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La primera carta, del año 1932, responde a la lectura de la cláusula 5ª del testamento de D. Ignacio González en la Habana. Da la razón a los frailes dominicos: son el único y universal heredero, y en esta calidad. Por ello, los bienes heredados se deben destinar al fin marcado por el testador. Pero promulgada la Constitución y vigente ésta, podrán invocarse las limitaciones que en ella se establecen, respecto de las Ordenes Religiosos. Pero es indiscutible que la dueña y heredera es la Orden religiosa de Santo Domingo.
La segunda carta de 1935, el abogado advierte que al último resultado de la comunicación, 20 de octubre de 1930 (Doc. NAV-b- 2-2-doc. 2), la Comunidad no presentó reclamación en el tiempo que se le dio (la concesión de audiencia) en el momento procesal. Descuido que se debió evitar. Ahora solo queda el camino de la impugnación de la resolución ministerial, ¿Prosperará la impugnación? abriga temor, aunque asiste la rezón a la Comunidad. Pide la fecha exacta de la notificación a la Comunidad, de la resolución del 19 de septiembre 1934. Parece que si fue la notificación el 24 o 25 de diciembre, estaremos a tiempo para combatir la resolución. Tiene fe profesional.

Los dos folios manuscritos (que son copias) responden a las prescripciones del médico para el accidentado, firmadas por el Dr. Rosal, en Navelgas, 1926-11-20, y los gastos del accidentado, que deberá pagar el seguro, firmado por Ramón Fernández.
El pliego pequeño, con membrete es carta del P. Celestino Alonso al Gerente de la Compañía de seguros «La Presvatrice». comunica al final la cuenta de gastos del accidente y accidentado. Datada en Corias 1926-11-29 (día en que el accidentado volvió al trabajo). El P. Celestino escribe, al Sr. Muñoz de Diego, abogado de la compañía de Seguros, interesándose por el salario de los médicos que han atendido al accidentado, fechada el 1927-02-17, sin lugar; La otra cuartilla, es del abogado D. Alfonso Muñoz de Diego al P. Celestino, que envíe las cuentas del médico titular, D. Marcelino Cancio y la del suplente Dr. Rosal. Datada en Oviedo, 1927-03-05.

Este documento estaba en el Archivo Provincial, porque se registra en el elenco del documento (B-C-OVI- b -1-3-1), pero no lo hemos encontrado

Se declara erigida la casa de Navelgas, habiéndose cumplido todas las condiciones del Derecho Canónico y de las leyes de la O.P.: petición del P. Provincial y su Consejo, y obtención de la licencia del Maestro de la O.P., consentimiento del Ordinario del lugar y beneplácito de la Santa Sede [autorización del nuncio]. El documento señala la formación de la primera comunidad de dicha casa de Navelgas, por la asignación de los religiosos: M.R.P. Fr. Celestino José Alonso, a quien se instituye en Vicario de la nueva comunidad, R.P. Fr. Enrique Izquierdo, y el hermano converso [o lego, o de obediencia] Fr. Antonio Peña

El Maestro O.P., P. Gillet se lamenta de la deplorable revuelta de 1934 en Oviedo, con el incendio del convento de Santo Domingo de Oviedo, y recoge la petición del P. Provincial y del Consejo de Provincia de reducir el convento a simple vicaría, hasta que se instituya un nuevo vicario. El Maestro Fr. Gillet lo concede por el tiempo de su voluntad y declara suspendidos todos lo oficios conventuales, a la vez encomienda que siguiendo las Constituciones instituya un vicario.

