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Contiene 2 breves de León XIII en vitela.
-Documento 1. Breve de León XIII, Roma, 16/09/1881. Texto manuscrito sobre vitela, sello y firma del Cardenal Mertel.
-Documento 2. Breve de León XIII, Roma, 12/02/1884. Texto manuscrito sobre vitela, sello y firma del Cardenal Mertel.

Contiene:
-Documento 1. Circular del Obispo de Valladolid, D. Juan Baltasar Toledano, Valladolid, 03/04/1826. 1 pliego impreso.
-Documento 2. Horario litúrgico en el convento de Corias. 1 folio manuscrito, sin firma ni fecha. Latín.
-Documento 3. Indulgencias per summos pontifices, Roma. 1 pliego grande impreso, incluye un grabado, sin fecha. Latín.
-Documento 4. "Monitum". Oficios aprobados por la S. Congregación de Ritos comunicados por el P. Vicario General José María Sanvito, Roma. 1 cuartilla impresa, firma, sin fecha.
-Documento 5. Catálogo de estampas en planchas de cobre y acero para escapularios. Propaganda de José Diaz de Lara, obrador de estampas, de la Casa que vende más barato en España, fundada en 1854. Madrid. 1 pliego impreso con los grabados.
-Documento 6. Memoria para los cofrades del Santísimo Rosario Perpetuo. 1 folio con grabado firmado por"Gallego", sin fecha.
-Documento 7. Escrito de D. Gregorio Melitón Martínez Santa Cruz, arzobispo de Manila, sobre las reliquias de mártires dominicos en Japón, Manila, 18/02/1867. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello. Latín.
-Documentos 8 al 22. Facultades para hábito y escapularios del Carmen, Merced, indulgencias, etc. para Corias. Roma, 04/12/1871; 23/04/1872; 09/01/1873; 17/12/1872; 18/12/1872; Segorbe, 23/04/1861; y Astorga, 06/02/1861. 11 folios y 2 pliegos cosidos, textos impresos y manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Latín y castellano.
-Documento 23. Circular sobre oficios aprobados por León XIII para la O.P., comunicados por el P. Ramón Martínez Vigil, Madrid, 10/02/1879. 1 cuartilla impresa, firma ológrafa y sello. Latín y castellano.
-Documento 24. Facultad para hábito y escapulario del Carmen al P. Domingo Benito, Roma, 29/07/1880. 1 folio impreso rellenado a mano, firma. Latín.

Orden alfabético. 1899-1951:
-Adánez, Mariano, Corias, 26/09/1899, renuncia a los bienes. Documento 1.
-Albuerne, Nicolás y Fernández, Vicente, Roma, 27/07/1911, rescripto, dispensa. Documento 2.
-Albuerne, Nicolás, Salamanca, 12/09/1942, asignación a Corias. Documento 3.
-Aldave Biamont, Luis, conf. bautizo, Lumbier, 04/09/1923; cert. 1ª enseñanza, Pamplona, 06/09/1923; aut. para ingresar a la O.P., Pamplona, 06/09/1923; cert. confirmación, Pamplona, 05/07/1926; Pamplona, 17/07/1926; dispensa, Roma, 22/08/1928. Documentos 4 al 9.
-Alexanderson Ruelas, Guillermo, cert. de confirmación, Tacubaya (México), ¿1928?; buena conducta, Tacubaya, 02/0928; cert. estudios, México, 02/1928; admisión seminario, México; partida de bautismo, Tacubaya, 29/04/1928; y rescripto, Roma, 05/10/1982. Documentos 10 al 15.
-Alonso Alonso, Carlos, partida de bautismo y confirmación, San Martín de Coó (Santander), 20/09/1942; e informe de salud, Las Corralas, 24/09/1942. Documentos 16 y 17.
-Alonso Fernández, Avelino, cert. de bautismo, Oviedo, 04/04/1949; y dispensa para tomar el hábito, Madrid, 18/04/1949. Documentos 18 y 19.
-Alonso, Manuel, rescripto, Roma, 26/071989. Documento 20.
-Alonso García, Eduardo, cert. de estudios, La Peña, 09/09/1926; cert. de bautismo, Ardesaldo, 20/09/1926; cert. de confirmación, Ardesaldo, 04/10/1926; buena conducta, Ardesaldo, 04/10/1926; cert. de salud, 07/10/1926; buena conducta, Oviedo, 17/02/1930. Documentos 21 al 26.
-Alonso Muñiz, Félix, Corias, 06/07/1912. Documento 27.
-Alonso Solís, Antonio, cert. de salud, Moreda de Aller, 25/10/1922, cert. de bautismo, Moreda, 24/10/1922, cert. de bautismo, buena conducta y de salud, Oviedo, 18/05/1927. Documentos 28 al 30.
-Alonso Uría, Antonio, asignación a Corias, 26/08/1951. Documento 31.
-Alonso Yubero, Emilio, dispensa, Roma, 03/12/1951, y cert. de bautizo y buena fama, Madrid, 01/12/1951. Documentos 32 y 33.

Contiene:

• Licencias para celebrar, confesar y predicar en la diócesis de Santander, Santander, 06/02/1892, Obispo: Vicente Santiago Sánchez de Castro. 1 pliego impreso rellenado a mano. Latín. Documento 1.
• Licencias para celebrar, confesar y predicar en la diócesis de Zamora, Zamora, 08/06/1894, obispo: Luis Felipe Ortiz y Gutiérrez. 1 pliego impreso, firmas. Documento 2.
• Letras testimoniales de la Ordenación de Diácono de Fr. José Pío Aza, Oviedo, 26/05/1888. Obispo ordenante D. Fr. Raimundo Martínez Vigil. Documento 3.
• Rescripto de la Congregación del Índice, concediendo al P. José Pío Aza la facultad de alterar el testamento hecho antes de su profesión religiosa, Roma, 18/03/1892. Firma Camilo, Cardenal Mazzella. 1 pliego manuscrito, firma y sellos. Original. Documento 4.
• Poder general y cumplido que concedió el P. Fr. José Pío Aza a su padre, D. Rodrigo Aza, para que le represente en la testamenteria de los bienes de su madre, doña Bernarda Martín de Vega, fallecida en febrero de 1887. En el santuario de Las Caldas de Besaya, 25/04/1892, ante D. Vicente Blanco y Ruiz, notario de Torrelavega. 1 pliego manuscrito, firmas y sellos. Documento 5.
• Licencias al P. Pío Aza para confesar en la diócesis de Oviedo. Obispo D. Fr. Raimundo Martínez Vigil, Oviedo, 24 de septiembre de 1892 (24/09/1892). 1 pliego impreso rellenado a mano, firmas. Latín. Documento 6.
• Licencias al P. Pío Aza para confesar en la diócesis de León. Obispo D. Francisco Gómez-Salazar, León, 12/05/1893. 1 pliego impreso rellenado a mano, firmas. Latín. Documento 7.
• Licencias al P. Pío Aza para confesar en la diócesis de Valladolid. Obispo D. Antonio María de Cascajares y Azara, Valladolid, 16/10/1893. 1 pliego impreso rellenado a mano. Latín. Documento 8.
• Concesión del Cardenal Monaco La Valletta, D. Rafael, de licencias especiales para confesar y absolver al P. Fr. José Pío Aza, per trienium, Roma, 16/11/1893. 1 pliego impreso, firma ológrafa. Latín.Documento 9.
• Rescripto de la Congregación de Indulgencias y Reliquias sagradas, concediendo al P. José Pío Aza licencias para bendecir Rosarios, coronas, cruces crucifijos, medallas, etc. Firmado Ignacio, cardenal Persico, Roma, 14/11/1893. 1 pliego impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Latín. Documento 10.
• Licencias al P. José Pío Aza para confesar, celebrar, etc., concedidas por el obispo de Ávila, D. Juan Muñoz y Herrrera, Ávila, 14/06/1894. 1 pliego impreso rellenado a mano, firmas ológrafas. Latín. Documento 11.
• Licencias al P. José Pío Aza para confesar en la diócesis de Osma concedidas por el obispo D. Victoriano Guisasola y Menéndez, El Burgo de Osma, 16/06/1894. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa. Latín. Documento 12.
• Licencias al P. José Pío Aza para confesar en la diócesis de Segovia, concedidas por el obispo D. José Pozuelo y Herrero, Segovia, 11/08/1894. 1 pliego impreso rellenado a mano, firma. Latín. Documento 13.
• Certificado de que el P. José Pío Aza ha superado el segundo examen para confesar de la Orden. Salamanca, convento de S. Esteban, 23/07/1895, firman : Fr. José María Suárez, prior, Fr. Luca González, Fr. Rodrigo Díez, Fr. Emiliano Alegría y Fr. Fermín de la Fuente. 1 pliego impreso rellenado a mano, firmas ológrafas y sello. Latín. Documento 14.
• Rescripto de la S. Congregación para la Disciplina de los Regulares, concediendo licencia al P. José Pío Aza para renovar su testamento hecho antes de la profesión religiosa. Firma del cardenal Verga, Prefecto. Roma, 10/12/1895. Firma el Maestro de la O.P., Andreas Frühwirth y su Socio Fr. Jerónimo Coderch. 1 pliego manuscrito, firma. Latín. Documento 15.
• Licencias al P. José Pío Aza para confesar en la diócesis de Astorga, concedidas por el obispo D. Vicente Alonso y Salgado, Astorga, 22/05/1896. 1 pliego impreso rellenado a mano, firmas. Documento 16.
• Licencias al P. José Pío Aza para confesar en la diócesis de Ávila, concedidas por el obispo D. Joaquín Beltrán y Asensio, Ávila, 03/05/1899. 1 pliego impreso rellenado a mano, firma. Latín. Documento 17.

Contiene:
-Autorización en nombre de León XIII al P. Manuel Bada para leer y tener libros prohibidos, Roma, 19/11/1880. 1 pliego manuscrito, firma de Fr. Hieronymus Pius Sauheri, O.P. Documento 1. Papel
-Permiso con bendición apostólica de León XIII al P. Manuel Fernández Bada, Roma, 14/05/1898. 1 f. manuscrito, firma y sello. Documento 2. Vitela, es una concesión al P. Bada para bendecir con indulgencia plenaria en sermones, ejercicios ....
-Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos al P. Manuel Bada para celebrar misa votiva de la Virgen María en lugar de la Horas Canónicas, por debilidad de la vista. Roma, 27/03/1933. Firmada y sellada por el P. Maestro Gillet, Roma, 31/03/1933. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 3.

Contiene:
-2 fotocopias. Original en AGOP V 75.

Contiene:
-Exposición elevada a S.S. Pío IX el 24 de septiembre de 1862 por el colegio de Ocaña contra las bases relativas al mismo acordadas entre el P. Orge y la Provincia de Filipinas. 1 cuadernillo de 22 hojas.
-Autodefensa del P. Fuixá de las acusaciones que le hacían desde Filipinas (Ocaña, 10 de abril de 1864 - 2 de diciembre de 1865). 3 cuadernillos, falta 1, pues tenían que ser 4.
-Aclaración del P. Fuixá de que no impide que los estudiantes dominicos vayan a Filipinas, Nambroca, 26/09/1866.
-Autodefensa del P. Fuixá contra las acusaciones de fugitivo, desleal e indeseable, Nambroca, 02/10/1866. 1 cuadernillo de 2 pliegos.

Contiene:

• Certificado de la tonsura y órdenes, Calahorra, 12/06/1832, obispo D, Ignacio Ribes y Mayor
• Certificado de la ordenación de diácono, Burgos, 19/09/1835, arzobispo D. Ignacio Ribes y Mayor, arzobispo de Burgos
• Certificado de la Ordenación sacerdotal o presbítero, Durango, 17/12/1836, por D. Joaquín de Abarca y Blanque, con dispensa de la edad. En este mismo certificado se le concede licencias para celebrar misas en la diócesis de Bayona (Francia), 23/10/1839.

Son fotocopias de cartas de exclaustrados al Maestro General y otras a particulares que quizá serían remitidas después a la Curia.

Temas doctrinales, condenas y rehabilitaciones. Decretos de la Santa Sede. Dispensas de ayuno eucarístico.

Informe Arquidiócesis del Cuzco/Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado/limitación.

Contiene:

• Doc. 1: Relación de tomas de hábito y profesiones en Corias desde agosto de 1950 a junio de 1954. 1 cuartilla manuscrita en tinta azul. Firma ológrafa del P. Segismundo Cascón.
• Doc. 2: Cuadrienio julio 1950-1954. Tomas de hábito y profesiones en Salamanca. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa del P. Jesús García.
• Doc. 3: Volante de Día de vocaciones dominicanas (Provincia de España), s.f. 1 volante impreso. 2 ejemplares. Total: 2 volantes.
• Doc. 4: Escuela Apostólica de Vergara (Guipúzcoa), Vergara, 07/05/1954. Media cuartilla, texto mecanografiado y manuscrito. Firma ológrafa del P. José Larrinaga.
• Doc. 5: Copia del Comunicado de la S. C. de Religiosos e Institutos Seculares sobre la "VI Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones". Pautas e iniciativas posibles para las celebraciones. Roma, 26/02/1969, impreso a ciclostil. Son 2 folios

Contiene:
-Acta de la Restauración de V.O.T. de Santo Domingo: “Año de 1890, Acta primera”, Valladolid, 26/10/1890 y Acta segunda, Valladolid, 30/10/1890. Director D. Manuel Llamazares. Tomaron el hábito unos 85. 1 pliego, sin firmas. Documento 1.
-Súplica de D. Manuel Llamazares y Leiva al Sr. arzobispo de Valladolid, D. Mariano Miguel Gómez, para que ratifique por escrito la licencia de restauración de la V.O.T. y su asentamiento en la iglesia de las religiosas dominicas de Porta-Coeli. Y la confirmación del Sr. arzobispo en el mismo escrito de súplica, Valladolid, 06/11/1890. Firmas y data. 1 pliego con sello del arzobispo. Documento 2.
-Súplica de D. Manuel Llamazares y Leiva al Sr. Arzobispo de Valladolid, para que conceda exposición del SSmo. Sacramento e indulgencias, con motivo de la absolución General, O.P. Valladolid, 15/12/1890. Respuesta favorable del Sr. Arzobispo, el mismo día. 1 pliego. Documento 3.
-Trasunto de la petición de Bendición Apostólica para la Orden Tercera de Valladolid y concesión de la misma por el Papa León XIII, Vaticano, 24/11/1890. Se dio el 04/01/1891. 1 pliego. Documento 4.
-D. José Mata, de la Congregación de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, concede al Rev. D. Manuel Llamazares licencias para bendecir e imponer el escapulario del inmaculado Corazón de María, Madrid, 15/10/1890. Impreso con rellenados manuscritos. 1 folio doblado. Lleva en el interior un díptico de “indulgencias”. Documento 5.
-Listas de las “Señoras Terciarias Profesas”, y “Tomaron el Santo Hábito” fechas: 16/06/1890 al 17/09/1890 y 04/01/1891. Son dos cuartillas, con nombres de mujeres y hombres, una buena parte con su domicilio. Documentos 6 y 7.
-Dos cuartillas con textos de la Sagrada Escritura en Latín. Posiblemente para alguna charla. Sin firma ni data. 2 cuartillas. Documentos 8 y 9.
-Cuartilla con el esquema de los asuntos que se ha de dar cuenta en la próxima junta de señores. Se supone que es de D. Manuel Llamazares, escrito en enero o febrero de 1891. Documento 10.
-Nota de las limosnas y entradas de los terciarios y apuntes de pagos, sin data ni firma. 1 cuartilla. Documento 11.
-Petición del Monasterio de Santa Catalina de Valladolid a D. Manuel Llamazares y a la V.O.T de Sto. Domingo, ofreciéndoles la iglesia del monasterio y pidiéndoles la celebración conjunta del Triduo en honor de Sta. Catalina, Valladolid, 25/02/1891, Priora M. Catalina Cebador. En el mismo pliego contesta D. Manuel Llamazares, que se ha aceptado la petición, Valladolid, 15/03/1891. 1 pliego. Documento 12.
-Recibos de las cuotas cobradas a los Terciarios. Son 7 recibos. Todos del 31/05/1891. Documentos 13 – 19.
-Petición de D. M. Llamazares al Arzobispo de Valladolid para exponer el Santísimo todos los primeros domingos, para la piedad de la V. Orden Tercera de Sto. Domingo, Valladolid, 02/12/1890 y concesión del Arzobispo, por un año. Al año se pide al Gobernador Eclesiástico de la diócesis la renovación del permiso por otro año, Valladolid, 03/12/1891. Se le concede como pide, en el mismo pliego y misma fecha. 1 f. y 1 pliego. Documento 20.
-Asuntos que se han de tratar en junta y cumplimientos de otros. Letra de D. Manuel Llamazares, sin data, pero de diciembre de 1890, y sin firma. 1 folio. Documento 21.
-Resguardo del pago hecho a Vicente Alonso López por los servicios que ha prestado a la V.O.T, desde marzo a octubre, Valladolid, octubre de 1892. 1 cuartilla. Documento 22.

