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Contiene los documentos siguientes:
Doc. 1, ff. 1-2, pliego, papel de oficio. Sabugo de Avilés, 03/01/1648. Poder que da Fr. Antonio Osorio, fraile de la Merced del monasterio de Raíces, al P. Lorenzo Sánchez, conventual en la Merced de Valladolid, para que pueda cobrar los 200 reales anuales que su tía, doña María de Murga le dejó en su testamento de por vida. Tiene licencia d su comendador, Fr. Alonso Sanz de Valdés, comendador del monasterio de Raíces. Al final carta de pago del dicho Fr. Lorenzo Sánchez, que ha recibido 500 reales, del P. Fr. Juan López de Prado, depositario del San Pablo de Valladolid.

• Doc. 2. ff. 3-11, son cartas de pago de los dineros dejados por doña María de Murga a varias personas, pagados por los depositarios del convento de San Pablo de Valladolid, PP. FF. Juan López de Prado y Manuel Serrano. Las personas que recibieron el dineros: Isabel de Quirós y su hija; doña Ursula Jordán, abadesa del convento de la Concepción, y doña Antonia de Murga (éstas en 1647); doña Antonia de Murga y D. Francisco Díaz de la Vega, capellán (en 1648); doña Agustina de Arellano, abadesa del convento de la Concepción y doña Antonia de Murga (en el año 1649).

• Doc. 3, ff. 12-13, pliego, papel de oficio; Avilés, 03/07/1659, ante Juan Prieto Roiz. Fr. Antonio Osorio, fraile de la Merced, en el monasterio de Raíces, jurusdicción de Avilés, da todo su poder al P. Fr. Juan de Urdaneta , de la misma Orden, residente en la Merced de Valladolid, y a antonio Alonso de Overa, mercader de Valladolid, para que piden y reciban del convento de San Pablo, 200 reales, que le dejó su tía doña María de Murga. En el mismo pliego, la carta de pago del P. Urdaneta, procurador de la Merced, de haber recibido del P. Juan López de Prado, Valladolid 31 /10/1659.

• Docv. 4, f. 15, folio suelto, papel de oficio; Valladolid, 13/09/1640, ante Toribio Álvarez de Montenegro. Certificado de que doña Antonia de Soria, testamentaria de doña Antonia de Murga, difunta, pagó a Tomás Peñasco pintor 22 ducados (242 reales) por la hechuras de un rétulo en una tabla, y de un adorno que hizo para la caja del Santo Cristo, que está en la sepultura de la dicha difunta.

• Doc. 5, f. 16, folio suelto, de gran tamaño, parte impresa y parte manuscrita; medidas: 305 x 425 mm. Valladolid,17/04/1640. El Dr. D. Jerónimo Coronel Velázquez, provisor oficial y vicario general en Valladolid y todo su obispado, publica censuras hasta sentencia de Anatema, para quienes haya robado la casa de doña María de Murga, difunta. Doña Antonia de Soria y su esposo el doctor Diego González de Bonilla, dan parte de que se ha robado, plata y oro, ropa blanca, utensilios de cocina, adornos, escrituras de censo y cartas de pago, etc. de la casa de doña María de Murga. Firma del provisor y de Francisco López. A las espaldas los sacristanes de las parroquias de San Martín y San Julián certifica que se han leído las censuras, como esta mandado, Valladolid,13/05 y 24/06/1640, firmas Marcos Ruiz y Juan Caballero Gutiérrez de Bárcena.

• Doc. 6, ff. 17-30, cuaderno cosido, papel de oficios y común. Valladolid, 22/02/1640, anate Toribio Álvarez de Montenegro. Son las cuentas que dan las testamentarias de doña María de Murga. Es copia autenticada por el escribano Toribio Álvarez. El capitán don Franciso Tello Manjón y doña Francisca Serrano y Vera y doña Julia María de Murga vecinos de la villa de Carrillo (Villacarrillo) dan su poder a doña Antonia de Soria y a su marido, el Dr. Bonilla; Carrillo, 03/08/1639.

• Doc. 7, f. 31, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 22/05/1641, ante Toribio Álvarez de Montenegro. Carta de pago de Juan de Rivera y su mujer Manuela de Quirós, de haber recibido de doña Antonia de Soria 20 ducados que en el testamento de doña María de Murga le había dejado a dicha Manuela.

• Doc. 8, f. 32, folio suelto, papel de oficio. Valladolid, 27/01/1642, ante Luis de Palencia, escribano. el P. Fr. Lorenzo Sánchez, fraile de la Merced, en nombre de Fr. Antonio Osorio, da carta de pago de 400 reales de dos años, de lo que le dejó doña María de Murga.

• Doc. 9, f. 33, folio suelto, papel común. Valladolid, 25/01/1642. carta de pago de doña Antonia de Murga, que ha recibido 375 reales, de lo dejado por su tía. Se los dío doña Antonia de Soria. Firma de doña Antonia de Murga.

• Doc. 10-11; ff 34 y 35, cartas de pago de doña Antonia de Murga. Valladolid, 14/12/1643 y 25/02/1644, recibió 100 reales y 88 reales.

• Docs. 12-14, ff. 36-38, tres cartas de pago de Úrsula Jodán, abadesa del convento de la Concepción, años 1643-1647.

• Doc. 15, f. 39: carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega, capellán de la fundación de doña María de Murga en el convento de la Concepción. Valladolid, 13/08/1645.

