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Es un informe sobre los desperfectos que tiene la casa que el convento de San Pablo de Valladolid tenia en el lugar del Arrabal de Portillo. No tienen fecha, pero todo parece indicar que es del siglo XIX. Se han quitado y vendido un balcón de hierro, una reja de 6 pies y medio de alta y 6 de ancha, que uno las ha comprado; también se han vendido las vigas y la madera, con la teja de tejados y una pared de manpuesto que separaba el corral de la casa.

La escritura comienza con la reunión de los frailes de San Pablo, en el capítulo (ver área de notas), bajo la autoridad del P. Fr. Alonso Pérez, prior y presentado. Los duques piden al convento la capilla mayor y la sacristía para sus enterramientos y el de los sucesores, y el patronazgo de la iglesia, y obligaciones de sacrificios, memorias y sufragios y con la dotación correspondiente. El convento tiene licencia escrita del P. Provincial, Fr. Andrés de Caso. Siguen las capitulaciones, que son 56 y los tres tratados en los capítulos de los religiosos, con los nombres de los asistentes. Los duques se obligan a dar y consignar más de 4.000 ducados de renta al año. Valladolid, 06/12/1600, ante Juan de Santillana. El mismo día se nombró juez conservador a D. Joan Martínez Recalde, prior provisor de la catedral.
La escritura es la copia auténtica del escribano Juan de Santillana para el convento.

El folio suelto, tiene como fecha primera citada el 07/02/1565 y la última 09(08/1613. Es una capellanía de Ávila, fundada por el canónigo D. Agustín Angulo para su padre, D. Hernando Maldonado. Este folio narra, con buenas fuentes, el desarrollo de dicha capellanía, que del convento de la Concepción, paso a la capellanía de Cabañas, a la parroquial de San Pedro y más tarde a la capilla de la catedral dedicada a la Inmaculada Concepción, por ser el deán de la catedral el patrono de esta capellanía . Para los traslados la pieza principal es el abad de Cabañas, D. Jerónimo Maldonado, hermano de D. Agustín, que poseía un buena archivo , citado varias veces en el folio.
El folio doblado, es otro intento de aclarar esta capellanía, ya en 1818. POne las cargas y las rentas de dicha capellanía.

Es una nota en la que se dice que la escritura de censo a favor de las obras pías fundadas en el convento de San Pablo de Valladolid, contra el ayuntamiento de Medina de Riseco, se hizo ante el escribano Tomás Brizuela. y representó al ayuntamiento de Medina, don Diego de Arango. Son patronos de esta Obra pía los RR.PP. FF. Prior y el maestro de novicios del convento de San Pablo. Tienen un capital de 57.200 reales, a 2 % y para su seguridad están hipotecados el peso y cuchar (medida) y arbitrios del Ayuntamiento. Se señala que se tomó razón en la Contaduría de Valladolid, 14/07/1774. La nota es anónima y sin facha

Contestación a una carta del 15 de agosto. Para cobrar del ayuntamiento de Rioseco; se puede tratar y decir pero nada hará por los muchos apuros que tienen. Conviene esperar a ver si dan alguna cosa, como están haciendo todos o recurrir al Intendente de Provincia para que pague al Noviciado. Noticias de unos libros, que debería haber recibido un mesonero llamado Sebastián Román, pero nadie le ha dado libro alguno. Estará atento.

D. Martín Santa María, su madre Beatriz Hernández, Francisco Ruiz y su mujer María de Segovia, reconocen que han tomado censo de la casa de novicios de San Pablo, por renta de 99 reales anuales, de capital 300 ducados. Valladolid, 03/03/1825, firman los dicho y el P. Fr. Fernando Hernández, maestro de novicio.

Carta de obligación que dan los citados Esteban y Leonardo Pérez y Felipe Martín que pagarán al Noviciado de San Pablo 40 fanegas de trigo de calidad (anuales), por las tierras y propiedades que dicho noviciado tiene en en Castromocho, y ponerlo en el noviciado. Lo firman con el Maestro de novicios, Valladolid, 25/01/1828, firmas: Fr. Fernando Sánchez, m. de nov., y Esteban Pérez.

Comunica Fr. Estrada las gestiones que ha hecho para cobrar del Ayuntamiento de Rioseco . El corregidor intervine, pero cree que solo podrá cobrar un anualidad.
Al final pone una noticia: "Desde la fundación de nuestro convento no creo se haya visto con 9 maestros, como se ve el día. Bien se conoce que es casa dorada". Medina de Rioseco, 25/06/1831, firma Fr, Antonio Estrada

Merced de Alfonso X a su tía Urraca Alfonso de todos los frutos y todas las monedas aforadas de Coruña y otros pechos.

Merced del rey Alfonso XI, concediendo al prior y convento de San Pablo de Valladolid que hayan y traigan una carga de leña diaria de los montes de Torozos.

Merced de la Reina doña María de Portugal, mujer de Alfonso XI y madre de Pero I, al prior y convento de predicadores de Valladolid de 500 maravedíes, que ella tiene sobre la aljama de los judíos de la ciudad. Ante Bartolomé Fernández.