Contiene:
-Esquela de Fr. José Alonso y Morán, fallecido en Querétaro el 08/05/1919. Enviada al P. Juan Casas en el Colegio Apostólico de Roma. 1 pliego impreso. Documento 1.
-Carta del P. Sabino Alonso al P. Vicente Beltrán de Heredia, Salamanca, 25/01/1928. Sobre suscripciones a publicación periódica. Pregunta por ejemplares de la revista Razón y Fe. Le pide libros diarios de cuentas de la Revista. Manda tarjetas y propaganda. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 2.
-Carta del P. Sabino Alonso, Salamanca, 06/02/1928. Sobre nuevas suscripciones a la revista. Habla sobre el dinero que le corresponde por su publicación sobre el suicidio en España y sobre la necesidad de dinero para pagarle a la imprenta. Deja nota advirtiendo que el P. Arintero sigue grave. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 3.
-Postal de Colegio Máximo de San Francisco Javier al P. Sabino Alonso, Oña, Burgos, 15/05/1951. Le dice que leyó sus observaciones de la última edición de Religieux et religieuses. Lo felicita por sus publicaciones, boletines, reseñas canónicas, etc. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa son descifrar. Documento 4.
-Carta del P. Vicente Beltrán de Heredia al P. Sabino Alonso, Londres, 19/06/1955. Le habla de sus intempestivos horarios sin tiempo de descanso. Acusa las grandes diferencias entre las costumbres y cultura inglesas y las españolas, también sobre el tiempo frío y lluvioso, la claridad de las noches, el British Museum y demás aspectos e impresiones de Londres. Dice que le lea su carta al P. Ramírez y saluda a Fr. Tomás. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta de D. Antonio Mostaza al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 28/05/1960. Le agradece por haberle enviado la ponencia que presentó en la Semana Canónica de Granada y está de acuerdo con sus conclusiones. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 6.
-Carta de D. Urbano Navarrete, S.J. al P. Sabino Alonso, Roma, 17/09/1960. Le agradece por la reseña positiva de su tesis doctoral, titulada La buena fe de las personas jurídicas en orden a la prescripción adquisitiva. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta de D. Tomás ¿García Barberena?, director de la Revista Española de Derecho Canónico, al P. Sabino Alonso, Salamanca, 10/01/1962. Le agradece por leer su comentario y por las advertencias que le hace. Le envía libro para recensión. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 8.
-Carta de D. Máximo Cuervo a D. Lorenzo Miguélez, Madrid, 27/04/1953. Le adjunta talón de cuenta a su favor por derechos de autor correspondientes a la reimpresión del Código de Derecho Canónico. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 9.
-Carta de D. Máximo Cuervo a D. Lorenzo Miguélez, Madrid, 24/03/1954. Le adjunta talón de cuenta a su favor por derechos de autor correspondientes al Código de Derecho Canónico, tercera y cuarta edición. 2 ff. mecanografiados, es copia. Documento 10.
-Carta de D. Máximo Cuervo, director de la Editorial Católica BAC, al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 14/07/1956. Está de acuerdo con la modificación del contrato. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 11.
-Carta de D. Máximo Cuervo, director de la Editorial Católica BAC, al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 08/07/1958. Le adjunta proyecto de contrato que deben revisar también Lorenzo Miguélez, Marcelino Cabreros de Anta, Tomás García Barberena y Arturo Alonso Lobo, quienes realizarán los comentarios al Código de Derecho Canónico. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 12.
-Carta de D. Máximo Cuervo al P. Sabino Alonso, Madrid, 08/07/1958. Le envía para su consideración las condiciones para editar en la Biblioteca de Autores Cristianos los Comentarios al Código de Derecho Canónico. 3 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 13.
-Cartas de D. Antonio Urivelarrea al P. Sabino Alonso, Madrid, 07/06/1967. Le envía las liquidaciones por los derechos de autor correspondientes a las obras Comentarios al Código de Derecho Canónico y Código de Derecho Canónico, publicados por la BAC. 2 ff. mecanografiados, firmas ológrafas. Documentos 14 y 15.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el subdirector económico D. Rafael García Arteaga en 1974 y por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig entre 1976 y 1978, Madrid, 28/02/1974 - 02/1978. 14 ff. impresos, firmas ológrafas. Documentos 16 al 29.
-Factura incompleta de Edica, S.A. al P. Sabino Alonso por distribución del Código de Derecho Canónico, Madrid, 12/09/1978. 1 f. impreso rellenado a máquina. Documento 30.
-Carta del P. Sabino Alonso a D. Ángel Heras, Salamanca, 26/06/1969. Le dice que le envíe las liquidaciones al P. Cabreros por los Comentarios, y las del P. Arturo se las envíe a él. 1 cuartilla, es copia. Documento 31.
-Carta de D. Antonio González Calabuig al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 04/02/1977. Sobre el pago de los derechos de autor por ventas del año 1976, le adjunta las liquidaciones. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 32.
-Carta de D. Manuel Medina Marquece al P. Sabino Alonso, Madrid, 16/02/1977. Le remite cheque por derechos de autor. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 33.
-Carta de D. Antonio González Calabuig al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 22/02/1977. Sobre el pago de los derechos de autor relativos a Comentarios al Código de Derecho Canónico, y la división de los pagos individualizada para el P. Alonso Lobo y para él. Le adjunta copia de carta sobre el tema (doc. 31). 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 34.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig, Madrid, 02/1977. 10 ff. impresos, firmas ológrafas. Están en un sobre enviado al P. Sabino Alonso. Documentos 35 al 44.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig, Madrid, 02/1979. 10 ff. impresos, firmas ológrafas. Están en un sobre enviado al P. Sabino Alonso. Documentos 45 al 54.
-Liquidaciones por derechos de autor del P. Sabino Alonso Morán por Código de Derecho Canónico, Derecho Canónico Ponsconciliar, Comentarios al Código de Derecho Canónico, firmadas por el subdirector económico D. Rafael García Arteaga entre 1974 y 1975 y por el jefe de administración D. Antonio González Calabuig en 1976, Madrid, 02/1974 - 02/1976. 14 ff. impresos, firmas ológrafas de D. Rafael García. Documentos 55 al 70.
-Carta de D. Antonio González Calabuig al P. Sabino Alonso Morán, Madrid, 18/03/1976. Sobre liquidaciones por pago de los derechos de autor de sus obras publicadas en BAC. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 71.
-Carta del P. Amalio Valcárcel al P. Sabino Alonso, Roma, 12/10/1978. Le dice que pagará la suscripción del Acta Apostolicae Sedis para el año 1979. Le dice que siempre habla de él con el P. Aniceto, que lo tienen en buena estima. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa, en un sobre acompañado de tres papeles manuscritos en borrador con cuentas. Documento 72.
-Carta de D. Fidel Ibáñez Ibáñez, presbítero, al P. Sabino Alonso, Los Cabos, 28/12/1977. Felicita la Navidad y el Año Nuevo. Le dice que están ultimando los detalles para la Asamblea Sacerdotal de Zona. 1 tarjeta mecanografiada, firma ológrafa. Documento 73.
-Carta-borrador enviada a D. Albino García Hernández, canónigo de la Catedral de Zamora, Barcelona, 01/03/1975. Sobre la distribución de Horas Canónicas. El sobre está fechado en Barcelona el 09/11/1974, con remitente Institución P. Piulachs. 1 f. mecanografiado, es borrador, con sobre. Documento 74.
-Carta de D. Albino García Hernández al P. Sabino Alonso, Zamora, 12/03/1975. Responde a la anterior (doc. 74), sobre Horas Canónicas y Administración. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa, en un sobre. Documento 75.
-Carta del secretario-canciller del obispado de Calahorra, D. Jesús Fernández Ogueta, al P. Sabino Alonso, Calahorra, 14/03/1977. Expone su situación y le pregunta sobre cuentas y distribución de las Horas Canónicas. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa, incluye sobre. Documento 76.
-Varios papeles en un sobre relativos a fórmula de gafas e indicaciones oftalmológicas, entre el 12/08/1977 y el 28/09/1978. 8 papeles en un sobre. Documento 77.