• Doc. 16, ff. 40-47, cuaderno cosido, Valladolid, 01/09/1643. ante Domingo de Blas. Cuentas que da doña Antonia de Murga, testamentaria de su tía doña María de Murga. A las espaldas del cuaderno dice: Doña Ana Osorio quentas que se le pidieron de la hacienda de doña Isabel del Oyo.

• Doc. 17, f. 48, carta de pago de doña Antonia de Murga, Valladolid, 06/11/1645. Recibió 275 rs. del P. Fr. López de Prado del convento de San Pablo.

• Doc. 18, ff. 49-50, resto de cuentas posiblemente presentadas por doña Antonia de Soria como testamentaria de doña María de Murga, Sin data ni firma.

• Doc. 19, f. 51, Carta de Pago de doña Antonia de Murga, de 25 ducados que recibió de doña Antonia de Soria. Valladolid, 22/02/1640.

Carta alabando la observancia del convento y animando a seguir en las normas de nuestras Constituciones. Exalta el apostolado en las Indias y de manera especial en el Oriente: Manila, Japón y China.

Son privilegios al convento, estatuto de limpieza de sangre, testamentos y codicilos, compra-venta de hacienda y censos.

Escrituras de las dichas memorias dejadas por fray Antonio de Sotomayor, fraile del convento de San Esteban, confesor del rey Felipe IV, arzobispo de Damasco, inquisidor general, etc. de 74.800 mrs. de juro de a 20, situados en el derecho de la media anata de mercedes. Por ellos pagó Fr. Domingo Rodríguez, testamentario de Sotomayor, la cantidad de 1 quento quatrocientos y noventa y seis mill mrs. pagados al tesorero Pedro Vaca de Herrera.
La escritura de esta carta de privilegio, es la venta que hace el rey y su consejo de hacienda, firmada en la villa de Madrid, a 15 de julio de 1649, por presidente y consejeros de hacienda. La escritura lleva el cordel de hilos de seda a colores, pero ha perdido el sello de plomo, que pendía de los hilos. Está firmada por todos los consejeros y escrita por Francisco de Arévalo.

Copia simple, manuscrita, del cuaderno en pergamino, de Las memorias que ... Fr. Antonio de Sotomayor mandó fundar en el convento de San Esteban.... 74.800 mrs. de juro situados en el derecho de la media anata de mercedes. Ver A-B-SAL-1-14.

El convento de San Pablo da una tierra al pago que llaman Tajahierro de 5 yguadas y el del Prado le dio 3 tierras, la una al dicho pago de Tajahierro de yguada y media y media cuarta (ésta se volvió a trocar al convento en 1690), otra a la Vega, que llaman Zapatera Alta de 4 yguadas y una cuarta menos doce estadales, y otra al dicho pago de 1 yguada y media cuarta y 5 estadales. La razón es que quieren los jerónimos traer agua a su monasterio y propiedades. En el monasterio de del Prado, extramuros de Valladolid, 10/05/1650, ante Luis de Palencia. Había una tierra sembrad de cebada, por la que el monasterio del Prado pagaron al de San Pablo 38 cargas de cebada.
Se citan presentes a varios monjes jerónimos del monasterio de Prado.

Diversos privilegios que fueron concedidos a la provincia de España y Decreto sobre bienes de frailes electos para obispos

Decreto sobre los bienes del fraile electo para obispo u otra dignidad de la Iglesia: pertenecen al convento del que es hijo. Firmas del Rmo. P. Fr. Juan B. de Marinis y del P. Fr. Bernardino de Vanetiis

Resumen del privilegio dado al suprior y convento de San Esteban por los Maestro de la O.P. Jerónimo Xavierre (Valladolid, S. Pablo,10/06/1605), Agustín Galamini (Galaminio o Galamino), (París, Santiago,06/06/1611), confirmación del Rmo. Tomás Turco (Salamanca, 27/03/1647) y Juan Bautista de Marinis (Roma, 03/09/1650.

Se proclama la sentencia dictada por el definitorio del capítulo provincial celebrado en el convento de San Ildefonso de Toro, 07/05/165, contra fray Jacinto Ramírez, religioso lego del convento de Santiago de Pamplona, condenado por dicho definitorio a ser despojado del hábito religioso, entregado a la justicia civil y condenado a 10 año de galeras de remo, sin sueldo. Tras cumplir los 10 años, volverá al convento de Pamplona, donde se le señalarán penitencias saludables. Los delitos no aparecen en el documento. El cumplimiento de la sentencia se hace en el convento de Pamplona el 26/05/1651, viernes, entre las cuatro y cinco de la tarde. Estando presentes algunas autoridades civiles y la comunidad de frailes, entre los que se citan al P. maestro Fr. Domingo Reluz, prior, Fr. Juan de Vera, suprior, y Fr. Leonardo Arroyo, lector y secretario de la causa. Se azota al reo, se le quita el hábito, se le viste de seglar y esposado lo conduce la justicia de la ciudad a la cárcel, para enviarlo a galeras. Ante el escribano Juan de Iruñela y Vaquedano, que lo confirma con el testimonio de verdad, con su signo y firma, y otros escribanos del reino de Navarra certifica la firma y el oficio de dicho escribano, en Pamplona, a 10 de octubre de 1661 (sic).

Cristóbal (del Rosario) de Ganancia, Hijo de San Pablo de Sevilla, en Sevilla, del 10 al 12 de octubre de 1653. Sólo se conserva la información realizada en Sevilla..
Firmas: FF. Gabriel Martínez, Marcos de Aguilar (prior de S. Pablo de Sevilla), Juan Ponce de León (ex prior), Juan de Zayas, Agustín de Castillo, Francisco del Castillo, Antonio Verdugo, Mateo de Santo Tomás, Juan de Vega, Juan de los Ángeles, Felipe de Acosta. Jerónimo Calvo, Alonso de Sto. Tomás, Estacio Bernal,, Juan de Vega.

