relato de un ejemplo que refiere S. Bernardino de Siena, sobre el perdón del enemigo. 1 folio. Anónimo (siglo XX). Documento 62.

Contiene documentos de diversas enseñanzas: Sagrada Escritura, teología, liturgia

Contenido de los documentos:

• Documento 1: Enseñanza de teología: Son muchos los esquemas y los temas de enseñanza, los distinguimos dentro de este documento con las letra a, b,...: el inicio es sobre las virtudes teologales: a) fe, esperanza y caridad, que ocupan un pliego y la cuarta parte de un pliego, pero escrito por ambas partes: una de la esperanza y la vuelta del acto de la Religión, a la que acompaña un folio sobre los vicios opuestos a la Religión, por defecto y por exceso. Otro grupo, el b), está dedicado a algunos sacramentos: Eucaristía. Penitencia (el esquema sigue la doctrina de Larraga y Scavini), sacramento del Orden y el del Matrimonio; ocupan 1 folio y 3 pliegos. El tercer grupo, el c), dedicado a la distinción numéríca y específica de los pecados y a la irregularidad, tanto por delito como por defecto; ocupan 2 folios y un pequeño billete. El grupo d) se dedica a la ley eterna y al derecho, insistiendo en la restitución y en los diversos medios para adquirir el dominio o la propiedad, del que deriva la doctrina de los contratos y la restitución; ocupan 2 folios sueltos, 3 cuartillas (o cuartas partes de pliego) y un pliego. La autoría de estos esquemas debe aplicarse al P. Fr. Vicente Romero, por lo que decimos en el área de notas del archivero. El P. Romero fue no solo profesor en Corias, sino también en Ocaña y en su etapa de exclaustrado en el seminario de Valencia.

• Documento 2: Enseñanza de la liturgia. Es un cuadernillo cosido, con tapas de cartón semiduro, como de una partitura musical. Cuidadosamente realizado, con tinta azul, títulos con letras especiales, y numerado en origen de las pp. 1 a la 60. Autor anónimo y fecha posterior a 1889, pues se cita el decreto del 28/06/1889. el contenido son Rúbricas, para días, ferias, fiestas solemnidades, horas litúrgicas corales, completas, preces..., Medidas: 160 x 220 mm.

• Documento 3: Enseñanza de Historia eclesiástica. " Gran Quadro Cronológico.....Schema di Storia Ecclesiastica... Torino, 1888. Impreso de grandes dimensiones. Autor: Giuseppe Terranova, canonico. Italiano. Medidas: 620 x 880 mm. Con muchas dobleces, por las que está un poco roto.

• Documento 4: cuadernillo, cosido, sin tapas. Título: "Los Pastores de Belén", comedia en dos actos y en verso. Anónima; posiblemente de algún fraile dominico de Corias. Está numerado a la´piz, en las páginas impares de la 1 a la 35, termina en la supuesta 36 p. Medidas: 160 x 220 mm.

La temática es muy dispar, pero debemos reconocer que algunos documentos son muy interesantes.

Dice que teniendo conocimiento que en la comunidad de Corias existe crecido número de atacados de la enfermedad epidémica reinante, y con el objetivo de prevenir su propagación, manda el cierre inmediato de la iglesia. Cangas de Tineo (del Narcea), 21/09/1918

La Demanda contenciosa, escrita por el abogado D. José Guimón Eguiguren, Madrid, 29/05/1939, es sobre el edificio del Colegio del "Santísimo Sacramento" de Navelgas. Construido por el Colegio de Corias, como heredero de los bines dejados por D. Ignacio González García, por su testamento en La Habana, 22/04/1912, que dejaba todo a los dominicos de Corias para hacer un centro benéfico de enseñanza primaria y secundaria. Debía tener (o creer) que tenía dinero abundantes, pero a la hora de la muerte y pagos de los albaceas, se entregó a los dominicos 19.725'40 pesos, o lo que es igual 84.819'20 pts. con una renta de 4.240'96. La gente del pueblo, sin saber lo que había dejado, hablaban de 100.000 pts. del legado dejado al pueblo; y así pidieron que se les diera 50.000 pts. para adquirir una casita donde se dieran las enseñanzas. Los herederos (los dominicos) viendo lo exiguo de la renta decidieron que era mejor, construir por su cuenta el edificio (construido tiene un valor de más de 250,000 pts. y dejar el capital y con la renta para hacer frente a los gastos de mantenimiento de las enseñanzas que deseaba el bienhechor, en la planta baja del edificio, y el resto de éste para las necesidades de la comunidad de dominicos, que debían enseñar y educar. Y así los dominicos comenzaron a dar las enseñanzas en el curso 1928-1929. Pero la legislación del 1934 y la Junta Provincial de Bienes Benéficos incluyó este centro como una Fundación u Obra Pía, que nada tenía que ver con la institución de los dominicos como herederos del bienhechor de La Habana. Pero el proceso revolucionario en Asturias en octubre de 1934 cogió al P. Nicolás Albuerne en Villamejín, con lo que del 3 al 23 de octubre, no pudo salir dada la persecución de los religiosos y fueron esos días cuando se notificó y se ejecutó la clasificación del edificio como bienes propios de una fundación benéfica. Lo que suponía que el edificio construido por los dominicos de Corias con su dinero propio se lo quitaban. Después de largo tiempo el pleito llegó a esta Demanda contenciosa, que firma y entrega el abogado José Guimón, en Madrid, 29/ 05/1939. Al final, hay unos folios de copias de documentos: una fotografía del conjunto de Navelgas (que no está en este escrito), nn 2 y 3: certificado del abogado secretario del ayuntamiento de Congas del Narcea; certificación de los PP. de Corias, de la elección del P. Nicolás Albuerne como prior de Corias. y 5, acta notarial requerida por el P. Nicolás Albuerne, de cómo este no pudo salir de Villamejín del 3 al 23 de octubre de 1934, dada en Proaza el 1939. Por eso no pudo hacer la reclamación de la clasificación del Navelgas.

