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La carta-decreto es emitida por el Santo Oficio al P. Provincial [de España] y la firma el Comisario del Santo Oficio Fr. Domingo María Pasqualigo. Sobre el P. Fr. Constantino Gutiérrez y pide información sobre la actual vida del P. Fr. Raymundo Catalá.

Se solicita la dispensa del ayuno eucarístico, antes de la misa, por razones del ministerio. Se les concede "ad biennium"

Indulto de exclaustración concedido a Fr. Manuel Suárez.

Indulto de secularización concedido a Fr. Alfredo Álvarez, sacerdote.

Indulto de secularización y reducción al estado laical de Fr. Manuel G. Flores.

Fr. Carlos Núñez, para que pida indulto de secularización.

Dispensa para que el Prior de Oviedo sea confirmado en su puesto otros tres años.

El P. Manuel Martínez González, siendo ya dominico sacerdote, abandonó la O.P. con indulto de secularización por el rescrito del 12/07/1920 (Reg. nº 3481/20.1). Ahora en 1927 pide ser readmitido en la O.P., con la facultad de profesar solemne, dispensándosele el segundo noviciado, pues es de edad avanzad a y lleva viviendo en el convento de Padrón casi un año, dando pruebas de sus propósitos. Se pide la declaración de aceptación real del rescripto (cosa que hace) y que se guarden ambas cosas juntas (como está en este documento)

Rescripto en el que se suplica conmutación del rezo del Oficio Divino, y concedido al aceptación y confirmación al P. Maestro de La O.P., P. Aniceto Fernández se le conmutó por el rezo de la tercera parte del Rosario, el 7 de enero de 1963. Al reverso, la firma y sello del P. Maestro, P. Aniceto, y la aceptación por el P. Berecibar, que la firma el 22/01/1963, ante los testigos Fr. Constantino Martínez Uriarte y Fr. Carlos Lledó.

Nombra al P. Provincial de España Visitador y Vicario General de la Provincia de Bética.

Le comunica las disposiciones del P. Maestro Fr. Jacinto M. Cormier sobre la Casa de Barcelona, pues el P. Cienfuegos se encuentra allí como Vicario General de la Provincia de Aragón.

Trata aspectos económicos y administración entre Provincias Dominicas.

Indicaciones tratadas en Capítulo Provincial sobre documentos, docencia y la observancia en las casas y conventos de la O.P.

Responde a sus cartas y se alegra de su elección. Sobre cargos de conventos y otros temas.

Sobre estudios y exámenes, y misiones de Urubamba.

Confirmación de la elección de Fr. Marcelino López.

Le comenta sobre diversos temas (carta de congratulación del Maestro, Bodas de Oro por la restauración celebradas en Corias, ordenaciones...)

Sobre dispensas a Superiores de Vicarías, profesión de frailes, carta del Delegado Apostólico de la América Central...

Reitera puntos del Decreto dado por el P. Maestro de la O.P. al aprobar las Actas del Capítulo Provincial.

Sobre propuesta de Misión entre infieles o gente salvaje a petición de Fr. Tomás, Secretario de la S. Congregación del Índice, para que las Provincias de España y de Aragón lleven a cabo una colaboración.

Informa de la posible persecución de Órdenes Religiosas en Italia. Trata tema de la Orden en Valencia, Provincia de Aragón.

Sobre correspondencia con frailes, la Misión de Urubamba, chicos de Barcelona, conventos en la Provincia de Chile, etc.

Sobre situación en Guatemala por el nuevo arzobispo y la necesidad de frailes.

Autoriza al P. Vicario y Prior de Palencia al nombramiento de cargos para PP. en las Misiones de América, responde a cuestiones sobre ordenación de frailes y elecciones. Dispensa concedida al Prior de Oviedo.

Aprueba el Capítulo Provincial; sobre la observancia en los conventos y demás consideraciones hacia la Provincia.

Responde a la carta, enterado de la muerte del P. Rector de Vergara.

Especificaciones sobre el Hebdomadario para los diferentes oficios.

Pide autorización para dar buleto de secularización al P. Juan Prieto en San Salvador.

Solicita un informe de los Religiosos que tiene la Provincia de España en América Central antes de su visita canónica. Sobre la fuga del P. Jacinto Baragaña y las consecuencias.

Copia de la documentación que recogieron los PP. Andrés Ferrero y José Sarasola, en cumplimiento de la Orden del P.Maestro General, Fr. Manuel Suárez, para hacer un deslinde de bienes entre las tres instituciones citadas. Se enumeran todos seguidos tal como están.
En el folio de portada pone: “Al M.R.P. Provincial, Para el Archivo de la Provincial.

Este pliego se refiere al caso de Fr. Jesús Crespo y descubre cuál era el problema. Debía pedirse dispensa para ser admitido en la O.P. por haber estado anteriormente en otra orden religiosa. El Consejo General no da autorización para que la petición pase a la Sagrada Congregación. No queda admitido. Lo curioso del caso es que en el Cátálogo de la Provincia de la Provincia de España de 1931 aparece como novicio converso. ¿Ocultó ese impedimento para tomar el hábito?