Contiene:
-Carta de Fr. Alejandro Cañal a Fr. Antonino Baizán, Santo Domingo de Manila, 05/02/1876. Sobre su estado de ánimo y salud, y su exitoso viaje de Ocaña a Manila. 1 papel pequeño, doblado y manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.
-Carta de Fr. Juan de Dios del Campo a Fr. Antonino Baizán, San Pablo de Palencia, 10/05/1877. Le habla de su salud y los métodos para curarse, de las lecturas que se hacen en el refectorio y da noticias sobre varios frailes, entre ellos del P. Paulino Álvarez. La carta está al revés, se adjunta copia invertida para poder leerla. 1 f. manuscrito, firma. Documento 2.
-Carta de Fr. Celestino López a Fr. Antonino Baizán, Padrón, 15/01/1877. Le explica porqué ha tardado tanto en escribirle y le cuenta sobre su salud. Habla sobre encuentro y estadía con los franciscanos y con el arzobispo, que se alegró de verlos vistiendo el hábito. Manda la enhorabuena a los FF. Lucas, Arturo y José Suárez por su toma de hábito, y saludos a otros frailes. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 3.
-Carta de Fr. Mateo Cifuentes a Fr. Antonino Baizán, Corias, 03/01/1881. Está muy feliz porque le ha tocado de compañero para ese año. Manda saludos a frailes y dice que el P. Sacrest ha escrito acordándose de todos menos de él. 1 papel pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Carta de D. Benito Gómez a Fr. Antonino Baizán, Cangas, 08/01/1881. Da noticias sobre Corias y algunos frailes, pregunta por otros frailes. Le dice que ha fallecido una niña. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta de D. Joaquín Miranda a Fr. Antonino Baizán, Santibáñez (¿Cantabria?), 14/01/1881. Responde a su carta, habla sobre crucifijos para bendecir. 1 papel pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 6.
-Carta de Fr. Aquilino Jesús Argüelles a Fr. Antonino Baizán, Corias, 23/01/1881. Responde a cartas anteriores, le ha presentado al médico lo que Baizán le ha mandado. Menciona a los FF. Mamerto y Requejo. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta de Fr. Joaquín Pérez y Pando a Fr. Antonino Baizán, Corias, 27/01/1881. Responde a su carta felicitándole por ordenarse sacerdote. Le cuenta sobre su primera misa oficiada. Dice están a la espera de la aprobación del P. Colomer para que se ordene Fr. Inocencio, manda recuerdos a los PP. Miguel Saralegui, Juan González, Esteban Sacrest y Manuel Bada. Seguidamente: carta de Fr. José María Suárez a Fr. Antonino Baizán, Corias, 23/01/1881, sobre su primera misa cantada. Sobre su estado de salud y la posible fundación de una Academia de Santo Tomás en Oviedo. Da las mismas noticias que Fr. Joaquín. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas ológrafas. Documento 8.
-Carta de Fr. Ramón Barzana a Fr. Antonino Baizán, Corias, 12/03/1881. Responde a su carta. Habla de su imposibilidad de cantar temporalmente, por lo que en vez de cantor ha sido hebdomadario. Le cuenta cómo ha sido la fiesta de Santo Tomás. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 9.
-Carta de Fr. Vicente Martí a Fr. Antonino Baizán, Corias, 07/05/1881. Responde a su anterior, comenta su estado de salud y el de los PP. Freixá, Jesús y Mendiola. Da recuerdos de otros frailes. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 10.
-Carta de D. Mariano Sanz Castañón a Fr. Antonino Baizán, Moreda, 25/12/1881. Lo saluda como su ahijado, responde a su anterior. Comenta su grave problema de la vista, por lo que ha obtenido dispensa para decir misas conocidas o lo que le dé la memoria. Da noticias de frailes y recuerdos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 11.
-Carta de Fr. Segundo Fernández a Fr. Antonino Baizán, Padrón, 30/06/1884. Responde a la suya, dice que se marcha con el P. Juan a una misión. Comenta su buen estado de salud. Sobre misioneros. La Comunidad le manda saludos. Las últimas tres líneas son ológrafas de Fr. Robustiano Álvarez. 1 papel manuscrito, firmas ológrafas. Documento 12.
-Carta de Fr. Manuel Ugarte a Fr. Antonino Baizán, Corias, 21/07/1883. Responde a su anterior diciendo que lamenta mucho el fallecimiento de su madre. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 13.
-Carta de Fr. José María Suárez a Fr. Antonino Baizán, Corias, 21/07/1883. Le da el pésame por el fallecimiento de su madre, le da recuerdos también de los FF. Bada, Arturo, Inocencio Fernández, Baldomero, Requejo y Mamerto. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 14.
-Carta de Fr. Bruno Anduj a Fr. Antonino Baizán, Belchite, 22/07/1883. Escribe otro fraile por él, pues el P. Bruno ya no está en condiciones. Le da el sentido pésame por la muerte de su madre y manda saludos a los PP. Rivas, Inocencio García, Robustiano, Requejo y Baldomero. 1 papel manuscrito, firma ológrafa del P. Anduj. Documento 15.
-Carta de Fr. Cayetano G. Cienfuegos al P. Antonino Baizán, Ávila, 24/08/1884. Se disculpa por no escribir antes, pero le ha sido imposible debido a un fuerte reuma en el brazo izquierdo. Le agradece por haberlo atendido cuando tuvo tifus. Dice que marchará a Las Caldas a recuperarse y que Fr. Canuto ha sido aprobado en el Consejo y Capítulo. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 16.
-Carta de Fr. Antonio Jesús Ibarguchi a Fr. Antonino Baizán, Corias, 17/07/1888. Responde a la suya sobre frailes. Comenta varios asuntos referentes a Daniel, Claudio, Dámaso, Manuel Sanz y Ángel Ciarán. Son dos cartas, una seguida de otra. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas ológrafas. Documento 17.
-Carta de D. Joaquín Miranda a Fr. Antonino Baizán, Santibáñez (¿Cantabria?), 04/10/1888. Responde a las cartas y estampas enviadas por Baizán. 1 papel pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 18.
-Tarjeta de Fr. Lucas González a Fr. Antonino Baizán, Montesclaros (por fechas y contenido), 28/12/1890. Le felicita las pascuas, le dice que está bien de salud y pregunta por Fr. José Pelegero. Le cuenta cómo van sus asuntos como prior, después de llegar de Padrón. 1 tarjeta manuscrita. Documento 19.
-Carta de D. Ángel Laspiur a Fr. Antonino Baizán, Oña, 17/08/1893. Recuerda con mucho cariño su época en el coelgio y anhela hablar con él de nuevo. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 20.
-Carta de sor Ceferina de la Presentación de Nuesta Señora González a Fr. Antonino Baizán, Santillana, 26/11/1893. Recuerda con mucho cariño su época en el colegio y anhela hablar con él de nuevo. Es su sobrina, le responde a su anterior. Le comenta que ah hecho lo que le mandó y que estuvo con ellas de visita el P. Vicente Cornejo. Sobre el viaje de Fr. Lucas a La Habana, sobre la diea de su padre de irse a vivir al convento, sobre las reliquias de la cama de santa Rosa de Lima llevadas por el P. Justo, una para Fr. Mamerto y otro para Baizán. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 21.
-Carta de sor Ceferina de la Presentación de Nuesta Señora González a Fr. Antonino Baizán, convento de Dominicas de San Ildefonso, Santillana, 08/05/1896. Lo anima a que la visite. Su padre hace tiempo no le escribe. Habla sobre un corista en Corias de Sanibáñez que se llama José María Alonso. Dice que el P. Lucas cada vez le escribe menos. Da noticias de otras personas y manda saludos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 22.
-Carta de Fr. Juan de Dios del Campo a Fr. Antonino Baizán, Granada, 09/05/1897. Dice que debería estar jubilado descansando, pero está en Granada para dirigir el ensanche del colegio de las hermanas terciarias. Describe su día a día por la ciudad y da noticias de los PP. Reguero, Paulino y un sobrino de Requejo. En la última cara se añade un recorte de periódico y nota manuscrita felicitando al P. Paulino Álvarez por su nombramiento como obispo. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 23.
-Carta de Fr. Ángel Guinea a Fr. Antonino Baizán, Corias, 31/12/1898. Se acuerda mucho de él y sus buenos tratos, le preguntó por el al P. Bada. Habla de los FF. Gabriel, Jesús, Agustín y Mariano. 1 papel manuscrito, firmas ológrafas. Documento 24.
-Tarjeta de sor Eusebia de Santa Margarita a Fr. Antonino Baizán, 1900. 1 tarjeta de la Superiora de la Encarnación manuscrita. Documento 25.
-Tarjeta de D. Enrique Saracho y Momeñe a Fr. Antonino Baizán, 10/05/1900. Lo felicita cariñosamente por su santo. 1 tarjeta manuscrita. Documento 26.
-Carta de D.ª Irene Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 10/01/1902. Le comunica que ha fallecido su padre, es su sobrina. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 27.
-Felicitación de los bañistas a Fr. Antonino Baizán por ser el padre (en antigüedad) del colegio de Vergara y por ser su médico, Vergara, 10/05/1906. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas. Documento 28.
-Carta de Fr. Pedro Serna a Fr. Antonino Baizán, Lima, 26/11/1906. Le cuenta los detalles de su viaje marítimo desde Vergara hasta llegar a Perú (Vergara, La Coruña, Islas Azores, La Habana - se lamenta del Desastre del 98 al ver los buques estadounidenses en la bahía-, Puerto Limón, Panamá, Guayaquil, Paita, Callao y Lima). Mientras narra el itinerario incluye referencia a frailes. Manda saludos y pide que le escriban a Cuzco. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 29.
-Carta incompleta de Fr. Pedro Serna a Fr. Antonino, Asunción, 24/07/1907. Cuenta sus impresiones hasta el momento, continúa con el viaje, contado en la carta anterior (doc. 29), con el itinerario desde Lima a Cuzco (Lima, Callao, Mollendo, Arequipa, Guhaca, Cuzco y Urubamba, aquí se corta la carta). 2 ff. manuscrito, incluye nota de Fr. Juan Suárez, firmas ológrafas. Documento 30.
-Carta de D.ª Irene Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 03/02/1903. Asuntos personales, visitas, etc. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 31.
-Carta de Fr. José María Solís a Fr. Antonino Baizán, Segovia, 22/03/1913. Le agradece por su felicitación y le adjunta una estampa con flores de la Santa Cueva de Santo Domingo. 1 tarjeta manuscrita, firma. Documento 32.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, Santuario de Santa Rosa de Lima, 28/03/1914. Le felicita por su santo, le cuenta sobre su viaje y sobre reliquias y objetos de santa Rosa de Lima, y los entonces beatos Juan Macías y Martín de Porres. Sobre los restos del P. José Domingo Martínez. Manda saludos a frailes. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 33.
-Carta de Domingo a Fr. Antón, Lequeitio, 10/09/1915. Le manda una fotografía, no incluida. Le pide que lo lleve consigo a Carraspio el próximo verano. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 34.
-Carta de Fr. Lucas González a Fr. Antonino Baizán, La Coruña, 02/11/1915. Sobre su estado de salud, es su sobrino. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 35.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, Santuario de Santa Rosa de Lima, 10/04/1916. Sobre las misiones. Da noticias sobre frailes y manda saludos a otros. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 36.
-Carta de Fr. Jerónimo Coderch a Fr. Antonino Baizán, Las Caldas, 08/06/1917. Da su sentido pésame por la muerte del padre Lucas González. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 37.
-Postal del Pilar de Zaragoza enviada a Fr. Antonino Baizán, 10/05/1918. 1 tarjeta postal manuscrita, firma sin descifrar. Documento 38.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, Santuario de Santa Rosa de Lima, 20/07/1919. Recuerda con cariño al padre Antonino, que cuidó de él en el colegio. Da noticias de algunos frailes. Los ha visitado el Maestro General en las misiones. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 39.
-Memoria sobre el Priorato del P. Manuel F. Bada, del 23 de agosto de 1915 a la misma fecha de 1918. 1 pliego manuscrito. Documento 40.
-Carta de Perfecto Baizán a su tío, Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 10/01/1919. Le cuenta sobre la familia, los hijos que han tenido, dónde viven, su estado de salud, necesidad de educación, etc. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 41.
-Carta de D. Laudino Fernández a Fr. Antonino Baizán, Moreda, 12/12/1919. Le cuenta que se ha ido de Santibáñez y ahora trabaja en la Sociedad Industrial Asturiana. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 42.
-Carta de Fr. Félix Álava a Fr. Antonino Baizán, Las Caldas, 27/12/1920. Lamenta haber salido de Corias. 1 pliego pequeño manuscrito. Documento 43.
-Carta de D.ª Irene Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 31/05/1920. Dice que en su camino hacia Lourdes pasará por esa tierra, en donde le pide que vaya a la estación para poder verlo. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 44.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, Santuario de Santa Rosa de Lima, 01/06/1920. Dice que le manda una reliquia de san Martín de Porres, una imagen pequeña y tierra de su sepulcro. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 45.
-Carta de sor Juana de Jesús, O.P. y de sor María Purificación Laspiur a Fr. Antonino Baizán, Quejana, 09/07/1920. Sor Juana manda saludos a los FF. Raimundo, José Gia, Perfecto, Mariano, Pío, Francisco y Pedro. Sor María dice que Ángel [¿Laspiur?] sigue en San Sebastián. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 46.
-Carta de Fr. Nicolás Aguínaco a Fr. Antonino Baizán, Segovia, 10/05/1921. Noticias personales, de frailes, estado de salud, etc. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 47.
-Carta de D. Juan Cruz Ibarguchi (administrador de balneario) a Fr. Antonino Baizán, Arechavaleta, 28/07/1921. Recuerda con cariño sus días en el Seminario de Vergara, le dice que pasará por allí. Quiere ingresar a la Tercera Orden de Santo Domingo, para morir como dominico, al igual que su hermano. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 48.
-Carta de Fr. Luciano G. Escandón a Fr. Antonino Baizán, Cádiz, 07/05/1922. Sobre cartas que ha enviado y no han llegado, pregunta por sus alumnos. Habla sobre su salud, ataques, etc. Pide que le envíen a Oviedo la segunda parte del breviario que tiene en Vergara. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 49.
-Carta de D. Domingo a Fr. Antonino Baizán, Lequeitio, 30/06/1922. Le dice que irá a Santurrarán en donde espera verlo. Le manda un retrato suyo. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 50.
-Postal de Luis Julián a Fr. Antonino Baizán, Saintes, 08/1922. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 51.
-Carta de Fr. Luciano G. Escandón a Fr. Antonino Baizán, Oviedo, 23/05/1923. Le dice que ha estado muy enfermo. Ya tienen ascensor en Oviedo. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 52.
-Carta de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Barcelona, 12/05/1923. Dice que pasará en Barcelona solo unos días y luego volverá a Solsona a continuar su labor en el Noviciado. Manda saludos. Comenta que el P. Narciso está muy mal de la vejiga, lo van a operar. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 53.
-Postal enviada a Fr. Antonino Baizán, Roma, 22/06/1923. Lo felicita por su santo, no había podido hacerlo antes por estar en la clínica (¿autor: P. Narciso?). 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 54.
-Carta de D. Jesús Baizán y D. Rogelio Baizán a Fr. Antonino Baizán, Valdediós, 04/10/1923. Son sus sobrinos, le dicen que están estudiando en el Seminario de Valdeflores en Villaviciosa junto con los hijos de Perfecto Baizán de Piñeres. 1 pliego pequeño manuscrito, firmas ológrafas. Documento 55.
-Carta de D. Jesús Baizán y D. Rogelio Baizán a Fr. Antonino Baizán, Valdediós, 14/02/1924. Le cuentan que tuvieron que ir a casa porque les salieron granos en la cara, pero ya están bien. Mandan saludos de su tía Irene Baizán, que tiene dos hijos estudiando en Mieres y que luego quieren ir a Valdediós. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 56.
-Carta de Fr. Luciano G. Escandón a Fr. Antonino Baizán, Madrid, 03/05/1924. Lo felicita por su santo, le escribe en letras grandes para que pueda leer y le comenta lo que no puede comer por prohibición médica. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 57.
-Carta de D. Manuel Otaola a Fr. Antonino Baizán, Lenzie Road, Kirkintilloch, 03/05/1924. Lo felicita por su santo, lo recuerda con mucho cariño. Le pregunta si todavía está atendiendo enfermos. Volverá a España y lo visitará. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 58.
-Postal de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Barcelona, 09/05/1924. Lo felicita por su santo, manda saludos. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 59.
-Postal de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Valencia, 09/05/1925. Lo felicita por su santo, le dice que el P. Narciso ha sido elegido Provincial de aquella provincia y que a él lo han nombrado Definidor del próximo Capítulo. Lamenta la muerte del P. Sebastián. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 60.
-Postal de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Roma, 05/05/1925. Lo felicita por su santo, manda saludos. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 61.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, Roma, 06/05/1926. Le felicita por su santo. Le dice que tiene una reliquia de san Antonino y una foto de cómo se conserva en Florencia, que ya le enviará con alguien de confianza. Manda saludos a frailes. El P. José Cuervo lo saluda. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 62.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, Roma, 15/06/1926. Le manda reliquia de san Antonino y la fotografía según se venera en Florencia. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 63.
-Carta de Fr. Marino Vea-Murguía a Fr. Antonino Baizán, Madrid, 09/05/1927. Lo recuerda con mucho cariño por sus vivencias en Vergara, de cómo atendía y cuidaba a los enfermos. Habla sobre la muerte del P. Juan. Le da saludos de parte de Julio Aguirre y D.ª María Sarro. Comenta su estado de salud. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 64.
-Carta de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Roma, 06/05/1927. Lo felicita por su santo. Admira que esté tan bien con casi 90 años. Manda saludos al P. Rector y a todos los demás frailes de Vergara. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 65.
-Carta de D. Perfecto Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 12/09/1927. Le dice a su tío que se alegra de que esté bien de salud a su avanzada edad. Le cuenta sobre sus hijos, uno está en el Seminario de Valdediós, e Irene tiene a otro en el mismo Seminario y otro en el Colegio de San Luis de Pravia. Otro es chófer, otro está estudiando para ingeniero mecánico electricista. Todos tienen buena colocación. Dice que Irene estuvo enferma y que tuvo que irse a operar a Madrid. Manda saludos. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 66.
-Postal de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Valencia, 01/05/1928. Lo felicita por su santo, manda saludos. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 67.
-Carta de D. Perfecto Baizán al P. Rector del Colegio de Vergara, Piñeres, 06/09/1928. Pregunta por su tío, Fr. Antonino Baizán, pues hace más de un año que no tiene noticia suya. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 68.
-Carta de D. Perfecto Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 24/09/1928. Le dice que llegaron bien del viaje. Le manda recuerdos de todos sus sobrinos. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 69.
-Carta de D. Perfecto Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 27/02/1929. Responde a carta anterior en la que le dice que está en cama, no por enfermedad, sino por sus piernas. Le dice que están muy felices por haberlo visitado. Se mantienen a la espera de recibir un retrato suyo que le hará el P. Rector. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 70.
-Postal de Fr. José María Laguía a Fr. Antonino Baizán, Caldas, 07/05/1929. Lo felicita por su onomástica. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 71.
-Carta de D.ª Irene Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 07/05/1929. Lo felicita por su santo. Le dice que están muy contentos con la imagen que envió. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 72.
-Carta de D.ª Teresa Baizán a Fr. Antonino Baizán, Misiegos, 07/05/1929. Felicita a su tío por su santo. Le dice que están muy tristes por la muerte de una hija. 1 f. manuscrito, tiene humedades que han borrado la tinta, firma ológrafa. Documento 73.
-Carta de Fr. Marino Vea-Murguía a Fr. Antonino Baizán, Madrid, 09/05/1929. Lo recuerda con mucho cariño por sus vivencias cuando se tomaban una copa para desayunar y cuando se juntaban en la enfermería llevando una estampa de san Antón, le envía otra. Le da saludos del P. Gayo y del P. Vidal. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 74.
-Postal de Fr. Manuel Montoto a Fr. Antonino Baizán, Roma, 07/05/1930. Lo felicita por su santo, manda saludos al P. Bada y demás frailes. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 75.
-Postal de Fr. José María Laguía a Fr. Antonino Baizán, Montesclaros, 08/05/1930. Lo felicita por su onomástica. Dice que está de enfermero del P. Presidente y que Fr. Benito se parece a él. Manda saludos. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 76.
-Postal de Fr. Alfonso María Villanueva a Fr. Antonino Baizán, Madrid, 08/05/1930. Lo felicita por su onomástica. Manda saludos a Fr. Mariano y Fr. Manés. 1 tarjeta postal manuscrita, firma ológrafa. Documento 77.
-Carta de Fr. José Cuervo a Fr. Antonino Baizán, La Felguera, 09/05/1930. Lo felicita por su santo, le da recuerdos del P. Celestino y de D. Cipriano Arteche. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 78.
-Carta de Fr. Antonino de Elorriaga a Fr. Antonino Baizán, sin data. Le manda imagen del beato Juan Macías para que lo ponga junto al beato Martín de Porres. Recuerda los cuidados que le dio cuando estuvo en la enfermería. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 79.
-Saludo de Fr. José Fernández Velasco a Fr. Antonino Baizán, Madrid, s.f. Dice que le manda un rosario tocado a la pila de santo Domingo. 1 tarjeta manuscrita, firma. Documento 80.
-Carta de Fr. José Domingo Martínez a Fr. Antonino Baizán, sin data. Lo felicita por su santo. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 81.
-Carta de D. Domingo a Fr. Antonino Baizán, San Sebastián, sin fecha. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 82.
-Tarjeta de felicitación de D. Martín Sánchez. 1 tarjeta manuscrita, firma. Documento 83.
-Tarjeta de Fr. Gabriel Millán a Fr. Antonino Baizán, sin fecha. Saluda y le envía un pequeño recuerdo. 1 tarjeta manuscrita, firma. Documento 84.
-Carta de D. Domingo a Fr. Antonino Baizán, Lequitio, 09/07/¿? Le cuenta que todo salió bien en Gordejuela, sacó todo notable. Su madre está bien, recibió una estampa. y dice que el P. Vicario tiene un perro muy bonito. 1 papel pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 85.
-Saludo de Fr. Joaquín M. Encinas a Fr. Antonino Baizán, Querétaro, s.f. Le recuerda anécdota, se refiere a él como "enfermerín de antaño". 1 tarjeta manuscrita. Documento 86.
-Saludo y felicitación de D. Emilio de Saracho y Morueña y D. Félix Laborda y Gorostidi, s.f. 2 tarjetas manuscritas. Documento 87.
-Estampa de la Virgen del Rosario y santo Domingo con anotación. 1 tarjeta. Documento 88.
-Carta de D.ª Teresa Baizán a Fr. Antonino Baizán, Piñeres, 08/01/¿? Le expone la situación de su padre, que ya ha recibido los santos sacramentos y que en cualquier momento fallece. 1 papel manuscrito, firma ológrafa. Documento 89.
-Carta de Fr. Rafael J. Menéndez a Fr. Antonino Baizán, 27/03/¿? Dice que el P. Velasco se encargará de contarle de todos los asuntos, pues él se encuentra muy ocupado. Le dice que está "estirado y seco", y no gordo. Da recuerdos a todos. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 90.

