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Circular impresa. Dada en Roma, en el Colegio Angelico, el día 4 de agosto de 1821. Fijándose en el testamento de Nuestro Padre, que declara el Humberto de Romanis, centra el Maestro de la O.P., su carta en «Charitatem habete, Humilitatem servate, Paupertatem voluntariam possidete».
Esta circular, enviada con motivo del Séptimo Centenario de Nuestro Padre Santo Domingo, fue traducida e impresa en la carta del P. Provincial, M.R.P. Fr. Alfredo Fanjul Acebal, en Oviedo, 07/08/1921, en un cuadernillo grapado, de 9 pp. en rústica, acompañada de unas letras de dicho P. Provincial, que colocamos en esta misma ficha como documento 9a. Esta traducción y letras del P. Fanjul pertenecían a la Biblioteca de San Esteban, como indica su sello, y tenía la signatura Est. 11/ Tab. 3. B.
No nos consta cuándo pasó a este ADHDOPE, pero antes de 1986.

Circular sobre los puntos que controlará en las visitas: observancia de los votos, el cumplimiento de las constituciones y de los oficios.

Le piden que instituya un Vicario supra-Priorem que sepa administrar y que enmiende la situación dejada por el P. Prior.

Acta de reunión del Consejo de Provincia convocado y presidido por el P. Pablo Sánchez sobre el caso del P. Prior Gonzalo Valer.

Informe del estado de los conventos tras su visita y suspensión temporal del Capítulo Provincial. Cuentas. Espera indicaciones para proceder.

Sobre el P. Vicente Tohalino, cómo proceder ante su falta y tramitación de su secularización.

Sobre la elección de P. Provincial.
Incluye un escrito en latín en un trozo de papel de sobre, del ¿P. Pablo Sánchez?, Lima, 10/09/1910.

"Mi viaje a América, apuntes y noticias de Fr. José Domingo Martínez, Visitador General..."

Sigue el esquema de catalogación temática, en el que el número de libro 3 corresponde con Libro de Registros (ej.: Romero, etc.).

Libro de cuentas entre el 1 de enero de 1937 y el 27 de octubre de 1943. En la p. 72 está adherido un pliego con anotaciones económicas del año 1942.

Libro de cuentas entre agosto de 1943 y marzo de 1949.

Aplaude la reunión de misioneros en Quincemil; responde a cuestiones económicas, santuario, Revista, nombramiento del Consejo; noticias de España.

Recibí hecho a D. Lorenzo G. Rajoan, testamentario del P. Fructuoso Castaño, por honorarios del médico durante las enfermedades del P. Castaño.

Respuesta de la religiosa misionera de Santo Domingo a la oferta de una obra en Oviedo.

Sobre la llegada de León a Oviedo, al nuevo colegio. Conoce al P. Eulalio R. Calzón y pide al P. Provincial lo deje ir a misiones.

Manda un artículo para publicar. Pide si hay posibilidad de reeditar las obras del poeta dramaturgo Fr. Jerónimo Bermúdez, del siglo XVI, O.P. y sobre otros escritos.

Relato de sus actividades apostólicas. Pregunta por lo del Capítulo de Salamanca y sus trabajillos que quedaron olvidados.

Futuro del Colegio, seguir con Comercio, y problema del personal.

Posiblemente del P. Alipio Alonso. Cuestiones económicas y de su hermano.

Se ha visto con el P. Maestro de la O.P., Manuel Suárez, en Madrid, da sus impresiones. Pide asignaciones de padres a la Provincia Bética. Narra la falta de personal en los conventos; pero el coristado está lleno; misiones de frailes en Cádiz; coronación de la Virgen del Rosario de Cádiz; hay 23 para tomar hábito, pero no se sabe dónde meterlos; vuelve a las cunetas con Roma; pide medallas para la Orden Tercera, a una casa de Milán; pregunta sobre la erección de cofradía del Santísimo Sacramento en nuestras iglesias.