La Demanda contenciosa, escrita por el abogado D. José Guimón Eguiguren, Madrid, 29/05/1939, es sobre el edificio del Colegio del "Santísimo Sacramento" de Navelgas. Construido por el Colegio de Corias, como heredero de los bines dejados por D. Ignacio González García, por su testamento en La Habana, 22/04/1912, que dejaba todo a los dominicos de Corias para hacer un centro benéfico de enseñanza primaria y secundaria. Debía tener (o creer) que tenía dinero abundantes, pero a la hora de la muerte y pagos de los albaceas, se entregó a los dominicos 19.725'40 pesos, o lo que es igual 84.819'20 pts. con una renta de 4.240'96. La gente del pueblo, sin saber lo que había dejado, hablaban de 100.000 pts. del legado dejado al pueblo; y así pidieron que se les diera 50.000 pts. para adquirir una casita donde se dieran las enseñanzas. Los herederos (los dominicos) viendo lo exiguo de la renta decidieron que era mejor, construir por su cuenta el edificio (construido tiene un valor de más de 250,000 pts. y dejar el capital y con la renta para hacer frente a los gastos de mantenimiento de las enseñanzas que deseaba el bienhechor, en la planta baja del edificio, y el resto de éste para las necesidades de la comunidad de dominicos, que debían enseñar y educar. Y así los dominicos comenzaron a dar las enseñanzas en el curso 1928-1929. Pero la legislación del 1934 y la Junta Provincial de Bienes Benéficos incluyó este centro como una Fundación u Obra Pía, que nada tenía que ver con la institución de los dominicos como herederos del bienhechor de La Habana. Pero el proceso revolucionario en Asturias en octubre de 1934 cogió al P. Nicolás Albuerne en Villamejín, con lo que del 3 al 23 de octubre, no pudo salir dada la persecución de los religiosos y fueron esos días cuando se notificó y se ejecutó la clasificación del edificio como bienes propios de una fundación benéfica. Lo que suponía que el edificio construido por los dominicos de Corias con su dinero propio se lo quitaban. Después de largo tiempo el pleito llegó a esta Demanda contenciosa, que firma y entrega el abogado José Guimón, en Madrid, 29/ 05/1939. Al final, hay unos folios de copias de documentos: una fotografía del conjunto de Navelgas (que no está en este escrito), nn 2 y 3: certificado del abogado secretario del ayuntamiento de Congas del Narcea; certificación de los PP. de Corias, de la elección del P. Nicolás Albuerne como prior de Corias. y 5, acta notarial requerida por el P. Nicolás Albuerne, de cómo este no pudo salir de Villamejín del 3 al 23 de octubre de 1934, dada en Proaza el 1939. Por eso no pudo hacer la reclamación de la clasificación del Navelgas.

El contenido esta desarrollado en 45 apartado más una pequeña bibliografía y el Índice. Podemos agrupar los apartados de la manera siguiente:

1. Historia antigua del convento desde la fundación (1518) a las vísperas de la exclaustración (1835), páginas 1 a 43.
2. Período de la exclaustración 1835 y recuperación del convento por la O.P. 1895, como colegio, convento y seminario, 1922 páginas 44-47.
3. Período de revueltas y Guerra Civil, y reconstrucción de la iglesia,1934 -1945 pp. 48 -53
4. Período contemporáneo: El Colegio de Santo Domingo y convento 1948 - 1974, pp. 54 -69

Son continuación de las cuentas del documento anterior, con el sistema clásico de "Debe" y "Haber", de los dichos años, comenzando en julio de 1922 y terminando a finales del mes de noviembre del 1923.

Contiene:

• Solo el folio, mecanografiado, con las acciones, ventas , canjes, etc. de la testamentaría de Cuba está bien; pero es la enésima vez que se copian estos datos. En otro billete se indican los cupones que se han adquirido con el dinero de la testamentaría. Y una tarjeta postal del P. Fernando María Gutiérrez al P. Celestino, con algún dato referente el doc. 11 de esta U.D.C.
• 4 facturas de materiales de retoques o remates para el edificio de Navelgas, aunque de poco monta, de la Sociedad de García Zaloña y Cia. de Oviedo, de febrero a diciembre de 1928.