Los documentos que se hallan en esta Unidad Documental Compuesta (expediente) son los siguientes:

• Doc. 1: Copia de la carta que fue hallada en una patena celebrando misa el sacerdote D. Nicolás Vicente, en Roma, y escrita de la mano de N.S. Jesucristo". La carta está contenida, a modo de carpeta, en un sobre de correos, con un sello de expedición que no hemos logrado descifrar, pero otros sello de recepción, pone: Ávila 10 marz[o] [18]66, que sería la fecha de recepción. El sobre lleva un escrito del obispo Fr. Fernando, que dice que ha llegado a sus manos esta carta, y señala el título y el inicio del último párrafo. En ella se dice que Jesucristo está airado por los males de los humanos y por no cumplir los mandamientos; avisa que es gracias a su madre la Virgen María y todos los santos que no nos ha destruido. Cita junto a la Virgen, como intercesores especiales a santa Teresa, santa Catalina, san Francisco y Sto. Domingo. El estado de conservación es malo: dobleces de correo antiguo, y por ellas rota.

• Doc. 2: copia de la supuesta "carta profética de san Francisco de Paula, de la vida y muerte del gran siervo de Dios el profeta, el apóstol y el mártir Fr. Jerónimo Savonarola." Pliego lineado, buen papel común y escritura cuidada. Sin data, sin firma ni dato alguno sobre esta copia, ni sobre el original. Medidas: 220 x 312 mm.

• Doc. 3: Copia auténtica de la licencia para la construcción de un oratorio público en el caserío de San Cristóbal de Matamoros, parroquia de Ramiro (antes diócesis de Ávila, hoy día provincia y diócesis de Valladolid) que concedió D. Manuel Gómez de Salazar, obispo de Ávila el día 25/11/1813, a petición de doña Liboria Foronda Otaver [Otañer], para edificar en dicho caserío un oratorio dedicado a Santa Teresa de Jesús. La licencia es para edificar y usar un oratorio público, quedando a salvo y reservados los derechos parroquiales y episcopales, pero antes la Señora Liboria está obliga a disponer de ornamentos y demás utensilio para el altar y celebración de la misa y de cuidar se celebren, al menos, 3 misas en el día de la fiesta de la patrona; debe construir puerta en caminos y lugar público, sin que haya comunicación o tránsito a alguna casa vecina, ni tribuna ni otra servidumbre desde la casa principal al oratorio. No se administrarán en dicho oratorio los sacramentos de la Penitencia y comunión sin licencia del párroco, ni se reciban oblaciones o limosnas para el culto, ni se construyan sepulturas; tampoco se pueden celebrar en el primer día de Pascua de Resurrección, de Pentecostés y de Navidad. Para comenzar a celebrar debe estar bendecido el oratorio. Por esto, el mismo día 25/11/1813, el obispo dio comisión y poder al licencia D. Juan Bautista de Arana, cura párroco de Ataquines, para visitar el oratorio del caserío de Matamoros y ver si todo estaba en regla, y si era así proceder a la bendición del citado oratorio. Ésta se hizo el 09/01/1814, con D. Juan Bautista de Arana, estaba presente el notario Gregorio González y otros tres sacerdotes. El 04/02/1825, el párroco, Sr, Juan B. de Arana, escribe a doña Liboria comunicándole la bendición. En 17/11/1825, D. Manuel Mendívil, señor y dueño de de la villa despoblado de S. Cristóbal de Matamoros, solicita el cambio de las tres misas del día de Sta. Teresa por otro día por la dificultad de encontrar tres sacerdotes el día de la Santa Madre; el obispo el mismo día por decreto se le dispensa de celebrar las tres misas los años en que la fiesta de Sta. Teresa coincide con el domingo o festivo y le reduce a una misas los demás. El 04/11/1834, el mismo señor Manuel Mendívil, por Damián Ramón pide que sus familiares y dependientes pueda oír misa los domingos en el oratorio, por no poder acudir a los pueblos, por lo que pide que el párroco de Ramiro pueda binar los días de fiesta par decirla en el oratorio. al día siguiente , 05/11/1834 el obispo concede la licencia. El 05/05/1846 por rescripto de Roma, papa Gregorio XVI, declara altar privilegiado perpetuamente al del oratorio (sin expedición de Breve) y por otro rescripto de la misma fecha concede indulgencia plenaria a los fieles que confesados y comulgados visiten, devotamente, dicho oratorio el día de Sta. Teresa y en la festividades de la Concepción, Natividad, Anunciación, Purificación, Presentación y el día del Dulce nombre de María, rogando por algún espacio de tiempo según a mente del S.S. Hace la copia y la firma Manuel Antonio Domínguez (no pone la fecha de la copia). Papel timbrado del obispado.

• Doc. 4: Retazos de las "Constituciones ¿del Obispado de Ávila?" Son 4 hojas, en 2 pequeño pliegos (medidas:145 x 202 mm.) Ciertamente son del obispado de Ávila, pero desconocemos el título original. Estas hojas, con muy buena caligrafía, no están numerada. Comienza con la "Constitución 2", sobre a quién dar dimisorias. Sigue el Título Nueve "De ofitio Archipresbiteri et Vicaris, síguense los Arciprestes y Vicarios por su orden de antigüedad: pone la lista comenzando por el arcipreste de Ávila (son 3: Ávila, Arenas y Pinares), el resto hasta 8 son Vicarios; bajo este título en la constitución 1 se legisla sobre las causas criminales, cuyas informaciones pueden hacer los arciprestes pero las deben remitir al obispado; en la constitución 2, se trata sobre los aranceles de los notarios, y en la constitución 3 como se debe actuar ante las cartas del obispo o su provisor. La constitución 4, sobre lo que deben conocer arciprestes y vicarios en las causas matrimoniales, beneficiales y testamentos, que, como causas complicadas, se deben llevar al obispado. Lo conservado en este archivo solo nos permite conocer que este estatuto se divide en Títulos, y cada uno de ellos contiene sus Constituciones. [Es posible que este Estatuto se publicara en el Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Ávila]. Sin fecha.

• Doc. 5: Circular a los Arciprestes, Ávila 13/05/1861. Ha llegado noticia al obispo de la ausencia de párrocos y ecónomos de sus iglesias, incluso en días festivos, sin permiso ni conocimiento de los arciprestes y cargando de trabajo a los compañeros o hermanos próximos. Por ello se ve obligado a mandar es circular a los arciprestes para que la hagan llegar a los párrocos y encargados de iglesias. Dispone que para ausentarse más de 3 días y menos de 8 de ausencia, debe tener licencia del arcipreste; si pasare la ausencia más de 8 días, se necesita permiso del obispo y ha de procurarse que no sea en los días festivos. Lo importante es que se le da más potestad o autoridad al arcipreste. Recuerda, además que, desde la circular de 07/05/1859, todos los sacerdotes con cura de almas, por el domingo de la Santísima Trinidad, deben entregar en la Secretaría de Cámara los informes sobre el cumplimiento Pascual. Es un pliego, modelo de carta para ser enviado a los arciprestes. No tiene firma. Papel común, medidas del pliego: 210 x 310 mm.

• Doc-. 6: Copia simple del "Acta de cesión realizada por el señor obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco y Lorenzo, de la permuta de bienes eclesiásticos pertenecientes a la diócesis de Ávila al Estado. Ávila, 20/09/1865. Papel del 3% de la deuda consolidada de España. Se han examinado los inventarios de fincas y relaciones de censos remitidos por el Gobernador provincia de Ávila y los de Toledo, Valladolid, Salamanca, Segovia, Cuenca, Cáceres y León, corregidos y después de oír al Cabildo de la Catedral. Se señalan los números de las inscripciones y las cantidades correspondientes; incluye también lo correspondiente a la conventos de monjas de la diócesis. Dada la premura del tiempo dado, declara el Sr. obispo que es su ánimo no ceder al Estado más de lo que según el convenio adicional al Concordato puede y debe ceder, y todo lo que según el dicho convenio puede y debe exceptuar. Copia del Secretario de Cámara, D. Manuel Antonio Domínguez. Consta el Acta de 3 folios enteros y un 4º en folio cortado, todos numerados en origen. Repetimos: copia simple. Miden los ff.: 210 x 3320 mm. Buen papel y buena conservación. Este documento está relacionado con B-D-Blanco-b- 3-2-doc. 13.

• Doc. 7: Carta de D. Juan Puertas Vizcaino, desde La Propaganda Católica, S. Bernardo,1, Madrid, al obispo de Ávila, 28/08/1868. Da las gracias por el interés que tiene el obispo por conocer el pensamiento de esta nueva Institución. Expresa a grandes líneas lo que quieren para nuestra religión y para el país. Le comunica al obispo que han enviado a todas la parroquia de la diócesis las circulares y prospectos de la publicación, pidiéndole que la recomiende al clero. Tendrán en cuenta las sugerencia sobre la censura que les ha enviado el obispo. Firma original de D. Juan de la Puerta Vizcaino. Pliego oficial de la Propaganda Católica.

-Doc. 8: Información sobre el caso de Juliana Sánchez, de Navarrevisca, Piedralaves. Cuadernillo cosido, de 8 ff. el primer pliego, ff. 1 y 2 de papel oficial con timbre del Obispado de Ávila, el un despacho del obispo, Fr. Fernando Blanco, a D. Marcelino Hidalgo, cura párroco de S. Esteban del Valle y arcipreste de Mombeltrán. Tras señalar 7 puntos que han llegado al obispado informando del actuar la Sra. Juliana, natural de Navarrevisca, de su actuación en Piedralaves, dando ejercicios espirituales, que se presenta como divinamente inspirada, que recoge donativos, que dice de algunas almas, en particular, estaban en el infierno y otras en el purgatorio, que para sacar tal o cual alma del purgatorio deben aplicar tantas o cuantas misas, marcando un estipendio de 14 o 15 reales y que se han de decir en Piedralaves, que tiene conocimiento de secretos y de las conciencia y que el párroco de Piedralves autoriza las reuniones en la iglesia parroquial. Por todo ello quiere el obispo informarse y da su comisión especial y tan amplia como el caso requiere para que se informe; le pide que nombre un cura de secretario y que interrogue al menos a 5 personas que testifique del caso. Dado en Ávila, 22/05/1873. Firmas originales de Fr. Fernando, obispo de Ávila y de D. Manuel Antonio Domínguez, secretario. Nombró de Secretario al cura de Pedro Bernardo, D. Félix Domínguez, y designo los testigos que han de declarar. Dado en Piedralaves,28/05/1873. Siguen las informaciones de los testigos, desde el mismo 28/05. Todas en papel común. Las reuniones se hacían en la iglesia o en las ermitas de la Concepción y de San Roque; la inspiración le venia de mariposas y palomas que solo podían ver los que llegaban a un estado especial de perfección; los donativos era en especie y salían en varias caballerías para los pobre de Navarrevisca, declaró a Victor Doblado que su madre, doña Catalina Luengo, dama piadosa respetada por el vecindario, estaba en el infierno, lo que provocó alarma entre los familiares; a otros les señaló que estaban en el purgatorio; a otros decía que estaban en pecado y de nada les serviría ocultarlos porque ellas los sabía y les decía que se confesaran de esas culpas para que ella se los transmitiera al confesor; el párroco, D. Felipe Alía, en efecto, no solo dejaba la iglesia, sino que desde el púlpito la recomendaba. Algún testigo señala que ella cobraba el estipendio de misas para mandarlas decir después. Declaran 6 testigos. Al final hay una notificación al párroco de Piedralaves, D. Felipe Alia (o Alía) en su casa, al que se le manda que en adelante no apoye material ni moralmente a la mujer de Navarrevisca. Se da por enterado el párroco, que firma junto al juez y secretario, em Piedralaves, 29/05/1873. Termina con el informe del arcipreste de Mombeltrán, D. Marcelino Hidalgo, dado en San Esteban del Valle, 03/06/1873 y lo firma. Posteriormente, en Ávila 09/06/1873, el obispo manda pasar esta información al chantre de la catedral, y canónigo magistral y doctoral de la misma, para que lo examinen, conferencien entre ellos y den dictamen al obispo Fr. Fernando, obispo de Ávila, que firma de propia mano, y por su mandato firma D. Manuel Antonio Domínguez, secretario. El cuadernillo está sin numerar; lo hacemos a lápiz, lo mismo que hacemos con las hojas sueltas, con numeración sucesiva.
A continuación hay un pliego, manuscrito con el dictamen de las tres autoridades de la catedral dictaminando, como había pedido el obispo, sobre el caso. No ven peligro de sectarismo y menos de herejía en la mujer; más bien es un afán de ser tenida por mujer extraordinaria; hacen hincapié en que en justicia debe devolver los donativos que ha recibido y estipendios que ha cobrado, si no a encargado las misas. Procede para con la mujer, que ante testigos y por el juez comisionado u otro sacerdote se le intime a la prohibición mandada por el obispo y lo mismo se le debe hacer al párroco de Navarrevisca, para que corte los abusos. Al párroco de Piedralaves, no les parece bien lo manda el juez comisionado de leer él u otro sacerdote por él, delante de su pueblo a condenar su propia conducta. Está claro que no ha tenido mala voluntad, sino que llevado de su entusiasmo ha visto la posibilidad de mayor piedad y podía servir para la conversión. No ha reflexionado sobre el atentado a la disciplina de la Iglesia y que su actuación podía ocasionar errores y extravíos. Debe ser reconvenido seriamente, pero puede hacerse por una comunicación en la que se repruebe severamente su mal proceder. Informe dado en Ávila, el 17/06/1873. Firman de su mano: Félix Hernández, Jacinto Bueno Pérez y Apolinar Serrano.
Sigue una carta del D. Benito Calleja (párroco de Navarrevisca), del 27/06/1874 al obispo de Ávila. Conoce a la mujer que se llama Juliana Sánchez, de unos 32 años y casada con Antonio García, tiene un carácter y genio bastante violento y altivo, que, en su opinión, ha provocado todas estas locuras. Las predicaciones comenzaron hace 4 años, pero al aire libre, no se le permitió en lugar sagrado. Pasó a predicar por las noches en las calles diciendo miles de disparates y herejías; es una mujer sin instrucción. Trabajó él (el sacerdote) desde el púlpito y ayudado por las autoridades civiles, logrando que no predicara por la calle, en las noches, incluso avisó a los compañeros por si se atrevía a ir a sus pueblos. Fue aleccionada por un peregrino, vagabundo, que la ungió para misión. Al presente no predica, sino que hace que le lean libros piadosos, y reza mucho y participa en los sacramentos; aunque a veces quiere cantar a coro en la iglesia...
Para terminar hay un folio doblado, borrador del escrito del obispo al párroco de Piedralaves, que está incompleto. El obispo dice que en vez de poner freno a las demasías ha dado protección a esa mujer, y, en cierto modo autorizó el extravío en ofensa a la Iglesia y a su propio ministerio... (sigue exponiendo los peligros a los que ha expuesto su ministerio. Sin fecha ni firma)

Contiene:

• Doc. 1: Solicitud de autorización del P. José Cuervo para que el Colegio Mayor de Santo Tomás sea Casa Religiosa, Madrid, 09/07/1945, 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello, incluye otro folio que es copia sin firma ni sello y 1 cuartilla borrador, en total 2 ff. y 1 cuartilla a máquina.
• Doc. 2: Respuesta del P. F. M. Caterini al P. Provincial sobre la negativa del P. Maestro y de la Sagrada Congregación de Religiosos para solicitar préstamo para la apertura de Colegio Mayor, Roma, 05/09/1945. Italiano. Incluye minuta del texto de solicitud del P. Provincial José Cuervo para abrir Colegio Mayor, Madrid, 09/07/1945, 2 ejemplares. En total 3 ff. a máquina, el primero con firma ológrafa.
• Doc. 3: Autorización de la Secretaría-cancillería del obispado de Madrid-Alcalá al P. Provincial de España, Madrid, 27/07/1945. 1 cuartilla a máquina, firma ológrafa y sello.
• Doc. 4: Autorización del Ministerio de Educación Nacional, sección de Universidades, para que el Colegio de Santo Tomás de Aquino tenga la categoría de Colegio Mayor y lo que esto implica, Madrid, 09/08/1945. 1 folio a máquina, firma ológrafa y sello de salida el 14/08/1945.
• Doc. 5: Aprobación del Ayuntamiento de Madrid de la Comisión de Ensanche para proyectos de construcción, enviada al P. Aguilar, Madrid, 21/08/1945. 1 folio mecanografiado, firma ológrafa y sello de salida del 23/08/1945.
• Doc. 6: Proyecto de Reglamento del Colegio Mayor Santo Tomás de Aquino, Madrid, 09/08/1945, remitido por el rector de la Universidad Complutense de Madrid al P. Provincial de España, Madrid, 05/09/1945. 11 folios y 1 cuartilla a máquina, firmas ológrafas y sellos.

