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Es una unidad documental que contiene sermones o pláticas dirigidas a religiosas y sacerdotes, con temas propios de ambos estados

Documentos:

• Documento 1: Cuadernillo cosido de los documentos que presenta en la Audiencia de La Coruña, el escudero de la misma, Pedro Fernández Reygosa (Reigosa), para que se le paguen las deudas que con él tenía D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, según una cláusula del testamento, La Coruña,13/08/1739; 4 ff. cosidos, sin numerar. Papel oficial, español.

• Docuemnto 2: Recibí que Pedro Fernández Reigosa da a D. Miguel José de la Bárcena, de haber recibido 429 reales de vellón, de parte de lo que le debía el señor Salvador y Pelegrí, La Coruña, 21/08/1739. Un folio suelto, con firma.

• Documento 3: Recibí de Fr. Vicente Guillermo ¿Sacerdote jubilado?. fraile y guardián del convento de San Francisco de Valencia, de haber recibido 7 libras y 10 sueldos, por la celebración de un aniversario, nocturno y vigilia por el alma de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, Valencia, 30/07/1739, una cuartilla impresa (para rellenar) y manuscrita ) manuscrito. Lleva sello del convento, del papel pegado con lacre.

• Documento 4: Recibí de la Madre Abadesa de la comunidad de pobres capuchinas de La Coruña, Sor María Inés Lucía (indigna abadesa), de los 2.000 reales de vellón, del pío legado que les dejó D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, La Coruña, 14/08/1739. Una cuartilla, manuscrita y firmada.

• Documento 5: Memoria de los gastos que se hicieron en el en el (sic) entierro del Señor oydor D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, que fue el día nueve de jullio y diez y onze las exequias de onrras, año de mill setecientos y treinta y nuebe, asistido de todas las comunidades y cofradía de todos los santos y mísica y en el real convento de San Francisco y en la capilla de la Venerable Orden Tercera. Un cuadernillo cosido, de varios papeles y de varios tamaños y manos. En la memoria del convento de San Francisco se recogen los nombres y firmas de los frailes que dijeron misas por el difunto. Se numeran a lápiz los papeles de 1 al 38, entre loa papeles 10 y 11 hay un folio doblado, suelto; se le numera 10 b.
  Casi todos todos los documentos están firmados. El papel 12 está firmado por el P. Rosendo Oreyro, maestro y prior.

• Documento 6: Un recibo del P. Fr. Rosendo de Oreyro, por 1000 reales que dejó don Luis Vicente para adorno del altar de San Vicente Ferrer de nuestra iglesia de Santo Domingo. Firma como vicario provincial, maestro y prior. Un folio suelto. La Coruña, 27/08/1739.

• Documento 7: Otro recibí de los alquileres de la casa en la que vivió D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí. In folio suelto.

• Documento 8: Cuaderno de la almoneda hecha a bienes de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, requerido por D. Miguel José de la Barcena. El remate en La Coruña, dentro de la casa en que vivió D. Luis Vicente. a 22 de julio de 1739 y se terminó el 04/08/1739, ante Domingo Antonio Vermúdez de Orens. Cuadernillo cosido, de 12 ff, sin numerar.

• Documento 9: Recibí del ministro de la Venerable Orden Tercera de San Francisco de La Coruña, Alonso Lánez (quizás Yañez) de Maunza?, declarando que ha recibido 1.100 reales de vellón del legado dejado por D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, La Coruña, 27/08/1739. Un folio suelto, firmado.

• Documento 10: un folio doblado que servía para guardar los recibos de la fundación que hizo D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí en la cofradía del clero de Todos los Santos de la ciudad de La Coruña, eran dos aniversarios. En el estado actual no hay ningún recibo, pero como se ve hay varios certificados de los mimo. 1 folio suelto, doblado.

• Documento 11. Un folio suelto con dos recibís de la venerable Congregación de Sacerdotes, advocación de Todos los Santos, establecida en la parroquial de Santiago de La Coruña, declare recibir 66 reales, para un aniversario entero por D. Luis Vicente, La Coruña, 26/07/1746, Manuel de la Fuente y Valdés. También recibió 49 reales y medio de vellón de la limosna de dicho aniversario, La Coruña,20/08/1746. Un folio suelto.

• Documento 12: Carta de Ponciano del Soto y Caamaño al D. Miguel José de la Bárcena, Pazos, 09/05/1757. Dificultades para pagar y súplicas de prorroga hasta agosto, 2 folio doblado,.

• Documento 13: Recibí del presidente de la Congregación de Todos los Santos, de La Coruña, para el señor D. Miguel José de la Bárcena, de haber recibido 49 reales de vellón
  por la misa que se celebró por D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, Coruña, 10/12/1754, firma Francisco Antonio Salinas, regente. 1 cuartilla.

• Documento 14: Otro recibo de Francisco Antonio Salinas, de haber cobrado 66 reales del vellón del aniversario entero que hizo la cofradía o congregación de Todos los Santos por del Luis Vicente Salvador Pelegrí, La Coruña, 26/07/1747. Una cuartilla.

• Documento 15: Otro recibo de la misa a cantada de aniversario que la cofradía de Todos los Santos celebró por D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, de 49 reales de vellón, firma Francisco Antonio Salinas, regente; Coruña, 20/08/12747. Un a cuartilla.

• Documento 16: Un folio con varios recibos de la Cofradía de Todos los Santos, por misas, limosnas y aniversarios por el Sr. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, todos firmados por José Antonio Ginzo Se recogen 6 recibos desde el 14/03/1741 a 18/08/ 1743. 1 folio.

• Documento 17: Recibí de Francisco de la Fuente, regente de la cofradía de Todos los Santos, para el Sr. Miguel José de la Bárcena, de haber recibido 66 reales de vellón del aniversario de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, La Coruña, 27/07/1745. 1 folio.

• Documento 18: Recibo del regente de la cofradía de Todos los Santos, D. Manuel del Cassal y Castro, para el Sr. Miguel José de la Bárcena, de 49 reales de la limosna del aniversario por D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, Coruña, 17/03/1740. 1 folio.

• Documento 19: Otro recibo de D. Francisco Antonio Salinas, regente de la Cofradía de Todos los Santos, para D. Miguel José de la Bárcena, de haber recibido 49 reales de vellón, por la limosna de un aniversario por D. Luis Vicente Salvado y Pelegrí, La Coruña, 22/08/1748 . Una cuartilla

• Documento 20: Recibo de D. Manuel del <Cassal y Castro para el Sr. D. Miguel José de la Barcena, de haber recibido 66 reales de vellón para el aniversario que dejó D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, a la cofradía de Todos los Santos, La Coruña, 27/07/1740. Un folio.

• Documento 21: Recibo de Francisco Antonio Salinas para el Sr. D. Miguel José de la Barcena, de haber recibido 66 reales de vellón de limosna por el aniversario que dejó D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, a la congregación de Todos los Santos, La Coruña, 26/07/1748. Una cuartilla.

• Documento 22: Recibo de Manuel de Orjera, vecino de La Coruña para el Sr. D. Miguel José de la Barcena, de haber recibido 200 reales e vellón por cuenta de mayor partida, del legado que le dejó D. Luis Vicente Salvador en su testamento. El receptor no sabía firmar y en su lugar lo hace Juan Antonio Carballo y González, alabardero de la Real Audiencia, La Coruña, 24/08/1740. En la misma cuartilla dice: recibí otros 100 reales por la misma razón, y firma Domingo Parcero y Lago, a 23/11/ 1744. Una cuartilla.