Cuaderno que recoge el recibo de dinero aplicable a enfermería conventual, nombrada como obra pía. La mayoría de los ingresos proceden de los pagos de la condesa de Benavente, que se aplican a la enfermería. No sabemos quién es el autor, que debería ser el enfermero mayor.

El convento de San Pablo presenta requisitoria contra Miguel de Santa María, vecino de Pedrosa del Rey, por cuantía de 21 fanegas de trigo, por no pagar. Se le comunica al interesado y se le notifica la ejecución.

Es una copia del la ejecutiva real que el rey Felipe V, por la chancillería de Valladolid, de a las peticiones de la Junta del Señorío de Vizcaya, ya catalogada en A-B-VAp 11-3.2, que es documento más completo.

Son las cuentas de los rendimientos del medio préstamo que gozan en la villa de Don Benito los conventos de San Pablo de Valladolid y Santa Cruz de Segovia, en los años 1823-1824. El autor es D. Ramón Gómez Gordo, administrador de los bienes que estos conventos tienen en dicha villa. Firma las cuentas en Don Benito, 20/12/1825. Los frutos de Medellín también se contabilizan en este cuaderno, y lo firma D. Pedro Andrés García de Codes, en Medellín, 24/12/1824.

La comunidad de San Pablo siguiendo los deseos del rey y del gobierno en su decreto del 15/11/1815, ha decidido abrir un colegio o escuela gratuita. Se indican las materias, y el director será el P. José Casto Herce. Se alimentará a los 10 niños más necesitados, con lo que las limosnas que se daban en portería cesarán. La edad para ir a la escuela: tienen que ser menores de 12 años. Firma el P. Prior, Fr. Vicente Alonso. El comienzo de la escuela será el 8 de enero de 1816.

El autor es el P. Manuel Pérez, lector de Artes y colector. Como siempre se indican los productos y cantidades que corresponden al convento de San Pablo: corderos, lana negra, trigo, etc., etc. Pone una nota para señalar que los corderos y la lana los recibió Fr. Antonio Guillén, quien tendrá que rendir cuentas; el queso se quedó en Pollos y como es costumbre se consumió en darlo a los mozps que llevan los diezmos.

El documento lleva el título deTazmias de Matilla y Santa Olalla, y tal como ha llegado al archivo, engloba algunos documentos pertenecientes a otras poblaciones.

El documento no es más que el folio -carpeta, y solo lleva el título: de Tazmías de Santa Olalla de los años, [16]96, 07, 98, 99, 700-705, 706, 707 y 712.

D. Manuel Gordo hace constar lo que de las tazmías de granos de San Miguel del año 1722, le ha tocado al convento de San Pablo, Firma en Tordesillas, 26/11/1723. El billete se encabeza por Santa Eulalia, año 1722

D. Francisco de Vega y Zevallos certifica lo que tocó al convento al convento en el 1720. Pero certifica también lo correspondiente a los años 1722 y en 1723, año éste en que dice que no le tocó nada porque no estuvieron sembradas las tierras, pero D. Diego Morales hizo cesión al convento de los diezmos de del término de Santa Cecilia (Zizilia), de 5 cantaras y media de mosto. Tordesillas, 26/11/1723, firma Francisco de Vega y Zevallos. Encabeza el folio: "Término de Santa Olalla, año 1720 (que es nota del depositario del convento)

En la misma cuartilla hay dos informaciones firmadas: D. José Antonio Alaejos, informa del mosto que tocó al convento de San Pablo, el año 1722, y lo firma en Tordesillas, 26/11/1722. La otra, es una información del D. Juan Díez Rodríguez del mosto del pago de Santa Olalla que tocó a dicho convento en 1723; la firma en Tordesilla 26/11/1723. En la cabecera de la cuartilla y en el reverso pone San Pedro, y San Pedro de Tordesillas, año de 22.

Los tres beneficiados de la parroquia de San Pedro de Tordesillas certifican lo que ha correspondido a San Pablo de Valladolid de los diezmos de los años 1731 al 1737, inclusive. Se especifica año por año de 1731-1736, y señalan que dichos diezmos se entregaron a Tomás Díez, vecino de Tordesillas, firmado en dicha villa, por los tres curas, el 23/06/1738

Es una cuartilla sin fecha exacta ni firma, pero de los años 1732 al 1737. El título de "iglesia de San Juan" está puesto por el depositario del convento de San Pablo, lo mismo que los años al margen. Aparece entre los granos o especies zumaque y ¿cogolmo?

Certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de las tazmías en el año 1747, en la villa de Matilla. Granos, zumaque y mosto, como siempre. Matilla de los Caños, 16/01/1748, firma Manuel García

El colector de la parroquia de Matilla de los Caños, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de los diezmos en la
parroquia de dicha población. Matilla de los Caños, 20/11/12756, firma Francisco Díez.