Contiene:

• Relación de los datos de las cofradías del Smmo. Rosario fundadas en la diócesis de Pamplona (tomados directamente de sus Rvdos. Párrocos a quienes se pidió según cuestionario los principales datos de sus Cofradías…). Año Mariano, 1955, Secretariado Diocesano del Rosario, Villava. Es un cuadernillo de folios, sencillo, doméstico. De 29 ff. sin numerar. Los 12 primeros folios recogen los datos de todos los pueblos que tienen o tuvieron Cofradía del Rosario, por orden alfabético (y por arciprestazgos). A partir del folio 13 se recogen los datos recibidos posteriormente, enviados por los párrocos, cada pueblo o localidad lleva un número y por ellos se ordenan y que habrá que añadir a la primera parte. Documento 1.
• Correspondencia con el P. Esteban Gómez. Del P. Rafael García debe ser la carta datada: Villava, 12/10/955, está sin firmar y bien pudiera ser un borrador o copia de la enviada, ya que el primer folio está escrito sobre una circular de la “Cruzada Misionera” (sería indigno dirigirse al P. Esteban en un papel así). Son dos folios mecanografiados. El P. Esteban Gómez contesta al P. Rafael, desde Roma, 21/10/1955, sobre las cofradías, es 1 folio mecanografiado, con firma ológrafa. Total 3 ff. Posteriormente, otro fraile, encargado de la cofradía del Rosario, escribe al P. Esteban; Villava, 17/06/1957, 1 cuartilla mecanografiada, sin firma. Otra carta del mismo Padre al P. Esteban Gómez, Villava, 28/09/1957. Ha recibido diplomas para erección de las cofradías de Rosario; pero parece que el obispo ha delegado en los párrocos. Posible conflicto. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma. Total 2 cuartillas. Total: 3 ff. y 2 cuartillas. Documento 2.
• Cartas de diversos párrocos al P. Rafael García de la situación de la cofradía de Rosario en sus parroquias: D. Esteban Frañeta, párroco de Arráyóz, 29/06/1957, 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa (doc. 3); D. Pedro Jiménez, ecónomo de Aldaba y Zuasti, 16/07/1957, 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa (doc. 4); D. Tomás Ochandoreno, párroco de Saldías, 16/07/1957, 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa (doc. 5); D. Antonio de Carlos, Párroco de Marcilla, 07/08/1957, 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa (doc. 6); D. Teófilo Blasco, párroco de Berbinzana, 07/10 y 11/10/1957, 2 cuartillas manuscritas, firmas ológrafas (doc. 7 y 8) Documentos 3 al 8.
• Una cuartilla a máquina y manuscrita sobre dudas de las cofradía de Rosario fundadas sin letras del Maestro General. Se remite a Analecta S.O.P. 1945, julio-septiembre, p. 113. Documento 9.
• Un gráfico sobre el “ACTO”, partiendo de un corazón con hojas. Manuscrito. s.f. ni autor. Documento 10.

Contiene:

• Documento 1. Erección de la Casa de San José de Padrón en Convento, Roma, 27/01/1879. Firma el P. Vicario del M. General de la O.P., Fr. J. M.ª Sanvito.

Dispensas de votos originales entre 1930 y 1983 ordenadas alfabéticamente de la A a la D:
A (45 documentos):
-Abeledo, Benito, 1950.
-Abuin González, Ángel, 1953.
-Aguirre Durana, Jesús, 1953.
-Aladaz Lobera, Eduardo, 1965.
-Alcalde, Juan José, 1955.
-Alcalde de Isla, Jesús, 1967.
-Alcalde de Isla, José R., 1957.
-Aldaba Aranguren, Jesús, 1961.
-Aldaz Goni, Jesús, 1975.
-Aldea Ecay, Gabriel, 1973.
-Alemán Merino, José Luis, 1961.
-Aliste Tejedor, Manuel, 1972.
-Alonso, Nicolás, 1965.
-Alonso Domínguez, Moisés, 1963.
-Alonso García, José Ignacio, 1976.
-Alonso Lobo, Alberto, 1969.
-Alonso Regueras, Teodoro, 1930.
-Alonso Rodríguez, Manuel, 1965.
-Álvarez, Jesús, 1963.
-Álvarez Bartolomé, Luis, 1964.
-Álvarez Caurredo, Francisco, 1959.
-Álvarez Díaz, Carlos, 1948.
-Álvarez Fernández, Ángel, 1965.
-Álvarez García, Humberto, 1965.
-Alvarez González, Emilio, 1955.
-Álvarez G., José Luis, 1964.
-Álvarez Muñiz, Emilio, 1955.
-Aller Urdiales, Ángel, 1970.
-Ampudia, José, 1961.
-Ansa, Pedro, 1964.
-Antolín, José, 1966.
-Antolínez, Jesús, 1951.
-Aparicio Kel, Francisco, 1950.
-Aranzabal Uriarte, Julián, 1958.
-Arbea, Miguel Ángel, 1964.
-Arce, Joaquín, 1957.
-Argelagos Barana, Juan José, 1963.
-Argüeso Redondo, Jesús, 1960.
-Arnaldo, José, 1933.
-Arriaga Martínez, Patricio, 1956.
-Arriba Martín, Martín de, 1959.
-Artiada, Esteban, 1966.
-Artieda Caste, Victoriano, 1963.
-Asensio Tejerina, Fernando, 1977 (¿Asensio nombre o apellido?).
-Azpiroz Azpiroz, José, 1972.
B (24 documentos):
-Baizán Suárez, Luis, 1970.
-Bajor A., José Luis, 1963.
-Baón Ramírez, Luis, 1961.
-Barbería Cabodevilla, Luis, 1965.
-Bargados R., José M., 1967.
-Barrios Fernández, Hipólito, 1957.
-Belanche Belanche, Emilio, 1958.
-Berganza Perea, Moisés, 1955.
-Berguño Coto, José, 1958.
-Birrun Martiarena, Juan Vicente, 1976.
-Biurrum Martiarena, José Miguel, 1974 (2).
-Blanco, Primitivo, 1948.
-Blanco Varela, Manuel, 1955.
-Blanco Cordero, José, 1953.
-Blanco Montiel, Filiberto, 1974.
-Blas Maíllo, Bernardo de, 1962.
-Bravo Hernández, Gabriel, 1959.
-Bregón, Jesús Carlos, 1967.
-Bosque, Javier M., 1962.
-Bujeda Santana, Domingo, 1969.
-Burgos, Ángel, 1932.
-Burgos, Juan Carlos, 1964.
-Butragueño, José Luis, 1970.
C (28 documentos)
-Calle, Anatolio, 1957.
-Campelo García, Manuel, 1957.
-Campon Galán, Pedro, 1965.
-Campos Ortega, José Luis, 1950.
-Cancela, Manuel, 1933.
-Cañal, Francisco, 1932.
-Capdevila Pérez, Carlos, 1961.
-Carcajares Arribas, Isidoro, 1972.
-Carramolino Hermosa, Jesús, 1964.
-Carramolino Hermosa, Rafael, 1960.
-Carreño, Raimundo, 1951.
-Carrillo C., Alejandro, 1966.
-Castañeda L., Jesús, 1966.
-Castaño Posada, José R., 1953.
-Castaño Solar, Antonio, 1961.
-Castañón Álvarez, Faustino, 1965.
-Castorena, Jesús, 1933.
-Castro Gila, José María, 1971.
-Cavero Martínez, David A., 1960.
-Cebrián Bretos, Isidoro, 1961.
-Cepeda Martínez, Miguel Ángel, 1960.
-Cerdeira Gutiérrez, José Manuel, 1964.
-Crespo Llamazares, Elías, 1966.
-Colunga González, Andrés, 1967.
-Corán Galán, Miguel, 1957.
-Cordero González, Ovidio, 1964.
-Cubero Medina, Ángel, 1958.
-Cuende Plaza, José, 1957.
D (15 documentos):
-Delgado del Cura, Alberto, 1960.
-Delgado Jiménez, Julio, 1976.
-Díaz Fernández, Avelino, 1971.
-Díaz Rodríguez, José, 1933.
-Díaz Sánchez, Alfredo, 1957.
-Dicassón Yarnoz, Jesús María, 1958.
-Diez Alfonso, Florentino, 1962.
-Diez Fernández, Daniel, 1963.
-Diez Frías, Luis, 1951.
-Diez López, Hemeterio, 1960.
-Diez Murias, Juan José, 1977.
-Diez Rodríguez, Leonardo, 1965.
-Diez de Ulzurrun Cenoz, Pedro Miguel, 1972.
-Domínguez Fidalgo, José, 1967.
-Duport González, Domingo, 1960.

Contiene Circulares de los PP. Maestros de la O.P,. procedentes de Vergara y del P. José Salvador y Conde.

Contiene:
-Carta del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos al P. Prior de San Esteban, Madrid, 01/01/1907. Solicita una serie de informes y noticias ante la insuficiencia de conocerlo todo en la Visita Canónica. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Disposiciones del P. Provincial José Cuervo tras su Visita Canónica, Salamanca, 17-25/11/1929. 1 pliego pequeño mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Copia de algunas aclaraciones sobre las atribuciones del P. M. de conversos y régimen de los mismos por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 20/01/1933. 3 ff. mecanografiados. Documento 3.
-Esquema de las Secciones del Consejo. El P. Alberto Colunga, prior de San Esteban, manifiesta su interés en colaborar en algunas tareas, 1941. 2 ff. a máquina, con nota manuscrita firmada por el P. Colunga. Documento 4.
-Ordenaciones de la Visita Canónica del P. Provincial José Cuervo, 1943. 4 ff. mecanografiados, es copia. Documento 5.
-Ordenaciones de la Visita Canónica ejecutada del 4 al 12 de noviembre de 1944 por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 12/11/1944. 4 cuartillas mecanografiadas, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Ordenaciones de la Visita Canónica hecha del 1 al 12 de noviembre de 1945 por el P. Provincial José Cuervo, Salamanca, 12/11/1945. 5 cuartillas mecanografiadas, firma ológrafa. Documento 7.
-Prohibición del P. Provincial Ancieto Fernández a los Hermanos de Obediencia a entrar a las celdas de otros sin permiso del P. Superior, Salamanca, 04/02/1955. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Dispensa del P. Maestro Michael Browne al P. Provincial Aniceto Fernández, Roma, 12/01/1960. Latín. 1 f. mecanografiado, firmas ológrafas y sello. Documento 9.
-Esquema Conciliar de Religiosis enviado por el P. Claudio Burón, Secretario General de la CONFER, Madrid, 07/07/1964. El P. Arenillas añade nota sobre sus observaciones y de los PP. Bandera, Ramírez y Sabino Alonso, enviadas el 14 de julio de 1964. Latín. 7 ff. a máquina, firma del P. Arenillas. Documento 10.
-Carta del P. Maestro General Aniceto Fernández al P. Provincial Segismundo Cascón sobre el Capítulo General de Bogotá y la convocatoria de reunión de PP. Provinciales en septiembre de 1967, Roma, 28/09/1966. 1 f. a máquina, es copia. Documento 11.
-Carta del P. Segismundo Cascón al P. Prior de San Esteban en la que presenta la circular del P. maestro General (doc. 11), Madrid, 12/10/1966. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 12.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Andrés Hernández sobre Comisiones para el estudio del proyecto de Constituciones elaborado en Roma, Madrid, 25/01/1968. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 13.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Superior de San Esteban sobre PP. que terminan la carrera y destinos de verano, Madrid, 04/07/1968. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 14.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Superior de San Esteban sobre la Encíclica "Humanae Vitae", Madrid, 07/08/1968. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 15.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Prior de San Esteban Carlos Lledó sobre encuesta con vistas al Capítulo Provincial, Madrid, 29/07/1969. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 16.
-Carta del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Prior de San Esteban Carlos Lledó sobre destinos de frailes, Madrid, 01/08/1969. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 17.
-Carta del P. Provincial Jacinto Hoyos al P. Prior de San Esteban Carlos Lledó sobre el VIII Centenario del nacimiento de Santo Domingo de Guzmán, Madrid, 28/04/1970. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 18.
-Carta del P. Provincial Jacinto Hoyos al P. Prior de San Esteban Carlos Lledó sobre campaña de Misiones, Madrid, 19/04/1971. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 19.

Contiene:
-Documento 1. Fascículo de diversas preces a la Santa Sede, con sus concesiones a través de la Curia Generalicia (1861-1906). 1 cuadernillo cosido, textos manuscritos (el último impreso), hay firmas ológrafas y sellos. Latín y castellano.
-Documento 2. Fascículo de circulares de Maestros y Vicarios Generales (1872-1873). Las circulares están cosidas, textos impresos y manuscritos con firmas ológrafas y sellos. Latín, salvo algún escrito en castellano.

Contiene:
-Rescripto de la Sagrada Congregación de Obispos y Regulares para poder vender, Roma, 09/11/1901. Firma también el P. Maestro Andreas Frühwirth, Roma, 11/11/1901. Latín. 1 pliego impreso y manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 1.

-Permiso de la Nunciatura Apostólica de Madrid al P. Esteban Sacrest para enajenar parte de la sillería del coro viejo, dos tapices, un báculo, unos relicarios, parte de la cajonería de la antigua sacristía y un libro, Madrid, 17/07/1911. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 2.

-Rescripto de la Congregación de Ritos concediendo la petición de poder celebrar tres misas cantadas de Requie, cada semana... Roma, 07/03/1903, sello seco y firma del cardenal Cretoni, prefecto. Impreso para ser rellenado a mano. Documento 3.

• Rescripto de la Santa Sede, Roma, 19/05/1916 y concesión del Maestro de la O.P., P. Jacinto María Cormier, Roma, 30/05/1916 concediendo la petición del convento de San Pablo de Valladolid de dilatar a seis meses la celebración de misas ofrecidas por los fieles, cuando no se pueden celebra en los dos meses establecidos; esta facultad o licencia se concede por un quinquenio. Firma el P. Fr. Jacinto María Cormier, maestro de la O.P. Un folio de papel oficial de la Congregación de Religiosos. Documento 4.