Son cartas sobre los negocios que traían entre ambas partes

Se desconoce el destinatario. El autor D. Miguel Batista de Lanuza, era sobrino del obispo de Albarrazín, Fr. Jerónimo de Lanauza, O.P. Sobre un sermón ológrafo de Sa, Luis Beltrán, en que el santo manifiesta su opinión piados de la Inmaculada Concepción, en un libro manuscrito de los sermones del el santo, que dicho D. Miguel tiene en propiedad.Madrid, 21/09/1653

Cartas breves sobre negocios de ambas partes

Las 7 cartas forman 7 documentos:

• Documento 1: carta, Salamanca, 03/10/1615, Pliego: notificaciones sobre negocios en la corte y socorro del canónigo Chiriboga, que lleva los negocios. Están hechos los embargos de San Cristóbal y el cabildo remató en quiebra esta villa en el chantre, en 700 ducados y 12 pares de gallinas, para que la quiebra fuera menor. Se avisa que el obispo entrará en esta ciudad el viernes, a 9 de éste. Firmas, Gil González Dávila, García del Águila, dean de Salamanca, y por el cabildo Antonio Gutiérrez. Conservación pasable, arrugas y un roto.

• Documento 2: carta de Gil G. Dávila al Cabildo, Madrid, 26/09/1618, folio suelto, noticias sobre el rezo y tener por patrona del reino a santa Teresa; junta para tratar el caso. Remitirá los papeles sobre el asunto. Conservación buena.

• Documento 3: carta de Gil G. Dávila, al cabildo; Madrid, 06/10/1618, Se ha desembargado Ribilla, y queda el negocio cerrado para siempre; provisión para lo de Valladolid; proceso del pleito con el colegio de S. Bartolomé. Pide que se saque del archivo una información que hizo el arcediano de Monleón, sobre esta causa; noticias de la llegada del rey y las reformas que ha introducido en la corte. Conservación pasable; sucio.

• Documento 4: carta de Gil G. Dávila al cabildo, Madrid, 03/04/1619. Acusa recibo del acuerdo que han tomado sobre la asistencia a su persona [alguna paga], que le avisen de cuando lo hace efectivo. Notifica, por si no los sabe, la muerte del buen Barrientos [se refiere al relator Matías Barriento, que trabajaba para el cabildo; lo cita en el doc. 3]. Conservación, buena.

• Documento 5: carta del Gil G. Dávila al cabildo, Madrid 11/06/1631. Se ha encontrado con el canónigo maestro Marcial de Torres en la corte y se ha ofrecido para cualquier trabajo. Elogia la persona de este maestro Marcial, que tendrá el fruto de la paz. Conservación, buena.

• Documento 6:carta del Gil G. Dávila al Cabildo de Salamanca, Madrid, 14/05/1633. Acompañó al Doctor Balboa que fue muy bien recibido por el Presidente y expuso todo de memoria para proponérselo a S.M. Conservación, buena.

• Documento 7: carta de Gil G. Dávila al cabildo, Madrid, 18/01/1653. Felicita el Año Nuevo. Pide, para la historia que está escribiendo, de dónde se sacaron los cuerpos santos, que V.I. donó a la santa iglesia de Salamanca y al ilustrísimo colegio de Valladolid, y que se le haga copia del breve o decreto, para que se le dé el lugar que le pertenece en la Historia. Está en vísperas de dar el 4º tomo de su Teatro que corresponde a las iglesia de Granada, Córdoba, Canaria, las dos Castillas y Cádiz. Elogía su obra. "Se verán cosas grandes, no leídas hasta este tiempo, porque se va escribiendo por escrituras y archivos de historia." Conservación, buena.