Diversas cuestiones de cuentas entre ambos; noticias personales; comunica que va a la Peña de Francia a dar cursillo de inglés a los coristas. El P. Jesús Valbuena era de la Provincia del Santísimo Rosario y estaba en el año de 1947 de profesor de Salamanca.

Contesta a otra del P. Aniceto: del Sr. Balboa, nada; asuntos de misas; P. Ocio, Adolfo Croce; Alastruey.

Informe sobre el traslado de la Revista del Ssmo. Rosario a Madrid y los números que van saliendo. Informa de la economía y pide asociaciones del Rosario Perpetuo y de cofradía; pide una limosna para la Revista. Le ayuda el P. Velasco (Salvador); informa sobre lo que se hace; para mayo piensa organizar un congreso sobre el Rosario.

Desde Madrid, Princesa, 27, envía fotos de Palencia, que no ha podido mandar en su tiempo; otras noticias de la casa de las colmenas, que parece buen negocio.

Desde el CSIC, Inst. "Luis Vives". Envía una obra del P. Barbado, para que se haga una reseña; trabaja en la Tesis.

Se trata de la Memoria del P. Provincial, que a principios del año 1950 era el P. Fr. Tomás Sánchez Perancho, pero ha llegado a este AHDOPE con la documentación de del P. Aniceto. Como si éste hubiese asumido esta Memoria. De aquí que lo cataloguemos como de los dos provinciales; pero evidentemente su autor debe ser el P. Perancho.

Se están preparando los campamento de verano del Frente de Juventudes. Pide que autorice a algunos padres dominicos para asistir de capellanes a dichos campamentos, como han colaborado años anteriores. Le pide la lista de los dominicos que quieran hacer este servicio a las Juventudes.

El proceso cronológico de esta fundación, según estos documentos es:
1- Telegrama de D. Manuel de San Luis Beltrán Parazuelos Alonso al P. Julián Fernández, Provincial de Andalucía, enviado a Madrid, Colegio Santo Domingo, glorieta de Gaztambide. El origen de este telegrama es Dominicos -Córdoba. Comunica que el obispo [Mons. Albino] tiene gran interés en organizar la Tercera Orden Secular, bajo la dirección del P. Julián Fernández, que pide que de su autorización o autorice otro provincial.
2- Respuesta del P. Julián Fernández al telegrama de Manuel de San Luis Beltrán, Madrid, 1955-11-26. Le dice: la Hermandad de Terciarios ya está instituida en Córdoba y legalmente; él, el P. Julián, piensa que no puede constituir esa "Hermandad 'regular' de Terciarios Seculares". No hay dificultad, por su parte, si otro provincial tiene jurisdicción para hacer esa fundación, pero siempre bajo la responsabilidad de ese provincial; no se opone, sino que se alegra de que ellos (hermanos), puedan trabajar bajo la inmediata , directa y eficaz autoridad del obispo. Cuartilla en papel oficial del Provincial de Andalucía, con su membrete, y firma original del P. Julián Fernández.
3- Carta de De Manuel de San Luis Beltrán al P. Aniceto Fernández, Córdoba, 1955-12-09. Dos cuartillas mecanografiadas en papel común. Envái la carta del P. Julián y de acuerdo don el Sr. obispo [Mons. Albino] le aclara: se trata de fundar una Hermandad de la Tercera Orden Secular, sin ningún vínculo como "regular". Esta Hermandad, que podrá tener muchos hermanos, tendrá solo cinco o seis que trabajarán apostólicamente en el Reformatorio, que será de dicha Hermandad y como el lugar de su apostolado. Del P. Julián la palabra de que si otro P. Provincial quiere crear una Hermandad de la Tercera Orden Secular, para su apostolado, no hay impedimento; como no lo hay si algún padre dominico de la Provincia Bética quiere dirigir y orientar a los hermanos de dichas Hermandad. También tiene permiso para estar en el noviciado de Scala Coeli, como familiares, el P. Plaza lo permite, este padre nos apoya en la obra. Cuando vengan a Córdoba, a la Universidad Laboral, podrá hacerse cargo de la dirección de dicha Hermandad. El obispo pondrá como director un sacerdote secular, Terciario, y de la capilla de Hermandad (u Oratorio semi-público, de San Rafael (reformatorio)... Pide y ruega que el P. Aniceto una patente o certificado u oficio de erección de una Hermandad Tercera Secular, que desean que lleve el nombre del Beato Martín de Porres. Al final le dice: que sería conveniente tener constituida la Hermandad para primeros de año. Firma original de Manuel de San Luis Beltrán.
4- Carta de Manuel de San Luis al P. Aniceto. Córdoba, 1956-02-23. Cuartilla manuscrita. Está esperando que se imprima el Acta de la ceremonia de erección de la Hermandad. Nada más esté se la enviarán. Comunica que D. Hortilio Armayor ha pedido ingresara en la Hermandad. El obispo se lo ha concedido con emoción. Pide al P. Aniceto que envíe el consentimiento para que dicho sacerdote tome el hábito y también para que los hermanos hagan una profesión, que se hará en día que sea la Toma de posesión del Reformatorio. Desea que ese día el P. Aniceto pueda estar en Córdoba.
5- Carta de Manuel de San Luis Beltrán al P. Aniceto Fernández. Córdoba, 1956-03-02.Agradece que haya concedido a Fr. Albino [obispo de Córdoba] que pueda dar el hábito y Profesión al sacerdote D. Hortilio, ingresado en la Hermandad. El obispo está emocionado con la obra, hasta el punto de la tiene como obra propia (que lo es). Da noticia de entradas de hermanos, y de pasos que darán. Una cuartilla, a máquina, firma original.