• Documento 23: Cuentas con cargo y data que da D. Mariano Caller, procurador del Sr. D. Migyuel José de la Bárcena, heredero de D. LUis Viocente Salvado y Pelegrí, por lo que toca al año de 1748, Valencia, 18/02/1749. Un pliego (2 ff.).

• Documento 24: Carta de pago el presbítero D. Antonio Quincoses (Quincoces), capellán mayor de la capilla real de nuestra Señora de los Desamparado de Valencia, en la que declara que ha recibido de D. Miguel José de la Bárcena, vecino de La Coruña, y por manos de D. Mariano Caller, 285 libras de la moneda corriente de este reino (Valencia), por la celebración de 30 fiestas, con misa por el alma de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, Valencia, 31/01/1748 años., Ante Mateo Martí, escribano, autentifican la firma del escribano, otros cico escribanos de Valencia, el 07/02/1748 Un pliego (2 ff.), papel oficial; su conservación deficiente.

• Documento 25: Otra carta de pago del P. Juan Sánchez de Compañía de Jesús, en la casa profesa de Valencia, en nombre y como procurador delos PP. Fr. Antonio Huete, prior del convento hospital de Corpus Christi de la orden de San Juan de Dios de la ciudad de Orihuela, y de Fr. Francisco Sánchez, procurador de dicho hospital, confiesa haber recibido de D. Miguel José de la Bárcena, vecino de Coruña, y heredero de D. Luis VIcente Salvador y Pelegrí, y por manos de D. Marian Caller, la acuantía de 66 libras, trece sueldos, y ciatro dineros de la moneda corriente, en espedie de oro, plata y vellón de buena calidad y peso, cuya cuantía es el importe de 1000 reales que el dicho D. Luis Vicente, legó, por una vez a dicho convento hospital, Valencia 08/10/1748, ante Mateo Martí, Testificación de los escribanos valencianos, el 14/10/1748. Un pliego (2ff.).

• Documento 26: Carta de pago de D. Andrés López de Calvo, escribano, asiste a la liquidación y ajuste de cuentas de D. Miguel José de la Bárcena y Domingo Antonio Parcero y su mujer, cuyas cuentas daban un saldo a favor del Parcero y su mujer de 6.964 reales. D. Miguel José de la Bárcena quiere pasarles 4.264 reales como lo hizo, por cuyo acto se hace carta de pago, en La Coruña, 10/02/1741. Un pliego (2 ff.), papel de oficio.

• Documento 27: Cuenta ajustada con D. Domingo Antonio Parcero y su mujer Matría Josefa Vázquez Varela por lo que deben tener de sus soldadas y legatos en la herencia de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí en conformidad del auto de Ascesor confirmado por el real tribunal. 1 f. copia simple. Hace referencia al documento anterior, 26.

• Documento 28: Escritura de arreglo de cuenta entre D. Miguel José de la Bárcena y Ludeña y José Antonio Sánchez de Seijas, ante Andrés Varela de Rioboo, La Coruña, 06/04/1741. Un folio suelto, con firma del escribano y papel de oficio.

• Documento 29: Cuentas que con cargo y data da y remite D. Mariano Caller, procurado de D. Miguel José de la Bárcena , heredero de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí, en lo tocante al año 1753 y hasta el presente. Valencia, 31 de diciembre de 1755 (31/12/1755). Firmas de D. Mariano Caller y de D. Miguel José de la Bárcena. Un pliego ( ff.), papel común.

• Documento 30: Recibí otorgado por Manuel de Orvera (¿Orjera?), vecino de Ferrol a D. Miguel José de la Bárecena, de haber recibido 100 reales por cuenta mayor del legado que le dejó D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí., La Coruña, 29/06/1753, el receptor no sabe firmar y lo hace por él Simón Francisco Verdías y Domínguez. Una cuartilla.

• Documento 31: Documento de aceptación de la escritura de venta de casas y propiedades que D. Miguel José de la Bárcena vendió a D. Mariano Caller, abogado y procurador del vendedor en la ciudad de Valencia, hecha dicha venta ante Tomás García de Castro, en La Coruña a 18/04/1754. La petición de aceptación en Valencia a 02/06/1754 y la firma el escribano de Valencia, Vicente Gil y Emperador, el 06/06/1754; dan fee los escribanos de Valencia el 07/06/1754. En el documento se reseñan los títulos del D. Miguel José de la Bárcena y Ludeña y las casas y propiedades vendidas y sus linderos. Cuaderno cosido de 19 folios, numerados a lápiz.

• Documento 32: Escritura de petición que hace D. Mariano Caller ante el notario público y escribano mayor de la curia eclesiástica de Valencia, D. Carlos Vicente Seguí, en Valencia, 28/07/1755. D. Mariano Calle, como procurador de D. Miguel José de la Bárcena, pide que se le dé copia de la sentencia de la aprobación del beneficio o capellanía que ha fundado, D. Miguel José de la Bárcena, en la parroquial de San Salvador de Valencia. Se satisface su petición en Valencia, 31/07/1755, ante D. Carlos Vicente Seguí. Dan fe los notarios apostólicos, el 20/08/1755. Cuadernillo cosido, de 4 ff. , sin numerar. Tiene parte en latín

• Documento 33: Carta de D. Mariano Caller a D. Juan Luis Ximénez, Valencia, 15/10/1757. Se pone a su servicio, aunque la testamentaría del Sr. Pelegrí ya está fenecida, y él se ofrece para servicio.. 1 folio. Sin indicar el lugar del destinatario.

• Documwento 34: Carta de D. Mariano Caller a D. Juan Luis Ximénez, Valencia, 30/07/1757. Sobre la testamentaría del Sr. D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí. Da noticia de la muerte inesperada del Sr. de la Bárcena (D. Miguel José de la Bárcena). 1 folio.

• Documento 35: Carta de D. Mariano Caller a D. Juan Luis Ximénez, Valencia, 17/09/1757. Sobre la testamentaría del Sr. Pelegrí y de de la señora doña Rosa y noticias sobre una tapicería. Lleva respuesta al margen, como las anteriores, pero datada en La Coruña, 05/10/1757, lo que hace suponer el el Se. Juan Luis Ximénez, vivía en dicha ciudad. ! folio.

• Documento 36: Carta de D. Mariano Caller a D. Juan Luis Ximénez, Valencia, 20/08/1757. Sobre los mismo que las anteriores. Respuesta al margen, dada en Coruña a 31/08/1757. 1 folio.

• Documento 37: D. Carlos Francisco marqués de ¿Croix?, gobernador del reino de Galicia, pone en conocimiento de ejecutores y escribanos un mandato ejecutorio a favor de Doña María Rosa Somoza y Patiño, sobre la persona y bienes de Ponciano de Soto y Caamaño, La Coruña, 24/04/1755. Un pliego (2 ff)..

• Documento 38: Recibo que da D. Manuel Horjera, de haber sido pagado de mano de doña María Rosa Somoza y Patiño, viuda de D. Miguel José de la Bárcena, en 1028 reales y 24 mes., por cuenta de legado (legato) que le había dejado D. Luis Vicente S. y Pelegrí. Firma por el receptor, que no sabía, Tomás García de Castro; La Coruña, 21/05/1760. Una cuartilla.