Renovaciones y reconocimientos en 1578 y 1619. Se vendieron al convento el 15 de marzo de 1654.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1, ff. 1-4, Original. Escritura de poder que la familia Puebla Vera y Murga de la ciudad de Úbeda da a doña María de Murga, viuda, para que pueda arrendar los tres pares de casas, según le pareciese, que fueron de su abuelo, Luis de Vera, y de su tío el canónigo, D. Diego de Vera. Dada en Úbeda, 09/04/1630, ante Bernardo de Ventaja, escribano. Escritura autenticada por el mismo escribano.
• Doc. 2: f. 5, carta de pago del capellán, licenciado D. Juan Bautista de Castro y Ferrero, por la misas dichas en el año 1623. La capellanía sita en San Julián; Valladolid, 19/08/1630. Firma
• Doc. 3, ff. 6-7, pliego: escritura de arrendamiento de una casa, junto a la iglesia de La Antigua, a favor de doña María de Murga y contra D. Diego de Pereda, vecino de Valladolid, 22/05/1630, casa de los herederos de D. Diego de Vera y Baeza. por precio de 14 ducados que valen 154 reales, al año, ante Toribio Álvarez de Montenegro.
• Doc. 4, ff. 8-9, pliego: Valladolid, 25/05/1630, ante Blas López Calderón; carta de pago que da D. Diego Gasca de la Vega y Dávila, señor de las villas...., alferez mayor y tesorero de la casa real de la moneda de esta ciudad, a doña María de Murga, de la que ha recibido 6.000 mrs, de tres años, que se cumplieron en la navidad de 1629, del censo de 2000 mrs anuales,que tiene las casas que fueron de Hernando de Peñaranda y Ana Gatos, su mujer; casas en la calle que va del monasterio de la Concepción a la plazuela de D. Álvaro de Luna. Escritura original.
• Doc. 5, ff. 10-11, pliego; Valladolid,06/01/1631, ante Blas López Calderón; otra carta de pago de D. Diego Gasca de la Vega y Dávila para doña María de Murga; ha recibido 4.000 mrs, del censo perpetuo que tienen las mismas casas anteriores correspondientes a dos años (1630 y 1631, que terminará la Navidad próxima del presente año).
• Doc. 6 ff. 12-13, pliego; Valladolid, 11/09/1631, carta de pago de Francisco Bajo, maestro de obras, para doña María de Murga de haber recibido 52 ducados por unas tapias y y sus calce de piedra en las casas principales que fueron del canónigo de Úbeda.
• Doc. 7, ff. 14-19; cuaderno cosido, Valladolid, 24/09/1631, ante Francisco de Osorio; cuentas que da doña María de Murga a los herederos del canónigo de Úbeda, D. Diego de Vera, de las casas principales de Valladolid. sobre las que tiene poder de los herederos de Úbeda. Lo hace espontáneamente. Alcanza doña María a los sucesores de Úbeda en 4.012 mrs. Los herederos aprueban las cuentas, ante Ventura de Medina escribano, en Úbeda, 05/05/1632. Las cuentas son copia de las que envió doña María Murga, y se firma en Úbeda don Juan Luis de la Puebla y Vera. Copia auténticada.
• Doc. 8, ff. 20-23: cuaderno cosido. Valladolid 24/09/1631, ante Francisco de Osorio, escribano. Es la escritura original las mismas cuentas del documento anterior, pero las enviadas por doña María a Úbeda, ya que el escribano de Valladolid, Francisco Osorio Pimentel firma éstas. Y al final, en Úbeda, 05/05/1632, con firmas ológrafas, figuran Juan Luis de la Puebla y Vera, doña María de la Puebla y Vera, doña Leonor de la Puebla, doña Francisca Serrano y Vera y Sebastián de Mendoza, quienes aprueban las cuentas. Firma también el escribano de Úbeda, Ventura de Medina.
• Doc. 9, ff. 24-24; cuentas que da doña María de Murga, Valladolid,23/07/1633, ante Juan de Romay, escribano. Doña María de Murga da cuenta a los señores Juan Luis de Magaña, canónigo de Úbeda, y a los hermanos e hijas de D. Juan Serrano y doña Leonor de Vera, de lo recibido y gastado en los años 1631-1632, en las tres casas, dos que están en la calle del monasterio de la Concepción y otra en la puentecilla de La Antigua, en Valladolid, de los dos años. Tras la firma del escribano se recogen los actos en, 30/08/1634 Úbeda, aprobando las cuentas D. Agustín de la Puebla y Vera, en nombre de los otros familiares, ante Luis de Raya, escribano.
  Más tarde, en Úbeda,03/10/1634, el licenciado D, Bartolomé Sánchez de la Cueva, presbítero, en nombre de doña Julia María de Murga, doña Francisca Serrano, hermanas y herederas, aprueba las dichas cuentas, ante Bernardo de Ventaja, escribano.
• Doc. 10, ff. 28-31: dos pliegos sin coser. Copia simple de las cuentas anteriores, sin firma (ver doc. 9).
• Doc. 11, ff. 32-35: 2 pliegos sin coser. Copia de las cuentas del documento 9, autenticada por el mismo escribano, con su firma ológrafa, Juan de Romay, escribano.
• Doc. 12, ff. 36-39, cuaderno cosido, Valladolid, 28/06/1634, ante Bernabé Martínez, escribano. Escritura de arrendamiento de Domingo Ocal y su mujer María de Losada, y Marcos de Carbe y Bárbola Rodríguez, su mujer, a doña María de Murga de una casa sita junto a la iglesia de La Antigua, por 2 años y 14 ducados de renta anuales.
• Doc. 13, f. 40, folio suelto: carta de reconocimiento de deuda de doña María de Murga, Valladolid, 20/09/1634. A las espaldas cartas de pago del licenciado Bartolomé de Velasco, a doña María de Murga, de 62 reales; y otra carta de pago de Francisco de Arce, a doña María de Murga, de otros 62 reales, Valladolid, 09/ y 22/ 04/1635. Todo en el mismo folio.
• Doc. 14, f. 41, Valladolid, 25/11/1655, carta de pago de la abadesa del convento de la Concepción Franciscana, doña María de Rosales, de haber recibido del P. Manuel de ¿Prado? (añadido) 50 reales de los recados de la capellanía de doña María de Murga, que esté en gloria.

Con todo lo que suelen tener las Actas: en las Denuntiationes (declaraciones), se transcriben decretos del Rey de España y cartas del duque de Alburquerque; peticiones o exposiciones a grados, ordenaciones. sufragios por los vivos y por los muerto. Como se ha dicho falta en el original el final de estas Actas.

Hace referencia a 1593 y escritura de censo del convento de San Pablo contra D. Domingo López y Catalina Rodríguez de 1659.