Comunica el resultado de la entrevista con el Sr. Pérez López, del Ministerio de Educación Nacional. El Estado aún no había dado el dinero, pero en la misma situación estaban otros. Con el P. Provincial charló, pero de su traslado a Vergara no dijo nada.

Parece que estas fotocopias se mandaron hacer cuando el colegio-convento de Corias pasó a ser de Colegio Apostólico a Instituto Laboral, por lo tanto, serían de 1957 con la finalidad de conseguir el reconocimiento oficial. Estos planos abarcan la planta baja, conducción de aguas, planta 1ª y planta 2ª, y llevan su numeración explicativa; hay planos repetidos y otros que no corresponden la explicación a planos. Las fotocopias no son buenas; pero hay alguna indicación como la de Fr. Hilarión Ugaldea, que pudiera ser una abad, y la de Fr. Clemente, que pudiera ser el exclaustrado que vivía en Cangas y traspasó la abadía a los dominicos, en 1860. Este Fr. Clemente, conservaba el Libro de Becerro de la abadía benedictina y fue quien lo envió a Monserrat, donde se conserva. La única fecha que se constata es la de 1832, que sería cuando la abadía fue restaurada, tras el incendio dicho 1773.

Son los 9 sermones de la novena del Sagrado Corazón de Jesús. No hay ningún indicio de autor ni de fecha, aunque ésta, por papel y letra nos parece ser de hacia 1920-1930.

Contiene:
-Correspondencia del P. Provincial, Fr. Cayetano G. Cienfuegos, y de los PP. José Ronzano, José María Suárez, José Domingo Martínez con D. Manuel Llamazares y Leiva, en el año de 1890, desde Corias, Palencia, Roma, Documentos 1-6.
-Correspondencia del P. Maestro General Rvmo. Fr. José María Larroca, envía el documento oficial facultando a D. Manuel Llamazares para recitar el Oficio Divino según el Rito Dominicano, Roma, Minerva, 03/01/1891. Y cartas de los PP. José María Suárez, José Ronzano, Rafael J. Menéndez, P. Provincial, Fr. Cayetano G. Cienfuegos a D. Manuel Llamazares y Leiva, en el año de 1891, desde Roma, Corias, Palencia, Vergara, Interesante el doc. 10: pasos para la comunidad de Valladolid. Documentos 7 al 14.
-Correspondencia de los PP. José Ronzano, Antonio Martínez (Provincial) y uno que firma “el de la Pilarica” a D. Manuel Llamazares, durante el año 1892-1893, desde Lerma, Palencia, Jerez, Las Caldas de Besaya, Montesclaros, Santander. Se incluyen dos papeles (¿notas para telégrafo?) al P. Provincial, que estaba en Montesclaros, en los que D. Manuel Llamazares pide un poder para otorgar escrituras e hipotecas; sin fecha. Documentos 15 – 28.
-Copia (más bien borrador) de la carta de D. Manuel Llamazares de Leiva al P. Provincial de los Dominicos, Valladolid, 18/03/1891. La Orden Tercera es muy numerosa, tanto en hombres como en mujeres, por lo que se le pide una comunidad de frailes. 1 cuartilla. Documento 29.
-Copia (más bien borrador) de la carta del D. Manuel Llamazares y Leiva a D. Antonio Cánovas del Castillo, Valladolid, 23/05/1891. Pide que para que no se arruine más el Colegio de San Gregorio se le devuelva a la Orden Dominicana. 1 folio. Documento 30.

Noticias sobre frailes y monjas. Asuntos del Colegio de Vergara.

Contiene:
-Tratado sobre la vida religiosa escrito en forma de cartas firmadas en Corias en 1872-1875. 6 cuadernillos, 120 pp.

Licencia para tomas de hábito en Vergara.

Contiene los siguientes certificados de bautismo y confirmación:
-Rafael Ruvio Iglesias, Montehermoso (Cáceres), 22/03/1875. Bautizado el 27 de octubre de 1852. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 1.