Comienza con una carta de las madres de familia de Navelgas a la Reina, para que se lleve a cabo la realidad del último deseo de D. Ignacio González García, datada en Navelgas, 1920-07-29, por la maestra del pueblo doña Bibiana López. El Ministerio, que no tiene noticia del legado ni del Colegio, pide al gobernador civil, Presidente de la Junta Provincial de Beneficencia de Oviedo, información al respecto. así comienza todo. Los frailes contestaron a algunas peticiones de la Junta Prov. de Oviedo el 16 de marzo del 1923. No tiene los documentos originales, porque están en la Habana, sería necesario pedirlos, pero envían copia simple del testamento y del recibo de la herencia. Recalcan que es insuficiente lo dejado para levantar y sostener, y menos en Navelgas, un colegio d e 1ª y 2ª enseñanza y han optado por la mejor opinión de letrados, que es hacer lo que se pueda con el legado, y es lo que opinan también los vecinos de Navelgas. Se establecería un centro de estable y completo de 1ª enseñanza; algo de la 2ª y algunas clases de aplicación práctica par los jóvenes. Los intereses del legado no se tocan, porque se destinan sustento del personal docente. El Ministerio de Instrucción Pública sigue pidiendo, a los frailes de Corias, más informes: escritura fundacional, para "proceder a una clasificación" y relación de los bienes suscrita por ellos, data: Madrid, 1923-11-23. Hay informes que los frailes dan respuesta pero no a satisfacción del Ministerio, por lo que éste termina por "clasificar el Colegio de Navelgas de" Beneficencia particular docente", con las obligaciones de presentar presupuestos y rendir cuentas anualmente al Protectorado", Madrid, 19 de septiembre de 1934; comunicado por la Junta Provincial de Beneficencia de Oviedo, el 24 de septiembre de 1934 (ver la clasificación y comunicación en. B-C-NAV-b- 2-1-doc.1).

Como en el texto se lee, es el índice de 38 documentos, que componen 101 folios, que a petición del Tribunal Supremo, hecha el 5 de febrero de este año de 1935, se le remiten a dicho T.S. para el recurso contencioso- administrativo interpuesto por el convento de Corias contra la O. Ministerial del 19 de septiembre de 1934.

En este documento se recogen copiados-resumidos, los cinco comunicados de la Junta Provincial de Beneficencia de Oviedo, por mandato de las secciones del Ministerio de Instrucción Pública de Madrid, y las respuesta de los dominicos de Corias-Navelgas. Oficios y respuestas ya catalogados con anterioridad del 1 al 5.

Son 2 copias del contrato entre la diócesis de Oviedo y la Provincia Dominica de España, representadas por el obispo Juan Bautista Luis y Pérez y por el P. Luis Getino [Luis Alonso Getino] nuevo provincial de los dominicos. En ambas copia se indican los normes de los firmantes y los sellos, pero no hay firmas. El provincial Getino, O.P. señala las condiciones . Se indica también que el convento de Oviedo, era propiedad dela la O.P., desde su fundación; pero después, en 30/09/1903, había sido dado en usufructo perpetuo por el obispo Fr. Ramón Martínez Vigil, O.P., obispo de Oviedo.

El oficio del Gobernador de Oviedo, como Presidente de la Junta Provincial de Beneficencia, transmite que no se ha presentado el presupuesto del Colegio de Navelgas, como manda la O. Ministerial del 23 de junio último; se le pone de límite quince días. Dado en Oviedo 1933-12-13. La respuesta de P. Celestino, en el reverso de la cuartilla: Lo de Navelgas no es propiamente una fundación y los dominicos no son Patronos sino herederos del finado.

Los papeles que se encuentran en este documento son:

• n. 1: Dos cuartillas, mecanografiadas, si fechas ni firma, pero son del P. Celestino; el texto es el mismo en la dos cuartillas, con un corrección únicamente. Es un resumen del inicio de la donación. Insiste en la idea de que los dominicos de Corias no son meros ejecutores de la fundación, sino que son los herederos de D. Ignacio González.
• n. 2: Son 4 folios: los dos primeros son las consultas que, supuestamente, el P. Celestino consulta a la abogado D. Ramón López: uno, lleva la firma a máquina dl P. Celestino, pero sin fecha y la consulta versa sobre si los dominicos están obligados a entregar a la Junta de Beneficencia lo que han recibido: o si como son herederos, tienen derecho a retenerlos, y emplearlos cómo quieran, con tal de cumplir la carga que les impone el testamento; el segundo, del año 1931, es de consultas en el caso de que se tenga que devolver y pagar, teniendo en cuenta el valor de los pesos americanos, y la variación monetaria y que el edificio se ha hecho con el dinero de Corias. A estas consultas el abogado responde con otros dos folio mecanografiados, las fechas señaladas: 17-7-931, 18-7- 931, 21-7-931, uno ,más amplio que el otro.
• n. 3: otros dos folios abogado D. Ramón López, repitiendo la respuesta del 17-7-931, pero con fecha del 11- de enero de 1932.