Copia de la Transacción y Concierto entre la Universidad Real de Valladolid y el Cabildo de la iglesia de La Magdalena de la villa de Matapozuelos con el Colegio de San Gregorio de Valladolid, en razón de los diezmos que ha de pagar en adelante.
El auto tuvo lugar en Valladolid el 2 de agosto de 1658, la copia salió el 15 de julio de 1659.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1: ff. 1-6, cartas de pago de doña Antonia de Murga y D. Francisco Díaz de la Vega para el convento de San Pablo, de la capellanía y de lo dejado por doña María de Murga, Valladolid, 16/02/1650 - 14/01/1652.

• Doc. 2: ff. 7-18: cuaderno cosido, numeración del f. 7 al 18 a lápiz, los ff. 13 y 14 están en blanco; Valladolid, 28/06/1651, ante Luis de Palencia. Convenio entre el convento de San Pablo y don Antonio González de Bonilla, sobre la administración que el convento llevaba de la capellanía fundada por doña María de Murga en el convento de la Concepción, cuyo administrador era el convento. Capítulo conventual (ver área de notas). El convento había aceptado ser el administrador del la rentas de la memoria y capellanía fundada por doña María de Murga,, según pasó ante Bernabé Martínez (09/04/1643). D. Antonio González de Bonilla (hijo de D. Diego G.B.) había llevado a pleito al convento por cuantía de 4.435 reales. ahora vuelve a convenir ambos para evitar discordias y dineros. Al folio 15 hasta el 18 hacen ambos otro convenio, que sería el segundo, Valladolid, 11/08/1651, ante Luis de Palencia, escribano. En que las partes deciden cumplir lo establecido en la escritura ante Bernabé Martinéz citada y otros acuerdos.

• Doc. 3, f. 19: folio suelto, Valladolid, 27/05/1651, ante Domingo de Blas, escribano. Copia de lo decretado por el provisor general y vicario del obispado, Garci Pérez de Ulloa, sobre las cuentas de la capellanía dejada por doña María de Murga, según las presenta el P. Fr. Manuel Serrano, depositario del convento de San Pablo y el Sr. D. Antonio Gónzález Bonilla.

• Doc. 4, ff. 20-21, pliego, de papel común. Domingo de Blas, escribano, da fe de que se presentó pleito y ejecución de D. Antonio González Bonilla, contra el prior de San Pablo y sus administradores del capellanía fundada por doña María de Murga, cuyo capellán perpetuo era, por deuda de 4.435 reales, de cinco años que se le debía; y el provisor general y vicario de la diócesis, D. Garcí Pérez de Ulloa, dio auto en Valladolid, 12/08/1651, tras ver la escritura de convenio y concordia entre las dos partes, por el que declaró que no ha lugar la dejación hecha por el convento, y aprobó la escritura hecha de convenio entre ambas partes. Valladolid, 23/08/1651, Domingo de Blas.

• Doc. 5, ff. 22-25, son 3 cuartillas y un billete. Cartas de pago de doña Antonia de Murga y don Francisco Díaz de la Vega para el convento de San Pablo, Valladolid, 05/04/1652 al 22/03/1653. Todos ms. y firmados (3 son de doña Antonia y 1 de D. Francisco).

• Doc. 6, ff. 26 -35, Cartas de pago de las abadesas del convento de la Concepción de Valladolid para el convento de San Pablo. Todos folios, menos una cuartilla. Papel común. Las abadesas firmantes son: doña Inés de Verdesoto (2), doña Ursula Jordán (3), doña María de Rosales (3) y doña Juan María Calderón y Monsalve (2) . Las fechas van de 24/01/1651 - 04/11/1659. Capellanía de doña María de Murga.

• Doc. 7, f. 36, folio suelto, papel de oficio. Valladolid, 30/01/1654, ante Gabriel de Medina, escribano. D. Francisco Díaz de la Vega, comisario del S.O. y testamentario de doña Antonia de Murga, difunta, da carta del pago al convento de San Pablo, por mano del P. Manuel Serrano, depositario 249 reales, de diversas pagas, hasta que falleció la dicha doña Antonia de Murga.

• Doc. 8, ff. 37-38, pliego, papel de oficio, Valladolid, 18/01/1659; Carta de pago de Fr. Antonio Zurita, fraile de la Merced, en Valladolid, de haber recibido de Fr. Juan López de Prado, fraile san Pablo, en nombre de Fr. Antonio Osorio, fraile de la Merced en Raíces, Avilés, 200 reales. Contiene copia auténtica del poder que da Fr. Antonio Osorio, en Aviles,26/09/1658, ante Melchor de Valdés León.

• Doc. 9: f. 39, folio suelto, papel de oficio,Valladolid, 17/03/1696, Los jueces apostólicos subdelegados del Tribunal de la Santa Cruzada, mandan al lector Fr. Francisco de Aldea, conventual de San Pablo, como administrador de la memoria que tiene el Convento de la Concepción que fundó doña Antonia de Murga. Los jueces han embargado las rentas de dichas memorias, a petición de Domingo Fernández del Val poderhabiente de Catalina Ortiz de Landázuri, viuda, heredera y testamentaria de Juan López Talaya, colector general. Debe dar el quinquenio que debe al dicho Domingo Fernández, a don Gabriel de León, el quinquenio que terminó el año pasado de de 93 y a D. Esteban Pérez de Ribera otro quinquenio. a Domingo Fernández, ha de dar 209 reales y 20 mrs. a Gabriel de León 264rs. y 10 mrs. y a Esteban Pérez de Ribera 124 rs. y 14 mrs. además, pagará 1200 mrs. de costas y derechos, de mandatos y notificaciones. Firman haber recibido las cantidades los los dichos.