Contiene:
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest, Madrid, 05/04/¿1898? 1 pliego, impreso, en Latín. Anuncia la Visita Canónica. No lleva el año; pero el P. Félix López fue socio del Provincial desde 1898, y en el Catálogo de 1899 ya era prior de Salamanca. Documento 1.
-Circular del P. Provincial, P. Antonio Martínez, Madrid, Santo Domingo, 26/01/1902. 1 pliego, impreso. Latín. Convoca la Congregación Intermedia para 20 de abril, 1902, en San Pablo de Valladolid. Pro-Socio F. Vicente D. González. Documento 2.
-Circular del Provincial, P. Antonio Martínez, Florencia, Santa María Novella, 09/05/1904. 1 pliego, impreso, en Latín. Convoca el Capítulo Provincial electivo para el 09/07/1904, en Corias. Pro-secretario Fr. Arturo Ortega. Documento 3.
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest, Roma, Miércoles de Ceniza, 24/02/1909, Incluye la circular del P. Maestro O.P. P. Jacinto María Cormier, sobre la Compunción del espíritu (01/01/1909). 1 pliego, impreso, en español. Firmas impresas de los PP. Cormier y Sacrest. Documento 4.
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest, Guatemala, conv. Sto. Domingo, Domingo de Septuagésima (23/01/1910). 1 f. impreso, en latín. Convoca el Capítulo Intermedio, en Padrón, para los días 14 o 15 de abril a los frailes, para el día 17 dominica Deus qui errantibus. Sello de la Provincia, rúbricas del P. Provincial y su Socio P. Nicolás Aguínaco. Documento 5.
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest dirigida a los religiosos de Méjico y Centro América. San José de Costa Rica, 02/02/1910. 1 pliego, impreso, en español. Elogio de los religiosos que trabajan en América. Documento 6.
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest, Madrid, 05/06/1910, 1 pliego, impreso, en español. Preparación para la celebración de los 50 años de la Restauración de la Provincia de España, inauguración del Colegio de Corias. Documento 7.
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest a las Religiosas Dominicas de la Segunda y Tercera Orden de N.P., Madrid, 28/01/1911. 1 pliego, impreso, en español. Documento 8.
-Circular del Provincial, P. Esteban Sacrest, Madrid, 04/02/1912. 1 pliego, impreso, en latín. Convoca capítulo Provincial electivo para el día 28/04/1912, en Oviedo. Socio: Fr. José Vázquez. Documento 9.
-Circular del Prior de Palencia y Vicario Provincial, Fr. José García, Madrid, 08/02/1914. La muerte inesperada del Provincial P. Fr. Esteban Sacret, hace que la Congregación intermedia se convierta en Capítulo Provincial absoluto y electivo; por ello convoca el Capítulo en convento de Palencia, para los días 03/05/1914. Incluye carta del P. Maestro General, P. Cormier. 1 pliego, impreso, en la latín. Documento 10.
-Circular del Provincial, P. Alfredo Fanjul Acebal, Vergara, 31/10/1919, presentando el Decreto del Maestro General, P. Luis Theissling (Roma-Angelicum, 19/08/1919) por el que anula el anterior Decreto del Rmo. Cormier, y hace terreno de Misiones las antiguas provincias de México y América Central, concediendo a las provincias de España y Bética los antiguos territorios. 1 pliego, impreso, en latín. 6 ejemplares. Documento 11.
-Circular del Provincial, Alfredo Fanjul Acebal, Madrid, 11/05/1920, 1 pliego pequeño (de cuarto mayor), impreso, en latín. Convoca la Congregación Intermedia para la primera domínica de julio (4/7/1920). Hay 2 ejemplares. Documento 12.
-Circular del Provincial, P. Alfredo Fanjul Acebal, Madrid, 20/04/1922. 1 pliego de cuarto menor, impreso, en latín. Convoca el próximo capítulo Provincial, electivo, para el primer domingo de julio (02/07/1922), en Corias. Documento 13.
-Circular del Provincial, P. Luis Getino, Oviedo, conv. de Sto. Domingo, 04/01/1926. 1 folio, 2 pp. impresas, en latín. Convoca Capítulo Provincial, electivo, para el primer domingo de julio del presente año (04/07/1926) en Salamanca. Socio el P. Florentino Porras. Documento 14.
-Circular del Provincial, P. Esteban González Vigil, Madrid, 07/19/1934, 2 folios a máquina, en español, con un boletín de suscripción para la obra de Caleruega. Presenta y pide la suscripción al proyecto Caleruega. 2 ejemplares, en total: 4 ff. y 1 cuartilla. Documento 15.
-Circular del Provincial, P. Esteban González Vigil, Palencia, 05/04/1938, 1 pliego de octavo mayor, impreso, en latín. Convoca el Capítulo Provincial, electivo, para el día 15/10/1938, en San Esteban de Salamanca. Documento 16.

• Circular del P. Fr. José Cuervo López, Salamanca, 08/12/1933. Convocando el capítulo provincial electivo, para Salamanca, el 27 de junio 1934. Pliego pequeño, impreso con sello de la Provincia impreso. Firma impresa. Ejemplar para el convento de Valladolid. Medidas: 160 x 230 mm. Documento 17 [Hay otro en ejemplar de la misma circular en B-B-b-23-5-26].

Contiene:
-Confirmación del carácter de convento de Nuestra Señora de Atocha por el P. Maestro General Buenaventura G. de Paredes, Roma, 24/05/1927. 1 folio a máquina, firmas autógrafas, sello en seco. Latín. Y 1 folio a máquina del Archivo Provincial sobre la voluntad del P. Maestro de la O.P. de que Atocha no fuera reducida de su categoría, documento de Juan Casas al P. Provincial José Cuervo, Roma, 25/03/1927. Documento 1.
-Aclaración de los PP. Dominicos sobre la forma y condiciones en que están en este Patronato por Fr. Ángel Aguilar Cortés, Madrid, 26/06/1933. Es copia a máquina, 5 folios, numerados del 2 al 4, más tapa sin numerar, en total 6 ff. Documento 2.
-Inventario de objetos de valor entregados a D. Manuel Calvo Cano. Donación del P. Manuel González de la Fuente, Madrid, 01/08/1936. 1 folio a máquina, firmas autógrafas y 1 sobre postal. Documento 3.

Contiene, de momento dos documentos:

• Doc. 1: Esquela del fallecimiento y funeral del P. Ordanoz en el ABC de Madrid, 1987-06-09. medidas: 90 x 100 mm.
• Doc. 2: In Memoriam: Teófilo Urdanoz Aldaz, O.P. (1912-1987) por Victorino Rodríguez. Separata de Verbo, año 1987, Serie XXVI, núm.257-258. Biografía, trayectoria académica, título y cargos; Publicaciones; pp.769-783. Medidas:140 x 215 mm.
• Doc. 3: Carta del P. Maestro de la O.P. P. Fr. Aniceto Fernández (secretario el P. Fr. Amalio Valcárcel) al P. Teófilo Urdanoz, con fecha 1967-12-17 (se supone, en Roma). Responde a una carta del P. Teófilo, a quien le envía documentos que le harán feliz, aunque dicho P. Urdanoz cuando escribe es para quejarse. Carta de una gran confianza sobre el comportamiento de Roma y el del P. Urdanoz. Aprovecha el P. Maestro de la O.P. para pedirle escriba dos artículos, uno sobre temas del Concilio, y, otro, sobre El Orden Moral Objetivo, con la finalidad que el Maestro pueda usar ambos escritos para sus múltiples necesidades. El documento es una copia simple, mecanografiada, sin firmas, papel común, doblado, arrugado y sucio el borde inferior.

Ya queda dicho: muchos folios, notas, pero nada completo ni ordenado.
Bajo el título de folios y notas sobre temas de teología colocamos en esta Unidad Documental Compuesta (o expediente) colocamos aquí estos retazos, dejando la cuestión de la Inmaculada Concepción, más elaborada y compacta para otra "Serie".

Contiene:

• Fotografías de documento autógrafo de Fr. Juan de Santo Tomás. 2 fotos en un sobre. Documento 1.
• Acta del Obispado de Salamanca de la ceremonia de investidura por la que se reconoce la concesión del grado de Doctor y Maestro en la Orden de Predicadores a Fr. Andrés María García Solla por el P. Maestro José María Larroca, Salamanca, 25/06/1884. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas autógrafas y sello. Documento 2.
• Testimonio del rescripto de secularización concedido al corista Fr. Pedro Bilbao y de su comunicación al P. Provincial Antonio Martínez, San Esteban, Salamanca, 23/12/1895. 1 cuartilla manuscrita, firmas autógrafas del P. Prior José María Suárez, el interesado y tres testigos. Documento 3.
• Nota sobre las testimoniales de la Ordenación Sacerdotal del P. José María Solís en la Secretaría del Obispado. 1 cuartilla mecanografiada con añadido a mano, sin data. Documento 4.
• Carta del Cardenal Giussepe Pizzardo, Prefecto de la Sagrada Congregación de Seminarios y Estudios Universitarios, al obispo de Salamanca, D. Mauro Rubio Repullés, Roma, 1965-05-25. Sobre la cátedra del P. Victorino Rodríguez en la Universidad Pontificia de Salamanca. Italiano. 2 ff. mecanografiados, es copia. Documento 5.
• Consideraciones sobre el "Informe de la Comisión jurídica sobre el nombramiento de profesores ad tempus" por el P. Arturo Alonso Lobo sobre el caso puntual del P. Victorino Rodríguez. 8 ff. mecanografiados, numerados 2-8, son copia, sin data. Documento 6.
• Esquela del P. Sabino Martínez Lozano, fallecido el 29 de enero de 1966, página dominical de El Adelanto, 30/01/1966. 1 página del periódico. Documento 7.
• Oficios semanales, Dominica in cuadragesima, s.f. pero es de 1956, pues Fr. Jesús María Palomares es subdiácono. Aparecen los FF. José María Felipe Tolosana, Felipe Llamera, Jesús María Palomares, Francisco Javier Ániz, Francisco Javier Barbería, José María Méndez, Jesús Loizaga, Julio César López, Antonio García, Vicente Borge, Simón Pedro Martínez, Francisco Sacristán y Antonio Osuna. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 8.

Son fotocopias de cartas enviadas al P. Maestro General y Curia General

Por lo general, no se conservan las cartas que la provincia enviaba a Roma, al Maestro de la O.P., Parece que no hacían, o guardaban, copia. Los que se conservan son las respuestas desde Roma al Provincincial.

Contiene:
-Carta del obispo de Pamplona, D. José López Mendoza y García, al P. Provincial Antonio Martínez, Pamplona, 04/07/1903, sobre la admisión de comunidades religiosas. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.
-Carta del obispo de Pamplona, D. José López Mendoza y García, al P. Provincial, Pamplona, 12/02/1913, sobre autorización que los PP. Dominicos deben conseguir de Roma y el Gobierno para fundar Residencia en Pamplona. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 2.
-Carta del Cardenal Antonio Vico al P. Provincial de España, Roma, 12/03/1913, sobre la autorización para fundar residencia en Pamplona. 1 pliego pequeño manuscrito. Documento 3.
-Autorización del obispo de Pamplona, D. José López Mendoza y García, al P. provincial Vicente Álvarez Cienfuegos para establecer residencia de Religiosos, Pamplona, 31/12/1907. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Carta del Nuncio Apostólico, cardenal Ragonesi, al P. Provincial de España, Universidad de Comillas, 02/07/1914. Dice que adjunta los documentos firmados y sellados de la cesión de la iglesia de Santo Domingo de Pamplona a los PP. Dominicos y pide que se consiga el permiso del Gobierno. 1 pliego a máquina, firma ológrafa. Documento 5.
-Copia de la Instancia del P. Provincial al Sr. obispo de Pamplona, Madrid, 06/06/1919, sobre el derecho pretendido de los PP. Capuchinos de Pamplona sobre la precedencia en las procesiones y demás actos públicos sobre los PP. Dominicos. 3 ff. a máquina, es copia, sin firma. Documento 6.
-Decreto de D. Bienvenido Solabre, del Provisorato y Vicaría de la Diócesis de Pamplona, sobre la celebración del Corpus Christi en el mismo orden que el año anterior, y por tanto con el mismo derecho de precedencia en las procesiones, Pamplona, 16/06/1919. 2 pliegos pequeños (8 pp.) a máquina, es copia con firma ológrafa. Documento 7.
-Tarjeta del Superior de los PP. Dominicos de Pamplona al P. Provincial, Pamplona, 17/06/1919. Tarjeta manuscrita, firma ológrafa. Documento 8.
-Copia de la Respuesta de los PP. Dominicos al Sr. obispo de Pamplona, Madrid, 18/08/1919, sobre la réplica de los PP. Capuchinos sobre el derecho de precedencia de los PP. Dominicos en las procesiones en la ciudad de Pamplona 3 ff. (6 pp.) a máquina, paginados del 2 al 5, es copia, sin firma. Documento 9.
-Borrador de Carta del P. provincial al Sr. Obispo de Pamplona sobre el derecho de precedencia en las procesiones en conflicto con los PP. Capuchinos, Madrid, 22/05/1921. 1 f. a máquina con correcciones a lápiz. Documento 10.
-Resolución de D. Bienvenido Solabre, del Provisorato y Vicaría de la Diócesis de Pamplona, sobre el conflicto con los PP. Capuchinos ante la precedencia en las procesiones, Pamplona, 01/06/1920. 1 hoja de un cuaderno pequeño, manuscrito, firma ológrafa. Documento 11.
-Carta del P. Sabas Sarasola, Superior, al P. Provincial, Pamplona, 12/11/1921, sobre documentos y escritos ante el conflicto con los PP. Capuchinos. 1 f. plegado manuscrito, firma ológrafa. Documento 12.
-Relación fiel y sucinta de todo lo acontecido en el asunto de precedencia en la procesión del Corpus entre Capuchinos y Dominicos de Pamplona redactada por el P. Sabas Sarasola, Pamplona, 12/11/1921. 3 ff. manuscritos, firma ológrafa. Documento 13.
-Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial, Pamplona, 14/11/1921, sobre su entrevista con el Sr. Obispo de Pamplona sobre el asunto de la precedencia. 1 f. plegado manuscrito, firma ológrafa. Documento 14.
-Borrador del escrito del P. Provincial al Sr. Obispo de Pamplona, Madrid, 27/11/1921, sobre el conflicto entre Capuchinos y Dominicos. 5 ff. a máquina con correcciones y apuntes a lápiz, es borrador. Documento 15.
-Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial, Pamplona, 03/01/1922, sobre su entrevista con el Obispo sobre el asunto con los Capuchinos. 1 f. plegado manuscrito, firma ológrafa. Documento 16.
-Comunicado de D. Bienvenido Solabre, del Provisorato y Vicaría de la Diócesis de Pamplona, sobre la respuesta del Tribunal metropolitano de Zaragoza y sobre el pago del proceso, Pamplona, 09/01/1922. 1 f. plegado, manuscrito, firma ológrafa. Documento 17.
-Carta del P. Sabas Sarasola al P. Provincial, Pamplona, 10/01/1922, sobre el oficio remitido por el Provisorato. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 18.
-Escritos del P. Provincial Alfredo Fanjul para enviar a Roma de forma urgente (doc. 24). Latín. 16 pp. manuscritas, es borrador del doc. 24. Documento 19.
-Copia de la Carta del P. Alfredo Fanjul al Sr. Obispo de Pamplona, Madrid, 03/06/1922. 1 pliego pequeño a máquina, es copia con firma ológrafa. Documento 20.
-Respuesta del Sr. Obispo de Pamplona al P. Provincial Alfredo Fanjul, Pamplona, 08/06/1922. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 21.
-Nota añadida del ¿P. Provincial? con pregunta sobre el oficio del Tribunal de Zaragoza. 1 ficha manuscrita, sin firma ni fecha. Documento 22.
-2º Informe de los PP. Capuchinos presentado al Sr. Obispo de Pamplona sobre el conflicto con los PP. Dominicos, pamplona, 18/05/¿1922?. 13 ff. paginados (1-25) + 1 f. con el título. Documento 23.
-Copia de la Carta del P. Provincial Alfredo Fanjul al Prefecto de la Sagrada Congregación de Religiosos, el cardenal D. Teodoro Valfrè dei conti di Bonzo, en donde expone detalladamente el asunto con los PP. Capuchinos en Pamplona, Madrid, sin fecha. latín. 8 ff. numerados 2-8, a máquina, es copia-borrador. Documento 24.
-Lote de 10 cartas del P. Sabas Sarasola al P. Provincial Alfredo Fanjul Acebal, Pamplona, entre el 09/07/1919 y el 16/05/1920. 11 ff. manuscritos, firmas ológrafas. Documento 25.
-Carta de D. Benito San Miguel al P. Sabas Sarasola, Estella, 01/03/1920. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 26.
-Autorización del P. Provincial Alfredo Fanjul al P. Sabas Sarasola para llevar el asunto de la huerta-olivar de Santo Domingo de Estella, Madrid, 20/01/1920. 1 cuartilla ológrafa, sin firma. Documento 27.
-Solicitud del P. Provincial Alfredo Fanjul al Sr. Alcalde de Estella del antiguo convento de Santo Domingo, enviado el 29/01/1920. 1 cuartilla ológrafa, sin firma, es borrador. Documento 28.