Comunica que ya se han trasladado los edificios de los Santos Domingo y Sixto, y cuanto antes podremos trasladar el Colegio Angelicum. Habrá que hacer grandes gastos para el complejo del Colegio y los servicios. Recuerda el Capítulo General del 1929 y la Comisión que se fundó; se pedía hacer un fascículo, breve, para que se conociera la obra que se hacía sea conocida. Ahora le envía dicho fascículo rogando al Provincial lo recomiende a hermanas, terciarios y amigos, y personas piadosas para que ayuden con limosnas a terminar la obra. Firma impresa.

Contesta inmediatamente a otra carta del P. Provincial de España y dice sobre el caso del P. Muñiz, que el Maestro de la O.P., Fr. Martín Gillet, confirma la primera parte [de la sentencia de la carta anterior] "que es absolutamente necesaria"; en cuanto al viaje lo deja a la prudencia y a la responsabilidad del P. Provincial.

Acusa recibo de las cartas del día 29, desde Padrón, y la del 4 de abril, escrita desde El Ferrol. No hace falta que le dé explicaciones de cosas y el modo de se del enfermo; basta con el propósito de que procurará atenderle bien mientras esté ahí, en Padrón. Ya le ha escrito en nombre del Rmo. P. Gillet, que su desea es que se traslade a Salamanca para ser atendido; pero en una larga carta dice [el P. Aureliano] serle imposible ese traslado, y ¿qué se le va a hacer? se trata de un enfermo de hace muchos años y hay que tener paciencia; no se le puede obligar. El P. Gillet no insiste en el mandato del traslado a Salamanca.

Acusa recibo de las cartas del Provincial. Ya ha pedido los rescriptos para Sánchez y Cañal.
Vuelve sobre el tema de P. Aureliano Pardo, que ha escrito al P. Gillet una laraga carta para decirle que no puede salir de Padrón, ni para Salamanca ni para Corias. Como se trata de un enfermo, el P. Gillet no insiste, debe ser el P. Provincial quien tome las decisiones. Pero al ser un enfermo hay que tener paciencia, no se le puede obligar.
Al final, dice que acaba de recibir la documentación de Fr. Macías.

Comunica que ha recibido diversas declaraciones acerca de los PP. Fr. José Pardo y Aureliano Pardo. Al primero, se le dijo que no se sabía la materia del precepto y mientras esto no se sepa no se puede actuar. Al segundo, P. Aureliano, se le dijo lo que ya sabemos: el P. Gillet quería que fuera a Salamanca para ser atendido; pero el interesado, el enfermo, dice que no puede. El provincial es el que debe decidir estas cuestiones. Uno que dice que no puede y el otro que amenaza con ir a la Congregación, parece que se creó un ambiente raro en Padrón.
Pasa el P. Montoto al caso del P. Fr. Gabriel Macías, y dice que no se le puede expulsar de la Orden sin un proceso, cosa que es difícil y tiene muchos inconvenientes. La solución parece que es archivar en Roma todos los documentos y si tratará de volver a la Orden, con los documentos en la mano se verá lo que más conveniente.
Se hace notar que si incurriera enel canon 646 podría ser declarado en seguida fuera de la O.P., y esto lo puede hacer el P. provincial.
Pide la Sagada Congregación que se le manden los nombres de los religiosos que han abandonado la Orden "apóstatas" o los reducidos al estado laical, que aún vivan. Se ruega al P. Provincial que mande los dichos nombres.

Ha recibido la lista de los "apostatas", pero no es lo pedido, porque se han mandado de los que han obtenido el rescripto de secularización, que no son "apóstatas". Lo que la congregación quiere es la lista de los "apóstatas" que viven en la actualidad y los reducidos al estado laical.
Recuerda que para reducir conventos a casas formadas ha de reunir el Consejo de Provincia, no para para proveer los conventos con él numero suficiente de frailes.
Anuncia que deja Roma por una temporada que le han concedido (vacaciones)
En P.D. añade que el P. Maestro de la O.P. ha prohibido que este año Jubilar puedan venir frailes a Roma, a no ser que vengan como directores de peregrinaciones o a tratar asuntos que requieran venir a Roma.Había pedido venir a Roma el P. Fr. Claudio Fernández.

Con motivo de confeccionar la relación quinquenal de la Orden, pide a todos los Priores Provinciales manden la relación de la Provincia desde el 1 de enero de 1929 al 31 de diciembre de 1933, antes del día 1 de abril de 1934. Deben hacerla conforme al n. 370 y ss. de la Constituciones nuevas.

Contesta al Provincial P. Fr. José Cuervo a la carta del 28 de enero. parece que hay dudas sobre la elección de socio del convento de Palencia. La razón es que el P. Obeso, Estanislao, ha marchado de Palencia y ha sido sustituido por el P. Antonio Martínez, y no se sabe si puede o no puede tener voto para elegir socio. Pero si no puede, el convento de Palencia queda sin posibilidad de enviar socio al capítulo provincia, por no tener número suficiente. El P. Montoto, tranquiliza al Provincial, el P. Antonio Martínez tiene plazo suficiente para tener derecho a voto.
P.D, sobre el P. José Pardo, uno de los Pardo de Padrón, ha escrito a Roma para pedir licencias para celebrar, cosa que se le dio y para celebrar en el mar; luego escribió pidiendo un plazo de un mes para marcharse, se le contestó que obedeciera al provincial y a la S. Congregación, que tiempo había tenido para preparar el viaje. Y añade: " se queja V.P. de que acuden demasiado a Roma; pero el que debería quejarse soy yo: ¡cuánto tiempo me han hecho perder!".