• Doc. 1, fascículo, de 52 ff., que contiene varias escrituras de renovación de censo sobre una casas en el Barrio Nuevo de Valladolid, a la calle de la Tahona y Lecheras.
  FF. 1-9, renovación de censo por Juan Rojo, curador de su sobrina Luisa Rojo, por cuantía de 404 mrs y tres gallinas.En Valladolid, 20/10/1603, ante Antonio Ruiz.
  Folio 10, en blanco.
  FF. 11-16, escritura de contrato de censo a favor del convento de San Pablo, otorgada por Nicolás Rojo, labrador, que había comprado a doña Juana de Portugal, mujer de Alonso de Carvallido, escribano una casa que tenía censo perpetuo del convento y ahora compra al convento un pedazo de suelo para hacer entrada. Pagará por todo 404 mrs. y 3 gallinas. Valladolid, 02/01/1556, ante Pedro González, escribano. Al comienzo, f. 11 pone Pedro Rojo.. El capítulo de San Pablo que concede el censo estaba formado por los PP. FF. Martín de Villoslada, suprior, el presentado Tomás de Chaves, Juan Bautista, Tomás ¿Ihoara?, Diego de Herrera, Pedro de Santamaría, Juan Sarmiento, Pedro de Santo Domingo, ¿Cristóbal? de Santa Cruz, Juan de Montemayor, Aguastín Marino, Francisco de Tordesillas, Miguel de Villaplana, Diego de Miranda. Entre los testigos Fray Juan de Aumada.
  F. 17-40: Escritura de censo y renovación para el convento de San Pablo, otorgada por Nicolás Rojo, labrador, por las casas que compró a doña Juana de Portugal, mujer de Alonso de Carvallido, escribano, por cuantía de 200 mrs. y 2 gallinas. Valladolid, 12/07/1555 [al final pone muy claro la fecha del 11/07], Ante Pedro González, escribano. Los frailes que aparecen en el capítulo son: Martín de Villoslada, suprior,, Juan Sarmiento, Juan de Montemayor, Agustín Marino, Juan Bautista, Miguel de Santamaría, Juan de Aumada, Alonso el Rubio, Francisco de Tordesillas, Miguel de Villaplana, Melchor de Santa Ellla, Esteban de Miranda (sic), Diego de Urueña, Diego del Valle.
  Al f. 19v hasta el 25, se repite el poder del convento del 08/06/1492, con el tratado del convento con los judíos, con el prior P. Luis de Toro, ante Alonso de Salamanca.
  Al f. 25v. hay otra escritura de compra con censo de Catalina Vázquez, mujer que fue de Alonso Pérez de Villaviçiosa de las casas de Yuda Herrero, judio, vecino de Valladolid, con el censo que debe pagar al convento de San Pablo, los 200 mrs. y dos gallinas, el P. fray Pedro de Carrión, en nombre del convento de San Pablo acepta la venta hecha en Valladolid 13/06/11492. 1492, ante Alonso de Salamanca, escribano. Se le da posesión de las dichas casas.

FF. 41-50, renovaciones del censo sobre las dichas casas en el Barrio Nuevo, que otorgó Juan Carrillo, maestro albañil, Valladolid, 22/05/1606, ante Pedro de Arce. Posteriormente 1660, Francisco Noriega Carrillo, hace renovación del censo y dice que su padre se llamaba Juan Noriega Carrillo, pero el dicho Francisco ni ha renovado ni reconocido el censo, por lo que el convento de San Pablo, por Fr. Blas Cano, su procurador, pide a la justicia que se le obligue a a reconocer y renovar dicho censo, cosa que se le concede el 05/11/1659. Francisco Noriega Carrillo, albañil reconoce y renueva los censos de 404 mrs y 3 gallinas, con la veintena, Valladolid,13/11/1659, ante sebastián de Arellano.

• Doc. 2, ff. 53 -82, escrituras de censos sobre casas. Comienza por la venta de unas casas al convento de San Pablo por Juliana de Ábalos y su hermano Gonzalo, clérigo, sitas en el Barrio Nuevo, por cuantía de 3.000 mrs. Valladolid, 19/12/1562, Ante Juan de Roças. Son las casa que ocupa Nicolás Rojo.
  A l f. 58 - Nicolás Rojo, labrador hace contrato de censo y renovación al convento de las casas que compró a Juana de Portugal. Figura por el convento Fr. Martín de Villoslada, subprior de San Pablo, Valladolid, 11/07/1555, ante Pedro González. Se vuelve a copiar las escrituras de los contratos de censo de las casas de la judería del 13/06/1492.

Contiene las Actas de los Capítulos Provinciales de: Benavente, 1641; Toro, 1643; Benavente, 1645; Toro, 1646; Benavente, 1647; Benavente 1649; Toro, 1651; Benavente, 1653; Toro, 1655; Toro, 1659, Benavente 1661. Falta, desde 2013, el Acta del Cap. Prov. de 1657, que antes se encontraba en el Vol. PRO 10. Legislación, aceptación de títulos, destinos y oficios de frailes, notas necrológicas de frailes y monjas. Algunas actas llevan añadidas hojas o notas manuscritas.

En la primera UDC, sobresale la situación de la O.P. en España, acosada por franciscanos y jesuitas, y escarnecida del pueblo por su oposición a la doctrina piadosa y sentir del pueblo, en contra de la Concepción Inmaculada de la Virgen María.
La segunda UDC, son testimonios generales dominicos que defendían la doctrina piadosa de la Inmaculada Concepción, con vistas a que el Maestro de la Orden pudiera ordenar la postura que ante el problema deberían tener los frailes. No se excluye, que esta recopilación pudiera ser presentada al Romano Pontífice para aliviar la presión que pueblo y clero ejercía sobre la O.P.