Contiene:
-Copia de la Exposición presentada al rey don Alonfonso XII por los PP. Dominicos de España y Religiosos Exclaustrados en la que se solicita el convento de San Esteban y su urgente restauración, Salamanca, 18/02/1878. Se concedió a los PP. Dominicos el convento de San Esteban, Salamanca, 12/04/1879. Copias enviadas al Minsitro de Gracia y Justicia. Incluye una copia a mano de la exposición presentada al Rey. 1 pliego impreso y 1 f. manuscrito. Documento 1.
-Copia del comunicado del Sr. Ministro de Gracia y Justicia al Sr. Obispo de Salamanca enviada a Fr. Martín Clemente por el subsecretario D. Víctor Arnau, Madrid, 02/10/1878. Sobre la instancia de solicitud para poder vivir en San Esteban. 1 f. manuscrito, firma, es transcripción. Documento 2.
-Notas sobre la vuelta de los Padres Dominicos al convento de San Esteban de Salamanca después de la exclaustración. 2 ff. mecanografiados, sin data. Documento 3.
-Copia del documento de solicitud del convento de San Esteban de Salamanca por los PP. Dominicos, certificado por D.ª Elisa Parra González, funcionaria del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, Secretaría del Archivo General del Ministerio, Madrid, 06/06/1880. Traslado a los Ministerios de la Guerra y de Fomento. 1 f. a máquina, es copia. Documento 4.
-Descripción de los papeles que se incluyen en un cartapacio sobre la solicitud del P. Provincial con el obispo D. Narciso Gómez Izquierdo al Gobierno pidiendo autorización para ocupar San Esteban. Incluye la signatura que llevan los documentos. 1 cuartilla mecanografiada con nota manuscrita, 6 de junio de 1880, Ministerio de Hacienda, Rafael Fraile. Documento 5.
-Copia del comunicado del Ministerio de Hacienda por la Secretaría de Cámara del obispado de Salamanca a la Administración Económica de la Provincia de Salamanca con fecha 28/06/1880. 1 f. manuscrito, firma del secretario. Documento 6.
-Acta Notarial de la entrega por la Hacienda pública del Edificio Ex-convento de San Esteban de Salamanca otorgada por el Jefe de la Administración Económica de la Provincia de Salamanca y el Excelentísimo e Ilustrísimo Señor Obispo de esta Diócesis, Salamanca, 14/06/1880, firmada por D. Manuel Fernández Díez. 5 ff. numerados manuscritos, es transcripción. Documento 7.
-Condiciones y acuerdo del obispado de Salamanca con los PP. Dominicos sobre su ocupación del convento de San Esteban, Salamanca, 07/07/1883. 4 ff. a mano, numerados, firmado por el obispo de Salamanca, D. Narciso, y por el secretario, D. Alejo Izquierdo Sanz, es transcripción. Documento 8.
-Comunicado del obispo de Zamora, D. Tomás, al P. Superior de los Dominicos de San Esteban de Salamanca sobre la facultades que les otorgan en la Diócesis, Zamora, 01/11/1888. 1 f. manuscrito, firma, es transcripción. Documento 9.
-Institución del primer Prior de San Esteban en Fr. Jerónimo Coderch, aprobado en Consejo el 19 de diciembre de 1892. 1 f. a máquina, es copia, firmas mecanografiadas del P. Provincial Antonio Martínez y del P. Secretario José Rodríguez. Documento 10.
-Autorización de Misas en San Esteban por la Sagrada Congregación de Ritos, Roma, 18/03/1893. Latín. 1 f. manuscrito, firma del Cardenal Aloisi Masella, es transcripción. Documento 11.
-Erección canónica del Estudio de Teología de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Andrés Frühwirth, Roma, 15/11/1897. Latín. 2 ff. manuscritos, firmas. Documento 12.
-Concesión de cuarenta días de indulgencia por D. Jaime Cardona y Tur, obispo de Sión, a aquellos que recen ante la imagen de la Virgen del Rosario en la iglesia de San Esteban de Salamanca, Madrid, 10/10/1900. 1 f. manuscrito, firmas. Documento 13.
-Celebración de Misas en San Esteban de Salamanca por el Cardenal Luigi Tripepi, Sagrada Congregación de Ritos, Roma, 17/08/1906. Latín. 1 f. manuscrito, firmas. Documento 14.
-Concesión de cuarenta días de indulgencia por D. Jaime Cardona y Tur, obispo de Sión, a aquellos que recen ante la imagen de la Virgen de Lourdes en la iglesia de San Esteban de Salamanca, Madrid, 10/10/1900. 1 f. manuscrito, firmas. Documento 15.
-Indulgencia del Papa Pío X a los que recen a Santa Catalina de Siena en la iglesia de San Esteban de Salamanca, Roma, 19/08/1904. Latín. 1 f. largo manuscrito, firma y sello. Documento 16.
-Solicitud del P. Arturo Ortega Herrero al Nuncio de la Santidad en Madrid para vender una finca en Salamanca, Madrid, 25/09/1910. Refirmado y sellado por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 26/09/1910. Y con la concesión firmada por Sr. Nuncio Apostólico, Madrid, 27/09/1910. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 17.
-Rendición de Cuentas que de la administración de los fondos de este Convento, durante los tres años de su Priorato hace el que suscribe ante los Muy RR. PP. de Consejo, Salamanca, 26/11/1915. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas de los PP. Juan G. Arintero, Alfredo Fanjul, Pedro Nolasco de Medio, Emilio Colunga y Justo Cuervo, y sello. Documento 18.
-Obras del Noviciado de Salamanca, cuentas entre 1927 y 1928. 1 pliego (1 p.) mecanografiada, sin firma ni data. Documento 19.

Contiene:
-Documento 1. Toma de posesión de la abadía de San Juan Bautista de Corias en nombre del R.P. Mariano Cuartero, O.P., 1860. Título: Legajo que contiene el testimonio del escribano D. Gregorio González Regueral de Cangas de Tineo, en la Provincia de Oviedo, de la posesión del monasterio de San Juan de Corias afabor del Reberendo Padre Fr. Mariano Cuartero del Orden de misioneros de Ocaña, con el imbentario de dicho monasterio y su posesión en conformidad a la Real Orden de S.M. Doña Ysabel Segunda Q.D.G. de Diciembre último y de 12 de Enero del presente año de 1860. Copia auténtica firmada por el escribano y con su sello. Cuadernillo de papel, con dos tapas también de papel; en la principal título. Consta de 9 folios, sin numerar (los han numerado a lápiz + las tapas. Lleva varios sellos del P. Salvador y el nº 3417 de su “Archivo Privado” del que procede este documento. Hay copia en la catalogación anterior a la muerte de P. Salvador. Véase CRS. b-1/1 Expediente 6/1.
-Documento 2. Relación de vicisitudes que presenta el Sr. Illustrísimo D. Vicente Martí, presbítero esclaustrado [sic] del suprimido convento de Santo Domingo de Valencia Orden de Predicadores. Orcera, noviembre de 1858. Firma V.M. Una cuartilla manuscrita. Procede del “Archivo Privado” del P. Salvador y Conde, con el n. 3416, pero en la parte inferior, lleva escrito: Archivo Dominicos Corias.
-Documento 3. Certificado del Rector del Seminario Conciliar de Santiago y San Martín de la ciudad de Tortosa, 19/07/1836. Certifica que el Rdo. Vicente Martí estudio 4 años y leyó filosofía 1 año en el suprimido Colegio de Santo Domingo de la ciudad. Firmado por Buenaventuera Grau, Rector interino. Documento manuscrito, original, 1 folio oficial y sello de lacre. Procede del “Archivo Privado” del P. Salvador y Conde con el n. 3415.
-Documento 4. Carta del P. Fr. Santiago Fernández, en contestación a otra del P. Vicario General Apostólico, Fr. Vicente Romero, en que le pedía informe de exclaustrados. Burgos, 13/09/1868. El P. Santiago Fernández se títula: Vicario Provincial. Una cuartilla doble, manuscrita. Procede del “Archivo Privado” del P, Salvador y Conde, n. 3422.
-Documento 5. Carta del P. Fr. Vicente Romero a los frailes, comunicándoles que el el Sr. Nuncio, Mons. Franchi, le ha prorrogado por un año más en el puesto de Comisario General de la Orden. Corias, 10/06/1870. Procede del “Archivo Privado” del P. Salvador y Conde, n. 3424. Documento manuscrito, un cuartilla doble. Firma del P. Romero.
-Documento 6. Carta del P. Raymundo Bianchi, Procurador General de la O.P., Roma, 09/06/1870 al P. Romero, contestando a dos preguntas que se le han hecho: sobre el poder del Comisario para absolver y no esta sometido al superior del convento donde vive. Original ológrafa, en latín, una cuartilla. Procedencia del “Archivo Privado” del P. Salvador y Conde, n. 3423.
-Documento 7. Carta del P. Raymundo Bianchi, Procurador General, al P. Vicente Romero, Roma, 13/09/1872. Noticias del Maestro enfermo (Rmo. P. V. Jandel) y del P. Larroca, Socio del Maestro. Firma como Procurador y Vicario General. Original ológrafa, en latín, una cuartilla doble. Procedencia: del “Archivo Privado” del P. Salvador y Conde, n. 3425.
-Documento 8. Carta del P. Raymundo Bianchi al P. Vicente Romero, Roma, 09/02/1872. Responde a cuestiones de relación con la Provincia de Filipinas; sobre cuestiones económicas y declara sobre Fr. José María de Isla, fraile de la provincia de Smo. Rosario, que está absuelto de censuras, dispensado de irregularidades... Documento original, olográfico, en latín, dos cuartillas pegadas por el P. Salvador y Conde sobre la fecha. Procedencia: P. Salvador y Conde, n. 3426.
-Documento 9. Carta del P. José M. Ovalle al P. Jerónimo Coderch, Nápoles, 07/11/1904, cuestiones personales. Parece de alguna provincia Americana. Se cita la ciudad de Santiago (¿?). Folio manuscrito. Procedencia: ¿Archivo Provincia? No tiene número del archivo del P. Salvador y Conde.
-Documento 10. Carta del P. José Gafo (el Viejo) al P. Jerónimo Coderch, La Habana, 10/10/1904, cuestiones personales, pide urgentemente ser asignado a la Provincia de España. Documento manuscrito, en cuartilla doble. Procedencia: ¿Archivo Provincial? No tiene número del archivo del P. Salvador y Conde.

Contiene:
-Carta de Fr. Valerio Ochoa al P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, México, 05/08/1907. Sobre disposiciones de su testamento, que tramita debido a su grave enfermedad. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 1.
-Testimonio de la escritura del testamento público abierto otorgado por el Sr. D. Valerio Ochoa, en la notaría pública de D. Jesús Raz Guzmán, México, 02/08/1907. 2 ff. mecanografiados + tapas, incluye texto manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 2.
-Copia del Derecho de enviar dos estudiantes a Roma, oficio del P. Jacinto María Cormier y el P. Jerónimo Coderch, Roma, 15/04/1909, transcrito del original por Fr. Juan Menéndez, Delegado de la Misión de México al Capítulo Provincial. Latín. 1 pliego manuscrito, firma. Documento 3.
-Informe del Estado moral y material de las casas de México y Centro-América por el P. Manuel Bada, México, 07/05/1914. 2 pliegos y 1 f. manuscritos, firma ológrafa y sellos. Documento 4.
-Carta del P. Domingo María Fernández al P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, México, 12/12/1917. Informa generalidades sobre los frailes y las misiones, en especial la situación complicada del P. Manuel Alonso en Cuba. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 5.
-Carta dirigida al P. Provincial Alfredo Fanjul como informe paralelo al del P. Domingo María Fernández, México, 06/09/1920. Sobre personal, fundaciones, independencia e intereses materiales. 2 ff. mecanografiados, sin firma. Documento 6.
-Acuerdo de los PP. de México sobre sufragios como si fueran todos de un mismo convento, México, 03/1921. Es copia del original firmado por los FF. Domingo Fernández, Elías G. Fierro, Mariano Navarro, Tomás S. Francos, Manuel Alonso, Juan Zabala, Juan Madariaga, Pablo Polvorosa, Claudio D. Fernández, Vicente Escalante, Buenaventura Torres, Luis Olabarrieta, Pedro María de Salazar, Manuel Nieto, Juan Menéndez, Alejandro Primo, Enrique Reyero, Felipe Valles Barona, Jacinto Gómez, Enrique Alonso Valle, Macario López, y Ángel Hernández. 1 pliego manuscrito, es transcripción. Documento 7.
-Actas del Consejo de las Misiones de México, México, 10/01/1922. 5 ff. mecanografiados, es copia. Documento 8.
-Informe del Delegado de la Misión de México al Capítulo Provincial celebrado en Corias en junio y julio de 1922, Corias, 01/07/1922. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa de Fr. Juan Menéndez, delegado al Capítulo. Documento 9.
-Informe oficial de la Visita Canónica practicada por el P. Vicario Provincial interino Fr. Juan Menéndez a las Casas de la Misión de México, México, 26/11/1924. Informes individuales de las visitas a las casas de Chihuaha, Aguascalientes, Tampico, Querétaro, Tacubaya, México y El Rosario. 9 ff. mecanografiados, numerados, firmas ológrafas y sellos. Son 2 ejemplares, original y copia auténtica, ambas con firmas ológrafas y sellos. En total: 18 ff. Documento 10.
-Sesiones celebradas los días 5 y 6 de enero de 1926 en Santo Domingo de México, convocadas y presididas por el P. Vicario Provincial Juan Menéndez, México, 08/01/1926. 4 ff. manuscritos, paginados 1-8, firmas ológrafas de los FF. Juan Menéndez, Manuel Alonso, Tomás S. Francos, Constantino Martínez, Felipe Valles, Enrique Alonso, Luis de Olabarrieta, Jesús Menéndez, Macario López y Froilán Casquero, y sello. Documento 11.
-Convenio entre la Provincia de España (Vicaría de México) y la Provincia de San José (Estados Unidos), Ocaña, 15/06/1926. Latín. 1 f. mecanografiado, es copia, firmas a máquina de los PP. Ramón M. Martín y Luis Getino. Documento 12.
-Carta del P. Vicario Provincial al P. Maestro Buenaventura García de Paredes, México, 20/11/1926. Sobre convenio entre la Provincia de España y la de San José para que los frailes estudien inglés en Texas, por el momento no es posible. Latín e inglés. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 13.

En esta Unidad Documental Compuesta, o expediente, recogemos los documentos relacionados con las Autoridades eclesiásticas: Papa, congregaciones, cardenales, Nuncio, metropolitano de Valladolid y otros obispos. Los conservados son los siguientes:

• Doc. 1: Súplica al cardenal Penitenciario Mayor: Ávila, 12/01/1861, Latín. Consta de copia del texto enviado a Roma. Pide prórroga, que ya tenía el obispo anterior, para absolver a un sacerdote regular (exclaustrado, que mora en la diócesis), de excomunión, por absolución a cómplice, aunque sigue inhabilitado para oír confesiones por "solicitatio ad turpia". Al final se pide toda habilitación "ad alia bienium". Le acompaña un pliego, borrador de la misma suplica del 14/02/1863, en la que se incluyó la solicitud anterior.

• Doc. 2: Borrador de una carta a su Santidad el papa Pío IX, en la que expresa cómo a través de las cartas pastorales, en la catedral, parroquias y algunos monasterios de monjas se reza y ora por su la santidad de Pío IX; ofrece esas oraciones como bálsamo ante la situación de la Santa Sede y del Papa, porque son muestras del mucho amor a la Iglesia y el Santo Padre. Sin fecha, pero debe ser de 1862, ya que la encuadra en las solemnidades de canonizaciones, que pensamos serían la de los mártires de Japón. El borrador está escrito en una notificación de defunción de doña Ildefonsa Ramírez de Arellano, que no pone fecha. Latín

• Doc. 3: Borrador de carta dirigida por el obispo de Ávila al papa Pío IX, desde la Venta de San Vicente, 05/06/1865, estando de visita pastoral, agradeciendo el Syllabus y la encíclica "Quanta cura" contra los errores modernos. Con estos dos escritos siente que se cumplen las palabras de Evangelio: "Confirma fratres tuos", tanto para la Iglesia como para la sociedad civil. Ha comenzado la visita pastoral de la diócesis. Se anota: "se remitió vía nunciatura". Un pliego muy bien conservado, aunque con algunos borrones de tinta. Latín

• Doc. 4: carta de Pío IX al Ilmo. Sr. D. Fr. Fernando Blanco, O.P. , obispo de Ávila, Arce Gandulphi (Castelgandolfo), 05/09/1865. Agradece las palabras de la carta anterior de Fr. Fernando y por el trabajo pastoral y la epístola y el apoyo que da a la S. Sede. Le pide que no se turbe o conmueva por las adversidades, ya que Cristo se lo había advertido a los discípulos. Le anima a seguir trabajando y envía bendición para él y su grey. Son tres copias de dicha carta: 2 en folios doblados de 2 hojas y una cuartilla suelta. Latín.