• Documento 39: Copia de la fundación que hizo el Colegio de Abogados en este convento de su Patrono, San Andrés de Avelino. La Coruña, dentro del convento de Santo Domingo, el 02/11/1765. Era prior el P. maestro Antonio Sánchez; se citan otros frailes (ver puntos de acceso). Los abogados principales: Fernando Codesido y Verea, Manuel Carrillo y Niebla, Juan Benito Salazar...En La Coruña, 08/11/1765, ante Álvaro Francisco Tavoada y Rivadeneira. Un cuadernillo descosido, de 6 ff. más tapas de papel, se enumeran a lápiz.

• Documento 40: Certificado de D. Francisco Antonio Bretón, capellán de la capellanía "Ávila", sita en la parroquial de San Jorge de la Coruña, fundada por Francisco de Ávila y su mujer doña María Ygnacia Escudero, de una misa de once, diaria. El convento dejó la capellanía por pleito, siendo el P. Prior Gabriel
  García Gallo, que también era vicario provincial, y ahora el capellán, da este escrito para resguardo del convento, La Coruña, 22/12/1777. 1 folio.

Documentos:

• Documento 1: Quema año de 1549 (según este documento fue el año de 1548). Debajo de esta cubierta está una información recibida a pedimento del convento con mandato del theniente corregidor desta ciudad de que consta que en el año de 1549 se quemó parte del dicho convento y sus papeles. Este legajo sirve para si acaso el convento presenta algún instrumento o papel que sea referente a otro más antiguo a dichos año y que este digan las otras parte no se puede probar hasta que parezca el relato paraciendo copia desta información se excusa el convento dello.
  Al interior al comienzo de la información se repite lo del incendio pero dice "de casso fortituyto". Es un cuadernillo cosido.Sirve también el documento para poder pedir limosna para rehacer lo que se ha quemado y saldrán los frailes a pedir. Se valoran las pérdidas en 3.000 ducados.El prior presentó a testigos para que declarasen: El incendio fue el domingo, 4 de noviembre hacia las siete horas de la noche. El segundo testigo dice que fue el año 1548. El traslado lo hace el mismo escribano Juan Cortés, autenticando la copia presente. El cuedernillo, cosido de 6 ff., más tapas, sin numerar. Un poco sucio pero bien conservado

• Documento 2: Copia de la carta circular del P. Provincial Fr. Jacinto de la Plaza a los maestros y priores, Salamanca, 18/08/1633. La congregación [capítulo intermedio] de Benevente, celebrado este año ha discutido la compra de un imprenta para la provincia. Manda, bajo precepto, que la sexta parte de los bienes de los religiosos difuntos se aplique y envíe a la provincia para comprar dicha imprenta. Esta copia manuscrita la hizo sobre la circular impresa el P. Pedro González, suprior de La Coruña, el 06/09/1633. Un pliego (2 ff.) manuscrito.

• Documento 3: Carta circular del P. Vicario provincial para el reino de Galicia, Fr. Eugenio Jordán, a los frailes y monjas de Galicia, Lugo, 29/06/1635. Comunica el decreto del rey , dado en Madrid, a 09/06/1635 sobre el desembargo del tercio de los juros que toma su majestad. Un pliego (2 ff.), manuscritam firmada y con sello de papel pegado con lacre.

• Documento 4: Carta circular del P. Fr. Tomás Bustamante, Vicario provincial en el reino de Galicia, a los Frailes y monjas, Lugo, 15/07/1633. comunica las contribuciones que tiene que pagar cada convento y monasterio. 1 pliego (2 ff.), manuscrito.

• Documento 5: Fe del escribano D. José das Seijas de fe de que el convento de Santo Domingo había presidido, ayer, día 18 de junio, el entierro de Ana Ravanera, mujer de Benito González Bravo, procurador de la Real Audiencia y hermana del canónigo Juan de Ravanera y había presido la misa principal de hoy (día 19) en la Colegial de Santa María del Campo, ha sido por haberlo pedido el cabo y el convento haberlo hecho por cortesía, y favor y amistad a la difunta, sin adquirir por ello ningún derecho, La Coruña, 19//06/1643, Firman Francisco de Puga y José das Seijas. U folio suelto, con tapas de papel, que lleva escrito con lápiz rojo: Documentos del Archivo. Deficiente conservación; rotos y dobleces.

Documentos:

• Documento 1: "Papeles tocantes deste convento en razón de las salidas que haze con la Iglesia Colegial y del modo con que ésta se debe portar con dicho convento y con el de N. P. San Francisco". Auto del provisor y vicario general del arzobispado de Santiago, doctor Bernardo Pascual y Gómez, mandando la asistencia de los conventos de Santo Domingo y San Francisco a las procesiones generales en la iglesia colegial de Santa María del Campo, bajo condiciones para los canónigos. Dado en Santiago, 11 y 12/ 06/1661, ante Pedro Bello de Fontán. Notificaciones a ambas partes y una carta del dicho vicario general, doctor Gómez, al cabildo de la iglesia colegial de La Coruña, dada en Santiago, 28/06/1661. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas.

• Documento 2: Carta circular del Prior de Santiago, Fr. Pedro Núñez de Tineo, en la que copia cartas del P. Provincial, sobre la muerte de la emperatriz Claudia Feliz Augusta de Austria y sobre el manadato del rey de España para que se hagan oraciones por la peste que afecta a Cartagena. Santiago 14 y 18/08/1676. Un pliego (2 ff.).

• Documento 3: Cuaderno formado por recopilación de diversos papeles, de diversos tamaños: " Debajo deesta cubierta se allan los memoriales para conprar pecado en el Reyno [de Galicia] sin derechos". Contiene súplica del P. prior, Fr. Gonzalo Fuertes, La Coruña, 14/09/1703, pidiendo comprar el pescado en los puertos: La Coruña, Cayón, Malpica, Ferrol, Neda, Cedeira, Barallobre, Corme,. Ares, u otros puertos, y las cantidades de pescados siguiente: 30 docenas de cicial, y sesenta de mielgas, dos quintales de congrio ceço (seco). La misma súplica, por el mismo prior, en 1704; lo mismo en 23/10/1705, siendo prior Fr. Francisco García y el año 1706. Son todos papeles de súplica, concesión, certificación para comprar pescado para el convento, desde el año 1673 hasta el 1716; casi todos los documentos expedidos en La Coruña, y algunos en Cayón. Se numeran por folios, a lápiz, del 1 al 56. Se citan varios frailes priores y procuradores.

• Documento 4: Folio suelto, informe de la situación de bienes terrenos del convento y nombres de quienes los llevan. Por un lado se refiere a Pedro do Busto y familia o herederos; por el otro son las adquisiciones de D. Álvaro Mosquera- La última fecha que se señala es 1834. Pésima conservación.

• Documento 5: folio suelto, perteneciente al tema del anterior documento: Informe sobre heredades y la adquisición de terrenos por D. Álvaro Mosquera y un esquema de nombres de que llevan las heredades. Al final del folio dice: "El P. maestro prior Fr. José Lourido faculta al P. Fr. Ventura Rodríguez súbdito suyo. Pésima conservación.

• Documento 6: no pertenece al convento de La Coruña, sino al de Tuy. Es un memorial de la renta que se esta debiendo al convento en diversas aldeas o lugares. Pasa a la documentación de Tuy.