• Jerónimo Valdés Fernández, Naranco (Oviedo), 13/12/1895. Bautizado el 4 de enero de 1868. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 2.
  -Marcelo María de las Mercedes Escudero Alonso, Nava del Rey (Valladolid), 21/08/1894. Bautizado el 28 de septiembre de 1861. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 3.
  -Lucas Evaristo Insuela González, Valladolid, 13/03/1897. Bautizado el 26 de octubre de 1861. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 4.
  -Joaquín María Donato Rodríguez Ramírez, Paradas (Sevilla), 29/08/1889. Bautizado el 13 de diciembre de 1864. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 5.
  -Pablo Sánchez, Valsadornín (Palencia), 05/12/1893. Confirmado el 24 de julio de 1866. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 6.
  -Edilberto de Pedro González Palomero, Moríñigo (Salamanca), 15/08/1894. Bautizado el 25 de febrero de 1868. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 7.
  -Celestino Valle Fernández, Corias, 28/01/1894. Bautizado el 29 de junio de 1868. 1 cuartilla y 1 f. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 8.
  -José Santiago de Jesús Escalante Palacios, Puebla, 09/10/1895. Bautizado el 25 de julio de 1868. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 9.
  -Alfonso María de Ligorio Andrés, Castromocho (Palencia), 23/05/1935. Bautizado el 15 de agosto de 1869. 1 pliego (1 p.) mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 10.
  -Victoriano Valencia Arroyo, Belmonte (Cuenca), 20/08/1894. Bautizado el 21 de mayo de 1870. 1 pliego y 1 f. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 11.
  -Damián Gabriel Alonso Sánchez, Béjar (Salamanca), 07/09/1892, 24/02/1895. Bautizado el 28 de septiembre de 1870. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 12.
  -Fausto del Postigo Corral, Arcera (Cantabria), 19/11/1892. Bautizado el 26 de noviembre de 1870. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 13.
  -José Antonio García Gutiérrez, Langreo (Oviedo), 22/08/1887. Bautizado el 16 de marzo de 1871. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 14.
  -Manuel Boiza García, Zamora, 16/03/1897. Bautizado el 8 de junio de 1871. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 15.
  -José María Eulogio Serriero Castrillón, Trobo (Lugo), 20/05/1924. Bautizado el 9 de enero de 1872. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 16.
  -Manuel Fernández Cuetos, Padrón, 25/02/1895. Bautizado el 15 de noviembre de 1872. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello, es copia literal hecha por el P. Esteban Sacrest. Documento 17.
  -Antonio Cascón Diéguez, Villoria, 29/01/1902. Bautizado el 19 de abril de 1784 [sic.] (¿1874?). 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 18.
  -Francisco Giménez Casado, Macotera, 12/10/1897. Bautizado el 9 de noviembre de 1874. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 19.
  -Agustín Gómez Martín, Baños (Cáceres), 20/04/1899. Bautizado el 13 de febrero de 1875. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 20.
  -Genaro Maza Serrano, Boada (Salamanca), 25/09/1899. Bautizado el 4 de marzo de 1875. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 21.
  -Felipe Martín Casado, Salamanca, 02/06/1893. Bautizado el 30 de mayo de 1875. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 22.
  -Francisco García Macías, Aldeanueva de la Sierra (Salamanca), 15/09/1894. Bautizado el 7 de octubre de 1875. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 23.
  -Adrián José Oíd/Cid Inistrosa, Puertanueva (Zamora), 06/11/1877. Bautizado el 8 de marzo de 1876. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 24.
  -Sixto Castor Rubio Blanco, Boecillo (Valladolid), 22/08/1893; Quintanilla de Abajo (Valladolid), 08/11/1899. Bautizado el 1 de abril de 1877. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 25.
  -Benito Diez Recio, Lorilla de la Lora (Burgos), 20/01/1907. Bautizado el 7 de mayo de 1877. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 26.
  -Andrés María Gervasio Baltasar Rodríguez García, Cuevas, 01/12/1896. Bautizado el 21 de junio de 1877. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 27.
  -Lorenzo Martín Honorato, Yecla, 03/12/1900. Bautizado el 8 de septiembre de 1878. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 28.
  -Ramón Marín Calero, Alosno (Huelva), 16/07/1900. Bautizado el 14 de septiembre de 1878. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 29.
  -Pedro Mozas Antón, Cerezal (Cáceres), 28/07/1897. Bautizado el 1 de noviembre de 1878. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 30.
  -Remigio Ángel Muñoz Postigo, Arcera (Cantabria), 07/10/1896. Bautizado el 2 de octubre de 1879. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 31.
  -Tomás Martín García Delgado, Zamora, 21/02/1897. Bautizado el 16 de noviembre de 1879. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 32.
  -Primitivo Hernández Zurzo, Villar de Peralonso, 18/11/1895. Bautizado el 28 de noviembre de 1879. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 33.