El P. Sabino hace un resumen de la entrevista personal con dicho abogado, e indica:

• que no resultando dinero suficiente para lo que quiere el testador, se podían hacer dos cosas: esperar a que los intereses aumenten hasta hacerlo suficiente, o con lo que ha dejado hacer lo que se pueda.
• Ni la familia del testador ni los vecinos de Navelgas tienen acción contra los frailes.
• Quien puede pedir cuentas es unicamente la Junta Provincial de Beneficencia.
• Que este es un caso de Patronato.
• Que una escuela bien montada, sobre todo si le añadían algo de enseñanza de comercio, era el mejor modo de cumplir la voluntad del testador.
  Añade el P. Sabino que de este mismo parecer es D. Secundino de la Torre.

Firman también los PP. Miguel Menéndez, Luciano Escandón, Domingo Monedero y Marino Vea-Murguía.

Confirmación de la elección. También firman los PP. Marino Vea-Murguía, Cándido Miranda, Leonardo Rodríguez y Mariano Antía.

Documento dependiente del anterior. Se trata de que ante la insistencia del Ministerio de Instrucción Pública, lo dominicos no contestaban a lo que el Ministerio quería. Se dio una concesión de audiencia, que no apareció en la Gaceta de Madrid; por lo que días más tarde hubo necesidad de nueva publicación y de avisar a los dominicos de Corias y Navelgas de que deben de presentar al expediente lo que se les pedía. Esta es la comunicación última que se dio por el Ministerio.

Circular impresa. Dada en Roma, en el Colegio Angelico, el día 4 de agosto de 1821. Fijándose en el testamento de Nuestro Padre, que declara el Humberto de Romanis, centra el Maestro de la O.P., su carta en «Charitatem habete, Humilitatem servate, Paupertatem voluntariam possidete».
Esta circular, enviada con motivo del Séptimo Centenario de Nuestro Padre Santo Domingo, fue traducida e impresa en la carta del P. Provincial, M.R.P. Fr. Alfredo Fanjul Acebal, en Oviedo, 07/08/1921, en un cuadernillo grapado, de 9 pp. en rústica, acompañada de unas letras de dicho P. Provincial, que colocamos en esta misma ficha como documento 9a. Esta traducción y letras del P. Fanjul pertenecían a la Biblioteca de San Esteban, como indica su sello, y tenía la signatura Est. 11/ Tab. 3. B.
No nos consta cuándo pasó a este ADHDOPE, pero antes de 1986.

Certificado del Rector de Oviedo del indulto de secularización concedido a Fr. Fernando Carro.