En nombre de la S. C. del Santo Oficio y por su mandato, envía un cuestionario de 7 preguntas sobre los sacerdotes obreros, dominicos de la Provincia. Es una carta para todos los Provinciales religiosos. Lo hace desde San Sebastián, y pide que las respuestas se envíen a Madrid.
La respuesta del P. Aniceto sobre los dominicos sacerdotes obreros tiene 3 folios de papel común, con numeración a máquina, lo mismo que la firma. Es la copia, calcada, para el archivo de la Curia. De respuesta a cada uno de los puntos que requería el Nuncio, entre los años 1954 a 1957.

Fr. Avelino Fernández, hermano de obediencia, lego, o "hermano Coadjutor de la O.P. había suplicado a la S. C. de Religiosos pasar de la O.P. a la Orden Cisterciense en el monasterio de la Oliva (Navarra). La respuesta de la S. C. de Religiosos, a través de los superiores de la O.P. ha sido "orator acquiescat". En estos momento, el P. Larraona ha sido elevado al cardenalato, por lo que Fr. Avelino, que sigue en el idea de pasar al Cister, le pide, como gracia por ser elevado a cardenal, le conceda la súplica. Le informa de los pasos que ha dado en su vida de profeso en la O.P., los consejo de su confesor, la aceptación por parte del superior de la Oliva para cambiar de orden religiosa....

El P. Aniceto, una vez más, debe visitar las casas de América, y durante el tiempo que esté de viaje, queda como Vicario Provincial, el P. Perancho. La fecha indica que se ha producido un retraso en el viaje del P. Provincia a América, como también se colige del registro. O el secretario tuvo una distracción en las fechas, o un lapsus un poco más prologado.

Sigue la catalogación antigua de carácter temático, en donde el número 4 se corresponde con Sacristía.

Libro de crónica. En la página 1 apertura del libro (17/09/1956).

Memoria de fin de curso con el escrito de presentación del Rector, F. Miguel Fraile Cobos.

Ordena redactar el convenio entre el Ministerio de Trabajo y la Orden de Predicadores.

Se citan los periódicos a los que se envía la nota sobre la fundación de la Universidad Laboral de Córdoba.

Escriben los Provinciales jesuitas, dominicos y salesianos que tienen Universidades Laborales, ante la próxima publicación de Ley Orgánica de estas universidades. Documento 9 y 9b. ¿Madrid?