• Documento 7: Copia simple de un censo. Micaela do Busto, hija de Francisco do Busto y de María García, toma un censo de 50 ducados, para contraer matrimonio con Silvestre Fernández de Miño, relojero. Para ello, hipoteca media casa que tiene en la calle Real, junto al cantón pequeño, y otras heredades. El censo lo toma de la Congregación o cofradía del clero de "Todos los Santos". La Coruña, 23/01/1699. Es un pliego (2 ff.) y dentro de él lleva tres cuartillas con la familia y herederos de Micaela do Busto, por lo que este documento se relaciona con los docs. 4 y 5 de esta misma unidad.

• Documento 8: una cuartilla sin data ni autor, de notas sobre rentas, declaraciones, y peticiones, indicando los folio que se deben ver en cada caso. Se supone que remite a un Libro Becerro o Tumbo. Pero todo se refiere al convento de Santo Domingo de La Coruña.

-Documentos eclesiástico y propios de la orden de predicadores (2 unidades documentales compuestas, nn 1 y 2), años 1572 -1695 y 1707 - 1767)
Fundación de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí (2 unidades documentales compuestas, nn 3 y 4) , años 1659 -1738 y 1739 -1777)
Papeles varios: 3 unidades documentales compuestas, nn 5, 6 y 7), 1549-1643, 1661-1699 y 1700 - 1772

Un pliego, cuyo título lo escribe al margen izquierdo y cada párrafo va señalado con números del 1 al 7 las disposiciones necesarias para una buena confesión.

Este legajo o serie lo dedicamos a los sermones sobre Jesuscristo, su vida, sus misterios y a algunos dedicados a la piedad de popular de Cristo con diversas advocaciones.

Principalmente son documentos de economía: propiedades, foros, censos, pleitos, sermones.....

Contiene 2 cuadernillos, cartas, y oraciones. Papel

Consulta que hizo el P. prior de Tuy (que no se dice su nombre) sobre el derecho que pudiera tener el convento para demandar a los poseedores de la viña de Penedo, con sus huertas y casas, dadas en fuero a Gregorio González, cantero, el año de 1571. Se narra las vicisitudes, turques y manos por las que ha pasado dicha propiedad. El convento había ganado ejecturia el año 1710. El convento pregunta si se puede demandar, legítimamente, "por voces acabadas".
Los dos pliegos son lo mismo en cuanto al texto de la consulta, y en uno da respuesta D.Franisco Villar Pulleiro, La Coruña, 17/02/1713, en otro, D. José Francisco Moscoso y Gayoso, La Coruña, 29/03/1713. Los dos peritos responden favorablemente al convento.

Son consultas e informaciones sobre problemas económicos del convento de Tuy con sus renteros y fincas.. El destinatario es el P. Francisco Vallejo, del convento de La Coruña (aunque este dato no aparece).
Da información sobre los foros de la viña Pinedo (Penedo) y cómo los rentero no pagaban.

Son consultas e informaciones sobre problemas económicos del convento de Tuy con sus renteros y fincas. El destinatario es el P. Francisco Vallejo, del convento de La Coruña (aunque este dato no aparece).
La cuartilla suelta, dentro de este pliego, son diversos apeos de 1562, foro de 1539, y otras partidas sacadas del Becerro de Tuy, en el Campo de Albisquer (Alvisquel)

Fr. Manuel López, hijo del convento de La Coruña, natural de la parroquia de Verducido (dióc. Tut, prov. Pontevedra), colegial electo de San Gregorio de Vallladolid.
El cuadernillo comienza con las informaciones de Manuel López, cuando pidió el ingreso en la O.P:. El P. prior de La Coruña, FR. Francisco Antonio Teijeiro, nombra por informante al P. José Cabo, La Coruña, 27/07/1827. El P. Fr. Cabo aceptó la comisión el 08/08/1827.y comenzó su trabajo al día siguiente, 9 de agosto.
De la fe de bautismo: bautizado el 13/04/1811, había nacido Manuel el 12 de abril, y se llamó Manuel Antonio..
El P. Cabo terminó las informaciones en la parroquia de San Martín de Verducido, a 11/11/1827 y fueron aprobadas por el convento el 13/10/1827, firman: Fr. José Domínguez y Fr. José Lourido, ambos lectores de teología. Con fecha del 12/10/1827, el P. Pedro Feigeiro, maestro de estudiantes, autentica la copia de las informaciones.
Dese el f. 6 se recogen las informaciones solicitadas por el colegio de San Gregorio al convento de La Coruña sobre Fr. Manuel López. El vicerrector de San Gregorio, Fr. Juan María San Pedro delega e el P. Fr. Ramón Ferreño, maestro en teol. del convento de La Coruña para hacer las informaciones, Valladolid, 19/09/1832, que acepta la comisión, el 10/10/ de dicho año, comenzando el trabajo al día siguiente, 11: Testigos firmantes: Fr. Francisco Galea,, ex maestro de novicios, Fr. José Rodríguez, maestro de novicios, Fr. Lorenzo González, lector de teol. y Fr. Carlos Rodríguez. La iformaciones fueron aprobadas por el convento y guardadas en el depósito, coon la firma del P. Pedro Teijeiro, secretario del convento y el día 12/10/1832 las firmó el informante, maestro Fr. Ramón Ferreño. y el 27/10/1832 las aprobaron el rector y consiliarios de San Gregorio de Valladolid. Firmas.
el f. 9 es una carta del párroco de Verducido, D. Francisco Antonio Garrido Oubiña, informando de la familia del colegial electo, Verducido, 25/10/1832.

Contiene las cuentas de la citada cofradía de nuestra señora del Rosario desde 1697 a 1758. Su estructura es de "Cargo y Data", pero se hace especial mención de la contabilidad de la cera, que con frecuencia se hace independientemente del cargo y data. La Cofradía poseía propiedades aforadas, censos y pensiones. Al final de cada ejercicio del tesorero se rendía cuentas y se firmaban por el tesorero, el contador y mayordomo, con lo que tenemos un buen elenco de personajes y oficios de dicha cofradía. Son frecuentes las partidas dedicadas a obras y fábrica de la capilla de la Virgen del Rosario de la iglesia de los dominicos de La Coruña.

En las pp. 1-2 se indica el título y prólogo del autor. Contiene 8 capítulos, con numeración romana y correcciones ya que el Cap. VIII está antes del VII, y la indicación de las pp. está con correcciones. Cap. I, Número de las sepulturas dotadas...pp. 1-10; Cap. II Fundaciones de misas.. a que está obligado el convento este año de 1724, pp. 11 -57; Cap. III, Repartición de misas en los días que se fundaron pp. 58 - 81; Cap. IV, Memorial de maravedises, vino, gallinas..rentas... pp 82 -149; Cap. V, Rentas de vino, pp. 150 -153 (no hay anotación alguna, fuera del título; Cap. VI, Renta de trigo, centeno, maíz, pp. 154 - 190; Cap. VII, Tablas de las misas por los meses, días...p. 191 - 218; Cap. VIII, salarios y pensiones, gastos de vestuarios, etc. pp. 219 - 239, algunas partidas de años posteriores añadidas en 1759, 1765, pp .pp. 241r-v, en blanco.
Libro interesante para las obligaciones religiosas del convento y para la economía conventual. Se cita con frecuencia el Tumbo del convento, desaparecido.
A la p. 115 se hallará la apuntación del día que caió el raio en este convento, que fue en 14 de junio de 1788.