Contiene:
-Carta del P. Vicario del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 27/07/1942, sobre la confirmación de las Actas. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Vicario del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 30/07/1942, completando la carta anterior. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Vicario del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 02/09/1942, sobre los Novicios de Salamanca, misioneros, etc. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Vicario del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 16/09/1942, sobre la concesión de dispensa, el horario de la Comunidad de Salamanca y demás noticias sobre frailes y sus cargos . 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Vicario del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 30/09/1942, para aumentar las misas y contribuir económicamente a la Curia General. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Socio del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 09/10/1942, sobre diversos temas. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 12/12/1942. 2 folios mecanografiados. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Suárez, Roma, 07/01/1943. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 26/01/1943. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Socio Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, s.f. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 17/02/1943. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Socio Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 23/02/1943. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Socio Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 02/04/1943. 2 folios mecanografiados. Firma ológrafa.
-Carta del P. Vicario del Maestro, Fr. Manuel Montoto al P. Provincial, Fr. José Cuervo, Roma, 14/05/1943. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Barcelona, 07/01/1943. 1 cuartilla manuscrita. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Barcelona, 17/08/1943. 1 cuartilla manuscrita. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Barcelona, 19/08/1943. 2 cuartillas manuscritas. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 05/09/1943. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, 26/09/1943. 1 cuartilla mecanografiada con nota manuscrita. Firma ológrafa.
-Prefacio de Santo Tomás del P. Manuel Montoto, Roma. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa. Latín.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 07/12/1943. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.
-Sobre las Facultades concedidas al P. General de la O.P. por el papa Pío XI en Roma el 20/11/1929. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa del P. Manuel Montoto. Sello. Latín.
-Circular del P. Maestro Gillet a la Provincia de España, Roma, Santa Sabina, 07/12/1943. 1 folio mecanografiado. Firma ológrafa.Latín.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 10/03/1944. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 06/04/1944. 1 folio mecanografiado con nota manuscrita. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 27/07/1944. 1 cuartilla mecanografiada con nota manuscrita. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, 03/09/1944. 1 cuartilla mecanografiada. Firma ológrafa.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 27/10/1944. 1 folio mecanografiado con nota manuscrita. Firma ológrafa.
-Cartas del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 18/04/1945 y 08/05/1945. 1 folio mecanografiado con nota manuscrita. Firma ológrafa. Copia auténtica.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Oviedo, 06/09/1945. 1 cuartilla manuscrita. Firma ológrafa.
-Copia de la Carta del Cardenal Fumasoni Biondi al P. Maestro Martín Gillet, Roma, 23/06/1945. 2 folios mecanografiados. Sin firma. Italiano y latín.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial, Madrid, 12/10/1945 sobre estudios de Lectores en casas de México. 1 cuartilla manuscrita. Firma ológrafa.
-Telegrama del P. Manuel Montoto, Madrid, 19/07/1945 sobre viaje a España y asunto del Vicario Apostólico de Urubamba. 1 cuartilla.
-Telegrama del P. Manuel Montoto, Oviedo, ¿25/07/1945?, sobre asunto Provicario Apostólico. 1 telegrama.

Sobre la Editorial y libros de contabilidad.

Ordena al P. Rector examinar al P. Agustín ¿Reguera?/¿Noguera?, como vicario confesor de monjas.

Solicita su asistencia al Convento de San Pablo de Palencia para tratar temas del siguiente Capítulo General.

Asuntos personales.

Responde a una carta del P. Provincial que se conoce que había pedido estipendios de misas. No hay más misas que las 3 que cada frailes ha de aplicar por la curia al año. El Angelicum están preocupadísimos, han llegado a tener que dejar de comer un plato dos días a la semana, empezando por el Maestro de la O.P:. Mal está la economía.
Anuncia que se ha aprobado la canonización del B. Alberto Magno, pronto saldrá la bula.

Contesta a la carta del día 13. Consulta el P. Cuervo sobre el caso del convento de Palencia: si quiere que este convento tenga y pueda tener un socio con el prior en capítulo, deberá asignar un fraile en sustitución de Fr. Obeso, porque si no tiene el número mandado por constituciones no podrá enviar socio. De las dispensas el Maestro no quiere ni hablar, las Constituciones se han aprobado para cumplirlas.
Vuelve el asunto del P. Fontenla, se le ha concedido rescripto de exclaustración de prórroga por un año y para esto la S. Congregación no siempre exige la aceptación de un ordinario, cosa que si exige cuando es secularización. Habrá que esperar un año y tenerlo en cuenta para pedir a la Congregación que no lo conceda si no ha sido aceptado por un obispo.
El P. Manuel López Tascón quiere venir a Roma con la Orden Tercera. Le recuerda al Provincial que por deseo del Maestro de la O.P. solo pueden ir al jubileo los Provinciales y directores de la Tercera Orden, con ésta, y en peregrinación. No hace falta que pidan permiso a Roma, basta que lo dé el provincial. También ha pedido permiso el provincial de Aragón.

Futuro del Colegio, seguir con Comercio, y problema del personal.