• Doc. 5: Borradores de carta del obispo de Ávila al papa Pío IX, s/f, papel timbrado del obispado. Anteriormente, por cartas, ha mostrado su adhesión y amor a la Iglesia y al Papa en las tribulaciones que ambos padecen. Ahora, de manera similar, los párrocos y demás sacerdotes, junto con los fieles quieren testimoniar su afecto y amor, y aunque la diócesis no es rica y los sacerdotes trabajan en extra pobreza, de las oblaciones del capítulo catedralicio, párrocos, sacerdotes y fieles se han recogido 62.000 reales que espontáneamente han dado... Son dos pliegos con cartas similares, sin fechas para todo parce indicar que pudieran estar escritas después de la pérdida de Roma ante Víctor Manuel II. La conservación, amén de las tachaduras abundantes, tiene varios rotos. Latín

• Doc. 6: Borrador de carta al Beatísimo Padre, Pío IX, papa; sin fecha. Ha recibido la encíclica [no dice cuál, ni la fecha de la misma] en la que expresa la fortaleza e invicta constancia que el Espíritu Santo le da a él y a la Iglesia. Cuanto antes se traducirá y se dará a la imprenta dicha encíclica, como ha hecho con otras, para que el pueblo fiel escuche la voz del papa y se inflame con el ejemplo para rogar a Dios por el S.S. y por la Iglesia... Una cuartilla. Latín

• Doc. 7: Un folio a modo de carpeta, conteniendo tres borradores se súplicas al papa. Dos de ellas son sobre el mismo tema: que los utensilios de plata o más o menos preciosos que existen en la catedral, las parroquias y monasterio o iglesia de monjas están en peligro, por los robos, inclusos sacrílegos, que se están dado en España y la diócesis de Ávila. Suplica puedan ser retirados y guardados (también en casa de los fieles). Sin fecha. La otra, que es una cuartilla, es que dada las asignaciones que el concordato dedica al clero, éste se encuentra en angustiosa situación. Suplica se le dispense de la aplicación de las misas "pro populo" todos los días de fiesta. Sin fecha. Latín

• Doc. 8: Carta original de Mons. Lorenzo, arzobispo de Tiana, Nuncio Apostólico en España, al Yllmo. Sr. D. Fernando Blanco, obispo electo de Ávila, Madrid, 12/03/1858. Supone que ya tendrá las bulas pontificias. Le felicita y ofrece sus servicios. 1 fol. manuscrito, firma ológrafa. Buena conservación. Español

• Doc. 9: Borrador de carta de D. Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila a Sr. Nuncio de su Santidad en España, Ávila, 15/06/1858. Pone en conocimiento del nuncio la consagración en Santiago (11/abril), entrada en la diócesis (14 de mayo); entrada en la capital el 19 y la solemne entrada en la catedral el 23 del mismo mes. Da cuenta de los nombramientos que ha hecho en la diócesis. 1 f. bien conservado, aunque un poco sucio y tachaduras, sin firma. Documento importante para las fechas de la vida de D. Fr. Fernando Blanco. Español

• Doc. 10: escrito del Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila al Nuncio de S. Santidad, D. Lorenzo, arzobispo de Tiana, Ávila, 29/09/1858. Cuadernillo cosido, sin numerar, de 6 ff. Opinión sobre la petición de que la Iglesia Española enajenase sus propiedades vendiéndolas al Estado. Tras varias consideraciones importantes, Fr. Fernando opina que no es lo mejor ni conveniente. El escrito tiene algunas tachaduras y no tiene firma ológrafa por lo que es una copia del enviado de la Nunciatura. Está bien conservado.

• Doc. 11: Carta del Nuncio Apostólico al obispo de Ávila, Madrid, 15/11/1858, firma ológrafa de Mons. Nuncio, Lorenzo Barilli. Es respuesta a la anterior del obispo. Considera importante la opinión de Fr. Lorenzo. El Nuncio cree que la cuestión importante es buscar el modo más a propósito para salvar y garantizar el derecho de la Iglesia de poseer y adquirir cualquier clase de fondos. Si esto se cumple, la Santa Sede podrá hacer alguna concesión. Da el Nuncio su opinión que le ha pedido el obispo: acerca de la petición del Estado para que la iglesia le venda los bienes de beneficencia e instrucción pública; pero le dice que se ha dado al metropolitano [de Valladolid]. No obstante, da su opinión, que queda pendiente porque el mismo gobierno ha suspendido la misma ley. Si antes la Santa Sede no discutió la ley, no parece que lo vaya a hacer ahora, si vuelve a decretarse la misma ley. Lo que hay que defender es que los Seminarios son eclesiásticos, y no puede despojarse a la Iglesia de ellos. Si los institutos de caridad fueren patronos la mitra o el cabildo, conviene que la autoridad eclesiástica defienda sus propiedades, porque es corresponder con los fundadores o bienhechores. Si se quiere reclamar los bienes de los seminarios y los de patronatos de beneficencia deberán los obispos, individual o colectivamente, hacer una representación a S.M. Su pensamiento es que se haga por los metropolitanos para todos los sufragáneos. Este documento es un pliego y muy bien conservado, el papel es muy bueno.

• Doc. 12: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco. Madrid, 02/04/1860. Firma ológrafa del nuncio. Ha recibido dos cartas anteriores y la larga pastoral del obispo en varios ejemplares, dos de los cuales se remitirán en breve al Secretario de Estado del Vaticano que les hará llegar al papa. Le felicita por las pastorales y de modo especial por la que escribió contra el folleto "El Papa y el Congreso". Sobre la presencia de las tropas francesas de Napoleón III en Roma. Comunica el Santo Padre le ha hecho saber que dados los apuros económicos que está pasando se ve obligado a admitir las oblaciones. Remite el Rescripto para el Sr. Penitenciario. Documento en un pliego, muy buena conservación.

• Doc. 13: Carta del Nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 18/04/1860. Firma ológrafa del Nuncio. Da las gracias porque le ha enviado una libranza de 20.000 reales de v. Indica que los obispo de Cuenca y León y el de Tarazona han publicado la cuestación para oblaciones al Papa. Al alaba al obispo por la representación [informe] que ha hecho a S. M. en concepto y palabras, sobre con ocasión de los sucesos de la Rápita. Carta en un folio, buena conservación.

• Doc. 14: otra carta del Nuncio al obispo de Ávila, Fr. D. Fernando Blanco. Madrid, 28/04/1860. Está de acuerdo con plan que ha proyectado para los donativos al Pontífice. Pide que le dé una indicación exacta de los que participan en estos donativos y si no puede inmediatamente, le pide que le diga la cuota con que participa la diócesis de Ávila en los 20.000 reales que le envió, dentro de la provincia eclesiástica de Valladolid. acaba de recibir otra carta del Fr. Fernando Blanco con 16.000 reales, por lo que le da nuevas gracias. Carta en un folio de buena conservación.

• Doc. 15: carta del Nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 15/05/1860. Firma ológrafa del Mons. el Nuncio. Ha recibido las cartas del obispo y la limosna personal de 10.000 reales para el Santo Padre. Elevará al Pontífice los sentimientos de amor y obediencia que Fr. Fernando tiene por S.S. Pío IX que le lleva a ofrecer los objetos más preciados para ayuda del Papa. Alaba también la exposición de adhesión al Pontífice dirigida por el clero y pueblo de Ávila, con las firmas, abundantes, y el donativo de 20.000 reales. Todo lo enviará a Roma. alaba el amor, la adhesión y el respeto que tiene por el pontífice y el afán que pone para que clero y fieles le secunden. Un folio, muy buena conservación.

• Doc. 16: carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 05/06/1860. Firma ológrafa de Lorenzo arzobispo de Tiana. Le agradece que le haya comunicado la llegada a Ávila de tres paquetes con impresos relativos al Empréstitos Romano y que ya tiene recogidos otros 6.000 reales. Parece que lo del Empréstito Romano tendrá dificultades en los pequeños pueblos, pero es deseo del Pontífice es el de esa vía de empréstito. Conoce que la suscripción en pro de S. Santidad tiene buen éxito en la diócesis. Le envía un carta del P. Pío IX agradeciéndole la adhesión y afecto que son consuelo en las largas amarguras que padece. Un folio bien conservado

• Doc. 17: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 24/09/1860. Firma ológrafa del nuncio. Está afligido por la ruina casi total de la autoridad civil del papa en los Estados Pontificios, por los desdenes de unos y la desobediencia de otros. Ha recibido los ejemplares enviados de la carta pastoral del 1 de septiembre. Agradece la carta [pastoral] con el apéndice de la "misión del P. Claret". Le parece bien que publique las cartas que le envía el Santo Padre, siempre que no sean de materia reservada; pero la última que le ha enviado S.S. es una obligación darla a conocer porque es de agradecimiento a la diócesis, clero y files, por el afecto y oblaciones que han tenido con el papa, en estos tiempos de angustia. Escrita en un folio, muy bien conservado.

• Doc. 18: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 08/06/1861. Firma ológrafa del nuncio. El obispo está falto de salud física y de tranquilidad de ánimo. Está triste y está perdiendo fuerzas corporales necesarias para el bien dela diócesis. Le ruega se tome algún descanso. Le agrada al nuncio el inicio de la visita pastoral a la diócesis. El obispo se le había quejado de que el gobierno no le pasaba los socorros necesarios para restaurar varias iglesias ni para poder educar a jóvenes en el sacerdocio. El nuncio le dice que ayer mismo llegó la noticia de que al papa le dio un leve achaque. Carta escrita en un pliego, bien conservada.

• Doc. 19: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 27/07/1863. Firma original del nuncio. En el mismo pliego contesta el obispo el día 19/08/1863. El nuncio escribe sobre las gestiones que ha hecho por la casa Misión de Arenas de San Pedro, logrando del ministro, Sr. Sanz, una huerta productiva, que ha dado el marqués de Mirabel, y una mensualidad de 1000 reales. Se había pedido 24.000 reales anuales. Le indica los problemas con el gobierno. El obispo le expone las cuentas de dicha casa de Arenas: hay 6 sacerdotes y en número correspondiente de hermanos coadjutores; el obispo ha prometido dar 24.000 reales; pero se ha mandado a dicha casa a 4 estudiantes... la carta del obispo es ológrafa. La conservación es regular, pues está sucio y algunos bordes comienzan a romperse.

• Doc. 20: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 28/10/1863. Firma original del nuncio. Sobre la casa de Arenas de San Pedro, de los PP. de las Misiones de S. Vicente de Paul, el Santo Padre le ha encargado al nuncio de ver qué se puede hacer. Pide saber los que habitan dicha casa Misión. Se requiere una comisión para solucionar los problemas de dicha casa. Carta en una cuartilla, de conservación regular, ya que está sucia y los bordes con dobleces por las que comienza a romperse.

• Doc. 21: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 02/12/1864. Firma original del nuncio. Sobre las facultades del obispo sobre los regulares, cuya prórroga la debe dar la Sagrada Congregación de Obispos y Regulares; se han pedido, pero las facultades terminan el día 10 del corriente. Espera que las remitan pronto. En P.D. dice que algunos obispos han recibido un impreso anónimo de Furia, excitando a la insubordinación del Padre Santo, a quien llaman "déspota". Pregunta si lo ha recibido el obispo de Ávila. Escrito en una cuartilla de conservación regular: dobleces con algún roto, y suciedad.

• Doc. 22: Carta del nuncio al obispo de Ávila. Madrid, 01/06/1865. Firma original del nuncio. Ha recibido la pastoral sobre el Jubileo y cómo se ha recibido en la ciudad y diócesis. Sobre las comunicaciones del rector de la universidad de Salamanca, hizo bien no contestar, porque hay que meditarlas mucho. Escrito en un pliego, bastante sucio.

• Doc. 23: Carta del nuncio al obispo de Ávila, 09/05/1866. Firma original del nuncio. Invitación a predicar el sermón de la fiesta de la Coronación de la S. S. Pío IX, que se celebra el 21 de junio en la iglesia de los italianos. Una cuartilla, bastante sucia.

• Doc. 24: Carta del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, al nuncio apostólico. Ávila, 19/10/1867. Ha recibido la del nuncio del 6 de julio, con el decreto de reducción de misas de los días festivos en los dominios de España. Le causa un poco de pena ver como ha descendido la piedad. No espera mucho de que el gobierno quiera aumentar el trabajo y disminuir la holgazanería y la vagancia.

• Doc. 25: Carta del nuncio al obispo de Ávila, Madrid, 19/10/1867. Firma del nuncio Le insta a que le envíe la exposición para celebrar la fiesta del Patrono de la diócesis como fiesta de precepto, porque hay que pedirla a S.S. y al mismo tiempo puede exponer otras peticiones. Recuerda también la proximidad del Año Nuevo para dar las advertencias necesarias, como la obligación de la aplicación de las misas pro populo aunque no sea ya día festivo. Ya se ha hecho en varias diócesis. Pide que le informe respecto de la de Ávila.

• Doc. 26: Borrador de carta de Fr. Fernando Blanco y Lorenzo al arzobispo de Valladolid. Santiago, 26 de marzo de 1858. Contesta a la del arzobispo del 24 pasado [febrero] dándole la enhorabuena por haber llegado a su nueva metrópoli. Se augura trabajo por la Iglesia tan vulnerada. Le anuncia que ha recibido el documento sobre la jurisdicción de religiosas, quedando enterado del nombramiento de provisor y Juez metropolitano. Todavía no sabe la fecha cierta de su consagración, si será la dominica in albis o en la siguiente. Se pone al servicio del arzobispo y de la Provincia eclesiástica. Sin firma. El arzobispo de Valladolid, primer arz., fue D. Luis de la Lastra Cuesta (1857-1863).

• Doc. 27: carta del nuncio al arzobispo de Valladolid [D. Luis de la Lastra Cuesta]. Madrid, 19/02/1858. Copia simple manuscrita, enviada por dicho arzobispo al resto de obispos de la Provincia. Prorroga las facultades extraordinarias concedidas por el papa a los obispos sobre las monjas, sujetas a sus superiores regulares, dadas las circunstancias [exclaustración], hasta que el papa decida otra cosa. Pide al arzobispo que se lo comunique a los obispos sufragáneos. Pliego con timbre del arzobispo de Valladolid.

• Doc. 28: Copia de la carta enviada por el arzobispo de Valladolid al obispo de Ávila. Valladolid, 24/02/1858 (ver doc. 26). Se presenta como primer arzobispo de Valladolid y se ofrece para cualquier necesidad. Pide unión entre todos los obispos sufragáneos para aplicar el Concordato. Comunica los nombramientos de Provisor, Vicario general y juez a D. José García Dosal. Pliego timbrado del arzobispo de Valladolid.

• Doc. 29: Circular del arzobispo cardenal de Toledo, Fr. Cirilo de Alameda y Brea dirigida al obispo de Ávila, Madrid, 28/10/1864. Comunica la prórroga de la Bula de Santa Cruzada de Vivos, Difuntos, Composición y Lacticinios por doce años, con la finalidad de que las sumas que se recauden han de invertirse en los gastos del culto y decoro de los templos. Cada una de esas bulas tiene limosna asignada, que se indican en esta circular. Circular impresa, en pliego, muy bien conservada.

• Doc. 30: Carta anónima, sin firmar [pero se supone del obispo de Ávila] al cardenal arzobispo de Toledo, sin datar. Al margen izquierdo lleva la nota: «Reservada». Llama la atención del Sr. cardenal arzobispo de Toledo sobre la obra de D. José Llamazares, "Historia de la Bula de la Santa Cruzada", en especial lo que dice sobre el papa Gregorio 7º, que lo considera inexactas, insostenibles, intolerables e injuriosas a aquel santo pontífice. El libro está impreso con autorización de su eminencia el cardenal. Le pide lo repase o examine la obra. Escrita en folio largo, con bastante suciedad.

• Doc. 31: Carta del cardenal Moreno [Juan Ignacio Moreno y Maisonave] arzobispo de Valladolid a D. Fr. Fernando Blanco, obispo de Ávila. Valladolid, 22/11/1873. Responde a consultas del obispo sobre las comunidades de monjas, que antes dependían de los Superiores Regulares y ahora dependen del prelado diocesano; lo mismo sobre las iglesias de religiosos que las llevan los sacerdotes "llamados Medianos", nombrando vicarios o párrocos...

Principalmente documentos del Vaticano y Nunciatura, por lo general autenticados por la entidad eclesiástica. Contiene ... documentos.
Pergamino ( 1 doc.) y resto de papel bueno