Se anotan los pagos de vestuario que se da a cada uno de los frailes del convento, anualmente, que de tumbo nuevo era de 220. Aparecen todos los frailes del convento de La Coruña que recibieron los dineros, y con frecuencia pone la ocasión del pago.
En la otra dirección se anotan los criados, las fecha de entrada a trabajar, los oficios y el salario.
Muy interesante para le economía y para vida de los frailes, pues se anotan salidas para otros convento y entradas en el de La Coruña

Lo poco que se puede sacar es que hay inventario de algunas imágenes y paños, con su tasación, y cantidades de dinero procedente de fundaciones o legados de misas.

Aunque el título de Apuntación de Misas es el original, el libro, en los 5 ff. primeros, recoge noticias de asignaciones del frailes al convento de la Coruña, bajas y profesiones, desde el año 1766 a 1828, y se recogen nombres de numerosos frailes, con noticias de los mismos.
El apuntamiento de misas comienza en el f. 6, el mes de septiembre de 1780 y termina con el mes de Julio de 1827. Se anotan todos los frailes sacerdotes que tenía el convento en cada mes, las misas que decían y alguna noticia, como si estuvo enfermo, si fue de vacaciones...
La cronología del libro es mayor de lo que indica el título.

Contiene listas de los cofrades, por lo general, de cada año. Se mantiene la cofradía durante la época de la exclaustración. La última fecha es del 01/01/1903, firmada por Fr. Juan Menéndez.
Entre los ff. 42v -43r se encuentra una cuartilla doblada perteneciente a la cofradía del Cordón de Santo Tomás [Cíngulo de Santo Tomás], con los nnombres de la mujeres cofrades.

La dirección de exámenes de curso abarca del día 14 de marzo de 1786 y termina el 27 de junio de 1835. Firman las actas de los exámenes los padres maestros de estudiantes o los lectores; se consignan los examinandos y los resultados.
La dirección de exámenes de confesores comienza el 26 de marzo de 1786 y termina el 7 de febrero de 1834 y firman los maestro y lectores, a veces los priores, y un secretario.
Nos dan los nombres de los exminados y de los profesores que en esos años habitaban en el convento de La Coruña.
El f. 66 es una carta del Prior de Ribadavia, P. Fr. Santiago Rodrígiuez, data en Rabadavia, 12/0//1833. dirigida al Vicario General, P. Fr. Francisco Usagre, pidiendo dispensas de cursos de filosofía para los dos jóvenes que tenía el convento. En la misma carta concesión de lo pedido, dada en Madrid, Santo Tomás, 32/07/1833.
Digitalizado el 5 de febrero de 2021

Aunque el título original pone solo "Gasto", tiene también anotaciones de Recibo. Por lo general las anotaciones son conjuntas de centeno,. cebada y maíz, pero en otras ocasiones pone los productos por separado. Como es normal estos libros recogen muchas revisiones, con firmas de los oficiales del convento..

Contiene las salidas que hacían los frailes dominicos, como colectivo, a entierros, a actos y honras a los difuntos de la Coruña, con lo que se les ha pagado o se les debe, y a qué iglesia han salido.
Se estructuras por año y meses, desde el 1748 a enero 1793

En la dirección del Recibo del centeno se señalan los ferrados que se reciben y de quién se recibe, indicando en letra y número la cantidad. No solo se registra el centeno, sino también el trigo, a veces se señala también los año a los que corresponde la entrega.
La otra dirección: se refiere a las ventas, gastos, del centeno o trigo vendido, o usado para pagar salarios en especie: el médico, el barbero, la lavandera de la sacristía recibe como salario diversas cantidades de ferrados de trigo o centeno. A veces señalan el precio del ferrado de trigo.Esta parte está incompleta, y comienza en el año 1803, aunque con frecuencia añade pagos o ventas del año 1801.
En ambas direcciones aparecen cantidad de nombre y lugares.

Los sermones no ponen las fechas, por lo que debemos pensar que pudiera tratarse de un fraile de la Alberca que vivió en el convento de La Coruña. Todos giran en torno al culto a las imágenes, que debe ir acompañado con el culto interior; debe la devoción provocar el arrepentimiento... Ponemos los 6 sermones como un único documento.

Autorización al P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, para vender alhajas de la Virgen del Rosario de La Coruña, para pagar otra corona para la misma imagen.

Petición del P. Prior Provincial para el convento de Santo Domingo de La Coruña, para reducir las misas de fundaciones. Se concede a las que se puedan celebrar según la tasa de la diócesis, añadiendo 25% pts. Debe registrarse esta reducción en la Tabla de Fundaciones y en el Registro de Misas

No se conservan las peticiones por parte de los PP. Provinciales a Roma, pero sí los Rescriptos que emanados de la Congregación de Religiosos de la Santa Sede, se comunican a la Curia General de la O.P. en Roma, siendo el P. Maestro o su Vicario (a veces el postulador general) quien la confirma con su sello y firma, antes de remitirlas a la Provincia de España

Documentos contenidos en esta unid. doc. comp. o expediente:

• Documento 1: Folio suelto y roto, le falta gran parte. Sello oficial de 1711. Restos de un foro o arrendamiento, con varios nombres ¿Es un foro de la feligresía de Cambre?. Muy mala conservación.

• Documento2: Carta ejecutoria ganada por el convento de San Domingo de La Coruña, contra D. Diego Francisco Somoza y Taibo, regidor sobre el lugar do Sisto?, sito en la feligresía de Santa María de Cambre que dejó a este convento D. Alonso Sánchez de Antelo, La Coruña, 1719. Don Diego había hecho una permuta de la hacienda dejada que debía pasar al convento a la muerte de su padre. Al f. 9v se dice que el prior poder aviente (in cápite) de La Coruña era fray Marcos Estrada. La ejecutoria termina en el f. 20v, firmada por Juan Ambrosio López en La Coruña a 06/09/1719.
  Este cuaderno tiene varias partes: la ejecutoria de 1719, ocupa los primeros 20 ff, numerados con letra, y dentro de lo que cabe se puede leer; después tiene dos folios en blanco numerados a lápiz 21-22: A continuación comienza un documento, pleito antiguo con papel de oficio del año 1665 y 1666, numerados con letra desde 1 al 27, muy deteriorados ilegibles; siguen folios numerados del 28 al 37 en papel de oficio de 1697, y a continuación folios sueltos, que hemos numerado a lápiz del 38 al 41 (los ff. 40-41 en papel de oficio del año 1797.
  La conservación es pésima y solo puede leerse la carta ejecutoria de 1719. El resto es prácticamente ilegible, destrozado por las humedades y como un coladero por los ataques de lepidópteros de antaño.

Comienza este cuadernillo con el «Sermón vespertino sobre la luxuria», que ocupa media página del segundo pliego (hoja 2). En dicha hoja 2 v, comienza el sermón de la «Pasión», que curiosamente en él hace un comentario extenso (parte de la hoja 2v a la mitad de hoja 3 v) a la primera parte del Ave María. A continuación comienza el Sermón de Dolores, hasta el final (hoja 4v). al final se dice: «Pasión sigue».

• Documento 1: protesta del convento de Santo Domingo, por medio del escribano Martín Ramos, de la ventas de una leira sita en la calle Cantalarrana, que había comprado Lucas de Padilla, mercader. año de 1752. La autoridad considera ociosa la protesta, por lo que se retira. 1 folio suelto .