El beneficiado de Santiago de Tordesiilas, D. Nicolás Caballero, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo de lo que han diezmado los feligreses de dicha parroquia por las tierras que labran en el despoblado de Santa Eulalia. Solo indica trigo y algarrobas. Tordesillas, 20/11/1756. Firma D. Nicolás Cavallero.

El beneficiado de Matilla de los Caños, certifica lo que ha tocado de los diezmos dados al aparroquia, por los dos novenos que el convento tienen en el término de Santa Eulalia [o Santa Olalla], . Matilla, 29/12/1758, firma D. José González. Indica trigo, cebada, centeno, garrobas, yerbos (yeros) zumaque y mosto

El beneficiado de Matilla de los Caños, certifica lo que ha tocado de los diezmos [no dice nada del convento de San Pablo, pero es evidente que se refiere al citado convento]. Nada más indica: trigo, centeno, garrobas y zumaque, Dice que fue colector el año pasado de 1761, pero firma en Matilla, 15/01/1761 (debería ser 1762).

El colector de los diezmos de Matilla de los Caños, Manuel Villalón, no dice que sea cura, certifica lo que le ha tocado al convento de San Pablo, por los dos novenos que tiene en término de Santa Eulalia. Cita: trigo, centeno, cebada, algarrobas, avena, zumeque y mosto. Firmado en Matilla, 11/11/1750

Folio doblado que contiene el resto de documentos que se citarán.

Textualmente el encabezado dice: "Tazmías por myor, año de 1696, de los diezmos que se causan en la villa de Peñalba; colector de ellos el Sr. licenciado D. Gabriel de Olivares, cura de dicha villa y residente ela (sic) de Villabáñez".
Se indican lo frutos de diezmos: frutas, trigo, cebada, centeno, avena, garbanzos, con nombres y cantidades de quienes pagan diezmos. En la p. 3 se indican los que participan de esos diezmos y las partes que les pertenecen: La Mejorada, universidad, iglesia de Peñalba, San Pablo, el cura. Se insiste que el año de 1666, ceso el diezmar, que fue tan poco, que no hubo que partir, por lo despoblado mucho antes del año 1666.
Parece por lo tanto que en 1696 ya había repobladores.
En la página 4 se explica la participación del convento de San Pablo en estos diezmos: León X, a petición de los RR.CC. concedió este y otros préstamos, en 1513, a suplicación del P. maestro Tomás Matienzo, prior entonces del convento. Diezmase de 10 uno pero de todos los frutos:pan, vino, legumbres, frutas... colmenas, palomar, potrancos, burros, becerros... de la soldada de mozos y mozas y hasta el queso, que se hace después de San Pedro.

Certificado del cura beneficiado de Peñalba de Duero, D. Francisco Izquierdo, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en el reparto que se ha hecho el 30 de junio de 1727, de lana y corderos, porque no se hizo queso . Firma: D. Francisco Izquierdo, en Peñalba, 30/06/1727.

Certificado del cura de Peñalba de Duero, D. Bernardo Muñoz, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en el año de 1737.

Certificado del cura de Peñalba de Duero, Fr. Felipe de Matute, carmelita, al presente cura de Pañalba, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid, en el reparto de granos: trigo, cebada, centeno, avena y algarrobas. Peñalba 27/09/1729, Fr. Felipe de Matute

Escribe para que el Sr. Juan de Santiago se ponga en comunicación con el procurador del convento de San Pablo a fin de que se haga el reparto de la cilla de Peñalba el sábado, día 24. Tocará a cada tercio 43 fan. de trigo, 13 de centeno, 28 de cebada y 11 de avena. Peñalba, 20/09/1735, firma Fr. José Terán.
Por la carta se deduce que el Sr. Juan de Santiago tiene algún oficio o relación con el monasterio de la Moraleja

El firmante, da lo diezmado año por año, 1793, 1794 y 1795. En 1793 de lana 24 vellones, corderos 2, quesos siete libras y media, picos 20 reales, pollos seis; trigo, cebada, avena, muelas, lentejas y mosto. para repartirlos entre los tercios, Peñalaba, 03/06/1796, D. Manuel Belicia Ucero.
Al reverso un depositario pone: Tazmía de Peñalba de los años 93, 94 7 y 95.

Parece una nota de algún depositario del convento de San Pablo de Valladolid. El título está escrito con muy buena caligrafía; pero al reverso los datos que se dan dice "Cilla de San Pedro reducida a dinero". La parroquial de Peñalba estaba dedicada a la Asunción. La producción parece no fue buena: 2 cordero, 2 vellones, 2 quesos, 4 pollos

título: San Pablo, año 1833. Se indica lo perteneciente a San Pablo en granos: trigo, cebada, centeno avena y muelas. Posiblemente sea alguna nota de D. Manuel Gómez o de un depositario de San Pablo de Valladolid

D. Manuel López, colector del convento del San Pablo, en Peñaflor, ha entregado al P. Fr. Ambrosio Losa, del mismo convento, lo que le ha correspondido en 1725 y 1726. Peñaflor, 20/07/1726, firma: Manuel López