Se ha recibido en Roma dos cartas del P. José Cuervo, una para el P. Montoto y otra para el Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet. La dirigida a éste era la renuncia al provincialato del P. José Cuervo. Por ello, el P. Montoto lo primero que hace es decir al P.Provincial, que no admite la dimisión, que no es tan difícil el arreglo. En breve el P. Fr. Gillet le escribará una carta en que le explicará todo.
La del P. Montoto eran cuestiones sobre frailes, y contesta: de Higinio, en Roma nada se sabe de él. Referene a Macías, tiene información de él e incluso le escribió ya hace unos días. Lo que quiere el tal Macías es legalizar su situación, pero ,o tiene difícil porque ha desobedecido a la S. Congregación. Deberá encontrar un obispo que lo reciba ( y en este caso se podrá intentar arreglar su situación, pero tendrá que atenerse a las condiciones que le pongan. No ha vuelto a escribir. Fontenla, a acudido la S. Congregación y la cuestión está "sub judice"; aquí, en la Curia, no se le han dado oídos, porque no tiene razón. Escribe que no puede continuar en la Orden.
Al final de la carta, se recuerdo el P. Montoto, que al tal Higinio se le había prorrogado el permiso de exclaustración un año; pero no se ha sabido más de él.

Expone el Sr. obispo la situación del Seminario Conciliar de la diócesis de Oviedo: fue vendido para cuartel, dada las circunstancias en España; los seminaristas y seminario debieron de trasladarse al llamado colegio de Valdedios. La situación lamentable para la diócesis. Pide a la provincia de España y al P. provincial el edificio de los dominicos llamado Colegio de Santo Domingo en la capital asturiana, para convertirlo en Seminario conciliar. Ofrece a los dominicos algunas de la cátedra del seminario y que los frailes seguirán en su convento y en su ministerio en su iglesia conventual.

Le recuerda que desde el principio la advirtió que había que armarse de paciencia. Comunica el estado del asunto: los informes pedidos a la Junta Provincial de Beneficencia de Oviedo no han llegado. Lo de la notificación es de menor importancia; lo que importa son los documentos de protestas de los dominicos presentaron ante la Junta; aunque se hayan perdido o destruido insistir en que existieron es a favor de la causa, para desmentir el consentimiento que se supone en la orden de calificación.

Se inician las vacaciones en el Tribunal Supremo, sin que la Junta de Beneficencia de Oviedo haya contestado a la petición que se le hizo. Hasta el 15 de septiembre, nada hay que hacer. El mismo Abogado se va de vacaciones a Portugalete (da la dirección), pero deja sustituto en el despacho todos los días.

Cree el abogado que el P. Celestino desiste de la gestión respecto a la acumulación de intereses al capital, que se pudiera haber intentado en el Ministerio, pero parece que él (P. Celestino) prefiere que se haga en el Tribunal Supremo. Corrige al dominico en algún punto, sobre los Letrados de la Beneficencia. Se sigue esperando los informes de la Junta de Oviedo.

Se habían entrevistado, aunque rápidamente, el abogado y el P. Celestino, en Madrid. Le comunica que tiene reiterada en el T.S la petición de los documentos antecedentes, como se ve por la copia adjunta [es la Suplica anterior, doc. 16]. Aún nada definitivo se ha hecho, lo que se atribuye al retraso provocado por la reorganización de las Salas de lo contencioso administrativo del T.S.

Comunica que en el segundo certificado de Cangas de Narcea se dice que las diligencias de notificación fueron enviadas el 26 de diciembre a la Sección Administrativa de 1ª Enseñanza. Pide que averigüe si se conserva en dicha institución. Que pide certificado.

Carta original. Ha llegado la certificación del Ayuntamiento de Cangas y las postales. Pero la certificación no responde a lo que interesa en el proceso, que es la certificación de la fecha de entrega de al Rector de Corias de la diligencia enviada por la Junta de Beneficencia de Oviedo. Sigue esperando el expediente solicitado por el T.S.

Sobre la llegada de León a Oviedo, al nuevo colegio. Conoce al P. Eulalio R. Calzón y pide al P. Provincial lo deje ir a misiones.

Impresiones de la Comunidad y del Colegio de Oviedo.