• Documento 2: Un `pliego con una relación de misas de fundación. Se indican los nombres de los fundadores, las misas y el estipendio que da, fechas indicadas 1679 a 1752. Un pliego (2 ff).

• Documento 3: Copia impresa, autenticada con firmas originales, por el canciller mayor, Diego de la Fuente, de una real provisión, de Fernando VI, Madrid, 21/06/1754. defendiendo la mendicidad de las Órdenes Mendicantes. Un pliego (2ff), sin pie de imprenta. Firma D. José Antonio de Yarza.

• Documento 4: folio doblado de 4 pp. Carta de Manuel Gómez de Fragosio a D. Diego Jacinto de Mora y Patga, Buño 16/../1755 (sic). sobre un apeo, que afecta al convento y una pobre viuda.

• Documento 5: "Foro de una casa frente a la fuente de San Andrés, a favor de Andrés de Otero, vecino de esta ciudad... pensión cada año 132 reales, pasó ante Francisco Antonio Martínez", La Coruña, 22/04/1756. En el año 1776 llevaba este foro Domingo Viñas y Losada. P. Prior, P. presentado Fr. Antonio Machado y el P. maestro Regente, Fr. Juan Medal, Cuaderno cosido, que contiene también la escritura del traspaso de la casa a Domingo Viñas, en 04/02/1769; y otro de 08/06/1801. Se numera a lápiz, del 1 al 13 ff. más tapas.

• Documento 6: Escritura del foro hecho a Gregorio Bolaño, Vecino de esta ciudad, de una casa sita en la calle Cantalarrana, a la fuente de los Cristales... en canon de 132 reales de vellón, ante Francisco Antonio Martínez, La Coruña, 07/01/1758.Frailes presentes : el P. Prior Antonio Machado (ver notas). Cuadernillo sin coser, de 3 pliegos (6 ff), más tapas.

• Documento 7: Exención de la contribución de dos años concedida al convento de La Coruña, por el P. Procurador provincial, Fr. Bernardino Gómez, Toledo, 17/03/1758. Folio doblado.

• Documento 8: Carta de Ponciano de Soto y Caamaño a Doña María Rosa Somoza y Patiño, Pazos, 09/04/1758, sobre la deuda que tiene con dicha señora y el envío de dineros y gallinas. 1 pliego (2 ff).

Contiene la Tabla y Libro de Misas pertenecientes a este convento. Se apuntan las que se reciben, las que se dicen por los padres, las obligaciones que actualmente tiene el convento y repartición por meses, según la tabla de 1753.
Contiene muchas anotaciones, advertencias y órdenes para llevar bien el libro. Lleva firmas de los Vicarios Provinciales de Galicia, de priores, supriores y depositarios del convento.
Al folio 3r se recoge la visita del P. vicario Provincial,. Fr. Miguel Gil Gutiérrez, que da origen a este libro.
La cronología va desde el 22/08/1783 a julio de 1835.

Rescripto por el que se pide y concede que el P. Superior del convento de Santo Domingo de La Coruña, sea dispensado y confirmado para ejercer el oficio un tercer trienio. Era superior el P. Fr. Alipio Alonso Araguz

Tiene los apartados siguientes: Pensiones, ff. 2-4; Legajos de Documentos de pertenencias, ff. 8- 19. Se ve que es un encargo que hizo a algún escribano, por si los frailes volvían al convento.
Como sus nombres indican son una relación de las pensiones que tenía el convento en heredades y las partidas de la documentación.
En otra dirección el libro tienen escrito un folio del año 1957, Día 25 de noviembre, empieza el desmonte de tierras. Sin duda es el comienzo de las obras del Colegio. Posiblemente sean anotaciones del P. Alipio Araguz.

Diferentes documentos hallados en otros archivadores. Los detallamos

• Doc. 1: pliego tamaño cuartilla. Es una carta dirigida al P. superior, el Maestro Francisco de Aballe, por Fr. Juan Fernández, fechada en San Adrián de Corme,. 22/07/1783: mala situación de los bienes en dicha villa: muy divididos y vendidos los 29 ferrados y medio de sembradura, pero se ha descubierto que tiene otros 4 ferrados. ha dejado todo arreglado, pero no merece la pena nada de lo que ha hecho, por los gastaos y viajes de que se generan.

• Doc. 2: un pliego, tamaño folio. Inventario de las ropas y alhajas que el P. Fr. Eustasio José Noriega entrega al P. Fr. Lorenzo González Puajuan, pertenecientes a la iglesia de Santo Domingo, La Coruña, 21/12/1859. Entre ellos se señala: un cáliz de plata, con la inscripción Fr, Pascual Suárez. En el f. 1 vuelta hace una advertencia de que todo lo reseñado hasta ella es los que él se hizo cargo en 1856 (exclaustración) y todo lo siguiente la ha adquirido él. Y dice: Un crucifijo grande que se colocó en el primer hueco de la Iglesia a la derecha, con el título de Ssmo. Cristo de la Buena muerte, con dos cuadros que regaló el cura de de Santa María, D, José María Camba; una imagen de Nª Sª de los Remedios, colocada en su altar, en el segundo hueco de la derecha, con la corona de plata. Pone además, un órgano de doce registros fabricado en Santiago por D. Mariano Tafal, con la inscripción del autor en el interior del secreto. y otras muchas cosas.

-Doc. 3: pliego de carta, membrete de la Corte de María de la Archicofradía del culto continuo a la Sma. Virgen, de La Coruña, Madrid, 24/10/1848. Sobre estampas y folletos para los cofrades.

• Doc. 4: Cuadernillo, de Cuentas que dan los encargados de la función que se celebró en todo el mes de mayo del corriente año en obsequio a la Virgen Santísima del Amor Hermoso, en su iglesia de Santo Domingo, con las cantidades recibidas y distribuidas. Tiene cosidos varios papeles con los justificantes de gastos. Fechado en La Coruña, 01/08/1858, época de la exclaustración. Firman la cuentas Rosendo Rodríguez y Ángel López. (pésimo estado de conservación)

• Doc. 5: otro cuadernillo similar al anterior pero del año 1892.Son cuentas del mes de mayo y todo parece indicar que se trata también de la Archicofradía de María de del Amor Hermoso. Firma Ramón Palleiro López, La Coruña. 12/06/1892. Lleva cosidas muchas notas de lo recibos (estado pésimo de conservación).

• Doc. 6: Pliego. Copia simple de la tasa de la tierra que corresponde al convento de Santo Domingo, por la expropiación para hacer el camino nuevo desde Campo de Carballo a la Puerta de arriba de la Torre de la ciudad. se le debe dinero y se le compensa con otras parte de tierrra.. Frirma, José Alberto Rois.

• Doc. 7: Pliego tamaño cuartilla. Sin fecha ni autor. Son cuentas. Cita peregrinos de Bilbao y viajes a Reinosa. Por lo que parece que sea un documento de Montesclaros.