• Documento 1: Breve del papa Clemente VII, Roma, 19/07/1603. Da licencia al colegio para vender al convento de Santa Catalina, las casas que para la fundación del Colegio de Santo Tomás había donado D. Carlos de Mendoza, deán de Toledo, en la calle del Vado, en cuya donación se prohibía la venta. Lleva firmas de Juan Bautista Bolognetus y de B. Seva. Marca del sello. Está datado en San Marcos, Roma, Vitela. Medidas: 455 x 310 mm.
• Documento 2: Carta de privilegio del rey Carlos II al prior y frailes del Colegio de Santo Tomás de Aquino de Alcalá de Henares, de 50.000 maravedís de juro al quitar, a razón de 30.000 el millar, situados en las salinas de Atienza y su partido. Dado en Madrid, 08(02/1662. Dicho juro pertenecía en 1646 al monasterio de frailes dominicos de la Madre de Dios de Alcalá, con cargo de misas por el licenciado Juan Maldonado. Es un cuadernillo de pergamino de 7 folios sin numerar, más tapas, también de pergamino. Medidas: 215 x 295 mm.

Copia simple, manuscrita. El P. provincial, Juan Martínez remite a los religiosos y religiosas una carta del maestro de la O.P., Fr. Juan Bautista de Marinis, datada en Roma, 1663-04-24 que es respuesta a la que le escribió el P. Provincial, el 23 de enero, desde Toledo. Anima al Provincial a que mande a los frailes de la provincia a que en los púlpitos digan los elogios acostumbrado en estos reinos de la Purísima Concepción de nuestra Señora concebida sin pecado original. Lo que hace el el Provincial en esta circular.

Es una carta, probablemente, del Provincial de Andalucía, sucesor de Fr. Alonso de Santo Tomás, que cuando se escribe esta carta ya era obispo de Osma; lo que quiere decir que esta carta fue escrita, lo más pronto, en 1663.
Se escribe al P. Maestro de la O.P., [Fr. Juan Bautista de Marinis], para alentar al mismo Maestro, viendo el lado bueno que para la Orden había tenido la publicación del Breve del papa Alejandro VII, apoyando la concepción de la Virgen María sin pecado original, dado su apoyo a la celebración del culto y fiestas a la Inmaculada Concepción, teoría contraria a la de los dominicos. Este breve y sus solemnes fiestas y culto produjeron escarnio y burlas contra los dominicos, especialmente en Andalucía. En ese momento, como decimos, gobernaba esta provincia dominicana de Bética Fr. Alonso de Santo Tomás, que mandó a todos los conventos andaluces unirse a las fiestas y procesiones en honor de la Inmaculada Concepción. La mayoría, pero no todos, de los conventos obedeció; pero estas celebraciones sirvieron para que jesuitas, franciscanos, agustinos, canónigos... aprovechase sus prédicas para ridiculizar y mofarse, insultar y sacar coplas a los dominicos, y que el pueblo secundara esta actitud antidominicana. Esto provocó en los dominicos tristeza y sentimientos de humillación. El autor de esta carta anima al Maestro de la O.P.: «Para que V. Rma. viva mui consolado con saber los procedimientos de su familia sagrada en lo prompto de la obediencia a los decretos apostólicos, en la prudencia sabia con que aiudan a la christiana concordia y en el sufrimiento religioso con que disimulan las ocasiones de mortificación que se les offrecen». Tras narrar sermones, coplas, insultos y tirones de capas y hábitos que se han producido en ciudades andaluzas, vuelve a animar al Maestro de la O.P. «Conque puede estar V. Reverendísima mui consolado sabiendo quán bien se acude, por parte de sus hijos al cumplimiento de el deseo de su Santidad, evitando occasiones de discordias i escándalos para que Dios nuestro Señor sea glorificado»

Son muchas las escrituras del recorrido de este censo. Se inicia con las escrituras de un censo de 500 mrs
de renta al año, que tomaron María Mora y su hijo Antonio Martín, a favor del Licenciado Diego Altanero, todos vecinos de Villoria, el 10/04/1591, ante Andrés García Holgado. Posteriormente, María de Mora y su hijo hicieron dejación de los bienes, por los réditos y prnicipal de un censo de 14.000 mrs y costas que estaban debiendo, por lo que el convento de San Esteban tomó posesión. En 15/0171641, Añadiendo una casa en Arroyo, vendió el convento las hipotecas a Francisco Hernández y su mujer María Mayor, en precio de 20.000 mrs. que debían tomar a censo y pagar por ellos 1.000 mrs, al año. Pero muerto Francisco Hernández, su viuda, que ya viví en Poveda, hizo dejación de los bienes, tras acudir al Maestreescuela, a favor del convento y de otro acreedor. Se mandó vender a pregones los bienes y se remataron en un postor, que después hizo dejación en el convento. Eñl cual tomó posesión el 18/05/1761. Tomo la posesión Fr. Juan de Abellaneda.

Es la transcripción de la obra de la Metafísica de Aristóteles, para su publicación en nuestros días.