Comienza el libro con un Indice [y resumen] de las escrituras contenidas que ocupa 4 ff. sin numerar, y siguen dos ff. en blanco. Por este índice se ve que faltan 21 ff. al libro; folios muy interesantes por ser donde se encontraban las escrituras de donación del convento a la cofradía de la sacristía y capítulo, alto y bajo, para hacer una capilla para servicio de la cofradía, Santiago 18/01/1621, ante Bartolomé Guiráldez, escribano. Además, estaba el contrato de la cofradía y ciudad con Leonel de Aballe, maestro de cantería, para hacer una capilla, como ganador del concurso que se había hecho, Santiago, 31/03/1621 y la obligación de dicho maestro Leonel de Aballe y sus fiadores: Pedro de Vilela, mercader, Pedro de Santiago, platero y Antonio de Novoa, ministril, Santiago, 05/04/1621, ante Bertolomé Guiráldez.
Lo conservado comienza al f. 22, que es copia auténtica de la concordia entre el convento y cofradía que debe hacer una nueva capilla, porque la anterior estaba ya ruinosa. El convento dona parte del claustro viejo y terreno para que se haga nueva capilla, sacristía y lugar para celebrar los cabildos. La escritura da todo detalle de los cedido. Para esta donación y contrato o trueque (ya que la cofradía dejo al convento la capilla ruinosa), se necesitaba licencia del padre vicario provincial en Galicia, que es lo que hace Fr. Tomás de Bustamante, en Lugo 08/07/1633. La donación y concordia se firma en el convento de Santo Domingo de Santiago, el 16/02/1634 ( el índice del principio pone 05/02/1634). Entre los que firman Francisco González Araujo (que era el maestro de obra de la catedral). Los frailes que están presentes eran el P. maestro Fr. Jerónimo de Ulloa, prior, Fr. Antonio da Devesa, suprior, Fr. Bartolomé de Castro, Fr. Juan de Santa María, Juan Muñoz, Fr. Francisco de Ulloa, Fr. Juan Velázquez, Fr. Antonio Delgado, Fr. Pedro de Santa Maria y Fr. Juan Marín (f. 22),
Al folio treinta hay otra concordia entre convento y cofradía, Santiago 08/02/1649, para ajustar las misas de la cofradía y las obligaciones que tenía el convento, porque habían quedado anticuadas las obligaciones del 08/01/1607, y se habían olvidado en concordias posteriores. Era prior el P. maestro. Luis de España y Moncada, y otros frailes (ver notas del archivero), ante Pedro Bermúdez.
Al folio treinta y seis, comienza otra concordia sobre el jardín, 20/08/1711, ante Antonio Vidal. En realidad es cuestión de dos puertas: una, daba, o era puerta, de la sacristía de la capilla del Rosario, que daba al bosque y era usada por la servidumbre y para el uso del agua de las fuentes, y otra puerta llamada, de Bonabal, por donde entrar carros.
Al folio 37 hay otra escritura de concordia sobre la misma cuestión, con el P. prior, Fr. Antonio Pérez, maestro y prior (se citan otros frailes, ver notas del archivero), dada en Santiago , 26/08/1711, ante José Barreiro, que autentica la copia.
folio 41 D. Manuel González de Castro quiere hacer una donación a la cofradía del Rosario para engrandecer la fiesta del Rosario [batalla de Lepanto], Santiago, 16/06/1721. El 09/08/1721, el cabildo de la cofradía se reúne con el comunidad de dominicos para ver si aceptan las condiciones u obligaciones que ello implica. El prior era P. maestro Fr. Domingo Martínez ( ver en notas del archivero el restos de frailes). La comunidad acepto, Santiago, el escribano Simón Rodríguez, copia la escritura y autentica la misma en 20/09/1721.

Folio 44, escritura de concordia entre el convento y cofradía del Rosario para la procesión del domingo infraoctava del Corpus. Comienza con la licencia del P. maestro Fr. Francisco Vicente, vicario provincial para Galicia, al prior de Santiago, el P. Presentado, Fr. José San Martín, para que pueda aprobar la dicha procesión del Corpus, Santiago, 16/07/1753, secretario Fr. Pedro López, Para que la cofradía asista a la procesión que hace la comunidad. El día 19/07/1753, acepta la comunidad la propuesta de la procesión de la Infraoctava del Corpus, y junto al prior están presentes los frailes del convento (ver nota del Archivero), ante Juan García Bahamonde.

Al folio 54, real provisión de Carlos IV, sobre el pleito entre el convento y la cofradía del Rosario, por la que desvía el pleito a la Nunciatura y de momento suspende la Cofradía, 25/06/1789. El 30 de junio de dicho año, el escribano, Pedro Astray y Caneda, hace notificación al convento. Se incluye las Ordenanzas o Constituciones para el gobierno de la cofradía, que se han formado con intervención del Sr. D. Lorenzo Gómez de Hacedo. Al final de las Ordenanzas, la notificación en el convento de Santiago están presentes el P. Prior, Fernando Araujo, que es el vicario provincial para el reino de Galicia., Fr. José de Santamaría, suprior, Pedro Fernández Vallejo, catedrático de Cano, Manuel ¿Mecarino? lector de teología, Antonio de Dios, maestro de novicios, Manuel Touriz maestro de estudiantes, Andrés Sánchez lector de filosofia, Fr. Benito Bozeta, Luis de Santa Ana, Cipriano González, Benito López, Blas de Soto, Manuel Gregorio, Jerónimo Rodríguez, Juan Suárez, Domingo Barbeito, Julián Maquieira, Andrés Domínguez, José Fernández, Domingo García, Manuel Álvarez, Domingo Fraga, Francisco Teijeiro, José Torrado, Tomás de Araujo, José Martínez, Luis Montero y José Álvarez.

Termina el libro, con un pliego suelto, fechado en Santiago el 20/06/1818, firmado por Eugenio del Río García y Manuel Francisco Rey, dirigido al P. maestro prior y comunidad del convento de Santiago. Escriben como comisionados por la ilustre, antigua y devota cofradía. La capilla está amenazando ruina, especialmente el techo, el retablo está muy afectado de humedades y otros males, quieren evitar todo perjuicio y conservar lo que se pueda, siempre con anuencia de la comunidad y con la armonía que reina entre convento y cofradía; quieren dar un alto a la sacristía que no excederá hasta la cornisa, y que el techo cubra hasta el respaldo de la pared; así conseguirán una pieza cómoda y decente para la celebración de los cabildos,para un archivo de papeles, que no tiene, mejor ventilación de las ropas y alhajas de la Virgen...