Contiene:
-Inventario que en toda forma se hizo de todas las alhajas que se hallaron en la celda del Ilustrísimo Señor D. Fr. Pedro de Godoy, al tiempo que le hicieron obispo de la Santa Iglesia de Osma, como todo más claramente consta por el contenido de dicho inventario que fue hecho en el convento de San Esteban de la ciudad de Salamanca en 5 días del mes de agosto de 1664 por testimonio de Diego Antonio Nieto Canete, escribano público del número de dicha ciudad de quien está signado. La primera parte tiene la relación de los 330 libros; y la segunda, la lista de las alhajas, entre las que se incluye todas las piezas de platería, joyas, piedras preciosas, pinturas, ropa blanca, marfiles, etc. Es inventario y tasación hecha por peritos a su justo precio de todos los bienes que tenía Fr. Pedro de Godoy al momento de que lo nombraran obispo de Osma, pide que se le dejen sus cosas a modo de depósito, que cuando pueda pagará al convento para comprarlas o las devolverá. Fotocopias del original en el Archivo Histórico Nacional de Madrid. 13 ff. numerados a mano 1-13 son fotocopias. Documento 1.
-Transcripción del inventario y tasación de los bienes que tenía Fr. Pedro de Godoy en 1664. Es transcripción hecha por el P. Antonio Gutiérrez, O.P. (difunto el 27/02/1981). 16 ff. numerados 1-15, a máquina. Documento 2.

Al folio 1 el título: "Estatutos y ordenaciones que se han de guardar en el Estudio de la Sagrada Escritura que fundó en el santo y real convento de Santa Cruz de Segovia el maestro Fr. Juan Martínez, confesor del rey........" Este documento es una copia notarial que se presentó ( y se aprobó) al definitorio del capítulo provincial celebrado en Benavente, el 26 de abril de 1665. La autenticación, f. 19, está recortada y pegada en un folio y firmada y sellada (el sello no está) por el secretario del definitorio, Fr. Juan de San Martín, secretario. Se citan los PP que formaban el definitorio de dicho capítulo.. Los estatutos están divididos en tres partes (que se explicitan en la introducción), aunque una mano posterior, y al margen izquierdo, ha señalado las ordenanzas por números del 1 al 48.

Son muchas las escrituras del recorrido de este censo. Se inicia con la escritura de un censo de 1.000 mrs.
de renta al año, que tomaron Alonso Cañada y , como fiador, su primo Antonio Cañada, vecinos de Villoria, sobre un principal de 14.000 mrs, a favor del licenciado Diego Altanero, natural de Villoria, pero vecino de Peñaranda. Data en Peñaranda, 23/12/1592, ante Nicolás de Santa María, escribano apostólico. Luis Xara, escribano del registro de censos, da fe de que la escritura está registrada, a petición del P. Fr. Juan Contador, procurador del convento, 12/08/1621.
Hay escrituras de reconocimiento y más tarde se dejaron las hipotecas, que se vendieron y remataron en Alonso Jureciel, vecino de Salamanca, quien después las otorgó a favor del convento de San Esteban, en Salamanca, 22/08/1665.
Están relacionados con los bienes de Fr. Pedro de Tapia que dejó al convento.

Cuentas de cargo y descargo de la renta según los cobradores Domingo Cuadrado que fue cobrador hasta el año 1660. de 1661 al 1662 fueron cobradores Domingo García y Bartolomé, y los años 1663 al 1666 los cobradores fueron Domingo García y Juan Alto. Al final se señala que desde 1666 está arrendada la dehesa en 3.000 reales, por seis años.

El pliego en las pp. primera y última tiene título y datos de 1630, respectivamente. Los datos de 1630 con lo que tocó en este año al
convento de San Pablo de trigo, cebada y centeno. El folio suelto, es una información de Francisco González Allanes (¿Aelaves , o Allaves? de lo que correspondió al dicho convento por el noveno que tiene en la villa de Villabrágima, en el despoblado de Santiago de la Puebla, firmada por dicho Francisco González Allanes y dirigida al P. Fr. Manuel Blanco. Tras señalar las cantidades de trigo, cebada y centeno, comunica al fraile que todo el pan lo llevan Domingo Martín y Juan de Vitoria, Data en Villabrágima, 31/10/1667, pero antes de señalar las cantidades de pan , pone agosto 1667. La firma es de Francisco González Allanes.

Se trata de dos pliego cosidos. Firma "El duque de Alva", y el escrito está dirigido a Pedro Fernández Salamanca, regidor y recaudador de la villa de Piedrahíta. La donación es por ser único patrono del convento, y haber sido así estipulado, por los duques su abuelo y su padre, D. Antonio y D. Fernando, según los conciertos con el convento firmados en Madrid (22/08/1622), ante Juan de Santillana y en Salamanca (20/09/1622) ante Diego López.. Fecha del documento: Madrid, 12 de julio de 1668

Es un breve, dado en Roma, Santa Maria Maggiore o Mayor. Concesión por 7 años, para que todos los fieles que asistan a las Letanías de Nuestra Señora, en la iglesia conventual, puedan ganar 100 años de indulgencias.

Pliego sin firma, con la última fecha de 1669.
Es un resumen de la propiedad de una dehesa, situada en Azuquén de Villavieja, junto a Trujillo, que vino al convento de San Esteban por Fr. Agustín de Paredes, que profesó en él. Se hace un historial de los poseedores y las escrituras sobre ella. Al convento pertenece de toda la dehesa la novena parte, y de la mitad la tercera parte. En dinero le toca 336 reales anuales. La primera escritura citada es de 1481 y la última 1669. Se cita la toma de posesión por el P. Francisco Pizarro de y Fr. Alonso Carvajal, en 1497,pero por lo complicado de las divisiones se tomó nueva posesión en 1509, por el P. Fr. Francisco de Miranda, procurador de San Esteban.