El estado de conservación de este libro no nos permite una detallada catalogación: son muchos los documentos y muy mezclados. Además, buena parte de ellos, tienen perdida toda, o casi toda, la escritura de la parte derecha, por humedades. Estas mismas humedades ha debilitado el papel, hasta el punto de que se cae a pedazos.
La temática viene dada por el título original que se conserva en el lomo: «Cofradía de Rosario, sus misas, pleitos con ella, alegatos, sentencias y constituciones. Caxón 1, Libro 91». Gran parte del libro está dedicada la pleito entre el convento de Santiago y la cofradía del Rosario. La razón era que el convento había dejado el uso de la sacristía conventual para capilla de la Cofradía. Ésta podía decir misas, responsos, u otras oraciones, que, lógicamente, debían decir los religiosos y dar alguna limosna por ellas. La cofradía terminó por hacer capilla en la sacristía y añadiéndola al convento y hacia la Quintana. A ello se unía las procesiones y salida con la cruz a entierros, o fiestas, e incluso, se le permitió el uso de parte del claustro y jardín. Los engorros que esto suponía y el impago de los derechos al convento, llevó a un pleito enorme, que se desarrolla en Santiago, en la Real Audiencia de la Coruña y en la Nunciatura de Madrid. Para ello fue necesario recapitular los derechos de uno y otro, convento y cofradía, compulsar y copiar varios documentos, y bulas, constituciones... Hacia la mitad del libro hay dos pergaminos doblados, muy estropeados y afectados a por las dobleces y las humedades, Santiago, 19/01/1515 y 01/12/1528. En este último, se llama a la cofradía «Cofradía de Santa María de la Quintana de los Sastres».
Hay una provisión del arzobispo de Santiago, D. Francisco Alejandro Bocanegra y Jibaja, Pontevedra, 28/09/1775, en que da casi toda la razón a la cofradía, detallando las procesiones y fiestas y todas las actividades de la la cofradía y convento. Imponiendo este auto, el escribano Gregorio de Moas y Crespo, hace lectura de lo ordenado a la comunidad del convento de Santiago, el 09/10/1775, presentes los PP. FF. Francisco Otero, suprior, Francisco Blanco, Juan Varela, Francisco Espinosa, Domingo de Santa Rosa maestro de novicios, Ambrosio Martínez, Vicente Couto, Pedro Pérez, Juan Suárez, el lector Tomás Álvarez, Pedro Rodríguez, el lector de teología Francisco de Prado, José de Castro, el lector de teología Manuel de la Mata, el lector de teología Roque Queiruga y Patiño, José de Santa María, Juan Moscoso, José Andrés, el lector Juan de Santa Catalina, el lector Luis Martínez maestro de estudiantes, Antonio de Dios; y los FF. (no sacerdotes) Vicente Sánchez, Gaspar Fernández, Martín López, Andrés de Santa María, Juan Conde, José Anca, y los padres Luis de santa Ana, y el lector Pablo García.

Temas muy variados: teología, historia, cartas y sobre todo cantidad de billetes pequeños con anotaciones sobre dominicos, sobre bibliografía...

Contiene los siguientes documentos:

• Doc. 1: Factura de Tipografía de Archivos, Madrid, 21/07/1927, por la impresión del librito de 40 pp. «Poniendo fin a una polémica. La Beata Imelda Lambertini, Religiosa Dominica.» Dirigida la P. Canal.
• Doc. 2: Tres ff. ms, sobre pruebas impresas de la Analecta S.O.P. Es parte del art. «De gradu Magisterii in Sacra Theologia apud Fratres Praedicatores disquisitio histórica», publicado en Analecta S.O.P., 1931. (Latín)
• Doc. 3: folio suelto impreso «Relación de la Cofradía de Sancto Domingo, que la nación de Castilla y León de la universidad de Salamanca tiene en el convento de San Esteban de la misma ciudad.» Sin fecha, pero se cita entre los restauradores de dicha Cofradía a D. Diego Pacheco que fue rector en 1615. (Suponemos que fue recogido y conservado por el P. Canal).
• Doc. 4: un pliego escrito a lápiz, que recoge diversas anotaciones y noticias del Registro del Maestro de la O.P. , Fr. Tomás Vío Cayetano, sobre sor María de Santo Domingo (La beata de Piedrahíta), sin duda tomas del AGOP. (Latín)
• Doc. 5: una cuartilla, mecanografiada pidiendo datos sobre el P. Fr. Antonio Cáceres y Sotomayor, sin fecha, pero firma Fr. L.G (Fr. Luis Getino). Sin fecha ni destinatario, pero hay anotas de respuesta, a lápiz, que no identificamos al autor ¿P. Canal?, ¿.P. Beltrán de Heredia?).
• Doc. 6: carta del P. Beltrán de Heredia al P. Canal y nota sobre el AHN, de Madrid, 12/03/1926. El P. Canal ha viajado a Barcelona, llevaba algún encargo para los archivos y ahora le pide otro para el archivo de la catedral, sobre a qué redacción pertenece un comentario de Durando a las Sentencias, que que hay 3 redacciones de dicho comentario. Ha encontrado algo sobre los dos Sotos en el Monumenta S.J. y anotará todo lo que se refiere a Fr. Pedro de Soto. La nota, que es posterior, anota lo que ha encontrado de Fr. Pedro de Soto en el AHN, Inquisición, libro 322, con cartas a dicho Pedro de Soto, a D. Diego de Guzmán. Son una cuartilla y un billete.
• Doc. 7: carta de D. José María Benedito al P. Canal, Madrid, 24/06/1936. Es una tarjeta de visita en un sobre. Esperan verse en Cabuernes.
• Doc. 8: dos pliegos y una cuartilla de apuntes sobre dominicos asturianos, la mayoría tomados de Gallardo. Pensaría hacer algún trabajo sobre este tema.
• Doc. 9: una cuartilla, incompleto y sin firma. No es letra del P. Canal. Es un escrito contra los jesuitas deseos os de hacerse con la enseñanza de la juventud. Alude a los escritos de las universidades para que no se dé el pase regio a las bulas, y a los capítulo provinciales de los dominicos en Plasencia (1557) y Segovia (1559) y a la doctrina de que podía revelarse el cómplice del pecado en la confesión .
• Doc. 10: Una hoja de un cuaderno, con un elenco de priores del convento de San Esteban del siglo XVIII. Tampoco es letra del P. Canal. Sin señalar fuentes, pero con la curiosidad que algunos de los priores recibían las profesiones de las monjas Dueñas de Salamanca.
• Doc. 11: Carta de Carlos a un amigo, fechada en Vitoria 16 de mayo del 71 (1871), que claramente no puede estar dirigida al P. Canal. Misterio cómo se encuentra entre los papeles del dominico. El autor, firma Carlos, era un librero-editor gallego, de A Coruña, y el destinatario puede ser algún padre dominico. El tal Carlos quería formar un diccionario biográfico de ilustres escritores gallegos, pero como D. Manuel Murguía ha acometido la empresa de publicar una biblioteca de escritores gallegos, pero la ha dejado a medias... Señala que Manuel Murguía ha sido director del archivo de Simancas y ahora lo es del General de Galicia. Habla de varios clérigos y sus escritos, especialmente del P. maestro Nicolás de Castro, de la O.P., de La Coruña, que tradujo la obra El Obispado. Da otras noticias sobre libros y autores.

Carta Ejecutoria, con todo lo obrado en la ejecución de la misma. El volumen tiene dos partes: la primera es la Carta Ejecutoria, dada en La Coruña, 1760/12/17, y la segunda es el cuaderno de lo ejecutado. El pleito comenzó el 19/04/1760 y las firmas de autos, 1761/01/26.
Al folio 3r comienza una copia de poder del convento dado el 19/04/1760, en la celda prioral. Están presentes los frailes: Esteban Mosquera, suprior y presidente, Juan Laguna Cobo, maestro de estudiantes, José Aguela, lector de Artes, Jerónimo Contreras, lector de Artes, Julián Pazos, maestro de novicios, Domingo López, Domingo Ponte, Félix Suárez, Manuel Reynaldo, Juan Barrera. Dan poder a los procuradores de la R. Audiencia, Gregorio Carrillo y Juan Antonio Varela de Seijas; ante Alonso de Rivas. Testigo Fr. Domingo Portela, O.P: La Carta Ejecutoria lleva firmas ológrafas.
Al folio 336 comienza el cuaderno de los autos obrados en virtud de la Real Carta, en la Feligresía de San Esteban de Moras y sus lugares, con memoria de bienes.